关于范美忠事件的看法
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wanghx
Jan 10, 2009, 7:44:30 PM1/10/09
to Salon Friends, lihlii-g
发信人: lzjgz (飞翔), 信区: triangle
标 题: 做个调研 有关范美忠事情的看法
发信站: 一路BBS (Tue Dec 30 12:36:54 2008), 本站(yilubbs.com)
“范跑跑”时间经过大半年时间，到现在还没能平息，网上口水也是激烈争持着，各方都有不同的理据，这里就不一一表述了
在此我想了解一下各位网友对此如何看法，特别是几位做教师的网友
这里首先声明：我是挺范一族
--
※ 来源:．一路BBS http://yilubbs.com [FROM: 61.140.0.0]
全文链接: http://www.yilubbs.com/HT/con_119_M.1230658614.A.htm
1. 中共转移民众对政府渎职的注意力，炒作范跑跑。
2. 范跑跑无耻，因为不知羞耻，把自己的道德缺失还自吹成优点。
3. 但是他并非唯一无耻的人。那群骂他的人，很多都更加无耻。
4. 这是制度问题，也是道德制度。从根本上说，中共国的制度问题，
h:
> 范美忠也没什么问题啊，只不过是表达"提倡道德不以批判不道德为手段"
> 范也没有不道德的地方
作为当场任课教师，他有渎职嫌疑。因为教师是学生的临时监护人，有连带的义务。
这就是为什么学生在学校出了事故，学校要负部分责任。
如果他一点都不照顾学生而只顾自己跑，那么是有渎职嫌疑的，行政处罚是有道理的。
不过在那种慌乱场面中，从相关报道看，他并没有大错，就是自己跑得比较快。事
后也很照顾学生，这样最多只是道德不完美的问题。
关键在他的言论激怒了伪善的道德家们，于是拿出行政权来惩罚他。这是这个新闻
中更让人觉得可怕的地方。还记得以前大学里贴出的告示，公开惩罚一对偷情男女教师“生活作
风问题”，令人目瞪口呆。
这是犬儒主义社会的掌权者还套着道德面具的结果。一方面是彻底的非道德主义的
社会，良知泯灭，人们以道德为耻，以自私自利为荣，自以为这样才真诚；
我至今基本维持原先的观点，但是我得说我并不能保证看过事情的所有细节。
赞赏他的校长卿光亚的观点[1]，但是反对其将范解职的做法。他即便受到上层压力，也应该抵抗一下。
赞同秦晖[21]、徐贲[4][22]、东海一枭[8][9]、陈破空[5]，和不知名读者[13][15]的观点:
曾颖太天真？以为是“大众”舆论在黑帮国起作用？[19]
啃咸菜谈天下: 靠的应该是制度，而不是英雄。
制度恰恰都是靠敢于舍生取义的英雄们，才能开创，建立和维护的。
赞同这一段评论:[17]
如果说的是自己的真实想法，就算是符合道德，那么，怪叔叔林嘉祥“酒后吐真言”说“你们算个屁”，
也是十足的“实话实说”，是否也就符合道德？这种道德标注的错位，乃是中共国的社会绝症。
我认为范美忠说的话“我不崇高但是并不无耻”[3]，恰恰证明他是“无耻”，也就是已经不知羞耻了。
而堂然批评他的教育部发言人王旭明说的话其实更无耻而且卑鄙。[3] 中共官方在这系列事件中最最
下流无耻卑劣阴险而且成功。
范美忠应该感到羞耻而堂然，这是不知羞耻，是无耻，但不过是一个私德小问题。我们大部分人，都有
他那种缺点，也是应该感到羞耻的。如果在批评范美忠的时候，不设身处地想一想，如果是我们，应该怎么做，
是否能做到，反省自身是否有道义的勇气超越恐惧，否则和他一样是无耻。
范美忠这种所谓“诚实”，谈不上“高尚”，不过是犬儒主义社会的精神变态。简单说，就是
无耻下流，没有羞耻感。甚至人们耻笑道德，并热衷于对道德高尚的勇士泼粪来表现自己的“高尚”：大家都
是“虚伪的”，我承认自己虚伪，而你还谈道德，我比你更高尚。[7]
这就是叫做“无耻”。中共国人普遍丧失羞耻之心。高智晟律师之所以摆脱恐惧仗义
执言，乃是因为羞耻之心。诚然，如果是我，当场也可能惊慌失措而自顾自逃跑，这是人之常情。但这种庸俗
常情，应该感到愧疚和羞耻，而不是事后大言不惭，振振有词，什么母亲大人也不会管。这丧尽天良到何等地步。
看中共国的大规模迫害无动于衷还罢了，甚至落井下石成为常态，就一点不奇怪了。老母都不管，何况他人？[9]
范美忠：逃跑是人的一种本能反应，我不后悔，也不需要去反思。[20]
如果人类不对自己的“本能反应”作反思，我们恐怕应该还在人吃人的原始社会。本能反应就可以不后悔么？
即便是一种无过失的情况下，比如开车的时候，突然遇到险情，因为本能反应，避免了自己撞车，
但是把路边的一个行人撞死伤了，我能不后悔么？我会觉得后悔，内疚的，尽管可能在一定程度上
很难避免这一悲剧性的结果。
如果人类没有发展出规范自身本能和社会责任之间的冲突的道德，人何以为人？不过保持在禽兽野蛮状态罢了。
现在中共国人的犬儒主义发展到极端，把丛林法则奉为圭臬的地步，这是专制暴政的结果，也是专制暴政依赖的
大行其道的社会基础。这恰恰也是纳粹化的一个特征，是纳粹主义的哲学基础。
参看秦晖先生对法家的秦制的分析，就可以了解，儒家道德为何重要，又为何失败。自由主义的个人利权基础，
和极端利己主义的区别究竟在哪里。极端利己主义恰恰是专制主义的思想基础和社会基础，也是他们希望造成的
社会意识形态，和维持统治的要素。
人文主义运动在反思宗教神学政教合一制度的历史罪行的过程里，发展出个人主义的理念。如果因为宗教道德
有过压制人类本能的犯罪史，就彻底抛弃宗教道德，结果不是人性的解放，而恰恰是人性的泯灭。把本能的趋利避
害吹捧到完美真诚的层次，则是彻底删除了真善美的价值观。
许多朋友一谈到社会黑暗，为了逃避自己的社会责任，甚至不是去改变黑暗，而仅仅是去花点精力时间了解
黑暗的一点点基本的社会责任，总会总结说：还是赚钱是王道！
钱要赚，自身事业要奋斗，但是社会责任决不可抛弃而反而不知羞耻。一想到自己的无能，我只有深深的羞耻感，
这也是我崇敬勇者的原因。而那些犬儒主义者，恰恰因为无耻，所以攻击勇者反而成为一种休闲娱乐。正如
自以为是对屈原讽喻的那个渔夫：
司马迁 《史记》中 《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”[10]
想象一下一个猪圈，猪们唱道：
屠宰之日远兮，可以饱我腹，
屠宰之日近兮，可以免我饥。
[9]
这种犬儒主义道德虚无病入膏肓的时候，就必然产生类似激情苍蝇这样的人生哲学：
passionfly: “老百姓”都是同党，这里没什么谁比谁更道德、谁比谁更无耻之说。[24]
而无耻的宵小们，几乎从不让我失望地在任何时候都无耻下流[2]。
高智晟律师就是“知耻而后勇”的一个例子，他说：
如今的中共国，恰恰就是“四维不张”到了无以复加的程度了。
参考：
标 题: 做个调研 有关范美忠事情的看法
发信站: 一路BBS (Tue Dec 30 12:36:54 2008), 本站(yilubbs.com)
“范跑跑”时间经过大半年时间，到现在还没能平息，网上口水也是激烈争持着，各方都有不同的理据，这里就不一一表述了
在此我想了解一下各位网友对此如何看法，特别是几位做教师的网友
这里首先声明：我是挺范一族
--
※ 来源:．一路BBS http://yilubbs.com [FROM: 61.140.0.0]
全文链接: http://www.yilubbs.com/HT/con_119_M.1230658614.A.htm
1. 中共转移民众对政府渎职的注意力，炒作范跑跑。
2. 范跑跑无耻，因为不知羞耻，把自己的道德缺失还自吹成优点。
3. 但是他并非唯一无耻的人。那群骂他的人，很多都更加无耻。
4. 这是制度问题，也是道德制度。从根本上说，中共国的制度问题，
恰恰就是道德问题导致。全民无耻卑劣下流，才会支持一个
丧尽天良的黑帮。
h:
> 范美忠也没什么问题啊，只不过是表达"提倡道德不以批判不道德为手段"
> 范也没有不道德的地方
作为当场任课教师，他有渎职嫌疑。因为教师是学生的临时监护人，有连带的义务。
这就是为什么学生在学校出了事故，学校要负部分责任。
如果他一点都不照顾学生而只顾自己跑，那么是有渎职嫌疑的，行政处罚是有道理的。
不过在那种慌乱场面中，从相关报道看，他并没有大错，就是自己跑得比较快。事
后也很照顾学生，这样最多只是道德不完美的问题。
关键在他的言论激怒了伪善的道德家们，于是拿出行政权来惩罚他。这是这个新闻
中更让人觉得可怕的地方。还记得以前大学里贴出的告示，公开惩罚一对偷情男女教师“生活作
风问题”，令人目瞪口呆。
这是犬儒主义社会的掌权者还套着道德面具的结果。一方面是彻底的非道德主义的
社会，良知泯灭，人们以道德为耻，以自私自利为荣，自以为这样才真诚；
甚至还攻击侮辱那些为他人献身的人们（比如郭国汀，高智晟，郭飞
雄，
赵昕，胡 佳，滕彪等人遭受的知识分子普遍的羞辱）；另一方面，是
伪善盛行，虚伪的自我标榜在犬儒主义的支持下，伪善表演成为习惯和见怪不怪。
赵昕，胡 佳，滕彪等人遭受的知识分子普遍的羞辱）；另一方面，是
伪善盛行，虚伪的自我标榜在犬儒主义的支持下，伪善表演成为习惯和见怪不怪。
我至今基本维持原先的观点，但是我得说我并不能保证看过事情的所有细节。
赞赏他的校长卿光亚的观点[1]，但是反对其将范解职的做法。他即便受到上层压力，也应该抵抗一下。
赞同秦晖[21]、徐贲[4][22]、东海一枭[8][9]、陈破空[5]，和不知名读者[13][15]的观点:
有人甚至将炒作焦点，聚集到一个叫做"范跑跑"（范美忠）的教师头上。这位"范部分赞同吴稼祥[11]、邵建[12]、野火[16]、周周[14]、啃咸菜谈天下[17]的观点。
老师"，地震发生时，弃学生于不顾，先自落跑，理所当然地，应该受到批评、乃
至谴责。然而，"范跑跑"毕竟是小恶，豆腐渣背后的官场腐败，才是大恶，逮住小
恶而放过大恶，岂非避重就轻？难怪，连"范跑跑"本人都声称"疲惫"，大喊：关注
豆腐渣，不要关注我！
有人替"范跑跑"辩护，理由竟然是，他"实话实说"。可见，说真话，在中国社会
里，多么稀罕！
范老师的落跑，在文明国家，属于跌穿道德底线；但范老师的坦白，在中国社会，
却属于达至道德上线。正如国内网友所说：当"真实"成为稀缺资源时，并不高尚的
人的真实表白也会被人认可。
曾颖太天真？以为是“大众”舆论在黑帮国起作用？[19]
啃咸菜谈天下: 靠的应该是制度，而不是英雄。
制度恰恰都是靠敢于舍生取义的英雄们，才能开创，建立和维护的。
这不是鸡生蛋蛋生鸡的问题。如果没有秋瑾们，清帝国的
制度会自动改变？
赞同这一段评论:[17]
范跑跑还有一个地方叫人不高兴，那就是跑了以后，他还要给自己辩解，而且
用一些自由主义之类的理论为自己辩解，这就不太好。跑了，这可以理解，但毕竟
不是什么光彩事。你第一次上战场，当了逃兵，我可以理解，我希望你经过锻炼以
后，下次能勇敢起来，但是如果你还要千方百计证明自己应该当逃兵，那就不太好
了。我们可能当不了英雄，但是我们也不能以平庸为荣。以后地震了，你范跑跑就
是一直跑下去，我都可以理解，我也不逼你去当英雄，但是我也不想听到你鼓吹自
己跑得光荣。
也是十足的“实话实说”，是否也就符合道德？这种道德标注的错位，乃是中共国的社会绝症。
我认为范美忠说的话“我不崇高但是并不无耻”[3]，恰恰证明他是“无耻”，也就是已经不知羞耻了。
而堂然批评他的教育部发言人王旭明说的话其实更无耻而且卑鄙。[3] 中共官方在这系列事件中最最
下流无耻卑劣阴险而且成功。
范美忠应该感到羞耻而堂然，这是不知羞耻，是无耻，但不过是一个私德小问题。我们大部分人，都有
他那种缺点，也是应该感到羞耻的。如果在批评范美忠的时候，不设身处地想一想，如果是我们，应该怎么做，
是否能做到，反省自身是否有道义的勇气超越恐惧，否则和他一样是无耻。
范美忠这种所谓“诚实”，谈不上“高尚”，不过是犬儒主义社会的精神变态。简单说，就是
无耻下流，没有羞耻感。甚至人们耻笑道德，并热衷于对道德高尚的勇士泼粪来表现自己的“高尚”：大家都
是“虚伪的”，我承认自己虚伪，而你还谈道德，我比你更高尚。[7]
这就是叫做“无耻”。中共国人普遍丧失羞耻之心。高智晟律师之所以摆脱恐惧仗义
执言，乃是因为羞耻之心。诚然，如果是我，当场也可能惊慌失措而自顾自逃跑，这是人之常情。但这种庸俗
常情，应该感到愧疚和羞耻，而不是事后大言不惭，振振有词，什么母亲大人也不会管。这丧尽天良到何等地步。
看中共国的大规模迫害无动于衷还罢了，甚至落井下石成为常态，就一点不奇怪了。老母都不管，何况他人？[9]
范美忠：逃跑是人的一种本能反应，我不后悔，也不需要去反思。[20]
如果人类不对自己的“本能反应”作反思，我们恐怕应该还在人吃人的原始社会。本能反应就可以不后悔么？
即便是一种无过失的情况下，比如开车的时候，突然遇到险情，因为本能反应，避免了自己撞车，
但是把路边的一个行人撞死伤了，我能不后悔么？我会觉得后悔，内疚的，尽管可能在一定程度上
很难避免这一悲剧性的结果。
如果人类没有发展出规范自身本能和社会责任之间的冲突的道德，人何以为人？不过保持在禽兽野蛮状态罢了。
现在中共国人的犬儒主义发展到极端，把丛林法则奉为圭臬的地步，这是专制暴政的结果，也是专制暴政依赖的
大行其道的社会基础。这恰恰也是纳粹化的一个特征，是纳粹主义的哲学基础。
参看秦晖先生对法家的秦制的分析，就可以了解，儒家道德为何重要，又为何失败。自由主义的个人利权基础，
和极端利己主义的区别究竟在哪里。极端利己主义恰恰是专制主义的思想基础和社会基础，也是他们希望造成的
社会意识形态，和维持统治的要素。
人文主义运动在反思宗教神学政教合一制度的历史罪行的过程里，发展出个人主义的理念。如果因为宗教道德
有过压制人类本能的犯罪史，就彻底抛弃宗教道德，结果不是人性的解放，而恰恰是人性的泯灭。把本能的趋利避
害吹捧到完美真诚的层次，则是彻底删除了真善美的价值观。
许多朋友一谈到社会黑暗，为了逃避自己的社会责任，甚至不是去改变黑暗，而仅仅是去花点精力时间了解
黑暗的一点点基本的社会责任，总会总结说：还是赚钱是王道！
钱要赚，自身事业要奋斗，但是社会责任决不可抛弃而反而不知羞耻。一想到自己的无能，我只有深深的羞耻感，
这也是我崇敬勇者的原因。而那些犬儒主义者，恰恰因为无耻，所以攻击勇者反而成为一种休闲娱乐。正如
自以为是对屈原讽喻的那个渔夫：
司马迁 《史记》中 《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”[10]
想象一下一个猪圈，猪们唱道：
屠宰之日远兮，可以饱我腹，
屠宰之日近兮，可以免我饥。
[9]
这种犬儒主义道德虚无病入膏肓的时候，就必然产生类似激情苍蝇这样的人生哲学：
passionfly: “老百姓”都是同党，这里没什么谁比谁更道德、谁比谁更无耻之说。[24]
而无耻的宵小们，几乎从不让我失望地在任何时候都无耻下流[2]。
高智晟律师就是“知耻而后勇”的一个例子，他说：
许许多多的人给我来电子邮件，说你为律师群体赢得了荣誉，我通过我爱人打字回说，我要纠正这一个说法，我们赢来的不是荣誉，而是 我们为整个人类在这个时代减少一份耻辱，因为我们不能整体的沉默，人的正义价值在今天的中国社会被看作一文不值，但是它事实上是人类的一种普世价值。今天 回过头来看，我在写这篇文章的时候，还有一个隐痛，我在担心，第八年、第九年的时候，还需要我写这样的文章时，我是担心这种哀痛。——杨宪宏访谈高智慧晟 [26]正因为知耻对于人格和社会进步如此重要，儒家把“礼义廉耻”称为“国之四维”，“有耻且格”。而相反的，“四维不张，国乃灭亡”。“国之将亡，必有妖 孽”。
如今的中共国，恰恰就是“四维不张”到了无以复加的程度了。
参考：
- 卿光亚：范美忠的勇敢是因为他病了
http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/3d1f8e26d5fbcc67
- 方舟子: 跑还是不跑，是个问题 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/f8d6bf3478bb7012
- 范美忠回应教育部发言人：我不崇高但并不无耻 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/65507cba29165c92
- 徐贲：替罪羊拯救不了我们的道德灵魂：谈范美忠事件 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/17aa89d9bb937873
- 陈破空:
炒作范跑跑，中南海导演的一出戏？http:
//groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/ea27b4cadc1f88b6
http://blog.dwnews.com/?p=38627
- 范美忠天涯访谈录
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1484867.shtml
http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/35322fe6d5131dfd
- 东海一枭: 范跑跑缺什么，刘大生余杰们又缺什么？http: //groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/44a3af427e7599ca
- 东海一枭: 极端自私的“袖珍动物” http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/cd6201c15c1ff56d
- 沧浪之水浊兮 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/ff858242a039aa03
- 吴稼祥：“范跑跑”猥亵“自由” http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/7eb09e059bc99716
- 邵建：警惕范美忠事件导致自由主义污名化 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/938e1ac129aa91cd
- 教育部成功的吃了范美忠（范跑跑）的豆腐
http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/21f01b703a233066
http://www.peacehall.com/news/gb/china/2008/06/200806180718.shtml
- 周周: 有缺点的人才是真正的人 http://zhouzhiguo.blshe.com/post/3181/216427
- 教育部吃不下豆腐渣，但是成功地吃下了范美忠（范跑跑）的豆腐; 博讯; 北京时间2008年6月18日; http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2008/06/200806180720.shtml
- 野火：范跑跑的“先跑”于自由主义何干？ http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/69a7a5345dd7be7e
- 啃咸菜谈天下: 全国人民大骂范跑跑是中国人智力低下的表现 http://www.bokerb.com/user/yixiao/archives/2008/200861222581.html
- 语文教师范美忠: 我从来不是一个勇于献身的人
http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/82cb9e692c743c71
- 曾颖：为什么范美忠被追杀 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/280a9c8eba66c0c2
- 范跑跑：我想改变中国的教育体制 http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2009/01/200901051250.shtml
- 秦晖：“正当”与“善”不能互为否定 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/8599b23e9c73fe95
- 徐贲：人为什么有利他行为 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/59810a5ad726fbde
- flying: 说说范美忠（一）
http://flyingpku.blogspot.com/2009/01/blog-post.html
说说范美忠（二） http://flyingpku.blogspot.com/2009/01/blog-post_02.html
说说范美忠（三） http://flyingpku.blogspot.com/2009/01/blog-post_545.html - 没什么谁比谁更道德 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/878b81b022564c9f
- 怒极而悲歌 http://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/92b0721e11abce9d
- 台湾名主持杨宪宏访谈高智晟律师 http://www.chinaaffairs.org/gb/detail.asp?id=65910
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