范跑跑缺什么,刘大生余杰们又缺什么?

1 view
Skip to first unread message

wanghx

unread,
Jun 5, 2008, 8:56:37 AM6/5/08
to salon-...@googlegroups.com, lih...@googlegroups.com
http://duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=851329
*作者: * *东海一枭* / / "范跑跑缺什么,刘大生余杰们又缺什么?"
/2008-06-04 23:45:41// / [点击:7]
范跑跑缺什么,刘大生余杰们又缺什么?

不小心看了刘大生这篇《范跑跑,说得不好跑得好》,忍不住要说几句。

刘大生所设想的几种“在大地震来临之时可做的选择”,第一、二种纯属“栽赃”----
-现时代没有任何正常人会这么做,真有老师这么做,那是傻逼(如果不是震灾而
是别的灾难,比如飞机飞行故障,祈祷则是可能的);第三种,“展开组织工作”,
可以,但时间紧迫,生死关头,傻逼老师才会演戏,搞什么“号召党团员靠后,普
通同学先撤”之类动作;第四,如果还有机会,还有路可逃,傻逼才会“张开胳膊趴
到学生身上”。

上述四种选择缺智,范跑跑的选择则缺德。

在当时的情况下,范跑跑后跑可敬,先跑可以理解(不一定是最好的选择),但不
论先跑后跑,都要叫同学们跑,除了肢体语言,“快跑,地震了”几个字是无论如何
不能少的。仅仅独自“打开门,跑之夭夭”,扔下一室学生完全不管、连提醒一句都
不屑,无论如何都是说不过去的。危急关头,中学生不需要抱,但绝对需要提醒
-----好在地震没发生,不然,所有学生逃生的机会就被范跑跑的冷漠缺德“剥夺”
得干干净净了。

刘大生说:“范跑跑还说,在危急时刻即使自己的母亲他也不会施救。笔者认为,
这不是真话,完全不是真话,完全不可相信。”根据范跑跑的行为逻辑,这完全是
真话,完全可以相信。

刘文一味混扯,本不值一驳,但居然有不少所谓的自由知识分子为之喝彩,令人哭
笑不得,且驳其一段略予示众吧。悠晴网友曰:“范跑跑是余杰的师兄(高一届或
者平届),余杰称其为真正的北大人(大意如此)”(见《自由中国论坛》)。似乎
缺德的范跑跑倒成了北大精神的象征了。为范跑跑喝彩的刘大生、余杰们缺什么?
大伙不妨猜猜。
2008-6-5东海老人

附:刘大生:范跑跑,说得不好跑得好
一、范跑跑跑得好。
正在上课的范老师,在大地震来临之时可做的选择有以下几种:
第一,带领全班同学一起学习毛主席语录,高呼革命口号。如,下定决心,不怕牺
牲,排除万难,去争取胜利;如,头可断,血可流,革命意志不能丢;如,沧海横
流,方显出英雄本色,天塌下来擎得起,地陷进去顶得住;等等。这一选择的确豪
迈,但是不管用。不仅不管用,且危害极大。
第二,带领全班学生集体祈祷。如,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛;
如,天灵灵,地灵灵,玉皇大帝显神灵;如,上帝保佑,上帝保佑,阿门;等等。
这种选择的确很沉着,但是同样不管用,同样危害极大。
第三,展开组织工作。号召党团员靠后,普通同学先撤。这样做看起来很理性,但
是未必有好的效果。很可能导致党团员和普通同学相向而行,造成人为拥堵,延误
逃跑时间。或者,号召男同学靠后,女同学先撤。这时,男同学肯定后退,女同学
不一定快撤,她们可能会说“男女平等,女同学不当怕死鬼”。如此一来,宝贵的逃
生机会很可能就在某种高尚但却愚昧的谦让中浪费了。
第四,张开胳膊趴到学生身上保护学生。这样的确很高尚,但是,被保护的学生不
一定得到保护,其他学生恐怕不知所措,后果不堪设想。
第五,打开门,跑之夭夭。范老师事实上就是这么做的。虽然不豪迈,不英雄,不
革命,不可歌可泣,但是,这样做最不浪费时间,是最好的示范,是最好的引导,
也最有实效。身教重于言传的原理,在紧急情况下也是适用的。
所以,范跑跑在当时的情况下,带头跑是最好的选择。
  
  二、范跑跑说得不好。
范跑跑说他带头跑是为了自由公正,这是不对的。在当时的情况下,不可能有人强
迫他跑或者不跑,跑与不跑都不违反自由和公正。自己愿意选择死亡,死亡就是公
正的;自己愿意选择死亡,死亡就是自由的。凭什么说只有选择逃跑才是自由公正的?
范跑跑说他没有责任救援学生,这也是不对的。老师要为人师表,老师的工资来之
于学生的学费和学生家长的纳税,老师怎能不承担救援学生的责任呢?
范跑跑还说,在危急时刻即使自己的母亲他也不会施救。笔者认为,这不是真话,
完全不是真话,完全不可相信。
  
  三、范跑跑为什么说得不好?
第一,范跑跑的潜意识中有负罪之感。他以为自己没有尽到责任,没有表现出革命
英雄主义,没有表现出高尚的道德情操,加之媒体不断报道、宣传、表扬那些和学
生死在一起的英雄人物,使他的心理负担越来越重,总觉得自己做得不好。
第二,主观的范跑跑也没有正确认清客观的范跑跑。作为理性的范跑跑,一方面,
由于读书较多,有独立思考的能力,不愿意向传统的虽然高尚但不一定科学的道德
观念屈服,所以要找理由为自己辩解。但是,另一方面,他在理性上又没有达到必
要的高度,自我认识仍然朦胧,没有认识到客观的范跑跑其实并没有错;没有认识
到带头跑是最好的选择,最好的示范,最好的表率,最好的组织行为;没有认识到
他在第一时间为学生打开逃生通道,并用身体语言号召学生快跑的行为是负责任的
行为;没有认识到自己已经尽到了一个教师应尽的责任,不需要辩解,不需要忏
悔;于是,弄巧成拙,越描越黑。
第三,范跑跑说得不好与心理损伤有关。震后的心理救援队伍都是奔着未成年人、
伤病人员、残缺家庭而去的,没有人意识到作为知识分子的范老师、没有负伤的范
老师、没有亲人遇难的范老师,其实也需要心理救援。于是,他成了心理救援的盲点。
四、希望范老师走出阴影,以后跑得更好。
第一,今后不管在哪个班任课,应当首先用一节课的时间训练学生的逃跑技能,达
成逃跑默契,以便灾难来临时跑得更好。
第二,今后不管在哪里上课,首先检查教室前后两门是否方便推开,是否符合消防
要求,如不符合,则拒绝在彼教室上课,可以将学生带到操场上上课。那样,如果
遇到大地震就不需要跑了。不需要跑是最好的跑。
第三,今后,对自己在紧急情况下的紧急行为的反思要细密,不要急于下结论。因
为人的自我认识其实是很困难的,比认识他人、认识哈姆雷特更加困难,切记。
刘大生
2008年6月2日(5.12大地震之后的第21日)于南京求稗书斋原载《民主论坛》


Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages