Re: [MinTamil] Abridged summary of mintamil@googlegroups.com - 63 Messages in 12 Topics

5 views

Skip to first unread message

thamizha nambi

unread,

Aug 31, 2011, 10:53:46 PM8/31/11

to mint...@googlegroups.com

மூவர் தூக்குத்தண்டனை குறித்து முன்னர் எழுதிய கருத்துக்களை தடை செய்தது வல்லாண்மைப் போக்காக இப்போது தெரிகிறது. - தமிழநம்பி

1 செப்டெம்ப்ர், 2011 4:12 am அன்று, <mintamil...@googlegroups.com> எழுதியது:

Today's Topic Summary

Group: http://groups.google.com/group/mintamil/topics

குறள் 550 வழியில் தமிழ்நாடு அரசாங்கத்தின் தீர்மானம் [42 Updates]

அன்பு நண்பர்களே! [1 Update]

எட்டாம் உலகத் தமிழ் மாநாட்டில் ... [1 Update]

கோகழி [2 Updates]

தேசியம் [1 Update]

அன்றொரு நாள்: ஸெப்டம்பர் 1 [1 Update]

Mystic Selvam திரு.மிஸ்டிக் செல்வம் : நமது ஆன்மீக வழிகாட்டி [1 Update]

இன்று மலேசிய சுதந்திர தினம் [1 Update]

மாணிக்கவாசகர் மூவருக்கும் முன்னவரா, பின்னவரா.. [5 Updates]

மத்திய அரசின் தீவினையை நீக்கிட செங்கொடி மணிமேகலை அன்புத் திருக்கோவிலைக் காஞ்சியில் கட்டுவோம், வாரீர்!! [5 Updates]

வாடை நெடுநல் வாடை [1 Update]

பசித்திரு! தனித்திரு! விழித்திரு! [2 Updates]

Topic: குறள் 550 வழியில் தமிழ்நாடு அரசாங்கத்தின் தீர்மானம்

விஜயராகவன் <vij...@gmail.com> Aug 31 05:20AM -0700 ^

> என்னும் வள்ளுவர் தூக்குதண்டனை கொடுக்க வேண்டும்
> என்று சொல்லவில்லை. more...

Hari Krishnan <hari.har...@gmail.com> Aug 31 06:03PM +0530 ^

2011/8/31 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>

> என்று சொல்லவில்லை. நாமக்கல் கவிஞர் விளக்கம்
> பாருங்க.
more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 05:46AM -0700 ^

> What about your emotional stance on u/Uyirmey letters reform Dr
> Ganesan:-)

Is the u/U reform advocated by Periyar emotional?
Not at all. It is the simplicity and ease with which more...

Hari Krishnan <hari.har...@gmail.com> Aug 31 06:19PM +0530 ^

2011/8/31 Banukumar Rajendran <banuk...@gmail.com>

>> By punishment of death the cruel to restrain,
>> Is as when farmer frees from weeds the tender grain

>> இது தவறு more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 05:57AM -0700 ^

> மாட்னான். அவனைப் போட்டு நாலு சாத்து சாத்துங்க. ஆனா சமணத்திலும் more...

Madhurabharati <madhura...@gmail.com> Aug 31 06:40PM +0530 ^

2011/8/30 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>

> கொலையிற் கொடியாரை வேந்தொறுத்தல் பைங்கூழ்
> களைகட் more...

Hari Krishnan <hari.har...@gmail.com> Aug 31 06:43PM +0530 ^

2011/8/31 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>

> > தானே?)

> ஹிந்து ராமாயணத்தில் ராமன் அசைவன், more...

Hari Krishnan <hari.har...@gmail.com> Aug 31 06:45PM +0530 ^

2011/8/31 Madhurabharati <madhura...@gmail.com>

> பைங்கூழுக்கு நடுவேயிருந்து பிடுங்கிய களையை வேறொரு more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 06:21AM -0700 ^

> கூற வருவது குறித்தது மட்டுமே.

> அன்புடன்
> மதுரபாரதி

வணக்கம்.
more...

Hari Krishnan <hari.har...@gmail.com> Aug 31 07:21PM +0530 ^

2011/8/31 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>

> as a cognate with IE words like "cut" in English) பார்த்தால்
> வெட்டு, நீக்கு, கொல் என்ற more...

"Neduchezhian T. Chezhian" <tamil...@gmail.com> Aug 31 06:21PM +0530 ^

அன்பு நண்பர் பானுக்குமார் இராஜேந்திரன் அவர்களுக்கு, வணக்கம்.
தங்களின் more...

Thevan <apth...@gmail.com> Aug 31 05:59PM +0530 ^

அரசு, அரசர்களுக்கு என்று வள்ளுவர் எதுவும் சொல்லவில்லையா?

more...

Banukumar Rajendran <banuk...@gmail.com> Aug 31 08:15PM +0530 ^

ஐயா, தங்கள் கருத்துக்கு நன்றி.

ஒன்றை மட்டும் இங்கு கூறுகிறேன். என் நிலையை more...

Banukumar Rajendran <banuk...@gmail.com> Aug 31 08:24PM +0530 ^

ஐயா,

2011/8/31 Hari Krishnan <hari.har...@gmail.com>

> அதாவது, அசைவ அரசன்னா தூக்கு தண்டனை more...

Banukumar Rajendran <banuk...@gmail.com> Aug 31 08:37PM +0530 ^

என் நிலையை அகத்திய குழுவிலேயே குறித்திருந்ந்தேன்.

இங்கும் எழுதுகிறேன். more...

விஜயராகவன் <vij...@gmail.com> Aug 31 08:23AM -0700 ^

நண்பர் செழியன்

மிந்தமிழ் மட்டுறுத்தினர் இது சம்பந்தமான விவாதங்களை more...

Hari Krishnan <hari.har...@gmail.com> Aug 31 08:59PM +0530 ^

2011/8/31 Banukumar Rajendran <banuk...@gmail.com>

> அரசனுக்கு என்று தனியே நீதியுண்டு. அதில் more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 08:30AM -0700 ^

குறள் 550
கொலையிற் கொடியாரை வேந்தொறுத்தல் பைங்கூழ்
களைகட் டதனொடு நேர் more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 08:37AM -0700 ^

> > Couplet 550
> > By punishment of death the cruel to restrain,
> > Is as when farmer frees from weeds the tender grain

If this is the meaning by Valluvar, he would have
kuRaL 550 this way: more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 08:39AM -0700 ^

> > Couplet 550
> > By punishment of death the cruel to restrain,
> > Is as when farmer frees from weeds the tender grain

If this is the meaning by Valluvar, he would have
kuRaL 550 this way: more...

விஜயராகவன் <vij...@gmail.com> Aug 31 08:40AM -0700 ^

> If weeds are killed, why the weeds keep coming back?

> N. Ganesan

Elementary , my dear Watson. It is a different weed which appears, not
the same weed which has been destroyed.

more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 08:42AM -0700 ^

> > N. Ganesan

> Elementary , my dear Watson. It is a different weed which appears, not
> the same weed which has been destroyed.

I am a farmer for generations. In fact the first to go to more...

Hari Krishnan <hari.har...@gmail.com> Aug 31 09:15PM +0530 ^

2011/8/31 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>

> ஒறுத்தல் என்றுதான் வள்ளுவர் சொல்கிறார், எளிதில் more...

Mohanarangan V Srirangam <ranga...@gmail.com> Aug 31 09:20PM +0530 ^

2011/8/31 விஜயராகவன் <vij...@gmail.com>

> Elementary , my dear Watson. It is a different weed which appears, not
> the same weed which has been destroyed.
more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 08:54AM -0700 ^

> --
> அன்புடன்,
> ஹரிகி.

Hariki,

I've mentioned that I don't have hatred on Parimelazakar to you
before.
It is just your story building.

Parimelazakar was more...

Raja sankar <errajasa...@gmail.com> Aug 31 09:28PM +0530 ^

அன்பின் கணேசன்,

விவசாயியாக இருந்தவன், இன்னும் ஊருக்கு போனால் விவசாயி more...

Raja sankar <errajasa...@gmail.com> Aug 31 09:28PM +0530 ^

பானுகுமார்,

விளக்கியதற்கு நன்றி.

ராஜசங்கர்

2011/8/31 Banukumar Rajendran <banuk...@gmail.com>

more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 09:03AM -0700 ^

> commentary. In this project, Parimelazakar was a leader.

> BTW, how is Manickavasakar is from 3rd century theory?

> N. Ganesan

Parimelazakar times are the time when Jaina works on Tamil more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 09:08AM -0700 ^

> கடைப்பிடிப்பதற்காகச் சொன்னது, *அத்தனையும்* அரசனுக்குப் பொருந்தாது் more...

விஜயராகவன் <vij...@gmail.com> Aug 31 09:14AM -0700 ^

> அப்படீன்னா வள்ளுவர் கொல்லாமை, புலால் உண்ணாமை, ... இவற்றையெல்லாம் more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 09:19AM -0700 ^

> பேசுவார். அவர் போலீஸ் உடுப்பு போட்டதால் சமணத்தை துறந்து விட்டார் என more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 09:40AM -0700 ^

On Aug 31, 5:51 am, "Neduchezhian T. Chezhian" <tamilthi...@gmail.com>
wrote:
> சொல்கிறது. எல்லாவற்றையும் more...

Amachu <rama...@amachu.net> Aug 31 11:11PM +0530 ^

>> இக்குறளில் உள்ள வள்ளுவர் உள்ளம் காட்டுவது நாமக்கல் கவிஞர் உரை ஆகும். more...

விஜயராகவன் <vij...@gmail.com> Aug 31 10:59AM -0700 ^

> இக்குறளில் உள்ள வள்ளுவர் உள்ளம் காட்டுவது
> நாமக்கல் கவிஞர் உரை ஆகும்.

more...

"Neduchezhian T. Chezhian" <tamil...@gmail.com> Aug 31 09:29PM +0530 ^

அன்பு நண்பர் விஜயராகவன் அவர்களுக்கு, வணக்கம்.
மீண்டும்......மீண்டும் more...

விஜயராகவன் <vij...@gmail.com> Aug 31 01:58PM -0700 ^

அன்பு முனைவர் செழியன், வணக்கம்.

நாம் இதில் உள்ள எல்லா விவரங்களையும், more...

தாரகை <thar...@gmail.com> Aug 31 02:03PM -0700 ^

> ஏன் தமிழன் வாழ்வு என்றால், நீதி இல்லாமல் இளக்காரமாக போய் விட்டது.
more...

விஜயராகவன் <vij...@gmail.com> Aug 31 02:08PM -0700 ^

> > ஏன் தமிழன் வாழ்வு என்றால், நீதி இல்லாமல் இளக்காரமாக போய் விட்டது.
more...

தாரகை <thar...@gmail.com> Aug 31 02:24PM -0700 ^

> Is the u/U reform advocated by Periyar emotional? Not at all. - N. Ganesan

I beg to differ Dr Ganesan. It is a fact in the state of Tamilnadu
that language, culture, heritage & tradition are more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 02:45PM -0700 ^

> letter reforms evolved. The bottom line is scientifically based
> research on letter reforms along with political will should go hand in
> hand.

I agree. In Tamil Nadu, however much there's more...

தாரகை <thar...@gmail.com> Aug 31 02:55PM -0700 ^

> Periyar and people before him did a scientific analysis to
> bring uniformity to uyirmey matrix.

Its interesting to see that Periyar was also involved in scientific
analysis!
more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 03:17PM -0700 ^

> > bring uniformity to uyirmey matrix.

> Its interesting to see that Periyar was also involved in scientific
> analysis!

Periyar was interested in Science throughout his life, more...

Topic: அன்பு நண்பர்களே!

rajam <ra...@earthlink.net> Aug 31 02:00PM -0700 ^

கொஞ்சம் லேட்டு,
மன்னிச்சுக்கோங்க. இந்த
இழையின் தொடக்க
நோக்கத்திற்குத் more...

Topic: எட்டாம் உலகத் தமிழ் மாநாட்டில் ...

rajam <ra...@earthlink.net> Aug 31 01:48PM -0700 ^

கிடைத்த மணிப்பொறி,
அதான் கைக்கடியாரங்க ...

முதலமைச்சர் திருமிகு
செல்வி more...

Topic: கோகழி

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 01:18PM -0700 ^

கோகழி by Annamalai Sugumaran (Pondicheri):

--------------

கோகழியாண்ட குருமணிதன் தாள் வாழ்க !
by சித்தர் more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 01:44PM -0700 ^

ஆவடுதுறையில் அணைத்தெழுந்தான்!

First Published : 21 Jan 2011 12:00:00 AM IST

பரமேஸ்வரனை more...

Topic: தேசியம்

Mohanarangan V Srirangam <ranga...@gmail.com> Sep 01 01:11AM +0530 ^

தேசியத்தின் உயிர்நாடி எது? தேசிய உணர்வின் உறுதி.

சென்று மறைந்து போன more...

Topic: அன்றொரு நாள்: ஸெப்டம்பர் 1

Innamburan Innamburan <innam...@gmail.com> Aug 31 08:23PM +0100 ^

**

அன்றொரு நாள்: ஸெப்டம்பர் 1

மின் செய்தி:

வாசிப்பது இன்னம்பூரான்
more...

Topic: Mystic Selvam திரு.மிஸ்டிக் செல்வம் : நமது ஆன்மீக வழிகாட்டி

செல்வன் <hol...@gmail.com> Aug 31 11:14AM -0500 ^

2011/8/31 Innamburan Innamburan <innam...@gmail.com>

> ஒரு வினாடி விஸ்கான்ஸின் போய்ட்டு வந்துட்டேன்.

more...

Topic: இன்று மலேசிய சுதந்திர தினம்

செல்வன் <hol...@gmail.com> Aug 31 10:56AM -0500 ^

நல்வாழ்த்துக்கள்

மலேசிய கொடி அமெரிக்க கொடி மாதிரியே இருக்கு.

அதனால் more...

Topic: மாணிக்கவாசகர் மூவருக்கும் முன்னவரா, பின்னவரா..

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 06:12AM -0700 ^

>திருவாளர் காந்தி அவர்களின் கோகழி பற்றிய கட்டுரை இணைய வலையில்
>இன்று more...

Raja sankar <errajasa...@gmail.com> Aug 31 06:55PM +0530 ^

அன்பின் லோக சுந்தரம்,

பெருந்துறையில் இருக்கும் கோயில் சோளீஸ்வர். more...

Raja sankar <errajasa...@gmail.com> Aug 31 07:04PM +0530 ^

இதிலே கொஞ்சம் தவறு.

மாணிக்கவாசகர் சைவசித்தாந்தி இல்லை என்றால் சைவ more...

N D Llogasundaram <selvi...@gmail.com> Aug 31 09:00PM +0530 ^

அன்புள்ள திவாகர் அவர்களுக்கு,
நம்பியாண்டார் நம்பி இயற்றிய கோயில் more...

Dhivakar <venkdh...@gmail.com> Aug 31 09:13PM +0530 ^

*மேலும் தொடர அனுமதிக்கவும்*
*
*
*
*
ஐயா, மேற்கண்டதை தயவுசெய்து more...

Topic: மத்திய அரசின் தீவினையை நீக்கிட செங்கொடி மணிமேகலை அன்புத் திருக்கோவிலைக் காஞ்சியில் கட்டுவோம், வாரீர்!!

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 05:51AM -0700 ^

Prof. Nagaraj,

I sent this message for 2 reasons
(a) to see how the ancient Marabu
of the Tamil Kavyas - Kannaki and Manimekalai
are invoked, and temples are going to
be built for the Irula more...

விஜயராகவன் <vij...@gmail.com> Aug 31 05:58AM -0700 ^

> (b) to show how old Tamil calender is still
> working in the minds of traditional Tamil
> scholars.

You should also know that there is nothing sacrosant for a
propagandist. more...

"N. Ganesan" <naa.g...@gmail.com> Aug 31 06:26AM -0700 ^

> Classical Tamil and Classical Tamil calender , is a raw material for
> propaganda.

> Vijayaraghavan

All ancient literature is used for propoaganda purposes.
Take the case of Vedas, how it is more...

"Neduchezhian T. Chezhian" <tamil...@gmail.com> Aug 31 07:07PM +0530 ^

அன்பு நண்பர் விஜயராகவன் அவர்களுக்கு, வணக்கம்.
அஞ்சி...அஞ்சி சாவார்...இவர் more...

Nagarajan Vadivel <radius.co...@gmail.com> Aug 31 09:12PM +0530 ^

அன்புடை கணேசர் ஐயா
என்ன செய்வது ஒத்தைக் கொம்பர் சங்குச் சக்கரம் விஜயனின் more...

Topic: வாடை நெடுநல் வாடை

செல்வன் <hol...@gmail.com> Aug 31 10:07AM -0500 ^

2011/8/31 Subashini Tremmel <ksuba...@gmail.com>

> அடுத்து அமெரிக்கா வியட்நாமில் செய்த more...

Topic: பசித்திரு! தனித்திரு! விழித்திரு!

coral shree <cor...@gmail.com> Aug 31 06:27AM -0600 ^

சார் மிக்க நன்றி.M.S. சுப்புலட்சுமி அம்மாவின் ”குறை ஒன்றும் இல்லை மறை more...

Innamburan Innamburan <innam...@gmail.com> Aug 31 01:51PM +0100 ^

சில எண்ணோட்டங்கள்: இலை அசைய ஒலி எழ, அது இசையாக அமைந்ததும், 'டம்ரூ பாஜே' more...

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil

N. Kannan

unread,

Aug 31, 2011, 11:30:16 PM8/31/11

to mint...@googlegroups.com

2011/9/1 thamizha nambi <thamizh...@gmail.com>:

> மூவர் தூக்குத்தண்டனை குறித்து முன்னர் எழுதிய கருத்துக்களை தடை செய்தது
> வல்லாண்மைப் போக்காக இப்போது தெரிகிறது. - தமிழநம்பி
>

எல்லோருக்குமே ஒரு பொது வேண்டுகோள்.

மின்தமிழ் எனும் குழுமம் ‘பொதுக்குழுமம்’ அல்ல. சிறப்புக்குழுமம். அதாவது
துறை சார்ந்த கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள உருவான குழுமம். குறிப்பாக
தமிழ் மரபு அறக்கட்டளையின் செயற்பாட்டிற்கு ஆதரவு திரட்ட உருவான குழுமம்.

‘தமிழ்’, என்ற சொல் இருப்பதால் சூரியனுக்கீழுள்ள அனைத்து
தலைப்புக்களையும் அலசலாம் என்று சிலர் நினைத்துக் கொள்கிறார்கள். அப்படி
அல்ல. எம் நோக்கங்களை திசை திருப்பும் மடல்கள் மட்டுறுத்தப்படும்.

உதாரணமாக, ஒரு சபை இருக்கிறது. அதில் ஸ்டாக் எக்சேஞ்ச் விஷயமாகத்
தீவிரமாக பேசிக்கொண்டிருக்கும் போது ஒருவர் வந்து ஹிந்துஸ்தானி இசை பற்றி
பேசினால் அது எப்படி அபஸ்வராக ஒலிக்குமோ அது போல்தான் இங்கும். த.ம.அ
10வது ஆண்டு நிறைவுவிழா குறித்து பேசிக்கொண்டு இருக்கிறோம். அடுத்து
என்னென்ன செய்யலாமென்று அலசிக்கொண்டு இருக்கிறோம். அமெரிக்காவிலிருந்து
ஒருவர் கடந்த இரண்டு வருடங்களாக இந்தப் பக்கமே வராதவர் திடீரென்று
உணர்ச்சி வசப்பட்டு அவருக்கு சாதகமாகப்படும் ஒரு தலைப்பில் எல்லோரும்
இங்கு, இப்போதே பேச வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்துவது வன்முறை.

ஈழத்துப் பிரச்சனை 80 களிலிருந்து தமிழனை வாட்டும் பிரச்சனை. இங்கு ஆதரவு
காட்டுவது போல் சுய ஆதாயமோ, இல்லை கவன ஈர்ப்போ, இல்லை விளம்பரமோ இல்லை
அரசியல் ஆதாயமோ தேடும் மடல்களை இடுவோர்களைவிட அச்சமூகத்துடன் நெருக்கமாக
உறவில் இருப்பவர்கள் த.ம.அ உருவாக்கியவர்கள். ஆயினும், அப்பிரச்சனை மிக
அதீதமாக அரசியலாக்கப்பட்டு, எவன் நண்பன், எவன் எதிரி என்றே தெரியாத
அளவில் குழம்பியுள்ள நிலையில் அது பற்றிப் பேசாமல் இருப்பது உசிதம் எனும்
முடிவிற்கு வந்திருக்கிறோம். இணையத்தில் எத்தனையோ குழுக்கள் இது பற்றி
நிறையப் பேசுகின்றன. உங்களுக்குப் பேச வேண்டுமெனில் அங்கு போங்கள்.

நாங்கள் ஆக்கபூர்வமாக செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் போது இடையில் வந்து
குப்பையைக் கிளறாதீர்கள். அரசு, நீதித்துறை, வெளிவிவகாரம் என்ற
பெருந்துறைகள் பற்றிப்பேசுவதற்கு உருவாகவில்லை இக்குழு.

தயவு செய்து இக்குழுவில் இருக்கும் மூத்த மின்தமிழர்களும் புரிந்து
கொண்டு செயல்பட வேண்டுகிறேன். பர, பரப்பு அறிவிக்கு எதிரி. எம்
செயல்பாட்டிற்கு பரபரப்போ, வீர ஆவேசமோ அவசியமில்லாத ஒன்று. நாம் செய்ய
வேண்டிய காரியங்களோ கடல் அளவு உள்ளன. இப்படியெல்லாம் ஓடிய திசைக்கு
அலைக்கழிந்து கொண்டிருந்தால் உருப்படியாக ஒன்றும் செய்யவியலாது.

ஆசைப்பட்டால் வேறு குழுவிற்குச் செல்லுங்கள். இச்சபையின் அமைதி குலைக்காதீர்கள்.

உங்கள் புரிதலை வேண்டும்

மட்டுறுத்தர்கள்

Reply all

Reply to author

Forward

0 new messages