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TEMA: FW: ¡La lucha de la Amazonía es la lucha de todo el pueblo!...!la
Patria no se vende...la patria se defiende!!
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== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 09:37
De: OLLANTA 2011
From:
pablod...@hotmail.comTo:
mi...@movimientos.org;
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pablod...@hotmail.comSubject: ¡La lucha de la Amazonía es la lucha de todo el pueblo!...!la Patria no se vende...la patria se defiende!!
Date: Fri, 22 May 2009 11:25:58 -0500
CONFEDERACION CAMPESINA DEL PERU - CCP
¡La lucha de la Amazonía es la lucha de todo el pueblo!
¡No a la entrega a las transnacionales de nuestras tierras, agua, recursos naturales y soberanía¡¡
La
Confederación Campesina del Perú (CCP) en representación de las comunidades campesinas del ande y la costa de nuestro país y que agrupan a más de dos millones de campesinos, se dirige a la opinión pública del país e internacional para señalar lo siguiente.
1.- Al amparo de las facultades legislativas dados por el Congreso para adecuar nuestra legislación al Tratado de libre comercio (TLC) con los Estados Unidos, el gobierno emitió 99 Decretos legislativos (DL), atentatorios contra los intereses nacionales de los cuales 26 tienen relación con la agricultura, el uso del agua, los recursos forestales y las comunidades campesinas y nativas. La ideología oligárquica y entreguista de estos DD LL.. fue expuesta en dos artículos publicados en el diario El Comercio, por Alan García, conocidos como "El Perro del Hortelano".
2.- El carácter privatista de esos DD.LL, han generado que desde un inicio diversos sectores del país se manifestaran
por su derogatoria y se realizarán muchas acciones por parte de los pueblos, trabajadores y organizaciones sociales.
3.- En el 2008 los pueblos de nuestra Amazonía iniciaron una lucha contra lo que se llamó "la Ley de la Selva", que obligó al Congreso a derogar los decretos privatistas 1015 y 1073 y a instalar una comisión multipartidaria que estudie la derogatoria de todos los DLs que atentan contra comunidades nativas, ribereñas y campesinas al despojarlos de sus tierras, territorios, aguas y bosques para entregarlos a las transnacionales.
4.- El gobierno de Alan García lejos de escuchar a los pueblos, tercamente continúo reglamentando estos DLs. Por ello la Tercera Cumbre Amazónica (enero 2009) señalo que estas leyes
" usurpan las tierras del pueblo y privatizan el agua los bosques y los hidrocarburos a favor de las transnacionales. Esto no sólo es una burla,.sino que constituye toda una afrenta que sabremos responder en su
momento".
5.- En efecto el 9 de abril, cumpliendo su promesa retomaron la lucha por la derogatoria de los DLs, 994, 1020, 1060, 1064, 1080, 1081, 1083, 1089 y 1090 y la Ley 29338 de Recursos Hídricos aprobada en el Congreso y por el respeto a las formas ancestrales de vida de los pueblos nativos y originarios. El gobierno respondió reprimiendo la protesta de nuestros hermanos amazónicos y decretó el Estado de emergencia en distintos regiones del país, frente al descontento social..
6.- El gobierno ignoró sus reclamos, los reprimió y declaró el Estado de emergencia en varias zonas del país el viernes 15 de mayo. Frente a esta situación, los amazónicos declararon la insurgencia en sus territorios, no reconociendo la autoridad del gobierno y culpándolo de cualquier tipo de violencia contra su población. Ante un pedido de la Defensoría del Pueblo, el sábado 16 la dirigencia encabezada por Alberto Pizango, de AIDESEP, decidió
suspender esta medida como un paso para iniciar el diálogo cuyo punto de partida es la aceptación de la derogatoria de los Dls y luego discutir las alternativas..
6.- Diversas sectores del Perú se han manifestado porque el gobierno escuche y ceda ante las demandas amazónicas, y que cumpla el Convenio 169 de la OIT (Organización Internacional del Trabajo) que obliga a las autoridades peruanas a consultar con los pueblos indígenas las medidas que les afectan, lo cual no ha sido realizado cuando se promulgó los Decretos Legislativos y la Ley de Recursos Hídricos.
7. El comunicado de los obispos de la Amazonía es muy claro al señalar que los DLs y a Ley de Recurso Hídricos dados por el gobierno " no aportan al desarrollo integral de la población amazónica. Por el contrario surgen serias amenazas de mayor pobreza en la región y por ello invocan al Presidente
"la derogatoria de dichos dispositivos legales y contribuya a la
reformulación de su contenido con la participación de las poblaciones indígenas".
8.- La Mesa de diálogo convocada por el Premier Yehude Simons en la sede de la Presidencia del Consejo de Ministros, debe tener como requisito indispensable que en el Congreso se ponga en agenda la derogatoria de estos DD.LL. y de la
Ley 29338, lo que demostraría que existe voluntad política del gobierno.
Por todas estas razones, el Comité Ejecutivo Nacional de la CCP, ha acordado:
Respaldar la lucha que vienen cumpliendo nuestros hermanos amazónicos y extenderla a todo el país hasta derogar los DD.LL. privatistas y la Ley 29338.
Convocar a un Paro Nacional agrario de todas las organizaciones agrarias, campesinas e indígenas del país.
Iniciar acciones de incidencia a nivel nacional con todos los gremios y pueblos del Perú que vienen siendo afectados por estos Decretos Legislativos.
Llamar a todas
las organizaciones sociales, trabajadores, intelectuales, partidos políticos y al conjunto de nuestro pueblo a derrotar esta política entreguista neoliberal del gobierno aprista.
Participar activamente este 27 de mayo en la Jornada Nacional de Lucha, convocada por la CGTP, CUT y la Coordinadora Política Social (CPS), que también demandan la derogatoria de todos los DLs legislativos privatistas por inconstitucionales y entreguistas.
Lima, 20 de mayo del 2009
MELCHOR LIMA
MARCELINA VARGAS
ROBERTO LOPEZ
JORGE PRADO
Secretarios Generales Colegiados
Dirigentes Nacionales:
WASHINGTON MENDOZA
WILDER SANCHEZ
ROBERTO MAMANI
MARILU SANTILLAN
BLANDINA CONTRERAS
SANDRO VASQUEZ
ABDON GASPAR
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TEMA: MEDICOS DEL HOSPITAL LA CALETA EN HUELGA INDEFINIDA
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== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 17:32
De: Luis Lazo Valdivia
From:
luch...@hotmail.comTo:
jorgeeme...@hotmail.com;
rafde...@yahoo.comSubject: MEDICOS DEL HOSPITAL LA CALETA EN HUELGA INDEFINIDA
Date: Fri, 22 May 2009 19:03:50 -0500
MEDICOS DEL HOSPITAL LA CALETA EN HUELGA INDEFINIDA
http://www.cmplima.org.pe/sala_de_prensa/actividades_institucionales/ai_63.html MEDICOS DEL HOSPITAL LA CALETA EN HUELGA INDEFINIDA
Decano del Consejo Regional III Lima, Dr. Rafael Deustua Zegarra, se solidarizó con Cuerpo Médico y acompaño a dirigentes locales y nacionales en el inicio de la Huelga Indefinida iniciada el 15 de mayo.
En uso de la palabra, el Dr. César Palomino, presidente de la ANMMS, en compañía del Dr.
Rafael Deustua Zegarra, Decano del CR III Lima, así mismo, el Dr. Leoncio Díaz Díaz, presidente de la FMP y dirigentes del Cuerpo Médico del Hospital "La Caleta", en Chimbote El Cuerpo Médico del Hospital “La Caleta”, en Chimbote continúa en su lucha, con una Huelga Indefinida que se inició el pasado 15 de mayo. En forma autoritaria y sin respetar la normatividad vigente. El Presidente de la Región Ancash, César Álvarez Aguilar; designó a la Licenciada de Enfermería; Nelly Apolinar Gonzáles; como Directora del Hospital. Esta designación antojadiza contraviene la Ley General de Salud (Ley N° 26842), el Reglamento de los Establecimientos de Salud y Servicios Médicos de Apoyo ( D.S. N° 013-2006-SA del 25 de Junio del 2006 ) y la Ley de Trabajo Médico, así como diversas resoluciones ministeriales.
Es notaria la trasgresión de la Ley, cuando en el reglamento arriba mencionado en su Artículo 3º dice: Los establecimientos de salud
y servicios médicos de apoyo funcionan bajo la responsabilidad de un director médico o de un responsable de la atención clínica o especializada, según corresponda, quienes responden ante la autoridad de salud por el cumplimiento de las disposiciones establecidas en la Ley General de Salud, en éste Reglamento y normas conexas.
Este caso se asemeja a lo ocurrido con el Centro de Salud Palermo, en Lima; donde, también, designaron a dedo a una Licenciada de Enfermería como Jefa del Centro de Salud. Como se recordará, la Licenciada Arroyo Vigil fue designada al mando del establecimiento por el ex ministro de Salud, Hernán Garrido Lecca; quien, incluso, “amenazó” con poner como responsables de los establecimientos de salud a profesionales veterinarios, en una clara provocación contra el gremio médico que realizaba medidas de lucha en febrero del 2008.
El Cuerpo Médico del Hospita "l La Caleta", expresó su
malestar ante la designación la Lic. en enfermería, Nelly Apolinar Gonzáles, como Directora del Hospital En “La Caleta”, histórico Hospital de 69 años de existencia, estuvieron presentes el día 15 de mayo, fecha de aniversario e inicio de la Huelga Indefinida, dirigentes nacionales y autoridades médicas de la Región y de Lima, en claro y cerrado apoyo al Cuerpo Médico, donde su presidente, el Dr. Edgar Tufinio Noriega explicara a los colegas y a los médicos, el despropósito generado por el Presidente Regional, y lo inadecuado para la salud de la población chimbotana, de una profesional no preparada para la dirección de un hospital, mas aún cuando su incorporación a esa cargo ha sido una designación a dedo, contraviniendo una serie de leyes y normas que el mismo MINSA ha promulgado.
Nuestro Decano de la Región Lima III, Dr. Rafael Deustua Zegarra; estuvo presente por invitación del Cuerpo Médico, y en clara muestra de la
Unidad Gremial constante que tienen los médicos del país. Otras autoridades como el Decano del CR XIX de Chimbote Dr. Carlos Quiroz Urquizo, el Presidente de la FMP, Dr. Leoncio Díaz Díaz, y el Presidente de la ANMMS Dr. César Palomino Colina, participaron en la Asamblea General que organizó el Cuerpo Médico así como la marcha que se realizó por la Ciudad de Chimbote, desde el Hospital hasta la Plaza de Armas y donde recibieron las muestras de afecto de la población.
En la marcha estuvo presente el Decano del Consejo Regional III, Dr. Rafael Deustua Zegarra, expresando así su solidardad con sus colegas del Hospital "La Caleta".
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TEMA: La agonía del libro
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/2bceb6bad9cb7cda?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Jue 21 mayo 2009 19:56
De: "Antonio Elio Brailovsky"
Queridos
amigos:
Como ustedes
saben, el libro es, al mismo tiempo, un vehículo de cultura y una
mercancía.
Pero, ¿qué
sucede cuando estas funciones chocan una contra la otra?
Sobre eso
queremos hablar hoy, y de qué modo, la víctima
es nuestro patrimonio
literario.
En esta
entrega, ustedes reciben:
*
Un comentario
mío sobre lo que ocurre cuando el libro es sólo mercancía y va perdiendo su
función cultural.
*
El
recordatorio de los dos tomos de mi libro: "_Historia ecológica de
Iberoamérica_".
*
La obra de
arte que acompaña esta entrega muestra una especie en extinción: es
"_Bibliófilos_", del pintor
costumbrista sevillano José Jiménez Aranda
(1837-1903).
Un gran abrazo
a todos.
Antonio Elio
Brailovsky
José Jiménez Aranda:
"_Bibliófilos_"
__
_La agonía del libro
_
__
Por Antonio Elio
Brailovsky
Hace muchos
años, un joven llamado Neftalí decidió escribir versos. El sopapo que le propinó
su padre por dedicarse a ese oficio de maricones lo disuadió, no de la poesía,
sino de publicarla con su nombre.
Así, Neftalí
Reyes eligió el seudónimo con el que todos lo conocemos: se llamaría Pablo
Neruda.
Hoy Neftalí
encontraría otros problemas: nadie quiere publicar poesía. No se imprimirían los
poemas de Neftalí y simplemente se perderían para siempre. Y si existe otro
Neruda escribiendo en las sombras, tal vez no lleguemos a conocerlo
nunca.
En un modelo
editorial volcado al mercado, alguien decidió hace unos cuantos años que el
mercado no absorbería poesía y este género literario dejó de editarse. De este
modo, no sólo estamos impidiendo
que se conozcan los nuevos poetas.
Neftalí Reyes
eligió ser Pablño Neruda porque se inspiró leyendo los poemas del checo Jan
Neruda, por quien sentía una gran admiración. ¿Encontraría hay Neftalí una
versión castellana de los poemas de Jan Neruda? ¿Alguna mano piadosa los habrá
colgado de esa abigarrada confusión que llamamos Internet?
Al dejar de
publicar poesía estamos rompiendo una línea de continuidad iniciada mucho antes
del nacimiento del idioma castellano, con las poesías amorosas del romano
Ovidio, cuyo tono erótico no pudo soportar el emperador Augusto, y por eso lo
desterró a un sitio infame.
Hace casi dos
mil años que leemos a Ovidio, a quien no pudo destruir la represión de
su mojigato emperador. Primero lo leímos en tablillas de cera, después en
pergaminos y más tarde en letra impresa. Mientras tanto,
los poetas nuevos
quedan sujetos al efímero destino de un blog electrónico.
La continuidad
de una cultura significa que unos artistas van inspirándose en los anteriores,
por supuesto que si tienen oportunidad de conocerlos.
Acaba de
terminar en Buenos Aires una de las Ferias del Libro abiertas al público más
importantes del mundo, y todos los comentarios se refieren a sus aspectos
comerciales. Nos preocupamos mucho menos de lo que ocurre con la promoción de la
cultura.
Pero el mercado
no siempre es el mejor regulador de todas las cosas. Por influjo del mercado, la
poesía dejó de ser rentable. Poco después, el cuento siguió el mismo destino. Si
hoy llegaran con su carpeta a una editorial, sin que nadie los conociera,
¿publicarían sus cuentos Horacio Quiroga y Jorge Luis Borges? ¿O se perderían
sus obras para
siempre?
Este año, en
medio de la gran fiesta del libro, el mercado dio otra vuelta de tuerca. Me
informan que varias editoriales están reduciendo la edición de
novelas.
-Es un año de
crisis y en época de crisis las novelas no venden poco -me dicen-
Vamos a vender muchos libros de autoayuda.
De modo que
empecé a preguntar qué destino tendrían algunas grandes obras de la literatura
universal si sus autores fueran noveles en vez de famosos:
-¿Publicarías
el "_Ulises_", de James Joyce, si el autor fuera desconocido?
-pregunto.
-No -me
contestan- es demasiado difícil de leer.
-¿Publicarías
"_En busca del tiempo perdido_", de
Marcel Proust?
-No, es
demasiado largo. Me cuesta mucho vender un libro de más de 200
páginas.
-¿Publicarías
"_Cien años de soledad_", de Gabriel García Márquez, si nadie conociera al
autor?
-No, es
demasiado complicado. Vendemos mejor los libros sencillos.
No sé si será
cierto, y en el marco de este comentario tal vez tenga poca importancia. Lo que
sí es cierto es que someter la cultura exclusivamente a las reglas del mercado
está dañando severamente nuestro patrimonio literario.
En un contexto
en el cual cada uno de los actores destaca las responsabilidades de los otros,
el libro se transforma en un objeto descartable. El mercado (metáfora que habla
de las acciones de muchos seres humanos concretos) está tratando a los libros
como si fueran revistas, con una vida útil cada vez más reducida. Para realizar
ganancias (o solamente para sobrevivir) hay que editar continuamente nuevos
libros que desplacen a los anteriores. Para resguardarse de la
crisis, hay que
reducir la tirada y subir el precio.
En
consecuencia, el público compra menos. La respuesta de los organizadores de la
Feria no es promocionar la lectura sino reducir la presencia de un público que
mira los libros como objetos de lujo.
Los libros que
sobran a menudo se destruyen en vez de enviarlos a las mesas de saldos, para
evitar que el libro barato compita con el libro caro que acaba de
editarse.
¿Queda acaso el
resquicio de las ediciones de autor?
No, de veras
que no. Acabo de hablar con libreros, que me dicen:
-El espacio que
tengo en las mesas no es infinito. Lo libros que llegan de las editoriales que
trabajan con ediciones de autor se quedan en el depósito sin abrir los
paquetes.
-¿Y si alguien
los pide? -pregunto.
-Les tengo
que
decir que está agotado -me contestan-. Si bajo al depósito para abrir los
paquetes, descuido el local y me roban los libros.
Podemos seguir
indefinidamente con el anecdotario, pero lo importante ya está dicho: más allá
de las mejores intenciones de cada uno de los actores sociales involucrados, la
exclusividad del mercado está produciendo graves daños en nuestro patrimonio
literario. Se edita una fracción ínfima de los libros que se escriben y el
criterio de selección no tiene que ver con la calidad sino con las expectativas
de venta. Estas variables no necesariamente coinciden, como se ve con las ventas
de los libros de autoayuda.
Nos preocupamos
por el patrimonio arquitectónico y salvamos de la demolición a aquellas obras
emblemáticas que el mercado inmobiliario quiere transformar en centros
comerciales o en torres de departamentos. También
creamos parques nacionales y reservas
naturales para proteger nuestro patrimonio natural, cuando el mercado quiere
arrasar los bosques o transformar nuestra fauna en tapados de
piel.
Pero aún no
estamos haciendo nada por salvar el patrimonio literario que todos los días se
redacta y que se va perdiendo por falta de políticas públicas de
protección.
Existen editoriales estatales en Guatemala, El
Salvador, Costa Rica, Cuba. Uruguay firma convenios internacionales para
promocionar en el exterior los libros de sus editoriales estatales. Las hay
en los diferentes Estados de México y además está su enorme Fondo de Cultura
Económica. En Venezuela hay varias, como la muy importante Monte Ávila, el
Perro y la Rana y la Colección Ayacucho. Estas editoriales tratan de publicar
aquellas obras valiosas que no encuentran un lugar en el mercado. En
un
reciente debate en ese país, se planteó el desafío que significaba para el
sector privado el competir con los precios bajos de las editoriales estatales.
Es decir, que tenían que encontrar formas imaginativas de llegar al público con
precios menores, en vez de la fácil solución de aumentarlos
indefinidamente.
Se
trata de una alternativa. Sin duda que hay otras posibles, como contratos de
edición por parte de organismos públicos o una red de librerías estatales, como
la que tuvo hace tiempo la Editorial Universitaria de Buenos Aires. Lo que
realmente importa es recordar que el libro no puede ser vehículo de cultura si
no hay políticas públicas al respecto.
Me
llama la atención el que no estemos analizando propuestas sobre el tema. Y
no me refiero solamente a los que ocupan cargos de gobierno.
En estos días hay elecciones en la
Argentina. Se presentan
varios miles de candidatos para ocupar cargos electivos y todavía no conocemos
la propuesta cultural de ninguno de ellos. Tanto el Gobierno como la oposición
han olvidado que su función es discutir políticas públicas, no solamente
candidaturas. ¿Los ciudadanos tendrán la energía necesaria para
recordárselo?
*
**
*“__Historia
ecológica de Iberoamérica: __**__ de los mayas al
Quijote__**”, tomo I,
y**
*“__Historia
ecológica de Iberoamérica: de la Independencia a la Globalización_", tomo I
I_***
*
***Las personas
interesadas en mi libro “__Historia ecológica de Iberoamérica__”,
Editoriales Kaicrón y Le Monde Diplomatique, pueden ponerse en contacto con los
editores en las siguientes direcciones:*
*
kai...@kaicron.com.ar <mailto:
kai...@kaicron.com.ar>
*
*
ri...@kaicron.com.ar <mailto:
ri...@kaicron.com.ar>*
**
*(Es frecuente que
los libreros, si no lo tienen *
*en ese
momento, **mientan que está
agotado)*
**
**
**
*
*
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*
==============================================================================
TEMA: Crisis y Trabajo Forzoso
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/3e3742c3e93c93ba?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 11:09
De: Instituto Laboral Andino ILA
*Crisis y Trabajo Forzoso *
La finalidad del presente informe, *"El Costo de la Coacción"*, es exponer
los desafíos que aguardan a los agentes e instituciones que protagonizan la
alianza global contra el trabajo forzoso. Además se muestra cómo se han
afrontado esos desafíos hasta ahora, a menudo con el apoyo o
la
participación de los programas de cooperación técnica de la OIT. Existe
actualmente un conjunto considerable de buenas prácticas que pueden guiar
los esfuerzos futuros destinados a combatir el trabajo forzoso en todas sus
formas.
*Véase el informe: **
http://www.ila.org.pe/publicaciones/publicaciones.htm#crisis_trabajo_forzoso*<
http://www.ila.org.pe/publicaciones/publicaciones.htm#crisis_trabajo_forzoso>
*Gracias al aporte y colaboración de la Organización Internacional del
Trabajo (OIT), publicamos este informe.*
--
-----------------------------------------------------------
Carlos Ortiz Cornejo
Director General
Instituto Laboral Andino (ILA)
Av. Paseo de la
República No. 3832-Ofic. 502. Lima 27. PERÚ
Telefax: ++51-1-222-6124
Teléfono: ++51-1-421-7334
Correo electrónico:
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Si desea no seguir recibiendo comunicados del ILA escriba unsuscribe a
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TEMA: TODOS A LA JORNADA NACIONAL DE LUCHA- 27 DE MAYO
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/033ee69239796e46?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 20:58
De: CONFEDERACION CAMPESINA DEL PERU
El proximo 27 de Mayo, el pueblo peruano y particularmente el campesinado
nacional se sumara a la j ornada nacional de lucha, tiene disposicion de
lucha y en diversos lugares pararan sus labores, como en el caso de nuestra
base la FEDERACION DE COMUNIDADES CAMPESINAS Y NATIVAS DE JUNIN que
juntamente con la CGTP-JUNIN haran el PARO PREVENTIVO por la solucion a la
problematica de la zona.
El campesinado poco a poco se sacude y deshecha a esos dirigentes
mercenarios de las ongs que han llevado el pacifismo y la conciliacion de
clases, llevando a un sector del campesinado a la cola de conveagro de los
grandes terratenientes cuyos intereses no
son los de los campesinos;
dirigentes traidores que estan a favor del TLC ya que claman a los
gobernantes de turno un TLC hacia dentro demostrando una vez mas estar de
lado de los ricos ya que desvian las luchas del campesinado.
==============================================================================
TEMA: OPINION: KEIKO FUJIMORI ICONO DE LA CORRUPCIÓN POLÍTICA Y ALAN GARCIA
ICONO DE LA MAFIA PROFESIONAL PARTIDOCRATICA DE DERECHA - VIER 22/05/09 por
Jaime Del Castillo
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/ddcccda79f9e554d?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 22:16
De: APRA MORAL
viernes 22 de mayo de 2009
Visite:
http://radiohaya.blogspot.com/OPINION: KEIKO FUJIMORI ICONO DE LA CORRUPCIÓN POLÍTICA Y ALAN GARCIA ICONO DE LA MAFIA PROFESIONAL PARTIDOCRATICA DE DERECHA - VIER 22/05/09
Hoy, día en La República aparece un buen trabajo de Ángel Páez sobre doña Keiko Fujimori (la lideresa de la corrupción institucional en nuestro país), y la subvención de sus estudios (conjuntamente con la de sus hermanos) en los EE.UU. y por cierto con el dinero de todos los peruanos, los mismos que fueron birlados y saqueados de nuestras arcas públicas, y encoyuntado con dinero sucio del narcotráfico (se sobreentiende) durante el terrible régimen cleptocrático del fujimontesinismo. Es evidente que en la última semana pasada empezó la demoledora campaña mediática contra Keiko Fujimori quien hasta hace muy poco ya se consideraba victoriosa candidata
presidencial encaramada en segunda vuelta. Hecho que en su oportunidad nos tocó anunciar con anticipación y que se ha verificado porque ya estamos en el juego muy calculado y camino hacia la casa de Pizarro a partir del 2011.
En otra oportunidad comenté sobre Alberto Fujimori y su sentencia y también sobre el fujimontesinismo y sobre Keiko Fujimori y sus descaradas intenciones de candidatear a la Presidencia de la República cuando en verdad de verdades ella hace rato que debería estar tomando el sol a rayas y tejiendo roponcitos de todos colores (en especial el color naranja) para alimentar el 2x1 penitenciario que le corresponda para que pueda ver las calles de Lima dentro de una década hacia adelante.
Muy bien, escrito están mis comentarios en los más importantes blogs políticos peruanos sobre Keiko Fujimori y su callejón político: Afirmé que doña Keiko y sus hermanos y el fujimorismo en general,
después de la más importante sentencia condenatoria contra su padre Alberto Fujimori la misma que ascendió a 25 años de prisión, pues, después de ello, Palacio de Gobierno iba a 'secuestrar' a Keiko Fujimori y la iba a desgraciar porque así conviene a sus intereses. Keiko Fujimori dije, no es conveniente al mismo Alan García como Presidenta de la República, porque el fujimorismo es una fuerte y potente maquinaria con mucho poder y mucho dinero sucio y potenciales y activos contactos nacionales e internacionales, de tal forma que sería la peor estupidez darle poder político a una máquina terrorista, criminal, mafiosa y peligrosísima, por tanto: Alan García no es tan tonto para ello, y él sabe que el negocio es sentar en Palacio (como su
'chaleco' político se sobreentiende) a un hombre de paja, a un 'chancadito' político que sea fácil manipular, si es un inocuo 'figurettti' mejor.
Recuerdo bien, y escrito está, que
advertí que desde Palacio iba a salir la consigna para traerse abajo la candidatura de Keiko Fujimori y es más, que se iban a mover las palancas de gobierno (con su ejército de plumíferos y alquilones mediáticos se entiende) para poner a Keiko al borde de la prisión y obligarla a echarse a los pies de Alan García para poder librarse de tamaño trance. Hasta Mario Vargas Llosa se ha sumado a la maquinaria alanista y en exclusiva el próximo domingo en el canal del diario 'El Comercio' va a demoler a Keiko Fujimori y a OHT ('Caretas' ya lo viene haciendo obedientemente) ... ¿Hay casualidades en política? ... ¿ Alguien dijo NO ?.
A lo más, lo que podría convenir a Alan García es un puñado de congresistas fujimoristas que lo ayuden a hacer mayoría con el alanismo y aliados en el próximo parlamento. Eso fue lo que advertí, y eso fue lo que se está verificando exactamente tal y como lo dije: Hoy Keiko está sudando frío
y temblando de miedo y sin protección ... está claro que ha quedado desnuda ante la opinión pública y sin sólidos argumentos de defensa, y encima la Fiscalía de la Nación le está soplando la nuca y con el desafuero parlamentario atizado por la PRENSA GRANDE alanista pues, doña Keiko fácil podría terminar en prisión antes de lo que cante un gallo. Así de fácil y de sencillo.
Es más, traigo a colación la cita de un artículo del Jueves 09/04/09 de mi autoría que figura también en el presente blog, donde dije sobre Keiko Fujimori lo siguiente: "toda vez que Keiko Fujimori ya cayó en desgracia y no verá a su padre salir de prisión hasta por lo menos en 18 años hacia adelante (tal como serios juristas ya afirmaron), si es que no fallece en el intento y por lo tanto, ella también está a punto de ir a prisión en cualquier momento, (si AGP lo decide también), basta una simple denuncia del sector que persiguió a su
padre para que del Parlamento pase a Santa Mónica doña Keiko Fujimori y sus pretendidas aspiraciones presidenciales quedarán como suspiro de moribundo pobre, así de sencillo y de fácil. Alan podría hacer la finta de apoyarla políticamente, pero al parecer la va a utilizar como cortina de humo para proteger a su verdadero candidato que ya lo tiene en mira."
Con lo que argumenté y desarrollé hace más de un mes atrás, pues, está claro, que todavía no erramos el camino del análisis que se verifica en la realidad concreta nuda y desnuda. Y para todos los inocentes (o los convenidos plumíferos y alquilones de toda la vida) que se creyeron el cuentazo de que Keiko Fujimori estaba repuntando en las encuestas después de la espectacular sentencia en contra de su padre y que ya ... ya ... ya era presidenta de la República, pues afirmé en el mismo artículo bajo cita lo siguiente: "creer que Keiko Fujimori será la gran
candidata que llegará a la segunda vuelta electoral en un engañatontos y un espejismo que demuestra que VAP no está para temas de análisis político ni siquiera elemental. O es un inepto como analista político o es un vulgar convenido fujimontesinista". ...
Muy bien, siempre dije y advertí que nunca jamás debimos permitir en recuperada democracia que el corrupto fujimontesinismo suba al podio de la misma, sin que paguen antes sus delitos políticos cuando menos, y ello significaba dos temas básicos a mi modesto entender: 1) Cancelar la incripción de todos los partidos fujimontesinistas que intervinieron directamente en la prostitución y envilecimiento de nuestra democracia y república, a fin de que no participen en nuestra Democracia recuperada hasta que sean juzgados por todas sus culpas, y, 2) Cancelar todas las licencias de funcionamiento a todos los medios de comunicación social que colaboraron directamente con el
fujimontesinismo.
Pues, como eso no se ha hecho o no hicimos responsablemente los democrátas, pues, Alan García (en su segundo gobierno) simplemente ha implementado en forma recargada y en nueva versión el fujimontesinismo, pero en versión 'democrática' y dentro del Estado de Derecho, ni más ni menos. Así de simple y de sencillo.
Alan García ha caído en cuenta que el Partido Aprista o PAP no dá para más ... no es 'negocio' ser de 'izquierda antimperialista', porque ser de 'izquierda antimperialista' es estar siempre con los zapatos rotos y con los bolsillos con telarañas y con las cuentas que te corretean y con la grita y la consigna y la polémica infértil y etc., etc. Por eso es que ha mandado a la porra al mismo Victor Raúl Haya de la Torre y a la teoría y doctrina aprista.
Alan García sabe que el negocio está en 'echarse' a los grupos de poder económico, servirlos a pie
juntillas, ofrecerles el partido o PAP como una organización mafiosa profesional organizativa que ampare, proteja y blinde a los criminales operadores políticos de los grandes 'faenones' los mismos que generan y 'bombean' los cientos de millones de dólares a las cuentas cifradas, para así blindarse de por vida y proseguir per seculum seculorum (por eso es que promueven a sus hijos y 'ahijados') en el poder político nacional ... vale decir, Alan García se ha empeñado en superar el fujimontesinismo en calidad y cantidad corruptiva, pero su nueva versión recargada es: En 'democracia', con 'Estado de Derecho', con 'prensa libre' y por cierto con partido 'democrático' propio.
Demás está recordar y advertir que debemos seguir luchando (los demócratas auténticos se entiende) sostenida, firme y sólidamente contra el fujimontesinismo que ahora se ha aliado con el alanismo, porque el fujimontesinismo tiene como único destino el crimen en
todas sus variantes y tipologías, el terrorismo de Estado, la macro o mega-corrupción, la prostitución política mas abyecta y el envilecimiento demoniaco de nuestra república.
No tengamos la menor duda, que el fujimontesinismo representado por Keiko Fujimori y compañía, llegados al poder nuevamente, podrían lograr en breve tiempo que lleguemos a mas altas y mayores cotas de corrupción política, tal y como ya se verifica y se ha denunciado en México a través de la consecuente periodista Carmen Aristegui quien logró arrancar valiosas declaraciones reveladoras al ex presidente Miguel de la Madrid, -quien gobernó de 1982 a 1988-, y quien reconoce que los conocidos políticos mexicanos Salinas de Gortari y muy en especial el líder del clan don Carlos (también ex presidente y quien recibió por su sexenio una "partida secreta" de 850 millones de dólares y cuyo 50% se lo echó al bolsillo), fueron cómplices del saqueo de
México que los convirtió en comparsas y partner de narcotraficantes, millonarios a centenas, capitostes de tráfico de influencias, 'padrinos' de mafias asesinas, etc., dichas declaraciones de Miguel
de la Madrid ha generado toda una revolución en el periodismo mexicano tan atemorizado, tan silenciado y tan gobiernista en muchos casos.
Pero no todo es felicidad ni altos valores democráticos y republicanos, porque el mismo Miguel de la Madrid (en la misma entrevista concedida a Carmen Aristegui y que será materia de un próximo libro revelador, si es que el 'sistema' le permite publicarlo) 'recomienda' que por el bien del tantas veces mencionado 'sistema' no se debe acusar ni se debe enjuiciar a la mafiosa familia de los Salinas de Gortari, tal como se ha hecho en Perú con el criminal de Estado Alberto Fujimori Fujimori, específicamente dijo el entrevistado Miguel de la Madrid: "A veces la justicia es un obstáculo para
el poder".
Apoyar al fujimontesinismo que representa Keiko Fujimori (y por cierto ahora también el alanismo), es echar a nuestro país al abismo absoluto de la perdición y el ahondamiento de la injusticia y apuntalarlo como líder de la corrupción mundial y superar a México en su conocido sistema político corrupto y mafioso de componendas y alianzas y pactos venales y abyectos, y, ojo, todo a nombre de la 'democracia' y en aras del 'sistema' y del 'Estado de derecho'. Eso es lo que apoya el alanismo de la hora presente, y eso es lo que el alanismo sabe perfectamente bien que llevará adelante, pero, es evidente que Alan García y todos los alanistas se quieren convertir o siguen el ejemplo de la familia mexicana de los 'Salinas de Gortari' y hacerse de cientos de millones de dólares y seguir medrando en el poder hasta sus próximas generaciones, en tal virtud, tan corrupto es el fujimontesinismo como el alanismo que nos tiene
secuestrados y engañados y
estafados.
Estamos advertidos.
Lima, viernes 22 de mayo del 2009
Jaime Del Castillo
PERU MORAL ....
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TEMA: ¿Siutiquería presidencial?
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/2bab8b53be2c8268?hl=es==============================================================================
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Fecha: Vie 22 mayo 2009 05:32
De: h m
¿SIUTIQUERIA PRESIDENCIAL?
“Me entusiasma visitar la tierra de mis tatarabuelos” (sic) habría
confesado la Presidenta. La noticia añade que, la próxima gira a
Francia, en un viaje que juzga “muy
especial”, conocerá la aldea
Chassagne-Mantrachet. Desde allí, en 1869, emigra Louis Joseph
Bachelet. Pareciera que sólo valoriza a uno de sus 16 tatarabuelos.
Lo foráneo ejerce atracción magnética. El país padece fetichismo por
Europa y la mandataria no constituye excepción. No se olvide que
prefiere su segundo nombre Michelle al primero que es Verónica. Lo
criollo ocupa un segundo o tercer lugar, hasta se oculta y, de modo
solapado, se desprecia. Lo frecuente es poner de relieve el ancestro
europeo y así el apellido extranjero adquiere el rango de título
nobiliario. Frei Ruiz Tagle visita Berna. Estima su apellido paterno
suizo. Resulta que es austríaco. Otro tanto, Patricio Aylwin Azocar
quien logra dar con tumba de un remotísimo “tata” english. ¿Habrá
siutiquería eurocéntrica en el tour al país de Sarkozy y en los afanes
genealógicos de los otros dos
exjefes de Estado?
Prof. Pedro Godoy P.
Centro de Estudios Chilenos CEDECH
dire...@cedech.cl2-556 8322
rut 4.026.889-8
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TEMA: Rv: cgtp-CPS
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/18270116e1047b8b?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Jue 21 mayo 2009 17:45
De: anthony ramos santos
Max - Peru
--- El jue, 21/5/09, fernando cano <
can...@gmail.com> escribió:
De:
fernando cano <
can...@gmail.com>
Asunto: cgtp
Para:
ufre...@hotmail.com,
ufrep...@gmail.com,
polici...@gmail.com,
pione...@hotmail.com,
maximili...@yahoo.es,
kfern...@hotmail.com,
fred...@hotmail.com,
enrique...@hotmail.com,
elsama...@hotmail.com,
dqui...@cetuperu.com,
cumbres...@hotmail.com,
cma...@abolition.fr,
cite...@hotmail.com,
ciemhu...@hotmail.com,
chorril...@hotmail.com,
cholito...@hotmail.com,
cholito...@hptmail.com,
cholito...@hotmail.com,
ch...@yahoogroups.com,
cgtp.red.j...@gmail.com, "cgrp" <
organi...@cgtp.org.pe>,
can...@gmail.com,
camil...@hotmail.com,
afocat_fert...@hotmail.comFecha: jueves, 21 mayo, 2009 7:31
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TEMA: Licitacion Publica LP Nº 002-2009-MDLO Adquisicion de 21 Autos Compra
de Bases hasta el 22 de Mayo de 8:15 a 14:00
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/606c67da802ca860?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Jue 21 mayo 2009 20:04
De: Regidor
Hernan Ostos
NUEVO CRONOGRAMA DE LA LICITACIÓN PÚBLICA LP Nº 002-2009-MDLO/CE
Para la Adquisición de 21 Autos de Sistema Dual Para Seguridad Ciudadana, Por un Monto de: S/. 908,145.00 Nuevos Soles.
§ Registro de Participantes…………………………….: Del 16 de abril al 22 de Mayo de 8:15 a 14:00
§ Presentación de Propuestas…………….……….....: 29 de mayo
§ El acto público se realizará en...…………..………...: Auditorio del 4to Piso de la Entidad 10:30 am.
§ Evaluación de Propuestas: ………………………....: 29 de mayo de 2009
§ Otorgamiento de la Buena Pro….……….…………..: 29
de mayo de 2009
El acto público se realizará en……………..………..: Auditorio del 4to Piso de la Entidad a horas 15:30 a.m.
Atentamente
Ing. Hernán Ostos
Regidor de Los Olivos
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http://www.live.com/getstarted.aspx==============================================================================
TEMA: PERÙ: RADIOS COMUNITARIAS DE TODO EL MUNDO EN LA CUMBRE CONTINENTAL
INDÌGENA/ SUSCRIBE LA CONVOCATORIA.
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/6f7351cb7e3779c7?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 21:08
De: CGTP.Red.Juvenil.Perú
CONV0CATORIA A PARTICIPAR EN EL FORO DE RADIOS
IV Cumbre Continental Indígena Puno (Perú)
27- 31 de mayo
¿Qué es el Foro de Radios?
El Foro de Radios se inscribe en el proceso FORO SOCIAL MUNDIAL y en
todo espacio que geste la articulación de las luchas de los
movimientos sociales.
El Foro de Radios es un espacio de articulación radial que integra el
trabajo de radios comunitarias, libres, ciudadanas, independientes,
alternativas y populares, redes, asociaciones y colectivos radiales
conformando un proyecto de intercambio en la producción de
información libre en diversos formatos. Por ello,
el Foro de Radios
contribuye a fortalecer los vínculos de cooperación e intercambio, a
través del uso estratégico de nuevas tecnologías (TICs).
Los contenidos que se generen dentro de Foro de Radios, son de uso y
circulación libre para los medios comunitarios de todo el mundo.
¿Qué es la IV Cumbre Continental indígena?
Entre el 27 y 31 de mayo del 2009, la región Puno, Perú, será sede de
la IV Cumbre Continental Indígena de Pueblos y Nacionalidades del Abya
Yala, encuentro en el que participarán miles de representantes de los
pueblos originarios de todo el continente (www.
cumbrecontinentalindigena.org)
Las actividades de la Cumbre van desde: El encuentro continental de
mujeres indígenas y El encuentro continental de jóvenes y niños y un
sinnúmero de mesas temáticas: Territorio, militarización,
comunicación…
Este proceso se inició el año 2000 en la ciudad de
Teotihuacan,
México, con la I Cumbre Continental de los Pueblos Indígenas,
continuando con la II Cumbre que tuvo como sede a la ciudad de Quito,
Ecuador, en el 2004. Tres años después, el 2007, Guatemala albergó a
los miles de representantes indígenas del continente en el marco de la
III Cumbre Continental Indígena.
¿Cómo se transmitirá desde Puno para el mundo?
El Foro de Radios instalará su estudio en el corazón del recinto de
la cumbre, serà un centro alternativo de prensa, desde allí realizará
una cobertura internacional (diferentes radios que comparten una
programación de todos los días), en vivo, con una programación
multilingüe, que se transmitirá en vivo a través de Internet
(streaming), en la página
www.foroderadios.orgTodas las iniciativas radiofónicas podrán unirse a la programación
compartida entre el 27 al 31 de mayo. Los archivos de audio de
esta
cobertura en vivo y las producciones radiales (reportajes y
entrevistas) estarán disponibles en el mismo sitio web.
¿Cómo participar?
El FDR es un espacio de organización horizontal que ofrece y requiere
la participación de todos y todas. Dada la riqueza de estos espacios,
puedes ser parte del proceso desde la asistencia a la cumbre o desde
el lugar donde estés.
Para ello, te invitamos a participar desde ya en el proceso
organizativo del FDR, suscribiendo la convocatoria, realizando,
distribuyendo y transmitiendo las producciones radiofónicas y campañas
del Foro de Radios
¡Crea tu grupo de apoyo local y retransmite la señal ¡
Envía tus producciones radiales para publicarlas en el sitio Web en
formato de nota informativa, audios, campañas relacionadas con los
distintos temas propuestos para la cumbre.
Para mayor información visita el sitio
www.foroderadios.orgCorreo contacto: fdrperú@
gmail.com.
¡PARTICIPA!
¡Viva la cumbre de los pueblos del Abya Yala!
¡Otra comunicación es posible ¡
¡Foro de Radios, Foro de todos y todas!
Suscriben la convocatoria: Noticias (Holanda), CONACAMI- Confederación
Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (Perú),
Radio Willanakuy (Perú), Programa Democracia y transformación Global
(Perú), Red Jubileo Perú, Radio Transyster (colectivo La Karakola-
Madrid , España), Minga Informativa de Movimientos Sociales, Prensa
digital del Perú, Red de radios y telecentros comunitarios Apachita
(Bolivia), Agua Derecho Humano (Perú), Servindi( Perù, Asociaciòn
interétnica de desarrollo de la Amazonía Peruana – AIDESEP, Asociaciòn
Mundial de Radios Comunitarias de América Latina y el Caribe (AMARC AL
y PERÙ), Organización nacional Indígena de Colombia (ONIC-
Radio
Nuestra Voz)…! Firma la convocatoria!
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TEMA: Boletin Por Cuba (Año 7 Número 41)
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/53d6d111e96a13f9?hl=es==============================================================================
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Fecha: Vie 22 mayo 2009 07:35
De: Boletín especial sobre el acontecer internacional relacionado con nuestro
país.
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* Por Cuba *
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Por Cuba con emisiones periódicas le lleva la información del acontecer internacional relacionado con nuestro país y las batallas que libra por su pueblo y su
soberanía; contiene espacios noticiosos y de opinión, seleccionados de medios de prensa internacional o generados desde nuestro país. ISSN 1819-4044.
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Año 7 Número 41
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TITULARES
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Opinión
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CUBA, LA OEA Y LA REVOLUCIÓN LATINOAMERICANA
Autor: Jorge Gómez Barata
LA REVOLUCIÓN ES UN DERECHO DE CUBA
Autor: Manuel E. Yepe
BARACK OBAMA ANTE UN DESAFÍO SIN PRECEDENTE (FINAL)
Autor: Aurelio Alonso
SABER BAJARSE DE LA NUBE
Autor: Virtin
OTRA AMENAZA CUBANA
Autor: Angel Guerra Cabrera
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Opinión
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CUBA, LA OEA Y LA REVOLUCIÓN LATINOAMERICANA
Autor: Jorge Gómez Barata
Nadie recuerda cuando en Cuba la OEA se multiplicó por cero. No conozco a ningún cubano a
quien el asunto le interese y jamás en los debates y análisis políticos se le toma en cuenta. Para los cubanos la OEA no es cosa que se extrañe sino algo inexistente. Los mayores, que recuerdan las infamias de una de las organizaciones más desprestigiadas del mundo, apoyan las posiciones de Fidel y Raúl que la castigan con los peores epítetos y reiteran categóricamente que Cuba no retornará jamás a semejante círculo.
No obstante, en América Latina actúan fuerzas políticas avanzadas que insisten en que la OEA debe levantar las sanciones que injustamente y como parte de una conspiración norteamericana impuso a la Isla en 1962. Entonces más de la mitad de los latinoamericanos de hoy no habían nacido, varios de los gobernantes de turno fueron luego repudiados por sus pueblos, de otros nadie se acuerda y los presidentes que hoy toman las decisiones en América Latina y el Caribe eran lactantes.
Aquellos hechos tuvieron
lugar en un escenario histórico excepcional: a tres años del triunfo de la Revolución Cubana, que conmovió los cimientos de la dominación oligárquica e imperialista en la región y cuando la Guerra Fría debutaba en el continente, menos de un año después de la aventura norteamericana de bahía de Cochinos y ocho meses antes de la Crisis de los Misiles.
Más lejano, insólito y anacrónico parece el pretexto invocado para la expulsión de Cuba, al considerar el marxismo incompatible con el llamado “Sistema Interamericano”. De haber asumido ese credo, Franklin D. Roosevelt y Winston Churchill no hubieran reconocido a la Unión Soviética, ni se hubieran aliado con Stalin en la lucha antifascista, la República Popular China no hubiera sido admitida en la ONU y ningún partido marxista habría sido legal en occidente.
Si bien los cambios ocurridos en la arena internacional a partir de la
desaparición de la Unión Soviética y el tránsito al mundo unipolar no han favorecido el multilateralismo y las instituciones que operan a nivel mundial como la ONU y su Consejo de Seguridad, la OMC y otras han involucionado y sus funciones son usurpadas por instancias como el G8, el G20, la OTAN, la UE, el Foro de Davos y otras, en América Latina se manifiesta una situación diferente.
Tal vez porque trescientos años de colonialismo, dos siglos de dominación oligárquica y cuatro décadas de neoliberalismo retrasaron la evolución del sistema político y las instituciones latinoamericanas, las vanguardias de hoy, junto a las tareas del momento, cumplen cometidos asociados al desarrollo económico y social y la institucionalidad que correspondieron a otras fuerzas y otras épocas.
Esa compleja y peculiar dialéctica explica los cambios políticos y los procesos políticos en marcha que trabajan eficazmente por el restablecimiento
de la soberanía nacional y el rescate de los recursos naturales de sus respectivos países, producen una cohesión regional que favorece la colaboración multilateral y la integración, no sólo económica sino también política. Fruto de ese proceso es la posición que demanda el fin del bloqueo a Cuba y la anulación de las sanciones aplicadas en 1962.
Por una paradoja política, al emerger como única superpotencia mundial, Estados Unidos no reforzó su influencia ni sus esquemas de dominación en América Latina, sino que ocurrió todo lo contrario y, no como un hecho aislado, sino como parte de su confrontación con el imperialismo y las oligarquías nativas, las fuerzas políticas avanzadas asumen la tarea de doblegar a la OEA a la que exigen una reparación de su conducta pasada hacia Cuba.
No se libra ahora una batalla de las muchas que Cuba libró en solitario, sino que se trata de un esfuerzo latinoamericano y de una
reivindicación continental de clara orientación anti imperialista. No estamos en presencia de una maniobra utilitaria que beneficie a Cuba ni a los países que la auspician o influya en la evolución de los procesos políticos del continente, sino de un acto de justicia histórica y de una rectificación.
En su esencia más profunda anular las sanciones a Cuba, que no ha cambiado su sistema ni su filosofía política, es una autocrítica que entraña una victoria latinoamericana sobre una infamia promovida por Estados Unidos.
Más temprano que tarde el imperio y su ministerio de colonias se verán obligados a rectificar. Cuba no regresará a la OEA como han declarado sus gobernantes, pero Latinoamérica habrá propinado una derrota de dimensiones históricas a la dominación imperialista en la región.
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LA REVOLUCIÓN ES UN DERECHO DE CUBA
Autor: Manuel E. Yepe
“La Administración del Presidente
estadounidense Barack Obama debía trabajar por lograr la reincorporación de Cuba a organismos internacionales tales como el Fondo Monetario Internacional”, manifestó Paulo Nogueira Batista, un funcionario de dicho Fondo que representa a Brasil y a un grupo de otros 8 países latinoamericanos en el FMI, durante una conferencia sobre turismo mundial que tuvo lugar a mediados de mayo en la ciudad brasileña de Florianópolis.
El llamado no es algo excepcional. De hecho, se incorpora a los muchos que, tanto en Estados Unidos como en otras naciones, se formulan constantemente contra un bloqueo económico que ha sido condenado, casi unánimemente, por la comunidad mundial en la Asamblea General de las Naciones Unidas, año tras año.
Son denuncias que forman parte de las críticas más generales a la política de Estados Unidos contra Cuba que ahora están brotando en muchos escenarios, como es el caso de los pronunciamientos
a favor de la restitución a Cuba sus derechos de pertenecer a la Organización de Estados Americanos que proliferaron en ocasión de la Conferencia Cumbre de las Américas en Trinidad y Tobago, pese a que es sabido que la nación caribeña rechazaría tal reinserción.
Es tangible la incongruencia que existe entre el significado de las promesas de cambios que propiciaron al nuevo presidente de los Estados Unidos su elección. Para las masas de votantes significan muchas reivindicaciones sociales enajenadas no obstante la opulencia del país, en tanto que, para las élites que detentan el poder verdadero son las correcciones imprescindibles para evitar el derrumbe de un orden imperial gravemente amenazado.
Pero la impunidad con que la superpotencia se ha permitido mantener el evidente crimen de lesa humanidad del bloqueo a la pequeña isla vecina durante medio siglo, pone de relieve lo inicuo y absurdo de ese orden
mundial a que se halla sometido el planeta y, así mismo, prueba que éste no se limita a los factores económicos sino que ha marcado profundamente la orientación política de mucha gente y grupos sociales.
Es evidente que hoy, en Estados Unidos, son muchos y muy fuertes los intereses que se movilizan contra el bloqueo económico de Cuba, la prohibición de los viajes de estadounidenses a Cuba y la ausencia de relaciones oficiales con la isla antillana.
Pero también es irrebatible que aún la mayoría de quienes abogan por el retorno a la normalidad de los vínculos diplomáticos, económicos, culturales y de todo tipo entre los dos países, se ven obligados por las huellas de cincuenta años de malintencionadas campañas de difamación, a acudir a la justificación de esta posición rectificadora con el argumento de que la revolución cubana no ha podido ser derrotada con las mañas agresivas hasta ahora utilizadas y es preciso adoptar
otras más sutiles.
Son minoría aún en Estados Unidos, a mi juicio, aquellos que, al abogar o respaldar un cambio en la política de Estados Unidos respecto a Cuba, parten del argumento de que la revolución es un derecho inalienable que tienen los pueblos de todas las naciones del mundo y que los cubanos se han visto obligados a ejercer tal facultad siempre obstaculizados por una injustificable hostilidad de la potencia militar y económica mayor del mundo, su vecino más próximo.
Por eso, no sorprende encontrar ahora a furibundos defensores de las políticas más terroristas de EEUU contra Cuba abogando en contra del bloqueo. Incluso entre cubanos residentes en los Estados Unidos que han hecho de la agresividad contra Cuba su medio de subsistencia aprovechando los abundantes recursos financieros que Washington ha destinado al propósito de derrotar a la revolución cubana, se encuentran hoy nuevos propagadores de la idea del cambio de
los métodos agresivos por los de la penetración, sin variar los objetivos.
Es obvio que esta idea de intentar la derrota de la revolución cubana desde adentro no es privativa de la nueva corriente política estadounidense y de los contrarrevolucionarios cubanos que sirven a Washington. Nadie ignora que los gobiernos de casi todas las naciones del Norte, que durante muchos años han aconsejado a los de la superpotencia líder del capitalismo mundial que levante el bloqueo a Cuba, temen tanto el ejemplo de Cuba como el de EEUU.
Pero la revolución cubana, cuyo pueblo y sus líderes han dado muestras de decisión y capacidad para librar las batallas más complejas por afirmar su identidad y los derechos populares, no sería verdadera si rehuyera el enfrentamiento ideológico como terreno de lucha para su reafirmación.
La propaganda contra la revolución pagada por Estados Unidos acuñó como consigna la de que Cuba se
aprovechaba del bloqueo para justificar sus errores o deficiencias, mientras impúdicamente se trataba de aislar, hambrear y desalentar los bríos de los cubanos por llevar adelante un hermoso proyecto revolucionario al que el pueblo no ha renunciado ni renunciará jamás hasta verlo convertido en realidad.
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BARACK OBAMA ANTE UN DESAFÍO SIN PRECEDENTE (FINAL)
Autor: Aurelio Alonso
El cambio en Cuba
"Cambio en Cuba" se vuelve una frase de connotaciones sumamente diferenciadas y sumamente parcializadas. Pienso que abusaría de mis lectores si volviera a expresar aquí mis apreciaciones sobre la institucionalidad política cubana, sobre la configuración de su economía, inevitablemente abigarrada y caótica después de medio siglo de bloqueo. Y sobre el significado del peso del mismo, la más versátil y cruel medida de este género, prodigio de un despiadado ingenio de dominación, diseñado y desarrollado para eliminar por
asfixia a un régimen social aplastando las condiciones de vida de su pueblo, para pasarle la cuenta a los líderes por haber mantenido la soberanía y la justicia a costa de todo. "Todo" ha significado, a veces, no poder evitar el incremento del nivel de austeridad en que se tiene que vivir por no estar dispuestos a doblegarse.
Si existe un sistema socioeconómico en la América Latina exento de la posibilidad de ser calificado de inmovilismo es el cubano. Los cincuenta años transcurridos, bajo la hostilidad sostenida de los Estados Unidos, han llevado al país a navegar con esfuerzos azarosos por mantener el rumbo dentro de un esquema independiente de justicia social, equidad, y solidaridad internacional, que el proyecto cubano se había propuesto desde sus inicios; historia expuesta hasta la saciedad por economistas, politólogos, sociólogos e historiadores cubanos, y también por hombres y mujeres de letras, e incluso por muchos otros
profesionales, en estudios críticos, muchos de ellos en debate franco desde la academia, desde proyectos e iniciativas de desarrollo, desde publicaciones, con las posiciones oficialistas.
Pero la oposición, externa e interna, cubana y no cubana, puede llegar a ser tan maniquea como el oficialismo. Para sus lecturas también existe una única mirada: y según esa mirada, en Cuba domina el inmovilismo, porque ningún cambio que no esté encaminado a sumarse al carril del mercado capitalista, y a la democracia concebida dentro de los cánones liberales, a los espejismos del consumo sin límites y la lógica de "tener más", a la ética del automóvil, les entusiasma. Es una lectura, y es lamentablemente la más difundida.
No sólo fuera de Cuba, también afecta a parte de la población de la Isla porque no se vive en una cápsula. Además, es cierto que fuera de la asistencia de salud, la educación, el empleo asegurado, y otros beneficios
sociales, la cápsula habría podido dar muy poco.
Esta lectura rechaza, ignora, oculta la mirada crítica proveniente de la academia cubana, a menos que esta cruce la frontera de las propuestas. Porque se puede afirmar que en la esfera del diagnóstico de la realidad cubana puede darse incluso un nivel de razonamiento crítico en los adversarios que coincida con las críticas posibles desde la visión favorable al sistema. La discrepancia salta inconfundible, sin embargo, en las propuestas de respuesta a la realidad criticada.
De modo que lo que se suele llamar el fenómeno de "la sucesión" en Cuba supone el final de la conducción de Fidel, marcada fuertemente por la legitimidad carismática, a la conducción de Raúl, que es posible prever que combinará un proceso de fortalecimiento de la responsabilidad institucional, y un énfasis más acentuado en la revisión de patrones de disciplina social. La continuidad se refiere a los
principios del sistema, y no al estilo de dirección. Como afirma Boaventura de Sousa Santos, "Ningún líder carismático tiene un sucesor carismático. La transición solo puede ocurrir en la medida en que el sistema reemplaza al carisma".
Esta transición va a suponer en Cuba una sucesión, todavía difícil de prefigurar en tiempo y profundidad, de reformas dentro del proceso revolucionario. En torno a la transición cubana prefiero también remitir al lector a una fuente relativamente reciente y polémica, en la cual participan trece estudiosos cubanos. Pero no creo que los giros transicionales que se produzcan en el entorno cubano contengan trazos que puedan satisfacer las aspiraciones de que los cubanos acepten un sistema afín, de conjunto, a los gustos liberales en la política y en la economía. Lo cual no significa que en la agenda no pueda estar (debe estar, a mi juicio) una diversificación de la estructura económica que contribuya
a incentivar las dinámicas de crecimiento sin volver a introducir esquemas de explotación del trabajo y de acumulación capitalista. Y del mismo modo, un carril de avance en la participación democrática que podría recuperar virtudes del esquema liberal, pero de ningún modo volver al mismo.
El lector puede objetar de nuevo mi argumentación, en tanto no me sitúo en un discurso de apertura cubana hacia Washington sino de apertura de Washington hacia Cuba. Volveré a tener que darle la razón, pero no veo otra salida porque Cuba fue sacada del sistema mundial por los Estados Unidos (presuntamente excluida, y esa es otra arista válida de la historia de Cuba en el último medio siglo: la historia de los avatares de una exclusión imperfecta).
Cuando alguien me preguntaba recientemente, en un panel, cuál era el modelo de desarrollo económico cubano, me puso de golpe ante la dura evidencia de que no tenía la posibilidad de responderle
con pocas palabras. El bloqueo impidió a la economía cubana articular un modelo económico coherente en la primera década de poder revolucionario. La forzó así para acogerse al modelo soviético hasta que este se desmoronó, y se extremó desde entonces en impedir que pudiera rebasar metas cortoplacistas de subsistencia.
De las cinco décadas que ha cumplido el proyecto social nacido de la revolución, las dos últimas reflejan las políticas de supervivencia a las cuales el país se vio forzado por la desconexión y caída de su economía. En mi opinión hoy se hace prácticamente imposible definir un modelo de desarrollo cubano, si es que alguien puede demostrar que este existe. Para nosotros no se trata, sin embargo, de un fracaso, sino una tarea pendiente.
Para concluir ahora este panorama coyuntural me voy a colocar en los episodios del escenario más inmediato.
Primer reportaje de una apertura dudosa
Se ha
recordado en estos días que el presidente Obama, cuando se hallaba en campaña para el Senado de los Estados Unidos en 2004, aseveró que la política aplicada durante cincuenta años hacia Cuba no había arrojado los resultados que se esperaban y había que cambiarla. Tan remota es su alusión a esta necesidad de cambio que cualquier ingenuo pensaría que no podría estar fuera de su visión presente. Sería un error, pues para él, es tan remota como para ni recordarla a derechas como una toma de posición ante el problema, como insinuó en la conferencia de prensa ofrecida en Puerto España el 19 de abril pasado. Allí se hizo claro que ya no se inclina en el mismo ángulo. "El pueblo cubano no es libre" afirmó, y dijo que esa era su lodestone, su North Star. Para seguir con suavizantes tales como "No vamos a cambiar de política de un día para otro".
En definitiva, que el primer episodio cubano del profeta del cambio llegado al trono del
imperio comporta también la primera decepción. En el fondo no nos deja mucha diferencia de sus antecesores más recientes: siempre la política del condicionamiento: te colocas como te decimos que tienes que colocarte y verás como te comenzamos a tratar de otro modo.
Horas antes de su llegada a Puerto España, el presidente Obama hizo pública la decisión de levantar las últimas restricciones que había adoptado su antecesor sobre los viajes de los ciudadanos de origen cubano al extranjero, y sobre las remesas familiares. También abrió una perspectiva de conversación para acuerdos en telecomunicaciones. En declaraciones posteriores, incluida la cumbre, comenzó ya a reclamar el "gesto" gubernamental de Cuba en reciprocidad:
Hay algunas cosas que el Gobierno cubano pudiera hacer. Ellos podrían liberar presos políticos, podrían reducir el recargo a las remesas, en correspondencia a las políticas que hemos aplicado de permitir a
las familias de cubano-americanos enviar remesas, porque resulta que Cuba impone un enorme recargo, ellos le sacan una enorme ganancia. Esto sería un ejemplo de cooperación donde ambos gobiernos estarían trabajando para ayudar a la familia cubana y elevar el nivel de vida en Cuba.
El propio Fidel Castro, que ha confesado seguir con mucha atención todos los pasos de Obama y que no ha regateado reconocimientos a las muestras de inteligencia que el nuevo presidente suele dar, pero que tampoco se ha tragado críticas donde cree que las debe hacer, ha comentado al respecto:
Todos los países cobran determinadas cifras por las transferencias de divisas. Si son dólares con más razón debemos hacerlo porque es la moneda del Estado que nos bloquea. No todos los cubanos tienen familiares en el exterior que envíen remesas. Redistribuir una parte relativamente pequeña en beneficio de los más necesitados de alimentos, medicamentos y otros
bienes es absolutamente justo.
Hacer lo que todo sistema social está en necesidad y facultades de hacer representa para el régimen cubano una reprobación especial. Quien puede recibir remesas disfruta del privilegio de ponerse por encima, a veces muy por encima, del nivel de consumo de la población que no cuenta con esa posibilidad, que es la mayoría. Lo normal es que los dispositivos de amparo de un Estado responsable aseguren que una parte de ese ingreso tenga un destino social.
No es aquí que quisiera centrar, sin embargo, mi observación, sino en otro aspecto del problema. Con la decisión de flexibilizar viajes familiares y remesas, que sin duda debemos recibir con espíritu positivo, el presidente Obama da respuesta a una demanda de la comunidad cubano-estadounidense, lacerada por un gesto de fanatismo de su antecesor que, viciado por no dejar paso por dar contra su vecino cubano, no tuvo en cuenta que esta decisión podía
contribuir a enajenarle el voto de la Florida para el candidato republicano en la elección presidencial. Obama le retribuye a La Florida lo que Bush le quitó. Y, ¿por qué no?, también da una muestra liminar de desprejuicio hacia Cuba.
O, mejor dicho, la hubiera dado de no apostrofarla con condicionamientos posteriores. Con la espera del "gesto" de la parte cubana. Del "gesto" que han buscado en vano todos sus antecesores.
Tendrán lugar cambios en Cuba, pienso yo, más de los que hasta ahora se han dado. Probablemente algunos en correspondencia con el cambio de escenario latinoamericano y con la consolidación de la Alianza Bolivariana para las Américas como sistema de integración, y el funcionamiento del Sucre como patrón de cambio para la región. Pero de ningún modo se van a hacer mirando a lo que reclaman desde Washington, sino al beneficio e intereses de los pueblos de esta región. Tampoco habrá que atribuirlos, en lo
fundamental, a diferencias entre el estilo de Fidel y el estilo de Raúl, sino a las determinaciones que provea el escenario de cambio regional.
La espera del gesto desde el imperio recuerda la metáfora del monstruo engendrado en el traspatio del rey para aplastar a los súbditos que se rebelan. Así es el bloqueo: Eisenhower lo inició con la supresión de la cuota azucarera y el suministro de petróleo, Kennedy proveyó el tronco definitorio con el embargo de mercancías, Jonhson añadió tentáculos o garras con la extensión del embargo a medicinas y alimentos, y posteriormente con el ingenio de la ley de ajuste cubano; y así se sumaron matices hasta que después de desintegrada la economía soviética y las de su periferia, un presidente malicioso aprobó la Ley Torricelli que imponía la cuarentena a los cargueros que hubieran atracado en puertos cubanos, y otro, con fama de simpático, que lo siguió, aprobó la Ley Helms-Burton para
sancionar a todo empresario de terceros países que se vinculara a Cuba y no sé cuantas cosas más. Esta legislación pasaba al Congreso la competencia de legislar las modificaciones al cuerpo jurídico
sustantivo levantado contra Cuba.
Sería motivo de risa, de no ser trágico, escuchar siempre que el tema cubano no es una prioridad en la política de los Estados Unidos, sin que esto se corresponda con una explicación para que se le asigne prioridad a los esfuerzos por aplastar la soberanía de un país tan insignificante. Como si el reclamo de normalización fuese un gesto de vanidad de los gobernantes cubanos. "Cinismo" es la palabra que define esa afirmación que tan a menudo se escucha.
Tantas atrocidades habían sido legisladas, que a George W. Bush debe haberle costado mucho ingeniar nuevas garras para el monstruo y acabó haciéndole crecer las uñas, para que sus zarpazos fuesen más intensos. Al final llega Barack Obama, que
promete el cambio y da el paso al frente con Cuba: le lima las uñas al monstruo, corrigiendo así el último exceso de Bush Jr. A cambio, el presidente enseguida exige un cambio: ni más ni menos todo lo que exigieron sus antecesores, aunque el monstruo sigue ahí.
Es posible que el presidente Obama pensara que este paso iba a satisfacer a los estadistas latinoamericanos que participaron en la cumbre de Puerto España, pero al parecer nadie se engañó con el alcance de su decisión. El reclamo por el levantamiento del bloqueo a Cuba se convirtió allí en un elemento central. Y al parecer la actuación de Obama decepcionó a muchos de los presentes. Y de los ausentes que buscaban ver un verdadero cambio en las proyecciones hacia nuestra América. No sólo por su laxitud ante el tema del bloqueo a Cuba sino también, y principalmente, por carecer de propuestas para la periferia inmediata de los Estados Unidos con vistas a afrontar los efectos de
la crisis en marcha, que ya han comenzado a sentirse.
Comentario final
Considero que este es el escenario en el cual nos desenvolvemos. No hay motivos para dejar de ver en Barack Obama un presidente con las luces que han faltado a sus antecesores inmediatos; quizás el de mayor talla política desde John F. Kennedy. Tal vez en esta ocasión el lastre de las proyecciones de la Organización de Estados Americanos engarrotó sus posibilidades de un despliegue más espontáneo por parte de Obama. La falsedad sobre el consenso del documento, la ausencia de los temas de preocupación central de los gobernantes de la región en el mismo, la excesiva insistencia en la legitimación de la Organización de Estados Americanos (OEA) como institución, cuando el desacuerdo hacia de sus posturas y hacia el compromiso que la presencia de los Estados Unidos implica, obliga a buscar otra asociación. Los caminos de Obama no se han revelado aún, me inclino
a creer.
Además, solo podrá cambiar la política de los Estados Unidos hacia Cuba un presidente capaz de cambiar la política hacia su propio pueblo, hacia las clases más necesitadas, hacia los desamparados, hacia las víctimas de los eventos climáticos, de los desalojos, hacia los desempleados, los abandonados por la falta de asistencia médica. Hacer frente, en una palabra, a los males creados por el sistema dentro del mapa de La Unión, para contar con la comprensión de la responsabilidad de contribuir a aliviar los males que La Unión ha contribuido a crear en el mundo. La culminación de un cambio exitoso exige que su mirada bascule, de los reclamos orientados al rescate de las altas finanzas, a los de dar seguridad a la población e iniciar la transformación de las coordenadas del liderazgo norteamericano.
¿Será capaz Obama? ¿Lo comprenderá? ¿Se percatará de la oportunidad perdida si no se decide a asumirla?
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SABER BAJARSE DE LA NUBE
Autor: Virtin
Todavía se desconoce qué organismo internacional le dio a Estados Unidos la potestad de erigirse en juez para evaluar los derechos humanos en el mundo, la trata de blancas, el narcotráfico y el terrorismo. No existe documento histórico ni contemporáneo que nos esclarezca este punto tan primordial para comprender la convivencia pacífica entre los estados. ¿Quién diablos le dio a Estados Unidos el desagradable hábito de considerarse únicos dueños de la verdad ?
No queda otro camino que suponer que ellos mismos se consideran libres de todo pecado y que los perversos son los demás. Creo que entre 1979 y 1982 nació estas certificaciones que el dúo Reagan y Haig impulsaron entre sus serviles amigos de los gobiernos dictatoriales de esa época para atacar con fuerza a Cuba, Granada y Nicaragua.
Allí la mafia cubanoamericana jugó un papel importante en su labor
conjunta con la CIA, en realizar negocios de narcotráfico para impulsar el terrorismo contra cualquier intento liberador de nuestros pueblos. Es en esa sucia tarea que se destacan Posada Carriles, Orlando Bosch, Leonel Macias, Santiago Álvarez y Roberto Ferrer entre otros. Carlos Alberto Montaner, el pseudoperiodista terrorista prófugo, recibe también grandes responsabilidades en esta cofradía del terror y la CIA lo incorpora a sus filas.
¿Como podemos concebir que un Estado Terrorista como el de Estados Unidos, que prueba sus bombas atómicas con seres humanos en Hiroshima y Nagasaki, que ensayó las bombas de NAPALM en Vietnam con el pueblo vietnamita, que lanzó bombas bacteriológicas contra el gobierno y pueblo de Cuba, que invade por encima de la autoridad de las Naciones Unidas a países como Irak y Afganistán utilizando el temible fósforo blanco entre sus habitantes, que apoya a Israel en el genocidio contra el pueblo palestino y
que también usó esas armas químicas contra niños, mujeres y ancianos, se auto constituyan en jueces de lo que es bueno y malo para el mundo?
Que esta realidad todavía no se haya podido cambiar no es solamente responsabilidad de los sucesivos gobiernos de Estados Unidos; aquí hay una gran responsabilidad de organismos internacionales como la ONU, la OEA, de gobiernos de países de todo el mundo que permiten las injusticias de un mundo unipolar, que no tienen la dignidad de Cuba, Venezuela, Bolivia y Nicaragua, que le dicen en su cara sus verdades al Imperio y que es necesario democratizar las Naciones Unidas y basar las relaciones internacionales en el respeto a la soberanía, independencia y autodeterminación de los pueblos.
Las expectativas que había sobre un cambio con Obama se diluyen más rápido de lo que se pensaba. Lo que cada día nos queda más claro es que en Estados Unidos cambian las administraciones pero continúa la
política guerrerista y armamentista del Imperio.
Bajar a Estados Unidos de esa nube no es fácil, pero nada es imposible si existe unidad, unidad, unidad, de todos los pueblos del mundo. Nuestro Continente es un territorio en donde han nacido libertadores de pueblos como Bolívar, San Martín, Sucre, Martí y muchos más. Los anglosajones y europeos sólo han parido conquistadores como Carlomagno, Napoleón y otros. Pero los pueblos europeos y anglosajones, golpeados por la crisis del libre mercado, sumidos en la falta de trabajo y oportunidades, se están rebelando contra las políticas neoliberales que algunos "suicidas políticos" como Uribe, Alan García y Calderón tratan de defender frente a una realidad que los supera.
Cuba y los países del Alba han señalado ante la inclusión de Cuba en la lista de los países que protegen a los terroristas, que EE UU no tiene autoridad moral porque ellos son los primeros en defender a
delincuentes internacionales como Posada Carriles y otros.
Cuba es el país que desde 1959 ha sido víctima permanente de actos terroristas desde territorio norteamericano. Estados Unidos no puede decir lo mismo, porque Cuba jamás realizó actos terroristas.
Cuba ha sido víctima del bloqueo genocida de Estados Unidos, víctima del terrorismo económico, víctima de la permanente difamación mediática internacional de las multinacionales de la información, o mejor dicho, de la desinformación.
En esa infame desertificación también tratan de enlodar a países como Argentina, Venezuela, Brasil, Paraguay, Bolivia, Ecuador, Nicaragua y otros que están señalando un nuevo camino para nuestros pueblos.
Dice ese informe, que ni los propios gringos se lo creen, que Cuba da refugio a narcoterroristas de la FARC y ELN y a miembros de la ETA. ¿Por que Estados Unidos antes de acusar a Cuba no pregunta a los gobiernos de Colombia y
España si no han sido ellos los que solicitaron que en su territorio se llevaran a cabo reuniones en búsqueda de la paz y en el caso español que 14 miembros de la ETA se quedaran en territorio cubano?
El terrorismo contra Cuba existirá mientras exista el bloqueo genocida que cobra vidas en el pueblo cubano, que divide familias. En documentos desclasificados del gobierno norteamericano hay una frase que sintetiza la crueldad del bloqueo impuesto por Estados Unidos a Cuba contra la voluntad de la arrolladora mayoría de los países de las Naciones Unidas. "Hay que rendir por hambre al pueblo cubano para que se subleve contra el gobierno revolucionario".
Se equivocaron los norteamericanos al subestimar la conciencia política del pueblo cubano que no solamente impidió que la hambruna anunciada llegara a Cuba, que se desarrolló enfrentando todas las adversidades y apoya con ahínco el gobierno socialista de la Invicta Revolución
Cubana.
La doble moral caracteriza la política exterior norteamericana. Para ellos hay terroristas buenos y terroristas malos. Terroristas como Posada y Bosh que pusieron una bomba en un avión en pleno vuelo de Cubana de Aviación en 1976, matando a 73 personas son terroristas buenos para los intereses norteamericanos. 5 jóvenes cubanos que eran antiterroristas porque alertaban a su pueblo cómo desde Miami se realizaban actos terroristas contra Cuba, hoy llevan mas de 10 años en cárceles norteamericanos porque para ellos estos son terroristas malos.
En un artículo anterior señalaba que Obama seguía atado a los intereses de las multinacionales del saqueo y de la guerra. Hay otros que dicen que Obama está atrapado por el pasado, por la historia y que por tal motivo nada cambiará.
Sobre Irak todavía los soldados norteamericanos siguen allí. Matando y saqueando las riquezas de un país al que violaron su soberanía. Sobre
las torturas parece que Obama no cree conveniente que el mundo conozca los vejámenes cometidos y los culpables de los mismos. Guantánamo, que es parte del territorio cubano, sigue ocupado ilegalmente por Estados Unidos. La CIA sigue su ofensiva con sus nuevas marionetas USAID y NED en todos los países de nuestro continente. En Bolivia, Venezuela, Argentina, Ecuador y Nicaragua están muy activos en sus planes desestabilizadores. En Colombia todo lo contrario, luchan por perpetuar el gobierno más delincuente de toda su historia. Si el Derecho Penal Internacional se aplicara a gobiernos en el poder, la mayoría de sus dirigentes, con el presidente Uribe a la cabeza, estarían presos por delitos de violación de los derechos humanos, de corrupción, de cohecho, de entregar los recursos naturales que pertenecen al pueblo de Colombia a la voracidad del
capital extranjero unido a la de la nueva clase emergente corrupta y asesina.
En un gesto
inamistoso hacia sus países vecinos, Colombia suplica a través de su Ministro Santos, que la Base Militar de Manta, Ecuador, que antes estaba en Panamá con su tenebrosa Escuela de las Américas en donde se formaban los asesinos con uniforme de nuestro continente, se instale en Colombia, en donde pareciera que todo se vende, incluida soberanía con dignidad y todo.
Llegó el momento de sacudirnos, de pellizcarnos, de pensar en el futuro de nuestros hijos y de nuestros nietos. De pensar en el mañana posible que soñaron nuestros héroes.
Nada cambiará si no cambiamos. No importa si Obama es un Bush disfrazado de Obama o viceversa: de lo que se trata es de que empiecen a cambiar ellos, de que empiecen a reconocer que los países son independientes y soberanos. Que nadie le dio el derecho de juzgar a las demás naciones e incluirlas en listas de las que ellos se excluyen.
Obama, hay que saber bajarse de esa nube. No es fácil. Es
tan difícil pero tan posible, como lo fue la lucha de sus ancestros por terminar con la esclavitud y la discriminación racial.
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OTRA AMENAZA CUBANA
Autor: Angel Guerra Cabrera
En 2008 el Sydney Morning Herald daba cuenta de la "preocupación" de los gobiernos de Estados Unidos y Australia por la presencia de personal de salud cubano en el sur de Asia y el Pacífico, una "amenaza, decía, a la seguridad regional". Es curioso que la potencia hegemónica mundial, embarcada en dos guerras coloniales en Asia, y su principal aliado en el Pacífico sur, se preocupen por un ejercicio de impecable solidaridad humanitaria de un pequeño país de poco más de 11 millones de habitantes, sometido, además, a la perenne hostilidad y la asfixia económica por la primera. A diferencia de las tropas y bases militares de Washington, los trabajadores de la salud cubanos están presentes para salvar vidas donde su concurso ha sido solicitado por los
gobiernos nacionales, casi siempre en parajes remotos donde nunca ha ido un médico, sea porque la nación anfitriona carece del personal o porque este rehúsa trabajar en aquellos.
La cooperación internacional de Cuba en salud no es nueva. Forma parte de la tradición solidaria de la Revolución, iniciada en ese campo desde el año 1960 con la presencia de una brigada médica que atendió a las víctimas del terremoto ocurrido a la sazón en Chile y continuada con el envío de otra a la Argelia recién liberada del colonialismo. Entonces la isla perdió la mitad de su personal médico, estimulado a emigrar a Estados Unidos, pero hoy cuenta con catorce veces más galenos y paramédicos y la proporción más favorable en el mundo de doctores por habitante.
Únicamente así podía haber creado y consolidado su sistema de salud gratuita y universal sin precedente, contribución señera a la dignidad de los cubanos al propiciarles el
disfrute de este derecho humano fundamental del que está privado gran parte del género humano. De una facultad de medicina que existía al triunfo revolucionario, Cuba cuenta actualmente con 22 universidades de medicina a lo largo de su geografía y además, con la Escuela Latinoamericana de Medicina, donde estudian más de 10 000 jóvenes de 28 países, incluidos caribeños, africanos, árabes, asiáticos y estadunidenses pobres.
Más de 80 naciones reciben colaboración médica cubana y 14 se benefician del Programa de Atención Médica Integral para América Latina, el Caribe, África y Asia, surgido a iniciativa de Fidel Castro cuando a raíz del devastador paso del huracán Mitch fueron enviados varios contingentes de médicos cubanos a países de Centroamérica. Participan de este programa, entre otros, Haití, Belice, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Bolivia, Laos y Timor Leste.
El caso de Haití es emblemático puesto que el
precursor de la independencia y la liberación de los esclavos en América Latina es hoy es una de las naciones más empobrecidos del planeta, sometida a constantes intervenciones militares, precio que le han hecho pagar los grandes poderes por su osadía.
Allí la atención médica del 75 por ciento de la población recae en la brigada cubana, que además de lo asistencial enfatiza en la educación para la salud de las comunidades y la medicina preventiva. Como en todos los países donde sirven, los médicos cubanos se abstienen de intervenir en la política local pero coordinan su actividad con los distintos niveles de gobierno, organizaciones populares, barriales e iglesias. Cuba y Venezuela construyen tres Centros de Diagnóstico Integral en otros tantos departamentos (provincias) de Haití, llegarán en el futuro a diez; uno por cada departamento del país, en los que médicos cubanos y haitianos recién graduados en Cuba prestarán
servicios gratuitos de cirugía, cardiología, terapia intensiva, ginecología, laboratorio clínico, radiografía y ultrasonido. Haití sólo cuenta con 2000 médicos, concentrados casi todos en la capital y predominantemente privados, por lo que sus servicios no están al alcance de la gran mayoría de sus ciudadanos. Este
solo dato permite calibrar lo que representa el aporte de los alrededor de 500 cooperantes cubanos de salud y sus colegas haitianos formados en Cuba.
Pero en países como Belice la mitad del personal de salud activo es cubano y en Guatemala, Honduras y Nicaragua su cobertura alcanza a varios millones de personas.
Cuba propuso en la ONU un programa para erradicar el sida en África. Recaería totalmente en personal de la isla con un fondo financiero para medicamentos y equipos aportado por los países ricos. Todavía se espera su
respuesta.
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TEMA: BOSQUE DE PALABRAS, Mario Benedetti (in memoriam): "No te salves"
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/ab911b5254be88b5?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 13:58
De: Julio Carmona
BOSQUE DE PALABRAS publica el día de hoy el siguiente texto de Mario
Benedetti, in memoriam:
*NO TE SALVES*
No te quedes inmóvil
al borde del camino
no congeles el júbilo
no quieras con desgana
no te salves ahora
ni nunca
no te salves
no te llenes de calma
no reserves del mundo
sólo un rincón tranquilo
no
dejes caer los párpados
pesados como juicios
no te quedes sin labios
no te duermas sin sueño
no te pienses sin sangre
no te juzgues sin tiempo
pero si
pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el júbilo
y quieres con desgana
y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
sólo un rincón tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueño
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóvil
al borde del camino
y te salvas
entonces
no te quedes conmigo.
Mario Benedetti,
Uruguay
(Texto proporcionado por: VIRTIN RED INFORMATIVA)
Julio Carmona
Miembro del Comité de Redacción de la Revista Digital argentina
<
www.redaccionpopular.com>
Colaborador de la Revista Digital española
http://www.municipalidadycultura.esTambién se me puede escribir a:
carmona.j...@gmail.comcarmon...@gmail.comNo dejes de visitar los siguientes blogs:
http://www.mesterdeobreria.blogspot.comhttp://www.papelesparalahistoria.blogspot.comhttp://nuevaspaginaslibres.blogspot.comhttp://vosquedepalabrasvives.blogspot.comhttp://teeducaUNP.blogspot.com-Si estos envíos llegan a tu dirección es porque ella ha llegado a mi agenda
de Contactos. Si te molesta recibirlos, házmelo saber para dejar de
enviártelos. Gracias.
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Julio Carmona
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TEMA: 27 de mayo: ¡Jornada Nacional de Lucha! Preconcentracion juvenil 1:00 p.
m. Plaza Bolognesi
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/afeba10eb040a4f8?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 11:03
De: Nan Nuñez Gonzales
27 de mayo: ¡Jornada Nacional de Lucha!
Hernán Núñez Gonzales
Responsable Nacional de Comunicaciones Juventud del Partido Socialista Celular: (51-1) 993256438
http://partidosocialistadelperu.blogspot.com ==============================================================================
TEMA: *[JM] Pedro García-Hierro: PERÚ: EN RESPUESTA AL SR. ALTHAUS.
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/a5afe30793b454c4?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 14:56
De: CGTP.Red.Juvenil.Perú
From:
juventud...@hotmail.comSubject: Perú: En respuesta al Sr. Althaus
Date: Thu, 21 May 2009 06:59:40 +0000
El destacado abogado, ex asesor de AIDESEP, presenta este texto de
respuesta al periodista de El Comercio y Canal N. Un valioso
documento, de lectura definitiva, en donde se señalan y desarrollan
los roles e intereses de un sector del Gobierno peruano que agrupa a
grandes intereses económicos frente a los pueblos indígenas, una
relación histórica de conquista, conflicto y lucha permanente.
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PERÚ: EN RESPUESTA AL SR. ALTHAUS
Por Pedro García-Hierro*
Por segunda vez un editorialista de El Comercio, el señor Althaus,
toma mi nombre para introducir el relato, francamente
alucinado, de
una intriga que intenta ubicar la problemática indígena nacional en el
contexto de una maquinación internacional perversa orientada a
terminar con el capitalismo internacional. O algo así.
Se trata con ello, al igual que la primera vez, de desorientar a la
opinión pública del verdadero problema de las comunidades y pueblos
indígenas del Perú. Pero a decir verdad, el señor Althaus practica un
periodismo tan predecible y evidencia tanta sujeción a intereses
económicos específicos que realmente siempre se puede adelantar por
dónde irán sus opiniones, se trate de indígenas, de la sentencia a
Fujimori, del TLC o de cualquier otro tema de interés nacional.
Su desinformación, fruto de su desmesurado fundamentalismo, sería
preocupante en el seno de un diario serio como El Comercio si no fuera
porque, a mi parecer, genera en amplios sectores de la intelectualidad
nacional
sentimientos de rechazo para las causas que defiende,
generando benéficas suspicacias en relación a su información.
Jaime de Althaus es director y conductor del programa de televisión
“La Hora N” y columnista semanal en el diario “El Comercio“
Comienzo por refutar sus afirmaciones sobre mi persona para salirnos
de lo anecdótico: dice que hice un pronunciamiento ideológico radical
que fue plasmado en un documento solicitado por Ibis en 1992: Ibis en
ese tiempo no existía en el Perú; dice que soy asesor de AIDESEP, lo
fui y con mucho orgullo hasta 1994, hace mas de 13 años; dice que se
trata de una intriga internacional puesto que yo soy un abogado
español: soy además abogado peruano y he viajado a España en los
últimos 37 años solo para conocer a mis nietas.
Digo que fui asesor de AIDESEP con mucho orgullo. Porque, entre otras
cosas, ha sido una institución capaz de promover
permanentemente los
derechos indígenas a nivel nacional e internacional y porque se debe
al impulso de AIDESEP la titulación de la mayor parte de las tierras y
territorios indígenas del Perú; por ello cuenta con un amplio
historial de reconocimientos internacionales.
AIDESEP o alguno de sus programas o filiales ganaron premios como el
AntiSlavery (por combatir la esclavitud generada por los madereros en
Atalaya), el Bartolomé de Las Casas y el Andrés Bello (por haber
instituido FORMABIAP un programa de formación de profesorado bilingüe
e intercultural modélico para América) y otra vez el Bartolomé de Las
Casas (para la FENAMAD de Madre de Dios por su defensa del medio
ambiente frente a la extracción petrolera irregular).
Sus representantes, tildados por Althaus como personajes secuestrados
por ideologías perversas, han sido reconocidos con premios como el
Goldman, en dos ocasiones (por
defensa del medio ambiente) o el Right
Livelihood Award - “Premio Nobel Alternativo” (del Parlamento sueco
por su contribución al desarrollo y defensa de los derechos humanos).
Como puede entenderse, las alucinaciones del Sr. Althaus son tan solo
lo que parecen ser.
Se dice que AIDESEP, y su estrategia internacionalista, está
ampliamente financiada por instituciones radicales extranjeras. No sé
a cuáles se refiere pero en mi tiempo AIDESEP fue financiada, por
poner un ejemplo, por agencias o programas vinculados a AECI (oficina
de cooperación española), DANIDA (sistema de cooperación del gobierno
danés) HIVOS y otras pertenecientes al sistema de cooperación
holandés, Terra Nova, del sistema de cooperación italiano, GTZ y otras
del sistema de cooperación alemán, NORDECO del sistema de cooperación
nacional de Noruega, etc.
Si todas estas instancias son de corte radical y fueran por
ello
estigmatizadas, Perú debería salir definitivamente fuera del circuito
internacional de la cooperación solidaria. Por lo que hace a la
amplitud de ese financiamiento, el Sr. Althaus, como suele ocurrir con
personas mucho menos formadas, insinúa perversamente cifras
faraónicas. Es fácil concretar esa información que personalmente
desconozco. La tiene el Estado, la supervisan las instituciones
competentes, la auditan los donantes. Dudo mucho que la mayor parte de
los empresarios y políticos que defienden los intereses que AIDESEP
combate puedan mostrar la misma apertura y disponibilidad para el
control. El Sr. Althaus demuestra muy poca seriedad periodística en
sus afirmaciones.
Por lo que hace a los siempre mencionados sueldos fabulosos de los
asesores de AIDESEP, o mucho han cambiado las cosas últimamente o le
puedo asegurar que cualquiera de ellos cambiaría a ojos cerrados su
cuenta
bancaria por la del señor Althaus.
Con respecto al fondo del asunto: el Sr. Althaus habla de una supuesta
estratagema subversiva orientada a generar territorios étnicos
autónomos.
El editorialista se quedó en el siglo pasado al respecto del derecho
internacional de los derechos humanos. Si observa textos como el
Convenio 169 o la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de
los Pueblos Indígenas y otros que no son del caso, verá que la tesis
que él replica como inaceptable fue hace ya muchos años superada por
el derecho internacional. Los pueblos indígenas no sólo tienen derecho
a gobernar con autonomía sus territorios, eso ya era muy claro en los
textos de la década del 90, sino que tienen reconocido por Naciones
Unidas su derecho de libre determinación.
“En cualquier caso sí es importante aclarar que por mucho que se
recurra al pataleo y le parezca inaceptable al Sr.
Althaus, la libre
determinación de los pueblos indígenas es irreversible y más bien lo
que resta es una progresiva concreción de ese derecho en las
Constituciones de cada país americano.
Por eso corre tanta prisa a determinados sectores económicos de Perú y
Colombia para hacerse con los recursos y tierras indígenas antes de
que ese derecho, ya establecido, se precise en su verdadero
significado por sentencias de jurisdicción internacional”
Puede el editorialista consultar en los manuales qué es lo que eso
significa. La libre determinación de los pueblos, que Perú ha suscrito
al firmar la Declaración, supone que estos pueblos determinan
libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo
económico, social y cultural pudiendo disponer, libremente para el
logro de sus fines de sus riquezas y recursos naturales. En este
contexto la consulta previa, a la hora, por ejemplo, de
declarar un
lote petrolero o minero o de dictar una ley que les afecte, no es una
cortesía o un trámite. Es una consecuencia obvia del derecho de libre
determinación que tienen todos los pueblos y naciones del mundo sobre
sus propios recursos.
En estados plurinacionales como los americanos(1) , esto no es un más
que un reto a la creatividad jurídica, al diálogo entre iguales, a la
modernización y puesta al día de Estados fraguados por la mentalidad
colonial y que necesitan entrar con una dignidad recuperada a los
nuevos tiempos. El gritar que todo esto es inaceptable tiene un rancio
sabor inquisitorial y pareceres como el expresado por el Sr. Althaus
están destinados a ser condenados eternamente por la historia de este
país, como ya lo dijera Haya de la Torre al dirigirse a aquellos que
negaran a los indígenas sus derechos.
En cualquier caso sí es importante aclarar que por mucho que
se
recurra al pataleo y le parezca inaceptable al Sr. Althaus, la libre
determinación de los pueblos indígenas es irreversible y más bien lo
que resta es una progresiva concreción de ese derecho en las
Constituciones de cada país americano. Por eso corre tanta prisa a
determinados sectores económicos de Perú y Colombia para hacerse con
los recursos y tierras indígenas antes de que ese derecho, ya
establecido, se precise en su verdadero significado por sentencias de
jurisdicción internacional.
El planteamiento de que con la autonomía territorial se atenta contra
la soberanía nacional o se propicia el separatismo es ya muy antiguo y
las organizaciones indígenas ya lo han escuchado en infinidad de
ocasiones. Pero habitualmente fue esgrimido por gobiernos militares y
no por un periodista civil de un diario decente.
Salvo algunos casos que se amparan en derechos históricos especiales
(como
pudiera ser el caso de la Mosquitia) no he escuchado a ningún
pueblo indígena americano hablar de separaciones o cosas similares. No
es ese el punto. Y por supuesto que los indígenas no aspiran, como
insinúa el editorialista, a que no se cumpla la ley nacional en sus
territorios. Muy por el contrario, sus luchas se orientan a que los
Estados cumplan las normas y los compromisos jurídicos, que las
empresas se sometan a los derechos constitucionales, que las reglas
del juego no sean el arreglo furtivo y la exclusión.
En diversas ocasiones, el Sr. Althaus se ha mostrado preocupado por el
carácter vinculante o no de los pactos y acuerdos internacionales que
defienden los derechos indígenas (y que a él tanto le sorprenden por
cuanto traslucen rebeldía internacional al sistema monopólico de
concentración de poder económico y político en el que tan cómodamente
se maneja).
En definitiva pone en
duda si deben ser de obligatorio cumplimiento, o
no, compromisos que Perú ha asumido en el seno de la comunidad
internacional. Es una duda que podría aducir una banda de mafiosos, no
el gobierno legítimo de un país democrático. Pacta sunt servanda, los
romanos ya lo sabían. Los pactos son para cumplirlos y, en el caso de
la Declaración, está obligación, se precisa de manera tajante con
fórmula inusual en los textos internacionales: … los Estados
promoverán el respeto y la plena aplicación de las disposiciones de la
presente Declaración (artículo 42º).
Así lo ha entendido la Corte Interamericana que ya recoge la
Declaración como fuente de derechos de manera reiterada en sus
sentencias. Por cierto: la Declaración se alcanzó después de varias
décadas de debates, no en una noche de serenata, y Perú fue,
curiosamente, uno de sus impulsores más fervientes durante muchos años
y hasta el
propio día de su firma.
Al Sr. Althaus debe preocuparle que instituciones como la Defensoría
del Pueblo o los obispos amazónicos o las diversas instancias
especializadas de derechos humanos y los gremios del país o la
comisión multipartidaria del Congreso de la República vean con ojos
solidarios y comprensivos las pretensiones de los pueblos indígenas.
¿Es una trama? ¿Son todos contra el Sr. Althaus?
El Sr. Althaus reclama que el único problema de los decretos es que
violaron el derecho a la consulta. Supongamos que fuera así, lo que
dista mucho de la realidad, entonces, si las normas se han generado
violando un derecho del más alto rango, deben ser derogados. Y se
supera el problema. Punto, tranquilidad para todos. El poder judicial
y el Tribunal Constitucional colombianos ya lo han hecho, por esa
misma carencia de consulta, en repetidas ocasiones y con normas tan
importantes como el
régimen agrario y el forestal de aquel país.
“hace falta diálogo honesto, voluntad política democrática,
comprensión intercultural, respeto a las instituciones
representativas, sumisión a los compromisos internacionales sobre
derechos humanos y atención a las prioridades constitucionales”
Y no son solo los famosos decretos, hay mucha legislación anterior
inconsulta y perjudicial, como todas las que diseñan el nuevo régimen
de titulación de tierras, las servidumbres mineras y tantos otros. Así
como diversidad de actos administrativos y concesiones realmente
impactantes para la vida y los bienes de los pueblos indígenas que
debieran ser revisados para ajustarse a ley.
El Sr. Althaus pide un diálogo extremo y hasta las últimas
consecuencias, todos lo piden. Pero, los pactos internacionales
reclaman una condición al diálogo: que sea de buena fe y que se busque
obtener acuerdos o el
consentimiento. La Mesa de Diálogo que se
instaló por Decreto Supremo Nº 002-2009-MIMDES (por supuesto de manera
inconsulta) es un complot entre amigotes, no una Mesa de Diálogo
orientada por la buena fe: los acuerdos ya se habían establecido antes
de constituir esa Mesa con determinadas contrapartes indígenas que,
por supuesto, se prestaron al consentimiento ya hace algunos lustros.
No hacen falta Decretos, hace falta diálogo honesto, voluntad política
democrática, comprensión intercultural, respeto a las instituciones
representativas, sumisión a los compromisos internacionales sobre
derechos humanos y atención a las prioridades constitucionales.
“Los problemas indígenas están originados en una historia de despojos
y falta de respeto a las leyes y se mantienen hoy en base a una
alianza mafiosa entre lo peor de un empresariado internacional
extractivo y una maquinaria nacional corrupta de
funcionarios que
subordinan los intereses nacionales y que cuenta con impunidad y que,
además, se la aseguran a largo plazo (con algunas inesperadas fallas
del sistema como la sentencia a Fujimori)”
A pesar de lo que quiere hacer creer el Sr. Althaus, y que ha sido
repetido por políticos y demás interesados, los problemas indígenas no
son problemas creados por ideólogos. Algunos, como el padre Bartolomé
de Las Casas, los obispos de la selva o el actual Relator de Naciones
Unidas, han generado discursos posiblemente mucho más “radicales” que
el que yo haya podido aportar al movimiento indígena (y que, lejos de
ser clandestino, está explícito en diversos textos accesibles en el
entorno universitario).
Los problemas indígenas están originados en una historia de despojos y
falta de respeto a las leyes y se mantienen hoy en base a una alianza
mafiosa entre lo peor de un empresariado
internacional extractivo y
una maquinaria nacional corrupta de funcionarios que subordinan los
intereses nacionales y que cuenta con impunidad y que, además, se la
aseguran a largo plazo (con algunas inesperadas fallas del sistema
como la sentencia a Fujimori).
Los efectos de esta conexión delictiva son nefastos para la economía
nacional, muy contrariamente a lo que se propugna; es también letal
para la democracia, la transparencia y la gobernanza del país.
Pero sobre todo está siendo criminal para la supervivencia de los
pueblos que formaron el Perú, hoy inmersos en un marco territorial de
concesiones viciadas en donde no se les quiere otorgar otro rol que el
de víctimas, al margen de los discursos y fantasías con que se trata
de ocultar una realidad que, para quienes conocen la selva, se
evidencia a cada momento. Una realidad que la prensa citadina oculta
apretando los dientes y muchos
intelectuales olvidan oprimiendo su
nariz.
¿Quiere saber el Sr. Althaus lo que yo creo que enerva a los
comuneros?
- El saber que mientras que la titulación de sus territorios (ocupados
durante cientos de años) está obstaculizada por toda una serie de
requisitos burocráticos, colonos y grandes empresarios obtienen todas
las facilidades para hacerse dueños de unas tierras que ni siquiera
conocen.
- El saber que, aún las tierras tituladas no cuentan con las más
mínimas garantías de parte de las instituciones del Estado de tal
manera que, cada día, junto con sus esposas y sus hijos, los comuneros
indígenas están sometidos a tensiones, riesgos y provocaciones que les
impiden emprender su desarrollo familiar con tranquilidad. Y que este
permanente menosprecio de la propiedad privada es avalado e impulsado
por el propio gobierno.
- El ver que mientras que las empresas extranjeras
disfrutan de todas
las reglas de juego necesarias para explotar las materias primas del
país (incluyendo la impunidad ecológica y laboral) el Estado no ofrece
la más mínima atención al desarrollo de las comunidades ni a su
conocimiento sobre la biodiversidad ni a sus tecnologías ni le ofreció
nunca otro apoyo que la represión, la limosna y el olvido.
- El saber cómo se dictan diariamente normas tendientes a recortar más
y más sus derechos y a fortalecer el derecho de sus agresores. El
escuchar del señor presidente de la República sus afecto hacia el
capital extranjero y su insulto reiterado a los pueblos originarios
del Perú.
- El ver cómo el Estado intenta acabar con las propias instituciones
educativas de los pueblos indígenas que, como FORMABIAP, fueron
diseñadas para afrontar lo que el propio Estado no hace, educar
profesorado bilingüe e intercultural, a fin de que los niños y
jóvenes
puedan estudiar no en un idioma desconocido sino en su propio idioma.
- El ver cómo se mantiene instituciones cercanas a la esclavitud en
los escenarios locales del proceso de extractivo de la madera,
mientras que ministros y especialistas amigos dan alabanzas al sistema
y proclaman la necesidad de seguir extrayendo lo que ya prácticamente
no existe gracias a la actitud depredadora de sus socios.
- El ver cómo cientos de niños y niñas indígenas se ven obligados a
abandonar sus hogares y son explotados de manera abominable y
desprotegida en las zonas mineras o de “expansión del desarrollo
extractivo”, como Madre de Dios y Chanchamayo. El escucharle al Sr.
Presidente que “las malas prácticas mineras” son cosa del pasado
cuando vemos los desastres de Ananea, Inambari, Guacamayo, Carabaya,
Huancabamba, o tantos otros, algunos propiciados por empresarios del
entorno
palaciego.
- El ver cómo después de 30 años de explotación petrolera en sus
territorios, los achuar del Río Corrientes cuentan sus distritos entre
los últimos de la lista de extrema pobreza del Perú y sus hijos sufren
con enfermedades irreversibles y un altísimo porcentaje de plomo y
otros metales en su sangre; el ver que el alimento que comían, los
lugares donde se bañaban, el agua que bebían, el aire que respiraban
ya no existe o se ha podrido a vista y paciencia de un Estado
permisivo.
- El salir cada mañana a buscar comida a un monte o a un río que ya
perdió su vitalidad y el regresar a ver a su familia enfermándose sin
ninguna atención de los servicios de salud del Estado.
- El que miles de asháninkas dieran su vida por la pacificación del
país mientras madereros y otros colonos azuzados por el aparato
estatal invadían y usurpaban los territorios comunales que
debieron
abandonar para enfrentarse al terrorismo. Y que esos territorios hasta
hoy no hayan podido recuperarse.
- El haber sido burlados una y mil veces en los trabajos concertados
con el Estado, como el caso del Parque de Ichigkat Muja, componente
sagrado del territorio awajum y lugar de extrema vulnerabilidad
ecológica, que fuera acordado proteger como Parque Nacional para
luego, por presión política ser recortado y entregado a empresarios
mineros.
- El saber que esa frontera, para cuya defensa los awajum y wampis
ofrecieron la vida de sus jóvenes durante el conflicto, estaba en esos
mismos momentos siendo objeto de negociaciones con empresas mineras
extranjeras, algunas vinculadas con el entorno castrense ecuatoriano y
ver cómo hoy se va a instalar minería a cielo abierto allí donde están
todas las nacientes de sus ríos.
- El ver cómo se silencia con el mayor celo la realidad de
las
comunidades indígenas amazónicas y andinas y cómo se confunde
diariamente a la opinión pública a través de medios de comunicación
bajo control de un círculo muy pequeño de la élite económica nacional;
el observar cómo son insultados sus dirigentes y sus políticos; el
sentir que para el país no son más que un recurso folklórico y para el
gobierno el más molestoso obstáculo para el libre juego del despojo de
las riquezas nacionales.
- El ver cómo se empobrecen en sus propias tierras y cómo se les acusa
de empobrecerse y cómo se les aconseja salir de la pobreza practicando
un poco más de lo mismo que les empobrece.
Podría seguir infinitamente porque he vivido a diario estas
injusticias durante 39 años de mi vida. Lo que pasa a los pueblos
indígenas es que ya no pueden más. Que se les ha cercado y que saben
que no pueden sobrevivir como pueblos en las actuales
circunstancias.
Sienten que después de 500 años de resistir agresiones, el actual
gobierno se ha empeñado en escribir el capítulo final a la Conquista y
se rebelan por consideración a sus abuelos y a sus hijos.
Se dice que no quieren el desarrollo. Yo trabajé en las comunidades
del Cenepa y Marañón durante 16 años, y allí se había logrado un
desarrollo muy propicio, a pesar de que el Estado no tenía en aquel
entonces la más mínima presencia. La Central del Cenepa contaba con un
sistema de bazares bien organizado, vendía regularmente cacao,
artesanía y otros productos agrícolas, molía y distribuía piensos,
promovía gallineros, piscigranjas, había logrado un cierto desarrollo
de la salud en base a servicios propios y capacitaba a sus sanitarios
y laboratoristas, promocionaba talleres de costura y artesanía y
vendía sus productos, realizaba capacitación técnica en muchos
aspectos,
habían incursionado en empresas tan modernas como el
Serpentario o un incipiente tratamiento del oro extraído
artesanalmente.
El gobierno del señor Alan García acabó con todo eso hundiendo en la
hiperinflación los pequeños negocios que habían surgido. Como ocurrió
con tantos a los que hoy el gobierno califica (¿o acusa?) de pobres y
“apoya” con las limosnas humillantes de programas como Juntos o
Crecer.
Y ahora este mismo Presidente, les acusa de perros del hortelano. Eso
es lo que a mi juicio les enerva. Y a la ciudadanía debiera enervarle
también.
En estos últimos días la impotencia, la rabia y la exclusión han
llevado a los dirigentes de AIDESEP a expresar su hartazgo con medidas
y proclamas que a todos nos han sumido en preocupación. No es otro
cosa que furia ante el menosprecio. En términos prácticos significa
muy poco más que eso.
Mucho más preocupante, y
posiblemente mucho más amenazante en términos
prácticos, es la nueva provocación del Sr. Presidente. En su expresión
“las tierras de la Amazonía son de ustedes, son de todos los peruanos”
hay un llamado explícito al Far-West, a la limpieza étnica, a la
invasión. Porque no habló metafóricamente. Si así fuera, hubiera
continuado diciendo que, en ese mismo sentido, son de todos los
peruanos las fincas de Ica, los palmerales de Cainarachi, las
haciendas azucareras, los terrenos del club de Golf o los solares y
patios de cada vecino de Lima. Pero no dijo así, dijo “las tierras
amazónicas”, buena parte de ellas propiedad privada o posesión
legítima de las comunidades y pueblos indígenas. Lo que dijo es que
una es la propiedad de los ciudadanos nacionales y otra cosa es la
propiedad de los indígenas: esa es de todos. Es el retorno del General
Custer. Una proclama tan imprudente e irresponsable
como esta es un
verdadero llamado al genocidio.
Ojalá la ciudadanía se de cuenta de ello.
En fin Sr. Althaus, no son los pueblos indígenas los que violan la
soberanía nacional ni nunca lo pretendieron. Sí la violan aquellos que
negocian los recursos mineros fronterizos, los que generan “los
faenones” petroleros, los que negocian por debajo de las mesas la vida
de los pueblos y la salud del ambiente, los que traicionan a sus
ciudadanos originarios vendiéndoles dentro de lotes petroleros sin la
más mínima consideración por su vida y su salud.
Si el Sr. Althaus, como dice, está dispuesto a “desnudar la verdadera
naturaleza de ese movimiento” empiece por investigar los negociados
del chuponeo telefónico y los entretelones de cada concesión minera o
petrolera en este país, los nombres y las firmas detrás de cada
habilitador forestal ilegal, las cesiones de tierras de San Martín
a
los grupos bancarios, las concesiones mineras fronterizas del Cenepa,
…. Hay mucho por descubrir se lo aseguro. Y ahí obtendrá una
explicación, mucho más sencilla que la que usted propone, de la
intriga internacional que subyace a esta problemática.
Termino diciendo que estuve pensando en reaccionar judicialmente
frente a las difamaciones del editorialista del Comercio, pero creo
que ser difamado es un asunto más serio.
El que se ponga mi nombre al lado de los indígenas es normal, eso ha
sido mi vida y no me queda ya mucho para cambiarla. Siempre me
enorgullecerá el ubicarme de ese lado.
Pero sí quiero pedir disculpas a las organizaciones indígenas por la
insolencia del Sr. Althaus de despojarles a ustedes de su
protagonismo. Saben que siempre trabajé en una segunda fila y así me
gustaría poder seguir colaborando.
Ocurre que los hay que todavía dudan de que ustedes tengan
alma, de
que piensen por sí mismos y de que no haya una mano negra que mueve
sus inocentes designios. Ellos saben de eso: si no, ahí están los
otros indígenas, los “indígenas buenos” que ofrecen al Estado sus
servicios para doblegar a sus paisanos, como ha ocurrido desde
siempre, por desgracia, en toda la historia de la conquista del Perú.
Notas:
(1) ¡Sí, ya veo al Sr. Althaus, retorcerse!: el derecho internacional
me permite decir que los awajum o los asháninkas son una nación, y en
caso de dudas lea el Artículo 9º de la Declaración.
—
* Pedro García-Hierro es abogado por la Universidad Complutense de
Madrid y la Pontificia Universidad Católica del Perú y ha trabajado
durante los últimos 35 años con diversas organizaciones indígenas
tanto peruanas como internacionales en temas referidos a los derechos
colectivos de los pueblos indígenas y el impulso de
reformas
democráticas interculturales.
==============================================================================
TEMA: *[CGTP] JOVENES APRISTAS INTENTAN ALLANAR LOCAL DE LA CGTP
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/96e912798513f7ef?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 22:33
De: CGTP.Red.Juvenil.Perú
CONFEDERACION GENERAL DE TRABAJADORES DEL PERU
Domicilio: Plaza 2 de Mayo Nº 4 Lima - Perú Telefax: 424-2357
Web:
www.cgtp.org.pe / E-mail:
cg...@cgtp.org.pe------------------------------------------------------------------------------------------
JOVENES APRISTAS INTENTAN
ALLANAR LOCAL DE LA CGTP
------------------------------------------------------------------------------------------
Inexplicablemente un grupo de jóvenes apristas intentaron a las 7 y 30
pm allanar el local de la CGTP, profiriendo insultos contra el
Secretario General, Mario Huamán. Vestidos con atuendos rojos y
portando banderolas descalificaban a la central por convocar a la
Jornada Nacional de Protesta para el 27 de mayo.
Esta es una nueva muestra de intolerancia de ciertos sectores del
partido de gobierno contra las justas demandas que enarbola la medida
de lucha, como el incremento de sueldos y pensiones; rebaja del precio
de los alimentos, luz, agua y medicamentos; solución a la huelga
amazónica; publicación de la cuarta lista, etc.
Cabe mencionar, que esta intolerancia se aprecia en los diversos
estamentos del Estado, hoy en poder el Partido Aprista, que a través
de la prepotencia y los
insultos intentan silenciar la protesta
social, que reclama atención a los problemas nacionales y la ejecución
de los cambios que se ofrecieron durante la campaña electoral.
Los jóvenes aprista al verse impedidos de lograr sus objetivos por el
rechazo que recibió del personal presente en esos momentos, se
retiraron violentamente reiterando los insultos contra la institución
y sus dirigentes.
La CGTP demanda al APRA y al gobierno para que haga un llamado a sus
militantes para que respeten la democracia y el derecho a la protesta
de millones de peruanos que desaprueban la gestión del Presidente Alan
García.
DEPARTAMENTO DE PRENSA Y COMUNICACIONES DE LA CGTP
Agradecemos su difusión
Mayor información a los teléfonos: 4242357 / 999726751
DEPARTAMENTO DE PRENSA Y COMUNICACIONES DE LA CGTP
Lima, 22 de mayo de
2009
==============================================================================
TEMA: Abusos sexuales contra niños en Irlanda
http://groups.google.com/group/CGTP-Redjuvenil/t/2f8c8e2eaf61c47b?hl=es==============================================================================
== 1 de 1 ==
Fecha: Vie 22 mayo 2009 07:08
De: h m
---------- Forwarded message ----------
From: Hector Guillen <
guil...@star.com.pe>
Date: 2009/5/22
Subject: IRLANDA
To:
SNAPM...@aol.com, Ivonne Manay <
Ivo...@andersonadvocates.com>, h
m <
hcmu...@gmail.com>
Resultados de noticias que contienen IRLANDA ABUSOS SEXUALES
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