Chuyến đi Paris gặp gỡ Văn Lộc: "Paris có gì lạ không em?" | Tào Cao, Lớp Thomas D' Aquin
Mikali Nguyễn
Envoyé depuis l'application Mail Orange
Tào Cao:
Chào Minh. Tôi là Tào Cao, lớp Thomas d' Aquin (lớp cha Xuân). Tôi mới gặp Lộc tại Paris và đã từng có các buổi họp rất thú vị với các bạn lớp khác trong Gia đình An Phong (GĐAP) vào khoảng năm 69- 70.
Lộc hay kể tôi về những bài báo của lớp, lần này thì đề nghị tôi viết một cái gì đấy cho trang báo. Tôi viết bài này gửi cho Minh tùy cơ sử dụng, kể cả hai tấm hình đính kèm. “Ban chủ nhiệm” có quyền quyết định phổ biến hay không.
Thân chúc sức khỏe.
Tào Cao
Sau đây mời quý vị coi bài viết thú vị về chuyến đi Paris gặp gỡ Văn Lộc và về thời còn ở An Phong Học viện Thủ Đức của anh Tào Cao dưới đây. Bối cảnh là căn nhà gỗ ở giữa rừng Fontainebleau mà chúng ta đã nhiều lần tưởng tượng 😀
“Paris có gì lạ không em?”
Tháng 8 /2025.
Tôi tới Paris thường là vì Lộc, một người thuộc GĐAP lớp dưới, đồng trường, đồng thuyền. Tôi tới Paris lần này cũng để gặp lại những người lớp trên trong GĐAP mà gần 60 năm mới có dịp gặp lại. Họ ở trong những vùng lân cận Paris, kể cả “Quý bà“ là 5 người cả thảy, gồm các lớp khác nhau xuất phát từ nhà dòng Thủ Đức dạo 1969 tới 1972.
Điểm hẹn là căn nhà nghỉ quen thuộc của Lộc cạnh Paris. Trên bàn đã có sẵn những ly champagne, 2 chai “Chateaux Neuf du Pape” và mấy chai rượu trắng mới lấy từ hầm rượu lên. Tất cả trong tư thế chuẩn bị, mùi vịt chiên từ trong bếp bay ra. Khoảng 12.00 giờ thì chiếc xe chở 5 người đi vào cổng, tay bắt, mặt mừng
Lộc rót rượu, tôi thay mặt chủ nhà làm thủ tục giới thiệu tên người và tên lớp. Người ngồi bên trái tôi tên là C - lớp trên, theo giới thiệu là bác sĩ phòng mạch, về hưu. Người ngồi bên phải tên là H, thầy phó tế, tháp tùng là vợ, bởi điều kiện đầu tiên để được phép làm phó tế là phải có sự chấp thuận của vợ.
Ngồi trước tôi là anh Đa, hơn tôi một tuổi, người tiền nhiệm, được giới thiệu là một notaire thành công và đã về hưu. Đa làm chủ nhiệm báo An Phong khoảng năm 1969.
Tôi bước vào nhà dòng Thủ Đức cũng vào năm ấy với một ”âm mưu” và” tham vọng” là làm chủ nhiệm tờ báo nổi tiếng ấy. Tôi vốn đã có cái “tật” ấy hồi còn ở đệ tử Huế .
Vài ngày sau khi tôi vào Thủ Đức thì có cuộc họp về một quyết định lớn của nhà dòng, 1 quyết định mà với tôi tới lúc đó là một scandal gay cấn nhất . Đa, chủ nhiệm báo An Phong, bị rút chức chủ nhiệm báo và sau đó bị sa thải khỏi nhà dòng. Lý do rút chức có liên quan tới những tranh luận với bề trên về đề tài “tự do báo chí”. Lý do sa thải khỏi dòng liên quan tới những chữ “vâng lời”. Cả hai chúng tôi sau này đều học luật, nghề “thầy cãi” có thể cũng là nguyên nhân cho những trường hợp đụng chạm, tranh chấp, sa thải và kể cả bênh vực, giải oan trong cuộc đời. Cứ nghe nói đấy: ”sinh nghề tử nghiệp”
Đa nói chuyện vẫn có cái dáng dấp của người học luật và làm báo, đến khi Đa kể chuyện gia đình về một người vợ đã mất trước đây năm năm, tôi hỏi người đồng nghiệp mà tôi đoán là thành công.
“Đa có lập gia đình lại không”?
“Không, tôi muốn giữ chung thủy với L”, Đa trả lời.
Tôi đứng dậy trước bàn và giơ tay ra bắt: “Chúc mừng anh”
Cái tiếng ”chúc mừng“ ở đây không liên quan tới tiền bạc, quyền hành, dáng mạo bên ngoài hay môn thể thao đánh Golf.
Vào khoảng chai rượu đỏ thứ hai thì tôi cũng giải thích thêm, đặc biệt là với các bà vợ ngồi cạnh rằng chúng tôi đã được học và được dạy để làm Cha và nếu hay nhất là làm Thánh. Chúng tôi không được chỉ dạy để tán tỉnh phụ nữ, cái chuyện không tái hôn của Đa trong trường hợp này là hiểu được. Sau đó cũng ở giữa những ly rượu thì Đa có kể cái gì cho Lộc nghe rằng những kẻ mà thấy hai cái chân đàn bà dang ra mà không kìm lại được thì sẽ gặp những hậu quả không tốt.
Sau đó cũng giữa những ly rượu tôi đã kể cho Lộc nghe về những ngày tĩnh tâm đáng nhớ chúng tôi đã trải qua. Tôi đã kể về những lần quỳ gối giang hai tay đọc kinh cầu nguyện, chúng tôi đã được học về hãm mình ép xác, chúng tôi đã được học về đánh tội, thì bây giờ trước một cặp chân dạng ra chúng tôi có khả năng kiềm chế hơn những người khác.
Cảm ơn Lộc và các bạn về một buổi gặp mặt thú vị rất đáng nhớ
Khi tôi trở về Đức thì vợ tôi hỏi :
“Paris có gì lạ không anh?”
Câu hỏi dựa theo một bản nhạc vợ tôi rất thích 50 năm trước. Tình cờ nó cũng là bản nhạc mà Lộc thích ở cái thuở gã bị si tình hơn 50 năm trước, người tình đã đi Paris mà gã si tình còn ở lại...
Tôi trả lời vợ : “Paris lần này có cái rất lạ”
Có một câu tôi quên nói với mọi người trong buổi gặp mặt thú vị ấy: ”Chào, hẹn gặp lại”
Tào Cao
Cuối tháng tám 2025
Mikali Nguyễn
Nhờ Văn Lộc chuyển bài của anh Tào Cao và viết rõ tên các anh trong buổi họp mặt tại nhà Văn Lộc nên Tiến Hùng mới biết anh Cao còn có tên Tào Cao.
Trong hình, Tiến Hùng chỉ nhận ra Văn Lộc vì cùng lớp và những hình ảnh thầy Minh đăng lên trong group Gia Đình An Phong có hình V.L suốt nhiều năm qua, nhất là trong các bài 'Thần Học Chống Teo Não', còn anh Cao cùng lớp cha Xuân thì T.H không thể nhìn ra ....
Giữa tháng 5 vừa qua vợ chồng Tiến Hùng đi Pháp chung với gia đình người con gái út ở BNB 28 rue de turbigo. Cứ sáng rời chỗ ở đi tham quan đến tối khuya mới về... Mệt lử không có dịp phone thăm Văn Lộc!
Anh Cao có phải là người đóng vai thân phụ cha thánh An phong Sô trong vở kịch ' Thánh An phong Sô' do cha Khâm đạo diễn không? Lúc đó anh ở lớp 12, còn em là Hùng ̣(lớp 10) trong vai cha Pagano, linh mục linh hướng của thánh An phong Sô... Hình anh giới thiệu tên của các anh khác thì em chẳng biết ai là ai vì là trên lớp của anh. Nghe anh kể có anh Chung, tuy lớp trên nhưng anh Chung có phải là anh của Lập {lớp Hữu Tuấn, Vinh Huy (em anh Huân)} không? Anh Chung tuy đã là SVDT nhưng thường vô Thủ Đức thăm người em (Lập) còn trong ĐTV nên em còn nhớ tên nhưng không nhìn ra trong hình chụp...
Đã lâu, nghe anh em kể 'huyền thoại' chuyến ra đi đường biển rời VN của anh. "Đồng thuyền" có cả mấy anh em khác trong đó có V.L và Hữu Dũng ̣(hiện cũng ở Đức và cùng lớp Jean De Dieu). Chiếc tàu nhỏ nhưng không khác tàu chiến là bao?
Vài hàng thăn Văn Lộc và anh Cao, hy vọng "hẹn gặp lại" trong tương lai được anh Tào Cao kể về Paris lần tới lại có cái rất rất lạ khác!
Tiến Hùng
̣(Lớp Jean De Dieu)
Mikali Nguyễn
Tôi bước vào nhà dòng Thủ Đức cũng vào năm ấy với một ”âm mưu” và” tham vọng” là làm chủ nhiệm tờ báo nổi tiếng ấy. Tôi vốn đã có cái “tật” ấy hồi còn ở đệ tử Huế .
Vài ngày sau khi tôi vào Thủ Đức thì có cuộc họp về một quyết định lớn của nhà dòng, 1 quyết định mà với tôi tới lúc đó là một scandal gay cấn nhất . Đa, chủ nhiệm báo An Phong, bị rút chức chủ nhiệm báo và sau đó bị sa thải khỏi nhà dòng. Lý do rút chức có liên quan tới những tranh luận với bề trên về đề tài “tự do báo chí”. Lý do sa thải khỏi dòng liên quan tới những chữ “vâng lời”. Cả hai chúng tôi sau này đều học luật, nghề “thầy cãi” có thể cũng là nguyên nhân cho những trường hợp đụng chạm, tranh chấp, sa thải và kể cả bênh vực, giải oan trong cuộc đời. Cứ nghe nói đấy: ”sinh nghề tử nghiệp”
Mikali Nguyễn
Chào Tiến Hùng. Tên và mặt Hùng tôi không nhớ lắm, cái vai Pagano, cha linh hướng của thánh An phong trong vở kịch cha Khâm đạo diễn tôi nhớ thế này. Nhớ gì kể nấy, nếu sai "cha Pagano" cứ sửa, sửa đổi cũng là chức năng của linh hướng. Đúng không ạ?
Kịch bản kể về thánh An Phong và ngã rẽ quyết định trong hướng đi của ngài. Kịch có 3 màn, màn 1 giới thiệu gia đình quyền quý thành Napoli, người cha muốn đứa con kết hôn với một cô gái gia đình quý tộc, người con (thánh An Phong) muốn đi theo hướng riêng của mình. Mâu thuẫn cha con kéo qua màn 2 với bước ngoặt là sự xuất hiện của cha linh hướng Pagano. Mâu thuẫn dẫn tới tranh cãi và ngược lại. Màn 3 tức màn kết, nhờ thuyết phục của cha linh hướng Pagano mà người cha đã xiêu lòng. Hiểu biết đã tạo ra rộng lượng, và rộng lượng đã tạo ra hòa giải. Đúng không?
Đóng góp của cha linh hướng Pagano như thế, theo kịch bản ,đã góp phần quyết định làm thành thánh An Phong và sự thành lập của DCCT sau này.
Nôm na về các diễn viên và vai trò trong kịch là như thế này:
👉 Tôi (là thân phụ) muốn Nguyễn Ái Hùng, lớp tôi (vai An Phong) lấy con gái Tuấn cước, hiện ở Chicago (vai 1 bá tước quyền thế thành Napoli)
👉 Ngay trong màn 1 đã thấy xuất hiện Tuấn Cước (vai bá tước) ăn mặc bảnh bao tới nhà tôi khoe thân khoe của. Người lớn chúng tôi lấy hai chọi một, cố gắng thuyết phục thánh An Phong (tức Nguyễn Ái Hùng) lấy con gái Tuấn Cước (vai bá tước)
👉 Sự xuất hiện của Tiến Hùng vào màn hai của vở kịch trong vai cha linh hướng Pagano một mặt đã giúp cân bằng lực lượng, mặt khác lại tạo ra căng thẳng hơn trong mâu thuẫn. Cao điểm của tranh cãi nổ ra bạo lực ở cuối màn 2 với cảnh tôi tát một cái nảy lửa vào mặt Nguyễn Ái Hùng (vai thánh An Phong). Hành động phạm thượng này của tôi xin được giải thích như sau, số là tôi chỉ muốn tát Nguyễn Ái Hùng 1 cái nhẹ nhưng phía đạo diễn họ không chịu, họ muốn thấy một cái tát nảy lửa, một cái tát “đến nơi đến chốn”.
Cũng do những đòi hỏi gắt gao này mà một tuần lễ trước khi vỡ kịch trình diễn tôi đã phải tát vào mặt Nguyễn Ái Hùng (vai An Phong) liên tiếp và liên tiếp!
👉 Đau đớn thường cũng sinh ra hoa quả (hoặc ngược lại). Đúng thế không? Vở kịch sau đó được đánh giá là thành công, được trình diễn liên tiếp 3 lần trước các đợt khán giả khác nhau.
Đó là những hiểu biết của tôi về kịch và tích này, có gì còn thiếu "cha Pagano" cứ trao đổi, cũng giống như cha đã thuyết phục tôi ngày xưa. Cha thuyết phục cha con tôi nghe chứ cái gã bá tước Tuấn Cước, còn gọi là Tuấn Chicago thì nó không nghe đâu, gã đấy nó ham chơi lắm.
Chào thân ái và chúc sức khỏe
Tào cao
Minh Nguyễn: tôi có cái tật hay factcheck. Đây là câu chuyện lịch sử về cuộc đời thánh An Phong nhân tiện tìm hiểu để cho biết thêm. Sau đây là kết quả factcheck:
FACTCHECK
- Antonio Maria Tannoia, C.Ss.R. (1727–1808): Della vita ed istituto del venerabile servo di Dio Alfonso Maria de’ Liguori (1798–1802, 4 tập). Đây là tiểu sử đầu tiên và trực tiếp nhất, vì Tannoia là môn đệ của thánh nhân.
- Cardinal Alfonso Capecelatro (1824–1912): La vita di Sant’Alfonso Maria de Liguori (cuối thế kỷ 19, 2 tập). Một công trình hagiography quy mô, dựa vào Tannoia và tài liệu Vatican.
- M. Berthe, C.Ss.R. (1840–1907): Saint Alphonse de Liguori (1900, tiếng Pháp, sau dịch sang tiếng Anh). Đây là bản phổ biến nhất ở thế kỷ 20, rất văn chương và dễ đọc.
👉 Ngài xuất thân trong một gia đình quý tộc Napoli (Ý), cha mẹ kỳ vọng rất nhiều nơi ngài, muốn ngài lập thân bằng nghề luật sư và kết hôn môn đăng hộ đối.
👉 Khi còn trẻ, cha ngài đã từng dàn xếp để Alphonso kết hôn với một thiếu nữ quý tộc. Một số tài liệu cho biết cô gái đó cũng thuộc giới thượng lưu, giàu có, xinh đẹp.
👉 Tuy nhiên, An Phong vốn đã có khuynh hướng tôn giáo, cảm thấy ơn gọi tận hiến. Ngài đã cương quyết từ chối, bất chấp sức ép gia đình. Điều này từng làm cha ngài giận dữ, và một thời gian dài quan hệ cha con khá căng thẳng.
👉 Sau đó, ngài rời bỏ nghề luật sư, dấn thân vào đời sống linh mục, rồi sáng lập Dòng Chúa Cứu Thế (Redemptorists).
👉 Linh hướng/giải tội mà tiểu sử cổ điển ghi lại là Cha Raffaelle de’ Martino, về sau còn có Cha Paolo Cafaro, và những vị thuộc dòng Oratory tại Napoli.
👉 Một số bản tóm lược hiện đại có thể nhầm lẫn khi dịch hoặc biên soạn từ các nguồn thứ cấp, nên mới xuất hiện cái tên Pagano.
👉 Thua 1 vụ kiện lớn, dẫn đến khủng hoảng nội tâm và sự chán ghét với bất công của thế gian.
https://groups.google.com/g/alphonsefamily/c/xJJNqZXF4aI
👉 Nhận được thị kiến từ Chúa Kitô tại bệnh viện người bất trị ở Napoli, kêu gọi ông dâng mình cho Thiên Chúa.
Ngay sau thị kiến, Anphongsô đến Nhà thờ Đức Mẹ Chuộc Kẻ Làm Tôi (Santa Maria della Mercede) ở Napoli. Tại đây, ông đặt thanh gươm – biểu tượng của danh dự quý tộc – trước tượng Đức Mẹ, đánh dấu cho việc từ bỏ sự nghiệp luật sư và các kỳ vọng thế tục, bao gồm khả năng kết hôn mà cha ông, Don Giuseppe, có thể đã mong muốn.
Mikali Nguyễn
1) Tôi đã ( n-1) lần nói với thầy Minh tôi là vua viết sai chính tả! Lúc còn ngồi học ở nhà trường viết chính tả lúc nào cũng bị điểm âm cả ! Bài nào được 1, 2 điểm là vui rồi . Cũng cố, cố gắng nhưng chẳng đi đến đâu, đành chấp nhận không mặc cảm. Đối với người chưa thân lắm thì xin người ta thứ lỗi về sự khuyết điểm của mình ! (bây giờ chắc phải học cách bắt lỗi Grammar của Google để viết đúng hơn) còn với thầy Minh thì không bận tâm gì cả!!!
Còn nội dung bài viết để tôi hỏi anh Đằng mai ra ảnh còn nhớ? Chứ Cao thì không biết .
2) Còn Tiến Hùng ngồi sau tôi trong lớp ở ĐTV, tôi vẫn nhớ Tiến Hùng nghiêm trang quá. Tôi là thằng thích giỡn nên tôi sợ không dám tiếp xúc thân tình với Hùng có lẽ đây là điều đáng tiếc. Còn Hùng tôi chỉ biết Hùng định cư ở Úc và là thầy cấp 3. Vậy không biết tôi có phải gọi Hùng là thầy không? Còn Minh tôi gọi thầy vì xứ Tây này khi nói chuyện với luật sư luôn luôn phải thêm chữ thầy như mình nói chuyện với bác sĩ, tôi dùng thầy Minh chỉ khi viết thôi chứ khi gặp nhau mày tao túi bụi.
3) Đúng như Hùng biết, theo dự tính Cao, tôi và Dũng cùng đi 1 tàu vì có vấn đề kỹ thuật Dũng kẹt lại, nhưng hên 1 năm sau Dũng đi được với các cháu của tôi .
Đến Đức đứa nào cũng lo học hành bươn chải làm việc …ít có giờ gặp nhau, vì điều kiện sống gia đình xã hội … làm cho con người thay đổi (cả hai). Đến cách đây 3, 4 năm 2 đứa trao đổi với nhau nhưng cảm nhận được trao đổi với nhau chỉ đêm lại đau lòng nhau ,thôi thì đừng trao đổi với nhau nữa ! Nhưng gặp nhau vẫn bình thường chứ không còn trao đổi thân tình như xưa nữa!
Lộc