"தொல்காப்பியத்தை உலகுக்கு அறிவிக்க தவறிவிட்டோம்"!

[தாரகை]

தொல்காப்பியம் குறித்து உலகுக்கு அறிவிக்க நாம் தவறிவிட்டோம் என, உலகத்
தமிழ் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் மேனாள் மதிப்புறு இயக்குநர் ச.வே.
சுப்பிரமணியன் தெரிவித்தார்.

1. சிவகாசி அய்யநாடார் ஜானகி அம்மாள் கல்லூரி முதுகலை தமிழ்த் துறை

மற்றும்

2. காரைக்குடி தமிழ் சக்தி ஆய்வு மன்றமும்

இணைந்து, "காலந்தோறும் தமிழ் இலக்கியங்கள்" மற்றும் இரா.
பாலசுப்பிரமணியன் படைப்புகள் குறித்து பன்னாட்டு கருத்தரங்கை சனிக்கிழமை
(05/06/10) நடத்தின.

இதில், உலகத் தமிழ் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் மேனாள் மதிப்புறு இயக்குநர்
ச.வே. சுப்பிரமணியன் சிறப்புரையாற்றியதாவது:-

40 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது தமிழ் காலம். கி.மு. 10ம் நூற்றாண்டு
தமிழ் இலக்கிய காலம் எனக் கூறலாம். நமது சோம்பல்தனத்தால் தொல்காப்பியம்
குறித்து உலகுக்கு அறிவிக்கத் தவறிவிட்டோம்.

தொல்காப்பியத்துக்கு முன் எந்தவொரு இந்திய இலக்கியமும் பிறந்திருக்க
முடியாது. எனவே, தமிழ் குறித்து ஆய்வு செய்வதற்கு ஏராளமான விஷயங்கள்
உள்ளன.

தற்போதுள்ள பேராசியர்களுக்கு தமிழில் எத்தனை நூல்கள் உள்ளன என்ற விவரம்
தெரியவில்லை.

இது மிகவும் வருந்தத்தக்க விஷயம்.

தமிழில் நிகண்டு அடிப்படையில் அகராதி வரவில்லை.

தமிழ் மிக இனிமையானது, மேன்மையானது.

தமிழை நேசிப்போம் என்றார் அவர்.

நன்றி:- தினமணி

[Innamburan Innamburan]

'...நமது சோம்பல்தனத்தால் தொல்காப்பியம்
குறித்து உலகுக்கு அறிவிக்கத் தவறிவிட்டோம்...'

நான் ஒரு தமிழ் மாணவன். தமிழ் கற்பிப்பதில் சோம்பல்தனம் காண்கிறேன்.
என்று தான் நமக்கு புத்தி வருமோ?
இன்னம்பூரான்

2010/6/6 தாரகை <thar...@gmail.com>:

> --
> "Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
> To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
> For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil

[விஜயராகவன்]

On Jun 6, 12:37 am, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> தொல்காப்பியம் குறித்து உலகுக்கு அறிவிக்க நாம் தவறிவிட்டோம் என, உலகத்
> தமிழ் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் மேனாள் மதிப்புறு இயக்குநர் ச.வே.
> சுப்பிரமணியன் தெரிவித்தார்.
>
> 1. சிவகாசி அய்யநாடார் ஜானகி அம்மாள் கல்லூரி முதுகலை தமிழ்த் துறை
>
> மற்றும்
>
> 2. காரைக்குடி தமிழ் சக்தி ஆய்வு மன்றமும்
>
> இணைந்து, "காலந்தோறும் தமிழ் இலக்கியங்கள்" மற்றும் இரா.
> பாலசுப்பிரமணியன் படைப்புகள் குறித்து பன்னாட்டு கருத்தரங்கை சனிக்கிழமை
> (05/06/10) நடத்தின.
>
> இதில், உலகத் தமிழ் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் மேனாள் மதிப்புறு இயக்குநர்
> ச.வே. சுப்பிரமணியன் சிறப்புரையாற்றியதாவது:-
>
> 40 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது தமிழ் காலம். கி.மு. 10ம் நூற்றாண்டு
> தமிழ் இலக்கிய காலம் எனக் கூறலாம். நமது சோம்பல்தனத்தால் தொல்காப்பியம்
> குறித்து உலகுக்கு அறிவிக்கத் தவறிவிட்டோம்.
>
> தொல்காப்பியத்துக்கு முன் எந்தவொரு இந்திய இலக்கியமும் பிறந்திருக்க
> முடியாது. எனவே, தமிழ் குறித்து ஆய்வு செய்வதற்கு ஏராளமான விஷயங்கள்
> உள்ளன.

இதைப் போல் ஆராய்ச்சிகளுக்கு எதிரான கனவுகளை உலகின் முன் வைத்தால்,
யாரும் தமிழ் கலாசாரத்தை தொடமாட்டார்கள். இப்போதிருக்கும் கொஞ்ச நஞ்சம்
நல்லெண்ணமும் போய் விடும்.

விஜயராகவன்

[வினோத் ராஜன்]

> > தொல்காப்பியத்துக்கு முன் எந்தவொரு இந்திய இலக்கியமும் பிறந்திருக்க
> > முடியாது.

ஐந்திரம் நிரம்பிய‌ தொல்காப்பியன் ????

V

On Jun 9, 3:48 pm, விஜயராகவன் <viji...@gmail.com> wrote:
> On Jun 6, 12:37 am, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
>
>
>
>
>
> > தொல்காப்பியம் குறித்து உலகுக்கு அறிவிக்க நாம் தவறிவிட்டோம் என, உலகத்
> > தமிழ் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் மேனாள் மதிப்புறு இயக்குநர் ச.வே.
> > சுப்பிரமணியன் தெரிவித்தார்.
>
> > 1. சிவகாசி அய்யநாடார் ஜானகி அம்மாள் கல்லூரி முதுகலை தமிழ்த் துறை
>
> > மற்றும்
>
> > 2. காரைக்குடி தமிழ் சக்தி ஆய்வு மன்றமும்
>
> > இணைந்து, "காலந்தோறும் தமிழ் இலக்கியங்கள்" மற்றும் இரா.
> > பாலசுப்பிரமணியன் படைப்புகள் குறித்து பன்னாட்டு கருத்தரங்கை சனிக்கிழமை
> > (05/06/10) நடத்தின.
>
> > இதில், உலகத் தமிழ் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் மேனாள் மதிப்புறு இயக்குநர்
> > ச.வே. சுப்பிரமணியன் சிறப்புரையாற்றியதாவது:-
>
> > 40 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது தமிழ் காலம். கி.மு. 10ம் நூற்றாண்டு
> > தமிழ் இலக்கிய காலம் எனக் கூறலாம். நமது சோம்பல்தனத்தால் தொல்காப்பியம்
> > குறித்து உலகுக்கு அறிவிக்கத் தவறிவிட்டோம்.
>

எனவே, தமிழ் குறித்து ஆய்வு செய்வதற்கு ஏராளமான விஷயங்கள்
> > உள்ளன.
>
> இதைப் போல் ஆராய்ச்சிகளுக்கு எதிரான கனவுகளை உலகின் முன் வைத்தால்,
> யாரும் தமிழ் கலாசாரத்தை தொடமாட்டார்கள். இப்போதிருக்கும் கொஞ்ச நஞ்சம்
> நல்லெண்ணமும் போய் விடும்.
>

> விஜயராகவன்- Hide quoted text -
>
> - Show quoted text -

[Raja sankar]

நல்லவேளை தொல்காப்பியத்துக்கு முன் உலகில் யாருக்கும் எழுத படிக்கவே தெரியாதுன்னு சொல்லாம விட்டார்.

ராஜசங்கர்

2010/6/9 வினோத் ராஜன் <vinodh...@gmail.com>

[Jean-Luc Chevillard]

IMHO,

many of the statements made inside that Newspaper article are unreasonable.

There are several people who have done a lot
for succcessfully making the /Tolkāppiyam/ famous worldwide.

In the first rank among them,
one should mention the great scholar P.S. Subramanya Sastri (1890-1978),
who was born in Balakrishnampatti, a village in Trichy District..

Unfortunately,
he is not well known nowadays in his own country.

See the beginning of the short sketch contained inside the following volume:
/Tolkāppiyam, Poruḷatikāram/ (English translation), The Kupposwami
Sastri Research Institute, Chennai, 2002
[Rs.200]
[ISBN: 81-85170-27-4]

I hope this is useful

-- jlc

[Raja sankar]

நாங்கள்ளாம் ஒரு சில இல்ல பல பேரு வச்சவிங்க ஆராய்ச்சி எல்லாம் எடுத்துக்க மாட்டோம். அவிங்க யாரு எப்படின்னு பார்த்துதான் அவுங்க செஞ்சத ஒத்துப்போம். முடிஞ்சா ரத்த பரிசோதனை எல்லாம் நடத்துவோம்

:-)))))

I couldn't resist that one.

ராஜசங்கர்

2010/6/9 Jean-Luc Chevillard <jeanluc.c...@gmail.com>

[ananda rasa thiruma]

பேரா.ச.வே.சுப்பிரமணியன் அவர்கள் மேல் எனக்கு நல்ல மதிப்பு உண்டு. நல்ல உழைப்பாளி, படிப்பாளி. ஆனால்,
/// 40,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது தமிழ்க்காலம், 10,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது தமிழ இலக்கிய காலம். தொல்காப்பியத்திற்கு முன் எந்த இந்திய இலக்கியமும் தோன்றியிருக்கமுடியாது///
என்று சொல்வதெல்லாம் தமிழ் ஆய்வின் நம்பகத்தன்மையைக் கேள்விக்குறியாக்கும். அறிவியல் நெறிப்படி சிந்திக்கிறவர்களுக்கு கேலிக் கூத்தாகவும், எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துவதாகவும் அமையும்.

மேலும் தொல்காப்பியத்திற்கே இவர் கருத்து முரணானது. இதற்கான தக்க காரணங்களைத் தொல்காப்பியத்திலிருந்தே எடுத்துக்காட்ட முடியும்.

அன்புடன்
ஆராதி

2010/6/9 Raja sankar <errajasa...@gmail.com>

[Swaminathan Venkat]

பேராசிரியர் படிப்பாளி என்றெல்லாம் அறிமுகம் கொடுத்தாலும், அவர் உதிர்த்துள்ள கருத்தௌக்களைப் பார்த்தால், உழைப்பாளி என்ற அறிமுகம் தான் சரியான அறிமுகமாக்த் தெரிக்கிறது.

 

ஆமாம், இதையெல்லாம் ஒரு பொருட்டாக மதித்து இங்கு எடுத்து எழுதும் மனங்களை, சிந்தனைகளை என்ன என்பது. இப்படிப்பட்டவர்களைக் கொண்டு தான் செம்ம்மொழி மாநாடு நடக்கிறது போலும்.

 

[Raja sankar]

//ஆமாம், இதையெல்லாம் ஒரு பொருட்டாக மதித்து இங்கு எடுத்து எழுதும் மனங்களை, சிந்தனைகளை என்ன என்பது. இப்படிப்பட்டவர்களைக் கொண்டு தான் செம்ம்மொழி மாநாடு நடக்கிறது போலும். //

இதற்கு முன்னால் நடந்த மாநாடுகளைப்போலத்தான் இருக்கும். என்ன பாராட்டு கொஞ்சம் தூக்கலாக இருக்கலாம்.

ராஜசங்கர்

2010/6/9 Swaminathan Venkat <vswaminat...@gmail.com>

[Jean-Luc Chevillard]

IMHO,

many of the statements made inside that Newspaper article are unreasonable.

There are several people who have done a lot
for succcessfully making the /Tolkāppiyam/ famous worldwide.

In the first rank among them,
one should mention the great scholar P.S. Subramanya Sastri (1890-1978),
who was born in Balakrishnampatti, a village in Trichy District..

Unfortunately,
he is not well known nowadays in his own country.

See the beginning of the short sketch contained inside the following volume:
/Tolkāppiyam, Poruḷatikāram/ (English translation), The Kupposwami
Sastri Research Institute, Chennai, 2002
[Rs.200]
[ISBN: 81-85170-27-4]

I hope this is useful

-- jlc

Le 6/6/2010 1:37 AM, தாரகை a écrit :

[Maravanpulavu K. Sachithananthan]

பிடிஎப் கோப்புத் திறக்க மறுக்கிறது.
பி. சா. சு. சாஸ்திரியார் புலமைபற்றி மொழியியலாளரும் இல்க்கணவியலாருமே
பெருமளவு தெரிந்து வைத்திருக்கிறார்கள்.
இலக்கியச் சுவைக்கு முதன்மை.
இலக்ணத்தைப் பார்க்கத் தயக்கம் என்பதால் பி. சா. சு. சா. அவர்களின்
புலமையும் மேன்மையும் கற்றோர் வட்டத்துள் முடங்‌கிவிட்டது.

On Jun 9, 4:03 am, Jean-Luc Chevillard <jean-luc.chevill...@univ-paris-

>  PSSS_(1890-1978).pdf
> 19KViewDownload

[Subashini Tremmel]

JL,

 

the pdf file shows only 1 page and looks incomplete. If you experience difficulties sending attachment, please upload in the THF server and I'll provide a link to the document.

 

anbudan

Suba

2010/6/9 Jean-Luc Chevillard <jean-luc....@univ-paris-diderot.fr>

--

[தாரகை]

> இதற்கு முன்னால் நடந்த மாநாடுகளைப்போலத்தான் இருக்கும். என்ன பாராட்டு கொஞ்சம்
> தூக்கலாக இருக்கலாம்.

"Loose tongues are worse than wicked hands"! Jewish proverb

[Raja sankar]

முன்னால் நடந்த மாநாடுகள் எப்படி நடந்தன என்று தான் எல்லோருக்கும் தெரியுமே

ராஜசங்கர்

2010/6/10 தாரகை <thar...@gmail.com>

[தாரகை]

> முன்னால் நடந்த மாநாடுகள் எப்படி நடந்தன என்று தான் எல்லோருக்கும் தெரியுமே

If you had attended as a delegate, than you would'nt have said this!

[Jean-Luc Chevillard]

Dear Suba,

I have posted only the 1st page
because of copyright reasons
and because it is sufficient for making the point I want to make.

I don't think that Professor A. Kamatchinathan
(who is the author of the text)
would agree to the whole text being made freely available online.

The book is still available for sale.

But posting one page falls under "fair use".

The same text has also appeared recently
(with a slightly different title
[/Professor P.S. Subrahmanya Sastry, the pioneer of Tamil linguistics/]
and with a few changes)
on pages 451-462
of the following volume:

/Studia Indologica. Professor Satya Ranjan Banerjee Felicitation Volume/,
edited by Dr. Jagat Ram Bhattacharya,
Eastern Book Linkers, Delhi, 2007,
[ISBN: 978-81-7854-118-1]

அன்புடன்

-- Jean-Luc

[N. Ganesan]

On Jun 9, 7:31 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > முன்னால் நடந்த மாநாடுகள் எப்படி நடந்தன என்று தான் எல்லோருக்கும் தெரியுமே
>
> If you had attended as a delegate, than you would'nt have said this!

ஆய்வுக் கட்டுரை ஏடுகளைப் படித்தால் ராஜசங்கர் இவ்வாறு
சொல்லமாட்டார்.

நீண்டகாலப் பயன் உலகத் தமிழ் மாநாடுகளின் ஆய்வுக் கட்டுரைகளே.
இதுவரை வெளியானவற்ரைப் பார்த்தவன் என்ற முறையில்,
தமிழ் ஆய்வுக்கு அவை மகத்தான பங்கு என்றும் ஆற்றும்
என்று உறுதியாய்க் கூறமுடியும்.

மற்றபடி, அரசியல்வாதிகள், சினிமாக் கேளிக்கைகள் சிலநாட்கள்
மின்னி மறையும் விட்டில்கள். அறிஞர்கள் அவற்றை மற்ந்து
நீண்டநாள் பயனையே கைக்கொள்ளவேண்டும்.

நா. கணேசன்

[kra narasiah]

Veru important information. Unfortunately information given out in Tamil papers are selctive and what pleases some people!

Narasiah

---

From: Jean-Luc Chevillard <jean-luc....@univ-paris-diderot.fr>
To: mint...@googlegroups.com
Sent: Wed, June 9, 2010 4:33:56 PM
Subject: Re: [MinTamil] "தொல்காப்பியத்தை உலகுக்கு அறிவிக்க தவறிவிட்டோம்"!

[Raja sankar]

கணேசனார்

கேள்வி கேட்பதற்காக மன்னிக்க. இதுநாள் வரையில் நடந்த தமிழ் மாநாடுகளால் தமிழுக்கு விளைந்த பயன்களை சொல்லமுடியுமா? தனி மனிதர்களின் முயற்சியால் தான் சில,பல பயன்கள் விழைந்திருக்கிறதே தவிர இம்மாநாடுகள் டீ,காப்பி குடித்துவிட்டு போகும் இடமாகத்தான் இருக்கிறது என்பது என் கருத்து. அறிவியல் மாநாடுகள் நடக்கும் போது அதில் சொல்லப்படும் கருத்துகள் கொஞ்ச நாள் கழித்து மக்களுக்கு நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவே பயனளிக்கின்றன. அதுபோல் இம்மாநாடுகள் நிகழ்த்திய பயன்கள் சொல்ல முடியுமா? 

தயை கூர்ந்து ஆய்வுக்கட்டுரை எழுதி நூலக அடுக்குகளை நிரப்புகிறோம் என்று சொல்லாதீர்கள் :-) 

பொதுமக்களுக்கு என்ன பயன்?

ராஜசங்கர்

2010/6/10 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>

[N. Ganesan]

On Jun 11, 9:13 am, Raja sankar <errajasankarc...@gmail.com> wrote:
> கணேசனார்
>
> கேள்வி கேட்பதற்காக மன்னிக்க. இதுநாள் வரையில் நடந்த தமிழ் மாநாடுகளால்
> தமிழுக்கு விளைந்த பயன்களை சொல்லமுடியுமா? தனி மனிதர்களின் முயற்சியால் தான்
> சில,பல பயன்கள் விழைந்திருக்கிறதே தவிர இம்மாநாடுகள் டீ,காப்பி குடித்துவிட்டு
> போகும் இடமாகத்தான் இருக்கிறது என்பது என் கருத்து. அறிவியல் மாநாடுகள்
> நடக்கும் போது அதில் சொல்லப்படும் கருத்துகள் கொஞ்ச நாள் கழித்து மக்களுக்கு
> நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவே பயனளிக்கின்றன. அதுபோல் இம்மாநாடுகள் நிகழ்த்திய
> பயன்கள் சொல்ல முடியுமா?
>

One is the tech conference by htto://infitt.org
Millions will read, hear about Tamil IT, web, Unicode, etc.,

I hope many lakhs start writing in Tamil, in ggroups, blogs etc.,

NG

> தயை கூர்ந்து ஆய்வுக்கட்டுரை எழுதி நூலக அடுக்குகளை நிரப்புகிறோம் என்று
> சொல்லாதீர்கள் :-)
> பொதுமக்களுக்கு என்ன பயன்?
>
> ராஜசங்கர்
>

> 2010/6/10 N. Ganesan <naa.gane...@gmail.com>

>
>
>
>
>
> > On Jun 9, 7:31 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > > > முன்னால் நடந்த மாநாடுகள் எப்படி நடந்தன என்று தான் எல்லோருக்கும்
> > தெரியுமே
>
> > > If you had attended as a delegate, than you would'nt have said this!
>
> > ஆய்வுக் கட்டுரை ஏடுகளைப் படித்தால் ராஜசங்கர் இவ்வாறு
> > சொல்லமாட்டார்.
>
> > நீண்டகாலப் பயன்  உலகத் தமிழ் மாநாடுகளின் ஆய்வுக் கட்டுரைகளே.
> > இதுவரை வெளியானவற்ரைப் பார்த்தவன் என்ற முறையில்,
> > தமிழ் ஆய்வுக்கு அவை மகத்தான பங்கு என்றும் ஆற்றும்
> > என்று உறுதியாய்க் கூறமுடியும்.
>
> > மற்றபடி, அரசியல்வாதிகள், சினிமாக் கேளிக்கைகள் சிலநாட்கள்
> > மின்னி மறையும் விட்டில்கள். அறிஞர்கள் அவற்றை மற்ந்து
> > நீண்டநாள் பயனையே கைக்கொள்ளவேண்டும்.
>
> > நா. கணேசன்
>
> > --
> > "Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation.
> > Visit our website:http://www.tamilheritage.org;you may like to visit our
> > Muthusom Blogs at:http://www.tamilheritage.org/how2contribute.htmlTo
> > post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
> > To unsubscribe from this group, send email to
> > minTamil-u...@googlegroups.com
> > For more options, visit this group at

> >http://groups.google.com/group/minTamil- Hide quoted text -

[Swaminathan Venkat]

 

 

       தமிழ் நாட்டில் நடக்கும், நடத்த்ப்படும் கும்மாளங்கள், கூத்தாடடங்களின் வினோதம் சொல்லி மாளாது.

 

“தமிழ் வாழ்க”  என்று எங்கும் ஒளி விளக்குகள் இருக்கவேண்டும், விளம்பரப் பெயர்ப் பலகைகள் தமிழில் இருக்கவேண்டும்” என்று செம்மொழி மகா நாட்டின் சந்தர்ப்பத்தில் ஆணைகள் பிறப்பதே ஒரு விடம்பனம் இல்லையா? இதெல்லாம் ஆணையிட்டுத் தான் பெறவேண்டும் என்பதும் ஒரு விடம்பனம்.  தமிழ் அப்படித் தான் வளர்த்தாக வேண்டியிருக்கிறது.

 

இப்படி எந்த நாட்டில் எந்த மொழி வளர்த்தாகிறது?

 

சரி செம்மொழி மாநாட்டினால் என்ன பயன் என்று ஒரு அன்பர் கேட்கிறார். அதற்கு செம்மொழி மாநாட்டு விவகாரங்களில் இங்கு மிக உறசாகம் காட்டுகிறவர், அதன் மிகச் சிறந்த விளம்பரதாரர் சொல்கிறார்: எல்லோரும் தமிழில், படிக்க,  எழுதத் தொடங்குவார்கள் என்று. அவர் அப்படி பதில் சொல்வது ஆங்கிலத்தில்.

 

One is the tech conference by htto://infitt.org
Millions will read, hear about Tamil IT, web, Unicode, etc.,

I hope many lakhs start writing in Tamil, in ggroups, blogs etc.,

NG

 

இப்படித் தான் தமிழை உருப்படச் செய்யப் போகிறார்கள்.

 

ஒரு தனி மனிதனின் விளம்பர மோகம், சுய மோகம் நம்மை எல்லாம் இந்தப் பாடு படுத்துகிறது.  தமிழ் நாடே விவஸ்தை கெட்டு அந்த மனிதனின் தீராத ஆசைகளுக்கு கைப்பாவையாக ஆடுகிறது.
 

 

"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

[Raja sankar]

இப்போதைக்கு நிறைய பேர் இணையத்தில் எழுத்திக்கொண்டு தான் இருக்கிறார். அவர்கள் எழுத பயன்படும் உள்ளிடு நிரலி, தனிமனிதர்கள் குழுவாக இயல் செயல்பட்டதாலோ அல்லது கூகுள் போன்ற நிறுவனங்களாலோ தானே அரசின் எந்த முயற்சியாலும் அல்ல. இனிமேலும் அரசு இந்த அரசு செய்கிற செயல்களால் தமிழ் வளர போவதில்லை. 

இதெல்லாம் கிடக்கட்டும். மேற்கு நாடுகளில் இருப்பது போல் தனி மனிதர்கள் தமிழை வளர்க்க செய்யப்படும் செயலகளுக்கு அரசு ஆதரவுத்தொகை தரும் திட்டம் ஏதேனும் இந்த மாநாட்டில் உள்ளதா? 

அரசிடன் இருந்து ஆதரவு கிடைக்கவேண்டுமானால் அவர்கள் ஆட்சியில் இருப்பவர்களுக்கு ஜால்ரா அடிக்க வேண்டும். இப்படி இருந்தால் தமிழ் உருப்பட்டு விடும் 

ராஜசங்கர்

2010/6/12 Swaminathan Venkat <vswaminat...@gmail.com>

[செல்வன்]

இந்த மாநாடுகள் பலன் உள்ளவைதான் ராஜாசங்கர்.எந்த துறையும் வளர மாநாடுகள்,கருத்தரங்குகள் அவசியம்.ஆனால் இதே மாநாட்டை ஒரு பல்கலைகழகத்தில் எளிமையாக வைத்து நடத்தி ஒரு ஐம்பதாயிரம்-லட்சம் ரூபாய் செலவில் இதே பலனை பெற்றிருக்க முடியும்.இத்தனை கோடி செலவு தான் வீண்

2010/6/11 Raja sankar <errajasa...@gmail.com>

--
செல்வன்

www.holyox.tk

"கட்டிபிடிக்கும் போது ஆம்பளையும் பொம்பளையும் சேர்ந்துதான் கட்டிப்புடிகிறாங்க. ஆனா கற்புன்னு வரும் போது ஆம்பள காணாம போயிடறான். என்னைக்கு கற்புக்குள்ள ரெண்டு பேருமே வராங்களோ அப்பத்தான் பாலியல் குற்றங்கள் குறையும்" - K. பாக்யராஜ்

[karthi]

நான் பெரும்பாலும் உங்கள் சிந்தனையை ஒட்டித்தான் போகிறேன்.

ஆனால் தமிழ்மொழிக்கு இந்திய அளவிலும் உலக அளவிலும் ஒரு

விளம்பரத்தைத் தேடித் தரும் முயற்சி என்பதனால் இதை ஏற்கலாம்.

சிறிய அளவில் பல்கலைக் கழகங்களில் எத்தனையோ தமிழ் மாநாடுகள்

நடைபெற்றுவிட்டன. மூன்றாம் பேருக்குத் தெரிவதில்லை.

 

தமிழ் மொழிக்கு இந்திய அரசு வழங்கிய செம்மொழித் தகுதியையும்

அதற்கென ஒதுக்கப்பட்டுள்ள பெரும் நிதிப்பொதியையும் உலகமனைத்தும்

உள்ள தமிழர்களை ஒன்றுகூட்டிக் கொண்டாடும் கோலாகலமாகவும்

இதனைக் கொள்ளலாம். இதில் ஏதும் பெரிய தப்பு இருப்பதாக எனக்குத்

தெரியவில்லை.

 

 

சில பெரிசுகள் பொருமுவது கேட்டுக்கொண்டுதான் இருக்கிறது.

அவர்கள் இயற்கை அது.

 

கொண்டாட மனமுள்ளவர்கள் கொண்டாட பெரிசுகள் விட்டுக்கொடுக்க வேண்டும்.

 

ரெ.கா.

[தாரகை]

> இத்தனை கோடி செலவு தான் வீண்

மொழிகளுக்கு மாநாடுகள் நடத்துவதன் பொருள் - அறிவியலைப் போன்று பல்லாயிரம்
ஆராய்ச்சிகள் விழைக்கின்ற விளைநிலமன்று.

ஓர் பத்தாண்டுகளுக்காவது ஒரு முறை - தமிழ்ப்பேராசிரியர்கள், ஆசிரியர்கள்,
பன்மொழி அறிஞர்கள்/ஆய்வாளர்கள், விரிவுரையாளர்கள்,
பள்ளித்தமிழாசிரியர்கள், தமிழ்மொழி இலக்கியத்தில் முனைவர்,முதுகலை.
இளங்கலைப் பட்டப்படிப்பில் உள்ளவர்களுக்கு - தமிழ்மொழியின்பால் -
தமிழ்நாட்டிலும், தமிழ்மொழி ஆட்சிமொழியாக உள்ள நாடுகளிலும் மற்ற அயல்
நாடுகளில் உள்ள ஆசியவியல் பேராசிரியர்கள் மேற்கொண்ட ஆராய்ச்சிகளின்
கலந்தாய்வு மற்றும் செயற்பாட்டில் உள்ள தமிழ்மொழி இலக்கிய ஆராய்ச்சி
நிகழ்வுகளைப் பற்றி கருத்தாய்வது போன்றவைகள் தான் தமிழ் மாநாட்டின்
முக்கியச் செயற்பாடு.

இதைத்தவிர, அந்தந்தக் காலத்தில் இருக்கும் தமிழகரசின் ஆட்சிப்
பொறுப்பாளர்கள் தங்கள் தோழமைக்கட்சிகளின் உறுப்பினர்களைக் கொண்டு
நடத்தப்பெறும் கூட்டங்கள் மற்றோரிடத்தில் நடைபெறும்.

இதுவரை நடந்து முடிந்த தமிழ் மாநாட்டு ஆராய்ச்சி மலர்களில் -
அவ்வக்காலத்தில் ஏற்பட்ட தமிழ்மொழி வளர்ச்சியின் மாற்றங்கள்,
செயற்த்திட்டங்கள், மேற்கொண்ட திட்டப்பணிகள் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன.

காலத்திற்கு ஏற்ற வண்ணம் - மாநாடு, விளையாட்டு விழா என்று எது
நடக்கவிருந்தாலும், அவ்விழா நடக்கவிருக்கும் நகரத்தின் பொலிவைக்கூட்ட பல
திட்டங்களையும் வழிவகை செய்யும் நுட்பம் வளர்ந்துள்ளது. அவ்வகையில்,
எப்போதோ நிறைவடைய வேண்டிய பல நகரத்திட்டங்கள், உலகத் தமிழ்ச்செம்மொழி
மாநாட்டின் பெயரில் கோலாகலக்கோவையாக மறுவெழுச்சி பெற்றுவருகிறது.

நம் தாய்மண் மற்றும் அயலகத் தமிழ்ச்சான்றோர்கள், பேராசிரியர்கள், பன்மொழி
அறிஞர்கள்/ஆய்வாளர்கள், ஆசிரியர்கள், விரிவுரையாளர்கள்,
பள்ளித்தமிழாசிரியர்கள், தமிழ்மொழி இலக்கியத்தில் முனைவர்,முதுகலை.
இளங்கலைப் பட்டப்படிப்பில் உள்ளவர்கள், தமிழ்வழியில் பள்ளிக்கல்லூரியில்
படித்துவரும் சிறார்கள் மற்றும் மாணவமணிகளுக்கு ஒரு திருவிழா.
அக்கோணத்திலிருந்து இவ்விழாவைக் காணுவோம். காழ்ப்புணர்ச்சிகளைக் களைந்து,
ஒரு முறையாவது மேற்கூறியவர்களை நினைந்து பாராட்டுவோம்.

வாழ்க செம்மொழி, வளர்க நம்மொழி.

தமிழன்பகலா,
கண்ணன் நடராசன்

[செல்வன்]

உலகதமிழ் மாநாடுகள் உலகின் பலநாடுகளில் நடந்திருக்கு. எங்கேயும் இந்த ஆர்ப்பாட்டம், செலவுகள் கிடையாது. தமிழ்நாட்டில் நடந்தால் மட்டும்தான் பேரணி, ஊர்வலம்னு நடக்கும்.

2010/6/12 தாரகை <thar...@gmail.com>

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil

[தாரகை]

> உலகதமிழ் மாநாடுகள் உலகின் பலநாடுகளில் நடந்திருக்கு. எங்கேயும் இந்த
> ஆர்ப்பாட்டம், செலவுகள் கிடையாது. தமிழ்நாட்டில் நடந்தால் மட்டும்தான் பேரணி,
> ஊர்வலம்னு நடக்கும்.

இலங்கை, மலேயா மற்றும் மொரிசியஸில் நடந்த மாநாடுகளுக்குச் சென்றிருந்தால்
தெரிந்திருக்கும்!

[Sri Sritharan]

1967இல் சி. என். அண்ணாத்துரை தலைமையிலான திமுக வெற்றிபெற்றுத் தமிழ் நாட்டிலே
அரசாங்கம் அமைத்தது. எம். பக்தவத்சலம் முன்பு கோலாலம்பூரிலே விடுத்த அழைப்பினை ஏற்றுச்
சென்னையிலே திமுக இரண்டாவது அனைத்துலகத் தமிழாராய்ச்சி மாநாட்டினை நடாத்த முன்வந்தது.
அது 1968 ஆம் ஆண்டு சனவரி 3-10ஆம் தேதிகளிற் சென்னையிலே நடந்தது. அதேகாலத்திலே
'பூம்புகார்' பொதுமக்கள் விழாவும் முக்கியத்துவம் பெற்றது. சென்னையிலே ஆய்வரங்குகளா
ஜனரஞ்சகமான அரங்குகளா சிறந்தோங்கி நின்றன என்று அறுதியிட்டுக் கூறுவது அரிது.
ஆயினும் தமிழ் ஆராய்ச்சி மன்றத்தினை நிறுவியமைக்கான காரணங்களும் இலட்சியங்களும்
சென்னையிலே அடிபட்டுப்போயின என்று கருதிய ஆய்வாளர் தொகை குறிப்பிடத்தக்கது.

என எழுதுகிறார் பேராசிரியர் பொன். பூலோகசிங்கம்

--
அன்புடன்
சிறீதரன்
Visit:
http://ta.wikipedia.org
http://ta.wikinews.org

[தாரகை]

> என எழுதுகிறார் பேராசிரியர் பொன். பூலோகசிங்கம்

முன்பே, இக்குழுமத்தில் - இச்செய்தியினைக் குறிப்பிட்டுள்ளீர்.

பேரா பொன். பூலோகசிங்கம் - இம்முறை கோவைக்கு செல்ல வாய்ப்புக்கிட்டினால்
- அவர் கூற்றை, அவரே மாற்றம் செய்யும்படி அமையலாம்.

[Neduchezhian T. Chezhian]

நண்பருக்கு, வணக்கம்.

கர்நாடகத்திலும், கேரளாவிலும் இதுபோன்று ஆணைகள் பிறப்பித்தே மொழியை வளர்ச்சிப் பெறச் செய்கிறார்கள். ஒரு சட்டம், ஆணை என்று போட்டால் போதும் அந்த மொழியினர் அதை மதிக்கின்றார்கள். தமிழ்நாட்டில் பிறமொழி பேசுவோர் ஆதிக்கச் சக்தியாக இருந்துகொண்டு தவறான புரிதலை ஏற்படுத்துகின்றார்கள். இலத்தீன் மொழியின் பிடியிலிருந்து இங்கிலாந்து மக்களை விடுத்து சட்டங்கள் போட்டே ஆங்கிலம் வளர்க்கப்பட்டது....வளர்ந்தது என்பது வரலாறு. கிழக்கு பாக்கிஸ்தான் வங்கதேசமாக மலர்வதற்கு அடிப்படை மொழியுணர்வே அடிப்படையாக இருந்தது என்பதும் வரலாறு.

 

- முனைவர் தி.நெடுஞ்செழியன்

12 ஜூன், 2010 6:31 am அன்று, Swaminathan Venkat <vswaminat...@gmail.com> எழுதியது:

--
தமிழ் எங்கள் அறிவுக்குத் தோள்
தமிழ் எங்கள் உயர்வுக்கு வான்

[Raja sankar]

ஆணைகள் பிறப்பித்தே மொழியை வளரசெய்கிறார்கள் உண்மைதான். ஆனால் அந்த ஆணைகள் ஒரு தனிமனிதர் முடிவுஎடுத்து போடுபவை அல்ல. நிரந்தர அறிஞர் குழுக்கள் தேவைகேற்ப மொழிக்கு தேவையான பரிந்துரைகளை அளித்து அதக்கேற்ப முடிவுகள் எடுக்கப்படுகின்றன.

ஆனால் இங்கு, தமிழ் வளராதது மற்றவர்களின் தவறு, தமிழை எல்லோரும் சேர்ந்து அழிக்க சதி செய்கிறார்கள் என்றே பரப்புரை, தமிழ் வளராதது மற்றவர்கள் செய்யும் சதி, தமிழ் பேசுவோர் பிறரின் ஆதிக்க சக்தியில் இருக்கிறார்கள். :-)))))

ஆங்கிலம் ஜெர்மானிய மொழிக்கூறு உடையது என்று சொல்லமுடியும். பிரஞ்சு லத்தீன் மொழிக்கூறு உடையது என்ற சொல்லமுடியும். இங்கு சொல்லிப்பாருங்கள்.

ராஜசங்கர்

2010/6/12 Neduchezhian T. Chezhian <tamil...@gmail.com>

[Neduchezhian T. Chezhian]

நண்பருக்கு, வணக்கம்.

நோம் சோம்ஸ்கி உலக மொழிகளுக்கு இரண்டு மொழிகள் தாய்மொழியாக இருக்கமுடியும். 1. ஆப்பிரிக்காவில் பேசப்படும் சுவாகிலி மொழி மற்றொன்று தமிழ்நாட்டில் பேசப்படும் தமிழ் மொழி. இந்த இரு மொழிகளிலிருந்தே உலக மொழிகளின் வேர்ச்சொற்களும் அடிச்சொற்களும் அமைந்திருக்கின்றன என்று அறிவிருத்திருக்கிறார். தமிழ்மொழியில் எந்த மொழி கலப்பு உள்ளது என்பதைச் சொல்லுங்கள். புரிந்துகொள்கிறோம்.

1971ஆம் ஆண்டு கல்லூரிகளில் தமிழ்வழி கல்வியை அப்போதைய முதல்வரும் இப்போதைய முதல்வருமான கலைஞர் நடைமுறைக்குக் கொண்டுவந்தபோது, திருச்சி தூயவளனார் தன்னாட்சிக் கல்லூரியில் ஆசிரியர்,பெற்றோர்,மாணவர் அமைப்பில் சார்பில் கூட்டம் போட்டு எதிர்த்து நடைமுறைக்கு வராமல் செய்தவர்கள் எத்தனை தமிழர்கள்? சொல்லுங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். அந்தப் போராட்டத்தை முன்னின்று நடத்தியவர்கள் குறிப்பாக மலையாளிகள், தெலுங்கர்கள்.

தமிழ்நாட்டில் இன்றைக்குப் புற்றீசலாய் புறப்பட்டு பணம் கொட்டும் மந்திர அருவியாய் மாறியிருக்கும் ஆங்கிலப் பள்ளிகளைத் தமிழகத்தில் எம்.ஜி.ஆர். ஆட்சிக் காலத்தில் உள்ளே கொண்டுவந்தவர்கள் யார்? மலையாளிகள் என்று உறுதியாகக் கூறமுடியும். இதில் என்ன நகைப்பிற்குரியதா?

கலைஞர் திமுகவின் தலைவர் என்பதைவிட 7கோடி தமிழ்மக்களின் முதல்வர். அவர் தனிமனிதர் அல்ல. அவர் எடுக்கும் முடிவுகளை ஜனநாயக வழியில் எதிர்க்க வழியிருக்கும்போது மௌனமாய் இருந்துவிட்டு புறம்பேசுவது அழகல்ல.

 

- முனைவர் தி.நெடுஞ்செழியன்

 

12 ஜூன், 2010 9:20 pm அன்று, Raja sankar <errajasa...@gmail.com> எழுதியது:

[Raja sankar]

//கலைஞர் திமுகவின் தலைவர் என்பதைவிட 7கோடி தமிழ்மக்களின் முதல்வர். அவர் தனிமனிதர் அல்ல. அவர் எடுக்கும் முடிவுகளை ஜனநாயக வழியில் எதிர்க்க வழியிருக்கும்போது மௌனமாய் இருந்துவிட்டு புறம்பேசுவது அழகல்ல.//

முதல்வருக்கு தமிழ் மொழியில் தலையிட மக்கள் அதிகாரம் தரவில்லை. சித்திரையில் தமிழ்ப்புத்தாண்டு இல்லை என்று அறிவித்த  முடிவுக்கு என்ன வரவேற்பு என்று தெரியும் தானே?

மேலும் அவர் எந்த ஜனநாயக வழிமுறைகளை பின்பற்றி இந்த முடிவுகளை எடுத்தார் என தாங்கள் சொல்லமுடியுமா?

ஆதிக்கரீதியாக திணிக்கப்படும் கருத்துக்களை எதிர்ப்பதும் ஜனநாயகம் தான் புறம்பேசுவது அல்ல

நாம் சோம்ஸ்கி சொல்லிய கருத்துக்கு சுட்டி ஏதேனும் தரமுடியுமா?

முன்னாள் முதல்வர் எம்ஜியாரை மலையாளி என்று திட்டுவதை உங்களைப்போன்றவர்கள் என்றுதான் நிறுத்தப்போகிறீர்களோ

[Neduchezhian T. Chezhian]

அன்பு நண்பருக்கு, வணக்கம்.

1981இல் எம்.ஜி.ஆர். முதல்வராக இருந்தபோது தந்தை பெரியார் எழுத்துச்சீர்திருத்தம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது. முதல்வருக்கு அதிகாரம் இல்லாமலா செயல்பட்டார்? மக்கள் சேர்ந்து அதிகாரத்தைத் தரமுடியாது.........அரசின் தலைவர் என்ற முறையில் முதல்வருக்கு அதிகாரம் உண்டு. ஜெ.முதல்வராக இருந்தபோது 12இலட்சம் அரசு ஊழியர்களைப் பணிநீக்கம் செய்தார் என்ற வரலாற்றை அறியவேண்டும். பின்னர் நீதிமன்றத்தின் வழக்கில் அரசு உதவிபெறும் கல்லூரி ஆசிரியர்களைப் பணிநீக்கம் செய்து பிறப்பிக்கப்பட்ட உத்தரவு செல்லாது எனத் தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டது.  கலைஞர் என்னும் முதல்வரின் கல்லூரிகளில் தமிழ் வழிக் கல்விக்கு வரவேற்பில்லை என்பதை நான் அறிவேன். தையில்தான் புத்தாண்டு என்பதற்கு வரவேற்பில்லை என்று முடிவு செய்வது உங்களைப் பொறுத்ததாகவே அமையும். கல்வி நிலையங்களைக் கலைஞர் வணிகமாகிவிட்டு, தெருவெங்கும் மதுகடைகளைத் திறந்துள்ளார். இந்த முடிவு எனக்கும் தமிழகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு தனிமனிதருக்கும் பிடிக்கவில்லை. வரவேற்கவில்லை. ஆனால் டிசம்பர் 31ஆம் நாள் இரவு ஒருநாள் மட்டும் தமிழகத்தில் 2000கோடிக்கு மது விற்பனையாகியுள்ளது. இதற்கு வரவேற்பு அதிகம் என்று நாமும் வரவேற்கமுடியுமா?

அரசின் தலைவர் என்ற முறையில் எடுக்கும் எல்லா முடிவுகளும் சட்டமன்றத்திலிருந்துதான் எடுக்கப்படுகின்றன. இதில் ஜனநாயக மீறல் இருக்கமுடியாது.

திணிக்கப்படும் கருத்துகளை எதிர்ப்பது நான் ஜனநாயகம் இல்லை என்று எப்போதும் கூறமாட்டேன். மக்களைத் திரட்டி எதிர்ப்பை வலிமையாக்கிட வேண்டும் என்பதுதான் என்னுடைய எதிர்பார்ப்பும். தங்களின் கருத்திலிருந்து நான் மாறுபடவில்லை. ஒத்துபோகிறேன்.

சோம்ஸ்கியின் இந்திய பயணம் 3 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அமைந்தபோது பிரண்ட்லைனில் செவ்வி அளித்திருந்தார். அந்த செய்தி தினமணியில் மறுபதிப்பும் செய்யப்பட்டிருந்தது. தினமணி வாசகர் திருச்சி தி.அன்பழகன் அவர்களும் இது குறித்து விரிவான வாசகர் கடிதத்தை அந்த நாளிதழில் எழுதியிருந்தார். தி.அன்பழகன் அவர்கள் இதுகுறித்து விரிவான செய்திகளை வைத்திருக்கிறார். அவரின் அலைபேசி எண். 9789536142 தொடர்பு கொள்ளவும்.

எம்.ஜி.ஆர். அவர்களை நான் எங்கே எப்போது மலையாளி என்று திட்டியிருக்கிறேன். உண்மைக்கு மாறாக உங்களின் எண்ணத்தை என் கருத்தின் மீது திணித்து என்னை அவமானப்படுத்தவேண்டாம். சிறுவயது முதல் இன்றுவரை நான் எம்.ஜி.ஆர்.இரசிகன். எங்களைப் போன்றவர்கள் என்று குறிப்பிட்டு என்னை முழுமையாக அறிந்துகொண்டவர்போல எழுதுவது அழகல்ல. நேர்மையாக எழுதுங்கள். சில செய்திகளைப் பகிர்ந்துகொள்கிறோம். அவ்வளவுதான். நம்மில் குறைகள் இருப்பின் குறைகள் நீக்கி நிறைவாக்கிக் கொள்வோம்.

 

- முனைவர் தி.நெடுஞ்செழியன்

 

13 ஜூன், 2010 8:08 am அன்று, Raja sankar <errajasa...@gmail.com> எழுதியது:

[விஜயராகவன்]

On Jun 12, 7:14 pm, "Neduchezhian T. Chezhian" <tamilthi...@gmail.com>
wrote:

> நண்பருக்கு, வணக்கம்.
> நோம் சோம்ஸ்கி உலக மொழிகளுக்கு இரண்டு மொழிகள் தாய்மொழியாக இருக்கமுடியும். 1.
> ஆப்பிரிக்காவில் பேசப்படும் சுவாகிலி மொழி மற்றொன்று தமிழ்நாட்டில் பேசப்படும்
> தமிழ் மொழி. இந்த இரு மொழிகளிலிருந்தே உலக மொழிகளின் வேர்ச்சொற்களும்
> அடிச்சொற்களும் அமைந்திருக்கின்றன என்று அறிவிருத்திருக்கிறார்.

முனைவர் நெடுஞ்செழியன்

நோம் சோம்ஸ்கி மேல் கண்டவாரு எங்கே, எந்த புத்தகத்தில் அல்லது
கட்டுரையில் அறிவித்துள்ளார் என ஆதாரம் தர முடியுமா?

விஜயராகவன்

[Raja sankar]

நோம் சோம்ஸ்கி தமிழ் முதன்முதலில் பேசிய மொழிக்கு நெருக்கமாக இருந்திருக்கலாம் என்று சொல்லியிருக்கற்றார் என்று சுட்டிகள் சொல்லுகின்றனவே தவிர அவர் சொல்லியதாக நேரிடை சுட்டி ஏதும் கிடைக்கவில்லை

ராஜசங்கர்

2010/6/13 Neduchezhian T. Chezhian <tamil...@gmail.com>

[Raja sankar]

தமிழ்நாட்டில் இன்றைக்குப் புற்றீசலாய் புறப்பட்டு பணம் கொட்டும் மந்திர அருவியாய் மாறியிருக்கும் ஆங்கிலப் பள்ளிகளைத் தமிழகத்தில் எம்.ஜி.ஆர். ஆட்சிக் காலத்தில் உள்ளே கொண்டுவந்தவர்கள் யார்? மலையாளிகள் என்று உறுதியாகக் கூறமுடியும். இதில் என்ன நகைப்பிற்குரியதா?

மேற்கண்ட வரிகளை வைத்துதான் எம்ஜியார் மலையாளி என்று சொல்லுகிறீர்கள் என்று நினைத்தேன்

ராஜசங்கர்

2010/6/13 Neduchezhian T. Chezhian <tamil...@gmail.com>

தமிழ்நாட்டில் இன்றைக்குப் புற்றீசலாய் புறப்பட்டு பணம் கொட்டும் மந்திர அருவியாய் மாறியிருக்கும் ஆங்கிலப் பள்ளிகளைத் தமிழகத்தில் எம்.ஜி.ஆர். ஆட்சிக் காலத்தில் உள்ளே கொண்டுவந்தவர்கள் யார்? மலையாளிகள் என்று உறுதியாகக் கூறமுடியும். இதில் என்ன நகைப்பிற்குரியதா?

[S.Partha sarathy]

///கலைஞர் என்னும் முதல்வரின் கல்லூரிகளில் தமிழ் வழிக் கல்விக்கு வரவேற்பில்லை என்பதை நான் அறிவேன். தையில்தான் புத்தாண்டு என்பதற்கு வரவேற்பில்லை என்று முடிவு செய்வது உங்களைப் பொறுத்ததாகவே அமையும்////

ஆமாம்...தமிழ் ஆண்டில் மாற்றங்ளை கொண்டுவந்து சூன் 3ம் தேதி பிறந்தநாள் கொண்டாடும் மாபெரும் தமிழ் தலைவர்! 

அன்புடன் பார்த்தசாரதி

2010/6/13 Neduchezhian T. Chezhian <tamil...@gmail.com>

அன்பு நண்பருக்கு, வணக்கம்.

[Raja sankar]

//ஆமாம்...தமிழ் ஆண்டில் மாற்றங்ளை கொண்டுவந்து சூன் 3ம் தேதி பிறந்தநாள் கொண்டாடும் மாபெரும் தமிழ் தலைவர்! 

//

:-)))))))))))))))))))))))))

ராஜசங்கர்

2010/6/13 S.Partha sarathy <spsar...@gmail.com>

[தாரகை]

> தமிழ் ஆண்டில் மாற்றங்ளை கொண்டுவந்து சூன் 3ம் தேதி பிறந்தநாள் கொண்டாடும் மாபெரும் தமிழ் தலைவர்!

ஒரு சிறு மாற்றம் - தமிழாண்டில் மாற்றமல்ல - தமிழாண்டுப் பிறப்பில்
மாற்றம்:-)

நட்சத்திர நாளையும், ஆங்கிலத் திங்கள் நாளைப் பார்த்து பிறந்த நாளை
இன்றும் கொண்டாடுபவர்களுக்கு, ஆங்கிலத் திங்கள் நாளில் அவர் பிறந்த நாளை
கொண்டாடுவதற்கு அடிப்படை - தான் ஒரு சமயத்தைச் சாரதவர் (இந்து) என்று
நிலைநிறுத்தவும், பகுத்தறிவாளர் என்று தெரிவித்துக்கொள்ள ஒரு வாய்ப்பாக
இருக்குமல்லவா.

[செல்வன்]

2010/6/13 தாரகை <thar...@gmail.com>

நட்சத்திர நாளையும், ஆங்கிலத் திங்கள் நாளைப் பார்த்து பிறந்த நாளை
இன்றும் கொண்டாடுபவர்களுக்கு, ஆங்கிலத் திங்கள் நாளில் அவர் பிறந்த நாளை
கொண்டாடுவதற்கு அடிப்படை - தான் ஒரு சமயத்தைச் சாரதவர் (இந்து) என்று
நிலைநிறுத்தவும், பகுத்தறிவாளர் என்று தெரிவித்துக்கொள்ள ஒரு வாய்ப்பாக
இருக்குமல்லவா.

பகுத்தறிவாளர்கள் வள்ளுவர் காலண்டரை பின்பற்றி பிறந்தநாள் கொண்டாட முடியாதா?:-)

[Raja sankar]

பகுத்தறிவார்களிடம் இப்படிஎல்லாம் கேள்விகேக்க பிடாது. மதவாதிகள் மாதிரி அவுங்க சொல்வாங்க. நாம் கேள்வியே கேக்காம ஆமாம் சாமி போடனும் இல்லாட்டி அப்புறம் பார்ப்பன அடிவருடி, தமிழ்த்துரோகி என்ற பட்டமெல்லாம் கேக்காமலே வந்து சேரும்

ராஜசங்கர்

2010/6/14 செல்வன் <hol...@gmail.com>

[வினோத்-VINOTH]

2010/6/14 தாரகை <thar...@gmail.com>

நட்சத்திர நாளையும், ஆங்கிலத் திங்கள் நாளைப் பார்த்து பிறந்த நாளை
இன்றும் கொண்டாடுபவர்களுக்கு, ஆங்கிலத் திங்கள் நாளில் அவர் பிறந்த நாளை
கொண்டாடுவதற்கு அடிப்படை - தான் ஒரு சமயத்தைச் சாரதவர் (இந்து) என்று
நிலைநிறுத்தவும், பகுத்தறிவாளர் என்று தெரிவித்துக்கொள்ள ஒரு வாய்ப்பாக
இருக்குமல்லவா.

இந்து மதத்தை சாராத பகுத்தறிவாளருக்கும் தமிழிற்கும் ஏதாவது சம்பந்தம் இருக்கிறதா?



சந்தேகம் மட்டுமே. அதுக்காக ஆங்கிலத்தில் மறுபடி ஆரம்பி்ச்சிடாதீங்க.. படித்தால் எதுவும் புரியல

--
சாதாரணமாக சிந்தித்தால் சராசரி மனிதராகவே இருந்துவிடுவோம். கடினமாக வித்தியாசமாக சிந்தித்தால் தான் வாழ்வில் வெற்றிபெற முடியும்.
வினோத்
http://tamil2friends.com/friends/vinoth

[Swaminathan Venkat]

அன்பர்கள் நெடுஞ்செழியன், தாரகை எல்லாம் எங்கோ வெகுகாலமாக ஊறிக்கிடந்திருக்கிறார்கள். அதன் பாதிப்பு அவர்கள் எங்கு சென்றாலும் அவர்களை விட்டு நீங்குவதில்லை.  பேசி, வாதிட்டு எந்த ப்யனும் இல்லை.

 

எவ்வளவு சுலபமாக எம்.ஜி.ஆரை மலையாளி என்று ஒதுக்கிவிடமுடிகிறது. அவர் மலயாளி என்று ஒதுக்கப்படமுடியுமானால், அதே தர்க்க நியாயத்தில்,  தமிழ் ஒரு காட்டுமிராண்டி பாஷை என்ற ஒயாது சொல்லிக்கொண்டிருந்தவரை கன்னடக் காரர் என்றோ இன்னொரு முத்தமிழ் காவலரை தெலுங்கர் என்றோ முதலில் ஒதுக்கியிருக்கவேண்டும். இல்லை. இவர்களை செலெச்டிவ் அம்னேஷியா பீடித்திருக்கிறது. தமிழுக்காக வாதாடுகிறவர்கள் அதை ஆங்கிலத்தில் தான் சொல்லத் தெரிகிறது.

 

எவ்வளவு கசடுகளை தம்முள் வைத்துக்கொண்டு இவர்களால் மேடையிலேறி மற்றவர்களைக் குற்றம் சாட்டமுடிகிறது?  அந்த தைரியத்தைக் கொடுப்பது பகுத்தறிவா இல்லை குமபலின் கைதட்டலா, இல்லை சாதிக்கட்டுப்பாடா?

 

[வினோத்-VINOTH]

2010/6/14 Swaminathan Venkat <vswaminat...@gmail.com>

 எவ்வளவு கசடுகளை தம்முள் வைத்துக்கொண்டு இவர்களால் மேடையிலேறி மற்றவர்களைக் குற்றம் சாட்டமுடிகிறது?  அந்த தைரியத்தைக் கொடுப்பது பகுத்தறிவா இல்லை குமபலின் கைதட்டலா, இல்லை சாதிக்கட்டுப்பாடா?

இந்த சொல்லுக்கு நான் இங்கே மிகுந்த கடுமையான கண்டிப்பான ஆக்ரோஷமான வன்மையான கண்டனத்தை பதிவு செய்து கொள்கிறேன் :)

அது பகுத்தறிவு இல்லை.  பகட்டறிவு...

(ஸ்பெல்லிங் மிஸ்டேக்)

[devoo]

இப்பிடி எல்லாரும் பேசிவச்சிகிட்டு எடக்கு மடக்கா கேளுவி கேக்க
ஆரமிச்சுட்டீகளே !
ஊருல நாட்டுல எப்பிடி யாவாரம் செய்யிறது ?

தேவ்

[Nakinam sivam]

மூளை சலவை வியாபாரிகள் 

வியாபாரம் செழிக்க

மக்களை மடையர்களாக்கி 

இன வெறி

மொழி வெறி

மத வெறி

ஜாதி வெறி 

இதில் ஏதாவதொன்றில்

வலை வீசி 

சிக்க வைத்து

பிரிவினை வளர்த்து

தாமும் தமது குழாமும்

குடும்பமும் 

வளர்ந்து 

மக்களை முட்டாளாக்கும்

அரசியல் வியாதிகள் 

இவர்களின் பிடியில் இருந்து

மக்கள் விடுபடும் காலமே

முழு விடுதலை காலம்.

அன்புடன்

நக்கினம் சிவம்

 

2010/6/14 devoo <rde...@gmail.com>

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil

--
Brotherly Athman
Nakinam Sivam

http://nakinam.blogspot.com

[தாரகை]

> அன்பர்கள் நெடுஞ்செழியன், தாரகை எல்லாம் எங்கோ வெகுகாலமாக
> ஊறிக்கிடந்திருக்கிறார்கள். அதன் பாதிப்பு அவர்கள் எங்கு சென்றாலும் அவர்களை
> விட்டு நீங்குவதில்லை. பேசி, வாதிட்டு எந்த ப்யனும் இல்லை.

Thiru Venkat Swaminathan,

First up, apologies for the English typing.

In a discussion, it is worthwhile for two thought process to be
reflected,rather than a monotony. Moreover, its not ingrained thoughts
that's reflected in me, through this forum,but the perception of some
disadvantaged groups.

In this day & age, one need to know the facts - hence any discussion
will have the undercurrents of the affected masses. In your prime, I
agree that discussions were more driven by groupism. At least, for the
present & future generations - pedestals like the egroups/epodiums
have facilitated the understanding of the discrimination/bias/
parochialism that existed in the past. Hence, discussions are more to
share our thoughts,not to win/lose an argument. MinThamizh is evolving
into a egroup which brainstorms varied issues along with the precedent
of maintaining a camaraderie decorum.

> தமிழுக்காக வாதாடுகிறவர்கள் அதை ஆங்கிலத்தில் தான் சொல்லத் தெரிகிறது.

You are an elder statesman of this group & though we may differ in our
opinions, we have great regards & respect to you Sir. If you scold
us,we consider that as a compliment from Vashistar.

It is not that we can't type in Thamizh, the modern gadgets & the
respective softwares create hassles or we forget to carry the USB with
the Thamizh softwares to work to type in Thamizh. We all go through
this hassle one time or the other,hence please don't mistake the use
of English. Moreover, the general feeling amongst a few is that people
who are passionate in Thamizh are poor English communicators - both in
speech & writing, which you would have heard on many an occasion. To
disengage that facade, the English typing gives an avenue for those
sceptics to realise that a new crop of passionate Thamizh writers who
are proficient in English are emerging & around.

> எவ்வளவு கசடுகளை தம்முள் வைத்துக்கொண்டு இவர்களால் மேடையிலேறி மற்றவர்களைக்
> குற்றம் சாட்டமுடிகிறது? அந்த தைரியத்தைக் கொடுப்பது பகுத்தறிவா இல்லை
> குமபலின் கைதட்டலா, இல்லை சாதிக்கட்டுப்பாடா?

Everyone has grievances within them and whenever they come out in the
open,unfortunately the individual/group is targeted or admonished from
the young to the old. These grievances are better ventilated for the
insecurities to dissolve,rather than creating an apartheid within our
Thamizh community.

The educational enlightment that has reached all Thamizh communities
have allowed one & all to rationalise any view-points as right &
wrong. Things are changing with regards to crowd's exuberant cheer &
provocative casteist attitudes from your period to ours. If one is
educated & sensible in his/her outlook their voices will be heard &
regarded. Hence, education is what drives the new generation of
Thamizhar. What we are seeing is the gradual change in the political
landscape, though it is hard to convince some.

We commit mistakes & learn from them. We would appreciate seniors like
you in the forum to guide us & walk along with us. Please share your
thoughts & pause a moment to take in our grievances and suggest
solutions. Lets create a better Thamizh society at least in
MinThamizh, were we could ventilate - whats in the community & avoid
attacking the individual(s),who shares the thought(s).

Thanks for your patience:-)

[விஜயராகவன்]

On Jun 14, 8:08 am, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:

> you in the forum to guide us & walk along with us. Please share your
> thoughts & pause a moment to take in our grievances and suggest
> solutions.

"Our grievences" Tharakai????. I wonder what grievences a well-placed
doctor in Australia may have ? Are you not getting promotions in our
place of work? or are you not being paid fair wages ? don't you get
enough respect from your patients?



Regards

Vanbakkam Vijayaraghavan

[தாரகை]

> "Our grievences" Tharakai????


Initially, the message was addressed to Thiru Venkat Swaminathan.


Secondly, the grievances were of certain groups within Thamizh
communities.

> Are you not getting promotions in our place of work? or are you not being paid fair wages ? don't you get enough respect from your patients?

I'm certain a well respected Vijayaraghavan would understand that the
above comments were out of context & displays callousness:-(

[விஜயராகவன்]

On Jun 14, 10:25 am, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > "Our grievences" Tharakai????
>
> Initially, the message was addressed to Thiru Venkat Swaminathan.

I agree it was addressed to Thiru Venkat Swaminathan. Since the
message is of public nature, anyone can air their thoughts. I am sure
Thiru Venkat Swaminathan will reply if he so chooses

>
> Secondly, the grievances were of certain groups within Thamizh
> communities.

Why nothing in your post is definite? Why there is mystification with
"certain groups" and "grievences". Can you please list
1. who are these 'certain groups'
2. what are the grievences
3. How do you know them
4. who authorised you to become a spokesman for those "certain groups"

> > Are you not getting promotions in our place of work? or are you not being paid fair wages ? don't you get enough respect from your patients?
>
> I'm certain a well respected Vijayaraghavan would understand that the
> above comments were out of context & displays callousness:-(

Readers of your post need a directness and clarity and no
mystification. If you equate clarity with callousness, I don't know
what to say.


Regards

Vijayaraghavan

[தாரகை]

> Since the message is of public nature, anyone can air their thoughts.

I never objected for anyone to air their thoughts.

I explained my stance.

> Why nothing in your post is definite? Why there is mystification with
> "certain groups" and "grievences".

There is no mystification. If you perceive a mystery, its your state
of mind:-)

Can you please list
> 1. who are these 'certain groups'

Socio-economically, religiously disadvantaged

> 2. what are the grievences

Their grievances are that dominant communities - do not convey their
disillusionment & perceptions

> 3. How do you know them

I've heard with the interactions with those communities & with the
acquaintance of students in those communities.

> 4. who authorised you to become a spokesman for those "certain groups"

I'm neither an authority nor a spokesman of these groups. I'm just a
human being - who is humane to their situation.

> Readers of your post need a directness and clarity and no
> mystification. If you equate clarity with callousness, I don't know
> what to say.

Well, I've answered to the initial part of the above suggestion. In a
forum, one has to have their perimeter & discuss the issues. On
certain occasions, we can't divulge the naked truths - this situation
can be hazy. We all go through this conundrum at one time or the
other. Self-control in someone should'nt be mistaken for lacking
clarity or directness,but being aware of the egroup's terms of
conditions.

To the second part of your above statement - you know certainly that
it was totally "off the cuff" comment to unnecessarily get personal
about promotions at work place, fair wages & respect from patients.
When we discuss issues, its better we discuss the issue on the face-
value,rather than about the participating individual(s). This is what
I remarked as callousness in your part - which certainly as a say.

[விஜயராகவன்]

On Jun 14, 11:01 am, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> To the second part of your above statement - you know certainly that
> it was totally "off the cuff" comment to unnecessarily get personal
> about promotions at work place, fair wages & respect from patients.

In a normal working life, by 'grievences', that is what you mean. That
is why I was surprised. I did not say you have those grievences.


Vijayaraghavan

[தாரகை]

> In a normal working life, by 'grievences', that is what you mean. That
> is why I was surprised. I did not say you have those grievences.

Even if you had mistaken the context of the word "grievances"
Vijayaraghavan, it would have been better not to have mentioned them
in a public forum. You know better & hence I was taken aback with the
contents of your message.

[Swaminathan Venkat]

I don't think I can match Mr. Tharakai in his verbal quibbling and blowing hot air.  I want him to be specific. When I see someone indulging in hate by calling MGR Malayalee, it opens up a can of worms. It not exposes that persons agenda hatred, not that he has any specific grievance against MGR to brand him as a Malayalee, with pejorative intent, but he has imbibed it from the whole social history of Tamilnadu that has been unfolding for the past one century of more. Mr. Tharakai also carried the baggage from that source, without a specific grievance of his own. Ihate this agenda of hatred derived from pro-paganda and not from one's life experience.

[தாரகை]

> I hate this agenda of hatred derived

> from pro-paganda and not from one's life experience.

Thiru Venkat Swaminathan,

Sorry for pointing out this to you Sir.

I never mentioned anything about MGR or his background.

If I may, can you please check the name of the sender who made you
disappointed of the MGR issue.

Moreover, in the response to Vijayaraghavan, I had clearly clarified
that they were my experiences rather than derived from propaganda.
Thanks.

[N. Ganesan]

On Jun 14, 6:07 am, Swaminathan Venkat <vswaminathan.ven...@gmail.com>
wrote:

> I don't think I can match Mr. Tharakai in his verbal quibbling and blowing
> hot air.  I want him to be specific. When I see someone indulging in hate by
> calling MGR Malayalee, it opens up a can of worms. It not exposes that
> persons agenda hatred, not that he has any specific grievance against MGR to
> brand him as a Malayalee, with pejorative intent, but he has imbibed it from
> the whole social history of Tamilnadu that has been unfolding for the past
> one century of more. Mr. Tharakai also carried the baggage from that source,
> without a specific grievance of his own. Ihate this agenda of hatred derived
> from pro-paganda and not from one's life experience.
>

Dear All,

I have not spent time in this thread. MGR's long
term achievement comes to mind: He led the efforts
to simplify Tamil.

It was MGR who made the simplified script possible in 1978.
Now with globalizing forces at work in Tamil Nadu,
times are past when parents spent enormous time
in teaching their kids local Indian languages.
Now the rush is towards English medium schools and
getting MNC jobs at Madras, Bangalore etc.,

In comparison with Tamil's neighboring scripts
(e.g, Telugu, Grantha, Kannada, Malayalam, ...)
Karunanidhi has an opportunity to complete
what his rival MGR started. That is to bring
cheermai uniformity in u, uu uyirmey forms.

Because Tamils use both forms, it should not
be difficult to bring those usages in computer web.

See you all those who visit Combatore
next week!

N. Ganesan

[karthi]

முனைவர் தி.நெ.

 

சோம்ஸ்கியின் மேற்கோள் தாருங்கள். அவர் அப்படி சொல்லியிருந்தால்

அது மிக முக்கியமான விஷயமாகும். அனைவரும் அறியத் தாருங்கள்.

 

ரெ.கா.

> > --
> > "Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation.
> > Visit our website:http://www.tamilheritage.org;you may like to visit our
> > Muthusom Blogs at:http://www.tamilheritage.org/how2contribute.htmlTo
> > post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
> > To unsubscribe from this group, send email to
> > minTamil-u...@googlegroups.com
> > For more options, visit this group at

> >http://groups.google.com/group/minTamil- Hide quoted text -
>
> - Show quoted text -

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil

--
தமிழ் எங்கள் அறிவுக்குத் தோள்
தமிழ் எங்கள் உயர்வுக்கு வான்

--

"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil

--
தமிழ் எங்கள் அறிவுக்குத் தோள்
தமிழ் எங்கள் உயர்வுக்கு வான்

--

[விஜயராகவன்]

On Jun 14, 1:04 pm, "N. Ganesan" <naa.gane...@gmail.com> wrote:
> Karunanidhi has an opportunity to complete
> what his rival MGR started.

Dear Ganesan

It is pathetic that you are reducing what concerns to all Tamils to
the fortunes of one person.

Regards

Vijayaraghavan

[N. Ganesan]

In Tamilnad, what it ultimately boils down to is just one person's
word.
It has always been the case - MGR, Karunanidhi, or successor CMs.

Any number of committees can be put, but finally one person
who occupies the chair.

NG

[விஜயராகவன்]

On Jun 14, 2:31 pm, "N. Ganesan" <naa.gane...@gmail.com> wrote:
>
> > Dear Ganesan
>
> > It is pathetic that you are reducing what concerns to all Tamils to
> > the fortunes of one person.
>
> > Regards
>
> > Vijayaraghavan
>
> In Tamilnad, what it ultimately boils down to is just one person's
> word.
> It has always been the case - MGR, Karunanidhi, or successor CMs.
>
> Any number of committees can be put, but finally one person
> who occupies the chair.
>
> NG

Dear NG

MGR, Karunanidhi, or successor CMs get their power and are expected
to assessed on the basis of their election pledges and promises. They
have not been elected with a mandate to change Tamil alphabets or
whatever. Political leaders have neither competency nor the mandate
from the people to decide on these matters.

Vijayaraghavan

[விஜயராகவன்]

On Jun 14, 2:31 pm, "N. Ganesan" <naa.gane...@gmail.com> wrote:
>
> In Tamilnad, what it ultimately boils down to is just one person's
> word.
> It has always been the case - MGR, Karunanidhi, or successor CMs.
>
> Any number of committees can be put, but finally one person
> who occupies the chair.
>
> NG

Talking of committees, what committees ave been constituted to make
recommendations on alphabet changes? who were the committe members?
what is their expertise and competence?

I hope you can share with us these informations


Vijayaraghavan

[தாரகை]

Vijayaraghavan,

You & me along with few of the other participants in this thread had
contributed in August 2009 in the discussion thread "tamizh ezhuthuru
chhermai" initiated by Thiru Ramagopal, where I had quoted another
classical language - Chinese for comparison. (Ref:-
http://groups.google.com/group/mintamil/browse_thread/thread/e0e72640ace9b1fe/13c4c953bc4865bb?lnk=gst&q=chinese+letter+characters#13c4c953bc4865bb
)

Quote;

There has been one significant instance -Chinese language. Wherein
Chinese language - graphic/phonetic characters were modified or
precisely simplified for the wider Chinese community more than 50
years ago. Why? - To boost the literacy rate of Chinese language
speakers. The far sighted approach was also instrumental for the
language to become a "fiscal language" in the economic boom that
followed. Though the simplified version of the Chinese language is
more in vogue, the traditional or the classical Chinese language
continues for their literary works. The Chinese State Language
Commission cited "over-simplification" as the reason for restoring
some characters. The language authority declared an open comment
period until August 31, 2009 for feedback from the public.(Courtesy:-
http://en.wikipedia.org/wiki/Simplified_Chinese_characters)

unquote.


The fallback following the Chinese public feedback from Xinhua is
something to ponder for the proponents of the Thamizh letter character
reformists & others.

Proposed Revisions of 44 Chinese Characters Spark Controversy

From Xinhua (August 23, 2009)

A proposal of the Education Ministry to readjust the font of 44
Chinese characters has triggered controversy in the country on whether
the traditional way of writing should be altered.

After eight years of efforts, the Education Ministry unveiled a list
of 8,300 standardized Chinese characters in common usage to solicit
public opinion 10 days ago in hopes to regulate the way of characters
writing.

Ministry officials and some experts said the revisions would only
target 44 characters printed in the Song typeface on publications, in
other words, the revised characters would only be used by computers
and printing machines.

But they soon gave rise to disputes and as the public suddenly found
the characters look different from what they used to be, which means
they have to change their former way of identifying them.

[தாரகை]

> Talking of committees, what committees ave been constituted to make
> recommendations on alphabet changes? who were the committe members?

> what is their expertise and competence? I hope you can share with us these information.


Dr N.Ganesan had forwarded a letter from Dr. P.R. Nakkeeran, Director
- Tamil Virtual University on August 17th 2009. (Ref:- discussion
thread - எழுத்துச் சீரமைப்பு - Letter from Director, Tamil Virtual
University, Chennai - http://groups.google.com/group/mintamil/msg/b1e8325e169e7cce
)

Dr. P.R. Nakkeeran
Director
TVU


13.04.2009

Dear Dr. Ganesan,

I invite reference to your email letter to Dr. V.C. Kulandaiswamy.

During the last 30 years considerable amount of work has been going on
in the area of script reform. The Government of Tamilnadu appointed a
Committee on script reform under the Chairmanship of Dr.
V.C.Kulandaiswamy, Dr. Iravatham Mahadevan, and Thiru. Kodumudy
Shanmugham
were also among the members. The committee submitted a report to the
Government in September 1996.

The main recommendations of the committee are contained in a programme
now available in the Tamil Virtual University website. The address is
given below.

www.tamilvu.org

We request you to kindly go through the programme and offer your
comments.

Yours Sincerely,

Sd./-

[P.R. Nakkeeran]

[விஜயராகவன்]

BTW, I don't know whether there is a recommendation of any comiittee.
What one can see is the propaganda piece by VCK. That is NOT a
committe recommnendation of any sort. Putting that propaganda video by
VCK and calling it Committe recommendation is a straightforward
cheating

Vijayaraghavan

On 14 June, 23:37, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > Talking of committees, what committees ave been constituted to make
> > recommendations on alphabet changes? who were the committe members?
> > what is their expertise and competence? I hope you can share with us these information.
>
> Dr N.Ganesan had forwarded a letter from Dr. P.R. Nakkeeran, Director
> - Tamil Virtual University on August 17th 2009. (Ref:- discussion
> thread - எழுத்துச் சீரமைப்பு - Letter from Director, Tamil Virtual

> University, Chennai -http://groups.google.com/group/mintamil/msg/b1e8325e169e7cce

[Neduchezhian T. Chezhian]

நண்பர் விஜயராகவனுக்கு, வணக்கம்.

என் மறுமொழியை முழுமையாகப் படித்திட வேண்டுகிறேன். ஆதாரங்கள், அலைபேசி எண் தந்திருக்கிறேன்.

நான் ஒரு கல்லூரி ஆசிரியர். அதுமட்டுமல்ல மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டியாகவும் உள்ளேன். எனக்குப் பொறுப்புகள் உள்ளன.

மற்றவர்களைப் போல நான் தேவையற்ற வாதங்களை முன்வைக்கமுடியாது. படித்துமுடித்து மேலும் ஐயங்கள் எழுமானால் வினாக்களை முன்வையுங்கள். விவாதிப்போம்.

 

- முனைவர் தி.நெடுஞ்செழியன்

13 ஜூன், 2010 8:14 pm அன்று, விஜயராகவன் <vij...@gmail.com> எழுதியது:

On Jun 12, 7:14 pm, "Neduchezhian T. Chezhian" <tamilthi...@gmail.com>

wrote:

> நண்பருக்கு, வணக்கம்.
> நோம் சோம்ஸ்கி உலக மொழிகளுக்கு இரண்டு மொழிகள் தாய்மொழியாக இருக்கமுடியும். 1.
> ஆப்பிரிக்காவில் பேசப்படும் சுவாகிலி மொழி மற்றொன்று தமிழ்நாட்டில் பேசப்படும்
> தமிழ் மொழி. இந்த இரு மொழிகளிலிருந்தே உலக மொழிகளின் வேர்ச்சொற்களும்
> அடிச்சொற்களும் அமைந்திருக்கின்றன என்று அறிவிருத்திருக்கிறார்.

முனைவர் நெடுஞ்செழியன்

நோம் சோம்ஸ்கி மேல் கண்டவாரு எங்கே, எந்த புத்தகத்தில் அல்லது
கட்டுரையில் அறிவித்துள்ளார் என ஆதாரம் தர முடியுமா?

விஜயராகவன்

--

"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil

[Neduchezhian T. Chezhian]

அன்பு நண்பருக்கு, வணக்கம்.

நீங்கள் ஒரு மனநிலையில் சஞ்சரித்துக்கொண்டு எழுதுவதாகவே எண்ணுகிறேன்.

எம்.ஜி.ஆர் அவர்களை நான் எங்கே மலையாளி என்று குறிப்பிட்டுள்ளேன். எம்.ஜி.ஆரின் தமிழ் உணர்வு பாராட்டுக்குரியது. அவரின் தமிழ்ப் பணிகளை என்னால் ஒரு புத்தகமே எழுதமுடியும். வரலாற்றைக் கூறினால் வரலாறு உண்மையா? பொய்யா? என்றுதான் பார்க்கவேண்டும். வரலாறு அறியாமல் நிகழ்காலத்தை மதிப்பீடு செய்வது என்பது போலிமை நிறைந்தது.

 

-முனைவர் தி.நெடுஞ்செழியன்

14 ஜூன், 2010 10:52 am அன்று, Swaminathan Venkat <vswaminat...@gmail.com> எழுதியது:

[Neduchezhian T. Chezhian]

அன்புடையீர்,வணக்கம்.

ஆதாரங்கள் தந்திருக்கிறேன். முடிந்தால் பிரண்ட் லைனில் தேடுகிறேன்.

அலைபேசி எண் தந்திருக்கிறேன். அதில் தி.அன்பழகன் அவர்களைத் தொடர்பு கொண்டு எந்த இதழ் என்பதை அனைவரும் அறிந்துகொள்ளலாம்.

 

- முனைவர் தி.நெடுஞ்செழியன்

14 ஜூன், 2010 6:16 pm அன்று, karthi <karth...@gmail.com> எழுதியது:

[பாரதி]

முனைவர். நெடுஞ்செழியன்,
எம்ஜிஆர் தமிழுக்கு செய்தனவற்றை அறிய விரும்பிகிறேன்.

குறிப்பிடத்தக்கவற்றை கூறவும்

பாரதி

On Jun 15, 7:27 am, "Neduchezhian T. Chezhian" <tamilthi...@gmail.com>
wrote:

> அன்பு நண்பருக்கு, வணக்கம்.
> நீங்கள் ஒரு மனநிலையில் சஞ்சரித்துக்கொண்டு எழுதுவதாகவே எண்ணுகிறேன்.
> எம்.ஜி.ஆர் அவர்களை நான் எங்கே மலையாளி என்று குறிப்பிட்டுள்ளேன். எம்.ஜி.ஆரின்
> தமிழ் உணர்வு பாராட்டுக்குரியது. அவரின் தமிழ்ப் பணிகளை என்னால் ஒரு புத்தகமே
> எழுதமுடியும். வரலாற்றைக் கூறினால் வரலாறு உண்மையா? பொய்யா? என்றுதான்
> பார்க்கவேண்டும். வரலாறு அறியாமல் நிகழ்காலத்தை மதிப்பீடு செய்வது என்பது
> போலிமை நிறைந்தது.
>
> -முனைவர் தி.நெடுஞ்செழியன்
>
> 14 ஜூன், 2010 10:52 am அன்று, Swaminathan Venkat <

> vswaminathan.ven...@gmail.com> எழுதியது:

>
>
>
>
>
> > அன்பர்கள் நெடுஞ்செழியன், தாரகை எல்லாம் எங்கோ வெகுகாலமாக
> > ஊறிக்கிடந்திருக்கிறார்கள். அதன் பாதிப்பு அவர்கள் எங்கு சென்றாலும் அவர்களை
> > விட்டு நீங்குவதில்லை.  பேசி, வாதிட்டு எந்த ப்யனும் இல்லை.
>
> > எவ்வளவு சுலபமாக எம்.ஜி.ஆரை மலையாளி என்று ஒதுக்கிவிடமுடிகிறது. அவர் மலயாளி
> > என்று ஒதுக்கப்படமுடியுமானால், அதே தர்க்க நியாயத்தில்,  தமிழ் ஒரு
> > காட்டுமிராண்டி பாஷை என்ற ஒயாது சொல்லிக்கொண்டிருந்தவரை கன்னடக் காரர் என்றோ
> > இன்னொரு முத்தமிழ் காவலரை தெலுங்கர் என்றோ முதலில் ஒதுக்கியிருக்கவேண்டும்.
> > இல்லை. இவர்களை செலெச்டிவ் அம்னேஷியா பீடித்திருக்கிறது. தமிழுக்காக
> > வாதாடுகிறவர்கள் அதை ஆங்கிலத்தில் தான் சொல்லத் தெரிகிறது.
>
> > எவ்வளவு கசடுகளை தம்முள் வைத்துக்கொண்டு இவர்களால் மேடையிலேறி மற்றவர்களைக்
> > குற்றம் சாட்டமுடிகிறது?  அந்த தைரியத்தைக் கொடுப்பது பகுத்தறிவா இல்லை
> > குமபலின் கைதட்டலா, இல்லை சாதிக்கட்டுப்பாடா?
>

> >   On 6/14/10, வினோத்-VINOTH <vinoth...@gmail.com> wrote:
>
> >> 2010/6/14 தாரகை <thara...@gmail.com>

>
> >>> நட்சத்திர நாளையும், ஆங்கிலத் திங்கள் நாளைப் பார்த்து பிறந்த நாளை
> >>> இன்றும் கொண்டாடுபவர்களுக்கு, ஆங்கிலத் திங்கள் நாளில் அவர் பிறந்த நாளை
> >>> கொண்டாடுவதற்கு அடிப்படை - தான் ஒரு சமயத்தைச் சாரதவர் (இந்து) என்று
> >>> நிலைநிறுத்தவும், பகுத்தறிவாளர் என்று தெரிவித்துக்கொள்ள ஒரு வாய்ப்பாக
> >>> இருக்குமல்லவா.
>
> >> இந்து மதத்தை சாராத பகுத்தறிவாளருக்கும் தமிழிற்கும் ஏதாவது சம்பந்தம்
> >> இருக்கிறதா?
>
> >> சந்தேகம் மட்டுமே. அதுக்காக ஆங்கிலத்தில் மறுபடி ஆரம்பி்ச்சிடாதீங்க..
> >> படித்தால் எதுவும் புரியல
>
> >> --
> >> சாதாரணமாக சிந்தித்தால் சராசரி மனிதராகவே இருந்துவிடுவோம். கடினமாக
> >> வித்தியாசமாக சிந்தித்தால் தான் வாழ்வில் வெற்றிபெற முடியும்.
> >> வினோத்
> >>http://tamil2friends.com/friends/vinoth
>
> >> --
> >> "Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage
> >> Foundation. Visit our website:http://www.tamilheritage.org;you may like
> >> to visit our Muthusom Blogs at:

> >>http://www.tamilheritage.org/how2contribute.htmlTo post to this group,

[N. Ganesan]

On Jun 15, 5:07 am, பாரதி <dgbhara...@gmail.com> wrote:
> முனைவர். நெடுஞ்செழியன்,
> எம்ஜிஆர் தமிழுக்கு செய்தனவற்றை அறிய விரும்பிகிறேன்.
>
> குறிப்பிடத்தக்கவற்றை கூறவும்
>
> பாரதி
>

எனக்குத் தெரிந்த நீண்டகாலச் செய்கைகள்:
(அ) எழுத்தை எளிமை ஆக்கியமை
(ஆ) தமிழ்ப் பல்கலை, அதில் வ. ஐ. சுப்பிரமணியனாரை
முதல் துணைவேந்தர் ஆக்கியது.

(இ) மதுரை 1981 மாநாடு - நீதியரசர் மகராஜன் தலைமை.

நா. கணேசன்

> > >> Foundation. Visit our website:http://www.tamilheritage.org;youmay like

> > >> to visit our Muthusom Blogs at:

> > >>http://www.tamilheritage.org/how2contribute.htmlTopost to this group,

> > >> send email to minT...@googlegroups.com
> > >> To unsubscribe from this group, send email to
> > >> minTamil-u...@googlegroups.com
> > >> For more options, visit this group at
> > >>http://groups.google.com/group/minTamil
>
> > > --
> > > "Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation.

> > > Visit our website:http://www.tamilheritage.org;youmay like to visit our

> > > Muthusom Blogs at:http://www.tamilheritage.org/how2contribute.htmlTo
> > > post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
> > > To unsubscribe from this group, send email to
> > > minTamil-u...@googlegroups.com
> > > For more options, visit this group at
> > >http://groups.google.com/group/minTamil
>
> > --
> > தமிழ் எங்கள் அறிவுக்குத் தோள்

> > தமிழ் எங்கள் உயர்வுக்கு வான்- Hide quoted text -

[விஜயராகவன்]

On 15 June, 11:28, "N. Ganesan" <naa.gane...@gmail.com> wrote:

> > எம்ஜிஆர் தமிழுக்கு செய்தனவற்றை அறிய விரும்பிகிறேன்.
>
> > குறிப்பிடத்தக்கவற்றை கூறவும்
>
> > பாரதி
>
> எனக்குத் தெரிந்த நீண்டகாலச் செய்கைகள்:
> (அ) எழுத்தை எளிமை ஆக்கியமை
> (ஆ) தமிழ்ப் பல்கலை, அதில் வ. ஐ. சுப்பிரமணியனாரை
> முதல் துணைவேந்தர் ஆக்கியது.
>
> (இ) மதுரை 1981 மாநாடு - நீதியரசர் மகராஜன் தலைமை.
>
> நா. கணேசன்

அ. அது பெரிய ”எளிமை ஆக்கியமை” ஒன்றுமில்லை.
ஆ. அதைப் பற்றி தெரிந்தவர்கள்தான் சொல்ல வேண்டும். வ.ஐசு. ஆக்கப்பூர்வமாக
செய்லபட முடியாததால் , அதை விட்டு வெளியேறினார் என்பது கேள்வி.
இ. அது என்ன பெரிய விஷயம் என தெரியவில்லை.

தேவயற்ற சில்லறை எழுத்து மாற்றங்களை தவிர்த்து, தமிழ் இலக்கணத்தையும்,
எழுத்தையும் பேச்சுத்தமிழுடன் ஒத்தாற்போல் மாற்றத்திற்க்கு அஸ்திவாரம்
போட்டிருந்தால், ம.கோ.வை.ப் புகழலாம். அது இல்லாமல் எல்லாமே சினிமா
வகையறா நுனி மேய்தல்,
Typical ma.kO.rA. cosmetic changes. Superficiality was his hallmark

விஜயராகவன்

[N. Ganesan]

I will be glad to, but you've to some research also.
For example, please read the prof. T. P. Meenakshisundaram
committee report as done in Omanthur Ramasai Reddi's period.
Also, the High Level committee report appointed by
Tamil Nadu Govt. Tamil Valarchi Manram and its report.

Thanks,
N. Ganesan

[விஜயராகவன்]

Please give the URLs of the 2 reports which you mention. It is odd
that you speak nostop about script reform, but don't reproduce any of
the so-called reports.

BTW, VCK's silly propaganda video, which is in TUV sit and Youtube,
is no way equivalent to a committe report.

What "research" you want me to do?

Regards

Vijayaraghavan

> N. Ganesan- Hide quoted text -

[N. Ganesan]

On Jun 15, 11:30 am, விஜயராகவன் <viji...@gmail.com> wrote:
> Please give the URLs of the 2 reports which you mention. It is odd
> that you speak nostop about script reform, but don't reproduce any of
> the so-called reports.
>
> BTW, VCK's silly propaganda video, which is in TUV sit and Youtube,
> is no way equivalent to a committe report.
>
> What "research" you want me to do?
>

check with the govt. for research & reports.

> Regards
>
> Vijayaraghavan
>
> On Jun 15, 5:10 pm, "N. Ganesan" <naa.gane...@gmail.com> wrote:
>
>
>
> > On Jun 14, 8:57 am, விஜயராகவன் <viji...@gmail.com> wrote:
>
> > > On Jun 14, 2:31 pm, "N. Ganesan" <naa.gane...@gmail.com> wrote:
>
> > > > In Tamilnad, what it ultimately boils down to is just one person's
> > > > word.
> > > > It has always been the case - MGR, Karunanidhi, or successor CMs.
>
> > > > Any number of committees can be put, but finally one person
> > > > who occupies the chair.
>
> > > > NG
>
> > > Talking of committees, what committees ave been constituted to make
> > > recommendations on alphabet changes? who were the committe members?
> > > what is their expertise and competence?
>
> > > I hope you can share with us these informations
>
> > > Vijayaraghavan
>
> > I will be glad to, but you've to some research also.
> > For example, please read the prof. T. P. Meenakshisundaram
> > committee report as done in Omanthur Ramasai Reddi's period.
> > Also, the High Level committee report appointed by
> > Tamil Nadu Govt. Tamil Valarchi Manram and its report.
>
> > Thanks,
> > N. Ganesan- Hide quoted text -
>

> > - Show quoted text -- Hide quoted text -

[விஜயராகவன்]

Why should anyone check with the governmenmt for reports which are
50-60 years old? If you are making a case for chnages in Tamil script,
then it is upto you make it available easily. After all you have a
vast collection of articles and books on every concievable topic, but
not the reports on which your argument relies?????

You or VCK have not even got a Website dedicated to your point of
view; Just by manipulating "one man" you hope to achieve your
'reforms' !!! Do you think Tamils are fools ??


Vijayaraghavan

[Raja sankar]

http://perichandra.wordpress.com/2010/01/05/tamil-script-reform-its-vacuity-next-to-the-chinese-script/

http://muelangovan.blogspot.com/2010/01/blog-post_31.html

http://blog.thamizmanam.com/archives/202

ராஜசங்கர்

2010/6/15 விஜயராகவன் <vij...@gmail.com>

[N. Ganesan]

One thing I want to mention. Tamil cannot really be compared to
Chinese.
Pl. remember/recall what Chinese did in Sri Lanka in early 2009.

Chinese have two systems of othography (othodox and simpified),
Japanese have three systems. As most Tamils can & will learn
Chinese, Japanese in future, they will learn these.
Tamils have also small othograpic variants in u, uu uyirmey
as attested in papers and print books. one orthodox and
another simplified, Given the genius of Tamils, they will
use both systems as needed.

I don't see any problem in giving both options in computers and web.
For example, KaanthaLakam Thevaram site, Viduthalai, ...
we can do the same with say TVU or Dinamalar in the future.

TN Govt. can constitute a High Level committee to recommend teaching
both styles on u,uu - orthodox and cheermai - in schools.

Cheers!
N. Ganesan

On Jun 15, 8:33 pm, Raja sankar <errajasankarc...@gmail.com> wrote:
> http://perichandra.wordpress.com/2010/01/05/tamil-script-reform-its-v...
>
> <http://perichandra.wordpress.com/2010/01/05/tamil-script-reform-its-v...>http://muelangovan.blogspot.com/2010/01/blog-post_31.html

[Raja sankar]

If there is going to be two systems and tamils can learn two systems, 

What is the necessity of introducing the second system. Yes, Japanese and Chinese has more one system because of various reasons. You want a second system for tamil because others has two systems.

If you look into tamil script, it mostly as it is for almost 1300 years. There is no need to change for the sake of chaining it. 

If you give me valid reasons why in this needed, I will accept your argument. 

ராஜசங்கர்

2010/6/16 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>

[N. Ganesan]

On Jun 15, 9:32 pm, Raja sankar <errajasankarc...@gmail.com> wrote:
> If there is going to be two systems and tamils can learn two systems,
>
> What is the necessity of introducing the second system. Yes, Japanese and
> Chinese has more one system because of various reasons. You want a second
> system for tamil because others has two systems.
>
> If you look into tamil script, it mostly as it is for almost 1300 years.
> There is no need to change for the sake of chaining it.
>
> If you give me valid reasons why in this needed, I will accept
> your argument.
>

check in the Govt. committee reports.

> ராஜசங்கர்
>
> 2010/6/16 N. Ganesan <naa.gane...@gmail.com>

[Raja sankar]

I've checked all those, it doesn't answer the following questions

1. what are all the existing issues with tamil scripts

2. How tamil people reading and writing is affected by those issues?

3. how those issues can be solved?

4. why this proposal to change the script?

5. what are all the benefits for this going for this?

Unless these questions are answered, people wont go for those scripts.

ராஜசங்கர்

2010/6/16 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>

"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

[Raja sankar]

As somebody already pointed out,

tamil script modification is solution looking for the problem.

ராஜசங்கர்

2010/6/16 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>

"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

[பாரதி]

இவ்வளவு தானா?

வீண் புகழ்ச்சி - உயர்வு நவிழ்ச்சியாக - இருக்கிறதே

பாரதி

<< எம்.ஜி.ஆரின்
தமிழ் உணர்வு பாராட்டுக்குரியது. அவரின் தமிழ்ப் பணிகளை என்னால் ஒரு
புத்தகமே
எழுதமுடியும். >>

[தாரகை]

> One thing I want to mention. Tamil cannot really be compared to
> Chinese. Pl. remember/recall what Chinese did in Sri Lanka in early 2009.

Dr Ganesan, since we state that Thamizh language is a classical
language, what prevents us to compare Thamizh with other classical
languages which were accepted earlier to Thamizh!

Even in Chinese,despite the two orthographic system - we all know
which system is followed more. The furore of further simplification of
the Chinese letter characters from the public, has led the high level
committee overseeing the letter character reforms to abandon the
proposal.

The previous letter character reforms that took place in Thamizh were
fortunate to see the light of the day. With the fertile field of
internet - every language has had a renaissance. Common man does not
require newspapers,magazines or printing presses to provide a podium
for his/her thoughts or fight with the higher-ups to convey his view-
points. Blogging, micro blogging have made it a cake-walk. Hence, in
this day & age, public opinion would be the way to go.

> TN Govt. can constitute a High Level committee to recommend teaching both styles on u,uu - orthodox and cheermai - in schools.

Even if the TN Govt were to constitute a high level committee similar
to the Chinese language character simplification high level committee
- public involvement or say - before recommending or implementation in
schools would be worthwhile.

[விஜயராகவன்]

On Jun 16, 3:05 am, "N. Ganesan" <naa.gane...@gmail.com> wrote:

>
> TN Govt. can constitute a High Level committee to recommend teaching
> both styles on u,uu - orthodox and cheermai - in schools.
>
> Cheers!
> N. Ganesan

Yesterday you mentioned some government committees have already
recommended script change to your liking. Today, you write the
government CAN do something like that.

How come you don't produce verbatim the alleged government committe
reports? what prevents you from doing it?

If Cho or Vivek want to write a script of a play about Tamil
reformers, all they have to do is to go through your posts

Vijayaraghavan

[N. Ganesan]

Dear Dr. Kannan,

Public involvement is important & TVU, for example, seeks inputs.
With various suggestions, ultimately the Govt. committee
has to act with a recommendation.

N. Ganesan

[தாரகை]

> Public involvement is important & TVU, for example, seeks inputs.
> With various suggestions, ultimately the Govt. committee
> has to act with a recommendation.

Even the TVU's public input needs to be widespread. Common people who
speak/read/write Thamizh should have a say.

Prior to the public input a high level committee needs to explain in
detail the FAQ's - history,purpose,difficulty scale,universality
factor in adoption,long term prospects,dispersal of the new printing
technology softwares to the widespread Thamizhar.

Newspapers,webpages,blogs,social network sites,mass media - radio/TVs/
satellite channels need to be enlisted in spreading the message of the
probable consideration of simplification of Thamizh letter characters.

The broader say of the public needs to be discussed & that message
needs to be collated by the Govt committee to act on the
recommendation.

The word "virtual" has various connotations and its ironic that
"TV(U)" - Thamizh is still "virtual" & not being envisioned as a
public reality!