אל חו"ר הקבוצה.
מקווה שהנושא לא נדוש מידי.
בשבוע שעבר התפרסמה כתבה בעיתון המודיע באנגלית, על המזבח בהר עיבל, עם כל החומר המוכר, על גילויו ע"י פרופ' זרטל וכו'.
אלא שבטור צמוד, תקף שם הרב אברהם י. השל את כל התיאוריה שגורסת שמדובר במזבח של יהושע בן נון, וטען שהדברים לא מתאימים לא לשיטת הבבלי, ולא לשיטת הירושלמי.
עד כאן הכל עוד מתקבל.
אלא שהוא הגדיל לטעון, שיתכן מאד שמדובר במזבח של עבודה זרה! ולכן הוא הסיק, שאחד מהשנים: אם מדובר במזבח של יהשוע בן נון, הרי שצריך לגנוז אותו. ואם מדובר במזבח של עבודה זרה, הרי שצריך לנתץ אותו!
אשמח לשמוע את דעת חו"ר הקבוצה, האם מתקבל על הדעת שמדובר במזבח של עבודה זרה?
אני כשלעצמי, תמיד נטיתי לומר שאכן זהו לא המזבח של יהושע בן נון, אבל כנראה זוהי במה שנבנתה בשעת היתר הבמות, והקריבו עליה קרבנות לשמים. על פי זה מובנים כל המאפיינים של המזבח המתאימים לאמור בתורה: אבנים שלמות, לא תעלה במעלות, כמעט כל הבהמות שהוקרבו כשרות.
אם אכן מדובר במזבח שהקריבו עליו לעבודה זרה, היו אמורים להימצא שם עצמות חזירים וכדו'.
תודה מראש!