Den 03-07-2020 kl. 08:18 skrev Kall, Mogens:
Newsgroups:
News:dk.livssyn.kristendom
Subject: Re: Spørgsmål til kristen menighed
Organization: The Kingdom of Heaven, Department Fools of Christ
Date: Fri, 3 Jul 2020 08:18:11 +0200
22354 news:5efecdc4$0$696$
1472...@news.sunsite.dk
https://groups.google.com/d/msg/dk.livssyn.kristendom/YJEFbSA7m6U/U_ujI24qAwAJ
Og den kommer så her (fordi den IKKE er tilgængelig på andre
måder for Menighederne°-på-Jord):
=== citat start ===
Om skilsmisse og gengifte i menigheden
Ifølge Bibelen er ægteskabet en Guds skaberordning, og det er
Guds vilje, at ægteskabet skal være livsvarigt mellem én mand
og én kvinde.
Hvor ægteskabet æres, er det til stor velsignelse såvel for
ægtefællerne selv og deres børn, for deres øvrige nære
relationer og for samfundet.
Det store antal skilsmisser i vores land i dag må på denne
baggrund betragtes både som en stor menneskelig og
samfundsmæssig tragedie og som et udtryk for et omfattende
frafald fra Guds Ord og vilje.
Som det var tilfældet for den første kristne menighed, er
enhver kristen menighed kaldet til at slå værn om ægteskabet og
repræsentere en bevidst modkultur til ægteskabsopløsende
tendenser i samtiden.
Samtidig er menigheden kaldet til at møde enhver fraskilt og
gengift med omsorg, kærlighed og med budskabet om tilgivelse
for al erkendt og bekendt synd.
Det store antal brudte ægteskaber i vores samfund tvinger
enhver kristen menighed til samvittighedsfuldt at forholde sig
til spørgsmålet om, hvordan man på rette måde modtager,
vejleder og gør brug af fraskilte og gengifte i menigheden.
I en luthersk kontekst udgør det en særlig vanskelighed, at
der blandt bibeltro lutheranere er to syn på spørgsmålet om,
hvorvidt fraskilte kan indgå nyt ægteskab.
Der [er] fuld enighed om, at ægteskabet ifølge Guds vilje er
livsvarigt, men der er ikke samme enighed om, hvorvidt Bibelen
åbner mulighed for, at fraskilte i visse bestemte tilfælde kan
indgå et nyt ægteskab.
Uenigheden knytter sig til fortolkningen af Matt 19,9, hvor
Jesus siger:
”Jeg siger jer: Den, der skiller sig fra sin hustru af
anden grund end utugt og gifter sig med en anden, begår
ægteskabsbrud.”
Nogle mener, at Jesus her åbner mulighed for gengifte i de
tilfælde, hvor en fraskilt har været offer for sin ægtefælles
utugt.
Først bør de to ægtefæller søge at forliges (1 Kor 7,11), men
hvis forligets mulighed er udelukket, er ’den uskyldige part’
fri til at indgå et nyt ægteskab.
Andre mener, at Jesus i Matt 19,9 kun åbner mulighed for
skilsmisse - ikke gengifte - for den, som er blevet offer for
utugt.
Andre steder synes Jesus og Paulus nemlig at afvise enhver
mulighed for nyt ægteskab for fraskilte.
(Mark 10,11-12; Luk 16,18; 1 Kor 7,10-11)
Det må betragtes som en stor ulykke, at der råder uklarhed
blandt os, som ønsker at være bibeltro lutheranere, om så
væsentligt et spørgsmål som dette.
Og det må være vores fælles ønske og bøn, at Gud vil vejlede os
til ret og fælles forståelse af hans Ord på dette område.
Som situationen er, må vi imidlertid anerkende den indbyrdes
uenighed som et givent vilkår, og finde en praksis, som tager
hensyn til begge syn – uden at lade de fraskilte og gengifte i
stikken!
På denne baggrund ønsker vi at følgende mål og retningslinier
skal gælde i den menighed, vi tager initiativ til:
1.
Det må være et højt prioriteret mål at støtte de kristne
ægteskaber og at yde hjælp, støtte og vejledning over for
ægtepar, der kommer i krise. Hjælpen må først og fremmest bestå
i en evangelisk opmuntring og formaning til at leve efter Guds
vilje i ægteskabet.
2.
De fraskilte og gengifte må mødes og modtages af menigheden som
alle andre. Nogle fraskilte er uden åbenbar skyld i deres
skilsmisse, andre ikke. Men uanset deres personlige historie må
alle såvel fraskilte som gengifte gennem menighedens ord og
handlinger møde budskabet om Guds ubetingede nåde mod enhver
synder, der omvender sig.
3.
Alle troende fraskilte og gengifte er kaldet til at lovprise
Gud og vidne om ham i menigheden og til at tage del i
evangeliets udbredelse. Dette bør komme til udtryk i
menighedens forkyndelse, praksis og sjælesorg over for
fraskilte og gengifte.
4.
Blandt menighedens medlemmer, forkyndere og ledere vil begge de
to ovenfor skitserede syn på fraskiltes mulighed for at indgå
nyt ægteskab have eksistensret. Dette må imidlertid betragtes
som en nødsituation. Ideelt set er det kun en overgangsordning,
indtil vi finder klarhed og enhed om ét syn.
5.
Ifølge det mest restriktive af de to syn vil en fraskilt, der
indgår et nyt ægteskab, i alle tilfælde bryde ægteskabet.
Vielseshandlingen må således betragtes som den ydre og
endegyldige markering af et ægteskabsbrud. Af hensyn til dette
syn vil vi i menigheden ikke vie fraskilte.
6.
Menighedens kirketugtspraksis vil ligge i forlængelse af den
praksis, som er almindelig blandt bibeltro lutheranere i vort
land. Vi lever med brødre og søstre iblandt os, som er gengifte,
og som i overensstemmelse med det mindre restriktive syn anser
deres nye ægteskab for bibelsk forsvarligt. Selvom de
fastholder denne holdning, vil de ikke blive sat under tugt i
menigheden. Vores kirketugtspraksis vil således rettes ind
efter det mindre restriktive syn.
7.
Bibelens fordringer til ledere og forkyndere i den kristne
menighed, udelukker at gengifte kan varetage disse tjenester
(1 Tim 3,1-13; Tit 1,6-9). Grunden er ikke, at ledere og
forkyndere skal være fri for ydre synd. Også de lever helt af
Guds nåde! Grunden er derimod, at netop de, som har leder- og
forkynderansvar, bør være forbilleder for menigheden i
livsførelse og væremåde – også ægteskabeligt (1 Tim.4,12;
Tit 2,7; 1 Pet 5,3). I vores menighed vil dette konkret
indebære, at vi ikke kan gøre brug af gengifte som prædikanter,
som medlemmer af menighedens ældsteråd eller i lignende
forkynder- og lederopgaver.
=== citat slut ===
Amen ?
Og ...
Hvis du ønsker *succes* mht. Kirkevækst, da lyt til disse
råd fra dine *modne* medkristne, apropos Guds Ord ...
https://www.biblegateway.com/passage/?search=+Heb+5.11-14&version=BPH
Hebræerne 5:11-14 Bibelen på hverdagsdansk (BPH)
Åndelig modenhed
11
Det kunne der siges meget mere om, men det er vanskeligt at
forklare, for I har svært ved at forstå det.
12
I har nu været kristne i lang tid, og I burde derfor kunne
undervise andre, men i stedet trænger I til igen at blive
undervist om de grundlæggende sandheder i Guds ord. Ja, I
er som små børn, der endnu kun tåler mælk og ikke fast føde.
13
De, der lever af mælk, har svært ved at forstå Guds vilje.
De er endnu på begynderstadiet.
14
Men den faste føde er for de modne kristne, som gennem
øvelse har lært at skelne mellem det rigtige og det forkerte.
Alt andet vil nemlig - før eller sidenhen - brase sammen
(i grus) som et korthus (fordi det byggede på *løgn*, hvilket
- i Guds øjne - ér SHIRK; altså *afgudsdyrkelse*)!
Website
https://sites.google.com/site/kalltree1 File no 22355