Judas là người bị đóng đinh trên cây Thập giá thay Chúa Jesus? | Googlegroups

[Minh Nguyen Quang]

Judas là người bị đóng đinh trên cây Thập giá thay Chúa Jesus?

Trong 1 bài trước đây: Thứ Năm tuần Thánh & Judas - Kẻ phản bội Chúa | Hữu Hào (BL)

https://groups.google.com/g/alphonsefamily/c/SVwlmlzweR0

Ở đó nhà học giả Hữu Hào đã đưa ra 1 cái nhìn khác khác về vai trò của Judas trong Phúc âm:

Việc Judas bán Chúa lấy 30 đồng bạc, Nụ hôn phản bội của Judas đối với Jesus...diễn ra là do sự sắp đặt của Thánh ý Chúa mà Judas là 1 diễn viên phụ đã hoàn tất xuất sắc vở diễn của mình. Nếu không nhờ có Judas, Chúa Jesus đã không thể hoàn tất vai trò hy tế để cứu độ và dĩ nhiên là sẽ không có đạo Thiên Chúa và Giáo hội...

Thêm 1 ý kiến khác cho rằng vỡ diễn này, nếu có, là không hoàn hảo bởi lẽ Judas sau này đã hối hận, quăng trả lại bạc và treo cổ tự tử. Phải chi vị này tỏ lòng hối hận và cùng Thầy chịu đóng đinh trên cây Thập giá thì đã thành Thánh cả rồi...

Sau này coi lại thì các ý kiến trên không phải là không có cơ sở, hãy xem tiếp theo:

Ngoài cuốn Bible of Judas đã đề cập ở bài nói trên, Kinh Qur'an và lịch sử Hồi giáo cũng đã ghi lại sự kiện Chúa Jesus bị đóng đinh này, trong đó đổ lỗi cho các giáo sĩ Do Thái vì đã thực hiện một chiến dịch và âm mưu giết Chúa Giê-su. Nhưng với cách trình bày khác so với Tân ước:

1/ Theo lịch sử Hồi giáo được trích dẫn bởi giáo sĩ, sử gia, nhà thần học Hồi giáo Imam Jalaluddin al-Suyuti ( 1445–1505):

Chính Judas phải đối mặt với cái chết trên thập tự giá chứ không phải Chúa Giêsu, người mà Thiên Chúa đã cho “sống lại với chính mình” (Kinh Qur'an Chương 158). Al Suyuti trình bày lại diễn tiến của câu chuyện đầy kịch tính như sau:

- Khi các giáo sĩ Do Thái không thể chịu đựng được lời rao giảng của Nhà tiên tri Jesus, họ đã nảy sinh âm mưu loại bỏ ông ta với sự giúp đỡ của một trong những đệ tử của ông ta là Judas, người được gọi là Tatyanoos trong lịch sử Ả Rập. Với sự giúp đỡ của Judas, các Rabbis đã sử dụng binh lính La Mã trong kế hoạch của họ ”.

- Giuđa thông báo với họ rằng nhà Tiên tri Giê-su sẽ ở một mình trong phòng vào một thời điểm cụ thể. Vì vậy, Tatyanoos hay Judas cùng với những người lính La Mã đã đi đến nơi Chúa Giê-su đang cầu nguyện. Judas bảo cho những người lính ở lại bên ngoài và vào phòng một mình. Tuy nhiên, trước khi Tatyanoos bước vào phòng, Đức Chúa Trời đã “nâng Chúa Giê-xu lên Trời”! Vì vậy, khi Tatyanoos bước vào phòng, căn phòng trống rỗng. Ngoại hình của Judas đã được biến đổi một cách kỳ diệu để giống với Chúa Giêsu. Những người lính, bất chấp sự phản đối của anh ta, đã bắt anh ta và đóng đinh anh ta vào thập tự giá thế chỗ của Chúa Giêsu.

- Kinh Qur'an đã ghi lại: "... và người Do Thái nói rằng, 'Chúng tôi đã giết Đấng Mêsi, Chúa Giêsu, con trai của Mary, Sứ giả của Allah'. Nhưng họ không giết ông ta, cũng không đóng đinh ông ta, nhưng làm như vậy đối với người bị đóng đinh đã được nhìn như Chúa Giêsu. Người Do Thái đã không giết ông ta - một điều chắc chắn. Đúng hơn, Allah đã nâng ông ta lên với Ngài. Allah là Đấng quyền năng, là Đấng khôn ngoan. ” (Kinh Qur'an Ch. 4 câu 157 - 158).

2. Một tư liệu lịch sử khác là cuốn Phúc âm Barnabas (Bible of Barnabas)

* Phúc âm Barbanas được coi là một ngụy Thư Phúc âm. Đó là một cuốn sách mô tả cuộc đời của Chúa Giê-su , được cho là của Tông đồ Ba-na-ba trong Kinh thánh viết lại. Hai bản viết tay được biết là có niên đại vào cuối thế kỷ 16 hoặc đầu thế kỷ 17, với một bản viết bằng tiếng Ý và bản còn lại bằng tiếng Tây Ban Nha . Ba-na-ba có độ dài tương đương với bốn sách phúc âm kinh điển gộp lại với nhau, với phần lớn được dành cho trình thuật về chức vụ của Chúa Giê-su, phần lớn được kết hợp với các câu chuyện cũng được tìm thấy trong các sách phúc âm kinh điển.. Ở một số khía cạnh chính, nó phù hợp với cách giải thích của Hồi giáo về nguồn gốc Cơ đốc giáo và mâu thuẫn với những lời dạy của Cơ đốc giáo trong Tân ước .

Bản văn của Tin Mừng xuất hiện sau này và bị coi là giả. Tuy nhiên, một số học giả cho rằng nó có thể chứa những tàn tích của một tác phẩm ngụy tạo trước đó (có lẽ là phái Ngộ đạo), được biên soạn lại để phù hợp hơn với học thuyết Hồi giáo. Một số người Hồi giáo coi các phiên bản còn sót lại là truyền tải một nguyên bản tông đồ đã bị đàn áp trong quá khứ, để ủng hộ quan điểm Hồi giáo về Chúa Giê-su.

Theo Phúc âm Barnabas, Chúa Giê-su được bốc lên trời và Giuđa là người bị đóng đinh trên thập tự giá:

Theo đó, quân lính bắt Giuđa và trói ông ta lại và chế nhạo vì anh ta đã phủ nhận rằng mình là Chúa Jêsus. Những người lính, chế nhạo ông, nói: 'Thưa ông, đừng sợ, vì chúng tôi đến để làm vua của Y-sơ-ra-ên, và chúng tôi đã trói ông vì chúng tôi biết rằng ông sẽ từ chối vương quốc. Giuđa trả lời: 'Bây giờ các ngươi đã mất tri giác! Các ngươi đến để bắt Chúa Giê-xu người Na-xa-rét, với vũ khí và đèn lồng để [chống lại] một tên cướp; và các ngươi đã bắt ta là kẻ đã chỉ điểm cho các ngươi, để làm cho ta trở thành vua!'

Giuđa phân trần trước các thầy tế lễ cả, những người Pha-ri-si và các trưởng lão trong dân chúng: 'Tôi đã nói với các ông rằng tôi là Giuđa Iscariot, người đã hứa trao vào tay anh Đức Giêsu người Nazarene....". Nhưng các thầy Thượng tế tin rằng Judas giả điên để phủ nhận là Chúa Giêsu. Họ đã bực tức chống lại Chúa Giê-su đến nỗi họ tin rằng Giu-đa thực sự là Chúa Giê-su, họ vui mừng khi thấy ngài bị đối xử như vậy....

Theo các tư liệu trên, Judas bị đóng đinh thay cho Chúa Giêsu. Điều đó diễn đạt phù hợp với niềm tin của người Hồi giáo về Chúa Giêsu: Ngài là một nhà tiên tri của Đức Chúa Trời nên không thể nào chết do bị đóng đinh, với 2 cách lý giải sau:

- Theo niềm tin của người Hồi giáo chính thống, họ tin rằng Chúa Giê-su không bị đóng đinh trên cây thập tự mà đã được Thiên Chúa cho xác lên trời.

- Người Hồi giáo Ahmadi bác bỏ niềm tin này và thay vào đó cho rằng Chúa Giê-su sống sót sau khi bị đóng đinh,  Ngài còn sống đã bị cất khỏi thập tự giá và tiếp tục rao giảng ở Ấn Độ cho đến khi ông qua đời

MS