Bantuitii de duhuri si indracitii se agita in Sfantul Post. Nepurcelul,
si indracitul NOM fac galagie iar Gogu si Clovnul ii incurajeaza din
umbra. Dar Kufi si Pufi nu-s departe. Vine clipa bunei judecati.
Derbedeilor, mai bine sa va ganditi la post, spovedanie si rugaciune.
http://www.youtube.com/watch?v=uZltX9aUhKo
Cu mainile legate si cu serpi care o musca de sani. Vinovati de
preacurvie, barbati si femei sunt dusi spre a fi aruncati in focurile
Iadului.
Pictura, care sta cel mai adesea acoperita, infatiseaza mai multe scene
ale pedepselor Judecatii de Apoi: diavolii intunecati ii schingiuesc, cu
un sadism fara margini dezvaluit la modul cel mai explicit, pe crestinii
dedati "pacatelor lumesti".
Nimeni nu stie cu exactitate cine a fost cel care a realizat pictura.
Explicatiile scenelor din Iad, insemnate cu litere chirilice, sunt
menite insa a-i infricosa pe enoriasi.
intr-una dintre ele este infatisat "carciumarul care indoaie vinul cu
apa, iar apoi il vinde scump", intr-o alta pictura apare „morarul care
ia prea multa vama". Cei doi, in pielea goala, sunt spanzurati de draci.
Alaturi, "muierea care nu face prunci" apare cu mainile legate si cu
serpi care o musca de sani. Vinovati de preacurvie, barbati si femei
sunt dusi spre a fi aruncati in focurile Iadului.
intr-o alta imagine, "Pufi" si "Kufi", dupa cum sunt numiti doi dintre
diavolii "de serviciu", ii cara cu o roaba la Judecata de Apoi, pe
"juratii care au judecat stramb", iar "omului care pacatuieste pentru ca
doarme duminica dimineata" i-a fost dat un cosciug, in care sa fie
chinuit de draci. O ultima infatisare de pe fresca este menita sa faca
de rusine pe "femeia somnoroasa si lenesa", care doarme cu un fuior
Infatisarile dracilor de pe peretii pronaosului bisericii sunt menite
a-i speria pe oameni sa nu mai pacatuiasca, au sustinut preotii. Ele au
fost privite cu dezaprobare de multi dintre sateni, insa, in acelasi
timp, au adus nenumarati vizitatori