人之尊严续篇:中国人的尊严哪里来

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Kasia Hu

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Mar 30, 2010, 5:19:27 AM3/30/10
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网络日志正文
人之尊严续篇:中国人的尊严哪里来 2010-03-29 14:22:26

上次讲了海外华人的尊严要靠每一个海外华人自己的行为人格来挣得,那么,在中国的中国人呢?中国人的尊严是不是要依靠强大的中国来得到呢?首先让我们来看看什么叫强大。很多中国人常说“现在中国强大了”,我想这里的所谓“强大”,指的是中国军事和政府的力量。如今中国军事强大,政府态度强硬,别的国家不敢打中国,台湾不敢独立,从这个意义上说中国作为国家对世界有威慑力量,但有威慑力量不等于受尊敬。北朝鲜也有威慑力量,但被西方看成是世界上最邪恶的国家之一,西藏达赖喇嘛对世界没有任何威慑力量,但却受到很多西方人的尊敬。还有人说“中国现在有钱了”,是的,中国的总GDP已经在世界名列前茅,但一人均,中国还是一个发展中国家,虽然有了少数富裕的人,对占人口大多数的广大农民来讲绝大多数也就仅仅是刚解决了吃饱穿暖的问题,农民工在自己的国家里仍然活得像非法移民,更不要说中国的GDP发展大部分是低效益低技术生产的结果。不管是否强大,是否有钱,中国在世界上是受人尊敬的国家吗?至少我知道在西方不是:环境污染严重,没有言论自由,政府专制,社会不公正,产品价格便宜质量差,这些词在大多数西方人的眼里与中国相连。光讲中国的总GDP在世界名列前茅这一点,中国胜出的唯一杀手锏就是“便宜”。便宜(cheap)这个词在西方不是一个值得尊敬的词,“Made in China”在西方人眼里等同于便宜,这个便宜不光指的是价格,还指的是质量。在英语里,质量便宜意思就是说质量差。说实话,我在美国买的为美国人制造的Made in China的质量比在中国买的为中国人制造的Made in China要好多了,美国人觉得中国的出口产品质量差,等他们看到中国市场上产品的质量,更要跌破眼镜。军事强大,政府气粗,总GDP名列前茅,这些都换不来尊敬。等到哪一天中国社会公正,人民的基本人权有保障,这个人权当然不应仅仅限于吃饱穿暖,而是包括有言论自由,真正有权监督政府;等到哪一天中国政府手里的钱被用来有效地改善大多数中国人的生活质量,而不是浪费在面子工程上,或者只用来改善城市人民的生活;等到哪一天中国环境清新,生态环境保护得好,中国产品不再是便宜的象征,中国食物不再与有毒相连等等,等到这些都实现时,中国就会跨入受尊敬的国家的行列。

 

那么,中国现在还不是一个在世界上受尊敬的国家,中国人是不是就没有尊严可言了呢?不是,我上篇之所以说“中国强大了,中国人才有尊严”本末倒置,是因为,不是一个国家先受到尊敬,人民才有尊严,而是人民先有尊严,人民先值得尊敬,国家才能受到尊敬。国家不是一个悬在空中的抽象物,而是由人民和土地组成的。当中国人民努力争取个人尊严,当中国制度能够保障人民的个人尊严,当中国人爱护自己的土地,使自己的国土山清水秀,中国才会成为一个受人尊敬的国家。尽管中国现在还不是一个受人尊敬的国家,中国人里有值得尊重的人,那些在日常生活中,诚实做人,不与坏现象同流合污的人;那些在力所能及的范围内,帮助比自己困难比自己弱势的人的人;那些重视公共道德,爱护环境的人;博客上向政府要言论自由的人,在零八宪章上签名的人,尤其是国内那些明知有付代价的可能仍然签了名的人,他们都是追求尊严值得尊重的人。就象海外华人以自己的行为人格来决定他(她)是不是一个有尊严的人一样,中国人的尊严也来自于中国人自己的行为人格,可惜的是中国人中敢于追求尊严的人太少。

 

也许有人会说,你说的这些在中国行不通,在中国,要有权,有大款,气粗,才能换来尊敬,你说来说去,说的都是在西方价值观下的尊严。但如果我们解剖“只有中国强大了,中国人才有尊严”这句话,说的就是在西方人面前的尊严,只不过用的是中国式的标准来衡量尊严。中国人最在乎的是在西方人面前的尊严,却不用西方人的标准,这就是为什么很多中国人不明白:为什么如今中国财大了气粗了城市里的高楼比美国都多了,西方却仍然不尊敬中国。

 

说到中国人最在乎在西方人面前的尊严,这是中国六十年来月月讲,天天讲“只有中国强大了,中国人才有尊严”给中国人带来的最大误导。中国人不追求在自己国家里做人的尊严,却把在外国人面前的尊严看得比什么都重要,可以说是本末倒置。一个人先要自尊才能得到别人的尊重,同样道理,一个国家的人民先要在自己的国家里有尊严才会在世界人民面前有尊严,一个国家的人民先要在自己国家里站起来,才能在世界人民面前站起来。而中国要成为一个在世界上受尊敬的国家,首先要成为一个受中国人自己尊敬的国家。如果连中国人自己都不觉得中国好,有机会就要移民别国,凭什么要求西方人认为中国好?拿中国护照出国旅行过的人都知道,拿中国护照出门不方便多多。记得九七年我去加拿大旅游,那时我还没有美国绿卡,要办签证就不说了,过加拿大海关时,在一长溜的美国人中被单独请出,到旁边的办公室里面试,问了不少问题,虽然问得礼貌,但说到底是要防止偷渡。你可以说这是对中国的歧视,但如果仔细想想,歧视的原因是我们中国人自己不喜欢中国。中国这么多人,哪怕有千分之一万分之一的人拥到别的国家,对别的国家就是不小的冲击。不管你说中国强大了也好,中国GDP名列前茅了也好,只要有相当比例的中国人有机会就要设法离开中国,移民他国,中国护照在世界上就不会好使。只有当中国不再是少数人的乐园,当中国言符其实地成为一个在中国人自己心目中的好国家,社会公平,环境清新,大多数中国人过上了体面有尊严的生活,中国人到世界上转一圈,觉得还是住在中国好,那时中国护照就会和美国日本护照一样地好使。

 

也许有些中国人会说,中国是我的祖国,我怎么可能不尊敬她不觉得她好呢?关键在于言符其实。中国学校从小教育孩子撒谎热爱共产党,把很多人训练成撒谎没感觉。比如很多在海外留学工作的中国人说中国好,支持中国政府,却选择定居入籍北美澳洲(我有不少这样的朋友哦)2008年奥运火炬传递时海外华人在西方各国声势浩大地挥舞红旗,我的中国同事中就有几个在旧金山舞红旗的积极参与者,可当我们公司受经济衰退影响而裁员,使他们丢掉工作失去工作签证后,他们却千方百计地要想别的办法留在美国,不愿回中国。他们嘴上说中国好,美国不好,可他们的脚却千方百计地选美国。中国人中这种无意识撒谎相当普遍,可以说是中国教育在人格培养上的一大失败。

 

中国人把在西方人面前的尊严看得比什么都重还反应了中国人的不自信,仿佛一切要得到外国人的肯定才是最重要的,自己觉得好不好不重要。比如不惜血本的北京奥运会,砸大钱,选美女,工厂停工,将农民工驱赶出城,为的就是向世界人民展示一个辉煌的中国。问题是西方人不那么好骗,他们没有蠢到看到辉煌的北京一角就以为全中国都辉煌了,而中国人自以为辉煌的北京在西方人眼里未必辉煌。但关键的关键是西方人喜不喜欢中国不重要,中国说到底是中国人生活的地方,最重要的是中国人自己觉得中国好不好。当年中国人天天高喊打倒美帝国主义,人家美国人不是照样美滋滋地发展,美滋滋地过自己的好日子?遥远的美国人法国人尊重不尊重中国人对中国人的日常生活没有实质的影响,中国人每天的日子是否过得体面有尊严才是最重要的。在中国对西方说不,向西方人要尊严,很容易很安全,没有什么值得自豪的,对改进中国也毫无意义;在中国敢对自身周围的坏现象说不,敢于向自己的政府要尊严,需要勇气,才值得自豪,才有真正意义,因为只有人人对自身周围的坏现象说不,人人都争取自己的尊严,中国才会真正进步。

 

对海外华人来讲,把中国建设成一个真正好的国家有没有意义呢?有,但不是因为别人尊敬中国这个国家了,海外中国人跟着自然而然受尊敬,而是第一为了留在中国的父老乡亲们可以过上有尊严有质量的好生活,第二如果中国人在海外受歧视,或者在海外活得不开心,可以拒绝歧视拒绝不开心,打起背包回中国,而不必像早期在美国的华人日本人那样,受歧视关集中营也情愿呆在美国不走。所以别人眼里中国好不好不重要,中国人自己真心觉得中国好才是最重要的,一个让人民真心觉得好的祖国才能给那个国家的人民带来真正的尊严。看看今天的日本,绝大多数日本人除了日本哪也不要去,在自己的国家就生活得富裕有尊严又开心,不必为寻求更好的生活移民他国做少数民族,不必面对种族歧视或牺牲自己的文化,这是日本二战后的进步给日本人带来的最大益处。

 

最后我要说的是大多数中国人其实是在乎尊严的,关键是没有弄明白什么是真正的尊严,和怎样来得到尊严。当每一个中国人都努力做一个有个人尊严的人,做一个为创造好的社会尽力的人,做一个对地球社会有责任感的人,中国就会渐渐变成一个好的国家,一个人人有尊严的国家,一个中国人自己真正喜欢真正认为好的国家,一个受中国人以及世界人尊敬的国家,一个真正强大的国家。

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文章评论
作者:枫苑梦客 留言时间:2010-03-29 19:03:00
沙发!虽然是老话题了,但是说得更清楚,道理讲得也更透彻了。非常同意这句话:“当中国人民努力争取个人尊严,当中国制度能够保障人民的个人尊严,当中国人爱护自己的土地,使自己的国土山清水秀,中国才会成为一个受人尊敬的国家。”俗话说,子不嫌母丑,狗不嫌家贫。海外华人不爱自己祖国的毕竟是少数,但是,爱中国就应该为她做点实实在在的事,一味地护短于事无补,找出问题所在,引起人们的警惕,甚至提出解决问题的建议才是真正的爱中国。
作者:小黄狗 留言时间:2010-03-29 19:57:18
说得太好了!
作者:信济 留言时间:2010-03-29 20:25:19
续篇比前篇写的好很多,值得肯定,但恕我直言,这个题目对你来说还是太难把握了,因为你没有信仰。没有信仰而大谈尊严确实过于鲁莽了。你的智商不是问题,问题在于你的内心纠结。你的言谈之间充满自以为是的戾气,因为你总想向自己证明什么,可是越证明就越沮丧,于是便只有进一步证明和进一步沮丧。很遗憾,这是个恶性循环。你在深刻理解中国文化和中国人民之前,已经太习惯于高高在上的批评表面现象了,这也是你欣赏《零八宪章》这种极右行为艺术的原因。
任何一个国家如果发展过快都会出现类似的问题,不单中国。这些问题令人反感,但对于规模宏远的大文明来说并不令人多么焦虑,毕竟中国不是弱不禁风的希腊,有极强的自我纠错功能(在我们的有生之年会看到),并不需要任何国家空投过来任何所谓“普世”标准。你对奥运会等现象的批评是对的,但在你批评的同时和那些好大喜功的官员犯了同样的错误,就是没有找到真正适合于中国现阶段的衡量标准。
作者:laobai 留言时间:2010-03-30 00:52:11
ZT:
3月18日,美国大使到清华演讲,熊蕾老师总结曰,大使的意思就是中美关系只有一种模式,即美国吆喝,中国听喝。老大说啥,老二就得干啥,否则就是暴政、流氓、专制、没人权、没人性。现场一位也门留学生提问,说美国干了那么多践踏人权的罪行,有什么资格指责别人,全场掌声雷动。大使先生不知所措,驴唇不对马嘴地说,因为美国政府太透明了,所以才挨骂。西方各大媒体无一报道这个提问,谁要再说西方媒体是客观公正的,那可不是一般的弱智问题了。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100hc52.html


不是一般的弱智问题!
作者:J1945 留言时间:2010-03-30 01:12:15
抱歉,您已经不是中国人了,所以文章完全站在美国的立场,当然这也无可厚非。然而,根据您对现在中国表面上肤浅的了解,就上升为中国尊严的层面,与老美趾高气扬的道德说教如出一辙。您把中国一些人的缺点(其实全世界人都有)上升为整个中国的道德标准,是歪曲了中国人对尊严的理解。俺有很多同学也做官,但和您描写的正相反,您又该如何解释呢?想问您一句:您是否以为自己是美国人,就可以站在道德的制高点上,审视并怀疑中国人的道德标准。这就是您自己的尊严吗?
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