La Esfinge hablatodavía para quien tiene oídos para oír

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ALCOSERI

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Nov 1, 2008, 1:03:30 AM11/1/08
to SECRETO MASONICO
La Esfinge hablatodavía para quien tiene oídos para oír


De: masoniko (Mensaje original) Enviado: 04/12/2007 02:37 p.m.
Los labios de la Sabiduría están cerrados fuera de los oídos de la
comprensión. Sólo quien se halla
en un particular estado de conciencia y madurez espiritual puede
reconocer interiormente
determinada Verdad, comprendiendo y sacando provecho de las palabras
que quieren indicarla o
revelarlo.
La Esfinge, aquel maravilloso monumento que nos queda de la más
antigua civilización egipcia, es
una representación escultórica de este hecho: es muy difícil decir si
sus labios están abiertos o
cerrados; más bien puede decirse que están abiertos y cerrados al
mismo tiempo, detrás de la
sonrisa misteriosa que los anima. Verdadero símbolo de la enseñanza
esotérica, la Esfinge habla
todavía para quien tiene oídos para oír, pero permanece en hermético
silencio para quien no ha
ingresado en aquel estado de conciencia en el cual la Verdad
espiritual puede ser reconocida y
asimilada.
Lo mismo debe decirse de los símbolos masónicos: como la Esfinge,
hablan para quien los escucha
con los oídos de la comprensión, pero guardan su secreto para quien no
sabe descubrirlo.
La Masonería es una Ciencia y un Arte que se revelan progresivamente a
quien se esfuerza y
persevera en el estudio y en la práctica, por medio de la comprensión
y del uso de sus instrumentos
simbólicos. Así pues, la distinción entre masón y profano no puede ser
determinada únicamente por
la ceremonia con la cual un profano es admitido y reconocido como
miembro de la Orden, sino que
depende de la efectiva realización de esta cualidad.
La mayoría de los masones permanecen irremediablemente profanos en lo
que se refiere al
entendimiento y a la realización de la finalidad iniciática de la
Orden y al sentido verdadero de
símbolos y ceremonias. Pero esto no les impide ser buenos masones, si
se esfuerzan sinceramente,
en la medida de su comprensión y, sobre todo, si son fieles a sus
ideales y ponen en práctica lo que
han entendido de los Principios Morales de la Orden. No hay necesidad
de conocer la Doctrina
Esotérica revelada por los símbolos masónicos para practicar los
principios de la fraternidad, pero sí
es necesario saber discernir entre la ilusión exterior del egoísmo y
de la separatividad, y la Realidad
de la Unidad Interior de todo, para comprenderla y realizarla
efectivamente.
Todo hombre sincero encuentra, pues, en la Masonería un Camino de
Progreso que se hace siempre
más efectivo en la medida de su buena voluntad y perseverancia, un
progreso al mismo tiempo
intelectual y moral, adaptándose su enseñanza simbólica perfectamente
a la comprensión de todas
las inteligencias, aunque no les sea dado a todos penetrar el
verdadero significado íntimo de dicha
enseñanza.
Pero siempre el progreso será el resultado del esfuerzo individual y
del ardor y de la perseverancia
con los cuales se esfuerza cada cual en realizar las finalidades de la
Orden, encaminándose hacia
una más profunda comprensión de la Verdad y poniendo los pies de una
manera más firme,
equilibrada y segura sobre la Senda de la Virtud.



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