CÓMO SURGIERON LAS ALMAS EN EL UNIVERSO

[♣♥SEÑOR♥♣]

CÓMO SURGIERON LAS ALMAS EN EL UNIVERSO
Elegir otro panel de mensajes
Discusión anterior Discusión siguiente Enviar respuestas a mi
bandeja de entrada

Respuesta
Recomendar Mensaje 1 de 1 en la discusión

De: Leoncio282 (Mensaje original) Enviado: 27/08/2006 01:48 p.m.

CÓMO SURGIERON LAS ALMAS EN EL UNIVERSO

Según el relato gurdeliano, después de la formación de los planetas se
empezaron a formar analogías encima de éstos, analogías compuestas de
las diversas sustancias con que fueron hechos los variados planetas y
soles del Universo.

O sea, de las mismas sustancias con que están hechos los soles y
planetas y hasta el Creador Universal, están hechas las almas. Lo
único relevante es que están formados a diferentes escalas.

Esto nos lleva a pensar que puede ser verdad la creencia que dice que
la Tierra es un ser vivo, (Al que algunos le dicen Gaia), lo mismo que
el Sol, la Luna y los demás planetas del sistema solar y no que son
solamente sustratos donde se desarrollan las existancias de los seres
vivos.

Luego de ésta formación álmica es que se revistieron de cuerpo y de
ahí surgieron los "seres" (qué significa que está hecha de dos
partes).



Capítulo 39



Y ahora, querido nieto, después de todo lo que acabo de explicarte,
podemos volver a esta pregunta: ¿Por qué y cómo es que los cuerpos
eserales superiores, o como los llaman tus favoritos, las «almas»,
surgen en el Universo, y por qué nuestro PADRE UNIESERAL COMÚN puso
precisamente Su divina atención en esos surgimientos cósmicos?

El hecho es que, cuando el «equilibrio general de la armonía cósmica»
fue establecido y regularizado en todos los cosmos de las diferentes
escalas, en cada uno de los Tetartocosmos, es decir, en esos
«agregados de microcosmos relativamente independientes» que surgieron
en la superficie de los planetas —cuando las circunstancias del
entorno accidentalmente correspondientes a ciertos datos presentes en
ellos, les permitieron existir durante un tiempo determinado sin
«Seekruano», es decir, sin una constante «tensión individual» —,
surgió en su presencia la posibilidad automática de moverse de una
manera independiente de un lugar a otro, sobre la superficie de esos
planetas.

Cuando nuestro PADRE ETERNO COMÚN notó en ellos ese movimiento
automático, surgió en Él por primera vez la divina idea de servirse de
ello como una ayuda en la administración del mundo en crecimiento.

A partir de ese momento comenzó a orientar todas las realizaciones
relativas a esos Tetartocosmos de manera que el inevitable «Okruaino»,
es decir, el ciclo periódico del proceso completo del
Heptaparaparshinokh, se cumpliera de tal modo que, dándose cierto tipo
de cambios en el funcionamiento de la presencia común de algunos de
ellos, pudieran transmutarse y cristalizarse, además de las
cristalizaciones que debían transformarse para el nuevo intercambio
cósmico general de sustancias, también los elementos activos a partir
de los cuales podían revestirse en ellos nuevas formaciones
independientes las cuales tendrían inherente la posibilidad de
adquirir «Razón individual».

El hecho de que esa idea le viniese en esa ocasión por primera vez a
nuestra ETERNIDAD nos es revelado además por las palabras de los
cánticos sagrados en los que nuestros Querubines y Serafines
glorifican en todas las solemnidades divinas, las magníficas obras de
nuestro CREADOR.

Antes de seguir relatándote cómo se realizó todo eso, debo decirte que
el funcionamiento del Iraniranumange cósmico común está armonizado de
tal manera que los resultados de las transformaciones que tienen lugar
en los diferentes cosmos se colocan según la «calidad de sus
vibraciones», luego penetran por todas partes en el Universo,
desempeñando su propio papel en las formaciones planetarias y supra-
planetarias y usualmente el lugar donde se concentran temporalmente es
lo que se llama «la atmósfera», de la que están rodeados todos los
planetas de nuestro Megalocosmos, y a través de la cual se establecen
las relaciones necesarias para el Iraniranumange cósmico común.

Así, los resultados de esa divina atención concedida a los
Tetartocosmos consistieron en que les aportó, como aparatos que sirven
al Grandísimo Trogoautoegócrata cósmico, la posibilidad de que, además
de las sustancias cósmicas transformadas a través de ellos tanto para
las necesidades de ese muy grande proceso como para los gastos
necesarios para el proceso de su propia existencia, compuestas
exclusivamente de las cristalizaciones cósmicas derivadas de las
transformaciones del planeta mismo donde dichos Tetartocosmos habían
surgido, surgieran en su presencia general resultados semejantes a los
que surgen de las fuentes cósmicas de un orden superior y que, por lo
tanto, están constituidos por vibraciones de una mayor «vivificación».

Y a partir de resultados cósmicos de ese tipo, en su presencia común
comenzaron a revestirse formas a su exacta semejanza, formadas en
primer lugar por sustancias cósmicas Mentekithezoin, es decir,
sustancias transformadas por el sol y los demás planetas del sistema
solar dentro de cuyos límites surgieron esos Tetartocosmos y que
llegan a todos los planetas a través de las radiaciones de las
mencionadas concentraciones cósmicas.

De esta manera, la presencia común de algunos Tetartocosmos se compuso
desde entonces de dos formaciones independientes, surgidas de dos
fuentes cósmicas totalmente distintas, y esas formaciones tuvieron una
existencia conjunta, como si una estuviese situada dentro de la otra.

Así, querido nieto, desde que ese nuevo revestimiento, una vez
totalmente terminado, funcionó de manera adecuada en la presencia de
esos Tetartocosmos, estos últimos dejaron de ser llamados
«Tetartocosmos» y recibieron el nombre de «Seres», lo cual significa
«tener dos naturalezas», y su segundo revestimiento fue entonces
llamado «cuerpo kesdjano».

Luego, cuando esa nueva parte de esas formaciones de naturaleza doble
hubo adquirido todo lo que le correspondía, y cuando se estableció de
manera definitiva el funcionamiento propio de las realizaciones
cósmicas de ese orden, dichas formaciones comenzaron a su vez, y sobre
la misma base, a través de un cierto cambio en su funcionamiento, a
absorber y a asimilar en sí mismas ciertas sustancias cósmicas
directamente surgidas del Santísimo Theomertmalogos, a partir de las
cuales se revistieron en ellas formaciones similares de una tercera
clase que son las «partes superiores sagradas» de los seres, o lo que
ahora llamamos «cuerpos eserales superiores».

Luego, esos «cuerpos eserales superiores», una vez revestidos
definitivamente tras haber adquirido todas las funciones apropiadas, y
sobre todo, tras haber cristalizado en sí mismos los datos
susceptibles de generar esa función sagrada que tiene por nombre
«Razón objetiva», datos que no pueden cristalizarse más que en la
presencia de realizaciones cósmicas de ese orden, cuando lo que se
llama Rascooarno ocurría a esos «Tetartocosmos» o «seres», es decir,
en el momento en que esas «formaciones triunitarias» se dividían en
sus tres diversas naturalezas, dichas «partes eserales superiores»
tenían la posibilidad de unirse con la Causa de las Causas de todo
cuanto existe, es decir, nuestro Santísimo Sol Absoluto, y de cumplir
así el propósito en el que nuestra ETERNIDAD TODOABARCANTE había
puesto Su esperanza.

[Kadyr]