Entre Columnas y sobre piso ajedrezado

[Alcoseri Vicente]

Entre Columnas y sobre piso ajedrezado 
En un templo masónico correctamente establecido y orientado, al entrar por Poniente hacia el Oriente, entre el Septentrión y el Mediodía, se sitúan dos enigmáticas  columnas. Una es la columna  J y la otra la columna B. Estos constituyentes del mobiliario fijo  de una Logia Masónica Regular, simbolizan en principio  los dos opuestos  el positivo y el negativo que operan en las diversas funciones de la naturaleza, pero eso es sólo parte de su secreto, pues más allá de ser solamente un Ying y un Yang, representarían un aspecto aún más oculto, conocido solamente por un pequeño puñado de masones regulares, un secreto capaz de provocar cambios radicales en el Mundo. Así como un Templo Masónico  representa en miniatura el Cosmos, el piso ajedrezado representaría el complementario de las Columnas, psicológicos cuadros blancos y negros por los cuales transitamos durante la vida, o, más aún, las múltiples partes de nuestra propia naturaleza interna, esa parte del subconsciente, del mismo modo estas dos columnas simbolizan alguno de los aspectos de dichos fenómenos, son diríamos puertas abiertas a otras dimensiones de nuestra propia psique. Representan respectivamente la luz y la oscuridad, el calor y el frío. En el hombre, simbolizan el amor y el odio, la alegría y el dolor, lo racional y lo emocional, la vida y la muerte, el sueño y el despertar, pero también las columnas representan el modo de modificar el  entorno y modificarnos a nosotros mismos. Cualquier par de opuestos concebible encuentra su representación en estas dos columnas masónicas. Ahora bien, una de las ideas más importantes comunicadas al iniciado durante su iniciación ceremonial masónica cuando es llevado de una a otra estación del Templo, y es puesto entre comunas justo en medio, es comunicarnos que cualquier tendencia extrema hacia uno u otro de los opuestos es muy peligroso. Es poco favorable fluctuar entre los polos opuestos del péndulo, de la vida. El Poder desequilibrado es el reflujo de la vida La Misericordia desequilibrada no es más que debilidad y desfallecimiento de la voluntad. La Severidad desequilibrada es la crueldad y la esterilidad de la mente. Si quisiéramos cambiar la terminología de las palabras, en lugar de «Misericordia» podríamos decir «emoción» «generosidad» o «amor»; «Severidad» podría sustituirse por «poder», «nuestra parte raciona!», o bien «justicia» o «tiranía». Cualquiera de estas cualidades llevadas a un extremo, sin ser modificadas por el otro, conduce a un estado mental enfermizo. Tanto es así que, en un libro de tanta autoridad religiosa como el Libro de la Ley, al que algunos consideran una de las mejores obras de la literatura devota y filosófica jamás escrita, se afirma muy claramente: «mansos como palomos y prudentes como serpientes.» La vida en su totalidad de hecho, la ley de la misma Naturaleza parece estar dominada por estos extremos u opuestos. «Dos fuerzas contendientes y una que las combina eternamente. Dos ángulos como base del triángulo y uno que forma el vértice. Así es el origen de la creación; ésta es la Tríada de la Vida. Sólo un poco de reflexión nos convencerá de la verdad de este teorema. Hasta que no hemos llegado a adquirir sabiduría y entendimiento, oscilamos durante los setenta años de término medio de nuestras vidas, entre la auto-estima y el auto-disgusto, pasamos de una valoración exagerada de nuestros semejantes a su condena final y absoluta. La edad, es cierto, nos da moderación y templanza al respecto. Pero si esta actitud más equilibrada hacia la vida fuera cultivada, enseñada o adoptada más pronto, antes de llegar a la mitad de la vida, ¿cuánto más eficientes no podríamos ser, y qué no podríamos conseguir? La técnica a considerar para ello consiste ante todo en la reconciliación consciente de las fuerzas opuestas. Esto es lo que se ha denominado el desarrollo de la «Flor de Oro» llegado ahora el momento de adentramos en las complejidades del ritual mágico masónico , para poder exponer principios psicológicos y espirituales básicos, debemos referimos a lo que se conoce técnicamente como los Dos columnas  


Fraternalmente Vicente Alcoseri 
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[Kadyr]

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