西山会议派的新动向——评《零八宪章》; 乌有之乡
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西山会议派的新动向——评《零八宪章》 - [精彩转帖]
2008-12-11
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博主按：刚才转帖了一篇赞同的，这是一篇反对的，来自“乌有之乡”网站，搜索一
下可以找到该网站，上面还有好几篇批评零八宪章的文章，同样有兴趣的可以去看看。
西山会议派的新动向——评《零八宪章》
说曹操曹操到，张宏良先生刚吹响“警惕换装”的警号，西山会议派鼓吹“换装”
的《零八宪章》就出笼了，精英已经要把共和国推下万劫不复的悬崖了，党和国家还
不反击吗？人民还不反击吗？听凭象前苏联一样让精英的目的悄没声息地得逞吗？
召开“西山会议”黑会已经不满足了，他们“亮剑”了！有300人签名的所谓“中国
各界人士”要联合发布《零八宪章》！让我们看看他们亮出来的货色：
1，对伟大中国革命和新中国历史的无耻否定，对“普世价值”“现代政治”的可
笑吹捧
“在经历了长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐
清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是现
代政治的基本制度架构。”
对伟大中国革命和新中国历史，用“长期的人权灾难”一句话否定得干干净净！
对早就被马列毛批判得只剩下一块“遮羞布”的资产阶级的什么“自由、平等、人权”
“民主、共和、宪政”捧到天上去了！
2，21世纪的中国将走向何方？
“21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普
世价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。”
只有社会主义能够救中国，是中国人民经过长期斗争的唯一的历史选择，49
年，中国人民用枪杆子选择了共和国，“21世纪的中国”仍然是这个无悔的选择，谁
要改变这个选择，中国人民还要用枪杆子来捍卫这个选择！而决不认同所谓的“普
世价值”“主流文明”“民主政体”的资本主义选择！精英胆敢公然提出改变社会主义
选择的另一个“不容回避的抉择”，他们就犯了“颠覆国家罪”，就应该对他们实行无
产阶级专政，逮捕法办！决不姑息留情！
21世纪的中国将走向何方？这个问题的提出，不是社会主义的选择有什么问
题，而是所谓的“改革开放”动摇了原来的选择，人民迷茫了：“改革开放”究竟要把
21世纪的中国带向何方？反思的结果是坚定原来的选择。精英得意忘形了：要给出
“21世纪的中国将走向何方”的新的抉择了！他们也不问问：人民答应不答应？无产
阶级专政的铁拳答应不答应？
3，美化蒋介石的所谓“宪政”，污蔑“人民解放战争”
“抗日战争胜利后的中国再次开启了宪政历程，然而国共内战的结果使中国陷
入了现代极权主义的深渊。”
当年，蒋介石的所谓“宪政”是对中国人民彻头彻尾的欺骗，“和平协议”的墨迹
未干，蒋介石就撕毁协议，挑起了“美国出钱出枪，蒋介石出人”的“中国人大中国
人”的反革命内战，人民奋起反击，才赢得了解放，建立了人民的新中国。但在精
英的笔下，却成了没有是非的“国共内战”！新中国成立却成了“陷入了现代极权主
义的深渊”！如此红口白牙的攻击！该当何罪！
4，“党天下”是右派当年攻击无产阶级专政的口号
“1949年建立的“新中国”，名义上是“人民共和国”，实质上是“党天下”。执政
党垄断了所有政治、经济和社会资源，制造了反右、大跃进、文革、 ***、打压民
间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难，致使数千万人失去生命，国民和国家都
付出了极为惨重的代价。”
“党天下”是右派当年攻击无产阶级专政的口号，他们不知天高地厚的攻击尝到
的是无产阶级专政的铁拳！现在，所谓的“改革开放”又使精英得意忘形了，又重新
拾起这个口号来攻击新中国！以为天下是你们的了吗？
“反右”不是什么“人权灾难”，只是“右派的灾难”，从今天右派的所作所为看，
他们尝到的“灾难”和他们的罪行相比还是太少了！当时匈牙利倒是对“人权卫士”放
任了一把，几乎造成国家颠覆的灾难！
“大跃进”不是什么“人权灾难”，有失误，但那正是轰轰烈烈社会主义建设的起
点，给独立工业体系的建立打下了根基，许多后来壮大的国有企业大多是在 58 年
诞生的，“大跃进”的失误和它的开创性意义比较起来，实在是微不足道的。精英拿
“人权灾难”说事，实在是太可笑了。“饿死3000万”的谣言也成了根据？可那也造的
是三年困难时期的谣言，能安到“大跃进”的头上？
“文革”不是什么“人权灾难”，只是“走资派的灾难”，从今天走资派的所作所为
看，他们尝到的“灾难”和他们的罪行相比还是太少了！后来的苏联四分五裂的灾难
不正是戈巴和夜里钦之流的“人权卫士”造成的吗？
精英贼喊捉贼的伎俩真是运用到了炉火纯青的地步了！
5，“改革开放”的赞歌
“二十世纪后期的“改革开放”，使中国摆脱了***时代的普遍贫困和绝对极权，
民间财富和民众生活水平有了大幅度提高，个人的经济自由和社会权利得到部分恢
复，公民社会开始生长，民间对人权和政治自由的呼声日益高涨。”
精英为“改革开放”唱赞歌，但决不以“改革开放”为满足，而是以“改变扼杀”社
会主义和无产阶级专政为结果！他们要用越来越严重的两极分化来“摆脱” “ 普遍
贫困”！用资产阶级“民主”对无产阶级的专政来“摆脱”无产阶级民主对资产阶级的
“绝对极权”！所谓“民间财富和民众生活水平有了大幅度提高”专指“ 先富”起来的
阶层，所谓“经济自由和社会权利得到部分恢复”专指资本竞争的经济自由和权贵阶
层和新社会阶层占据人大代表的绝大多数的“社会权利”！所谓“ 公民社会”就是取
消人民民主专政的社会！
6，先祸害摸黑社会主义，再打倒社会主义！
“执政集团继续坚持维系威权统治，排拒政治变革，由此导致官场腐败，法治
难立，人权不彰，道德沦丧，社会两极分化，经济畸形发展，自然环境和人文环境
遭到双重破坏，公民的自由、财产和追求幸福的权利得不到制度化的保障，各种社
会矛盾不断积累，不满情绪持续高涨，特别是官民对立激化和群体事件激增，正在
显示着灾难性的失控趋势，现行体制的落伍已经到了非改不可的地步。”
先祸害摸黑社会主义，再打倒社会主义！修正主义祸害社会主义，账不算到修
正主义头上，“改革开放”的问题不算到“改革开放”的头上，却都一股脑儿算到社会
主义头上！精英对前苏联是如此，对中国也是如此！
“官场腐败”是***造成的还是修正主义造成的？“道德沦丧”是社会主义信仰，
***思想的信仰造成的还是迷失信仰造成的？“社会两极分化，经济畸形发展，自然
环境和人文环境遭到双重破坏”是***时代造成的还是“改革开放”以来造成的？人民
的公有财产大量流失，得不到保障，“物权法”对公有财产如同废纸一长是谁造成
的？“社会矛盾不断积累”难道不是积累的工农大众和权贵既得利益集团的矛盾？
“不满情绪持续高涨”难道不是两种不满：人民不满于社会主义被祸害，工农主人公
地位的丧失，精英不满于社会主义还没有祸害干净！用所谓“官民对立激化和群体
事件激增”就能掩盖阶级矛盾的激化？“灾难性的失控趋势” 靠资本主义的“指鹿为
鹿”就能解决？就能把矛头指向社会主义的“体制的落伍”？
7，人，人民和国家
“人是国家的主体，国家服务于人民，政府为人民而存在。”
精英的头脑里全都是一些似是而非的概念，一点社会科学的概念也没有。
在阶级社会里，阶级的存在就是社会的基本存在。人是划分为阶级的，按照马
克思的定义，人是社会关系的总和，没有超阶级，超社会关系的人，人不是纯粹生
物的人，而是社会的人。
“人民”也是一个有鲜明阶级性的概念，在不同的历史时期有不同的阶级内容。
伟大的中国革命是人民革命，不能说是公民革命，四大家族也是公民，但他们是革
命对象。我们的权力是人民给的，不能说是公民给的，相反正是对四大家族这样的
公民的权力的剥夺。我们说“人民代表大会”是最高权力机关，而不能变成“公民代
表大会”。“为人民服务”不能等同于为全民服务，不能等同于“以人为本”。
国家从来是阶级的国家，没有超阶级的国家，民主从来是阶级的民主，没有超
阶级的民主。列宁干脆说，民主就是国家。在民主和专政关系中的民主不是民主和
集中关系中的民主，不是少数服从多数的民主集中制的民主。“国家服务于人民”决
不是超阶级的国家服务于全民，而是有阶级性的国家服务于有鲜明阶级性的人民！
因此，人不是“国家的主体”，“国家的主体”是鲜明阶级性的人民！
8，民主不是什么“主权在民和民选政府”
“民主：最基本的涵义是主权在民和民选政府。”
民主就是国家，列宁的定义是最本质最准确的定义。“主权”是国家对外的一个
概念，是一个“国主”概念，一国的主权别国不容侵犯，不是一个“民主”概念。从民
主就是国家的角度，也可以说“国主”就是“民主”，那么，资产阶级的国家是资产阶
级的主权，无产阶级的国家才是人民的主权。
国家既是一个“民主”概念，又是一个“专政”概念，“民主”和“专政”不仅不互相
排斥，而且还互相依存。民主的性质决定着国家的性质，而不仅仅是一个 “选
举”，“民选”只是民主的一部分，而不是民主的全部，甚至往往不是民主的本质，
资本主义国家的“民选”恰恰是资产阶级民主的表象，掩盖着阶级性民主的本质。
“立法民主：各级立法机构由直选产生”
不仅“民主不等于民选”，而且所谓的“直选”恰恰是扭曲和取代“人民代表大会”
的民主，凌驾于“人民代表大会”之上和剥夺“人民代表大会”的最高权力。
9,公民从来和永远不是真正的国家主人
“公民应该成为真正的国家主人”
“公民”仅仅是一个法律意义上的概念，在不打官司的情况下，它没有任何意
义，它是一个没有阶级性，只有国籍性的中性概念，因此，它甚至不是一个政治概
念，它怎么能成为“真正的国家主人”呢？国家是阶级的国家，因此，统治阶级才是
“真正的国家主人”。即使统治阶级再腐朽，只要没有推翻统治阶级的国家，统治阶
级就仍然是“真正的国家主人”。如果说“应该”，最后应该是国家的消亡！
10，中国的根本出路
“实践自由，躬行民主，尊奉法治，才是中国的根本出路。”
单就“言论自由”而言。从精英对“文革语言”的极端仇恨上，对“不争论”的怀念
上，对“顶住网络舆论的压力”的叫嚣上，我们看得到人民言论自由的影子吗？他们
要的言论自由无非是精英话语霸权的自由，不受批判的胡说八道的自由！
所以“自由，民主，法制”的说教根本不是什么“中国的根本出路”！中国的历史
告诉我们，西方的历史也告诉我们，只有社会主义能够救中国！只有***主义能够
救中国！这是中国唯一的根本出路！这是历史的结论！人民的结论！
11，法权不是人民民主的基础
“为中国民主化奠定法权基础。”
没有超阶级的民主，更没有超阶级的“民主化”，讲民主就必须讲哪个阶级的民
主！无产阶级的民主基础是武装的无产阶级自己，主要不是靠法制，主要是靠人民
的群众运动，所谓“专政是群众的专政”，离开群众的运动就没有无产阶级的专政。
所谓“法权基础”只能是资产阶级“民主”的基础。
资本主义取代封建主义是用法权取代君权，在这一个意义上，资产阶级的平等
法权在历史上曾经有过一定的进步意义。但它也沿袭了金字塔式的等级法权。在社
会主义社会里，等级法权和平等法权仍然存在，恩格斯称它为无产阶级不得不继承
下来的“国家祸害”，列宁称它为“没有资本家的资产阶级国家”，它一方面是社会主
义的一种“规范”，一方面是产生修正主义滋生资产阶级的土壤。因此，正是应该被
利用和限制的，它怎么能成为人民民主的基础呢？
12，“三权分立”和在现代信息技术支撑下的“人民的直接普遍监督”比较起来就
远远的落后了
“构建分权制衡的现代政府，保证立法、司法、行政三权分立。”
“分权制衡”对于封建君权专制来说是一种进步，本质上是资本家阶级对国家权
力的制衡。列宁揭露说，资本主义的重大决策都是幕后做出的，三权分离只是一种
外表，“议会”只是“清谈馆”，法律总是被金钱所左右。对于无产阶级来说，对于人
民民主来说，根据巴黎公社的经验，正是要变“清谈馆”为国家的监管立法和行政的
工作机关。我们的“人民代表大会”并不是单纯的立法审议，而是兼管立法和行政的
工作机关，国务院不是人民代表大会以外的独立机构，而正是“人民代表大会”下设
的“工作机关”，执行人民代表大会的立法，并接受人民代表大会的严格监督。我们
应该完善人民的直接普遍的监督，而不是用资产阶级的“三权分立” 取代它。“三权
分立”和在现代信息技术支撑下的“人民的直接普遍监督”比较起来就远远的落后了。
13，不能用“对纳税人负责”取代“对人民负责”
“政府应对纳税人负责”
纳税人的主体是有钱人，难道对身无分文的穷人就不负责了吗？所谓“对纳税
人负责”是一种金钱关系，国家是赋税养活的，好象理应为纳税人负责。但是，无
产阶级专政的国家和人民的关系不是一种金钱关系，而是一体的关系，在公有制的
计划经济下，曾经并不纳税，“为人民负责”鲜明体现了国家的人民性和阶级性。而
所谓“对纳税人负责”正是要抹杀国家的阶级性，还赋予了人民养活资产阶级国家的
“合理性”。
14，为什么要回复资产阶级国家的老路
“司法独立：司法应超越党派”
资本主义国家的所谓“司法独立”是表象，在金钱面前并不“独立”，绝对地维护
有钱人的利益！
无产阶级专政的国家性质决定了必须由无产阶级来领导，而无产阶级的领导又
必须由***的领导来体现。国家是无产阶级的工具，国家意志只能体现无产阶级的
意志，***的意志，而不能超越无产阶级，超越***的领导。党既在法律的规范下活
动，同时又领导国家，这就是无产阶级专政的国家和党的关系的辩证法。人民已经
找到了无产阶级专政的新路，为什么要回复资产阶级国家的老路呢？
15，国家从来是阶级的工具，而不是什么“公器”
“公器公用：实现军队国家化，军人应效忠于宪法，效忠于国家，政党组织应
从军队中退出，提高军队职业化水平。”
精英的所谓“军队国家化”，就是要摆脱***的领导，改变军队的无产阶级性
质。“军人应效忠于宪法，效忠于国家”，本质上是应效忠于无产阶级。“党指挥枪”
是中国革命的基本经验，***思想就是党魂，军魂，国魂，所谓“政党组织应从军队
中退出”就是要否定“党指挥枪”的原则，抽掉解放军的军魂！这不是提高解放军的
水平，而是降到资产阶级的雇佣军的水平上。
16，用总统制取代党的集体领导下的分工负责制
“各级行政首长的直接选举”
实际就是要用“大选民主”代替“人民代表大会”民主，就是要用总统制取代党的
集体领导下的分工负责制。前苏联就是戈巴搞总统制葬送苏联的。
17，所谓“政党政治正常化和法制化”
“取消一党垄断执政特权，确立政党活动自由和公平竞争的原则，实现政党政
治正常化和法制化。”
虽然修正主义已经把无产阶级专政糟蹋成不象样子了，但那不是无产阶级专政
的错。只有无产阶级专政才是唯一真正的人民民主，而一切剥削阶级的专政才是用
“ 民主”包装的真正的垄断，真正的特权！无产阶级的政治是***领导的阶级斗争的
政治，只有资产阶级的虚伪政治才是所谓“政党政治正常化和法制化”。
18，所谓“普世价值”
“推广以普世价值和公民权利为本的公民教育，确立公民意识，倡导服务社会
的公民美德。”
社会存在决定社会意识，阶级是基本的社会存在，阶级意识也就是基本的社会
意识。或者是无产阶级的阶级意识，人民意识，或者是剥削阶级的意识，没有什么
中性的所谓“普世价值”的“公民意识”“公民美德”“公民权利”“公民教育”
19，要公有制主体还是要倒退回私有制？
“财产保护：确立和保护私有财产权利”
精英并不满足“物权法”的强行通过，他们要实现彻底的私有制，背叛“***宣
言”中“消灭私有制”的目标。
“开展新土地运动，推进土地私有化，切实保障公民尤其是农民的土地所有权。”
他们不仅要清算合作化和人民公社，而且要清算土改运动，清算整个中国革命！
“降低金融准入门槛，为发展民间金融创造条件，使金融体系充分发挥活力。”
还要金融私有化，把国家金融主权出卖给外国以后成为金融买办化！
20，用“中华联邦共和国”推翻“人民共和国”
“在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国。”
从国家性质到国家名称统统都要改变！
如此反革命倒行逆施，被精英称为什么“转型正义”！这是赤裸裸反人民，反进
步，反社会主义的倒退，复辟，非正义！
他们急不可奈地喊出“政治民主化变革不能再拖延下去”。他们要狗急跳墙，孤
注一掷了。
21，所谓“公民运动”无非是以霸权主义为黑后台的“颜色革命”
“积极参与到公民运动中来，共同推动中国社会的伟大变革，以期早日建成一
个自由、民主、宪政的国家，实现国人百余年来锲而不舍的追求与梦想。”
所谓“公民运动”无非是以霸权主义为黑后台的“颜色革命”。中国人民已经觉
醒，这种理论上充满荒谬，实践上极其反动的什么“2008宪章”欺骗不了中国人民！
精英“换装”之日，所谓的“公民运动”发动之日，也就是中国人民真正的革命运动发
起之时，也是中国修正主义买办卖国势力灭亡之时！他们的“自由、民主、宪政的
国家”不过是美国和中国的卖国精英的一个美梦！他们的目的是不会得逞的！中国
人民不会放弃社会主义的历史选择，他们将会用生命捍卫社会主义，捍卫***思想
的旗帜！