BlueOrange: 从人人平等的角度看西藏问题
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从人人平等的角度看西藏问题
from 花开无声 by BlueOrange
看了drunkpiano 博客上关于最近西藏动乱的评论，实在是太让人失望了。以前还
当她作一个同道。
说什么那些藏民是谎言悲情，装模作样的大义凛然，不懂妥协之道，大藏族主义，
有极端民族情绪等等。说这些，要首先对自1949年以来在西藏发生了什么，有一个
全面的认知。问清楚他们是否受到不平等待遇，是批评他们的前提。不仅仅是知道
中国政府经济支援了西藏，还要知道这些钱是花在哪里的；这几十年，藏民的生活
有无变化：不管是物质水平，还是工作和受教育机会，还是精神生活的自由和满
足，环境的变化，传统建筑的保护；西藏的政府机构是如何运作的，是否对汉藏平
等对待，藏民的不满，有无可以诉说之处。还要问，西藏为汉族贡献了什么。我知
道中国政府在西藏开采矿石；倾倒核废料；旅游业收入颇丰。藏羚羊的毛，有几大
江河的源头，等等。
她似乎并没有把自由主义的思想原则吃透。她的全部论点，完全可以说仍然站在一
个汉族的出发点上，从汉族的角度看问题，相信有利于自己一方的论据，怀疑反方
的论据，怀疑藏民要求的合法性，等等。我想她大概没有读过罗尔斯的《正义论》。
她显然没有领会罗尔斯的“无知之幕 veil of ignorance” 的含义。她没有问这样
一个问题：如果她自己是藏民，她会对这个问题怎样看？至少，会不会这么快，完
全根据自己的主观臆断，下结论？而且，可能自身生活经验，游历经验缺乏，没有
和少数民族交往过，下意识就缺乏对他们的人道同情，把他们完全当作外人来看，
一个不属于人类的“外人”。
说到为什么藏民明明生活得好好的，挺平静的，为什么不妥协，与汉人共建和谐社
会？暂且不说这个和谐社会是否是个谎言，只问：只准你汉族政府派兵驻守，人家
稍有骚动就血腥镇压，受压迫者就只有非暴力反抗的权利？而且人家也非暴力反抗
了49年了。
根据老爸在西藏当兵的经验，中国军队屠杀藏民，比藏民屠杀汉人，绝对是有多无
少。六七十年代，从来没有消停过。现在不知道。最近这一次，不过是积压许久的
火山再次爆发而已。而且，都经历过六四的，难道对国内媒体的选择性报道，没有
警惕性的？现在因为没有第一手新闻报道，因为中国政府驱赶了全部的外国记者，
也还没有答应让联合国的独立观察家进驻，我根据以往的经验，就只有相信这样一
个关于事实发生的版本：藏民在拉萨和平示威一周，受到驱散和逮捕；驱散过程中
双方造成冲突；更多藏民示威抗议政府逮捕示威者；更多冲突；藏民为泄愤打砸抢
烧汉人店铺；示威扩散到甘肃，四川等地。在示威的开始阶段，是否有藏民打砸抢
烧行为，我不肯定。但据事件报道的先后次序，在开初，即使有，至少是零星的，
没有现在这样严重。冲突升级是暴乱升级的原因。
很多人可能要问，西藏是中国的领土，我们汉人有什么必要去问我们对藏民做了什
么？藏民有受到不公平待遇，就有权利示威，暴乱么？难道政府没有权利去镇压暴
乱？首先，你自己要做一个顺民，一个对政府言听计从的顺民，是你自己的事，你
没有权利要求别人也这样做。政府在汉人的地方胡作非为，汉人也有闹事，示威，
暴乱。一个煤矿事故，当领导的躲起来不去救人，那些工人就轮起大棒把办公室大
砸一通。一个地方修化工厂污染环境, 当地农民就阻断交通妨碍施工进行. 我们理
解他们的愤怒，我们称其为合法的民众诉愿行为。换到藏民身上为什么就不行了
呢? 就要怪他们这样做是民族情绪作崇?就要要求他们应该非暴力和平抗议?
不过，我当然不认为那种伤害无辜老百姓的做法，是正确的。为自己的诉求伤害另
一个生命，绝对是错误的做法。
至于第一个问题, 我们汉人有什么必要去问我们对藏民做了什么？如果你不想问,
就不要怪人家说你歧视，说你大汉族主义，甚至说你侵略，就不要怪人家打砸抢烧
你汉人的店铺。你高举汉人利益高于一切的旗帜，你不愿意了解别人的宗教和文
化，甚至不让人宣传自己的宗教和文化，你瞧不起别人的生活习惯，你除了偶尔的
施舍，并不想要别人和你一起在经济发展中获利，不想要别人管理自己的生活，你
说说，你这样和一个殖民者，有什么差别？你要说你对自己的人民都这样，那么只
是你的名称从殖民者换成了暴君，有多大差别？别人反抗，不管是扛着民族主义的
大旗，还是民主的大旗，又有多大差别？
另外，DP说西藏流亡政府不是民主机制，这个就差大了。先问问这有无证据？我倒
是多方听说，包括达赖喇嘛本人的书，相反的说法。正因为这个流亡政府是民主政
府，所以他一个人的影响力，是非常有限的。年青一代的藏民越来越多的倾向于激
进主义，影响这个政府的决策，他无法控制。中国政府指责达赖指使这次骚乱，其
实是一种以己度人的心态。自己独裁，也以为人家独裁，出了什么事，当头头的肯
定知道和参与了。
西藏的现代化，基于它独特的地理位置和人文背景，应该更多由在当地生活了几百
年，几千年的居民来决定。而不是由一群外来的民族，来颐指气使地决定，来颐指
气使地，偶尔分分一调羹，偶尔扬扬鞭子。
因为，人人都是平等的。所以当你对一件事做判断时，你指定政策时，要摆脱自身
利益的影响，争取一个中立的立场。这就是罗尔斯正义论的主要观点。至于有人总
是要纠缠政治就是利益的争夺，没有道义的位置，我说什么好呢？还是那句老话，
你是奴隶主时，不同情奴隶；敢问你以后可永远无做奴隶的时代？到时有谁来帮你
说话呢？