Mexicanos, guadalupanos, corruptos y antiabortistas
jaime francisco navarro aguirre
Mexicanos, guadalupanos, corruptos y antiabortistas
Por: Dana Martínez S.
Somos un país de corruptos. Corrupción casi genética que emana desde las altas esferas y que se desaparrama por todas las capas sociales. Ejemplos sobran: desde el hermano incómodo, pasando por los hijastros latosos, hasta llegar a los contratos para los amigos en el actual sexenio. No importan ideologías, siglas políticas, apellidos de empresarios empoderados o choferes de peseros que dan mordida. Corrupción, corrupción y más corrupción gracias a la impunidad.
Somos un país antiabortista gracias a los diputados locales en 16 estados de la República Mexicana; y en Veracruz, las mujeres que intenten abortar serán consideradas como: “locas, perturbadas e ignorantes”.
Misoginia en su pura expresión.
La reforma del congreso jarocho establece que: “A la mujer que se provoque o consienta que se le practique un aborto, se le impondrá tratamiento en libertad, consistente en la aplicación de medidas educativas y de salud, y multa de hasta 75 días de salario mínimo.”
Cambian la cárcel por tratamiento médico y las reincidentes irán a prisión.
¿Cuál es el pacto secreto que tiene la iglesia católica y el PRI para promover esos retrocesos ?
¿Con estos cambios la iglesia apoyará el regreso del PRI a la presidencia?
Porque la mayoría de estados donde se han dado los pasos de cangrejo son gobernados por el priísmo, dado que los panistas y la iglesia católica no necesita establecer ningún pacto.
¿Por qué no se someten a consulta ciudadana estos cambios?
¿Dónde están los derechos de la mujer?
En otros países más avanzados; por ejemplo: España. Donde la nueva ley de interrupción voluntaria del embarazo estará incluida dentro del Sistema Nacional de Salud, y será una prestación “pública y gratuita”. Y la edad establecida para poder recurrir a esa práctica fue fijada en 16 años, la misma establecida para las prestaciones sanitarias, y a partir de la cual las jóvenes no necesitarán el permiso paterno para interrumpir un embarazo.
¿Para dónde va México? Para un regreso al pasado donde la corrupción y lo más retrógrado de la sociedad van unidos de la mano rumbo al 2012
Tenemos que evitarlo.
Veracruz se suma a 16 entidades que aprueban Ley Antiaborto
Por: REGINA MARTÍNEZ
En una agitada sesión, que consumió más de cuatro horas, y con el voto a favor del PRI y PAN, se garantizó en la Carta Magna de Veracruz "el derecho a la vida desde el momento de la concepción".
A dos años y medio de que se legalizó el aborto en el Distrito Federal, Veracruz se sumó esta noche a otros 16 estados que ya avalaron la llamada "ley antiaborto".
Antes rechazaron el derecho al aborto Campeche, Baja California, Chihuahua, Colima, Durango, Guanajuato, Jalisco, Morelos, Nayarit, Oaxaca, Puebla, Quintana Roo, Querétaro, San Luis y Sonora y Yucatán.
Por cierto, el Distrito Federal es la única entidad en la que se permite su práctica en las primeras doce semanas de gestación. Sin embargo, el tema se discute actualmente en Aguascalientes y Michoacán.
Desde temprana hora en el Congreso de Veracruz, la legisladora priista Dalia Pérez se enfrentó con elementos de seguridad del palacio legislativo, ya que no permitían el ingreso de mujeres que se oponían a la llamada "ley antiaborto", mientras ya habían dejado pasar a unas 40 personas del grupo ProVida, encabezadas por Raymundo Guadarrama.
La sesión plenaria, que inició después de las 17:00, se desarrolló en medio de rechiflas y descalificaciones, y que incluso estuvo a punto de terminar en un enfrentamiento entre feministas y un grupo de priistas que acudió al recinto legislativo a invitación de la también priista Elvia Ruiz Cesáreo, dirigente estatal de la CNOP.
La panista María de los Ángeles Sahagún presentó de última hora una iniciativa para reformar el artículo 150 constitucional, en el que planteó "dar tratamiento psicológico integral para ayudarlas a superar el trauma", aunque también una multa de 80 salarios mínimos a quien aborte por primera vez, "siempre y cuando no sea por alguna causa de las que permite la ley".
Sin embargo a las reincidentes, "se les aplicará de uno a cuatro años de prisión o cien días de salario mínimo de multa"; en tanto al médico abortista "se aplicará prisión de 4 a 7 años y multa hasta de 75 salarios", propuso la panista en medio de manifestaciones de rechazo.
A pesar de la moción de la perredista Margarita Guillaumín para enviar la propuesta a comisiones, PRI y PAN aprobaron fast track --"y por obvia resolución"-- la reforma con 39 votos a favor y 6 en contra de PRD, PT, Convergencia y el de la priista Dalia Pérez.
En una sesión que ya se anticipaba ríspida por la presencia de grupos antagónicos, como los de ProVida y las feministas, a quienes el presidente de la directiva, Leopoldo Torres, amenazó con desalojar del recinto legislativo si no "guardaban compostura", después de las siete de la noche se dio entrada a la iniciativa de reforma al artículo cuarto constitucional.
Así, sin respetar el trámite legislativo y con propuestas de modificaciones al dictamen, e incluso con errores de redacción y contenido exhibidos por el diputado convergente Sergio Vaca Betancourt, al filo de las 20:35 se encendió el tablero electrónico y la iniciativa fue aprobada con 39 votos y 6 en contra.
Antes, tanto Guillaumín Romero como Dalia Pérez gritaban desde su curul que se decretara un receso para analizar a fondo los cambios al dictamen, petición que fue rechazada.
"Lamento la falta de claridad, prudencia y desprecio a las normas que rigen el quehacer legislativo en este Congreso que hoy se han materializado de manera contundente, arropadas por el voto de la mayoría de los grupos legislativos de PRI y PAN", criticó Guillaumín Romero.
Con esta iniciativa, cuestionó, se dice que la mujer que por cualquier circunstancia decida interrumpir un embarazo, "no serán criminalizadas con una pena privativa de su libertad, sino con el benévolo concepto de que están enfermas, perturbadas, locas, son ignorantes y las vamos a rehabilitar, ¡aleluya!".
Mientras desde las galerías surgían gritos de "consulta, consulta, plebiscito, plebiscito", y las mismas diputadas cuestionaban los cambios de última hora al dictamen y recordaban a sus homólogos que desde la víspera habían solicitado no confrontar a la sociedad con este asunto, "pues se trata de una regresión".
En este contexto, diputados de PRD, Convergencia y PT se sumaron al rechazo a "esta farsa de reforma que pretende tildar a las veracruzanas de mujeres perturbadas", con lo cual se soslayó una parte del problema sin tocar el asunto de fondo, "ya que el embarazo es un asunto de dos", comentó Vaca Betancourt.
Sin respetar el reglamento legislativo, "están haciendo de las suyas", criticó por su lado el también convergente Alfredo Tress Jiménez, "ante la imposición de esa gran mayoría compuesta por PRI y PAN que violentaron todos los principios de la ley para aprobar esta aberración".
Asimismo, vía fast track, se aprobó horas después la propuesta del gobernador Fidel Herrera para reformar el artículo cuarto de la Constitución, situación que fue calificada por la oposición de "aplastante ilegalidad, degradante, de incongruencia jurídica y contraria al sentido liberal de los veracruzanos".
En un artículo anterior nos referimos a la declaración del Papa sobre que la Iglesia católica “tiene la palabra decisiva en la interpretación de la Escritura”
(“Benedicto XVI, el Concilio de Trento y la Biblia”
, La Jornada, 4/11), criticamos el absolutista dicho porque el mismo implica regresarnos al Concilio de Trento cuyo objeto fue combatir las reformas protestantes del siglo XVI. Por otra parte, y en línea con la anterior aseveración papal, está el llamado a los obispos anglicanos en desacuerdo con la que juzgan dirección liberal que el arzobispo de Canterbury (Rowan Williams) le ha impreso al cuerpo eclesial para que abandonen éste y retornen a la Iglesia católica. Los obispos anglicanos, que representan unos 35 millones de feligreses (casi la mitad de los anglicanos del mundo), ya dijeron que no a la generosa oferta hecha desde Roma.
Al suceder en el papado a Juan Pablo II (abril de 2005), Joseph Ratzinger levantó algunas expectativas optimistas en quienes le reconocían una sólida trayectoria como teólogo y filósofo. Entonces, por nuestra parte, escribimos que esas expectativas carecían de base al cotejarlas con la trayectoria de Ratzinger durante el prolongado periodo de Karol Wojtyla al frente de la Iglesia católica. Benedicto XVI ha confirmado plenamente que lo suyo es el conservadurismo a ultranza y un restauracionismo nostálgico por la preponderancia medieval que tuvo la institución que encabeza.
En mayo de 1990 salió a la luz la Instrucción sobre la vocación eclesial del teólogo, documento redactado por la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida por Joseph Ratzinger. Allí se habla de la necesidad de que los teólogos católicos desarrollen su función reflexiva y docente en comunión con el Magisterio de la Iglesia, aunque en realidad el escrito aboga por la subordinación de aquellos a los pastores de la Iglesia que son “sucesores de los apóstoles”
. A los teólogos se les niega el libre examen como valor bajo el cual puedan proteger su misión, ya que antes, desde la óptica de Ratzinger, está la autoridad eclesiástica a la que se deben someter los pensadores.
Una vez que la institución católica romana ha dejado plasmada una enseñanza, y su debida correlación moral, a los teólogos no les queda más que guardar y defender la postura oficial.
Bajo la presidencia de Ratzinger (1999) una comisión especial produjo el documento La Iglesia y las culpas del pasado, donde supuestamente la Iglesia católica reconocía sus faltas en la historia. Uno de esos capítulos, al que se refiere la declaración, tiene que ver con la división de los cristianos en el siglo XI y el siglo XVI. El primer caso es el de la ruptura entre la Iglesia de Occidente y la Iglesia de Oriente. Para los ortodoxos quien rompió la unidad fue la pretensión católico-romana de la primacía del obispo de Roma, su anhelo de ser autoridad sobre los demás obispados surgidos entre los siglos II y III. De esto el escrito aludido no dice nada, solamente reivindica el argumento, insostenible desde mi punto de vista, de que en Roma se localiza la verdadera sucesión apostólica, ambición que surgió tardíamente y sin bases en la Iglesia primitiva y siglos posteriores. En lo que respecta a los acontecimientos del siglo XVI, la Reforma, nada más menciona que hubo controversia en campos como los de la “revelación y de la doctrina”
. Para nada hay alusión a los excesos de Roma y su torpe manejo de la disidencia de Lutero.
La Congregación para la Doctrina de la Fe emitió en agosto de 2000 la Declaración Dominus Iesus (Señor Jesús). Para que no quepa duda de su ortodoxia católica romana, Ratzinger se refiere a la institución, de la que ahora es Papa, en los siguientes términos: “Los fieles están obligados a profesar que existe una continuidad histórica –radicada en la sucesión apostólica– entre la Iglesia fundada por Cristo y la Iglesia católica. Esta Iglesia, constituida y ordenada en este mundo como una sociedad, subsiste en la Iglesia católica, gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comunión con él”. De aquí que los diálogos con otras confesiones cristianas, ortodoxas y protestantes no tomen a los otros como interlocutores en plano de igualdad, sino que les tengan por remisos cuya única posibilidad de redención es someterse a los dictados de Roma.
Muchos más ejemplos pueden citarse para exponer la trayectoria divergente del Concilio Vaticano II que ha caracterizado a Benedicto XVI. Él es un decidido adversario de la laicidad del Estado, quiere que éste sea un contribuyente para la restauración de principios éticos sostenidos por la Iglesia católica.
La diversidad, dentro y fuera de sus dominios, le causa franca molestia y anhela el regreso a épocas doradas del pasado. Doradas desde su perspectiva, pero oscurantistas para quienes padecieron la maquinaria represora eclesiástica que buscaba mantenerlos en el redil.
“agente fascista”Trotsky, creador del Ejército Rojo, fue excluido del club.
Demasiado tarde. Cuatro años después, Hitler, Mussolini y Franco pusieron la cereza sobre el pastel español. Pero quien revise las actas de aquel congreso también encontrará en ellas el auto de fe de los movimientos antimperialistas. En la lucha de clases de la historia universal, los pueblos coloniales y semicoloniales debían sacar turno.
El caso argentino fue emblemático. Spruille Braden, embajador de Washington en Buenos Aires y “hombre sensiblemente democrático”
(según Codovilla), impulsó la Unión Democrática contra Juan Domingo y Eva Perón. Besos entre comunistas, conservadores, socialistas y demoliberales. ¿No le había dicho Stalin a Churchill que él sabría encargarse del “fascista sudamericano”
? (1945)
Por su lado, los trabajadores argentinos intuyeron aquello de que lo externo condiciona, y lo interno determina. El gobierno de Perón nacionalizó los enclaves económicos angloyanquis, expidió proyectos de ley que dormían en los cajones de la izquierda parlamentaria, y planteó la integración latinoamericana como necesidad estratégica (1953).
Desde entonces, los politólogos y la sociología funcionalista a modo califican el peronismo de bonapartista, reformista burgués, conservador populista, democrático neoliberal, desarrollista posneoliberal, etcétera, carrusel conceptualizador de conceptos que en lugar de un trabalenguas parece un trabasesos.
A Brasil le fue mejor. Como Vargas había enviado tropas para luchar junto con los aliados, su gobierno no era fascista sino lo que no era: democrático. Mambo ideológico que en el decenio de 1960 ensayó otros pasos. Moscú acusó a los chinos de socialfascistas, y el cumplido fue devuelto: socialimperialistas.
En el decenio de 1970, algunos sociólogos marxistas estimaron que las dictaduras latinoamericanas obedecían a una suerte de fascismo militar “dependiente”
. Ahora, la opción sería fascismo o socialismo. Simultáneamente, desde Moscú, los expertos en América Latina explicaban que el continente se dividía en regímenes fascistas, dictaduras terroristas y regímenes no fascistas.
Como Argentina era fuerte exportadora de granos a la ex Unión Soviética figuraba entre los últimos. ¡Qué complejo! En 1978, el filósofo Bernard-Henri Lévy entrevistó para la revista española Cambio 16 a Roberto Vallarino, miembro del comité central del Partido Comunista Argentino.
–¿A quiénes considera usted elementos progresistas de la junta militar?
–Si usted quiere nombres, yo se los nombro: Videla, Massera, Agosti, Suárez Mason…
–¿Y las violaciones a los derechos humanos, no le preocupan a usted?
–Sí, naturalmente. Nosotros tenemos incluso 71 militantes del partido que están desaparecidos.
En el decenio siguiente, los llamados “nuevos filósofos”
(estructuralistas, posmodernistas, posestructuralistas) inventaron términos como “biopoder”
y “fascismo de izquierda”
, dando oxígeno al desgarrado nihilismo barrial de los espíritus cosmopolitas. Así nació la “izquierda moderna”
.
Los Pactos de la Moncloa entre franquistas y socialistas bien peinados (Madrid, 1977) hicieron escuela en Chile. En México se quiso emularlos, pero no prosperaron porque México, cómo le digo… es México. Y en Argentina, una corriente gramsciana reciclada del guevarismo, redescubrió el liberalismo avant la lettre: con la democracia se come, se educa, etcétera.
En tanto, el capitalismo salvaje desmantelaba el Estado. Y los desempleados se llamaron “nuevos pobres”
o “informales”
. La democracia pasó a ser cosa de la “sociedad civil”
y los organismos “no gubernamentales”
crecieron como hongos. Sólo que la caza y pesca de ayuda externa dependía del uso de la amigable palabra “gente”
, menos sudorosa que la palabra “pueblo”
, sospechosa de fascista o comunista.
Si decir “fascismo de derecha”
equivale a tautología, resta por ver si toda forma de violencia estatal, discriminación racial, sexual, religiosa, es igual a fascismo. Porque en dado caso, quedaría probada la ley de Godwin.
Investigador de las analogías del lenguaje, Mike Godwin sostiene que a medida que una discusión se alarga, la mención de Hitler y el fascismo tiende al cien por ciento. Con lo que el debate se interrumpe. Godwin asegura que la tendencia a la simplificación y el panfleto se ha convertido en una vertiente naturalizada de la comunicación de masas.
Ahora, la opción sería socialismo o barbarie. Basta. En Colombia, la contrainsurgencia global se ha puesto en marcha y, aferrados a los retazos de legalidad que restan, los pueblos perciben que la incitación al suicidio no sólo rondaba en la cabeza de los intelectuales que vivían “detrás del muro”
.
En días pasados, con motivo del gran show en Berlín, un millar de anarquistas y antifascistas desfilaron por la avenida Under Der Linden. Sus pancartas rezaban una hermosa consigna: contra la dominación de la falsa libertad.
http://resistenciaespiritual.blogspot.com/
http://www.pepe-rodriguez.com/index.html
http://www.herenciacristiana.com/
Luiginew
Decir que otorgarle a la mujer licencia para matar es ser un verdadero
feminista, es tan absurdo como afirmar que otorgarle a un hombre
licencia para matar a su esposa es ser defensor de los derechos
masculinos.
Así como hoy reprobamos que en la Antigua Roma el hombre haya tenido
licencia para matar a su esposa, así también el día de mañana
reprobaremos que la mujer haya tenido licencia para matar a sus hijos.
vuhocelotl
licencia para matar a su esposa, así también el día de mañana
Luiginew
Brunillo (tildar de fanáticos religiosos a los antiabortistas), pero
nadie se la cree:
http://www.exonline.com.mx/diario/columna/784727
GiordanoBrunoDeNolaLibre
GBN
Luiginew
Haz click en el vínculo, lee los comentarios y verás cómo a la gente
ya no le toman el pelo tan fácil.
Al rato el aborto será delito federal. Las madres abortistas irán al
psiquiatra y los médicos a presidio, lo cual demuestra que abortistas
son enfermos mentales y criminales.
GiordanoBrunoDeNolaLibre
Un asunto como la suspensión del embarazo requieren al menos
información, si no una escolaridad alta. La gente del DF comprendió de
forma correcta, avanzada y científica, lo que significa el avance de
que las mujeres decidan sobre su propio cuerpo y sobre su vida
existencial. La Iglesia es la que persiste empecinada en querer
controlar las decisiones y la sexualidad de las mujeres, y tú eres el
mayor ayudante de la Iglesia Monaguillo.
Quienes quieren meter a la cárcel a las mujeres a la cárcel por
decidir, son los que deben ir al psiquiatra, la misogenia (odio a las
mujeres) no será propiamente una enfermedad mental, pero si es un
problema de distorsión de la personalidad.
Por más estridente que sea tu lenguaje, lo único que muestra es tu
fundamentalismo y tu extremismo, cada vez que te echas contra las
mujeres, más nos convences de la ayuda que sin querer o queriendo le
prestas a la Iglesia católica. Si tus razones son diferentes a los
curas (cosa que por cierto no se ve mucho), al final obtenemos lo
mismo, la penalización de las decisiones de la mujer.
Los diputados de provincia tienen tu nivel cultural, eso no me queda
la menor duda.
GBN
Luiginew
Brunillo:
Claro que hay decisiones de la mujer que deben penalizarse. De otro
modo no habría una cárcel de Santa Martha que albergara a mujeres que
decidieron traficar con drogas, que decidieron secuestrar, que
decidieron matar al marido, etc.
Y la Iglesia Católica es muy blandengue. Quería no encarcelar a
ninguna mujer abortista. Yo fui quien les envió a los diversos
diputados de varios estados, correos para hacerles ver que al menos a
las reincidentes sí deberían atorarlas, para que no pase lo que en
España, donde abundan las chicas que llevan ocho abortos.
GiordanoBrunoDeNolaLibre
del mundo civilizado. Recorre la lista, los países con mayor
desarrollo y mejores índices de desarrollo humano NO PENALIZAN EL
ABORTO. Sólo los atrasados como El Salvador o los estados gobernados
por los gobernicolas del Yunque como Guanajuato. Penalizar muestra el
crimen de los países atrasados en contra del derecho por definir la
propia existencia de las mujeres. Manoaguillo ya deberías evolucionar,
eres un defensor de supercherías. Todo tu teatrin para disque
distanciarte de la Iglesia católica no convence a nadie, dices lo
mismo que ellos, ustedes, son realmente quienes tienen una visión
criminal.
GBN
Luiginew
Hacen juicio indígena por aborto de niña de 13 años
Foto: Archivo particular
En el juicio público, en el Resguardo de Puracé, participaron 600
comuneros y la directiva del Cabildo.
El hecho fue denunciado a la Fiscalía, pero por diferencias con las
leyes nacionales, autoridades del resguardo lograron un acuerdo para
que lo asumieran ellos. Los padres dicen que fue violada.
Juicio indígena
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La comunidad Coconuco del Cauca sentó un precedente en la justicia
indígena, al considerar como homicidio la interrupción del embarazo de
una niña de 13 años. Por este hecho fueron juzgados y condenados sus
padres, la niña y la partera que hizo el procedimiento.
En el juicio público, realizado en el resguardo de Puracé, municipio
del mismo nombre, participaron 600 comuneros y la directiva del
Cabildo.
La menor indígena tenía entre tres y cuatro meses de embarazo, según
las pruebas recolectadas en el juicio, cuando sus padres decidieron
interrumpir la gestación por intermedio de una partera reconocida en
la comunidad.
Las cosas, tal como se planearon, debieron quedar ocultas, pero el
hecho fue denunciado por un comunero ante la Fiscalía de Popayán, lo
que generó la apertura de la investigación de acuerdo con la Ley
colombiana. Pero cuando las autoridades del Resguardo se enteraron
reclamaron el derecho de competencia y lograron un acuerdo con la
Fiscalía para que lo asumiera la justicia indígena.
La pena más fuerte la recibió la partera, por ejecutar la acción y no
haber aconsejado a los padres de la niña para evitar la interrupción
del embarazo. Fue condenada a cinco años de castigo, tres de ellos en
'patio prestado', es decir, pagará su pena en una cárcel de Popayán,
los otros dos años serán de trabajo comunitario. También tendrá que
pagar una multa de 12'960.000 pesos, dinero que irá al fondo del
Cabildo para la niñez discapacitada del Resguardo.
La mamá de la niña fue sentenciada a cinco años de castigo. Uno lo
pagará en la cárcel y los otros cuatro serán de trabajo comunitario,
de él tendrá que subsistir y generar ganancias para el Resguardo.
El padre, César Augusto Calapsú, pagará un año de cárcel en la
Penitenciaría San Isidro y tres de trabajo comunitario bajo las mismas
condiciones aplicadas a su esposa.
La joven, por su parte, recibirá apoyo psicológico y acompañamiento de
la comunidad para su resocialización, pero no se salvó del 'fuete' por
haber mentido a sus padres. Además, tuvo que pedir perdón a la
comunidad.
Investigan si hubo violación
El caso aún no termina. Ahora se investiga si la menor fue violada,
como argumentaron ella y sus padres durante el juicio. Esto no
cambiaría la pena, pero sí implicaría un castigo para el hombre que
abusó de ella.
Si por el contrario, se comprueba que hubo consentimiento de las
partes y que no existió la agresión sexual, la sentencia podría
aumentarse para la partera y sus padres por mentir ante la asamblea
indígena.
Según Rubiel Olinto Mazabuel, gobernador del Resguardo de Puracé, esta
es la primera vez que se juzga un caso de aborto, como se conoce en la
Ley colombiana.
"Para nosotros, como Ley indígena, este hecho es un homicidio, aunque
en la ley ordinaria no lo sea", señaló Olinto Mazabuel.
El gobernador explicó que la diferencia radica en que la Ley
colombiana no lo considera homicidio por tratarse de un feto no
nacido, mientras para los indígenas se trata del hecho de terminar una
vida que ya había comenzado en el vientre de la menor.
"La vida se inicia desde el proceso en que se engendra, desde ese
instante en que el óvulo de la mujer es fecundado por el
espermatozoide del hombre", señaló el gobernador.
Este caso, además, se configura, para la cosmovisión indígena, en un
desequilibrio entre el ser humano y la madre naturaleza y por eso,
aseguran ellos, requiere un remedio y una sanción ejemplar.
GiordanoBrunoDeNolaLibre
indígena, al considerar como homicidio la interrupción del embarazo
de
una niña de 13 años. Por este hecho fueron juzgados y condenados sus
padres, la niña y la partera que hizo el procedimiento.
terrorista lleno de paramilitares. Ahora te horrorizas de la
suspensión de los embarazos, cuando las comunidades y el Estado no
hace nada cuando cortan vivos a mujeres, hombres y niños. Y no
precisamente cuando no son humanos, es decir embriones, sino cuando lo
son en vivo y a todo color. ¿Cosmovisión indígena Luigi o deformación
católica? Lo dicho se te escurre el turron por todos lados.
GBN
Luiginew
En Corea del Sur está prohibido el aborto.
¿También vas a decir que hasta allá llega la influencia de la Iglesia?
En la India están combatiendo el aborto selectivo contra fetos
femeninos.
¿También dirás que ese combate es producto del machismo?
Entiéndelo: el fanatismo izquierdista está sucumbiendo. Lo estás
viendo con tus propios ojos.
GiordanoBrunoDeNolaLibre
Iglesia.
Entiéndelo, el derechismo extremista es ya un fósil. Lo que veo es
necedad de reaccionarios.
GBN
vuhocelotl
el Presidente del partido actual en el poder de ahí, (recuerden las
dimisiones a mediados del año pasado) y adivinen de donde la tomó, si
alguien pensó en el mundo católico, se ganó un viaje al futuro paraíso
coreano.
Para información general, en este país, el mundo cristiano se ha
duplicado en un 55% y tanto protestantes como católicos, están ganando
terreno a budistas y
La noticia de Coconuco esta falseada, la "chivata" trabaja en un
curato, y esta altamente inducida a la vela perpetua, al menos eso me
dijo mi amigo Joaquín, miembro de esa comunidad, y que vive en Cali,
reside ahi porque no acepto las ideas de represión que están dando en
la Cauca, también me comento lo altamente distorsionada que esta en
la actualidad la "tradición" de muchas comunidades indígenas, las
cuales sobreviven en menos de la tercera parte de sus costumbres
originales, siendo la mayoria de estas "sincretizadas", además el area
es usada al estilo “Riviera maya” y sabemos que significa eso, la
gente rica, gana y abusa, la pobre como la gente de Coconuco, cada dia
esta mas sojuzgada a los terratenientes.
Curiosamente en Colombia, Peru, y Ecuador, aun se mantiene el mundo
cristiano como fuerza pura en la política, no es de extrañar que
consideren las leyes de los blancos como algo real.
Para decirlo de otra manera es como los spots del gobierno hace un año
sobre combatir la trata de personas, y se sabe que aumento esta
actividad a raíz de que salieron, ¡No es paradójico?
On 21 nov, 21:50, GiordanoBrunoDeNolaLibre <karrne...@gmail.com>
wrote:
Luiginew
por el abortista Mujica.
GiordanoBrunoDeNolaLibre
aborto, Luigi también aunque busque por todos los medios deslindarse
de esa "coincidencia". ¿Tú le crees a Luigi? Yo tampoco.
GBN
Luiginew
Yo, siendo ateo, he presionado a la Iglesia Católica para que use su
influencia contra el aborto.
GiordanoBrunoDeNolaLibre
GBN
Luiginew
En el principal periódico español repiten tu absurda falacia, que cada
vez menos gente se la cree:
TRIBUNA: MARÍA DE LAS HERAS
El aborto golpea al PRI
Casi la mitad de electores del partido mexicano reprochan que adopten
un tema de la derecha
MARÍA DE LAS HERAS 23/11/2009
Vota Resultado 10 votos Comentarios - 0
Alguien me comentó que cuando se discutían las reformas para ampliar
la despenalización del aborto que hoy aplican en la Ciudad de México,
uno de los legisladores que en lo personal se mostraba favorable a
modificación esgrimía argumentos contrarios a la aprobación de la ley
aduciendo que de aprobarse, la contrarreforma que vendría en el resto
del país sería terrible.
México
A FONDO
Capital: Ciudad de México. Gobierno: República Federal. Población:
109,955,400 (est. 2008)
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Voz de profeta tuvo el legislador. Como la Contrarreforma que enfrentó
a Lutero, en México la reacción no sólo ha impedido un avance similar
en el resto del país, sino que ha acarreado modificaciones legales que
hacen retroceder los precarios avances que se tenían en el terreno de
los derechos de las mujeres. Hoy son ya 17 los Estados de la República
Mexicana que han endurecido las penas y cancelado atenuantes a quienes
abortan, incluso cuando el embarazo sea producto de una violación.
Inexplicablemente, ha sido el Partido Revolucionario Institucional el
que ha promovido y aprobado las contrarreformas ante la indiferencia
de su presidenta nacional, Beatriz Paredes, de quien no sólo por ser
mujer, sino por presumirse liberal, se podía esperar todo menos que
contemplara impávida lo que los legisladores de su partido han hecho
ya en más de la mitad de las entidades federativas. Será por eso que
el 48% de las personas que entrevistamos en esta nueva entrega de la
encuesta semanal para elpais.com se unen a las duras críticas que ha
recibido la presidenta del Revolucionario Institucional por parte de
no pocos líderes de opinión.
¿Alguien puede entender el por qué los priístas se están prestando a
jugar el papel de Torquemada? Yo en lo personal, como casi el 80% de
los electores, no puedo creerles que lo hagan por cuestiones éticas o
ideológicas, pero tampoco le encuentro la lógica electoral por ningún
lado.
La mayoría de los electores que votan por el PRI son mujeres, y es
bien sabido que la mayor parte de la estructura de base priísta está
conformada precisamente por mujeres. Si según la encuesta que
presentamos hoy aquí su actuar les puede costar el favor del 46% del
electorado nacional, y damos por hecho que los fundamentalistas
tradicionalmente votantes del PAN no se van a sentir de repente
proclives al tricolor, pues entonces ¿dónde está la ganancia
electoral?
Tampoco podemos decir que las modificaciones legales que están
haciendo los priístas responden a una demanda de la sociedad, porque
si bien apenas el 29% de los electores piensan que se debería dar a
las mujeres el derecho a decidir sin cortapisas continuar o no con un
embarazo, tal y como lo permiten las leyes en la Capital del país, lo
cierto es que más del 70% está de acuerdo con otorgarles ese derecho
al menos cuando existan causas de fuerza mayor como podría ser una
violación o que el embarazo ponga en peligro de muerte a la madre.
Ahora resulta que, como la inmensa mayoría de los mexicanos está de
acuerdo con lo que dictaban las leyes locales, entonces el PRI decide
modificarlas para volverlas absolutamente intolerantes.
Si la explicación no es ideológica, ni electoral y ni responde a una
demanda social generalizada, entonces la única explicación que
encuentro es que, como Don Quijote, con la Iglesia se han topado.
Por lo visto los militantes del partido político fundado por el
anticlerical General Calles, los que otrora se enfrentaron al poder
eclesiástico desatando con ello la sangrienta guerra de cristeros, los
que estatutariamente se proclaman laicos y pomposamente defienden la
separación absoluta entre la Iglesia y el Estado, esos mismos, los
priístas, son ahora los que están modificando las constituciones
estatales para introducir en ellas conceptos dignos de concilio
vaticano.
Por lo visto el PRI está más interesado en comprarle a la Iglesia
indulgencias para tramitar su salvación eterna, que en dar una
respuesta a la sociedad consistente con sus principios ideológicos y
con el sentir de la mayoría de los mexicanos.
Lo que no acaban de entender lo señores legisladores y dirigentes
nacionales que los acompañan, es que la decisión de interrumpir un
embarazo es tan fuerte para una mujer, va tan en contra de sus
instintos primarios, que cuando lo ha decidido no hay cárcel o
infierno que la pare. Lo que lo único que van a conseguir es que las
mujeres que tienen dinero busquen atención en donde no se les trate
como criminales, y las mujeres que no tienen dónde caerse muertas y
que por desgracia son las más, a ellas no les habrán dejado más
remedio que caer en manos de carniceros. Ante la desesperación y la
muerte, no hay simulación priísta que se justifique.
NOTA METODOLÓGICA. Encuesta telefónica realizada el 19 DE NOVIEMBRE,
considerando 500 entrevistas a personas mayores de 18 años
seleccionadas mediante un muestreo aleatorio simple sobre el listado
de teléfonos DEL PAÍS. Con el 95% de confianza, el error estadístico
máximo que podría esperarse es del +/- 4.5%