Promotie slecht voor de geest ?
uncle
news:mAqPb.22388$Rp2.3...@phobos.telenet-ops.be...
> De kersverse Kardinaal Gustaaf Joos die zich een persoonlijke vriend van
> de Paus noemt schop om zich heen.
>...
> Wat ik me afvraag of dergelijke personen nog vrij mogen rondlopen in onze
> beschaving.
> Volgens mij is de kardinaal te rade gegaan bij Alexandra Coolen
Joos, Coolen, Grammens.. da's 1 pot VB-nat, jongen :))
En nee, ik zou ze niet opsluiten: ze geven een - weliswaar obsoleet -
kleurtje aan onze samenleving.
u.
Ghingis Khan
"uncle" <un...@hotmail.com> schreef in bericht
news:bur2fm$t8u$1...@reader08.wxs.nl...
Waar gaat de Westerlijke geloofswaardigheid naartoe, als
sommige hun kardinalen al Vlaamse Blokkers noemen.
Volgens mijn mening is er maar één priester Vlaams Blokker geweest, die
*Eigen volk eerst* hoog in het vaandel droeg, Priester Daens.
--
Ghingis Khan.
http://chinggiskhanfoundation.com/
http://www.khadag.org/
Daniel Louis
Juist, zij geven een kleurtje aan onze samenleving. Dat kunnen we van
jou als PC niet zeggen.
Mvg, Daniel Louis
omarr
"Ghingis Khan" <ghingi...@mail.co.kr> schreef in bericht
news:_99Qb.1633$Lf4....@phobos.telenet-ops.be...
Daens een blokker ? je humor kent geen grenzen GK.
omarr
Ghingis Khan
"omarr" <liev...@pandora.be> schreef in bericht
news:Yh9Qb.1645$Af4....@phobos.telenet-ops.be...
Stond die dan niet op voor zijn Vlaams Volk tegen een bende waliganten ?
mo e n e
news:tk7210trphc8t11a7...@4ax.com...
Ho ho ho, zoiets zeg je niet van het Orakel van de Denderstreek.
Dank zij de Schoolmeester van Onkerzele weten we nu dat iemand die
met c schrijft ernstig te nemen valt, terwijl 1 k-speller absoluut
obsoleet is. Dat soort diepe inzichten kunnen we hier toch niet
missen !
Moene
Aa@pandora.cu Dieter Aaa
"mo e n e" <pleasese...@junkmail.gov.us> schreef
>
> Ho ho ho, zoiets zeg je niet van het Orakel van de Denderstreek.
> Dank zij de Schoolmeester van Onkerzele weten we nu dat iemand die
> met c schrijft ernstig te nemen valt, terwijl 1 k-speller absoluut
> obsoleet is. Dat soort diepe inzichten kunnen we hier toch niet
> missen !
>
> Moene
>
is O., het O uit O echt een S ?
God behoede mijn kinderen...
mo e n e
news:Bv9Qb.1665$6h4.1...@phobos.telenet-ops.be...
> is O., het O uit O echt een S ?
O ??
Bedoel je Oncle? Of Unkle om het in zijn spelling te zeggen?
M
omarr
Je moet toch een het boek lezen dat LP Boon schreef ivm Deans
De patroons waren geen waliganten. Het waren bourgeoisies die het vertikten
Vlaams te spreken. Dat is volgens mij nog veel erger.
omarr
Ghingis Khan
Zeg ik toch waliganten.
Tom De Moor
job is -in de letterlijke betekenis van het woord- definitief de deuren te
sluiten en te vergrendelen.
De nonkels en nonkelessen staan dan op de parking te snotteren: "Hoe kan dat
nu? We hebben het niet zien aankomen! We hebben hier altijd gewerkt."
Meestal wacht ik tot ze wegrijden maar het is al gebeurd dat hen vriendelijk
gevraagd moet worden de terreinen te verlaten, kwestie dat ik anders niet de
hoofdpoort en hekwerken kan sluiten.
Je *kan* en *mag* wereldvreemd zijn, het *kan* en *mag* je dan niet verwonderen
als Reality je af en toe op de schouder tikt. Soms tikt Reality zelfs niet
eens, soms is het -jouw taalgebruik- 1 obsolete uppercut.
Tom De Moor
- yepla : Zaventem here I come... deuren sluiten (vrijdag 23/1 14Hr17) -
mo e n e
bericht news:MPG.1a7b3d6bc...@news.telenet.be...
> Je *kan* en *mag* wereldvreemd zijn, het *kan* en *mag* je dan
niet verwonderen
> als Reality je af en toe op de schouder tikt. Soms tikt Reality
zelfs niet
> eens, soms is het -jouw taalgebruik- 1 obsolete uppercut.
ROTFL
Moene
uncle
news:buriqj$l75$1...@news.worldonline.be...
>
> ROTFL
>
Een verspilling van energie, jongen - laat dat over aan mentaal
gehandicapten die van niet beter weten.
(Mag ik je de gelijkmoedigheidsleer van Zeno v Stoa aanbevelen?)
Zoals Tom het zo eloquent zegt: "Soms tikt Reality zelfs niet eens, soms is
het 1 obsolete uppercut."
u.
mo e n e
> "mo e n e" <pleasese...@junkmail.gov.us> wrote in message
> news:buriqj$l75$1...@news.worldonline.be...
> >
> > ROTFL
> >
>
> Een verspilling van energie, jongen - laat dat over aan mentaal
> gehandicapten die van niet beter weten.
> (Mag ik je de gelijkmoedigheidsleer van Zeno v Stoa aanbevelen?)
Ja. Alhoewel ik altijd zal blijven lachen, hoop ik.
Moene
Bart Van Stappen
h9aQb.1720$CY4.2...@phobos.telenet-ops.be...
> "omarr" in S2aQb.1709$mh4.1...@phobos.telenet-ops.be...
> > "Ghingis Khan" in Om9Qb.1653$Xg4.1...@phobos.telenet-ops.be...
> > > "omarr" in Yh9Qb.1645$Af4....@phobos.telenet-ops.be...
> > > > "Ghingis Khan" in _99Qb.1633$Lf4....@phobos.telenet-ops.be...
> > > > > "uncle" in bur2fm$t8u$1...@reader08.wxs.nl...
> > > > > > "omarr" in mAqPb.22388$Rp2.3...@phobos.telenet-ops.be...
> > > > > > > De kersverse Kardinaal Gustaaf Joos die zich een persoonlijke
> > > > > > > vriend van de Paus noemt schop om zich heen.
> > > > > > >...
> > > > > > > Wat ik me afvraag of dergelijke personen nog vrij mogen
> > > > > > > rondlopen in onze beschaving.
Dat zegt, helaas, veel meer over jou en over wat jij "onze beschaving"
noemt; kennelijk niet echt de mijne.
Stel/sta je dan een (zoveelste) Goelag voor?
Mag ik een teiltje?
Wat uiteraard niet wegneemt dat ook jij de grondwettelijk gewaarborgde
vrijheid van meningsuiting mag genieten.
Vrijheid alleen voor de aanhangers van de regering, alleen voor
de leden van één partij -- hoe talrijk ze ook mogen zijn -- is
geen vrijheid. Vrijheid is altijd alleen de vrijheid van de
andersdenkenden.
(Rosa Luxemburg, /Die russische Revolution/.)
Uiteraard is het bij het regime hier te lande -- en voor de zich daarbij
aanschurkende media -- "de bon ton" zich -- vast Heel Erg Progressief
(HEP) -- uiterst laatdunkend uit te laten over de Kerk in het algemeen en
over onze Heilige Vader in het bijzonder. Alles immers, heet het,
oubolligheid.
Minstens enigszins bevreemden bij dit alles mag het toch, dat diezelfde,
inderdaad lichamelijk aftakelende, oude man, (ook) bij jongeren -- ik bedoel
écht jongeren: jongelui in hun tiener- en twintiger jaren -- een
ongeëvenaarde status van hypermegaster blijkt te bezitten.
Bij honderdduizenden trekken jongelui naar de zgn. Wereldjongerendagen van
de Kerk (Parijs, Toronto,...); niet anders dan om er uit de mond van een
oude man een boodschap te horen die allesbehalve nieuw is, en die ze
bovendien al kennen.
(Ook) bij jongelui wereldwijd, blijkt die zeg maar tijdloze boodschap, een
allesbehalve vrijblijvende oproep, een opdracht die bovendien door haar
inhoud toch niet echt zo makkelijk kan genoemd, uiterst eigentijds, zelfs
als geen andere zonder meer hip.
De "progressieven" zullen er vast niks van (willen|kunnen) begrijpen. De
vraag of hún "progressieve" boodschap dan misschien zélf oubollig is, passé,
komt mogelijk niet eens bij ze op, want ware ze, gezien het onmiskenbare
antwoord erop, nogal ontluisterend.
> > > > > > > Volgens mij is de kardinaal te rade gegaan bij Alexandra
> > > > > > > Coolen
Het komt kennelijk niet eens bij je op dat verschillende personen tot
hetzelfde antwoord kunnen komen; antwoord dat bovendien van en voor alle
tijden blijkt te zijn.
> > > > > > Joos, Coolen, Grammens.. da's 1 pot VB-nat, jongen :))
> > > > > > En nee, ik zou ze niet opsluiten: ze geven een - weliswaar
> > > > > > obsoleet - kleurtje aan onze samenleving.
Hmm.
______________________________________________________________________
=obsoleet= (bn.) [{1824} <Fr. /obsolčte/ of Lat. /obsoletus/],
(vooral van woorden) in onbruik geraakt, syn. /verouderd: wie
beschouwde de trein ook al weer als obsoleet socialisme?/
______________________________________________________________________
(VD13, tw. obsoleet, blz. 2211.)
Boeiend.
Las je ook het jongste stukje van Pamela Hemelrijk?
______________________________________________________________________
Antisocialistisch manifest
door Pamela Hemelrijk
Telkens als ik en plein publique verklaar dat ik dat ik het socia-
lisme beschouw als een perverse ideologie (dus niet als een
op zichzelf loffelijk en nastrevenswaardig ideaal dat helaas in de
praktijk faalt door tegenwerking van gewetenloze egoďsten, maar
als een intrinsiek onrechtvaardig en immoreel, om niet te zeggen
crimineel systeem, dat onvermijdelijk gedoemd is om uit te draaien
op totale zelfdestructie of totale dictatuur) - ja hoor eens, zo
denk ik er nu eenmaal naar eer en geweten over, en dan kun je daar
ook maar beter rond voor uitkomen, zeg ik altijd maar - dan valt
dat in het algemeen nogal slecht.
______________________________________________________________________
("De Gezonde Roker", 7:04 (22 januari 2003) -- "Een gezellig blad voor de
gehele familie" <http://www.theovangogh.nl/a.htm>
Haar hele stukje waarvan hierboven de inleiding:
Pamela Hemelrijk, "Antisocialistisch manifest" -- "Antisocialistisch
manifest" <http://www.theovangogh.nl/antisosialistisch%20manifest1.html>
Mogelijk vind je ook Albert Einstein wel "obsoleet":
______________________________________________________________________
"Being a lover of freedom, when the [Nazi] revolution came, I
looked to the universities to defend it, knowing that they had
always boasted of their devotion to the cause of truth; but no,
the universities were immediately silenced. Then I looked to the
great editors of the newspapers, whose flaming editorials in days
gone had proclaimed their love of freedom; but they, like the
universities, were silenced in a few short weeks...
"Only the Church stood squarely across the path of Hitler's
campaign for suppressing the truth. I never had any special
interest in the Church before, but now I feel a great affection
and admiration for it because the Church alone has had the courage
and persistence to stand for intellectual and moral freedom. I am
forced to confess that what I once despised I now praise
unreservedly."
-- Albert Einstein
______________________________________________________________________
"Libertarians and Christianity"
<http://www.theadvocates.org/library/christian.html>
"Obsoleet", zei je toch?
-----
"If we don't believe in freedom of expression for people we
despise, we don't believe in it at all."
-----
(Noam Chomsky)
Obsoleet?
Het komt bij sommigen kennelijk niet eens op dat Gustaaf kardinaal Joos met
het voorstaan en uitspreken van onbetwistbaar oude waarden meteen en
tegelijk de jeugd en de toekomst heeft.
De bijtende spot van Groucho Marx slaat, lijkt me, niet op Gustaaf kardinaal
Joos c.s.:
"Dit zijn mijn principes. Als die je niet bevallen, dan heb ik nog wel een
paar andere." (Groucho Marx)
Het behoort immers ook niet tot zijn roeping mee te heulen met de waan van
de dag. Tot zijn roeping en opdracht behoort daarentegen wél, moedig en
standvastig, in waarachtigheid te blijven getuigen van en voor vrijheid en
menselijke waardigheid.
Is dat "obsoleet"?
> > > > > Waar gaat de Westerlijke geloofswaardigheid naartoe, als
> > > > > sommige hun kardinalen al Vlaamse Blokkers noemen.
Welk partij-etiket er vandaag op bepaalde waarden wordt gekleefd, kan niet
overmatig boeien. Het gaat immers niet daarom, maar om de inhoud, die hier
en nu verre overstijgt.
> > > > > Volgens mijn mening is er maar één priester Vlaams Blokker
> > > > > geweest, die *Eigen volk eerst* hoog in het vaandel droeg,
> > > > > Priester Daens.
> > > > >
> > > > > http://www.daens.org/
> > > >
> > > > Daens een blokker ? je humor kent geen grenzen GK.
Een zielenherder heeft tot taak op opdracht zijn volk voor te gaan in
waarachtigheid. Wars van uit hun aard zelve voorbijgaande en dus niet
wezenlijke modeverschijnselen en -etiketjes, die immers louter wegwerp zijn.
Waarachtigheid en de daaruit voortvloeiende waarden, waar het wél om gaat,
zijn dat niet.
Zie bijvoorbeeld ook:
______________________________________________________________________
=Eigen gemeenschap eerst, zonder uitsluiting=
Gezond /volks/nationalisme impliceert niet een besef van meer-
waarde. Dat is helemaal geen synoniem van taalimperialisme en
politieke overheersing. Het sluit openheid naar de wereldgemeen-
schap geenszins uit. Zeggen de Fransen niet: 'la charité bien
ordonnée commence par soi-męme'? Zelfs de Latijnen kenden al de
spreuk: 'Caritas bene ordinata incipit a seipo'; goed geordende
liefde begint bij zichzelf. Het hemd is nader dan de rok. 'Kin-
deren en kleinkinderen moeten allereerst hun eigen familie piëteit
betonen', dat staat zwart op wit in de Bijbel (1 Tim. 5,4). De
Engelstaligen beamen én vervolledigen het: 'Charity begins at
home, but should not end there', liefde begint thuis, maar mag
daar niet eindigen.
Volksnationalisme is /per se/ geen tegendeel van tolerantie
tegenover andere culturen en volkeren. Concrete bewijzen zijn
legio. Denk aan de Vlaams-nationalist Max Wildiers, de wereld-
beroemde verspreider van Teilhards evolutionisme, jarenlang
gegeerd docent in den lande en aan de Amerikaanse westkust. Denk
aan Anton van Wilderode, die talloze Vlaamse harten en geesten
heeft geopend voor de antieke Griekse en Latijnse cultuur. En
denk vooral aan onze Vlaamse missionarissen, van wie velen niet
alleen propagandisten van godsdienst of kerk waren maar ook
ontwikkelingshelpers avant la lettre (voor het hele leven,
zonder wedde en zonder pensioen). Waren sommigen van die /beste
onzer broeders/ geen overtuigde flaminganten?
______________________________________________________________________
(prof.em.dr. Herman-Emiel Mertens, "Nationale identiteit en evangelische
waarden", in Ludo Abicht e.a., /Hoe Vlaams zijn de Vlamingen? Over
identiteit/ (Mensen en Feiten, nr. 34), Leuven: Davidsfonds, 2000 (1),
139 blz., [ISBN 90-5826-049-6], blz. (73) 78.
Nog bij dezelfde:
______________________________________________________________________
=Er is nationalisme en nationalisme=
Zo kom ik aan het tweede concept dat verklaring en nuancering be-
hoeft: het nationalisme. Zowel van Dale als Verschueren geven twee
betekenissen aan: 1. voorliefde voor eigen nationaliteit, eigen
volk, eigen land; 2. streven naar politieke zelfstandigheid van
het eigen volk. Opvallend is dat in geen van beide woordenboeken
de vaak gebruikte termen /volks/nationalisme en /staats/nationa-
lisme voorkomen. Nochtans worden die vandaag de dag in de discus-
sies gemeenlijk gehanteerd. Zelfs als die termen geen algemeen
Nederlands zouden zijn, is het /begrippelijk/ onderscheid nuttig
en wenselijk.
Blijkbaar storen relatief weinig medeburgers zich aan het
feitelijk alom heersende staatsnationalisme. 'Right or wrong my
country': uitlatingen van Amerikaanse oorsprong maar in vele
landen de feitelijke stelregel. Overigens moet bijvoorbeeld het
Franse chauvinisme niet onderdoen voor dat van de Amerikanen of de
Britten of de patriotten van welke natie ook. We hebben het recen-
telijk meegemaakt tijdens de Wereldkampioenschappen Voetbal 1998.
Terecht sprak Mark Grammens van de 'voetbalgekte zonder grenzen'
(/Journaal/, 16 juli). Het aantal huizen in onze Vlaamse dorpen en
steden bevlagd met de Belgische tricolore loog er niet om. Eigen
ploeg eerst, meer nog: alleen het eigen nationale elftal telt.
Van de andere kant schijnt iedere vorm van /Vlaams/ volks-
nationalisme afgewezen als racisme en fascisme. Velen in dit land
(niet alleen in het zuiden van het land) stellen flamingantisme
gelijk met incivisme. Onze media - zowel de kranten als de televi-
sie - zijn goeddeels verantwoordelijk voor die nefaste verwarring.
De negatieve, hatelijke reacties op het repressiedecreet-Suycker-
buyk bewijzen hoe ongenuanceerd gedacht en gesproken wordt over
alles wat van verre of nabij te maken heeft met de Vlaamse Bewe-
ging. Onbegrijpelijk dat zelfs vele (vooral Franstalige) christe-
nen gekant blijven tegen elke vorm van amnestie terwijl zij toch
in Christus' Bergrede geloven. Niet eens vergeven, laat staat
vergeten.
Staatsnationalisme mág, volksnationalisme echter in geen
geval, want onchristelijk, inhumaan, barbaars: zo heet het in
belgicistische unitaristische middens. Als reactie daarop slechts
een paar vragen. Was (en is) de Belgische verdrukking van de
Vlaamse sociale en culturele emancipatie zo humaan en christelijk?
Was ook de stalinistische Sovjet-Unie niet een vorm van onmense-
lijk staatsnationalisme? Hoeveel Slavische volkeren waren er niet
het weerloze slachtoffer van?
Wat is er immoreel of onchristelijk aan de droom van vele
flaminganten die zich inzetten voor een politiek zelfstandig
Vlaanderen, de IJzerbedevaartleuze gedenkend van Anton van Wilde-
rode: 'Volk word staat, word Vlaamse staat om als volk te leven'?
______________________________________________________________________
(prof.em.dr. Herman-Emiel Mertens, ibid., blz. (73) 76-77.)
Met betrekking tot het door Mertens als hierboven (terecht) gegispte: "Eigen
ploeg eerst, meer nog: alleen het eigen nationale elftal telt." der
patriotten, zei opgemerkt dat integendeel de tegenwoordig bij heel wat
sportwedstrijden, met een kennelijke voorkeur voor wedstrijden veldrijden,
opvallend en kleurrijk aanwezige medewerkers van "Vlaanderen Vlagt"
<http://www.vlaanderenvlagt.org/> zich niet door de bekrompenheid als
gewraakt laten kennen. Met name ziet men de Vlaanderen Vlagt'ers zonder
onderscheid álle sportlui geestdriftig aanmoedigen, welke hun ploeg of
afkomst ook. Op die wijze brengen sport en (dat soort) sportliefhebbers
mensen dichter bij elkaar, wars van grenzen en grensoverschrijdend.
Mogelijk, zelfs waarschijnlijk, kunnen ze dat omdat ze daarbij onomwonden
(mogen) tonen wie ze zélf zijn.
Zo worden, en in dezelfde volstrekt open geest, de woorden van August
Vermeylen bewaarheid:
"Om iets te zijn moeten wij Vlamingen zijn. Wij willen Vlamingen
zijn, om Europeeërs te worden."
(August Vermeylen (1872-1945), /Vlaamsche en Europeesche Beweging/, 1900,
slot)
Vanuit ons onszelf mogen, kunnen en durven zijn, mogen, kunnen en durven we
openstaan naar anderen; als Vlamingen die vrijmoedig de hand mogen, kunnen
en durven reiken naar Europa en de verdere wereld.
> > > Stond die dan niet op voor zijn Vlaams Volk tegen een bende
> > > waliganten ?
> >
> > Je moet toch een het boek lezen dat LP Boon schreef ivm Deans
En?
> > De patroons waren geen waliganten. Het waren bourgeoisies die het
> > vertikten Vlaams te spreken. Dat is volgens mij nog veel erger.
>
> Zeg ik toch waliganten.
______________________________________________________________________
=wallingant= file://wAlINGAnt// (de (m.); -en) wallingante (de (v.))
(Belg.N.) =1= iem. die de politieke belangen van de Walen in
België behartigt, m.n. door te streven naar autonomie voor
Wallonië =2= iem. die de verfransing van België nastreeft.
______________________________________________________________________
(VD13, tw. wallingant, blz. 3894.)
Wallinganten.
Trouwens, zelfs bij Coninckx' verfilming van het werk van Boon, zal het
Franstaligen waarschijnlijk niet opgevallen zijn waar (óók) de oorzaak lag
van het schrijnends: de mogelijk goedbedoelende leden van de Verheven
Onderzoekscommissie die ter plekke afstapte, waren niet eens in staat de
geuite klachten te begrijpen: ze spraken, ook letterlijk, uitsluitend een
vreemde taal.
Verachterlijkende ontworteling, en het vanzelf beschamende streven daarnaar,
was en is ingebakken in (Belgisch) staatsnationalisme, zo ook in
wallingantisme (VD13, wallingantisme, 2).
Schuldig verzuim is dan ook een wel al te lichte aanklacht tegen wie daarmee
heulen of er zich bij aanschurken.
Ook wie voorstander zijn van een verdrukkende dictatuur, moeten dat
uiteraard kunnen mogen zeggen. Immers: "Thoughtcrime does not entail death:
thoughtcrime IS death." (E.A. Blair)
Groeten,
Bart.
--
"If liberty means anything at all, it means the right to tell people what
they do not want to hear..."
(George Orwell (1903-1950), /Notes on Nationalism/.)