Juan Rafael Quesada reflexiona sobre los argumentos del historiador Iván Molina y el ideólogo Julio Rodríguez con su artículo De generalizaciones y vaguedades ¿Cuál es esa tendencia historiográfica "morazanista-chavista" de la izquierda tica
Juan José Marín
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Juan Rafael Quesada C. |
De generalizaciones y vaguedades
¿Cuál es esa tendencia historiográfica “morazanista-chavista”
de la izquierda tica?
Historiador
A propósito de lo expresado por don Julio Rodríguez en su columna En Vela, del 25 de julio , quisiera compartir con el autor, y supuestos lectores, algunas reflexiones. Coincido plenamente con la afirmación de que “nada referente a las universidades nos puede ser ajeno”. En realidad, nada de lo concerniente a la educación en general nos puede ser indiferente, pues desde la Ilustración nadie duda de la trascendencia de la actividad educativa para la sociedad como un todo, y para los individuos en particular.
Prestigio de universidades. El señor Rodríguez se refiere a dos cuestiones tratadas, en distintas fechas, por un historiador y por un músico y escritor , las cuales contienen aseveraciones que comprometen seriamente el prestigio y credibilidad de las universidades, especialmente de las públicas.
Efectivamente, ambos comentarios, en los cuales aparentemente el columnista se fundamenta, se caracterizan por su generalidad, por no aportar elementos probatorios. Es cierto que en las universidades no todas las tesis son de óptima calidad, como no lo es todo lo que está a disposición en el mercado, pero de ahí a afirmar categóricamente, por ejemplo, que en las universidades “se regalan títulos”, existe una enorme diferencia.
Es mi criterio que, si a ese destacado músico lo impulsa una genuina preocupación por la vida universitaria, debería aportar, al menos, indicios, pistas que sirvan a las autoridades universitarias para que, de acuerdo con los propios términos del señor Rodríguez, analizar, rebatir, aceptar “y, sobre todo para rectificar”. Esto dicho, a propósito del encuentro que se inició el 1.º de agosto entre las cuatro universidades públicas y 50 privadas.
Chávez y Morazán. Mucho más grave es, sin embargo, lo sostenido por el historiador, pues él asegura que “un sector de la izquierda” presenta a Francisco Morazán como “un enemigo del imperialismo y del subdesarrollo”. Establece una amalgama entre la “nueva” valoración del caudillo y “el proyecto bolivariano del presidente Hugo Chávez”. (¿Estará aún vigente la lógica macartista del célebre memorando Sánchez-Casas?).
Todo este “aporte” le permite, al periodista citado, emitir graves acusaciones contra ese gobernante, como si él fuese la personificación del “eje del mal” en América Latina. Eso, en verdad, no me interesa. Lo que sí me preocupa seriamente y me impulsa a escribir estas notas es el hecho de que se afirme de manera contundente que Chávez “influye en algunos de nuestros historiadores a punto de tergiversar la historia patria”. A partir de esos supuestos hechos, la acusación y condena a las universidades cae por su peso. A ellas correspondería, según su razonamiento, probar que no son culpables.
No dudo de que a don Julio lo motive una sana preocupación por el quehacer de las universidades. Por eso, con el fin de que tenga más elementos de análisis me parece necesario hacer de su conocimiento lo siguiente. En días pasados un número significativo de historiadores de sólida formación y de probada trayectoria profesional, que también sabe “de tesis doctorales en serio”, se preguntaba con vivo interés acerca de esa tendencia historiográfica “morazanista-chavista” denunciada en el artículo de marras (Áncora, “Morazán reinventado”, 20/7/07).
Existía consenso en preguntarse: ¿Cuál es ese sector de la izquierda costarricense? ¿Quién lo representa? ¿Cuál es su domicilio? ¿En qué artículo periodístico ha expuesto esas alocadas tesis? En vista de que no surgieron respuestas a esas interrogantes, uno de los colegas expresó en tono jocoso: ¿Se tratará de una célula tupamara criolla? ¿Acaso estará más escondida que la “lista” de políticos de Fernando Berrocal?
Contentarse con generalizaciones, con hablar de “algunos sectores” en forma imprecisa, es sucumbir a lo que, justamente se denuncia con firmeza, es decir, que las “palabras” intercambien “la razón por la servidumbre”.
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