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(02月20日)
- 中国公务员集体出国考察被曝坐豪轮看肚皮舞 (图)
- 王炳章子女赴中探父签证受阻
- 藏人抗议升级 理塘封城多日/RFA
- 国已不国：教师胁迫中小学生卖淫，部分学生丧失生育能力
- 炎黄春秋更新换代内情：中南海出现宽容声音
- 神秘文件迷雾团团：主角涉及高层，甚至还有冯巩(图)
- 张清扬:国税局长开车调戏女交警，网络剖析胆量来自权力(图)
- 凌沧洲：女子骑上毛塑像被辱骂的宣传洗脑玄机(图)
- 云南省委常委张田欣预花两亿元要李柏光博士的命
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- 转业军人王卫平：用事实证明当今司法机关涉嫌颠覆国家政权之二
中国公务员集体出国考察被曝坐豪轮看肚皮舞 (图) Go back to top
来源：现代快报
核心提示：近日，有网友爆料某地公务员出国考察的行程，14天考察的地点却全是著名景点。他们还选购了南非钻石、观看肚皮舞表演等，最后结束于参观全世界唯一的七星级酒店----帆船酒店。
网友曝光某地公务员出国考察行程的视频
视频中的广东某区区长
端州区区长
视频中的广东某区女副区长
近日，有网友在论坛爆料称“无意捡到”一段视频，在网络上又再度曝出某地公务员出国考察的行程，这次在网络上曝光的是一段视频。这段视频详细地记录了该考察团的14天行程，而考察团的奢侈程度也是令网友叹为观止。
_(网文转载)
王炳章子女赴中探父签证受阻 Go back to top
来源：参与 作者：沧海
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
记者2月19日从著名民运人士王炳章的女儿王天安处得知，她和她的大哥分别计划今年三月和二月赴中国探望父亲，机票已购买，但在办理入境签证上一直受阻，王天安的签证至今未拿到，而她的大哥原本2月16日应拿到签证，但因不明原因，又被延期一周，而他们尚不知一周后的结果如何。
中国民运人士王炳章2002年在越南被中国警方绑架，后被当局判处无期徒刑，目前在广东韶关监狱服刑。单独被囚禁的王炳章现时每月可以与家人见面一次﹐在奥运期间﹐当局曾停止有关会面两个月。王天安最近一次是去年11月探望过父亲，她看到父亲很消瘦，精神状态也不是很好。据王天安讲，王炳章患有草隔热、 静脉曲张、胃病等多种疾病，由于长达六年多的单独关押，其健康状况非常恶劣，已经在狱中三次中风。
在此，呼请中国大使馆尽快准予王炳章子女的入境签证。
_(博××讯记者：杨逸)
藏人抗议升级 理塘封城多日/RFA Go back to top
四川省甘孜州近期接连发生因藏人抗议事件，数十名藏人被捕，甘孜理塘县已封城三日。当地政府官员对本台证实，确有藏人示×威，而知情者星期四对本台表示，目前局势紧张，已禁止外国人进入藏区。西藏流亡议会议员格桑坚参则指责中－共将藏人的习俗当成是分裂活动，加剧紧张局势。
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
随着拉萨骚乱一周年的日子临近，藏人的抗议活动由零星转向规模化，而当局的拘捕行动也在扩大。继本周日，甘孜州理塘县僧侣洛桑伦珠在县城示×威被捕后，引发藏人更大规模的示×威。当地居民星期四对本台证实，该县已实行交通管制，游客不得进入县城。
记者：最近你们那里是比较乱吗？
居民：对。
记者：什么事情啊？
居民：有些就...那个......你就是从康定也进不来。
记者：现在你们理塘不能进来啊？
居民：对，交通管制。
记者：游客不能进来吗？
居民：明天（星期五）就结束了。
居民说话吞吞吐吐，似有难言之隐。记者于是致电宗教局，接听电话的一位有藏族口音的官员先是承认，紧接着改口说“听不懂”。
记者：听说你们那里有藏人示×威情况。
官员：啊。
记者：是吧？
官员：啊。
记者：因为什么原因啊？
官员：啥子？听不懂，我听不懂。
记者：有西藏人示×威？
官员：我听不懂。（之后是近似藏语的答复）
记者：为什么要实行交通管制？
官员：近似藏语的回答。
当地政府办公室一官员证实，交通管制已有三天，最快星期五解除。
记者：听说你们那边交通管制，不让进城？
官员：是的。
记者：什么时候开放？
官员：明天或后天就行了。
记者：管了几天了？
官员：三天。
记者：听说是藏人示×威啊？
官员：啊。
记者：人多吗？
官员：你咨询一下其他部门。
据设在达兰萨拉的“自由西藏”组织及“西藏人＝权与民×主中心”消息说，周日开始，甘孜藏族自治州理塘县，接连有藏人示×威。而本台曾报道，格木乡的僧侣洛桑伦珠，带头高呼口号，最终被捕。
据了解，第二天再有近四百人参与示×威，与警方爆发激烈冲突。消息指多名示×威者被打伤，最少21人被捕，其中15名被捕者名单已在国际西藏邮报网站公布。
目前，大批武警进驻县城，实施犹如“封城”的措施，全城交通管制。当地居民接受本台电话查询时，语气紧张，都说不知道。“记者：藏人示×威的事现在平息了没有？居民：我不晓得，不晓得，打错了，我不晓得你说啥”。当地一位知情者对本台表示，目前外国人已不准进入甘孜：“现在里面秩序不是很好，里面的藏人闹事对安全会有隐患，但是中国人可以进（藏区）去，外国人不能进去，（如果去）最好是避开这一段时间（314期间）”。
记者：听说藏人在搞什么事情？
知情者：（农历）年前他们就在搞嘛，前一段时间里面的车进去之后，都要被砸掉嘛，那段时间，我们的车都不敢跑里面。
对于近期频频发生的藏人抗议行动，西藏流亡议会议员格桑坚参认为，这是因为中－共当局近期加强打压藏人所造成：“他认为到了一些敏感的时期，他认为需要加强管理，越严加管理，他认为会越稳定，其实，这都是适得其反”。
格桑表示，当局严厉对待境内藏人的做法，往往造成更多的藏人反抗，这是一种恶性循环：“西藏人传统上，一个隔壁家里面即使死了一个，都会吊唁一年，他隔壁的人都不会过年或者跳舞之类的。但是整个去年一年，整个西藏发生了这么多的事件，所以今年西藏很多人，包括把去年定为黑色之年后，今年不过年”。他说，中－共当局将藏人的民族习俗，当成是分裂活动，严加打压，反而加剧紧张局势。
以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/zang-02192009092326.html
国已不国：教师胁迫中小学生卖淫，部分学生丧失生育能力 Go back to top
炎黄春秋更新换代内情：中南海出现宽容声音 Go back to top
来源：亚洲周刊
杜导正不再担任《炎黄春秋》法人代表，并非外传是迫于压力，相反，由吴思接任，并增加周瑞金、邵燕祥、章诒和、李大同、展江、秦晖等十名编委，有利长远发展，也反映中南海主流对杂志的支持与宽容。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
九十七岁的《炎黄春秋》顾问杜润生，是中国农业问题专家、国家农业委员会原副主任。二月十三日北京《炎黄春秋》编辑部召开百人联谊会，编辑部给杜润生送了请柬。会议召开前，杂志社向每个受邀者打电话，落实受邀者是否出席。社长杜导正对同事说，就别给杜润生打电话了，他年纪那麽大，他一旦接了电话，来好还是不来好，会令他为难和不安。不过编辑部同事为尊重杜润生，还是打了电话给他。杜润生说：「《炎黄春秋》身处一场风波，在这关键时刻，我爬也要爬到会场。」开会那天，他果然抵达会场。
确实，《炎黄春秋》面临一场风波。二零零八年十二月二十四日，中－共中央转发中宣部文件，文件中说：「党政部门工作人员、离退休人员，不得担任报刊、出版单位负责人」。舆论普遍认为，此说首先是针对《炎黄春秋》的。《炎黄春秋》零八年九月号发表忆述中－共中央前总书记赵紫阳亲民务实的长文，引发了境内外所称的「劝退」风波。中宣部透过文化部，要求《炎黄春秋》主办主管机构中华炎黄文化研究会，以杂志社领导班子年龄过大为由，劝免社长杜导正去职。《炎黄春秋》社委会据理力争，以书面文字向上级主管部门表示，愿与杜导正共进退。
两个多月后，中宣部又下达这一文件，北京政坛人士认为，不管动机如何，实际上很难实行。所谓「党政部门工作人员」，那《人民日报》和各省委的党报的社长和总编辑，都是党的工作人员，那就都不能再担任了？再说，什麽是负责人？小组长是负责人，大社长也是负责人。因此，文件的规定没办法操作。零九年，中－共中央发出的零二号文件。一号文件是关于农村问题的，二号文件是关于宣传工作大政方针，也是转发中宣部的，共八条，至于零八年十二月二十四日转发的那个文件所提的问题，在二号文件里没有再提及。
一个时期来，《炎黄春秋》的一举一动都引发境外传媒的关注。日前，《炎黄春秋》宣布，杜导正不再担任杂志社法人代表，而由吴思接任。《炎黄春秋》原有三十三个编委，又新增加十名编委：周瑞金、邵燕祥、章诒和、杜光、高尚全、吴明喻、李大同、秦晖、展江、赵德润。杜导正不再担任法人代表的举动，引来境外不少误传。有海外媒体报道说，杜导正被上级主管机构逼迫辞去法人代表。
刚刚度过八十五岁生日的杜导正接受访问时表示，此消息不确切，与实际情况有出入，法人代表转交一事，只是杂志社一个正常的有利于杂志今后发展的职能变动。杜导正澄清说，转交法人代表是自己和杂志社考虑了多年的问题，目的是保持《炎黄春秋》杂志的延续性，不存在什麽上峰压力的问题。法人代表的变更，是杂志社按原定计划进行的，是正常的。当然，中宣部的这一文件加快了杂志社早就在做的更替法人代表一事的进度。
杜导正仍是杂志社长
杜导正说：「我没有辞去《炎黄春秋》社长职务，也决不会主动辞去。以后从我个人的志愿而言，也不会主动辞去社长职务。我们办这本杂志十八年了，我是两个职务，社长兼法人代表。我八十多岁了，担子太重，法人代表有不少事要做，有什麽纠纷，就得忙于打官司。因此，八、九年前我们就开始培养中年人。」
他说，目前杂志社中年人的领导班子已经形成，是四比二的结构，大家取长补短，运作得很好。四十至五六十岁的是四个人，八十岁以上的是两个，一个是他自己，还有一位是副社长徐孔。他说：「这一结构是合理的。当年开始创办的是四个人，其中，一个去世了，一个正病重，我们两个还坚守著。我把自己两个职务里的法人代表，在一年前就著手考虑移交给中年人。直到零七年五月，我们就把吴思任命为常务社长、总编辑，零八年下半年开始，我就要把法人代表移交给他，但在中国，法人代表有个注册手续，一年办一次，最近正在办这一手续。」
吴思今年五十二岁，是《潜规则》一书的作者。杜导正说：「我们观察他有十年了，都认为他品学兼优，是理想接班人。我们两个老人会越来越多地把担子压在这四个中年人身上。这次转交法人代表不存在我被迫辞退、被逼下台的问题。这种说法，虽有点根据，但不够确切，外界有很多猜测，用意是好的，我表示理解，感谢境外传媒的关注。不过，我还是社长，还支撑著《炎黄春秋》这个大局。这次移交法人代表一事，我希望媒体不要作过多联想，有关方面也不要再折腾了。」
_(网文转载)
神秘文件迷雾团团：主角涉及高层，甚至还有冯巩(图) Go back to top
如今，垃圾成了宝贝了，去年有人在垃圾堆里翻出公务员借考察旅游，在社会上激起千层浪。似乎从那以后，留意垃圾筒的多了，喜欢眼睛往地上搜寻的也多了。都说像英国特工那样的人物才会在地铁上火车上丢机密文件，丢给媒体大礼。只是想不到中国的媒体从业者也能碰上这样的好事。日前又有人称在上海地铁的座位地下捡到神秘文件袋。
自称“有10年以上网龄的老网民”的网友称，他在今年的情人节那天遭遇感情危机后，坐上最后一班地铁，在上海莘庄站准备下车时，看到自己的座位底下有一个文件袋。网友在贴中称，文件中友厚厚一叠复印文件、一张光盘，还有一封致捡到文件袋人的信。
据说是当事人留下的笔录，“麻袋在，帐在”的字很显眼
信中说，“如果您无意中捡到这个文件袋，麻烦您将此信和相关的文件张贴于国内论坛……”写信人希望能够借助网络的力量将腐败分子绳之于法。
帖子中称潜逃的贪腐主角在1998年案发后仍能回国
信中还表示，“腐败分子的主角涉及到高层，也涉及到一些社会名人，更涉及到至今依然逃离法网的地方当权者……”
在网友张贴出来的照片中，竟然发现了著名相声演员冯巩的身影。
细看下，发现文件想要揭露的是一个上世纪九十年发生在哈尔滨的大案，按照网友的说法这案子远未结束，“水很深！”案件涉及到当时的常务副市长朱胜文(2003年12月29日在监狱中非正常死亡)，以及原哈尔滨金街公司总经理黄桂英等等。而网友上传文件的重点就是揭发这位据说已经携款潜逃的黄桂英。有关这个案件详细网友可以上网搜索，信息不多。
冯巩身边被簇拥的女子便是“文件袋”的主角
而在网友解密这个所谓案件女主角的照片中，全国观众都熟知的冯巩就站在她旁边。至于，冯巩与这个目前潜逃的女强人有什么关系，无法得知。在一堆揭露贪腐事件的资料中，出现了名人冯巩的身影还很令人意外，也足以引起话题。
这个神秘的写字者又是何人？
不过，网友碰巧所谓捡到文件袋的说法仍存有疑点，也许就有那么巧的事，一个郁闷的爱泡网的人，在不经意间，在最后一班地铁上，在座位底下……只不过，更让人疑虑的是写信者似乎很明白网络的力量，但他为何不能自己上传？毕竟如今的网络很普及，网吧遍地是，发个有争议的帖子，也不是很困难的事情。不排除这些巧只是为了吸引更多人关注。
（刚才上猫眼看了一下，这个帖子一天之内有51万点击，3000多个跟贴，堪称2009第一热贴，里面报料不断。上网查询：上海地铁又捡到一个文件袋，可以看到很多网站都在转播，猫眼的帖子是以冯巩命名的，可能要删，大家抓紧去看）
_(博××讯自由发稿区发稿)
张清扬:国税局长开车调戏女交警，网络剖析胆量来自权力(图) Go back to top
贾局长接受调查
来源：参与 作者：张清扬
新华网报道，2月12日吉林省松原市郭县国税局稽查分局局长贾宏光，酒后驾车对着两名女交警挑衅：“你们不是抓酒后驾车吗?我喝酒了，你们来抓我吧!”随即三次开车撞向女交警。13日下午，贾宏光被松原警方抓获。事发后已被所属单位停止工作。
贾局长被抓获后自我辩解说，自己车内还有一位没有饮酒的司机，他之所以与司机调换位置，主要是想和两位女交警“开玩笑”。
网络舆论对此大惑不解，有网友说：看到这个报道感到很惊讶，莫非这位局长吃了“豹子胆”?酒后驾车本来就是违法的事情，怎么还敢撞女交警!一般情况是酒后驾车要躲着交警跑，生怕被逮住扣证罚款。贾局长却违反常理，主动开车顶撞交警。一般来说，警察也是强势群体，可是面对贾局长却被搞得落荒而逃，如此狼狈，这位贾局长怎么就如此“牛气”?他的胆量从何而来?
有人认为贾局长的胆量来自酒精，但是，酒后驾车的人不为少数，大多不敢戏弄交警，躲还来不及呢。而贾局长不但敢酒后驾车，而且还敢冲撞交警，更大胆的是与女交警“开玩笑”。说白了，贾局长戏弄女交警的胆量实际上是从他的权力中来的，是他长期行为的集中表现。作为税务稽查的局长，在现实工作和生活中，可以说也是大权在握，纳税人害怕三分，长期以来，助长了贾局长的霸气和恶习，是权力让他不但戏弄了女交警也戏弄了法律。
(博××讯记者：蔡楚)
凌沧洲：女子骑上毛塑像被辱骂的宣传洗脑玄机(图) Go back to top
女子骑上毛塑像
来源：参与 作者：凌沧洲
这是网易20日转发的一条吸引眼球的新闻——
19日，有网友曝光了湖南长沙世界之窗的惊人一幕。一年轻女子骑上毛主席肩头照相，网友纷纷对此表示愤慨。···· "太可耻了，居然骑在毛主席塑像头上照相!"今日，网友爆料，称2月14日在长沙世界之窗目睹了图中"可耻"的一幕。帖子发出之后，网友纷纷跟帖表示愤慨，有人甚至提出要"人肉搜索"出这个"脑残"。
http://news.163.com/09/0219/16/52HF2GKM00011229.html
更要看的是此一新闻后的跟贴评论，截止20日8：55，对此新闻共有网民评论共41561条 显示30166条 ，在显示的30166条中，大量批判、辱骂此女子的留言，看后使人不禁要问：
今夕何夕？文革乎？文革卷土重来乎？！
对这位年轻女子的"傻比、杂种、妓女"的辱骂声中，使人感到：这究竟是一个弥漫着怎样的暴戾情绪的中国？这些喝着狼奶长大的愤青愤老们究竟为什么对毛如此炽烈？这种毛原教旨主义甚嚣尘上的喊打喊杀究竟能不能反应真实的中国？
答案在报道的片面和倾向性中，答案更在那被屏蔽了的一万条评论中。
中国大陆的媒体报道此事，仍然属于宣传洗脑术，一方面放大了少数毛派群众的观点，一方面淡化了大量非毛派观点。媒体对此的片面报道，更对毛原教旨主义推波助澜。
比如此新闻的标题，现在是：《女子照相骑上毛主席塑像 网友怒斥"可耻"》
客观公正的标题应该是：《女子照相骑上毛塑像 网友争议》
前一个标题有两点疑问，第一，怒斥可耻的网友不能代表全部，因为也有人叫好，有人以为应该宽容，有人说："骑了人民的人终归要被人民骑"；第二，"毛主席塑像"应为"毛前主席塑像"。
而新闻的开篇说："太可耻了，居然骑在毛主席塑像头上照相!"，也完全是主观片面之见，因为我们看到跟贴评论中也有网民称应该朝此雕塑吐唾沫。
今日中国严酷的言论环境，这就是一个典型的个案与标本。少数毛派群众的极端观点可以在网络上通行无阻，而非毛派、批毛派的群众观点却大多无法通过审查，偶尔有漏网的被显示在网络上，却不得不以暗喻、谐音等方式，这确实让人联想起康雍乾"盛世"，清风不识字，何故也上网？！
同时，这些网站在把握言论尺度方面，看来也深得宁左勿右的奥秘，一些毛派群众的极端言论充斥着暴力与色情，如："搜出来。先奸后杀再奸再杀，卖到妓院。"这样的言论不屏蔽，反而屏蔽了其他1万多条言论，岂非咄咄怪事？！
这种言论环境，这种宣传洗脑正进一步把国人推向愚昧偏狭的境地，还是有位网民有点幽默感："如此大胸美女骑玩，老毛一定会高兴的。"
今日中国毛派群众与非毛派、批毛派的群众，应该搁置对毛的评价争议，致力于向前看，把主要关注点集中到民×主、自由与社会公正上来，应该求同存异，看到双方对当今社会弊端的观察上有很多的共识，只不过开出的社会药方截然不同罢了。也可以呼吁在媒体上公开辩论。毛，无论是非毛派、批毛派眼中的暴君独夫也罢，无论是毛派眼中的伟人也罢，第一，遍地雕塑乃至花纳税人巨资去搞膜拜的社会肯定有问题；第二，毛在纪念堂的"遗体"，不管真的假的，都应该遵从中国风俗迁出，入土为安，这对死者本人也是一个尊重。
否则，在这个星球上，人们还真以为中国人有"干尸膜拜症"，一如我12年前出版的《文化人批判》一书中描写的土著对他们的酋长干尸膜拜。
我们不必从网络杀气腾腾、恶毒咒骂的言论中担心这位女子会成为中国的"拉什迪"，以中国人被征服近千年的性格，也都是的天桥把式，过过嘴瘾而已；但是从这起事件透出的中国言论自由的空间与现状，令人悲哀；这种网络言路控制，把许多文明理性的声音都屏蔽掉，反而听任暴力语言泛滥，不禁使人发问：网络管理者究竟要把中国人都变成什么样心胸狭隘、充斥仇恨的愚民呢？！
这位年轻女子，以其没有政治头脑的天真无邪，以跨姿骑上了毛的脖子，我们既不要把它看成批判暴政的壮举，也不会认同毛派极端分子斥为的亵渎之举。它，就是一个鲁莽贪玩女子的鲁莽贪玩之举，在嘻嘻哈哈的娱乐中完成了对道貌岸然的解构，起到了"一骑胜过千支箭"的高妙作用，想想文革，用毛头像的报纸擦屁股都会判死罪，想想1989，往毛像上扔鸡蛋被判了若干年徒刑；而今日此女骑上了毛的脖子，只是遭到恶毒谩骂而已，也说明毛原教旨主义虽然声嘶力竭，虽然回光返照，也终将日暮途穷，行将就木了。
2009，2，20写于大唐帝国边城 幽州
(博××讯记者：蔡楚)
云南省委常委张田欣预花两亿元要李柏光博士的命 Go back to top
最近，博××讯网发表了云南省委干部白司司和宋光明的揭露张田欣一手策划麻栗坡矿争武警开枪杀人欺骗中央的文章，文中披露了张田欣和文山州州委书记李某和麻栗坡矿争杀人元凶彭辉，密谋将其开枪杀人罪责推给麻栗坡前任县委书记赵世勇。该文章一出，引起了中央高层的重视，中央政法委和中央中纪委立即派人前往云南核实情况。张田欣的老板云南省省长秦光荣将张田欣等人臭骂一顿。并把到北京铲事的活一手推给了张田欣，张田欣召集自己的马仔拉着两亿元人民币前往北京行贿，其中五千万元打点几个掮客，另外一亿五千万元准备送给中南海重要的大领导，张田欣在北京已喊出口号：“我就不信我花一亿多要不了李柏光和行健的脑袋。”
网友们都知道在麻栗坡矿争开枪杀人后，著名的宪政专家李柏光博士不畏强暴，顶住各方面的压力，坚持代理死难者家属的委托，并将矿难的真相和影响力颇大的财经杂志将事实公布于众，并为死难者的家属于2009年春节前讨回公道200万元人民币。在麻栗坡钨矿整合的过程中，李柏光博士和行健先生为弱小矿主代理起诉了麻栗坡县政府，因此，麻栗坡原县长彭辉和彭辉的老板张田欣恨之入骨，但是，张田欣和彭辉错了，远在北京的李柏光博士和行健先生怎么可能知道我们云南那么多的腐败的事情呢?得道多助，失道寡助，张田欣、秦光荣之流大肆侵吞国有资产，贪污受贿的事件我们云南省的广大干部群众会给他们记上一笔账的，你即便是动用司法机关和黑社会，砍了李柏光的头，判了李柏光的刑，我们云南省人民也不会放过你们腐败分子的。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
最新消息，云南省政法部门再次向中央有关部门打报告，要求中央以煽动军人闹事和煽动少数民族闹事的罪名将著名的李柏光博士抓起来枪毙，这真是欲加之罪，何患无辞。不知中央是否会上云南省腐败分子一当。
作者：云南省政法委干部彩云追月
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美漫画用黑猩猩影射奥巴马：引发示×威抗议(图) Go back to top
来源：大公报
报业大亨梅铎旗下的《纽约邮报》星期三刊登一幅漫画，讽刺美国总统奥巴马是一头凶残的黑猩猩，被警察开枪杀死，结果触发一场种族歧视风波。多个民权组织的和政府官员异口同声地批评该报的处理手法含有种族主义色彩。民权领袖夏普顿更准备在报社门外发起示×威行动，抗议该报对非洲裔美国人作出种族攻击。
这幅由辛．德洛拉斯创作的漫画，显示一头巨大的黑猩猩倒毙在地上，鲜血淋漓，面前有两名警员，其中一人举起一枝仍在冒烟的手枪，另一人说：「他们要找另一人去撰写下一套刺激经济方案。」
图：《纽约邮报》刊登的这幅漫画，引发种族歧视风波（美联社）
夏普顿指摘漫画影射奥巴马。因为过去的美国白人种族分子，叫黑人为猩猩，而奥巴马就是刺激经济方桉的主要推动人。
本周一，曾经多次在电视广告中亮相的黑猩猩「特拉维斯」（Travis）在康涅狄格州袭击女主人的朋友，最后被警员开枪杀死，在美国成为头条新闻。而奥巴马则在星期二在丹佛举行仪式，签署七千八百七十亿美元的刺激经济方桉。《纽约邮报》于是借题发挥，拿时事新闻来开玩笑。
白宫发言人吉布斯拒绝对这幅漫画作出评论。他随同奥巴马乘坐「空军一号」专机从亚利桑那州返回华盛顿途中，对随行採访的记者说：「我还未看过那幅漫画，但总的来说，我不认为《纽约邮报》值得一看。」
部分社会人士对这幅漫画作出强烈反应。他们说，黑猩猩袭人事件是一宗惨剧，该报不应该拿那宗惨剧开玩笑。
_(网文转载)
候选人个个都是中国通，美国驻华大使为何迟迟未定？ Go back to top
来源：国际先驱导报
驻俄罗斯大使人选定了，驻日本大使的人选定了，唯独驻中国大使人选犹抱琵琶半遮面…… (博××讯 b-o-x-u-n.com)
自奥巴马新政府1月21日正式投入运转以来，已经近一个月，新政府对内努力推动经济刺激计划在国会获得通过；对外通过“巧实力”外交营造良好的国际环境，美国新政府派驻各国的大使也陆续亮相。但值得玩味的是，曾被美国媒体称为奥巴马新政府“最重要岗位”的驻华大使人选却迟迟未定，这引起了各方猜测。
候选人个个都是中国通
美国国务卿希拉里将于2月20至22日对中国进行访问，由于新任驻华大使人选尚未到位，预计希拉里访华期间接待工作将由使馆临时代办彭达负责。
美国媒体较多提及的驻华大使人选包括清华大学全球领导力项目负责人、美国著名智库布鲁金斯学会董事会主席约翰・桑顿、“美国－中国关系全国委员会”会长斯蒂芬・欧伦斯，以及活跃在学术界的三位著名中国问题专家李侃如、谢淑丽和沈大伟。其中桑顿是最热门人选。
桑顿１９５４年生于纽约，先后在哈佛大学、牛津大学和耶鲁大学求学，１９８０年进入高盛集团。２００３年７月，桑顿以高盛集团公司总裁及董事会成员身份退休，随后来到清华大学任教。这位被誉为“眼光最犀利”的投资家从高盛集团“急流勇退”的举动震惊业界。桑顿对此表示：“我不确定这条路会通向何方，但我知道，无论它通向何方，中国都将是我未来的一部分。”
桑顿本人并不是“中国通”或者中国问题专家，但他表示希望自己成为一个“在美国人乃至西方人中都非常了解中国的人”，并希望在美国创办一个中国问题中心。所以，他斥巨资在布鲁金斯学会开设了约翰・桑顿中国中心，延揽有影响力的专家学者，组织中国问题研究工作，涉及政治经济、军事安全、气候能源等诸多领域。如今，该中心已成为华盛顿智库中颇具影响力的中国问题研究团队。
桑顿公关能力卓越
日前，《国际先驱导报》记者在同美国和日本两国同行讨论美国驻华大使人选问题时，大家一致认为桑顿是这个位置上的最佳人选，也最有可能被奥巴马总统选中赴任北京，帮助华盛顿悉心经营“２１世纪全球最重要双边关系”。
桑顿为何最被看好？
据观察人士分析，相比其他人选，桑顿最大的优势在于其拥有卓越的公关能力。桑顿是一位颇具传奇色彩的人物，他不仅拥有在哈佛、牛津和耶鲁等世界顶尖名校求学深造的教育背景，还具有在高盛集团供职２０余年的显赫经历，并且他还同美中两国政界高层人士和商界、学界等社会名流普遍保持着良好的关系，而这些也是其他驻华大使人选难以企及的优势。
_(网文转载)
比美更比妖娇：世界床模大赛上海登场(图) Go back to top
来源：东森新闻
中国特爱办选美比赛，因而打造了不错的「美女经济」，现在大陆纺织业为了进军国际市场，就计划推出第一届「床模大赛」，要让美女躺在寝具上比美比妖娇，主办单位还强调，这样的床模大赛绝对有助于中国纺织业走向国际市场。
穿着高跟鞋站在柔软的床上，还得保持美美的姿势，这还不够，甚至得趴下来让摄影师尽情的拍。这位被网友封为「最美丽的床模」，不但展现出寝具的舒服，还兼具漂亮、性感撩人，这样的床模日后将成为大陆纺织品的秘密武器，因为上海即将举行第一届床模大赛，主办的中国纺织品商业协会还在网路上表示，中国要启动国际床模经济。
主办单位说，床模比赛是在为开拓市场铺路架桥，是打造时尚品牌的国际孵化器，似乎只要找美女到寝具上一躺，啥麽问题都解决了，这样的消息发布后，不少美女模特儿也争相把自己的性感照片PO上网，希望争取网友的支持，进而参加床模大赛的评选，看来一向酷爱选美的中国大陆，又将展开另一波美女经济。
_(网文转载)
杨建利2月27日将在美国会论坛就《零八宪章》发表演讲 Go back to top
来源：参与 作者：沧海
2月27日中午12点至下午1点15分，公民力量负责人杨建利博士将在美国国会山（B-339 Rayburn House Office Building, Capitol Hill）发表关于《零八宪章》的演讲，演讲题目为“Putting Their Lives on the Line: Charter 08's Wake Up Call for China and America”。届时，杨建利博士将阐明《零八宪章》对于美、中及两国双边关系的意义，讨论《零八宪章》为美国和其他西方民×主国家所提出的不同外交政策选择。
_(博××讯记者：杨逸)
归义军曹氏与于阗之关系补证 Go back to top
——P.T.1284号吐蕃文书译释
作者：王尧 陈践 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
一、释文
P.T.1284是一件西域统治者之间日常问候信涵，极短，文仅五行（见译文）。信头上的发信人“河西节度曹太保”，受信人“狮子李大王”。两位崇高的职衔颇发人遐想，引人探索。匈牙利藏学家乌瑞（G. URAY）在他著名的论文：《吐蕃统治结束后甘州和于阗官府中使用藏语的情况》（原文载《亚细亚学报》269卷1—2期，1981年。耿升译汉，载《敦煌译丛》1期，1985年，甘肃人民出版社）中写了几句简短的注记，提到“P.T.1284第三篇文书，开始处是一封习作信，它是由‘河西北方节度使曹太保 ’寄给于阗王爷的。”此外，至今还没有人作过进一步的探讨。下面谈谈我们的认识。
（一）首先简略地谈一下藏文ho-se-byang-ngos译作“河西”或如乌瑞的文章一样译作“河西北方”的问题。
P.T.1263号，藏文写卷是藏汉对照的词语残本，其第一行即有这一词语（请参看我们的另一篇介绍文章：“敦煌本《瑜伽师地论·菩萨地》藏汉对照词语考诠校录”，载《青海民族学院学报》1986年2期），“ho-se”就是汉语“河西”二字的音译，再加上“byang-ngos”（北面）而组成。当时，在该地习惯称为“河西一路”，是指瓜、沙、伊、西、甘、凉乃至整个河西走廊而言。在P.T.1263号卷的语词中还有汉天子、吐蕃天子、退浑王、回鹘王、胡等等称谓，从中也可窥出“河西”作为一个政治实体，具有特定的地位，周旋于群雄之中。
河西本为汉代所置的地理名称，通称为河西四郡（酒泉、武威、张掖、敦煌）或再加上金城，称为河西五郡。因为地在黄河上流以西，故称河西。到了唐代，景云元年（710）置河西节度使，开元天宝之间河西节度使为“天下十节度”之一。治所设于凉州，其辖境相当于今甘肃省河西走廊。有唐一代，河西是几个民族，如：吐蕃、回鹘、突厥、吐谷浑以及粟特胡人长时间争夺之地。《新唐书·代宗纪》：“河西节度使杨志烈及仆固怀恩战于灵州，败绩”，时在广德二年（764）。《资治通鉴》卷224，唐代宗广德元年（763）就记录了“夏，五月，河西节度使杨休明徙镇沙州”。可见，那时风云变幻，形势危岌。及至唐末、五代时，回鹘人在河西建立的小王国，称为甘州回鹘，又称为河西回鹘。因其统治地区为甘、沙、凉、贺兰山、秦、合罗川（额济纳）一带而得名。公元848张仪潮举旗归唐，举表来献，也领有“河西节度使”的封授。P.2492号文书池田温氏即定名为“唐年次未详（765？）之河西节度使判集”，也是沿用了这一专名。 P.2482号“阴善雄墓志”之结衔为“唐故河西归义军节度内亲从都头守常乐县令银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史大夫上柱国阴府君”。
P.3633号的“沙州百姓上回鹘天可汗书”（共五十一行）中的第三——六行中云：“沙州本是大唐州郡，去天宝年中，安禄山作乱（3行），河西一道因兹陷没，一百余年，名管蕃中，至大中三年，本（4行）使太保起敦煌中口口却吐蕃，再有收复，尔来七十（5行）余年，朝贡不断……（6行）。”
可见，“河西”、“河西一路”、“河西北面”都是当时当地习称。这里出现“河西（一路）节度（使）”的称呼，是符合实际情况的。
（二）“节度（使）太保曹”一句包括两方面的问题：1、曹氏领有归义军节度使的历史；2、这位有太保荣誉称号的曹节度使是谁？
公元848年张议潮在沙州举旗起义，赶走了吐蕃节度使，收复瓜沙两州，又挥戈东指，攻克肃、甘、西取伊西，“誓心归国”（见S.6161号“张淮深碑 ”），派出十路使节向唐廷报捷，其中一路于大中五年（851）绕道天德军抵达长安，唐廷即以张议潮为河西节度使兼沙、瓜、伊、西、肃、甘、兰、鄯、河、岷、廓等十一州观察使，旋改为归义军节度。咸通二年（861）张议潮克凉州，至此已淹有全部河西。“西尽伊吾，东接灵武，得地四千余里，户口百万大众，六郡山河，宛然而归”（见“张淮深碑”）。于是，张议潮就成为英雄人物，在P.3451号“张淮深变文”中歌颂议潮：“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀，赖得将军开旧路，一振雄名天下知”。咸通十三年（872）张议潮去世，沙州政局不稳，侄张淮深为归义军留后，大顺元年（890），议潮婿索勋发动政变，张淮深及夫人陈氏及六子，一门八口不知所终，索勋另立议潮子张淮罙；892年索勋又自立为归义军节度使。议潮十四女李明振之妻深衔此冤，计诛索氏，立张淮罙之子张承奉，时在乾宁二年（895）前；其间篡夺频仍，直至光化三年（900），唐廷诏授张承奉为节度使，905-908年之间承奉自立为“西汉金山国”，�
仆踝杂椋盼滓绿熳樱庵址至研缘母罹荩×俗陨泶嬖诘幕 �-911年之间三战回鹘，搞得“生者分离异土，号哭之声不绝，怨恨之气冲天 ”（“望江南”，《敦煌曲子集》任二北辑），于是向回鹘屈辱求和，承认“回鹘可汗是父，天子是子”。据S.1563号卷子“西汉敦煌圣文神武王敕”中记录张承奉最后的活动，末署“甲戍年五月十四日”，可知这个蕞尔之地的金山国维持到后梁乾化四年（914），被其长史曹义金取代，开始了瓜沙曹氏政权。
曹义金本为沙州长史，张承奉失败后，被州人推为留后。曹议金鉴于张承奉之失，取消了国号，奉表归朝。《新五代史》卷七十四，四夷附录第三，吐蕃国传云：“ 至唐庄宗时，回鹘来归，沙州留后曹义金亦遣使附回鹘以来，庄宗拜义金为归义军节度使，瓜沙等州观察处置等使。晋天福五年，义金卒，子元德立。”《宋史·外国传》沙州条云：“议潮入朝，以从子惟（淮）深领州事。至朱梁时，张氏之后绝，州人推长史曹义金为师，义金卒，子元忠（与新五代史稍异）嗣”。曹议金接管政权时，辖地只有瓜沙两州及紫亭、悬泉、雍归、新城、石城、常乐六镇，人口不过数万，势力十分单薄。时，中原正是改朝换代，无暇西顾。曹氏政权却一直延续了一百余年，中间苦心经营，支撑着摇摇欲坠的危局，不惜对东西两回鹘卑辞下礼，奉表称之为父王，自称为子，并以通婚联姻办法联络于阗，与之修好通聘，以求奥援。后唐同光二年（924）正式授以“归义军节度使，沙州刺史检校司空”的荣衔，奉中原正朔以安当地人心，从以下封敕和题名结衔中可以看到曹氏政权举中原封敕来号召百姓的用心：宋开宝六年（973）封曹议金子元忠为“推诚奉国保基功臣，归义军节度使、特进、检!
校太师兼中书令，西平王”。翌年，元忠卒，诏赠“敦煌郡王”。
在敦煌洞窟中，第100窟有曹议金题名，结衔为“授河西陇右口口庭楼兰金满等州节度使检校中书令……”
议金之子元德的结衔是：“敕河西归义军节度押蕃落使检校司空谯郡开国公。”
第61窟南壁象列东向第三身女供养人题名结衔：“敕授浔阳郡夫人翟氏供养。”
这个翟氏是曹元忠之妻，见S.2687号卷子“弟子河西归义军节度瓜沙等州管内营旧观察处置押蕃落等使特进检校太傅谯郡开国侯食邑一千户曹元忠浔阳郡夫人翟氏”，末署大汉天福十二年（947）丁未岁，十一月壬子朔十九日。
在后汉乾佑三年（950）曹元忠施刻的《金刚经》卷中以及S.4398号卷子中，元忠的结衔又增加了兼御史大夫的荣誉。从后周广顺二年（952）起，元忠的题名结衔中，开始出现“太保”的荣称。953年开凿的469号窟中元忠的题名结衔当然也就有了“太保”二字。因此，可以推定，此书信也可能出自曹元忠之手，因此才署为“河西（一道）节度（使）太保曹”。
（三）“父王天神狮子李大王”是谁？
沙州曹氏以于阗为奥援以求立足于东西两回鹘之间，用心良苦，已见上文。在曹氏所开洞窟中最大的供养人象即是98窟东壁于阗国天子李圣天的象，高达2.9 米，头戴冕旒，身穿龙袍，佩长剑，登高头履，雍容华贵，气度非凡。供养人题榜：“大朝大宝于阗国大圣大明天子即是窟主”。另一幅于阗国王象见于220窟，在甬道北壁新剥出的五代壁画中，此王正在为文殊菩萨牵狮。看来与本文的“狮子李大王”用意相合（于阗王赐姓李，晋天福中其王李圣天自称唐之宗属，后晋高祖命供奉官张匡邺持节册圣天为大宝于阗国王）。洞窟中出现的于阗国王象和有关题记证明了曹氏与于阗的关系。于阗国王李圣天之第三女为曹氏之配。曹议金四妻：长妻张氏，子元端早亡；次妻为回鹘夫人李氏，生子元德；次为索氏，生子元深；次为宋氏，生子元忠。议金将回鹘夫人所生之女嫁予甘州回鹘可汗。另一女嫁于阗，即61窟中的“姊大朝大于阗国大政大明天册金封至考皇帝天皇后”，也就是98窟中的于阗皇后。
61窟东壁北侧第七身题名：“大朝大于阗国天册皇帝第三女天公主李氏为新受太傅曹廷禄姬供养”。曹延禄有一位于阗公主作为夫人是不容置疑的。沙州曹氏与于阗的关系如此密切，前面我们已提到曹议金接位这初沿用张承奉金山国之例称甘州回鹘为父王，又结姻好。对于于阗国，以这样姻亲关系，是否也同样的称呼呢？
（四）综上所述，可得出简短的结论：
P.T.1284号卷子是：“河西节度使太保曹元忠政于阗国王李圣天”的一封存问信札。
二、译文
P.T.1284：河西（一路）节度（使）曹太保致狮子李大王帖
父王天神狮子李大王驾前：
河西（一路）节度（使）太保曹致帖
天子驾下，隆冬将至，寒风凛冽，圣躬于宝座理政，极为辛劳。
贵体安泰无恙否？特修书……问安。
本文参考书：
王重民：“金山国坠事零拾”，北平图书馆馆刊，1935年。
唐长孺：“白衣天子试释”，《燕京学报》，1948年。
藤枝晃：“沙州归义军节度始末”，《东方学报》，1941，1942年。
贺世哲、孙修身：“瓜沙曹氏与敦煌莫高窟”，《敦煌研究文集》。
贺世哲、孙修身：“瓜沙曹氏年表补正之补正”，《甘肃师大学报》1980年1期。
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清代前期武臣巨擘岳钟琪 Go back to top
岳钟琪是清代前期所仅见的手握重兵的汉人将领，也是军事史上为数不多的终生不打败仗的常胜将军。
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
岳钟琪(1676年一1754年)，是北宋抗金名将岳飞的二十一世孙。先祖为相州汤阴人(今河南汤阴)。宋廷南迁后，岳氏移居陵(今江苏常州市)，十七世岳仲武“赠荣禄大夫，于明万历间宦游甘肃，遂家兰州”。岳钟琪的祖父岳镇邦“移居河西，其地逼近番夷”的庄浪卫。岳钟琪之父岳升龙“初入伍，授永泰营千总”。永泰营在今景泰县正路乡境内，明代归庄浪卫管辖。清圣祖康熙十四年(1675年)岳升龙“从西宁总兵王进宝克兰州，先登，被创，迁庄浪守备”。岳升龙在任庄浪守备期间，携家眷住于庄浪卫城镇署子街，其妹妹嫁给十一世庄浪世袭土司指挥使鲁帝心为妻。岳钟琪于清圣祖康熙十五年(1676年)，即其父任庄浪守备的第二年出生于庄浪卫城。所以，宣统《甘肃新通志》和张澍《凉州府志备考》均称岳升龙为“凉州庄浪人也”。张玿美在《五凉考治六德集》中也明确指出岳钟琪是：“平番人” (庄浪卫于雍正二年改称平番县)。以后岳升龙又“随将军王进宝复临洮城，……升游击参将”。直到清圣祖康熙三十五年(1696年)，岳升龙跟随皇帝征噶尔旦，有功，擢四川提督。清圣祖康熙四十九年(1710年)，岳升龙“以母年逾九十，乞入四川籍”，34岁的�
乐隅饕菜嬷肆舜Ｔ乐隅髯娓冈勒虬钭溆谟赖牵嵊谟赖窍乇苯笨〔毫胂碌拇蟠ü怠�BR>
岳钟琪被弹劾后“放归田里”时，曾给庄浪卫老乡，旧部西宁镇总兵张世伟写了一封信。信的全文如下：“西征共事，素仰雄才，湟水建牙，企瞻威望。曩在京师，荷承厚赆。弟旋蒙特旨，放归田里，柴门薪屋，仍沾雨露之恩；短褐牛车，获享田园之乐，何莫非圣恩高厚也。兹启者，平番祖业，变价入官，闻老镇台先生用价买得，素知老镇台先生道义居心，而此举或有深意，故敢琐渎清听。缘弟一门隶川籍，而故乡先茔拜扫乏人，今欲令四舍弟仍归原籍看守坟茔，奈无栖身之地，亦乏糊口之资。万不得已，只得赧颜相恳，倘承老镇台先生俯准取赎，则老茔拜扫有人，不独弟一门感德，而凡属同乡无不共仰高谊矣。弟建宁镇大舍弟及大小儿，俱因丁艰回籍，力不从心，先备欠约一纸，统俟明岁补官之日，差如数奉上，决不食言，不识台意以为可否?今遣奴子叩谒崇阶，兼贺新禧。临池神遄，曷胜翘切!年家眷弟岳钟琪拜。”岳钟琪在信中把平番称为“故乡”、“原籍”，这就明确地肯定自己是平番人。
岳钟琪自幼爱好军事，“儿时嬉戏，好布石作方圆阵，进退群儿，不如约辄予扶责，咸惮之。及就傅，一目十行俱下，十余岁博涉群籍。经史之外，说剑论兵，旁及天文地理，风角占验．靡不精肄”。后随父人四川，由需次同知改授松潘镇游击。清圣祖康熙四十九年(1710年)，加入四川籍。不久，升永宁协副将。清康熙末年，西藏叛乱。康熙帝命皇子允褪出征西藏，岳钟琪以先锋随从。大军攻关夺险，如神兵天降，擒住了叛军头子兰占巴，占领了拉萨，叛乱很快被平定。岳钟琪被授左都督、四川提督。
清世宗雍正元年(1723年)，青海蒙古族和硕部首领罗卜藏丹津，拘禁清政府驻西宁官员常寿，胁迫青海各台吉在巴尔海会盟，图谋叛乱。雍正帝以年羹尧为抚远大将军，岳钟琪为奋武将军参赞军务，前往青海平叛。年羹尧、岳钟琪制定了“乘春草未生” “捣其不备”的作战方针。岳钟琪以少胜多，以一万五千名步兵大破十万叛军。罗卜藏丹津闻讯大惊，表示愿意放还常寿。清政府不准所请，下令全线进攻。岳钟琪率军直捣罗卜藏丹津的老巢，罗卜藏丹津逃走。岳钟琪又率兵讨平盘踞在庄浪卫以西的卓子山、棋子山的罗卜藏丹津余孽。这次平叛，往返只用了两个月时间，被雍正帝称为“奇功”。为纪念这次胜利，清政府于次年改庄浪卫为平番县。岳钟琪衣锦还乡，在戎马倥偬中，欣然命笔，为海德寺写了“护法堂”匾额，落款为“邑人岳钟琪”。岳钟琪因功赐爵三等公，擢升为川陕总督。岳钟琪在此任期内，“罢民陋规，开辟水利”，又上书请求减轻延安丁银，深得民心。
不久，新疆准噶尔部勾结沙俄，进行分裂活动。雍正帝拜岳钟琪为宁远大将军，前往征讨。岳钟琪不负重托，很快平定准部。
岳钟琪以汉人而握重兵，曾经有人认为岳钟琪系岳飞后裔，鼓动岳钟琪起兵反清。虽然岳钟琪深明大义，向朝廷作了告发。但是，岳钟琪对朝廷的一片亦诚，换来的却是无端猜忌和无休止的弹劾。清世宗雍正十年(1732年)，岳钟琪又遭人弹劾，以“误国负恩”之罪锒铛入狱。直到清高宗乾隆二年 (1737年)才被“格外恩准”，“放归田里”。后来，今四川大小金川流域苗民发生叛乱，乾隆又以岳钟琪为四川提督前往招降。岳钟琪很快平定叛乱。被乾隆帝加封为太子少保，加兵部尚书衔。清高宗乾隆十九年(1754年)，岳钟琪卒于资州(今四川资中县)。
岳钟琪一生驰聘沙场，“沉毅多智略，御士卒严，而与同甘苦，人乐为用”。为清初建立多民族统一的国家立下了不朽的战功。乾隆皇帝作《御制怀旧诗》，诗中列举的五功臣中，岳钟琪被称为“三朝武臣巨擘”。
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苏联３０年代“大清洗”运动中的民族范畴/根纳季·博尔久戈夫 Go back to top
70年前的1937年8月5日，在苏联开始了大规模的镇压活动，旨在最终解决国家的内部敌人问题，也就是说，在战争即将爆发的形势下进行预防性的社会清洗。1937—1938年间进行的一系列行动联结在一起，后来被称作“大恐怖”。这些行动可以明显地分为三个范畴。
人们所熟知的是早在1936年秋天就开始的被称为“干部队伍的革命”的政治清洗。经济工作者和党务工作者、军事人员、作家和学者、苏维埃精英（其代表人物在众所周知的莫斯科审判案中坐到了被告席上），这些人是恐怖运动的最初受害者。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
恐怖运动的第二个主要范畴与执行1937年7月31日经联共（布）中央委员会政治局批准的内务人民委员部1937年7月30日第00447号令的行动（通常被称为“富农行动”）有关。这个“死亡命令”确定了恐怖行动的“目标集团”，其代表人物被列入了黑名单。除传统的“敌对”制度集团（“原先的富农”、“反苏维埃政党成员”、“参加暴乱的、法西斯主义的和间谍组织的成员”、“教会人员”等）外，出现了新的刑事罪犯范畴（匪徒、强盗、窃贼、走私者、投机倒把分子等）。这样，政治领导人一方面把社会自发性、不服从行为看作是犯罪行为，另一方面把一般的犯罪行为政治化，把其与苏维埃制度的反对派相提并论。这一命令对惩罚办法作了规定（第—类是死刑，第二类是8—10年劳动改造或监禁）并按照苏联的州、边疆区和共和国确定被镇压者的限额。根据这一可怕的命令被判刑的总人数达到767397人，其中386798人被枪决（根据M.扬森［M.Янсен］和H.彼得罗夫［H.Петрова］的资料）。
第三个范畴与1938年2月至4月中旬（实际上11月）消灭“反革命民族主义分子”有关。起初，这些镇压行动与主要行动（“富农行动”）相比处于次要地位。但是，早在1937年7月底，就同时开始了“德意志行动”（内务人民委员部第00439号令）。8月，开始消灭“波兰破坏性间谍活动集团 ”（第00485号令）。9月，消灭所谓“哈尔滨分子”——主要是回到祖国的中东铁路俄罗斯员工，这些人被看作是“日本间谍”（第00593号令）。最重大的行动是从远东边疆区把朝鲜族居民大规模地驱逐到哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦。这四项行动都与苏联的“主要敌人”——德国、波兰和日本联系起来。与此相应，按照内务人民委员部和中央委员会的说法，形成了进行与上述这些国家侦察机构日益活跃（主要在边境地区和设有国防企业的地区）及其转向破坏和暴乱活动相联系在一起的镇压活动的因素。
1938年的镇压活动涉及居住在苏联领土上的大批阿富汗人、爱沙尼亚人、拉脱维亚人、芬兰人、希腊人、伊朗人、中国人、罗马尼亚人、保加利亚人和马其顿人。根据内务人民委员部的全部“民族”命令，335513人被判决犯有“替外国进行间谍和破坏活动”罪，其中73％被判处枪决。在中心地区也存在根据第00447号令进行的大恐怖行动的民族范畴。关于这一问题有时发生可以理解的争论，也发生一些毫无意义的政治辩论。例如，历史学家经常引用乌克兰内务人民委员亚历山大•乌斯宾斯基的话。乌斯宾斯基说过，当时居住在乌克兰苏维埃共和国领土上的所有波兰人和德意志人几乎都是“间谍和破坏分子”，不仅如此，他还认为75％—80％的乌克兰人是“资产阶级民族主义者”。人民委员拉甫连季•贝利亚在格鲁吉亚，而内务人民委员部办公厅主任弗拉基米尔•米哈伊洛夫在鞑靼斯坦反对“反革命的民族主义分子”。在土库曼，致力于建立“土耳其—鞑靼国”的民族主义武装力量（原先的巴斯马奇分子和流亡国外的僧侣集团代表）日趋活跃，从而引起担忧。各共和国的民族共产党迫切要求提高枪决的限额，其中包括在“民族行动”中的限额。
但是，现在往往把反对“民族主义分子”的行动与犹太人的或俄罗斯的（或“莫斯科的”）体制联系在一起。最先采取这种偷梁换柱手法的是纳粹分子，他们在斯大林格勒战役中遭到失败后，着重强调大恐怖中的种族因素，企图以此动员民族的军事组织。后来，形形色色的流亡者集团开始强调大恐怖中的民族因素。这样，出现了令人不能容忍的模糊20世纪大悲剧的意义的现象。今天，镇压行动的受害者被实用主义地利用来充当政治运作或竞选运动的配角。社会迟早将认识到这些歪曲人们记忆的危险伎俩是没有出路的，并将回到那些困难而又痛苦的问题，以预防新灾难的发生。无论如何，为什么数以万计的苏联公民愿意告发自己的同事、邻居、甚至亲人，而有些肃反工作人员为了拯救不相识的人，截住了这些告发，甚至不惜牺牲自己的性命?这个问题与他们的民族属性没有关系。但是，如果对这个问题不作出诚实的回答，就不可能保证悲剧不会重演。
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中军为何没有“第五纵队”的番号？(图) Go back to top
来源：《中外书摘》
在解放战争时期的各大野战军编制序列里，开始均没有第五纵队的番号。人们不禁要问：各野战军的纵队级编制里缘何没有第五纵队呢？这还得从1936年的西班牙内战时说起。
1936年，代表着广大劳动人民意志的“西班牙人民阵线”在议会选举中获胜，取得了政权并组成了自己的联合政府。那些被逐出联合政府的大地主和大军阀们在长枪党首领(原西班牙陆军参谋长佛郎哥上将)的率领下，向西班牙首都马德里发动了疯狂的军事进攻。面对强敌，勇敢的西班牙人民在由国际共产主义战士组成的国际纵队的支援下，与法西斯军队展开了浴血拼杀，打响了举世闻名的马德里保卫战。
战斗中，为了动摇马德里守军的信心，率军进攻的叛军将领摩拉在一次公开广播中扬言：“我正率领4个纵队的兵力进攻马德里，而我的第五纵队，则正活跃在马德里市的大街小巷。”他所讲的第五纵队，指的是隐藏在西班牙共和国内部的那些叛徒、间谍等破坏分子。在优势敌人的内外夹击之下，英雄的马德里失陷了。从此以后，第五纵队就成了帝国主义在对他国进行颠覆破坏时，收买的那些叛徒、流氓和破坏分子的总称。
图：万毅，辽宁省金县人，1907年出生，原名万允和，字倾波，满族。
鉴于第五纵队这种臭名昭著的历史，我人民解放军各野战军序列里很长一段时间没有组编第五纵队。直到1948年3月，东北野战军发展到了13个主力纵队，才增编了第五纵队。当时的第五纵队司令是大名鼎鼎的被日本人称为“不怕一万，就怕万一(毅)”的万毅中将，东野5纵也就是解放后的第四十二军。
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世界观的反思：再认百年中国 Go back to top
来源：炎黄春秋
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1. 时代精神与新的视角
历史是一套常读常新的教科书。人们研究历史，非为发思古之幽情，而是为了改革现实和优化自己未来的走向。因此，每一代人、甚至每一时代，都要对历史进行自己的再认识。1949年以前的近代中国，时代精神是“反抗”、“斗争”、“夺权”、“革命”。因此，“以农民起义为主线”的研究模式，自有其合理性。新中国成立后的时代精神，本应由革命斗争转向对现代化的追求。可惜的是，这种转变在29年后才成为现实。研究近代史的视角，也才随之而有转变。新视角与旧模式的最大不同，就在于它更主要是从“现代化”的角度来看待、分析中国近代史，而不把中国近代史视为仅仅是一场“革命史”。从这种新视角来看，对于一系列的重要事件、历史人物及社会思潮，都有新的认识。文[23]有系统的总结，颇值一读。此处仅简要记下几个重点问题。
2. 如何看待旧政权及其中的人物
革命需要夺权。对于一切旧政权，历数其“不是”，有助于证明历次革命的正义性和动员革命力量。由此逐渐形成了一种思维定势:旧政权一无是处。“凡是敌人拥护的，我们就要反对；凡是敌人反对的，我们就要拥护。”对于社会历史问题的是非曲直，不必从当时的条件出发进行认真的科学分析，贴一张“阶级标签”就足够了。这是斗争哲学的妙用之一。难怪狄慈根把辩证法称作“革命无产阶级的神学”，却从未受到马克思的批评[24]。革命需要神学，但建设却需要科学。史学界的转变是可喜的。
⑴ 洋务运动。不应当再用阶级分析的方法，把它归入反动路线一边。它是在鸦片战争敲开中国国门之后，学习西方的具有进步性的运动。它揭开了封建制度下的中国采用西方资本主义生产方式的序幕，促进了中国社会生产力的发展。虽不无消极作用，但有利于中国资本主义的发展，是顺应中国历史发展潮流的。
⑵ 清末新政。包括振兴商务、奖励实业、鼓励私人资本的自由发展；改革军制，即逐渐裁撤旧式绿营、防勇，编练新军；废科举、办学堂、奖游学；改革官制、整顿吏治等。是一次比较全面的改革，很大程度上改革了旧的封建制度。是一次资本主义性质的改革，符合历史发展潮流，并产生积极影响。一些西方学者认为；清朝虽已腐朽，但其存在形式仍有意义，有可能通过改良逼他走上现代化和“救亡”的道路。如果清朝未被推翻，“新政”措施继续进行下去，就不会出现民初的混乱局面。这就牵涉到革命与改良的学术争论。后面再作探讨。
⑶ 南京政府建立。清朝灭亡以后，军阀割据，政令不一，南京政府初步实现了国家的统一。而且她在改订新约、关税自主、十年建设三方面有所建树。与帝国主义国家签订了友好通商条约。这虽然不能从根本上触动帝国主义在中国的统治，但它减少了其在中国的特权，符合人民的愿望，在当时的历史条件下有一定的进步意义。她使帝国主义国家做出让步，中国获得关税自主权，能够自定税率、自由支配关税，并基本掌握和控制了海关行政权。抗战前十年（1927-1937）， 经济建设和工农业生产得到了恢复和发展。1936年，国内生产总值达到历史最高水平。交通运输方面有了改观。十年内建铁路八千余公里，开辟了民航等。如果没有十年经济建设打下的基础，中国在八年抗战中要取得最后的胜利，将是更为艰巨的。
鸦片战争，从革命的视角看，是帝国主义对中国的侵略和中国的反侵略之战。这是没有疑问的。但着眼于全世界的历史，从发展的视角来看，却是西方的先进的现代文明，与中国的封闭性的落后文明之间的碰撞。两种文明，狭路相逢，必有一场恶斗[29]。后者的失败是必然的。付出了惨痛的代价，却意外地得到了开放和现代化的一线生机，使我们从沉沦中逐渐觉醒。1840----1978年，中国国门的开放，一直是被迫的。甚至连邓大人也说，“不改革开放，没有出路”。开放的自觉性，是在实践中逐渐提高的。鸦片战争后签订的不平等条约，自然是由于战败。但有很多不平等条约，其实是中国人自己送上门的。是由于清朝官员的愚昧和不懂外交规则，让人家给蒙了。这些苦涩的史实，也教我们懂得开放的重要。
对于五四新文化运动，传统观点突出的是她的政治革命性质。新观点在肯定新文化运动和五四运动相互促进的前提下，着重讨论了五四运动所反映的救亡主题，与新文化运动的启蒙主题的碰撞和同化作用。启蒙性的新文化运动开展不久，就遇上了救亡性的反帝政治运动，两者很快合流在一起。最初，启蒙借救亡运动而声势大涨，启蒙又反过来给救亡提供了思想、人才和队伍。但不久救亡压倒启蒙。救亡的局势、国家的利益、人民的饥饿痛苦，压倒了一切，压倒了知识分子对自由、平等、民×主、民权和各种美妙理想的追求和需要，压倒了对个体尊严、个人＝权利的注视和尊重。特别是在救亡的革命潮流中，在艰苦长期的政治军事斗争中，在与农民出身的指战员和农民群众共同战斗的环境中，民×主启蒙观念被农民小生产者的某些意识形态和心理结构挤走了，封建主义乘机复活。
五四新文化运动是中国现代史上第一次伟大的思想解放运动，出现过短时间的百家争鸣的局面。解放是冲破封建主义的束缚，也是一种开放。百家争鸣也是开放，她之所以能够出现，是因为当时全国不统一，和春秋战国时代一样。只要统一了，在这个东方专制主义的国家内，就不可能有真正的百家争鸣。
5．还前人以本来面目
近代历史人物中，在当代受到歪曲、篡改最严重的，莫过于胡适和鲁迅了。对胡适的所谓“资产阶级唯心论”，批判了20多年，化了几百万字。一无是处、十恶不赦矣！这是胡适？！反过来，对鲁迅，则带上一顶顶吓人的桂冠，十全十美，神通广大矣！先生九泉有知，能够认可？不禁首先要问，这是为什么？批判胡适，是为了杀鸡骇猴、敲山镇虎。收拾得大陆上众书生，万马齐喑、俯首帖耳。神化鲁迅，则服从于借“我和鲁迅是相通的”，来神化“救星”。更是“为了打鬼借助钟馗”。如果说这在近代，是为革命，情有可原的话。那么，在建国以后，特别是在文革中，借歪曲鲁迅的话来打倒一大批干部和知识分子，却是别有一番用心了。还前人以本来面目，更待何时？对前人，不应依今人的需要来苛求，而应从他所处的条件出发，看他对历史发展的作用。要把政治和学术（含文学、艺术）分开来看。政治的因素，会随历史的发展逐渐淡化。而学术的魅力，却是永恒的。
鲁迅被曲解有几种情况。一是时代和批判对象的迁移。如“打落水狗”等，是1926年针对反对革命和维新，甚至到官府告密“以人血染红顶子”的反动派的。40多年后，革命胜利也很久了，却被用来对一些干部和知识份子，“打翻在地再踏上一只脚，叫他们永世不得翻身”。二是本来并无多少恶意的批评，被上升到恶意的判决。如“四条汉子”。三是曲解原作者的本意。《阿Q正传》的本意，是借所创造的艺术典型，反映国民性中夸耀过去、自我安慰、不能正视严酷现实的弱点，表达作者对于阿Q“哀其不幸，怒其不争”的态度和力图唤醒农民的觉悟，促使他们起来革命的愿望。也反映了辛亥革命的历史教训，从而提出了启发农民的民×主主义觉悟的严重课题[45，46]。数十年后，一大批觉悟起来投身革命、在胜利后参与管理国家的农民，却成了不准革命的假洋鬼子。这是鲁迅先生做梦也不会想到的吧。四是借机影射。毛先生和一个青年议论几句《水浒传》，观点也未必正确。我就认为金圣叹和罗尔刚是对的。水浒只有70回，后30回是后来的好事者盗加的[47，48]。不用多深的功底，细心即可看出:70回后，语言和整个艺术水平都远远和前面的不相匹配。而从70回本，得不出毛的结!
论。但从文学评论来说，作为一家之言，毛怎么讲有他的自由。而作为“最高指示”，还拉上鲁迅作陪，假借一本小说来影射和打击主张解放干部的人，这种发明可就太卑下了。
② 鲁迅的功绩，首先在于他在五四时期高举反封建的大旗，在思想文化界起到很大的启蒙作用。这对于仍然面临着反对封建的思想、文化，真正实现开放、民×主、科学的中国人民，具有极大的现实意义。接着，是他所体现的人本位思想。在一个最不把人当人的极权国家里，他把个人主义和人道主义发挥到了极致[49]。他因不愿做奴隶而反抗，敢于攻击社会、独战多数。不料革命以后，受了奴隶的骗，变成“革命者”的奴隶。“左联”成立前，他与“创造社” 、“太阳社”的共产党人，发生过历时两年的“革命文学”之争。“左联”成立后，彼此已成“同志”，他又不宣而战，对当年的“革命文学”论者进行再批判。在“左联”时期，他与党团书记周扬的关系一直很紧张。“两个口号”的论争，从组织结构的角度，也可以看作是“左联”内部的一场控制与反控制的斗争，集体对个人的斗争。鲁迅加入“左联”，并不包含太多的政治色彩。他是不可能加入那种有着森严纪律的党派组织的。他始终要成为“个人”，而不是什么“驯服工具”，不是那种生锈的或不生锈的“螺丝钉”。假如鲁迅活到70年代，经过历次的政治运动和文革，其命运如何？我倒希望有胆识的作家，用浪漫主�
迨址ù醋饕徊啃∷�《鲁迅在文革中》。
③ 应当把鲁迅请下祭坛，还他一个人间的文学家的本来面目。他所留下的思想、文化遗产，应当认真开掘与发扬。任何人都不可能没有缺点。对于他的某些偏激的观点，如否定中医[50]等。就不必求全责备了。
6．为什么和德先生擦肩而过
关于第三次国内革命战争的研究，无大进展。但文[23]的有关综述中，有一段耐人寻味的文字。说“主要是因距离现实太近，历史仍在继续发展之中，且对建国前各种历史事件的评价还有待于时间的考验。加上档案史料的整理和出版还不够系统，这一领域的历史研究所受意识形态的影响比其他课题更多、更深，争论较多的也只是一些具体的史料性问题，故暂时不可能从更宏观的历史角度去重新认识这一历史事件。”翻译成大白话就是:①随着时间的推移和现实政治形势的变化，对历史问题的认识也在改变。例如，西安东郊郦山上的那座亭子的命名，由捉蒋亭，而兵谏亭，复兴亭。再过几年海峡两岸统一后，可能还得改。②受限制于政治权威，目前还只是争论一些史料性问题。实质性问题的研究，还是禁区。史料工作也不能令人满意。③要重新认识这一历史事件，必须从更宏观的历史角度来看。其实，对复杂问题的认识，需要宏观与微观相结合。微观上的条分缕析是必要的；宏观上的总体感悟更是重要的。对庐山，你横看是岭，侧看是峰[51]；远看、近看、高看、低看，感觉各不相同。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。在直升机上看就不同了，能看到全局。通史对近代史是全!
局，世界通史更是全局。历史的更宏观，就是胸有全局，八万里河山奔来眼底，五千年往事涌上心头。简言之，世界史高度。咱选个小问题试试。
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雷锋之死真相 Go back to top
来源：《雷锋1940～1962》
电影《雷锋》、《离开雷锋的日子》，以及《雷锋的故事》等文学作品，在报道雷锋之死时都错误地认为雷锋是被乔安山倒车时撞倒的电线杆子打死的，事实并非如此。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
1962年8月15日上午，雷锋和乔安山开着J7-24-13号嘎斯汽车装着新棉衣回到连里。雷锋先到连里跟连长报告说他开的那辆汽车到了三级保养时间，车况不太好，要求及早安排保养。然后就准备和乔安山一起把车开到连部后边三营九连炊事班门前的自来水管边，把车上的泥土用水冲刷一遍。
雷锋为了多给乔安山开车的机会,把手摇把子拿在手里,乔安山想和他争,因为那通常是助手干的活儿。在运输连,汽车并不多,每个司机摊不上一辆,只能轮着来,干两天别的,开两天汽车,所以都希望能多点亲自驾驶车辆的机会。
雷锋猛地一摇，汽车扑腾腾地发动起来，然后雷锋拿着手摇把子抄近路走向九连伙房。路上还和曾在一个班里的辽阳兵卑福财聊了几句话。两人正说着，乔安山把汽车开过来了。
因为九连出外执行任务去了,怕小孩和杂人进营房,就利用道口的几棵树拉上了铁丝网。雷锋走上前把拦在道上的铁丝网弄了下来。乔安山把车开到九连连部向左拐弯处停住了,这是个直角死弯,前后左右回旋的余地很小,汽车保险杠的右侧还差20厘米就顶着九连连部的房子,左后轮距一棵杨树只有15厘米左右。
杨树上拴着一根8号铁丝，连着一排1.5米高、小碗口粗的柞木方杆子。铁丝约70米长,一直拉到炊事班前,中间用钢筋支着，这是给干部战士晾衣服、晒被子用的。乔安山怕撞着房子,不敢开了。他把头伸出车门大声喊雷锋。
雷锋走上前来,看看车头的左右两边，又看看车的尾部。“方向盘打死了没有？”他问乔安山。“打死了。”雷锋站在车的左侧，几乎挨着脚踏板。“没事，向前开吧。”乔安山底气不足，想让雷锋来开。雷锋就鼓励他说，“别怕，这正是提高技术的好机会。你开，我帮你看着。”
乔安山挂二挡起步，方向盘回转很快，整个车一下子就打了过来，然后向着九班伙房开去。
就在乔安山开的车急转弯的时候，左后轮将离杨树最近的那根柞木杆子从根部挤断，柞木杆与杨树之间的铁丝同时被挣断，折断的柞木杆在另一侧铁丝的拉动下向汽车左侧的前方弹出，不巧正好砸在雷锋头部的左太阳穴处。雷锋吭哧一声倒在地上。乔安山似乎听到了吭哧一声，但他全神贯注地开车，并没有想到是雷锋出事了。
这时，在附近的卑福财看见雷锋倒在地上，急忙上前把他抱了起来，发现雷锋的耳朵和鼻孔都出血了。赶紧大喊：“雷锋出事了！”乔安山跑过来，抱住雷锋，喊：“班长！班长！”雷锋的鼻子、嘴都往外喷血，喷了乔安山一身。乔安山对围上来的战友说，“快去找连长。”
连长虞仁昌赶紧派白副连长开车把雷锋送到了西部医院。
在西部医院的病床上，雷锋浑身抽搐，甚至抽得坐了起来。雷锋的体温过高，虞仁昌跑到楼下去买了一箱冰棍降温。温度刚降下去，呼吸突然停止了。一个医生骑到雷锋身上给他做人工呼吸，他的呼吸又恢复了。
“伤势很重。是颅骨骨折，内部出血。有生命危险。”院长说，“得立即做手术，我们医院做开颅手术不行,马上派车到军区总院，把脑外科段主任请来。”于是白副连长和团军务股长飞速赶往沈阳。
医生们开始了最后的抢救，这时雷锋十多分钟抽一次，后来达到五六分钟抽一次，之后就中断了呼吸。
院长赶紧指挥着把气管割开输氧气。主刀医生把雷锋的脖子割开一个口，她的手紧张得直哆嗦，气管怎么也拽不出来，院长亲自上前把气管拽出来，把氧气给插上。雷锋的腹部起伏了一下，给在场的人们带来了希望。可是他很快地就又停止了呼吸。又经过20来分钟急救，院长拿起听诊器在胸前做了最后的诊断，他惋惜地摇了摇头。
这时是1962年8月15日12时5分。
雷锋的遗体被蒙上了白床单，推进了太平间。从沈阳军区总医院赶来的段国升主任也到了，可是已经太晚了，他到太平间看了雷锋的伤势，沉痛地说，“如果我能及时赶来，可以保住雷锋的生命，但是人也要残废。”
雷锋被砸伤的消息传到工程兵总部后，张峻回忆：
工程兵首长指示，叫工程兵政治部青年处于波处长、保卫处史宝光干事与我三个人先去调查处理。
我到办公室取了照相机，就急匆匆地上了吉普车。
从沈阳到抚顺的途中，我几次催促司机加大油门，路上还压死老乡的一只鸭子，这时也无心顾忌“三大纪律八项注意，损坏东西要赔”了,只知道快！快赶到运输连。
我们赶到运输连，已是下午1点多钟了。
我带上照相机和史宝光急忙赶到出事现场，史宝光在用皮尺丈量出事地点和肇事工具等，我当即拍下了砸倒雷锋的位置，那块地上洒有白灰，还有血迹。另外还拍下了砸伤雷锋后仍放在原地的带铁丝的柞木杆子。
根据我保存的现场勘察照片袋上的说明记录，砸伤雷锋头部的柞木方杆，长为180厘米，方为6×6厘米。砸倒的时间是1962年8月15日上午10时45分。
第二天上午，辽宁省交通厅、沈阳军区军事法庭、沈阳军区青年部、抚顺市公安局、抚顺市交通局等有关机构的人员以及团政委韩万金等都来到事故现场。由于事发后连里采取了保护措施，现场保护得很好，出事时汽车轮胎碾压的痕迹都在，为寻找事故的原因提供了有利的条件。
经过测量、勘察，认定这是一起过于偶然的意外事故。原因查清了，在场的人们都为雷锋感到深深的惋惜。
关于对当事人乔安山的处理，与会者经过讨论取得一致意见，认为这次事故不是乔安山有意所为，在这起无法预料到后果的突发事件中让他负主要责任也是不公平的。大家同意对乔安山不予追究，予以解脱，予以保护。在新闻宣传中，只说雷锋“因公牺牲”，不提乔安山的名字。
这是一名普通士兵的葬礼，他并没有死于战火硝烟的战场，而是在他22岁的时候死于和平时期例行任务中的事故。他死的时候，十万市民自发为他送行。在他死后的第二年，中国军队的总司令，中国的总理，以及中国的最高领导人----毛泽东，都充满敬意地题词，悼念这位普通的小个子士兵。从这个意义上来说，雷锋享有了一个士兵，或者说一个普通人所能享有的最高荣誉。
因为雷锋生前是抚顺市人大代表，因此如何办雷锋的葬礼，部队的领导也得跟抚顺市人大委员会汇报。当时部队安顿雷锋遗体有许多困难，一来没有棺木，再者需要冷冻冰。市民政局答应用最快的速度解决了这些问题。同时抚顺市也决定要把追悼会开得隆重些，这就意味着悼念雷锋的范围从部队扩大到了全社会。
是日傍晚，当雷锋的遗体被送回营区停放时，冷冻冰已经运来了。
1962年8月16日清晨，抚顺广播电台广播了雷锋因公牺牲的消息。一大早，市人大委员会也把紫檀色的棺木送到，据说是当时的抚顺市委书记毅然捐出了自己为母亲备办的寿材；各级单位也都把花圈送来了，花圈多得不可胜数，还有雷锋辅导过的小学生们亲手扎的花圈。
8月17日下午1点，“公祭雷锋同志大会”在抚顺市望花区区委礼堂举行。雷锋的灵柩停放在主席台正中，灵柩上覆盖着鲜红的军旗，军旗上安放着雷锋的军帽。沈阳军区送的两米多高、扎有彩蝶的花圈浮放在灵柩上面。雷锋身着上士军服的遗像放在正中央，周围是鲜花和松柏。主席台两侧分别挂着“学雷锋不怕苦，不畏难，以行动作纪念，争当五好战士；学雷锋对敌狠，对己和，化悲痛为力量，共练杀敌本领”的条幅。
前来祭奠的群众越来越多,礼堂挤不下,就往院子里站,最后蔓延到大街上。为了能让大家都听到哀乐,在院子里临时架起了高音喇叭。由团政委韩万金致悼词,指导员高士祥介绍雷锋生平事迹，乔安山和他的战友手握钢枪为雷锋护灵。
天色阴沉。大家的心情都很沉重。
从望花区人民政府大院到抚顺第七百货商店的和平路仅有一公里，但由于马路两旁的人太多，车队行驶速度不得不放到最慢，时开时停，用了一个多小时还没走完。
群众自动地戴上了白花和黑纱。跟随在车队后面，浩浩荡荡。人们听到雷锋去世的消息，也纷纷走上街头，不久，从抚顺第七百货商店到戈布北沟烈士公墓的十多公里长街两旁，也形成了厚厚的人墙。当时只有七十万人的抚顺，就有十万人以上给雷锋送葬，成为抚顺历史上少有的壮观场面。
到了戈布公墓，先来的战友已经挖好了墓穴。墓穴位于公墓的东山坡，坐东朝西。墓穴里扔了不少铜钱、红布，墓前摆放着一张桌子，上有点燃的香，还有馒头、各种菜果和筷子，下葬的形式完全是按照抚顺地方的风俗进行的。
战友们一起把雷锋的灵柩从车上抬下来，抬得非常平稳，稍微歪一点，马上就有人喊出来纠正，雷锋的棺木非常平稳地放进了墓穴。战友们转了好几圈，不愿意埋土……不愿意离开雷锋，等填完土后，又绕坟转了一圈……当时雷锋的墓前立的是一块木制的牌，上面用毛笔字写着：
中国人民解放军三三一七部队班长抚顺市人民代表
雷锋烈士之墓
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一道圣旨，揽入怀中，其时不过11岁——殉情唐太宗的绝世才女 Go back to top
来源：腾讯博客
物以类聚，人以群分，李世民是皇帝中的极品，围在他身边的女人自然也少不了极品。就拿他的妃子徐惠来说，幼年时是神童，少年时是美女，青年时是才女，唐太宗死后，她还是唯一一个殉情的痴女。李世民一生桃花运无数，但徐惠无疑是他最菲芳的一次桃花运。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
徐惠生于公元627年，生于浙江湖州。湖州盛产女神童，李冶（李季兰）和徐惠都是这种特产中的精品。在别的孩子的舌头还在舔脚趾的时候，她的舌头已经开始给爹妈点名了，那时她才五个月大。4岁时，当别的孩子还只认得一二三四的时候，她已经把《四书》、《五经》念得滚瓜烂熟了。8岁时，她已经能出口成诗了，而且辞致清丽，颇有水准。当时父亲徐孝德想考考她，就让她仿照屈原的《离骚》作一首离骚体诗。不就是屈原的离骚体吗，小徐惠也不皱眉头，找来纸笔信手一挥，片刻即成《拟小山篇》一首∶
仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想，
想千龄兮此遇，荃何为兮独往。
老爹看完什么表情已经无法知道，但是他的心情我们是知道的。这首在被收录进《全唐诗》的时候，特别标注了徐孝德的反应----大感震惊。在这首诗中，小小的徐惠流露出对屈原的崇敬与仰慕：一千年间方才出现了您（屈原）这位真正的人，您的纯洁似香草（荃，香草），又因何独自殉国呢？八岁的海同之作能蕴含如此感慨，如此豪情，别说是她有一些水平的老爹，就是有很高水平的屈原本人估计看了都会大脑断电半分钟的。其实历史真实的屈原不光性格和品行上有洁癖，就是生活习惯方面都有很严重的洁癖。徐惠的诗在有意无意间触到了这位千古大词人的内心。
出名需赶早，徐惠的才气让她具备了这样的条件。她的名气一传十，十传百，如同当下热得发烫的开心网一样靠着强大的口碑营销，翻山越岭跑到了李世民的耳朵里。李世民虽然不荒淫，但也好色，这样的好女子岂能放过？于是一道圣旨召为才人，将一代才女揽入怀中。这时的她才不过11岁。
入宫对徐惠来说是一件仅次于来到这个世上的好事，因为宫中的藏书超过任何一个地方的收藏，求知欲极旺的她得以有机会遍览群书，才学和见识也进步的更快了。李世民是个极有品位的人，对身边的女人也有很高要求。看到徐惠如此好学，他也十分高兴，对她十分照顾，没多久就把她由最末等的才人一下晋迁为九嫔中的第八级充容。而徐惠反赠给李世民的却是许多的快乐。有一次，李世民派人叫徐惠来见自己，本来兴致挺高，结果徐惠迟迟不来。李世民等了很久很久，好心情变成了一肚烈火。当徐惠珊珊到来的时候，李世民摆出了一幅标准的门神脸。徐惠何等的聪明，马上发现了丈夫的不快，但她只是嫣然一笑，挥笔写了一首诗给丈夫消气。诗的内容是：
朝来临镜台，妆罢暂徘徊。
千金始一笑，一召讵能来。
（《全唐诗》此诗名为《进太宗》）
李世民读完之后，哈哈大笑，怒气一下子全消失了。除文学造诣外，徐惠在政事上也颇有眼光。李世民统治后期好大喜功，多次兴兵攻打高丽，劳民伤财，民间因此怨声载道。徐惠多次想劝谏他，都忍住了，后来终于在贞观二十二年的时候再也看不下去，就认真写了一份奏疏交给李世民，明确指出“地 |
