You do not have permission to delete messages in this group
Copy link
Report message
Show original message
Either email addresses are anonymous for this group or you need the view member email addresses permission to view the original message
to zah...@googlegroups.com
Arefe
Günü Sabah Namazı ile başlayıp, Kurban Bayramının 4.günü ikindi
namazına kadar, namazların farzını kılıp selam verdikten sonra Teşrik
Tekbirlerini unutmayalım ve unutturmamaya çalışalım inşAllah.
Sene
de iki Bayram vardir. Birine id-i fitr, yeni Ramazan Bayrami, digerine
de id-i Udhiye, yani Kurban Bayrami derler. Her muminin gucu yettigince,
bu Bayram gecelerini zikir fikir, tesbih, tehlil, dua, istigfar ve
diger taatlerle gecirmesi, İslami usul ve adaptandir. Cunku boyle
yapmakla O geceleri manen ihya etmis olur. Nitekim bir hadis-i serifte:
Her kim iki Bayram gecesini de ihya ederse, kalplerin olecegi zaman, onun kalbi (asla) olmez. buyrulmustur.
Biri
olu iken kendisini dirilttigimiz, ona insanlarin arasinda yuruyecek bir
nur verdigimiz kimse, icinden cakamayacak bir halde karanliklarda kalan
kisi gibi olur mu hic? Araf suresinin:122. ayet-i kerimesindeki olu den
murad kufurdur; Diri den murad ise iman dir diye tefsir etmislerdir.
Bu anlama gore, Bayram gecelerini ihya eden kimselerin kalpleri olmez
demektir. Yani olurken imanla olup, ahirete oyle iman uzere giderler,
demektir. Cunku gerek biraz once zikrettigimiz hadis ve gerekse ayet, bu
anlama delalet etmekte ve butun Muslumanlara bu mujdeyi vermektedir.
Bayram
geceleri yikanmak da Bayramin adabindandir. Yeni elbiseler giymek,
tirnak kesmek, tras olmak, etek trasi olmak da Bayramin adabindandir.
Bayram
eger Ramazan Bayrami ise, Bayram namazina cikmadan once, bir miktar
tatli yemek; Kurban Bayrami ise, yemegi Bayram namazindan sonraya
birakip Kurbanin cigeri ile (yani kavurma ile) iftar etmek adabdandir.
Bunun hikmeti fakirlere muvafakat etmektir. Cunku Ramazan Bayraminda
fakirlerin de tatli yiyecek kadar maddi durum ve imkanlari bulunmasi,
Kurban Bayraminda da kendilerine ihsan edilecek etlerden yararlanmalari
imkan dahilinde oldugu icin boyle yapmak ve onlara uygun bir harekette
bulunmak hic suphe yok ki mendubdur.
Ramazan Bayraminda camiye
sessiz cikip gitmek, Kurban Bayraminda asikare tekbir getirerek gitmek
ve Arasat Meydanini hatirlamak, sanki kiyamet kopmusta herkes Arasat
Meydanina cikiyormus gibi bir tarzda yurumek ve o dusunce icerisinde
olmak da Bayram adabindandir.
Mescidin adabi anlatilirken, izah edilen butun adaba riayet etmek de Bayram adabindandir. (Mefatihul Cinan, Halebi) [1]
İnsanin
Allah yolunda harcamalari yedi yuz misli sevaplandirilir. Anne ve
babasina yaptigi harcamalar da yedi yuz misli sevaplandirilir. Kisinin
ailesine esine ve cocuklarina yaptigi harcamalar da yediyuz misli
sevaplandirilir. Ramazan bayraminda kurban kesmenin de mukafati yedi yuz
mislidir. Hadis-i Serif [2]
BAYRAM ILE ILGILI HADISLER Enes
ibni Malik Radiyallahu Anh anlatiyor: Cahiliye devrinde yilda iki gun
vardi ki, halk o gunlerde eglenirdi. Resulullah Sallallahu Aleyhi
Vesellem Medine´ye gelince soyle buyurdu:
Sizin de egleneceginiz
iki gununuz var. Allah, Cahiliye devrindeki o gunlerin yerine size daha
hayirlisini verdi. Onlar Ramazan ve Kurban Bayrami gunleridir. (Nesai,
İydeyn: 1)
Enes ibni Malik Radiyallahu Anhin anlattigina gore
Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem, Ramazan Bayrami gunu birkac tane
hurma yemeden bayram namazina çıkmazdi. (Buhari, İydeyn: 4)
Cabir ibni Abdullah Radiyallahu Anh Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellemin bayram namazini soyle anlatiyor:
Bayram
gunu Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellemle birlikte namazda hazir
bulundum. Hutbe okumadan once, ezan okumadan ve kamet getirmeden namaza
basladi. Sonra Bilal´e dayanarak ayakta iken Allah´a karsi takva uzere
bulunulmasini tavsiye etti. Allah´a itaate tesvik ederek halka vaaz ve
nasihatte bulundu. Sonra yurudu, kadinlarin bulundugu tarafa gelince
onlara vaaz ve nasihatt etti. (Muslim, Salatu´l-İydeyn: 4)
Bayram
namazindan sonra sadaka vermek de Resulullah Sallallahu Aleyhi
Vesellemin uzerinde onemle durdugu hususlardan biridir. Bu konudaki
hadis-i serifin meali soyledir:
İbni Abbas Radiyallahu Anhuma anlatiyor:
Resulullah
Sallallahu Aleyhi Vesellem, Ebu Bekir, Omer ve Osman ile birlikte
Ramazan Bayrami namazinda hazir bulundum. Bunlarin hepsi de namazi
hutbeden once kildirir, sonra da hutbeyi okurlardi.
Bir defasinda
Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellemin hutbeden sonra minberden
asagiya indigini, cemaatin dagilmamasi icin eliyle oturun isareti
yaptigini gorur gibiydim.
Sonra yaninda Bilal oldugu halde, erkeklerin saflarini yara yara kadinlarin bulundugu yere geldi. Resulu Ekrem:
Ey
Peygamber! Inanmis kadinlar, Allah´a hicbir seyi ortak kosmamak,
hirsizlik yapmamak, zina etmemek, cocuklarini oldurmemek, elleriyle
ayaklari arasinda bir iftira uydurup getirmemek, iyi isi islemekte sana
karsi gelmemek hususunda sana biat etmeye geldikleri zaman, biatlerini
kabul et ve onlar icin Allah´tan magfiret dile. Suphesiz Allah, cok
bagislayandir, cok esirgeyendir (Mumtehine Suresi, 12) ayetini okuduktan
sonra kadinlara:
Sizler bu biat uzere sabit misiniz? diye sordu.
İclerinden kim oldugu bilinmeyen bir kadin:
Evet, ey Allah´in Resulu dedi.
Digerleri cevap vermedi. Bunun uzerine Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem, Oyle ise sadaka verin buyurdu.