האדם בשורשו הוא ישר
אברהם בלס
בס"ד
דף קשר מספר 761
לשוחרי הירושלמי היקרים השלום והברכה
האם האדם בטבעו ישר או כדי להיות ישר אנו צריכים את הדרכותיה של תורה (בכל מקרה גם לפי האפשרות הראשונה התורה מעמיקה את הצד המוסרי). לכאורה יש כאן מחלוקת בין שני התלמודים שכן הברייתא המפורסמת של רבי פנחס בן יאיר אודות העלייה במדרגות הצדיקות. לפי נוסח הבבלי מתחילה בתורה מביאה לידי... כלומר אי אפשר בכלל להגיע לתיקון המידות מבלי הדרכתה של התורה. לפי נוסח הברייתא בירושלמי (שבת א, ג) אנו מתחילים את הסולם של רבי פנחס בין יאיר מהזריזות. כדי להיות מתוקן הארם לא צריך את התורה. אדם בעצמו מבין מה טוב ומה לא טוב. התורה רק מעמיקה את המוסר.
היום התפרסם מאמר פרי עטי בערוץ בקישור - https://www.inn.co.il/section/86
עיקר המאמר מתבסס על הירושלמי (סוטה א, י) שטוען ששאול המלך בלט רק בצד החיצוני שלו. עיקר המאמר בא לומר שהצד הערכי חשוב יותר מהצד החומרי (עם כל חשיבותו). כלומר אם מדובר על הנהגה, הרי שהאידיאולוגיה קודמת לפרסונה.
מענין הדבר שגם בקשר לעבודת יום הכיפורים קובע התלמוד הירושלמי (יומא ו, א) ביחס ללקיחת שעירי יום הכיפורים שהצד הפנימי חשוב יותר מהצד החיצוני ולשון הירושלמי משובח בגופו עדיף לקחת מאשר משובח ביופיו.
מצאתי שיעור שזכיתי להעביר באחת המדרשות בנושא ראש השנה ויום הכיפורים. מתכבד לשלוח קישור - https://youtu.be/sa2kHjAO7l0
אנו מתקרבים לחגי תשרי הבאים עלינו לטובה וזאת הזדמנות מצוינת לקרוא לציבור הקדוש להתכונן לחגי תשרי כראוי – דרך ספרי המכון מסכתות: יומא, ראש השנה וסוכה (75 שקלים למסכת) וכמו כן דרך הספר אורות הירושלמי על מסכת ראש השנה (30 שקלים). קישור: https://nedar.im/GBLb -
ביום ששי הקרוב ב10.00 אני זוכה לשיעור בכולל בר אילן. שוחרי הירושלמי מגבעת שמואל מוזמנים בשמחה. כמו כן בשבת הקרובה בין 17.15 ל18.00 מתוכנן שיעור שלי לנשים אצל משפחת דנינו נשות שכונת קרית משה מוזמנות..
בקשר לשבת קשת. כעת התוכנית אצל הגרפיקאית. ברגע שהתוכנית תהיה מעוצבת נשלח אותה לכל נרשמי השבת. הבנתי שיש במלאי עוד כמה צימרים פוטנציאליים (ברוך השם כבר מילאנו 10 צימרים נוסף על בית הארחה המלא), כך שאם מישהו רוצה לראות את התוכנית במחשבה להגיע לשבת אם התוכנית תמצא חן בעיניו, שישלח לי שהוא רוצה את התוכנית ונשלח לו בשמחה.
חזקו ואמצו
אברהם בלס
מקורות:
תלמוד ירושלמי שבת א, ג
"מיכן היה ר' פינחס בן יאיר אומר זריזות מביאה לידי נקיות. נקיות מביאה לידי טהרה. טהרה מביאה לידי קדושה. קדושה לידי ענוה ענוה לידי יראת חט. יראת חט לידי רוח הקודש. רוח הקודש לידי חסידות. חסידות לידי תחיית המתים. תחיית המתים לידי אליהו ז"ל. זריזות לידי נקיות. (ויקרא י) וכלה. וכיפר. נקיות לידי טהרה. (ויקרא טז) וכפר עליה הכהן וטהרה. טהרה לידי קדושה. (ויקרא טז) וטיהרו וקידשו. קדושה לידי ענוה. (ישעיהו יז) כי כה אמר רם ונשא שוכן עד וקדוש שמו מרום וקדוש אשכון ואת דכא ושפל רוח. ענוה לידי יראת חטא דכתיב (משלי כב) עקב ענוה יראת ה' ".
תלמוד ירושלמי יומא ו, א
"משובח בגופו משובח במראיו מי קודם ר' ירמיה סבר מימר נישמעינה מן הדא אביב קצור יבש לקצור אביב קצור קודם הדא אמרה משובח בגופו משובח במראיו משובח בגופו קודם".