היכן עם ישראל יכול להיהפך לגוי גדול
אברהם בלס
דף קשר מספר 770
לשוחרי הירושלמי היקרים השלום והברכה
הגענו ברוך השם לדף קשר מספר 770 – המספר המיתולוגי של חב"ד. זה מביא אותנו להזכיר שגם הרבי מלובביץ' זצוק"ל כותב כמה פעמים (הבאנו את זה בעבר) שהתלמוד הירושלמי הוא תורת ארץ ישראל (היינו חושבים בקריאת מאמרים אלו שמדובר כאן ברב קוק זצ"ל). אין כל ספק שהרבי מלובביץ' שהיה מנהיג נערץ ומופלא עם מוסד השליחים המפואר שלו עשה דברים נפלאים לחיזוק היהדות ברחבי העולם. אולם דווקא בגלל הדבר הזה ברצוני להפתיע עם ירושלמי מדהים.
השאלה שאני רוצה לדון בה היא מה הסטטוס של יהודי בגלות.
ראשית מובא בתלמוד הבבלי (פסחים פז, ב) שישנה מגמה חיובית לכל נושא הגלות והוא הוספת גרים לישראל. ואני לתומי חשבתי שמציאות של ישראל בגלות היא מציאות של חילול ה' (באמור להם עם ה' הם ומארצו יצאו – יחזקאל לו, כ).
רש"י, ביחס לפסוק (בראשית טז, ג). המלמד אותנו ששרה דאגה לחתן את אברהם עם הגר שפחתה לאחר 10 שנות עקרות בארץ ישראל, מביא שישיבת חוץ לארץ אינה נחשבת מן המניין ומדוע? כיון שהקב"ה לא אמר לאברהם ואעשך לגוי גדול לפני שהוא יגיע לארץ ישראל. רק ארץ ישראל היא הבסיס להקמתו של עם שיפיץ את אור ה' בעולם.
עד כדי כך הדברים מגיעים שבסוגיית להיכן מתפללים כאשר הירושלמי (ברכות ד, ה) אומר : נמצאו כל ישראל מתפללים אל מקום אחד הוא מביא את הפסוק: כי ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים. מה הקשר. לעמים, הרי מדובר כאן על כל ישראל. לענ"ד התשובה היא שבחוץ לארץ עם ישראל שייך יותר לאומה בה הוא נמצא מאשר ליהדות (הרמב"ן כותב שבחוץ לארץ כל אומה כולל היהודים שבה יש להם שר ורק בארץ ישראל ישנה השגחה ישירה). מציאות של גלות היהודי הוא למעשה מציאות של יהודים מוקפאים. נקוה שיותר ויותר יהודים יבינו את הדבר ויעלו לארץ ישראל.
חזקו ואמצו
אברהם בלס
מקורות:
תלמוד ירושלמי ברכות ד, ה
"העומדים ומתפללין בחוצה לארץ הופכין את פניהן כלפי ארץ ישראל ומה טעם והתפללו אליך דרך ארצם אשר נתת לאבותם העומדין ומתפללין בארץ ישראל הופכין את פניהן כלפי ירושלים ומה טעם והתפללו אליך דרך העיר אשר בחרת בה העומדים ומתפללין בירושלים הופכין פניהן כלפי הר הבית שנאמר והבית אשר בניתי לשמך. העומדים ומתפללין בהר הבית הופכין פניהן כלפי בית קדשי הקדשים ומה טעם והתפללו אל המקום הזה ואתה תשמע אל מכון שבתך אל השמים ושמעת וסלחת. נמצאו העומדין בצפון פניהן לדרום העומדין לדרום פניהם לצפון העומדים במזרח פניהן למערב למערב פניהן למזרח נמצאו כל ישראל מתפללין אל מקום אחד הה"ד כי ביתי בית תפלה יקרא לכל העמים".