יש אלטרנטיבה ואין הכוונה לאלטרנטיבה פוליטית.
יש אלטרנטיבות. נח הוא אחת מהן.
התיבה היא אחת מהן.
אפלפלד הוא אחת מהן.
גבריאל גרסיה מרקס גם הוא.
רשימת הסופרים והיוצרים היא אינסופית כמעט.
קורט ווניגט.
ג'וסף הלר. ג'וסף ברודצקי. דרור בורשטיין יבדל"א.
בסיומו של אלו דברים לשמחת תורה השנה נכתב:
... התמודדות עם "יצירה גדולה" בין עם מדובר בפרוזה או בשירה או בשילוב של השניים, היא לעולם מסע, מסע של הקורא מול הטקסט ומול הרעיונות ש"מאחורי" הטקסט.
הרעיון שעיקרו של תלמוד תורה במובן הרחב של הביטוי נעוץ ב" עצם התייצבות הקורא מול הטקסט", חב אני לידידי מו"ר א. ו שכך אמר לי לפני שנים.
בפרק א לספר "אבי ואמי" מתאר אפלפלד במילים מפורשות, אך גם במילים רומזות את מסע חייו, את מסע כתיבתו:
"במסעות הכתיבה שלי אני חוזר תמיד אל בית הורי בעיר ואל בית הסבים בהרי הקרפטים ואל המקומות ששָהיתי בהם יחד עם הורי. אמרתי חוזר ואני מבקש לתקן. אני נמצא תמיד בבית הורי ובבית הסבים, אף שכבר שנים אינם קיימים. אלה מקומות הקבע שלי, מראות תמיד שלי, שאני חוזר אליהם כדי להחיות אותם, אך יש ימים שהצורך להיות בקרבתם דחוף יותר: משום העייפות, הדכדוך ודלדול הרגש."^
בהמשך, בלי נדר, נעקוב עוד אחר מסעו של אפלפלד.
מסע אחר ואיש אחר מתאר אברהם יהושע השל בתחילת הספר השלישי ל"תורה מן השמים באספקלריה של הדורות". וכך כותב השל שם:
לעילוי נשמת סרן איתי סייף ז"ל וכל הנופלים,
לרפואת כל פצועי צה"ל וכוחות הביטחון
להשבת החטופים החללים לקבורה נאותה על פי רצון משפחותיהם
^אהרן אפלפלד, אבי ואמי, כנרת, זמורה־ביתן, דביר - מוציאים לאור בע"מ, עמ' 5
*א. י . השל , תורה מן השמים באספקלריה של הדורות, בעריכת דרור בונדי, הוצאת ספרי מגיד, הוצאת קורן, כרך ב, עמ' 906
*^ הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ, חיי עולם, הוצאת ספרי מגיד, הוצאת קורן ירושלים בשיתוף המכון הישראלי לפרסומים תלמודיים, עמ' יט
האיור :
Courtesy National Gallery of Art, Washington
הציור הוא ברשות הרבים ( public domain )
