הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ זצ"ל:
"מן הימים הנוראים עוברים אנו לחג הסוכות. זהו מעבר מן המוגבל והמוגדר, אל עולם של יציאה מגדרים וגבולות. הימים הנוראים, מבחינת הדין והמשפט ומבחינת הסליחה והכפרה, מצויים בתחום של גבולות ושיעורים. בחג הסוכות נפתחים הגבולות. חג הסוכות נקרא 'זמן שמחתנו', ומהותו כמו הרגשת השמחה, שמטבעה אין לה גבולות, וענינה הוא הפריצה והיציאה מן הגבולות והגדרים."
הפיסקה לעיל היא הפיסקה הראשונה והפותחת בסדרה של מאמרים של הרב עדין על סוכות בספרו חיי עולם.
במאמר אחר באותה סדרה שואל הרב עדין, בין היתר: "כיצד אפשר לקבוע מועד לשמחה ?"
בסיום אותו מאמר אומר הרב עדין:
" ימי חג הסוכות הם ...כעין מרשם של שמחה. על ידי הענווה של העמדת עצמו במקום הראוי לו, האדם לומד להעריך את מתנות החיים, את היש והברכה. ככל שהוא מאמין פחות ב'מגיע לי', ככל שהוא מרגיש יותר את מצב הראשית, המחסור והגלות, יכול הוא להעריך יותר את הטובה ולהגיע ממנה לשמחה."
אגב "מצב הראשית" ולאור האופי האוניברסלי של החג, אסיים עם דברים של ג'ון לנון כפי שהופיעו בפוסט שראיתי לפני כמה דקות :
לעילוי נשמת סרן איתי סייף ז"ל וכל הנופלים,
לרפואת כל פצועי צה"ל וכוחות הביטחון
להשבת החטופים לחיק משפחותיהם
חג שמח
ג'ף
המובאות לעיל הן מ - הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ , "'חיי שנה' מאמרים לחגים ומועדי השנה היהודית", מתוך המאמרים "בכסה ליום חגנו" ו "זמן שמחתנו", המכון הישראלי לפרסומים תלמודיים, ומשכ"ל - הוצאה לאור מיסודן של ידיעות אחרונות וספרי חמד, עמ' 89, 98, 103
הצילום להלן הוא של יעל גודמן
