מסע לילי לא ברור* שהתחיל בסיפורו של יואל הופמן "בין הרים ובין סלעים טסה הרכבת" הביאני , לבסוף, לספר חבקוק^.
וזה מוזר, מוזר מאד.
אחד החברים הטובים ביותר בחיי, שמו היה הרצל חבקוק, יהי זכרו ברוך.
אמנם, היו בו, בהרצל, תכונות של נביא.
ואולי פעם אחת במהלך השנים, פתחתי את ספר חבקוק. אולי
ככל שכך היה, הפעם השניה הגיעה באחד מלילות השבוע.
באחד משירי המסע של בוב דילן, הוא כותב
And every one of them words rang true
And glowed like burnin’ coal
Pourin’ off of every page
Like it was written in my soul from me to you
וכך, בין השאר, כותב השל בפרק בספרו על הנביאים, על חבקוק:
"Justice is meaningless to the great powers of the world."
צדק הוא חסר ערך למעצמות הגדולות של העולם
Merciless are they, and absolutely worthless is man in their eyes.
חסרי רחמים המה, והאדם בעיניהם כקליפת השום.
God, Who so loves man that He does not tire of uttering through the prophets His outrage at the wrongs done unto man, is now accused by Habakkuk of being responsible for the vitiation of man.
הקב"ה, ה' שכה אוהב את האדם שהוא אינו חדל מלהביא את התמרמרותו, באמצעות הנביאים, על העוולות שנעשות לאדם, מואשם כעת על ידי חבקוק, שהוא - ה' - אחראי להשחתת האדם.
וַתַּעֲשֶׂה אָדָם, כִּדְגֵי הַיָּם--כְּרֶמֶשׂ, לֹא-מֹשֵׁל בּוֹ
חבקוק א: יד
"המלך חסר הרחמים" -, מעיר השל, ואז מביא ציטוט נוסף מחבקוק:
כֻּלֹּה, בְּחַכָּה הֵעֲלָה....
וְיַאַסְפֵהוּ בְּמִכְמַרְתּוֹ;
עַל-כֵּן, יִשְׂמַח וְיָגִיל. (חבקוק א, טו )
אומר השל בהמשך:
There is darkness in the world and anguish in the heart.
ישנו חושך בעולם וכאב לב בלב.
Should one abandon God and burn incense to net and seine ?
האם עלינו לנטוש את ה' ולהעלות קטורת לחכה ולמכמורת ?
Should one abandon mercy ?
האם עלינו לנטוש את הרחמים ? שואל השל.
בהמשך שם, אומר השל:
חבקוק מכיר ב- ומקבל את המסתורין של רוגז האל. יודע הוא - חבקוק יודע - שזהו כלי נצרך לגאולה. בענווה מתפלל חבקוק: בְּרֹגֶז, רַחֵם תִּזְכּוֹר (ג: ב) **
המשך בלי נדר יבוא
לעילוי נשמת סרן איתי סייף ז"ל וכל הנופלים,
לרפואת כל פצועי צה"ל וכוחות הביטחון
להשבת החטופים לחיק משפחותיהם
שבת שלום
ג'ף
* האין כל מסע לילי - לא ברור ?!
^ דרך ספרו של אברהם יהושע השל על הנביאים. המובאות מהשל ומחבקוק הן מ
A.J, Heschel, The Prophets, JPS, p 142 - 143.
**
"Habakkuk realizes and accepts the mystery of divine anger. He knows it is an instrument necessary for redemption. Humbly he prays: 'In anger remember mercy' ( 3;2)"