Fwd: أحـكـامُ زكـاةِ الـفـطـرِ - بشكل مُـخـتـصـر و مُــيـسّـر

0 views
Skip to first unread message

Yomna El-Saeed

unread,
Aug 7, 2013, 4:32:14 PM8/7/13
to


---------- Forwarded message ----------
From: Mahmoud AbdelAal
Date: Wednesday, August 7, 2013
Subject: Fwd: أحـكـامُ زكـاةِ الـفـطـرِ - بشكل مُـخـتـصـر و مُــيـسّـر
To: aces20...@googlegroups.com, aces-20...@googlegroups.com, aces-2012-crew <aces-20...@googlegroups.com>, aces2011...@googlegroups.com




---------- Forwarded message ----------
From: Mahmoud AbdelAal <eng.mahmo...@gmail.com>
Date: 2013/8/7
Subject: أحـكـامُ زكـاةِ الـفـطـرِ - بشكل مُـخـتـصـر و مُــيـسّـر
To: ihyaa-...@googlegroups.com



<<< أحـكـامُ زكـاةِ الـفـطـرِ - بشكل مُـخـتـصـر و مُــيـسّـر >>> 

<><><><><><><><><><><>

 حكمهازكاة الفطر فريضة على كل مسلم الكبير والصغير والذكر والأنثى والحر والعبد لحديث بن عمر رضي الله عنهما قال 

فرض رسول الله  زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين 

وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة».

قال جمهور العلماء : زكاة الفطر تجب على المسلم إذا كان يجد ما يفيض عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته 

<><><><><><><><><><><>

 الحكمة منها ما جاء في حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : 

«فرض رسول الله  زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث و طعمة للمساكين 

من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات».

<><><><><><><><><><><>

 حكم إخراج قيمتها فقد اختلف أهل العلم رحمهم الله في حكم إخراج زكاة الفطر نقدا على قولين :-

الأول :عدم الجواز وهو مذهب الجمهور المالكية والشافعية والحنابلة 


الثاني :جواز إخراجها نقدا وهو مذهب الأحناف

<><><><><><><><><><><>

 بيان الأصناف التي تخرج منها جاء في السنَّة بيان الأصناف التي تخرج في زكاة الفِطْر، وهي:الأقط والشَّعير والتَّمر والزَّبيب 

كما في حديث أبي سعيد المتفق عليه ويضاف إليها البُّر كما في حديث أبي سعيد أيضًا، فهذه الأصناف الخمسة جاءت بها السنَّة.


والإقط هو اللبن المجفف , والبُر هو الدقيق

ويجزئ كلّ طعام يعتبر قوتًا عند النَّاس حتَّى مع وجود الأصناف الخمسة، فيجزئ مثلاً: الفول والعدس والأرز والله أعلم

قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : 

كنا نخرج يوم الفطر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام وكان طعامنا الشعير والزبيب والأقط والتمر ".

<><><><><><><><><><><>

 وقت إخراجها : قبل العيد بيوم أو يومين كما كان الصحابة يفعلون فعن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال في صدقة الفطر : 

.... وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين ". وعند أبي داود بسند صحيح أنه قال : " فكان ابن عمر يؤديها قبل ذلك باليوم و اليومين ". 

وآخر وقت إخراجها صلاة العيد كما في حديث ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما 

من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات»..

<><><><><><><><><><><>

 مقدارها : صاع عن كل مسلم لحديث ابن عمر والصاع المقصود هو صاع أهل المدينة لأن النبي  جعل ضابط ما يكال بمكيال أهل المدينة 

كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله 
«المكيال على مكيال أهل المدينة والوزن على وزن أهل مكة» 

والصاع من المكيال فوجب أن يكون بصاع أهل المدينة في زمن النبي 
صلى الله عليه وسلم

إذن 
الصاع لا يمكن أن يعدل بالوزن، لأن الصاع وحدة كيل لمعرفة الحجم

فالصاع يختلف وزنه باختلاف ما يوضع فيه فصاع القمح يختلف وزنه عن صاع الأرز، 

وصاع الأرز يختلف عن صاع التمر، والتمر كذلك يتفاوت باختلاف أنواعه

<><><><><><><><><><><>

 بيان بمقدار وزن الصاع من الحبوب و الأطعمة المختلفة 



صاع الأرز 
 2,150 كجم ...........صاع العدس الأصفر  2,000 كجم...........صاع العدس بجبة  2,600 كجم

صاع الفول  1,900 كجم...........صاع اللوبيا  2,000 كجم...........صاع الفاصوليا البيضاء  2,600 كجم

<><><><><><><><><><><>

أهلها : هم الفقراء والمساكين لحديث ابن عباس رضي الله عنهما السابق : (........ وطعمه للمساكين ).

<><><><><><><><><><><>

مكان دفعها : فقد اختلف أهل العلم رحمهم الله في حكم المكان الذي تدفع فيه وهو يجوز نقلها لبلد آخر أم لا

والأصل أن تدفع إلى فقراء المكان الذي هو فيه 

ويجوز نقلها ( إن دعت الحاجة ) إلى بلد آخر كأن يكون فقراء البلد التي ينقلها إليه أشد حاجة ، أو أقرباء للمزكي بجانب أنهم فقراء ، 

أو نحو ذلك : جاز النقل .
والله اعلم .

<><><><><><><><><><><>

وصل اللهم على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا

<><><><><><><><><><><>

تعليق مهم منقول
برضو 
:):)

السلام عليكم ورحمه الله
الشيخ محمد عبد العظيم امام وخطيب مسجد الصديق وهو راجل عالم نحسبه علي خير قال
ان الحد الادني لمقدار زكاة الفطر السنادي ال 6 جنيه دي تنفع في الارياف والصعيد فقط
عشان ممكن تلاقي هناك كيلو رز ب 2.5 ولو هاتطلع صاع من رز يعني 2.150 جرام يبقي الحد الادني فعلا 6 جنيه
لكن لو حضرتك ساكن في القاهرة والاسكندرية والمدن يبقي كيلو الرز بين 5 الى 6 جنيه
وده معناه ان الحد الادني لزكاة الفطر 15 جنيه للفرد تقريبا لو هاتطلعه رز
وماتزنقهاش على نفسك قوي كدة
لو مقتدر طلع صاع من زبيب وده الكيلو ب 35 جنيه 
طلع صاع من لوبيا 2.6 كجم ودي النضيفة بتاعتها ب 15 جنيه يعني تطلع 50 جنيه مثلا
اللي اقصد اقوله ما تزنقهاش قوي وراعي مكان معيشتك عشان متقعش زكاتك
وماتنسوش بقي للي لسه مطلعهاش 
كل سنة وانتم بخير

--
Best regards,
Mahmoud Abdel-Aal

من اليقين أن لا ترضى الناس بسخط الله، و لا تحمد أحدا على رزق الله ، و لا تلوم أحدا على ما لم يؤتك الله ، فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص و لا يرده كراهة كاره، و إن الله بقسطه و حلمه و عدله جعل الروح و الفرح في اليقين و الرضا ، و جعل الهم و الحزن في الشك و السخط . ~ابن مسعود

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "ACES2011 Kalemny" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to aces2011-kalem...@googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
 
 



--
Regards,
Yomna El-Saeed Youssef
ACES'12-- 8th annual conference for engineering students
Academic Committee Head

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages