邮件推送第106期

[新媒体女性]

本期推送论文如下：

人类学视角下的中国性别考古学

本文在结构上采用西方与中国比照的形式。正文第一部分关于西方性别考古学,首先回顾了西方性别考古学的背景，其次梳理西方性别考古学的发展历程，介绍女性主义考古学与性别考古学的定义、内涵及意义，说明两者之间的关系。最后译介西方女性/性别考古学的案例。第二部分首先回顾中国性别考古学的发展背景，介绍中国考古学理论发展史与中国近代妇女解放运动。其次讨论中国性别考古学的两个发展阶段。最后分类整理中国性别考古学的案例。文章结尾以西方性别考古学作为参照,对中国性别考古学进行总结与反思。

the influence of reporter gender on source selection in newspaper stories

This study analyzed the frequency and placement given to male and female sources and story subjects in news-paper coverage and their relationship to the gender of the reporter, A content analysis of 889 stories found that male sources and subjects received more mentions and were placed more prominently in the stories. Controlling for structural and editorial influences, results indicated that the presence of females in the byline is a significant predictor of females appearing within the news story.

本期推送文章如下：

男女刻板印象干货打脸：女人，你今天背锅了吗？https://mp.weixin.qq.com/s/qEI1hY8KD21pNsxTl62hZw

每个数据出处都已标注，且全部来源权威机构

别再用可爱来“赞美”亚裔女性 | 观点 https://mp.weixin.qq.com/s/7jP29mvsY842KVnC5eDbuw

吴恬敏描述的是一种简单化、抹杀性的种族主义，一种坚持不愿承认亚洲人是完整人类的种族主义。甚至在这个国家最进步的角落里，也存在着一种可接受的变相种族主义，一种用赞美来粉饰其暴力的种族主义。

当女人说“哇我可以站着尿尿耶”，有的人就炸了 https://mp.weixin.qq.com/s/XMfA8ShHXqfyg-UNwrnjfA

他们可以信口开河地骂女人“学男人站着”，想都不想地对超出他们想象力的情况嗤之以鼻，用与室温同高的智商来否认世界上不同的人在面临的不同处境，只有一个原因：经历障碍和不便的，不是他们自己。

支持or反对代孕商业化？女性主义思考范式的困境 | 微思客https://mp.weixin.qq.com/s/GPCnMXagcJK8QPItpUw70Q

按照Satz的批评，商业代孕造成或加剧的性别不平等并非代孕本身的内在问题。也就是说，代孕行为本身并非必然蕴含着性别不平等，性别不平等的源头是社会不平等的权力结构、市场对女性的不恰当保护、法律对女性需求的忽视，以及社会风俗习惯的灌输和影响。这些在某种意义上是代孕的外部条件。既然这些都是外部条件，那么从性别不平等的角度反对商业代孕是否有足够的理由呢？这仍然是个值得商榷的问题。

25个去美国整容的广岛核爆受害者，她们后来怎么样了https://mp.weixin.qq.com/s/QlBNDseMQBQsYMVspOt-bw

本就被人视为废物，男尊女卑的思想又给日本女性带来了更多的伤害，她们被人称为“行走的死亡少女”，她们的身体则被认为是“下贱的、不可触碰的”。

反歧视“工具箱”更丰富了，我们能好好利用它么？http://www.ftchinese.com/story/001082103?full=y&from=groupmessage&isappinstalled=0#ccode=2G188002

就业性别歧视成因复杂，是一个世界性难题，消除性别歧视不可能一蹴而就。

本期音影相关如下：

这些有争议的问题，女性想法相同吗？https://www.yxgapp.com/video/2feded62-1360-405f-b01a-6545934b38f7.html

妇女何时首次加入管弦乐队？https://mp.weixin.qq.com/s/z91s8pqS-5FZZx0mfGhJaQ

从历史上看，一个女人演奏乐器的能力一直被认为是接受良好教育的标志。但直到20世纪，女性才被邀请参加交响乐团的演出——而且即使在那时，也并非一帆风顺。