本期推送论文如下:
整形美容手术的两难与焦虑的女性身体
整形美容手术一直是女性主义学者关注和争论的焦点。而争论的一个核心问题是:通过选择整形美容手术,女性究竟是被资本市场和父权制的合谋所压迫的"文化冤大头",还是通过整形这种个人的身体政治的操作对自我进行赋权的"行动者"?通过反思女性主义在这一问题上的不同立场,结合民族志田野调查的素材,本文以女性的整形为视角,探索女性身体在中国剧烈的社会变迁中的顺从和抗争、焦虑和欲望,并试图揭示身体与自我以及身体与社会之间复杂而又矛盾的关系。
当代中国都市女性的身体建构研究--基于14个整形减肥求美者的个案分析
文章聚焦于都市女性减肥整形实践,以参与其中的求美者为个案,并全面接触了解这些都市女性,运用社会建构理论,采用观察和访谈相结合的定性研究方法,从她们日常生活经验入手,对都市女性在追求身体美—“塑造美丽”实践中的身体建构过程进行描绘和阐述。全文从身体社会学中的建构主义视角入手,按照身体建构三阶段的逻辑展开,即以“身体进场”、“身体在场”、“身体退场”为线索展开论述分析。
本期推送文章如下:
麦卡锡指出:"你可以争辩说,我们花在思考自己的外表和买衣服上的时间和金钱本可以用来与父权作斗争。"但另一方面,如果我们要与父权作斗争,我们所选的衣服就是我们的战甲。”
当我们在谈论丑女霸凌以及如何改变这种霸凌文化时,最终还是要从最根本的地方自省自己是如何对待与自己不一样的群体的。
最近,伦敦大学玛丽女王学院的数学家Oliver Williams、Lucas Lacasa和Vito Latora通过建立模型,对这种难度进行了量化。
Lady Gaga师承前辈同志偶像精髓,仅用三年就建立起了自己的LGBT视觉王国,而其代价是与“主流”的不断疏离。
理解的关键是从其他角度来看问题。我是一名皈依伊斯兰教的穆斯林女性。没有改变信仰前,我打扮地很性感,喜欢炫耀自己的身材。现在我一点都不怀念那种生活,也不想再回到那种生活当中。对于典型的西方女性来说,我们常常被教导:“你有料,就展现出来”。我们费尽心思,不惜时间与钱财,只为追求那无法企及的美貌,而这种“美貌”,不过是媒体强加于我们的标准罢了。实际上,两种文化里的人都在用同样的思维来评判对方。就像这幅漫画所表达的一样。