邮件推送第119期

[新媒体女性]

本期推送论文/书籍如下：

The Beauty Myth：How Images of Beauty Are Used Against Women

家庭权力与回娘家坐月子 https://mp.weixin.qq.com/s/COpcOiD6i-fCylDbh-HH5g

家庭权力是理解家庭生活的一条线索。受实践理论启发, 关注山西地区两代女性面对坐月子回娘家禁忌的态度与行为之流变, 据此理解家庭权力的结构特征、运作形态及内在机制。比较年长代和年轻代已婚女性在青年时期对月子期不回娘家习俗的经历与阐释, 发现前者相对被动地顺从于带有父权品格的禁忌, 后者则诉诸现实来正当化对禁忌的表面妥协。展现出家庭权力从一维到多维、从以强制为主到容纳更多弹性的演变历程, 亦可见结构性变动影响下当代青年女性家庭生活的多面化特征。

一项基于两代受暴妇女的生命史研究 https://mp.weixin.qq.com/s/tExxsPSkdFErOU81PTjvBQ

两代受暴妇女对暴力的解读、求助策略和离婚决策的过程, 显示出了明显的代际差异。中老年被访者多出生于新中国成立初期, 她们多生于男尊女卑的父权制原生家庭, 对家庭暴力的解读有“宿命论”的倾向, 在暴力婚姻中停留很多年, 习惯于求助邻居、娘家等非正式支持系统, 在正式支持系统中习惯求助于单位和妇联;青年被访者出生于改革开放时代, 相对而言具有更高的教育水平、较强的性别平等意识和权利观念, 她们对于暴力采取“零容忍”的态度, 当遭遇暴力, 常常选择报警并寻求心理医生帮助, 能够比较果断地离开暴力婚姻。研究讨论了性别、年龄、代际、阶层和教育水平是如何相互交叉影响着两代受暴妇女的经验, 为顺应不同代际的受暴妇女的需求并提供相关服务给出了建议。

本期推送文章如下：

【书评】一个社会学女博士的模特体验：美丽如何被标价（见附件）

闪闪发光的她们：身障女性就业故事集 https://mp.weixin.qq.com/s/O3RS-ZP9txprbAOUhgG2LQ

我们收集了一系列残障女性在不同工作岗位的就业故事，以此呈现她们五彩斑斓的人生。她们，是身障者，也是舞者、导演、画家及社工。她们不仅在用自己的用实力与努力，破除社会大众对残障社群的刻板印象，也在身体力行地帮助弱势群体发声。

得不到，就毁掉。被单相思者纠缠的妹子，用生命改变了这条心理学法则. https://mp.weixin.qq.com/s/C2nmAv2utYML5N5Ic5NMMA

如果心理医生得知自己的病人，向他透露了自己有对他人进行人身伤害的念头，心理医生有义务向受到威胁的第三方提出警告并提供相应的保护。然而，鲜少有人知道，这条“塔拉索夫法则”，是一位名叫Tarasoff妹子，用血的代价换来的。