一杯茶一卷書

我的寫作熱情，在那個爛漫的季節，火一般會燃燒起來。 前幾天，回到故鄉邯鄲，在老城區閒步。 串城街的南端，就是古城南門。出南門東行，便是小河路。小河路與中華大街交會處南側，坐落著郵局－中華街郵局。這棟只有

在初夏的清晨，當第一縷陽光穿透薄霧，輕輕拂過古老的瓦簷，小鎮便開始在一片柔和而略帶涼意的晨曦中甦醒。這時候，我總會想起奶奶那把舊舊的芭蕉扇，樸黃、厚重，替我驅散夏日暑氣。 奶奶的芭蕉扇，是一幅流動的鄉村

潮新聞客戶端記者黃葆青 最近，考古界最大的“網紅”，莫過於安徽淮南的武王墩墓。這是經科學發掘，迄今規模最大、等級最高、結構最複雜的大型楚國高等級墓葬。 目前，工作人員已從墓中提取出漆木器、青銅器等文物

藝術簡介李培，祖籍安徽蕭縣，長居徐州。中國美術家協會會員，徐州鼓樓區美術家協會副主席，北京大學校友書畫協會會員。 細雨潤春 他的作品展現了溪山靜幽的美感。透過他獨特的表現手法和技巧，李培成功地突破了傳統

新民晚報訊（記者樂夢融）「金瑯華燦：張宗憲捐贈掐絲琺瑯器展」昨天在上海開幕，上海博物館人民廣場館為這55件琺瑯珍品特闢了一個常設展廳。這也是中國目前唯一一個掐絲琺瑯專題的常設展廳。 圖說：張宗憲在開幕

#文章首發挑戰賽#相聲泰斗馬三立先生德高望重，德藝雙馨。 今天就給朋友分享一張馬三立和三代相聲演員在天津的老照片，照片拍攝於上世紀八十年代初，先看照片： 馬三立等人的合影 照片自右至左：馬三立、王鳳山、

【滌瑕蕩垢】是一個來自歷史故事的成語，成語相關典故最早出自唐•韓愈《八月十五夜贈張功曹》詩:「遷者追回流者還，滌瑕蕩垢朝清班。 」 【釋義】見'滌瑕蕩穢'，滌、盪：洗滌，清除。瑕：白玉上

穀雨時節，春雨如詩，農耕如畫 春雨綿綿，潤飾無聲。在這春意盎然的時節，我們迎來了二十四節氣中的穀雨。穀雨，不只是春天的最後一個節氣，更是大地母親為萬物生長送上的最後一份厚禮。正如那句老話所說：「穀雨時節

在藉鏡文化元素時，確保尊重​​和理解原始文化是避免文化挪用的關鍵。以下是一些可以採取的步驟和考慮因素： 1. **教育與研究**：在藉鏡之前，深入了解相關文化的歷史、傳統、價值觀和社會背景。這包括閱讀

哇塞！這位小姐姐，可了不得！你知道嗎？宋代有個“婉約派”的代表，人送外號“千古第一才女”，猜猜是誰？沒錯，就是李清照！ 李清照啊，她可是個「路子野」的千金小姐哦！出身書香門第，照道理應該是溫文爾雅的大家

「吃飯大汗，一生白乾」這句俗語在古代廣為流傳，它似乎傳遞著一種特殊的警示。這句話的表面意思是，如果一個人在吃飯時大量出汗，那麼他一生的努力都將白費。這樣的說法在現代看來可能有些誇張，但古人為什麼會這樣說

謝邀。 晉·庾亮《報溫嶠書》：“吾憂西陲過於歷陽，足下無過雷池一步也。” 後來演變成了我們耳熟能詳的「不敢越雷池一步」從不要變成了不敢，或者用一個地域詞描述也比較恰當--「可不敢」大概相當於「千萬別」。

劍鋒是我的老鄉兼文友，我對他的印象正如他的好朋友聶作平描繪的一樣:他是一個愛酒、好色、好詩、好義的人，長得極富特色，個兒不高，微胖，頗有男人味，他讓我感動的是他為拙作《晏陽初》一書，花了半年多的功夫，

在中國的傳統喪葬文化中，出殯儀式的行列順序有著嚴格的講究，這些習俗反映了古代社會的等級和禮制觀念。出殯時走在棺材前面和後面的人員排列有著特定的規矩，這些規矩不僅反映了對死者的尊重，也反映了家族和社會的

緬懷先祖對中國人來說是一件非常重要的事情，人們總說“落葉歸根”，中國人眼中的“根”不僅是故土，還是祖先。 「一脈相承」就是中國人的簡單信仰，所以從古人起，就會在墓碑上刻上許多字，比如考、妣等，這些都是

英國藝術家John Holcroft 英國登山者創造外國人登頂珠峰紀錄 太平天國最開明王爺洪仁玕，天京淪陷時逃出生天，後來在江西被擒殺 好消息！被英國忽悠瘸的“香港潤人”，馬上要免費飛盧安達了！ 石荷州

5月7日，演員在長沙國金中心表演木偶劇。新華社記者陳振海攝 新華社長沙5月10日電（記者張玉潔、鞠銀河）記者10日從法國駐武漢總領事館獲悉，法國大型木偶劇《拉封丹寓言》於5月4日至12日在武漢、長沙和

在中華文化的浩瀚星河中，有一顆星辰曾格外耀眼，它承載著千年儒家文化的榮耀與傳承，這便是「衍聖公」封號。而當歷史的車輪滾滾駛入近代，末代衍聖公孔德成，以其傳奇的出生背景、獨特的歷史地位，以及一生的爭議與

一條線，盡顯古都壯觀秩序——北京中軸線蘊含著中國傳統的宇宙觀、時空觀、價值觀、美學觀，堪稱中國的人文脊梁。而非物質文化遺產，無疑是中軸線文化遺產的重要組成部分。正值北京中軸線申請世界文化遺產之際，北京市

河南日報客戶端記者張海濤通訊員王永安李想 5月6日是農曆三月二十八，相傳是「造字鼻祖」倉頡的誕辰。在河南省魯山縣倉頭鄉，群眾自發性舉辦廟會、民俗展覽等活動來紀念倉頡。 據介紹，倉頭鄉古地名叫倉子頭，擁有

【編者按】 身為日裔美籍學者，吉原真裡面對亞洲（裔）古典音樂家在西方世界日益增加的關注度和影響力的現實，從自身古典音樂訓練的經歷、自己的亞裔身份出發，展開了這項「以自己作為方法」的民族誌研究。 《古典

損公肥私心狠手辣的阿合馬(三） 文/陳驥 與秦長卿一同遭陷害的人還有劉仲澤、亦麻都丁二人。亦麻都丁在阿合馬任制國使司使之時，與他有過節，阿合馬此時也乘機報復，羅織其罪，將其下獄。兵部尚書張雄飛說：「亦麻

「五一」期間，各地博物館遊人如織，「博物館熱」持續升溫。 5月5日，遊客在內蒙古博物院參觀。新華社記者李志鵬攝 5月5日，小朋友在內蒙古博物院參觀。新華社記者李志鵬攝 5月5日，遊客在內蒙古博物院參觀。

韋護是闡述十二金仙之一道行天尊的弟子，在三代弟子之中非常低調，最後成功度過封神之劫，成為七名肉身成聖的三代弟子之一。 那麼韋護有何來歷？封神之後，為什麼入西方成了韋陀菩薩。 一，韋護的由來。 煙霞深處隱

【文化遺產保護專家談】 作者：岳升陽（北京大學城市與環境學院副教授） 近幾十年來，中國的文化遺產保護經歷了由單體文物保護到文物古蹟整體保護，再到區域性歷史風貌區保護的過程，保護內容、範圍都發生了巨大變化

伴著悠揚婉轉的藏戲音樂，「五一」假期首日，一場文博大講堂在位於西藏拉薩的世界文化遺產羅布林卡舉行。來自布達拉宮、羅布林卡、西藏博物館、哲蚌寺、小昭寺等8家文博單位的15件珍貴文物“同台”，為觀眾奉上了

古為今用謀新篇 ——毛澤東詩詞中的神話妙用 王爭亞 中華傳統文化源遠流長且博大精深，其中也包括無數奇幻動人的神話傳說。這些美妙的神話故事歷來是各類文學藝術作品之中不可或缺的素材。 對中華傳統文化有著深刻

曹公寫《紅樓》時對女子諸多喜愛，他筆下的女兒們大多如寶玉的那句話一般，是「水作的骨肉」 ，是看著便讓人覺得清爽。 清爽的姑娘兒們，與牙尖嘴利的婆子們形成了鮮明的對比。諸如「王善保家的」、「賴大家的」、「

「一從大地起風雷，便有精生白骨堆。僧是愚庇猶可訓， 妖為龜蜮必成災。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。 毛主席在這首詩中不僅告誡大家務必認識到「妖為龜蜮必成災」的道理，

行書，看似簡單，選起來就難了！ 行書，是最貼近生活，貼近大眾的書體之一，其作為一個專門展項，又是本屆書展入選最多的一個書體，達236件左右。各種取法，各種書風，各種篇幅的應有盡有。 因為難選，我都有點