Re: كتاب النبي لجبران خليل جبران
Anastacia Iacono
النبي (1923) أشهر كتب جبران كتبه بالإنجليزية وترجم إلى أكثر من خمسين لغة وهو يعتبر بحق رائعة جبران العالمية مضمونه اجتماعي مثالي وتأملي فلسفي وهو يحوي خلاصة الآراء الجبرانية في الحب والزواج والأولاد والبيوت والثياب والبيع والشراء والحرية والقانون والرحمة والعقاب والدين والأخلاق والحياة والموت واللذة والجمال والكرم والشرائع وغيرها وقد وردت على لسان نبي سمي المصطفى ورسالة النبي رسالة المتصوف المؤمن بوحدة الوجود وبأن الروح تتعطش للعودة إلى مصدرها وبأن الحب جوهر الحياة. وفي كتاب النبي يعبر جبران عن آرائه في الحياة عن طريق معالجته للعلاقات الإنسانية التي تربط الإنسان بالإنسان.
حمل جبران بذور هذا الكتاب في كيانه منذ طفولته. وكان قد غيّرَ عنوانه أربع مرات قبل أن يبدأ بكتابته. وفي تشرين الثاني 1918 كتب إلى مي زيادة يقول: هذا الكتاب فكرت بكتابته منذ ألف عام.. ومن عام 1919 إلى عام 1923 كرس جبران جل وقته لهذا العمل الذي اعتبره حياته وولادته الثانية. وساعدته ميري هاسكل في التصحيحات إلى أن وجد عام 1923 أن عمله قد اكتمل فدفعه إلى النشر ليظهر في أيلول العام نفسه.
النبي كتاب متميز من حيث أسلوبه وبنيته ونغمية جمله وهو غني بالصور التلميحية والأمثال والجمل الاستفهامية الحاضة على تأكيد الفكرة نفسها من يستطيع أن يفصل إيمانه عن أعماله وعقيدته عن مهنته أو ليس الخوف من الحاجة هو الحاجة بعينها
النبي هو كتاب في التفاؤل والأمل. وبطريقة شاعرية وأسلوب سلس يقدم لنا جبران فيه برسالة روحية تدعونا إلى تفتح الذات وإلى ظمأ أعمق للحياة.
ماذا يقول لنا جبران في النبي على لسان حكيمه. عندما طلبت منه المطرة المرأة العرافة خطبة في المحبة قال: "المحبة لا تعطي إلا نفسها ولا تأخذ إلا من نفسها. المحبة لا تملك شيئاً ولا تريد أن يملكها أحد لأن المحبة مكتفية بالمحبة". ولما طلبت رأيه في الزواج أجاب: "قد ولدتم معاً وستظلون معاً إلى الأبد. وستكونون معاً عندما تبدد أيامكم أجنحة الموت البيضاء.. أحبوا بعضكم بعضاً ولكن لا تقيدوا المحبة بالقيود.. قفوا معاً ولكن لا يقرب أحدكم من الآخر كثيراً: لأن عمودي الهيكل يقفان منفصلين والسنديانة والسروة لا تنمو الواحدة منهما في ظل رفيقتها". وفي الأبناء يقول: أولادكم ليسوا أولاداً لكم. إنهم أبناء وبنات الحياة المشتاقة إلى نفسها بكم يأتون إلى العالم ولكن ليس منكم. ومع أنهم يعيشون معكم فهم ليسوا ملكاً لكم". وفي العمل: "قد طالما أُخبرتم أن العمل لعنة والشغل نكبة ومصيبة. أما أنا فأقول لكم إنكم بالعمل تحققون جزءاً من حلم الأرض البعيد جزءاً خصص لكم عند ميلاد ذلك الحلم. فإذا واظبتم على العمل النافع تفتحون قلوبكم بالحقيقة لمحبة الحياة. لأن من أحب الحياة بالعمل النافع تفتح له الحياة أعماقها وتدنيه من أبعد أسرارها".......
في عام 1931 كتب جبران بخصوص النبي: شغل هذا الكتاب الصغير كل حياتي. كنت أريد أن أتأكد بشكل مطلق من أن كل كلمة كانت حقاً أفضل ما أستطيع تقديمه. لم تذهب جهوده عبثاً: بعد سبعين سنة على وفاته ما يزال يتداوله ملايين القراء في أنحاء العالم.
بقي جبران على علاقة وطيدة مع ماري هاسكال فيما كان يراسل أيضا الأديبة مي زيادة التي أرسلت له عام 1912 رسالة معربة عن إعجابها بكتابه الأجنحة المتكسرة. وقد دامت مراسلتهما حتى وفاته رغم أنهما لم يلتقيا أبدا.
من تمثال للأديب والرسام اللبناني الأميركي جبران خليل جبران عند مدخل بشرّي شمالي لبنان يدرك الزائر أنه وصل إلى مسقط رأس صاحب كتاب "النبي" الشهير الذي يُحتفل هذه السنة بمئوية صدوره.
في المتحف -الذي يحتضن رفات المؤلف منذ وفاته عام 1931- يمكن الاطلاع على نسخ بأكثر من لغة من هذا الكتاب إذ إن الشهرة الكبيرة -التي حظي بها بعدما نشرته دار "كنوبف" الأميركية في سبتمبر/أيلول 1923- دفعت لترجمته إلى 115 لغة وبيعت منه ملايين النسخ وبات المفضل لملايين القراء في مختلف أنحاء العالم.
ويقول جوزيف جعجع مدير متحف جبران خليل جبران إن الكتاب "يتقرب من روحية كل فرد من خلال معالجة مواضيع الموت والحياة والصداقة والحب والأولاد وسواها فيشعر كل قارئ أينما وجد أن هذا الكتاب يعنيه ويمسه في الصميم".
وللمؤلف -الذي كتب في "النبي" عبارة "ويل لأمة تكثر فيها المذاهب والطوائف وتخلو من الدين"- مجموعة كبيرة من الأقوال يتصدر بعضها السور الخارجي للمتحف.
تفيد معلومات المتحف بأنه في العام 1926 صمم جبران أثناء إقامته في مدينة نيويورك الأميركية على شراء الدير وتوابعه ليحوله من مكان ديني للرهبان إلى "صومعة" له وكان يتوق أن يدفن فيه لكن حلمه باء بالفشل ولم يستطع ابتياع الدير أثناء حياته. وحين وصل جثمان جبران إلى بلدته في 22 أغسطس/ آب 1931 اشترت أخته مريانا الدير وملحقاته وحققت جزءا من وصيته بأن يدفن فيه. أما تحويل الدير إلى متحف فلم يتحقق إلا عام 1975 حسب وثائق المتحف حيث اكتشف الأوصياء على تراث الأديب الراحل "لجنة جبران الوطنية" رغبة جبران تلك التي عبر عنها في واحدة من أوراقه بحسب تقرير سابق للجزيرة نت.
يذكّر ألكسندر نجار الكاتب والروائي اللبناني باللغة الفرنسية -خلال أمسية قراءات من "النبي" أقيمت أخيرا في بيروت- بأن الكتاب حصد في ستينيات القرن الماضي إعجاب الجامعيين وحركة "الهيبيز" التي استهوتها جملته الشهيرة "أولادكم ليسوا لكم".
وتعلق بالكتاب زعماء عالميون ومشاهير كإمبراطورة اليابان ميتشيكو ورئيسة الوزراء الهندية الراحلة إنديرا غاندي وجون لينون عضو فرقة "بيتلز" والمغني جوني كاش وغيرهم وفق جعجع.
ويرى نجار أن أسلوب الكتاب "يذكّر بالإنجيل على غرار عبارة "الحق أقول لكم" التي كان يخاطب بها المسيح تلاميذه ويقترب كذلك من كتاب "هكذا تكلم زرادشت" للفيلسوف الألماني فريدريتش نيتشه لكن جبران بدا في كتابه "أكثر شاعرية وأقل فلسفة" ملاحظا أن في "النبي" صورا "مستقاة من عالم التصوف".
أما الكاتبة والرسامة اللبنانية الفرنكوفونية زينة أبي راشد -التي أصدرت أخيرا كتابا بالفرنسية حولت فيه "النبي" إلى قصة مصورة من 400 صفحة- فترى أن "نص جبران ليس كسائر النصوص كان تحديا جميلا" مشددة على أهمية "إعادة نشره بطريقة مختلفة لكي يكتشفه الجيل الجديد من لبنانيين وغير لبنانيين".
على طاولة في إحدى غرف المتحف -في بشرّي حيث ولد جبران عام 1883- تُعرض الترجمات الأولى لكتاب "النبي" وبلغ عددها 11 خلال المرحلة الممتدة من 1923 إلى 1931 أبرزها بالألمانية والهولندية ويضم المتحف 53 ترجمة من بينها أيضا السويدية والصينية والنرويجية.
ويقول جان بيار رحمة -الذي يعمل في المتحف- إن جبران الفتى كان يتردد دائما على الدير ويرسم رئيسه بالفحم جالسا على المصطبة أمام مدخله الرئيسي.
وبعد وفاته وافق الرهبان على بيع الدير والأرض المحيطة به إلى شقيقته مريانا وتحول مدفنا له في أغسطس/آب 1931 ثم متحفا لأعماله التشكيلية ومخطوطاته ومقتنياته عام 1975.
03c5feb9e7