خالد خلود
Alueche Elswick
قائل هذه الأبيات أحد أشهر أبطال الحب العذري عند العرب ويكفي ورود اسم بُثَينة للدلالة على أنه جميل بن جميل بن مَعمر (ت 701م) الذي يُعرف بجميل بُثَينة نسبة إلى حبيبته بُثينة بنت الحباب. كما ارتبط اسم العاشق الآخر قيس بن المُلَوّح باسم ليلى العامرية التي تولّه في حبّها حتى الجنون فصار يُعرف بمجنون ليلى. وكلاهما من شعراء الحبّ الصادق الذي يتصف بالعفّة والتعبير عن حرارة العواطف وصدق المشاعر وآلام الفراق حيال المحبوبة من دون الإشارة إلى الرغبات أو المحاسن الجسدية. وهذا ما يُعرف بالحُبّ العُذري نسبة إلى قبيلة عُذرة التي عاشت في أطراف الجزيرة العربية واشتهرت بهذا النوع من الحبّ أو الغزل العفيف.
يقول جميل إنه لو طُلب منه أن يختار بين أن يبقى خالداً إلى آخر الدهر وبين أن يقضي ساعة مع بُثَينة بعيداً من أعين الوشاة الذين يكشفون أمرهما سعياً للإساءة إليهما لفضّل هذه الساعة ومات بعدها على أن يبقى حياً إلى الأبد. وهذا من قبيل مبالغة الشعراء فما من كائن خالد مهما طال بقاؤه في هذه الدنيا.
وخالد اسم الفاعل من خَلدَ. مشتق من مادة لغوية مكوّنة من الخاء واللام والدال تدلّ على الثبات والمُلازمة. يقال خَلَدَ في المكان يَخلُدُ خُلْداً وخُلوداً أي أقام فيه. وخَلَد إلى الأرض لَصِقَ بها. وخَلَد إلى الشيء وأخلَد: سَكَنَ واطمأنّ. من ذلك الخَلَدُ وهو البال سُمّيَ بذلك لأنه مُستقِرٌ في القلب ثابت. يقال: دار في خَلَدي أي خطر على بالي.
وخالِد اسم علم قديم. وانما يُسمّى به على سبيل التيمُّن بطول العمر ودوام الذكر لا البقاء أبد الدهر. على أنّ أبا العلاء المَعَرّي (973 - 1057م) ينتقد مَن يُسمّي ابنه خالداً فيقول:
وأشهر من عُرف بهذا الاسم في التاريخ العربي الاسلامي هو خالد بن الوليد (592 - 642م) قائد الجيش الذي وجّهه الخليفة أبو بكر الصِدّيق إلى الشام وانتصر على البيزنطيين في معركة اليرموك (636 م).
وخالدة مؤنث خالد. وإذا كانت الآخرة هي الخالدة فإن الحياة الدنيا ليست بخالدة. وعلى ذلك يقول الشريف المُرتضى(ت 1044م):
وخُوَيلد تصغير خالد. أشهر من عُرف بهذا الاسم خُوَيلِد بن أسد والد السيدة خديجة أم المؤمنين والزوجةالأولى لرسول الله وأم كل أولاده ما عدا إبراهيم.
والخُلْدُ: دوام البقاء ولذلك سُمّيت الجنّة دار الخُلْد. وسّمّت العرب الرجلَ خُلَيداً والمرأة خُلَيدَة. وكان للزبرقان بن بدر التميمي وهو سيّد قومه في الجاهلية وصحابي كبير الشأن في الإسلام أخت اسمها خُلَيدة هجاها المُخبَّل السعدي (ت633م) وهو لا يعرفها. وصدف أن نزل الشاعر عندها ضيفاً فأكرمته وأحسنت إليه فلما همّ بالرحيل سألها عن اسمها فعرفها فخجل من نفسه وصرخ: واسوأتاه ثم قال:
والخُلود والخُلد بمعنى واحد. وغالباً ما يطلق اسم خُلود على المولود الأُنثى. واشتُقّت العرب من الخُلد والخلود أسماء أخرى منها: مُخلَد: اسم المفعول من أخلده إذا أدامه ومُخلِد اسم الفاعل منه. والمُخلِد عندهم هو الرجل الذي بقي سواد شعره ولِحيته على تقدّمه في العُمروإذا لم تسقط أسنانه على كِبَر سِنّه ويُقال له مُخَلَّداً أيضاً بصيغة اسم المفعول. من ذلك للأحوَص (660 - 724م) واسمه محمد بن عبد الله الأنصاري لُقّب بذلك لضيق في عينيه قوله في مدح أحدهم:
ومن أسمائهم: خلّاد للمبالغة. ويَخلُد بصيغة الفعل المضارع. وخَلْدة تصغيرها خُلَيدة. ومن الأسماء التي ما زالت تلقى إقبالاً اسم خلدون الواو والنون فيه حرفان زائدان كما في زَيدون. ويعود الفضل في بقاء هذا الاسم قيد التداول إلى المؤرّخ عبد الرحمن بن خلدون (1332 - 1406م) صاحب التاريخ المنسوب إليه ومقدّمته المشهورة.
شبكة الميادين الإعلامية قناة فضائية عربية إخبارية مستقلة انطلقت في الحادي عشر من حزيران من العام 2012واتخذت من العاصمة بيروت مقرا لها.
ظهر الدكتور علي جمعة في عدة برامج دينية في رمضان أهمها والذي أثار جدلاً واسعاً هو ذلك البرنامج الذي استضاف فيه مجموعة من الأطفال يسألونه عن الدين ...
هذا الكتاب هو الكتاب الثالث بقلم الشيخ خالد محمود وهو بمثابة استكمال لكتابيه الأوليين اللذين طرح فيهما الشيخ قضايا مهمة تتعلق ببعض الأفكار المتداولة ...
03c5feb9e7