جدول محاسبة النفس اليومي
Gretchen Vansise
هل يجوز وضع جدول لمحاسبة النفس يومياً مثلا أن أعطي نقاطاً لنفسي مثلاً هل قرأت القرآن إذا كان نعم أضع نقطة ثم مثل هل غضضت بصري وهل لم أغتب نقطة...... إلخ أجمع كل النقاط فلو وجدت مثلاً فوق 16 نقطة جيد وتحت 16 ناقص... إلخ علما بأن هدفي هو ضبط النفس وإرضاء الله وليس الغرور بالعلامة وهل هذه الطريقة بدعة وشكراً.
فإن محاسبة النفس أمر مشروع ويدل لذلك ما في الحديث: الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت. رواه الترمذي والحاكم والبيهقي وقال الترمذي: هذا حديث حسن وتعقب بأن في سنده مقالاً قال الترمذي: ومعنى قوله" دان نفسه" يقول: حاسب نفسه في الدنيا قبل أن يحاسب يوم القيامة ويروى عن عمر بن الخطاب قال: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وتزينوا للعرض الأكبر وإنه يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا.
وقد روى ابن أبي شيبة في المصنف والبيهقي في الشعب عن مسروق أنه قال: المرء حقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنوبه فيستغفر الله فيها.
هذا من ناحية الحث على محاسبة النفس عموماً وأما طريقة الجدولة فإنما هي وسيلة لتحقيق المحاسبة ولا تعتبر بدعة لأنها مجرد وسيلة.
هل صليت الفجر في الجماعة وهل وهل أشار العلماء إلى أن هذه بدعة من البدع سلوك سبيل الجدول في المحاسبة والصح والخطأ والأرقام والعلامات هذه من البدع فلا يجوز عملها ولا القيام بها ولا توزيعها على الناس هذه طريقة صوفية ليست من طرق أهل السنة في محاسبة النفس عمل الجداول والعلامات والإجابة بنعم أو لا.
ليست هذه حسابات وكشوفات تقدم للميزانية الإنسان يستحضر تقصيره في نفسه ويندم ويتوب إلى الله ويعزم أن يواصل النشاط ويجتهد هذا هو المطلب يتذكر ذنوبه أما كتابة الجداول فلا وممن أشار إلى بدعية الجداول الشيخ/ محمد بن صالح بن عثيمين نفع الله بعلمه.
03c5feb9e7