“บรรดา เรื่อง ที่น่าเชื่อมโยง ที่น่าจะต้องอาศัย คนระดับมือพระกาฬ
หรือระดับปรมาจารย์ทางภาษา มาช่วยนำร่อง นั้น ก็น่า จะมีอยู่ , ด้วยเรื่อง
ที่ต้อง มีส่วนล่วงหน้า หรือกองที่ล่วงหน้า ที่ทำทางไปก่อน หรือนำทางไปก่อน ,
ซึ่ง ก็เห็นจะเป็นเรื่อง ของดี ของพระสงฆ์ไทยเรานี้เอง ,
ในเรื่องที่จะไม่ปนเป! ในเรื่องที่ฆราวาสญาติโยม คนไม่ได้บวช ตามธรรมดา
เขาใช้อะไร พระก็ใช้อันนั้น! , ก็ด้วยเรื่องนี้ ยกขึ้น
มากล่าวกันแก่เรื่องภาษา ซะ ซึ่งจะดี หรือให้จงดี! , แล้วดียิ่ง
เพราะทำไปโดยการมีลิขิต ,หรือได้เขียน ได้จารึก กันไป อยู่ไป ตามธรรมดาเลย ,
ซึ่งว่าด้วยเรื่อง ที่พระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๔ ครั้งทรงผนวช
แล้วได้รื้อฟื้นความเคร่งครัดขัดเกลา ในเรื่องชีวิตสงฆ์ วิถีสงฆ์
และการศึกษาของสงฆ์ ยิ่งขึ้น , ซึ่งกาลใน สมัยนั้น พระสงฆ์ ที่เร่งตนเอง
และเร่งศักยภาพ ที่มากยิ่งขึ้นนั้น ๆ ชะรอย! จะมีความแจ่มชัด! และชัดเจน! ว่า
‘แม้แต่ตัวหนังสือที่โยมใช้พระก็ไม่น่าจะเอามาใช้’ , ในขณะที่ทรงผนวช
จึงได้ทรง ประดิษฐ์อักษร และประดิษฐาน หนังสือบาลีอักษรอริยกะ นั้น ๆ ขึ้น
ในกาลครั้งนั้น , ที่ซึ่งก็น่า จะเรียกว่า เป็น มรดก! ทางศาสนา
แห่งพระศาสนธรรม ของพระสมณโคดมเจ้า ของเราสมัยนี้ , ด้วยได้มีพระภาค เป็นงาน
แห่งพระตถาคตลิขิต! แล้ว ณ กาลบัดนั้น
ดังนั้น พิจารณาแล้ว ก็เห็นว่า พระป่า! หรือพระธรรมยุต! เราก็ไม่ได้หวง ,
ว่าประเด็น ใด ๆ จะไม่ท้าทาย ให้ต้องมาต่อสู้ ร่วมกันไป ในทางจิตใจ ,
พระนิกายธรรมยุต ก็มิได้ หวง! ว่า จะให้ยกนำมาศึกษาไม่ได้
ในยุคที่การศึกษาเข้าถึงได้ง่าย ด้วยอุปกรณ์ และเทคโนโลยี
ทางการศึกษาเหล่านี้ , ฉะนั้น ก็จึงอยากให้ คนที่มีฝีมือ ระดับมือพระกาฬ
ทางบาลี หรือระดับปรมาจารย์ทางภาษา ได้เข้ามาขยาย และช่วยกันสถิตมั่น
ในการที่จะตรา และสถิต ไปด้วยเรื่องของอัตรากำลัง เหล่านี้ ,
ที่พวกเราพึงต้องยอมรับ และยกว่า เป็นเรื่องแห่งพระตถาคตลิขิต
แล้วสอนบาลี ด้วยอักษรอริยกะ ไปเลย ก็จะเป็น วิถีที่ดีงามไปตามปกติ ที่สมบูรณ์
ครบ! ตามความมีดีที่สืบทอดมา แล้ว ที่ซึ่ง แต่มรดก! ของเรา ทั้งผอง
อันย่อมแต่ยังขาด คนผู้ซึ่งมีปุญญาวุธ และปัญญาวุธ จะเข้ามาใช้
จะเข้ามาขยายกำลังเหล่านี้ ให้ได้อัตรา ซึ่ง จัดว่า เป็น อัตรา! ของ
‘สมบัติธรรม ธงธรรม และกองทัพธรรม’ อันยอดเยี่ยม แท้! , แล้วนั้น พระสงฆ์เรา
ก็พึงเก็บเรื่องส่วนตัว และอัตโนมติ ส่วนตัว ไว้เสียเลย ทีเดียว , ยินยอมให้
ญาติโยม ที่เป็นเพียง แค่ฆราวาส อย่างท่าน................... นี่แหละ
เป็นผู้แสดง และสาธยาย ในเรื่อง ของการ ที่จะสอนบาลี ‘จากอักษรบาลีอริยกะ’ ,
ซึ่ง คือเรื่อง ที่ ยาก และต้องอาศัย คนระดับมือพระกาฬเท่านั้น มาทำ ,
ซึ่งสงฆ์เรา ก็ทำอย่าง การเว้น พระอานนท์ ไว้ที่หนึ่งนั่นแหละ แล้วที่สุด
ก็พึงฟังพระอานนท์ ,
เช่นกัน ที่จะต้องเว้นที่ ไว้ อย่างเป็นอิสระ , ให้คนที่เป็นอิสระ
อย่างท่าน................... ได้แสดง และได้กระทำไปตามความสามารถ ,
อันจะได้ไม่ต้องมีปัญหา อวดอุตริ! เป็นต้น อันจะได้ ไม่มีปัญหา เรื่อง
กล่าวฉายามุสาวาท! เป็นต้น อันจะได้ ไม่เป็น มิจฉากถา!
เพราะว่าอย่างอัตโนมัติ , ไปเอง ทั้งนั้น , แล้วพระ ย่อม ให้ต้องขาดความอิสระ
ที่จะต้องให้กล่าวความ หรือกระทำความเชื่อมโยงไปได้ , ฉะนั้น แล้ว ก็พิจารณา
อย่างธรรมดา ไปนี้ นั่นแหละ , ว่า ในโลกอินเทอร์เน็ต นี้ ใครกล่าว บาลี!
ไว้มาก ในแง่ของการแยกธาตุ แยกส่วนประกอบ และตรวจพิสูจน์ , ฉะนั้น ก็เห็น
จะมีแต่ท่าน...................เท่านั้น ที่ทำอยู่ , แล้ว ย่อมจะต้อง ต่อทาง
มรดก! ของชาติ เราไว้ได้ต่อไป อย่างดีด้วย , หากท่าน จะได้ ทำเรื่อง
ตามที่อธิบาย นี้ ไว้ เพื่อคนที่จะบวช”
よろしくお願いいたします。
📝 อธิษฐานเพื่อรูปภาพ และเหตุการณ์ ⚡ |
t...@nw-map.in
注: このメールは
https://g-65090601.blogspot.com のお問い合わせフォーム ガジ
ェットから送信されました。