“ลองแต่งคำตอบให้สักหน่อย บ้างจะเป็นอย่างไร?, เพราะเมื่อพอความ ในทางวิทยาศาสตร์ และพระบิดาทางวิทยาศาสตร์ พระองค์ ผู้เป็นพระพุทธเจ้าหลวง ก็เป็นหัวหน้าในทางศาสนา ด้วย, ดังนั้น พระเรา อาจสามารถ แต่งคำตอบในทางแนวนี้ ไว้เป็นแนวนึก แนวคิด ได้ ก็คงจะไม่ผิดนัก แล้วให้ชื่อว่า ‘เป็นแนวนึก แนวคิด แห่ง นิกายที่ ๑๙’ ของพระพุทธศาสนาสุวรรณภูมิ, ซึ่งเราอ้างเอาพระพุทธศาสนาสุวรรณภูมิ นี้ บ้าง เสียเลย, เพราะว่า เมื่อ ไทยเรา จะสร้าง วิชชาภาคี ที่จะสถาปนาทุกสิ่งสารพัด หากเมื่อเราสร้างโค้ด สร้างรหัส สร้างวิธีเขียน แบบ ‘พุทธจักร พุทธเขต และพุทธอาณา’ แบบของเราเองได้แล้ว ไซร้ เรื่อง ก็คงมิพ้นว่า ย่อมทำได้ดี เพราะพระพุทธเจ้าหลวง พระบิดาในทางวิทยาศาสตร์ ของพวกเรา, ด้วยทว่า ลงแต่ว่า พระพุทธเจ้าหลวง พระองค์ ให้พวกเรากระทำวิทยาศาสตร์ยิ่งขึ้นไป ในทางศาสนา คือ การที่จะต้องสร้างชาติวิทยาศาสตร์ที่ไม่เสื่อม ยิ่ง ขึ้นไปจากทางศาสนา อันซึ่งประเทศไทยเรา ก็ได้กระทำการนี้ กันมาโดยแข็งแรง โดยตลอดแล้ว
ดังนี้ แล้ว การอ้างเอา เรื่องวิทยาศาสตร์ ก็ย่อม ยิ่งอ้างได้ดี อ้างได้ถูก แล้วได้มีเปรียบกว่า พระพุทธาณาจักร แบบ สาย อื่น ๆ แบบ ๘ สายที่เหลือนั้น, ซึ่ง พวกนั้น ที่จะพัฒนาไปตามแบบพระเจ้าอโศก หรือพัฒนาไปดั่งแบบพระเจ้ามิลินทร์ ก็ตาม, ก็จะอ้างความเป็นวิทยาศาสตร์ไม่ได้เท่าเรา พุทธศาสนาสุวรรณภูมิ อันเป็น พุทธาณาจักร ‘พุทธจักร พุทธเขต และพุทธอาณา’ แบบพระนเรศวร, แลว่า ในเรื่อง ของการมีเปรียบ หรือได้เปรียบเขา จะพูดให้เกร่อไป ก็จงเกรงใจ อัน พวกเราจะต้องระวัง! เพราะว่าการที่จะมีคนเข้าใจผิด ฉะนั้น เราจะต้องระวัง, นัยเพราะว่า คนที่พาล คนที่ไม่รู้จักความเสียสละ และคนที่มักอกตัญญู เขาย่อมเข้าใจผิด คิดแต่ว่า เราจะเอาความมีเปรียบของเราชูขึ้น เพื่อที่จะเข้าไป ยื้อแย่ง แบ่งปัน หาเบียดบัง ข่มเหง หรือ? เพื่อที่จะเอาทรัพยากร อันนั้น อันนั้น, เพราะคนพาล และคนอกตัญญู มักคิดไม่ออก ในเรื่องของการให้
ด้วย แลซึ่งที่จริง ถ้าพูดเรื่องวิทยาศาสตร์ พุทธศาสนาสุวรรณภูมิ ก็ยิ่งชนะเขาทั่วโลก เท่านั้นเอง, และความชนะนั้น ก็ยิ่งทำให้คนพาล หรือคนที่ไม่รู้จักการเสียสละ คนประเภทดังกล่าวนั้น ไม่ชอบ, เพราะไพล่เข้าใจผิดไปว่า พวกเราจะแย่งชิงรุกราน หรือจะเข้าไปเบียดเบียนทำร้าย เพราะสามารถที่จะเก่งวิทยาศาสตร์แบบศาสนาได้ดียิ่งกว่า, ดังนั้น การที่จะไม่พูดให้เกร่อไป ก็จึงเป็นเรื่องน่าคิด ในหมู่พระเรา, เพราะการที่งานวิทยาศาสตร์จะเจริญได้ชั่วกัปชั่วกัลป์ ย่อมที่จะมิใช่เจริญไปด้วยแต่ภาษาพูดเท่านั้น ทว่า ต้องเจริญ ไปในทางสัจ แห่งภาษาเขียนด้วย, ฉะนั้น วิทยาศาสตร์ อย่างแพ้-ชนะ ก็จงอย่าเพิ่งเอามาคิด, และว่า ตัวอักษรสูงสุด ที่ดีที่มีค่าสูงสุดในโลก เขายังหาไม่ได้ ก็อย่าเพิ่งไปว่าเขา, เพราะพอความแต่แค่ว่า ย่อมเป็นสมัย คือพระพุทธาภิสมัย คือสมัยภัทรกัป ไปด้วยกันทั้งหมดทั้งนั้น”
Sadhu.
Pali Ariyakaーscript :
Buddhavamso
