Re: Bogomiel is het Bulgaarse woord voor priester - man van God
Geiserik
buiten het Khazaarse keizerrijk, Europa en de Arabische landen ook
Khazars of ketters genoemde werden blijkt wel uit de naam van de eerste
Moslim sekte:de Kharijiten, dat dan ook afvalligen zou betekenen.
The Kharijites
The Khawarij or Kharijites ("dissenters") were the first sect to split
away from mainstream Islam. The same Arabic root (kh-ra-ja) from which
comes their name also means "to throw out," and denotes their
revolutionary commitment to ridding Islam of the apostate elements of
their day, namely the Umayyads. While they did not fully emerge until
after the death of the third caliph, Uthman (644-656), it is clear
from early Kharijite sermons that their movement began to crystallize
during the rule of Uthman whom they accused of introducing "innovation"
into Islam.
In their view, Mu'awiyya and his followers had to be driven out because
they failed to properly avenge Uthman's murder. Furthermore, the
Kharijites challenged the legitimacy of the next caliph, Ali (656-661),
because, following an inconclusive military encounter with the Umayyads
at the Battle of Siffin (658), Ali had agreed to submit the dispute
over the caliphate to a process of binding arbitration, a process that
was decided in favor of the Umayyads. These events rendered both the
Umayyads and Ali infidels in the eyes of the Kharijites. The
Kharijites assassinated Ali at his capital Kufa in 661. He was buried
in the nearby city of Najaf, a major Shia shrine.
The Kharijites were rigorous puritans and fundamentalists combining a
radical egalitarianism (even a slave could become caliph in their view)
with revolutionary zeal. Their example inspired the al-Moravids and
al-Mohads in north Africa and such modern extreme Islamist groups
Takfir wa-l Hijra and Islamic Jihad.
Geiserik
On 16 nov, 16:15, "Geiserik" <dejonghn...@hotmail.com> wrote:
> Bogomielen (uit Wikipedia)
>
> In de tiende eeuw ontstond in Oost-Europa (Bulgarije) de Kerk der
> Bogomielen, genaamd naar hun stichter, de priester Bogomiel (hij die
> door God bemind wordt). In twee eeuwen tijd verspreidde zich zijn
> beweging over Servië, Bosnië, Macedonië en Klein-Azië. In de
> twaalfde eeuw stichtte de Macedonische monnik Basil een Bogomielse
> gemeente in Constantinopel. Hij werd onder valse voorwendsels bij
> keizer Alexius I uitgenodigd, gegrepen en verbrand nadat hij weigerde
> zijn eigenzinnige geloofsopvatting te herzien.
>
> (einde citaat)
>
> Zowel over de Bogomils en de Katharen is er heel weinig historisch of
> archeologisch materiaal bewaard gebleven, behalve grafzerken
> (stecacks), omdat door hun vervolgingen zowat alles verbrand is,
> boeken, kerken, huizen en mensen.
>
> De enorme literatuur, die er, vooral over de Katharen, over over
> ontstaan is, is gebaseerd op bijzonder weinig concrete vermeldingen in
> de kerkgeschiedenis en bij de inquisitie, beiden van hun vijanden dus.
>
> Helaas hebben de moderne Franse schrijvers over de Katharen gemeend
> deze vijandige vermeldingen als onbetrouwbaar terzijde te moeten
> schuiven en hun beweringen baseren op nieuwe inzichten, die dus gebouwd
> zijn op niets, lucht, gebakken lucht.
>
> Zo beweren zij, dat de Kathaarse religie geheel onafhankelijk van
> buitenlandse invloeden in FRANKRIJK IN DE lANGUEDOC IS ONTSTAAN
>
> Een bewering, die even belahelijk is, als te stellen dat het Calvinisme
> een product van Hollandse bodem is, geheel los van de Lutheranen in
> Duitsland.
>
> Hele boeken worden vol geschreven over kleine details om het verband
> tussen de Paulicianen en de Bogomielen of dat tussen Bogomielen en
> Catharen te kunnen ontkennen.
>
> Men praat over het lokaal opleven van 1000 jaar oude Gnostische kennis
> waardoor de Waldenzen, Albigenzen, Bogomils en Katharen zich los van
> elkaar konden ontwikkelen.
>
> Voor de Paulicianen ligt dit geheel anders, Georgiaanse, Armeense en
> Byzantijnse Conieken, maken gewag van hun ontstaan, verspreiding,
> vervolging en deportaties.
> om over hun zaligverklaring in de Coran maar niet te spreken.
>
> Vooral in deze deportaties ligt de link tussen Paulicianen en
> Bogomielen en Katharen.
> Het gaat erom hoe de Paulicianen door de verschillende volken in
> verschillende talen genoemd werden.
>
> Er zijn 3 deportaties geweest
>
> De eerste was eigenlijk een vrijwillige emigratie, onder de Khazaarse
> keizers op de troon van Byzantium, van de Paulicianen uit het
> Kaukasiaanse Albania als boeren naar de Balkan, dat ze weer Albanië
> gingen noemen (het land in de bergen) Deze Paulicianen of Albanen
> behielden waarschijnlijk hun naam Paulicianen en hadden geen militaire
> aspiraties.
>
> De tweede deportatie was toen de militaire macht van de Paulicianen in
> hun fort Tephrike (huidig Divrigi) door Basil II in 871 gebroken werd
> en ze als krijgsgevangen naar Thracië werden afgevoerd.Zij staan als
> de militaire Paulicianen bekend.
>
> De derde seportatie was meer een huurleger, dat door de Byzantijnse
> keizer aan de grens met Khazaria werd geplaatst als buffer tegen de
> oprukkende Bulgaren.
>
> De Bulgaren noemden hun priesters in hun Bulgaarse taal Bogo mil
> Bogo=God Mil=man van of dienaar. Bogomil betekent gewoon priester, man
> van god.
>
> Het verhaal van de priester Jan Bogomil, die uit Rusland kwam en de
> Bogomielen stichtte is dus weer zo'n stelling gebaseerd op niks.
> Bogomil betekent in het Bulgaars priester en Bogomils gewoon
> Paulicianen.
>
> Alle ellenlange geleerde vertogen of er al dan raakvlakkenzijn tussen
> Paulicianen en Bogomils zijn gebakken lucht..
> Het waren dezelfden, die door een ander volk anders genoemd werden in
> een andere taal.
>
> De Bosnische Bulgaren waren Sjamanen, die geen weet van God, christus
> en apostel Paulus hadden, gingen massaal over naar het Pauliciaanse
> christendom bij tienduizenden tegelijk en werden toen zij als Bogomils
> ook vervolgd werden en naar Europa, Italië, vluchtten, naar de
> Khazaaren, Cazzar Gazari, genoemd werden omdat de Bukgaren al 200 jaar
> door de Khazaren onderworpen en samengegaan waren in het Khaganate
> Khazaria.
>
> Dus Bogomil is het Bulgaarse woord voor Paulicianen. En Cazzar of
> Gazari was het Duitse en Italiaanse woord voor Khazaarse Bulgaren met
> het Bogomilse geloof.
>
> De Bulgaarse Bogomilse bisschop Nicetas uit Constantinopel wijdde op
> het Kataarse concilie in de 13e eeuw 7 priesters en 2000 katharen, die
> zichzelf Albigenzen (bergbewoners) noemden naar hun twee landen van
> oorsprong. Albanië uit de Balkan en Albania uit de Kaukasus.
> (De Franse stad Albi heeft geen Kathaars verleden.)
>
> Toen de Katharen na de Kathaarse kruistocht naar Italë vluchten werden
> zij weer naar hun herkomst uit het verdwenen keizerrijk Khazaria Gazari Cathari
> genoemd.
>
> De val van het godsdienst tolerante Khazaarse keizerrijk heeft vele
> gelovigen en secten naar het Roomse westen doen vluchtten, waar ze
> ketzers, ketter genoemd werden, Khazaar.
>
> Het woord Kathaar voor de Albigenzen kwam pas in de 20ste eeuw in zwang.
Geiserik
>"Overigens, als u mij toestaat het mee te delen, lijken de Bogomilen en de Paulikanen in de Balkan weinig op elkaar. Het dualisme bij beide groepen valt natuurlijk op. Maar voor de rest zijn er weinig gemeenschappelijke eigenschappen waar te nemen. Zelfs het dualisme verschilt bij beide groeperingen. In de Balkan hebben de Paulikanen de Bogomilen ook overleefd. Paulikanen leefden nog in de Balkan tot de zestiende of zeventiende eeuw. Als mijn informatie juist is, verdwenen de Bogomilen in de vijftiende eeuw definitief uit de geschiedenis".
Er wordt mij vaak gebeld, dat de Bogomielen geen Paulicianen konden
zijn, omdat de Bogomielen in de Balkan daar gelijk met de Paulicianen
waren en dat hun gewoonten tov militariame en dualisme nogal van elkaar
afweken.
De reden hiervoor ligt volgens mij in de deportaties in 750, 870 en 970
die onder verschillende omstandigheden plaatsvon:
als boerensettlers, als krijgsgevangen en als militaire buffer tegwen
de Bulgaren, Alleen deze laatste groep werd door de Bulgaren Bogomils
genoemd, die daar vaal zeer veel bekeerlingen onder maakten, Ook
bestonden bij de Bulgaren de verschillende Ordo's, die nogal in het
dualisme van elkaar afweken en elkaar bestreden, Zo was het Kathaars
concilieeenreactie van de twee elkaar bestrijdende BulgaarseenBogomilse
Ordo's
De Katharen kozen op het laatst voor het absolute dualisme.
Rest nog de einddatum van de Paulicianen in de 17e eeuw, weetiemand
daar meer over en waar dat was ?
Geiserik
The emperor Alexius Comnenus is credited with having put an end to the
heresy. During a residence at Philippopolis, he argued with them and
converted all, or nearly all, back to the Church (so his daughter:
"Alexias", XV, 9). From this time the Paulicians practically disappear
from history. But they left traces of their heresy. In Bulgaria the
Bogomile sect, which lasted through the Middle Ages and spread to the
West in the form of Cathari, Albigenses, and other Manichaean heresies,
is a continuation of Paulicianism. In Armenia, too, similar sects,
derived from them, continue till our own time.
There were Paulician communities in the part of Armenia occupied by
Russia after the war of 1828-29. Conybeare publishes very curious
documents of their professions of faith and disputations with the
Gregorian bishop about 1837 (Key of Truth, xxiii-xxviii). It is from
these disputations and "The Key of Truth" that he draws his picture of
the Paulicianis as simple, godly folk who had kept an earlier (sc.
Adoptionistic) form of Christianity (ibid., introduction).
De Armeense Paulicianen echter, die waarschijnlijk na de val van het
fort Tephrike naar Armenie vluchtten hadden een andere naam.