名家及高手制炉特点

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名家及高手制炉特点
一 名家及制炉高手
目前已经知道的高手及名家的名字，我认为一定是少数。有很多制炉高手及名家都没有留下他们的名字，我想他们作品的落款方法多数为宣德字样的炉，不仅有这样的落款方法，并且也有其他字号、雅号的落款方法，然而只有采用这样的落款方式，他们的名字才有可能不被后人所知，而没有流传下来，真是太遗憾了！而制炉高手及制炉名家不仅仅指甘、施两家，区分他们的作品时，也只能从落款的风格上考虑。其炉的外形与制作特点也有互仿的现象，但不会落他人的款。
邵锐先生在《宣炉汇释》第八篇[释仿宣]中均介绍了许多制炉高手。我仅转述有代表性的人物介绍如下：
1吴邦佐
吴邦佐是明宣德年间监铸鼎彝的官臣。他铸的炉与真宣几乎一模一样，也可以看成是真宣，只是落款为[琴书吕]，为[印款]（即[热冲印款]或[铸印款]）。
2高氏
同样是宣德年间监铸鼎彝的人。作品的落款有[宣德五年高氏监制]，为[印款]。
3闲主人
其人也应为宣德人。作品的落款有[宣德年闲主人监制]，也为[印款]。
4学道
明嘉靖初年人。邵先生说冒襄以为是嘉靖末年人。称[北铸]，炉壁厚。
5施家—施念峰
明万历至天启年间的人。也称[北铸]有学道风格，而技术不及学道，特点是炉壁较厚。
而炉壁厚相对炉体也重，就铸造技术及难度来说较为容易，而有铸造缺陷时也容易修补。就目前来看，炉壁厚，已成为施家的一大优点，耐腐蚀耐磕碰，不易出现漏底和瘪坑等现象，流传下来的也较多。当然也有由于失误[内模]偏移（也叫[芯子]的偏移）而造成炉壁一边薄一边厚的现象，薄的一边，也就容易出现漏和瘪坑等现象。而大部分落款为，有德字样的刻款、铸款，楷书、软硬篆书，德字心上均无一横。
6甘家—甘文堂
明万历末年，金陵人。称[南铸]，特点炉壁薄。因冶铸而出名，乳炉为佳，颜色有[猪肝色]。
而炉壁薄相对炉体也就轻，就铸造技术难度来说较为困难，其技术水平也高。由于一旦有铸造缺陷却不容易修补，由于不允许有较大的铸造缺陷出现，因而技术水平要求也相当高，铜质相对好，基本上没有修补的现象。但现在来看，炉壁薄，已变成甘家的一大缺点，留传下来完好的不多，因炉壁薄不耐腐蚀不耐磕碰，易出现漏底和瘪坑等现象。大部分落款为，有德字样的刻款、铸制款，楷书、软硬篆书，德字心上均无一横。
7蔡家
明万历末年，苏州人。称[苏铸]也称[南铸]。鱼耳炉为佳，有甘家风格，壁薄。
8徐守素、周文甫（邵锐先生认为也叫周文富）、汤子祥。
徐守素、周文甫均为明万历末年，吴中人。至于汤子祥是何时人？在赵老的《古玩指南》[第六章]第三节[宣炉之伪制]中【「明末则有汤子祥亦称好手」】这已说明，赵老认为汤子祥也为明末年间人。
周文甫其制炉的特点是炉的侧耳、圈足底、炉身有三件组装的现象。
9清巴格
在赵汝珍赵老的《古玩指南》[第六章]第三节[宣炉之伪制]中也谈到了[巴格]【「清则雍正乾隆两朝，均极力摹制，惟均无珍品，惟巴格之仿宣可比宣器，此外无闻也」】
作品的落款有[大清巴格仿宣]、 [大清巴氏仿宣]。
二 名家及高手的特点
不是具有宣德的特点，就是具有自己独特的风格。
真、仿宣不易区分的主要原因：主要是名家及民间高手的落款方式有照抄宣德字样的特点。遇到这种现象时，一定要全面地分析炉的各个方面，主要是观察分析他们的制炉特点及独特的落款风格，就很容易解决了。
因有[逾制]的问题，受等级制社会的约束，总之与宣德在款字风格上还是有区别的，款与款字的风格不仅有别，笔体也有别，款相对也大，有的款字中如：日、月、宣、曰其左上方及内部，均在不同程度上有开口或不开口的现象，楷书的年字第四笔有半竖的现象。其某一有规律的现象，便是一位制炉高手风格的标志。即仿宣德字样的普通铸款应该是他们的主流，且[印款]多为名、字号或雅号。
款有[刻]、[铸]、[印]制。其刻、铸制款也是可以看出来是刻、铸制的。也有局部镏金及渗金炉，做工较细。
颜色也较为稳定。
注：（在这些制作得十分相象的民间高手的仿品里，他们可能也有正规的落款，也有可能符合大书法家的字体，但为什么他们的炉就一定不是真宣呢？理由：从炉谱的信息中分析获得，也是综合全面地审视与对比其他条件而得出的结果。如真品的长方形款我的理解：是两个字高三个字长，这样一个小而扁的款。当然真品也有六字为小方块款的与长方形大字款的。关于炉色稳定与否的问题：虽然不可能对完好无损的炉色进行试验，但我断定真宣的颜色是单一的。关于分铸：分铸并不代表其铸制水平低，这是古人早已掌握了其铸制技巧的一个体现，如春秋战国时期，许多器均被分铸后再铸合，避免了整铸而带来的缺点，这一点外行根本看不出来，且同样规矩标准。）
王向辰
E-Mail:wangxi...@gmail.com
2004年9月25日写于北京