Chúc vui khỏe tất cả đồng bào Người Việt Quốc Gia chúng ta, thành phần phản loạn như Chu Tất Tiến đã phải tự rút lui vô ổ chó.
Giác Hạnh
"Thực tế, những cuộc tranh luận ấy rất vô bổ, vì chẳng đem lại lợi ích gì cho lịch sử, hay cho đất nước và dân tộc".
Thật đúng dzậy nhà dzăng Chu Tất Tiến ! Ông nói hổng sai!
Tranh luận làm chi cho mất thì giờ phí công vô ích. Lịch sử đâu có đúng hoàn toàn đâu? Việt Sử mà còn sai nữa huống chi lịch sử? Mấy tên bồi bút có thể thêm mắm thêm muối được cơ mà. Người làm tôi hai chủ vẫn thương chủ này hơn chủ kia hay ngược lại được mà. Vậy ta tin tưởng 100% vào những cây bút đó mầm chi hả? Ta phải dùng đầu óc mà suy xét, nhận định chứ ! Nhưng ta cũng không có được thoải mái về sự phản bác cái sai đó đâu ! Bởi vì, ta là người thấp cổ bé họng, ta không phải là chủ Diễn Đàn hay ta không phải là người giàu sang phú quý hoặc là quyền tước trong tay mà bắt kẻ này phải viết như thế này hay thế nọ vân vân và vân vân...
Ta đang ở nước ngoài mà ai cũng cho là xứ tự do ngôn luận hay tự do nhân quyền. Nhưng mà xét lại thì ta có được như thế hay không? Hay là chỉ hơn nước ta một chút thôi hả?
Nói đến đây Thiên tui lại nhớ đến một câu chuyện mà tiên sinh Lễ Ký đã kể : Câu chuyện có tựa đề là Hà Chính Mãnh ư Hổ
Đức khổng Tử khi sang nước Tề, đi qua núi Thái Sơn, thấy một người đàn bà khóc ở ngoài đồng, nghe thảm thiết lắm. Ngài nói rằng : " Người đàn bà này xem như trong nhà có trùng tang".Rồi sai thầy Tử Cống đến hỏi . Người đàn bà thưa rằng :
" Ở đây lắm hổ, bố chồng tôi đã chết vì hổ, chồng tôi đã chết về hổ, bây giờ con tôi lại chết về hổ nữa. Thảm lắm ông ạ !
Thầy tử Cống bảo: Thế sao không bỏ chỗ này đi ở chỗ khác?
Người đàn bà nói : Tuy vậy nhưng ở đây chính sách quan trên không đến nỗi hà khắc tàn bạo như các nơi khác".
Thầy Tử Cống đem câu chuyện thưa lại với Đức Khổng Tử.
Đức Khổng Tử nói : " Các ngươi nhớ đây : Chính sách hà khắc khốc hại hơn là hổ!".
Thiên....hahahaha.....Hổ đâu có sợ bằng người ,
Người dao hai lưỡi thì đời tàn thôi !
Bạo tàn hà chính cả đôi,
Hại dân phá nước, hổ thời thua xa.
Lại thêm cái bọn a dua ,
Mượn oai hùm hổ đi ăn thịt người.
On Tuesday, 26 November 2013 7:14 AM, Patrick03 Lew <patric...@gmail.com> wrote:
From: Bac Ky Di Cu <back...@gmail.com>
From: Bac Ky Di Cu <back...@gmail.com>
From: Bac Ky Di Cu <back...@gmail.com>
______________________
From: Bac Ky Di Cu <back...@gmail.com>
From: Bac Ky Di Cu <back...@gmail.com>
2-Ad hominem (Tấn công cá nhân): Chú nhớ thư trước, cháu còn miệt thị cả cái bằng Master của người khác, và giám định cái bằng học khổ não này như cái bằng lá cải.. Khi tranh luận, người tranh luận có được học đàng hoàng thì chỉ tấn công Lập Luận của người đối diện, không tấn công Người đối diện. Cháu mắng mỏ mọi người với tư cách của Cha, chú, ông nội, ông ngoại thời cổ điển. Cháu kiêu căng quá! Hễ ai không thuận theo ý cháu, thì cháu chửi thậm tệ! Thật buồn và tiếc cho cháu vì tương lai cháu sẽ không khá được với tính kiêu ngạo đó.
From: Bac Ky Di Cu <back...@gmail.com>
Date: 2013/10/31
Subject: Cám ơn Hạt Nắng USA Hương Trần
Tuy tôi không biết Uyên Vũ Trinh là ai và cũng không biết giữa Uyên Vũ Trinh và anh NKAT có quan hệ hay thù oán gì hay không, nhưng theo email dưới đây của Uyên Vũ Trinh, tôi muốn chia xẻ chút ít như sau:
From: Bac Ky Di Cu <back...@gmail.com>
| 9:36 AM (2 hours ago) | |||
| ||||
LẨM CẨM VÀI HÀNG VỀ CÁC TRANH LUẬN TRÊN DIỄN ĐÀN.
Chu Tất Tiến.
Khi còn học Lịch Sử Việt Nam, học sinh chúng ta chỉ biết ngoan ngoãn nghe lời Thầy dậy, chưa từng có học trò nào dám phản đối lời Thầy dạy, một phần vì lúc đó chúng ta còn nhỏ, phần nữa, là thiếu thông tin. Cho đến khi trưởng thành, thành công, và thành nhân, chúng ta mới có dịp nhìn lại quá khứ mà phân biệt đúng – sai. Thời đại hiện nay, với các nguồn thông tin tràn ngập trên Net, trong sách báo ở Thư Viện, chúng ta đã có những nhận xét chính xác hơn, khoa học hơn. Tuy nhiên, nhận thức của chúng ta vẫn không thể nào chung nhất vì vẫn còn tùy vào hoàn cảnh của mỗi người, tùy thuộc môi trường sống, và tùy sự kiên tâm nghiên cứu khách quan hay chủ quan. Do đó, vẫn còn có nhiều tranh cãi về quá khứ, còn nhiều “kỳ thị”, “phân biệt chính tà” căng thẳng. Cộng với tốc độ cực nhanh của Internet, những cuộc tranh cãi ấy có thể xẩy ra xuyên đại dương, xuyên quốc gia, vào bất cứ thời điểm nào, và gây chia rẽ cũng cực nhanh.
Thực tế, những cuộc tranh luận ấy rất vô bổ, vì chẳng đem lại lợi ích gì cho lịch sử, hay cho đất nước và dân tộc, thường chỉ là những cuộc cãi lộn tay đôi, trong đó, hai lập trường đối nghịch tha hồ mà sử dụng quyền tự do ngôn luận của mình mà mạ lị, rủa xả đối phương, tưởng như muốn dìm chết đối phương trong một vũng bùn cho hả giận. Những lý luận hai bên đưa ra, cho dù có khoa học đến đâu, chính xác đến đâu, cũng chỉ nằm trong những trang Internet, không làm tốt thêm được cũng như chẳng thể xé bỏ được một dòng nào trong lịch sử cả. Đôi khi mang tai họa cho người tranh cãi, nếu một khi người tranh cãi là một nhân vật có thực, dùng tên thật, mà bị đối phương tấn công bằng những ngôn từ vô giáo dục, hạ cấp mà lại không thể cải chính được. Cũng có những trường hợp người bị tấn công lại được độc giả quý mến, khi vẫn giữ được lập trường vững chắc, trong lúc đó, lại chứng tỏ khả năng bình tĩnh và khoan hòa trí thức của mình. Ngoài ra, với vài trường hợp mà sự tấn công thô bỉ quá mà người bị tấn công cứ giữ sự im lặng, thì độc giả, sau khi nghiên cứu lý luận của kẻ tấn công, cũng thừa thông minh để hiểu rằng người bị chụp mũ kia mới xứng đáng là một nhân vật được đám đông quý mến.
Thật ra, cho dù là tấn công hay biện minh, tất cả chỉ là trò chơi của những người rảnh rỗi mà thôi. Còn nếu thực sự muốn cải chính những dư luận sai lạc, muốn đem lại những thông tin quý báu hoặc muốn thúc đẩy một mục tiêu nào đó, người tham gia tranh luận phải theo đúng quy luật của tranh luận quốc tế. Có gần 100 điều không được làm, nhưng trong phạm vi ngắn ngủi, xin chỉ đơn cử vài điều quan trọng nhất:
1-Never say Never: Những ngôn từ tuyệt đối như “absolute, never, no one can deny, it is obvious, everyone knows, naturally, any one with common sense would agree…” không được dùng vì có ai trên đời này mà biết hết mọi chuyện đâu!
2-A Priory assumption: Không đặt kết luận trước rồi chứng minh sau. Đó là cách cãi chầy cối của người say rượu, người nghiện thuốc mà thôi. Phải dẫn chứng từng điểm rồi mới kết luận.
3-Ad populum: Tấn công cá nhân đối phương. Trong các cuộc tranh luận nẩy lửa giữa hai ứng cử viên Tổng Thống, ta tưởng chừng như hai người muốn tung chưởng giết nhau chết, nhưng thực sự, họ chỉ tấn công, đối đáp từng vấn đề, chứ không ai nói: “ Ê! Ông kia, ông biết quái gì mà nói? Ông học ở đâu? Sinh trưởng ở đâu?”
4-Playing dirty: dùng ngôn ngữ kêu gọi cảm tính của người nghe hơn là chú trọng vào người đối luận. Kiểu này thấy rất thường trong các cuộc tranh luận trên diễn đàn.
Đại loại đó là những điểm sai mà chúng ta thường thấy trong các thư từ qua lại trên diễn đàn, đặc biệt là gần đây, khi tháng 11 đến, cuộc tranh cãi giữa hai “phe”, bênh và chống Cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm, đã lên tới cao độ của những cuộc cãi lộn ngoài đường phố.
Đó là thái độ không đúng của một người trí thức. Người ta nói: “Giận mất khôn” là thế. Tự mình làm xấu mặt mình trước thiên hạ.
Qua vài lời chia xẻ lẩm cẩm này, người viết mong gửi đến quý vị lời chúc Sức Khỏe, An Vui, và Hạnh Phúc. Mong vẫn nắm tay nhau trên con đường tranh đấu cho Tự Do, Dân Chủ của đất nước.
Chu Tất Tiến. Tháng 11/2013.
---------- Forwarded message ----------
From: Bac Ky Di Cu <back...@gmail.com>
Date: Wed, Mar 13, 2013 at 12:42 AM
Subject: Re: Chúa Giê Su và người Điếm nữ tên Mary trở thành Bà Giê Su
To: Giac Hanh <giacha...@gmail.com>
(Xin lỗi quý vị thức giả trên diễn đàn, vì lý do Giác Hạnh đã gửi thư cho tôi bằng tiếng Anh, nên bất đắc dĩ, tôi cũng phải trả lời bằng tiếng Anh, kẻo ông ấy lại cho rằng tôi thuộc diện H.O, vừa dốt, vừa phế thải, như trước đây, ông HVXN đã viết một bài phê bình dân H.O. như thế.)
Are you a real monk, Giac Hanh?
If you were, just read this article that Lytranlenguyen just forwarded to many email addresses in Net, to see if you understand a little bit about it:
Đạo Phật là một tôn giáo dạy cho người ta hiểu được, rằng con người không phải vì tôn giáo mà tôn giáo phải là công cụ để phục vụ lợi ích con người (man is not for religion but that religion is for man) để tạo ra tính hữu dụng của nó. Tôn giáo có thể được ví như chiếc xuồng giúp người qua sông. Một khi qua đến bờ bên kia rồi thì người ta có thể vứt bỏ nó và tiếp tục cuộc hành trình. Người ta nên dùng tôn giáo để cải thiện cuộc đời và để thể nghiệm sự tự do, an lạc và hạnh phúc. Phật giáo là một tôn giáo mà chúng ta có thể nương tựa để sống an lạc và giúp cho người khác cũng được sống an lạc. Trong khi thực hành theo tôn giáo này, chúng ta vẫn có quyền để tôn trọng những người theo tôn giáo khác. Nếu như thực sự khó có thể tôn trọng hành vi và thái độ kỳ thị của họ thì ít nhất chúng ta cũng cần có sự khoan dung, không để mình bị lôi cuốn vào những xung đột sắc tộc, tôn giáo. Có rất ít tôn giáo dạy cho tín đồ của họ tiếp nhận thái độ khoan dung, rộng lượng này.
Did you thoroughly get any message from this article?
I, personally, do not believe so! If you don't, how could you practice your belief as a monk? How could you teach your disciples about your religion? In the contrary, you always attack other religions although nobody touched yours!
By the way, do you really understand the beautiful meanings of Bát Chánh Đạo that Đức Thế Tôn had taught people?
What is Bát Chánh Đạo?
Here is the First "Chánh Đạo":
1.- CHÁNH kiến: Trước hết, chúng ta nhận thức mọi sự sự vật vật hiện hữu, tức là muôn pháp trên thế gian, khắp pháp giới, đều do nhân duyên sinh, không trường tồn và sẽ biến diệt. Đó là: "Lý Nhân Quả" và "Lý Vô Thường", hai chánh kiến quan trọng mọi người cần thấu triệt.
A.- Thế nào là chánh kiến: Chánh kiến là kiến thức chân chánh. Nghĩa là con người cần có sự hiểu biết và sự nhận thức sáng suốt và hợp lý. Chánh kiến có ích lợi giúp con người không sống trong mê lầm, điên đảo. Người có chánh kiến, thấy như thế nào, thì nhận đúng như thế ấy, không thay đổi trắng đen, không kỳ thị xấu tốt, không phê phán hay dở. Chánh kiến là sự hiểu biết và nhận thức không bị tập quán, thành kiến, dục vọng hay tâm phân biệt, ngăn che và làm sai lạc. Người có chánh kiến, hiểu biết tường tận, thế nào là chánh tà, chơn ngụy, đại tiểu, thiên viên, nhưng luôn luôn sống với tâm bình thường, tâm chính trực và tâm bất tùy phân biệt.
a) Lý nhân quả: Chúng ta ai ai cũng biết: "Gieo nhân nào gặt quả nấy". Thí dụ như có hột cam gieo xuống đất, gọi là "nhân", cộng thêm nước tưới, ánh sáng, phân bón, công chăm sóc, gọi là "trợ duyên", chúng ta sẽ gặt hái được "quả cam", sau một thời gian nào đó. Không thể nào gieo hột cam ngọt lại gặt quả chanh chua được, hay ngược lại. Lý nhân quả còn được gọi là lý nhân duyên.
* Không bao giờ có quả mà không có nhân. Có mây mới có mưa, có lửa mới có khói, gieo gió mới gặt bão, sinh sự thì sự sinh. Không thể nào tự nhiên có cái cây mọc lên, mà không có hạt giống trong đất. Không thể có chuyện tự nhiên chúng tới chửi mình, mà mình chẳng có làm gì hết, trong kiếp này hay những kiếp trước! Đó là sự thực, là chân lý. Đó là lý nhân quả hay lý nhân duyên. Nhận rõ quả báo của hành vi, ngôn từ và ý niệm của chính mình như vậy, chúng ta sẽ không trách người, trách trời, trách đất gì hết, chỉ biết trách mình, cho nên không còn phiền não và khổ đau nữa. Trái lại, chúng ta tích cực sửa đổi tâm tánh, tu tâm dưỡng tánh, làm sao cho mỗi ngày một tốt đẹp hơn, để cuộc đời được sáng sủa hơn, gia đình được hạnh phúc hơn. (Copied from http://www.buddhismtoday.com/viet/phatphap/batchanhdao.htm. Of Cư Trần Lạc Đạo)
Did you have such spirit in yours? I do not believe so!
Your name appeared in the Net mostly everyday without any Good Things attached herewith but all the blames, slanders, libels that you used to attack Catholics.
Did you save any minute in a day to think about it? Did you do Zen (Thiền)? I do not believe so.
Then, what are you? Are you a Buddhist? I do not believe so. I have many Buddhist friends as well as several Reverend Buddhist Monks. They are all respected, beloved, nice, and helpful to all people. In some cases, they are much better than some of my Catholic friends whose talks and acts are completely different. That is the truth!
Everyone is nice but you! You are so dirty-minded. You do not help your religion anything at all, instead, you ruined the reputation of your respectful religion that have lasted around 3,000.00 years!
Besides, your friends, a Dr. Vu Dang Ai in France, who is more stupid than you, who said that "Catholics is the minority, Buddhists is the majority; that is why Buddhists have to take the control of the whole country!" He even applied this comparison with America where the Catholic President Kennedy ruled few decades ago, and said that President Kennedy was a minority, too!
That such stupid idea of a Doctor who lives in France gave me a creepy feeling about the qualification of a Doctor in France!
Vu Dang Ai is just an ignorant, stupid, shameful, big liar of all time!
Because of that, I condemned both you, Giac Hanh and Dr. Vu Dang Ai, as the Waste of our Vietnamese people! You should run to a toilet, stick your heads in there and flush yourselves in the sewer system of Human Beings.
God damn you!
Chu Tat Tien.
I take full responsibility for what I wrote herewith.
From: Bac Ky Di Cu <back...@gmail.com>
Date: 2013/8/3
Subject: Shut up!
To: Giac Hanh <giacha...@gmail.com>
Chúng ta đã bị âm mưu VC khống chế trên ba mặt giáo côngCó phải Xê Ai Ê kết luận VNCH Hải Ngoại đã thật sự PHÁ SẢN ???Tôi xin thêm:Tôi rất ủng hộ Giao điểm, Sách hiếm, và phía các Ông lên án tội ác Diệm.Nhưng theo ý riêng, tôi xin đề nghị là:- Xin đừng dùng từ "nhà Ngô" để chỉ đích danh bọn súc sanh phản quốc minh danh tôn giáo ngoại bảng này. Vì Ngô Quyền không làm điều đó, bọn này cũng chẳng có máu mũ giòng máu bảo vệ tổ quốc cho nên chẳng phải là "hậu Ngô" mà là lũ tôn giáo bắp nổ bán nước cầu vinh đã ngang nhiên 3 đời lằm tay sai bán nước minh danh vì tôn giáo của chúng cũng chẳng lợi ích chi cho dân tộc ta.- Chuyện nữa là tôi hiểu rằng, Chống cộng chỉ là thứ phong trào kiếm lợi của những nhóm người phá hoại đã làm tan nát chính nghĩa Quốc gia tị nạn Cộng sản thật sự.Điểm thứ hai ở trên rất rõ ràng là nhóm người chuyên bán sách, tổ chức hội luận gây quỷ này, ma kia chỉ để kiếm tiền và tạo chia rẽ. Người yêu nước thật thì bị chúng chụp mũ VC. Kể gian manh thì tổ chức kiếm tiền bằng đủ thứ bài bản theo phong trào từng giai đoạn. Thật thảm đạm.- Chuyện thứ ba là, tổ chức nào cũng vậy, Cộng đồng, Ái hữu, ĐẢNG! cũng làm những chuyện không đúng với hội, hay Đảng. Đó là, Hội thì làm đúng rồi, hội tụ. Các hội làm rất đúng, các Tôn giáo cũng làm đúng vai trò Nhân quyền. Nhưng Đảng là phải làm chính trị, nhưng đã có vài đảng tại Hải ngoại chỉ làm Nhân quyền trong khi các Tôn giáo và hội đoàn làm là quá đúng. Tại sao các đảng không đòi lãnh thổ, lên án TC tại QH Mỹ về vấn đề Lãnh hải ? tạo thuận lợi cho Người Mỹ (gốc Việt và chính Quyền Mỹ) có chút thiện cảm của các đảng phái chính trị góp tay cùng Mỹ và ASEAN lên án TC? Mà các đảng này chỉ nhầm mục đích Vận động chính quyền Mỹ để đòi NHÂN QUYỀN! Thậm chí vận động cả bộ máy Đảng chỉ để cứu nguy cho một đảng VN bị VC bắt vì vấn đề tế nhị Nhân Quyền?Muốn làm Nhân Quyền??? VC cho hải ngoại làm Nhân quyền dài dài, họ cười khà khà! Nay bắt, mai thả, mốt cho mày ngồi tù tuyệt thực gần chết rồi mới đồng ý nhận đơn khiếu nại, giải quyết đâu chưa xong, thì tuyệt thực tiếp là rõ ràng tất cả chúng ta bị rơi vào qủi đạo chiêu bài cho chúng ta "làm nhân quyền" vĩnh viễn với VC. Hội đoàn vận động Nhân quyền, mà kể cả Đảng chính trị cũng chỉ làm Nhân Quyền thì bao giờ Mỹ sẽ được số đông Người Mỹ gốc Việt lên tiếng nói tại Quốc hội là Dân Mỹ chúng tôi không chấp nhận TC bất tuân luật quốc tế tại Biển Đông?Mỹ biết họ cần tiếng nói của người Việt tại Quốc hội về Biển Đông, không lẽ đợi tới khi Xê Ai Ê cho vài tên ra miệng ồh "Sao các anh không vận động Người Việt lên án TC về biển Đông tại Quốc Hội? Sao không xếp đặt các đảng trưởng gốc VN tại nhà Trắng nói đến vấn đề TC?"."Thiệt tình, chúng ta mệt quá, anh đảng trưởng này, anh đảng trưởng kia tới Nhà Trắng mà cũng chỉ đòi "Nhân quyền" Chán chết mẹ cái đám làm chính trị VN này thật là ngu"Tôi tin rằng tới lúc này mà Xê Ai Ê kết luận như vậy, thì VNCH đã thật sự PHÁ SẢN!
Vậy rồi Xê Ai Ê có Mê các nhà dân chủ trong nước không?Tôi tin là KHÔNG!
TẠI SAO?Cũng vậy, thật là ngáo như con sáo chẳng tên nào đủ làm con cáo!Làm nhà dân chủ, mà không dám công khai đoàn kết lên án TC!SAI!Những nhà dân chủ trong nước làm đúng lắm! Họ dám lên án TC.NHƯNG!Kế hoạch Hải ngoại Yểm trợ Quốc Nội đã Sai, chính tại Hải ngoại SAI chứ Quốc nội không SAI!Nếu Yểm trợ Quốc Nội chỉ vấn đề Nhân quyền, là Hải Ngoại đã rời vào còng VC từ lâu!Ngoại trừ các tôn giáo đại diện, các hội đoàn. Thì các Đảng phái tại hải ngoại đã làm sai bét thù lù. Họ không thể yểm trợi Quốc nội trên mặt chống TC.Tại sao?Tại vì các đảng phái tại Hải ngoại đã phạm hai lỗi lớn:1. Họ sợ các nhà Dân chủ tiếm danh chính trị còn họ không được về nước làm Đảng trưởng, không được làm Ông nọ, bà kia.2. Những đảng phái đã rơi vào quỉ đạo VC đó là chỉ vận động Nhân quyền, không còn vận động chính trị trên mặt trận chống Trung cộng. Bởi các nhóm này cũng đồng loạt bị VC khống chế là không còn chống Trung Cộng trên mặt trận Biển đông.Chúng ta đã bị âm mưu VC khống chế trên ba mặt giáo công, vô hiệu quả:1. Nhân quyền. Đảng chính trị cũng vận động nhân quyền là thất bại.2. Chia rẽ không thể yểm trợ Quốc nội lên án VC tại các quốc hội về chính trị với TC.3. Bỏ mặt quan hệ Chính trị quốc tế đối lập VC vận động quốc tế. Nghĩa là việc Vận động Quốc tế của hải ngoại đã bị VC bẻ gãy và thay vào đó là VC cũng độc hành độc nhất vận động Quốc tế.---------- Forwarded message ----------
From: Giac Hanh <giacha...@gmail.com>
Date: 2013/8/3
Subject: VNCH hay VC, Ai đã làm mất Hoàng Sa?
To:
Tôi không chấp nhận nhìn thấy người theo VC chửi người QG và ngược lại.Nhưng các anh thời VNCH 1 và người Việt QG những ai chửi VC làm tay sai cho Trung cộng hãy trả lời:Các anh VNCH chống Trung Cộng, nhưng có bao giờ VNCH đã cầm súng giết quân Trung Cộng?- Tôi chỉ thấy VC dã cầm súng giết quân Trung cộng và giết quân Pol bót tay sai của Trung CộngAi đã bán Hoàng Sa cho Trung Cộng?- Hoàng Sa thuộc lãnh hải của VNCH. Phạm Văn Đồng có công nhận hay từ chối với TC rằng Hoàng Sa là lãnh hải của Trung Cộng cũng không có tác dụng trên luật quốc tế. Nhưng hiện nay VC vẫn chưa dám nói Yes hay No Hoàng Sa của TC nhưng ngược lại tại hải ngoại vẫn ngang nhiên tuyên bố Hoàng Sa đã bị mất vào tay TC nghĩa là chấp nhận Hoàng Sa là của Trung Cộng.Với bản chất ghét VC và cho rằng VC đã làm mất Hoàng Sa là hành động ghét VC lại bất chấp đổ tội cho VC và tự thoát ly hành động thiếu chính trị của phía VNCH.VC và nhiều thành phần nghiên cứu gốc Việt (Mỹ) vẫn không chấp nhận Hoàng sa là của TC nhưng chính các thành phần VNCH tại hải ngoại vẫn ngang nhiên cho rằng Hoàng Sa đã bị mất vào tay TC là rõ rằng thiếu ý thức chấp hận vận động với Mỹ để cùng với Mỹ, VN và ASEAN nói chung lên án TC.Trước đây nhóm Việt Tân rất đình đám vận động cái gọi là "Vẹn toàn lãnh thổ" nhưng bây giờ đám đặc công Trung cộng giường như đã đủ sức bịt miệng Việt Tân, và chính người Việt Quốc gia (VNCH 1, VNCH 2) cũng đã trở thành cô đơn bất động và thiếu vận động chung với Mỹ và ASEAN về vấn đề Hoàng Sa là hành động thiếu ý thức, vô trách nhiệm, vong bản, đã tự diệt.
************************
DIỄN ĐÀN PHỤNG SỰ XÃ HỘI
************************
* email gia nhập diễn đàn: phungsuxaho...@yahoogroups.com
* email rút tên ra khỏi DĐ: phungsuxahoi...@yahoogroups.com
* email post bài lên diễn đàn: PhungS...@yahoogroups.com
* email liên lạc với moderator: phungs...@yahoo.com
![Yahoo! Groups]()
.![]()
__,_._,___