أغاني الكاشف
Eui Grey
إبراهيم الكاشف (1915-1969) مغني سوداني بارز عاصر فناني فترة الحقيبة القدامى. يعتبر أول من أدخل الآلات الحديثة في فن الغناء والطرب بالسودان. كان أحد أبرز المغنيين في أربعينيات القرن الماضي الذين سجلت لهم الإذاعة السودانية خلال سنواتها الأولى اعمالهم الموسيقية.
ولد إبراهيم الكاشف واسمه بالكامل إبراهيم محمد أحمد أبو جبل في مدينة ود مدني الواقعة في منطقة الجزيرة ولاية الجزيرة الحالية بالسودان في عام 1915 م. ووالدته هي حسنة علي محمد علي اشتهر بلقب الكاشف نسبة إلى جده من جهة أمه محمد علي كاشف الذي جاء إلى السودان كقائد عسكري مع الحملة التركية على السودان سنة 1821 م وتولى تربيته وهو صغير بعد وفاة والده. ولفظ الكاشف في الأصل رتبة عسكرية تركية.
كان الكاشف يغني في بداية حياته الفنية بمصاحبة آلة الرق وتصفيق الكورس وترجيعه للمقاطع الصوتية الرئيسية في الأغنية ولكنه خرج على هذا الأسلوب الغنائي التقليدي في اللحن وفي الأداء والمتوارث في طريقة أغاني الحقيبة إلى طريقة الغناء الحديث بالمصحوب بموسيقي الآلات الوترية. ففي عام 1934 قدم أغنية أنا ما أقطف زهورك بصحبة إحدى الفرق الموسيقية المصرية التي كانت في زيارة إلى مدينة ود مدني آنذاك وتضم نجيب الريحاني وتحية كاريوكا ولاقت الأغنية نجاحاً كبيرا الأمر الذي حزا به إلى أن يعيد التجربة مرة أخرى في عام 1940 م حين قدم أغنية الشاغلين فؤادي في حفل لأحد الأنديةوسعى الكاشف إلى تكوين أوركسترا خاصة به. كما يعتبر الكاشف أول من أدخل الصوت النسائي في الكورس المصاحب للمغنِ اثناء الأداء أو ما يعرف في الغناء السوداني بالشيالين (المفرد شيّال) ليحل محل الكورس الرجالي. وساهم الكاشف أيضاً في عملية تجديد النص الغنائي وفي موضوعات الأغنية السودانية الحديثة. وقام باعادة توزيع و تسجيل بعض الاغاني المشهورة كأغنية عزة في هواك للفنان خليل فرح بمصاحبة الأوركسترا .واستطاع أن يقاوم انتقادات رافضي التجديد والرعيل المحافظ لأنماطه الغنائية.
على الرغم من أن إبراهيم الكاشف قليل الإلمام بالكتابة والقراءة إلا إنه استطاع أن يحفظ أغانيه ويختار نصوصا غنائية حقق الكثير منها نجاحا وكان يقوم بتلحين قصائد بعض اغانيه بنفسه.
يعتمد الكاشف في أداء اغانيه على ما يعرف باللحن الكلاس الميلودي الذي يشكل فيه صوت المغني عنصرا أساسياً في الأغنية وتظهر فيه قوة المؤثر الصوتي البشري في التعبير عن الإحساس الذي يتضمنه النص الغنائي.
كذلك كان الكاشف يعمد على اشتراك الجمهور في أداء الغناء اثناء احيائه للحفلات الغنائية بحيث يترك في الأداء الميلودي مساحات للجمهور للمشاركة وهو ما يُعرف بغناء الباص أي الغناء الذي يشاركه فيه الجميع بتلقائية بدون عناء مثال ذلك أغنية الجمعة في شمبات . وأغنية حبيبي زرني مرة.
التقى الكاشف في بداية مسيرته الفنية بأحد شعراء العامية بمدينة ود مدني وهو الشاعر علي المساح وكانت البداية أغنية زمانك والهوى ثم تبعتها أغنيتي الشاغلين فؤادي وأنت بدر السما واللتان حققتا فيما بعد نجاحا كبيرا. بعد انتقاله إلى أم درمان بدأ يتعامل مع مختلف شعراء القصيدة الغنائية في السودان ومن بينهم عبيد عبد الرحمن ومن أعماله ظلموني الناسو رسائل ثم خالد عبد الرحمن أبو الروس في صابحني دائماً وابتسم وعبد المنعم عبد الحي ومن تأليفه أغنية الحبيب وسيد عبد العزيز في قصيدة إنت عارف و السر قدور في اغنيتي الشوق والريد وانا أفريقي أنا سوداني إلى جانب كل من الشاعر حميد أبو عشر وصالح أبو السيد وآخرون.
ليس غريبا أن تزدهر الموسيقى مجددا في السودان وهي التي كانت دائما حاضرة بقوة في المشهد الثقافي والسياسي وقدمت فكرة عن هذا البلد الأفريقي للعالم.
وفي منتصف القرن الماضي كانت الموسيقى السودانية من بين الألوان الموسيقية الأكثر حيوية وتنوعا وتأثيرا في العالم. وبعد استقلال السودان عام 1955 اندمجت التقاليد القديمة مع التطلعات السياسية الجديدة مما أفسح المجال لتعيش البلاد عصرا ذهبيا.
قال موقع "ميدل إيست آي" (Middle East Eye) البريطاني إن الألحان السودانية وأشهر الفنانين كانوا موضع تقدير واحترام في معظم أنحاء القارة وكان هذا هو الحال على وجه الخصوص في ما يسمى بالحزام الثقافي السوداني وهي منطقة تمتد على طول الطريق من جيبوتي في القرن الأفريقي إلى موريتانيا في الشمال الغربي.
لكن هذا المجد لم يدم طويلا ففي عام 1983 في عهد الرئيس جعفر النميري أصيب المشهد الموسيقي في البلاد بنكسته الأولى وبعد وصول عمر البشير إلى السلطة عام 1989 تعرضت أغاني الستينيات والسبعينيات لعملية طمس وتغييب ممنهجة حيث أضحت الموسيقى أداة دعائية وتعرّض العديد من الموسيقيين للمضايقة والممارسات القمعية.
وخلال السنوات الأخيرة ظهرت بعض المبادرات لإحياء التراث الموسيقي السوداني وخاصة في أعقاب الثورة التي أطاحت البشير في أبريل/نيسان 2019 من بينها مشروع "أصوات من السودان" الذي أُطلق عام 2018 بغية أرشفة الإرث الموسيقي في السودان وحفظه من الضياع.
يقول حاتم العجيل مؤسس المشروع "بوجه عام لم يتم توثيق الموسيقى السودانية جيدا وأرشفة الموسيقى ليست أمرا حيويا للتراث الموسيقي السوداني فحسب بل إنها تعطينا فكرة أفضل عن حياة الناس في السودان وطريقة تفكيرهم في الماضي وتتيح لنا التعرف على القدرات الموسيقية للشعب السوداني".
وكلمات أغنية "حبيبي اكتب لي" -إحدى أشهر أغاني الكاشف- مأخوذة من قصيدة كتبها ابن بلده عابد عبد الرحمن وذلك وفقا لمشروع "أصوات من السودان" الذي ترجم كلمات الأغاني.
ويشير العجيل إلى أن الموسيقى السودانية قبل بروز الكاشف كانت تعتمد على عدد قليل من الآلات الموسيقية وكان له الفضل في إدخال آلات جديدة على غرار الكمان الذي اضطلع بدور مهم في تطوير الأوركسترا السودانية. وقد ساهمت هذه الأغنية وأغان عدة أخرى في أن يصبح الكاشف واحدا من أفضل المطربين السودانيين في الفترة التي سبقت الاستقلال.
ولد سيد خليفة عام 1928 بالقرب من الخرطوم وهو أحد أشهر المطربين والملحنين في العصر الذهبي للموسيقى السودانية وأصبح من أوائل المطربين السودانيين الذين تلقوا تعليما موسيقيا أكاديميا بعد أن حصل على منحة للدراسة في معهد الموسيقى العربية الشهير في القاهرة عام 1947.
استخدم خليفة العربية الفصحى واللهجة السودانية في أغانيه وبفضل الإعلام المصري تردد صدى صوته القوي في جميع أنحاء العالم العربي.
ومن أشهر أعماله أغنية "يا وطني" التي تعد واحدة من أكثر الأغاني الوطنية شعبية في السودان وهي إحدى المقطوعات الموسيقية التي ألّفها إبان استقلال السودان وصنعت شهرته.
وعلى الرغم من طبيعتها الوطنية فقد حظرت هذه الأغنية بمجرد تولي البشير السلطة في السودان إلا أن خليفة أفلت من السجن بسبب تقدمه في السن وشهرته.
03c5feb9e7