சித்தர்கள் வாழ்க்கை வரலாறு-1 #சிவப்பிரகாசர்

[seshadri sridharan]

சித்தர்கள் வாழ்க்கை வரலாறு-1

#சிவப்பிரகாசர் ( Siva Prakāṣa அல்லது சில சமயங்களில் Ṣiva-prakāṣa Dēṣikar ), ஒரு தமிழர் (துறைமங்கலம் சிவப்பிரகாசர், கற்பனைக்களஞ்சியம் ) 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் வாழ்ந்த கவிஞர் மற்றும் தத்துவவாதி. இவர் 'துரை மங்கலம் சிவப்பிரகாசர்', 'கற்பனை களங்கியம்', 'சிவனுபுதிச் செல்வர்' என்று அழைக்கப்பட்டார். தமிழ் இலக்கியத்திற்காக முப்பத்தி நான்குக்கும் மேற்பட்ட தமிழ் நூல்களை அவர் அளித்துள்ளார், அதில் மிகவும் நன்கு அறியப்பட்ட நன்னெறி , அறநெறி போதனைகளைக் கையாளும் ஒரு படைப்பு. ஆரம்பகால கன்னட படைப்புகளை தமிழ் மொழியில் மொழிபெயர்ப்பதற்காகவும் அவர் நன்கு அறியப்பட்டவர் . மற்றும் அவரது சொந்த கவிதையை உருவாக்கியதற்காக.

சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் புகைப்படம்

வாழ்க்கை

இறைவன் அருளால் 'சிவனுபுத்திச்செல்வர்' என்று அருளிய மெய்ஞானக் கவிஞர் சிவப்பிரகாசர். தமிழ் பேசும் உலகின் புகழ்பெற்ற அறிஞர்களால் 'கற்பனை களங்கியம்' என்று போற்றப்படுகிறார். ஒரு திமிர் பிடித்த கவிஞரை தோற்கடிக்க "நீரோட்ட யமஹா அந்தாதி"யை தொகுத்தார். அந்த வெண்பா வசனங்கள் இரு உதடுகளையும் தொட வைக்காது. கிறிஸ்தவ மதவெறியர்களான ராபர்டோ நோபிலி மற்றும் பெஸ்கி ஆகியோரை வாத விவாதங்களில் தோற்கடித்த பிறகு அவர் "யேசு மாதா நிராகரணம்" (இயேசுவின் மதத்தை மறுப்பது) எழுதினார். வாய்மொழிப் போட்டியில் தோல்வியுற்ற மிஷனரிகளின் துரோகத்தால் பிந்தைய பணி சந்ததியினருக்கு இழக்கப்படுகிறது.

குடும்ப பின்னணி

சிவப்பிரகாசர் தென்னிந்தியாவில் உள்ள தமிழ்நாட்டின் தொண்டைமண்டலத்தில் உள்ள காஞ்சிபுரம் என்ற ஊரில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஒரு மரபுவழி வீரசைவ தமிழ் ( தேசிகர் ) குடும்பத்தில் பிறந்தார். சிவப்பிரகாசரின் தந்தை மரியாதைக்குரிய ஆன்மீகத் தலைவர். இவரது தந்தை குமார ஸ்வாமி தேசிகர் தொண்டைமண்டல மக்களுக்கு அர்ச்சகராகவும், தீட்சிதர்களாகவும் இருந்தார். அவரது தந்தை தனது குடும்பத்தை விட்டு தனது சீடர்களுடன் திருவண்ணாமலை சென்றார். அங்கு அவர் முனிவராக மாற திட்டமிட்டார். ஆனால் அது தோல்வியடைந்தது. கடவுள் அவரை திருமணம் செய்து கொண்டார். குமார ஸ்வாமி தேசிகருக்கு மூன்று மகன்களும் ஒரு மகளும் பிறந்தனர். சிவப்பிரகாசர் முதல் குழந்தை. மேலும் இவரது உடன்பிறந்தவர்கள் கருணைப் பிரகாசர் , வேலையார் மற்றும் ஞானாம்பிகை அம்மாள் மற்றும் பல தமிழ் கவிதைகள் எழுதியுள்ளனர்.

இவரது சகோதரி ஞானாம்பிகை பேரூர் சாந்தலிங்க சுவாமிகளை மணந்தார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, பேரூர் சாந்தலிங்க சுவாமிகள் தபசி ஆகி, ஞானாம்பிகையைத் தன் சகோதரனிடம் அனுப்பி வைத்தார். அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை.

கருணைப் பிரகாசர் காமாட்சியை மணந்தார். மேலும் அவர் தமிழில் ஐந்துக்கும் மேற்பட்ட நூல்களை எழுதியுள்ளார். சீகலாதி சருக்கம், இஷ்டலிங்க அகவல். பதினெட்டாம் வயதில் திருவேங்கையில் காலமானார். அதனால், கருணைப் பிரகாசருக்கு குழந்தைகள் இல்லை.

வேலையார் மீனாட்சி அம்மாளை மணந்தார். அவருக்கு சுந்தரேசனார் என்ற மகன் இருந்தான் . ஏழுக்கும் மேற்பட்ட நூல்களை வேளையார் எழுதியுள்ளார். மயிலத்துலா, நல்லூர்ப் புராணம், மயிலைத்திரட்டை மணிமாலை, இஷ்ட லிங்க கைத்தல மாலை, கும்பகோண சாரங்கதேவர் வரலாறு வீர சிங்கதன புராணம், குகை நமச்சிவாய தேசிகர் வரலாறு நம்சிவாய லீலை, கிருஷ்ணன் வரலாறு பாரிஜாத லீலை. மேலும் எழுபத்திரண்டாம் வயதில் பெருமாத்தூரில் முக்தி மோட்சத்தை அடையுங்கள்.

சுந்தரேசனார் கற்பகம்மாளை மணந்தார். அவர் தனது குடும்பத்தை வளவனூரில் குடியமர்த்தினார். அவருக்கு சுவாமிநாத தேசிகர் என்ற மகன் இருந்தான். ஸ்வாமிநாத தேசிகர் கிறித்தவ மதத்திற்கு மாறி, தனது பெயரை சூசை என்று மாற்றிக் கொண்டு ஞானசௌந்தரியை மணந்தார்.

கற்றல்

தமிழ் இலக்கணம் கற்க, சிவப்பிரகாசர் தனது சகோதரர்களான கருணைப் பிரகாசர், வேலையார் ஆகியோருடன் திருநெல்வேலிக்குச் சென்று, வள்ளியூர் தம்பிரானைத் தங்கள் குருவாகக் கண்டார். சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் இந்த பாடத்தில் தனது தனித்திறமையை வெளிப்படுத்தியதையடுத்து இந்த ஆசிரியர் அவரை தனது மாணவராக ஏற்றுக்கொண்டார். பண்டிதர் அவருக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், ஆனால் சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் அவரது கல்விக் கட்டணத்தைச் செலுத்த முயன்றபோது, அவர் வேறு வழியில் பணம் செலுத்த விரும்புவதாகக் கூறி மறுத்துவிட்டார். இந்த பண்டிதர் மற்றொரு அறிஞருடன் கடுமையான பகை கொண்டிருந்தார். சிவப்பிரகாச சுவாமிகளின் ஆசான், 'இவனிடம் சென்று, தமிழ் உரைநடைப் போட்டியில் அவனைத் தோற்கடித்து, அவனுடைய தோல்வியின் நிபந்தனையாக, அவனை எனக்குப் பணிவிடை செய்' என்றார். சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் அந்த வேலையை ஏற்றுக்கொண்டார், போட்டியாளரான அறிஞரைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவர்கள் இருவரும் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் தன்னிச்சையான வசனங்களை இயற்றும்படி அவருக்கு சவால் விடுத்தார், அதில் லேபிள் ஒலிகள் இல்லை. அதாவது உதடுகளை இணைத்து ஒலிக்கும் 'ம்', 'ப' போன்ற எழுத்துக்கள் இல்லாமல் வசனங்களை இயற்ற வேண்டியிருந்தது. இக்கட்டுப்பாட்டை வைத்து அறிஞரால் ஒரு செய்யுளைக் கூட இயற்ற இயலவில்லை, அதேசமயம் சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் குறிப்பிட்ட கருப்பொருளில் முப்பத்தொரு வெண்பாக்களை உருவாக்கினார். போட்டியாளர் பண்டிதர் தோல்வியை ஏற்றுக்கொண்டு சிவப்பிரகாச சுவாமிகளின் இலக்கண ஆசிரியருக்கு சாஷ்டாங்கமாகச் சென்றார். ஆணவப் புலவர்களைத் தோற்கடிக்க "திருச்செந்தூர் நீரோட்ட யமஹாஅந்தாதி" என்று பாடினார்.

பொம்மைர் பாளையம் பயணம்

சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் தமிழகம் முழுவதும் பயணம் செய்தார். சாந்தலிங்க சுவாமிகள் வழியில் அவரைச் சந்தித்தார். அவர்கள் மயிலம் [4] முருகன் கோயிலுக்குச் செல்ல திட்டமிட்டனர் . அங்கு சிவஞான பாலய சுவாமிகளை சந்தித்தனர். சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் சிவஞான பாலய சுவாமிகளின் முதல் மற்றும் பிரதான சீடரானார்.

ஆதி சிவஞான பாலய சுவாமிகளின் அருளால் 'சிவனுபுத்திச்செல்வர்' என்று அருள்பாலித்த மகா கவி சிவப்பிரகாசர், சிவபெருமானையும், ஸ்ரீ சிவஞான பாலய ஸ்வாமிகளையும் போற்றி முப்பத்திரண்டு கவிதைத் தொகுதிகளை இயற்றியுள்ளார். பின்வரும் ஐந்து முக்கியப் படைப்புகளில் ஞானத்தை நமக்கு விளக்குகிறார். அவர் தனிப்பட்ட முறையில் அனுபவித்த அவரது குருவின்.

துரை மங்கலம்

பின்னர் அவர் துரைமங்கலம் சென்று சைவ சித்தாந்தத்தின் கொடையாளரும் பக்தருமான அண்ணாமலை ரெட்டியார் என்பவருடன் தங்கினார். குறிப்பாக துறைமங்கலம் அருகே வாலிகந்தபுரத்தில் பல இடங்களில் மடம் தொடங்கினார். விருத்தாசலம் பழமலை நாதர் கோயிலை வழிபட்டார் .

இறுதி ஆண்டுகள்

பாண்டிச்சேரிக்கு அருகிலுள்ள நல்லத்தூரில் முக்தி மோட்சத்தை அவர் தனது 32 வயதில் அடைந்தார்.

சிவப்பிரகாச சுவாமிகளின் ஜீவசமாதி

தமிழ் இலக்கியப் பங்களிப்பு

மொழிபெயர்ப்பு பணிகள்

பிரபுலிங்க லீலே என்பது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் விரசைவப் படைப்பாகும், இது கன்னடத்தில் எழுதப்பட்டது மற்றும் 1,111 செய்யுள்களைக் கொண்டது. மகாபாரதம் அல்லது ராமாயணத்தை விட சிறந்த ஒரு படைப்பை உருவாக்க வீரசைவ அறிஞரான சாமராசா வைஷ்ணவர்களால் சவால் செய்யப்பட்டபோது இது முதலில் இயற்றப்பட்டது. சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, சாமராசா ஒரு கனவில், சிவபெருமானின் மகனான வீரபத்ரர், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் விரசைவ லிங்காயத் இயக்க சிவசரணர்களான பசவா, அல்லம பிரபு, அக்கமஹாதேவி மற்றும் பலர் மீது நீண்ட கவிதை எழுதும்படி கூறினார். இதன் விளைவாக பிரபுலிங்க லீலே உருவானது, இது சிவபெருமானை எண்ணற்ற வழிகளில் துதிக்கும் வசன வரிகளின் வாழ்க்கை வரலாற்று தொகுப்பாகும். சாமராசா பதினொரு நாட்களில் பிரபுலிங்க லீலையை இயற்றினார், அதன் பிறகு அவர் அதை 1436 இல் விஜயநகரப் பேரரசர் II தேவராயரின் நீதிமன்றத்தில் சமர்ப்பித்தார், அங்கு மன்னர் மற்றும் அவரை சவால் செய்த அறிஞர்கள் இருவராலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த கன்னடப் படைப்பு சிவப்பிரகாச சுவாமிகளால் "பிரபுலிங்க லீலை" என்ற பெயரில் தமிழில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.

அவரது கவிதைகளின் சில மாதிரிகள்

இந்த வசனங்கள் அவருடைய நன்னெறிக் கவிதையிலிருந்து வந்தவை . குறிப்பாக இந்த கவிதை வரிகள் சிவப்பிரகாச சுவாமிகளால் தனது உடன்பிறந்தோருக்கு திருமண பரிசாக எழுதப்பட்டது.

1. நன்னெறி

6 . தம்பதிகள் ஒற்றுமை

காதல் மனையாளும் காதலும் மாறின்றித்

தீதில் ஓருகருமம் செய்பவே – ஓதுகலை

எண்ணிரண்டும் ஒன்றுமதி என்முகத்தாய் நோக்கல்தான்

கண்ணிரண்டும் ஒன்றையே காண்.

பொருள் விளக்கம்:-

பதினாறு கலைகள் நிரம்பிய முழு மதி போல் முகத்தை உடையவளே, ஒரு விஷயத்தை இரண்டு கண்களும் தான் நோக்குகின்றது, ஆனால் பார்வை ஒன்று தான். அது போல் கணவனும், அன்பு மனைவியும் இரண்டு நபர்கள். ஆனாலும் சிந்தனையில், செயலில் ஒத்து இருந்தால் சிறந்த பலன்கள் பெறுவார்கள்.

ஆங்கிலத்தில்:-

6.ஒன்றுபட்ட தம்பதிகள்

அன்பான மனைவி மற்றும் அவரது அர்ப்பணிப்புள்ள கணவர்

வாழ்க்கையில் எப்போதும் ஒரே குறிக்கோளுடன் செயல்பட வேண்டும்.

ஏனெனில், ஒரு முகத்தில் இரு கண்கள் தனித்தனியாக இருந்தாலும்

இருவரும் ஒரே நேரத்தில் ஒரு பொருளை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள்.

2." நால்வர் நான் மணி மாலை " – 18வது பாசுரங்கள்.

நால்வர் நான்மணி மாலை

18 அப்பர் (கலித்துறை):

பாட்டால் மறைபுக ழும்பிறை சூடியைப் பாடிமகிழ்

ஊட்டா மகிழ்சொல் லிறைவனைப் பாடி உவப்புறுக்க

வேட்டால் மலிபெருங் கல்லவன்போல மிதப்பனெனப்

பூட்டா மறிதிரை வார்கடற் கேவிழப் போதுவனே

தமிழ் படைப்புகள்

சிவப்பிரகாசரின் இலக்கியப் படைப்புகள்:

திருச்செந்தில் நீரோட்ட யமஹா அந்தாதி

நன்னெறி

திருவேங்கைக் கலம்பகம்

திருவேங்கை கோவை

திருவேங்கை உலா

திருவேங்கை அலங்காரம்

திருக்கோவ புராணம்

சீகாலாதி புராணம்

பெரியநாயகி அம்மை நெடுங்கழி நெடிலாசிரியர் விருத்தம்

பெரியநாயகி அம்மை கலித்துறை

நால்வர் நான் மணி மாலை

இட்டலிங்க மாலை

கைத்தல மாலை

நிரஞ்சனா மாலை

சதாமணி மாலை

சோனா சைல மாலை

பிச்சாதன நவ மணி மாலை

சிவ நாம மஹிமை

குருங்கழி நெடில்

நெடுங்கழி நெடில்

சித்தாந்த சிகாமணி

வேந்தந்த சூடாமணி

பழமலை அந்தாதி

தல வெண்பா

கொச்சா கலிப்பா

தருக்க பரி பாஷை

பிரபு லிங்க லீலை (கன்னடத்தில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது)

இயேசு மாதா நிராகரணம் (இயேசுவின் மதத்தை மறுப்பது)

சிவஞான பால சுவாமிகள், பொம்மபுர ஆதீனம் பற்றிய புத்தகங்கள்

சிவப்பிரகாச விசாகம்

சிவஞான பால சுவாமிகள் தாலாட்டு

சிவஞான பால சுவாமிகள் திருப்பலி எழுச்சி

சிவஞான பால சுவாமிகள் பிள்ளைத்தமிழ்

சிவஞான பால சுவாமிகள் நெஞ்சுவேடு தூது

சிவஞான பால சுவாமிகள் கலம்பகம்

குறிப்புகள்

பார்னெட், எல்டி (1931). பிரிட்டிஷ் மியூசியம் லைப்ரரியில் உள்ள தமிழ் புத்தகங்களின் பட்டியல் . பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம். ப. 371. ஐஎஸ்பிஎன் 9788120610002.

"தமிழ் இலக்கியம்" .

"www.sivasiva.in" . 6 ஜனவரி 2012 அன்று மூலத்திலிருந்து காப்பகப்படுத்தப்பட்டது . 18 ஏப்ரல் 2012 இல் பெறப்பட்டது .

"மயிலம்: புராணம் மற்றும் உள்ளூர் கலாச்சாரத்தின் வழியில் ஒரு முருகன் கோவில்" .