Jardim Das Folhas Sagradas Torrent Avi
Celena Holtzberg
Na semana passada, mencionei o filme O jardim das folhas sagradas no post que fiz para a lindeza da Denise Camargo. Hoje volto a este filme incrvel de Pola Ribeiro. Meu encantamento pelo longa s aumentou quando soube que o diretor no era de ax, e explico: o roteiro, a direo e a pesquisa so impecveis.
Jardim das folhas sagradas cumpre um papel de desmistificar as inmeras besteiras que criam em torno do candombl, fazendo com que o expectador procure realmente se informar do real significado de algumas coisas.
com alegria que compartilhamos com vocs a Mostra Jardins do Sagrado, na qual vamos exibir uma srie de 9 filmes que realizamos com mestras e mestres dos saberes tradicionais sobre as relaes entre plantas e espiritualidade, alm do longa O encantar das folhas que montamos a partir desse material, que ser exibido em forma de Work in Progress, e do lanamento do livro: Jardins dos Sagrado: Cultivando insabas que curam.
A mostra acontece entre os dias 05 e 14 de abril de 2024, no Cine Santa Tereza, em parceria com a Prefeitura de Belo Horizonte, e se soma programao do X Colquio Cinema, Esttica e Poltica, organizado pelo Grupo de Pesquisa Poticas da Experincia, do Programa de Ps-Graduao em Comunicao Social da UFMG. Veja a programao a seguir.
Sinopse
O filme acompanha rituais e cantos de saudao s plantas, rvores, folhas e entidades a elas associadas, e apresenta as profundas relaes entre espiritualidade e natureza em diferentes culturas brasileiras, passando pelas vertentes do Candombl Jeje, Ketu e Angola, pela Umbanda e pela cosmoviso de mestras indgenas do Vale do Jequitinhonha (Povo Pankararu) e da Amaznia (Povo Tikuna), nos ensinando sobre a defesa que os povos tradicionais fazem da natureza e de seus Encantados, sobre os direitos dos seres no humanos e vegetais, e nos mostrando que cada planta tem o seu esprito.
Sinopse
Eu sou uma arara o resultado de um longo perodo de pesquisa e de uma srie de aes em So Paulo que fizeram desfilar pelas ruas da cidade, como uma floresta densa e potente, dezenas de figuras inspiradas na fauna e flora brasileiras numa chamada de ateno para a destruio do meio-ambiente e o genocdio da populao indgena. Durante mais de um ano, o nmero de ativistas, artistas e amigos que aceitaram juntar-se a este movimento vestindo figurinos de animal, planta, fungo ou qualquer outro elemento dos diversos tipos de biomas do pas, foi crescendo em nmero e complexidade, colorindo e animando as vrias manifestaes que aconteceram ao longo do ltimo ano. Num cenrio de urgncia ambiental e climtica, atravs destes bichos denunciava-se uma poltica de ecocdio, lembrando que este o caminho para a autodestruio da Humanidade.
Sinopse
Dadinho, um velho sambista da Camisa Verde e Branco, levado por sua neta ao enterro de seu irmo, sambista da Vai-Vai. Nesse percurso, uma histria de rivalidade, samba e traio emerge do passado.
Sinopse
O filme acompanha rituais e cantos de saudao s plantas, rvores, folhas e entidades a elas associadas, e apresenta as profundas relaes entre espiritualidade e natureza em diferentes culturas brasileiras, passando pelas vertentes do Candombl Jeje, Ketu e Angola, pela Umbanda e pela cosmoviso de mestras indgenas do vale do Jequitinhonha (Povo Pankararu) e da Amaznia (Povo Tikuna), nos ensinando sobre a defesa que os povos tradicionais fazem da natureza e de seus encantados, sobre os direitos dos seres no humanos e vegetais, e nos mostrando que cada planta tem o seu esprito.
Sinopse
Em uma pequena comunidade Mby-Guarani entre o Brasil e a Argentina, todos conhecem o nome Canuto: um homem que muitos anos atrs sofreu a temida transformao em uma ona e depois morreu tragicamente. Agora, um filme est sendo feito para contar a sua histria. Por que isso aconteceu com ele? Mas, mais importante, quem na aldeia deveria interpretar o seu papel?
Sinopse
O ponto de partida o massacre realmente acontecido de uma tribo indgena por brancos que cobiam suas terras. O ndio Carapiru escapa da matana, torna-se nmade e perambula pela mata durante dez anos. Encontrado em 1987 estava a 2 mil quilmetros do lugar em que sua famlia foi dizimada. Para contar essa histria entre a fico e o documentrio, o filme escala os personagens reais para reconstituir o trajeto de Carapiru depois do massacre de sua famlia.
Sinopse
Na favela de Sol Nascente, na Ceilndia, a principal moeda de troca entre grupos inimigos o petrleo. Chitara, grande gasolineira da regio, tenta fidelizar a clientela junto ao seu poo particular com a ajuda da irm. Quando o Brasil se torna mais conservador e ameaa votar na extrema-direita, o posicionamento de Chitara se transforma em um ato poltico.
Sinopse
Em uma visita ao Parque Lagoa do Nado, em Belo Horizonte, Humbono Luiz, descendente do culto iniciado por Gayaku Luiza, se emociona ao encontrar Azanad (a paineira), Vodum que a origem de tudo. A seus ps mora Adangb, a serpente que engole o prprio rabo, o fim e o princpio. Ele fala de sua iniciao no candombl do povo estrangeiro, o Jeje, canta e coleta as folhas sagradas.
Dirigido por Nelson Pereira dos Santos, Tenda dos milagres se passa na Bahia do incio do sculo 20 e conta a histria de Pedro Archanjo, um Ojuob (olhos de Xang) e bedel da Faculdade de Medicina que passa a defender a raa dos seus ancestrais africanos. A obra adaptao do livro de mesmo nome do autor Jorge Amado.
J o longa-metragem Jardim das folhas sagradas, de Pola Ribeiro, apresenta Bonfim, negro baiano que tem sua vida virada pelo avesso com a revelao de que precisa abrir um terreiro de candombl. Com espaos disponveis cada vez mais raros, ele acaba procurando um lugar na periferia empobrecida e degradada de Salvador. Afastado da tradio e questionando fundamentos como o sacrifcio de animais, Bonfim cria um terreiro modernizado e descaracterizado, o que lhe trar graves consequncias.
A mostra acontece dentro da programao do projeto Cinecentro UFMG e conta com curadoria de Marcos Pierry, doutorando pela escola de Belas Artes da UFMG (EBA) e mestre pela Escola de Comunicao e Artes da Universidade de So Paulo (ECA/USP). Dentre outras atividades, Pierry atua como coordenador de produo e roteirista do programa Diverso (Rede Minas/TV Brasil).
A folha tem uma importncia vital para o povo do santo, sem ela impossvel realizar qualquer ritual, dai existe um termo corriqueiro do povo do santo que diz: ko si ewe, ko si Orixa ou seja, (sem folha no existe Orix).
Todas as folhas possuem poder, mas algumas tm finalidades especficas e nem todas servem para o banho ritual, nem para os ritos. O seu uso deve ser estritamente recomendado pelo Babalorix ou em comum acordo com o babalossaim (sacerdote conhecedor da ao, reao e consequncia do poder das folhas), pois s estes sabem a polaridade energtica, positiva ou negativa de cada uma delas e a necessidade de cada indivduo. Para sua utilizao nos ritos, deve-se saber as Sasanha (cnticos especfico para folha) e o Of (palavras sagradas) que despertam seu poder e fora (ax). Onhim o grande orix das folhas, grande feiticeiro, que por meio das folhas pode realizar curas, pode trazer progresso e riqueza. nas folhas que est cura para vrios tipos de doenas, para corpo e esprito. Portanto, precisamos lutar sempre por sua preservao, para que consequncias desastrosas no atinjam os seres humanos.
As folhas so utilizadas para banhos dentro de rituais do candombl, incluindo a designao de uma pessoa para preparao do banho de folha.[1][nota 1] Com ingredientes em combinaes diversas para cada propsito, os banhos so formas comuns de manuteno e conexo com a natureza, em que no h separao desta com os seres humanos.[2] Alm dos banhos, as folhas sagradas tambm so usadas para preparao de chs e xaropes sob propsitos medicinais.[3]
No dia 13 de agosto, aconteceu o 3 Encontro do Jardim das Ervas Sagradas, em Guaratiba, na Zona Oeste do Rio de Janeiro. O evento foi organizado por Heloisa Helena Costa Berto, Iyalorix Luizinha de Nan e seu terreiro, que se situa no mesmo bairro. O encontro se realizou durante todo o sbado e foi marcado pela grande mobilizao feita por lideranas religiosas e polticas, apoiadores e instituies pblicas. Esta movimentao se deu atravs da ampla divulgao liderada por Luizinha, que se via cada dia mais impulsionada a transformar a rua de seu terreiro e sua casa. Para os praticantes de religies de matriz africana, a natureza somos ns e tudo que est neste espao. E atravs da natureza que se d a construo das relao em comunidade, no s religiosa ou espiritual, mas tambm se constroem relaes educacionais, cientficas e polticas.
O evento apresentou uma programao que visava ratificar a importncia da cultura afro-brasileira para construir uma sociedade menos intolerante e racista. O encontro contou com a presena da roda de samba do grupo Vozes da Rua, Jongo da Eleda, bal de louvao a Nan feito pela bailarina Ana Beatriz Moreira, um espao para crianas organizado pela Alfazendo (organizao socioambiental da Cidade de Deus), alm de uma barraca da Teia da Solidariedade. A Iyalorix fez questo de todo tempo frisar que no estvamos reunidos para festejar, mas sim como um ato poltico e educacional. A motivao deste encontro se tornou urgente logo depois de Luizinha passar por algumas situaes graves de racismo religioso.
Luizinha vem de uma histria de remoo na Vila Autdromo, perdendo alm de sua casa, seu templo religioso nessa luta. Algum tempo depois de se mudar para um terreno em frente ao Canal do Jardim Pia, em Guaratiba, sentiu a necessidade de ressignificar e reconstruir no s seu espao particular, mas tambm o espao comum. E assim foi. Luizinha mobilizou muitas pessoas, instituies, rgos pblicos e lideranas para, no dia 5 de maro, comear o processo de recuperao da terra e das guas poludas do Canal Pia. Uma vez recuperadas as terras e as guas, Luizinha pretendia criar um jardim de ervas sagradas que fosse utilizado por todos do entorno. No entanto, dias depois do mutiro, que fez uma espcie de manta orgnica para recuperar o solo, Luizinha de Nan encontrou o espao incendiado.
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