Re: تتر نهاية مسلسل جبل الحلال دندنها
Oleta Blaylock
عندما عدت إلى اليابان بعد 10 سنوات من العيش والسفر في البر الرئيسي لآسيا وجدت البلاد لم تعد كما كانت من قبل. فخلال الفترة التي أمضيتها بعيدًا عن الوطن تضاعف عدد السكان الأجانب نتيجة لتسهيل الإجراءات الحكومية من أجل زيادة عدد الوافدين الأجانب لتعويض نقص العمالة الناجم عن عوامل ديموغرافية عدة. تقريبا في كل مكان ذهبت إليه- المحلات والمطاعم والمتاجر الكبيرة- كان هناك أجانب بين الموظفين.
هذا التطور رغم أنه كان مفاجئًا لي إلى حد ما في البداية لكنه أثار اهتمامي كمغترب سابق. فعندما كنت أعيش في تايلاند كنت جزءًا من مجتمع ياباني مزدهر يضم حوالي 70 ألف مقيم وهو عدد كبير بما يكفي لدعمي في كسب لقمة العيش كمحرر وكاتب لمجلة إعلامية محلية باللغة اليابانية. وعند عودتي إلى موطني الأصلي كنت أشعر بالفضول لمعرفة كيف يقوم السكان الأجانب من جنسيات مختلفة لا سيما من البلدان المحيطة بآسيا ببناء جيوبهم العرقية الخاصة في اليابان.
بدأت أتجول في مختلف الأحياء متعددة الثقافات التي تنتشر في طوكيو أماكن مثل منطقة تاكادانوبابا حيث يوجد تجمع لمهاجرين من بورما ومنطقة نيشي كاساي الغنية بالمغتربين الهنود حيث يعمل الكثير منهم في قطاع تكنولوجيا المعلومات. زرت أيضًا تايلاند الصغيرة في هاتشيوجي في غرب طوكيو والتي تفتخر بمعبدها البوذي التايلاندي الخاص بها والحي الصيني الجديد حول محطة نيشي كاواغوتشي في محافظة سايتاما. لقد تحدثت مع الناس حول الأماكن التي يشترون منها مكونات أكلاتهم التقليدية والمطاعم والمقاهي التي يترددون عليها مع الأصدقاء والمدارس اليابانية التي التحقوا أو ألحقوا أبنائهم بها. مفتونًا بهذه الأسئلة قررت زيارة حي شين-أوكوبو.
يشتهر حي شينجوكو بوجود منطقة شين-أوكوبو أو كوريا تاون كما يحلو للبعض أن يطلق عليها أحيانًا. لكنني اكتشفت أن هذا ليس سوى جزء صغير من القصة التي تحمل بين طياتها العديد من الحكايات المختلفة للأجانب الذين يعيشون في اليابان. هناك بجانب المطاعم الكورية العديدة ومحلات بيع الهدايا وجدت مجموعة محيرة من المتاجر والمطاعم التي تلبي احتياجات السكان من جميع أنحاء آسيا. لقد تحولت شين-أوكوبو التي كنت أعرفها منذ أيام شبابي إلى منطقة دولية صاخبة.
أثناء تجولي في المنطقة أدهشتني المناظر والأصوات والروائح. في أحد الشوارع كان هناك رجل في منتصف العمر يرتدي قلنسوة بيضاء يرتديها المسلمون ويدندن بلحن غريب بينما كان يبحر على دراجته. في حارة أخرى هاجمتني رائحة التوابل العطرة والأصوات المميزة لأغاني البوب الهندية. كما رصدت مجموعات من الشباب الفيتنامي يسيرون هنا وهناك يفترض أنهم طلاب كانوا يتحدثون بمرح. سمعت في كل منعطف أصواتًا لأشخاص يتحدثون بالصينية والتايلاندية وعدد من الألسنة الأخرى. عندما توقفت لمراقبة اللافتات الموجودة على جانب مبنى متعدد المستأجرين بدا من الطبيعي أن أجد نصوصًا بالإنكليزية والكورية وحتى النيبالية.
وسط مثل هذه المجموعة من اللغات فوجئت عندما وجدت أن اليابانية تعد بمثابة لغة مشتركة بين رواد شين-أوكوبو. سمعت أن الطلاب الدوليين يستخدمونها للتواصل مع زملائهم من الدول الأخرى. في متجر للتوابل كان هناك مشتري صيني يفاصل على الأسعار مع بائع نيبالي مستخدماً اللغة اليابانية بينما كانت امرأة أفريقية ترتدي ملابس تقليدية غنية بالألوان تتحدث بطلاقة مع العاملة اليابانية. لقد صدمني هذا باعتباره غريبًا في البداية لكنني توصلت إلى فهم الدور المركزي الذي يلعبه اليابانيون في أعمال الحي. تعد اللغة العمود الفقري لتنوع شين-أوكوبو.
تقسم خطوط السكك الحديدية العلوية لخط يامانوتى حي شين-أوكوبو الدولي إلى قسمين. إلى الشرق يوجد كوريا تاون المعلم الأكثر شهرة في الحي والذي يتميز بالعديد من المتاجر المتخصصة التي يصطف على جانبيها نجوم البوب الكوري والمطاعم التي تقدم جميع أنواع المأكولات الكورية. بالنظر إلى المنطقة اليوم من الصعب تخيل أن سمعتها باعتبارها جيبًا كوريًا يعود تاريخياً إلى ما يقرب من عقدين فقط. تعد بطولة كأس العالم لكرة القدم التي شاركت في استضافتها كلاً من اليابان وكوريا الجنوبية في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وكذلك الشعبية الهائلة للدراما التليفزيونية الكورية الجنوبية وينتر سوناتا كانا لهما الفضل الرئيسي في جذب عدد كبير من المستثمرين الذين طوروا كوريا تاون كمنطقة جذب سياحي.
يتميز الجانب الغربي من المسارات المتفرعة من الشارع الرئيسي بشخصية مختلفة تماماً وبالنسبة لي أكثر جاذبية. هنا يشكل السكان من وسط وجنوب شرق آسيا جزءًا كبيرًا من السكان وتصطف الشوارع مع مجموعة متنوعة من الشركات التي تلبي احتياجاتهم. هناك محلات بقالة تبيع التوابل والخضروات الغريبة جنبًا إلى جنب مع الأدوات المنزلية المستوردة والشركات التي تقدم خدمات تحويل الأموال الدولية وعدد من المطاعم العرقية التي تقدم مجموعة متنوعة رائعة من الأطباق الأصلية. كما يشهد التنوع الكبير في الصحف المجانية المطبوعة بلغات مختلفة على تنوع المنطقة وكذلك كثرة أماكن العبادة بما في ذلك المساجد والكنائس والمعابد التايوانية والهندوسية. بينما أتجول في الحي يذهلني أحيانًا الإحساس الغريب بأنني لم أعد في اليابان وكأنني أزور بعض الوجهات الآسيوية البعيدة.
من الصعب تجاهل الإحساس الشبابي المميز للمنطقة بكل هذه الصفات التي أعزوها إلى وجود العديد من طلاب جنوب شرق آسيا وخاصة الفيتناميين المقيمين هنا.
شينجوكو هي موطن لحوالي 40 ألف مقيم أجنبي نصفهم تقريبًا يقيمون في اليابان بهدف الدراسة. ليس من المستغرب أن المنطقة الممتدة من شين-أوكوبو إلى تاكادانوبابا القريبة تحتوي على العديد من مدارس اللغة اليابانية والكليات المهنية التي تلبي احتياجات الطلاب الدوليين. إحدى المجموعات الغائبة بشكل واضح عن تدفق الأجانب المقيمين في طوكيو هم المشاركون في برنامج تدريب التقنيين فهؤلاء يتم تعيينهم عادةً في المصانع والمزارع الإقليمية.
في الأمسيات المبكرة عند انتهاء الفصول الدراسية تبدأ حركة السير في الزيادة وذلك على طول الطريق الرئيسي من المحطة. تبدأ الأكشاك التي تبيع أطعمة الشوارع مثل الكباب والهوت دوج بالجبن على الطريقة الكورية في القيام بأعمال تجارية نشطة ويتحدث الناس أثناء توجههم إلى وجهتهم التالية.
يتعين على معظم الأجانب المسجلين في المدارس الاحتفاظ بوظيفة واحدة أو أكثر بدوام جزئي لتغطية الرسوم الدراسية وتكاليف المعيشة. فهناك أعمال تقديم الخدمات منخفضة الأجر إلى حد كبير مثل كاتب المتجر وخادم المطعم وموظفي تنظيف الفنادق. بالنسبة لأولئك المؤهلين توفر المطابخ في مطاعم كوريا تاون أيضًا مصدرًا جاهزًا للتوظيف.
59fb9ae87f