Resurrección moroncial de Jesús

[Yolanda Silva]

 

En todo lo personal, la materia es el esqueleto moroncial y ambos constituyen la sombra reflejada de la realidad espiritual duradera.

Libro de Urantia. pág. 2021

 

     Cuando Jesús resucitado emergió de su tumba, el cuerpo de carne en el que había vivido y trabajado en la tierra por casi treinta y seis años, aún yacía en el nicho del sepulcro, envuelto en el sudario de lino, tal como lo dispusieran para su reposo José y sus asociados el viernes por la tarde.

Ninguno de los guardias sospechó que el objeto de su vigila se había levantado, en una nueva y más alta forma de existencia, y que el cuerpo que ellos estaban vigilando, ya no era sino una indumentaria exterior desechada y sin conexión alguna con la personalidad moroncial entregada y resucitada de Jesús.

 Ninguna criatura de este universo ni personalidad de otros universos, tuvo nada que ver con esta resurrección morontial de Jesús de Nazaret. El viernes, él dio su vida como un mortal del reino y el domingo por la mañana, la volvió a poseer como un ser moroncial del sistema de Satania en Norlatiadek.

     Aclaramos el concepto de la resurrección de Jesús con las siguientes declaraciones:

     1. Su cuerpo material o físico no fue parte de la personalidad resurgida. Cuando Jesús salió de la tumba, sus restos carnales permanecieron sin cambios en el sepulcro. El emergió del sepulcro, sin desplazar las piedras que cerraban la entrada y sin romper los sellos.

     2. No salió de la tumba como espíritu, ni como Micael de Nebadon; no apareció en forma de Soberano Creador, como había sido antes de su encarnación, en la semejanza de carne mortal en Urantia

     3. Salió de ella, en la misma semejanza de las personalidades moronciales de los que, como seres ascendentes resucitados, emergen de las salas de resurrección del primer mundo de estancia del sistema local de Satania.” 

Extracto de página “ 2022

Yolanda silva solano