《陈士胜回忆录:逃亡纪事》2.暴政标准
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大家好。
继续讲述我的逃亡故事。上回跟大家说到这样一个命题：“在暴政面前，违法和犯罪就是通往自由、公义、真理的道路之一。”——那么，何为暴政？何为仁政？【圣经】有论述吗？
大家一定不知道，其实，【圣经】在本质上，是一部非常深奥的政治学著作。它规定了人类自由的诸般权利，并且承诺会带领全人类走向永久和平和永恒自由。
而在【古兰经】和【佛经】的诸般经卷和教义里，偏偏就没有关于人类自由权利的诸般说词！
大家明白了吗？在全人类的发展史上，为什么基督徒所带给全人类的现世福祉，总是优越于穆斯林和佛教徒，其最基本的政治学因素，乃是因为，【圣经】全面规范了人类的自由权利。而【古兰经】和【佛经】诸经典，却忽略了这种人类的与生俱来的自由权利。
当然，穆斯林和佛教徒可以宣称，伊斯兰教和佛教所带给人类的精神福祉，远远超越于基督教的物质福祉。但我却是政治学家，我只完成我的工作。我认定现实的福祉是政治家必须履行的责任，那么，我就只能在这里赞美基督教的巨大贡献了。
好吧，继续让我来带领大家学习【圣经】吧。先学习【旧约】。
有关全人类与生俱来的自由权利的论述，在【旧约】里比比皆是。【旧约】里，诸章回，到处充斥着人类自由权利的诸般论述：示威，游行，集会，绝食，抗议，杯葛，请愿，声讨，谴责；Parade,march,demonstration,pageant,procession,meeting,assembly,fast,hunger strike,protest,protest,object,remonstrate,boycott,petition,plea,sue,stepmother,request,denounce,condemn.memorialize.
告诉大家一个真相吧。有关人类自由权利的谈述，汉语的词汇量远远不够丰富。因为，在伟大的辛亥革命之前，中国人民是没有任何自由权利的。古代的中国人民基本上处于奴隶状态。因此，中国人民常常无法从中国的古典文学里找寻到任何有关论述人类自由权利的恰当名词。
好吧，再让我来带领大家学习【新约】吧。我如果说，耶稣在世上的日子，就是示威的一生，相信，大家没有意见吧？
耶稣干了什么？他什么也没有干过，只是从出道开始，就不断地进行了示威活动。他年少时在圣殿里解经，是一种示威活动。五饼二鱼，是一种示威活动。瞎子复明，死人复生，瘸子复康，传播福音，全都是一种种不同形式的示威活动。他所行的每一项神迹，全是在示威。
而基督徒，却必须要在世上效法耶稣，不断地在世上示威，这才是真正地荣耀主。
那么，我们平时该如何去示威呢？吃饭，喝茶，拉屎，撒尿，就是一种非常普遍的示威行为。
去年，中国南方街头行动成员之一杨崇，决定进行示威。他爱上了一个叫做艾呜的姑娘，就与她结婚。但他连续两次举行婚礼，所有被邀请去参加婚宴的嘉宾，全都被警察抓捕了。吃饭，在广州，是一项非常惨烈的示威活动。
去年，中国南方街头行动成员之一，秀才江湖吴斌，决定进行示威了。他旅游到了深圳，便找到了一个公共厕所去撒尿，立即就被警察围堵在里面，实施了抓捕。撒尿，在深圳，也是一项非常惨烈的示威活动。
示威，由此变成了基督徒必须要实践的生活项目。可惜，杨崇和吴斌都不是基督徒，却效法了耶稣，去示威了。那么，我们有什么资格告诉世人，基督徒比无神论者更加优秀呢？
这就是【圣经】的明确答案。暴政的最普遍标准是：有示威的国家，就是仁政；没有示威的国家，就是暴政！
当然了，这里又带给了全人类一个更加深入的探讨问题：一，示威是上帝所规定的生活内容，任何基督徒都应该不断示威；二，基督教给予全人类的福祉，远胜于任何宗教，乃是因为基督教的教义里规定信徒要不断示威；三，示威活动能改善国家的风气，带来良好的社会愿望，带给全人类美好的福祉。那么，是不是说，有示威的国家，就是民主和富裕的国家？——也不是的。
我到过雅加达，雅加达是一个经常有示威活动的民主国家。但是，其贫民窟的巨大规模，令人心碎。雅加达贫穷得令人不敢相信，民众真的有投票权利吗？或者，该国的言论自由和思想自由的空间全被扼杀了？
反之，我到过河内，它的民众没有示威权利。然而，它却没有贫民窟！
这说明了什么问题呢？——【圣经】，真是一部穷极真理的奇书！【圣经】认定，现世的民主制度不是尽善尽美的。因为，在古希腊城邦制的民主制度里，有抽签的遴选设计。但今天的美国的共和制度里，只有选举的竞选设计。这就是我在2002年向中国国家元首江泽民传授过的政治学奥秘。其实，完美的政治制度，应该是由遴选和竞选交替轮换，每四年一届地循环推进，才是最能克服腐败和贪污的政治手段。
我当时，因为找不到人类历史上的政治学原理来定义我的学说，只好把我的政治学说定义为搅珠遴主学说了。
当然了，这是学术上的讨论，属于学术自由的范畴，不便过多着墨。下一回，我又要回到主题，向大家介绍我的逃亡故事了。
2015，3，20. 巴黎。
来源：禁闻网来稿