Marx'ın Halleri: Önder ve Kurtul'un son çalışmaları...
11 views
Skip to first unread message
Ersin Vedat Elgür
Jun 1, 2012, 2:32:08 PM6/1/12
to yoru...@hotmail.com, turgay yildiz, tulin yýldýrým, sempoz...@gmail.com, weba...@yok.gov.tr, savaş ergül, yone...@kongrekaraburun.org, tanzer...@kou.edu.tr, tan...@yahoo.com, toplu...@iletisim.com.tr, Tanıl Bora, zafer...@gmail.com, sezai koyunbakan, pra...@praksis.org, sse...@boell-tr.org, Vefa Saygın Öğütle, tersaneiscil...@gmail.com, Yasin Kaya, se...@dicle.edu.tr, rom...@dicle.edu.tr, ybu...@dicle.edu.tr, sa...@dicle.edu.tr, sert...@dicle.edu.tr, Philospohical and Social Researches Network, Pınar Sabuncu, pınar tuzcu, Pinar Ozkurt, pinar_...@yahoo.com, pinar_s...@hotmail.com, profil...@googlegroups.com, ragipz...@gmail.com, ragipz...@hotmail.com, ramaza...@hotmail.com, Razan Orpak, Recep Köklü, Remzi ALTUNPOLAT, remziye tilki, rse...@dicle.edu.tr, S.halil Turan, S.Kordon, s.tul...@yahoo.com, s...@dipmor.de, Sabri Gürses, sad...@gmail.com, safak altan, san...@mu.edu.tr, savas tigli, Savas Yazici, sba...@politics.ankara.edu.tr, sbep...@dicle.edu.tr, Seckin...@education.ankara.edu.tr, seda esen, sedat acar, sekizi...@tv8.com.tr, selahattin doğan, selahattin doğan, se...@dicle.edu.tr, Selen, selim temo, sema sökmen, sema_...@yahoo.com, Semahat Sevim, Semih Bayler, Semra okur, serda...@yahoo.com, serhat temel, serhat temel, serhat...@yahoo.com, Sermin, sevgi dogan, seyhm...@gmail.com, sezai koyunbakan, sezen...@hotmail.com, sibel kibar, sibel ozbudun, silva...@hotmail.com, Sinan Alçın, sinan alçýn, Sinan Kilic, sinanki...@yahoo.com.tr, Siyaset Felsefe, sokrat...@hotmail.com, solidari...@googlemail.com, Sonay Alpay, Sonay Bayramoglu, Sonay Bayramoğlu, Sosyal Haklar Sempozyumu, ss.ozbek, ss.o...@ttnet.net.tr, Suzan Orhan, süleyman, Şefik Ersin Sevgener, tak...@imge.com.tr, Taner Yelkenci, taner yelkenci, Tansel Güçlü, Tansel Güçlü, tarafs...@cnnturk.com.tr, Taskin Takis, taylan aydın, taylan aydin, tesmeral sekdiz, tolga karabulut, Toros Güneş Esgün, tso...@dicle.edu.tr, TUFAN SERTLEK, tufekcio, tugce...@gmail.com, tuncay saygin, ulas_s...@hotmail.com, ulas_t...@hotmail.com, Ulaş Akyol, uLaş BİLGE, ulug...@yahoo.com, uluk...@yahoo.com, Umar Karatepe, umit elhakan, Umut Yener Kara, umut_k...@hotmail.com, Unal Ulgen, un...@tr.ibm.com, univder univder, universi...@googlegroups.com, universi...@googlegroups.com, univers...@gmail.com, Utku Özmakas, Ülkü Özet, ümit akıncı, Vedat Çetin, Veysel Şaylı, veysi kuzu, VEYSİ KUZU, vto...@dicle.edu.tr, vurgun kavlak, yalç bürkev, yasar ugur, Yasemin Özdek, Yaşar Küpeli, Yavuz Adugit, ya...@bilgiyay.com, yerelyo...@chp.org.tr, yilma...@tbmm.gov.tr, YÖNETİM KURULU, YÖNETİM KURULU, ytu...@dicle.edu.tr, Yucel Caglar, Yunus Emre Ayna, zah...@dicle.edu.tr, zehra bir, Zeki Aksöz, zerrin....@ege.edu.tr, zerrin....@gmail.com, zerrin....@hotmail.com, Zeynep, zgam...@gmail.com, zt...@imoantalya.org.tr, zubeyd...@gmail.com, Zuhal Okuyan, Þükrü Aslan
Marx'ın Halleri - Kurtul Gülenç & Önder Kulak
http://marxinhalleri.blogspot.com
"Katı olan her şeyin buharlaştığı" bir dönemden "hiçbir şeyin katılaşmaya dahi fırsat bulamadığı" bir döneme girdik. Toplumsal, kültürel ve teknolojik değişim öyle bir hıza ulaştı ki üretilen bir alet daha dolaşıma girmeden "temel niteliklerini" yitirme tehlikesi ile karşılaşıyor; tüketim nesnesi olduktan kısa bir süre sonra da demode oluyor. Kuşkusuz fikir dünyası da bu hızdan nasibini almış durumda. Tıpkı aletler gibi düşünceler de - veya kavramlar da diyebiliriz - hızla tüketildikten sonra kendi - düşünceler tarihi - bahçesine gömülüyor. Tüketim dünyasının yaratmış olduğu (ve neo-liberal tekno-kapitalist nesneleştirme kiplerinin sonucu olarak ortaya çıkan) ilişkilerin - veya başka bir ifadeyle söylersek, "büyüsü bozulan dünya" tarihinin çöplüğüne atılmış (ya da tüketim nesnesi olduktan sonra hiçbir ayrım gözetilmeden üst üste yığılmış) fikirler katmanının - bize bıraktığı en önemli sorunlardan biri geleceğe ilişkin bir belirsizlik halidir. İnsan tarihinin bu en hızlı çağının - kendi içinde ve tuhaf bir şekilde - son derece belirsiz bir gelecek tasarımı barındırdığı öne sürülebilir. Açıkçası hiçbir şeyi umursamayan, muazzam bir belirsizlik hali barındıran ve geleceğe doğru savrulan bir şimdi anı yaşamaktayız. Geçmişi müthiş bir kayıtsızlıkla karşılayan, geçmişten geleceğe hiçbir gelenek ya da öğe taşımak istemeyen bir an bu. İşte bu yüzden -her kültürel öğenin kolayca birbirinin yerine ikame edildiği, her söylemin anında değiştirilebildiği, tüm mevcut gelenekler ve bu geleneklere ilişkin bireysel-kolektif belleklerin silindiği ve her pozitif-kurucu anlatının altının oyulduğu bir "post" dönemde- geleceğe ilişkin bir pozitif ütopya üretmek neredeyse imkânsızlaştı. Nihilizm teriminin kifayetsiz kaldığı günümüzde "denetim ve öngörülebilirlik hissinden mahrum kalan bir halde böyle bir hızda ilerleyen bizler, geçmişi de geleceği de hayret ve endişeyle karşılıyoruz."
(Tanıtım Bülteninden)
Türkçe
368 s. -- 2. Hamur-- Ciltsiz -- 16 x 24 cm
İstanbul, 2012, 1. Basım
ISBN : 9786054511525
--
Ersin Vedat ELGÜR
Dicle Üniversitesi Felsefe Bölümü
Öğretim Görevlisi
0-530-9214653
http://marxinhalleri.blogspot.com
"Katı olan her şeyin buharlaştığı" bir dönemden "hiçbir şeyin katılaşmaya dahi fırsat bulamadığı" bir döneme girdik. Toplumsal, kültürel ve teknolojik değişim öyle bir hıza ulaştı ki üretilen bir alet daha dolaşıma girmeden "temel niteliklerini" yitirme tehlikesi ile karşılaşıyor; tüketim nesnesi olduktan kısa bir süre sonra da demode oluyor. Kuşkusuz fikir dünyası da bu hızdan nasibini almış durumda. Tıpkı aletler gibi düşünceler de - veya kavramlar da diyebiliriz - hızla tüketildikten sonra kendi - düşünceler tarihi - bahçesine gömülüyor. Tüketim dünyasının yaratmış olduğu (ve neo-liberal tekno-kapitalist nesneleştirme kiplerinin sonucu olarak ortaya çıkan) ilişkilerin - veya başka bir ifadeyle söylersek, "büyüsü bozulan dünya" tarihinin çöplüğüne atılmış (ya da tüketim nesnesi olduktan sonra hiçbir ayrım gözetilmeden üst üste yığılmış) fikirler katmanının - bize bıraktığı en önemli sorunlardan biri geleceğe ilişkin bir belirsizlik halidir. İnsan tarihinin bu en hızlı çağının - kendi içinde ve tuhaf bir şekilde - son derece belirsiz bir gelecek tasarımı barındırdığı öne sürülebilir. Açıkçası hiçbir şeyi umursamayan, muazzam bir belirsizlik hali barındıran ve geleceğe doğru savrulan bir şimdi anı yaşamaktayız. Geçmişi müthiş bir kayıtsızlıkla karşılayan, geçmişten geleceğe hiçbir gelenek ya da öğe taşımak istemeyen bir an bu. İşte bu yüzden -her kültürel öğenin kolayca birbirinin yerine ikame edildiği, her söylemin anında değiştirilebildiği, tüm mevcut gelenekler ve bu geleneklere ilişkin bireysel-kolektif belleklerin silindiği ve her pozitif-kurucu anlatının altının oyulduğu bir "post" dönemde- geleceğe ilişkin bir pozitif ütopya üretmek neredeyse imkânsızlaştı. Nihilizm teriminin kifayetsiz kaldığı günümüzde "denetim ve öngörülebilirlik hissinden mahrum kalan bir halde böyle bir hızda ilerleyen bizler, geçmişi de geleceği de hayret ve endişeyle karşılıyoruz."
(Tanıtım Bülteninden)
Türkçe
368 s. -- 2. Hamur-- Ciltsiz -- 16 x 24 cm
İstanbul, 2012, 1. Basım
ISBN : 9786054511525
Ersin Vedat ELGÜR
Dicle Üniversitesi Felsefe Bölümü
Öğretim Görevlisi
0-530-9214653
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages