有關購買楊照陽兄所有作品的方法‧宋澤萊

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偉竣廖

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Mar 9, 2007, 8:50:55 AM3/9/07

to tw...@googlegroups.com

各位同仁：

前幾天我給楊照陽兄打了電話，洽問如何購買他所有發表過的作品﹝小說、散文﹞的方法，他說已經出版〈1〉追求永遠的物件，250元。〈2〉暗時的後窗，150元。另外他願意把已經發表的未出版文章影印裝訂成冊賣出，200元。

因此，只要寄600元過去，就能買到他所有發表過的文章。

郵撥帳號：22621701

帳戶：楊照陽

電話：04─22823618

請踴躍劃撥。

宋澤萊謹上

___________________________________________________
您的生活即時通－溝通、娛樂、生活、工作一次搞定！
http://messenger.yahoo.com.tw/

胡長松

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Mar 10, 2007, 1:23:18 AM3/10/07

to tw...@googlegroups.com

宋老師賜鑑：

多謝你的消息。

我才想著手頭有一本[暗時的後窗]，內面有散文，嘛有形式會使算是小說的作品，所以我會先將即本列入小說座談的冊單。

[追求永遠的物件]我手頭猶無，看著才知。

平安

長松敬筆

偉竣廖

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Mar 10, 2007, 1:33:31 AM3/10/07

to tw...@googlegroups.com

長松賜鑑：

照陽兄的書都是散文混合小說的。

宋澤萊上

胡長松 <ro...@seed.net.tw> 說：

http://messenger.yahoo.com.tw 您的生活即時通－溝通、娛樂、生活、工作一次搞定！
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胡長松

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Mar 10, 2007, 1:59:48 AM3/10/07

to tw...@googlegroups.com

宋老師賜鑑：

多謝！

安呢瞭解，另外一本嘛先列入去囉。

陽仔

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Mar 17, 2007, 9:55:59 PM3/17/07

to 台文戰線

各位同仁：

前幾天我給楊照陽兄打了電話，洽問如何購買他所有發表過的作品﹝小說、散文﹞的方法，他說已經出版〈1〉追求永遠的物件，250元。〈2〉暗時的後

窗，150元-。另外他願意把已經發表的未出版文章影印裝訂成冊賣出，200元。

因此，只要寄600元過去，就能買到他所有發表過的文章。

郵撥帳號：22621701
帳戶：楊照陽
電話：04─22823618

請踴躍劃撥。

宋澤萊謹上

*** 澤萊老師和台語文學的前進者, 恁好 ***

@ 感謝恁對1992年開始,鬥牽教小弟我照陽仔,互我1路無風無搖1直遼落去, ...

目前跟過去同款身兼數職(1.蓮蕉花台語文學雜誌發行人 2.宜欣國小台語教師-91年/8開始已教5年

3.有製磨床廠1997年/10/15開始到今嘛 4.台語文學寫作... )..

以上報告近況,再次感謝關懷疼惜. *照陽仔敬 2007/03/18早仔起

鑼聲若響 ▍．☆▍∴ 大船入港
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◥ 台灣國台語文作家協會◤
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http://home.tinp.net.tw/mypage/00009194/台語文學/

書名：「暗時的後窗」－台語創作專集（福佬語系）ISBN 957-9105-04-9(256頁全文1995/3出版)

前言 - 家己寫序文

文學一向是文學作家的舞台，居民中，佔絕對多數

的勞苦大眾，在文學中的聲音，顛倒是絕對的少數。作

者是一個農家子弟，後來離開家鄉的田園，從事黑手仔

加工的工課。希望會當用勞苦大眾的社會體驗，寫出這

個階層，對人對事的聲音、看法。也願望大家來，共同

回歸鄉土文學，回歸台灣意識，起造咱美麗的家園。

寫這本冊（書）的最大意義，就是用目前的通常字

，減輕新識字、新用字的負擔，不免另學羅馬拼音法，

或是現代文書法，就會當直接來唸出台語內底的福佬話

。願望大家，用家己認為上適合的寫法，寫出各語系、

各族群傑出的文化內涵，互（給）咱的台語文，閣卡（

較）有包容性，也閣較有豐富的深度。

漢字的一字有一個定義，學習慢，使用更加困難，

是真無合理的方法。古早是農業社會，用學字，跟吟詩

作對聯，來殺時間（消遣）；今嘛的人，大家攏感覺，

要學的門（物）件，顯（那）麼齊（多），生命是顯短

，叫每一個人，攏用數十年的時間，去學這套複雜的文

字，是不合經濟。當然也願望諸位顯達，跟有一個心有

在台灣的政府，趕緊發展，或是統一出一套有科學精神

，背字母就會當使用的拼音系統，這是全世界的國家，

要行向電腦化、國際化的趨勢，學習時間短，使用方便

的方法，才會適應未來速食化的時代。

福佬語有滲雜著（到）土語，親像百越語，平埔族

語和外來語....等，所以這本書，會用著（到）借字音

、借字義等的訓讀方式，當然會受著（到）一寡人的反

對。這也是作者，能力有限的所在，作者並無受著真深

的現代文學專業訓練，所寫出來的文章，主觀的意識型

態，可能會真深、真重，願望先進無（不）惜費氣，多

多牽教、指正，作真有力的關懷跟疼惜。

這本書的序文家己寫，以免叫別人，來替家己的面

貼金仔。閣講一寡相褒跟真虛偽的話，無啥意義？閣卡

未當表現庄腳人，上善良跟樸實的彼面。

在這踏強調一點，為著互（讓）內容會當較好發揮

跟表達，攏借用真齊（多），通俗的名姓，如果內容、

情節或是跟任何真實名姓相同，純粹屬於巧合，並無惡

意，祈祝雷同者，健康順利。

我要將這本冊，作我的序大人老爸楊寬先生，老母

劉寶玉女士，二人的七十歲大壽的祝壽禮物，感恩

二人，用四、五十年的時間，跟家鄉的田園論輸贏，作

一對勤儉打拚的（翁）某。感謝漢康科技公司，幫忙

電腦排版、出版的事務，這是作者尚生疏的工課。感謝

台中台語社，跟台文通訊和台語文寫作會的同仁，以及

為著這本書，付出精神跟勞力的先進。感謝大家的關懷

，真勞（戮）力大家鬥燒（相）工。

◎1994/04/20◎

前言﹣這本書簡單介紹

「暗時的後窗」這篇散文，是咧講阿草伯賣土地

，互阿良去外國提博士，那會知影阿良得著學位了後，

為著要趕緊進入去太空領域內底，無轉來台灣貢獻伊的

專長，閣認為家己是世界公民，科技是無國界。但是阿

草伯希望伊吃果子，愛拜樹頭，會當將上美的花草，插

在家己的鄉土，才會開出上芳的花味。若無轉來，得到

（著）較齊的功名利祿，對台灣無啥貢獻，就無啥意義

。親像對一間厝，門的貢獻較齊，阿良會使算是「暗時

的後窗」娘娘（音），干那會當提供通風、光線。北斗

（極）星是專門咧指示，行船人跟出外人北方的方向，

阿草伯蔭（願）望北斗星，指示迷失方向的阿良，緊轉

來家己的家鄉打拚。閣講大道理，不轉來，互阿草姆

目屎直直往腹肚內吞。

這本專集裡，作者感覺最值得歡喜的，就採集著（

到）台灣原住民實況。阿美族特殊的成年祭，是世界上

唯一的，「娜魯灣的呼聲真長真遠」內底。民俗採集有

「拜前世爸母」「姨順話尾」。算術採集有「竹管工

，當大工」。騙術採集有「挽（摘）花換斗」。民俗比

武採集有「阿公厝的羊仔走朝跟火燒啦」。也有喪葬採

集「送出山，無死嘛要埋」。這攏是第一次出現的口傳

文學（文獻資料還無）。

台灣客家人是真偉大，閣有韌性的種族。在「女人愛

顧家，男人愛有志氣」。有對客家婦仁人的探討，跟子

孫攏真勤儉，打拚閣有出脫。這本「暗時的後窗」，完

全用台灣福佬話，用口語化表達出來，最大意義就是將

文化跟文學，作深沉的結合，表現咱的人，「相依共生

存」，在「異中求同」，不是「適者生存」的生物競爭

原則，互大家真有尊嚴，有疼心，互相關懷，活在這塊

土地。

◎1994/10/11◎

0 前言─家己寫序文 .................................

這本書簡單介紹 ...........................

1 水萍兄講較早－掠畫眉鳥的代誌 ..................

2 醃（香）腸族的話 ....................................

3 暗時的後窗 .............................................

4 娜魯灣的呼聲，真長真遠 ...........................

5 送出山，無死嘛要埋 .................................

6 為了娜魯灣國全方位出擊 ...........................

7 台灣人上愛戰爭 .......................................

8 抓蝦公浸酒吃，足讚 .................................

9 王哥跟柳哥攏咧唱悲歌 ..............................

10 女人要顧家，男人要有志氣 ........................

11 閣落去的囝仔，會耍甚麼來大漢 ..................

12 筏仔釣和海釣跟射旗魚 ..............................

13 義民和隘勇跟移民仔 .................................

14 等一下是外久 ..........................................

15 終極與聯想 .............................................

16 冬尾的落地掃 ..........................................

17 第二個女朋友 ..........................................

18 多情跟孤單 .............................................

19 悾子跟虻子 .............................................

20 十字路口的台灣旗仔 .................................

21 世傳世的愛 .............................................

22 閃爍的葫蘆 .............................................

23 埋矸仔 ...................................................

24 我有幾個阿母－歌詞 .................................

25 暗時的後窗－歌詞 ....................................

26 王哥跟柳哥－歌詞 ....................................

27 人插花你插草－童謠採集 ...........................

28 拜前世爸母－民俗採集 ..............................

29 姨順話尾－民俗採集 ..............................

30 睏一擺醒一擺 ..........................................

31 人生的路有幾款通好行？ ...........................

32 你是按怎?那會跟我無同（相）款？ ...............

33 十五分鐘的路（1971/06/01）........................

34 挽（摘）花換斗－騙術採集 ........................

35 竹管工，當大工。－算術採集 .....................

36 壞嘴婆仔愛鬥鬧熱 ....................................

37 甚麼款的情，甚麼款的愛 ...........................

38 紅紅幼幼的嬰仔 .......................................

39 紅帖仔寫的時間是下暗六點半 .....................

40 智慧若親像是一座火山 ..............................

41 十全十美的 100分 ....................................

42 水鬼愛吃紅龜粿－民間的鬼故事採集 ............

43 死囝仔有糊黑面－民間風俗採集 ..................

44 吃著好額藥的蕃藷嫂－民間故事 ..................

45 水鹿仔愈衝愈補 .......................................

46 暗光鳥 ...................................................

47 當選 ......................................................

48 路螺肉和水蛙湯 .......................................

49 台語文學的聽、講、看、寫跟打字 ...............

50 赤腳仙仔的笑稽代誌 .................................

51 要救文化的根，嘛愛保護命根 .....................

52 阿誠要對新台灣去新西蘭發展 .....................

53 阿公厝的羊仔走朝跟火燒啦－民俗比武採集 ...

54 唯一的真神 .............................................

55 談生利（理）的技巧 .................................

56 半屏（邊）的愛 .......................................

57 21世紀的騙鼠 ..........................................

58 無戲台的土腳戲 .......................................

59 阿圳伯廟的來源-砌廟的故事採集 ...............

60 阮老爸知影的「」島之戰 .........

61 火長仔你是要行去叨位？ ...........................

62 阿志仔彼個人 ..........................................

63 一陣真奸巧的人 .......................................

64 阿華閣咧打子 ..........................................

65 媽祖婆跟海龍王鬥法力-口傳神話故事 .........

66 真齊細的巧合，合成一個大巧合 ..................

67 土地會飛和石頭會行路 ..............................

68 劉洲按怎行過困苦路程 ..............................

69 滅鼠（報貓鼠仔冤）的步數 ........................

70 槍子打著肚臍孔，對同對同 ........................

71 不知頭尾的阿和 .......................................

72 「可愛的仇人」

73 韌皮的台灣土狗仔

74 孝斗內，看乾坤

75 觀椅仔姑和觀扁擔神

76 娶神主牌和土地公拐跟安五營

77 講散毛仔法，談馬來巫術

78 算海沙

7 後語－家己寫跋文 .................................

我要再三感謝的三個人 ..................

水萍兄講較早－掠畫眉鳥的代誌

水萍兄每一擺要去掠畫眉鳥的時陣，伊攏先去神明

廳的桌椅拭拭咧，順續去灶腳後壁面，一間親像土地公

廟仔的細間厝拭拭咧。這間厝是媒人婆講，伊若要娶阿

桃仔，就愛砌的厝，因為阿桃是孤查某子，厝內沒查甫

子，神主牌跟公媽會無人通拜，閣未使入伊（翁）的

大廳，祗好在灶腳後壁邊仔，靜靜聞（鼻）煙筒，直直

沖出來的火燻。

在十五年前，水萍兄騎鐵馬，去苗栗火炎山，掠畫

眉鳥。彼時陣，伊若有看著一大片的樹林，伊就將孔明

車，擱在樹仔腳，將鳥籠仔吊在樹仔枝，跟吊一寡拍活

結的細條索仔。免外久，鳥籠內面的鳥聲，會將２ki-

lo（公里）內的畫眉鳥引來，因為真齊（多）的動物，

攏有地區的觀念，若親像狗熊警告的叫聲，10ki- lo

（公里）外，就會聽到回聲。別的鳥仔若侵犯的地界

，畫眉鳥就會拚命攻擊，雖然鳥仔是被關在鳥籠仔內，

伊也想盡辦法，跟侵犯者踢一下，或是咬一下，在這個

飛懸（高）飛低，互相攻擊的中間，就會互設計好的柳

索，柳（套）著（住）逃不掉。若是在冬天要換春天，

彼個交春時，先攻擊犯地界的鳥仔，一定是鳥母，因為

要生蛋跟孵蛋，可能是母性愛的關係，上界壞。

水萍兄講：「伊若掠一至二點鐘久，不管齊（多

）或是少，就攏愛換所在。因為鳥仔跟蛇同款（蛇有人

講叫作溜），生跟死攏同所在。上無愛滯在菜園，或

是稻仔園，因為常常咧收成、變換農作物，會互人吵來

吵去，較愛滯在相思林，或是較大叢的樹林內。」

在彼當時，作土水工的工錢，一工才新台灣錢，NT

＄２００塊（元）的時陣，一日平均伊有法度，掠著20

隻（一隻賣30塊銀）的畫眉鳥。幾年以後，伊就改騎歐

托拜（機車），去深山才掠有。到路尾，伊攏愛騎真久

，去大深山，才有法度，掠有較齊（多）。

水萍兄，有一日伊頓悟囉！伊心肝內咧想，未使閣

再掠落去，若無鳥仔不但會減少，甚至會絕種，聽人咧

講：「台灣的畫眉仔鳥，是東亞特有的種類。」最近一

寡人，引進雜種（混血）的畫眉鳥入來賣，真不幸，今

嘛攏總是阿諾闊（混血跟合種）的畫眉鳥較齊（多）。

水萍兄伊講：「畫眉鳥上可愛，就是一夫一妻制，

真堅貞，除非一隻病死，或是失蹤才會另外找鬥陣的，

若無透早、到透晚未分開，但是細隻鳥仔，若大漢，就

家己找伴侶，在另外一個地區砌（作）巢。」

上無可愛就是，鳥老爸跟鳥老母，若是侵犯地界，

也照常攻擊，未曉認鳥老爸跟鳥老母。

水萍兄伊問：「講坦白的，親像按呢，到底是人較

偉大咧？或是鳥仔較古錐咧？在愛情方面來講，你看咧

？互你講啊！」我也不知影，要按怎回答，伊的問題才

好。

◎1993/03/25◎

※本文錄在台語文學有聲叢刊。

醃（香）腸族的話

早時爬起來，就提著我的無線電話機，醃（香）腸

族講作手機，去洗面，順續聽別人咧講話。我的口才無

好，未曉畫山畫水（話山話水），大部份的時陣，我攏

咧做潛水，無浮水面，祗聽別人咧講話，家己無出聲。

閣會使聽五色人來講五色話，真趣味，閣會得到各種的

智識。

有一日黑陰天，若親像要落雨水，線頂（開機中的

無線電），攏找無友台，其中有一個友台直咧呼叫，伊

頻率一時陣調高，一時陣調低，攏無別個友台，向伊應

聲（接收回答），尾溜我就跟伊講，今嘛大家攏提（拿

）手機，功率較無強，較會吃斜波，所以較少人咧講話

。

友台就向我問講：「啊大家按怎？不用木瓜天線。

」我就跟伊講：「大家咧種木瓜，插天線的時陣，攏無

裝避雷針，驚去互閃電摃著，會ＳＨＯＲＴ（外來語-

短路）。」伊才嚇一大跳，閣真感謝我，彼個無熟悉的

友台講：「我的台號，叫做竹仔坑小牛車。」我就問伊

講：「你是四輪的牛車，或是二輪的牛車，或是山頂人

咧用的，無輪的木架車（會用拖木材兼騎人）」伊講是

平地用的，四輪的堅固閣耐用，嘛不是海邊咧載蚵仔的

二輪車。

我跟伊講：「我的台號是，４１２客氣的，希望大

家攏是，實實在在、客客氣氣。不管你是搬石頭（領薪

水的人），或是揹書包（讀冊的學生），或是駛游泳圈

仔（開計程車的司機大哥），攏是同款，真有品，按呢

，醃（香）腸族才未塞車，ＴＯＵＣＨ（接觸）起來，

氣毛嘛較會慷（音，外來語-日語，心情清爽）。」

有一擺，一個人淋燒酒，淋酒醉跟女友台講：「伊

搓豬皮（洗澡）好了，也有彈樹奶（查甫小便的詼諧話

），閣講要帶女友台去翻肚（睡覺）。」閣講一寡不三

不四的話，就有真齊（多）友台，間隔（插話）抗議。

講起來，有品閣有格的人，也真齊（多），但是也愛有

正義感，閣有道德勇氣，按呢，咱的社會才會進步，文

化水準，才會提高，咱大家應該來互相鼓勵跟監督。

我要離線去翻肚，夢遊仙公廟去囉！祝大家平安快

樂，okay（外來語-英語，音：黑客）。

◎1993/05/26◎

※本文錄在台語文學有聲叢刊。

暗時的後窗

阿草伯每一擺，若講著伊的阿良，伊就掠狂。不是

因為伊賣二分地，是祖公祖媽所留落來的財產，互伊讀

大學，畢業了後又閣另外賣二分地，互伊讀碩土跟博士

，咧不甘。伊是咧氣，子跟伊講，在台灣作助教，講

師升到教授愛真久，不如互伊去外國提（拿）博士，倒

轉來就升副教授，會較緊出頭天。

那會知影，伊得著統計學博士以後，觀念總改變。

伊講美國教授跟伊講，有一個大型的新研究計劃，需要

伊留落來。伊講在ＮＡＳＡ太空總署內底，咧研究人造

衛星，飛行路線的不斷修正，跟飛行中有真齊（多）可

能發生的代誌，跟無可能發生的代誌。雖然這不是真深

、真新的研究問題，但是需要真齊（多）新人，去發現

新科技、跟新的飛行工具，種種的新問題。那知影閣過

十外年，阿草伯腳擱在長椅條，嘴咧幹譙，伊講飼子不

知影有甚麼路用，伊總是吃台灣水，跟台灣米大漢的，

吃果子嘛愛拜樹頭，伊轉來台灣做乞食，嘛較贏在米國

咧好額（作富翁）。

在半年前，阿良有拍電話轉來，伊講伊若退休，伊

要轉來滯咱台灣家鄉，這擺不知有影無？.........。阿良

有講伊今嘛是：「地球村一份子，伊是世界公民，科技

是無國界，閣講真齊（多）大道理。」阿草伯仔愈講落

去，伊就愈想（生）氣，阿良根本就是金（香）蕉人（

黃皮膚，白人思想）。阿草伯真感慨咧講：「你看在大

勺（大熊）星座，跟小勺（小熊）星座下腳，彼粒北斗

星，咱看會著是上界光，閣永遠跟出外人和行船人，指

示北方的方向。」

這時我注意著，閃在阿草伯仔目睭（珠）的光線，

不知是遠遠星光的反射，抑（或）是伊的目屎。伊沿路

講，閣沿路繼續看天頂遠遠暗暝的星：「阿良就親像，

彼個後窗，講重要伊不是足重要，不過伊會使提供通風

跟光線。但是我期待伊是一個貢獻者，若親像彼個大門

。對一間孤塊厝來講，門的貢獻較齊（多），親像咱滯

在台灣咧打拚的人，攏是一扇一扇的門，阿良會使算是

、暗時的後窗那娘（音）。

阿草伯冊讀無齊（多），我聽甲（的）花花。阿草

姆仔，坐在邊仔，咧泡茶互阮淋，醜手（左手）提正手

（右手）的衫仔邊咧拭目屎。

我嘛咧想，阿良為著要較緊踏入太空的領域內底，

伊已找著一台（艘）較新、較大隻，閣行較緊的船。但

是伊咁會記得，阿草伯跟阿草姆，提供的旅費，跟真齊

（多）真心，跟伊歡送的台灣人，不知影伊咁捌（會）

眠夢著福爾摩沙（Formosa），抑（或）是美麗寶島，

從來不捌（未曾）入伊的夢？

◎1993/07/14◎

本文刊在台文通訊第２４期(1993/09/01)

米國的台灣公論報有轉載。

全民電台有播講這篇散文。

本文錄在台語文學有聲叢刊第BH26集「暗時的後窗」

娜魯灣的呼聲，真長真遠

博立瓦今年１９歲，真歡喜要參加，豐年祭中的成

年祭，這是全人類，唯一的特殊風俗。查甫囝仔參加少

年會所，由卡巴哈（16歲到18歲），升作己以自（武士

），是１９歲至２２歲的儀式。儀式是「由男族人家己

脫掉衫褲，用細條索仔來綁蘭鳥（音，性器，陰莖），

拖著檳榔頸葉，面頂擱５Ki-Lo（公斤）的石頭，拖行

１０公尺，未使（不可）喝（喊）痛。未使綁尚緊（音

按），若無會壞去」。才算發育完全，會使互女人招

（阿美族是母系社會，繼承女方的財產，從母方姓氏

，厝內老母上大，在部落就看年紀，決定階級）。

博立瓦在緊張，跟真齊（多）禁忌，複雜的儀式中

，去完成成年祭，真歡喜的目屎閣直直流。豐年祭是一

個部落，跟著一個部落，由台東往花蓮，連續二個禮拜

。彼個中間，大家會去聽，阿美族長老的教示，長老手

提籐條，拍每一個人的肩胛背（背部）。嘴唸講：「這

一年你轉來，幾擺娜魯灣（意思是：咱永遠的家鄉，世

世代代相傳的所在，永遠相黏，不能離開的所在）」。

今嘛真齊（多）人，稱呼原住民叫娜魯灣，也有人講：

「台灣是咱公家的娜魯灣」。

呼拉欣因被長老，打甲強要昏去，因為伊平時咧ｂ

ａｒ（淋酒），閣吃毒品，在部落內底，大家跟伊看作

畚圾。結束了後，大家去祭拜，最近死去的姑婆，彼是

用籐條皮綁的草蓆，包著埋在後山（３尺至４尺深），

墓前有擱一粒大石頭作記號，續落去去海邊祭拜，感謝

海神互的祖先，真平安順利來到這個美麗的島嶼。了

後大家開始落海掠魚，作今仔日的海鮮大餐（今嘛用網

仔圍，聽講較早有法度空手掠魚，知影魚性，魚未驚

走去）。

暗時轉去部落，全族的人，攏會搬出厝內底，

用的跟吃的物件，包括雞、鴨、粉鳥、斑鳩、總提出來

，未（不會）暗摃（藏私奇）。一年奮鬥的成果，攏在

這段時間、吃完用完，天天醉倒為止，（不要）問阮

的名字，跟滯叨位？有時陣阮嘛不知影，明仔再地球要

旋轉不旋轉隨在伊。細漢的時陣咧睏（睡覺），定定（

常常）攏會互族人，沈重的舞步聲驚醒，今嘛舞步聲音

愈來愈細聲，閣莫明其妙來增加真齊（多）手勢，聽講

為著要互日本仔的觀光客看。

博立瓦有一擺，跟老爸（名：以佛克）去打獵，身

軀干那（僅僅）帶著，番仔火跟鹽粒跟十字弓箭，閣一

支牛角型的番刀，延路有看著菅茫花，尾溜（巴）彎90

度，旋轉繞３圈，閣向上穿孔過去成結。聽講按呢，會

用阻擋（止）鬼魂跟蹤，閣兼作認路用的記號，人才未

互鐵貓（捕獸器）夾到。前面三日攏吃蕨類、菅茫花心

跟野外山菜水果，第四日有射著二隻飛鼠，按照阿美族

的風俗習慣，連內臟也愛生吃落去，因為飛鼠愛吃山林

藥材，所以胃腸內面的物件，會互人有真齊（多）氣力

。

第五日就行到藏槍的所在，這是一個真簡單好用

的打獵工具，在鐵管內底有擱電光炮拆落來的紅色火藥

，槍的嘴口擱細塊鉛片。彼日黃昏有打著（到），一隻

30斤至40斤的小山豬，追５００公尺，用番刀將牠

死就隨時分解，四隻腳現煮來吃，內臟放水流，互魚仔

吃，其他的部份，烘互礁（乾）作肉角（塊），表面糊

鹽粒，帶轉去互族人吃。

今年豐年祭了後，博立瓦就要用阿美族（A Mi S）

傳統的風俗，互名叫FOLAD-HANA招，FOLAD-HANA

（月亮花）今年15歲，已經在博立瓦，厝滯13工。門

外的索仔，已經打13個結，未使（不可）性的接觸。閣

幫忙採摘山菜，擔泉水煮飯，一直到博立瓦伊的爸母滿

意，才轉去向家己爸母講，已經拍幾個結，好準備招

（翁）的代誌。互招親彼一日，博立瓦愛揹FOLAD-HANA

，爬過二支山頭，行三點鐘去兜，未使（不可）休睏

，若無會互女方退婚，太虛未使互招（翁）。

每一個卑南族人跟阿美族的人，攏強調滯的所在

，才是聖地娜魯灣，阮也要講：蘭嶼和火燒島（綠島）

、澎湖跟台灣本島，才是咱的家鄉娜魯灣。金門媽祖就

不是咱的家鄉，彼是蔣家政權咧走路的時陣，跟（把）

中國仔霸佔來的土地，不義之地咱應該無條件，歸還互

中國仔。居民家己決定要來滯台灣，或是去滯中國仔

，互公民投票，決定家己的前途跟命運，您有讚成嗎

？做一個講道理，明辨是非閣有正義感的台灣人，互娜

魯灣的呼聲，真長真遠。

補充內容：原住民的姓氏，是馬來拼音（除了大

坌坑13行的凱達蘭族，是對（從）中國仔來的，其他是

從菲律賓、印尼、馬來西亞來的）。日本人佔領時，改

日本名拼音，國民黨政權來，閣改作百家姓（聽聲音）

，今嘛一家庭內的兄弟姊妹，攏無同姓氏。目前還

有一半的原住民（大約是20萬人），滯在中央山脈，過

著打獵的半原始生活，在國民一年所得新台灣錢NT＄26

萬元（G.N.P=１萬美元）的台灣，你要相信嗎？是救濟

外國人重要，或是關心家己的同胞較重要？當原住民

要求回復姓氏，跟還我土地運動等......。咱愛摸心肝，

想看？是誰的代誌？還是滯在娜魯灣的台灣人，攏愛

負起關懷補償的責任。

◎1993/07/19◎

※本文錄在台語文學有聲叢刊。

※加註：內文中華語語音跟阿美族（Amis）語音對照。

（博立瓦-POLIWAR），（卡巴哈﹣KAPAHA，意

：年輕人），（己以自-GIIZU，意：武士），

（呼拉欣因﹣FRATHING，意：土豆、花生），

（以佛克﹣IFOC，數念阿祖的高智慧，以伊的

名做名字），（FOLAD-HANA，意：月亮花），

（酒-BAR），（豬-HAFUI），（媽媽-INA），

（爸爸﹣MAMA）。

送出山，無死嘛要埋

在1960年代，台灣人口大約800 萬人，一個庄頭，

若有嫁娶抑（或）是死人，是真大的代誌，全庄頭的人

就攏會笑，閣也攏會哭。

若是阿媽過身，後頭厝的人來祭拜，厝內大細漢的

人，愛爬20至30公尺去哭路頭迎接，也愛跟厝邊貼紅紙

（辨別用），厝邊的人厝內會擱茉（艾）草，嘴含蒜

頭（沖煞兇氣）。

長輩若死，晚輩未使（不可）剃嘴鬚，表示早死，

子孫還（猶）幼齒也無毛通剃。吃飯的時愛用徛仔（音

，站著），未使（不可）吃尚好，會使吃白米配三角肉

（全肥肉）。暗時輪流睏在神明廳守靈，死人擱在柴板

仔床，活人睏在舖稻草的土腳，未使（不可）互白腳蹄

的貓仔跟狗跳過去。若無者，死人會爬起來行路，這當

然是迷信，不過較早的人，攏相信有影。

早前通信無發達，有錢人為著要互家己的親戚朋友

全知影，愛叫幾個人，騎鐵馬去通知，所以有守靈（棺

材）。散赤人二日至三日就埋掉。經濟若無好，也愛拜

託親戚朋友，鬥出一寡香料錢。

死人要擱落去棺材（入殮）以前，會叫子擦（拭

）身軀，穿８重（層）衫跟８重褲，閣用布將公媽的神

主牌遮起來，死人是歹代誌，未使互公媽看著。了後會

請師公（道士）跟和尚尼姑，唸經超渡要互伊過奈何橋

，跟往西方極樂世界的路上順利超生。

暗時有走下（拚）馬跟弄咾（鬧熱），嘴咬４角桌

跟騎孤輪，手舉樟木（扛棺木用 250公分 x 9公分長）

，吞火和吐火跟傘頂走火。要送出山會叫有名望的人封

釘，要扛出去的時，男方會提３塊布要互後頭厝的人，

若有提（拿）布就是兩家要繼續來往，若無提布就是要

斷路。同時阿公愛表示，要閣（再）娶或是無。若是２

支腳擱在戶錠外，就是要娶；２支腳擱在內底就是不娶

；一支腳在內底，一支腳在外口，就是還未決定。

也有風俗是人站在門口，看內就是不嫁娶，看外口

就是要，無站在門口，就是還未決定。海口人是查甫要

娶，愛揹包袱旋（繞）棺材（講作換翻），別人問講：

「你賺錢轉來。」伊就愛應：「是哦！」查某要嫁：「

一支腳擱錢，一支腳擱米，身上擱竹框。」講按呢，是

會幫忙顧厝守米財。

若是白頭毛（白髮）送烏頭毛（黑髮），愛提手枴

（杖）仔或是棍仔拍棺材，表示子不孝無盡孝道就死，

不應該。（長輩未使，送晚輩出山。）。送出山，棺材

在頭前，由長孫提幢幡招魂，跟捧米斗。若大房倒房--

無男孫，由第２房的子頂替，長孫加一份財產，路上愛

拉真長的麻索（繩），喪家手拉索仔，干那哭閣免看路

，到雙叉路就回頭叩謝辭後頭。路途遙遠的朋友，到這

踏就會使轉去。沿路若有人路祭拜水果，喪家愛跪謝送

毛巾去互人拭目屎。

棺材愛擱入坑內的正中央，了後巡山３輪（圈），

跟師公唸，手撒稻谷粒：「一散南北方，子孫富萬金」

。家屬大聲喝：「有喔！」閣唸：「二散東西方，子孫

年年存。」家屬大聲喝：「有喔！」今嘛死人有電子琴

、五子哭墓（吹牛角）、玄裝取經、花式樂隊、食大魚

大肉閣有淋燒酒，無哀傷的氣氛，甚至一個職業殺手死

去，閣有３５個國會議員相送，閣寫痛失英才、天地同

悲。若用簡單跟樸素和嚴肅、理性的氣氛中，去完成火

葬的儀式，咁不是合時代，閣有意義咧！

◎1993/07/21◎

本文刊在台文通訊第26期(1993/12/01)

台文通訊二周年，台語文比賽入選（散文組佳作）

本文錄在台語文學有聲叢刊，台灣之愛第BH15集「聽雨」

為著娜魯灣國，全方位出擊

在 3月19日參加台文通訊聯誼會，一直到 7月23日

為止，四個月寫六篇的台語散文，好壞跟深度不知影。

但對小弟是，真大的挑戰，因為一個從事黑手仔加工的

人，要來做台語文學的寫作工課，是一項有夠累的代誌

，是甚麼原動力，來互我感覺有需要按呢做？

第一是危機感，第二是使命感。因為真齊（多）台

灣人的通病，就是講理想跟代價，不做代誌，所以咱愛

家己行動，才會通看出大多數的人，是需要甚麼款的台

語文字化。

對40歲的人，語言無問題，祇有思考跟文字的轉換

問題。這段時間內底，我也有吊文章在壁（牆）頂，互

真齊（多）朋友看，我發覺大多數的人，卡（較）會當

接受漢字（職業層次有關係），跟少數的拼音字（如外

來語、百越話、平埔族話）。因為今嘛大多數的人，要

求速食化，甚麼代誌攏講求時效，（愛緊閣簡單好學）

，如果要求每一個人愛用２至４點鐘，去讀羅馬拼音，

是無可能的代誌，除非有政府政策，配合推動。

小弟也咧想：台語市場是三大母語系統（原住民語

系、客家語系、福佬語系）之一，將近一千九百萬人，

這是目前台灣上大上有潛力，通開發的市場，因為政

府才要來開始母語教學，需要真齊（多）的台語文字化

的書面文章來做補充教材，老師無可能提華語（北京話

文）文，做母語教材，這不是咧教比較文學。所以從事

文化出版業的朋友和鄉親，趕緊把握這個通賺大錢的機

會。

真齊（多）事業會了（賠）錢，但對整個社會來講，

干那（僅僅）文化事業未（不會）了（賠）錢，伊會當

解救咱台灣人的心靈，提昇主流文化，親像藝術、音樂

、舞蹈、雕刻、禮儀、公共道德和秩序跟科技文明等。

壓制腐敗，醜陋的次文化，親像博巧（賭博）、開查某

（嫖妓）、淋酒和吸食毒品跟黑社會（暴力）等。最起

碼的安慰，就是跟愛台灣（娜魯灣-咱永遠的家鄉）的

心，百分之百以行動，跟伊表現出來。

當然咱嘛無必要，排避（斥）華語（北京語）的使

用，雖然漢字一字一個定義，學習跟用字攏無經濟，早

慢有可能，被另外一套的拼音字慢慢頂替。在這個過渡

時期，咱愛平等對待台語的４大語系：「原住民的馬來

語系、廣東的客家語系、福建的福佬語系、華語的北京

語系。」咱繼續奮鬥打拚來追求公義，有一日就一定

會開花結果，咱愛有信心跟決心。互台灣成為，人間的

淨土跟標竿，而且建立一個全新，閣美麗的家鄉國家，

行向新台灣（New Taiwan），健康福利的理想。

雖然咱的打拚過程，會遭遇真齊（多）的風雨，但

是如果每一個人若用伊的專長，跟伊所倚靠的立場，作

最有效閣有力的出擊，咱相信效果就早慢的展現出來，

咱也有信心咧期待，跟願望早日達成，咱共同的目標。

◎1993/07/23◎

台灣人，上愛戰爭

第二次世界大戰末期，台灣的每一個所在，攏有放

送頭（麥克風）咧講，日本天皇宣佈的消息。講支那（

China ）戰線，已經打到長江以南，免外久就要，踏遍

支那的土地。南洋戰線，已經佔領呂宋（北）島，存（

剩下）菲律賓南島那娘（音），希望大家趕緊做志願兵

，投入這場大東亞共榮圈，的戰線內底，天皇絕對未（

不）虧待大家。天皇萬歲的喊聲，無停的重覆，Radio

（收音機）傳來海軍進行曲，跟紅巾特攻隊的隊曲。

若要參加的人，身軀會揹紅色的彩帶，全家的人攏

感覺真光榮，陪伊遊街三日（天），有人去攻打上海，

也有人攻打海南島、印尼跟菲律賓，阮老爸就是在南島

，做三年的軍伕，伊講：「頭前去攻北島的台灣兵，大

多數攏戰死。」因為真齊（多）人，是第一擺離開家

鄉，不捌（未曾）摸過槍，不知戰爭是作甚麼，以為

是去外國，作工兼（日本人騙講，要做軍伕），甚

至提武士刀互，也不敢將俘虜斬（砍）頭殼（日本

兵有斬頭比賽）。因為彼（那些）的人，跟咱無冤無仇

（田無溝，水無流），生命是寶貴的。

一直到路尾，漸漸有死亡的消息傳轉來，志願兵就

攏無去，日本人開始半恐嚇，半強迫到處放風聲：「孤

（獨）子免做（當）兵，其他算男丁做軍伕，以無娶某

（結婚）的優先。」阮三伯（父）拄（剛）結婚一個

月，阮老爸祇好為天皇效命，去作山下奉文（註）大將

軍的兵仔，頭前去打菲律賓北島（呂宋島），死真齊（

多）人。這是因為米國前頭仔，無（沒）戰爭還未著（

得）內傷，海岸大炮閣真準，跟空軍轟炸，日本軍艦還

未到戰線，就被炸中，沉落海底。

阮老爸是第二批去打南島（民答娜娥島），伊講日

本人，戰爭戰暗時，米軍戰日時，米軍愛準備二份武器

，跟二份的糧草。因為米軍驚死，閣有時間觀念，日時

空軍轟炸，陸軍佔領，暗時休睏；日本人暗時攻營，搶

武器跟糧食（所以米軍戰爭，歷史上干那（僅僅）贏過

巴拿馬，越戰和韓戰跟真珠港戰爭，攏死甲足歹看。）

阮老爸講：「日本人要攻山頭，攏叫咱這的高砂（

山）族（娜魯灣原住民）去攻，先用酒互淋助膽，講

死真齊（多）人，若要攻陣地，日本軍官作頭前先衝，

支那的軍官，是藏（躲）在後壁，提（拿）手槍叫兵仔

衝，無衝的就打死。」

阮老爸講：「天皇真偉大，真愛老百姓，若無，米

國閣丟十粒的原子彈，嘛（也）未要緊，日本有法度閣

戰落去，日本戰到叨位就吃到叨位，資源愈搶愈齊（多

）。假使山本５６（註：當時做大將，統領陸海空三軍

。）（不要）急性，等支那踏平，才修理米國去打珍

珠港，按呢，世界歷史攏愛改寫。」

講倒轉來，我想攏無？阮臭腳叔去打上海，阿水舅

去打海南島，阮老爸去打菲律賓，阿財哥去參加金門砲

戰....等。攏死真齊（多）人，是台灣人的生命無價值

，或是愛戰爭的關係（咱跟中國仔、菲律賓仔無冤仇）

，或是外來的佔領者政權，用咱作炮灰跟工具去戰爭。

照理講起來台灣人真善良，也無對外領土的野心，應該

會過著溫暖和平的日子。但是思考未來，台灣有可能變

作世界的火藥庫之一。因為日本佔領咱的釣魚台。菲律

賓將巴士海峽改作的內海。支那人對台灣有惡質的野

心，南沙群島被佔，存太平島等。攏會引起台灣人掠狂

，為著生存跟領土的完整，付出生命相信大家攏甘願，

為著台灣的永生生命而戰鬥，咱絕對無應該推辭。

◎1993/08/20◎

註解：山下奉文為日本三大名將之一。1946年 2月23日

在馬尼拉互米國軍事審判送去（上）絞首台。

抓蝦公浸酒吃，足讚

阿清仔是咧做沖床的模座的黑手仔，在20年的創業

中間，伊真認真咧做工課。除了無法度通推辭的活動，

有參加以外，伊上愛去深山中的溪仔抓蝦公，真齊（多

）擺行到大溪流的源頭。是二支山頭合做夥的，遇到斷

崖變成瀑布，就在下腳的水潭，用揹來的汽油抽水機

，將水潭的水抽礁（乾）抓蝦公，轉去浸酒了後蝦仔就

會變紅，變熟就現吃。

伊定定（常常）咧想一寡大自然真奇怪的現象，伊

講水潭離下游，顯深顯遠，魚仔跟蝦仔那有法度通走來

這踏，而且無人來的所在，那有可能有人掠蝦仔來這放

生。

而且伊跟幾個朋友，攏捌（曾）遇到，就是在水中

忽然間歸個人就失去力去，有心無力、行未陣（移）動

。伊講：「在２１世紀的今仔日，講按呢，會互（被）

罵，但是認為可能是，好兄弟在咧作怪。」尾仔每一

擺要落水進前，攏先燒一寡銀紙錢，互好兄弟用。

伊講：「還有一項奇怪的代誌就是，在彼款的所在

，照相機定定（常常）照未出甚麼門（物）件（相片）

。伊懷疑是濕氣尚重，或是相機性能無夠好。」我向伊

問講：「你要在附近就好，走顯遠咁未真累。」伊

講：「作雞愛爪耙，做人愛車翻。」人在咧車拼的中間

，有需要身體放輕鬆，跟心靈的安靜。為著要行較遠（

長）的路，有人行入社團作義工，有的人行入聲色場所

，博巧（賭博）跟淋酒，不正當的所在。有人追求精神

，層次的提高。有人跟你同款，投入台語文字化運動內

底。也有投入高層次，由文化藝術跟政治結構，所結合

的新台灣國（New Taiwan）咧走蹤。聽起來閣真有道理

，我以為伊干那吃飽，取掠蝦仔娘娘（音），不知影伊

想顯齊的問題。

◎1994/01/06◎

※本文刊在台中台語社第二期刊。

王哥跟柳哥，攏咧唱悲歌

王哥大塊閣大漢，柳哥細塊閣細漢，二個人成長

的年代，跟環境攏同款：王哥兜是好額人，柳哥是散

赤人的子，無錢無法度通讀書，雖然滯在厝邊同庄頭，

但是真少來往作夥。有一擺２隻（條）牛咧展勇相觸，

猴囝仔攏看甲笑嗨嗨，嘛真驚受災殃，不敢尚接近。到

路尾，有一支牛角落下來，血直直流，真齊（多）囝仔

走了了，干那（僅僅）王哥跟柳哥，二個人抱咧哭真久

，驚到軟腳未（不會）行路。

在彼擺了後，二個人變作死忠兼換帖的好朋友，

不管時間空間按怎改變，攏徛（音，站）作夥。王哥

老爸足氣王哥不讀書，干那要去柳哥兜作工課，想

無辦法跟講，歸氣恁二個人，攏去台北艋舺阿伯兜

，學作甘仔店的生利，看會較巧未？王哥跟柳哥，掃三

個月的土腳了後，攏無摸著算盤，干那聽一寡口算（２

、１添作５，３跟４走去藏），聽甲花花擋未著，有一

日二個人留書偷走，走去台北橋腳去作臨時的綑工（苦

力，苦奴），較早的稻穀粒麻袋，一包 100外斤，別人

一擺揹一包，王哥跟柳哥一人扛一頭，扛無到10包，就

浪港緊溜。

尾仔去路邊攤咧走桌捧菜，有一擺一個鱸鰻（竹雞

仔），跟王哥講要買飯，王哥捧一碗飯互伊，閣叫柳哥

來，講要用飯跟換糜（稀飯）。吃完要走的時，王哥

要收糜的錢，鱸鰻向伊講：「免錢啦！阮是用飯跟恁換

糜的啦！」王哥腦筋一時轉未過來，感覺有理，頭家聽

了後，氣得擲一塊碗互王哥。二個人閣開始，另外一

個流浪的命運。王哥跟柳哥是一種典型的悲劇人物，

一生的遭遇，跟過去的每一個台灣人同款宿命，不捌（

識，曾）主宰過家己的命運，世世代代攏咧唱流浪的悲

歌。

◎1994/01/08◎

※刊在台中台語社第一期刊。

女人愛顧家，男人愛有志氣

邱喜來讀到國小畢業的時陣，來到台中吃頭路，才

第一擺看著日光燈。因為厝滯在，水里深山的半山腰

，暗時還閣咧點番仔火油燈（無電火），老爸明佳長

期破病，家庭負擔攏靠阿母（鍾秀妹），種五分地的梅

仔跟李仔，閣另外向永中伯，租三分水田咧種蓬萊米。

每一擺拉網仔來接用竹竿拍樹枝，落下來的梅仔跟

李仔，了（然）後用稻草作的草袋仔，揹落去產業道路

邊仔，水果販仔就會駛爬山虎來收買。

有一擺水果販跟秀妹問：「真奇怪山坡地，30至40

度的斜度，人徛（站）咧都有困難，妳按怎有法度採挽

（摘）水果，閣揹30斤至40斤，行１Kilo（公里）至２

Kilo（公里）的山坡路，妳有夠厲害喔！」秀妹講：

「阮不是天生就真會曉爬山，是環境來造成的。」

阮阿公邱罔舍彼時代，大約有10外個家庭，集體對

（從）苗栗搬來水里定居。大家雙手獲蝦（空空）來這

踏，早前開始攏作砍柴工，一班20人，一工砍五分四方

闊的山林（大約1467坪）。（繼續落去，到2010年，水

里就會無直徑一公尺以上的樹仔。）

了後才作包工頭，標山林來砍柴，到老爸邱竹旺，

彼時陣才買地，來耕作農作物。細漢的時陣，阮阿公跟

阮講：「女人愛顧家，家和萬事興；男人愛有志氣，有

打拚就一世人吃穿免憂愁。」阮阿公的一句話，互阮拚

甲強要死去，阮（翁）明佳仔，就是一擺擔二袋梅仔

跋（跌）倒，無找醫生，干那（僅僅）敷草藥。好了（

的）無完全未繼力，今嘛，攏作厝內的工課。

水果販閣問講：「妳二個查某子，攏咧做甚麼？」

秀妹講：「美花跟美月攏嫁公務人員，生活真安定。」

水果販仔閣問：二個查甫子咧做啥？老大喜來較有出脫

，今嘛在一間塑膠射出公司，咧做經理也有投資。伊細

漢的時攏講：「早起的蟲被鳥吃，不通早起。」今嘛攏

講：「早起的雞有土（蚯）蚓通吃。」

在五年前伊講想要家己出來創業，頭家招伊公家

做，工廠已經擴大一倍，今嘛大小項工課，攏伊咧發落

安排，真骨力打拚。叫我跟明佳去台中滯，不知按怎，

都市阮滯未合，閣行無路，真艱苦，還是山頂滯著較自

然、慣世。

老弟運來無志氣，海陸仔兵的體格，驚艱苦攏是咧

做下男的工課，攏跟色情有關係的新名詞：甚麼三．七

仔（色情的皮條客），ＢＯＹ桑（）-少爺服務生

，捧杯仔換濕巾，互人客頒獎拿小費，落水作午夜牛郎

（閣牽豬哥，兼作鱸鰻，跟竹雞仔），下死下疹、未見

未笑。

若講叫伊娶某，伊就講歪理，講伊的某（同居）上

界齊（多），每一階層的人，攏捌（識，曾）拄（遇）

過。伊講賺吃查某，不是攏散赤人，跟被逼的，有的是

查某人，奢華來找刺激的，伊講：「較高級××的某，

××某攏有。」跟伊講未使按呢，僥倖失德喔！伊攏不

聽。阮頂世人，不知有作甚麼歹（壞）德性，若無，那

會生著這款後生（子）。

水果販跟秀妹講：「阮彼陣菜市仔幫，嘛（也）是

有人脫線去，淋酒包飼查某，閣簽大家樂六合彩，不知

是不是世界末日要到囉！」

聽講地球上的每一個所在，攏有人咧吃毒品，咱家

己的家鄉，嘛變甲強要未認的。像按呢，繼續落去，台

灣不知會沉落海底未？

水果販綁好柳索仔，趕緊要去黃昏市場賣，秀妹跟

伊講：「承蒙您，很（真）多謝！」就轉去。

沿路上秀妹家己咧想：「阿公邱罔舍，為著顧三頓

（餐），爬山過嶺來到這踏（裡），阿爸竹旺有飯通吃

，就趕緊砌厝買土地。到阮這代咧打拚，要互囝仔讀書

，不互跟阮同款，是青暝牛無讀冊（書）。但是閣落

去彼代的人，打拚作工課的人真打拚，貧彈的人愈貧彈

。家庭跟社會，攏無法度通約束，好壞差真遠。到底

是咱影響了時代，或是時代改變了咱，是將土腳踢甲互

風飛沙膨膨英較好，還是靜靜悾悾（笨傻），過一世人

較好，想攏無答案。」

秀妹仔嫂是一個真純樸的客家婦仁人，伊半世人攏

在山林，滯在家鄉的厝內，外口的都市叢林（世界）已

經變甲五花十色，但是對伊的生活來講，並無真大的改

變，同款透早就浸在田園，暗時透晚才到厝內，伊真欣

羨都市的，交通利便跟生活的多彩多姿，但是伊不知影

，都市人漸漸咧，離開人的本性（善良的彼面。）。

◎1994/01/20◎

閣落去的囝仔，會耍甚麼來大漢

咱今嘛的人，若有閒工，就來谷關這浸溫泉，洗身

軀來休睏。但是阿公阿媽的時代，不知影甚麼是休睏

，透早四點至五點的時陣，就牽厝內底的電火線去田

裡，用電火球的光線，來撿韭菜花。中晝無時間通煮飯

，就吃礁（乾）的，米糕仔配滾水。

韭菜花提（拿）轉來厝內，就愛稱重量，一把五斤

重，綁好送去大果菜市場賣。有一寡大菜販會用總買，

若按呢，阿公就會用卡（較）緊轉來，若是小販仔，一

擺買一把，阿公就需要到真晚，才會買完轉來。

彼時陣的路，還無路燈，阿公騎的鐵馬（自行車）

，是載貨用的。後壁面有一個載貨架，後輪的輪框邊仔

，有一粒細仔發電器（Light 外來語，台語音來大），

阿公若跟伊切落去，手按頭前的彼粒電火球，就會光起

來，伊的光，就照落去土腳。若按呢，阿公就會當（可

以）去看著（到）頭前的路，就會用真安全的騎轉（回

）來。若無這個光線，路是足危險的啦！雖然彼時陣的

車真少，不過攏是石頭路，路的本身也足細條，若無小

心就會跋（跌）倒。

阮細漢也需要幫阿公阿媽，鬥作水田的工課，所以

會用講，阮是捏土大漢的，恁是打電動玩具大漢的，

不知恁閣落去，彼個時代的囝仔，是要玩耍甚麼來大漢

。時代的演變，是無人通事先看會得出來，咱想以後的

人的生活，和的心態，可能跟今仔日的人，是大大

的無同款，恁講是嗎？有趣味的時陣，咱才閣來討論，

想看？猜看？不一定會互咱猜著（到）！

◎1994/01/13◎

※本文刊在成大林繼雄教授的「學習成果」內底。

本文刊在台中台語社第１期刊(1994/06/20)。

筏仔釣和海釣跟射旗魚

在曾文水庫內面的氣溫變化真齊（多），假使若有

一陣燒風吹來，溫度就會提昇。隨著山谷跟水面的落差

，氣流昇降速度的緊慢，燒冷的變化就隨時知影。會用

算是真安全的娛樂。無親像海湧顯壞，反面無常，有時

陣海水碰著岸邊海底的岩石，所沖起來的瘋狗浪，會跟

（把）人掠去通作海龍王的子婿，或是新（媳）婦。

因為若在水庫邊仔釣魚，會鉤著石頭，所以愛坐船

去，用塑膠管作的管筏頂釣魚，一個管筏仔，大約是５

公尺寬 x１５公尺長，三台接起來就有45公尺長，面頂

有小型的發電機，調整電流了後，供應日光燈的電火，

船主負責送三頓的飯包（一日NT$700元）。

若是釣沉底魚，有鯁仔和仔跟犁魚，也有齊口魚

和曲腰魚等野生魚，因為水無受著污染，所以真清甜嘛

無人要賣，攏掠轉去家己吃。

釣魚跟走馬拉松同款，是長時間的戰鬥，有時陣想

要眠一下，就會互（被）釣著（到）魚的人，所喝（喊

）〝拜托〞聲音驚醒，就趕緊把釣竿提起來，若無、魚

仔在水底游來游去，所有的釣魚線會打結球，真壞解開

，所以聽著拜托聲，未使張弛，釣竿愛緊提起。

有一個足愛釣魚的朋友，向我講：「伊細漢的時陣

釣溪釣，尾仔釣水庫釣，到今嘛伊常常對（從）屏東，

坐船去蘭嶼釣，因為火燒島（綠島）跟紅頭嶼（蘭嶼）

的中間，是世界五個最佳釣場之一。」

閣會當看著，老漁夫（討海人）站在船頭，手拿魚

鏢槍，真老練咧刺射旗魚（名貴魚，作生魚片吃）。這

是漸漸要失傳的絕招，目睭不斷看著水面，因為旗魚在

水面，追細尾魚，手愛真緊射著，若無魚會走去，一日

若掠有一尾二百公斤的旗魚，就有NT$5000 元的收入，

愛真有耐力跟體力。由此可知影，每一種的釣魚跟掠魚

，用的傢私，攏無同款，所享受的趣味，也攏無同款。

◎1994/01/21◎

義民和隘勇跟移民仔

滯在台灣和澎湖、火燒島（綠島）跟蘭嶼的人，大

多數攏是義民、和隘勇跟移民，三種身份中的後代子孫

，雖然有前後期來的，但是海洋邊緣的國家，各種種族

混合的過程，差不多攏同款。

大批量的征服者移民，大多數是用軍事力作靠山，

才有法度生存落來，祇有排灣族的，祖先口傳的講法講

：「自開古就住在娜魯灣（台灣），不是移民來的，

是移民去南洋跟中南半島，是世界原始人種之一，台

灣也是發源地之一。」最近考古學的考證，也漸漸咧

確認，台南左鎮人，化石是２萬年至３萬年，小黑人跟

琅人，閣較早就在台灣咧生活。

講到義民仔，咱知影真齊（多）所在，攏有義民廟

，這就是滿清帝國，帶來的傭兵和苦勞跟挑夫，戰死或

是破病死，所埋的所在。有從湖南來的湘勇兵，從廣東

來的粵勇兵，無死的人和無轉去的人，攏熔落去新台灣

民族內底。

日本帝國攻佔台灣的時陣，從基隆頭戰到台灣尾，

大約半年，因為平地真適合，現代武器的作戰。但是台

灣原住民，雖然本來是討海的民族，但被福佬人，趕去

山頂了後，已經適應半原始的叢林生活。日本帝國攻佔

山林，就無順利，例如太魯閣族，戰到日據末年，只剩

下200 人。

尾溜攏延續清朝例，請（雇）隘勇兵丁，攏是羅漢

腳無娶某，慢來台灣，無位通開墾的客家人，去看顧山

谷跟山谷的中間的隘寮，保護開墾種作的人，生命財產

的安全。不互原住民落來平地出草，斬（砍）頭祭拜祖

先，因為有搶土地和某（妻）子的世仇。聽講日據時代

末年，1945年糖廠會社工，一工工資５點錢（註），

去作隘勇兵，一工２元（塊）半。

講到移民仔，這是海島國家，真普遍的現象。古早

外國勢力，有佔領過台灣的帝國，有葡萄牙1544年前後

佔澎湖，西班牙1626年到1642年，佔基隆跟宜蘭三貂角

（嶺），Santiago共16年，荷蘭帝國1624年到1662年，

佔南台灣38年，日本帝國1895年到1945年，佔全台灣51

年，齊（多）少攏有留一寡血統的子孫。包括鄭成功帶

來台灣的傭兵和苦勞（力），無死去和無轉去，就互番

婆招翁，所以古早人講：咱是有唐山公，無唐山媽。

日據時代初年，1950年台灣人口 303萬人，日本移

民，包括作官跟農民佔1.89％有 5.9萬人。1917年台灣

人口 360萬人，日本人佔14.5萬人，到日據末年，1935

年台灣人口 600萬人，日本人佔6%有36萬人，目前也有

留落來台日混血兒（沿海的甘庶農民較齊）。

南北越南戰爭的時陣，用清泉岡作米國空軍修護基

地，台灣作米軍的，色情度假中心，也製做真齊（多）

黑囝跟紅囝和白囝，尾溜有成立美亞兒基金會（註）

，接轉去米國認養定居，若無咱會變作，種族上的新名

詞"台灣聯合國"。

不斷混血的結果，紅毛跟黑皮膚，藍色的目珠咱攏

免懷疑，攏是咱生活圈內的命運共同體，新台灣（New

Taiwan）民族的一份子。咱愛互相包容，跟互相關懷

，體諒因為種族不同，引起的語言、文化和風俗的差別

（異）性，來互相尊重跟「互相疼惜」。

◎1994/01/25◎

註解：早前的錢幣單位有一元（一塊錢）＝10角錢＝

100點錢（分，仙Cent）＝1000厘錢。

由「大地」作者賽珍珠女士所創立推動。

等一下，是外久

阿平是一個駛貸切仔（計程車）的司機運匠，有一

擺伊載一個人客，對（從）台北車頭到淡水，碼錶已經

跳到，新台灣錢NT$330塊（元），彼個人客向阿平講：

「拜托你稍等一下，我去樓頂，跟朋友講幾句話了後，

隨時就要閣，坐轉去台北車頭。」阿平答應講：「好啊

！」彼個人客閣再講：「司機哥哥，你若方便，借我

NT$300塊（元），我等一下落來，才跟你總算帳。」阿

平看彼個30歲的人，穿西米落（音，日外來語，意：西

裝）閣結捏苦帶（音，日外來語，意：領帶），講話閣

真斯文，應該是無問題，就提錢借互（給）伊，彼個緣

投仔桑，就消失在彼間大樓的電梯內底。

時間10分鐘，......30分鐘，漸漸過去啦！但是痴心

要等待的人，對（從）頭到尾，攏無看著（到）人影，

本來伊是想要，加減賺一寡要返頭的車錢，到路尾伊干

那（僅僅）想，跟我借的NT$300塊，還我就好，彼（那

）是我賺的艱苦錢，其他的準煞未（不）要緊，等到一

點鐘的時陣，伊就決定要放棄，阿平哥哥講：「一樣米

，飼百樣人。」

另外一擺，一個人客跟阿平講：「伊要去桃園的山

頂，來回NT$ 2500塊（元）好嗎？」。阿平答應講：「

好！」就爬起（上）高速公路，向南邊駛去，到桃園

落（下）高速公路，閣向內山駛去，駛到真少人到的產

業道路。阿平想講，這擺不知影，會閣踢著（到）鐵板

，吃著（到）羹未？彼個人客，忽然間喝（喊）講：「

稍等一下！」阿平把車停好，感覺真奇怪，這踏（裡）

無滯人，無分岔路，伊在這落車，是要作甚麼？彼個人

客落車，向對面的山壁看去，真拄（剛）好，有一叢千

年的大樟木，直徑大約有３公尺長，伊就真虔誠的，三

跪拜九叩頭，拜拜了後，就爬上車講：「咱轉來去。」

聽著（到）這句話，阿平的心肝窟仔，才作一下輕鬆落

來，因為伊本來想講：「壞年冬，厚瘋人。」不知影

會閣變弄出甚麼齣頭，會閣遇到壞（歹）仔未？

阿平載的人客，攏是五花十色，伊常常咧（在）想

：「下一擺，不知影會遇著（到），甚麼款的人客。」

講的：「等一下，是外久。」阿平想未（不）出

，要按怎去了解，每一個人，伊心中的尺，是外長外短

，這麼齊（多）的人，伊的心理狀態，跟情緒的變化，

所表現出來的行為，互（給）賺吃人，感覺相當大的心

理負擔。

啊！總是人生海海仔，錢四腳、人二腳，賺的來賺

，賺未（不）來的，放伊去，免計較。有人講：「

時到時擔當，無米才來煮蕃薯塊湯。」也有人講：「三

年一閏，好壞照輪。」

我閣跟阿平問講：「假使彼個緣投仔桑，別日在路

頭路尾，互你拄著（到），你會甲伊按怎未？」。阿平

仔兄講：「彼款人，賊較惡主人。」伊會先甲（跟）

咱歹（罵）講：「你也無通加等一子久仔，互（給）我

落來樓腳找足久，閣攏找無你，害我欠你一條錢，心肝

足艱苦的，不過我今嘛無紮（帶）錢，你住址互我，我

才用快送寄互你。」你想彼款壞仔，咁會互你、我也想

未出可能的答案。

當然啦，阿平希望的，等一下，就是一子久，咱大

家愛互相體諒，謹記在心內，（不要）跟伊延遲尚久

，互伊有較齊（多）的時間通去駛車，通賺卡（較）有

通吃。

◎1994/02/27◎

終極與聯想

組織與訓練是一項艱難的工作，他要把一群人的思

想，與專長凝聚成一股力量，並影響共同生活圈的人，

不是短時間可以辦到的。必須透過溝通，建立共識，而

後有牢不可破的默契，使每一個人以組織為榮，貢獻心

力。

一個理想的團體，是由一群有共同意識，共同理念

的人組成，但是要擴大影響力，必須不斷地注入新血，

接納各階層的人......，由於背景不同，更見組織與訓練

的重要。更加重要的是灌輸：「我們是為了崇高理想在

奮鬥，不是為了個人的私利在鑽營」，如此才不會遇到

阻力而手軟，遇到困難而失去信心。

個人對組訓的成果，有很遙遠的信心「別忘了，納

粹暴君希特勒，當時也是從伍長奮鬥起」。1991年年底

有 375個國會代表產生，這是對各政黨，平時組訓成果

的驗收。試想如果我們沒（咱無）辦法，在國會的民主

選舉中，贏得多數（長期來講，時間愈短愈好），那麼

空談：「修改憲法台灣事實主權的認定保釣運動

的派軍駐紮巴士海峽的護海域建立（中立國、民主

國、共和國）......等。」都於事無補，連最起碼的國

歌，都沒辦法動一個字（例如吾「黨」所宗，改吾「民

」所宗）。

所以組織（建立人才庫）訓練，到力量的發揮，還

需去影響共同生活圈的人的觀念，還有一段坎坷的路。

但是路是人走出來的，雖然遙遠與艱難，但我們有信心

，因為咱對台灣有無盡地愛，咱對台灣有至死不渝的心

。

最後，讓我們一同來為台灣的光明前途祈禱─（用

你所喜愛的語言，用你所信仰的宗教。）。

◎1990/12/01◎

附註：這篇文章是用華語寫的。訓練地點是台中利巴嫩

山莊。作者擔任城鄉（ＵＲＭ）訓練班班長。

※本文刊在大甲溪雜誌第九期。

冬尾的落地掃

※在還未寫音符的五線譜上，

我是要譜落去慢速、憂傷、藍色的布魯士，

或是要譜落去，跟我的心臟，跳同款緊的翅仔舞。

互我的靈魂，會當飛去天堂，

會當親像滾動的石頭，沉落去地獄。

※四角舞跟圓圈舞攏舞未煞。

流浪的黑狗兄，探戈小黑貓......。

這條音樂若煞，阮猶原是孤單。

阮的心情歡喜跟鬱悴，隨著節奏的變化來變化。

沉重的舞步，會互人迷醉；

輕浮的舞步，會驚醒阮迷惘的夢。

※尚輕的音樂，雖然詩情畫意，

但是已無彼款的心情通領受，

尚過重的節奏，聽著閣會艱苦。

年頭舞到冬尾，找無永遠的舞伴，

因為咱攏同款：

隨著農村曲、牛犁歌、賞月舞、採茶歌的福音來跳舞

隨著恰恰、華爾姿等外來的魔音來瘋狂，

來拆散咱的結合。

※又閣是年頭，祇好行入去，無聲的寫作世界內底。

去沿路行跟沿路找，希望手中籃仔內底的石頭，

愈撿愈齊（多），愈換愈美。

也希望腦中的智慧，跟靈感愈齊（多）愈豐富。

冬尾看有法度，通開拓一片新天地，

來甲（跟）伊攏總落地掃（註）。

◎1994/03/01◎

註解：媽祖出巡所噴（吹）的長管哨角，叫作落地掃，

這篇文章借伊的字面文義。

另外歌仔戲初期的演出型式，是樂師坐在椅頭仔

，手提大管絃，演員徛（站）在土腳，手提手巾

仔和小開扇表演，觀眾坐在長椅條，真自然的扮

演，也叫做「落地掃」。

第二個女朋友

※我輕輕啊咧敲妳友情的門，

我真細哩（膩）咧敲妳友情的心門，

因為：聲音尚低，驚叫未醒夢中的妳。

聲音尚高，閣驚會甲妳驚走去。

※妳的思想跟智慧的觸覺，攏總是一流的，

妳終於接受第一個男朋友，

互我行路若親像咧跳舞，

講話若親像咧唱歌。

人生是顯美麗的代誌，我以早那不知影咧！

※有一日，咱二人在珊瑚潭咧划船仔，

身軀邊因為有妳的關係，山看起來真美、風景嘛真美

忽然間妳講一句話，改變了咱二人的命運。

妳講妳是一個都市的查某囝仔，

未曉種田，嘛不嫁種田人。

我靜靜留下，男兒純情的目屎，

因為我倥倥不敢向妳保證，我這世人不種田。

※因為我細漢的時陣，看著生利（理）人，

跟西裝打扮的人我會驚。

我當作是一種，跟種田人，不同款的動物咧！

因為若來阮兜作人客，會將桌頂上好的物件吃掉。

阮再閣來吃所吃存落來的菜尾仔。

※彼時陣我咧想：「總有一日，我會轉去家鄉，

跟阿爸阿母的田園，黏作夥跟車輪鬥。」

用鋤頭和扁擔跟畚箕談輸贏，所以不敢向妳保證，

才來離開妳。

◎1994/03/08◎

多情跟孤單

※因為妳的多情，所以妳會感覺孤單。

因為妳的孤單，所以妳會更加多情。

妳的心肝就會去，互鎖鍊鎖著的。

※妳四街走找鎖匙，妳是要找甚麼款的鎖匙。

是用金爍爍的金仔製造，或是用鑽石柄製造的，

或是用紅寶石製造的，或是去找一個死忠的朋友，

用友情作鎖匙，就會當來打開，妳心內的窗仔門。

※不通閣等待，因為自古多情，攏會空遺恨。

親像一台孤帆，找無港口通倚靠，

等到多情來雲飛霧散，才閣來數念彼段，舊情綿綿難

忘的日子。

就會閣一擺，行入去獨行者所走的孤單路途。

◎1994/01/20◎

悾子跟虻子

※擱在囝仔的冊（書）本內底，

彼二仙親像布袋戲仔的相片，

悾子手攏提一支長劍，

虻子手攏提一支虻摔仔。

※出世就坐金交椅，嘴咬金湯匙，

每一個所在的土皇帝，攏聽咧鋪排。

因為會教老百姓，

一寡封建思想的毒素。

※老百姓的財產，被皇帝剝削，去起（砌）造豪華皇宮

，未要緊。

甚至皇帝賜死，嘛愛甘願，未使屁面。

查某子掠去作，三千個宮女中的一個，也會使算是真

光榮，值得歡喜的代誌。

※用現代人的眼光，來看悾子跟虻子：

二個人，若親像怪物咧？

未曉邏輯推理，跟科學精神的人，

看未出未來的世界，會按怎演變的人，

那有法度互支那人用帝制，帶來河殤（註）同款的

大傷害。

也互台灣人不（無）斷咧，

帶來台灣海峽的峽殤（註）。

◎1994/03/17◎

註河殤是黃河氾濫，所帶來的傷害。

註峽殤是外來武力跟文化侵略的傷害。

十字路口的台灣旗

十字路口的台灣旗※（之一）※

阿明：彼支十字路口的台灣旗仔，

我真甲意會用送我未？

阿忠：好啊！

不過，你咁敢吊起來，

你若是敢吊，我就裝框送你一個。

阿明：是按怎？

阿忠：聽講看著彼支旗仔！

每一個正常正常好好的人，

會忽然間變作，二種突出不同款的個性出來。

一種人看著會趕緊閃開，閣想要甲（把）伊擲掉。

另外一種人看著，歡喜甲強要流目屎，閣將伊抱

咧唚（吻）。

十字路口的台灣旗※（之二）※

阿明是土水師傅，來阮兜砌厝，看著彼支十字路口

的台灣旗仔，真甲意跟我講，是不是會用一支送互伊。

我跟伊講：今嘛國民黨政權宣佈，組黨攏是非法的，所

有入黨的人，攏要掠去關，你咁敢閣吊旗仔起來，你咁

不驚？阿明仔師講不驚，我就提去玻璃店，甲（把）彼

支旗裝框起來，提去伊兜要互伊吊在壁頂。

彼一日阿明仔師，去隔壁庄頭細仔藝（日外來語，

意細加工）厝。阿明仔師無在厝內底，子跟我講：看

著彼支旗仔，想要跟伊擲掉。我跟伊講：「這是恁（你

）老爸跟我討的，我專工提去裝框，要送互（給）伊的

。」我就把伊放在桌頂，拜託伊轉交互老爸，我就家

己離開轉去阮兜。

尾溜，我向阿明師講：「不對喔，我提彼個十字路

口的台灣旗仔去您兜，您子講要跟伊擲掉，敢有影。」

。阿明師講：「伊敢顯好膽，叨無要起燒（相）打講。

」

阿明仔師心肝真疼咧講：「飼這款子無啥小路用，

不作工課賺錢，吃飽取要討錢，講要作好事去救濟別人

。掛名是國民黨的小組長，閣互國民黨頒獎『好人好事

』的代表，我真不甘願，彼攏是我擔沙，跟擔鞏固力（

英日外來語，紅毛土，水泥）的血汗錢。」我敢按咧講

，伊是社會的米蟲米龜。我看阿明師咬牙切齒，我跟阿

明師講：「真簡單啊！你錢（不要）互伊就好啊？」

阿明師講：「伊一日到暗，攏跟老母纏朝朝討錢，

出門攏結捏苦帶（音，日外來語，意：領帶），手提０

０７手提箱，誰知影伊咧從甚小（音，作甚麼事情）？

外口人那會知影，伊的錢路是按怎來的。」

有一日我對阿明師的門腳口經過，我入去找伊開講

，有看著彼支綠色的，十字路口的台灣旗吊在客廳的壁

頂，我足歡喜的，沿路吹噓噓（口哨），吹彼條「咱攏

是台灣人」的歌，噴（吹）到阮厝內。

◎1994/04/30◎

世傳世的愛

當恁二個幼嬰仔，生落來彼二擺，醫生攏向我講：

「咁通倚在產床的邊仔，看恁來出世？」我講未要緊，

但是醫生足驚慌咧跟我講，根據伊的經驗，就是不通，

因為真齊查甫人，第一擺看著生子，流顯齊的血，跟心

肝仔某的哀叫聲，就會昏倒，彼時陣變作急救查甫，就

真麻煩跟費氣。

我跟醫生講：「細漢的時陣，我若是看著阮老母咧

雞仔，血若是流落來，等雞腳未震（振）動，我就會

昏倒在地。但是今嘛在台灣，南北二路奔波顯久，看過

跟接觸過，真齊的奇奇怪怪的代誌了後，今嘛己經足勇

咧，未要緊啦！」。就按呢，恁二個嬰仔的出生過程，

我攏對頭前參加到尾溜。

恁還未出世的時陣，我心內咧想，恁會是甚麼面貌

來見我，腳手和頭腦有健全無？那會知影恁生落來了後

，我的心情更加複雜。我咧想我是要按怎來教育恁，才

是一個上好的老爸，互恁未來成長大漢的過程，有法度

平安順利。

當恁感冒發燒的時陣，阮的心肝親像針咧挖挖鑽，

恁老母攏甲恁抱歸瞑，閣攏無睏。不知是為著後擺，要

互恁加倍孝順阮，或是天性引起的，若無按咧作，心肝

就真難苦。恁讀幼稚園的時陣，驚恁跟別人鬥陣未合，

也驚恁互別人欺侮，同時也驚恁欺侮別人，總是阮的心

肝，攏吊在半天頂，心未清也真矛盾，咧看恁慢慢仔來

大漢。

有時陣想要互恁知影，真齊時代的變遷，所引起的

社會現象的代誌。又閣驚恁知影，尚齊恁這個年紀，不

適合知影的代誌，會失去童真，對咱的社會無信心。有

時陣，驚愛尚深，變作溺愛，後擺大漢，會無獨立的個

性，依賴性尚大。愛尚少，又擱驚感覺，家庭無享受溫

暖，阮心內這支稱仔，起起落落，無時惦靜。

有時陣恁咧猴怪和激骨的時，想要好好仔教示一下

，但是攏拍（打）未落手，驚講傷著恁的自尊心，後擺

變作一個，不敢表示家己的主張，跟家己的愛和憤怒的

人。甚至未來遇著，無法度解決的問題，就同款用暴力

，作最後的處置方式，若按呢，顛倒得到教示的反效果

，就違背阮本意。

我跟恁老母，隨時攏咧配合恁的體能和智慧的增加

，調整咱生活的內涵。不知按咧作，有法度互恁，活在

變化顯緊的科技社會，未迷失家己。做人作事，攏真有

暫（站）節，閣有感性跟理性。

若按呢，我咧想：這世人才未白費，阮對恁不斷地

關懷跟疼心。這樣，生活內涵才有充實，生命的歷程，

也才有意義。不知恁有同感無？抑是，有無同款的想法

，希望提出來探討、溝通。若按呢，咱家庭內的愛，就

會真親蜜。

◎1994/05/08◎

閃爍的葫蘆

※葫蘆─你的內底咁有退火用的菜瓜藤水，

通解除我體內滿腹的火氣。

※你咁是擱藥丹的葫蘆，

或是變魔術的萬應葫蘆，

跟八仙之一的李鐵拐揹的彼個同款。

× × × ×

※上好你是變作一個，專門咧收集妖魔鬼怪的葫蘆，

將西北派的彼陣（群）惡質的魔王，收入去葫蘆內底。

提去外太空擲掉，互消失在無形的世界，

去超生了死，去過著形（玄）而上的生活。

※永遠未閣再吸人血，吃人肉無吐骨頭，......；

互東南派的咱，未閣再過著驚惶失魂的日子。

※阮用贖罪的心靈，咧拜地基主，雖然靜靜仔拜，暗唸（

註），驚互番婆媽聽著，雖然無將地基主，擱在神桌頂

咧拜，

但是，擱在長椅條嘛同款，會當吃著豐富的三牲酒禮。

※葫蘆─你若是一個千變萬化的葫蘆，

互阮會當期待跟願望，去將西北派的人，化作一陣的雲

煙消失去。

阮嘛同款，也將你擱在神桌腳，常常來朝拜，

互阮會當得著透（解）放，過著自主和自在的樂暢歡喜

的生活。

◎註：心內暗唸：番婆媽祖先，雖然土地是恁的，但交在

阮的手，阮嘛真認真咧耕作，恁就不通處治阮，互

阮平安造化時。

本文刊在台灣鄉士雜誌第六期(1994/12/01)

◎1994/05/11◎

埋矸仔

※汽水淋了，矸仔咁有路用？

Beer（啤酒）淋了，矸仔咁有路用？

是要擲掉？或是要埋掉？

是要擱在天邊？或是要藏在海角咧？

※矸仔（註解）若破去要擲在叨位？

擲在刺竹腳好嗎？

未使、囝仔爬竹仔落來，去踏著會流血。

擲在畚圾堆好嗎？

不通、雞鴨跟貓狗走來走去踏著會流血。

※嘛未使提去填海，要按怎辦才好，才未囤甲歸厝間。

上好攏提去回收，閣作再製品來使用。

※若按呢，咱的身邊就無需要「埋矸仔」，

咱的厝邊若無「埋矸仔」，咱就未驚慌，

咱的生活會較美滿自在，會較幸福。

※註解：矸仔：玻璃瓶仔。

矸仔：平埔族話就是兒子。舉例：曾孫叫矸仔

孫。

埋矸仔：音同台奸仔。

◎1994/05/22◎

我有幾個阿母

1.南屏的風吹過來，空氣中有真齊水，草木漸漸青翠起；

有光有風跟有雨，攏是草木的奶母，草木才會緊大叢。

2.鄉土情味有溫暖，山林溪河跟田園，互咱清心真美滿；

社會教化禮根本，風俗親情是奶水，互咱健康來成年。

3.生母的愛真久長，奶母恩情較大天，感謝天公跟月娘；

互咱平安造化時，生母奶母攏感恩，風調雨順好過年。

※歌詞。

◎1994/06/05◎

暗時的後窗

1.行遍地球的國家，要找溫暖的所在，歡喜未記咱家鄉；

爸母夜窗算天星，有靈有聖北斗星，指引出外咱子兒。

2.世界真闊我愛伊，逐國爭美鬥艷姿，世間有啥通好比；

爸母漸老算日子，拜託祖公跟祖媽，保庇照顧咱子兒。

3.宇宙奧妙真規矩，星來星去相看望，科技無界世界民；

台灣水米較觸纏，吃果子愛拜樹頭，拜託天星告示伊。

※歌詞。

◎1994/06/15◎

王哥跟柳哥

1.王哥柳哥心歡喜，友情甜蜜誰通比，師公神筊好作堆；

世事好壞擱一邊，銅仔好，日子快活可比天。

2.王哥柳哥真驚奇，溪河較長大蛇趴，大山檔路挖磅孔；

身肥人瘦歹行路，有錢上好通坐轎，若知烏龜滿路趖。

3.王哥柳哥若眠夢，有路無厝看天意，好人疼阮若家己；

歹人欺侮心痛疼，誰講無煩跟無惱，心事無講誰知影。

※歌詞。

※加註：古早的台灣人預言：「大蛇（橋）會趴過溪，烏

龜（汽車）會滿路趖。」

◎1994/06/17◎

人插花，你插草

「人插花，你插草；阮坐轎，恁坐斗。人到厝，你

到橋仔頭；人笑哈哈，你目屎流。阮睏紅眠床，恁睏屎

（註）口。阮抱嬰仔，恁抱狗（子）。」

日據時代，台灣人過年過大節日，門窗口攏會插燈

仔花、圓仔花或是芙蓉，跟前仔（榕樹）枝葉。日本人

門口就掛草索仔，貼白紙叫作「注連繩」，插青竹和梅

仔枝叫作「門松」，意思是「松竹長青」，有吉利的意

思。

彼時陣有錢人要出門就坐轎，但是日本人已經開始

坐斗（黑頭仔車，貸切仔）。

早前的紅眠床是有頂蓋的，床邊的板仔，有畫花草

跟鳥的圖面，便所是在門口埕尾溜的一間厝。日本人的

厝內，對玄關入去，煮食、讀書、睏蹋蹋米、便所等，

攏是隔一個紙門，空氣不好。這個童謠，在咧評算日本

人，雖然物質生活較好，但是藝術文化輸咱。

※日據時代童謠。口傳提供者：楊寬先生，劉寶玉女士。

註解：屎就是便所。

◎1994/06/18◎

拜前世爸母

阿憨二歲的時陣，透早哭到透晚，攏騙未店靜，老

爸老母懷疑，是阿憨的前世爸母來要討錢。就將一粒頭

殼大的謝香甕，擱在房間的門扇後，內底擱二個紙仔

，一個畫查甫老爸，一個畫查某老母，頭前擱一碗飯和

一碗菜，閣捧一桶水，面頂擱二支青竹仔，將銀紙錢擱

在青竹仔頂，燒互前世爸母用，按咧才未閣來餓飽吵

，互囝仔哭無停。

這個祭拜方式，跟平埔族咧拜壁跤（腳）佛（矸仔

佛）完全攏同款，所用的謝香甕，和平埔族所用的小壺

罐（神壺），頸口小肚大，形狀攏同款，不知是直接關

係或是間接關係？

註解：矸仔，平埔族話就是兒子。舉例：曾孫叫作矸仔

孫。

※民俗採集。口傳提供者：楊寬先生，劉寶玉女士。

◎1994/06/19◎

姨順話尾

阿梨仔兜最近歸厝內專事屎，黏瞇一陣風吹過來

，竹管仔厝會發出噴（吹）筒簫的聲音。暗時，綁在竹

籬笆彼隻土狗，有時陣會吹狗螺（意思是狗看著鬼），

連土番鴨都會飛去青竹仔頂。

阿梨仔心內鬱卒未清心，決定要去找姨施符術，

牽亡魂和補雨傘。順續討幾張平安符，轉來貼在門窗口

，互壞物仔（妖魔鬼怪）未當閣入來厝內餓飽吵。

嘛要知影是叨一屏的好兄弟仔無飯通吃，就要施捨

一寡菜碗奉敬，或是祖公和祖媽的厝頂（墓仔埔）崁

無好，或是飼牛囝牽牛吃草，跟墓仔埔踏凹落去。

阿梨仔目睭綁一條黑巾仔，姨手舉清香，目睭假

瞇瞇，嘴內發出呼呼的聲音講：「不管你要牽叨一個亡

魂，祇要報出生時日月，跟人滯在叨位，伊攏有法度互

恁會面。」姨一方面問問題，一方面順話意，來猜理

回答問題。有時講：「你有幾個白花子（查甫子），幾

個紅花子（查某子）。」有時講：「若有祖先的祭日（

死亡彼日），或是好兄弟討飯吃的日子，就愛施捨菜飯

奉敬。」

※民俗採集。口傳提供者：楊寬先生，劉寶玉女士。

註解：姨的話意內底有誘導、催眠等，引起人的幻想

。去牽亡魂人的，攏會講出真齊實人實景的情景

。平埔族也有姨的牽魂、牽曲、牽戲、牽歌等

（值得咱深入去對照）。

本文刊在台灣鄉士雜誌第五期(1994/11/01)

◎1994/06/20◎

睏一擺，醒一擺

※人人講睏去跟死去同款，但咱是休睏，咱醒來還會記

過去。

若睏一擺，有醒一擺。咱著會當看著隔轉日的日頭。

若睏一擺，有醒一擺。咱要知影台灣史前的腳蹟跟真

面貌。

祗要睏去，有醒起來。阮要寫出台灣人共同生活、共

同疼痛的心聲。

祗要睏去，有醒起來。阮要寫盡阿公、阿祖、阿太、

太祖、太祖太的口傳心聲。

◎1994/06/21◎

人生的路，有幾款通好行？

新台：你今嘛所行的路，是甚麼路咧？是平坦的路

，或是坎坷的路。咱的心路，有法度同行無？你有法度

互我，閣較了解你無？如果子若是大漢了後，心態（路

）就離開家己的爸母愈遠，若是按呢，我甘願時間（

不）行顯緊，甚至是倒退行，互我的子大甲顯緊？但

願咱爸仔子，跟母仔子，攏會當互相關懷跟互相體貼。

子仔！你今嘛的心肝是擱在叨位？是擱在電動玩具

店，或是女朋友兜，我已經幾落日，無看著你的形影

，其實最近我已經有對你，較放心一寡仔，但是是按怎

那會老毛病，又閣舉起來呢？互我的心肝攏無位通擱。

人的生命是這麼短，但是要做的代誌，是顯（那）

麼齊（多），那會使隨便就來浪費時間，跟家己的生命

呢？親像我家己，若休睏的時陣，我不斷（無停），咧

替目珠無看見的人，錄一寡文學，或是各方面的新智識

等的錄音帶，寄互尹甸園殘障中心青暝的朋友聽，雖然

是無掌聲的工課，不過我嘛作甲滿足歡喜。

雖然我無要求，你跟我同款愛按呢做。但是希望你

就會當過著，適合你這個年紀好的正當生活。後擺成年

、中年了後，你才有法度，將你美麗的人生體驗，跟豐

富的生活內涵來傳互後代。如果你若按呢，繼續落去，

我跟你老爸，已經無法度願望，你有外大的成就。

為著你，阮已經看過，真齊（多）教兒子的冊（書

），跟請教真齊（多）專家。但是彼（那些）案例，用

在你的身上就攏無效。阮祗好期待你，平平穩穩（安安

）過你的一世人，（不要）做社會的米龜跟米蟲，阮

雖然心肝真不甘願，嘛（也）是祗好接受。雖然充滿無

奈，但也無較好的辦法。兒子呀！按呢好嗎？

◎1994/01/10◎

你是按怎？那會跟我無同款

世界上在各方面的進步，速度攏真緊，咱是不是愛

大家腳步攏同款，或是大家在各方面的想法，攏親像天

差地，找未著二個相同的相交點。一方面希望大家的想

法攏同款，較好溝通，一方面驚統一化了後，大家思想

硬化，就無法度活在未來變化顯緊的世界。

未來學顯複雜，閣歹了解，有時陣閣找無答案，所

以咱會發現，真齊（多）人咱跟伊講一寡真正經的代誌

。伊就講：「（不要）講顯深閣顯嚴肅的問題，聽著

才未艱苦，心肝嘛（也）較會清。」所以講，這是一個

真兩難的問題。

如果若用存在主義的看法，人是有思想，會思考才

算有存在。但是存在，不一定真有貢獻，所以到底咱愛

過著，真有內涵，跟深度的生活，或是醉生夢死來遊戲

（）人間的生活。各種的人生價值觀，跟生活態度

，嘛（也）無一定的標準，變做家己判斷跟家己主宰，

別人無權利通決定。

也有一寡主張，個人主義的人講：「咱家己安份守

己就好，其他的代誌，咱無能力去跟伊改變，因為社會

的改造運動，是一個真大的工程，政府咧推動，嘛有困

難。民間的力量顯細，那有可能來作外齊（多）的代誌

。」

社會上，改造運動者的信念，就是有萬分之一會成

功，就要作，化無可能變成可能，祗要無違背本土化，

跟草根化的時代大潮流，咱不驚聽著漏氣的話，不驚跟

別人無同款。

但是愛有肚量，透過團體的溝通，形成共識，才來

推動，因為咱的存在，互（讓）社會有發酵（觸媒）的

作用，互（讓）好品質的文化定根，不良的社會現象減

少。有咱的存在，閣有監督的力量，互環境生態，民主

人權，攏受到保護，咱不相信真理叫未轉來。咱也期待

未來的社會，走向健康，閣溫暖的，新台灣之路。

◎1994/01/18◎

十五分鐘的路

※夕陽趨暗了，

我又來到這條鄉道上；

昏暗籠罩著靜止的一切，

也籠罩著我、一顆跳躍的心；......

※遠遠看去，

搖搖欲墮的星星（天星），

（親）像是這條路的盡頭處，

等我走（行）完了、這十五分鐘的路，

※它的光輝，

卻還在那更遠處（的所在）！

註解：括號（）內底的字，是新加入去的。

※十五分鐘的路-刊在吳鳳工專校刊第１０期

◎1993/05/26◎

挽（摘）花換斗

早前婦仁人未生子女，就聘請符仔仙來跟神通

靈，拜請眾神明鬥幫忙。

符仔仙提毛筆在金紙錢頂面畫一朵花，等礁去了後

，閣在面頂磨茶塊（香皂，音雪文，法外來語），了後

擱落去面桶水，結果金紙錢真正浮一朵花起來，當

作是神答應要幫忙伊。

符仔仙就將房間門關起來，跟某在眠床頂咧作法

，後來真正生子女，顛倒愛送符仔仙，七尺青布跟

七尺的紅布，另外閣加送一隻鴨角（公鴨），跟符仔仙

補身體，感謝符仔仙鬥幫忙。

由這個江湖術士的騙法，咱會當看著早前的人，智

慧無開，尚過頭相信神，不知影所有的神學理論，攏是

人推演編出來。建立理性以人為中心的生命觀，比對外

在虛無的神去乞求，較有確實的意義跟正確性。

※騙術採集。口傳提供者：楊寬先生，劉寶玉女士。

◎1994/06/22◎

竹管工，當大工

古早的台灣國語是馬來話，滯在山頂的叫高山族，

滯在平地的叫做平埔族。後來的漢人，走來台灣跟平埔

族雜居，所以平埔族漢化較深。彼時陣真齊平埔仔，來

替後住民作工課，因為未曉算帳的關係，若作一工轉

去厝內，就搓一粒圓的小土丸，擱入去竹管仔內。以後

，才知影作幾工通算帳（錢）。

有一擺落大雨，擱在草厝壁肚的竹管仔走水入去，

竹管仔內底真齊粒的小圓土，續激歸丸，月底要算數帳

的時陣，頭家問彼個平埔仔：「你這孤（個）月作幾工

？要算錢。」彼個平埔仔，應答：「竹管工，當大工，

不知是幾工。」意思是講：「竹管內底的工，已經變作

一個真大的工，不知影是幾個小工。」

※算術採集。口傳提供者：楊寬先生，劉寶玉女士。

◎1994/06/23◎

壞嘴婆仔愛鬥鬧熱

壞嘴婆上愛插歸庄頭大細項的好歹事，厝邊若有嫁

娶或是生日跟入厝的喜事，若無請伊去，伊就四街去講

一寡無營養的閒仔話。

所以有喜事的人，驚伊講壞話，就請伊去吃一個甜

，講一寡好聽話，較會有好頭彩。有一擺人咧嫁娶，壞

嘴婆仔吃飽，要走的時陣講：「婆仔要來去囉！後擺若

離婚是無阮的代誌。」

遇著作生日，互請飽要走的時，壞嘴婆就講：「今

仔日主人公看起來真康健，不過天有不測風雲，人有旦

夕禍福。」遇著入厝，互請飽要走就講：「這間厝是有

照起工砌，是真美，不過若遇著火燒就真打損。」

講著壞嘴婆仔，好氣也好笑，伊不知每句話攏３角

６尖，角跟尖攏會傷人，伊輕採講別人真注意聽，有一

日伊按怎死，壞嘴婆伊家己嘛不知影。

◎1994/07/11◎

甚麼款的情，甚麼款的愛

有人為著爭生存，打拚賺錢糊嘴。

有人為著藝術來生存，也為著藝術行向死亡。

嘛有人為著文學來生存，也為著文學行向死亡。

× × × × × ×

有人日日向家己的才華挑戰，向家己的智慧日日挑戰，

逐日否定昨日的家己，希望創造閣較強的今仔日的我。

× × × × × ×

祗有你為著台灣國，日夜奔波走蹤。

你不相信人的意志力，無法度打破政治神話。

你無相信人民的力量，無法度打破霸權的美夢。

你抱著台灣國的情，跟台灣國的愛，

行向另外一個〝永生〞的世界。

（數念民主先鋒﹣林永生先生）。

﹣刊在台中台語社的台語文學營快訊內底。

◎1994/08/04◎

紅紅幼幼的嬰仔

※嬰仔，趕緊叫阿爸阿母，若無你會互拍腳倉（音，屁股，尻川）。

你無剝開目珠（睭），無人會怪你，

因為你不是雞抑鴨跟鵝，生落來目睭就金銀銀。

※嬰仔，你未曉現出世就現會曉行路，

無人會怪你，因為你不是羊抑是牛馬，

現生落來就現會曉行路。

※等有一日你想清楚囉！

你才來展開目睭仁，來看清楚你的爸母，

來看咱的社會，咱公家的地球，跟借光線互咱的日頭

。等恁大漢了後，......嫁翁娶某......，

再閣生產較齊的紅紅幼幼的嬰仔。

◎1994/08/10◎

紅帖仔寫的時間是下暗六點半

☆６點29分跟６點31分攏會使，但是千萬不通六點半，

因為六點半是世界上，所有的查甫人上敏感的時陣。

☆阿岸伯講：「親晟（戚）朋友若參加甲到，咱兜就無

鼎閣無灶。」

阿水叔講：「親晟朋友若無相添（纏），目瞇就無相

認。」

☆若無帖仔，一日減作幾落點鐘的工課，咱會去參加文

學和藝術等，各種的文化活動。

☆六點半的聚會，會聯絡人的感情，會當看著真情，也

會看著虛偽，會當得著新智識。有時感覺浪費時間，

真無睬。

◎1994/08/11◎

智慧若親像是一座火山

每一個人的心內的智慧，攏親像是一座火山。有的

人將火山壓著，親像咧坐禪打坐同款。若按呢，伊心內

智慧的火山，就無影無跡，無聲無說（息）。

嘛有人將家己智慧的火山點著，化作活的火山，四

街爆炸，大聲喝（喊）呼，閣叫天叫地，想要作理想公

，也想要作道德神，來改造咱的社會。

有的人吃到老，心內智慧的火山，才真自然來點著

、爆發，化作一篇一篇的歌詩，傳落去每一個所在，跟

一篇一篇充滿鄉土情結晶的口傳文學，傳落互後代。

用智慧的精華來戴蔭子孫，來保存咱鄉土的純味，

才未走精去，若按呢，咱的子子孫孫才有法度，來浸在

上好的文化，跟優良的風俗傳統內底。所以，智慧上好

是親像一座活的火山。

◎1994/08/12◎

十全十美的 100分

食飯、穿插（穿衣服）、滯厝、交通和教育跟藝術

等，逐項攏要追求 100分。假使甚麼攏是 100分，咱的

生命內涵跟意義，咁就是 100分，咱的歡喜跟快樂，咁

就會達到 100分。

大家攏咧追求十全十美的 100分，假使咱的身邊有

真齊 100分。若按呢，咱的100分，跟別人的100分，有

同款無？標準的尺在叨位？

大家若攏活在 100分的家庭社會、世界內底，咱咁

就會真滿足？或是會閣再提高標準跟理想，去追求 200

分......1000分...... 10000分......，一直追求落去，也一

直提高標準跟理想。抑是大家攏活在知足常樂的環境內

底，互科技文明攏無閣再創造提昇，一切攏停頓在目前

低層次的精神生活，跟低陋的物質生活內底。

◎1994/08/14◎

水鬼仔愛吃紅龜粿－民間鬼故事採集

古早人的傳說講：「水鬼若要超生去出世做人，就

愛掠三個人，去作伊的替死鬼，才有法度。」

有一日下時一個飼牛囝仔，將牛綁在竹札仔互牛

吃草，家己去耍爌窯，存落來的蕃藷，用礁的牛屎點互

著，烘互熟作點心吃。彼時陣，水鬼就來跟牛牽去溪仔

邊，要互飼牛囝仔找過來，飼牛囝仔那行那哭，講：「

阿肥牛，你若走無去，我轉去會互後母苦毒死。」水鬼

聽著了後，看伊顯細漢，就死老母，跟家己未當超生，

同款苦憐。就現身，跟飼牛囝仔講：「我要跟你做朋友

，絕對未傷害你，但是同款要掠別人來作替死鬼。」

拄仔好有一個婦仁人，菜籃要來溪邊的菜園仔挽

菜，等伊菜籃擱在土腳，水鬼就將菜籃擲入去水底，彼

個婦仁人想要倚去撿，飼牛囝仔走來跟伊講：「妳緊轉

去厝，彼是水鬼跟妳的菜籃擲入去水底的，水鬼仔想要

掠你去作替死鬼。」彼個婦仁人驚一下，緊沿路走轉去

兜。

另外一個少年囝仔行過來，要過溪咧捲褲腳，飼牛

囝仔倚來跟伊講：「你不通過去，今嘛水鬼仔咧找替死

鬼。」彼個少年囝仔聽著面色變青，返頭就緊走去。

水鬼仔足想氣，飼牛囝仔破害伊的計劃，追去兜

要報仇，決定用跟魔神仔同款方法，用牛屎跟飼牛囝仔

糊面，互伊後擺出門若咧行迷魂陣，攏不知路通轉來厝

的。愛等到家己的人，叫著伊的名，才會清醒過來。

飼牛囝仔轉來到厝，牛牽去牛稠間，家己去灶腳，

要吃暗頓唯一的紅龜粿，等伊看著水鬼仔來，就提互伊

食，水鬼吃了，看著伊無物件通吃，真感動，決定要永

遠跟伊做朋友，閣要保庇伊未受苦毒，嘛不閣找替身。

◎1994/08/20◎

死囝仔有糊黑面－民間風俗採集

阿星三歲以前，攏滯在一條巷仔內底，出門跟去

攏有爸母通牽，對車較無特別真足的印象。彼一年，

爸母因為換頭路的關係，搬厝轉去滯家己的庄腳開店，

滯無三個月，阿星就互車撞死去。

爸母真傷心，嘛咧想講換這個頭路，不知是對抑

是不對？假使若是會當賺真齊錢，但是死去這個囝仔，

賺閣較齊錢，嘛是無甚意義。尾仔，撞死阿星彼個轎車

的主人，真有良心，雖然囝仔未曉注意車的來來去去，

伊嘛家己講要賠80萬塊的新台灣錢。

尾溜阿星爸母，將阿星的屍體，交互土公仔去處

理，土公仔提著２萬塊的錢，將阿星擱入去薄板釘的柴

箱內，閣跟阿星的面，用路糊仔糜（黑的黏土）糊起來

，講要互伊緊閣去出世，閣轉來跟爸母相認，若無會

不甘離開爸母的身邊。另外一個講法就是：「糊黑面了

後，靈魂才未認著屍體要護身，才會緊去投胎轉世。」

時間閣過了一年，我有去拄（遇）著阿星的爸母，

跟講真齊話了後，我看心情有較快活開朗，死大漢

子的黑影漸漸無去。我才問起死囝仔有糊黑面的代誌，

確定這個古早的風俗，有保存落來。

在「新例無設，舊例無滅」的大原則下，保留一寡

好風俗（註）是應該的，雖然充滿幼稚，但是，一個人

一世人活在生、老、病、死的過程當中，會當互人找著

任何代誌，內底的另外一種解釋，去得著快樂，跟痛苦

的解脫，嘛是無甚麼不好的代誌。

註解：好風俗應該是以尊重人權，愛護大自然的環境為

準。

◎1994/08/22◎

吃著好額藥的蕃藷嫂－民間故事

台灣若變一擺的天，換朝代，滯在這踏的人，的

生命跟財產，就會遭遇著真激烈的轉變。

台灣被日本帝國佔領了後，日本人宣佈：「叫台灣

人愛去登記土地的產權通納稅金，欠稅無納的人愛先拘

留29工」。

南台灣的府城台南市，有一個叫做蕃藷嫂的人，因

為講話真愛蹧蹋人跟騙人，引起歸庄頭的人的公憤，大

家參詳了後決議：「大家攏將家己的田園，登記互蕃藷

嫂，互蕃藷嫂納未起稅金，通紅掠去關（註）。」

那會知影，害人害無死，家己續先死，蕃藷嫂莫明

其妙，續變作上好額的人。歸庄頭的人攏愛看伊的面色

，閣綁（租）伊的田園來作工課。

聽講到路尾，蕃藷嫂的壞德行嘛是無改，為著要報

歸庄頭要害伊的貓鼠冤，伊常常擲錢落去魚池仔，才互

佃農的囝仔潛水落去撿。若是綁田的人，要來借錢伊就

將錢擲在土腳互人撿，不尊重人。因為品行無好，可能

是言教跟身教的關係，連續出幾落代的歹子孫，壞武龍

峒武了了，無作一寡值得通留名的代誌。

蕃藷嫂跟當時同款好額，稱霸台灣南北二路的艋舺

歹聲寶同樣，的生命親像水泡，消失在滾滾的水流，

流向歷史的大海。一生的榮華富貴，也真緊就無影無

蹤消失去，也無人通來提起通來數念，干那會留在笑

談中的民間故事內底那娘（音）。可見心胸無闊，子孫

未出著慈善家、藝術家......等人物。

※註：早前的民間，干那有法度賺嘴吃那娘，無閒仔錢

通買賣土地跟納稅金。

◎1994/08/23◎

水鹿仔愈衝愈補

每一年的清明節後，到肉粽節前，是鋸鹿茸的時陣

。一隻公水鹿，大約愛飼五冬，才有法度鋸 2.5台斤的

鹿茸（一斤16 兩，一兩1000 塊錢）。本來鹿角是鹿仔

要保護家己，跟展威風找伴侶用的，但是人飼鹿的目的

，是要用鹿角作賺錢的工具。

人飼真齊種的動物，功能攏同款，為著賺錢改變

的生活內涵跟意義。親像牛的牛奶，是要互牛仔子淋（

飲）的，但是人跟伊提來淋，叫牛仔子去吃飼料。親像

飼料雞是大量的人工授精，注預防射，閣電動孵蛋，飼

大隻就掠來，已經無法度在大自然環境下延續生命。

要鋸鹿茸的時陣，用索仔將鹿腳綁好，鹿仔頭擱在

鹿頭型的鐵架內固定，一個人鋸鹿茸，另外一個人綁傷

口止血，而且未使用注痳醉劑。若無泡米酒，淋了人會

痳西去，彼時陣，頭家娘講：「這隻活動力尚強，愈衝

鹿茸愈補，會用泡酒淋，也會用磨粉來吃。」講甲親像

仙丹妙藥，淋了會金光強強滾。阮一個人淋５杯至６杯

鹿茸酒，隔轉日，大家攏講如此這般，無甚注問（感覺

），可能心理作用，勝過物件（食補）的功能。

鹿仔若老化，生命力就無強，鹿茸發育就慢落來。

雖然鹿仔跟羊仔同款，看著青草就吃，但是割草跟運搬

樹葉互吃，成本真懸算未合，就鹿肉來算斤賣。

咱人一直改變低等動物的繁殖系統，一直品種改良

。今嘛一隻水鹿，攏親像細隻牛（200斤至300斤）顯大

，所以低等動物的生態平衡，愛重新規劃。人的正義原

則，也愛緊確立規範互好，若無者，較巧的人對待較憨

的人，也親像咧對待鹿仔同款，利用來作工具來賺錢

，衰老無利用價值，就放捨辭頭路，若按呢，人的價值

觀就會走精去。

◎1994/08/25◎

暗光鳥

細漢時，阮兜是滯在溪湖鎮的番婆庄，跟阿狂（公

）厝中央彼個大竹圍內底的孤塊厝，厝的四箍輪轉，攏

是種麻竹（孟宗竹）跟刺竹。

初中的時陣，有一下暗，阮歸家口人，攏坐在交椅

（籐作的）咧納涼，阮老爸雄雄用手比對竹頂講：「歇

在竹頂，彼隻目睭金銀銀的鳥，就是貓頭鷹。」昨暗（

夜）彼隻直直叫「有哇」，彼隻就是暗茫（夜鷺）的暗

光鳥。彼時陣我就問阮老爸：「要看暗光鳥，在叨一踏

上齊？」阮老爸講：「在竹頭仔（地名）跟四塊厝中央

，彼個沙崙邊仔的甘庶園上齊。」

彼個所在尚暗我不敢去，閣聽講較早有土匪，面糊

黑碳粉咧搶劫，也有聽講用鉛（鐵）線圍路咧抽稅，若

無付錢就用棍仔摃人。

有一擺暑假拄著肉餅節，月亮真光閣真美，我就招

阿國跟阿正，三個人公家騎一台鐵馬，要去看暗光鳥。

阮到沙崙，就將鐵馬擱倒滯沙仔堆，用行的去甘庶園，

要到位，有看著車、馬、炮的四色牌，擲在土腳。跟咧

喝十八啦（豆仔三個六點最懸分），平一啦（三個骰粒

各得一點二點三點最低分），閣行較倚去，有聽著咧喝

「天摃地摃」（海口人的博巧方法之一）。雖然蠟蠋油

燈真暗，人真齊親像夜市，但是無看著暗光鳥。尾仔一

個顧場的人倚來講：「恁咧看啥小（音）？等咧警

察若來會掠恁抵數（帳）。」意思是知影路草閣走較

緊......。

我轉去厝，跟老爸講，干那看著一群人咧博巧，無

看著暗光鳥。阮老爸才講：「日時睏、暗時四街趖的人

，咱攏講是暗光鳥。」阮老母直直笑，插嘴講：「憨囝

仔大人咧講西柳（摔）仔話，恁煞聽無？」阮老母語重

心長咧講：「博巧干那談輸贏，無認親晟朋友跟序大人

，賭場博久，內場抽齊就破場結束。」因為按呢，我

才知影彼踏，出真齊不是真的暗光鳥。

◎1994/09/04◎

當選

「民主的腳步若無來，革命和暗殺是唯一通選擇的

路。民主的體制若無建立，暗殺較齊人嘛無效，因為新

的傀儡就閣浮出來。」候選人在台頂講甲嘴角全波，台

腳的人聽甲熱噴噴，閣心狂火著。

台灣人有救囉！台灣人萬歲！親像一個的救星，對

台頂彼屏浮出來。伊講出咱心肝窟仔的話，咱的前途和

希望攏擱在伊的身上，咱為伊走蹤和拚命，嘛攏甘願。

台頂彼支麥克風，若親像雞腿，一人咬一嘴，閣搶

來搶去。台頂若‵幹′愈大聲，台腳掌聲就拍愈大聲，

喝聲也愈大聲。台頂講：「咱若無建立台灣共和國，咱

永遠是亡國奴，咱的尊嚴在叨位？咱的生命有啥意義？

」阮在台腳，聽甲目屎直直流，嘛家己咒毒誓：「為著

咱的子子孫孫，若無建國，誓不為人。」我決定用最

大的力量為伊助選，因為伊的當選，就是咱所有勞苦大

眾的當選。我若親像是一個掠狂的人，遇著任何人，攏

講伊若聖人相款，無論如何愛投票互伊。這場的選戰已

經對台灣頭到台灣尾，你有坐著世界民主潮流的尾班車

，去當選國會議員。

那知影「一時風駛一時船」。今嘛，民主的街頭小

霸王，不行街頭，民主的戰艦，不戰爭。立場堅定的人

，已經變作西瓜倚大屏的西瓜黨黨員，閣聽講有人和財

團合作夥，也有放水派的。但是未要緊，「因為神仙拍

鼓有時錯，何況人是吃五穀的。人有光明面和黑暗面，

這是人類共通性的優點和缺點。」因為恁的私心，互恁

這當選的人，做不對（著）代誌，大家攏會當諒解恁，

祇要你將台灣的國名，訂做「台灣共和國」。

◎1994/09/09◎

路螺肉和水蛙湯

早前的庄腳人，在春天播田搓草了後，是算較清閒

的時陣。落春雨了後，水田內底，就有真齊水蛙仔，走

出來耍水唱歌找伴侶。

日時，囝仔就用竹仔綁棉線，下腳綁土（蚯）蚓來

釣暗玫（小青蛙）和水蛙，正（右）手一懸一低的震動

，吸引水蛙來吃土蚓，釣著水蛙了後，才擱落去左手的

美援的麵粉袋內底。

暗時，序大人會招囝仔，用電土火燈去照（音秋）

水蛙仔。水蛙仔的叫聲大細，和音調的懸低，就會當知

影是大隻抑是細隻，伊是匿在叨位？水蛙仔若看著電土

火光，目睭就起茫霧，未震動。就掠轉來剝腹，煮九層

塔湯。早前物質缺乏的年代，這是農村上好的蛋白質來

源。

如果若是撿著路螺（蝸牛），就提轉去厝內，用角

仔柴將路螺殼敲破，先用稻草火灰，將伊的黏液中和去

掉，才閣用明礬洗，和九層塔落去炒螺肉，這是一項真

芳、真Ｑ的料理。

到1970年代，農村普遍使用農藥（毒絲本和好年冬

）了後，天頂的飛鳥和水底的溪魚，陸上的水蛙和路螺

攏總減少去。今嘛的庄腳人和作田人，真齊人不知影，

古早人足愛吃炒路螺肉，和淋水蛙仔湯。干那會知影

，水蛙是好的動物，會當吃蚊（虻）蟲，是對人類有幫

助的動物。路螺是無好的動物，伊和福壽螺相款，會跟

農民辛辛苦苦所種的蔬菜葉吃掉。在真少人咧吃螺肉的

今嘛，作實（穡）人若看著路螺，就跟殼敲破，擲互鴨

和鵝吃。

由此可知影，時代的環境若改變，咱人吃物件的習

慣就改變，親像咱厝飼的雞鴨，和動物園的飛鳥猛獸相

款，一直改變飼料。

◎1994/09/16◎

台語文學的聽、講、看、寫跟打字

每一擺若有關台語文學的聚會和討論會，攏會面對

真齊的問題，也是不斷咧重複的問題。譬如有人會講，

我會曉聽台灣話（包括台灣福佬話、台灣客家話、台灣

原住民話、華語﹣台灣北京話）和講台灣的話，按呢就

有夠囉！若按咧，就無甚麼款的識字的問題。

若要看台語文章，就要面對識字問題，牽連到學校

教育和社會教育，及自我訓練，識台語（字），跟社會

環境需要的問題。若要寫台語文章，閣關聯到用字的習

慣（包括漢字系統，跟羅馬字拉丁化的拼音系統），要

互別人看有。家己寫的文章，如果大多數的人看未出意

思，雖然文章內容有真深的內涵，有豐富的情感，也算

是一種缺憾。

雖然作者會主觀認定：「你若要了解我的文章的含

意，愛家己準備工具字典（包括漢字詞典跟拼音字典）

。」用通常字，會當互大多數的人看攏有，算是較理想

的作法。譬如台語現代漢字，羅馬字拼音系統，漢（字

）羅（馬字）合用法，二種各已統一了標準用字。

進一步，台語文章的電腦打字、排版、輸入，就會

拄到電腦設計所存入的字和詞等問題，漢字系統目前在

電腦上，普遍攏用倚天系統，雖然會當滿足大多數的用

字。拄（遇）著台灣通用話（福佬話）內底的目‵睭′

（珠）、、（他們）、（翁、丈夫）、等，攏

是頭痛問題，就閣學電腦的倚天造字法。

用專家所設計的文書輸入方法，雖然解決部份的困

難，仍有伊的限制。土方法是，文章寫好，送互專業的

打字、排版社，速度緊閣俗。

面頂的問題，是所有觀心台語文學的人，真頭痛的代

誌。台灣人是真巧，閣勤儉打拚的民族，繼續努力，總

有一日，會當想出解決問題的方法。

上重要是大家趕緊用台語思考，寫台語文章，進一

步和台語文學做一世人的朋友。千萬不通停留在文字學

和聲韻學的限制內底，文字學和聲韻學是工具，不通變

作綁腳綁手，或變成文學的全部。咱若無趕緊記錄一寡

口傳文學的資料，愛面臨台語文學的斷層、困境，下一

代的人，相款愛對文化的根、基礎作起。咱不通閣怪頂

代的人在這方面做不夠，這是歷史的悲劇引起的。親像

下一代的人，閣咧怪咱同款，祗要每一人出一點點仔心

，作一絲絲仔的台語文學的累積工課，咱真緊就會當看

著成果。蔭（願）望大家共同來操心，共同作夥來做。

◎1994/09/20◎

「台語文學概說」座談講稿。

赤腳仙仔的笑稽代誌

阿潘仔是赤腳仙仔，有一日隔璧的阿梨仔，走來向

伊講：「今嘛，你害囉！外口的人攏咧風聲講，阿美仔

吃著你開的紅色藥粉，已經行（死亡）去囉！」

阿潘仔應伊講：「顯奇怪，吃磚仔稃也會死人？磚

仔是用土提去燒成的，特加是礙胃娘娘（音），若有可

能會吃死人。」

後來的人才會知影，阿潘仔這個赤腳仙仔，伊所開

的藥仔，並不是咧對症（診）落（下）藥，伊是要互人

吃未死就好。伊講：「心病愛用心藥醫療。」伊閣講，

伊注重心理安慰和心理治療，真齊病，吃米稃滲味素做

的藥粉，就會好，不相信大家來試看？干那發現這味

味素藥的好用和效果，就會互醫生館關真齊間。跟廟宇

的童乩，所開的藥丹，紙香稃泡茶淋，相款會使得著心

理醫學的諾貝爾笑稽獎。

◎1994/09/25◎

要救文化的根嘛愛保護命根

大家趕緊來四街走找，台灣全部的根源，包括文明

進化的根源，和各種種族歷史血統的根源，不管是好的

，抑（或）是歹的，咱攏愛跟伊車翻（音敲屏）找出來

。有人會講好的根源，找出來講互全世界的人攏知影，

歹的根源掩蓋起來，互外國人知影，做家己的借鏡跟

改進反省用就好。

但是上重要就是，台灣人未使閣一擺的亡國和亡族

！若無？有好的文化傳統跟高品質的根源，若無法度通

生存活命延續落去，嘛是無啥可取的意義。親像納粹希

特勒死跟毒（氣）死６００萬人的猶太人，猶太人建

國了後，對世界各地轉去家鄉，所以轉去真齊阿諾闊（

日外來語，意混血）的雜種仔，會使算是新種族的產生

，咱若無覺悟跟保護台灣國家的危機意識，後果同款是

不堪設想。

◎1994/09/26◎

阿誠要對台灣去新西蘭發展

阿誠第一擺出國到洛杉磯，要轉機去阿拉巴馬州，

因為無調整錶仔的時差，伊假作是還有一點鐘，通痳啡

去趖東趖西，等伊轉來候機室，飛機續攏無來，去找詢

問台問才知影，彼日最後班機已經飛走去，害朋友在

阿拉巴馬機場等到半暝。

尾仔因為伊咧作電腦軟體程式的設計開發，世界上

新的軟體，愛在半年內在台灣開發上市完成。互伊出國

若咧行灶腳（廚房），跟吃雞肉飯同（相）款平常，從

來不捌（識））想過移民的問題。

四年前的新聞紙若打開，就會看著醫生跟事業家被

恐嚇錢，彼時陣阿誠攏無啥注聞（意），伊家己認為是

小產階級的吃頭路人。等到有一擺，公司的電腦招標，

因為圍標的問題被恐嚇，才著生驚，恐嚇的人，聲聲句

句要得孤子的生命，互伊對這塊滯半世人的土地灰心

，因為公開招標的經濟理論，是互彼隻公平而且看未著

（不見）的羊發揮力量，那會知影彼隻公平的羊驚被

緊走閃...。

伊放棄一年１００萬的薪水，閣賣去唯一的厝，得

著1000萬。伊考慮二個移民的所在是德國和新西蘭，但

是德語未曉，才決定去新西蘭買一間厝NT$200萬元作定

居用，其他寄銀行吃年利15％～20％的利息就好。

那會知影利息直直降，的同伴有四個移民家庭四

年來攏找無頭路。西方國家是消費型經濟，享受分配社

會資源，無像咱計劃性經濟，一日到晚想賺錢。閣愛搶劫

台灣人，伊才發現恐嚇綁票不是台灣的專利，閣滯較久

嘛是無前途跟蔭（願）望。伊本來假是滯在大草原的人

間仙境會較快樂，今嘛，伊才知影花草愛插在家己的家

鄉﹣蓬萊仙島，才會開得水（美）閣清芳。伊決定等囝

仔學業告一段落，就要轉來新台灣，作苦工嘛甘願。

◎1994/09/29◎

阿公厝的羊仔走朝跟火燒啦

火土師父有當時真怨嘆，因為伊彼步用紅腰巾仔浸

水擲去厝瓦頂，巾仔吸瓦頂才倚勢面跳去厝頂的輕功，

跟蕃婆庄的洪仔三鞭（賊王有四擺逃獄記錄，嘛捌（曾

經）對火燒島（綠島）逃獄轉來本島，閣規定同業的賊

仔，未使偷伊這庄頭）的雙腳有法度跳過蕃婆庄溝（大

約10米）的輕功同款會失傳去，伊就流目屎。

有人講：「羊（楊）仔走朝（舍）內。」是姓楊的

人跟姓楊的人，在咧比武打拳頭展威風，親像羊公（音

港）在羊朝（舍）內咧觸羊母，不管按怎講，這攏是一

種比武運動的風俗，等土匪若來搶，就有法度通抵抗。

今年阿狂厝跟汴頭庄的火燒啦（相拚），未使漏氣

，火土師父趕緊將伊最厲害的拳頭，和打墟（手提棍或

刀二人配招實戰）的步數，攏教互頭級師仔。每一日吃

飽若要學拳頭的人，就先吃一匙仔武功散跟運功散，顧

元氣，先來的人就靜坐運氣功，除了教基本的行拳（八

卦拳和軟功）以外，也有實戰，增加經驗。

農曆二月初二，是羊仔走朝跟火燒啦的日子，二個

庄頭的大人跟囝仔攏全瘋狂起來。透早就有看規陣囝仔

，在街頭趖來趖去行閹雞跳（行二步跳一步），嘴唸講

：「阿狂厝，請親家，來吃茶，茶燒燒。好親家，紅目

睭，提剪刀，剪謝（石）榴，榴開花，花真芳，恩（蔭

）大妗，作媒人，做幾房？做大房。大房人豬，二房

人倒（屠）羊，打鑼打鼓娶新娘，咚咚汽咚汽咚擴（音

）。」

閣唸唱：「新娘若生子，有一就有二，有二鬥一雙

無三不成禮，無四無誠意，無五行無路，無六打六逐（

農具，會使將稻草頭壓入路糊糜內底用。），搖呀落去

搖，幌呀落去幌。」耍歸日閣雜唸唱歸日。

到黃昏的暗頭仔的時陣，二個庄頭的人攏開始準備

傢俬，有鐵尺（長扁鑽）和長棍勾鑽，也有九眼（層）

刀跟打輪轉的龜殼盾，參最後的節目用的長竹竿尾溜綁

草（點著火用）。

等噴（吹）牛角聲和噴海螺殼聲，跟敲二個半圓銅

片的琴那（音，鈀鐃），跟擂鼓聲四街響起，四屏邊仔

的人，攏倚來看比賽打拳頭。各門各派的人，攏跳落去

阿狂厝埕行拳（打空拳）。續落去是雙人空手實戰，戰

到火土師父跟阿飛師父，二屏的師父頭喝停，就未使閣

戰落去。

閣續落去就是提各種的傢俬雙人實戰，因為真有危

險性，所以動作較慢，若比一下跟點一下就好，就會當

知影功夫有成熟無？抑是功夫的程度到叨位？若萬不幸

受傷，比武場邊仔，有家己煉製的武功散跟傷藥。

上鬧熱的就是火燒啦（相拚）的開始，阿狂厝的人

跟汴頭庄的人，隔一條汴頭水溝，將長的竹竿尾點火互

著，互相相插，限制未使用小人步數。但是每一擺的羊

仔走朝，跟火燒啦（相拚）攏有人會受傷跟吐血。

這個延續幾百年的風俗，在二次世界大戰了後就消

失去。阿狂厝（註）的人，未閣再瘋狂就改地名叫阿

公厝，跟東屏（邊）的阿媽厝（註）相對向。目前干

那有少數人，咧學八卦拳跟獅陣，較早上時行的鵝公（

蜈蚣）陣跟宋江陣（32天干、72地煞、計 108人）已經

真少看著（見）跟聽著。

◎1994/10/01◎

※民俗比武採集。

註解古早的阿公厝（現在溪湖鎮湖西里西門的南屏

，溪湖國小的西屏。）人，會去阿媽厝（現在

的湳底里）偷揹查某囝仔，轉來綁腳互伊不知

路，閣未行路轉去厝，大漢了後娶伊作某。

附註：目前鹿港鎮草港里，有一間保存真好的教武術的

武館遺蹟。

唯一的真神

阿炎去溪仔摸蜊仔（蛤蜊）兼打膨泅（游泳），親

像人咧講的：一兼二顧摸蜊仔兼洗褲，因為尚過頭歡喜

，煞未記得時間的流轉，尚晚轉去厝內。

老母不知伊走去叨位？趕緊招騎仔（註）去公廳

拜拜，要知影阿炎是在叨一屏（邊）的方向，通去找。

童乩（註）忽然間起銅（童）起來，是甚麼靈感互童乩

，無張無弛對（從）田的中央，走轉去的公廳。阿水

伯講：「這是咱的公媽有靈有聖，指點童乩。」阿明講

：「這是童乩感應著忘見（迷途）的囝仔，老母偉大力

量所感召。」阿文講：「這是騎仔跟童乩的心電感應。

」阿枝講：「這層代誌證明，咱的公媽是世界上唯一的

真神。」精神醫學家講：「這是歇斯底里症的發作。」

由此可見，信仰藏在每一人的心中，有人相信神，有人

不信。

◎1994/10/04◎

註解：徛仔（桌頭）負責問童乩問題，寫出指示。童乩

就是跟神的通靈者，講出神所指示的話。

談生利（理）的技巧

阿宗17年前跟（向）我講：「你物件若研磨（磨床

）加工互好，品質若有穩定，價數（錢）閣有公道，我

所有的工課攏互你做，不免阿伯阿姆，嘛不免應酬和黑

西（賄賂），閣講伊做代誌真阿莎力（日外來語，乾脆

）。」我向阿宗講：「這是按咧啦！除了你講的以外，

阮會加作幾落項的沙米斯（音，英日外來語。意：服務

。）。」包括時間上的配合，和加工過程未偷吃步，而

且會提供技術上的反應，跟材質使用和物料簡省的建議

，一年所節省落來的錢，比互阮加工的錢閣較齊（多）

幾落倍。

驚驚未著（得）頂，咱大家來互相配合看？如果

咱若有適合做生利（理），咱才來做長期的客戶。就是

按咧，阮二個人攏有做到，閣遵守當初的約束，阿宗變

作是我一個真好的長期客戶，跟（甲）死忠兼換帖的好

朋友。

◎1994/10/07◎

半屏（邊）的愛

阿蕊靜靜坐在邊仔，聽四個小叔在咧開家庭會議，

氣氛真肅靜深沉。翁（）阿文仔，頭殼彎低低看土

腳，不敢正面看阿蕊仔。庄腳人除了死人跟神明的大代

誌以外，真罕咧有這麼嚴肅的氣氛。

到路尾，上大的小叔阿彬做結論講：「大嫂妳在施

家的勤儉打拚，全庄頭大小漢的人攏知影，既然妳家己

答應要互阮大兄娶細姨。那按咧！阮四個小弟用阮的信

用跟生命，向天賭咒跟妳保證：如果阮大兄，這一世人

若有反背（叛）妳，阮絕對跟伊拚命，跟（把）伊倒頭

埋（這是古早的台灣人，對不共戴天的冤仇人的一種埋

法，這就是挖一個圓閣深（像古井）的土孔，親像咧插

電火柱（電線桿）同（相）款，頭殼向下腳，腳骨在面

頂擱入去的埋法。）而且愛吃避胎（孕）的草藥，這世

人未使和細姨閣生子，後擺才未因為偏心，生出家庭問

題（風波）。」

這個大家庭內的每一份子，攏同意這個處置辦法，

等阿蕊跟阿文辦好離婚證明，閣從第二個三歲的子，阿

明入落去芙蓉的戶口，做養子了後，這個家庭內的每一

人，的心肝內，才做一下輕鬆起來，親像一粒壓在心

肝窟的大石頭，雄雄忽然間互提擲掉去，同款快活。

春天來冬天去，時間也過得（地）真緊，彼時陣為

著做籬笆，所種的木麻凰樹，已經有10台寸（30公分）

的直徑，可見已經有10外年。一個（翁）二個某所組

成的家庭，也因為互相吞忍，才真平靜，無甚麼大風颱

。在彼段無算短的時間內，真齊親戚跟厝邊，會真關心

也真好奇？去問阿蕊妳是按怎，那會答應互阿文閣娶咧

？阿文對妳會偏心未？妳當初按咧作？今嘛會後悔未？

總是心內真齊疑問，想要得著答案。阿蕊攏用伊的鑽石

嘴，將話題轉移去別踏，雖然講甲霧沙沙真齊話，但是

攏無講重點跟答案。

海口人滯（住）的附近，全是沙仔地，土地的鹽份

尚厚（齊），農作物的收成未真好，人攏養成生活會得

過就好的人生觀念，也足愛畫山畫水（話山話水）講話

屎。有一擺庄內的大妗（金）嘴阿香仔，直直跟阿蕊仔

追問答案，阿蕊推辭未離，才講出伊答應閣娶，真

正的原因是按怎？

伊講（翁）本來在糖廠會社，咧做監工的工課

，負責名冊、工時的記錄，通算薪水。芙蓉彼時陣，嫁

無三個月，騎鐵馬出門，互一隻（條）牛拖一台

牛咧霸（音，走、跑），撞死去，為著生活才來做會社

的農場工。阿文就是在這個同情和關心，閣逐工鬥陣，

真複雜的情境下去愛著伊。芙蓉知影阿文是有某的人，

伊就辭頭路轉去娘家（後頭厝），那會知影，阿文用

情真深，就放棄頭路去找芙蓉，不轉來厝滯。

阿蕊講伊想攏無辦法，到底是要有名無好？抑

（或）是有無名較好？伊就走去找芙蓉參祥。芙蓉

就跟阿蕊講，拜託的，妳將恁（帶）轉去，逐日在

阮兜附近趖來趖去，阮會壞名聲，恁要叫阮按怎做人，

而且厝邊的人會加講話（閒仔話）。

阿蕊向伊講：「事到如今，歸氣妳也來阮兜，做陣

吃同鍋飯。」芙蓉講：「要那會使無名份無半項來保證

，日後若後悔來變卦，我會按怎死，我嘛不知影？」

尾溜，阿蕊閣退一步講：「那無按呢啦：我的戶口

退出，妳跟阿文辦結婚，閣將二後生（兒子）阿湖互妳

入戶口做養子。」講到這踏，才算一條直（清楚滿意）

。阿蕊就坐車轉去後頭厝（娘家），老爸老母和阿兄跟

姊妹，規家人攏掠狂講未清楚，老爸阿展向阿蕊講：「

妳有甚麼代誌，就愛先提出來講，妳那會使大主大意，

就隨便家己做決定，閣黑白答應別人，看妳後半世人，

要按怎活落去？」

阿兄阿義仔才出面講和，講：「一人一款命，好壞

天註定也莫怨天，總是愛尊重伊家己的決定。」阿蕊

就轉去跟大官仔（公公）和大家仔（婆婆）講，大官仔

向伊講：「阮的歲頭吃到這麼齊（老），阮干那（音）

有法度保證目睭金金的時陣，伊不敢激（裝）悾激（裝

）憨來對待妳按怎？但是阮目睭若合起來（死亡），阮

無法度替妳排解問題。歸氣妳叫小叔阿彬四個兄弟，

向妳保證較有效。」

就是按呢，大妗嘴阿香閣問講：「恁二個大姊小妹

捌（識、曾）冤家無？」。阿蕊講：「有一擺芙蓉綁肉

粽，因為瘦肉尚齊，滯外地的子無愛吃。」阿蕊向芙

蓉講：「這些肉粽咱家己吃，閣綁一寡雙層肉（五花肉

）送去互子吃。」那會知影，芙蓉提肉粽去甘仔店（

雜貨店）賣，閣向阿文講：「大姊講今年不吃肉粽，所

以提去賣掉。」阿文就去向阿蕊問講：「是按怎？肉

粽節會使無吃肉粽？咱作甲強要死，是為著啥？」。阿

蕊知影了後，就叫芙蓉轉來對證，表明伊不是講按呢，

閣跟阿文講，若聽芙蓉黑白講話會敗家。

另外一擺就是阿蕊撿著一張紙條，伊不捌（識）字

，就去問別人，才知影是五萬塊的借據。真拄（對）仔

好大子阿溪，要買厝欠五萬塊，阿文叫阿蕊先向厝邊借

，阿蕊就講××人有標著會仔，你叫芙蓉去向伊討。阿

文就知影芙蓉會藏私奇（錢），可見鴨蛋較密嘛有縫。

阿蕊無讀書，但是伊有一種人人好，共生共存的觀念。

伊講：「有的人一個，一個某就未合，阮二個人公家

一個，若無肚量無替別人想，按咧家庭就會破碎未溫

暖。」

半屏的愛對阮來講，已經滿足有夠，因為阮有相依

為命的心理準備。

◎1994/10/09◎

21世紀的騙鼠

「你是阿光仔的老爸是嗎？」阿章仔將鋤頭擱在土

腳，舉頭講：「是啊！你若會知影阮的田園在這踏？」

我是一路問過來，我是恁後生學校的人事主任，恁子在

學校上體育課，跋（跌）倒弄斷小腿骨，需要一萬塊的

保證金，你緊提互我，我趕緊來去替伊辦手續通手術。

阿章仔講：「不二過我身軀頂無紮（帶）錢，你稍等一

下，我來去田頭，阿水伯兜借看有無？」

阿章仔一萬塊（元）提互主任，主任起腳轉身就走

，隨時就無看影跡，阿章緊轉去厝洗手面，閣坐車去學

寮（校），守衛室的工友講：「今仔日學校攏真平安無

歹代誌。」閣廣播放送叫阿光來會客，阿光仔看著老爸

老母來關心伊，對顯遠的所在走來真感動。但是阿章

不敢講被騙錢的代誌，也真歡喜子無發生意外，也真

懊惱今年彼二分地的稻仔尾（稻穗），已經互騙鼠替伊

收成去囉！

◎1994/10/09◎

無戲台的土腳戲

細漢的時陣，上愛去大廟埕看土腳戲，看走江湖的

人，打拳頭賣膏藥，也有王樂仔仙變把戲。有一擺要一

個囝仔，表演放筋（經）絡，徵求到一個志願配合的人

，王樂仔仙將伊正（右）手擱在頭殼頂，閣摸伊肩胛窩

，伊的手就垂落來，擱舉未起來，然後手會當懸（高）

低，做180度的旋輪圈仔。左手同（相）款，嘛是有法

度按咧做！

自彼擺，親目看過王樂仔仙表演了後，我開始認為

王樂仔仙是神，不是魔術師也不是騙仙仔。大漢了後常

常去旋（逛）夜市仔，看著今嘛的康樂隊表演，感想跟

古早時代攏無同（相）款。譬如講要表演斬（砍）頭，

和三分鐘後可看到菜瓜藤旋枝的種瓜，以及講要表演符

術，叫紙爬（）起來行路...等等。攏講若無表演，

會使打破的電火球仔，害我真齊（多）擺，攏想要去

摃破的電火球仔，不先學一寡功夫，就出來騙吃，

吃無三把空心菜，就想要上西天，所以今嘛攏無興趣，

跟心情去看今嘛的土腳戲。

◎1994/10/09◎

阿圳伯廟的來源

照起工講起來，廟是無亂砌的，而且大多數攏是有

發生甚麼大代誌，互（給）庄民感覺心內礙著礙著（心

理怪怪），才會去想要砌廟。因為一間廟砌起來了後，

就真費氣，也愛管理費和清潔費用，不斷咧開銷支出，

對庄民來講是真大的負擔。

阿圳伯廟大約是砌在1934年前後，因為有一個歌仔

戲團，每一年的媽祖生（農民曆 3月23日），攏來

阿狂（公）厝公家的大埕仔，來公演南管的歌仔戲。扮

戲的時間長或是短，就看撿丁錢，每戶以查甫的人數算

錢，查某齊少，攏免算錢。丁錢齊（多），抑是少來決

定時間，大多數攏以演一個禮拜，至一個月的時間。

如果若是有人向神許願有達成，就會閣出錢，扮答

謝神的戲。抑是有庄民出外，踏著好的機會，有去賺著

大錢，就轉來庄頭，贊助光彩（金銀），繼續扮演謝平

安的戲，互大家歡喜，家己嘛感覺真有面子。

每一擺的開團戲劇，就是用這團上出名的招牌戲

，叫做荔鏡記「陳三跟五娘」故事，內容第一部份就是

「五娘打荔枝」（配樂是大調仔），大概是講：「五娘

在繡樓咧繡荔枝，陳三看著沖著頂八卦。為著要追求伊

，就放下身份不騎白馬，假做咧磨鏡為生，來接近五娘

，閣刁故意弄破五娘的寶鏡，用做三年的苦勞（奴）做

賠償來抵帳，才來接近五娘。

第二部份就是「看燈十五」（配樂是車鼓弄）。第

三部份就是「三人走」（配樂是太平歌）。雖然戲文的

曲目真短，不過攏會穿插都馬調和乞食調（五胡亂華

，胡人留傳落來的胡人調），也有勸世歌跟七句聯。

另外這團上出名的就是唱哭調仔，攏唱比彰化哭

調（大哭大叫閣叫爸叫母），閣較出名的宜蘭哭調（用

喝呼哀號閣在土腳滾絞），用來賺觀眾的目屎。彼一年

扮的結束戲，就是扮演「山伯英台」內底的四九報死

。四九向祝英台報死的時陣，戲台頂有用一隻烏鴉作道

具，配合鎖鈉噴出來的「哇哇」聲音，意思若看著烏鴉

就是歹吉調（訊息），因為烏鴉若知影有人死去，就滯

彼踏等要吃死人的肉。...等要散戲的時陣，團長招全體

演員跟樂師致辭感謝，閣報告觀眾賞賜的紅包有幾大包

，祝福大家「囝仔好搖飼，大人吃百二（歲）。日日大

富貴，年年添大厝地。」閣講，明年要公演的訂金（頭

訂的紅紙落仔《紅包袋》），已經有提著（拿到），為

著要感謝大家多年來的愛護，伊決定明年要招師兄弟，

加演二齣：1.亂彈戲曲（註）2.子弟戲（註）。來

割引（日外來語，意贈送）互大家。

了後，就宣佈散戲，閣講明年再會。等觀眾抱著依

依難捨的心情離開去，就趕緊拆戲台的板仔架，跟戲

服和道具攏裝箱，擱滯鬥（裝）鐵牛頭（耕耘機）引擎

（外來語Engine）的三輪車的面頂，演員和樂師就坐滯

箱仔的頂頭，要閣趕去潘仔金（地名），繼續明仔晝（

明天中午）的南管「什細記」戲文的歌仔戲演出，車駛

到溪湖汴頭的大圳溝，不知是載尚重，閣疊尚懸（高）

的關係，抑（或）是按怎？那會車身不才（重心不穩）

續翻車，規團的人翻落去大圳溝。

因為是半暝仔番點（暗時12點至 1點），無人發現

通解救，大圳溝的水真竄流，隔轉日嘛無看著水流屍（

體）浮起來，有可能互圳水沖去台灣海峽。後來，每一

年的雨水期（農曆三月至四月的梅雨季節），若有落大

雨，對這踏經過，就會聽著，有人在大圳溝的水面，咧

扮演亂彈內底的「麒麟國」和「出京都」，趙匡胤困河

東這兩齣戲。

戲團已經向庄民收頭訂的錢，未使失約，就逐（每

）年來這踏扮戲。雖是好意，不過庄頭的人看著跟聽著

，攏會著生驚。尾仔大家決定，閣撿丁錢，聘請黑（烏

）頭道士（司公，師公）施法術，來趕走孤魂野鬼，師

公祭完，要轉去厝的時陣，經過墓仔埔，有看著鬼火（

燐火），跟天星咧使目（眼）尾。忽然間，一隻頭殼黑

黑，身軀親像狗的怪獸，衝過來，干那有火金姑的光，

看未清楚，伊就正（右）手用法指（食指跟尾指向前伸

出去，其他３隻握緊）打過去，嘴唸符咒閣法術，和噴

牛角鼓（註），左手提秤仔愈跳愈激烈。

但是，感覺真奇怪，對彼隻黑頭狗身的怪獸（妖魔

鬼怪），法術那會攏無靈無效，伊真著驚趕緊走轉去厝

內，將詳細的情形講互某知影。隔轉日伊的某，就行

去墓仔埔看清楚，才知影是因為一隻狗仔，要偷吃豬油

，頭殼鑽入去豬油甕仔，頭殼續抽未出來，所以頭殼會

一直幌一直轉旋。

無外久，彼個師公煞破膽（驚嚇過度）死去。尾溜

，規庄頭的人決議，砌一間細（小）廟來壓地理（加註

：死人滯的所在才是風水），來數念阿圳伯團長有情有

義，互伊含笑歸土去做神。‵這間廟就號做「阿圳伯廟」

。後來，序大人若教示後代的子孫，攏講：「看代誌愛

看互清想互明，不通看一個影就講生一個子。」

後來這個庄頭，就真平靜咧過日子，雖然無出甚麼

大人物，"平安"就是上好上齊（濟）的福氣。今嘛，

這條過去發生真齊風風雨雨的大圳溝，已經變做是一條

５公尺的泄（排）水溝，過去是食水主要源泉，今嘛是

農民洗蔥仔蒜仔的所在。阿圳伯廟就是在這條汴頭水溝

（溪湖鎮）的西北邊（屏），庄民若要去拜拜，伊就講

是要去看阿圳伯的歌仔戲（註）。

◎1994/10/20◎

※砌廟的故事採集。

註北管（曲）系統源自長江以北，分做亂彈戲曲、子

弟戲（註）講台語讀書（冊）音，唸文言文，限

男性演出。

不收費用是因為真少人會曉扮演，嘛真少人聽有跟

看有，尤其是劇本攏講古早的代誌，無加入新台灣

的風俗文化，所以無法度感動大眾的心靈，就離開

民眾愈遠，飛天而去...。

亂彈的唱聲長聲（一呀一，二呀二）又名亂談，跟

以北京音唱的北管樂「京調」「正音」無相同。亂

彈是對唐太宗開始，拜西秦王爺。俗語講：「吃肉

吃雙層，看戲看亂彈（正戲）。」亂彈一團需要

16人以上，以宜蘭羅東的西皮派跟福路派為代表。

曲本有 100外曲，彰化有一本「磺溪曲本」是1921

年以毛筆抄寫的戲曲劇本。「亂彈」內底有（式壇

，鸞壇）以死人做儀式用，做５夜用５人做７夜用

７人，中央穿紅外衫，外口穿黃衫，上外口的人穿

黑衫。也類似「頌經團」以廟宇眾神明的生日咧拜

拜，跟做醮（大拜拜以30年，60年， 120年拜一擺

）為主，宗教性的演出就需要「扮仙」的儀式，手

提「國泰民安」「風調雨順」的紅紙條，音樂以打

一聲「殼仔，扮仙的演員身軀震一下配合等，來祈

福謝恩互眾神明看，弟子（信徒）嘛會使共同娛樂

。

註子弟戲是各庄頭請曲管的師父來教，有加入新唱腔

，動作跟打小鼓跟殼仔，配合曲目的段落，做自發

性義務演出。

註噴牛角鼓，音：嘟嘟喉有喉有，祭祀求平安時用，

如拜天公（玉皇大帝），送惡鬼和遊地府（地藏王

）有噴牛角。另外風俗是查甫娶某會用噴牛角，查

某嫁翁就無噴。

註歌仔戲是福建泉州的南管古樂（如百家春），加上

台灣的車鼓弄，在日據初年成型在宜蘭，初期是用

落地掃（樂師坐椅頭仔，手提月琴、管絃、鋟仔、

演員提手巾和開扇，觀眾坐長椅條。），真自然的

扮演跟欣賞。後來對大調唱到哭調，對哭調改編新

調。有關台灣的戲目有：「鄭成功開台灣」「甘國

寶過台灣」「運河奇案」「林投姐」...等。車鼓戲

的戲目有：「桃花過渡」「點燈紅」「病子歌」「

五更鼓」「牽紅（）姨」「探花樓」「青暝看花

燈」「石三驚某」...等。

阮老爸知影的「」島之戰

日本人自認是男神跟女神所生的子孫，以神道為國

教，由政府統管全國八萬間神社。神道的教義：天皇是

最高統治者，而且是「神子」，是現出人形的神，也是

國家祭祀的首領-神主（國神），伊勢神宮是地位最懸

（高）神社（類似道教），家己認為是神國（一等國）

，滯在日頭邊仔所以號做日邊（日本，ＪＡＰＡＮ），

自從神武天皇「萬世一系」治國，到今嘛2600外年，以

三種神器八咫鏡、草薙劍、八瓊曲玉做為皇位象徵（

代表），以武道擴充霸權，認為天皇的判斷絕對未（無

）不對，所以天皇發動大戰，絕對未使異議。

「」（音： Colehidol ）島這個

對台灣人來講是真生疏的所在，嘛是台灣高砂特攻隊（

類似海軍陸戰隊），在南洋戰線死上齊的所在。 Coleh

idol島是在馬尼拉港外口的島嶼，島上攏是原始森林，

日本軍用上勇的九州（北九州是古早韓國的騎馬民族渡

海入侵，建立第15代應神天皇王朝。後代子孫個性倔強

好戰。）兵攻幾路擺，也攻未起。

因為美國用25萬的菲律賓監獄的犯人（家屬祗知影

政府掠去，以作工代替坐牢，不知是送去 Colehidol島

。）去作奴工，建設20年的海軍潛水艦祕密基地，也是

軍事武器製造地。日本雖然已經佔領馬尼拉陸地半年，

但是這個看起來真平靜 Colehidol島，攻島還是未成功

，因為已經地下要塞化，出入水底化，日本軍艦進出馬

尼拉港，無法度大事機（大方）進出，就愛利用暗時，

驚去互水雷撞到。日本間諜（日本僑民）完全無法度，

得著這個海島的半絲仔情報，同時日本人嘛知影，世界

上攻山頭最猛的，就是台灣高砂（山）族（霧社事件互

日本加捌《識》真齊。），日本軍官講：「叢林戰爭不

但愛不驚死，閣愛有爬山的經驗，跟揹重的體力。所以

最後的登陸進攻任務，完全倚靠高砂族特攻隊。

頭前三梯次，每擺用一中隊2000人（日兵佔多數）

跟三台（艘）軍艦配合作戰，完全陣亡。第四批登陸閣

再用3000人的高砂族特攻隊，戰三工（日）三暝，存活

12人受傷後送最大的戰地醫院（可滯 200個病人）無死

，其他同款全數陣亡，也因為按咧，互日本人找著

Colehidol島的陸上跟地下的祕密通道。第五批才順利

攻佔，俘擄走存的3000個美軍（米國麥克阿瑟坐潛水艦

逃亡）。

阮老爸得著赤痢屎中有血住院，聽講是水中含水銀

致病。同時得知特攻隊消息，當時的看護婦是高中畢業

，滯台中的高貴子女士，逃亡時阮老爸曾經捌提米幫忙

伊，回台後捌去溪湖探望一次無拄著人，不知康健無？

前後接近戰一年，出乎日本人的意料之外，地下內

底有食品工廠，酒家舞廳和夜總會跟兵工廠，聽講電動

車愛行二點鐘，才有法度旋一輪全島，日本人佔領了後

繼續生產武器。

這個海島爭奪戰，阮老爸本來無機會聽著，因為彼

個分隊 100人在成功嶺訓練，第一工對山腳（爬）到

嶺上，手和腳攏是血，訓練一孤（個）月了後，去基隆

坐船要對新加坡去馬來亞，跟海軍義勇隊正隊會合，出

港13點鐘煞去互魚雷撞著（有看著一管白水波衝來，船

就震一下。），才駛去菲律賓（沿路有美軍轟炸）停修

一個月，後來才去作馬尼拉的三條飛機跑道（用木杵打

平），本來軍伕的協約是一年，期（時）間閣延半年（

待遇是月發 100塊（元）錢互家屬，戰地領45元合計

145元／月，當時公所職員領日幣25元／月，當時一甲水

田3000元日幣。）

彼當時阮老爸感染著赤痢，規身軀無力送醫，吃一

種泄藥將體內毒素泄掉。所以無被投入戰場，對Colehi

-dol 島的確實戰情才知影，因為日本戰報真齊是騙人

的，親像日本為著要切斷美國和澳洲的聯絡，在「雷包

爾」（一次大戰前是德國殖民地）戰線的東東南方，所

羅門群島南方跟澳洲東北方的「瓜達卡納爾」-飢餓之

島（距台灣約8000公里），日本機場造好，美軍隨登陸

，雙方攻防戰半年，日軍（含台灣人）三萬人，餓死二

萬人在叢林內底，甚至軍官命令兵仔吃戰死去的人肉。

但是戰報寫講：「『雷包爾』戰線大勝利，皇軍在『瓜

達卡納爾』島大敗美軍。」

後來空軍失勢了後，被日軍對馬來半島趕到新加坡

，簽無條件投降書的英國，也開始對印度反攻。聯軍由

麥克阿瑟帶兵登陸呂宋島了後，日本兵疏開去山頂打游

擊戰。

有一擺一個日本中尉，每次攏叫台灣人先衝（日本

軍法規定，軍官做頭前帶兵作戰），氣著聯合10幾個

台灣人，利用一擺出擊的機會將伊扣掉，互伊去做閻羅

王的子婿。

阿爸在菲律賓作軍伕３年，看著菲律賓人斬稻仔

尾，綁在錦錢腳（屋簷下），要吃才來打（摃）米，平

常時吃椰子仁（肉）淋椰子湯（汁）。野生的水牛真齊

，祗要用步槍彈（打）二槍，就有牛肉通吃，吃未了就

一種倒勾型嘴，白色頷頸的烏鴉飛來吃。

二次大戰尾，戰況不明補給斷絕，就靠搶美軍的糧

食跟武器。日軍步槍真重，一擺開一槍，美軍步槍輕，

閣一擺會用打25粒至50粒的槍子。尾仔，聯軍擲真齊傳

單，講若是投降，會跟美軍同款待遇，前後有三萬外人

投降或被俘擄。

阮老爸彼個俘擄營，台灣人佔９成，日本人佔１成

。俘擄營每天吃三明治，跟送５包美國煙，四週圍有用

放（通）電的鉛（鐵）線網，「山下奉文」大將軍關在

中央，尾溜「山下」（YAMASITA）的某和子，有來做最

後會面，1946/02/23美國審判送去絞首台，他的最大罪

行是在新加坡燒人人等酷刑。彼個時段前，「山本

（YAMAMOTO）56」大將軍，有坐飛行機來南洋巡視，

用12架戰鬥機護航，美軍不計代價輪翻空戰，聽講滿天

是飛機，結果「山本」一行人，全數陣亡，才升「山下

」做大將軍（此段口傳尚待求證，海軍跟陸軍升遷無必

然的關係）。

後來美軍在俘擄營徵求50人，要（帶）路先攻台

灣，才閣去進攻日本，阮老爸認為這是唯一回台灣的路

（機會），志願參加的人，美軍就開始教英語，跟戰鬥

訓練。阮老爸講，聯軍甚麼人種攏有，感覺起來，台灣

人、荷蘭人、日本人，生活態度跟習慣較接近。台灣人

跟英國人和朝鮮人較未合，個性較厚毛病龜毛。但是

菲律賓人較愛互美國人管轄，因為作一工，領吃三工的

米，家己可私休二工，無飯通吃才閣作。日本人較奸巧，

作一工，只肯讓他們領一工的吃米份量，祗好逐（每）

工來作工課。

據說正規日本兵 300萬人至 400萬人，慰安婦有10

萬人至15萬人。呂宋島戰區慰安婦是10人一組到各部隊

巡迴，大約是５個朝鮮婆（韓國少女），三個台灣女人

和一個中國婆跟一個日本婆（年齡較大，職業複雜。）

，營房外口嘛有各種色情場所，因為菲律賓互西班牙統

治真久，各種阿諾闊（日外來語，意：混血）攏有。

當時菲律賓每家每戶攏有槍，作美國屬地時，並無

管制，但是不敢黑白射擊日本兵。有一擺，到一個庄頭

，有村民偷開槍射擊日本兵，日本就找日本僑民做通譯

，叫村民總集合，結果無人承認。叫家己挖孔，做斬

頭比賽，叫台灣人剁，台灣人講無冤無仇不敢。日本人

講：「跟私人無仇，但是跟國家有仇。」一個少尉提軍刀（

武士刀）連續剁36個頭殼（剁頷頸後面一個圓的根蒂頭

），其他的村民載去 200坪的犯人間，潑汽油燒死 300

人至 400人，後來入去揹屍體出來埋，如果屍體面（臉

）部若是向下腳，腹肚擱在肩胛頭，腹肚內的臭氣就會

吐出來，鼻（聞）著人會吐。就改做屍體的面向面頂，

擱在肩胛頭...。

日本接近敗戰的時陣，有一批台灣的海軍工員，大

約是3000人，最後到戰場，年紀都較大，因較晚慢徵調

。在菲律賓戰線，爸子同營隊，相拄（遇）攬（抱）咧

哭真久，因為互相不知會死，抑是會活。彼當時，兵仔

若犯錯，就會關在10個違反所（地點），彼是板仔釘釘

仔，包括食、睏、放屎，攏愛用蹲咧！未使徛（站）抑

是倒咧。有一個嘴口，通送飯入去，一個禮拜，會放出

來檢查身體一擺，有病送醫，若無病繼續關。最輕刑，

就愛關二個禮拜。

1945／08／15中晝（午）電台唱「君之代」國歌了

後，昭和天皇宣佈敗戰投降。終戰後隔轉年（1946年）

，盟軍派日本軍艦，載台灣人轉來台灣。到高雄港的時

陣，軍服、軍票（錢券）、隨身藥，全部立被沒收，講

愛寫批（信）叫家屬寄錢來，庄腳無電話，要等何時可

收到車錢。大家無現金通坐車，又不平，彼晚在軍事部

（港區司令部）暴動，隔日軍票和軍服才退回，閣出證

明免火車錢。坐５點鐘火車到員林，閣再換客運到溪湖

鎮，十二個兵伴同時出門，後來只存活三人轉來故鄉。

這場的戰爭戰贏免歡喜，戰輸嘛無氣的權利，橫直

咱攏是穩輸的，祗要無戰死，就真萬幸！如果若不是為

著台灣國，去做戰神抑是戰聖，咱攏應該拒絕！但是咱

有能力和機會，跟想要拒絕無？

◎1994/11/01◎

※數念台灣的叢林戰神，高砂族義勇軍的「高砂（山）

族（原住民）特攻隊。」

加註特攻隊的編制是加強軍力，跟正式編制的裝備跟

人力無同款。

加註二次大戰台灣人為日本天皇戰死三萬人，有死的

人賠40萬台幣，無死的人軍票（錢）寄在戰地郵

局，到今嘛欠50年，日本政府講要以母金賠20倍

，咱軍屬要求7000倍。以當時日本一等兵一個月

20元日幣，今嘛日本自衛隊一等兵一個月153000

元日幣，換算得著。當時的明信片，一張是一分

（Cent）五厘，今嘛日本明信片，一張42元日幣

，約等於3000倍。

加註感謝台灣新文學之父（賴和）的公子賴洝先生，

提供正確地名。以及高海聯誼會張賴朝邦先生，

介紹軍人軍屬聯誼會張子涇先生，提供馬尼拉灣

的日本戰情詳細佈置兵員圖「含水上挺身攻擊艇

（決死隊自殺攻擊用）幾隻配置圖。」以及內容

修飾。感謝咱這三個長輩。

火長仔你是要行去叨位？

火長仔輕採（隨）時，攏手提葭子仔（菅草作的手

提袋），身軀揹一個草蓆仔，對透早行到透晚，伊是一

個有路無厝的人，嘛是一個厝上界齊的人，因為公園、

車站、墓仔埔、防空壕跟涼亭仔腳（錦錢腳、屋簷下）

，任何所在，伊攏會使當做厝跟紅眠床。

有人講伊是超級人，伊已經看破人間中，紅塵的榮

華富貴，伊心中已經無雜念，跟無煩無惱。嘛有人講伊

上天真無邪，伊的歡喜跟鬱卒，攏寫在面（臉）上，無

虛偽會互人看著人的真情流露。

有人問伊講：「你到底是要行去叨位？你是咧找啥

物物件？」。火長仔講：「插（管）顯齊（濟），橫

直直直行就無不對啦！」火長仔是一個上好嘴斗的人

，不管人提啥物物件互伊吃，伊攏未嫌東嫌西，甚至噴

桶的餿水，伊嘛吃落去，伊活在跟咱無同款的心靈世界

內底。

◎1994/11/05◎

阿志仔彼個人

阿志細漢時上愛提手拍仔（彈弓），去彈（麻）雀

鳥仔和白頭殼仔（翁），伊嘛足驚鳥屎，落在頭殼頂，

聽講按咧人會衰運，就愛用石頭擦鳥屎，來破解衰尾運

。若放屎落去屎甕（繩紋大陶缸），伊嘛足驚跋（跌）

落去，解衰（霉）運閣較費氣，就愛吃豬腳麵線行過烘

碳爐。若挽嘴齒，不管綁線，抑是用手挽，頂（上）排

的嘴齒擲眠床腳，下排就擲去厝頂尾，講按咧，才會閣

發真整齊。總是活在心靈真封鎖的社會低層內底，充滿

迷信跟禁忌。

讀工專的寒暑假（歇寒歇熱）伊有去工廠做工課，

才知影真齊人，免種田就有米通吃，有人弓體（嘲笑）

講：「內山猴不捌（識）海底鱟，海底鱟不捌（識）大

石頭。」

有一擺隔壁阿姆，嘴齒痛甲支撐未著，齒科醫生講

：「好好無按怎（樣）？」。阿志就提薑母，磨阿姆的

嘴邊皮，閣提牆壁腳扁黑龜蟲擦嘴邊，結果走出真齊白

線牙蟲，齒科醫生驚（嚇）一大跳。阿志仔彼個人，對

這個世界的任何事物充滿好奇，足愛問東問西，閣追根

到底。嘛真愛用庄腳人跟都市人來比較，包括的心境

和生活態度跟思考方式，有啥差別？

◎1994/11/09◎

一陣真奸巧的人

鄭成功趕走荷蘭人了後，以安平為中心，若是行海

路，就向南北各地去登陸；若是行陸上，以扁擔擔米、

扁擔斷在叨位，就滯叨位定居起家。經過百年開發，跟

數代的累積，漸漸形成大地主。

後來有一陣慢來台灣的人，無所在通開墾，就向

彰化海口大地主，租田園來耕作。等到冬尾，地主騎馬

要來收地租，就講你看！每一個粟仔畚（「台」字

形的米倉庫）內底，攏是粟仔米（還無脫殼）。歸氣二

冬做一擺收地租就好，地主看著倉庫滿滿，認為這陣人

真會種作，就真放心。等到隔轉冬地主要來收地租的時

陣，厝拆鳥掠規陣人走了了，將粟仔畚打開一看，同款

是添滿滿的粟仔，但是干那面頂鋪一層粟仔米，下腳攏

是粗糠（米粒殼），才知影互軍（被騙）去囉！

古早的交通和資訊無發達，人罕咧四街走蹤，才

有法度到處騙吃。

◎1994/11/13◎

阿華閣咧打子

阿華定定（常常）咧打伊的查某囡仔（阿美仔），

厝邊隔壁的人，看甲慣世慣世，雖然叫天喝地，大家嘛

假做不知影。有一擺拍甲真嚴重，聽著哀叫聲真久的阿

和仔，支撐未著就要走去向阿華勸解講：「不通大細心

，查甫囝和查某囡攏愛疼惜。」

那會知影阿華看著阿和行來，就緊將阿美仔抱起來

唚（吻），閣講今嘛不抱要等冬（何）時？

阿和心肝窟仔震一跳，嘴面皮笑笑咧就轉來厝內，

心內想講：「我那會顯加婆（多管閒事），插顯齊。親

像湧擺，隔壁阿木跟阿桃翁某冤家，阿和就好心去講好

話做公親，嘛真怨嘆口才顯歹，講無三句話就講無路來

。那會知影規腹肚火還未消去，阿木跟阿桃二個翁某

，就「床頭打，床尾和。」講要去澎湖的吉貝島渡假一

個禮拜。

阿和發覺今嘛的人，變面若咧翻紙，好人愈來愈歹

做。後來阿華若閣咧打阿美仔，阿和就緊將門關起來，

抑是假作不知影，若親像無發生甚麼代誌同款？

◎1994/11/13◎

媽祖婆跟海龍王鬥法力

古早人講：「濁水溪的濁水若變清水，就會變天年

換朝代。」意思是無啥可能，因為台灣的山真懸（高

）溪流真短，山頂的石頭和沙土，逐（每）日攏沖真齊

（濟）落來，除非是歸年通天攏無泉水和雨水。濁水溪

的出海口叫做毒水溪（今改急水溪），古早時河川無整

治，山洪若爆發溪水無法度消套就會移溪。聽講毒水溪

是「戊子」年（西元1888年），因為地勢較低，才互（

被）大水沖割成新溪，彼陣真齊田園跟豬、狗、牛攏沖

去大海，人愛（爬）起樹仔頂，後來存留四間厝才叫

四塊厝（今溪湖河東里）。

庄民留傳的故事是海龍王講

：「雞若啼、狗若吠，就要將所有的物件和人攏沖去大

海。」媽祖婆講：「我擲一支雞毛落去，你若有法度

互伊沉落去，我就答應你，若無干那會使移溪。」結

果媽祖婆的法力無邊無際鬥贏，所以四塊厝人真平安，

嘛用媽祖婆做靠身的神。

※口傳神話故事。

◎1994/11/15◎

真齊細的巧合，合成一個大巧合

我會想要寫口語化的台語文學，是參加甘仔（音，

甘模是竹片拼起來的盤仔，古早店頭咧擱物件。）店的

猜謎，張玉齡老師送我一本「台語文摘」，才知影有人

咧用台語思考寫文章。本來我假做是干那二種無時行（

流行）的方法（漢學仙用的古漢字跟教會羅馬字拼音）

娘娘（音）。同時參加台文通訊讀者聯誼會，才熟識鄭

良光、陳雷、陳明仁、陳豐慧、林錦賢五位先進，對

台文的啟蒙跟推動的精神令人感動。還有曾正義老師義

務教白話文閣免費提供場所，以及江秀鳳女士幫我改台

語文的處女作「水萍兄，講較早掠畫眉仔鳥的代誌。」

。

雖然我的華語寫作歷史真久（1971年起），但是轉換

做台語思考嘛是有困難，總是愛感謝二位先進的鼓勵

跟改稿，互我真順利投入去做找文化的根（民俗採集）

的工課。後來閣打拚聽鄭良偉教授和洪惟仁老師的演講

，閣去上林繼雄教授的課。最後愛感謝台語社的林清祥

教授和陳延輝教授以及蕭興隆理事以及張秀鑾女士等先

進的鼓勵。

◎1994/11/15◎

土地會飛和石頭會行路

阿忠跟阿仁二個人是國小的同窗（學），二個人

的阿公為著土地的糾紛引起，續變做冤仇人。本來阿忠

的阿公（阿山）和阿仁的阿公（阿吉）是好厝邊兼好田

邊。冬頭跟冬尾若咧無閒，會互相鬥相工（以工換工，

免付錢）來相添（替換）。後來阿山向阿吉借錢去買一

隻（條）牛來犁田，因為水災跟風颱相連續，阿山煞無

錢通還，阿山仔真歹勢向阿吉仔講要割一分地互伊，深

頭仔（拄開始）的測距離量具是用竹片聯成（箍一大綑

，愛用人扛），後來閣改布尺量距離，但是拉緊（音：

按）放鬆（音：零）寸尺攏無同款，雖然是里長伯（阿

泉）做公親兼證人。但是阿忠的老爸（阿武）和阿仁的

老爸（阿天）這代，就想講分割互清楚，順續辦保存

登記，較未煩東煩西。

阿山就叫公所來測量，公所量完

講西邊（屏）區田減一尺，田岸（堤）的界址愛向東邊

移一尺。阿吉不相信伊講細漢時，節（測）腳步是行１

５０步，今嘛同款是行１５０步，就去叫縣政府來覆測

，縣政府講無不對照原界址就好。後來二家人為著「彼

一步」的糾紛，開真齊手所料（手績費）險破產，後來

有好的儀器用三角點做固定位置，閣用水平測距離儀器

，才測好二家糾紛的距離。若無二家口的人若相拄

（遇），但是攏假做無熟識，不互相相點頭招呼。了後

，阿忠的阿公（阿山）才未拄（遇）著人就講：「我的

土地若會飛無去。」阿仁的阿公（阿天仔）嘛未拄著

人就講。「我的田岸（堤）頂的石頭顯奇怪會生腳行路

。」

彼層代誌一條直了後，二柱的人閣回復較早彼

款，有講有笑不分家己跟別人，嘛是好厝邊抑是好田邊

的角色！人是真情緒化的動物，好好的時陣比爸母兄弟

姊妹閣較親，不好的時陣就希望對方，在這個世界上消

失去。

◎1994/11/20◎

劉洲按怎行過困苦路程

古早人若講要借錢，相添去砌厝就借無？因為厝會

舊去，愛定定（常常）翻修真傷本閣了（浪費）時間。

尤其土角厝是用黏土和稻草剁碎（１吋長），了後加水

混合擱滯四角板仔框模，才提去日頭（太陽）腳曝互礁

，二個土角中央糊路糊仔糜，疊起來做壁肚。厝頂愛蓋

稻草，幾年就愛換一擺稻草，閣未使淹著大水。竹管仔

厝同款壁肚用牛屎（有纖維質）和白灰（蜊仔殼磨成灰

）糊滯竹片外口，厝頂就蓋瓷瓦片抑是水泥瓦，同款幾

十年就愛翻修一擺。

古早人若講要借錢娶某，同款借無？因為會生子就

閣加嘴要食飯。若是講要借錢買牛來犁田，就較容易。

但是劉洲破草厝摸龜（音，意：暫渡），不翻修，嘛要

較晚（慢）娶某，跟不買牛用人力代替，（節）儉錢飼

狗仔子跟貓仔子。後來一日擔二斗米，閣掠貓仔狗仔，

對溪湖行去鹿港賣，才買草鞋，閣擔二粒黃金甕（民間

相信厝內無平安，就是祖先的墓歹風水，就愛揀金《揀

骨頭》起來洗，然後翁某二個甕再合葬小墓內。）轉來

溪湖賣，會當賺二塊龍仔銀（古錢，圖面有龍形圖樣）

。

有時陣對鹿港用手輪二粒牛車輪，轉來溪湖賣，就

同款賺二塊錢，劉洲就是按咧好額起來。伊尚愛表演伊

細漢的絕招互子孫看，就是用二粒火石仔相碰，噴（吹

）火星落去礁的竹葉，若好運五分鐘就著起，若歹運就

愛真久，所以厝內底愛擱烘爐，保持火碳紅紅，若要煮

食用火管（竹管中空）噴就會使，不必重新點火。

劉洲當時定定對下番婆（溪湖番婆庄），行去頂番

婆（秀水鹿港中間），上遠捌（識，曾）行到番倚（音

瓦，鹿港跟台中中間），細漢伊攏吃番藷和番麥（玉蜀

忝），等到中年才吃番藷簽摻米飯。後來，閣聘請鹿港

的砌厝師父，用福州杉和鎮船石，砌正身護龍的三合院

，平平安安過完伊的福壽一生，活到96歲才去天頂做仙

。

◎1994/11/26◎

滅鼠（報貓鼠仔冤）的步數

細漢的時陣掠貓鼠（老鼠），捌（識）用灌水的方

法，就是用麻布袋擱滯土孔相通的孔口，這邊灌水貓鼠

就入去彼屏（邊）的麻布袋內底，才掠貓鼠去燙燒水毛

就會落掉，才煮來吃。後來就改用鐵貓，彼是二個半屏

（邊）圓的鐵片，中央擱土豆抑是肉，貓鼠要吃物件踏

著開關，就會互二片半圓的鐵片夾著。另外一種叫做「

打仔」，彼是一塊四角板仔，中央有發條（彈簧）閣有

一個ㄇ型的鉛（鐵）線，會用板開 180°度中央用鉛線

支持，貓鼠要吃中央的物件，同款會夾著一命歸天（西

）。

細漢囝仔上愛用碗公擱滯茶甌頂的邊仔，下腳擱土

豆貓鼠來吃，動著茶甌仔碗公，就會蓋著細隻貓鼠仔子

，了後互碗公四箍輪轉旋，等貓鼠仔尾走出來，才緊將

貓鼠仔摔死，若無貓鼠仔會翻身軀咬手指頭，後來攏用

米摻貓鼠藥毒死貓鼠。甚至讀國小的時陣，政府鼓勵學

生剁貓鼠仔尾，交互老師有通換錢買枝仔冰抑是番仔豆

（綠豆仁）來吃。

因為貓鼠真會（好）生湠（繁殖），

對稻米跟五殼雜糧損害足大，做穡（田）人恨入骨，

想盡辦法要消滅。聽講阮阿公的年代，為著要滅鼠（

報貓鼠冤），若掠著母的貓鼠，就將土豆（花生米）

塞滯伊的腳倉（尻川），互伊未放屎轉去貓鼠巢（窩）

，痛甲支撐未著，就會咬死別隻貓鼠；若掠著公的貓鼠

，就將伊的卵佛（音，意：睪丸）割掉，閣放伊轉去貓

鼠仔巢，就同款支撐未著，同款咬死別隻貓鼠。這場人

跟貓鼠的數世紀之戰，才要開始娘娘（音），必然會到

世界末日來臨，雖然講所有的生物，攏是地球頂的生物

鏈的圓環（圈，箍）中的一個，任何動物未使終結另外

一種動物，但是任何動物若超量（包括人），同款會破

壞生態平衡點。

◎1994/11/30◎

槍子打著肚臍孔，對同對同

阿文倒滯眠床，目睭金銀銀睏未去，可能是明仔再

透早就要閣找頭路的關係，互伊情緒無法度平靜落來。

這已經是第８擺換頭家，雖然心內淡薄仔鬱卒，但伊定

定記得老母阿珍的教示跟叮嚀，就是跟伊講：「若甘願

做牛，免驚無犁通拖，但是做人嘛愛有禮貌跟勤儉，就

有法度在社會跟人比評徛（站）起。」講起來真簡單

，阿文仔伊嘛自認做無十分，嘛有做到７分８分，但是

照常定定咧換頭路（工作）。因為伊想講：「我是要來

做工課，不跟人分派系跟鬥爭變把戲，祗要打拚做代誌

，管伊頭家是阿伯抑是阿姆。」

頭家若真齊向伊講一句：「你無夠尊重我。」伊就

愛包袱捲起來走路，閣去找頭路，想到這踏，伊當然嘛

睏未去。新竹風真透，歇在刺（桂）竹頂的雞角（公雞

）仔咕咕叫咧啼，伊就趕緊洗手面，要去應徵昨晚剪落

來的新聞有刊的公司。看起來，頭路有千萬項，若要找

一項甲意嘛真困難，伊做過真齊項工課，但是逐（每）

項攏無精通。尾仔，找著一間馬達公司，待遇未歹，頭

家真好禮，叫伊明仔早就紮（帶）身份證來上班。隔轉

日，上班的時陣，伊將身份證交互（給）頭家，就要去

現場做工課。

頭家阿新講：「稍等一下。」阿文應講：「有啥代

誌！」阿新講：「顯拄（剛）好恁老爸若會跟阮老爸同

名姓！幾歲人？咧做啥？」。阿文講：「就是雲林大台

鐵工廠的總經理，今年65歲。」阿新講：「喔！按咧喔

！」就緊講無代誌囉，害阿文規日真未自在，下班跟老

母問這層的代誌，阿珍仔不知要按怎回答，才講一句：

「少年未曉想，吃老著不成樣。」世界事真是無奇不有

，阿文離開雲林數百公里到新竹，去拄（遇）著無同老

母的阿兄，真正是槍子打著肚臍孔，對同對同。

◎1994/12/04◎

不知頭尾的阿和

阿永對外口轉來門口埕，看著真齊鴨飫甲咧打金龜

旋，伊就入去厝內底看著阿和的蚊帳（罩）還掛著，伊

就那行那罵講：「日頭照腳倉（尻川），還閣咧睏。」

。誰知影是新婦阿純咧睏，黃昏時阿和轉來，阿純就

向阿和講老爸阿永跟伊掀蚊罩，阿和不問清楚，就將老

爸阿永打倒滯土腳，三叔（阿樹）跟三嬸（阿菊）去

解圍，阿和講：「您插顯齊，若無連恁都要打摻落去

。」倒路尾規公族的人，大家攏金金看無人插嘴跟插

手。後來大家才知影阿純有一點仔精神障礙，因為伊定

定無意中講一句：「人愛吃臭酸飯，若無死身體才是足

勇。」

有時陣大家咧講話，伊就雄雄插嘴講一句無關係的

話，互大家莫明其妙。以前大家不知影，還無這種常識

，所以無想著萬一若發作，要按怎緊急處理的問題，大

家閣悾悾跟伊鬥陣顯久，包括伊的翁婿跟序大人，從來

不捌（識，曾）想要將伊送去心理治療跟藥物治療，大

家互伊黑（烏）白使（駛）弄，險險就家庭破裂。

總是人的精神問題，不管是心理不平衡引起，抑是

先天遺傳攏真歹處理。有人講互伊做工作，恢復對家

己的信心，有人講互吃鎮靜劑，才未操煩過齊。甚至

有人主張將跟社會隔離，才未親像定時炸彈，當（何

）時爆炸攏不知影，拄（遇）著的人算注定衰尾運。

醫學科技日進千里，精神醫學並無法度解決全部精

神病的問題，親像阿純的問題，牽連著經濟問題，家屬

面子問題，跟政府財力支持問題等。但是，目前上重要

就是精神科醫師不足的問題，跟病床數量不足等大問題

，需要大家來共同關懷付出心力。

◎1994/12/10◎

「可愛的仇人」

曾正義先進提議成立讀冊會，來欣賞台語文學的經

典作品，跟訓練家己的思考能力，來提昇家己作品的水

準。第一本，是建議看賴仁聲的「可愛的仇人」。

台灣本土文化書局，老闆紀敏雄博士，講這本書可

能會變做絕版，因為出版這本書的自立報社，改組後無

要閣出版書。提著這本書的時陣，對書名感覺真奇怪，

是按怎「可愛」會當跟「仇人」黏作夥！一般人攏將大

愛跟大恨分甲足清楚，世界上那有「可愛的仇人」。

親像有的人，若是感情變卦起風波，就會行極端，

要翁某，那有可能心胸顯開闊！害我徛（站）咧，

看書名，想５分鐘久。伊的答案，是國仇？債務？情仇

？抑是爸母的不共戴天的仇？等我看完這本書了後，

我才知影：在女主角「蘭香」彼個古早封閉社會的底層

，伊有可能行向自責、哀怨，閣家己承擔一切責任，互

家己陷入去心靈交戰，跟生活困苦內底。

一般人看別人的作品攏會講：「內容平淡無奇，無

啥特色！」因為同款的生活環境下腳，要有真出色的作

品是真困難。這篇「可愛的仇人」，個人認為，除了對

故事編排真清楚以外，上值得尊敬，就是將當時一寡風

俗名詞，親像「姨」（靈媒，牽亡魂、補雨傘）、「

接面媽」（繼父的老母）、「接腳翁」（繼夫）、「愛

死未斷氣」（想死又不斷氣）、「掠魚戰風湧」、...等

，留落來。

若干那寫採花蜂（註）的故事，就會當轟動天下，

咱每一人的身邊，還真齊比這篇小說，閣較惡質、惡毒

的採花蜂的故事。所以文章的構想，跟寫出充實的內涵

，引起眾人的共鳴，是真無簡單，也是咱愛學習的所在

。本人對作者表示敬意以外，嘛愛檢討家己是按怎？這

麼好的台語小說，那會這麼慢知影。

※註：採花蜂意指愛情騙鼠，親像蜜蜂採集花蜜，但是

無盡責任。

◎1994/12/14◎

韌皮的台灣土狗仔

頂年熱人（夏天），進財兜的鬥雞場要結束，要

改做鬥狗場。因為早前的鬥雞，後腳無綁刺刀，二隻雞

角仔（公雞）相咬，抑是相踢，其中一隻龜囉（蹲下）

認輸，閣二擺機會互戰鬥，才決輸贏，這場戰輸，另

工（別日）還會使閣戰。

但是自從鬥（裝配）刺刀了後，每擺戰散（完），

就有70％～80％的機會，流血尚齊（濟）彼隻會死去，

一隻鬥雞，時價大約NT＄5000元至NT$10000元，所以成

本真懸。嘛飼未赴戰死，鬥雞的來源直直少去，後來有

對印尼、菲律賓、泰國，進口鬥雞蛋，入來孵蛋。但是

，鬥雞大隻了後，品質未穩定，算未合，大家才決議，

改做鬥狗場。

舊年初，拄（剛）開始，大家四街去看鬥狗比賽，

買書（冊）轉來，看按怎飼，跟按怎訓練相咬。進財較

早就有聽講：台灣的土狗仔，是狗族內底上猛的一種，

伊就將本來就有的彼隻純種的台灣土狗仔，擱入去鬥狗

場內（直徑３公尺長），跟進口的鬥狗相咬。但是彼隻

土狗，攏不願意跟別隻相咬，進財想講，按呢嘛好，這

隻就做試咬的狗，來訓練比賽的鬥狗，聽這隻土狗互咬

的叫聲，就知影咬對位置，抑是不對位置。

大約經過半年的時間，彼隻台灣的土狗仔，互咬煞

未閣再哀叫，每一寸皮膚，經過嘴齒的咬拖，變做結實

，而且面相（色）直直變歹起來。有一擺，黑貓跟阿富

向進財講：「歸氣掠二隻鬥狗，落去跟土狗咬看嘛！」

進財想講，橫直咬未死，插小（音）恁用幾隻去咬，就

答應講：「咬趣味就好，插花仔（玩錢博巧）。」

本來土狗仔龜在邊仔，咧看彼兩隻鬥狗先咧相咬，

若親像無伊的代誌。後來二隻鬥狗相咬會痛，看彼隻土

狗仔靜靜好欺侮，其中一隻先去咬伊，結果土狗無反應

，據（隨）在伊咬，另外彼隻嘛倚來，結果是二隻鬥狗

，公家合作，咬彼隻土狗仔。進財想講：按咧那有通！

就想要喝擋惦（音）。

那會知影，彼隻土狗親像俗語講的：虎無展威風，

將伊當做病貓。出乎大家意料之外，開始掠狂，先將一

隻咬倒在土腳了後，閣咬另外彼隻鬥狗，結果同款，將

伊咬倒在土腳。二隻鬥狗變搖尾狗，認輸龜咧，不敢震

動、徛起來。

因為一般訓練鬥狗（註）的教練，干那教鬥狗按怎

咬別隻狗，無咧訓練按怎互咬，鬥狗咬別隻狗暢暢，互

別隻狗咬，就叫爸叫母，支撐未著，未堪咧互咬幾擺，

就投降。

自從彼擺三隻狗的車輪戰了後，進財、黑貓跟阿富

三個人得著啟示，開始用無同款的訓練方法，逐隻狗攏

先訓練互別隻狗咬，等感覺真耐咬了後，才閣訓練咬別

隻狗，結果真正訓練出一流的鬥狗群出來，這是一個空

前未有的訓練方法。

後來，進財、黑貓跟阿富三個人，每擺出門，三

個人駛三台發財車，面頂載真齊耐咬閣韌皮的鬥狗和土

狗仔，全島四街比賽（博巧）賺錢。聽講旋一輪全島

，一人有法度賺一棟二樓的樓仔厝，但是不敢同一個

所在贏尚齊，一方面出外人，驚在地人屁（變）面；另

一方面驚得失（罪）地頭蛇，就不好混。所以有賺淡薄

錢，就緊換所在，家己愛有節制，不免別人提醒。

最近有聽著風聲，講三個人後禮拜三，就會閣旋

轉來的庄頭，地名叫浸水庄，要閣歇睏幾個月（人和

狗攏有需要調養），可能是閣大船入港（意思是掠魚豐

收，滿載而歸）的款曲，才會想要清閒顯久。

註：鬥狗指名叫畢多（音）狗。

◎1994/12/16◎

孝斗內，看乾坤

早前厝內若有親像割稻仔、送葬等，有迫切性閣上

艱苦的「苦層苦」的代誌，厝邊的人，就會義務互相來

鬥相工（幫忙）。如果厝邊兜查甫人，有破病抑是拄

著好、歹事（有喜事抑是喪事），驚相沖、相剋，確實

無方便，不能自己來幫忙，就會拜託家己的親戚，來代

替家己的份額。

台灣的喪葬禮俗，是摹倣支那（中國仔）的禮儀，

干那看所戴的宰相帽就知影：子婿穿白色布袍，孫婿穿

青色布袍。古早若是向別人借米斗，要量米抑是量土豆

（花生米），就愛用（提）的，未使用捧斗，因為捧

斗表示厝內有死長輩，後者要一面走一面愛媽媽號（哮

）。

送葬的行列，祗要看的穿插，就會當知影身份：

女子戴在頭上的白布，叫做頭白，和麻衫的尾溜（尾巴

）平（同）長，就是爸母攏已經死去；如果麻衫龍屏（

左邊）較長，就是老爸還健在，老母已經一命歸陰；如

果虎屏（右邊）較長，就是老母還健在，老爸已經往西

方極樂世界。

穿麻衫，就表示是死者的子女；穿青色布，就是死

者的孫仔和孫女這一輩；穿黃白苧（音：地麻，白色苧

比黑黃色的苦麻樹較小叢）色布，就是叫死者阿祖的干

仔孫輩份；穿紅色，就是五代子孫，算是「福壽全歸」

，感覺真光榮。

孝斗（音：孝疼）若是死老母，內底就擱濕淡（有

水份）的苦楝樹骨，８寸長，綁紅布；若是死老爸，就

擱濕淡的青竹管，８寸長。如果有二個後生（兒子），

就愛加一支長（大）孫份，將三支苦楝骨，抑是青竹管

，擱在墓頭（牌）前，外口人看了後就知影有後嗣（子

孫），通將香煙傳落去，表示死者不是夭壽死去。

孝斗內有另外擱五穀子（種子），就是粟仔（未脫

殼的米）、豆蒔餑（豆鼓）、麥仔、釘仔、銀角仔（有

鑽孔的古早鎳幣，才可以用有色布條，看輩份選擇顏色

，綁在左手腕，巡山（墓）三輪，了後總分互大家。釘

仔和銀角仔，就擱滯褲袋紮（帶）轉去，互大家添丁（

多生男丁）、發財運。

◎1994/12/20◎

※民俗採集

觀椅仔姑和觀扁擔神

在1930年的溪湖鎮四塊厝彼個所在，每一年農曆的

正月十五（元宵節），就有還未嫁翁的查某囡仔，咧耍

觀椅仔姑，跟查甫囝仔，咧耍觀扁擔神。

觀椅仔姑的故事，是一個查某囡仔，叫椅仔姑，去

互兄嫂苦毒死，了後去埋在豬寮下腳面。大家感覺伊真

苦憐，就在這個元宵節的快樂氣氛中，招椅仔姑來坐土

，來共同渡過溫暖的暗暝。

首先在竹管做的四角椅仔頂，擱一個新婦籃，這是

要嫁翁的時陣，必須要準備的手提竹籃。籃耳頂，綁黑

巾。古早阿媽級，將黑巾戴在前額頭，兩邊包太陽穴，

到後頭殼打結，抑是鎖鬥（鈕釦）仔，前額頭會使繡紅

、白珍珠，瑪瑙抑是黃金片、銅片等。下腳穿白衫黑褲

，頭殼有插一朵花。

閣去豬寮（舍），挖一塊豬舍土，擱在椅仔，意思

是要叫椅仔姑的靈魂，來坐土，通來公家耍。但是，所

有做兄嫂的人，攏未使參加，若無，這個椅仔姑就不敢

出現。

大家就開始公家唸：「椅仔姑，來坐土；坐土椅，

金交椅。頭有花，面有粉；紅胭脂，點嘴唇。...踏菜股

，娶好某；偷挽（摘）蔥，嫁好翁。」一擺點三叢（支

）香，燒完叫做一爐香，經過三爐香，椅仔姑的靈魂若

有降臨，細塊竹椅就會跳動。

若是查甫囝仔，就耍扁擔神。伊的耍法，就是一個

查甫徛（站）咧，扁擔擱滯肩胛頭，二隻手各提三支香

，綁在二屏（邊）的扁擔頭，目睭綁黑巾。

大家唸講：「扁擔神，圓輪輪；扁擔神，來上身。

...輸人不輸陣，輸陣歹看面；第一的爆米香（花），第

二的炒米粉（強強滾），第三的蒸（音：慶）芋（頭）

飯，第四的蒸油飯（嬰兒滿月需送油飯），第五的吃豬

腳麵線（去衰尾《霉》運，抽長歲壽）。」扁擔神若附

身就乩動（乩童），扁擔若比叨一屏，大家就走去叨一

屏，直直耍到大家歡喜為止。

※民俗採集

◎1994/12/25◎

娶神主牌和土地公拐跟安五營

細漢要出門的時陣，序大人攏會交待：在路上的物

件不通黑白撿。不是驚去撿著觸摸式的爆彈會爆炸，是

驚去撿著無嫁翁的姑娘仔，早死，會向厝內的爸母托夢

要嫁翁，爸母就將伊生前的私用品，擲滯較齊人咧出

入的大路。若撿著的人，按照風俗，愛無條件，娶伊的

神主牌（冥婚）轉來，而無影響日後的娶某。

雖然跟娶活人同款有嫁妝，甚至娶著好額人的查某

子，有可能加（跟）轎車和樓仔厝，不過愛「三不五時

」（定定）向伊拜拜咧，心內隨時有一個怪怪的影跡，

就感覺「氣毛己」（日本語，意：心情）未慷。

早前的做田（實）人攏講：「得失（罪）著土地公

，就會飼無雞鴨仔。」所以真尊重這尊山神（土地公，

福德正神），雖然是一個上細（最小）的爸母神，大家

嘛叫土地公伯長、土地公伯短，叫甲親呵呵。

甚至驚伊孤單無伴，閣送伊一尊土地婆，互送做

堆（強制性）做翁某。閣驚伊巡田頭、巡田尾無方便，

就在田頭，插一支大約是三尺長的竹管，面頂有綁紅布

仔，要互老土地公做手拐。

若是在台南沿海的路邊，看著一個圓的沙仔堆，直

徑三公尺頂下（長短），彼就是叫做安大（平安）符，

面頂插三支竹管，叫做安三營兵馬（將軍級），若插五

支竹管叫做安五營（五姓，每一姓氏古早攏有出過將軍

，屬於元帥級。）庄頭愈平安，天兵天將就調愈少。

也有人在廟內踩（擱）五營頭（親像布袋戲的仔

頭）咧拜，彼是接受玉皇大帝的玉旨天令，來安兵馬照

顧庄民，未去互歹物（鬼）仔創治，跟來飫飽吵。

由以上的採集，可看出早前的人，用外齊的心神

跟精力，在這個不可知迷幻的世界內底。甚至有聽著地

基主的孤魂野鬼顯靈，嘛緊砌一間「有求必應」的萬應

公廟（俗稱百姓公廟）咧拜（註），祈求心靈的平靜跟

歡喜。

※民俗採集

加註：賺吃查某，嘛真齊人咧拜百姓公廟仔。

◎1994/12/26◎

講散毛仔法，談馬來巫術

古早平地人對平埔族的馬來巫術（巫師法術），充

滿驚奇，其中包括腳手敏捷來無影、去無蹤，所以留

傳真齊離奇故事。

有一位滯埔里的75歲的歐吉桑（日外語，意：阿伯

），講伊細漢受日本教育時陣，就有滯烏牛欄（音），

在今愛蘭里，平埔族20社，古早遷移來此。同窗向伊講

，有親堂，有法度半暝在金（香）蕉叢頂，閃來閃去

。伊轉去問長輩，攏講有影，有這個幻影的法術。

聽講原住民內底，卑南族的巫術，上離奇跟上玄（

奇妙難測），閣來才是排灣族。阿美族的風俗，有出外

人嘴礁（乾），要吃水果，會使滯樹腳挽來吃，但是未

使帶轉去。有一族在水果樹仔，用咒術（定身咒語）

，如果若用手偷挽就黏手，用嘴咬就黏嘴，等到主人來

解咒，才有法度通離開。

日據時代有一個故事，就是一個顧鐵支（軌）路的

巡更（邏）仔，伊發覺倉庫的枕木定定放見（丟掉），

伊就聘請一個會曉散毛仔法的符仔仙（迷魂術、催眠術

），去唸真言咒語閣定（身軀腳手）符滯彼踏，結果來

偷的人，變做徛在彼踏，恬靜恬靜未震動。

另外一個笑談故事，就是一個會曉散毛仔法的人，

真愛戲弄婦仁人。伊祗要提伊的咒符，互查某人行過，

彼個查某人就會互伊拐去。有一擺，一隻豬哥（配種公

豬）行過，跟伊跟著著走去兜，不離開。

較早要學散毛仔法，師父會掠一尾魚互伊吃，伊若

對頭部先吃，就叫伊轉去不教（收）；伊若對尾溜吃到

魚頭，師父用符術，叫伊將所吃，吐落去水缸內，就規

尾變回活跳跳，閣會泅來泅去，師父就叫伊摸水通上符

。

古早若要請去施散毛法術，就愛先付前金，有達到

效果，才閣付後謝的錢。嘛聽講真齊學會曉的人，走火

入魔做惡做毒去，處治人，結果攏無好報應，斷後嗣。

◎1994/12/28◎

※民俗採集

算海沙

※徛在燒熱的海邊的沙灘上，

聽海風颼颼得著的靈感，寫的作品是短文？

淋海水苦澀得著的靈感，寫的文章是雜文？

看海湧的滾絞得著的靈感，寫的文章是散文的排列（分行）？

算海沙的意志驚人，得著的靈感所寫的文句，

包涵不知影的過去，多彩的現在，

未定的未來，才是詩的排列？

※倒在無平靜的沙灘上，

聽海風颼颼統計出來的天文地理，寫出的文件是短文？

淋海水苦澀閣用物理化學分析，寫出的資料是雜文？

看海湧的滾絞算出水文的流體力學跟微分、積分咁是散文？

算海沙有音樂性，有這堆沙跳過彼堆沙，無停的高潮。

有算未完「光年」的粒數，才是真正詩的語言。

也因為算浮沉的海沙，互作者有詩的感受，

互讀者有詩的慾望，互評論者有詩的心靈。

※在闊茫茫的沙灘上，

海水的故鄉是外太空，海水一湧蓋過一湧，寫出來是短文？

海鹽的故鄉是深山，海鹽一堆蓋過一堆，寫出來是雜文？

海沙的祖先是石頭，海沙一層疊過一層，寫出來是散文？

算海沙有意象（寫情寫意）、有隱喻（偷來暗去、不明說）、

有超現實、有多變化的合理性、有離奇難測的情節。

互作者有短文的心靈，互讀者有雜文的心境，

互編輯有散文的心肝，評論者有詩的心胸。

※用算海沙的靈感跟情感寫詩。

同一個作者、同款的心境跟手法，寫的華語詩是好詩；

翻譯做英語和美語跟日語是真好的國際詩；

但是未使翻譯做台語詩，因為台灣人欣賞詩的能力還不夠，

台灣人悲情的目屎親像水道水；台灣人的感情是虛偽的、

無根的，彼個詩人大聲講。

所以伊決定要放捨咱大家，咱大家嘛愛決定放捨伊；

所以咱愛家己寫出算海沙的短文、雜文、散文跟詩的情感

（愛跟恨）。

◎1994/12/30◎

後語 - 家己寫跋文

有一擺，在台語文寫作會咧聚會，每一個人攏有先

唸家己的文章，輪到教華文系的×教授伊講：「真歡喜

聽著跟看著，這麼齊（多）的台語文的作品跟作者，希

望恁儘量寫，互（給）阮這（些）從事學術研究的人，

跟文學的教育者，會當跟（把）恁的作品，作整理和歸

納了後，才來作分析評論的工課，未來的人，才有法度

更加深入，去開拓台語文的深度跟闊度。」彼當時我

就請教（借問），彼個×教授：「恁是文學教育的專業

者，是按怎未作起（帶）頭的作用，向阮指出一條路，

（不要）互（給）阮這（些）人，外行人作內行人的

工課，作甲（的）艱苦齊掛。」

×教授講：「阮嘛足想要寫，但是受著（到）真齊

古文古詩教育的束縛，所以寫未出來，而且寫作有一點

仔的半生成（靠天份），目前台灣創作的作家，大多數

攏是高中程度頂（上）下，報導文學跟評論文學例外，

你這個程度真適合，愛好好的發揮。」聽著這句話，

互（給）作者我真大的信心，心戴30年的自卑感煞攏無

去。

不過，想倒轉來，會用講是教育程度愈高，面具戴

愈厚，愈眼高手低，驚人笑講一個學者，寫出這麼低落

的文章，無法度通打開心內的魔障，擲掉所有無路用的

面具來勇敢踏出第一步，為著台語文學（包括原住民語

系，福佬語系、客家語系、華語北京語系）要行向世界

舞台，每一個人攏有需要，作一寡覺悟跟犧牲。親像作

者決定要出版這本書同款，可能血本無歸。但是做一位

行草根的運動者，既然投入台語文寫作的運動內底，就

愛不斷出擊，未使後悔兼做腳踏板的工課，互（給）後

璧的人，會當真順利就踏過咱的肩胛頭，開創美好的將

來。

而且創作（評論報導抄襲例外），對每一個作者，

攏是真深的苦刑（拚命酒），因為作者愛對所寫每一字

的用字負責，對每一個資訊愛確認，未使無風起浪，若

無干那（僅僅）接受批評，就寫未落去（吃飽取解說就

好）。

而且創作者（除非知名度真高），無法度作賺錢，

吃飯的工具，除非寫一寡風花雪月，親像王子跟公主，

攏住在雲頂吃露水，或是住在象牙塔，柏拉圖式和烏托

邦式，賺人目屎的愛情故事，親像××的小說，會用大

踢（賺）錢。

另外就是解答婚姻的專欄，親像洪××施××楊×

×邱×，攏是婚姻無如意的離婚者。但是，上寶貴的四

角專欄，攏是互站朝朝（著），不知要甲（把）咱有

正常的婚姻要帶去叨位。這類人物會用，吃大魚大肉以

外，其他創作者若要靠寫稿糊嘴，可能比登天卡（較）

難。

最後如果貴先進，若認為這本書，對讀者來講，不

是苦刑，請你趕緊提筆，投入台語文的母語運動。如果

世界上還有，甚麼值得每一個台灣人投入去作的工課，

作者認為祇有這項。

「母語若斷，文化就滅」，這句話大家攏會曉講，

嘛常常咧講甲真大聲，講尚齊（多）無啥路用，愛緊行

動參與，來作救亡圖存的神聖使命，親像北門南鯤鯓，

的素人畫家洪通先進，素人石頭雕刻家林淵先進，的

創作品，攏得著（到）國際上，真齊的掌聲，是大多數

無受著，真深的文學藝術，專業訓練的人，真好的模樣

（範），咱互相鼓勵，同時也拜託諸位先進，指正補漏

，互（給）作者若有（？）再版的時陣會當改正，祈祝

四大母語（原住民語、客語、福佬語、華語），攏同齊

大發揚，大家攏會當講家己愛講的話，寫家己愛寫的字

。若是好文章，自然就有人會翻譯作各語系的話。

後語 -我要再三感謝的三個人

這本個人創作專集「暗時的後窗」，出乎意料之外

的速度來成型，愛感謝三個幕後的最大功臣。第一個就

是我的大姊楊桂花女士，伊日時在公務機關上班無閒，

暗時閣幫忙我一字一字校對，跟一句一句的修飾，減少

台語跟（及）華語對照的語病問題。

另外一個我要感謝

的人，就是我的弟（媳）婦胡小玲女士，伊幫忙我打字

，為著未曉造字的問題，閣去學習倚天三號的造字法，

伊的精神總是令人感動。

第三個愛感謝的，就是我的某

蔡明秀女士，伊每一日除了洗一遍土腳，和做家事以外

愛記帳報稅務，閣幫忙操作機器，互我有較齊的時間，

去從事社會改造運動，跟文學的創作，所增加的生活上

的負擔。

目前在這個台語用字，還未穩定成熟的時陣，

定定（常常）為著一個字的定義，思考改變就改字改十

幾遍，親像（給）我改作（互）我，物件（放在）這（

裡），改作物件（擱滯）這（踏），（卡）有信心改作

（較）有信心，（我家住那裡）改作（阮兜滯叨位），

走（跑）路改作（行）路，你跟（及、和、合、甲、加

），我猶無決定改作還未決定，「啥物物件，甚麼（啥

）代誌。」......等等。互三個人不斷咧作重複的工課

，親像看稿和校對跟打字，總是用字的爭議還真齊（多

），大家若用文字表達出來，互大家會知影問題是在叨

位，需要做甚麼款的改進，用眾人的智慧來思考，來解

決問題。

一本書寫了好壞一回事，上重要愛有讀者，如

果若無讀者，一本較好的書，嘛是無生命，所以作者希

望咱大家，儘量買鄉土的書來看，互鄉土文化的書，會

當有生命通繼續，活在每一個人的心中。這就是作者無

惜才疏學淺，敢大膽在諸位先進前輩面前，才敢在「班

門面前弄斧頭，關公面前弄大刀。」同款。我的最大蔭

（願）望，跟最深地（的）期待，就是在這踏。

◎1994/10/11◎

書名：「暗時的後窗」－台語個人創作專集（福佬語系）

（散文民俗採集現代詩短篇小說）

作者聲明：（本專集的文章，保有完整版權。

如要刊登轉載，請先通知作者。）

作者介紹：楊照陽彰化溪湖人1954/03/22生。

快樂捐血人－1994年止已捐20次以上。

吳鳳工專機械科1973年畢（62專字第 30576號）。

1990年當選吳鳳工專傑出校友（79年傑字01號）。

1991年任民進黨台中縣黨部副宣傳組長。

現任：有志磨床廠 TEL:04-2823618

地址:４１２大里市祥興里大興街17巷７號

廣亮慈善會 594號會員。

台中縣彰化同鄉會 147號會員。

台語文學寫作會會員。

台中市台灣語文研究社社員。

台灣史蹟源流研究會810號會友（1993年）

台文通訊讀者聯誼會會員1993/03/19

序：文學創作和發表

久長以來，滯在台灣這塊土地的人民，一直直患著母語書面文學貧血的重病，所以
作者試探以書面文學，來寫出鄉土的人情世事，減少描寫景物，以突顯出早前被疏忽去
的這踏子民。

目前作品以福佬語族為探討主題，嘛有客家語族生活情景，探討：「女人要顧家，
男人要有志氣」、「免關門閂戶的客家庄」。還有探討原住民語族生活內函和困境的「
娜魯灣的呼聲真長真遠」、「千年萬年檳榔迷」...。到目前為止有作品 145篇，包括短
文、散文、短篇小說...等，字數已經接近20萬字。

咱知影，有2本書對美國黑人意識的喚醒，有年久月深的影響力：「黑奴籲天錄」以
及「根」，作者一直思考，未來的台灣要有好的地步，除了實行民主法治以外，有需要
每一個現代的台灣人（Taiwanese），努力打拚以文化建國，用文學來記錄早當前的台
灣人按怎思考、信仰以及藝術文明...等；用鄉土語言文學，來叫醒新台灣民族意識，而
且走找文學各種可能性的體裁。當然，了解咱的過去，並不是要閣行倒轉去，因為歷史
是一面鏡，會互咱發展較好的未來。若有大變動的事件，歷史的啟示，會互咱未張弛，
去做正確選擇。

作者趁此機會感謝刊出作品的雜誌，有：「台文通訊」、「台灣鄉土雜誌」、「台
灣新文學」、「台中台語文研究雜誌」、「茄苳月刊」、「米國台灣公論報」、「大甲
溪雜誌」、「吳鳳工專校刊」、林繼雄教授的「學習成果」...等。

前言 台語文學出帆思考

人是有情感、有理智的群居性動物，攏有向善跟追求美好未來的慾望，抑有
私心驚死的共通性，隨著生活空間轉換、多變化、複雜難測的動物。

所以有關人文和本性的文學作品，要創作的空間是開闊無比，不只包山海、天地、過去、未
來，而且好好思考，去發揮和連接，來提昇到較懸的文學層次，互作者和讀者透過文學性的語言藝
術表達，親像談戀愛彼種氣氛的培養，互相期待和互相沈迷，互文學的心境，去聯
想和完全了解閣互相感動。

在要行向文學創作的進前，愛先將文學的工具，親像語言學、文字學、聲韻學等做
基本的了解，才有法度去充份運用。不管是有生活內涵的口語文學，抑是藝術品
的描述，攏需要用書面文學完成，可見，文學不是干那文字的拆開跟組合
，閣有連接歷史，創作新思考方向，來促成文學的生活化，才是正宗的主流。

目前台語文學在漢字用詞和選字，較理想的共識有四項。第一就是字的意義優先
。例：不「識」字的「識」，要認「識」4個族群，二種情形可用同一「識」，不
必創造新字或借用同音字。

另例：「若準備好勢，『趁』著好機會去做生利，和「『賺』著大錢才有法度，去買
真『齊全』甲意的物件。」『趁』和『賺』音雖同，但意義不同，不便勉強用同一字。
『齊全』的「齊」字不一定用「濟」字。「細漢囝仔未曉算『數』，『較』未黑白展
小人步『數』。」「較」不一定要用「卡」，二『數』的音、義不同。

第二是用字的詞品。例：「燒糜『上』重菜，美某『傷』翁婿。」後面用『傷』字真
適當，不能用『上』字取代『傷』字。

第三是字的借音和多音字。例：「今『嘛』滯這『踏』，別日要搬徙『叨』位，
另工才向厝邊頭尾的人說明詳細。」「你『跟』我，『跟』隨美夢去找理想。」『嘛』
、『踏』、『叨』三字為借音。

另例：「去看山『水』嘛愛紮白滾『水』，若是運氣好，會當看著黑『水』牛糊液
。」三個『水』為同字多音。「台灣拜拜用的『香』，比『香』港的『
香』較『香』。」三個『香』字全不同音。

第四是約定成俗的字。例：「出外人上愛吃『切仔』麵，以及『擔仔』麵，閣加一
粒魯卵（蛋）。」「高雄的『半屏』山，宜蘭有『礁礁』的溪
。」「『海鳥』（鷗）惦水面休睏，『海翁』（鯨魚）才是在水底咧泅水。」

當然一篇真好的文學作品，未因為一字半字失覺察，就阻礙伊的文學表達和價值性
。文學的表達是多面性的，當作品發表以後，才發現作品前後矛盾無合邏輯，彼當陣作
者是不是有權利去糾正，抑是留下「缺憾的美」，是屬於另外一個層次的問題。

文學承擔的責任顯重，所要發揮的功能顯齊，咱未使閣再張弛，趕緊投入四種鄉土
語言的文學主流，互咱的台語文學真自然、樸實、柔美閣有特色，在世界文學史內底活
跳跳，千萬不通做一個「永遠的缺席者」，這是作者堅持、呼籲的，願望大家剖心肝、
真熱誠來參與，抱著信心、決心、耐心，來合齊、勇敢出帆。

前言 幫贊是無講代價

「暗時的後窗」出版以後，收著真齊讀者先進鼓勵的批信，親像吳忠耕博士，將規
本書的錯別字找出來，追求「正確」的精神，使作者感激萬分；以及曾敦香先進建議，
希望將運動型褲袋仔書放大，而且封面設計，要展現阿草伯和阿草姆鬱卒心情的枯木、
楓葉、以及代表暗時的月娘、孤塊厝的後窗...等，將暗紫色改做鮮艷影目的色彩，引起
讀者購買的意願...等；每一種金言玉語的讀者回應，攏使我內心感動。

會出版書是一層意外代誌，因為起初是參加「台文通訊」讀者聯誼會，後來曾正義
先進提議成立「台語文學寫作會」，每一個參加的人，一個月提一篇作品來唸讀，後來
發覺書寫稿不是大細張，就是字數無同，寫橫的和寫直的攏總有，鄭良光編輯就建議大
家進入去電腦寫稿。

彼當陣大家有發覺著，台語文學創作的作品還真少，無夠通唸讀，而且大多數攏是
政治性的評論文章，張聰敏先進就向大家提議講：「若是一個人出版一本書，如果有
100個人，去出版100本書做台語文學的肥底和菜底，到彼時陣台灣的局面就無同款。」
這（些）話引起眾人的共鳴，而且開始赴「義」行動。

講著出版是簡單代誌，但面臨銷售問題就頭痛，閣使人軟腳、張弛，到底有甚麼人願
意開一寡小錢，去扶助一種「新意識的產生」。後來台中台語文社，去社員張友吉先進
所有的「古農莊」辦聯誼活動，陳延輝教授看著我的電腦稿，就提供改進意見，閣直直
鼓勵我愛趕緊出版，講這層代誌是真重要，需要大家向目標共同來努力，存落來的問題
後嘛才打算，就是按咧，「暗時的後窗」就打破記錄足足印2000本，在市面上發行。

想未到有顯齊關心者，這個過程愛感謝真齊先進恬恬咧幫贊，由北向南親像：「台
文通訊先進陳明仁和陳豐惠、紀敏雄、林錦賢、黃元興、朱美英、陳金順、詹金浪、林
鄭順娘、張鈺齡、廖明通、柯進忠、翁中輝、賴文隆、黃丙煌、徐燈枝、施文進、楊桂
花、許文彬、蔡奇蘭、楊照國、蔡明宏、劉洲島、蔡子騫、張順添、黃平堅、郭玉雲、
顏昌容、陳慶生、邱閱南、劉聰文、施金榮、李清瑞、利錦祥、江秀鳳、蘇春、丁鳳珍
、王洲明、施學能、賴嘉鴻、王伯滄等。」
無惜代價鬥推廣。

嘛愛感謝識指導過我的老師和教授，由北向南親像：賴洝、莊茂、鄭良偉、洪惟
仁、莊柏林、陳為政、林央敏、呂興昌、陳萬益、陳雷、張子涇、陳慶洲、林天從、張
賴朝邦、宋澤萊（廖偉竣）、林亨泰、陳弘昌、陳美圓、丁千惠、吳念融、劉丕、胡民
祥、黃勁連、陳麗雪、林宗源、林繼雄、康啟明、康原、董崇選、張光裕、林清祥、林
銘毅、薛順雄、洪禎郎、林鴻儒、莊勝雄、江永進以及所有付出關心的人。

日子嘛過得真緊，在眾人的鼓勵之下，第二本書「追求永遠的物件」也出版囉
！作者同款愛感謝，使我向前推速的無形力量，親像有二篇作品「洗門風」「熨
牛角」，是刊在台灣新文學第4期，主編宋澤萊（本名廖偉竣）老師講一寡有力的鼓勵
，照抄如下：
（台語散文）登出「洗門風」「熨牛角」兩篇。仍是楊照陽的作品。前者
書寫傳統鄉里兩家衝突的和解過程，文中洋溢台灣人明理知恥的純樸民風，使讀者貼近
了台灣人的心靈。後者則敘述台灣傳統耕牛必須以火熨角，將雙角調成優美弧狀的習俗
，楊照陽甚至提出了一個猜測，他認為黃土水的水牛浮雕上的那些台灣牛角的樣子，就
是熨過的牛角的摹本，實在很有創意。這二篇台語散文比前二期更深入了台灣人的心靈
和生活世界，使自黃春明以來的北京語創作的鄉土文學相形見絀。主編不禁要提醒文壇
的朋友，自八十年代之後，用北京語創作的鄉土文學早就停止發展而無以為繼了，當中
一個最重要的因素就是它已蛻變成台語文學，不論文字、韻味、內容都被台語文學所吸
收，而變得更深入。如果說七０年代的北京話鄉土文學是枝葉，則台語文學則是根部；
如果說北京話鄉土文學是表面意識的產物，台語文學就是集體潛意識的產物。如今台語
文學佳構連連，已取代了鄉土文學，正等待破土而出，是任何人都無法再忽視的事實，
我們何不提筆，加入這個龐大的陣容？

對鄉土文學的急迫性，如宋老師所講的，互我直直想要放鬆的心情，緊閣揪倒轉來
，內心嘛對不識見過面的宋澤萊老師感恩不盡。

同時嘛愛感謝台中台語文社的同仁，因為眾人同心協力相扶持，互台語文寫作會，
開出真齊文學性清芳的花蕊。尤其是連任第三屆理事長的陳延輝教授，在伊高明的號召
力之下，引進真齊台語文學的精英和教授團來協助推廣，在未來的文學界，一定有多少
的影響力。尤其陳教授是南北奔波走蹤，為鄉土文學所付出的心力，若無真堅定的
意志，是無可能做會到的。

另外有先進問我講：「是按怎你咧做代誌，親像拚命三郎同款直直衝落去。」「無
卡詛啦？橫直台語文學，無可能互你賺著湯跟賺著粒，閣舞到規身軀淡汗，規氣專心去
賺錢較要緊，若有閒就來去戲園（院）看戲，抑是去『卡拉ＯＫ』唱歌較實在。」

這個問題我咧想，就是每一個人覺悟程度無同款，有人自認會活到一百歲，所以任
何代誌寬寬仔時來做。但是我認為未用按咧！因為未來有真齊無確定性？親像身體會健
康未？會得著老年痴呆症未？所以我未使等嘛不敢等待落去，因為作者漸漸邁入中年，
有面臨生命衰落退化的壓力，有堅定的人生目標和理想愛追求。

雖然我目前身體真勇壯，親像一隻黑水牛，會當透早操作機器到透晚，一日睏5點
鐘就有夠眠，而且還有精力來寫一寡物件，用盡心血的結晶，來變換文學的語言、思考，
以及表達型式轉換的試驗，去走找思考路向的新突破，雖然文學干那會當記載和推測問
題，但是無一定有法度改變事實，但嘛要用有限的歲壽，發揮生命的最大的功能，去追
求鄉土文學的無限生命，未使時到事到才講一寡真打損後悔的話。

讀者看完一本書，會當提供意見、問題、建議互作者再深入研究改進，對作者是上
有力閣有效的幫贊，因為一本書對作者的構想，一直到出版後流傳到讀者手中，是一條
迢遠漫長的路，每一個過程攏需要愛心來牽線幫贊，才未親像斷線風吹（箏）無人愛持
（有），閣飛轉來作者的手中，期待眾人節儉一絲絲仔點心錢，加買一寡有鄉土意識的
書，互台語文學的書芳味，傳入每一個人的心肝窟仔，每一個家庭內底。

前言 「伊能嘉矩」e台語化身
◎ 陳延輝教授 ◎

楊照陽先生是一位腳踏實地，心想理想e，手提文筆，努力寫作e人。自1993年初，
我tu tu 識伊e時，伊taN開始用台語動筆。伊本來to真愛文藝e人，ti吳鳳工專e 時代
，to有寫華語詩，刊ti校刊頂面。一e 讀工e人。閣會gia筆寫文章，實在真無簡單。
看著統治者e 專制，伊本來是參於政治改革。八○年代初，ti台灣民主化e 開始，
伊to看著這是改革e 好機會。彼時陣，伊以台灣男兒勇敢e本性，常常工課放leh，出去
街頭運動，爭取民主。幾年落來，伊看著民主e基礎已經堅固了。伊to wi第一線退落來
，再用伊e文筆，來寫出台灣e文化。

wi楊照陽兄e 文章中，咱會當發現出，伊事實上是一位具有台灣歷史觀念e 寫作家
，一位民俗採集家。二種專家e 角色，包在伊e身軀頂。伊e文章有真心適e故事，有tia
N tiaN 聽著e代誌，甚至到今仔日iao 閣 m bat 聽著e 故事，伊攏真詳細寫出來。伊wi
長輩口中，記錄出咱台灣e 歷史，wi親晟朋友口中，寫出來e 人m 知e 代誌，伊ma想著
台灣將來beh 按怎，創作出來優美e 詩歌。伊忠實leh 走找無人關心的文化事情，日夜
無停leh 用筆整理出來。伊e 目的是，解救台灣e 文化e 失落，這偌「伊能嘉矩」台語
的化身。

這兩年來，伊到處去採集台灣 tit beh消失去e 事情，暝日寫作整理。1995年 3月
出版第一本專集，名叫「暗時的後窗」，最近beh 閣出版這本新冊「追求永遠的物件」
，咱歡喜伊e 新冊會當tiaN tiaN 出現。
(作者註:陳博士任教於台南師院,曾任2,3屆台中台語文社理事長)

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追求永遠的物件-台語創作專集(ISBN 957-9105-05-7)288頁全文1997/9出版
目錄

作者簡介
0 序:文學創作和發表
1 前言 台語文學出帆思考
2 前言 幫贊是無講代價
3 前言 「伊能嘉矩」e台語化身(陳延輝教授)
1 愛護四種語言文化財產，行向台語文學
2 頭一擺看著純種的支那漢人
3 獵狗戰山豬的後果
4 追求永遠的物件
5 神跟人的通靈者
6 詩意求好風
7 心向
8 秋沁
9 甲意著冬山河
10 生吃猴腦跟猴的笑稽代誌
11 福佬話跟客家話對談
12 人跟貓跟狗無同款
13 免關門閂戶的客家庄
14 牛馬調走精變鹽埕區長調
15 俗語的「刀光劍影，瑞氣千條。」
16 瞭瞭相台灣文藝復興
17 洗門風
18 熨牛角
19 千年萬年檳榔迷
20 採磷夜行人
21 落屎星莫走
22 換鐵門
23 因果
24 阿福仔本性真土直
25 實在真不甘願
26 家己綁著家己
27 找無結頭
28 世事多變卦
29 扁擔有靈聖
30 孤墓前看現場表演
31 送到無看影
32 響在天地中
33 行過作家戶錠
34 珠淚親像水道水
35 深海型螺殼化石
36 落水作品
37 溪湖厝大竹圍古聲古調─口傳文學
38 心情拖磨閣亂糟糟
39 童詩相打電
40 風霜歲月
41 互文學含笑歸土
42 「雙福山」半暝有聲音
43
44 自傳
45 拖磨情緒張張弛弛
46 寫未出來半字
47 恬恬看阿母跋杯
48 國際原住民節
49 歌詩洶洶越頭
50 寫作步數一點訣
51 有情無情
52 生碰白碰
53 去倫敦「敦倫首學」
54 國姓「三撲」已經無影跡
55 夢中話莫當真
56 不忍心看伊過氣
57 寄還我金銀紙錢
58 互戶蠅和蚊仔決定親晟
59 嫁粧加一組摔桶
60 買10賣7還3賺4
61 3招散毛仔巫術
62 王傳福在日本51冬之謎
00-1 後語 有唐突苦楚總嘛是愛起程
00-2 後語 花開花落有期盡

愛護四種語言文化財產，行向台語文學

台灣這塊土地數千年以來，攏是用外來的語言文字，親像荷蘭文、日本文、華文（
漢語文）、英文等等。來記載過去台灣的人物、時間、事件、地理、物產、歷史等。也
用外來語言表達方式，來描寫這塊土地的人的思想跟情感（愛跟恨）。雖然有真深的探
討，跟切入去主題，但也是無法度完完全全講出，跟寫出咱的心內話，所以因為語言跟
文字無一致，所以文學作品經過這層的翻譯過程，就多多少少會失真（失原味）走精去
，所以這不是一種真理想的表達方式。

所以咱逐（大）家愛趕緊，寫出台灣四大語言種類，語言文字一致口語化（鄉土化
）的台灣語言文學。台（灣）語文學當然包括用(1)原住民語系（包含平埔族馬來語有10
種）(2)客家語系（海陸、四縣、饒平、紹安等4種）(3)福佬語系（漳州、泉州混合）
(4)華語（北京語系）等的鄉土語言文字一致的台（灣）語文學作品。

台（灣）語的定義是啥物（甚麼），個人認為滯在這塊土地的任何人，伊所講的話
攏是台（灣）語，需要受著無條件的尊重，嘛希望大家儘量學習各種的鄉土語言，未曉
講未要緊，最起碼愛會曉聽，但是上重要愛尊重別人的發言權利，這是咱多元化的社會
，正常發展的必然趨勢跟走向。

咱會知影台灣文化，就是包括原住民文化、客家文化、福佬文化、華人文化等各族
群的文明進化，也包涵所有的藝術、宗教信仰、倫理道德、風俗習慣、語言差別等。咱
用文字學跟聲韻學做工具，寫出文化的精華跟智慧的結晶，有鄉土思想性跟情感（懷）
就是台灣文學。

世界的資訊科技發達以後，人類的智識大量增加，也產生了地球是公家的，國家是
地球村的觀念，真齊項物件變做是人類共有的智慧跟財產，親像阿拉伯數字、五線譜、
民主人權、環境保護、歷史遺蹟、文字等。當然漢字跟羅馬字同款嘛是人類共有的財產
，並無因為是字形的差異性，所以有差別的看待，主要是漢字一字一個定義，學習慢使
用閣困難，無合乎科學的原理，一切處事以最省力的經濟原則為準。當然咱也期待台灣
四大語言系統，攏早一日有一套經濟快速合理的拼音化文字，用語言文字一致來寫各族
群的文學，按咧台灣文學就會閣較有包容性，豐富的文化內涵，未使不用家己口語化文
學，去用別種語言文字一致的文學，來咧寫咱的思想跟情感，若親像咧做翻譯文學同款
，這不是真自然跟必要閣適當的做法，希望咱會當趕緊永遠向台灣人數千年來最大恥辱
「無字的民族」（註）的名詞，永遠告別。

台灣文學也會當整理過去，祖先所留落來優良的勤儉打拚的傳統，互後一代有這種
好的歷史經驗跟記得（憶），在未來有歷史大變動的時陣，咱未驚慌閣會當做出上正確
的選擇，也會活甲真有充實的內涵，創作出真好的台灣文學的作品，通來行向亞洲文學
，跟世界文學同齊徛起，所以咱每一人有義務，趕緊來做收集口傳文學、民俗採集的累
積工課，不通張弛互後一代的台灣文學，有較好的發展空間，會當大步閣真有信心的行
出去。

註解：無字的民族意思是語言文字無一致，是無字無文化野蠻的人。
實例：有一位70幾歲，姓鄭的女油畫家，有一擺在公眾場所，一陣外國人咧講：
「台灣人無字就無文化史，有錢有啥路用？」彼位女先進講：「伊若是查甫
，一定掠狂去跟伊起相打，那會使講咱是無字的新民族。」
後來伊發覺確實語言文字無一致，就是「無字的民族」。

※註：本文刊在「台灣鄉土雜誌」第14期。

頭一擺看著純種的支那漢人

鹿仔港有一位70外歲姓蔡的歐吉桑，伊講伊考證伊家己世世代代的身（生）世了後
，伊發覺伊是純種正宗的漢人無不對，所以伊感覺真光榮也真有面子。
伊講祖先是滯黃河跟洛陽（水）的中原一帶，後來的數千年中間，不管是對陸上
盤（爬）山過嶺，按怎行過大約5000公里的原始叢林到泉州，抑是行海路對長江落（下
）江（東）南到浙江，才閣對東海到泉州，將近 10000公里的路程，不管用啥物（甚
麼）交通工具，一路上停留外久的時間，攏真平安順利（事），沿路上也無跟土蕃族
（用漢人的觀點）通婚相交插（接觸）。

不管是五胡亂華的原因，抑是宮廷內亂的因素，或是選擇富庶東南方土地和氣候，
來到福建泉州定居，數千年嘛保持無跟南蠻的（百）越族（註）通婚嫁娶，雖然漢人在
這踏是絕對性的少數種族，但是文化水準較懸（高），所以顛倒同化大多數人口的百越
族。後來到台灣數百年中間，嘛無跟已經在台灣，滯數千年至（到）數（2至3）萬年
的平埔族（原住民之一）通婚混血。

伊講祖公有娶祖媽來滯台灣，跟大多數早期的台灣人，祖公是羅漢腳（單身漢）
來互番婆祖媽（平埔族）招翁（親）是無同款，所以講是純種正宗的漢人，這攏免懷
疑跟異議。

聽著面頂伊講的話了後，互我感慨真齊（多），如果伊若是講伊是文化上，認同
是支那漢人，講是純漢人血統的問題，若按咧就無異議；因為秦始王（皇）統一6國
的時陣，祗是一個小所在的小國王，而且漢人本來就是少數人種族，因為漢人有真殘忍
的大漢沙文（豬）主義，不斷咧併吞和消滅跟搶（掠）奪、誅（殺）反抗者九親族，用
文化同化（消滅）異族文化；漢人思想充滿獨裁封建，是無人道惡質的種族，是一個聲
聲句句要吃胡人肉，淋（喝）匈奴血無人性的種族（嘛不知甚麼是「相依共生存」的種
族）。

用今嘛（這久）現代人的看法來分析，如果伊若是自認為是純種的漢人，來感覺光
榮驕傲是不對的；事實上經過數千年的異族男女通婚，要在支那找一個，純種正宗的漢
人都有困難，何況是國際貿易頻繁，定定（常常）咧換外來政權（統治者）的台灣，有
地（處，所在）找著一個正宗的漢人，是巧巧人故意咧講憨話，親像咧講漫畫（卡通，
意：空中掠粉鳥無可能）。

時代腳步的演變，已經無容允（許）台灣人，閣去浸在古早的福建夢和古早廣東的
夢跟古早中原的夢中，因為支那（北京政權），未因為咱是血統相同，就放棄霸權（佔
）跟壓迫者的姿態，咱愛好好思考咱的出（去）路較要緊，也愛無條件下決心，來愛咱
徛起倚靠的台灣土地，因為搶（掠）奪者的心態是無限制（無止境）的，不是咱用金錢
、土地、人民就有法度滿足的慾望，咱愛有為著保護這塊土地付出代價，跟和台灣共
存亡的心理準備，互攻佔者付出親像日本「沙林」毒氣攻擊，同款殘忍報復教訓。

因為台灣是咱唯一的家鄉粿粹（酵母菌），咱若無這塊土地，咱另外在地球頂面的
任何所在，得著外齊（多）的榮華富貴，攏無啥意義跟值得光榮，所以咱應該脫胎換骨
，徹底認同養飼咱的美麗寶島，不管是好是歹，攏是咱唯一倚靠的所在，用文化上的角
度來認同，用生活共同圈的理念，來認同新台灣民族，以做一個咱是主人，咱要出頭天
的新台灣人，為最大的光榮，跟最為面子的代誌，閣過一種幻想式的生活，擲掉遙遠
無意義支那的夢，行入去咱實際咧生活的台灣（時間跟空間的滾絞中）。

獵狗戰山豬的後果

阿勇是滯水里倚日月潭，彼屏的深山大漢的，因為伊和伊某阿枝仔定定（常常）在
山頂包事頭（工課）咧種作，逐（每）日來來去去，逐支山爬透透，伊若有親晟（戚）
朋友來兜做客，伊攏會去掠飛鼠抑是果子狸（白鼻心），殺來做山珍請人客。

有一段時間種在梅仔叢，跟李仔叢下腳的紅番薯股，定定互山豬的豬哥牙，翻輪屏
過來要吃番薯，伊才想著講規氣掠山豬來進補，伊就請教專門咧打獵的阿國仔，到底要
按怎打山豬。

因為伊細漢的時陣，定定看著山豬，但是互相真和平未相驚，嘛不捌（識）想要互
相舉硬戈（相拚）；事實上真齊野獸，對咱面前行過，咱人若恬恬（靜靜）莫震動，
就未著生驚先傷害咱，何況咱空手嘛戰未贏。打獵的先進阿國仔向阿勇講：「獵狗的
鼻真靈，山豬匿（藏）在山屏較懸（高）的草叢窟內，伊嘛會鼻（聞）著」。叫阿勇先
去買細隻獵狗轉來飼，順續訓練聽口令跟命令，嘛愛準備一支土造（製）會打散子的
獵槍。

經過兩三年的訓練，獵狗對阿勇喝出來的意思攏知影，口令嘛攏有法度遵守，伊就
開始進入去業餘的打獵行列，有一擺阿勇帶著（領）4隻獵狗，和三工（日）人跟狗要
吃的糧食，親像甜粿（年糕）和米糕仔跟飼料，就行向埔里彼屏的深山。

第二日暗頭仔黃昏的時陣，阿勇有看著對面山頂的山腰，有一隻大山豬帶領二隻小
山豬，雖然看起來1公里近近，不過行落去坑崁閣爬去山腰，愛行3點鐘至4點鐘，阿
勇一直咧判斷是要追去抑是不去，因為追去到彼踏，人的身體堪未著，而且山豬不知影
已經走去到叨位。

那會知影阿勇咧張弛的時陣，4隻獵狗真合齊，那吠那走向彼屏山腰衝去，阿勇不
得已跟在後壁面，大約走一點鐘獵狗才接近山豬，但彼3隻山豬無將4隻獵狗看在眼內
，目睭金金看獵狗不走，閣過大約15分鐘4隻獵狗追到位，就開始攻擊山豬，阿勇徛在
山谷真喘直直喝（喊叫）4隻獵狗倒轉來，但是起掠狂的獵狗攏不聽命令；本來阿勇訓
練獵狗的目的，是要知影山豬窟在叨位，才用獵槍打死山豬就好，不是要用獵狗去戰山
豬。

尾溜大隻山豬看不是勢面，趕緊帶領2隻細隻山豬爬過後壁面山嶺過去，阿勇喝獵
狗轉來，喝甲喉礁嘴渴攏無反應，阿勇就知影大勢不妙囉！4隻獵狗的下場是啥物（甚
麼）！因為山豬是野生動物，不但體力好閣有耐力，但是獵狗雖然腳手敏捷，但是無擋
頭（持久），何況山豬掠狂干那用豬哥（母）牙，就有法度撞死獵狗，甚至山豬匿滯山
豬窟出來，獵狗找無山路轉來厝內，干那餓就會餓死。而且長嘴管的山豬皮真韌閣真
厚，獵狗的嘴平平咬未開，通互伊流血而死；體型來講，獵狗跟大山豬比起來是算「夢
冬娘」仔（意：細隻鳥、細尾魚、細...）娘娘（音），戰鬥起來是穩死未活，若親像蚊
（虻）仔咧叮牛角，跟提鴨蛋擲石頭同款。

後來阿勇咧訓練獵狗的方法，就改變做訓練教獵狗，若追山豬追到 100公尺就擋恬
（停止）監視獵物，而且未使離開阿勇的視線，若無滯山頂匿（藏）相找就真累（台音
：添），後來掠山豬，變做是伊生活中的消遣娛樂兼副業，若有伊市內的親晟（戚）朋
友跟人客要來伊兜，祗要在1個月進前通知伊，就有法度吃著野生的山豬肉，無親像較
早干那會當吃著飛鼠肉和果子狸（白鼻心）跟竹雞仔...等娘娘（音）。同時也互咱知影
，每一種動物跟植物，攏有伊生存落來的空間跟條件，互相的關係是相牽連的。

追求永遠的物件

真珠阿桑深頭仔，互我的印象就是無啥愛講話，但是對公益事務，跟社會運
動真有熱心，後來有一擺跟伊深談了後，我發覺伊確實，跟一般的女性同胞，生活會得
過，就好的人生態度，無啥同款，伊咧講話條理分明，閣內涵豐富，而且有一項，伊一
生堅持要追求，親像真、善、美，彼款人生觀念跟態度，所產生「永遠的物件」的概念。

有一日暗頭仔（黃昏）的時陣，我跟真珠阿桑咧開講，我講伊今嘛所畫的油彩畫，
已經跳出較早心靈鬱卒，內心衝突，跟複雜無奈的心境，已經行向開朗有希望的路，所
反應在圖面，是充滿美感跟突破，目前的油彩圖，已經未（無）輸職業畫家的水準，真
珠阿桑靜靜思考了後，伊講確實有一段時間，伊真想未開，所以心靈未當解放，伊講是
按怎？時間會將一寡，無應該改變的物件，親像爸子甜蜜的親情，親像台灣，應該用台
灣國的國名，政府應該疼惜老百姓，人應該追求人性的真、善、美，包括人跟人的相處
，未使互相欺騙跟隱瞞...等的價值觀，隨著時間的演變，化作雲煙改變了了。

真珠阿桑慢慢徛起來，行去打開鐵櫃，對內底提一本，用製版所印刷，精美的家族
相簿錄，擱在桌頂，內底有一篇一篇的短文，注解彼個年代的相片的背景，我看一下心
內感觸真齊，在彼個變天年，換朝代的戰亂時期，生命隨時面臨空襲來休去（死亡），
伊竟然將4代人的相片資料，保持顯呢完美，甚至國校仔，每一年級的相片資料，阿媽
的三寸金蓮鞋仔的相片、還有讀新竹高女跟結婚，以及栽培7個子女，長大成人過程的
相片，每一張相片回憶的影跡，直直浮在真珠阿桑的面前，伊的面腔有當時仔歡喜，有
當時仔有一絲絲仔的哀愁，因為伊有一寡子孫，已經不做台灣人，變做芎（香）蕉人。

後來有看著3張相片，厝的厝頂尾溜是翹脊（背），燕仔尾的厝，和顧更樓跟「文
魁」的牌匾，我才知影，這是2個望族聯姻的故事，若親像歷史學家，咧做研究同款，
真細膩有時間性，還有系統性，我就閣向真珠阿桑提議，您這些相片，是真有紀錄性的
物件，會用提供互台灣史，研究機構採用，真珠阿桑真感慨咧講，有的物件對一寡人，
親像是心肝寶貝，有值得留念，和數念的價值，但對另外一寡人，有可能是伊想要，放
捨去的記憶的一部份，抑是伊認為妨害伊，向上爬懸（高）的障礙物件，所以「永遠的
物件」，每一個人的認定跟追求的，攏無同款。

伊講有人認為伊家己，活到長壽、健康、快樂，就是伊這世人，所要追求的物件，
不管是短暫抑是久長的，若親像藝術家，伊認為伊要創作震動人心，彼款上好的藝術品
是「永遠的物件」。音樂家用簡單、複雜、暫停、高潮等的音符，互人的整個心理狀態
，隨著音符旋律的起起落落，規個人搖搖擺擺，彼種美妙的樂理，樂譜是「永遠的物件
」。體育家不斷咧，突破人類體能極限，創作上緊（快）上懸（高）的紀錄，嘛是人類
永遠回憶的物件，真珠阿桑愈講落去，我的心頭愈亂親像打結球，是較早不捌（識）拄
著的，到底今嘛我要追求「永遠的物件」是啥物？如果我的歲壽，有通活到70外歲，是
不是有通親像真珠阿桑顯勇健，有通閣去舉一屏，長竹竿的布條，面頂寫「馬關條約1
30年」...，彼時陣，我所追求「永遠的物件」是啥物？整個的台灣人，所追求「永遠
的物件」，又閣是啥物？？？

※1995年台語文學創作獎（散文組）第三名（第一名從缺）。
台中台語社主辦。
※ 本文刊在「台中台語文社」第6期。
※ 本文收錄在「台中市台灣語文研究雜誌選集(一)」內底

神跟人的通靈者

潘阿根伊是平埔仔的矸仔孫孫，在伊太祖（名叫都巴尼）彼代人，在公廳的竹管厝
內，還咧服侍矸仔佛，拜阿立老祖，伊阿祖（名叫好郎仔）彼代，公廳改砌磚仔厝，
嘛聽講這個庄頭的將軍爺，較興閣真靈，就去拜請一仙轉來拜，開始拜漢人的神，跟
改姓做潘。

時間親像紡車輪顯緊，經過阿公（名叫潘帕勢）跟老爸（名叫潘外社），到阿根仔
伊這代，伊公廳的將軍爺，互烏檀木的香煙燻甲烏嘛嘛，經過同柱內的會議了後，有做
二項決定，第一項決議，就是重新替將軍爺替面，來重新漆身軀，裝金身跟穿襖（註）
；第二項決議，就是徵求一個徛仔（桌頭），因為早前彼個徛仔，阿地去後山的花蓮鯉
魚山頂，去挖台灣玉的原石，自從去彼屏賺吃了後，真罕咧轉來，所以公廳有童乩無徛
仔未使咧。

阿根伊叔伯小弟阿海仔，稍可認識藥草的藥理，伊會當看面相就開藥方，不免摸手
骨節脈理，所以伊就自願要參加搏公杯（筊），要參加的人，就將公杯擱在金紙錢頂，
擲落去土腳，公杯以一個正面，跟一個反（倒）面為笑杯，以上齊笑杯的人當選徛仔，
結果阿海仔，以三個笑杯當選徛仔，伊心內感覺真歡喜跟溫暖，因為將軍爺跟公媽若選
伊，就會特別照顧伊。

後來看一日好日子，阿海就去閉關六日，彼六日內，干那會當淋白滾水，未使吃其
他的物件，除了屎尿以外，攏關在這間厝內咧坐禁。

後來也閣有一個，過火的儀式，就是同公族仔的人，大家攏脫赤腳，快速走過舖在
土腳，燒紅紅的碎粒木碳，未使有火舌，會使擲一寡鹽粒來吸燒度，若無腳底會脫皮。
後來將軍爺，攏椅的底座有鉆一孔，閣掠一隻上惡的虎頭蜂，擱在椅座內底，講按
咧公廳的將軍爺，較會發揮神威跟法力，經過重重疊疊（音塔）的手續了後，再閣叫法
師牽教伊開口，就是按怎用暗語跟童乩溝通，將神的通靈指示，透過童乩的嘴講出來，
阿海才解讀暗語，寫在金紙錢頂，大家才照神的指示，去做判斷來參考，包括身體婚姻
，跟功名利祿，攏會使請示迷津...等，阿根公廳，才開始產生一個公認的徛仔，
互阿海仔正式執行，桌頭的法事。

每一種宗教的教主，伊的位階（級）應該攏平大，並無啥物人，伊信的神較靈驗的
問題，親像神跟人的通靈者（靈媒、傳教者），在台灣的童乩、司（師）公、和尚、尼
姑、點傳師、巫婆、紅姨、牧師、神父...等，同款以個人信仰的真誠度為準，並
無有文明跟無文明的問題，在一個家庭內，有二種的宗教信仰，嘛同款受著互相尊重
，當然無信「神跟通靈」問題的人，神嘛同款的疼惜伊，因為神是真有肚量，閣有需要
跟較齊人跟伊做陣，若無伊嘛同款，會過著孤單寂寞無伴的日子。

※註：普通人穿的服裝叫做衫褲，神穿的服裝叫做襖。

※註：本文刊在「台灣鄉土雜誌」第14期。

◎詩意求好風◎

詩情畫意人人求
卻像流雲難再掌
春紅秋荒總是晃
有情有意上正風

◎ 心向 ◎

日見山右落峽西
感恩日暖月娘光
台灣國旗逐日願
要問北極有好方

◎ 秋沁 ◎

七月風颱漸漸過
北屏刺骨冷隨到
最驚狂風無分寸
才知雷公風神難

※註：本文刊在「台中台語文社刊」第5期。

◎甲意著冬山河◎

東北有圳在宜蘭
運動二岸據在你
愛地全家遊興懸
心平氣足愛山河

※註：本文刊在「台中台語文社刊」第5期。

生吃猴腦跟猴的笑稽代誌

阿月仔姑婆，平常時咧講話，攏真大聲，若親像咧相喨，伊家己攏講是，虎姑婆的
化身，所以叫阮這（些）矸仔孫（註），愛叫伊虎姑婆，所以阮細漢的時陣，攏跟伊
保持5步至6步距離的遠，驚去互伊拉著手，抑（或）是摸著頭殼，阮的靈魂會去互伊
收去。

虎姑婆是外祖阿泉的新婦仔（童養媳），準備後擺若大漢，變姑娘了後，要互伊跟
叔公阿木仔送作堆，若按呢！就會當省一大棟的聘金，那會知影，虎姑婆大漢了（以）
後，伊感覺世界上的人，並無一定是甚麼人，天生就屬於是甚麼人的，所以伊要求阿祖
「放手（註）」，互伊四海為家去流浪天涯。

阿祖是一個吃過，真齊鹹酸苦正（澀）的苦楚，跟四街走跳行踏的人，嘛是一個真
識道理，跟辨別是非的人，就允準伊去自由發展，後來虎姑婆，就去跟隨王祿
仔仙，阿俊仔學焢猴膠，而且在台灣全島，四街去賣猴膠，有當時仔，若經過阮溪湖鎮
的厝兜，伊就會提一塊黑黑的猴膠，做「等路」（註）送互阮，就是按呢！阮兜的人
，是早當時，台灣人真少數人，識吃過猴膠的人之一。

虎姑婆講伊識去山頂，掠猴山仔，深頭仔若看著一陣猴群，伊就敲銅罐仔，閣大聲
喝呼，大隻猴山仔著（得）驚先逃走，未赴抱細隻猴仔逃走，等掠著細隻猴仔，就擱在
有安機關的竹籠內，猴母若要入去抱猴子逃走，會因為母性愛的弱點，來受災殃去互
等待著，落難在機關內底。

另外一個齣頭（方法），就是將掠著的細隻猴仔，用黏糊黏滯在石頭，猴母逃走去
了後，會閣返頭轉來，要帶細隻猴仔逃走，但是細隻猴仔，黏在石頭未震動，大隻猴母
就直直甲伊打嘴皮，怪講伊顯憨呆，未曉趕緊走，尾溜猴母若徛（站）尚久，腳骨也會
痠，嘛是會坐石頭，就註定衰尾運來臨，也是猴母的母性愛，所造成的悲劇。

還有一個方法，就是將龍眼抑是芎蕉，擱在安機關的竹籠內，若愛吃閣不知
危險的猴山仔，同款會跋落去陷阱受災難。虎姑婆講若掠著猴山仔，就愛將手骨和
腳骨，反縛在腳脊背，猴仔的嘴愛互咬柑仔，抑是嘴咬竹管仔，閣用細條索仔，旋過後
頭殼，縛在竹管仔的雙屏頭，才擱入去美援的麵粉袋仔內底，若無猴山仔著生驚，變潑
猴攻擊的小人（猴）步數是真齊。

要殺猴山仔的時陣，因為身軀毛幼（細）閣短閣齊，要挽毛真費氣，伊攏先烹燒水
，倒落去水缸，了後猴鍊仔，穿過有孔的「阿路密」（鋁）蓋，才擱入去水缸，猴仔因
為燒、燙、痛、癢，就家己抓扒，免外久，若親像白人同款，白素素光凸凸。

虎姑婆講上殘忍，就是生吃猴腦，伊講日本仔的觀光團若來，為著要表現千百力（
武士道）的精神，就叫虎姑婆，用圓閣平底的柴板桶（音，沿船），面頂有2個半屏的
圓蓋，中央有一個圓孔，通來束猴山仔的頷頸，了後就先剔毛，才閣掀頭殼的天頂蓋，
日本人為著驚「輸人不輸陣，輸陣歹看面。」就拚勢相爭，用湯匙挖腦來生吃。

虎姑婆講，猴山仔的規身軀的物件吃透透，包括猴的目睭、耳仔、猴鞭、猴的卵核
，就是不敢吃猴腦，伊講每一擺，若看著吃猴腦，伊就規身軀起雞母皮，跟「絞軟損」
閣會起畏寒。

有一擺，虎姑婆教阮唱一條雜唸歌，訓練阮的嘴舌未相咬跟打結球，內容就是：「
阿狗仔牽一隻猴仔，要行過（水）溝仔，猴仔跋落去溝仔，阿狗緊轉去提勾仔，要用勾
勾仔來勾猴仔。」

註解矸仔：平埔族話就是兒子，孫仔叫矸仔孫。
牽手：平埔族話招翁婿叫牽手，分開叫放手。
等路：做人客所需贈送主人的伴手禮數叫等路。
※註：本文刊在「台灣新文學」第2期秋季號

福佬話跟客家話對談

滯在庄頭，客家庄的阿來阿哥，去客廳打電話，互滯在庄尾，福佬厝的小弟，要招
伊去阿東阿舅兜，拜新年行春兼迄陶。

電話敲通了後，阿來用客家話講：「喂！阿源喔！你食飽嗎？」
阿源用福佬話應（答）講：「阿兄，我吃飽囉！有甚麼代誌？」
阿來用客話講：「阿哥同你講，等下你和我，兩個去阿舅屋家去聊，好嗎？」
阿源用福佬話應講：「阿兄好呀，啊咱去阿舅兜迄陶，幾點會使轉來？」
阿來用客家話講：「老弟，兩個坐車快快，五點食飽轉來，好嗎？」
阿源用福佬話講：「好呀！來阿舅兜吃腥臊，互阿舅上重（無閒）一下。」
阿來跟阿源二個兄弟仔，真歡喜就去阿東阿舅兜，阿舅嘛辦一塊桌撬撬，請伊二個
外甥仔，閣包二個紅包互伊貼（疊）年，叫伊後擺若要來，愛跟老爸阿樹老母阿枝規家
口的人，攏相招相帶，同（鬥）陣做夥來，較鬧熱趣味，而且較漸漸來往，會較親
切爽快。

人跟貓跟狗無同款

貓仔跟貓仔講話，喵單聲，用聲音的大小，懸（高）低跟長短來辨別。
狗仔跟狗仔講話，吠單音，用聲音的大小，懸低跟長短來辨別。
人跟人講話，講規句話，用話音和話意跟手勢，以及面腔的表情來表達。
人的記憶力，勝過貓仔，也勝過狗仔。
人會將上好的，語言文化財產，累積互更加豐富，傳落去互後代。
人也會將上好的，歷史記憶，傳落去互後代，希望下一代的子子孫孫，會當爬過咱
的肩胛背，創作未來閣較好的，精神文明跟物質文明，也互伊面對歷史大變動的時陣
，未驚慌，閣會做出上正確的選擇。

貓跟狗嘛未使，無用家己的母語，用喵聲跟吠聲，和家己的族群溝通。
何況是人，那會使無用母語，跟無用語言和文字一致的文字，來寫出跟講出，咱心
肝窟仔的話字，要學一項科學跟技術，祗要有智識跟工具設備，就真緊學有，但是要學
文化的物件，就需要長期間的盤揉（搓）生活，才有法度，得著精緻的美感品質，跟溫
暖的內涵。

※註：本文刊在「台中台語文社刊」第5期。

免關門閂戶的客家庄

1995年6月11日阮大約有30人，去拜訪客家庄，主要目的是要了解，客家人的特殊
風俗民情，以及客語班要求証，台灣福佬人學習台灣客家話，學習的效果跟會話的能力
是按怎？

阮這組三台車，駛到東勢角的東豐大橋，就滯溪邊公園歇睏兼（互）相等（待），同
時有看著真齊人咧放風吹（箏），互我想起著，阮細漢囝仔的時陣，攏家己剖（削）竹
片仔，用報紙糊風吹，滯在拄（剛）好割稻穗起來的田園放風吹。雖然溪邊公園的人，
放風吹放甲真歡喜，但是跟早當前放風吹的氣（趣）味，跟親手做風吹的成就感，感覺
想起來，親像無啥同款。

當阮到東勢角的大茅埔，有看著幾落項，真有價值的代誌，真值得提出來探討，親
像土角厝在這個庄頭，所佔的比例真懸（高），因為無人口的壓力，所以古早厝無重新
翻建，還維護甲真好勢；有一位鬥陣的同伴問講，將壁瓦釘在土角厝的壁面，壁瓦那無
互鐵釘仔釘破去，我向伊解釋，因為薄的紅壁瓦，在咧製造的過程，已經有預先留一孔
的釘仔孔，所以鐵釘仔釘入去土角壁的時陣，壁瓦才未裂開去。

這個庄頭，有一項真罕見的特色，就是每一個三合院的廳堂，攏無關門閂戶，帶阮
逐戶參觀紹介的邱民雄先進，手提後住民向原住民「番大租戶」，租地的官方（滿清帝
國）契約書，對照彼年代所產生的悲喜劇，自由進出，庄民嘛不驚忘見（丟掉）物件，
生份人若來無相迎接，要走嘛免相告辭，真自然自在，省掉真齊虛偽的招呼，增加參觀
的時間，同時也互我感慨真深，在今嘛鐵窗滿天下，鎖頭愈歹解開，價數（錢）就賣愈
貴的現代社會，竟然還有「日無閂門」的庄頭，講伊是「理想地」跟人間仙境並無過份
，真是一個另人留連，互無想要閣轉去滯都市，過著都市生活的人，生活的好所在。

東勢角的大茅埔這箍圍（所在），互人印象較深的風俗，就是廳堂攏寫一字「壽」
咧拜祖先，龍屏（註）拜伯公（土地公），八仙桌下腳拜「龍神」地基主，所有的神明
攏請去廟宇咧拜，客家人攏拜潮州府，饒平縣的「巾山」「明山」「獨山」等三尊客家
神，溪湖鎮中山里（荷婆崙現址）霖肇宮（明神宗萬曆14年，即1584年）開基祖廟拜三
山國王和東溪里（巫厝）朝霖宮和埔心鄉芎蕉村霖震宮拜二王，霖鳳宮拜三山國
王，舊館村霖興宮拜大王，竹仔腳村霖濟宮拜三王跟新莊廣福宮，以及東勢大茅埔三山
國王廟.....等等俗稱三山國王廟。

客家人的特色就是勤儉打拚，而且客人好客有硬頸的個性，彼一日有招待阮大家，
吃九層糕和穧粑（麻薯），跟鹼粿（碗粿）和竹筍湯，醃漬的桃仔跟米粉滲麵條，有三
項食物是有生以來，第一擺去吃著，所以「氣毛己」真慷真爽快。

大茅埔的特產是破布子、枇杷、廿世紀梨仔，當阮交關（買）一寡水梨了後，因為
我所帶的三個囝仔，不識坐過載水果的路螺（蝸牛）仔車，所以我就特別拜
託，賣水果的老「歐吉桑」，載阮巡街一輪，彼位老仔伯真好禮，就用曲手板仔（Hand
le）轉動來發動引擎（Engine），心內暗唸：「這群都市的呂宋（算）盤，不識看過豬
行路，嘛識吃過豬肉」。沿街路邊的客家鄉親，用一種真奇怪閣特殊的眼光，看阮這4
個天兵天將，坐在路螺仔車面頂，可能假做是要載阮，去喝賣市場拍賣的款曲。

這個客家庄和種田的平地農村，跟山頂的山地部落，和海邊掠魚的漁村攏同款，青
年人跟壯年人，攏離開家鄉去都市就業賺吃，存一寡學生仔跟老大人，伊的生活內涵單
純無變化，無人通帶領伊參加社區活動，真可惜當安排「山歌仔」演唱的時陣，找無人
通合唱，祗有一位80外歲的老阿公，滯彼踏漲頷頸獨唱，閣用塑膠管鬥竹管做拉管弦仔
（南胡琴），實在真正需要有心的知識青年，返鄉貢獻心力，來提昇老閣舊的鄉村文化
水平。

但若是改變尚齊的生活內涵，閣驚會破壞目前純潔樸實的情景，真歹準節（則）
也另人操煩無比，但若有經過合理性的設計，才來推動現代的農村生活方式，不但「免
關門閂戶」的優良文化傳統，會當保存閣宣揚出去，嘛會使注入去新的生命力，互一種
動態的生活，跟觀光的「客家民俗村」的模式展現，總比靜態空殼厝的展示，較有親切
感，跟值得去做的方向。

一日的參觀跟拜訪，感觸上深的還是客家語言問題，當我讀書跟在湖口做（當）兵
的時陣，真認真咧學「海陸」的客家話，所以會話真有自信，但是拄（遇）著東勢的「
四縣」客家話，續聽有一部份，會話變做有困難，所以客家人的先進，應該鼓吹保留四
種客家話，以多數客家人講的「四縣」客家話，做客家話的通用話，減輕別種語系的人
，學習4種客話的負擔，而且同語系的人，學習家己的通用話，會當真緊就順嘴（口）。

另外就是客話文字化的問題，邱先進嘛同款反對用香港廣東話彼套，因為要學習一
種語言，就先去學一套文字，無經濟閣增加困難，還是跟目前的通常字，相通用是較理
想閣會當減少造字，跟識字的負擔。

透過這種溝通，會當了解種族的差別性，跟互相「相依賴，共生存。」而且以政治
利害關係，跟經濟利益相同，行向新興的台灣民族。

註解：廳堂坐北向南，左邊是龍屏較大，右邊是虎屏較小。

牛馬調走精變鹽埕區長調

1976年做（當）兵拄退伍，來台中找頭路，後來找著一間，咧做傢俱鐵管的黑手仔
工廠，這間分公司，先派我去高雄總公司受訓，4個月了後，轉來分公司做領班的助理。

彼時陣舊名叫打狗（註），滯在彼踏，大細漢的港都男兒，攏會曉一條真流行的歌
，叫做鹽埕區長的萬枝調，我感覺真奇怪，廣播電台逐（每）工，攏播送這條歌，所以
大街小巷攏聽會著。

歌詞的內容是按咧：「深山林內一條溝，溝的中央一粒紅石頭，千軍萬馬未得（當
）到（位），祗驚一粒和尚頭。」

初開始咧哼這條歌，嘛無真了解伊的涵意是甚麼，後來才閣聽著鹽埕區長的故事，
內容大概是咧講：「一個真好額的阿舍哥，伊將家產攏散盡在酒樓，歌詞就是跟煙花巷
的賺吃查某對唱的。」所以歌詞內面有色情的話意。

第二段的歌詞是：「一角二角加減儉，儉來儉去行茶店（註），啊行茶店，茶店查
某真敢講，叫阮伸手就跟伊摸，啊跟伊摸，摸來摸去雙屏膨（凸），啊雙屏膨。」

第三段的歌詞：「手槍那打小（音，精液）那泉（射），這屏打過彼屏山，啊彼屏
山，阿娘暗爽通人知，啊通人知，...。」

郭萬枝調，是借台灣早期咧唱牛馬調（註）的曲調，改通俗的色情歌詞入去，因為
唱起來真續（順）嘴滑溜，所以逐個人，攏無咧斟酌伊的歌詞內容，而且旋律輕快，跟
漢人的音樂單調，舞步死板鈍化無同款。

這可能跟平埔族混居，以及受原住民的歌舞影響著，親像白牡丹，草螟弄雞公，跟
漢番混居產生，宜蘭的銅仔，恆春的思想起（雙枝），思想起的舊歌詞：「思想起
，舉（仰）頭看月想彼時，你我相愛像月圓，無疑阿哥你一去，叫阮空等二三年。」攏
屬於這類。

台灣經過外來政權，不斷變換，所以好的鄉土文化，不斷被切斷，來接受統治者的
文化，所以好的文化傳統，無法度延續落去，歌詞也變甲低落通俗走精去。

牛馬調本來的歌詞，真優美文雅，在文學藝術的對比（比喻）表達真好，咱應該返
頭轉來，唱伊本來七字仔的歌詞：
查某唱：「阿君要轉阮要留，留君神魂用紙包；等君去後打開看，日日看君在阮兜。」
查甫唱：「離爸離母都（攏）笑笑，離開阿娘心礙著，日時要哭驚人笑，暝時目屎浸被蓆。」
被放捨的查某唱：「雨神戴在龍眼殼，狗目糊著麻油濁（渣），交著新人舊放捨，這種
人會好天無目。」
驚某的人唱：「猛虎滯在房間內，半暝展威無人知，阿君驚甲心肝歹，陷眠不（隨）時
喝虎來。」

由前面4段牛（都）馬調，古歌詞的記載，咱就知影，文學是外重要的物件，所有
的專業資訊，攏需要藉著文學做工具，去傳達特有訊息，如果若無完整的記載文化精華
，咱就不知影「愛是目屎跟操煩」，「不想你，要叫我想啥物。」等愛情觀表達方法，
干那聽著跟唱著，親像牛馬調被駛弄，變鹽埕區長萬枝調，彼款「變奏曲詞」同款。

※註：打狗原音Te-Kov平埔番希拉雅族話，意真齊雞。日本改TAKA-O打狗或打鼓。
※註：打貓原音TA－Vali意絞螺風（龍捲風）跟竹林，翻漢音打貓（讀音va）狸，今民雄。
※註：茶店是早當前性的交易站，後來改號做茶室或貓仔間；跟隨時代腳步流行，查
某叫做黑貓，查甫叫做黑狗，配件是頭毛分屏，戴黑目鏡，穿西裝跟牛皮鞋。
※註：牛馬調是古早人，親像做牛做馬無暝無日一直做，真痛苦咧唱的歌。
※註：本文刊在「台灣新文學」第3期冬季號。

俗語的「刀光劍影，瑞氣千條。」

坐在「暗時的後窗」邊仔，恬恬聽阿爸和阿母，講出齊齊的民間俗語，親像：
「台灣的田土水米，較觸（膏膏）纏。」
「人不親，土親。」
「故鄉的月娘較圓，阿娘的煮食，較有滋味。」
「豬巢不如狗巢穩，狗巢燒滾滾。」
「福厝福人居，人到時（緣）就到。」
「在台灣做乞食，嘛較贏在米國咧好額。」
「春分秋分，暝日平分。」
「母語若斷，文化就滅。」
「田無溝，水無流。」
「吃緊弄破碗。」
「五色人講五色話。」
「路是人行出來，行行出狀元。」
「驚驚未著頂，愛拚才會贏。」
「堅心打石石成樁，決心開山山變園。」
「有志走遍天下，無理寸步難行。」
「行有行相，坐有坐相。」
「樹頭若有在，不驚樹尾做風颱。」
「春天後母面，要變一時陣。」
「人咧做天咧看，人咧舖排天咧巧測。」
「舉頭三尺有神明，憨人憨福天公疼。」
「歹歹馬，嘛有一步踢。」
「搖擺無落魄的久長。」
「骨力會存錢，貧憚未存力。」
「有燒香有保庇，有吃食有元氣。」
「願做牛，免驚無犁通拖。」
「大塊健，勇心命。」
「早起來的雞有蟲吃，早起的蟲互雞吃。」
「青瞑雞，啄著蟲。」
「氣死驗無傷。」
「相打未節力，相罵無好話。」
「掠龜走鱉，雙龍旋桌。」
「長工望落雨，乞食望普渡。」
「阿婆炊粿（倒凹）。」
「鬼驚人未要緊，人驚人上利害。」
「皇帝騙人白賊話，畫龍吐火無翅會飛。」
「戲棚腳，徛久的人的。」
「歪嘴皮狗，想要吃豬肝筋。」
「未曉駛船嫌溪窄，歪膣牽拖尿桶漏。」
「在家日日好，出外朝朝難。」
「有錢烏龜（鬼）坐大位，無錢秀才人人驚。」
「查某較鰲，放尿旋未著壁。」
「歹竹出好筍。」
「不經一事，不增一智。」
「雙手抱幼嬰，才知爸母恩。」
「有錢駛鬼會椳磨。」
「未肥假喘，無錢假好額人款。」
「人插花你插草，人抱嬰你抱狗。」
「頭洗落，無剔未使。」
「鳥為食亡，人為財死。」
「人有一好，無二好。」
「花無百日紅，人無千日好。」
「掠蛇的人，互蛇咬死。」
「菜蟲吃菜，菜腳死。」
「錢四腳人二腳，千追逐未著。」
「石頭若行路，土地就飛無去。」
「太歲爺頭頂動土，關公面前弄大刀。」
「賺錢有數，生命愛顧。」
「流水無毒，流人無險。」
「做雞愛爪耙，做人愛車拚。」
「馬無吃險草未肥，人無行險路未富。」
「愛戰爭，不驚了槍子。」
「二角找五仙，去角五（解悟）。」
「害人之心不可有，防人之心不可無。」
「日時無做歹代誌，暗時不驚鬼撞門。」
「無牛駛馬。」
「無食五月粽，破裘不願放。」
「風颱回南雨，淹甲走無路。」
「思故鄉，不如回歸故鄉。」
「儉錢較快賺錢。」
「路遙知馬力，日久見人心。」
「人不可貌相，海水不可斗量。」
「船到橋頭，自然直。」
「船過水無痕。」
「菜頭挽起來，孔原在。」
「話意內，風中鳥。」
「會曉看柴紋（路）迄陶做工課，未曉柴紋，剖甲大氣直直噴。」
「入門愛看，關門愛閂。」
「打斷手骨顛倒勇。」
「膨風水蛙，殺無肉。」
「紅柿若出頭，羅漢腳就目屎流。」
「家己的物件家己好，別人的物件生蚤母。」
「暗光獅（螃蟹）白目眉（土地公），無人請家己來。」
「地球是圓的，相拄會得著。」
「人情留一線，日後好相看。」
「有子有子命，無子天註定。」
「三分天註定，七分靠打拚。」
「得失著土地公，會飼無雞鴨。」
「人若無憨呆，路邊就無有應公（百姓）廟。」
「愛神佛，也著愛人物。」
「美人難過金錢關，英雄難過美人關。」
「天頂天公，地下母舅公。」
「娶一個某較贏三個天公祖。」
「有唐山公，無唐山媽。」
「歹田望後冬，歹某一世人。」
「江山易改，本性難移。」
「鹿港人，厚草頭（禮數）。」
「人生海海，情海茫茫。」
「家和萬事興，無和萬事衰。」
「人未到，聲先到。」
「愛的較慘死，要放捨棄的放未離。」
「錢無二圓，跋未陳（響）。」
「甘願擔菜賣蔥，不願跟人公家翁婿。」
「自古紅顏多薄命，情到濃時自轉薄。」
「查甫子愛晟，查某子愛疼。」
「愛是目屎跟操煩。」
「無想你，要叫我想甚麼（啥物）。」
「嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗行；嫁乞食揹葭子走。」
「好行，閹雞跳。」
「犀（駛）牛望月。」
「鴨仔聽雷。」
「對牛彈琴。」
「乞食趕廟公。」
「便所內彈吉他（臭彈）。」
「甘願做散赤人新婦，不願做好額人查某嫺。」
「腹肚餓全魄步，腹肚飽無半步。」
「相諫不識輸，相輸不識贏。」
「七月半鴨，不知死活。」
「有錢阿姑轉來，半路迎接，無錢阿姑轉來，頭曲嘴閉。」
「美花插在牛屎堆。」
「大目新娘，有看鼎無看灶。」
「聽某嘴會大富貴，無酒嘛天天醉。」
「細漢母仔子，大漢變某的子；翁親某親，放老婆仔趴車輪。」
「一言說出，駟馬難追。」
「師（司）公神筊（杯），褲頭合相倚。」
「有話講話，無話講傀儡。」
「慢牛厚屎尿。」
「脹豬肥，脹狗瘦，脹魚翻肚。」
「見笑當想（生）氣。」
「某若有才調，翁就清閒。」
「某死看甲彼腳（個）屎桶。」
「蓮蕉（蘭鳥）比雞腿。」
「台灣蓮蕉（連翹），永遠死未了。」
「虻（蚊）仔叮牛角。」
「鴨蛋擲石頭。」
「一句話三角六尖，角尖傷人。」
「大奶脹死子，多子餓死爸。」
「死長輩未使剔嘴鬚，表示早死子孫還幼齒，無毛通剔。」
「三人共五目，過身（事後）無長短腳話。」
「媒人嘴，糊疊疊。」
「見人講人話，見鬼講鬼話。」
「驚某大丈夫，打某豬狗牛。」
「床頭打，床尾和。」
「人講一個影，你講生一個子。」
「翁（紅）姨順話尾。」
「竹管工，當（真）大工。」
「一人一款命，好歹天註定。」
「有二鬥一雙，無三不成禮，無四無誠意，無五行無路，無六打六逐（碌碡）。」
「心病心藥醫，失戀吃芎蕉皮搵雞屎哩。」
「草木有情，人間有愛。」
「查甫有志會長進，查某顧家家和萬事興。」
「人比人氣死人，好頭不如好尾。」
「一人一家代，公媽隨人裁。」
「世間事，歹計較。」
「會吠人的狗，未咬人。」
「西北雨，落未過田岸。」
「南風若透來，土腳就濕淡。」
「人倚靠圓仔尾（賭場利息）錢，僥倖失德了。」
「了尾子，敗祖產。」
「三年一閏，好歹照輪。」
「時機較好有人倒閣，時機較歹有人賺錢。」
「三代粒積，一代開空。」
「第一代提扁擔走大路，第二代長衫散褲，第三代典產賣租（祖產），好額無過三代。」
「三思而後行。」
「聰明一世，糊塗一時。」
「一枝草，一點露。」
「神仙打鼓有時錯，腳步踏差啥人無。」
「飼貓鼠，咬破布袋。」
「孤不二衷。」
「貓仔哭貓鼠，假好心。」
「半壁吊肉，貓跋倒，看有吃無，見仙膏。」
「龜笑鱉無尾。」
「提別人的拳頭母，去掙石獅。」
「好天尋厝瓦，風颱天就不驚風雨。」
「門口埕獲魚，講做慶龜。」
「冬節在月頭，烏寒年尾兜；冬節在月尾，烏寒正二月。」
「甘蔗好吃，頭硬定。」
「鳳（旺）梨頭，西瓜尾。」
「十二月甘蔗，雙頭甜。」
「一時風，駛一時船。」
「順風勢，撞倒牆。」
「輸人不輸陣，輸陣歹看面。」
「駛車的人，紅衫穿一半。」
「駛車三分命，趕緊無生命。」
「久賭必輸。」
「江湖一點訣，講破不值錢。」
「有肚量，才有福。」
「雙手掠粉鳥，像水中撈月，海底摸針。」
「石頭定定動，就未生青漬（苔）。」
「閹卵核的雞，生無形的蛋。」
「閹雞趁風飛，尚肥未曉飛假會曉。」
「豬知走不知死，牛知死不知走。」
「板橋查某美閣笑，轉來賣某互伊招。」
「阿里山火車碰壁，嘉義查某點胭脂。」
「大蛇（橋）趴過溪，黑龜（車）滿路行。」
「憨慢查某一斗米，就三斤請人磨，四斤請人盤（分）。」
「人無順天理，天無照甲子。」
「囝仔人有耳無嘴，加做減講得人疼。」
「細漢偷挽蒲（葫蘆），大漢偷牽牛。」
「職業無貴賤，人無分貧富。」
「天無絕人的生路。」
「擔山填海了憨工，火燒孤寮全無望。」
「吃果子，拜樹頭。」
「淋泉水，思源頭。」
「有人提燈照路，無人提燈照肚。」
「雞鳥無留隔頓的糧食。」
「掩咯雞生白蛋，一粒吃一粒舔。」
「雞稠內，無隔暝的土（蚯）蚓。」
「鹿仔港擔埔（里蕃）社，有錢穩快活。」
「人吃五穀，未當掛無事牌。」
「手指頭比月娘（球），會割耳舌。」
「拜月娘拜月姊，拜互紅頭毛黑嘴齒。」
「心靜自然涼，心涼脾透開。」
「買賣算分，相請無論。」
「吃人半斤，還人八兩。」
「有肚量，才有福氣。」
「人人都合（運途）無相同款。」
「展功夫徙腳尾，曲馬勢照步數。」
「咬牙踢（切）齒，氣身陋命。」
「少年未曉想，吃老不成（正）樣。」
「親晟（戚）朋友陪甲到，兜無鼎閣無灶。」
「時到時擔當，無米煮番薯塊湯。」
「講別人是非者，便是是非人。」
「人講天你講地，人講好勺你講飯犁（籬）。」
「歹心黑落肚，要死初一跟十五，要埋透風兼落雨。」
「救蟲不通救人，救蟲搖搖竄，救人無功勞。」
「無錢半路認老爸（義父）。」
「吃芭樂打槍子，吃龍眼放木耳。」
「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」
「日愛無雲，月望中秋。」
「死了身（軀），煞了代（誌）。」
「心長命短。」
「好額鑽石瑪瑙，散赤破裘草蓆。」
「放下屠刀，立地成佛。」
「好額散赤，一世人攏行平長。」
「鴨蛋較密，嘛有縫。」
「紅紅夕陽雖然好，可惜近黃昏。」
「月到中秋特別圓。」
「台灣人，番薯命。」
「比法指，噴（吹）法螺。」
「酒醉心頭定，酒鬼無生命。」
「送鹹粽互水溝鬼。」
「英雄疼英雄，好漢惜好漢。」
「千得必有一失。」
「人驚出名，豬驚肥。」
「豬不肥，肥對狗去。」
「一種米，飼百樣人。」
「有狀元學生，無狀元先生（老師）。」
「畫虎畫皮歹畫骨。」
「棋中不語真君子，起手無回大丈夫。」
「行棋互看棋的人打。」
「歹年冬，厚（多）瘋人。」
「送出山，無死嘛要埋。」
「怪奇魔術看有著，九斗較贏換一石，看無著心肝會礙著。」
「人生像紡車輪，雙手空空來，一目瞇就空手去土州賣鴨蛋。」
「人生宛如走馬，永遠轉未停。」
「９月９納日，憨慢查某理未直。」
「前殼金後殼銀，生子做總督。」
「吃鹽較齊吃米，過橋較齊行路。」
「新例無設，舊例無滅。」
「山頂猴不識海裡鱟，海裡鱟不識山頂大石頭。」
「安份守己顧厝內，勤儉打拚顧將來。」
「囝仔好育飼，大人吃百二。」
「人生像海湧，有時浮起有時沈落。」
「日出花蓮台東，日落澎湖線（峽）西。」
「好花不常開，好景不常在。」
「生無可喜，死無可惜。」
「來無相迎接，要去無相辭。」
「世事多變化，應變看個人。」
「順神意得神疼，順人意得人惜。」
「台灣錢淹腳目，台灣人好吞忍。」
「第一憨吃煙（熏）噴風。第二憨撞球相碰。第三憨騎紙馬跳動。第四憨帶妞娘（奶）
晃動。第五憨吃檳榔嘔黃。第六憨插甘蔗互會社磅（秤）。第七憨博巧龍峒。第八
憨淋酒激酒悾。第九憨帶查某旋凍風。」
「歹戲好拖棚（場）。」
「好事無人知，歹話傳千里。」
「死鴨硬嘴皮。」
「好心有好報，無報是時機未到。」
「一粒田螺，煮九碗湯。」
「勸人做好事，較贏吃早齋。」
「鳥仔手纏著驚死去，放鬆驚飛去。」
「先苦而後甜（甘）。」
「加減賺，較未散（窮）。」
「擔頭生利，未使出（講）價數。」
「好馬不吃回頭草。」
「人死了，江山換別人。」
「怨生無怨死，怨死無道理。」
「死蛇活尾溜（巴）。」
「路旁屍，膨肚短命。」
「不識生，先知死。」
「魚吃溪水，人吃嘴水。」
「講好話，有禮數。」
「頭大面四方，肚大居財王。」
「生從何來，死從何去。」
「狗看著鬼會吹狗螺，死（憨）狗會掙（撞）墓坑。」
「正月元宵節，三月瘋媽祖，五月吃肉粽划龍船，七月開鬼門關普渡，八月中
秋肉餅節，九月重陽敬老尊賢，十二月圍爐團圓。」
「草索拖阿（俺）公，草索拖阿（俺）爸；有樣學樣，無樣家己想。」
「真鬼看著博巧鬼，嘛會緊溜竄（開）。」
「頂港（台灣頭）有名聲，下港（南部）有出名。」
「世間的錢是公家的，福氣的人賺（用）較齊。」
「吃肉吃三層，看戲看亂彈（蘭壇正戲）。」
「頂開花下結子，大人囝仔吃到死，指土豆。」
「白鴒（鷺）鷥吃上好，無肉。」
「臭青（槍）湳瀾，講是不成（正）子。」
「吐劍光轟動武林，飛刀影驚動萬教。」
「龍交龍鳳交鳳，瘟龜（駝背）交懂憨。」
「知人知面，不知心。」「誠意吃水甜。」
「生子不免齊，乖巧較要緊。」
「雙腳加雙手，富貴家己求。」
「撿仔撿，撿著一個賣龍眼。」
「惹熊惹虎，不通惹恰查某。」
「台灣人，不是互嚇（驚）大漢的。」
「無某真艱苦，衫破無人補。」
「順風駛船人人愛，風颱翻船家己泅。」
「６月火燒埔。」
「貓鼠上驚貓仔搖尾溜（巴）。」
「人衰種蒲仔（葫蘆）會生菜瓜。」
「做戲悾，看戲憨。」
「做戲仔無情，目瞇哭目瞇笑，目瞇好人目瞇奸臣。」
「第一腹肚，第二佛祖。」
「偷掠雞，愛一把米。」
「萬事起頭難。」
「臭鴨蛋，假皮蛋。」
「燒糜上重菜，美某傷翁婿。」
「天會落紅雨，馬會發角。」
「寄話會加，寄物會減。」
「水淹頷頸未要緊，淹到鼻孔愛拚命。」
「棺材擱死人，無擱老人。」
「先下手為強，慢下手受災殃。」
「冤宜解，不可結。」
「加減賺較未散赤，賺錢趁少年。」
「萬百結，解結頭。」
「好賺的錢，無三年好光景。」
「人的腳跡有肥，齊人行踏有財運。」
「咒詛互別人死。」
「虎死留皮，人死留名。」
「有緣千里來相會，無緣見面不相識。」
「寄酒會香（芳），寄病會重。」
「金光閃閃，瑞氣千條。」
「答應人，較輸欠人。」
「豬頭皮，炸無油。」
「害人害未死，家己續先死。」
「生雞蛋的無，放雞屎的有。」
「未曉泅水，牽拖卵包大球。」
「要賺小錢時時有，賺大錢三時有陣。」
「賺扛俗轎的錢，較贏跟別人借錢。」
「行萬里路，勝讀萬卷冊。」
「俗物無好貨。」
「食緊弄破碗。」
「人情留一線，日後好相看。」
「緊事寬辦，慣習成自然。」
「人牽不行，鬼牽溜溜去。」
「請人哭，大聲無目屎。」
「少年未曉想，吃老不成（正）樣。」
「生食都無夠，閣想要曝乾。」
「一隻（條）牛，剝二層皮。」
「做一行怨一行，一年換24個頭家，閣會赴吃冬至圓。」
「過時賣臘日（日曆）。」
「食米不知米價，坐轎不知扛轎人的艱苦。」
「隔壁親家禮數原在，買賣算分相請無論。」
「胭脂馬，愛遇（等）著關老爺。」
「抹壁雙面光。」
「好酒沈甕底，好孔鬥相報。」
「一日討海，三日曝網。」
「一分錢一分貨。」
「有功無賞，弄破愛賠。」
「一點（分）錢，打24個結。」
「愈儉錢，愈有低底。」
「賺錢有數，生命愛顧。」
「猛虎難對猴群齊（多）。」
「海底百外甲，死鳥飛未過。」
「無魚蝦嘛好。」
「擔尿未偷淋，擔屎未偷吃。」
「偷吃未曉拭嘴。」
「會曉算，未曉除。」
「讀者不知作者的艱苦。」
「爸母疼子，像長流水。」
「心有餘，力不足。」
「半途而廢，虎頭貓鼠尾。」
「進無步，退無路。」
「天堂有路你不去，地嶽無門你自投。」
「翁某前世相欠債，同命同行出頭天。」
「一言難盡，用比較緊。」
「生贏雞酒香，生輸四塊板。」
「千算萬算，不如天一畫。」
「相命嘴，糊疊疊。」
「破鏡難圓，水潑落地難得收。」
「三腳貓，走未緊。」
「人掠厝拆，雞鳥掠到無半隻。」
「戶（蒼）蠅戴龍眼殼。」
「鰲（會）行閹雞跳（行二步跳一步）。」
「有錢判生，無錢判死。」
「人咧做，天咧看。」
「互相漏氣，求進步。」
「打（踏）草青，生後（孝）生。」
「阿婆炊粿，倒貼（凹）。」
「瘟龜（駝背）配顯胸（密合，適配）。」
「洗面礙著鼻，牽拖（折怪）。」
「虻（蚊）仔吃著白露（９月９日）水，就會爛肚現死。」
「奇中必有原故，機關藏在內褲。」
「敬酒不吃，吃罰酒。」
「有仇不報非君子，君子報仇三年無慢。」
「新婦教大家（婆婆）轉（絞，剪）肚臍。」
「白矸無憐（無代無誌），續死死去。」
「死馬做活馬醫。」
「別人尊存咱一寸，咱愛尊敬別人一尺。」
「吃老餺無土豆（花生）。」
「敲橄欖互別人撿。」
「無牛駛馬，緊事寬辦。」
「天無絕人之路。」
「無事不進三寶殿。」
「見笑轉想（生）氣。」
「西北雨落未過田岸。」
「圓仔花不知醜，大紅花醜不知。」
「講你憨你就想氣，講你巧的無影。」
「吃碗內，看碗外。」
「手骨曲內，無曲外。」
「神佛渡有緣人。」
「人在江湖，身不由己。」
「菜頭抽起來，孔原在。」
「人比酒品，無比酒量。」
「成功失敗三不等。」
「人有好人有歹人，嘛有半奸忠仔。」
「蕃薯不驚落土爛，祗求枝葉代代湠。」
「外甥吃阿舅親像吃豆腐，阿舅吃外甥親像餺釘仔。」
「青瞑鳥，不驚槍。」
「先苦而後甜。」
「人不可貌相，海水不可斗量。」
「三兩人，講六兩話。」
「能仔（我）福州田真齊厝燒了了，能仔（我）胡椒參尚齊嘴燒了了。」
「鹿港人淋（喝）茶，淋二號（尿）缸。」
「魚凡魚，蝦凡蝦。」
「看人吃肉，不通看人相打。」
「愛死免驚無鬼通做。」
「見（音，愛）死去走互火車（追）逐。」
「一失足成千古恨。」
「偷挽蔥嫁好翁，偷挽菜嫁好婿。」
「做官清廉，吃飯攪鹽。」
「吃緊弄破碗。」
「嘴唸經，手摸奶。」
「吃齋吃到肚臍為界。」
「常罵不聽，常打未痛。」
「做官不離印，做販不離秤。」
「內神通外鬼。」
「不看清朝天，不踏清朝地。」
「歹運愛相命，醜人愛照鏡。」
「姻緣天註定。」
「近山知鳥音，近海知魚性。」
「有孔無榫。」
「要吃家己拚。」

瞭瞭相台灣文藝復興

廣義的台灣文學：文學的內容有包涵著，台灣的人文歷史地理，政治結構跟風俗習
慣...等。包括台灣荷蘭文學（例：巴達維亞城日記），台灣日本文學（例：日據末年皇
民化運動，出刊的台灣新文學1935年楊逵主編），台灣華文文學，台灣英文文學，台語
文學等。

台語文學的定義：台灣居民的語言跟文字一致的文學，大約有4大種類(1)原住民馬
來語系（加上平埔族語有10種）(2)客家語系（海陸、四縣、饒平、紹安4種）(3)福佬語
系（漳、泉混合）(4)華語（北京語系）。台語文學用的字形，歸納3大類(1)全部用羅馬
字拉丁化（拼音化）(2)漢字跟羅馬字合用(3)全漢字化。

文學層次的分析：第一等是創作文學。第二等是評論文學。第三等是整理文學。第
四等是文學欣賞跟啟示（讀者回應）。

文學的信念：文學的本質是浪漫的，充滿想像跟美麗的夢想。文學有人主張文字學
、聲韻學、語言學真重要，但是個人偏向文學會用互咱，得著甚麼啟示，會當互咱得著
思考的空間，做一世人奮鬥目標較重要，不通互文學工具束縛著。
結論：台灣文化已解放，等明年民選總統產生，台灣政治就解放，但是台灣文學還
未解放，因為國民黨政府，將台灣文學歸納在支那文學的一部份。

台灣經濟發展，物質文明生活提高，但是咱若用顯齊的外匯存底，咁就有法度去換
回，咱青翠的森林，清氣（潔）的溪水跟空氣，以及提昇精神生活，跟對生命意義重新
認識。

所以目前有需要用新文化藝術，來注入咱的社會，互台灣政治民主，愛護環保，重
視人權，照顧老弱婦孺，資源平均分配，發揚各族群語言文化，跟善良風俗，保存相依
互信多元化社會信念，而且真有尊嚴行入國際社會，為人類和平盡心盡力。

註：1995年台語文學營講稿。
本文刊在「台中台語文社」第7期。

洗門風

湧過曾經連續二三年的歹收冬，互這個庄腳所在，親像直直無元氣同款，逐（大）
家為著要証明稻穗黑礁瘦，稻粒去互薄去，就愛去公所寫申請書，閣請三輪車互鎮長坐
去水稻仔田地，互伊親目珠看著為証，若是有証明講一分的土地，才差不多有200斤
米收割的收成，就會當減少田賦稅金。

後來申請的案件尚過頭齊，鎮長的火氣直直旺盛起來，有一擺在辦公廳大聲嚷講：
「我無顯齊生命，透早就開始看水田，看到透晚。」所以伊才授權，互課長去全權處理
。但是最近這幾年以來，收冬（成）有較正常，稻仔已經有600斤至700斤收割，
逐家認為這攏是神明，跟公媽的致（庇）蔭，生活才有法度改善，心情也較快活開朗。

因為身軀頂的量上（多餘）錢有較齊，所以互這個傳統型的庄腳，本來平常時逐家
攏真勤儉，但是若遇著佛生日，抑（或）是將軍爺生日，逐家心態就會變做，另外一種
不是本性的處置辦法，親像今仔日下暗，是農曆8月13日楊文廣將軍爺的生日，規個
庄頭若是姓楊的人，攏親像發燒同款「輸人不輸陣」，逐家攏咧辦桌比賽，看叨一戶辦
上齊（多）桌，來請人客上有面子，攏無咧考慮家己的經濟能力，以及估計到底有外齊
人客，會來行踏互請客，和是不是尚浪費的問題。

親像阿道仔伊這房柱的人，明山仔就辦8塊桌，阿俊仔伊`兜干那4個人，就辦2塊
桌，阿海舊年辦10塊桌，今年加添2塊桌，尤其是做生利，上愛殺價數（帳）
的阿長仔，嘛辦6塊桌，伊有當時仔，為著要殺別人10塊銀的新台灣錢，和別人出價數
講半點鐘，嘛未要緊，但是若咧敬酒的時陣，一小杯4塊銀的紅標米酒，顛倒直直叫人
客愛淋落去，若無淋無夠朋友情，攏賭強人客儘量來拚酒，淋通海抑是通公賣局，攏未
要緊，祗要逐家爽快歡喜就好。

事實上阿道仔伊這房柱的人，大細漢總加起來，並無超過100人，就請人辦28
塊酒桌，家己發落煮食去請人客，還無算在內底，而且親晟（戚）朋友，攏是重重疊疊
，變做所有來的人客，攏是有多少的關係，就愛四街去坐一下，捧一下碗箸（筷），敬
一下仔酒，表示人到禮就有到，吃齊少攏未要緊。

對鬧熱拜（拜）咧請人客，顯浪費的情形看起來，咱就知影，人是外（多）麼複雜
的動物，和平常時儉腸斂肚的風俗習慣無同，但是人際關係的建立，和海口人不認輸的
個性，表現甲真明顯，親像阿海仔，已經淋酒淋甲不知三二的時陣，伊的嘴嘛閣直直唸
講：「我保証還未醉，酒閣再斟一杯來。」

請人客請到大概是8點外，公道伯仔阿清，帶庄尾歹鐵和歹鐵的（兒）子阿圳仔，
要來楊家敬酒和請檳榔跟請煙，要來會（講）失禮洗門風，這層代誌講起來，就話頭長
，就是因為阿圳仔，在今年年初的時陣，對市內騎鐵馬，要轉去伊兜，在沿路上，看著
明山仔的後生阿雄仔，對面頭前行過來。

因為阿雄仔細漢的時陣，就將戶口遷去寄在阿舅伊兜，為著要滯市內讀書，後擺升
學考試會較有利，經過「三年五冬」今嘛已經咧讀初三，準備要參加高中高職聯考，真
罕咧轉來庄腳，目珠閣有一點仔近視，看著庄尾的阿圳仔，心內感覺有一絲（點）仔印
象，親像面熟面熟有熟悉的款曲，但是無掛目鏡，還無真肯定，所以無點頭和舉手招呼
，等阿圳仔騎過了後，就目珠瞇瞇越（轉）頭，閣看阿圳仔相較斟酌。

但是阿圳仔感覺怪怪，不知到底甚麼情形，感覺氣毛己（心情）真未爽，規腹肚內
攏是火（氣），想講我也無得失你按怎？你那會使用三角目，直直凝（視）我，莫非你
是咧藐視我，就將鐵馬騎返頭，轉來問阿雄仔：「你是咧看啥小（音）？不捌（曾經）
看著咻？」阿雄這個書生，心內張弛想講若會按咧？我也無歹意，但是洶洶著（嚇）一
驚，不知要講甚麼？

阿圳仔閣講：「你得失著我，嘛愛向我會（回）失禮一下，閣不插小（音）我？」
愈想愈掠狂就落鐵馬，去打阿雄仔，因為阿圳是做穡（田）囝仔，手把力真大，真簡單
就親像咧擲草叢同款，真緊就將阿雄，解決在土腳未震動。

阿雄仔向阿圳仔講：「我是庄頭明山仔的（兒）子啦！」阿圳仔應伊講：「我無咧
插小楊明山是甚麼人，攏同款我無咧信（知）道！」阿圳仔越頭鐵馬騎咧做伊去，阿雄
仔家己爬起來，衫褲撥撥盤盤清氣（潔），就倒轉去厝內，向老爸明山仔講詳細的經過
，明山肏一句：「幹娘！人互打去都打去就煞，那會用調名調姓出來蹧蹋，涵祖公祖
媽攏互伊污辱去。」...

在庄腳人跟人相罵相嚷，攏未要緊，但是動腳動手是真大的代誌，會引起「起兵動
將」動干戈，所以歹鐵仔險互阿圳仔氣死，知影代誌舞大條囉！干那一個小誤會，若處
理無好勢，後擺無法度，通滯這踏徛起，就去拜託在庄內，專門咧做公親的和解者，公
道伯仔阿清伯帶阿圳仔和伊同陣，去楊家會（回）不對講失禮，總是「冤宜解，不可結
。」鬥想排解糾紛的方法。

來到明山伊兜，講清楚了後，明山仔知影歹鐵真誠意，咧鼓請（音，拜託）要和解
，而且歹鐵仔是古意人，未黑白講白賊話，明山仔就答應要和解，閣講要開4項條件，
歹鐵仔答應講：「若是能力做會到的，就攏接受。」

明山仔講第1個條件：就是在今年的將軍爺生日，愛在種上齊榕（樹）仔的
阿公厝埕，扮演二齣大戲（南管歌仔戲）。第2個條件：就是愛扮演三場的金光（武場
）布袋戲。第3個條件：就是將軍爺生日，咧辦桌的時陣，愛來向親晟（戚）朋友，請
檳榔和煙跟敬酒。第4個條件：愛負責藥材的全部手所料（費用）。雖然這4項洗門風
的工課，會破費真齊閣傷重經濟，但是歹鐵仔無講第二句話，一聲就全部答應。

公道伯阿清仔，向在座的人講：「恁兩屏（邊）的人，攏真豪爽阿莎力，我在這踏
做證人，大家免寫字簽名，事後未用反悔無情。」明山仔就去牽跪著八仙桌邊仔的阿圳
，向伊講：「無代誌囉！你爬起來。」阿圳仔直直講：「伊真不對，真失禮，後擺伊會
加真謹慎，也真感謝明山仔伯，互伊一擺懺悔的機會。」

歹鐵手捧一杯酒，和幫忙排解糾紛的公道伯阿清，跟手提檳榔以及煙的阿圳仔，3
個人一塊桌一塊桌去走龍，老一輩的人，看著這種局面，就知影其中必有原故，但是少
年輩的人，不知顯齊，干那想講有人敬酒，加淋加賺暢（快）就好，插小（音）伊甚麼
智識，甚麼是風俗，管待（音）伊天地顛倒翻（音，屏）。

歹鐵仔嘴不斷咧講好話敬酒，心內嘛無一點仔「惡妻逆子，無法可治。」的心理，
伊認為阿圳仔，本性真善良，祗是無繼續讀書，也無去社會拖磨，不知天懸（高）地低
，跟社會的變遷，有較懵懂而已而且這擺的敬酒，伊不但無失面子，顛倒加熟識真齊新
朋友，後來真齊人，要趕場去阿公厝埕看歌仔戲，抑是布袋戲，所以伊9點外就轉去厝
內。

歹鐵仔洗門風轉來了後，目珠金銀銀倒在眠床頂，心情加真平靜，本來要去楊家進
前，伊的心內真矛盾，伊咧想講等伊面對，彼種複雜無奈情形的時陣，不知有法度支撐
會著未？跟別人互伊的無同款的眼光？但是這陣伊的心情真快活，伊發覺這是最文明的
處置辦法，不免上法院，不免冤冤相報。

同時也互伊重新思考，閣再娶一個牽手的問題，伊想講阿圳仔，除了無繼續讀書，
和出去互社會人拖磨以外，是不是缺憾（乏）一寡母性溫純的身教，因為阿圳仔，自從
6歲的時陣，就和老母分離，不是老爸和老母離緣（婚）彼種，是老母得著肝病，一命
鳴呼哀哉過身去。

從此爸子相依為命，一路艱難行過來，古早人講：「不經一事，不長一智。」歹鐵
仔突然間頓悟著，阿圳仔就是欠缺母性愛的教育，這嘛不是對阿公和阿媽的言教身教，
有通學著的，所以伊決心要閣再娶牽手，就拜託庄內的媒人公阿生仔，和媒人婆阿英仔
，鬥幫忙探聽，斟酌看嘜？

若是有一位有適當的能力，會當用人性化的教育，用愛心和叮嚀來影響阿圳仔，彼
種後母上好，若無娶一個牽手，鬥做一寡厝內底的工課，嘛較有成一個家庭的模樣，通
來建立一個好的家（門）風，相信兩個媒人，真緊就會有好的消息來通報，通進行鬧廳
（喜事）的好代誌。

阿圳仔遇著洗門風的教訓以後，忽然間轉大人同款，不管是處理事務的要領，抑是
對人的禮貌和親切感，攏進步真齊，比都市囝仔，較有台灣的鄉土味。

註：本文刊在「台灣新文學」第4期春季號。

熨牛角

較早以前，做穡人和牛是上密切的朋友，不管是家己兜飼的牛母生的牛仔子，抑是
對牛墟買轉來的牛仔子，第一項愛做的代誌，就是愛用削尖尖的竹片鑽牛鼻孔，通來穿
麻索仔過去，用來控制牛頭，伊的正屏（右邊）抑是左屏的方向。

一般用在犁田和拖牛車的牛，除了破病抑是衰老，主人攏不甘牽去牛墟市場，抑是
賣去互屠灶牛肉來買賣，因為做（種）田人和牛暝日鬥陣，久長以後就產生一種疼惜
的感情，雖然牲生（畜）是人飼養的，不過牛確實也鬥出真齊力量，所以在早前的農村
，農業還未機械化進前，人和牛互相依賴，和互相需要的關係是真深遠。

尤其是牛鼻無界靈感，做田人的農作物，若是有噴農藥以後，做田人就會去美容院
，撿一寡查某人的頭鬃（髮），抑是剃頭店，撿一寡查甫人，用絞（剪）刀剪落來的頭
毛，去分散在田岸仔路，牛若是來吃草的時陣，就會順續吃著頭毛，牛的嚨喉就會癢，
就會將草和頭毛，攏總吐出來，按咧牛才未中毒，而且這種做法，是為著別人
的牛設想的。

講到牛擔（軛）的做法，是對幼（細）支竹仔，就開始調出像弓（箭）形的牛擔形
狀出來，等待幼竹仔大長（長大）以後，才鋸來用火烘互燒熱，才搵水泠卻來定型。
雖然台灣的牛擔，攏做統一的標準（型）化，但是天下間的牛角，無一對是標準的
半月型，甚麼奇形怪狀攏有，祇好逐隻（每條）牛的牛角型，攏愛調整，若無牛車架頭
前的牛擔，要掛落牛角後的牛頷頸，就掛未落去。

因為要熨牛角，驚牛會著（得）生驚，洶洶發牛脾氣起走蹤，腳骨會黑白踢人，所
以攏叫囝仔，走遠遠去迄陶，不通倚尚近來看，所以真齊做田人，一世人攏不識（曾）
看過熨牛角和鑽牛鼻孔，這種逐隻牛，攏愛經歷過的工課。

要熨牛角的時陣，因為牛角的尾溜，是空心的膠質殼，所以愛先將蕃薯烘互燒熱，
才用蕃薯的熱度去熨牛角，等牛角碰著燒熱的溫度，就反軟就會用調出標準的半月型，
才閣潑泠水，互伊緊冷卻通來定型。

台灣人因為有這麼巧的頭腦，所以在台灣不管是赤（黃）牛，抑是黑水牛，咱看會
著的攏是半月形的牛角，真美真有美感，莫怪逐隻牛，看起來加真溫馴，加真有人緣。
但是非洲的野牛，和西班牙鬥牛用的牛，牛角有彎向頭前，有的向下腳，還有向天
頂，甚至還有一支牛角向前面，另外一支牛角向後面，無一對牛角，看了會「氣毛己」
（日外來語）慷，會用講誰叫彼隻憨牛，要生落在不對所在。

外國人無熨牛角，不知是伊未曉熨牛角，抑是伊認為無必要顯費氣，反正牛是要
牛肉來吃的，插小（音）伊歹看抑是好看？有人緣抑是無人緣？橫直無要接近彼畜牲。
總講一句，牛角若是有經過了調整熨過的，看起來真古錐真有美感，彼隻牛的一生
是彩色的，若是奇形怪狀，抑是斷一支牛角，變缺（欠）角的牛，若是按咧！彼隻牛的
一生是黑白的。（用人的另外一種眼光，來看各種的牛。）

☆註：雕塑家黃土水先進（1895年到1930年），曾經以「郊外」（牛頭圓雕
）得著第五回（日）帝展入選，假使伊若無用熨過的牛角擱在牛頭，
彼種造型不知有法度著（得）等否？

☆註：本文刊在「台灣新文學」第4期春季號。

千年萬年檳榔迷

細漢的時陣，定定聽老一輩的人講：「若是看著原住民，愛用拳頭母掙（打）伊的
胸坎（膛），表示伊的身體真勇壯，伊會真歡喜，但是未使摸的頭殼，若無會認為
是要取的靈魂，抑是咧瘋想，要注文（預訂）伊彼粒人頭，伊會和你拚命。」1990年
3月我的阿美族（Amis）好朋友凸巴庫列，向我講伊阿公達庫拉瑪身軀邊的檳榔袋，內
底的檳榔灰已經得要吃完，準備要閣做，我若要知影去兜，伊要帶我去看檳榔灰的原
始做法。

我去台東縣成功鎮凸巴庫列伊兜，我有閣提起打胸坎的問題，凸巴庫列向我講伊不
識（曾）聽過，嘛不知影，等93歲的老阿公達庫拉瑪出來的時陣，除了行（敬）禮以外
，我嘛真想要去打伊的胸坎仔，不過閣想著聽老一輩的人，講較早的「霧社事件」，就
是因為打胸坎引起的。（我的心內直直張弛）

不知影對抑是不對，我識聽老輩的人講，霧社事件是因為日本警察，去太魯閣族的
頭目伊兜，頭目拄拄仔好咧殺雞鴨，看著人客是日本警察來厝兜，就真好禮用伊的傳統
風俗，去打日本警察，那會知影手骨的血無先洗掉，日本警察認為白衫是天皇所賜的，
若會使將抹（沾）血的手，去污辱日本天皇，就罵：「馬加野鹿（飯桶）。」閣旋（打
）伊的嘴皮引起...。害我舉起來要打伊胸坎的手，緊放落來，以免親像霧社事件同款
，變做轟動國際的屠殺事件。

老阿公達庫拉瑪伊講，今嘛都市路邊仔的檳榔攤，咧賣的彼種檳榔，伊吃未合口味
，雖然配料有滲甘草和茶米（葉）渣，以及用蚵仔（牡蠣）殼磨做白粉，來代替食用石
灰，但是若處理無好勢，人吃了會破嘴，而且愛開（花）錢，用手所料（錢）去買真傷
本，叫我和凸巴庫列去海邊，撿2斤至3斤的大海螺仔殼轉來，伊要順續做互阮看。

老阿公講大概在伊13歲的時陣，有一擺伊的阿叔名叫做哈古意，對頭到尾教伊按怎
製造檳榔灰，就是和彼工的做法同模樣。彼日我和凸巴庫列，有撿著4粒較大粒，存咧
攏是夢冬（界）娘仔（音，真細）的海螺仔殼，大概有7斤至8斤重。

等阮提轉去厝內，洗清潔了後存差不多6斤重，首先擱在門口埕，用相思木柴燒互
伊礁變白色，然後擱在石臼內，用石杵弄破掙互碎，老阿公講彼塊石桌，本來是平平的
，經過掙100年至200年，今嘛石桌的中央，已經凹入去4粒拳頭母的闊（寬）度
，石頭嘛歷盡風霜，風化已經變暗黃色。

續落去才倒酒入去殺菌兼磨互幼（細），我向老阿公問講：「古早酒對叨位引進入
來。」伊應講：「家己製造的。」但是方法未使講，若無恁後擺不敢淋阮激的酒，這句
話引起我真大的興趣，我就問老阿公達庫拉瑪，是按怎未使講？老阿公一直不講話，經
過我再三拜託，以及答應要送伊三罐紅標米酒了後，伊才講後山（台東和花蓮）無地通
提發酵（音，敢）母菌。

祗好用煮過的白米，擱在嘴內餺餺閣噴出來，一嘴一嘴和嘴瀾（口水）混合來做酵
母，聽著彼的話了後，互我真艱苦，因為較早定定互凸巴庫列請淋山地酒，嘛淋甲笑瞇
瞇，雖然有一點仔噴（音，餿水）味，但是因為好奇嘛淋甲真趣味，自彼擺老阿公講彼
話以後，我就無勇氣閣淋阿美族的酒囉！

最後的一個過程，就是提去日頭腳，曝互礁變做粉末，等要吃檳榔的時陣，就倒酒
入去絞絞咧較會香（芳）。

老阿公講伊若做一擺檳榔灰，若有親晟（戚）朋友來討，伊就分一寡互伊，存咧還
有通吃一冬（年），其他青仔叢（檳榔樹）和老藤攏是家己種的免錢，無吃飯未要緊，
但是無吃檳榔，是比甚麼攏閣較艱苦的代誌。

我閣問老阿公達庫拉瑪，若是遇著無出產檳榔粒的季節要按怎？老阿公講：「青仔
大生的季節，檳榔吃未去（完），就提去曝檳榔乾，然後閣醃起來。」所以伊一年通天
不識（曾）缺憾過檳榔，有一句話上適合這種情景，就是「好天愛積雨來糧食。」我聽
伊咧講，若親像無吃卡慘死同款。

醫學專家將青仔和老藤，以及老花跟老葉仔攏總混合，然後絞碎閣研磨，將伊的綜
合汁（液），經過提煉和分離閣泠凍，後來和人的細胞合成，發覺檳榔汁，會妨害人的
細胞增長，而且根據真齊醫學報告，伊統計數字證明，吃檳榔百面跟人的嘴口（口腔）
，所產生的纖維化和口腔癌，有絕對的關係，這是一種令人聽了後，會真心痛的事實。

但是影響原住民數千年，和影響咱祖先數百年，以及現代的台灣人，跟未來的子子
孫孫，對檳榔的貪（迷）戀，嘛是會繼續落去，咱是不是緊種出，一種經過改良品種的
青仔叢，互伊生出來的青仔，變做是一種對人無敗害的食物，而且會當當做是一種真好
的嘴面皮運動。

面對檳榔可能引起的病變，對檳榔迷來講真歹戒真無奈，但是又閣無法度，拒絕伊
的引誘，咱是趕緊找出代替品，抑是繼續吃檳榔，橫直吃死就煞，吃死就未怨嘆，嘛無
怨言跟怨嗟，檳榔迷的故事，嘛還會繼續發展落去。

註：本文刊在「台中市台灣語文研究雜誌」第９期。

採磷夜行人

阿祥仔寫作的歷史真久，這當然是以伊的作品，正式刊在雜誌算起，但是後來伊發
覺寫作的筆，愈來愈生疏也愈沈重，伊想起20外年前，在短短的半年間，刊４篇短文和
散文，刊在雜誌內底，伊發覺內容無夠深度和闊度。

伊就去請教一寡，有咧創作的文學先進，有的先進建議伊，寫一寡生活中的短文記
事，一方面容易落筆，一方面無長期思考問題，有的先進建議伊寫散文，會當將一寡代
誌，交待較清楚一絲仔，嘛有先進講寫小說上好，會當寫一群人，到底咧想甚麼做甚麼
，按怎活在特定的時間空間內底。

也有先進講閣較好，是去寫長篇小說，寫一個年代的人，的互相對話，所發生的
大小事件，另外還有建議，叫阿祥去寫歌詞，講這是上緊打開知名度，閣會當賺大錢，
總是十嘴九腳倉（屁股），互阿祥仔六神無主，閣加上家己無繼續創作，干那直直要有
上好的題材，才要動筆寫出上好的作品，彼種心態，致使不知要對叨位開始寫起。

尾仔阿祥祇留下一寡日記，記錄一寡真豐富的人生體驗，以及社會百樣的愛恨情仇
，和真齊無寫出來，但是留在深深的記智（憶）當中，雖然伊嘛真想要將大量的題材，
好好將伊連結起來，寫一寡有意義和有份量的作品，但是寫作的意念，攏親像水泡真緊
就消失，水面（心內）就歸於平靜，無作品的影跡。

有一日阿祥伊行入去台中公園，在內底顧更樓的邊仔，咧聽一陣老大人講古，伊本
來抱著一種老人囝仔性，懵聽懵聽就好的心態，反正卡講的內容，攏是在彼車盤翻（音
，屏），不管伊是翻10擺抑是20擺，攏無甚麼變化。

但是有一位叫阿水伯，攏講伊家己的生活，所經驗的代誌，彼日伊有講起，伊細漢
時咧做的頭路，是咧採集骨頭磷，忽然間引起阿祥，後來重新提筆，投入寫一寡古早的
民俗採集，和一般人的想法看法，伊的作品也不斷出現，在報紙副刊和雜誌，親像伊提
伊絞（剪）互我看的散文，有「愛情鹼酸甜」、「無停的打啪仔聲」、「走馬燈三步曲」
、「愛情傀儡翁仔」、「綑天索」、「烏胭脂」、「日月星互相對相」、「唸歌詩的口
供」、「人看齒科，豬象看牙科」、「土牛翻身是地動」，我看完講這（些）的內容情
節，攏是第一擺出現，題名嘛真新鮮有力，這攏屬於創作文學。

阿祥在紙稿上有寫，阿水伯真嚴肅講，伊做這種行業是免本多利，今嘛講未要緊，
若是在較早互喪家知影，去破壞祖先的墓仔埔風水，是真嚴重的代誌，雖然動機真單
純，為著賺食活命，是無可奈何的事實。

最主要的原因，和生活背景有關係，因為早前為著要得著火種，攏愛在赤炎炎的日
頭腳，用2粒火石頭相碰，將火鬚（星）仔噴落去礁的竹葉，這個起火的時間，愛真長
真久閣有耐性，而且起火了後，愛用一個烘爐，來保持火絲仔未使互伊化（滅）去，若
無煮下一頓飯，同款就閣煩惱一擺。

為著要解決這個有孔無榫的問題，所以會走去墓仔埔採骨頭磷，賣互喝玲瓏的人，
提去沿路叫賣，但是為怎樣會穿白衫，就是因為較早攏穿草鞋，驚去互蛇咬著，閣聽老
一輩的老大人，攏傳說講蛇上愛咬，穿紅色和黑色衫褲的人，閣講蛇上驚白色的物件，
所以採磷的人，就乖乖仔愛穿白色的長衫和長褲。

因為驚去互喪家的人，無意中去發覺看著，所以動作真敏捷，而且掩掩蔽蔽，所以
古早大多數的人，攏講識在墓仔埔，看著穿白衫白褲的鬼，所以暗時不敢去墓仔埔。

古早時代，因為經濟無好，所以用的棺材板薄薄仔，而且埋葬嘛無深，等撬開棺材
板，才收集氣化的骨頭磷，然後才閣提轉去，將氣體磷轉變作固體磷，通做點番仔火的
工具。

後來世界通商發達，這種容易著（發）火的黃磷和赤磷，變做一種粗俗的化學原料
，後來閣有一間叫台灣火柴公司，生產狗頭牌番仔火，這種落伍奇怪的採磷方法，變做
古早少數，台灣人的一種酸苦的回憶（阿祥用這句話，來做這篇文章的結尾。）

但是我看完阿祥的稿了後，我向阿祥提出二個疑問？第一個就是採磷的人，用甚麼
容器來疊（裝）氣體磷，較早還無塑膠袋？第二個問題就是採磷的人，按怎將氣體磷轉
換作固體磷，攏交待無清楚，在智慧無開的年代，這是無簡單的過程，邏輯推理未合，
會使做傳說用，但是未使做歷史學研究用，阿祥講伊無注意著這個問題，伊要去請教阿
水伯仔，相信真緊就有答案，但是等我這篇草稿寫好以前，阿祥還未答覆我問的彼二個
問題。

經過4個月，我閣敲電話問阿祥彼二個問題，阿祥講阿水伯向伊講，代誌已經經過
50年至60年，已經未記得啦！問到一支柄要從啥？尾溜我和阿祥咧懷疑，可能阿水伯仔
，嘛是聽來的，不是家己親身經歷過的，所以這篇文章猶原，無法度做真完整的報導，
算是缺角（嘴）的文章。

落屎星莫走

※阿萍是早覺會服務的學生義工，
我是一個愛爬山的學生。
阮同陣有爬過獨立山、天長地久吊橋、觀音瀑布、鳥嘴尖山。
伊定定向阮講：「會曉要爬山的人，上有福氣，不但空氣好景色好，
閣會當交換智識，訓練意志身體勇。」

※彼一年彼一月的彼一日，
在番路鄉的鳥嘴尖山面頂，
因為帶路的義工，無斟酌看前幾日先來縛的紅布條，
續將幾百人帶不對方向，冬天日頭較早落海峽，
雖然5點至6點的暗頭仔，山路已經暗暝茫，
因為義工和大家年紀同款輕，無經驗閣無紮指北針，
若看著較低的所在，草若長長就溜落去，
不管方向對抑不對，一直旋同支山頭...，
憨（迷）山不知路草（方向），大約到8點外，
才找著一條產業道路，大家的心情才輕鬆起來，有講話聲跟笑聲。

※妳拄拄仔好，行在我的身邊，
我認為這是向妳表達心意，上界讚的機會，
我就向妳討住址，通來通批信。
忽然間看著一粒紅紅的落屎星，對東屏洶洶衝對西屏落去，
妳向我講若是看著落屎星，在還未落去進前緊許願，
所有許的願攏會達成，你緊許願。（妳真緊急咧向我講）

※我應妳講：「這若有可能，落屎星滴落落土腳，
是千分之幾秒的代誌娘娘（尾音），
咱看會著，是因為目睭的視覺暫停，有十分之一秒的時間。」
這打死我，我嘛不相信。

※妳的目睭淡淡濕濕，
直直看我這個柴頭人憨大呆，一直到爬上公車，
攏不插小（音）我，也不閣在應我，
互我心內茫茫渺渺。

※經過23年的今嘛，
我才知影人的想像力的速度，勝過光速跟一切，
在落屎星還未消失進前，會當許真齊的願望。

換鐵門

人會老和物件會磨損（壞去），是真自然正常的現象。

阿吉仔真（節）儉錢，一座鐵門用15年，雖然每年攏有漆油漆，但是鐵仔內底，已
經生銹（音，癬、山）腐化，有一日暗頭仔要下班的時陣，鐵門拉一半落來，就未閣再
震動，因為培林（ Bearing）壞去絞死在內底，無法度起落。

阿吉仔就行去厝邊，找專門咧做鐵門的阿財哥，向伊講要做一座白鐵仔（不銹鋼）
的電動門，而且拜託伊先去處理，今嘛已經未震動的鐵門，阿財哥講現主時已經暗囉啦
，明仔早才去處理，順續量鐵門的才（註）數，通估計錢額（數）。

隔轉工透早，阿吉仔要做工課，但是鐵門壞去打未開，祇好提一個阿路密（鋁）梯
，將壞去的門，捲起來擱滯阿路密梯面頂，到10點外，有一個無熟識的人，講伊是咧做
鐵門，問看門壞去，有要閣換一座新的抑是無？阿吉仔應伊講：「有啊！」彼一位叫阿
馬的先進，就開始動腳動手，將鐵門拆落來，阿馬閣講要換一粒培林入去，通將鐵門捲
入去面頂。

阿吉仔講免費氣啦！幾工仔無關門未要緊，橫直厝內底也無半項較有價值的物件，
咧驚甚麼賊仔，人攏是互相相驚，驚來驚去「好人驚賊仔，賊仔嘛咧驚好人。」

彼時陣阿吉仔真感動，心內想講平平仔一個人，那會差顯齊，一個無熟識的人，生
利（理）做會成未成，還不知影，就先付出顯大的代價，啊阿財哥顯（那）麼歹傭，皮
皮仔拜託未行，阿吉仔心內下一個決心，不管外齊（多少）錢？一定要互阿馬仔，去做
這座白鐵仔門。

阿馬仔嘴含長壽煙，閣餺雙子星的檳榔，講包括用無磁性的白鐵仔，厚度是1.2m/m
，鐵柱內底有擱塑膠條的消音設備，閣加送2粒電動搖控器，攏總的費用是NT$52000元
，等阿馬仔做以後，真齊阿吉仔的厝邊隔壁的人，若看著彼座白鐵仔門，就講真舒適，
而且真俗大碗閣滿圓，真齊生利（理），嘛在後壁面互相鬥相報，和有意跟無意中去達
成。
人激甲鬆勢鬆勢的阿財哥，伊靠勢講這攤生利，一定走未去，所以伊11點外，到阿
吉兜要量才數，但是阿吉仔已經和阿馬仔講好勢，祇好鼻仔摸咧倒轉去，無講按怎？

由這擺換鐵門的小小代誌，這個過程當中，咱發覺每一個人，伊的心態攏無同，若
是提阿吉仔來講，阿吉仔彼陣心內真急，因為現代社會，防人親像咧防賊仔，無關門未
使，愛緊將鐵門做互好勢。

若徛在阿馬仔的觀點來看，伊打算講加做成一攤生利，就加得著一個客門就加熟識
一個朋友，比開較齊廣告費用的效果較好，因為工課做了好歹，現比較現知影免相諍？
而且會用加賺一寡錢來改善生活，嘛會用利用一寡量上（多）錢，去做一寡慈善愛心活
動，和對社會有利的公益事務。

但是阿財哥的人生觀念，就無顯積極性，伊認為緊事寬辦，代誌寬寬做，人才無壓
力，才會活甲長壽快樂，所以伊認為生活會得過就好，活一工算一工，插小（音）十三
天地外的代誌要從啥？反正減賺一寡錢，嘛未去飫餓著，橫直好額和散赤，人生的路
攏行平長，要計較嘛計較無路來。

註：1才就是1台尺四方叫1才，1台尺＝0.3030公尺。

因果

阿得仔是一種，目睭生在頭殼頂，彼種看懸（高）無看低，真有心機事屎，無好鬥
陣彼款人。

伊是咧做黑手仔（機器）零件來買賣，伊若有錢要互別人賺，就激一種真搖擺（音
），真不得了彼種面腔互看，等待有一日阿得仔若要賺別人身軀錢，就頭殼點甲強要落
去，用另外一種真苦（可）憐，無顧家己面子身份，親像無錢通吃飯，要向人分錢去買
飯，彼種乞食仔同款。

看著這種人，一方面感覺真好笑，一方面感覺顯何物苦？那不用一種真自然平常心
理，彼種對待人態度，才未心理狀態無穩定，若是歡喜彼時陣，行路就三角六弓，無歡
喜就要哭要啼，情緒目瞇吊在天頂，目瞇跋落無底深坑，心內永遠複雜無平靜。

有一擺，我看著阿得仔向人客請（收）零件帳款，伊向彼個頭家講：「真感謝恁採
購顯齊阮廠零件，互阮有錢賺，真戮力鬥腳手，若無阮就活未落去，若有閒就來阮兜，
互阮奉茶。」聽伊咧講話感覺真虛偽，親像咧捧祖公祖媽，規身軀直直要起雞母皮，
不過伊講甲真宋（音，爽）閣有力。

另外一擺，我在阿得仔組立工廠，看著伊咧嚷工人阿田仔，嚷講：「叫你加班你
就加班，你若不加班，明仔再開始，就免來上班，.....。」嚷工人若咧嚷三歲囝仔，我
在現場聽甲真艱苦，伊攏無換一個立場，替別人分析想看嘜？

事後阿田仔偷偷向我講，伊講頭家做人無肚量，閣心態真酷刑，伊閣舉一個上簡
單比例，伊講頭家，逐（每）擺去菜市場購買食品轉來，先分級數較好的家己吃，較
歹和無滿意等等物件，才提出來互工人吃，真明顯看人大小目（眼），干那憑無平等對
待人這點，伊就決定要換頭家。

阿田仔真激動閣講，伊不相信天有絕人之路，願做牛不驚無牛擔（軛）通掛，跟無
牛犁通拖，所以伊決定年底咧請尾牙彼時陣，伊要將雞頭旋過來向家己，等領著年底獎
金，伊才要離開台中西屯區朝馬（今潮洋里）彼間工場（廠）。

隔轉年年初，阿田仔有寫一張長批信互我，伊講伊轉去嘉義北勢仔，找著一個專
門咧發包互加工的工課，伊講工課加真無閒，但是無心理負擔，代誌若處理有好勢，伊
就決定要滯彼間工廠吃頭路，最後伊講，伊還是較愛滯古名叫諸羅山彼個所在，伊講南
部人較有親切感，而且和爸母滯鬥陣，不免定定在公路頂南北奔波。

我回批信向阿田仔講，無一定叨一踏人，就較好較歹，每一個所在攏有好人，嘛有
偷來暗去彼種害仔，所以跟好歹運，可能有相當關係，若遇好人抑是好朋友，就甚麼代
誌攏是真讚，若遇著不如意，就牽拖彼踏人攏無好，我建議伊加斟酌一寡仔，但是對人

真緊就下定論，若無往往攏會判斷錯誤，因為人是上複雜，隨著智慧情緒來變動，彼
種無穩定性，定定互別人掠無叢頭。

彼年清明節，在墓仔埔咧掃墓，去遇著阿得仔，我問伊講，若會足久無來相找，攏
無看著伊，阿得仔應我講，一寡工人走了了，存家己二個翁仔某咧做，未使走閃，所以
未使四街去嘛啡行踏，我心內想講，這攏是對工人刻薄，所得著應有報應，假使世界上
若是有因果報應，這嘛是算其中一層代誌之一。

※註：本文刊在「台灣鄉土雜誌」18期。
※註：本文不用「的」字來寫文章。

阿福仔本性真土直

阿福是滯在庄腳大漢的人，搬來都市生活已經滿30年，但是伊真數念田庄生活，彼
種樸實打拚，講話一凡一和二凡二，有實在，而且做人有肚量跟互相關懷...等。但是
早前「千算萬算，不如天一劃」，伊的確無來都市賺吃未使的。

伊本正（來）想講，好好仔種伊老爸阿堂仔，所放（留）落來彼塊甲外的狗屎地，
種一寡水稻和蔬菜，閣飼雞鴨鵝來做菜加，較有油（腥）臊通顧體力，來過一種與世無
爭的田園生活。

但是在1970年代，世界經濟的景氣無好，中東的以色列和阿拉比亞，不斷咧戰爭，
產油國家用石油做武器，壟斷石油價數（錢），造成石油危機，台灣嘛碰著風颱尾，物
價大波動，但是米價互政府所壓制，無跟隨物價調整，致使農村經濟破產，阿福種一甲
地水田一年的收入，比一個電子工廠的女工，伊的一年收入較少，伊感覺真無奈，而且
愛面對現實問題。

所以阿福不得已，將田園擱咧互拋荒，去工廠做臨時工，在彼段過程當中伊
真未慣習，家己定定咧想，做人是按怎愛顯艱苦，上班愛準時閣未使講話，未使徙位驚
影響生產線運作，頭家的指示若聖旨未使遺誤，嘛未使表達意見。

跟農村的生活態度無相同，人根本變做不是人，是配合機器的半機器人，為著要得
著甚麼效果，人一定愛照一定的機器的操作程序，才有法度得著機器運轉，產生的效果。

在工廠老師父的指導下，經過三年四個月的學藝已經出師，歲月的拖磨和年歲的增
加，互伊下定決心要創造家己的事業，去做小型的加工工廠，經過無算短日子的奮鬥，
以及刻苦耐勞，才渡過坎坎坷坷的創業難題，生活進入安定。

但是伊猶原無法度，去適應都市人彼種花言巧語，為著賺錢不擇手段，不管別人的
死活彼種心態，後來為著要改善，厝邊隔壁和善的關係，人人好未曉拒絕別人的好意，
看著人咧淋酒伊也插一腳，看著人咧打麻雀，三腳欠一腳伊就去貼腳，致使社會
的歹習慣，伊攏有染著，雖然違反伊的本性跟心內真幹譙，但是一句「不」伊講未出嘴
，所以伊手不離煙，嘴不斷咧餺檳榔，嘴角不三時雙港流檳榔汁。

安定的日子過著感覺較緊，囝仔一個逐一個已經大漢，後來嘛有嫁娶的，伊感覺這
種看著人，就愛淋一杯酒，看著人就愛博一雀，彼種生活方式是不對的，伊改做拄著休
睏日，就招規家口的人去爬山，抑是轉去庄腳，將伊兜彼塊狗屎地，整理互好勢，去種
一寡較省工的蕃薯和木瓜跟甘蔗。

阿福交待滯田邊的人，要吃甚麼家己去挽免客氣，因為伊想起細漢的時陣，識
向別人偷挽一粒膨柑（橘）仔，互人追去到伊兜閣投（訴）伊爸母，害伊互摃（打）閣
罰跪在石頭堆面頂。

厝邊的人發覺阿福仔，無閣咧參伊盤揉，就跟阿福烤洗（音）和鼻相（音），講伊
激屎閣激大牌請未來，尚高尚看無目地，但是阿福攏保持一貫笑容，過著親像彌勒佛
，彼款「皆大歡喜」無憂無愁的生活，將較早別人封互伊的名號，親像「好鬥陣的」、
「公道伯仔」、「清課的」、「好傭的」、「博吉的」...等稱呼，總擲捨棄。

阿福講為著這（些）虛偽的物件，去講一寡無營養的話，做一寡無應該做的代誌，
無法度做序細的好模樣，而且減少和厝內的人鬥陣的時間，所以伊趕緊找回較早迷失的
方向，雖然人滯在都市，伊嘛回覆伊所欣羨的庄腳人土直的本性。

實在真不甘願

阿祥目睭金銀銀倒在公路邊的土腳，體溫已經冰冷而且耳根抽（音，球）縮，雙手
的拳頭母纏著著，看會出已經無半絲仔生命現象，但是看伊的面腔，若親像有真齊話要
講，抑是要向這個無緣的世界宣示甚麼，來抗議伊冤枉死的不滿。

等交通警察提著一罐罐裝的油漆，噴出阿祥屍體無美麗的線條，跟記錄車禍現場路
況的寸尺，而且攝相片為証據，然後通知救護車轉送去台中殯儀館冷凍，等待死者的家
屬認屍來確定身份，通處理後事來結案。

後來派出所根據歐托拜車牌的號碼，跟阿祥身軀頂紮的證件，調出所有的資料比較
（對），才通知伊的家屬來認屍，阿祥的老爸阿明仔跟老母阿嬌仔，二個人接著電話
，所反應出來的態度，現狀攏無同款？

阿嬌無張無弛洶洶大聲咩咩號出來，阿明仔較冷靜安慰講，咱還無看著阿祥的本人
，還未確定莫黑白哭，凡勢是有奇跡的出現嘛無的確，阿明閣趕緊敲電話互
阿祥的牽手金葉仔，伊是在一間飯包公司咧吃頭路，伊公司離台中殯儀館無外遠，叫伊
緊向公司請假一下，直接去台中殯儀館，看是不是真正是阿祥，伊跟老母馬上會對烏日
的厝兜，趕過去看嘛？

一般人攏希望家己平平安安吃百二，然後老死在家鄉會當遺靈入去公廳，但是「天
有不測風雲，人有旦夕禍福。」有當時仔「天不從人願」，所以並無每一個人，攏這麼
順序（事），親像阿祥仔這款算是夭壽死去，算是路碰屍未使入公廳，祗好提去火葬，
骨灰才送去公所的花園公墓的靈骨塔。

阿明對厝內底，牽出歐托拜要發動引擎，伊平常時咧發動引擎攏真好勢，但是因為
心狂火著的關係，千踏萬踏就是發未起來，伊牽著人已經軟腳，徛未啥會著的阿
嬌的手，緊出去門口要叫一台計程車，普通時伊攏感覺計程車滿街路，今嘛那會感覺顯
少，到路尾伊真不容易，去圍著一台計程車，2個人坐入去車內底，沿路上心肝膨膨猜
（跳），干那6公里的路途（程），對伊2個人來講，若親像在天邊海角。

事實上伊早到位和慢到位，已經不是代誌的重點囉！如果死者若確定是阿祥，反正
人死已經不能復生，咱人無法度，去改變這個事實，早看著屍體和慢看屍體，並無有外
齊的差別，而且愈早知影和愈早看著，是愈早痛苦而已，咱人的心態，就是活甲顯痛苦
和無奈跟矛盾。

一路上，阿明仔恬恬靜靜直直流目屎，因為伊是一個真罕咧表露伊的情感的人，對
甚麼代誌的處置，伊攏真冷靜真會吞忍，但是阿嬌繼續直直哭出聲，哭講伊若會顯歹命
，打損一個心肝仔子，攏無咧考慮伊的哭聲，是不是會影響著司機運匠的心情，當然大
多數的司機大兄，若有駛過一段時間的車，就大多數看過真齊奇奇怪怪的場面，親像婦
仁人要生子啦！車禍要急救啦！無紮準考証啦！要迄陶等。

反正做生利（理）有錢通賺就好，未將任何身邊發生的代誌，擱在心肝內，當然對
人生的狀況，攏看真齊也了解真齊，較未受著外來情景和因素影響，若無注意力無集中
就不好。

到路尾阿明直直苦勸阿嬌仔，叫伊嘜閣黑白哭，若無司機大兄，那會有平靜的心情
通來駛車，司機大兄聽著講未要緊，伊講大嫂若是哭出聲，會較快活就互伊哭，但是後
來阿明家己心情嘛亂糟糟，就據在阿嬌去哭出聲。

雖然無百分之百確定是是阿祥，但是根據派出所，電話中提供的資料，攏真接近是
阿祥，親像騎車的路向，是對烏日往台中，人的年紀和體型跟穿插，無一項有精差，規
路上伊二個翁某，攏想講天公伯若會顯無公平，對伊無疼惜和照顧，連阿祥的最後一面
，都不互伊看一下，連最後的相辭攏無！互阿祥做不孝子，無盡做人子兒的義務，通有
孝爸母來盡孝道，去陰司地府會被打入阿鼻地獄。

到殯儀館要落車的時陣，平常時真勤儉的阿明仔，提300塊銀新台灣錢互司機大
兄，閣講免找錢，雖然跳錶干那跳到130塊銀，因為阿明感覺真歹勢，伊二個翁某面
對著不幸，去影響著別人是不對的，所以感覺對不住（起）司機大兄。

而且錢對伊來講，忽然間變做不是真重要的物件，伊二個翁仔某，半行半走入去辨
別屍體的太平間，伊心內上界無願意面對的，彼種影幕一幕一幕出現在眼前，頭期先有
看著的新婦，金葉在彼踏咧哀號，若親像失去理智同款？

就知影人生的4項過程「生、老、病、死」，其中最不幸的一項，已經降臨伊這
個，本來樸素溫暖的家庭，這層不幸的代誌，所產生的黑影，會陪伴伊渡過後半世人的
歲月。

阿明提手將阿祥的目睭皮，撥互合起來，而且看著阿祥隨有反應，馬上七孔流血，
親像要講伊有真齊心內的不平，和年紀輕輕就過身，伊真不甘願按咧白白來世
間一遭，但是人死了就無話講...。

※第2屆南鯤鯓台語文學營，徵選台語文學獎，本文入選散文組佳作獎。
※本文刊在「台中台語文社」第8期。
※本文刊在「茄苳月刊」第12期。
※本文收錄在「台中台灣語文研究雜誌選集(一)」內底。

家己綁著家己

愛蓮是一個真有才氣，真古錐閣有人緣的查某囝仔，伊每一日在咧上班的時陣，固
定在下早時10點和下晝時3點，會敲電話轉去厝內，問已經退休的老爸步定仔，抑是老
母秀珍仔，問看伊飼養的彼6隻迷你狗，名叫「吉祥仔」、「進財仔」、「來福仔」、「
欠唚的」、「無時恬」、「鰲捫竄」等，有淋水和有吃點心跟放屎尿有正常抑無？如果
若一切順序，伊就感覺真快樂。

愛蓮目前是在南投名間的一間國校咧服務，伊的生活內涵真溫暖充實，最主要的原
因是高考和升等考試，伊攏有考著，而且閣有2種的碩士畢業證書，所以伊活甲無煩無
惱，包括職業的安定和家己身體健康，以及爸母身體康健。

有一日嫁去桃園5年的素珠仔，敲電話來跟愛蓮仔講，講彼個禮拜日，伊要帶伊的
2個猴囝仔來看伊，順續看附近茶米（葉）的製造過程，以及去松柏坑迄陶，會當爬山
運動。

...時間過著不祇仔緊，吃暗飯了後，素珠仔問愛蓮仔，那不找一個翁緊嫁嫁的，輕
採嫁一個仔翁，感情若有寄託，人的生命會活了較有意義，而且人活在世界上，不是家
己活了快樂就好，還閣有社會責任，譬如創造閣較強的下一代，愛蓮才講起伊的同窗惠
純和建銘的代誌。

愛蓮講本來兩人鬥陣真久，嘛咒死重詛講：「無伊無嫁，無伊無娶。伊那會知影
建銘彼塊死豬，後來去熟識美華，續去娶人美但是要吃不討賺，閣貧憚的美華，真是
互人想未到，互負責牽紅線的愛蓮歹做人，而且對查甫人，這種未曉欣羨查某人的內在
美德，干那欣羨外表的美貌，就用情不專無啥信心？所以不嫁不是嫁未出去，後壁咧瘋
想本姑娘，還不祇一「拖拉庫」（卡車），不免替我操心。

素珠仔徛在好朋友的立場，語重心長向愛蓮講：「人是無十全十美的，若是找著一
個甲意的查甫囝仔就嫁嫁的，橫直一世人目瞇就過去，青春未閣再回頭，若無一個翁吃
老就知苦！若有身苦病痛，無人通互相照顧要按怎？」

愛蓮仔目珠濕淡濕淡才閣講起，在伊參加高考及格了後，被分派去一間省立的××
學藝所，彼時陣已經改做自閉症和重度智障收容所，伊80幾個受高等教育的人，去照顧
60幾個無意識狀態的「可憐囝仔」，深頭仔伊嘛真有愛心和責任心，想要好好做一寡代
誌，做人總是愛有目標和理想。

但是和一個專門咧找塑膠袋，要來吃的自閉症的囝仔介石仔，鬥陣３年了後，伊抱
著失敗感請調離開，愛蓮講祇要介石仔無咧睏，就愛有一個輪值的老師和伊相拉手，若
無伊會四街走蹤，去撿塑膠袋仔吃落腹肚底。

有一擺輪著愛蓮看顧介石仔，愛蓮要入去便所放尿，叫介石仔惦彼徛一下未使走徙
位，那會知影伊行出來了後，無看著介石仔，伊找遍伊有可能藏的所在，嘛是找無？後
來發動全校的老師，才在花園的花架下腳的柴櫥內找著，一個肥料袋已經吃一半去，還
閣咧繼續吃無停！

愛蓮講會當入去這個××所的囝仔，攏是政府的高級官員的子孫，咱的生命咁就真
正顯無價值？去浪費在彼踏，而且主要的原因，是咱無受過醫學專業訓練，咱家己心理
建設還無健全，若繼續滯落去，萬不幸心裡衝突閣加上適應不良，頭殼續去互歹去就害
了了，看破世情緊溜要緊。

愛蓮真激動向素珠仔講：「我對彼陣囝仔顯疼惜，伊對我攏無反應，比我飼的6隻
狗仔較不如，我飼狗狗會向我搖尾溜咧！明仔晚我要跟彼隻灰白色的『欠唚的』做生日
...，假使我若嫁翁，無可能無生子，啊若萬不幸去生著這款歹呆的囝仔，我要按怎
？」素珠仔心長話短較憨慢，就無閣苦勸。

在愛慕愛蓮一「拖拉庫」查甫內底，有一位伊的同事叫信義老師，有一日向愛蓮滾
笑，講伊足久無吃狗肉，足想要去愛蓮伊兜，掠彼6隻狗轉來燉補，愛蓮應伊講這絕對
未使的，彼6隻狗比伊家己的生命較重要，信義老師尾溜真正經向愛蓮講起：「飼狗是
無人道的表現之一。」愛蓮應伊講：「飼狗真好啊！我供應伊吃滯，互伊活甲真快樂，
干那看伊歡喜的眼神，以及活跳跳的腳手，我就有講未出來的心適。」

信義老師閣講：「非洲的衣索比亞人和咱身邊一寡三頓不渡的人，伊的生命比妳飼
的狗較不值，如果妳若想通了後，將幾隻狗送互別人，將愛狗的心改做愛人，這比甚麼
攏較重要，也是做人的基本原則，當然我上期待就是妳互我做牽手，在未來的人生旅途
中，互相鼓勵和關懷疼痛。」

有一擺的約會互愛蓮聽入耳閣落軟的，就是信義向伊講：「妳一扮必然是賢美的嬌
妻，若會當娶著去組成一個平凡的家庭，不管生出來是巧子抑憨子，是完美的抑缺憾的
，咱攏以平常心看待，完全接受天地的舖排...。」

自從信義向伊講的話，去敲著伊心肝嬰仔，伊就將每一隻狗列出特性，適合叨一個
親戚朋友就送互伊，存「欠唚的」和「無時恬」留滯身邊，心裡想講：「我才未親像建
銘顯無義，我這世人的身邊仔，一定要有『義仔』。」

找無結頭

精神科進益醫師，每一擺打開患者病歷表，伊就知影這個患者的口頭語是甚麼，因
為伊攏真詳細聽，閣真細膩咧記載，當伊按落「74」號桌頂彼台數字機的「齒」，門外
口面頂的數字字幕就跳出「74」號，等秀珍護士打開門互「74」的患者入來。

患者中保向秀珍行一個90度的鞠躬禮了後，緊倚去進益醫師的身軀邊仔，要向醫師
報告一個天大地大的好消息，中保點一下頭招呼閣坐好勢了後，就向醫師講：「我今嘛
人好好無破病，我要轉來阮兜！」進益醫師應伊講：「你本來就無病，但是你滯這踏對
你的身體較有幫助，對恁兜的人嘛有好處。」中保講：「未啦！我若轉去厝內，未黑白
吵別人，我會參甚麼人，攏鬥陣甲足好勢，你放心免替我煩惱。」

進益醫師聽伊咧應答話意，就會當判斷伊病症有較輕抑是無？愛用外齊控制「官能
操煩（焦慮）症」的藥仔，然後就向中保講你免煩惱，糖（藥）仔若斷續吃，真緊就會
使轉去恁厝。

中保閣講：「醫師仔我和你上界好，你顛倒逐擺跟我騙，恁已經向我騙10外年囉！
」進益醫師應伊講：「無啦！資料記載到今仔日，是7年3個月過12日，阮做醫生的人
，未使黑白講白賊話。」中保講：「我記憶足清楚，恁資料寫不對愛改過來，而且恁逐
擺攏講我無破病，真緊就會使轉去攏無影？害我逐工滯這踏瞭瞭相，到底是要叫我閣等
外久...。」

進益醫師是書生出身，口才較醜講未贏伊，就向中保講咱月中巧測（撥）一工好好
來參詳，我若判斷你已回復正常，會當轉去社會，當然無理由留你滯這踏，但是你表現
愛保持真好，若無恁爸母無送你來，厝邊隔壁擋未著，嘛會報警察將你掠送來。中保應
講：「我向你保證，這款的代誌，絕對未閣發生，我會使當（蓋）腳模手印互你，若閣
發生據在你發落。」

每個月的月中，是精神病患者，上無穩定的時期，在省立療養院內底的患者，攏行
來走去，看著任何人就講：「這踏的人攏是我管的，我上大。」有的患者看著人就講：
「我足鰲唱歌，我唱互你聽。」來賓還未反應過來講：「好抑是不好。」伊就家己唱：
「天空仔落水仔，阿哥仔騎著水牛來到行（溪）水邊...。」唱甲真歡喜。

嘛有人講這段時期，是月娘咧作怪，和海水的海漲跟退水，攏受著月娘的吸引力所
影響。約定症斷彼一日的時間，中保對隔離室行入往症室，依照慣例的坐位方式，醫師
和護士跟患者，3個人坐3個角頭，這擺安排的時間較長，是病症追蹤兼研究判斷，有
半點鐘面症，進益醫師向秀珍護士講：「妳會使去無閒其他的代誌，我要做較完整的報
告，驚去延誤著妳的時間。」秀珍護士微微仔笑真有禮貌講：「好啊！真多謝醫師。」
就離開去無閒伊職務上，該做的代誌。

中保看醫師越頭轉來，伊真驚伊的心內話，醫師無注意聽著，緊重複講：「醫師仔
我無病，我要緊轉來阮兜，我在社會還有真齊代誌愛做，不通逐工將我束縛滯這踏。」
進益醫師真冷靜應伊講：「我來這間療養院3年，對你的症斷報告，別個醫師和我寫無
同款無話講，但是你互我的病因調查印象，逐擺攏舞豬舞狗黑白鬥，害我續掠無叢頭找
無對方向。

第一年你互我的印象，總整理起來是感情問題，就是你娶牽手了後，閣想要一箭雙
鵰，咧瘋想牽手的姊妹花玉蓮仔，後來真正互你得著手，雖然你的牽手玉芳，無反對過
著一三五和二四六，跟禮拜日休睏的日子，但是你看著姑表兄明祥仔，去觸纏著有夫之
婦麗菊仔，後來麗菊的翁婿剁斷明祥仔的後腳筋，這個教示互你得驚，你要趕緊切斷無
正常的關係，但是玉蓮逐工威脅要自殺，你因為罪孽心尚重，所以內心衝突才支撐未著
，規個人親像崩山同款...。」

第二年你轉移主題，續講做是房屋買賣問題，才引起精神病發作，你講主要原因就
是一間店舖厝，一屋兩賣的產權問題，因為厝主收兩個人的訂金，後來你招一陣黑社會
的兄弟，提掃刀和武士刀去抄另外彼個買主，彼個買主才得驚放棄，你才搬厝入去滯。

那會知影厝滯還未慣習，問題又閣發生，就是這件地主出土地，建設公司出錢合建
的建物，要砌5樓以四六分帳，因為賣了無理想，這間晟揚建設公司，在咧辦產權過戶
的中間，將印鑑證明和建物權狀提去抵押貸款，等提著銀行的資金，就宣佈破產浪港溜
竄，厝邊隔壁去法院告詐欺，但是法院鰲拖沙，你就請黑社會用武力，逼建設公司出面
處理，才解決好勢，後來黑社會的兄弟，看你好欺負就不斷向你揩油，你經濟才破產人
也起瘋。

今年你又閣講是事業破產的問題，其實這些答案對阮來講，並不是真重要，阮若要
知影真相，阮祇要打一通電話互恁爸母，就會當知影答案，但是阮不按咧做！阮主要是
要知影患者心內的結，這個結若打會開，這個患者就有救！

我的意思你知抑是不知？我今嘛問你，你愛真心跟我合作，講出老實話，未使故意
講一寡五四三，和編曲折離奇的故事，按咧浪費你家己的生命，嘛浪費醫生的時間。」
中保講：「醫生仔你的意思，我完全了解，我下面講的話，句句事實我會使在日頭
公下腳咒詛，如果若有半句白賊話，願接受天公的五雷蓋頂處分。」進益醫師講：「免
咒詛啦！祇要你真誠心誠意，講出真真正正的事實，有詳細就好。」

進益醫師真細膩咧看中保的面腔和眼神，判斷伊今嘛是在「幻聽」、「幻覺」、「
幻想」...內的叨一種和記錄落來。中保講伊國小畢業，就去學黑手仔，彼當陣拜師父無薪
水，閣愛提三斗米互頭家，經過三年四個月的打拚才出師...伊一直滯到做兵才辭頭
路，伊提著頭家的紅包，直接去兵仔營報到，無先休假。

分部隊了後被派去汽車修護班，三年後退伍就去汽車修理廠吃頭路，經過10外年，
拄仔好有一位國校的同窗，伊三兄去做建築仔賺著大錢，要結束一間紡紗機的零件廠，
要俗俗仔讓手看伊要抑不...。伊接手閣經過10外年，經濟基礎穩定，膽頭就愈大，就
開始砌廠房擴大營業，工人已有20人。

後來有一間做進出口的中一貿易公司，向伊落訂單1000萬元，當伊提著300萬元的
訂金，伊心涼脾透開，足足會當做一年，伊就大量備料真是青瞑鳥不驚槍，等3個月出
到 300萬元的錢額的時陣，彼間貿易公司講要結束營業，不要閣收貨，害伊囤積規倉庫
的零件，無現金支付材料錢。雖然伊過去信用真好，嘛有決心要還帳，但是講著錢每人
有每人的苦哀，有的客戶無耐心閣等，就去法院告詐欺，害伊定定走法院，無法度專心
經營事業，中保講橫直我廠房和總財產賣賣去，嘛無夠通還人，所以我是假瘋逃避債主
的啦！我無病我要來轉...。

進益醫師在出院許可單，寫「患者應留院，對病情較有利。」

世事多變卦

文志仔的心理真矛盾，在還未退休進前，伊逐工咧瞭瞭相退休彼一日，等伊領著公
家機關300萬元的退休金以後，心內顛倒未當適應過來，伊向主管仁旺仔參詳，希望
有一項親像總務，彼款雜差仔工課，互伊看頭看尾通繼續做就好，無車馬費和薪水嘛未
要緊，祇要有一塊桌仔位通坐就好。

因為文志發覺30年的上下班生活，忽然間免閣去上班，互伊有一種講未出來，親像
一個畫家叫伊嘜畫彩圖，一個作家叫伊嘜寫作品同款，洶洶無職務的牽掛，人活在這個
社會變做多餘的，害伊有一種無倚靠的失落感。

仁旺仔假做是文志咧講笑話，就應伊講：「好啊！你若有閒就轉來迄陶行踏，會使
連絡感情閣順續指導新人，嘛是真有意義的代誌，橫直咱公家銀行愈齊人出入，生利會
愈興旺，而且咱逐家鬥陣顯久，逐工見面忽然間就無看影去，心內嘛會感覺怪怪。」那
會知影文志仔續當真，逐工繼續親像正常上班同款，雖然無領半點車馬費，嘛準時上下
班。

雖然文志仔做代誌做甲足歡喜咧！但是親戚朋友攏向伊講起，人若退休就規心退休
，閣再舉死人枷，好好安排退休的生活才是正途，文志仔經過思考了後，伊才下決心
要轉去庄腳養老，彼是伊長年以來所數念的所在，雖然經過30年的都市人生活，伊猶原
無法度真心去愛都市多變化的生活，伊心內偏向鄉村彼種安份守己，日頭若出來就做工
課，日頭若落海峽就休睏，彼種免去他鄉外里奔波的生活。

文志仔就將老爸火旺仔，所留落來彼間壁肚是用蚵仔殼磨做粉，所糊起來的竹管仔
厝敲掉，重新滯龍屏的護龍砌一間磚仔厝，做養老的所在，另外後壁面彼塊3分外的菜
園地，就種一寡季節菜做藝能，日月如梭經過5年平靜的生活，那會知影世事多變卦，
歹代誌若親像海湧，一湧比一湧較洶，互伊規個人的心神，支撐未著強要崩潰。

代誌的起初就是伊的孤子阿仕仔，跟隨別人的流行咧簽大家樂，因為阿仕仔認為這
是厝邊頭尾的人，一種互相聯誼活動無算博巧，因為伊自細漢開始就不識博過巧仔，準
講若輸一寡錢嘛未要緊，當做社會生存所愛納的補習費就好，而且阿仕家己做手工藝加
工，10外年已經有存淡薄仔錢。

後來大家樂相連續互阿仕仔，連拗連中4期，這棟天文數字的大錢，雖然是不義之
財，但是算錢彼時陣的歡喜感，會掩蓋過罪惡感，阿仕的觀念直直改變，不管伊的穿插
和所駛的車，攏是上時行的，漸漸未記得較早刻苦耐勞咧過的日子，而且認為是天要助
伊，愛加衝幾擺才收腳洗手。

阿仕的野心愈來愈大，心肝掠坦橫想講，這些金錢攏是贏來的，提別人的屎（錢）
，去糊（簽牌）別人的壁，若是贏錢上界好，輸去嘛未要緊，算做是別人寄的錢提還人
就好。

講是簡單做起來就有困難，而且博巧博久是內場總咬，因為大家樂簽一擺，內場就
抽一成，如果金額數（度）若無變，簽10擺內場就賺一個金額數；後來天不從人願，阿
仕仔相連續摃龜幾路擺，贏來的錢嘛閣輸輸去，連內條筋都互咬去，阿仕不但無覺醒，
嘛無心情通做工課。

阿仕仔漸漸失去理性，事頭不做拋咧（棄），四街走找牌支號碼的靈感，包括問童
乩報明牌，看香麩的浮字，去問頭殼秀逗的阿達人數字號碼，嘛識走火入魔去墓仔埔邊
仔的百姓公廟，守規暝悟明牌...，後果是負債疊疊，後來親戚朋友借透透，大家看著
伊親像看著鬼，要借伊驚後擺無塊討錢，不借伊錢閣感覺做人代無夠意思，後來阿仕仔
祇好去地下錢莊借錢，嘛同款無能力通還帳，去互錢莊的迄陶兄弟掠去，提電話簿擱滯
腹肚頂，才用棍仔摃電話簿互阿仕仔震動得內傷，後擺才未留證據，阿仕講比互打死較
艱苦。

...阿仕仔跪咧哀求文志和老母美雪，講這擺若無鬥腳手，阿仕要和伊的牽手玉佩仔
和兩個囝仔，去跳樓自盡閣裝腔作勢要現跳，文志目屎咁咧問講，到底總負債是外齊？
阿仕應講是200萬元，文志就領伊的退休金200萬元互伊還帳，叫阿仕愛重新做人
，愛記得這擺的教訓，那會知影，經過無一
個禮拜，債主聽講文志替伊還錢，攏圍倚來
討錢。

文志想講好子和歹子攏是子，要將阿仕仔牽看會轉來未？就閣問阿仕仔還欠人外齊
錢？愛坦白講，阿仕仔應講存200萬元！文志想講做人不留歹名聲，就退休金總領出
來，無夠的錢就提彼塊3分的菜園地，去貸款要來還錢，等代誌處理一段落以後，文志
就去找一份工廠的守衛頭路來做，因為伊開始愛賺生活費用，和還貸款的利息。

文志本來是一個有肚量閣清心的人，伊認為做人愛公正處事愛分明，活甲對天地無
缺憾，對公媽有交待，那會知影世事難料，去生著阿仕仔亂創治，互文志一世人的英明
化為烏有，文志漸漸封閉家己，變做無啥愛跟別人相交插，驚閣去互別人提起這層替子
還錢，替子拭腳倉（尻）的代誌。

扁擔有靈聖

在秀水鄉馬興村有一大落的古厝，對山門看入去正身護龍，伊互人一目就看會出，
湧過是外富裕的家族，伊在最成樣的時陣，田園數千甲，也有用5分仔小火車，載甘蔗
入去家己的糖廠製造糖，後來子孫陸陸續續去海外賺吃，所以目前大門深鎖，無法度深
入了解詳細的情形。

為著要了解這個大家族的野史，四街請教老前輩，有的滯厝邊的老阿公和老阿婆，
無啥愛回應人，伊認為這是別人兜的代誌，一人一家代（誌），公媽隨人裁，無必要講
別人的是非，另外有一位老阿婆真想要回答，但是無啥了解講無路來，後來去問對一個
歐吉桑，伊講伊識聽過2個傳說。

第一個傳說是伊祖公和祖媽，去得著橫財，聽講是有一個過路客，擔一擔物件找無
客棧通歇睏，就來要向伊造次（打擾）一晚，結果這座古厝的祖先以禮相待，彼個過路
客的生利人，感覺真溫暖也真感動，要告辭的時陣，就用包袱仔包一包物件向厝頭家說
謝報答伊，閣交待日頭若落台灣海峽，才會使打開看，厝主遵照約束的時間打開看，才
知影是用白銀做謝禮，伊才用這些白銀落去買田園厝地來起家。

另外一個較合理的傳說，就是伊的上原早祖先，陳武擔青仔（檳榔）來起家，大家
喊講伊是拜扁擔的家族，講伊的祖公攏對鹿仔港，擔海鹽和米去埔里番社賣番大租戶，
一路上攏吃擱在竹管內底的蕃薯，行到今嘛叫草屯彼個所在，稻草鞋差不多斷去抑是散
去，就擲滯彼踏閣買新稻草鞋入去埔里，等賣米賣鹽賣完成，才閣買青仔和山產（鹿皮
和礁的山豬肉）轉去鹿港賣。

返頭的路程若行到草屯，同款擲掉舊草鞋換買新草鞋，因為過路客行的路草相同，
閣擲同墩所以草屯舊名叫草鞋仔墩，才閣半行半走轉去鹿港，如果時間若節無準，就愛
去龜滯土地公廟睏一暝，隔轉工透早打曝光就緊起程。

就是因為用扁擔做工具來賺吃，生活才慢慢改善起來，所以伊的祖公和祖媽，用扁
擔教示伊的矸仔矸孫，愛數念祖先刻苦耐勞，勤儉打拚的奮鬥精神，不通死吃活坐不做
工課，祗要堅心打石，石會成磚（頭）等等會成功比例。

親像伊的祖先陳文德在西元1792年，對支那泉州來此成為首富之家，建立這間益源
大厝有3公頃外，祗比板橋林家和霧峰林家較小，四周的田園有4甲，護龍的兩屏是佃
寮，由建築物的佈置和彩繪裝飾，充滿藝術智慧的技巧，但願扁擔有靈聖，互這個望族
更加興旺落去，成為台灣史優秀的一部份，同時也蔭望這棟益源大厝的宅地古蹟，會當
永遠保存落去，來豐富台灣古建築物文明和藝術文化的歷史影跡。

註：馬興陳宅（陳益源大厝）是第二級古蹟，門樓寫「陳四裕」，西元1846年創建。
※ 本文刊在「茄苳月刊」第14期。

孤墓前看現場表演

按照教育部的規定，工專的學生在專三和專四的寒暑假，就愛去校外的工廠做工課
，一方面提實習證明，一方面提工廠主管，所打的實習分數轉去學校交差，在學生要做
工課進前，大多數的工廠，攏會先叫實習的學生，先簽一份臨時工契約書，因為工廠要
閃法律縫，驚實習生變做長期工，閣會當將薪水減一半，隨然工作時間和工作量攏同款
。

阿錦和阿水仔因為是農村子弟，來到都市讀書，因為地頭生疏無法度通牽親引戚，
來紹介工廠做工課，祇好在工業區，落爽落爽延路問，看叨一間工廠有欠人抑無？但是
工廠頭家，若問講恁會曉甚麼？和想要做甚麼工課？

二個讀書讀到變書呆的阿水和阿錦仔，就大嘴開開面腔像雞肫，不知要按怎回答？
因為講逐項未曉？又閣逐項理論攏知影！講逐項會曉！又閣逐項攏未曉做？頭家若講啊
無恁先試做好否？二人又閣無自信，得驚不敢向伊答應。

後來祇好傭三託四，去拜託在地的同窗阿通仔鬥幫忙，阿通閣拜託伊老爸阿亮，去
紹介在咧開機械工廠的好朋友阿發仔，講好勢的條件是輪值暗暝班，6點至11點一日的
薪水是96元銀，工作性質真簡單，就是將浸入去燒滾滾的鋅桶的鐵管，電鍍好輸送鏈仔
送來固定位，才用送風槍送真強的風，入去管內互鋅仔真攪穩著著鐵管內，才擱入去水
池桶泠卻，才綁規捆好勢以後，才送入去倉庫等待出貨。

工課做一個月以後，二個工廠的菜鳥，第一擺去領著薪水袋仔，歡頭喜面嘛肯定家
己是有路用的人，是對社會有貢獻的生產者，以後若出來社會，會用獨立生存未去餓死
，二人參詳看按怎慶祝一下？後來就決定要去看歌舞團洗目睭。

伊就按照內行人的指示，嘜相信歌劇院節目表，看板所寫的下早10點的時間，叫伊
9點就愛提早入場，去看加相送的沙米斯（Service），因為時間外不是警察巡邏執勤
的時間，就未因為妨害社會善良風俗的因素被取締，會當去看著悾悾的大腿舞，以及脫
奶舞和衫褲偏孤屏的舞，還有脫衣女郎用陰部，吃觀眾擲去舞台頂的銀角仔，上精彩的
還有用陰部淋汽水，和夾毛筆畫土符仔和水墨畫...。

二個學生仔隔轉工上班的時陣，就將所看特技表演的節目內容，講互同事聽閣講甲
嘴角全波，有一位同事叫阿炮仔，在邊仔講實在有夠無稀罕兼無聊，若是阮攏嘛用實戰
的，二個菜鳥仔目睭激甲金銀銀，耳孔閣挖利利咧聽，閣趕緊問講甚麼號做實戰的，天
下間咁有地看著。

阿炮講有啊！假使恁若要看，這個歡樂週未下晚8點，去嘉義公園後壁彼個植物園
，上內底有一個孤墓仔，墓的面頭前有一個半圓，咧拜拜的所在有貼白色的太入（音）
，彼瓷仔磚會當反射月娘的光線，就會用看著精彩實戰的現場表演。

阿錦和阿水仔的心臟加速跳動，向阿炮講就愛有影才通講喔！未使害阮滯彼踏，飼
上歹的竹腳蚊，閣和孤魂野鬼做伴，而且尚晚阮會不敢轉去就害囉！阿炮打胸坎向伊保
證，講伊碰（音）著一個妻仔，叫純潔仔是來自庄腳的查某囡仔，拄才來嘉義吃頭路咧
學剔頭毛，還憨直憨直伊祗要講兩三句話，就將伊洗腦洗到痳西痳西，伊若講要跟伊按
怎，伊攏憨宋（算）盤憨宋盤，未曉講：「不」，所以恁穩當有食的。

三個人約定的時辰還未到，阿水和阿錦仔伊二個人，行入去陰森森黑颼颼的植物園
，行到彼個無人所到的墓仔地，除了暗光鳥的叫「哇」聲，和飛過的風聲以外恬靜恬靜
，如果若不是為著好奇要開眼界，平常時若是暗時打死都不敢來。

伊二個人直直變換姿勢，到底是趴著墓仔埔頂，看落去較好，或是要匿滯墓牌後壁
，看較清楚較好，抑是爬起竹仔頂，對面頂看落來就好，二個人行來走去，直直張弛無
法度真阿沙力下決定...，因為暗時地靈較低，回音會較大聲，等伊聽著遠遠行對這屏
的腳步聲，就無互相招呼，真合齊趴著種韓國草的墓仔埔頂，若親像禁（喘）氣同款無
半滴聲音。

二個人漸漸聽出，一個較清楚的查某囡仔聲講：「你別踏不去，偏偏要來這踏，
這踏暗暝摸阮心肝嬰仔會驚！」聽著阿炮應伊講：「免驚啦！我在這踏看我就好，甚麼
人敢大膽對咱假（裝）瘋，而且這個位置，較無人行踏，較未互看著。」原來就是阿炮
所設計的彼個純潔仔，真是七月半鴨仔不知死活，閣真幼聲真甜講：「你不是講要找一
位，較恬靜的所在，要向我講心內話，何必驚人看著...。」

阿炮伊坐一子久仔，就腳手真溜掠（音）閣真慣習，就將彼個熟識無外久的純潔，
脫到白皙皙，展現出白泡泡的身軀身，比阿錦和阿水咧脫家己的衫褲較緊，阿炮去拐來
彼個純潔仔，不知是洶洶得驚，人憨去反應未轉來，抑是按怎？

並無喝救人嘛無反抗，純潔仔據在阿炮，去展現男性的威力，以及摔角（相幹）的
功夫，跟野獸型的才調；假使純潔仔彼時陣，若有喝救人，阿錦和阿水仔，不知會走出
來解救純潔仔，抑是變做阿炮強姦純潔仔的共犯...。

對頭前看到後壁，看完這場有輸有贏的實戰，現場表演以後，阿錦和阿水續悾悾憨
憨坐在彼踏，心內真久未當平靜，不知是不是趴尚久無換姿勢，或是緊張未記得喘氣，
心內膨膨喘閣喘真久，後來帶著渡入衫褲的露水，快速離開彼個好兄弟，才要開始的夜
總會現場表演。

等伊二人行到有路燈的所在，才發覺行的速度真緊，但是心內真鬱卒，親像無元氣
同款，看入去植物園，四箍輪轉同款復原平靜，月娘光同款會照落孤墓前，天星嘛同款
不管人間閒事，雖然伊是提供約會強姦，以及做惡現場表演的罪魁禍首，雖然伊二人攏
無出聲，但是有同款的體會。

阿錦和阿水行轉去伊公家租的厝，洗身軀以後，二個人在眠床頂倒咧討論，對女主
角純潔仔真失禮的代誌，講想要另工去看伊會要緊抑無？譬如心裡有受著真大的衝擊？
或是聲音有變調抑無？行路不知有無同抑無？講還未出結果，阿錦的鼻聲就走出來，阿
水嘛不知不覺中睏去。

阿錦和阿水看完這齣粗魯的現場表演以後，去工廠上班攏不敢提起，無親像本正（
來）看完歌舞團顯心適，感覺社會真活潑真趣味，因為彼陣的跳舞女郎，逐個面腔激甲
笑嘻嘻，音樂和氣氛攏真讚。

但是這擺的現場表演，干那看著人性黑暗的一面，伊二人心內想講：「人對人咁會
使顯橫逆，假使純潔仔若是咱的親妹妹，按咧被蹧蹋，咱會按怎想跟按怎做？」真是充
滿罪魁和罪孽，伊二個人純美的心靈，因為有洗目睭才被污染。

送到無看影

章仔是嘉義的草地所在東石鄉出世的，伊細漢上愛迄陶的囝仔把戲是焢窯，因為伊
做人好鬥陣閣好客，所以規班的同窗，大多數攏識去伊兜，吃過伊用牛屎堆做火柴，焢
出來的芋仔和蕃薯，當然伊嘛同款，去真齊同學伊兜相找。

後來學校畢業閣去做兵，到退伍以後，伊才在彰化找著，是一間咧賣車的頭路，伊
就搬來滯在彰化，在彼段時間，伊有感覺彰化人較樸實閉結，伊較會斟酌去選擇朋友，
未黑白和任何人鬥陣，但是對朋友真死忠，未去設計和利用別人，所以在心內不免先去
預防，驚伊會陷害人，所以在彰化服務的6年中間，和章仔時常咧鬥陣的朋友，自頭到
尾攏保持20外個人，並無甚麼增加。

有一擺因為職務調動的因素，章仔被分派到台中的分公司，伊同款保持對人真坦白
，處事真認真，而且每一件賣車的生利（理），同款透早舞到透晚，攏保持真心適的心
情，去服務和照顧人客，這也是伊一向堅持要做的原則。

因為大台中是一個新興的城市，大約有2/3的人口，是對外埔頭的人來的，但是
章仔心內較偏向，和在庄腳大漢的人鬥陣，一方面成長的背景相同，會當找著同款的話
題，去數念較早和田土輸贏的日子；另外一方面，要避免和另外彼陣講話飛天竄地，規
工想要花天酒地，活在今朝有酒今朝醉的人鬥陣做夥。

這嘛有可能是伊要對社會結構的快速演變，做一種無言的抗議方式，尤其是有幾路
擺伊接手的生利，在得要成交的時陣，去互同事斬稻仔尾去，而且對方閣激甲無事公仔
同款，互伊對這款雙面刀（倒）鬼，彼種都市大漢的囝仔真感冒。

因為伊有發覺，人的心裡路程，一代人一代人直直轉變，和伊所期待的彼種理想社
會，差距愈來愈大，閣真齊代誌對伊的衝激，互伊更加堅持做人愛有原則，互伊感想生
利做有成，和做無成未要緊，朋友的關係愛保持原在，對人未使生利做無成，就有二種
面腔和二種態度。

章仔自原早到今嘛，有一種較特殊的習慣，就是每一次和人客接洽以後，伊不但送
人客到門腳口，閣徛在人行道，目睭金銀銀目送人客來相辭，隨然時間上來講，按咧做
浪費真齊時間，真算未合，但是每一位和伊接觸過的人，攏留下伊做人實在有夠好禮，
有夠誠懇等真深的印象。

有一擺章仔和一位叫阿元仔談完以後，要參伊行去公司的門腳口，阿元真客氣向章
仔講：「無閒不免麻煩，我家己知路通行就好！」章仔應伊講：「未要緊！無必客氣，
我跟你送到無看影就好。」阿元講：「再會！」就歐托拜騎咧做伊去。

那會知影，阿元騎到100公尺的丁字路口，伊要越過左屏的時陣，有一台對正（
右）屏來的歐托拜衝紅燈，將阿元衝撞倒落去，阿章趕緊駛車，將阿元送去急救，經過
無一禮拜，阿元就因為頭腦積血，去互伊祖公祖媽召見斷氣去。

阿章仔有當時仔，和別人談起這層代誌，伊就講這完全是巧合，伊的心內無歹意，
嘛無講不對話，而且代誌的結局顯呢對同，是意外造成的，和伊講的話，完全無關係。

但是阿章伊老爸和老母，是一種真有顧忌的老大人，伊就跟阿章講：「飯會使亂吃
，話未使亂講。」叫伊後擺講話愛較小心，若無「一言說出，駟馬難追。」後悔莫及。

響在天地中

阿公聲音真親切，阿媽聲音真柔軟；

自然樸實美妙聲，響在腦中和周圍。

四種鄉土的話語，攏是咱心內所愛；

千言萬語有深情，文化藝術齊發揚。

行過作家戶錠

「今仔日有啥物好茶，通淋抑是無？」大聲公阿地仔，那行入去阿樹的厝內，那喝
出聲音。阿樹在厝內面，同款大聲回應講：「有喔！我同款泡我這踏上界讚的茶，1斤
16兩的請你淋！」

阿地坐椅坐好勢閣講：「你不是定定講，有地去買彼種１斤2000塊銀的比賽茶，若
不提出來試淋看嘜？」阿樹回應伊講：「歪嘴皮雞，閣想要吃好米；不鬥出茶米，閣想
要淋好茶，你若有割稻仔茶通淋，你就去匿滯壁角偷笑。」...

阿樹真正經提議講，規氣咱莫用電磁爐烹茶，彼溫度不夠較未出芳味，我來去推駛
彼台擱在倉庫，較早跟隨別人流行，所買的泡茶車，彼烹的溫度較懸，茶米較會出芳味
，比較起來較會潤喉止渴，2個人就相合去倉庫，拖彼台半古董的泡茶車出來，合齊將
伊洗清潔，通用來泡茶淋兼講天說皇帝。

在咧泡茶的中間，阿地無意中講：「阿木向我講：『你互伊的名誌（片），面頂寫
文字工作者××，伊講你不是做記者做20幾冬，若無寫作家××？』」阿樹回答講：「
我雖然在報社服務，所寫的報導時事，文字字數已經超過一百萬字，但是並無代表我是
純文學創作的作家。」

阿地目睭噗噗輪講：「按咧啦！今嘛開始我負責做泡茶的小弟，你向我解說互清楚
，是按怎文字工作者和作家，愛分到顯功夫閣顯分明？到底創作的作家，認定標準倚靠
甚麼？」

阿樹的心情慢慢沈落，落去回憶較早的心情氣氛當中，伊講在伊少年的時陣，伊對
純文學充滿美麗的夢想，伊認為文學的天地是開闊無比，會當互人的心靈狀態，神遊在
宇宙和天地之間，去超越和走找各種可能性的體裁。

但是天不從人願，伊感覺提筆比舉鋤頭較鈍，提筆比舉扁擔擔重擔較重，後來為著
保持興趣的追求，去吃報社的頭路，雖然定定用假名，想要去佔副刊的編（篇）幅，但
是攏無順序，如果若用正名去投稿，就百面會刊出來，因為我人面真貓，做人閣未歹，
所以彼主編攏熟識我，但是按咧做無品格閣無啥意思，閣會降低副刊的水準。

一直到現在，我才完全想通囉！若要活互快樂心爽，我無一定愛做作家，而且大多
數創作的作家，攏是多鬱卒重感性型，平常時仔面腔親像雞肫，激規丸人活著未快樂。

而且我的個性比較較輕浮，無法度完全恬靜落來，無適合去做分析，以及故事劇情
編排...等，較細膩較節制性的工課，上重要嘛愛心理建設完成，若無對每一篇，親
像是難產的作品，因為理想尚懸攏無滿意，引起內心衝突尚重，人會活著真痛苦，我又
閣是屬於這型的，所以...。

阿地閣講：「你不是識講過，寫作愛培養寫作的心情，你已經對少年寫到中古的年
紀，今嘛將寫時事的心情，轉換做文學的創作，咁還有困難？另外作家的標準，按怎去
認定？」

阿樹就回應伊講：「其實頭久仔（剛才）有講過囉！你無斟酌聽，真齊代誌勉強未
來，如果尚勉強就顛倒活了未快樂？」

講到作家的認定，這就一粒頭殼二粒大，因為大家對家己的作品較了解，所以講家
己的文學作品較高尚，因為有主觀意識在內底，認定起來較複雜閣有議論。

如果是創作文學來講，通常有人主張，短文和現代詩以一萬字為準，散文以10萬字
為準，短篇小說以30萬字為準，刊在全國性銷售綱的報紙雜誌，而且限定刊在家己主篇
的雜誌，以及家己出版的專集無算在內底。有一擺我去參加一個文學會議，有一位
黃老師舉手抗議，伊講××老詩人，伊的作品幾落（路）拖拉庫（卡車），是按怎恁無
認定跟紹介伊的作品？伊這個問題的重點就是在這踏，因為老詩人所創作的作品，大多
數人不識看著，質和量寫了好歹，大家無法度去檢驗和評論，算起來是真打損的代誌。

阿地續勢面閣問講：「有一個歌手寫一本談星座命運的書，現在有真齊學生囝仔，
一人買一本當做教科書，互彼個行走江湖的歌手術士，去賺著真齊金銀和目屎，閣講伊
是作家，這點互你主裁一下？」阿樹回應伊講：「每一人攏有寫作表達意見的權利，同
時還愛有社會責任，上好的是鼓勵人，愛真理性去分析事項，不通將天真的囝仔，帶向
無法度通求證，彼種迷信的路去！」阿樹的情緒激動，嚨喉管纏著講未落去。

阿地緊轉移主題講：「我的姑表小弟，伊有在三個全國性的雜誌，有個別刊一萬字
以上，伊有算作家抑是無算？」阿樹應講：「理論上是行過作家的戶錠，但是愛鼓勵伊
質量愛並進，不通有任何的理由去停筆，這是台灣作家的通病？」

阿樹閣講：「彼位漸漸咧浮頭的作家，叫做甚麼名姓？人滯在叨位？伊的作品，是
不是會當總提借互我看嘜？我來試寫一篇評論。」阿地講：「伊叫做阿添，人滯在草地
，博吉博吉愛啼詳，另工我叫伊來做泡茶的boy桑。」阿樹問講：「今仔日用茶車泡
的茶，有較潤喉抑是無？」阿地講：「我那會知影，顧聽你咧講話，續無斟酌著，今嘛
淋的攏無準算，另工我才招我的姑表小弟阿添，來補淋今仔日的份額，你嘛愛真正提比
賽茶請阮，不通定定淋這1斤16兩的。」阿樹講：「未要緊靠俗就好，有閒才閣來奉茶
。」兩個人互相講再會來相告辭。

珠淚親像水道水

台頂的老詩人，在咧唸伊寫的悲劇台語文歌詩，題名是：「人講你是一條番薯。」
內容咧講：「不管是時間已經流轉去的，古老的老番薯的故事，抑是近年代新來這踏要
攤根的新番薯；如果那無用心計較，來和這塊番薯土地共（同）生死，咱的運命祗好不
斷，互新來的惡霸政權去摧（舖）排，不管互提去烹、煮、煎、炸、焢、燉，上界好是
攏去死、去死。」

後來互我聯想著，嘛會當互提去做番薯塊、做番薯簽、做番薯粉，...甚至會用礁的
番薯藤，做起火和烹火的柴茵（料）；一時洶洶忽然間，我的目屎親像水道水鎖無安，
續去互直直輪落來，未記得我是堂堂五尺以上的男子漢。

下課了後，坐在我的正手屏隔壁閣隔壁的查某囡仔，伊是北師院的學生叫做玉玲仔
，看著我咧流目屎和拭目屎，有感覺著各樣各樣，就行倚來問我，人是叨位無爽快，那
會流目屎。我回應伊講：「人講我是一條番薯，我心內足歡喜，因為番薯無土嘛會亂生
根，閣拚生拚死要生互較大條，真韌命閣適應天命；刻苦耐勞親像一隻（條）牛...等
真優秀。」

甚至有人目孔赤，要煮我、要烹我、要煎我、要炸我、要焢我，我猶原真認命，未
怨嗟嘛未怨命中註衰，今嘛竟然有人要蹧蹋我、要污辱我、要徛去我的頭殼頂漩尿，閣
叫我去死。

我的心情親像孤鳥找無樹枝通歇睏，親像孤帆找無海岸通倚靠，咱無人的打（辦）
法，我真哀愁和真無奈，才會來流珠淚；彼位查某囡仔猶原感受未著，我的心內憂悶的
因由，伊無話無句干那感覺，這個學員神經線絞無安（緊）咧吐連喧，顯怪奇有這種奇
奇怪怪的想法，和變龜（鬼）變怪的聲說。

深海型螺殼化石

較早定定在山頂的溪仔邊露營，三不五時會去撿著深海型的螺仔殼化石，彼當陣對
化石完全無了解，將伊當做是大自然的花紋石，是一種真美天然雕刻的藝術品收藏，無
去斟酌了解伊的背景資料，就擱在桌頂，干那看美娘娘（音）。

後來看過幾路擺的螺殼化石展覽，以及搜集有關的書面資料，才漸漸深入去了解，
同時愈甲意就愈拚勢搜集；目前化石內底圖樣包括雨傘型螺仔殼，燒酒螺長個型的螺仔
殼，因為螺殼在化石內面是真密集沈（累）積；當初互我假做彼是古早人吃螺肉，將螺
殼擲規堆的貝（殼）塚，才閣形成水成岩，結果不是按咧！是判斷錯誤！這牽連地球形
成的故事。

地球本來是一粒大火球，因為熱量不斷四散，年久月深和歲月風霜，地球溫度才慢
慢降低，造成體積自然縮水，地球表面變作真硬的地殼，後來互同款無規則運動狀態的
月球，在50億年至60億年前撞破，月球對太平洋輪落去，才閣對澳洲離開，造成月球和
澳洲的地形同款北懸（高）南低，所以月球也發現6種和地球同款的氨基酸，後來地球
核仁的岩漿噴出來，地球因為板塊擠壓、位移、粒景（皺折）才閣變大（體積太約是月
球49倍大）膨脹，按咧返來復去才漸漸穩定。

地球後來閣直直降低溫度（目前數千年才降低１度），降低到有適合生物生存的溫
度，首先當然愛感謝日頭，因為和地球距離適當，所接受的日頭光有充足，後來有出現
綜合性的大氣層，來吸收紫外線，閣經過數十億年後，有產生動物植物最基本需要的氫
、氧、氮、鈉、鉀、鎂、氯、鐵、錳、銅、鋁、磷、氦、矽...等14種以上的合成元素。

而且以複雜合成代謝等，生物生命現象出現，以及有幾路擺的冰河期（最近一次是
8000年至 12000年）古陸地表面攏是水，彼時陣世界海洋平均深度是3700米（公尺），
如果以目前南北極的冰雪若溶化，海平線就平均浮懸（上升）50米，以這個數據較容易
了解，彼種冰河期深度的情景，所以一般岩石的表面積，沈積（水成）岩佔75％，火成
岩佔21％，...可見彼時陣海螺是真大量的。

32億年前，地球才開始單細胞生物的藻類誕生，以及後來的海生生物，也普偏閣必
然性的繁衍，而且每一次火山的爆發，就有新元素創造新生命，所以人類型態最懸智慧
的動物，也在500萬年前出現；一直到目前，地球有100外萬種動物，和80萬種植
物，...化石的形成，就是因為吸收外來物質（合成），機能代謝（排放）變成本身生命
體（有機體）組成份子。

如果若要了解化石正確的年隔（代），就愛用放射性鑒定法，以化石的有機物在伊
活的時陣，會以穩定的速度（率），去吸收大氣中的碳14，有機物若死亡，就未閣吸收
碳14，伊的半衰期是5730年...。一般螺殼化石愛在山頂較齊，海邊因為是山頂土沙，所
新沖積累積的新地層，所以較困難找到。

以上以一寡小小的深海型螺殼化石，會當互我延伸去了解，真齊大自然奧妙的智識
，包括地球演變和地質學跟生物學，當然還會有真齊新的理論出現，祇要有合理的求證
解釋，和理論根據去大膽放心去推測，互伊更加接近正確。

螺殼化石包含在地球演變史內底，是古早事實存在發生的代誌，但是用現代人類有
限的智慧，要去解破顯複雜無限的智識，還愛費較齊心思去投入，向較正確的思路求證
去起碇出帆。

註：本文入選第2屆台語文學（散文類）創作獎。台中台語文社主辦，擇優取6名
，不列排名。
※ 本文刊在「台中市台灣語文研究雜誌」第10期。

落水作品

前言：本人對民進黨在台灣歷史上，邁開政黨政治，充滿信心和期待，特作2首歌
詞和1首升旗歌詞。

最主要的是因為訴求對象不同，希望民進黨每一首歌，最其碼用四種語言發行，表
示對各族群的尊重譬如：(1)原住民話(2)客家話(3)福佬話(4)北京話，翻譯困難時可用
注音，輸入電腦也較方便。

為民進黨歡呼（客家山歌對唱）

男獨唱：阿妹呀！天空無雲是不落水，
沒有那麼多地人關懷期待，
也就沒有民進黨的成立。

女獨唱：阿哥呀！鳥無翅來是不會飛，
沒有那麼多地人支持鼓勵，
民進黨不會那麼快起飛。

合唱：咱的立場鮮明，咱的目標清楚。
希望地球上有台灣人的所在，
就有民進黨黨員，
負有宣揚咱的理想跟抱負的使命，
來重新改寫台灣歷史，
肯定運命來決定咱的前途，
咱的生命才有意義，
對咱的子孫才有交待。

光明正大、堅強的台灣人

１. 咱受盡風霜，咱受盡腳踏，更證明咱堅強。
阮不存僥倖，阮不靠天命，永遠認真努力。
人類歷史講，受不起苦難，將在地球失蹤。
多少地期待，多少地希望，民進黨才成功。
舉頭向前看，民主跟進步，充滿新的希望。
２. 咱為著尊嚴，跟完整人格，心懷公理原則。
阮有崇高理想，堅定的立場，人人擔當重擔。
台灣人追求，民主跟自由，人權和平進步。
有道德勇氣，關懷每一人，愛護美麗寶島。
重精神文明，開創新歷史，走向完美前程。

福摩沙之歌

（Ⅰ）這裡四季如春，山川富麗，
讓人留念地好地方。
讓我們懷想美好未來，
忘掉過去的不如意，讓一切重新來過。
讓我們不停地歌頌讚美，
啊！美麗之島，我愛您！
咱將永遠愛您，永遠永遠地擁抱著您。
（Ⅱ）美麗島是一個安祥健康和樂地好地方。
不論膚色、語言、文化、文明進化如何的不同，
讓我們共同開創生活領域；
享受美麗島之大地和大海的美麗風光，
咱將在寶島永遠蘊育，善良純潔地世代子孫
（Ⅲ）讓寶島成為充滿正義公理，道德愛心的地方。
讓每一個喜歡他的人，
可享受自由來去地權利，高興地唱他喜歡唱的歌，
做他喜歡做的事，說他想說的心內話。
啊！美麗寶島，我愛您！
咱將改寫歷史，成為世界上的模範島；
站在世界的頂端，大放光茫，
作為人類奮發的指標。

溪湖厝大竹圍古聲古調─口傳文學

1.土豆開花釘落沙，竹筍離土目目闊；娘仔無君通倚滯，親像溪底風飛沙。

2.綠竹開花綠竹時，放捨大某娶細姨；細姨娶來人人愛，放捨大某可憐代。

3.柑仔好吃圓輪輪，鋤頭舉起重頭輕；君仔無來未要緊，眠床闊闊好翻身。

4.蕹菜好吃旋過溝，庄尾不嫁嫁庄頭；娘仔嫌君有較老，願嫁庄頭貼心兄。

5.阿君在滯溪湖西，阿娘在滯崙腳內；這條溪圳為隔界，阿君離緣才通來。

6.良育人瘦懸腳鬼，嘉女大塊閣矮肥；阿花無粧干那美，有影界倒大竹圍。

7.溪底無水魚亂蹤，天頂落雨陳雷公；貧憚人去洗三遍，撿魚吃了拖屎連。

8.芋葉滴水像真珠，甘蔗好吃頭趨趨；娘仔生美在伊厝，君仔無紮掩身符。

9.大隻牛用細條索，大漢阿娘細漢哥；細粒杆駱較鰲渦，錢無二圓跋未陳。

註：溪湖厝大竹圍，西北屏大約１公里是平埔仔洪雅族(Hoanya)抑是道卡
斯族大肚社（古稱風吹徛，摃狗弦仔今嘛的溪湖鎮大突里又稱大橋頭
）；南屏 500公尺是溪湖厝番婆庄。大竹圍就是竹圍仔和大竹圍合併
的稱呼，兩屏的人互相弓體：「竹圍仔無嗣（無姓徐），大竹圍無好
（無姓何）。

雜唸歌謠提供者：楊寬先進，劉寶玉女士。

童詩相打電

※阮識字無外齊，所以阮未曉寫童詩，
阮識字句識無幾句，所以阮未曉寫童詩；
報紙頂頭所刊載的兒童詩，尚過頭深阮看無？
不知咧講甚麼？
恁看無未要緊！免歹勢嘛免見笑，
因為彼是出名的作家，要寫互大人看的兒童詩。

※阮不知影甚麼是寫實的兒童詩，所以阮未曉寫童詩，
阮未曉寫超現實的童詩，
阮嘛未曉甚麼是象徵和意象表達？
未曉寫彼款童詩未要緊，彼和您無致代！
彼是老人囝仔性咧寫的童詩，因為人生70歲才開始，
76歲嘛無算老，減掉70歲嘛才存6歲娘娘（音），寫這款真適合。
因為有人講老人囝仔性地，真適合講囝仔話，
唱囝仔歌寫童詩。

※兒童詩的詩獎，應該頒互甚麼年紀的作者較好？
應該頒獎互歲壽較齊的作者，因為伊有可
能識較齊國家的語言，會用加辦國民外交，
領獎在台頂風度好，未失別人的禮數。
尤其是國際上有一寡名望的老詩人，
去領獎上界好閣上適配。

※若按咧？兒童咁有需要去推廣兒童詩的寫作？
有啊！有需要，雖然是出名的作家，和老
詩人佔咧寫，不過，童詩嘛會使寫老大人
的話題，親像「我的前半世人」、「人生宛
如走馬燈」、「愛人不見了」、「話仙敲虎卵
」... 等，猜想的童詩題材。

寫兒童詩和看兒童詩，若是顯疲勞閣顯艱
苦，阮甘願來去看漫畫（卡通），或是打
電動玩具，抑是招一陣人，有人掠手有人扛腳，
來去撞樹頭耍「阿魯爸」較趣味，
互童詩上界好攏在阮的身軀邊死死去，若無？
為著寫童詩會去互童詩撞死。

※註：本文刊在「台灣鄉土雜誌」第19期。

風霜歲月

※人人的面腔，隨著歲月的流轉，會留著被風透過、互霜凍過的影跡。
人人的心肝窟仔，有當時充滿歡喜溫暖，有當時仔、留著淒涼悲傷的爪痕。

※在歷盡風霜的生命旅途中，
有人舉頭勇敢向前衝，走找各種家己生命
的新營養份，用經驗累積的豐富，互家己的新智識，不斷有穩當的新覺悟，互理想
主張更加開闊，有才調用更加堅定的意志，來實踐理念。

也有人未堪咧打擊，自我消沈墮落烏天暗地，最後淒慘落魄，親像海波浪同款，無
影無跡消失去。

※歷盡風霜，咁是上天互人類，另外一項加（多）出來，刺激考驗的權利使命。
抑是另外一層，應該去盡力的，複雜無奈義務使命。

跳出去時間空間的立場來看，咱愛莫怨天怨地，展開心適的笑容，真有信心把握人
短暫的生命，去主宰歲月。

互歲月未互人行入去，淒涼苦楚兼絞（加）軟損的地步；變做滿足閣有甜蜜的美夢
，不驚艱難困苦，來親身面對歲月風霜。

※歲月風霜用爪（皺）紋，刻畫在人的面底皮，用紅葩葩的印色，當在咱的心肝內底，
有鹼、酸、苦、正彼種「生、老、病、死」的輪迴拖磨，

也有一切攏用藝術化眼光的理想蔭（仰）望，以及繼續追求，一切攏用藝術化加工的文
明技巧，

嘛包括面對上基本莊嚴，生物生命延續的生活內涵，親像彼種狗犬類傳種「打型的
」受胎，溝燒帶（狗相帶）本質的無限延伸。

※雖然有幼稚嘛有樂觀和悲觀，上好用出帆討海戰海湧的心胸。

用拋網的情懷，一世人不管會去網著甚麼魚蝦，
祇要盡全力去網，網盡人間的悲喜劇，經驗所有世間人情的冷暖。

※互一切好歹事務，浸落去大自然的滾絞內底，
後來漸漸行向恬寂寂的無聲無息，
最後也不管人是願意，抑是不甘心，
早慢攏同款愛向這個有緣份，但無久長深緣的世間講告別，
親像海波浪消失同款，真有規律咧進行，
未當互人類將伊小可震動、改變、抑是移徙巧測。

※註：本文刊在「台灣鄉土雜誌」第20期。

互文學含笑歸土

6月火燒埔的氣候，互人感覺真懶虛，紅鼻仔丁坐在一叢60年的大龍眼樹，下腳邊
仔的體（躺）椅仔面頂咧納涼，真想要好好仔微（眠）一下，但是心情輕浮，是因為去
互伊看完，伊較早期的學生寫的一本書，去互伊想著一寡文學方面的怪奇代誌。

伊故意想講咁是位置和地球的磁場無合，橫直門口埕闊闊仔，按怎徙位攏未要緊，
若將體椅換一個所在，看會較好落眠抑未？若會知影，伊愈徙位心情愈未平靜，就要行
入去厝內，去提一塊低桌仔出來家己泡茶，來轉移注意力渡時間，等伊行入去厝內，顯
拄好去看著伊的牽手黑肉珠仔，咧看一本「文學歸類漫談」，互伊的心情閣激動起來。

黑肉珠仔向伊講，你一個人在彼踏行來行去無定著，是咧從啥？紅鼻仔丁回應伊講
：「這是文學歸類這種小問題，引起我的操煩閣心糟糟！」閣講咱這種智識份子，愛有
道德勇氣跟社會責任，去引導社會有正確的判斷力，但是咱在大學的教育界30外冬，教
出來的學生已經未少囉！而且已經要退休啊！有關文學的分類是有嘴講到無瀾，但是看
著社會人，對文學的了解和分析能力，嘛是和30外年前同款，無啥進步，甚至感覺若親
像咧倒退行，比60年前素質較低落。

黑肉珠問講你到底去互甚麼問題沖煞著，紅鼻仔丁講就是頂禮拜，阿生仔送互咱彼
本散文集著作，伊講華文研究所畢業，閣已經教10外冬的書，因為要留一寡留念的物件
，就真打拚去寫這本書，但是我看完以後，情緒未穩定閣真衝動，因為阿生仔是我早期
上滿意，閣上認真牽教的學生仔。

阿生仔嘛是畢業出社會以後，上界漸漸（常常）來咱兜迄陶開講的學生仔，但是彼
本書看完以後，我真想要打電話和伊交換意見參詳一下，但是想講都已經出版囉，閣再
講嘛無採工，不過無講心肝真艱苦閣礙著。

黑肉珠閣講咱做教授，教文學史教到好死啊！甚麼文學的怪現象不識遭遇過，親像
散文應該是心靈散步所寫的文學，不是人激互悾悾憨憨，無主題輕採散散，就黑白將文
字拆開互伊去四街亂蹤，才閣鬥鬥起來彼種散散的文章叫做散文，咱今嘛愛看較開咧，
將心情放互鬆勢，較未打歹身體。

紅鼻仔丁若斟白滾水，嘴那唸講這本書若是別人寫的，咱就莫插小（音）伊，但是
阿生仔跟咱的感情無同，咱關心伊比家己的子女閣較疼惜。黑肉珠閣問講，阿生仔彼本
書，咁有講著無合情理，抑是前後矛盾，或是歷史觀和邏輯推理不對無合舒（適）...等
的問題，紅鼻仔丁應伊講，這攏是小可問題，上重要是封面寫散文集，但是我對上頭前
看到上落尾，無去互我看著一篇半篇是散文，攏總是評論的文章。

互我較怨嘆的，就是一個接受過高等正統文學訓練的作家兼老師，竟然分未清楚家
己是咧寫甚麼，按咧！要按怎教學生囝仔，閣講用政府的經費出版的，不知要按怎講？

黑肉珠洶洶智覺著講：「是啊！」我嘛是看完就準煞嘛無去斟酌著，總是你若當做
不知影莫講，凡勢大家看摸看，甚麼人會去注意著，咱愛恬恬仔較未去得失著阿生仔，
若無後擺歹面相看無來去，咱就無免錢書通好看！

黑肉珠閣向紅鼻仔丁講：「老的，這還無算甚麼，頂一擺還較趣味，有一項文學創
作獎比賽，結局第一名去互一篇報導原住民少女，互人肉販子賣去『腳梢間仔』...，寫到
非洲黑人，因為飢荒無飯通吃餓死真齊人，咱愛有同情心提錢去救濟...。」的文章提著
，總是人生海海仔，一世人短短仔無外久嘛歹計較，若是愛斤斤計較，就會氣死閒人。

紅鼻仔丁講：「對啦！」咱第三後生阿萬仔有打電話轉來，伊講咱彼個憨查某孫阿
秋仔，提一篇真久以前刊在雜誌的文章，去參加文學創作獎的比賽，結局得著大獎，這
個怪奇現象，阿萬仔有特別交待，家己人知影就好，千萬不通講出去，若無對主辦單位
和評審先進未交待，而且會打擊著阿秋仔的寫作生命，因為一時陣的糊塗，會引起風波
和變做眾人的笑談。

黑肉珠續嘴講，咱滯厝內偷偷仔講未要緊，若無會對人失禮，親像隔壁阿比教授，
專門咧教文學寫作理論和實踐，學生若問講教授會當提作品做示範未？伊就騙講伊有寫
過三四百篇文章，但是無滿意擲落去垃圾筒，所以真後悔今嘛干那有寫作理論的解釋權
，無文學作品實踐的指導權。

紅鼻仔丁講文學是無罪的，伊會當互人得著歡喜和悲傷，嘛有人會舞死在文學的舞
池內底；文學也是一支利劍，人人有權利舉去弄弄的，順續提去做自殺用，通去陰司地
府報到。

黑肉珠趕緊要去灶腳煮暗頓飯，就做結論講文學不管是文字學、文化學、人文學、
攏愛用新時代的眼光去定義新文學，雖然有一工會變做古老文學，嘛愛回復伊的真面目
，未使潦小（草）親像將一個「詩人獎」，頒互一個一世人才寫20篇短文的詩人...，雖
然真齊國家已經宣佈伊的文學已死亡；如果地球頂面真正文學會消失去，咱嘛希望伊真
有尊嚴，歡頭喜面消失，不通不明不白含悲而去。

「雙福山」半暝有聲音

要砌這間Ｈ型的學生宿舍彼時陣，並無經過設計圖和價數的比評...等，重重疊疊閣
費氣的手續，就直接互這間私立專科學校的頭家仔子，排第二的後生阿偉仔，包事頭去
發落，彼當陣大家攏笑笑仔講，是阿偉仔生對孔，才有法度，現對學校夜間部的建築系
畢業，就隨時有這個權利，去主裁90間寢室，1間寢室有書桌閣會滯4個人，也有公家
用的便所和洗身軀間仔，這呢（麼）仔大棟的宿舍工程，生對孔所得著的成果，真正有
影會當互伊減少奮鬥30冬以上。

在動工挖地基起初無幾工，就遭遇著一寡生毛帶角的齣頭，頭期先是駛超大型怪手
的阿長仔，定定腹肚痛，若親像得著落屎症同款，工課做未照穩閣定定三做四休睏，後
來去和伊的大兄阿振參詳，拜託伊來鬥相工輪替做，按咧工課的進度就較有照起工，但
嘛是無外久的好光景...。

就是彼台敲仔車（怪手）去挖著，古早埋在彼踏的死人骨頭，互彼台經過大修，閣
逐項檢查攏正常的怪手，引擎定定洶洶不行就是不行，後來千里迢迢去請教地理師，經
過彼個老歲仔師父指點絕招，才知影好兄弟仔咧欠手費（銀兩），才會來這踏動腳手飫
飽吵，伊半信半疑照聽照做，才燒一寡銀紙錢，互好兄弟仔滯陰司地府通用，講起來真
奇跡，後來無閣講按怎！

經過一年半以後，這間眾人期待的宿舍，就砌好勢囉！除了雨水期小可會漏水以外
，並無甚麼大的漏失（失誤），在1970年代的台灣，會用算是上舒適高桌（上界讚）的
學寮。這間私立學校，為著要互學校經費較充足，有規定三年級以下的學生仔，若是厝
離學校較迢遠的，攏一律愛滯學寮，雖然生活會被管制加真無自由，但是會用減少通學
的奔波費氣和時間浪費，用人的生活態度和價值觀來看，是有一好無二好。

宿舍滯一段時期以後，甚麼風聲爆影的怪事攏有，因為學生仔年紀輕輕就離開爸母
身邊，不識世事閣洶洶失去靠山，心裡較會寂寞孤單，若是迷信的人就驚生驚命，因為
三屏邊仔是荔枝園，暗時黑悚悚有一點陰冷的感覺，而且上界早這踏是墓仔埔地，氣氛
更加無對同。

有的學生仔咧喊講，有彼種孤魂野鬼，半暝來探訪纏學生仔的頷頸，嘛有學生仔講
半暝互妖魔鬼怪，跟伊掀棉被閣推落去眠床腳，愈齊人咧講就若親像有影有跡彼型，這
嘛是猶原愛怪閻羅王和牛頭馬面，無負責任去認真顧鬼門關。

後來有一位學生阿元仔，伊是睏在宿舍的東北屏面，可能是在厝兜是孤查甫子，受
著較齊的特別關心和疼惜，所以較無獨立感，生活環境生份生疏膽頭就無在，較會著生
驚放生屎，伊講每一晚三點的時陣，攏有聽著敲鐘仔的聲音，叫伊的老爸阿同去「有求
必應」公廟，去討一寡平安符轉來，通互伊貼滯宿舍的門口，和四屏壁和窗仔門以及眠
床。

閣去要求滯校舍的教官，幫忙伊換一間寢室，若無換伊半暝醒來，攏不敢家己去便
所，閣歹勢叫頂下鋪的同學陪伴伊去，因為會吵著別人的睡眠，所以一直禁到天打曝光
，才去解決另外一種的人生上痛苦問題。

因為貼平安符令是看現現的物件，而且同寢室的同學嘛會宣傳出去，真緊全宿舍和
全校的學生仔，攏知影這層代誌，後來有4個識去征服民雄鬼屋的4個鐵齒組同學，自
願剖腹來義務相助，要和伊4個人調換寢室，互阿元感動流目屎。

這4個鐵齒組的同學，在這把小小年紀，就有這（麼）大的膽量，是和成長背景有
關係，親像阿錦仔細漢時陣是飼牛囝仔，因為墓仔埔有的囝仔，不敢牽牛去彼踏吃草，
講彼青草是吸死人的肥份大叢，驚牛吃了有問題，所以顛倒青草特別長閣旺，伊定定將
牛綁在牛札，家己才不知不覺睏去，就是按咧！伊定定睏面頂，死人睏在下鋪慣習未著
驚。

另外阿山仔，講伊的俺公識做土匪，去遠遠的庄頭搶劫，去互規庄頭的人圍著、被掠
著，去互擠龜（蹲）咧在一塊4角板面頂，正手和正腳釘在正屏板仔，左手和左腳釘在
左屏板仔，後來伊阿媽後頭厝的親戚朋友，才窮（集）錢去陪失禮放人轉來，後來伊的
俺公才改邪為正，打拚做工生活才改善。

另外一個是阿雨，伊有講一項見笑代誌，伊講伊的老爸識做農會理事，後來利用職
務上的利便，偷將倉庫米提去賣，後來驚去糧食局的人抽查著，就將米糠（米粒殼）用
麻布袋裝咧，疊在下腳準抵數量，好佳哉有一遍大水淹著農會倉庫，伊才順風勢弄倒樹
，將盜賣公糧的帳一筆處銷，若無代誌爆發穩當吃無錢飯，後來伊算是歹竹出好筍。

第4個是阿佳，伊講伊的祖公是闊嘴吃4方，是乞食命若出門就揹一支竹仔做的膨
管，去他鄉外里唱歌弄曲，四街講好話，人客官若聽了有爽，就會分吃賞銀兩，閣講伊
是天公仔子，是鍾魁的化身，專門要來凡間掠鬼，如果若有人掠一隻鬼送互伊，伊甘願
替對方做三年奴才，橫直膽大包天。

阿元真正是對心肝嬰發出來的感謝，所表現的說謝在面腔是十路正，馬上透暝和另
外三個較無驚慌的同窗，搬到好勢溜溜。

後來鐵齒組幾落日半暝不睏，要徹底了解到底是甚麼情形，可能是才搬厝人真累，
大家定定不知不覺就倒在眠床睏去，後來改做照輪班起來顧更，輪著的人恬恬坐滯椅仔
，未使爬起眠床頂，若是有甚麼動靜，就大家爬起證明，結果第8工無疑誤，去互較「
鳥精性」的阿雨聽著聲音，等大家精神起來以後，人茫茫渺渺無聽著半絲仔聲音。

隨然每一擺陳鐘仔聲的時間真短，大家無法度合齊聽著，但是相連續互伊致覺著，
有一寡聲音對東北屏傳送過來，時間大概是透早二點鐘至四點鐘中間，大家相招相約在
彼個禮拜日，要去走找音源究竟來自何處，順續打開心中結頭。

禮拜日吃早頓以後，有揹背包紮茶的阿忠和阿成新加入，6個人就對東北屏的山路
行入去，後來有看著一個兵仔營，這個兵仔營因為較早識有學生仔，在山頂亂蹤找無出
路，就爬過土做的圍牆，去互兵仔掠去，後來學校的教官去保轉來，閣教待彼屏未使去
，所以雙福山的荔枝園和甘蔗園，學生攏竄透透，干那這角勢的地頭較生疏而已。

閣行較入去，有看著一間新砌的佛寺，6個人用參禪的心理，輕聲細語去問師父，
咁識每工透早敲鐘仔，彼個小尼姑應講：「有啊！」每工下早3點鐘就敲鐘仔，伊講敲
「細仔下」想未到山頂的回音，一公里外就聽會著，閣講後擺不顯早就敲鐘仔，但是大
家講未要緊，今嘛已經知影情形囉！敲較大下嘛無所謂，橫直大家會像死豬同款，在眠
床鼾聲大合唱。

阿元搬來西南屏，不知是不是去互鐘仔聲嚇著驚，無外久閣咧講同款透早兩三點鐘
，有聽著打殼仔聲，嘛是去請上有靈聖的平安符，提來四街貼，結果講無路效，照常有
聽著；大家攏懷疑阿元得著神經過敏症，因為顯齊人已經滯得要3個月，無人感覺有各
樣，所以無人咧信道。

阿元就走去找較話講的阿佳鬥幫忙，阿佳回應伊講，閣滯一站仔看嘜！橫直這學期
要結束，等後學期才閣和鐵齒換倒轉來，較省搬厝費精神，而且彼屏面除了一個山窟（
谷）是荔枝園，閣過去就是咱的實習大樓和樓腳的餐廳，真單純無可能有甚麼問題，不
是阮做人「古逐苛頭（音）」的關係。

阿元真失望洶洶講一句話，講伊真想要辦休息，若無伊會驚到頭殼歹去。阿佳應伊
講：「代誌咁真正有這呢（麼）嚴重？」就轉去和鐵齒組的組員參詳，拜託大家好心規
氣做到底，若無事情會不妙，後來才勉強答應，等安頓好勢以後，就將拆落來的平安符
提互阿元，聽講阿元會趁無人看的時陣，偷偷將符仔燒做火灰，然後泡茶淋要助膽量！

鐵齒組本來就認定無影無跡，是咧變囝仔耍滾笑的代誌，所以無人講要照起工顧更
，而且抱著緊事寬辦的心態，目一下瞇這學期終期尾要收煞，大家包袱仔捲咧，就隨人
轉去士農工商的爸母身邊，所以無人會刁故意去斟酌這有孔無榫的代誌。

第2學期開學一個月以後，阿元猶原每日瞭瞭相，要知影真相是按怎？伊想講明明
打殼仔聲，比湧過的鐘仔聲較才腹（結實），聽到一清二楚無可能聽不對！是按怎大家
掠準伊的人有問題，無要相信伊，互伊心肝頭定定有一個黑影。

有一日阿元暗時去福利社，要看「豬木和馬場」咧摔角比賽，去遇著阿錦仔，阿元
憑著和阿錦仔交陪的感情，再三鼓請阿錦仔，鬥細膩注意一下...，後來鐵齒組為著要打
開阿元的心結，達成伊了解真相的願望，閣開始輪流顧更。

有一日透早2點外鐘，無意中去互阿雨聽著打殼仔聲，伊趕緊叫大家起床，4個人
半信半疑，行過水果園正屏的運動場，才閣越左屏的實習大樓，閣行落去地下樓的餐廳
，才發現餐廳的電火光光，有一陣老芋仔兩三點鐘，就爬起來搓揉麵粉條，等搓一條真
長的麵粉條，才提去擱滯灶台。

然後才用平刀嘴的菜刀，剁一下一粒麵粉塊，等炊互熟就變做一粒一粒，膨鬆膨鬆
好吃的饅頭，通赴滯學寮的學生吃早頓，彼是生活方式無同的一陣人，同時在咧剁饅頭
，因為無隔音的設備，所以聲音傳送顯遠，嘛製造真齊傳奇笑譚。

本來有人講，可能是暗時地靈較輕較肅靜，地牛若翻身糊液，就有怪奇的聲音出現
，事實上證明不是按咧！

嘛有人講阿元的輩字才2兩命，尚過頭低閣尚輕，其實這攏無關係，上重要是阿元
的個性頂真，伊遇著代誌真想要舞互一清二楚，但是家己無這個勇氣，祇好央求別人。

其實若莫厚事屎和貓毛性，將心頭掠互定，莫煩惱彼有的和無的，個人睏個人的，
插小伊有聲音或無聲音，莫怪阿元規個人瘦皮巴，永遠未變做大塊健，勇心命的男子漢。

其實讀工專的學生，本來就愛有「實是求是」，未使含糊的科學精神，後來阿元的
心靈有得著解放，親像天頂的烏雲，被展開去看著日頭，心情真開朗日子也過著妥當舒
適，後來嘛有讀到畢業，去提著副學士的學位。

自傳

我是生長在彰化縣溪湖鎮，是一個標準的農家子弟，在細漢就開始飼水牛和鬥挽田
草，到國校5年級和6年級時陣，逐工透早攏愛撿一股韭菜花，才趕去學校讀書。

雖然厝內是種二甲地的水田，而且冬頭和冬尾攏有加種水果和蔬菜，但是生活一直
無法改善，因為老爸和老母一直背著晟養4個子女，所接受高等教育的學費的重擔，所
以生活一直到4個子女出社會，家庭才無負債。

我初中畢業以後，就去民雄鄉讀吳鳳工專，在寒暑假的時陣，若無去參加寒暑期活
動，就去工廠做臨時工貼補學費，所以養成刻苦耐勞、獨立自主的個性；在學的時陣，
和三位同學互相約束，利用無重要的科目看課外書，一日一定看一本，而且報告內容，
等於一人一工看三本書。後來因為幫忙學校董事長，去發參選省議員宣傳單，接觸著演
講場，去聽著真齊黨外先進的演講，嘛真想要用家己有限的力量，去改變無合理的體制
，但是一直不敢藏鬚。

工專畢業以後就去做兵，彼時陣裝甲旅，每一旅徵選8個政治教官，我是錄取之一
，也是唯一每場政戰官，對頭前聽到後璧的，因為我反對照課本唸，足驚我走題去，現
在滯厝邊的許長發先進，就是做兵隔璧連的，若講著這層代誌，伊就講想未到彼個，敢
喝「提早下課」就是我。

在1976年做兵退伍以後，吃將近一年的頭路，就家己在1977年10月15日創業，雖然
是家庭加工業，但嘛是真好運閣順利，後來因為人生觀的關係，一直將時間和精力，投
入去社會改造的街頭運動，所以失去真齊賺大錢的機會。

後來發覺，一直追求台灣國的建國運動，但是新國家產生，若無真好的文化做基礎
是無久長的，所以才全力投入去追求四種族群語言平等地位的運動，因為過去有寫華語
的經驗，所以投入台語文學，內底的福佬語系創作並無困難，字數也已經接近20萬字，
希望會當用文學性的眼光，切入去文化的底層，開出有留傳價值的創作品。

在18年的創業過程中間，有擔任民進黨台中縣黨部副宣傳組長，以及當選吳鳳工專
傑出校友，閣參于真齊社團活動，而且要求做社會進步力量，這方面的終身義工。

本來預定6月要開始配合一位老先進，投入整理平埔仔的語言記載，好佳哉無寄錄
音帶資料來，互我會當減少時間和金錢的付出，因為本來我預定，要開一寡憨錢將伊出
版，對我個人來講，無做這項是好代誌，但嘛是失去一個承擔歷史責任的機會，因為我
的老爸和老母攏講阮兩屏的祖先有娶番婆太祖太，所以可以確定阮是平埔仔的矸仔矸孫
無不對。

目前是希望趕緊寫較齊的台語文學創作的作品，因為歲月是不留人，未使在等待中
，失去真齊會當掌握的物件，所以我會一直寫落下，等有一日寫未出來，抑是退休以後
，才全力投入台語文學去做全職的義工。

寫作是一項真個人化的工課，伊啃掉我的休睏、休閒、睡眠的時間，雖然有當時仔
會問家己，是為著甚麼？有值得按咧做否？但是回想倒轉來，定定感覺真溫暖，顯齊無
熟識的編輯，在暗中咧鼓勵，所有我寄出的稿攏要採用，這是上值得安慰的，親像去追
求著一項「永遠的物件」同款。

拖磨情緒張張弛弛

※惦在過去和未來的天橋頂，
有當時仔越頭思考過去所行過的路草；
有當時會料想未來所要行的路途。

※互我想起細漢囝仔的時陣，
有一粒天真心適閣活噗噗的心肝，
若是做好一項小齣頭抑是想通一項小道理，
就真歡喜而且行路鬆勢鬆勢是標準型快樂的主人。

※將家己的過去和未來擱在水秤仔面頂，
知影了解過去和累積經驗跟智慧的工課，
不是全然為著家己，
有當時是為著後代的子子孫孫咧做，
互伊減少學習過程中去行冤枉的路。

※想起今嘛年歲漸漸增加，
智慧的門愈弓愈大個，
不三時硬擠新智識入去腦海中，
要互愈齊時行閣新潮流的智識儘量擱會入來。

※心情猶原沈重，
因為愛知影的智識和要做的代誌猶原顯齊，
為著追求先進的理想化做實際行動舞到滿身淡汗，
為著實踐台語新文學的新意識推廣，
造成如影隨形的壓力。

※要起程的路途還是漫長遙遠，
感性來講：「掠一尾蟲來咧癢，顛倒帶來家己的困擾，何必顯何物苦。」
有當時仔切心咧想：「巧人和憨人攏同款，那就逼死家己；甚麼代誌攏莫管和
莫插小（音）上好，做一個干那管顧家己，不管社會按
怎變遷，彼種無血無目屎的小卷（目節仔魚）上好。」
理性來講：「世間若無憨人，路邊就無路抱不平，正義化身的『有求必應』公廟。」

※感性和理性的情緒定定咧冤家，
但總是有真齊不甘心「甚麼代誌攏不知莫管」上快活，
但是尚過頭齊尚巧的人社會未進步文明未進化，
量其約對家己的生命無交待，
祗留下一張空空白白懞懞懂懂的純白白紙而已。

※拖拖磨磨的心情未定，
互人不知要行向何處，
閣會使人唐唐突突又閣張張弛弛。

◎註：前文「心情拖磨閣亂糟糟」的內容，改做分行的排列。

寫未出來半字

※一個文學的創作者寫未出來半字就等於封筆，
親像一個劍客不使弄伊的劍術叫做封劍，
也親像一個舞蹈家不得已將跳舞鞋收藏起來，
和搏身軀（Boxing）的選手將搏身軀套不用吊起來同款。

※有一日我也會寫未出來半字，
彼不是因為我的「貧憚」和「嗎啡」(「駱駝」)，
有可能互我發覺我用全部的心力所激和所脹出來的作品，
是這個社會的笑談資料而已，
或是腦筋頓化致使表達的物件無人甲意，
抑是這個時代變化快速的一寡畚圾娘娘（音）。

※彼時陣我會按怎面對這個困境，
是改變生活環境去重新走找新的靈感，
或是面對現實認輸放棄文學的寫作，
改做用現有的智識去推廣鄉土語言文學的重要性。

※作者有一日寫未出來半字是無罪過的，
咱不通去責備和猜想作者貧憚或是...，
因為作者家己的凝心和捶心槽（肝）以及目屎倒吞的痛苦，
是一般人料想未到的，
尤其旁觀者的期待心理是作者另外一層新壓力和傷心事。

恬恬看阿母跋杯

※阿母正手提菜籃，左手牽著我的正手，行入去天后宮要拜拜求家庭平安。
阿一（音，母）將三牲酒禮，擱在媽祖宮廟天庭的神桌頂，米酒三巡以後，3支香
已經燒到存香腳，阿母提著用竹頭剖做二屏的神杯，拜託媽祖婆明示運途。

開嘴唸講：「過海媽祖婆，妳就保庇阮一家大小平安造化時，互阮 Yakan（楊寬）
康健勇心命，今年一年的運途，若會萬事順利，神杯跋落去就一杯。」

正手閣提神杯，去媽祖婆面前的香爐面頂飛三輪。
閣行轉來原位，面腔真莊嚴虔誠，雙手合
掌將神杯抱著咧，雙手合齊向天頂擲去，
落落來以後，果然是一個正面、一個反面的笑（善）杯。
阿母滿意的面腔，有微微仔含笑的笑容，閣向媽祖婆說謝。

※阿母想要閣跋第二杯，要呼請媽祖婆明示子女的課業問題。
阿母小聲唸講：「如果4個子女序小，若攏會平安順事和會讀書，
請賜我一支好簽，若答應跋落就一杯。」

同款提神杯，去面容互香煙燻到面黑黑的
媽祖婆面前的香爐面頂飛三輪，
同款行轉來原位，同款跋杯的方法，
果然閣得著一擺笑杯。（媽祖婆已經答應，要賜一支明示的簽支互阿母）。

※我目瞇走進前，目瞇行在阿母後壁，要去簽筒彼踏抽簽。
看著阿母若親像咧洗衫褲，左搓正（右）
揉、扶懸閣擱落來，連續兩三擺，
去互伊相著一支浮上懸的簽，伊緊撿出來。
阿母行向擱牲禮的所在，若行若唸講：「
不知是不是這支簽，稍等一下愛閣問媽祖婆看嘜？」

※阿母將彼支浮上懸的簽，擱在咧拜拜的物
件的桌頂，媽祖婆果然閣明示一擺的笑杯。
老母讀私學（塾）仔三個月，干那識123的阿拉伯數字，不識漢字。
伊眼精手快，就在靈簽廚提著36號的簽文。

閣趕緊送到廟公的手底，拜託伊開示兼拆簽詩字意，
廟公將目（眼）鏡掛起來，簽
文看二遍以後講：「這支簽是這間廟上界好的簽王，
後擺子子孫孫會出狀元，事業順利賺大錢。」

阿母直直向廟公說謝講：「蔭望媽祖婆多疼惜致蔭，
囝仔若平安頭殼硬就好。」

※行轉來厝的路上，老母向我講：「另工應該來跋杯，
許一個米龜願，若有達成明年才來還較齊米龜，
來答謝媽祖婆有保庇。」

※註：本文刊在「茄苳月刊」第16期。

國際原住民節

※假使國際上，有將365工內底的一工，訂做國際原住民日。
阮會真歡喜，這表示任何所在的新住民，有尊重當地原住民。
阮嘛真懊惱，眾人用可憐同情的心理，無行動關懷滅種危機。
因為原住民的手誌簿內底，寫滿的歷史攏是：殘殺、遷徙、同化、滅種，無讓縫通
思考未來，去記載明仔再的代誌。
因為地球閣再100冬、200冬、 300冬以後，就無純種的原住民血統。
因為政治被控制、資源被掠奪、文化被同化、異族通婚等造成。

※原住民是上早附屬于當地，無野心的軟腳蝦種族。
是驚風的種族，因為大量的移民風，會將伊的舊住所吹散去。
是驚沙的種族，因為新住民帶來的風飛沙，會遮著方向找無出路。
是驚火的種族，因為新住民惡毒的火，會將信仰、文化化作火灰。
原住民祇好恬恬祈求天神賜伊力量，通繼續保持活命就好。

※不是原住民的天神較細仙無能（靈），才就改信外來的天神。
不是原住民的語言和歌聲無好聽，才改學刺耳的吹狗螺聲。
不是原住民的舞蹈和藝術品無好看，才改學無合自然的物件。

※現代人若是有意愛在人類歷史內底，多留一寡值得數念原住民的物件，
愛趕緊訂一工做「國際原住民日」。
彼一日所有的媒體，干那紹介當地原住民的風俗文化，
干那聽原住民語言和歌聲，跳原住民的舞蹈，欣賞特殊藝術內涵。

以免親像採集台灣平埔族語言同款，愛單字單音去辨正的麻煩工課，
才未後嘛後悔就尚慢。

※同時世間人也愛料想會到，原住民的慢慢消失過程當中，
是人類歷史上的必然狀況，愛有扶助原住民和顧著和平尊嚴的心態。

歌詩洶洶越頭

細漢囝仔的時陣，上愛惦在阮兜5間竹管仔厝，彼門口埕頭前有一塊水果園地，內
底有種土芭樂、膨柑、柳丁，若是休睏就坐在芭樂叢面頂吃芭樂，順續聽正聲廣播電台
咧放送，內容有講古、有張宗榮的武俠天下和話劇。

另外還有樂師用二弦月琴，抑是椳弦仔（南胡），來配合雜唸歌謠、４句聯、七字
仔調、勸世歌咧唱歌弄曲，彼時陣若聽著咧唱彼種歌曲，規個人感覺真心適真樂暢，因
為彼所唸唱的歌詩有押韻尾，和咱人的心靈活動真適配，故事的內容和生活風俗觀念一
致，涵意的境界自然樸實未搞怪。

後來年歲漸漸增長，離開鄉土歌詩愈來愈遠，嘛和外來的現代詩鬥未合，親像一寡
自認是先鋒的人，主張一首詩寫到最後，愛洶洶將思想切斷的洶洶越頭（轉折）法，是
一種注重技巧、語詞華麗，無咧注重伊的內容，到底是感動外齊人。

譬如講有一首歌詩的內容是按咧：「有一陣人相招在禮拜日的下早時，去三條崙的
海水浴場去打澎泅，彼日下晡2點外，有2個人因為天氣尚炎熱去逼熱著（中暑），先
離開轉去厝兜休睏，存的6個人繼續在彼踏，咧耍一種面向天頂，人親像死人倒在海水
面頂，叫做『死囝貼』的浮水方法，耍到真晚每一個人攏足歡喜，才要做陣轉去厝兜。
」文章寫到這踏，內容洶洶一句：「紅紅夕陽雖然好，可惜近黃昏。」「2隻狗仔在
10公里外咧『溝燒帶』（相好）。」「日頭光若化去，地球冰凍生物早慢會消失。」
...等和前段內容無相關，親像門扇板鬥未合的話句，做一篇文章結束，互人看完感覺
霧沙沙。

但是主張這種詩的語言的特殊表達方式的人，所建立的山頭主義，在伊的徒子徒孫
所出版的刊物，就無容引別種有活骨的歌詩出現伊的刊物，將詩的表達方式，變做家己
集團的特殊記號，若無用這套就排避擲捨棄。

致使歌詩愈來愈離開群眾，變做一陣人家己寫作品，家己欣賞家己安慰家己，而且
家己看爽和喝爽而已，無法度帶領眾人進入歌詩的世界，去和歌詩盤揉和溫純。

尤其是歌詩的洶洶越頭（轉折），是一種違反人性的思考模式，在精神醫學方面來
解釋，是一種精神病患者，伊的病症拄才要進入嚴重惡化的症狀，親像意識狀態，定定
會產生幻想、幻聽、幻覺、幻語...等。

有這款病症，所以思路未清楚未穩定，講話定定講一半就無尾溜，若無就洶洶講對
別踏去，互聽的人不知伊咧講甚麼？定定頭前的話和後壁的話無對同，互人掠無貓仔毛。

所以個人認為一首好的現代歌詩，上重要愛做自然樸實的表達清楚，親像咧畫圓圈
仔同款，做真完滿的結束，不通有缺嘴抑是膨風的技巧，互歌詩無普遍化活在咱的生活
中，變做互一般人摸未著叢頭，不但無法度寫嘛無甲意欣賞，如果彼若是好詩，對眾人
來講就無影響力，有和無無啥差別！

可見上好的現代歌詩是無型式的，作者愛將心內特殊的感受，做完全的表達，用眾
人會當容易接受的歌詩語言，儘量用鄉土文化和生活體驗去發揮，開闊歌詩的深度和闊
度，引起讀者共鳴和較齊思考空間，不通變龜（鬼）變怪，用無理性的方法去使弄人。

會當用詩情畫意的內涵去感動人心，是上有意義跟值得去追求的君子步數。

寫作步數一點訣

追求完美的觀念人人攏有，親像期待好的文學作品來出現，是作者無時無陣咧思考
和要實踐的，跟讀者期待要看著好的文學作品，大家的心境攏同款，但是好的文章，卻
是無定定有，若親像愛有一點仔機會和緣份。

親像咱每一個人，一工自透早到透晚，接受著顯齊的文學資料和消息，到底有幾篇
會當感動著咱的心肝嬰仔，以及引起咱的心靈激動的文章，當然未使懷疑作者，無將最
精緻化的內容，用上界好的型式，去創作優良的傑作。

有當時讀者知影作者有咧寫一寡物件以後，伊心內所設定的問題就真齊！伊會要求
你按怎走找主題？甚至提供答案。但是寫作是一種個人情緒化的工課，雖然體裁真齊，
但是作者寫作的意念和動機，才是作品產生的首要條件。

當然大多數人，在咧欣賞文學作品和評斷文學作品的時陣，伊展現出來的客觀能力
真懸，另人驚奇，但是講著叫伊同款來寫作品，伊就真煩惱，最主要的原因，就是伊用
在看文章的思考時間較齊，如果伊用在寫文章的思考時間和看文章的思考時間同款平齊
，可能伊二項的水準就平懸。

識有讀者問我，講伊真齊事題要表達，但是筆若舉起來，就又閣寫未出來。我的看
法是上重要愛培養寫作的衝動，愛家己訓練去培養一種氣氛，親像「我有話無講真艱苦
，我若有主題無表達寫出來，還閣較艱苦。」彼種心情。

事實上無一定愛寫一擺，就完成一篇作品。以我家己作比例，我日時咧操作機器做
黑手仔工課真無閒，但是如果互我想著甚麼主題，值得去充份發揮，我就緊簡單寫一個
題名、或是一句話，抑是一段，然後利用透早2點至5點的時間，來弄筆花專心寫作，
以免被外來的因素切斷思考，才閣來加入劇情變化處理的效果入去。

當然我睏醒拄爬起來的時陣，頭殼憨斜斜（音車）未清醒，無法度現精神集中，就
先看一寡書，等注意力進入優良的狀態，才決定要做寫稿、改稿、抑是完稿等各種工課。

每一個人寫作習慣無相工，嘛免攏同款，據在個人去培養較順心意的習慣。如果文
章寫到一半，引起內心矛盾和衝擊，寫未落去的問題，就嘜勉強，將這篇文章擱滯邊仔
，有一日認為按怎收縮較好，才來完成作品，另外先去處理別篇作品，才有法度真順利
繼續寫落去。

親像在「暗時的後窗」彼本書內底，有一篇短篇小說「半屏的愛」，雖然短短2500
字，但是前前後後擱得要一年才舞完成，因為文章的內容，如果若牽轄（連）著事實，
抑是個人的穩私權的代誌，驚引起當事人的無滿意，所以處置起來較懊惱。

其實我上甲意的文學表達形式是寫小說，因為小說會當將一陣人，在特殊的時間和
空間，按怎落去生活盤揉滾絞，有甚麼恩愛情仇，以及思考對話...等，交待較會明確，
較有留傳互後代的人，來推測「今嘛的人，按怎咧生活」的價值。

另外有讀者咧問講：「作品發表以後，作者有權利閣重改否？」個人的淺見認為一
篇文章發表以後，就親像創作一項藝術品，著作權是個人所擁有的，但是光榮是社會大
眾共有的，所以包括作者攏儘量嘜改內容和主題，因為彼代表作者，一個時期心靈狀態
，特有的感受記錄。

個人讚成改錯別字、語病、歷史觀...等較重大的問題，當然寫文學和寫歷史學無同
，寫文學較會引起眾人的注意，但是寫歷史學愛接近百分之百的正確性，但是嘛無可能
要求每一個寫文學的人，會當讀通歷史，但是最起碼的歷史觀的查證工作，是寫文寫應
該具備的基本要件。

寫作是一項真艱苦，未當求回報的工課，而且要用有限的智慧和生命，去走找無限
的時間和空間跟事物的體材，若無決心、信心、耐心是無法度逵成願望，所以每一個有
心的作者，愛盡力用盡最後一滴腦汁，去創作文學的美麗藍圖。

有情無情

阿水是大約在3年前，在一個禮拜日的下時，家己一個人坐惦2樓頂3樓底的涼台
咧納涼，彼踏是無崁石棉瓦的所在。伊跟早前同款，恬恬看天頂的飛雲，直直咧變換影
幕，目瞇親像要落西北雨，天頂有一片白茫茫，有的一簇一簇，親像是黑墨水顯黑的黑
雲。

忽然間，目睭前一塊大約 600坪，有粒景的烏雲被氣流沖散開，一半滾絞向面頂走
去，一半在反風的情形下，化作水汽消失在空中。阿水看著天頂的雲，有時陣結合和分
開，才構成日日無同款多彩多姿的天氣變化，也互各種的生命，去感受著大自然新奇奧
妙的力量，分合並無全然是歹的。

互伊致覺著，伊和大兄阿河公家來耕作的水田，彼塊土地是老爸阿瑞和老母阿美，
所放落來的祖公仔產業，雖然是干那8分6厘的狗屎地，嘛有需要將所有權做一個分明，
若無後日公証人攏無去，代誌就大條愈歹處理；不過阿兄將彼塊土地當做心肝寶貝，惡
霸土地的所有權，不願將一半的權利過名互阿水仔。

雖然父母在車禍後，雙人要過身進前，趕緊將分家書和遺囑寫講：「土地所有權是
一人一半，日後不得異議。」寫到一清二楚，而且是身體康健的阿定叔公和阿好嬸婆，
二個人在旁邊仔做公親兼見証人。

所以阿水仔定定去拜請阿定叔公，無論如何愛出面鬥排解這個糾紛，若無結局永遠
未圓滿，阿定叔公就答應要盡全力去幫忙，經過無算短的三年協調，阿定叔公是「有嘴
講到無瀾」的苦勸，以及歹算齊擺的分析，但是阿河堅持不軟心放手。

因為阿河有2個家己認為是對的理由。一個苦衷是講阿水仔，當初將田園放咧，去
外口的罐頭工廠吃頭路，收入固定閣吃便領便，但是伊費真齊苦心慘淡耕作，真無容易
生活才打拄平。幾冬後，阿水仔將頭路辭掉，返頭轉來分一半的土地去種作，今嘛閣要
分一半的土地所有權，世界上那有這條理，所有好孔的攏互伊抱去。

阿河另外一個想要霸著著的理由是講：「當時雖然有寫分家書但是無提去法院公証
，就無法度接受法律通保護的效果，因為起初就買在阿河的名份下腳。」雖然到今仔日
已經分開耕作數拾年，所有的田邊和厝邊隔壁以及親戚朋友，攏會使來做證人，証明阿
水仔應該有所有權，但是本性較萬年番的阿河，卻是無半滴讓步的意思。

阿定叔公有一擺在公眾場所，真無奈放風聲講：「我已經吃到80外歲，在世間閣捧
飯碗也無外久；我做長輩的人，無辦法處理阿河和阿水仔的土地糾紛，我感覺滿面全豆
花，我百年後連死目都不願瞶。」

有一日，庄內神明生日咧拜拜謝平安，阿定叔公有辦桌請人客，就吩咐阿河和阿水
仔2個人愛來互伊請客，順續要鬥想辦法，將彼塊不吉的土地處理互好勢。

結束的彼日暗頭仔，2個若親像冤仇人的兄弟仔，一人坐一屏若親像無熟識同款，
連相等（音）頭都無相借問，但是吃桌（菜）中間，2個卻是真好禮，合齊直直向阿定
叔公和阿好嬸婆敬燒酒，表示尊循長輩的教示。

在坐的人講一寡五四三的話以後，阿定叔公才講轉來正題，阿定叔公分析講：「樹
仔大叢會分枝枒，兄弟仔大漢就愛分家，這是天經地義的代誌，個人各憑本事去賺吃，
賺較齊就吃較好，若賺較少三頓絞鹽花仔，嘛甘願未使屁面埋怨，何況兄弟分開是力量
攤開，不是力量分散。」

然後閣問2個兄弟：「恁有贊成分家抑是無？」2個兄弟仔，表面笑嘻嘻回應講：
「贊成分家產！」

阿定叔公繼續說明啵逗（音），以及伊親身識拄過的2個案例，要互阿河和阿水仔
做遵循和參考的見本。一個是伊的阿路姑丈和阿暖姑，這屏2個姑表兄弟分家產的處置
情形。大表兄阿仁去外埔頭燒木碳，有賺著小寡錢，看著小弟阿愛一家口的人，生活未
得過咧沐沐泅，就真忠直硬氣，將家己土地的份額攏總過名互小弟，閣提一批錢互阿愛
做生活費用，阿仁的舉止行動真使人感心。

另外一個案例是阿程姨丈和慢姨阿惜仔，伊所生的3個姨表兄弟阿智、阿勇和阿信
仔，3個人為著不動產冤家讓債，到路尾規口灶的人攏悽慘落災。上愛偏人的阿智是人
致病破相，無愛互偏的阿勇鬱卒熬黃氣到吐血，重義氣的續尾子阿信仔，人看未慣習就
離家出走，到這當今還不知去向，一家人散玲瓏無像一個家庭，分家的代誌嘛還未解決。

可見細漢合齊睏破真齊領草蓆，若大漢以後心肝同款掠未著。我雖然有心要出面鬥
腳手，但是事主不顯身，我嘛無可奈何！希望恁2個矸仔孫愛較聽話咧，叔公仔吃到這
把年紀未害人，恁就較有度量較好參詳咧！橫直一世人無外久歹計較，而且世間是借咱
來行行看看咧！要離開的時陣，親像夢中睏醒雙手空空，無帶走半項物件，而且偏來偏
去攏是親骨肉，我不講「打虎掠賊親兄弟」彼款大道理，但是期待代誌鋪排互一條直就
好。

阿定叔公最後講：「我看恁彼塊地一人一半，照呼照行以現在耕作地形的事實，去
分割所有權，順續辦保存登記的手續。好否？」阿水仔先應聲講：「好啦！按咧較公平
我贊成！」阿河突然間應聲講：「未使按咧！我囝仔一大陣愛吃飯，我今嘛現賺現開打
拄平，所有權過一半互伊，我吃到老未賺錢，若無留一寡棺材本，後日要按怎？」

阿定叔公回答講：「我頭久仔有說明，人愛吃一點正氣，何況一支草一點露，恁看
鳥無存隔頓糧食，嘛無去飫餓著，人祇要勤儉打拚，不免煩惱東煩惱西，祇要『盡人力
、聽天命』就好，嘛未使賺無吃就起瘋貪，較未互議論批評看無起（點），若無黑白野
蠻做歹模樣，後日無法度教出好子弟。」

但是阿河直直「萬年番」花未清楚，時間是一點鐘一點鐘過去，露水漸漸凍在坐的
人的皮膚，互阿定叔公請客的人，感覺氣氛無啥對同，無愛插閒事，一個一個溜竄散了
了。

干那月娘咧笑阿定叔公這個憨大呆，是按怎顯何物苦閒閒人不做？古早人言「清官
難斷家務事」，何況你是一個善良土直的草地人，你有甚麼通天的本領，去處理這種愛
佔別人的便宜，全然無顧面底皮，已經是紛亂複雜的土地糾紛。

阿定叔公自言自語講：「代誌按咧直直拖落去，不是辦法？若按咧！閣講3年5冬還
是同款，代誌永遠擲在彼踏，咱無才調通處理不是辦法，咱這個家族的英明盡掃落地，
頭殼永遠舉未起來，以後不敢面對眾人。」

阿定叔公嘴齒根咬咧，展出彼招老番顛兼老古錐的步數，是當今現時的社會，上有
效的方法。伊徛起來宣佈講：「按咧啦！橫直我這一世人，不識做過甚麼憨代誌互別人
看無起，我今嘛就『公親變事主』，來做一擺會互笑瘋的代誌。」

恁2個矸仔孫，明仔日去地方法院，辦土地一人一半的分割所有權登記，我才照市
面價數，付200萬元補貼阿河仔。

隔轉工，阿定叔公雙手摸 200萬塊銀的現金去互阿河，要看阿河會洶洶良心發現，
不敢將錢提去？那會知影，阿河心肝有夠橫，皮皮仔真正將 200萬元，提去寄滯農會的
定期口摺，...才心肝情願招阿水仔去辦分割手續。

經過10外年，阿河的大漢後生阿為仔娶某以後，大漢新婦阿娥得要生長孫，眾人的
目睭咧金金看，要看生出來的紅嬰仔，是不是有正常或是無？

結果生出來阿富仔以後，嘴、目、鼻、耳等五官攏有端正，厝邊隔壁的人頭殼搖搖
晃晃咧！感覺天公伯真無公平，攏無生目睭黑白創治人，講甚麼做歹心毒性的人，後日
要責罰互伊生子孫無腳倉的報應，結局是無影無跡的代誌，若親像是咧安慰人用的話頭
話尾。

※本文刊在「台灣鄉土雜誌」第21期。

生碰白碰

阿樹和阿地二人之間有互相約束，講阿地愛招伊的姑表小弟阿添，來阿樹的厝兜泡
茶開講，順續鼓吹阿添，愛提過去發表過全部的文學作品，通互報社的老記者阿樹看，
阿樹講要幫阿添寫一篇作品的讀後感想。

阿地答應以後，就一直連絡阿添，但是彼段時間，阿添有參加兩擺國內的觀光團。
頭一擺是阿姑阿滿和姑丈阿同，招阿添同陣做夥去火燒島，伊感覺有需要多陪父母去四
街遊覽就無推辭。另外一擺就是參加電視節目的摸彩活動，去中獎得著2張澎湖來回的
飛機票，若放棄參加就真無採工。

尤其是遊覽前後特別無閒，因為愛先將身軀邊的代誌處理好勢，同時阿地嘛真體諒
阿添，就交待阿添時間若有讓縫，就隨時打電話來連絡，通安排三個人合齊來會面。

時間不止仔緊，又經過去3個月，阿地會知影阿添的時間有較閒，但是攏無打電話
來通知要會面的時間；阿地嘛知影阿添是雙重性格的人，伊若和親戚好友鬥陣，就真有
話講愛啼詳，但是若和生份人做夥，就較閉斯（音）無愛盤揉。

有一日，阿地專工打電話互阿添，要約定三人面談的時間。阿添回應講：「阿樹若
要了解我的作品內容，你會使幫我提去互伊看就好，何必親身去別人兜守規暝，去『講
天地說皇帝』製造話屎，跟講一寡無營養兼無捨世的話，浪費時間。」

阿地向阿添講：「人阿樹真有誠意咧邀請，伊又閣是一個真老牌的新聞記者，你不
通看伊噗噗仔（音），伊若替你寫一篇評論，抑是寫一篇作品讀後感受，你的作品就會
引起眾人的注目，你的心中的理想世界，就會較緊實現，何況你後嘛有想要出個人專集
，若無人熟識你，你出版的書是要賣互鬼咻？」

阿添回應講：「其實阿樹要寫評論和讀後感想，抑是攏未表達意見攏免勉強，彼對
我來講攏無重要，書賣有出去抑是賣無出去攏未要緊，橫直我追求的物件不是榮華富貴
，假使我若愛錢，我來去夜市仔賣涼水做生利，彼收入比老教授賺較齊，那著逐工透早
舞到透晚，為著三頓和創作拚命。」

阿地閣講：「不是按咧啦！做人代有時陣海海仔愛稍寡勉強一下，莫使性地算互我
傭一擺啦！而且我已經替你答應，要和阿樹仔面談一次，時間是約定在這個禮拜六暗時
7點鐘，姑表小弟你是不通互我這個大兄，漏氣兼未得落樓梯喔！」阿添真勉強應講：
「好啦！時間我才稍巧測一下看嘜？」

禮拜六阿地暗頓吃飽以後，就駛車去載阿添要來阿樹的厝內泡茶，返頭的路上，阿
添講下晚上好攏莫講文學這種嚴肅的問題，橫直這麼大的問題，不是三兩點鐘就講會清
楚，何況我是一個莽夫作者，憨慢表達真情，無適合講話的人。阿地應講：「未要緊啦
！去坐坐一下就好，凡勢去互你找著寫作的靈感嘛無的確。」二人有感受著入秋反風所
吹來的涼爽的空氣，直直對車窗外旋入內車內。

阿樹徛在公廳前的錦錢腳，看著阿地和阿添，對三合院的門口埕行入來。真歡喜就
講：「今仔日有二個罕見的貴賓來行踏，我真有福氣，我要攢拄上市正港的春仔茶請恁
淋，這種價賬有較懸，伊的製造方法較會照起落工，過程未懶散黑白偷吃步，等一下試
鹹正以後，看喉韻按怎老實講出來做參考。」阿添應講：「淋茶就淋茶，那著顯費氣，
我這種外行人，真正是『土猴耍五穀』打損人的物件，我看阿樹兄你免頂真，泡粗俗的割
稻仔茶互阮淋就好。」

阿樹接嘴講：「無囉！你這個真稀罕的人客，我未使怠慢咧！橫直會曉變創作文學
的人，是罕有動物中的稀有動物，我一定要招待到互你滿意為止。」阿樹面越過去相阿
地講：「阿地你下暗真奇怪喔？那會變啞口仔，攏無話無句真反常！」

阿地應講：「每擺我若是要開金口講話，恁兩個人就相爭插嘴搶咧講，害我無機會
發揮我屬頂溜掠（音）的口才。講笑咧啦！恁兩個人較無熟識就較無機會開講，下暗就
剖心肝來討論。」

阿樹一方面腳手真敏捷在咧洗罐仔和茶甌，一方面真正經向阿添講：「阿地講你無
接受過正統的文學專業教育，就真認真咧打拚創作，是不是大概講一寡你的經歷，以及
寫作出發點的動機是甚麼？是咧追求甚麼理想？按怎行動落去實踐寫作？對家己的作品
有滿意否？會繼續堅持寫落去未？」

阿添回答講：「其實我並無真深的學術理論做基礎，是一個憨慢講話的人，我的作
品會引起眾人的注目，主要原因是因為在草地出世的囝仔，成長過程條件有較歹，養成
勤儉打拚的觀念。

也希望將所接受的文化意識型態，以及早期農村的生活情景記錄落來，這比工商業
社會的人，較樸實較少受著外來文化的影響，閣會當凸顯早前台灣人相同的人生觀，何
況在30年前，農村人口佔台灣人口大約75%至85%，彼是絕對性的多數人的共同回憶，
如果主題和內容處理會好勢，會使寫成不計其數，有歷史價值觀的文學作品。

尤其是早期的父母直直強調『囝仔人有耳無嘴，飯會使加吃，話未使亂講』致使大
漢以後，口才的表逵能力真歹，咱這代的人愛打破這個禁忌，儘量將咱的憂良文化傳統
發揚出去。

我在初開始咧寫作的時陣，對家己的作品無啥信心，抱著真懷疑別人咁有可能接受
的心理，後來互雜誌的編輯有力的鼓勵，就直直遼落去，所以目前我認為任何刊物的編
輯，對新作者愛加講一寡鼓勵的話，不通無細膩去斟酌看作品，就擲落去垃圾筒仔，彼
是往往會斷送真齊新作家的產生。

關于對家己作品滿意的程度就真歹講，但是我上界驚的就是我要表達的物件，講了
無詳細去互讀者誤解內容。另外關于寫作實踐的問題，因為我接受高等教育以後，就無
轉去農村耕作做事頭，一直在南北部的都市飄流，也識吃真吃苦楚，親像做過送貨的綑
工、發包加工工課的外務員、工廠品質檢驗員、機器操作員，以及目前的房屋和土地的
牽勾仔等。無奇不有的工作體驗，攏是我作品實錢的好體材，是這個社會真實際的生活
型態，會當對農村聯結到工商社會。

同時我也有寫日記和寫批信的習慣，個人的記憶嘛算普通，所以有法度對囝仔時代
，一直沿路寫到今嘛以及未來，也包括各種行業的人事內幕、專業智識、暗語和術語等
，將文化內涵和文學語言做真密切的結合，寫出來的鄉土文學，是眾人共同的回憶，較
會引起眾人內心的共鳴。

講著繼續寫落去的問題。我是希望一直寫落去，我認為這種延續文化的工課，是做
人的歷史責任的一部份，但是好的作品無定定有，愛有一點仔運氣和機緣，我嘛不敢尚
勉強家己，能力若是做會到的範圍，絕對無半點仔推辭的理由。」

阿樹閣問講：「你還未談著起初是甚麼動機，才引起寫作的慾望？」阿添回應講：
「有一擺一個死忠兼換帖的好友，在咧肏幹譙講：『幹伊娘，報紙社論攏講外國是天堂
，台灣是黑暗的地獄，台灣人若親像是地球多餘的畚圾，上好是在地球面頂絕子絕孫消
失去；騙瘋的咁講外國人放的屁攏較香，心中干那有國際觀和世界觀，無半絲仔台灣觀
』，彼位朋友講伊未曉寫文章，那無伊要寫一寡寶貴的鄉土人情世事，互世界的人知影。
」

彼位好友阿田仔忽然間向我講：「你是受過高等教育的人，是按怎不鬥腳手，去寫
一寡台灣人的心聲。」彼的話深深刺入我的心肝嬰仔，互我的情緒真久未平靜，經過長
期間的思考以後，我就下決心行入這條坎坷的不歸路，因為互我發覺著確確實實，任何
人終其尾會回歸鄉土，因為走找鄉土文化的根本，是人類上原汁愛的永遠的源頭。

阿添閣講：「也互我發覺著，若是無優良的傳統文化，干那改變政治結構是無妥當
的，干那閣培養一寡充滿私心，有獨裁心態的政治人物無啥路用，我才規心投入追求一
種『人是附屬於鄉土』，以鄉土做出發點的觀念。」

阿樹閣向阿添問講：「看你按咧恬恬吃3碗公半，會當有顯豐富的體材。對啦！你
日時愛做工課無閒，到底利用甚麼時陣寫作？按怎處理退稿？」阿添應講：「我較愛寫
我家己生活體驗過和親身了解的代誌，較有把握處理劇情的進展；無啥愛舉腳畫手編造
故事來欺騙社會，我有意要真實在反應社會大眾的人物，到底在咧想甚麼？有啥款的人
生觀。」

阿添繼續講：「確實日時代誌真齊也真煩，思考的路向，定定被打斷鼓箸，前後無
法度配合聯貫，所以我寫作的時間，大多數攏利用透早2點至5點中間，拄睏醒的時陣頭
昏昏腦鈍鈍，就先看書將注意力集中起來。」

如果有寫作的慾念，就緊將多日來累積的作品，做起稿、改稿、定稿的工課。若無
寫作的意願，就看書繼續探討新奇有特色的主題，不勉強家己才未心煩厭嫌，也養成寫
作習慣。

初開始的寫作，被退稿是正常的情況嘛不通失志，可以試投別種刊物，凡勢攏無要
採用，也可以當做家己成長過程，一個真好的心態記錄，將伊珍藏起來，但是愛繼續寫
落去，到路尾自然就愈滑溜，也會體會叨一種刊物適合叨一種內容。

阿地顧淋茶，有當時仔雙手攬胸坎，聽甲津津有味就插嘴講：「姑表小（弟）你寫
摸寫不通當真，那無頭殼去互壞去就費氣？阿滿姑識講你一日睏無幾點鐘，按咧！身體
咁堪會著？」

阿添應講：「深頭仔寫作是使命感指使，後來月刊雜誌刊幾萬字的散文以後，有想
要歇一暫仔時間，但是心情起起落落，心內感覺作品有讀者要看，若無繼續寫，無輸有
一種欺騙讀者的真情，有對不住讀者的感覺，若親像和讀者，有一種無形的契約在咧，
愛不斷盡義務！」

阿地講：「關于這點是你家己想的？抑是咧講漫畫，輕採咧畫虎男（音）？」3個
人那淋茶，不知不覺洶洶放聲大笑！

阿添繼續講：「咱一般人攏會認為時間無夠用，身體尚過頭操會虛弱去？」我是認
為頭腦無常用，會得著老年痴呆症，身體無震動，骨頭會生水愈懶虛，古早人講：「骨
力會存錢，貧憚未存力。」是一句真合情理的話。

阿樹閣問阿添講：「你按咧用顯齊精神在咧寫作，會影響著頭路和生活抑未？」阿
添應講：「頭路有萬百項，但是我上無愛看頭家的面腔激參仔氣，所以吃頭路未慣習，
目前算是安定落來，已經做牽勾仔10外年囉！」

平常時我真慷慨咧交朋友，所以死忠的朋友60，親戚 120攏保持來往，所以風評真
好，但是社會的害仔人，我就保持距離，較未膏膏纏浪費時間。另外我咧做買賣業的牽
勾仔工課真老實，未去暗摃買方和賣方的價腳，實實在在咧賺傭金，甚至人客要求不照
百數（%）付傭金，我嘛答應隨在人客的良心包紅包，有飯通吃就好未撿吃，我的觀念
是我後壁的日子還久長，我若好腳好手繼續堅持落去，戲棚腳徛久的人的，互我學著為
人處事的本領，我就有賺大錢的機會。

阿樹閣問講：「阿添你對詩、散文、小說按怎界定？」阿添應講：「事實上，這個
問題尚過頭專業，應該是你向我說明才對，因為我是一個粗夫俗子，對文學的型式和方
法論還真粗淺，話若是尚齊會互看破腳手，拜託阿樹兄不通互我漏氣。」

阿樹講：「不免想顯齊，我無歹意，主要是要了解你對文學的看法，要做我寫評論
的參考資料而已，請免客氣發表你的想法。」阿添歹勢歹勢講根據伊所知，詩可能是內
心對人生的體驗，對文明藝術的批判，以及對外在的事物和時間空間相交枝連的想像超
越，引起情緒懸低的感動聯想，用真短的文學藝術語言，用有音樂旋律的心靈感受，用
文字表達出來。

散文就親像敘述性咧講故事的型態，愛考慮內容結構嚴密，主題真有吸引力，而且
內容活跳跳，將腦中彼座智慧的金山，用盡手腕挖出來和眾人分享，真有說服力去引起
共鳴，有合理的解釋性文學的文章。

阿添張弛一下繼續講：「小說可能是講一大陣人，在一個特定的時間和空間下面，
按怎滾絞生活？按怎思考和對話？每一個人個性的特質啥款！為著甚麼咧堅持！內容復
雜無比，但是每一個情節交待清楚，會當反應當代社會現狀的作品，使人再三回味數念
。」代表作親像「送報伕」、「濁流三步曲」、「亞細亞的孤兒」、「無花果」、「台
灣連翹」、「送報伕」、「打牛湳村」、「生存的條件」、「莎喲娜啦·再見」、「暗
夜」、「永遠的故鄉」...。

阿添補充說明：「我若有講了走精脫線去，拜託恁指正，而且不通見怪，當做笑譚
話仙就好。」阿地坐惦邊仔，真少有講話的機會，就趕緊插嘴講：「大家歡喜就好，講
不對話嘛未要緊，『無禁無忌吃百二』，橫直無人會掠包。」...互相告辭。

在阿地要載阿添轉去厝的半中途。阿地問阿添講：「你會要求作品，愛達到甚麼程
度才發表否？」阿添應講：「我認為任何一篇作品，若是互讀者看完以後，感覺茫茫渺
渺無增加新智識，作者是有罪過的愛負責任；若是讀者無認真解讀主題，嘛是有淡薄仔
責任，互相的關係是無形的約束和期待。」也親像一對翁某，翁若是無法度，互某得心
理和身理的快樂和滿足，是有罪孽，反倒轉來某若無盡責任，嘛是罪魁。

不知不覺，車已經駛到阿添的門腳口。阿地講：「想未到咱兩個傲姑表，細漢穿同
領褲鬥陣做夥，幾十年以後會變化顯齊，真是互人料想未到。」阿添講伊也有同感，要
閣招阿地入去坐一下。阿地講：「機會真齊，另工才閣相招。」

去倫敦「敦倫首學」

文化大學在阿興做班頭仔這班，已經離開校園19年，湧過嘛有辦過4遍的同窗會，
但是阿得仔是咧做導遊，定定帶團出國旅遊，所以無法度參加。因為同窗會攏特別挑選
，會較齊人參加的國定假日，但是對阿得來講，顛倒是更加無閒的大日子，所以時間愈
歹巧測。

今年8月25日的第5擺同窗會聚會，拄好不是國定假日，又閣是兩個旅行團，相交接
中央的一工讓縫，所以阿得仔專程對通霄厝兜，走來首都台北參加。彼一日，參加的人
數，包括囝仔大小大概有30外人，在中晝吃飽後2點外結束。

前一站，阿興識和阿源以及阿源嫂招弟仔，參詳要去歐洲旅遊，所以就邀請阿得和
阿珠兩個翁某，去阿興的厝內坐坐一下，順續安排時間和計劃行程；等大家合齊到阿興
的客廳，阿興的牽手阿甘仔，趕緊切一盤梨山的廿世紀水梨招待人客，一方面懶散，一
方面剖（句）讀。

阿源問阿得仔講：「是按怎聽著外口的風聲，講你定定咧辭頭家？」是不是會使講
你的理由一下？阿得仔講：「頭路無順序的最主要原因，是因為我做人太重原則，個性
有米角的關係！」

我自古早就上反對旅行社向導遊提人頭稅，因為導遊一工才領著出差費1000塊限，
但是旅行社會向導遊，每一個人客加收1000塊銀的人頭稅，意思是講若帶團20個人客，
導遊愛付兩萬塊銀互公司，然後才打拚帶人客四街採購，一方面購傭金，一方面購價腳
（差），天下間那會有一條理，阿得仔講這是無合正義原則，若是實施這款的公司，我
就未去應徵，若是半中途實施，我就馬上換頭家，這不是使態咧使性地，是做人活命最
根本的尊嚴問題。

在這段無算短的時間中，嘛識招4個當時是好朋友的同行，做陣落去創業開旅行社
，但是後來公司收入穩定以後，一個股東反面無常要家己獨吞去經營，在咧召開股東會
議彼腳斗仔，叫黑道的不成子，舉手槍押其他的股東退股領錢。就是按咧發生顯齊齣頭
，所以不三時咧換工作環境。

阿興向阿得仔問講：「是不是會使介紹歐洲較有特色的國家，伊要和規陣人優先去
旅遊。」

阿得講：「到今嘛我走遍61國，以歐洲國家來講，我對英（王）國的印象上深，因
為已開發國家所行過的路，是台灣這種開發中的國家，愛學習研究的藍圖。親像工業發
展、民主制度、教育和福利、地下鐵路系統、歌劇院和博物館以及畫廊...等。

阿源揣一跳講：「過去我一向在東南亞行踏，無想過智識性的旅遊，拜託阿得仔先
做口頭簡介，另工若有要帶團去歐洲，才相招一聲。」阿得仔講：「歐洲團我平均一個
月去一擺半，恁若有興趣下一個月，咱就會用做陣起行，其實咱台灣人（ Taiwanese）
一年有 500萬的出入國人口次數，其中大約有一半，是為著做生利賺錢的商務出國，其
他才是旅遊和探親。

在歐洲方面來講，一年有20萬人的出入國總數，觀光佔一半，因為路草較迢遠，閣
愛坐16點鐘的飛機，吃頭路的人，無法度請顯齊工假期，所以目前以阿公和阿媽團為主
，特別趣味的就是攏會交待，愛買台灣的翼股的長榮飛機票，因為話語會通，閣延路上
會聽著台灣福佬話、台灣客家話、台灣華語的報導，特別有親切感，閣講坐較久嘛未喝
癱（瘓）。

目前世界上無閒的機場是在英國，可以在海德公園，看著飛機相連續排列降落，彼
種料想未到的罕見奇觀；...還可以對英國坐地下鐵路，經過英吉利海峽去法國觀光...。

咱知影，歐洲國家為經濟早發展，所以社會福利辦得真好，造成多數人變到真貧憚
，所以失業率真懸，在英（王）國5千7百萬人口內底，有4百2拾7萬5千人失業（失業率
7.5%），...在蘇活區可以看著龐克族、走唱者、嘻皮、...。

咱台灣人在短短 100外年中間，建立工業經濟體系，而且有外匯存底 900外億美元
，這在歐洲人來講是猜測未到，生吃都無夠，若有通曝干。因為伊的想法，認為賺錢是
要改善生活，以及想盡辦法要享受生命，不是要賺錢累積財產以後，才規棟錢放落去互
子孫匪類。

親像婚姻的觀念，伊認為結婚是為著要得著快樂，若是無快樂，甚麼攏免講就隨時
結束婚姻關係。咱若問講：「按咧輕採就離婚，子女的人權要按怎？」伊會回應講：「
囝仔愛家庭保護照顧重要！但是我家己的人權還較重要！」真正是萬年番，永遠話未清
楚。

所以英美國家內底，離婚率攏真懸，一個家庭內底的兄弟姊妹，真齊是「同父異母
，同母異父。」尤其是離婚三、四遍以後，囝仔變做無同老爸嘛無同老母，大人和前人
子的關係就真疏遠，親像普通朋友，無親情的牽連。

尤其是英（王）國，鬧到滿城風雲的皇宮內底，更加是藏污納垢的畚圾所在，王親
國戚直咧享受數百年以來，用霸權武力，對各地殖民地強奪來的金銀財寶，在享受不盡
的榮華富貴以後，除了淫亂，已經無甚麼刺激和娛樂，可以滿足伊的神經，無親像台灣
在70年前的庄腳，還時行「米篩花剮。」

阿興的牽手阿甘仔問講：「甚麼是米篩花剮？」阿得仔講伊的老母阿麗識講過，阿
得仔的4叔公的厝邊，有一個婦仁人叫做阿俐仔，伊的翁婿叫做阿幸仔倒陽死去，阿俐
被誤解通姦害夫，互阿幸的親人吊起來，用布袋針穿過兩屏的乳房，然後用刀鏤肉條，
一直鏤到血脈流盡而死為止。阿甘仔講伊聽了以後，感覺毛骨悚然，身軀閣會起絞軟損。

第一擺去英國的人，會揣一下，那會有顯齊矮矮的白人（正英格蘭種血統），和一
般人懸漢大的白人無同。在倫敦彼個所在，會看著真齊有色人種，親像印度阿山和黑人
跟黃種人，有人講這就是因果報應，因為英國人四街佔領殖民地，所以印度阿山、南非
黑人、香港黃人等大量移民，已經佔首都人口的一半，真正是「自作孽，不可活。」

在用水泥鞏的高速公路頂，會看著伊的車牌，頭前的字代表出廠年份，後壁的數字
代表戶籍地，容易造成混亂的i和l、n和h不用，每台車愛裝「公里數和時速」記錄器（
台汽客運有裝，俗稱大餅），愛保留一個禮拜，隨時應付交通警察檢查。在公路邊有一
格一格，大約是4甲至5甲的牧場，但是空空無看著乳牛，是因為流行「狂牛病」，真齊
受感染被掠去燒掉。

在歌劇的表演方面，是英國感覺上驕傲的，伊有法度一個劇本在一間歌劇院，在一
日演一場的情形下演一年，親像「貓」、「歌劇魅影」...。頂禮拜我去看著「西貢姑娘」
（Miss Saigon），門票是前後座280元至1400元台幣，可以容納800人至1000人，
內容是咧講越南戰爭前後發生的一個故事，一個白人愛著吧女...。

當劇情演到美軍戰敗要走路的時陣，彼個白人不甘離開越南吧女，黑人班長用槍押白
人班兵，要用直升機載去港口坐軍艦通走路，結果舞台頂真正一架直升機（風渦仔）降
落和起飛。...當演到美軍在色情場所按怎墜落，舞台頂攏是夜總會的實景：吧台、脫奶
舞池、大麻、戲弄青春、霓虹燈閃爍。

當戰敗轉去米國本土，接受著虛偽的英雄式迎接，舞台頂真正駛來一台超長型的豪
華驕車，所有的佈景和道具出入，攏是用電子搖控管制，在真短的時間完成，真有現場
（況）的感覺，若無就演未落去，在軟體的安排方面，彼種進步是互咱想未到的，這不
是開大錢就做會好的工課，可能是經過長期間文化素養，所裁培出來的特殊產物。

另外在地下鐵方面（標記θ），對地面交通的流量改善，幫贊真大，有綠色、紫色、藍
色...6線，有的深入到地下60公尺，伊的加速真緊，在幾秒鐘內，就有法度加到時速
100公里，2分鐘至3分鐘一班列車到站。

若是買全日坐無限次數的旅遊票（1，2，3&4區是150元台幣），（2，3，
4，5&6區是129元台幣），若是坐無限線路就愛168元台幣，5歲至15歲的囝仔一律
69元台幣（以43元台幣換1英磅來算），因為英國人和布袋戲翁仔同款無用身分証，所
以歲數家己認定，才去買票來用。

在倫敦的街仔路，並無比台中抑是台北的街仔路較大條，但是地下鐵路系統做了有
舒適，會當增加生活空間和品質。

講著議會制度，英國是上矛盾的所在，有王親國戚享受惡質特權的上議院1100名（
1984年是王族5名、大主教2名、主教24名為世襲的，公爵25名、侯爵28名、伯爵169名、
子爵104名男爵828名），下議院有635名，由騎士、領主、平民選出來，每5年選一
遍，隨時補足缺額，可以批評任何問題，祇有皇宮內幕驚人批相。

在教育方面，有2個大學城鎮。一個是重人文教學，出過29個首相的牛津（Oxford
）大學鎮，居民16萬人，36個小學院形成，學生1萬5千人（台灣留學生20外名）。另外
一個是劍橋（Cambridge）大學鎮，重自然科學教育，出過63位諾具爾獎得主，居民10
萬人，由31個小學院形成，學生1萬人左右（台灣留學生不足20名），伊的研究生佔1
/3。英國大學干那這兩間收費。

在博物館方面，咱會看著真齊保存到真好勢的物件，也是強奪的罪惡證據，有的石
雕尚重，...斷腳斷手。我認為用搶來的物件，吸引觀光客來參觀，閣紅聲佔國家總收入
的一半，是無道的行為。

台灣的故宮博物館嘛是同款，蔣介石在咧走路的時陣，對支那偷搬徙物件來台灣，
雖然有古董和...，但是無感情的連帶關係就無親切感，不義之物，咱應該無條件全數奉
還，總是「家己的家己好，別人的垃圾餿」，咱台灣人較愛的物件，是原住民的服飾、
雕刻、古早農村的農具，以及所有值得留念和數念的文化器具。

在王宮交換衛兵這方面，世界上的黑熊毛，攏被英國人買去做衛兵的帽仔（一頂愛
10萬台幣），世界各國無人抗議，台灣人吃熊鞭和熊膽，就馬上有代誌。王室的人，每
一年有公開的打獵行為，未要緊。但是台灣人暗中一尾蛇、一隻虎，馬上轟動全地
球，咱不是鼓勵殺生，是講西方人較惡霸，伊講的和伊做的攏是對的，有雙層的標準。

阿得仔洶洶想著講：「真歹勢，今仔日若親像吃不對藥仔，本來是要紹介伊的特色
在叨位？結果續咧評論東評論西。」

在坐的人攏感覺真心適，回應講：「趣味靠俗就好，阮嘛真甲意聽一寡無同角度的
看法！」阿得仔講：「希望未影響著，大家客觀的看法才好。」阿源問阿得仔報紙頂面
，定定講「無冕王」是甚麼意思？阿得講：「英國政府會根據圖書館的借書卡記錄，一
年付總次數的版稅（ Royalty）互作者，意思是要互作家享受無戴王帽的國王級特權，
這種做法真使人感動。

咱台灣目前的電視台和廣播電台，已經規定所播送的歌和曲愛付錢，希望政府愛做
模樣，做好圖書館付錢的尊重作者工課，因為一個社會要產生和扶持一個作家無容易。
在宗教信仰方面，有7.6%的人信國教（台灣的聖公會相同）。有神論的人，講人若
是無信神，是天不驚地不怕的人，較容易去做歹代誌。無神論的人，講有信神的人的智
慧，是倒退轉去君權、神權的年代，是反人權無合現代人的新潮流，總是每一個人都合
攏無同，未使勉強不通迷信就好。

參觀古堡這方面，我是徛在古建物和古蹟的角度去了解，看摸看並未欣羨，驚去助
讚一寡無正常的氣氛出來...。

阿興講：「真歡喜來聽著阿得仔，充滿意識型態的旅遊紹介，我決定要和阿甘，以
及老爸阿都和老母阿如做陣報名。」阿源嘛講伊和招弟仔，以及老爸阿健和老母阿雲，
閣加上兩個寶貝仔子，查甫子阿基和查某子阿茶，攏要參加。

阿得仔講：「上界好是招較齊人來參加，若是招有15人，就會當招待一個年紀較齊歲
的長輩，飛機票嘛會當買著打6折的。如果若是一團招有25人參加，飛機票可以打四五折
，若按咧！我的帶團費就會使免費相送...。」

最後阿源和阿興才決議，約定要利用9月底的2工公假，就是教師節和肉餅節以及
前後的禮拜日，閣加上請做一年才有休7工的特別假，準備要耍互伊到氣。

一個半月後，有18人參加這團，按照阿得仔提供的行程，飛一輪轉來以後，阿源的
心內所感動的特別深，伊向阿得仔講這遍的出國旅行，不祇是看風景娘娘（音），還有
智識性、評論性、教育性...，嘛感謝伊無分暝日跟無所不至的照顧，互大家耍到足爽快
，希望後擺會當較漸參加。

但是老阿公阿健仔伊講：「無採彼錢，若是無去耍，會當買真齊物件，來改善生活
品質，去外國就食也食未合，閣看一寡不男不女的半南洋仔（意：陰陽人），真未慣習
按咧拋拋蹤來蹤去，睏閣睏未落眠，抑是滯咱台灣較消遙自在。」

阿興轉來以後講：「這一遍會當看著還未看著的事物，聽著還未聽著的代誌；是真
有啟發性的智慧，做咱處理任何代誌的新思考模式，是上好的無價之寶。」

阿得仔講：「咱這團的素質真懸，和以往伊所帶的團無同，沿路上所問的問題真適
拍深入，真值得謳佬，無像一般的團『上車落眠，落車放尿』，沿路攝相片證明『到此
一遊』為第一要緊的任務。」阿得閣向大家強調講：「這遍的帶團經驗，是有史以來上
滿意的，期待有較齊機會，服務咱這陣古錐閣可愛的好兄弟仔。」（現場有無停的笑聲
）

眾人抱著依依難捨的情緒來分開，而且期待後日再相會。

國姓「三撲」已經無影跡

這一陣老阿公和老阿婆，在這間創校已經有100外年，歷史真悠久的小學盤揉幾落
年，雖然有幾個老同伴，已經崁草做仙去仔，不過隨時攏會有一寡退休的成員加入，所
以在運動場咧運動，以及在樹仔腳咧行棋的人數，無啥精差。

阿聰和阿純仔，這兩個老厝邊逐日嘛同款，準時參加透早和下晝時兩擺的開講，兩
個60外歲的人，已經在這踏笑談幾落年，但是所經歷的人生悲喜劇真齊，親像永遠談未
完說不盡同款，逐工攏有新的話題，來相連續落去未斷站。

有一日，阿純仔這個查某阿桑，去講著自細漢和伊鬥陣到大漢的阿珍仔，伊和男朋
友阿富的悲戀愛情故事。伊講是按怎月下老人的紅紗線，那會黑白牽撿（成），互一對
真適配有意愛的情侶，續陰錯陽差來拆分離。

後來兩個人的婚姻，兩屏的結局攏無如意，阿純仔直直講彼兩個人，所經歷的風風
雨雨和不幸遭遇，講到非常詳細。有時陣，情緒嘛受影響，心肝槽痠痠和鼻頭塞塞，講
未落去，心內真怨嘆天公伯仔無良心，亂點鴛鴦譜，姻緣續...。

阿純仔講到暗囉要轉去煮暗頓，伊人就徛起來，正（右）手打正屏的腳倉皮的風飛
沙，打好勢以後；就換用倒（左）手打左屏腳倉皮的風飛沙，盤盤好勢就要順順仔離開。

阿聰看著阿純仔姊，這種無捨無世的動作，去互伊致覺著，伊細漢的時陣，識耍一
種「博巧」，有這種的動作。伊就洶洶喝阿純仔姊講：「大姊仔，互我參詳一下，慢且
離開！」阿純仔揣一跳越頭問講：「有甚麼大代誌，喝到顯生狂，都無要互人著生驚落
青屎講？」

阿聰講：「無甚麼啦！我是看妳倒手咧打左屏的腳倉皮，去互我想著細漢的時陣，
若是咧耍『三撲』（客家話），就愛盡拚力，用倒手打左屏的腳倉皮，互伊出大聲贊聲
勢。」

阿純仔講：「甚麼是『三樸』，我不識聽過這句話，嘛不知影是甚麼意思？」阿聰
才想著：「啊唷！妳未曉客家話，當然嘛聽無？」阿純仔講：「原來是按咧喔！莫怪我
想無？」兩個人就一人行一路，那行那念講：「時間那有讓縫，就較捷捷來話虎男（音
）。」

每擺阿聰若是和阿純姊分開以後，伊就會行倚去樹仔腳，和別個老伴耍「放直」、
抑是「三皇帝」的看耍。

講著「放直」的耍法，是一種兩個人公家耍的齣頭，首先愛惦土腳畫一個大個的四
角箍仔，內底有真齊相交叉的直角線條，構成真齊小的四角格仔，然後兩個人才用番仔
火枝來耍。一個人用規支完整的番仔火枝，另外一個人用壓斷番仔火枝的黑頭，來做分
別兩國的部將，然後一人分12支，抑是18支，會使四屏邊先圍著對方，才擱一支番仔火
枝落去中央，才擔（撿）起來兩屏的番仔火枝，嘛會使頭尾摃中央一支，以及3支「一
直」會使掠走對方的任何一支番仔火仔。

「三皇帝」的耍法，同款愛先畫一個地球型的圓圈仔，過中心點畫兩個曲角的直徑
線，然後在中心點閣畫一個小圓圈仔，閣在東、西、南、北、交叉點的圓圈內面，畫４
個半屏的小圓圈仔，然後才耍用三粒石頭，圍死對方一粒石頭，互伊跋落屎坑。耍法和
「放直」差不多，可以兩人一組來耍，也可以一組3人來耍，一人分9粒石頭。

這兩種耍法，是老一輩的人上甲意耍的，伊若行倚去，看著有欠腳數（角色），伊
就坐落去貼（墊）腳；若無欠人數，伊就徛惦旁邊觀戰。但是阿聰這個老仔公，今仔日
要趕轉去厝內，所以無要倚去看，伊要緊到厝內，通打電話問伊的大姊阿珍仔，問看國
姓的山頂，還有人咧耍「三撲」否？

等電話敲通以後，伊問阿珍姊講：「咱彼踏，現主時咁還有人咧耍『三撲』？」阿
珍姊回應講：「你是咧講較早細漢的時陣，若要分兩組就愛先『阿加』（日語音，紅色
手盤），『絲路』（日語音，白色手底）是否？」

阿聰講：「阿姊妳真顛倒喔？不是這種啦！是咱細漢彼陣，定定用3個銅錢仔，擱
在正手的手底，然後擲落去平平的石頭頂面，倒手盡拚力拍左屏的腳倉皮，互伊出大聲
贊聲勢，嘴內喝『三撲』啦！內場若是倒攤趴出現兩個人頭，抑是兩個台灣（愛先評好
）就決定輸贏付錢，內場嘛會使輪流，一人做一擺，彼種博巧方法啦！」

阿珍姊講：「原來你是講彼種『博巧』喔！你咧講話無頭無尾，我假做別項就想對
別項去！」「三撲」大概是你小學畢業，土都市賺吃彼站時間，因為山頂的青少年，
大量遷去都市就學和就業，所以目前已經失傳無人咧耍囉！你這陣咧講我才閣想起來。阿
聰講：「按咧嘛真打損，庄腳人又閣減少一種的娛樂。」

對啦！滯在東勢角大茅埔的親家公阿萬仔，頂一日來咱兜互咱請客，無意中有講伊
最近耍「三撲」，去贏著 333元...。

兩個親姊弟仔，講到熱噴噴、心肝頭嘛燒燒仔，時間若親像倒轉去50年前，彼種使
人數念，又閣未當倒轉來的農村生活情景。

夢中話莫當真

有一日，兩個囝仔透早起來，洗手面好勢以後，阿秀就款下早頓互伊吃，吃飽以後
，就個人騎鐵馬去讀書。

阿陽睏醒落來樓腳吃飯，有問阿秀講：「昨暝兩個囝仔嘁嘁喳喳，講規暝攏不睏，
是咧討論甚麼？」

阿秀回應講：「對啊！」我有聽著阿欣向阿安講：「阿安這個禮拜日，咱閣來去游
泳好否？」阿安應講：「好啊！」

阿欣閣問講：「阿安這遍你愛教我抬頭蛙。好否？」阿安應講：「阿姊妳規氣去買
一個夾鼻的夾具，彼是塑膠皮內底有包鉛（鐵）線的發條（Spring）就免煩惱鼻仔貫水
，嘛免禁氣游蛙泳！」

阿秀向兩個囝仔講：「恁兩個不睏，在眠床頂雜雜唸，是要唸到天光咻？若睏無飽
，明仔早爬未起來，就會未赴去學校上課。」阿安應講：「阮若講好勢，馬上就要來睏
。」

阿秀當場就聽著阿安打鼾的嘓（音）聲，閣去看阿欣睡眠的姿勢，看會出來真入眠
，可見兩個囝仔，是咧陷眠講夢中話。

阿秀講伊咧攢早頓的時陣，有問兩個囝仔，昨暝咧睏的時陣，是咧花甚麼花未清楚
。兩個囝仔同齊應講：「阮倒落去眠床，就一眠到天光，攏無閣講半句話。」...

阿秀講：「那會發生顯怪奇的代誌，不知和夢遊症有關係否？真不可思議，是不是
愛帶去互醫生檢查看嘜？」

阿陽講：「真齊天下間奧妙的第6感和心電感應，互伊自然發生和自然消失就好，
莫黑白想一寡本尊和分身的代誌。橫直在生的代誌，都煩惱未了囉！閣去煩惱生以前和
死以後，實在真無聊...，反正若無做歹代誌，就免驚鬼神來纏身。」

阿秀最後講：「按咧嘛有理！」所以無帶兩個囝仔去看精神科。

不忍心看伊過氣

做醫生做半世人的阿書先進，向阿笠仔老前輩的子孫宣佈：「今年93歲的阿笠仔，
歲壽到這踏已經盡磅啊！愛趕緊準備後事要緊，若無死亡尚過頭久，骨頭硬化就真歹穿
...。」

等壽衣壽服穿好勢以後，馬上有三、四個的子孫，合齊將阿笠仔，扶去坐惦黃藤做
的椅仔頂，然後連人帶椅請去公媽廳，將人擱在臨時湊湊鬥鬥的柴板仔床面頂，眾子孫
徛惦邊仔，目睭金金看伊喘氣的氣絲仔，漸漸無力消失去。

大後生一郎趕緊向阿書先（進）講：「拜託你先向阮『多桑』（日語音，老爸），
注（射）一筒強心劑好否？」等阿書先進在阿笠仔乾巴的手股頭，真無容易找著細仔條
的血管，等射針注好勢抽起來以後，閣過一睏仔時間，阿笠仔的呼吸就穩穩順順仔，徛
在旁邊的眾人，心情隨時感覺有較輕鬆一絲仔。

時間大約經過10分鐘至20分鐘，阿笠仔又閣喘氣喘未起來。第二後生二郎閣向阿書
先生講：「互我拜託一下，請你緊提一粒救心的藥王互阮『多桑』吃！」阿書先生對內
面有擱各種急救藥仔的卡棒（音，箱）內底，將救心的藥仔提出來，用吃飯的箸撬開阿
笠仔的齒槽，才閣用滾水將藥丸絞互散去，才倒入去阿笠仔的嘴內，互伊慢慢仔時、寬
寬仔吞落去。

經過一絲仔時間，阿笠仔就閣迴光返照，隨時喘氣有較順序，眾人的心情就較未鬱
卒。但是經過 5分鐘至10分鐘，阿笠仔的喘氣嘛閣同款，膨一下、凹（落）一下，喘氣
喘到真艱苦，無啥改變著病況。

第三後生三郎仔緊向阿書先生講：「看這個扮勢，無閣注一筒強心劑未用的。」阿
書先生就照吩咐，而且照步來，閣注一筒加倍劑量的強心劑。

阿笠仔有一個孫仔叫做阿哲仔，看著已經90外歲的阿公，會用算是福壽全歸的人，
但是伊的叔伯和序大人，不斷咧主張急救，互阿公目瞇抽筋、目瞇恢復平靜，活到真無
尊嚴，無法度互人留下完美結局的印象。

伊心內有話要講，伊就行倚去老爸的身軀邊，去拉著老爸四郎的倒手，老爸莫明其
妙跟隨伊，行出去公媽廳的外口的曝糲仔埕中央。

阿哲仔才向老爸講：「阿爸恁按咧的做法，咁未尚殘忍？那不互阿公平平靜靜、順
其自然來斷氣過身，何必折磨阿公的龍體，而且大家嘛同款在這踏受罪煎熬，這無合理
性。」

老爸四郎應講：「啊都不忍心放伊離開去！」阿哲仔目眶紅紅向老爸講：「愛的表
達方式有真齊種，愛選擇較合情理的。」

老爸馬上點頭表示會意，而且贊同這種處置意見，但是等伊行入去四箍輪轉，攏是
眾人圍起來的圓圈仔內底的時陣，伊發覺在彼種無同款的氣氛內面，伊若講甚麼話攏是
不對的，會被誤解是咧忤逆序大人，愛老爸緊斷氣離開世間。

後來四郎靜靜無講甚麼話屎。時間嘛一分一刻真無情直直運轉過去，眾人的眼光干
那斤斤計較，希望阿笠仔會當加喘氣一分鐘、抑是一秒鐘就好，攏無咧思考阿笠仔伊本
人，假使伊有能力，決定家己存亡命運的時刻，伊會做甚麼款選擇？按怎主裁死亡的方
式...。

阿哲仔每擺看著阿書醫生加注一筒強心劑，伊就艱苦到支撐未著，這種場面伊看未
落去，真想要衝出去公廳外口透氣，但是伊嘛同款不敢衝出去，伊驚受著眾公族仔的人
責備，祇好折磨家己，目睭金金看一齣無合人性的「不忍心看伊過氣」的戲文，一直到
散鼓為止。

寄還我金銀紙錢

阿貴自古以來，就足反對在咧拜拜的時陣，去燒金紙錢互神明，以及燒銀紙錢互好
兄弟仔。一方面伊認為神仙愛有真正闊的腹腸，來疼惜所有的眾生；未使心肝有大細心，
干那保庇有「黑西」（賄賂）去燒香和燒金銀紙錢的人。

伊有另外一個想法，就是徛在愛護環保的觀念。伊認為要種一叢樹木到真大叢真無
簡單，但是為著拜拜的理由就去剉掉，然後才用真齊的水源，以及人力去製成金銀紙錢
，以後才「白乾無連」提去燒掉，製造不計其數的黑煙，產生千萬種的化學物質，來污
染大自然的空氣，破壞眾人的身體。

湧擺阿貴在咧做兵的時陣，伊上愛參兩個愛畫圖的做兵仔伴鬥陣。一個是口才真好
的阿坤仔，伊對任何代誌的看法和想法，以及做事的行為怪奇怪奇，屬于自我陶醉型的
人。

每擺榮譽團結會開會的時陣，伊攏家己一個人一國，想法對不對不管，伊攏要和眾
人辯論相諍，真正「相諍不識輸，相輸不識贏。」有時陣，眾人互伊氣到紅面赤舌，規
腹內的火氣攏舉懸，伊嘛滿面激到笑嘻嘻，若親像無發生甚麼代誌同款。但是伊畫的圖
面，特別吸引人，屬於鄉土寫實派，使人看完以後，會再三數念：彼種鄉村純然樸實的
生活情景。

另外一個就是戽斗飛仔，伊的個性無啥愛參人牽親牽戚，但是屬于有求必應好鬥陣
的人，也會使算是心胸開闊、腳踏實地的人。伊每擺若完成一幅圖，就習慣成自然，去
找一張封面真美的金銀紙錢，來貼在畫面增加圖面的光彩；伊這個做法，互伊真緊就揚
名畫壇。後來阿貴會去搜集金銀紙錢，可能是較早，定定和戽斗飛仔鬥陣盤揉去感染著。

今年 7月15日中元普渡的日子，厝邊隔壁真齊人咧普渡孤魂野鬼，每一塊桌頂攏齊
小有擱金銀紙錢，等香燒到要到香腳的時陣，阿貴仔就四街行行看看，若是去互伊看著
較奇巧的，伊就向厝邊的人，討伊上甲意的要收藏。

彼一日，伊攏總討著 6張伊認為較迷人的，等伊提轉去到厝內，伊就「就便」夾在
一本雜誌內底，等待別日若是有閒工，才來做分門別類的收藏工課。

事不知經過兩三個月以後，伊續未記得，有物件夾在雜誌這項代誌。有一日，伊提
這本舊雜誌起來摸看，去互伊看著好朋友阿南仔的作品，伊認為這本雜誌，對彼一位好
朋友有特殊的意義，值得對方去留起來做紀念，伊就撥工寄互伊。

時間大概是經過一個禮拜左右，阿南專工打電話互阿貴，要向阿貴說多謝。阿貴應
講：「小寡代誌，不免擱在心肝內。」但是兩個人講到後尾的時陣，阿南仔口氣怪怪就
講：「嘛不知甚麼人咧惡作謔，在雜誌內底，夾一寡奇奇怪怪的物件。」

阿貴應講：「世界上那有可能，有彼種吃飽換飫顯無聊的人，在書內底偷藏一寡物
件，是要從甚麼？」阿南在咧張弛要閣講抑是嘜？後來才吞吞吐吐講：「不知誰人在雜
誌內底，夾 6張圖面無同款，看起來閣真美的金銀紙錢。」

阿貴洶洶致覺著，揣一跳續嘴唸講：「無禁無忌吃百二。」閣講：「旦害囉！彼是
頂一日，我的厝邊隔壁咧拜拜，我一間一間去找上影目，值得我保存的才討轉來，後來
夾在雜誌內底，續去互未記得，無提出來歸類收藏。頂一日，咧做工課有讓縫的時間，
無意中提彼本雜誌咧看，去看著你的大名，才專工要寄互你留念，全然是無歹意，千萬
不通誤會。」

這時去互阿貴想著，較早細漢的時陣，識聽序大人咧講起：「有一種識散毛仔符術
的人，伊若去互刻虧著，明的無人的法度，為著要報貓鼠仔冤，就在金銀紙錢畫符令，
然後用水墨筆寫水和溪兩字，閣在字的外口，畫一個凸型的大圓圈仔，才偷藏在冤仇人
，所騎的鐵馬頂叫做八葉（音）的椅仔內，彼個騎鐵馬的車主，若經過溪溝仔邊就會跋
落去。」

另外一種做法，就是若寄一寡金銀紙，互真拄男（音）的對方，彼個人若收著以後
，人就會變做衰尾道人，世間上歹孔的代誌，攏會不斷發生在伊的身上，按怎撥都撥未
離。

阿南閣講：「啊這 6張陰司地府流通的紙卷，要按怎收尾？」阿貴應講：「旦就真
歹排解囉？看你要將伊燒掉準煞，抑是較費氣點仔，寄還互我保存嘛可以。」阿南講：
「我先想看嘜！才決定？」

時間大約閣過去 4工，阿貴就收著阿南寄轉來的 6張金銀紙錢，伊就撥工緊提去和
舊的50幾張擱做夥，不敢閣亂擱，伊驚後擺閣漏氣步盡展，發生和這擺同款的出杵（竿
）意外，黑白寄互別人，若是互有禁忌的人收著；有的人一笑置之擲掉就煞，有的人會
撿恨，去破害著感情就算未合！

阿貴雖然是一個主張無神論的人，從來不識咧信甚麼神明和鬼怪。因為伊認為時代
，已經行到人權的時代，人的思考模式，千萬不通倒退嚕轉去，閣回復幾千年前的神權年
代，彼種使人按怎思考，都攏想未出來的理由去信。

但是伊嘛完全尊重有神論的人，去以宗教做為個人修心養性的靠山，所以伊嘛未使
閣黑白寄金銀紙錢互人，去沖犯著別人的戒規。

互戶蠅和蚊仔決定親晟

阿生今仔日下早仔要出門的時陣，特別向阿成仔交待講：「稍等一下，若去和伊結
拜做大兄，彼個割稻仔伴阿有伯伊兜，要入去厝內相親，要過戶錠的時陣，腳骨愛舉較
懸一下，雙腳愛用『行』過伊的戶錠，不通去踏著抑是踢著戶錠。」

因為戶錠代表累積金銀財寶，有受著禮數教育的約束，以及尊重門風的風俗，種種
多層次的風俗意義愛尊守。阿成隨時點頭講：「伊會知影，嘛會遵守照咱的風俗去做。
」

無外久就到位，等阿成提一籃五爪奶果（音，蘋果），入去阿有伯和阿妙姆的人客
廳，在座的人，還有老阿公阿慶仔和老阿媽愛子仔，等大家開講一睏仔時間，講一寡好
聽的客氣話以後，阿妙姆仔就入去灶腳，要叫伊的查某子阿娥，問看茶米茶揣好勢未？
若是泡好勢，就愛用茶盤捧出來招待人客。

阿生看著阿娥仔手捧著茶盤，腳踏著細細的蓮花步，純純仔時閣寬寬行入來人客廳
。伊就開嘴講：「阿娥仔今仔日輕採粧粧的，看起來特別古錐有人緣喔！」阿娥仔面紅
紅閉斯閉斯講：「阿生叔不甘棄嫌愛講笑，人逐工嘛差不多，要美對叨位去嘛有限。」

阿娥就照順序，先捧一杯茶甌互阿公、一杯互阿媽，才閣捧互阿生叔、阿爸、阿母
...最後才捧互阿成，嘛有斟酌去看著雙手疲疲揣的阿成...。阿生和阿成仔，一個人提
一個紅包，擱惦茶盤面頂...。

等阿生和阿成轉來到厝內，老母阿好仔緊行來問阿成，看伊對阿娥的印象是按怎？
娶轉來做某好否？阿成應講：「是老爸老母直直鼓吹伊去相親。若無，伊從來不識想過
娶某的代誌！以及有甚麼條件來娶某！」老母講祇要你將阿娥娶入門，其他吃穿的問題
阮會發落，你做你放 100個心。

續落來阿好仔閣向阿成強調一點，伊講若是娶會著阿娥仔包讚的，伊的理由除了阿
娥仔，「烘奶」好笑神以外，就是下半身的後斗真大圈，保證鰲生子，後嘛的子孫會年
年春。

阿成心頭掠無定講：「這層代誌，全權互阿爸和阿母主裁就好，恁若認為伊有適當
，我就娶伊做牽手。」阿生和阿好仔，兩個人合齊滿面春風，去找上鰲講好話的媒人婆
阿真仔，要拜託伊鬥牽成這門婚事，講若牽有成功紅包禮伊是未儉的。

無幾工以後，媒人婆阿真仔，再次去阿有的厝內，要提阿娥答應要合婚看日的「日
頭」，阿有仔真歡喜無講第二句話，就順手入去提著早就準備好勢的阿娥的「日頭」互
伊，閣講兩個老歲仔人還有在咧，所以阿娥的親晟愛互阿公和阿媽做主意；閣講阿娥的
阿公阿慶仔，講阿成這個囝仔頭大面四方，肚大居才王，頭殼前殼叩金，後殼叩銀有將
才的命底，是屬於大富大貴值得疼惜。

阿生提著媒人婆專程奉送來的八字，心肝頭無定著掠無主張，因為這總是關係著阿
成和阿娥，一世人的幸福和命運，未使無慎重黑白替伊做主意？大概是第8工，伊提著
兩個人的八字，提去街仔頂的北屏，門口有掛一塊「鐵口直斷」牌匾的阿志仙命相館，
要拜託阿志先進幫伊兩個排八字看嘜？看有適合否？結果聖卦顯示「天造地設的一對」
真適配，上好在年底完婚。

阿志先進為著要增加神祕感，特別增加一項建議，就是阿娥和阿成在3個月內底，
若要鬥陣去旅行，方向儘量莫向西屏去遊覽。阿生仔表示會尊照伊的建議，去吩附伊兩
人。

在還未去命相館進前幾工，阿生仔心內同款未放心，閣招阿好仔提著阿娥和阿成的
婚仔，要去附近的媽祖宮跋杯，希望媽祖婆恩賜一支靈簽來指點，經過幾路擺的跋杯，
媽祖婆互伊誠心感動，特別賜伊一支上界讚的簽王，簽詩的簽文是寫講：「天命乃是照
人意，有心打石石成磚；天賜良緣早註定，打拚奮鬥定將來。」兩個老翁公婆向媽祖婆
答謝，行三叩九拜的敬禮，笑嘻嘻轉去。

在去媽祖宮跋杯的三工進前的透早，阿好仔用柳索綁柴桶，擲落去古井內底，對內
面揪一桶古井水，才閣用碗頭仔對水桶內面搖一碗水，提去擱在公媽廳的中案桌面頂，
下腳擱阿娥的姓名和婚仔（生日的年月日）。

伊相連續3日，每日照起工去巡三擺，就是早頓吃糜吃飽的時陣，中晝吃正頓的時
陣，以及暗頓吃暗飽的時陣。去看有半隻戶蠅蚊仔跋落去碗頭仔內否？若有跋落去，這
層提親的代誌，就會親像進前彼三擺要提親，結果去互化去的理由同款。

阿成進前三擺的提親，就是發生一寡平常時認為未要緊，嘛無咧跟注聞的小問題，
但是在咧提親的時期，就會特別敏感和迷信，而且受著禁忌的風俗約束著。

進前第一擺，約定要去相親的對象，就是離阿生仔的田岸20尋（ 160尺）遠，彼個好
田邊阿西的乖查某子阿春仔，因為路途較迢遠，又閣是大條的牛車路，阿生就牽彼台，
規條街唯一的鐵馬鬥馬達的歐托拜，要載阿成去相親。

那會知影，車騎到半路地番（名）叫做草埔的所在，有一隻目睭皮無沈糜的憨貓仔
，對竹模仔腳洶洶狂狂衝出來。阿生趕緊將正手的手擋揪起來，正腳的腳擋緊踏剎車，
但是代誌發生了太突然，彼台上風神的歐托拜續擋未著，去互滑對頭前去，彼隻灰白色
的貓仔，就一命鳴乎哀哉，連要做伴手的彼一籃等路，雖然是用竹篾箍起來的水果籃，
內底疊的膨柑嘛落到土腳滿滿是。

阿生就招阿成在路的水溝仔邊，找一位較鬆的土腳，用竹片挖一個土孔，將彼隻親像
無人飼的野貓仔，擱入去埋好勢以後，無講半句話就載阿成越頭轉去厝內。

阿成才閣專工去阿西的厝內，向阿西講伊真嘴礁，要討一碗白滾水來淋，阿西馬上
會意「其中必有原故」，就開始講東講西，一直到阿生仔離開，自頭到尾無講著要相親
的代誌。

阿成進前第2次約定要相親的對象，就是阿生的阿姑叫做阿巧仔，伊的厝邊阿多的
乖查某子阿丹仔，時間大概約定在下早時10點左右。那會知影，透世人不識弄破碗的阿成
，在咧吃糜的時陣，一塊碗無意中去互溜手，續落落去土腳兜，所以這遍的相親當然嘛
不免去啊！老母阿好仔向伊講：「這是要看親晟的大日子，你嘛愛好心好行較細膩一絲
仔，這好親晟才做會順序...，不通互阮逐工心肝膨膨喘跟貓貓相。

進前第3次的相親，阿成就是要去看姑丈公阿榮的外甥女乃玉仔，因為路草大概有6
Kilo（公里）的石頭仔路，阿生就牽伊彼台上界讚的路口馬仔出來騎，閣趕阿成的腳手
愛較敏捷一點仔，不通拖沙無震動，因為有看時辰相親的關係，所以愛量早出發，若無
未赴十全十美的10點所約定的時間。

阿成無代無誌應一句話講：「阿爸喔！都不是第一擺相親講『拉拉揣』，已經是第
3擺仔那有甚麼稀罕，顯趕要死。」阿生仔聽著後壁彼句歹吉兆的話，本來熱噴噴的心
槽，去互阿成潑著冷水同款，面色反青講：「青年人有耳無嘴，要講話進前愛先三思，若
無見擺相親喊相未成。」本來要提去阿榮丈公的伴手禮數，彼籃水果祇好留咧穩穩仔吃。

所以這擺向阿娥提親的頭一關，就是彼碗古井水擱在「婚仔」面頂，若是3工內無
戶蠅和蚊仔跋落去，而且厝內的人真平安，嘛無意外死去「半隻」雞鴨，就表示平訂有
吉祥之意。

才會使進入去相親、送訂、提「字頭」看日合婚來完聘，閣提八字（含女方老母老
爸的生時日月）去找一日清潔（氣）無相沖煞的日子完婚，來結成連理。

阿好這次會特別慎重，是因為今年阿成已經18歲囉！今年若無緊娶某，明年就是19
歲，按照咱的民間風俗來講，咱的歲數尾一字若「見9會互鬼掠去崁草」，是歹吉兆的
年份，就未使有嫁娶的行為，就愛閣等到後年，後年的調兵單若來，就愛閣等3年的兵
期做煞。

彼當陣才閣併頭來提親、相親、合婚、完婚，如果若想要抱長孫，不知要等到何時
何日，這種代誌就愈來愈歹按算？

到黃昏日頭要對台灣海峽落去的時陣，阿好仔滿面春風，趕緊捧著彼碗內底清潔溜
溜的古井水，去互大官阿永仔和大家阿心仔看。

阿永和阿心仔捧著手中心斟酌看，水面干那有一絲仔風飛沙，後來一直直點頭閣開
口哈哈大笑，表示通過公媽的明鑑，後來經過媽祖婆神明的指示，閣經過命相館的排八
字，等等重重疊疊的費氣過程，阿成和阿娥才變做一對鴛鴦，也理所該然接受規公族的
人，以及全庄頭的人的滿心祝福。

嫁粧加一組摔桶

※66冬前，春天花正清芳彼時陣。
坑仔阿公和養飼阿媽兩個人要送訂，
扒飯查甫祖和蔗莫查某祖，
為著鋪排年底成親的嫁粧咧操煩。
在佃農被壓制的困苦年代，田園是瞨租來的，
勞力和農具是互相「放盤」和「輪替」兼採相借用。
吃的是菜葡米、番薯簽，穿的是苦麻粗布，
滯的是土角厝崁茅草。
嫁粧加未起水牛和牛車是時常，
嫁粧驚過時、也驚潦小（草）；
驚人棄嫌、也驚人評算。
2個老翁公婆心臟膨膨揣，
心肝頭糟糟面腔嘛激規丸，像雞肫未定著。

※好佳哉！夏天風正輕鬆彼腳兜（當陣）。
去互想代誌特別周至細膩的查某祖致覺著。
「加金加銀無了時，手藝做信（物）較吃時（市）」。
決議嫁粧要加一組收割稻仔用的摔桶。
查甫祖用柴板箍起來「拖桶」的親情，勝過真珠。
查某祖用竹片、竹篾節起來「摔梯」的愛意，勝過瑪瑙。

※秋天月照紗窗，想起冬尾若收冬。
一把稻穗轉3擺方向，用盡吃奶仔力摔9遍。
較緊摔出新的稻糲（粒）仔，
會用摔出一家人的吃穿問題，
會當摔出新的運途和新的希望。

※冬天風正難當，有時天光、有時月暗。
等到娶親彼一工，阿公駛一台牛車，載著餺
檳榔的阿媽和彼組摔桶。
按照古早禮俗行過街頭、遊過街尾，
巡過全庄頭正千戶的大街小巷。
在散赤年代，眾人褲袋仔同款疊「磅子」。
身軀頂無掛金牌通「赤揚」別人的耳目，
無好額人的威風架勢，免歹勢、免見笑，
不驚舉舉指指，不驚古巴的揪揪拉拉。

※時間親像紡車輪、直直旋圓圈仔旋落去，
人生宛如走馬燈同款，直直走向不知影結局的未來。
今嘛！古早存落來的古物仔，直直放捨打無去。
簡單好用、時行便宜的新文明工具，捷捷展寶性的出現。
理所皆然會佔盡市場，消滅古物粗俗閣鎮位置的存在空間。

※阿媽未滲（喜）心轉眼像雲煙的榮華富貴，
保留彼組摔桶是阿媽唯一的堅持，
尤其是在西洋化，紅毛土鞏的樓仔厝內底。
擱這項古物仔，互伊特別感覺真感心的適配。
透過這項當今社會，難得聽著的古物仔。
會當互阿媽不斷數念兩個阿祖綿綿的疼心。

※註：彰化草港的黃有成老前輩，有贈送一個「廿」形狀的摔梯互作者收藏。

買10賣7還3賺4

早前的看守所關真齊婦仁人，不是做歹德性的代誌被判徒刑，是因為替家己的翁婿
，掛名做公司的負責人，等公司了錢致使經營不渡，抑是生利糾紛惡意跳票，後來被法
律追究責任的時陣，跳票的票主愛負票據法的刑事責任。

就是彼段時期，社會上一寡有正義感的公正人士，認為這種票據法，無合公平正義
的原則，要求愛修改票據法，改做除了有犯著詐欺的罪嫌以外，干那負民事賠償的責任
。所以後來改做被跳票的債權人，若要向債務人提起告訴（訟），除了用詐欺的罪嫌追
討以外，真少討回公道，變做是一種民間的信用支付的工具。

暗玫仔這個人，大約就是在新的票據法實施以後，彼段時間大批量叫（進）貨，因
為物件是家庭日常用品和小五金。親像：指甲剪仔啦！耳扒仔啦！拖仔鞋啦！踏米（日
音，礦工鞋袋）！菜刀和碗盤...等。

因為以早伊就是大盤商，所批發的數量非常龐大，所以交貨的生產廠商，為著要互
工廠的生產線正常運轉，無惜應該有的上公道的利潤，就大車拚大落價來顧生利，驚忠
厚老實的暗玫仔，這個客門（戶）去越港走徙去別踏叫貨，所以頭期先的價腳有折價數
（%）較齊互伊，伊才大飽（踢）一寡錢。

後來在70年代，因為中東相連續發生石油戰爭，國際上的經濟和貿易反歹，致使影
響著國內一般人民的生活問題，親像向暗玫仔調貨的路邊攤仔，以及夜市喊玲瓏賣雜貨
的小盤商。有的人經營不善，支撐未著「順風勢、慫倒樹」，將物件款款咧趕緊搬徒去
別踏，互暗玫仔不知伊的去向。

有的閣較惡質的人，就刁故意要唬人騙人，就事先將需要的貨源，叫互齊全以後，
才提去他鄉外里匿咧喊俗賣。互暗玫仔到處找人要討錢找無？多年來所累積的財產，在
無幾年的中間舞「礁津」（音）去，伊逐工面青面綠想無變步，伊的牽手漿薯仔嘛咧講：「今嘛的人
心那會變到顯生疏，變到反面無常、六親不認，古意閣實在咧生活的人較吃虧。」

暗玫仔經過未算齊擺的刺激，伊就心肝掠攤橫，抱著存扮爛的心態。換伊開始拚勢
做會頭，四街「你兄我弟」招民間的「標會仔」，在每一陣會仔的內底，閣用假名做會
腳，準備後日通不擇手段，在咧標會時陣，加標金總是以標會標到手為準。

因為伊早期的信用還真普（是）遍未嫌的，所以真齊會腳也真靠勢，每一遍本人不
但無去現場標會仔。有的人甚至將標會仔的標價單寄去互會頭，致使暗玫仔有變鬼變怪
的機會。

暗玫仔的叔伯阿叔叫做允準仔，是一個艱苦的賺食人，伊刻苦耐勞所累積數十年勤
儉的月給，以及傢伙嘛攏互騙去，叫允準叔仔後半世人，不知要按怎活落去，閣話東話
西講盡「號小」話，以及夭壽骨的話來瞞騙別人的耳目。

暗玫仔除了繼續向長期客戶調貨以外，嘛四街向新客戶叫貨，因為過去在商場的信
用是一度讚，所以新舊客戶若去銀行查以往的信用資料，銀行回報的消息攏講「一粒一
」的信用不免懷疑，所以互暗玫仔，會當不斷叫進不計其數的貨源。

後來伊用五鬼搬運法，去外地租一間較大間的棧間（倉庫），日時同款在店頭進貨
，暗時才閣偷運搬去擱惦倉庫，較未「打草驚蛇」引起客戶的猜疑，這是一種真「美氣
」的歹步數。

後來等暗玫仔付貨款，所開的竹篙（長期）票據到期的時陣，支票一張一張不渡跳
出來，所有被借錢、交貨、調錢、以及跟會腳的人，攏心狂火著圍倚來店頭，看會當搬
貨拄帳未？

暗玫仔看著債主，頭殼直直點頭賠罪，講真齊好聽話會失禮，而且咒死重詛閣打胸
坎仔保証，放屁安狗心講伊若在生一工，伊就要想盡辦法，還盡一點（仙）五厘的債務
，這世人無要欠人死人債。希望所有的債權人，會當冷靜互伊有時間通處理呆帳，表面
上激到真無奈、真孤不二衷，但是心內卻是狐狸鬼計，想講恁這討債的人，攏著吊「無
死未埋」的。

後來相連續有發幾落擺的通知，要召開債務攤納（還）的債權調解會，因為債權人
尚大陣，十嘴九腳倉真歹調解；台腳甚至也有人和暗玫鬥孔仔，顛倒替暗玫做說客，找
樓梯互伊落，較未失暗玫仔的體面。

最後暗玫仔有上台講話，要拜託債權人手勢舉懸，心腸放較闊一絲仔來參詳，會當
好量來幫贊，互伊先付3成的現金來暫渡難關。有一位債權人舉正手異議講：「愛將店
頭賣掉來還帳！」暗玫仔補充說明講：「彼間厝已經無值3仙錢啊！因為愛扣掉銀行的
第一胎貸款，以及利息延遲的複利計算。還閣有向民間的第二胎、第三胎的抵押借款，
已經存無外齊錢通還人，而且店頭的物件也已經無屯貨。」

眾人才發現，代誌無單純是足大條啊！這是「膨肚短命、路碰屍」有陰謀會著落屎
症的做法。有的人當場滴落傷心的目屎，有的人隨時大聲哭出來，因為前手的錢提未著
，就無法付後手的錢，會被連累同款受災殃來破產跳票。

一世人的英名會受著拖累，不得已3成的現金摸提，雖然有滿腹的恨火，嘛是據在
伊的處置；假使這陣不提，另工一角銀錢都不付，咱嘛無人的法度，橫直人肉鹼鹼啊無
是要按怎？如果去法院提起告訴，就愛浪費真齊往還的時間，而且無一定討有全成錢，
是加氣魯傷身體而已，嘛無才調動暗玫仔一支頭毛，抑是捶死伊。

後來暗玫仔債務處理一段落以後，趕緊將偷藏在倉庫的物件，偷搬徙去另外一個大
都市，以一種暴發戶的姿態，去繼續經營伊的大批發事業。

三不五時會在慈善晚會看著伊的形影，也會看著伊真有面子上台接受頒獎。有當時
因為伊的大出手幫贊，互附近的人公認伊是大善人兼大慈善家，互每一場的救濟晚會，
增加未少的光彩，新的環境和新的厝邊，已經無人知影，伊所有的財富，是抹著外齊人
的血汗的不仁不義的錢。

親像伊的親戚朋友被調錢和跟會仔，這攏是平常時儉腸斂肚，長期間辛辛苦苦累積
起來的，這種艱苦人的正正錢嘛互伊野蠻去。尤其是長期交貨的廠商，賣伊10塊銀的物
件，伊竟然俗俗仔賣 7塊銀，生利當然嘛真好，結果放互倒店以後，才還人 3塊銀的錢
，「白干無然」現賺 4塊銀的錢。這種無顧慮「連環倒」違反天理的代誌
，嘛干那親像暗玫仔，這款「歹心黑落肚，要死初一、十五，歹天兼落雨」這種良心去互狗
咬去，失去理性的人才做會出來。

這種惡質的做法，評理講起來，對家己未來的子孫，是一種真歹的示範教育，古早
人說：「舉頭三尺有神明，善有善報，惡有惡報；不是無報，是時機未到。」

3招散毛仔巫術

阮這陣咧鬥陣的朋友，在咧滾笑的時陣，足愛叫潘阿柳是黑肉番仔，阿柳攏抱著無
甚麼貨的心態，伊定定講每一個生番，若是攏足優秀，大家半暝半嘛相爭要做生番；何
況先講別人是「生番」、「熟番」、「紅毛番」的人，家己才真正是番性永遠無改的「
萬年番」。

有一日大家做陣咧開講，阿家拜託阿柳仔，講一寡伊所知影的散毛仔法故事，來做
「體外」（音）通消磨時間。阿柳仔就對伊的老爸講起，伊講伊的老爸阿豪仔，上界氣
別人講伊是番仔，伊講較早別人若是講伊黑番仔，伊的老爸就要打人。伊的老爸講台灣
人，經過顯齊代的通婚的結果，多多少少攏有滲雜著平埔族，以及高山族的原住民血統
，明明「不知家己是番，干那講別人是番。」千解釋萬解釋都講「未翻車」足生氣。

阿柳講伊阿公叫做阿板仔，是對葫蘆墩搬徙去埔里社，彼當陣定定出入四庄番社，
專門咧做山產的買賣，因為四庄番會「出草」平地人的頭殼，伊的阿公著驚緊娶四庄番
的番婆，變做番駙馬爺生命較有保障。

阿媽名叫做「以列布己」，是一個精通散毛仔法的巫婆，較早厝內底擱足齊人頭，
彼是阿媽向四庄番社的武士討的，要提轉來施展法術用的。阿公識講阿媽暗時定定家己一
個人，偷走去深山野外隔（滯）瞑，要掠野生動物通生吃野獸的肉和內臟，來助贊散毛
仔法術，暗時若是咧施法術的時陣，規個人趴著厝頂尾溜，目珠會變青靈靈，親像貓仔
目同款。

阿柳仔細漢的時陣，識拜託阿公帶伊去阿媽的外家（四庄番社），伊的阿公不答應
，講是驚互人施法術，就會未當轉來，所以兩屏的親人，就愈無漸漸來往就愈生疏，親
像舉「石頭當路」彼款斷絕往來同款，無閣再相找。

阿柳講散毛仔法，若是發生在伊的厝內伊較會知影，但是外口的人，黑白風聲膨影
的傳說，伊無法度求證明就無了解。阿柳仔講伊的阿媽，有教3種散毛仔法術互3個（兒
）子，彼是親目珠看著，親耳孔聽著，絕對未重疊走精去。

伊的大伯名叫做達庫拉，伊有學著看水鏡的巫術，彼就是若有親人放（忘）見去來
問伊，伊就在疊水的水桶面頂崁一塊黑布，等伊嘴唸咒語以後，直直看水面就會浮出彼
個人的行蹤，當事人也會受著感應，在咧做法術的時陣，失去記憶力，清醒以後，直直
想要和厝內的人連絡。

有一擺伊的阿伯，去互冤仇人施展巫術，對方做一個草人，提去唸咒語以後，擲落
去屎坑內底。伊的阿伯在厝內底，無代無誌續起瘋顛。伊的阿爸為著要互阿伯恢復清醒
正常，就插一支柴仔在大庭的中央，伊的嘴內不斷唸咒語，等日頭的影跡正對著柴仔的
正中心。

彼個向阿伯施展巫術的人，就會「自作孽，不可活。」「害人害無死，家己續先死
。」馬上接受報應去陰司地府報到。後來阿爸去庄內四街探聽，才知影是甚麼人，互伊
施法術一命歸陰去，原來彼個人，以往和阿伯有瓜葛，為著要報貓鼠仔冤，不擇手段施
展散毛仔法，後來阿伯忽然間完全復原，今嘛也真勇健。

我的阿叔叫做潘馬南恩，有一日要將伊的查某子叫做潘伊阿娃，也就是我的叔伯阿
姊匹配互一個老芋仔，伊阿娃堅持不嫁，不是不甘離開爸母的身邊，抑是要閣再吸老奶
脯的關係，是因為彼個老芋的年紀和伊差尚過齊，而且若是較不幸一絲仔，伊就愛加守
寡幾落冬，伊心肝真未「交見」（音，甲意）。

後來經過真齊擺的溝通，伊阿娃堅持若是要嫁翁婿，一定要嫁緣投仔桑的少年家，
不嫁會當做老爸的老歲仔人，阮阿叔足生氣講伊阿娃不聽話，閣忤逆伊、互伊氣一下半小
死，等到要娶親彼一工，阿叔就向伊阿娃施展散毛仔法，互伊阿娃頭殼「痳西、痳西」
無清楚，那親像中著迷魂沙同款，互魔神仔牽咧溜溜去彼一樣，跟隨老芋轉去伊的厝兜
，嫁去無外久以後，失去三魂七魄的伊阿娃，才恢復正常。

這種散毛仔法的效果是有時間性，就是在一段時間內底有效力；另外一種是無限時
間性，是永遠有效力的。

阿柳仔講面頂彼三種散毛仔法，是伊親身千真萬確經歷過的，伊講這時陣講起來笑
嘻嘻，但是細漢囝仔的時陣，見擺若是聽著散毛仔法，就腳手肉疲疲揣；有一種恐佈的
氣氛罩倚來，心內真好奇想要聽，又閣聽著規身軀和手袋仔，攏會不斷流滲汗。

尤其是阿媽「以列布己」用平地人的頭殼，在咧施展法術的所在，阮攏不敢接近，
後來阿媽過身以後，阮若是去墓仔埔拜拜，阿公會交待叫阮離較遠一點仔；彼的人頭和
古物仔嘛不知對叨位去？阮識問阿公彼物件無看著，到底甚麼情形？

阿公嘛刁致故講：「顯久的代誌，已經未記得！」閣講今嘛的平地人，做代誌已經
有較差不多，無親像湧擺欺侮咱足癱頭的，講咱是「傀儡翁」仔，請咱去做工不免付工
錢，講干那換3頓飽就好。

閣講今嘛時代已經無同啊！將一切有的和無的準煞去，不閣再講散毛法的代誌，驚
一寡存心不良的人，將這種咒語符術提去做惡做毒，會危害社會的安寧。

※註：四庄番是「巴宰（則）海」族（在豐原原東屏）伊的亞族「卡哈布」人（在豐原
東屏），遷徙來埔里的眉溪四社「牛睏（眠）山守城份大湳鵝公（蜈蚣
）崙。」

王傳福在日本51冬之謎

後語 有唐突苦楚總嘛是愛起程

我有參加台灣本土文化書局讀書會，以及台中台語文社的寫作會，這和上原早的台
文通訊讀者聯誼會同款，會當互參加的人，得著真齊新智識來增加智慧。

我的家後（牽手）識向我講過，每一擺我若參加讀書會、寫作會、文學研討會以後
轉來厝兜，就變做另外一個人，講話的話題加真豐富，面腔有一陣陣歡喜的笑容，心情
也加快活幾落工，由此可見，讀家己甲意的書，是外心適鬆勢的代誌。

後來發覺台語文學的口頭文學真旺盛，包括文學語言的方法論推敲，跟文學結構分
析和評論，主題的探討水準攏真懸，也有較齊人踴躍參于。但是台語文學的書面創作文
學，寫作的人並無真齊，作品也真稀罕，主要原因可能是寫作愛投入去真齊時間和精力
，而且創作心理過程真複雜艱苦，一般人無願意忍受年久月深無了時的煎熬，去面對「
挑夜戰」閣無一定有成果的心痠，去不斷思考文學路向。

所以每一個所在的讀書會，隨時真容易箍一陣人來讀書兼聯誼，但是寫作會就頭燒
燒尾冷冷，無三年的好光景變「拜拜朝山」彼款，散時有陣咧參加，隨時咧變換人面。

不得已我就慢慢將會當得著歡喜，以及快樂的讀書會時間互眾人去分享，家己將較
齊時間投入去創作路途，擔當創作的酷刑，去過著無奈暗淡的寫作日子。

在這段時期的中間，我堅持大量創作，而且違反「囝仔人有耳無嘴，飯會使亂吃，
話未使亂講。」的原則，主要理由是希望透過大量創作的過程當中，會當有幾篇文章有
留傳的價值，因為好作品真正是「可遇不可求」，希望經由多方面的試寫，來訓練家己
的寫作能力，培養出家己特有風格。

另外有先進建議講作品不免寫顯齊，祇要素素仔寫兩三篇，有台灣文化意識的鄉土
文學，若會當留傳千秋萬世，顛倒有較贏面。還有先進主張文學的主題，大細無要緊，
作者的表達技巧和能力較重要，強調每一篇文學作品，攏有伊存在的價值性，所以喝起
喝倒四街移山倒海，轉換文學的多面相，事實上這（些）的做法，長期間對台語文學來
講，攏是有好處的幫贊意義。

返頭倒轉來看「書」的市場，不知是不是寫鄉土文學作品的人，無夠認真無去寫一
寡振動眾人心肝嬰仔的作品，抑是這個特殊年代的各樣問題，竟然互一寡次要文學在咧
大量出版搶市場，閣得著成本降低的好利頭，但是文學性的雜誌和作品，每一個出版者
和發行者的心肝頭憂悶，面腔激規丸像雞肫（音堅）未快活，到底問題的重點是在叨位
，有需要用眾人的智慧，來斟酌注重一下。

文學創作的路途，在心靈上是孤單無伴，隨時走找主題閣設想內容，愛定定徛在社
會的頂懸，來檢驗咱的社會本質，雖然是標準的在地人，但是心靈卻是變做異鄉人，除
了愛有邏輯推理分析的能力以外，還愛有健全的心理準備，若無因為作品內容安排，所
引起的心理衝突和滾絞是真痛苦。

有先進講：「無型式的文學創作，就是上鰲（好）的文學創作型式。」這種對作者
解套開束縛的綑身索，互作者心靈空間會當自由發揮，去建立家己專有的色彩，是真迷
人的觀念。

另外作者在作品內底，到底要強調和表達甚麼？伊隱藏在文學語言後壁，較深沈的
精神和意義的重點是在叨位？實不知有時陣會被讀者誤解！親像我的第一本散文集「暗
時的後窗」上市以後，有真齊讀者問我講：「今嘛阿草伯和阿草姆仔有康健抑無？有人
通照顧或是無？」「彼個阿良有轉來台灣貢獻伊的才學無？若無轉來伊子女會曉講台灣
話抑是未曉？對台灣有印象抑無...」等，讀者對劇情的發展興趣勝過其他。

這和我當初咧採集這個實在的故事的理念有差距，也感慨萬千，因為我的目的是要
叫醒台灣人，不通對這塊寶地忘恩背義，因為台灣是咱唯一的祖國，若無對台灣做出貢
獻，在外國得著外齊榮華富貴，對個人人格的完整來講，攏是有欠缺的。

而且作品的內容，我儘量將時間和空間抽長揪闊，空間對台灣講到米國，對地球講
到北斗（極）星，而且故事還在咧演變進行中，無要提供答案，互讀者有較齊思考的空
間，總是每一個人的理解能力，和內心期待的答案無同？

在歲月的流轉當中，同款的日頭同款的月娘，透過無同款年代的作者的心境，用無
同款的文學語言，得著無同款的作品，去感動彼個特殊年代的人。

鄉土文學也應該實實在在反應，以及記錄當地特殊文化傳統，用文學語言增加文化
的光彩，豐富咱的生命內涵，而且期待各種台語文學，會當有平等發展的環境，作者也
虔誠蔭望閣較齊有心人，共同來承擔各種的艱苦困難，舉先鋒旗造勢，同心合力創造各
種台語文學的美麗光景，來改變過去無合理無平等的局面。

後語 花開花落有期盡

咱知影：「文學作品攏是超越作者最懸智慧的結晶，是作者對家己智慧做最無情的
挑戰，才有一蕊一蕊親像蓮花再世的好作品出現。」有人講真齊作家，定定為著作品內
容的劇情發展，意志和情緒混亂，致使內心衝突和心靈鬱卒，最後行向自我毀滅的短路
，包括諾貝爾文學獎得主「三島由紀夫」嘛同款看破世情，在伊盛名英才的時陣，選擇
切腹自殺。

但是對心理正常的多數文學作者來講，每一篇得來無容易的作品，若親像是一個一
個難產的子女同款，雖然創作過程殘酷無完美，而且有當時互讀者，感覺無甚麼文學性
的價值，但是作者對家己的作品，真簡單就沈醉入去另外一個層面的欣賞角度，閣否定
讀者的觀點無眼光，未曉欣賞結構完整的作品，不斷重新解釋來肯定家己的作品，是內
容豐富有先見之明，講到嘴角全是嘴瀾波。

由此可見，文學創作者用作品來超越家己，會得著心靈解放，因為有建立完整的自
尊心和自信心，顛倒會生活到較充實、較快活，在人生的旅途中，會過著更加美滿穩當
的日子。

無不對，人的生命是短暫渺小的，文學的生命是永遠龐大的，作者本人敢用有限的
智慧，去動文學無限的腦筋，而且在短短的4年中間，利用賺錢吃飯以外零散的時間，
湊湊鬥鬥的寫出20萬字的字數，愛感謝真齊人，但是首先愛感謝4個恩重如山的恩情人
，這4個不斷疼惜我、愛護我的老前輩，就是我的老爸楊寬、老母劉寶玉、丈人爸蔡子
騫、丈母（娘）邱語，也愛感謝上天致蔭，互4個親人的龍體和玉體，攏有通康健勇心
命，互我不免為著照顧伊的日常生活來操心，閣不斷用親情和疼心牽成我、鼓勵我。

互我完全無外來的壓力，專心行我堅持要奮鬥，去試驗台語文學的新路向。如果我
所出版的二本書「暗時的後窗」和「追求永遠的物件」，若有對台語文學，做出任何半
滴的貢獻抑是價值性，所有的功勞和苦勞，攏愛獻互4個大恩大德的前輩者，因為我發
覺4個人，確實是標準的台灣人，一世人樸實打拚、勤儉助人、忠厚老實、盡本份未巧
取，互作者出自內心的佩服，當做「為人處事」的模範，尤其是「腳踏實地，忠實做人
」的家教，互作者不敢違誤，閣終身感恩不盡。

同時嘛愛向我的家後（牽手）蔡明秀女士說多謝，伊真有肚量會關懷別人，雖然嫁
著一個個性土直的憨翁，未曉全時間賺錢來照顧家庭和陪父母某子，去做一寡有孔無榫
、真了憐的社會改造運動和無了時的文學創作，互阿秀加做真齊額外的工課，不過阿秀
攏無怨嗟也無後悔，閣將一家人的生活，照顧到無所不至，無表露出半絲仔嫁不對人的
感嘆，互我有講未出嘴的感動，後半世人愛特別跟伊惜命命來補償伊，感謝伊對家庭的
盡心盡力。

也愛感謝出版這本書的幕後最大的功臣，是我的弟（媳）婦仔胡小玲女士，
伊嘛一直直幫我打字、改字、再修改等，真囉哩囉唆閣真刑罰人的工課，但是伊真有耐
心，不識露出半點仔的埋怨，除了感動以外，嘛愛向伊說多謝。同時愛感謝我的小弟楊
照國先進，伊不斷鬥傳送整理好勢的稿件，閣體諒二兄實在真無閒兼貧憚，無家己打電
腦字，去麻煩伊的某鬥幫忙。

嘛要向我的2個心肝寶貝，玉子楊欣和金子楊安說明一下，因為寫作的關係暝日顛
倒反，減少陪阿欣和阿安做運動和做功課，有關無盡責任這項代誌，老爸實在是有不得
已的苦衷。

這攏是為著要將語言精緻優美化，實踐語言來文字藝術化的理念，用台語文學走找
古老的聲音和新潮流的形影，才就付出顯齊寶貴的家庭活動時間和精神。

凡事皆有起頭和結束，雖然還有滿腹依依難捨的話要繼續吐連喧，但是不管字數寫
真齊，抑是真少？寫作的內容真充實，抑是真潦草（小）？攏愛有一個崁站，作者認為
這段時期的作品，真適合到這踏收煞，雖然寫到尾聲有一點仔不甘心和哀愁的矛盾，總
也是目睭金金看伊出世落土，無嫌伊美醜。

也期待家己繼續為理想的堅持來生活落去，會當有較豐富聯想力的鄉土味文學作品
來出現，以及在有生之年，加做一寡以文學啟蒙後進心智的工課，用文學醫治眾生缺乏
孤窟無依倚的心靈，雖然「人死江山換別人」，但嘛未使雙手空空來離開世間，每一個
人攏應該在人間，留一寡互數念的物件。

最後同款再一次呼籲，4大種類的族群語言，愛有平等發言的地位，是每一個台灣
人，應該享受著的基本人權，任何族群語言若是在生活中未當運用，變做死去的語言，
彼種族群就無存在的意義，因為已經是變做變種的族群。

所以任何朝代的執政者，若用無合理的族群語言的沙文主義，以不擇手段打壓扭曲
語言政策，若是有正義感、有骨氣的台灣人，攏應該徛出來反對的，也期待有疼心的讀
者，不通張弛對家己做起，用家己認為最有力的方法去做，包括助贊小可銀兩，購買最
親切有鄉土味文學的書，向親情好友推廣，因為咱有足齊話要講，要用文學藝術語言表
達心聲，咱不是「語言和文字無一致」無文化、無文字通用野蠻的民族。

花開花謝有期盡，公理真理卻常在；
追求永遠有心人，歡喜美滿全歸伊。

On 3月10日, 下午2時59分, 胡長松 <r...@seed.net.tw> wrote:
> 宋老師賜鑑：
>
> 多謝！
> 安呢瞭解，另外一本嘛先列入去囉。
>
> 平安
>
> 長松敬筆
>
> ----- Original Message -----
> From: 偉竣廖
> To: tw...@googlegroups.com
> Sent: Saturday, March 10, 2007 2:33 PM
> Subject: 【TWNEL】 Re: 有關購買楊照陽兄所有作品的方法·宋澤萊
>
> 長松賜鑑：
>
> 照陽兄的書都是散文混合小說的。
>
> 宋澤萊上
>

> 胡長松 <r...@seed.net.tw> 說：

> 宋老師賜鑑：
>
> 多謝你的消息。
> 我才想著手頭有一本[暗時的後窗]，內面有散文，嘛有形式會使算是小說的作品，所以我會先將即本列入小說座談的冊單。
> [追求永遠的物件]我手頭猶無，看著才知。
>
> 平安
>
> 長松敬筆
>
> ----- Original Message -----
> From: 偉竣廖
> To: tw...@googlegroups.com
> Sent: Friday, March 09, 2007 9:50 PM
> Subject: 【TWNEL】有關購買楊照陽兄所有作品的方法·宋澤萊
>
> 各位同仁：
>
> 前幾天我給楊照陽兄打了電話，洽問如何購買他所有發表過的作品﹝小說、散文﹞的方法，他說已經出版〈1〉追求永遠的物件，250元。〈2〉暗時的後窗，150元。另外他願意把已經發表的未出版文章影印裝訂成冊賣出，200元。
>
> 因此，只要寄600元過去，就能買到他所有發表過的文章。
>
> 郵撥帳號：22621701
> 帳戶：楊照陽
> 電話：04─22823618
>
> 請踴躍劃撥。
>
> 宋澤萊謹上
> ___________________________________________________
> 您的生活即時通－溝通、娛樂、生活、工作一次搞定！

> http://messenger.yahoo.com.tw您的生活即時通－溝通、娛樂、生活、工作一次搞定！
> http://messenger.yahoo.com.tw

陽仔

unread,

Mar 17, 2007, 10:08:06 PM3/17/07

to 台文戰線

愛護四種語言文化財產，行向台語文學

※註：本文刊在「台灣鄉土雜誌」第14期。

頭一擺看著純種的支那漢人

獵狗戰山豬的後果

冬娘」仔（意：細隻鳥、細尾魚、細…）娘娘（音），戰鬥起來是穩死未活，若親像蚊
（虻）仔咧叮牛角，跟提鴨蛋擲石頭同款。

早干那會當吃著飛鼠肉和果子狸（白鼻心）跟竹雞仔…等娘娘（音）。同時也互咱知影
，每一種動物跟植物，攏有伊生存落來的空間跟條件，互相的關係是相牽連的。

追求永遠的物件

，未使互相欺騙跟隱瞞…等的價值觀，隨著時間的演變，化作雲煙改變了了。

30年」…，彼時陣，我所追求「永遠的物件」是啥物？整個的台灣人，所追求「永遠
的物件」，又閣是啥物？？？

神跟人的通靈者

，跟功名利祿，攏會使請示迷津…等，阿根公廳，才開始產生一個公認的徛仔，
互阿海仔正式執行，桌頭的法事。

每一種宗教的教主，伊的位階（級）應該攏平大，並無啥物人，伊信的神較靈驗的
問題，親像神跟人的通靈者（靈媒、傳教者），在台灣的童乩、司（師）公、和尚、尼

姑、點傳師、巫婆、紅姨、牧師、神父…等，同款以個人信仰的真誠度為準，並

※註：普通人穿的服裝叫做衫褲，神穿的服裝叫做襖。

※註：本文刊在「台灣鄉土雜誌」第14期。

◎詩意求好風◎

詩情畫意人人求
卻像流雲難再掌
春紅秋荒總是晃
有情有意上正風

◎ 心向 ◎

日見山右落峽西
感恩日暖月娘光
台灣國旗逐日願
要問北極有好方

◎ 秋沁 ◎

七月風颱漸漸過
北屏刺骨冷隨到
最驚狂風無分寸
才知雷公風神難

※註：本文刊在「台中台語文社刊」第5期。

◎甲意著冬山河◎

東北有圳在宜蘭
運動二岸據在你
愛地全家遊興懸
心平氣足愛山河

※註：本文刊在「台中台語文社刊」第5期。

生吃猴腦跟猴的笑稽代誌

福佬話跟客家話對談

人跟貓跟狗無同款

※註：本文刊在「台中台語文社刊」第5期。

免關門閂戶的客家庄

國王廟…‥等等俗稱三山國王廟。

註解：廳堂坐北向南，左邊是龍屏較大，右邊是虎屏較小。

牛馬調走精變鹽埕區長調

山，阿娘暗爽通人知，啊通人知，…。」

俗語的「刀光劍影，瑞氣千條。」

瞭瞭相台灣文藝復興

廣義的台灣文學：文學的內容有包涵著，台灣的人文歷史地理，政治結構跟風俗習
慣…等。包括台灣荷蘭文學（例：巴達維亞城日記），台灣日本文學（例：日據末年皇

洗門風

媽攏互伊污辱去。」…

註：本文刊在「台灣新文學」第4期春季號。

熨牛角

☆註：本文刊在「台灣新文學」第4期春季號。

千年萬年檳榔迷

）伊的嘴皮引起…。害我舉起來要打伊胸坎的手，緊放落來，以免親像霧社事件同款
，變做轟動國際的屠殺事件。

註：本文刊在「台中市台灣語文研究雜誌」第９期。
　

採磷夜行人

落屎星莫走

　不管方向對抑不對，一直旋同支山頭…，

換鐵門

人會老和物件會磨損（壞去），是真自然正常的現象。

註：1才就是1台尺四方叫1才，1台尺＝0.3030公尺。

因果

就加班，你若不加班，明仔再開始，就免來上班，…‥。」嚷工人若咧嚷三歲囝仔，我
在現場聽甲真艱苦，伊攏無換一個立場，替別人分析想看嘜？

阿福仔本性真土直

阿福是滯在庄腳大漢的人，搬來都市生活已經滿30年，但是伊真數念田庄生活，彼
種樸實打拚，講話一凡一和二凡二，有實在，而且做人有肚量跟互相關懷…等。但是
早前「千算萬算，不如天一劃」，伊的確無來都市賺吃未使的。

「公道伯仔」、「清課的」、「好傭的」、「博吉的」…等稱呼，總擲捨棄。

實在真不甘願

間一遭，但是人死了就無話講…。

家己綁著家己

…時間過著不祇仔緊，吃暗飯了後，素珠仔問愛蓮仔，那不找一個翁緊嫁嫁的，輕

…，假使我若嫁翁，無可能無生子，啊若萬不幸去生著這款歹呆的囝仔，我要按怎
？」素珠仔心長話短較憨慢，就無閣苦勸。

有一擺的約會互愛蓮聽入耳閣落軟的，就是信義向伊講：「妳一扮必然是賢美的嬌
妻，若會當娶著去組成一個平凡的家庭，不管生出來是巧子抑憨子，是完美的抑缺憾的

，咱攏以平常心看待，完全接受天地的舖排…。」

找無結頭

外久…。」

每個月的月中，是精神病患者，上無穩定的時期，在省立療養院內底的患者，攏行
來走去，看著任何人就講：「這踏的人攏是我管的，我上大。」有的患者看著人就講：
「我足鰲唱歌，我唱互你聽。」來賓還未反應過來講：「好抑是不好。」伊就家己唱：

「天空仔落水仔，阿哥仔騎著水牛來到行（溪）水邊…。」唱甲真歡喜。

，規個人親像崩山同款…。」

進益醫師真細膩咧看中保的面腔和眼神，判斷伊今嘛是在「幻聽」、「幻覺」、「
幻想」…內的叨一種和記錄落來。中保講伊國小畢業，就去學黑手仔，彼當陣拜師父無薪
水，閣愛提三斗米互頭家，經過三年四個月的打拚才出師…伊一直滯到做兵才辭頭
路，伊提著頭家的紅包，直接去兵仔營報到，無先休假。

分部隊了後被派去汽車修護班，三年後退伍就去汽車修理廠吃頭路，經過10外年，
拄仔好有一位國校的同窗，伊三兄去做建築仔賺著大錢，要結束一間紡紗機的零件廠，

要俗俗仔讓手看伊要抑不…。伊接手閣經過10外年，經濟基礎穩定，膽頭就愈大，就
開始砌廠房擴大營業，工人已有20人。

的啦！我無病我要來轉…。

　　進益醫師在出院許可單，寫「患者應留院，對病情較有利。」

世事多變卦

仔的百姓公廟，守規暝悟明牌…，後果是負債疊疊，後來親戚朋友借透透，大家看著

伊親像看著鬼，要借伊驚後擺無塊討錢，不借伊錢閣感覺做人代無夠意思，後來阿仕仔
祇好去地下錢莊借錢，嘛同款無能力通還帳，去互錢莊的迄陶兄弟掠去，提電話簿擱滯
腹肚頂，才用棍仔摃電話簿互阿仕仔震動得內傷，後擺才未留證據，阿仕講比互打死較
艱苦。

…阿仕仔跪咧哀求文志和老母美雪，講這擺若無鬥腳手，阿仕要和伊的牽手玉佩仔

扁擔有靈聖

孤墓前看現場表演

還有用陰部淋汽水，和夾毛筆畫土符仔和水墨畫…。

伊二個人直直變換姿勢，到底是趴著墓仔埔頂，看落去較好，或是要匿滯墓牌後壁
，看較清楚較好，抑是爬起竹仔頂，對面頂看落來就好，二個人行來走去，直直張弛無

法度真阿沙力下決定…，因為暗時地靈較低，回音會較大聲，等伊聽著遠遠行對這屏

的腳步聲，就無互相招呼，真合齊趴著種韓國草的墓仔埔頂，若親像禁（喘）氣同款無
半滴聲音。

位，較恬靜的所在，要向我講心內話，何必驚人看著…。」

並無喝救人嘛無反抗，純潔仔據在阿炮，去展現男性的威力，以及摔角（相幹）的
功夫，跟野獸型的才調；假使純潔仔彼時陣，若有喝救人，阿錦和阿水仔，不知會走出

來解救純潔仔，抑是變做阿炮強姦純潔仔的共犯…。

送到無看影

響在天地中

阿公聲音真親切，阿媽聲音真柔軟；

自然樸實美妙聲，響在腦中和周圍。

四種鄉土的話語，攏是咱心內所愛；

千言萬語有深情，文化藝術齊發揚。

行過作家戶錠

要淋好茶，你若有割稻仔茶通淋，你就去匿滯壁角偷笑。」…

而且我的個性比較較輕浮，無法度完全恬靜落來，無適合去做分析，以及故事劇情
編排…等，較細膩較節制性的工課，上重要嘛愛心理建設完成，若無對每一篇，親

像是難產的作品，因為理想尚懸攏無滿意，引起內心衝突尚重，人會活著真痛苦，我又

閣是屬於這型的，所以…。

珠淚親像水道水

後來互我聯想著，嘛會當互提去做番薯塊、做番薯簽、做番薯粉，…甚至會用礁的

番薯藤，做起火和烹火的柴茵（料）；一時洶洶忽然間，我的目屎親像水道水鎖無安，
續去互直直輪落來，未記得我是堂堂五尺以上的男子漢。

下課了後，坐在我的正手屏隔壁閣隔壁的查某囡仔，伊是北師院的學生叫做玉玲仔
，看著我咧流目屎和拭目屎，有感覺著各樣各樣，就行倚來問我，人是叨位無爽快，那
會流目屎。我回應伊講：「人講我是一條番薯，我心內足歡喜，因為番薯無土嘛會亂生

根，閣拚生拚死要生互較大條，真韌命閣適應天命；刻苦耐勞親像一隻（條）牛…等
真優秀。」

深海型螺殼化石

、氧、氮、鈉、鉀、鎂、氯、鐵、錳、銅、鋁、磷、氦、矽…等14種以上的合成元素。

岩佔21％，…可見彼時陣海螺是真大量的。

32億年前，地球才開始單細胞生物的藻類誕生，以及後來的海生生物，也普偏閣必
然性的繁衍，而且每一次火山的爆發，就有新元素創造新生命，所以人類型態最懸智慧
的動物，也在500萬年前出現；一直到目前，地球有100外萬種動物，和80萬種植

物，…化石的形成，就是因為吸收外來物質（合成），機能代謝（排放）變成本身生命
體（有機體）組成份子。

如果若要了解化石正確的年隔（代），就愛用放射性鑒定法，以化石的有機物在伊
活的時陣，會以穩定的速度（率），去吸收大氣中的碳14，有機物若死亡，就未閣吸收

碳14，伊的半衰期是5730年…。一般螺殼化石愛在山頂較齊，海邊因為是山頂土沙，所
新沖積累積的新地層，所以較困難找到。

落水作品

為民進黨歡呼（客家山歌對唱）

光明正大、堅強的台灣人

福摩沙之歌

溪湖厝大竹圍古聲古調─口傳文學

1.土豆開花釘落沙，竹筍離土目目闊；娘仔無君通倚滯，親像溪底風飛沙。

2.綠竹開花綠竹時，放捨大某娶細姨；細姨娶來人人愛，放捨大某可憐代。

3.柑仔好吃圓輪輪，鋤頭舉起重頭輕；君仔無來未要緊，眠床闊闊好翻身。

4.蕹菜好吃旋過溝，庄尾不嫁嫁庄頭；娘仔嫌君有較老，願嫁庄頭貼心兄。

5.阿君在滯溪湖西，阿娘在滯崙腳內；這條溪圳為隔界，阿君離緣才通來。

6.良育人瘦懸腳鬼，嘉女大塊閣矮肥；阿花無粧干那美，有影界倒大竹圍。

7.溪底無水魚亂蹤，天頂落雨陳雷公；貧憚人去洗三遍，撿魚吃了拖屎連。

8.芋葉滴水像真珠，甘蔗好吃頭趨趨；娘仔生美在伊厝，君仔無紮掩身符。

9.大隻牛用細條索，大漢阿娘細漢哥；細粒杆駱較鰲渦，錢無二圓跋未陳。

　雜唸歌謠提供者：楊寬先進，劉寶玉女士。

童詩相打電

」… 等，猜想的童詩題材。

※註：本文刊在「台灣鄉土雜誌」第19期。

風霜歲月

※雖然有幼稚嘛有樂觀和悲觀，上好用出帆討海戰海湧的心胸。

※註：本文刊在「台灣鄉土雜誌」第20期。

互文學含笑歸土

書，咁有講著無合情理，抑是前後矛盾，或是歷史觀和邏輯推理不對無合舒（適）…等

的問題，紅鼻仔丁應伊講，這攏是小可問題，上重要是封面寫散文集，但是我對上頭前
看到上落尾，無去互我看著一篇半篇是散文，攏總是評論的文章。

黑肉珠閣向紅鼻仔丁講：「老的，這還無算甚麼，頂一擺還較趣味，有一項文學創

作獎比賽，結局第一名去互一篇報導原住民少女，互人肉販子賣去『腳梢間仔』…，寫到
非洲黑人，因為飢荒無飯通吃餓死真齊人，咱愛有同情心提錢去救濟…。」的文章提著
，總是人生海海仔，一世人短短仔無外久嘛歹計較，若是愛斤斤計較，就會氣死閒人。

黑肉珠趕緊要去灶腳煮暗頓飯，就做結論講文學不管是文字學、文化學、人文學、
攏愛用新時代的眼光去定義新文學，雖然有一工會變做古老文學，嘛愛回復伊的真面目

，未使潦小（草）親像將一個「詩人獎」，頒互一個一世人才寫20篇短文的詩人…，雖

然真齊國家已經宣佈伊的文學已死亡；如果地球頂面真正文學會消失去，咱嘛希望伊真
有尊嚴，歡頭喜面消失，不通不明不白含悲而去。

「雙福山」半暝有聲音

要砌這間Ｈ型的學生宿舍彼時陣，並無經過設計圖和價數的比評…等，重重疊疊閣

費氣的手續，就直接互這間私立專科學校的頭家仔子，排第二的後生阿偉仔，包事頭去
發落，彼當陣大家攏笑笑仔講，是阿偉仔生對孔，才有法度，現對學校夜間部的建築系
畢業，就隨時有這個權利，去主裁90間寢室，1間寢室有書桌閣會滯4個人，也有公家
用的便所和洗身軀間仔，這呢（麼）仔大棟的宿舍工程，生對孔所得著的成果，真正有
影會當互伊減少奮鬥30冬以上。

在動工挖地基起初無幾工，就遭遇著一寡生毛帶角的齣頭，頭期先是駛超大型怪手
的阿長仔，定定腹肚痛，若親像得著落屎症同款，工課做未照穩閣定定三做四休睏，後
來去和伊的大兄阿振參詳，拜託伊來鬥相工輪替做，按咧工課的進度就較有照起工，但

嘛是無外久的好光景…。

憑著和阿錦仔交陪的感情，再三鼓請阿錦仔，鬥細膩注意一下…，後來鐵齒組為著要打
開阿元的心結，達成伊了解真相的願望，閣開始輪流顧更。

自傳

拖磨情緒張張弛弛

※惦在過去和未來的天橋頂，
有當時仔越頭思考過去所行過的路草；
有當時會料想未來所要行的路途。

※想起今嘛年歲漸漸增加，
智慧的門愈弓愈大個，
不三時硬擠新智識入去腦海中，
要互愈齊時行閣新潮流的智識儘量擱會入來。

※拖拖磨磨的心情未定，
互人不知要行向何處，
閣會使人唐唐突突又閣張張弛弛。

寫未出來半字

※作者有一日寫未出來半字是無罪過的，
咱不通去責備和猜想作者貧憚或是…，

恬恬看阿母跋杯

阿母直直向廟公說謝講：「蔭望媽祖婆多疼惜致蔭，
　囝仔若平安頭殼硬就好。」

※註：本文刊在「茄苳月刊」第16期。

國際原住民節

以免親像採集台灣平埔族語言同款，愛單字單音去辨正的麻煩工課，
　才未後嘛後悔就尚慢。

※同時世間人也愛料想會到，原住民的慢慢消失過程當中，
　是人類歷史上的必然狀況，愛有扶助原住民和顧著和平尊嚴的心態。

歌詩洶洶越頭

…等和前段內容無相關，親像門扇板鬥未合的話句，做一篇文章結束，互人看完感覺
霧沙沙。

尤其是歌詩的洶洶越頭（轉折），是一種違反人性的思考模式，在精神醫學方面來
解釋，是一種精神病患者，伊的病症拄才要進入嚴重惡化的症狀，親像意識狀態，定定

會產生幻想、幻聽、幻覺、幻語…等。

會當用詩情畫意的內涵去感動人心，是上有意義跟值得去追求的君子步數。

寫作步數一點訣

其實我上甲意的文學表達形式是寫小說，因為小說會當將一陣人，在特殊的時間和
空間，按怎落去生活盤揉滾絞，有甚麼恩愛情仇，以及思考對話…等，交待較會明確，

較有留傳互後代的人，來推測「今嘛的人，按怎咧生活」的價值。

個人讚成改錯別字、語病、歷史觀…等較重大的問題，當然寫文學和寫歷史學無同

有情無情

定期口摺，…才心肝情願招阿水仔去辦分割手續。

※本文刊在「台灣鄉土雜誌」第21期。

生碰白碰

夜」、「永遠的故鄉」…。

阿添補充說明：「我若有講了走精脫線去，拜託恁指正，而且不通見怪，當做笑譚
話仙就好。」阿地坐惦邊仔，真少有講話的機會，就趕緊插嘴講：「大家歡喜就好，講

不對話嘛未要緊，『無禁無忌吃百二』，橫直無人會掠包。」…互相告辭。

去倫敦「敦倫首學」

阿興向阿得仔問講：「是不是會使介紹歐洲較有特色的國家，伊要和規陣人優先去
旅遊。」

展、民主制度、教育和福利、地下鐵路系統、歌劇院和博物館以及畫廊…等。

目前世界上無閒的機場是在英國，可以在海德公園，看著飛機相連續排列降落，彼
種料想未到的罕見奇觀；…還可以對英國坐地下鐵路，經過英吉利海峽去法國觀光…。

咱知影，歐洲國家為經濟早發展，所以社會福利辦得真好，造成多數人變到真貧憚
，所以失業率真懸，在英（王）國5千7百萬人口內底，有4百2拾7萬5千人失業（失業率

7.5%），…在蘇活區可以看著龐克族、走唱者、嘻皮、…。

在歌劇的表演方面，是英國感覺上驕傲的，伊有法度一個劇本在一間歌劇院，在一
日演一場的情形下演一年，親像「貓」、「歌劇魅影」…。頂禮拜我去看著「西貢姑娘」
（Miss Saigon），門票是前後座280元至1400元台幣，可以容納800人至1000人，
內容是咧講越南戰爭前後發生的一個故事，一個白人愛著吧女…。

當劇情演到美軍戰敗要走路的時陣，彼個白人不甘離開越南吧女，黑人班長用槍押白
人班兵，要用直升機載去港口坐軍艦通走路，結果舞台頂真正一架直升機（風渦仔）降

落和起飛。…當演到美軍在色情場所按怎墜落，舞台頂攏是夜總會的實景：吧台、脫奶
舞池、大麻、戲弄青春、霓虹燈閃爍。

　　另外在地下鐵方面（標記θ），對地面交通的流量改善，幫贊真大，有綠色、紫色、藍

色…6線，有的深入到地下60公尺，伊的加速真緊，在幾秒鐘內，就有法度加到時速
100公里，2分鐘至3分鐘一班列車到站。

在倫敦的街仔路，並無比台中抑是台北的街仔路較大條，但是地下鐵路系統做了有
舒適，會當增加生活空間和品質。

在博物館方面，咱會看著真齊保存到真好勢的物件，也是強奪的罪惡證據，有的石
雕尚重，…斷腳斷手。我認為用搶來的物件，吸引觀光客來參觀，閣紅聲佔國家總收入
的一半，是無道的行為。

台灣的故宮博物館嘛是同款，蔣介石在咧走路的時陣，對支那偷搬徙物件來台灣，
雖然有古董和…，但是無感情的連帶關係就無親切感，不義之物，咱應該無條件全數奉

還，總是「家己的家己好，別人的垃圾餿」，咱台灣人較愛的物件，是原住民的服飾、
雕刻、古早農村的農具，以及所有值得留念和數念的文化器具。

阿得仔洶洶想著講：「真歹勢，今仔日若親像吃不對藥仔，本來是要紹介伊的特色
在叨位？結果續咧評論東評論西。」

參觀古堡這方面，我是徛在古建物和古蹟的角度去了解，看摸看並未欣羨，驚去助
讚一寡無正常的氣氛出來…。

阿得仔講：「上界好是招較齊人來參加，若是招有15人，就會當招待一個年紀較齊歲
的長輩，飛機票嘛會當買著打6折的。如果若是一團招有25人參加，飛機票可以打四五折

，若按咧！我的帶團費就會使免費相送…。」

一個半月後，有18人參加這團，按照阿得仔提供的行程，飛一輪轉來以後，阿源的
心內所感動的特別深，伊向阿得仔講這遍的出國旅行，不祇是看風景娘娘（音），還有

智識性、評論性、教育性…，嘛感謝伊無分暝日跟無所不至的照顧，互大家耍到足爽快
，希望後擺會當較漸參加。

眾人抱著依依難捨的情緒來分開，而且期待後日再相會。

國姓「三撲」已經無影跡

後來兩個人的婚姻，兩屏的結局攏無如意，阿純仔直直講彼兩個人，所經歷的風風
雨雨和不幸遭遇，講到非常詳細。有時陣，情緒嘛受影響，心肝槽痠痠和鼻頭塞塞，講

未落去，心內真怨嘆天公伯仔無良心，亂點鴛鴦譜，姻緣續…。

對啦！滯在東勢角大茅埔的親家公阿萬仔，頂一日來咱兜互咱請客，無意中有講伊
最近耍「三撲」，去贏著 333元…。

兩個親姊弟仔，講到熱噴噴、心肝頭嘛燒燒仔，時間若親像倒轉去50年前，彼種使
人數念，又閣未當倒轉來的農村生活情景。

夢中話莫當真

有一日，兩個囝仔透早起來，洗手面好勢以後，阿秀就款下早頓互伊吃，吃飽以後
，就個人騎鐵馬去讀書。

阿陽睏醒落來樓腳吃飯，有問阿秀講：「昨暝兩個囝仔嘁嘁喳喳，講規暝攏不睏，
是咧討論甚麼？」

阿秀回應講：「對啊！」我有聽著阿欣向阿安講：「阿安這個禮拜日，咱閣來去游
泳好否？」阿安應講：「好啊！」

阿秀當場就聽著阿安打鼾的嘓（音）聲，閣去看阿欣睡眠的姿勢，看會出來真入眠
，可見兩個囝仔，是咧陷眠講夢中話。

阿秀講伊咧攢早頓的時陣，有問兩個囝仔，昨暝咧睏的時陣，是咧花甚麼花未清楚
。兩個囝仔同齊應講：「阮倒落去眠床，就一眠到天光，攏無閣講半句話。」…

阿秀講：「那會發生顯怪奇的代誌，不知和夢遊症有關係否？真不可思議，是不是
愛帶去互醫生檢查看嘜？」

阿陽講：「真齊天下間奧妙的第6感和心電感應，互伊自然發生和自然消失就好，
莫黑白想一寡本尊和分身的代誌。橫直在生的代誌，都煩惱未了囉！閣去煩惱生以前和

死以後，實在真無聊…，反正若無做歹代誌，就免驚鬼神來纏身。」

阿秀最後講：「按咧嘛有理！」所以無帶兩個囝仔去看精神科。

不忍心看伊過氣

做醫生做半世人的阿書先進，向阿笠仔老前輩的子孫宣佈：「今年93歲的阿笠仔，
歲壽到這踏已經盡磅啊！愛趕緊準備後事要緊，若無死亡尚過頭久，骨頭硬化就真歹穿

…。」

式…。

寄還我金銀紙錢

互戶蠅和蚊仔決定親晟

…最後才捧互阿成，嘛有斟酌去看著雙手疲疲揣的阿成…。阿生和阿成仔，一個人提
一個紅包，擱惦茶盤面頂…。

仔，這好親晟才做會順序…，不通互阮逐工心肝膨膨喘跟貓貓相。

嫁粧加一組摔桶

買10賣7還3賺4

音，礦工鞋袋）！菜刀和碗盤…等。

3招散毛仔巫術

王傳福在日本51冬之謎

後語　有唐突苦楚總嘛是愛起程

話抑是未曉？對台灣有印象抑無…」等，讀者對劇情的發展興趣勝過其他。

後語　花開花落有期盡

花開花謝有期盡，公理真理卻常在；
追求永遠有心人，歡喜美滿全歸伊。

On 3月18日, 上午9時55分, "陽仔" <taiwa...@tdtv.tinp.net.tw> wrote:
> 各位同仁：
>
> 前幾天我給楊照陽兄打了電話，洽問如何購買他所有發表過的作品﹝小說、散文﹞的方法，他說已經出版〈1〉追求永遠的物件，250元。〈2〉暗時的後
> 窗，150元-。另外他願意把已經發表的未出版文章影印裝訂成冊賣出，200元。
>
> 因此，只要寄600元過去，就能買到他所有發表過的文章。
>
> 郵撥帳號：22621701
> 帳戶：楊照陽
> 電話：04─22823618
>
> 請踴躍劃撥。
>
> 宋澤萊謹上
>
> *** 澤萊老師和台語文學的前進者, 恁好 ***
>
> @ 感謝恁對1992年開始,鬥牽教小弟我照陽仔,互我1路無風無搖1直遼落去, ...
>
> 目前跟過去同款身兼數職(1.蓮蕉花台語文學雜誌發行人 2.宜欣國小台語教師-91年/8開始已教5年
>
> 3.有製磨床廠1997年/10/15開始到今嘛 4.台語文學寫作... )..
>
> 以上報告近況,再次感謝關懷疼惜. *照陽仔敬 2007/03/18早仔起
>
> 鑼聲若響 ▍．☆▍∴ 大船入港
> ◥█▅▅█▅▅█▅▅▅▅█◤
> ◥ 台灣國台語文作家協會◤

> ...╱.◥████████◤~◣◢█◣°°http://tw.club.yahoo.com/clubs/ROT-TGBH-ZKHH/http://tw.club.yahoo.com/clubs/kamguan/

> .☆ ； ∵ ▍．☆ ▍/ 大船入來靠岸
> ◥█▅▅█▅▅█▅▅▅█◤
> ◥甘願台語文學工作室 ◤
> .╱...◥███████◤~◣◢█◣°°
>

> http://home.tinp.net.tw/mypage/00009194/%E5%8F%B0%E8%AA%9E%E6%96%87%E...

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陽仔

unread,

Mar 17, 2007, 10:15:47 PM3/17/07

to 台文戰線

(文字走精去*更正*:3.有志磨床廠1977年/10/15開始到今嘛)
*** 澤萊老師和台語文學的前進者, 恁好 ***

@ 感謝恁對1992年開始,鬥牽教小弟我照陽仔,互我1路無風無搖1直遼落去, ...

目前跟過去同款身兼數職(1.蓮蕉花台語文學雜誌發行人 2.宜欣國小台語教師-91年/8開始已教5年

3.有製磨床廠1997年/10/15開始到今嘛(文字打走精去*更正*:3.有志磨床廠1977年/10/15開始到今嘛) 4.台語文學寫
作... )..

以上報告近況,再次感謝關懷疼惜. *照陽仔敬 2007/03/18早仔起

http://home.tinp.net.tw/mypage/00009194/%E5%8F%B0%E8%AA%9E%E6%96%87%E...

http://home.tinp.net.tw/mypage/00009194/台語文學/

書名：「暗時的後窗」－台語創作專集（福佬語系）ISBN 957-9105-04-9(256頁全文1995/3出版)

> ，徹底認同養飼咱的美麗寶島，不管是好是歹，攏是咱唯一倚靠的所在，用文化上的角 ...
>
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陽仔

unread,

Mar 17, 2007, 10:30:23 PM3/17/07

to 台文戰線

94.8.24中市教師研習台語短文寫作-台文作家楊照陽老師(週三.3hr)
臺中市94年鄉土語言教師閩南語兒歌創作教學實務研習實施計畫
依據：1.教育部推動國民中小學鄉土教育實施要點。
2.臺中市推動國中小鄉土語言教學活動實施計畫。
指導單位:教育部主辦:臺中市政府承辦:何厝國小-臺中市西屯區重慶路1號
13:30-16:20閩南語短文寫作台文作家楊照陽老師-2樓視聽教室

家己紹介+2本散文專集(暗時的後窗)+(追求永遠的物件)+編輯臺文雜誌40本以上
楊照陽彰化溪湖人 43/3/22 快樂捐血人96/2/25止已捐85次

1974年吳鳳工專機械科畢 1990年當選吳鳳工專傑出校友
1991年擔任民進黨台中縣黨部副宣傳組長1995/12/10當選台中台語文社第3屆理事
1997/1/5當選臺中臺語文社第四屆後補理事1997/2/1成立「甘願」臺語文學工作室
1999/1/1創刊「蓮蕉花臺文雜誌」季刊-發起人支助者兼總編輯（95/4/20每已出26期-每期3000本,22期起出2000本）
89/9/9當選「臺灣新本土社」社長兼「臺灣 E文藝」雜誌社長 *楊寬實業公司董事
90/1/13創刊「臺灣 E文藝」雜誌91年任副社長*漢康科技(5205)股公司監察人90/7-93/7
現職：有志磨床廠 412台中縣大里市祥興里大興街17巷7號 E:taiw...@tdtv.tinp.net.tw
得獎：1.「送出山，無死嘛要埋」*（此文榮登「大學臺語文學」選集）
1993年「台文通訊」二週年台語文比賽入選散文組佳作獎
2.「追求永遠的物件」1995年「台語文學創作獎」入選散文組第三名（第一名從缺）
3.「實在真不甘願」1996年第 2屆南鯤鯓「台語文學獎」入選散文組佳作獎
4.「深海型螺殼化石」1996年第 2屆「台語文學創作獎」入選（錄取6名，無排名次）
5.「洗門風」1997年第 2屆「臺灣新文學」新人獎　入選散文類佳作獎
6.「摸奶橋」1998年第 1屆「李江卻臺文獎」　散文類入選
7.「山豬離開巢窟」1999年第21屆「鹽份地帶文學獎」小說組佳作獎
8.「我對臺灣的主張」、「4 種臺灣人的代表性人物」TEL:04 2282 3618
1999年遠流出版社徵文入選初復選12位「臺灣通」之一 TEL:04 2281 0330
9.「在太平洋西海岸中央的臺灣」2000年第22屆「鹽份地帶文學獎」現代詩組佳作
10.「為著一句話」2000年第22屆「鹽份地帶文學獎」散文組佳作獎
11.「世間人百百款」2000年第22屆「鹽份地帶文學獎」短篇小說組佳作獎
著作：1.「暗時的後窗」1995年3月「漢康科技公司」出版
2.「追求永遠的物件」1997年9月「漢康科技公司」出版
3.「洗門風」排版中「甘願臺語文學工作室」
4.臺中市「臺灣民間文學采錄集1.2.3.4.集」編著者(編輯臺文雜誌40本以上)
講解：1.87/2/12在臺中縣教師研習講題：臺灣全部族群和語言以及臺文欣賞與寫作
2.88/7月起在大楓樹學院：臺語文寫作（消滅母語文盲的標誌）
3.88/9月臺中縣、市「臺語文師資班」講師教育局核準研習時數46小時
4.89/7月臺中縣、市「臺語文師資班」講師教育局核準研習時數36小時
5.臺中市政教八九府教學字第二Ｏ八二七號臺語文學師資培訓32小時研習講師
6.臺中縣政府函八九府教特字第六一九八六號臺語文學師資培訓32小時研習講師
7.90/5/26臺中縣教學師資研習講題：臺灣民族血跡史、臺文欣賞跟唸寫
專長:1.對歷史的角度看臺灣語文演變 2.臺語文作品選讀寫作3.南島語對照 4.漳泉腔辨別
評審：1. 89年5月臺中縣教育局指派擔任「臺語文寫作集訓」總指導
2. 89年.90年彰化縣教育局指派擔任臺語文寫作比賽2次評審
3. 89年臺中縣教育局指派擔任臺語文寫作、演講共5次評審
4. 90年臺中縣教育局指派擔任臺語文寫作、演講共11次評審
5. 93年.94年南投縣教育局指派擔任臺語文寫作.演講比賽共2次評審
6.94年臺中市鄉土語言教師120人台語兒歌創作教學實務研習
-承辦何厝黃文俊主任(台語文學個人作品欣賞與進行台文寫作實踐-94/8/24演講3小時)
* 台語支援教師筆試86口試92.5總成績89.25 * 宜欣國小台語教師91.8

台語文學個人作品欣賞與進行台文寫作實踐 – 94/8/24講稿 * 楊照陽
(一) 台語文學寫作所面對的疑難雜症
1. 要寫台語文學愛先了解台灣語言是多語混合的特質 - 先有語言才有文字是正常慣例
2. 漢語有漢字，但是台語有滲雜著平埔馬來話、百越語、外來語（日語、英語、美語）、新語詞，… 等。
3. 對歷史的角度看台灣語文演變- 紹介台灣26種左右的語言+新住民語言（外勞+外籍新娘）
（二）台語文學個人作品欣賞
1.透過多聽、多講、多看、多寫等方式，來提升台語文學水準，回復伊應該有的台灣文學的主體地位（台灣人有將近87%的使用人口），兼向台灣母語文盲講
再會（這是教育普及的台灣人的歷史性恥辱）
2.認識3種台文字形：「教羅 – 教會全羅馬字」「漢字和羅馬字合用」「全漢字」等。
3.作品實例念讀：3-1 水萍兄講較早- 掠畫眉鳥的代誌*（暗時的後窗）散文專集 p. 1
3-2 暗時的後窗 *（暗時的後窗）散文專集 p. 8
3-3 送出山無死嘛要埋 *（暗時的後窗）散文專集 p.19
3-4 第二個女朋友 *（暗時的後窗）散文專集 p.66
3-5 竹管工,當大工 *（暗時的後窗）散文專集 p.103
3-6 暗光鳥 *（暗時的後窗）散文專集 p.125
3-7 台語文學的聽,講,看,寫跟打字 *（暗時的後窗）散文專集 p.133
3-8算海沙 *（暗時的後窗）散文專集 p.233
3-9 追求永遠的物件 *（追求永遠的物件）散文專集 p.10
3-10洗門風 *（追求永遠的物件）散文專集 p.60
3-11 落屎星莫走 *（追求永遠的物件）散文專集 p.81
3-12實在真不甘願 *（追求永遠的物件）散文專集 p.92
3-13家己綁著家己 *（追求永遠的物件）散文專集 p.97
3-14找無結頭 *（追求永遠的物件）散文專集 p.102
3-15深海型的螺殼化石 *（追求永遠的物件）散文專集 p.132
3-16溪湖的古聲古調 *（追求永遠的物件）散文專集 p.141
3-17恬恬看阿母跋杯 *（追求永遠的物件）散文專集 p.171
3-18有情無情 *（追求永遠的物件）散文專集 p.183
3-19不忍心看伊過氣 *（追求永遠的物件）散文專集 p.221
3-20嫁粧加一組摔桶 *（追求永遠的物件）散文專集 p.236
3-21彼一支　　　 a01　　　 *（洗門風）散文專集排版中
3-22摸奶橋 a02 *（洗門風）散文專集排版中
3-23 歹按算 a36 *（洗門風）散文專集排版中
3-24山豬離開巢窟 a41 *（洗門風）散文專集排版中
3-25咁著消滅99.99 % 的臺語文盲　a88　　　*（洗門風）散文專集排版中
3-26我對台灣的主張-4種台灣人的代表性人物*（洗門風）散文專集排版中
3-27為著一句話 a96 *（洗門風）散文專集排版中
3-28理智的燈塔來照路 a97 *（洗門風）散文專集排版中
3-29在太平洋西海岸中央的台灣 a108 *（洗門風）散文專集排版中
3-30 世間人百百款 a120 *（洗門風）散文專集排版中
3-31甘露真情愛 a121 *（洗門風）散文專集排版中
3-32恬恬仔使弄4冬 a127 *（洗門風）散文專集排版中
3-33緣份厚薄 a134 *（洗門風）散文專集排版中
3-34人有時是分身有時是化身 a135 *（洗門風）散文專集排版中
3-35多層畫面 a136 *（洗門風）散文專集排版中
3-36不知恁今嘛有勇健否(組曲) a148 *（洗門風）散文專集排版中
3-37老母嫁粧有本島衫仔褲 a149 *（洗門風）散文專集排版中
3-38真相看無明 a150 *（洗門風）散文專集排版中
3-39攬你 a158 *（洗門風）散文專集排版中
3-40喔-喔-喔-吐血鳥 a159 *（洗門風）散文專集排版中
3-41我行過的台語文經驗-家己膨風篇 a160 *（洗門風）散文專集排版中
3-42用講台來舞台語文學字母化a161 *（洗門風）散文專集排版中
3-43感情分度盤 a260 *（洗門風）散文專集排版中
（三）台文寫作的心理準備：1.先選定家己要用的字形:1.全漢字2.漢字和羅馬字合用3.全羅馬(拼音化)字2.選字的3個順序和優先原則：「字的意
義」、「字的詞品」、「借音字」跟注意一字多意多音
3.題材的走找選擇：對生活記事、俗語采集、評論、報導、書信、日記、歌詞、劇本… 等開始
（四）決心用母語試寫文學作品（試寫下面觀點議題- 較容易發揮心內話）
1.鄉土文化的認同對母語文化覺醒開始
2.多元文化的多語時代已經來臨
3.我願意做推動台語文學的終身義工
4.語言和文字一致較容易提昇文學水準
5.教台語文學寫作未使當作比較文學抑是評論文學咧教
6.咱無法度閃避新人類的新文化和新聲音跟新文學的不斷誕生
（五）台語文學未來的可能路向：1.由書面文學偏向網路文學
2.過去提供問題性文學行向主宰大時代性文學

-*對歷史角度看臺灣語文演變　　　　1997/5/16/a03　　　　* 楊照陽 *
　第一部份：　臺灣語文的空白史
　　咱知影臺南左鎮鄉菜寮溪，彼3 塊頭骨化石有3 萬年。頂禮拜臺大人類學系x x 教授，紹介東勢客家庄的石杵、石斧已經有萬外年。臺北士林的芝山
岩和臺東長濱八仙洞長濱文化有6000年至8000年，可見真早就有人類在這踏咧生活，但是是甚麼款人種？講甚麼款話還不知影？有人用原住民咧祭矮人
祭、矮靈祭，去推測臺灣的原生種族是郎喬（屏東車城Jonkea排灣語意蝴蝶蘭）人或小黑人族，另外臺灣原始.大岡山人約5萬年。
第二部份：　臺灣上早的語文記錄
　　一直到泰雅族和平埔族出現（約5000年至6000年），因為這幾個種族有延續到這陣，所以確認伊是有史以來上早的語文存在記錄。
　　第三部份：　臺灣語文的近代史
　　原住民的語言就是南島語系（伊的範圍包括泰國南屏、馬來亞、印尼、菲律賓、上北屏是臺灣、南到紐西蘭、東到南美洲西岸復活鳥、西到非洲東岸的馬達斯
加，大量分佈在印度洋和南太平洋。
　　伊的人種統稱馬來人（語言屬於印度尼西亞文化群，文化屬於玻里尼西亞人和美拉尼西亞人文化群）。伊的語言有900 外種，特色是語言多音節化和振動
尾音（跟漢語一字一音節無同）。文化風俗：出草、紋面、俯葬跟曲肢葬（蹲葬、側曲葬）、餺檳榔、用頭頂物、拜祖靈、喜愛紅、黑、白色彩、火耕、母系社
會。
　　原住民語言歸類高山族群語和平埔族群語（除了蛤仔蘭語，以外是消失的死亡語言）
　　平埔原住民話有：（1 ）蛤仔蘭（Kavalan ）族：宜蘭三星鄉「八里沙喃
（Paris-sinanan ）社、礁溪（希塔布塔布Ttapttap意：無水）社、奇立丹（意：鯉魚）社、珍珠里簡（Taradagan ）、奇武
蘭（三美村Hi-vanuru-an，Hi語前詞、vanuru粉鳥、an結尾音。意：粉鳥真齊的所在）社、打那美遠（永美村
Tanaborauan，多巴夜、意：燒地）社、羅東（Roton 意：猴山仔）、歪仔歪（仁愛里 Wayuway）社、有東勢番17社，溪西的西勢番
19社，含猴猴（Qauqaut)社計36社。打馬引（冬山河）珍珠里簡（冬山珍珠
　　（2 ）凱達格蘭（Ketagalan 意：滯平地的人）族：臺北貢寮鄉（槓仔Kon a 意：陷阱）、大加蚋（臺北市區到基隆和新店溪
Ketagara）社、松山（錫口「麻里即吼」Malotsigauan）社、北投（Ki-Patouw 意：女巫住所）。士林（八芝蘭
Pattsiran 意：溫泉）、松山（塔塔悠Tatayu意：女子髮師）社、北港（Pakan 意：北方）、萬華（舊名艋舺Manka 「莽葛」意：
木舟）、武溜灣社、桃園龜山鄉（Konoumanangh龜崙）社、汐止（舊名水返腳，KyPanas 峰仔峙）社。霄裡社頭目(知母六)，被改賜漢名
(蕭那英)
亞族雷朗（Luilang ）族：臺北盆地（特徵大耳仔）是雷里族（今撫遠街Litsiou-ck）
社和秀朗社合稱。
　　亞族擺族：（馬賽Basay 江子翠、新店溪西南）社、大稻埕（奇武卒）社、大龍恫（Toaliohgtoog ）社。
亞族哆囉美遠（Trorobiawan）族
　　（3 ）道卡斯（Taokas）族：新竹（竹塹 Pocael）社有「采田福地（竹北市新國里公廳堂）」的七姓公：錢、廖、衛、潘、金、三、黎。吧
哩國（今新埔鎮），竹南（舊名三角店Makaruvu中港）社、苗栗（Miuori意：平原）、苑裡（Wanrie用頭目名做社名）社為崩山八社之一
「大甲 Taika社、通（吞）霄社、新港仔社」。
　　（4 ）巴布薩（Babuza）族：鹿港（Rokau-an馬芝遴）社、岸裡社部份（臺中古名大墩，今臺中公園）、彰化市（半線Poasoa社）、
勞里散（和美 Lolisan）社、柴仔坑社（彰化市國聖里）、阿束社（彰化市香山里）、西螺（Soeran或 Sairei ）社、東螺（埤頭番仔埔
Dabale）社、寶斗（Baoata）社、眉里（裡社、溪州苗眉村Vairi ）社、二林（Gielim）社、瓦布蘭社在鹿港與北斗之間等，大肚溪南
到濁水溪北。清康熙1720年設馬芝遴堡，今福興鄉、鹿港鎮、埔鹽鄉、秀水鄉。舊址今福興鄉番社村、社尾村，農曆12月28日29日拜番仔年（祭祖
先）、走鏢（走上緊比賽，成年禮）、牽田（過年）。埤頭「番仔埔今芙朝村（古名牛舍）隔壁元埔村」。
　　（5 ）拍瀑拉（Papora）族：沙鹿（Soara ）社、阿密哩、喀哩、頂勞胥、下勞胥、牛馬頭（清水Gumach）社、大肚
（Truatoo ）社、水裡（Boder ）社、龍目井（今龍泉村）社等，大肚山西南海岸（道光年間遷往埔里大城里）。牛馬頭遺址在清水巖邊，約
3500年至4500年，低層有繩紋紅陶，中層營埔文化灰黑陶，頂層400年至1800年褐方格陶。沙鹿社 -鹿寮遺址約500年 -800年有玻璃
珠、茅箭、釘針、魚骨珠、螺殼、陶片
（6 ）費佛朗（貓霧束Favorlan）族：臺中南屯、鹿港、彰化、大肚溪到西螺溪。
（7 ）洪安雅（番仔Hoanya）族：有2 個亞族。亞族阿克村（Arikun）族：分布嘉義縣界。亞族羅茲亞（Lloa）族：諸羅山（嘉義
Tzurosan）社、打貓（民雄 Taneaw 或Tavali意：絞螺風跟竹林）、斗六門（Tawrag）、他里霧（Taribu斗南）。大里杙
（大里市Tausatalakey）、貓羅（阿罩霧今霧峰Ataabu）社、南投（Ramtau）社、北投（草屯Savava Tasabata 取尾
音Bata）社、貓羅（芬園苗社村 Varlo）社、大武郡（社頭苗社村Tavocol）社、大突（溪湖投奪頭TuwaTuw）社、貓兒干（崙背
Posurin布嶼稟）社等，八卦山山脈兩屏和南屏。
　　（8 ）巴則海（Pazeh ）族：罩蘭（卓蘭Tarian）、麻薯（后里）社。岸裡八社、大社村（今神岡），古稱「阿河巴」草埔，又稱「麻薯屯大
社」。康熙末屬諸羅縣貓霧束保，雍正屬彰縣。葫蘆墩（豐原 Haradan）社、霸仔（雅）一大雅、潭子、烏牛欄（今埔里愛蘭里）豐原原古名「耶泰爾
墩」意：「松柏林」）、阿里史（潭子）社等，大安溪南到大肚溪。巴則（宰）海族人，目前以滯在苗栗三義鄉、中縣神岡鄉大社村。
甲哈巫（Kahabu）族、樸仔籬（Poali 石岡新盛村）社系、清朝約（1830）
年對石岡、新社、東勢一帶遷南投縣埔里鎮鵝公崙（蜈蚣）里、大湳里、牛眠里、守城份古稱眉溪四庄番。農曆11月15日是過年祭祖日，以走鏢（賽跑）、牽
田（圍爐來唱歌跳舞）等民俗出名，傳統歌謠以牽曲「阿煙」為主，僕仔籬社群的「山頂社」，即今新社鄉。
（9 ）西拉雅（ Siraira）族：本支Sirara Proper 有麻豆（Mattau）社、新港（
赤崁 Tsiakam）社、臺江鹿耳門（鯤鯓安平荷蘭人稱 Tauan）、大目降（新化
Tavocan）社、目加溜灣社、蕭壟（佳里Shiawran）社。目前每年3 月29日拜「阿立祖」的公廨，有七股番仔塭、將軍鄉角帶圍和佳里北頭洋
立長宮。每年9 月4 日南縣東山鄉東河村有平埔夜祭，隔一日10點後有尪姨的「嚎海祭」。每年10月15日是南縣大內鄉頭社村阿立祖生日夜祭。南縣官
田鄉隆本村復興宮有隆田公廨祭。南縣山上鄉隙仔口阿立祖公廨祭。番仔田（隆田）1800年番戶有200戶共1000人，1897年存60戶共200
人。
麻豆平埔族姓陳較齊（米文益、葉老英、李獅、石涼、加弄、沙來、卓干、知甲、大芮、丹仔、女蠻仔、投仔達、漳仔、陳銅治）。加吶埔社：今屏東縣高樹鄉泰
山村有「中埔公廨廟」。
　　亞族馬卡道（Makatao 或 Marktau）族：打狗（高雄柴山Tancoia 或 Takao意：真齊雞）社、屏東（阿猴 Lakau）
社、武洛（里港 Burok意：弓箭）社、下淡水溪一帶。蘇里蘭（Surinlan「Pokol koruan意：收藏頭殼」）社、放索、上下淡水等
社。
　　亞族臺窩灣（Taivoan 大滿）族：頭社、霄里社、茄拔社、茫仔茫社、臺南玉井（礁吧年Tabani或Dobale）社。臺江鹿耳門
Tauan、Taiwan、Tayoan、Taoan 、大武蠪社
　　（10 ）邵（Thao）族：日月潭頭社、卜吉社、集集（Chivchiv）社、魚池（舊名茄荖網 Karavan 意：濁水）社，通稱水沙連
番。對北港（屏）的北埔里社的稱呼，後來轉做地名北港社。光華島古名「珠仔山」。
山地原住民語：（1 ）泰雅（ Tayal意：人）族：亞族北支阿泰雅（Atayal）有澤敖利（Seqoleq ）群在南投（萬大群）、苗栗、臺中、
新竹山區。賽考列克（Tseqoleq ）群在臺北、桃園、宜蘭山區，霧社有白狗群、馬力巴群、美巴拉（眉原）群。亞族南支賽德克（Sedeq）有東群
在花蓮山區，西群在南投有霧社群、太魯閣（托洛克）群、道澤（塔烏查）群。南投縣仁愛鄉春陽村是「德克達雅」群「荷哥社」，在霧社事件後存34人和其他
部落倖存者，被遷徙去惠蓀林場邊仔，彼條北港溪下面的互助村。賽德克（Sezik 思契克）族與本支世仇，語言單字略同，規句無同。吃生肝無吃生肉，本
支生吃豬肉和魚跟肝。
（2 ）賽夏（Saisiat ）族：北群新竹五峰鄉山區大隘社為主。南群苗栗南庄大湖社為主。向天湖的豐年祭，2 年一小祭、10年一大祭，在每年
10月15日前後舉行。
（3 ）布農（Bunun 意：人）族：卓社群（Take Todo ）在南投仁愛鄉、信義鄉。
卡社群（Take Bakaha ）在信義鄉。丹社群（Take Vatan）花蓮萬榮鄉、卓溪鄉。巒社群（Take Banuao）在信義、花蓮卓
溪、臺東海瑞鄉。郡社群（Isi Bukun）在海瑞、高雄桃源鄉、三民鄉。蘭社群（Takopulan）在三民鄉和臺南縣交界。每年4 月舉行用箭射
煮好的鹿耳「打耳祭」。霧社有卓社群、干卓萬群、過坑群。北自霧社、南到知本。
（4 ）鄒（Tsou意：人）族：特富野群在嘉義阿里山鄉（達邦）。鹿株（ Luhutu）
大社群在南投信義鄉。亞族四社群（Saalua）在高雄桃源和三民。亞族簡仔霧
（Kana-knabu ）群在高雄三民鄉。玉山（八通關 Bantoukoa鄒族語音）。祭典在每年2月15日抑是8 月15日，由達邦社和特富野社
輪流舉行。
（5 ）魯凱（ Rukai）族：下三社群高雄茂林鄉。大南社群在臺東卑南鄉。
　　　　　　　　　　　　　　亞族在屏東霧臺鄉。
（6 ）排灣（Paiwan）族：亞族拉瓦爾（ Ravar）族在屏東三地鄉。亞族布曹爾（Butsul）北群巴武馬在屏東瑪家、泰武、來義、春日等四
鄉。南群查敖保爾
（Caovoov-ol）在屏東春日鄉、獅子鄉。南群柏利達利達敖在屏東牡丹鄉、滿洲鄉。東群巴卡羅（Pakarokaro）在臺東達仁鄉、金峰鄉、太
麻里鄉、大武鄉。加埔朗（赤山、萬金、潮州）。龜仔殼社。
（7 ）卑南（Puyuma）族：在臺東卑南鄉的平原一帶，南到太麻里鄉。古早武力上強，識受封「卑南王」，每年年底有辦青少年的「猴祭」，將打獵著的
猴山仔刺死，訓練膽量；少年人有分年齡去參加「少年會所」的社會規範教導。
（8 ）阿美（Amis意：北屏的人）族：在花蓮和臺東縱谷平原，有北、中、南三大群。阿美族人自稱是邦查（Pangtsah意：人）屬於母系社會。豐
年祭在7 月、8 月、9月中間，包括舉行成年祭、求婚祭等。摔角節在每年1 月的第2 個禮拜日舉行。臺東長濱鄉真柄村「產玉叫（加加走灣：意，瞭望
臺。」成功鎮南Amis講人音是「淡老，Tanlau」
（9 ）達悟（Tao 達悟，意：人，雅美Yami意：國家）族：在臺東蘭嶼（Ponso-No
Tao 意：人之島）和菲律賓巴丹島語言略同。古稱紅頭嶼，因為出產蘭花改稱蘭嶼。每年 2月至6 月舉行10外擺「飛魚祭」，獨木小船的彩圖，船目珠
和海浪圖是寶貴資產。
（10）太魯閣族：盧山村、精英村、合作村、春陽村、秀林村、玉里村計2000人。
第四部份：臺灣語文的變動史
　　荷蘭人在1624年攻佔臺灣，到1662年總共38年；帶入荷蘭語文。例：「甲」、
「墣」租、「富貴角Hoek意：岬」。西班牙1626年攻佔基隆社寮島（聖沙爾巴多）計16年；留下地名：淡水（卡西多爾 Casidor）砌紅毛城
（聖多．多明哥 Santo
Domingo），宜蘭三貂角「聖地牙哥Santiago意：聖使徒」。鄭成功1661年攻佔臺灣，帶領 2萬 5千個部眾共佔22年，也帶入來漳州
話、泉州話、客家話等。
滿清帝國1684年攻佔臺灣共 211年，帶入來漢文。日本帝（軍）國1895年攻佔臺灣，帶入來日本語文。例：歐吉（巴）桑、沙西米、阿里卡多、吉補
（小費）、馬加野鹿（音：BAKAYALO日文：馬鹿野郎）」、都合、割引、料理、打不見、手所料、運轉手、悍舵櫓（handle，手把）、歐卡內
（錢）。支那蔣家軍1945年侵佔臺灣，帶入華語系。
第五部份：臺灣社會的 4大語族
第 1大類是原住民馬來語系（加上消失的平埔族語）有26種。第 2大類是客家語系有海陸、四縣、饒平、紹安四種。例：「承蒙你」、「很致謝」、「很勞
力」、「很多謝」；「落水」、「落雨」、「落霧」。第 3大類是褔佬語系（漳、泉混合）有鹿港
（泉州）腔和臺南的漳州腔，是真明顯的無同。第 4大類是華語（北京語系）。
第六部份：認同臺灣鄉土的語言平等觀念
早期人和土地的支配觀念，就是土地屬於當地住民主宰。今嘛的觀念變做是：人和自然生態攏附屬於土地，人是過路客，未使黑白扭曲地形，出賣沙土和資源。
語言釘根鄉土的觀念也是按咧，是在當地長期盤揉，真自然發展所保存落來的優美文化資產，任何人攏無權利去打壓排避，因為語言是中性的、平等的、無罪的，
何況臺灣是多元化、多語族的社會，更加愛有包容性，而且加識一種語言，就是家己的語言文化生命，加一種的延長。
第七部份：語言的層次（1 ）生活語言：簡單、基本、厝內日常會話的溝通和表達工具。
（2 ）教育語言：有系統性、肯定性、未來性的家庭教育、學校教育和社會教育。
在語言的學術深入研究方面，有聲韻學（本調、變調）、語言學、文字學、文化學等文學性工具論。
（3 ）文學語言：有兩大類（一）口語文學：是全民性的普羅大眾文學。（二）書面文學：是語言精緻化的藝術包裝。有第一等創作文學。第二等評論文學。第
三等整理歸納文學。第四等文學的功能主要是讀者回應。就是讀者因為欣賞文學作品，得著感動和啟示，在開闊的空間和時間進行中得著聯想的靈感，找出各人一
世人所要奮鬥的指標。
第八部份：語文的都合和聯想
（1 ）臺語文的精密化：因為一語的多音、一音多意和雙關語，造成語文和意思混亂。例：「講著煙，火（氣）就著。」、「講著酒，人就去（氣）。」、「伊
（他們）
牽手（某）咧跳舞」等。所以陳慶洲老師，伊主張任何族語，愛用科學觀念將伊歸類清楚，語文才會當進入高明世界。
（2 ）臺語的事業術語：社會愈進步，各人的專業分工就愈幼（細）膩，各種的士、農、工、商等，就親像「隔行如隔山」，各種的專業術語、江湖暗語等，大
量通行無所阻礙，但是非專業者就無容易了解。
（3 ）外來語的引進：早期的農耕社會，要進入去工商社會，需要引進技師、工作母機、科學儀器等，所以新名詞大量引進入來，無形中更加豐富咱的語言內
涵，以及彌補語詞的不足。
（4 ）宗教（書面）文學語言的本土化：將各種宗教的經典，翻譯做簡單、世俗化的各種族語，透過語言的親切感，較容易結合當地住民，以及吸收新信徒，以
當地住民30歲至40歲所熟識的語感為主。
（5 ）臺灣語文的歌唱和肢體語言：手語和跳舞是眾人普遍了解，無要紹介。
（6 ）語文的無形力量：在日常生活當中，定定互一句笑語，引眾人哈哈大笑；定定因為一句口角，引起冤家讓債。尤其選舉的時陣，更加容易看會出來；有的
候選人，透世人不識講各種的族語，等伊上臺的時陣，就用各種族語，來感動咱的心肝嬰仔，騙走咱的選票。
（7 ）新語詞的產生：在無同款的年代背景，就有無同款的思考模式和表達的方式，這和文明進化（例：竹器、鐵器、鋁器、塑膠、木器）用品跟社會風俗等有
關係。國際上的新流行（例：米粉頭、嬉皮、染紅頭毛、網路資訊）等，產生新語詞。致使一寡舊的語言消失（1000年會消失20% 舊的基本語詞），親像
老一輩的人講：「萬年番」、「講未翻車」、「弄龜連」、「空腳翹」、「拖屎連」、「放盤做工課」、「老水蛙古」等。意思轉換：在1960年代「先生」是
專指定老師和醫生，到1990年代「先生」是稱呼一般的人和翁婿。
　今嘛國中的學生囝仔講「足差」號做「足下的」，「足讚」講做「酷斃」、「爽歪
歪」講做「S、Y、Y」、「宋碰碰」講做「S、P、P」、「老叩叩」講做「L、K、K 」，
扛人去弄（撞）樹仔號做「阿魯巴到死」、「P、D、G」講做「皮咧癢」、「A、K、S」講做「會氣死」、2266：零零落落等，聽起來同款未慣習，但也
是真自然的發展現象。
　第九部份：臺語文在國外的使用情形和學術研究
　　海外臺語文使用上普遍的所在就是北美洲，因為米國的臺灣人，大約有40萬人至60萬人，海外的同鄉有真齊人，會鼓勵伊的囝仔，在厝內底愛講臺語。而
且每年各區的夏、冬令營聚會，也使用雙語溝通，以及臺文教學等，因為都市人較齊，所以流通性懸。
　臺語的學術研究方面：重點直直對日本轉移到美洲，後來轉移去歐洲的德國。1988年在座的延輝教授，有在德國哥丁根大學開臺語課，伊學校正式教授的動
機，就是有一寡德國學生，伊要研究布袋戲、歌仔戲、草藥仔，需要打開語言阻礙的門窗。德國波昂大學的漢茂教授，伊有出版一本「臺灣文學－後殖民時期的走
向」，對日據時期臺灣意識的提昇，講到80年代自我文化認同，以及對臺灣文學史的看法。內文中有評論本土作家
濁流、澤萊、女性主義、文化批評等作家。
　　1994年波昂大學正式開臺語課，由雙俊教授每禮拜教兩點鐘；也有成立衛里賢翻譯中心，由漢茂教授的某天琪（臺灣人）負責，大量將臺灣本土作品翻譯
做德國文。
　第十部份：臺語文生存的條件
　　目前世界上有兩千外個的語言種類，有人講閣經過50年，會消失一半族群少、無成熟的弱勢語言。臺灣語言基本是漢語系和南島語系等兩大種類。各種族語
要避免消失的危機，祗有兩條路，就是緊將生活語言，帶入去教育（學術）語言和文學語言層次。
　第十一部份：外藉勞工咁會成為臺語的第五語族
　　外勞若是親像伯勞鳥，干那短期間滯臺灣賺錢，無法度延續後代，跟客鳥永遠定居滯臺灣彼款，就無可能成為臺灣第五語族，除非法律和政策有改變，互伊會
當長期居留和結婚。若無！就無各年齡層的生活語，以及豐富的文化體系定根臺灣，這算是一般人所過度顧慮的思考。
第十二部份：用族語文化叫醒臺灣人被掩崁（蓋）的靈魂
　　咱知影有兩本書，對米國的黑人影響足大的，一本是「黑奴叫（籲）天錄」、一本是「根」。這兩本書互黑人知影，伊的袓先是對非洲的所在，被販賣到北美
洲做黑奴來種作棉花樹；互伊行過坎坷悽慘的「宿命之路」，也互伊得著啟示，就是時間未當倒轉去，袛有尊嚴的徛起，才會受著尊重。
　　反倒轉來看咱臺灣人，因為資訊發達、智識爆發（增加），致使真緊就接受外來文化，產生有國際觀、世界觀，但是無臺灣觀。目前袛有先找回本土族語文化
的根和尊嚴，才會當「撥會」清楚，咱臺灣人生存的目的，是要為著臺灣人的褔祉打拚做優先，不通先去關心別國的人，了後才返頭 ...。
　第十三部份：臺語文的保存-人類共有的資產親像：藝術、文字、語言、音樂、古蹟、宗教等：攏愛透過有聲語言（口語）和文字（書面）來傳達。透過古
早留落來的語文，會當互咱了解較早的人，伊按怎思考，伊文明進化的過程是如何？是古早和現在跟未來的智慧連接的重要工具。
　客家話有一句：「寧賣袓宗田、不忘袓宗言」。可見上界讚的保存方法，還是在生活中的長久運用，有豐富「數頂」的語詞，才會用（滑）溜來變做成熟的語
言；會用用族語文行過每年的春天、走過「熱人」、舞過秋天、睏過「寒人」，會用用族語文來盤揉一世人的人，才是上值得安慰、幸褔的人。
　　第十四部份：臺語的發展- 一定愛有大量的臺語書面文學來促成。親像義大利的詩聖「但丁」（1265年到1321年），伊寫完成了「神曲」就是：
「地獄」、「淨界」、「天堂」等100 曲，義大利文才成熟；德國的「歌德」（1749年到1832年，「少年維特的煩腦」的作者），伊寫成「浮士德」
來大量記載伊的民間文學以後，德國文才充實和成熟。咱嘛期待臺語文學，真緊有成熟的文學作品來出現，用鄉土文學真完整來表達咱的情感和意愛。嘛期待經
過50年至100 年的奮鬥以後，有臺灣人會當提著諾貝爾文學獎，不互日文創作的「川端康成」（1968年得獎）、印度詩聖「泰戈爾」（1913年得
獎），永遠「赤揚」，互臺語文學行向亞洲文學、行向世界文學。（後現代諾貝爾文學獎，已經大量頒互非英語系、米語系，跟用母語創作的作家。）
　　結束話：收縮話和祝褔語 - 語言和文學在整個文化體內底，伊所佔的份量真重，而且是研究的重點，伊發展的腳步真慢，有需要大量的人，來關心這個改
造的大工程；我相信對家己母語的追求、臺語文發展的追求，會互咱得著真齊心靈上的滿足和快樂，我祝褔大家，也期待大家盡心投入這個行列，用咱短短的個人
生命，來美化各種臺灣語言的永遠生命。
　附記問答 :
延輝教授：「語言和人跟自然生態歸屬於鄉土，這個觀念真好。佛經用鄉土語言表達這方面，佛教已經進行真久，也有真好的成就。根據歷史的記載，在1796
年吳沙招募漳、泉、粵共1000外個流民，用200外個鄉勇和23個通譯，爬過草領到烏石港南屏「頭圍（城）」來宜蘭開墾。」
　問 :「『臆墓粿』的原來意思是甚麼？」
　　照陽：「掃（陪）墓以後，有真齊飼牛囝仔會來要分表面用『紅番仔米』染紅色的麵包，墓的主人驚無夠分，就叫飼牛囝仔來臆麵包的數量，愈接近的人先分
紅麵包。也有人拜好以後，先放炮才將麵包擲出去，先來檢的人先得著，慢來撿的若撿無，才分幾塊銀錢代替。」
　問 :「『墣』租土地的『墣』按怎寫？『拖屎連』啥意思？另外要買叨一本臺語字典？」
照陽：「『墣』字應該『貝』字屏，因為不造字的原則，才用『土』字屏代替，這字『墣』的字音和『甲』字（一甲等於0.97公頃土地面積），攏是荷蘭留落
來的。『拖屎連』的意思就是衰尾運照（全）到。我的看法是文字的問題，互文字專家去整合；咱一般的人儘量看臺文的文學作品，看齊以後，對字的共識才慢慢
建立，如果尚偏重字典，會跋落去字典編者的山頭造字陷阱內底，因為現在不是字無夠的問題，是現有字數尚齊造成新人學習的困攪，拜託大家好心做一寡、莫閣
造新字。」
問：「茶塊」那會唸「雪文」？
照陽：「雪文」的音是對法文來的。延輝教授補充說明：「雪文」拉丁文音是...。
問：「漳州腔」和「泉州腔」要按怎分別？阮唸「鄭（音）」是啥腔？
照陽：下面的例鹿港海口講「泉州腔」，臺南講「漳州腔」。例：轉去、阮阿
（母）、（飛）天竄（地）、生子、（長）壽、有（魚）就（腥）臊、田（嬰）、舉
（箸）、（溪）湖、（箸）籠、（你）真鰲讀（書）、長（短）、原（諒）、烏
（梅）、愛相（諍）、（機）器（力）量、（柳）腳胴、（批）信、家（己）、（要
去）叨位、吃（糜）、（雙）人枕頭、一（尾魚）、海（底針）、牛（奶）、豬皮、枝仔（冰）、不（良）品、真（齊）全、（鼻）香、大（姊）小（妹）、
（張）弛、
（楊）仔頭、一（雙鞋）、（煮）點心、鵝毛（雞毛）一（斤）外（齊）錢、（火）
把、（用坐）的、（長）期、硬定、（女）大當嫁、（硬）度（要）、貓（鼠）、
（去街）仔（買賣物）件、語言、（娘）奶、番（薯）、阿（蒼）、（彰）化、「芎（香）」蕉腳、文（章）、添（丁）、魯（卵）、（恩）慧、頭（前）、「彌
（音，提）物」件、土豆（莢）、大（雅）、書包（冊揹）、（香）港、（梅）仔（冰）、（羊）仔咩咩、鄉長、恩、根、皮、橫、除、村、未、要、蹄、種、
居、個、彰、吹、找、還、、近。「妳」唸的「鄭」音，是漳州腔。
　　問：「佛經梵文翻譯做臺文，驚達未到原文的意思？」
　　照陽：「我咧想愛先趕狂落去翻譯做各種語系。伊的功能是通俗化、親切化，可以吸引新信徒，如果意譯和音譯達未到原意，可以列出原文註解，如果咱這代
無做互好，下一代的人，伊研究梵文、佛經、臺文的條件會比咱較歹，絕對不通嫌『詞不達意』就無做，甘願先做，別日才閣補添。例：基督教的聖經，已經咧翻
譯做各語系的聖經，而且有真好的成就，親像褔佬語聖經已經真普遍。」
　　問：腹肚「貼」（音）出來的「貼」要用叨一字？字無解決，要按怎寫？
　　照陽：「我咧想先用借音字代替一下，因為漢語有漢字，但是咱的語言內底有百越語、平埔語、外來語、新語詞 ...。先下手寫臺文，以後臺文成為教育
語言以後，所有的問題就會慢慢解決，何況一句半字不對是算缺憾，無影響一篇好文章的思考嚴密、合理性、詞意清楚、闊度和深度等的重點。」
　　問：「『貝殼』臺語要按怎講？『單身漢』那無講『獨身仔』，那會講『羅
漢腳』仔？要按怎落去寫臺語文？」
　　照陽：「『貝殼』咱講『螺仔殼』，有雨傘型、燒酒螺型等兩大種類。『羅漢腳』
嘛有人講『老孤窟』，有人講是無血無目屎的『目節仔（小管魚）』，因為有路無厝，所以定定去睏滯廟內，睏在18羅漢邊仔的土腳。
　　臺灣的古早不三時有『械鬥』、『紛亂』、『土匪』，這可能和
對支那來的大量流浪漢有關係，因為有亂伊才有頭路！才有機會娶某！才有機會搶著土地。莫怪伊成群結黨匪類抑是打抱不平。
　　目前要寫臺語的條件加真豐富，可以一方面試寫，一方面大量看臺語文學的作品，也可以向別人相借問來解決困難，若有寫未出來的字，可以先注音抑是留空
白，另工才處理，上重要未使有任何理由停落來，因為要寫作的理由，干那單單一個娘娘（音）；不寫作的理由，卻是有千千萬萬的理由。親像：時間真無閒、人
真癱、無體材等。有寫無發表嘛未要緊，也可以留下一個成長過程的數念，若是成為一個無好的作者，嘛會當對社會做一項真大的智慧貢獻。」
　　問：「咱的話內底有外齊平埔仔話？臺語字的錯別字有外齊？」
　　照陽：「應該是真齊，咱家己無整理出來而己。親像平埔仔的語法，咱就真時行咧運用。例：借問『你要去叨位？』回答：『嘻囉我要去海口仔啦！』伊的每
一句語詞，攏是多音節化，有語前詞和結束振動尾音。
　　咱常漸漸講的平埔仔話有：牽手（招翁）、出草（斬頭）、走鏢（賽跑）、吃
『麥』（吃飯，馬來音ma）、姨仔（老母，馬來音in-a）、Banalu（芎蕉）、迄陶（玩耍）、豬『肉』、坑仔和比拉（錢）、矸仔（兒子）、趴車輪
（打車翻）、三不五時（定定）、「麻薩目」魚、Bu-kun（胛脊背）... 等。可能是平埔話例：放盤（伴）做（輪流做）、絞軟損（起胃寒）、夢冬
（界）娘仔（細小）、步頻（洶洶）、馬遴（墓仔埔）、打拉卡（草笠仔）、二（諾）、五（利馬）、（綿）拿物件、壯丁（麻達）、芭樂（番石榴
Rupaz ）、換番（意：以物和番人換物）、番挖（花）- 意：以物和頭目換物。道卡斯語：男人Balakau、祖公Balaki Bakki、美婦
（底六）、惡靈Aberroa、什班（頭目、土目）、小孩Glalim、女人Mashasli、糯米餅（都都）、瑪瑙珠（牙堵）、掛珠（立項帶）、螺牌
（夏力什素）、婚姻（三問）、男贈銀錫為定（貓六）、方形白螺殼（哈達）、衣（几轆）、嫁娶（諳貓麻哈呢）、房屋（朗）、貯米室（圭茅）、牽曲（音
撿）、北頭洋（巫女之山）、人，朋友（音：Galeh、佳禮翁、佳里興、茄佬、加吶、傀儡、傀儡仔、傀儡翁、大佳臘）蘆竹鄉平埔族姓：夏、藍、陳、干。
風俗方面：過火（去衰尾運、燒腳底菌）、跋爐主、臆墓粿、看（照）水鏡　、矮坐蹲法、紅姨（觀落陰，祖靈指示）、叫老爸叫阿叔阿伯（照叔伯順序叫大
小）、做向（射謝仔）、拜太袓（阿立袓）、拜矸仔佛、嘴皮刺鳥仔嘴（女）、魔神仔（鬼）、拜地基主、拜頭殼硬（石頭搓頭額）、戴圓仔花、互神收做契子
等。成婚：女敲1 齒給男、男敲2 齒給女，頭面刺紋為証。跳舞：手連頸（男外圈、女內圈）紅姨在內殺豬。查某嫁一擺翁，就在頭巾刺一蕊花。私廨在每戶
的（屋）簷前下，公廨（番仔廟）。號名是親子連名（子名字在前、父在後）、雙手纏拳頭母（代表勝利）、手打胸崁（代表勇
壯）、雙手拳頭母攔胸（代表巫師祈禱）、海邊的佳禮族群，人死崁蚵殼，漢番混血者，人死崁燒過的蚵殼灰綒。
　通常上捷捷寫不對的臺語字真齊。舉例：小（虎）百合花（金針花）真美（美非水）、做代誌真打拚（拚非拼）、心痠痠（痠非酸）、孤不二終（孤非姑）、不
睬伊（睬非採）、搞怪（搞非狗）、凌遲（遲非治）、腥臊（非妻操）、家己（己非治）等；有時陣比語意的不對還較嚴重，那親像咱堅心決志要建臺灣國，就無
需要寫講：『愛先問咱的敵人，不知有同意抑無？』」
　　問：「甚麼款文學，上有價值性？」
　　照陽：「我認為會當和鄉土特殊文化，做真深沈的結合，將伊的生命觀念、倫理和觀念、情愛觀念等，做真完整溶入文學性的創作內底，彼種鄉土文學是上寶
貴的；也是咱每一個人，一生當中愛盡力保存和發揚的口語文學跟書面文學。」
　問：「恁推動語言和文化的方向真對！是不是應該加強速度！」
　　照陽：「感謝你，阮會盡最大的力量。多謝你的關懷和鼓勵。」
　　問：「書面文學的字形，我建議用漢字和羅馬字合用；因為臺語的一字多音
、多意。親像：『癢』、『揹』，有真齊形容動詞，無用表音未使的。」
　　照陽：「做法是鼓勵眾人用臺語思考，來提昇聽、講、看、寫的文學水準。字形用全羅馬字、漢字和羅馬字合用、全漢字等三種山頭的行式。咱攏莫尚堅持，
等政府整合、使用以後，眾人就會慢慢修正過來。原則上應該使用字母化、拼音化等，最省力的學習和使用為優先條件。」

a53印尼.馬來亞.菲律賓和臺灣各原住民族群的語音對照-楊照陽-
印尼、馬來亞、菲律賓和臺灣原住民族群（舉例）的語音對照
*印尼馬來亞菲律賓阿美族排灣族泰雅族太魯閣族大武山和平鄉精英村合作村春（泰安鄉）陽村秀林村玉里村計2000 人
0 Nol　　　　 Sero Awa Wugazu Uga
（Kosong）
1 Satu Satu Isa itsai Ita Wudu Kigan
（Wuto）
2 Dua Dua Dalawa Tosa Losa Sazin Laha
（Zazin）
3 Tiga Tiga Tatlo Tulu Gilu Dugai.Duwan Derlu
（Dugan）
4 Empat Empat Apat Spaih Sipa Baya zui Spaz
（Baya）
5 Lima Lima Lima Lima Lima Magan Lima
(Mima) （Magan）
6 Enam Enam Anim Nlorm Win nan Daiu(Deioo)
7 Tujvh Tujuh Pito Pitu Pigoo Pidu Bidu
（Pitu）
8 Delapan Lapan Walo Whalu Aru Subazui
9 Sembilan Sembilan Siyam Siwa Siba Mi i su
10 Sepuluh Sepuluh Sampuh Mudep Taburo Mabu Maham
(Polo)
11 Se belas
12 Dua belas
13 Tigabelas
吃 makan Magan Kumain Ga neu Mani Mergan
早餐 Manalan Mana Mani
午餐 Manafok Lan Mani
晚餐 Manawhui Garme Mani
左邊 kiri Gamhili 左手
右邊 Jalan Gawanan 右手
狗 Anjing Angin Aso Wachu A Chang Holan Holing
(Bazu) （Hozing）
羊 Kambing Kambing Sili Miliz
豬 babi Babi Baboy Whawhui Lili Haiwak Bavui
（Wirwa）
阿公 Kakek Akon Bubu Yodas Dama Lulan
阿媽 Nenek Ama Bubu Yaki Bubu Lulan
阿爸 Aya Mama(Wama) Gama Yaba Dama
阿母 Ibu Ina(Gachung日 Gina Yaya Bubu
兄姊 Abang Gaga Gaga Busu ain gorsu lan
（Serwai mu）
弟妹 Adik Sawa Gaga Su wai Suwaii
（Serwai）
好友TemanBaik Ilan Malu lanni
歹友 jelek Nagei lanni
貓 Guging pusa Pusi Miau
頭 Kepala Dagan Wulu Tunu Tunu
鼻 hidung Gushu Gojus Mohain
手 Tangan Gamai Lima Ba Baga
青蛙 Kodok Tagular Gailu Pandon.dakai Piyao
（Takai）
眼睛 Mata Mata Mata Mata Masa Lolak
抽煙 me rokok Roko Sigalalor Dbagu.Tamagu日Barwa Tuto Boogan
酒 Arak Mabuk Derlashin Bar Baba Wawu Sinao
弓蕉 Pisang Pouli Bderbun
小船 Perahv Kaba Damina Hunei
大船 Kapal
風 Angin Fali Bali Biho
免客氣Sama sama Sama Sama Sauswe a an
多謝Terimakasih Derimakasi Mahowais Merher waisu
早安Selamat Pagi （mohai-isu）
馬 Kuda Oma
你好 Apa kabar Ga i hoisue Lauka asu Malusu
牛 Sapi Sabin Gulum Gon Laba
殼仔貼Codai Coda mabei
嘴 Mulut Guyas Wa Uwa
再會Selamat Tinggal Wuwa takailu Nian ligan
沙爹 Sate -hali nili
鵝 Kajiu
唱歌 Nyanyi Moladiu Logi Muwas
跳舞 Menari Magerlu Olulib Merri
錢 Rupiah盧比亞 RM 零吉 Pilar Pila
雞 Ayam Aian Manok Aian Lolu
炒飯 Nasi Goreng M mai Idau
白米飯Nasi Putih M mai Buwaher
鴨 Whuwau Bibi
小心 Awas
慢慢仔時 Sabah
辛苦 Susa
檳榔 Pulan Island Izer Binlor
盒子 Hagu(棺材)
土豆 Gulashian
讚 Magus Mabudi Phanchailai(danersders)
稻子 Banai
我 Saya Gugin
你 Kamv
他 Dia

水萍兄講較早-掠畫眉鳥的代誌◎1993/03/25◎本文在(暗時的後窗)散文集p.1

水萍兄每一擺要去掠畫眉鳥的時陣，伊攏先去神明廳的桌椅拭拭咧，順續去灶腳後壁面，一間親像土地公廟仔的細間厝拭拭咧。這間厝是媒人婆講，伊若
要娶阿桃仔，就愛砌的厝，因為阿桃是孤查某子，厝內無查甫子，神主牌跟公媽會無人通拜，閣未使入伊翁的大廳，祗好在灶腳後壁邊仔，靜靜鼻煙筒，直直沖出
來的火燻。

在十五年前，水萍兄騎鐵馬，去苗栗火炎山，掠畫眉鳥。彼時陣，伊若有看著一大片的樹林，伊就將孔明車，擱在樹仔腳，將鳥籠仔吊在樹仔枝，跟吊一
寡拍活結的細條索仔。免外久，鳥籠內面的鳥聲，會將２ki-lo（公里）內的畫眉鳥引來，因為真齊的動物，攏有地區的觀念，若親像狗熊警告的叫聲，在
10ki- lo（公里）外，就會聽著回聲。別的鳥仔若侵犯伊的地界，畫眉鳥就會拚命攻擊，雖然鳥仔是被關在鳥籠仔內，伊也想盡辦法，跟侵犯者踢一下，
或是咬一下，在這個飛懸（高）飛低，互相攻擊的中間，就會互設計好的柳索，柳（套）著逃未開。若是在冬天要換春天，彼個交春時，先攻擊犯地界的鳥仔，一
定是鳥母，因為要生蛋跟孵蛋，可能是母性愛的關係，上界歹。

水萍兄講：「伊若掠一至二點鐘久，不管齊（多）或是少，就攏愛換所在。因為鳥仔跟蛇同款（蛇有人講叫作溜），生跟死攏同所在。伊上無愛滯在菜
園，或是稻仔園，因為常常咧收成、變換農作物，會互人吵來吵去，伊較愛滯在相思林，或是較大叢的樹林內。」

在彼當時，作土水工的工錢，一工才新台灣錢，NT＄２００塊（元）的時陣，一日平均伊有法度，掠著20隻（一隻賣30塊銀）的畫眉鳥。幾年以
後，伊就改騎歐托拜（機車），去深山才掠有。到路尾，伊攏愛騎真久，去大深山，才有法度，掠有較齊（多）。

水萍兄，有一日伊頓悟囉！伊心肝內咧想，未使閣再掠落去，若無鳥仔不但會減少，甚至會絕種，聽人咧講：「台灣的畫眉仔鳥，是東亞特有的種類。」

最近一寡人，引進雜種（混血）的畫眉鳥入來賣，真不幸，今嘛攏總是阿諾闊（混血跟合種）的畫眉鳥較齊（多）。

水萍兄伊講：「畫眉鳥上可愛，就是一夫一妻制，真堅貞，除非一隻病死，或是失蹤才會另外找鬥陣的，若無透早、到透晚未分開，但是細隻鳥仔，若大

漢，就家己找伴侶，在另外一個地區砌（作）巢。」

上無可愛就是，鳥老爸跟鳥老母，若是侵犯地界，伊也照常攻擊，未曉認鳥老爸跟鳥老母。

水萍兄伊問：「講坦白的，親像按呢，到底是人較偉大咧？或是鳥仔較古錐咧？在愛情方面來講，你看咧？互你講啊！」我也不知影，要按怎回答，伊的
問題才好。

※本文錄在台語文學有聲叢刊。

暗時的後窗 ◎1993/07/14/p.3 ◎楊照陽◎ 本文刊在(暗時的後窗)散文集p.8

阿草伯每一擺，若講著伊的阿良，伊就掠狂；不是因為伊賣二分地，是祖公祖媽所留落來的財產，互伊讀大學，畢業了後又閣另外賣二分地，互伊讀碩土跟博士咧
不甘。伊是咧氣伊子跟伊講，在台灣作助教，講師升到教授愛真久，不如互伊去外國提（拿）博士，倒轉來就升副教授，會較緊出頭天。
那會知影，伊得著統計學博士以後，觀念總改變。伊講美國教授跟伊講，有一個大型的新研究計劃，需要伊留落來。伊講在ＮＡＳＡ太空總署內底，咧研究人造衛
星，飛行路線的不斷修正，跟飛行中有真齊（多）可能發生的代誌，跟無可能發生的代誌。雖然這不是真深真新的研究問題，但是需要真齊（多）新人，去發現新
科技、跟新的飛行工具，種種的新問題。

那知影閣過十外年，阿草伯腳擱在長椅條，嘴咧幹譙，伊講飼子不知影
有甚麼路用，伊總是吃台灣水，跟台灣米大漢的，吃果子嘛愛拜樹頭，伊轉來台灣做乞食，嘛較贏在米國咧好額（做富翁）。在半年前，阿良有拍電話轉來，伊講
伊若退休，伊要轉來滯咱台灣家鄉，這擺不知有影無？…。

阿良有講伊今嘛是：「地球村一份子，伊是世界公民，科技是無國界，閣講真齊大道理。」…阿草伯仔，愈講落去伊就愈想（生）氣，阿良根本就是金（香）蕉
人（黃皮膚，白人思想）。阿草伯真感慨咧講：「你看在大勺（大熊）星座，跟小勺（小熊）星座下腳，彼粒北斗星，咱看會著是上界光，閣永遠跟出外人和行船
人，指示北方的方向。」
這時我注意著，閃在阿草伯仔目睭（珠）的光線，不知是遠遠星光的反射，抑（或）是伊的目屎。伊沿路講，閣沿路繼續看天頂遠遠暗暝的星：「阿良就親
像，
彼個後窗，講重要伊不是足重要，不過伊會使提供通風跟光線。但是我期待伊是一個貢獻者，若親像彼個大門。對一間孤塊厝來講，門的貢獻較齊（多），親像咱
滯在台灣咧打拚的人，攏是一扇一扇的門，阿良會使算是、暗時的後窗那娘（音nia nia）。
阿草伯冊讀無齊，我聽甲（的）花花。阿草姆仔，坐在邊仔，咧泡茶互阮淋，醜手（左手）提正手（右手）的衫仔邊咧拭目屎。我嘛咧想，阿良為著要較緊踏入太
空的領域內底，伊找著一台（艘）較新、較大隻，閣行較緊的船；但是
伊咁會記得，阿草伯跟阿草姆，提供的旅費，跟真齊（多）真心，跟伊歡送的台灣人，不知影伊咁識（會）眠夢著福爾摩沙（ForMoSa-否莫山），..抑
（或）是美麗寶島，從來不識（未曾）入伊的夢？

* 本文刊在台文通訊第２４期◎1993/09/01◎
* 米國的台灣公論報有轉載
* 全民電台有播講這篇散文。
* 錄在台語文學有聲叢刊第BH26集「暗時的後窗」
* 米國加州洛山磯同鄉小型劇場演出本文(1993.12.01寄回錄音帶)

送出山，無死嘛要埋 ◎1993/07/21/P5◎楊照陽◎-本文刊在(暗時的後窗)P.19

在1960年代，台灣人口大約800萬人，一個庄頭，若有嫁娶抑（或）是死人，是真大的代誌，全庄頭的人就攏會笑，閣也攏會哭。
若是阿媽過身，後頭厝的人來祭拜，厝內大細漢的人，愛爬20至30公尺去哭路頭迎接，也愛跟厝邊貼紅紙（辨別用），厝邊的人伊厝內會擱茉（艾）草，嘴含
蒜頭（沖煞兇氣）。
長輩若死，晚輩未使（不可）剃嘴鬚，表示早死，子孫還（猶）幼齒也無毛通剃；吃飯的時愛用踦仔（站著），未使（不可）吃尚好，會使吃白米配三角肉（全肥
肉）。暗時輪流睏在神明廳守靈，死人擱在柴板仔床，活人睏在舖稻草的土腳，未使（不可）互白腳蹄的貓仔跟狗跳過去。若無者，死人會爬起來行路，這當然是
迷信，不過較早的人，攏相信有影。
早前通信無發達，有錢人為著要互家己的親戚朋友全知影，愛叫幾個人，騎鐵馬去通知，所以有守靈（棺材）。散赤人二日至三日就埋掉。經濟若無好，也愛拜託
親戚朋友，鬥出一寡香料錢。
死人要擱落去棺材（入殮）以前，會叫伊子擦（拭）身軀，穿８重（層）衫跟８重褲；閣用布將公媽的神主牌遮起來，死人是歹代誌，未使互公媽看著。了後會請

師公（道士）跟和尚尼姑，唸經超渡要互伊過奈何橋，跟往西方極樂世界的路上順利超生。

暗時有走下（拚）馬跟弄鐃（鬧熱），嘴咬４角桌跟騎孤輪，手舉樟木（扛棺木用 250公分 X 9公尺長），吞火和吐火跟傘頂走火；要送出山會叫有名望
的人封釘，要扛出去的時，男方會提３塊布要互後頭厝的人，若有提（拿）布就是兩家要繼續來往；若無提布就是要斷路。同時阿公愛表示，要閣（再）娶或是
無。若是２支腳擱在戶錠外，就是要娶；２支腳擱在內底就是不娶；一支腳在內底，一支腳在外口，就是還未決定。
也有風俗是人站在門口，看內就是不嫁娶，看外口就是要，無站在門口，就是還未決定。海口人是查甫要娶，愛揹包袱旋（繞）棺材（講作換翻），別人問講：
「你賺錢轉來。」伊就愛應：「是哦！」查某要嫁：「一支腳擱錢，一支腳擱米，身上擱竹框。」，講按呢？是會幫忙顧厝守米財。

若是白頭毛（白髮）送烏頭毛（黑髮），愛提手枴（杖）仔或是棍仔拍棺材，表示子不孝無盡孝道就死，不應該。（長輩未使，送晚輩出山。）。送出山，棺材在

頭前，由長孫提幢幡招魂，跟捧米斗。若大房倒房--無男孫，由第２房的子頂替，長孫加一份財產，路上愛拉真長的麻索（繩），喪家手拉索仔，干那哭閣免看
路，到雙叉路就回頭叩謝辭後頭。路途遙遠的朋友，到這踏就會使轉去。沿路若有人路祭拜水果，喪家愛跪謝送毛巾去互人拭目屎。
棺材愛擱入坑內的正中央，了後巡山３輪（圈），跟師公唸，手撒稻谷粒：「一散南北方，子孫富萬金」。家屬大聲喊：「有喔！」閣唸：「二散東西方，子孫年
年存。」家屬大聲喊：「有喔！」今嘛死人有電子琴、五子哭墓（吹牛角）、玄裝取經、花式樂隊、食大魚大肉閣有淋燒酒，無哀傷的氣氛，甚至一個職業殺手死

去，閣有３５個國會議員相送，閣寫痛失英才、天地同悲。若用簡單跟樸素和嚴肅、理性的氣氛中，去完成火葬的儀式，咁不是合時代，閣有意義咧！

* 本文刊在台文通訊第26期1993/12/01
* 台文通訊二周年，台語文比賽入選（散文組佳作）
* 錄在台語文學有聲叢刊，台灣之愛第BH15集「聽雨」

第二個女朋友 ◎1994/03/08◎p.17楊照陽-刊在(暗時的後窗)P.66

※我輕輕啊咧敲妳友情的門，

我真細哩（膩）咧敲妳友情的心門，

因為：聲音尚低，驚叫未醒夢中的妳。

聲音尚高，閣驚會甲妳驚走去。

※妳的思想跟智慧的觸覺，攏總是一流的，

妳終於接受第一個男朋友，

互我行路若親像咧跳舞，

講話若親像咧唱歌。

人生是顯美麗的代誌，我以早那不知影咧！

※有一日，咱二人在珊瑚潭咧划船仔，

身軀邊因為有妳的關係，山看起來真美、風景嘛真美

忽然間妳講一句話，改變了咱二人的命運。

妳講妳是一個都市的查某囝仔，

未曉種田，嘛不嫁種田人。

我靜靜留下，男兒純情的目屎，

因為我倥倥不敢向妳保證，我這世人不種田。

※因為我細漢的時陣，看著生利（理）人，

跟西裝打扮的人我會驚。

我當作是一種，跟種田人，不同款的動物咧！

因為若來阮兜作人客，會將桌頂上好的物件吃掉。

阮再閣來吃所吃存落來的菜尾仔。

※彼時陣我咧想：「總有一日，我會轉去家鄉，

跟阿爸阿母的田園，黏作夥跟車輪鬥。」

用鋤頭和扁擔跟畚箕談輸贏，所以不敢向妳保證，

才來離開妳。

竹管工，當大工◎1994/06/23 p.35楊照陽-刊在(暗時的後窗)P.103

古早的台灣國語是馬來話，滯在山頂的叫高山族群，滯在平地的叫做平埔族群。後來的漢化人，走來台灣跟平埔族雜居，所以平埔族漢化較深。彼時陣真
齊平埔仔，來替後住民作工課，因為未曉算帳的關係，伊若作一工轉去厝內，就搓一粒圓的小土丸，擱入去竹管仔內。以後，才知影作幾工通算帳（錢）。

有一擺落大雨，擱在草厝壁肚的竹管仔走水入去，竹管仔內底真齊粒的小圓土，續激歸丸，月底要算數帳的時陣，頭家問彼個平埔仔：「你這孤（個）月

作幾工？要算錢。」

彼個平埔仔，應答：「竹管工，當大工，不知是幾工。」意思是講：「竹管內底的工，已經變作一個真大的工，不知影是幾個小工。」

※ 算術採集。口傳提供者：楊寬先生，劉寶玉女士。

暗光鳥 ◎1994/09/04◎ 楊照陽-刊在(暗時的後窗)P.125

細漢時，阮兜是滯在溪湖鎮的番婆庄，跟阿狂（公）厝中央彼個大竹圍內底的孤塊厝，厝的四箍輪轉，攏是種麻竹（孟宗竹）跟刺竹。

初中的時陣，有一下暗，阮歸家口人，攏坐在交椅（籐作的）咧納涼，阮老爸雄雄用手比對竹頂講：「歇在竹頂，彼隻目睭金銀銀的鳥，就是貓頭鷹。」

昨暗（夜）彼隻直直叫「有哇」，彼隻就是暗茫（夜鷺）的暗光鳥。彼時陣我就問阮老爸：「要看暗光鳥，在叨一踏上齊？」阮老爸講：「在竹頭仔（地名）跟四
塊厝中央，彼個沙崙邊仔的甘庶園上齊。」

彼個所在尚暗我不敢去，閣聽講較早有土匪，面糊黑碳粉咧搶劫，也有聽講用鉛（鐵）線圍路咧抽稅，若無付錢就用棍仔摃人。

有一擺暑假拄著肉餅節，月亮真光閣真美，我就招阿國跟阿正，三個人公家騎一台鐵馬，要去看暗光鳥。阮到沙崙，就將鐵馬擱倒滯沙仔堆，用行的去甘

庶園，要到位，有看著車、馬、炮的四色牌，擲在土腳。跟咧喝十八啦（豆仔三個六點最懸分），平一啦（三個骰粒各得一點二點三點最低分），閣行較倚去，有
聽著咧喝「天摃地摃」（海口人的博巧方法之一）。雖然蠟蠋油燈真暗，人真齊親像夜市，但是無看著暗光鳥。尾仔一

個顧場的人倚來講：「恁咧看啥小（音）？等咧警察若來會掠恁抵數（帳）。」意思是知影路草閣走較緊…。

　　我轉去厝，跟老爸講，干那看著一群人咧博巧，無看著暗光鳥。阮老爸才講：「日時睏、暗時四街趖的人，咱攏講是暗光鳥。」阮老母直直笑，插嘴講：「憨
囝仔大人咧講西柳（摔）仔話，恁煞聽無？」阮老母語重心長咧講：「博巧干那談輸贏，無認親晟朋友跟序大人，賭場博久，內場抽齊就破場結束。」因為按呢，
我才知影彼踏，出真齊不是真的暗光鳥。

台語文學的聽、講、看、寫跟打字◎1993/7楊照陽-刊在(暗時的後窗)P.133

每一擺若有關台語文學的聚會和討論會，攏會面對真齊的問題，也是不斷咧重複的問題。譬如有人會講，我會曉聽台灣話（包括台灣福佬話、台灣客家

話、台灣原住民話、華語﹣台灣北京話）和講台灣的話，按呢就有夠囉！若按咧，就無甚麼款的識字的問題。

若要看台語文章，就要面對識字問題，牽連到學校教育和社會教育，及自我訓練，識台語（字），跟社會環境需要的問題。若要寫台語文章，閣關聯到用
字的習慣（包括漢字系統，跟羅馬字拉丁化的拼音系統），要互別人看有。家己寫的文章，如果大多數的人看未出意思，雖然文章內容有真深的內涵，有豐富的情
感，也算是一種缺憾。

　　雖然作者會主觀認定：「你若要了解我的文章的含意，愛家己準備工具字典（包括漢字詞典跟拼音字典）。」用通常字，會當互大多數的人看攏有，算是較理
想的作法。譬如台語現代漢字，羅馬字拼音系統，漢（字）羅（馬字）合用法，二種各已統一了標準用字。

進一步，台語文章的電腦打字、排版、輸入，就會拄到電腦設計所存入的字和詞等問題，漢字系統目前在電腦上，普遍攏用倚天系統，雖然會當滿足大多
數的用字。拄（遇）著台灣通用話（福佬話）內底的目‵睭′（珠）、迄陶、伊（他們）、翁（丈夫）、等，攏是頭痛問題，就閣學電腦的倚天造字法。

用專家所設計的文書輸入方法，雖然解決部份的困難，仍有伊的限制。土方法是，文章寫好，送互專業的打字、排版社，速度緊閣俗。

面頂的問題，是所有觀心台語文學的人，真頭痛的代誌。台灣人是真巧，閣勤儉打拚的民族，繼續努力，總有一日，會當想出解決問題的方法。

上重要是大家趕緊用台語思考，寫台語文章，進一步和台語文學做一世人的朋友。千萬不通停留在文字學和聲韻學的限制內底，文字學和聲韻學是工具，
不通變作綁腳綁手，或變成文學的全部。咱若無趕緊記錄一寡口傳文學的資料，愛面臨台語文學的斷層、困境，下一代的人，相款愛對文化的根、基礎作起。咱不
通閣怪頂代的人在這方面做不夠，這是歷史的悲劇引起的。親像下一代的人，閣咧怪咱同款，祗要每一人出一點點仔心，作一絲絲仔的台語文學的累積工課，咱真

緊就會當看著成果。蔭（願）望大家共同來操心，共同作夥來做。

◎1994/09/20 -「台語文學概說」座談講稿。

算海沙 ◎1994/12/30◎楊照陽 *本文刊在（暗時的後窗）散文專集 p.233

※徛在燒熱的海邊的沙灘上，

聽海風颼颼得著的靈感，寫的作品是短文？

淋海水苦澀得著的靈感，寫的文章是雜文？

看海湧的滾絞得著的靈感，寫的文章是散文的排列（分行）？

算海沙的意志驚人，得著的靈感所寫的文句，

包涵不知影的過去，多彩的現在，

未定的未來，才是詩的排列？

※倒在無平靜的沙灘上，

聽海風颼颼統計出來的天文地理，寫出的文件是短文？

淋海水苦澀閣用物理化學分析，寫出的資料是雜文？

看海湧的滾絞算出水文的流體力學跟微分、積分咁是散文？

算海沙有音樂性，有這堆沙跳過彼堆沙，無停的高潮。

有算未完「光年」的粒數，才是真正詩的語言。

也因為算浮沉的海沙，互作者有詩的感受，

互讀者有詩的慾望，互評論者有詩的心靈。

※在闊茫茫的沙灘上，

海水的故鄉是外太空，海水一湧蓋過一湧，寫出來是短文？

海鹽的故鄉是深山，海鹽一堆蓋過一堆，寫出來是雜文？

海沙的祖先是石頭，海沙一層疊過一層，寫出來是散文？

有超現實、有多變化的合理性、有離奇難測的情節。

互作者有短文的心靈，互讀者有雜文的心境，

互編輯有散文的心肝，評論者有詩的心胸。

※用算海沙的靈感跟情感寫詩。

同一個作者、同款的心境跟手法，寫的華語詩是好詩；

翻譯做英語和美語跟日語是真好的國際詩；

但是未使翻譯做台語詩，因為台灣人欣賞詩的能力還不夠，

台灣人悲情的目屎親像水道水；台灣人的感情是虛偽的、

無根的，彼個詩人大聲講。

所以伊決定要放捨咱大家，咱大家嘛愛決定放捨伊；

所以咱愛家己寫出算海沙的短文、雜文、散文跟詩的情感（愛跟恨）。

追求永遠的物件◎1995/04/09/T4◎楊照陽◎-刊在(追求永遠的物件)散文集p.10

真珠阿桑深（淺）頭仔，互我的印象就是無啥愛講話，但是對公益事務，跟社會運動真有熱心，後來有一擺跟伊深談了後，我發覺伊確實，跟一般的女性同胞，生
活會得過，就好的人生態度，無啥同款，伊咧講話條理分明，閣內涵豐富，而且有一項，伊一生堅持要追求，親像真、善、美，彼款人生觀念跟態度，所產生「永
遠的物件」的概念。
有一日暗頭仔（黃昏）的時陣，我跟真珠阿桑咧開講，我講伊今嘛所畫的油彩畫，已經跳出較早心靈鬱卒，內心衝突，跟複雜無奈的心境，已經行向開朗有希望的
路，所反應在圖面，是充滿美感跟突破，目前的油彩圖，已經未（無）輸職業畫家的水準，真珠阿桑靜靜思考了後，伊講確實有一段時間，伊真想未開，所以心靈
未當解放，伊講是按怎？時間會將一寡，無應該改變的物件，親像爸子甜蜜的親情，親像台灣，應該用台灣國的國名，政府應該疼惜老百姓，人應該追求人性的

真、善、美，包括人跟人的相處，未使互相欺騙跟隱瞞…等的價值觀，隨著時間的演變，化作雲煙改變了了。

真珠阿桑慢慢徛起來，行去打開鐵櫃，對內底提一本，用製版所印刷，精美的家族相簿錄，擱在桌頂，內底有一篇一篇的短文，注解彼個年代的相片的背景，我看
一下心內感觸真齊，在彼個變天年，換朝代的戰亂時期，生命隨時面臨空襲來休去（死亡），伊竟然將４代人的相片資料，保持顯呢完美，甚至國校仔，每一年級
的相片資料，阿媽的三寸金蓮鞋仔的相片、還有讀台北高女跟結婚，以及栽培７個子女，長大成人過程的相片，每一張相片回憶的影跡，直直浮在真珠阿桑的面
前，伊的面腔有當時仔歡喜，有當時仔有一絲絲仔的哀愁，因為伊有一寡子孫，已經不做台灣人，變做金（香）蕉人。
後來有看著３張相片，厝的厝頂尾溜是翹脊（背），燕仔尾的厝，和顧更樓跟「文魁」的牌匾，我才知影，這是２個望族聯姻的故事，若親像歷史學家，咧做研究
同款，真細膩有時間性，還有系統性，我就閣向真珠阿桑提議，您這些相片，是真有紀錄性的物件，會用提供互台灣史，研究機構採用，真珠阿桑真感慨咧講，有
的物件對一寡人，親像是心肝寶貝，有值得留念，和數念的價值，但對另外一寡人，有可能是伊想要，放捨去的記憶的一部份，抑是伊認為妨害伊，向上爬懸

（高）的障礙物件，所以「永遠的物件」，每一個人的認定跟追求的，攏無同款。

伊講有人認為伊家己，活甲長壽、健康、快樂，就是伊這世人，所要追求的物件，不管是短暫抑是久長的，若親像藝術家，伊認為伊要創作震動人心，彼款上好的
藝術品是「永遠的物件」。音樂家用簡單、複雜、暫停、高潮等的音符，互人的整個心理狀態，隨著音符旋律的起起落落，規個人搖搖擺擺，彼種美妙的樂理，樂
譜是「永遠的物件」。體育家不斷咧，突破人類體能極限，創作上緊（快）上懸（高）的紀錄，嘛是人類永遠回憶的物件，真珠阿桑愈講落去，我的心頭愈亂親像
打結球，是較早不捌（識）拄著的，到底今嘛我要追求「永遠的物件」是啥物？如果我的歲壽，有通活到70外歲，是不是有通親像真珠阿桑顯勇健，有通閣去舉
一屏，長竹竿的布條，面頂寫「馬關條約１３０年」…，彼時陣，我所追求「永遠的物件」是啥物？整個的台灣人，所追求「永遠的物件」，又閣是啥
物？？？

※1995年台語文學創作獎（散文組）第三名（第一名從缺）。
- 台中台語社主辦，獎金由曾敦香女士提供。

（洗門風）◎1995/09/15/T17◎ 楊照陽 ◎ -刊在(追求永遠的物件)P.60

湧過曾經連續二三年的歹收冬，互這個庄腳所在，親像直直無元氣同款，逐（大）家為著要証明稻穗黑礁瘦，稻粒去互薄去，就愛去公所寫申請書，閣請三輪車互

鎮長坐去水稻仔田地，互伊親目珠看著為証，若是有証明講一分的土地，才差不多有２００斤米收割的收成，就會當減少田賦稅金。

後來申請的案件尚過頭齊，鎮長的火氣直直旺盛起來，有一擺在辦公廳大聲嚷講：「我無顯齊生命，透早就開始看水田，看到透晚。」所以伊才授權，互課長去全

權處理。但是最近這幾年以來，收冬（成）有較正常，稻仔已經有６００斤至７００斤收割，逐家認為這攏是神明，跟公媽的致（庇）蔭，生活才有法度改善，
心情也較快活開朗。
因為身軀頂的量上（多餘）錢有較齊，所以互這個傳統型的庄腳，本來平常時逐家攏真勤儉，但是若遇著佛生日，抑（或）是將軍爺生日，逐家心態就會變做，另
外一種不是本性的處置辦法，親像今仔日下暗，是農曆８月１３日楊文廣將軍爺的生日，規個庄頭若是姓楊的人，攏親像發燒同款「輸人不輸陣」，逐家攏咧辦
桌比賽，看叨一戶辦上齊（多）桌，來請人客上有面子，攏無咧考慮家己的經濟能力，以及估計到底有外齊人客，會來行踏互in請客，和是不是尚浪費的問
題。
親像阿道仔in這房柱的人，明山仔就辦８塊桌，阿俊仔兜干那４個人，就辦２塊桌，阿海舊年辦１０塊桌，今年加添２塊桌，尤其是做生利，上愛台（殺）價
數（帳）的阿長仔，嘛辦６塊桌，伊有當時仔，為著要台別人10塊銀的新台灣錢，和別人出價數講半點鐘，嘛未要緊，但是若咧敬酒的時陣，一小杯４塊銀的紅
標米酒，顛倒直直叫人客愛淋落去，若無淋無夠朋友情，攏賭強人客儘量來拚酒，淋通海抑是通公賣局，攏未要緊，祗要逐家爽快歡喜就好。
事實上阿道仔in這房柱的人，大細漢總加起來，並無超過１００人，就請人辦２８塊酒桌，家己發落煮食去請人客，還無算在內底，而且親晟（戚）朋友，攏是
重重疊疊，變做所有來的人客，攏是有多少的關係，就愛四街去坐一下，捧一下碗箸（筷），敬一下仔酒，表示人到禮就有到，吃齊少攏未要緊。
對鬧熱拜（拜）咧請人客，顯浪費的情形看起來，咱就知影，人是外（多）麼複雜的動物，和平常時儉腸斂肚的風俗習慣無同，但是人際關係的建立，和海口人不

認輸的個性，表現甲真明顯，親像阿海仔，已經淋酒淋甲不知三二的時陣，伊的嘴嘛閣直直唸講：「我保証還未醉，酒閣再斟一杯來。」

請人客請到大概是８點外，公道伯仔阿清，帶庄尾歹鐵和歹鐵的（兒）子阿圳仔，要來楊家敬酒和請檳榔跟請煙，要來會（講）失禮洗門風，這層代誌講起來，就
話頭長，就是因為阿圳仔，在今年年初的時陣，對市內騎鐵馬，要轉去兜，在沿路上，看著明山仔的後生阿雄仔，對面頭前行過來。
因為阿雄仔細漢的時陣，就將戶口遷去寄在阿舅in兜，為著要滯市內讀書，後擺升學考試會較有利，經過「三年五冬」今嘛已經咧讀初三，準備要參加高中高職

聯考，真罕咧轉來庄腳，目珠閣有一點仔近視，看著庄尾的阿圳仔，心內感覺有一絲（點）仔印象，親像面熟面熟有熟悉的款曲，但是無掛目鏡，還無真肯定，所

以無點頭和舉手招呼，等阿圳仔騎過了後，就目珠瞇瞇越（轉）頭，閣看阿圳仔相較斟酌。
但是阿圳仔感覺怪怪，不知到底甚麼情形，感覺氣毛己（心情）真未爽，規腹肚內攏是火（氣），想講我也無得失你按怎？你那會使用三角目，直直凝（視）我，
莫非你是咧藐視我，就將鐵馬騎返頭，轉來問阿雄仔：「你是咧看啥小（音）？不識（曾經）看著咻？」阿雄這個書生，心內張弛想講若會按咧？我也無歹意，但

是洶洶著（嚇）一驚，不知要講甚麼？
阿圳仔閣講：「你得失著我，嘛愛向我會（回）失禮一下，閣不插小（音）我？」愈想愈掠狂就落鐵馬，去打阿雄仔，因為阿圳是做穡（田）囝仔，手把力真大，

真簡單就親像咧擲草叢同款，真緊就將阿雄，解決在土腳未震動。
阿雄仔向阿圳仔講：「我是庄頭明山仔的（兒）子啦！」阿圳仔應伊講：「我無咧插小楊明山是甚麼人，攏同款我無咧信（知）道！」阿圳仔越頭鐵馬騎咧做伊
去，阿雄仔家己爬起來，衫褲撥撥盤盤清氣（潔），就倒轉去厝內，向老爸明山仔講詳細的經過，明山肏一句：「幹伊娘！人互打去都打去就煞，那會用調名調
姓出來蹧蹋，涵祖公祖媽攏互伊污辱去。」…。
在庄腳人跟人相罵相嚷，攏未要緊，但是動腳動手是真大的代誌，會引起「起兵動將」動干戈，所以歹鐵仔險互阿圳仔氣死，知影代誌舞大條囉！干那一個小誤

會，若處理無好勢，後擺無法度，通滯這踏徛起，就去拜託在庄內，專門咧做公親的和解者，公道伯仔阿清伯帶阿圳仔和伊同陣，去楊家會（回）不對講失禮，總
是「冤宜解，不可結。」鬥想排解糾紛的方法。

來到明山兜，講清楚了後，明山仔知影歹鐵真誠意，咧鼓請（音，拜託）要和解，而且歹鐵仔是古意人，未黑白講白賊話，明山仔就答應要和解，閣講要開４項
條件，歹鐵仔答應講：「若是能力做會到的，就攏接受。」
明山仔講第１個條件：就是在今年的將軍爺生日，愛在種上齊前仔（音，榕樹）的阿公厝埕，扮演２齣大戲（南管歌仔戲）。第２個條件：就是愛扮演三場的金光
（武場）布袋戲。第３個條件：就是將軍爺生日，咧辦桌的時陣，愛來向親晟（戚）朋友，請檳榔和煙跟敬酒。第４個條件：愛負責藥材的全部手所料（費用）。
雖然這４項洗門風的工課，會破費真齊閣傷重經濟，但是歹鐵仔無講第二句話，一聲就全部答應。

公道伯阿清仔，向在座的人講：「恁兩屏（邊）的人，攏真豪爽阿莎力，我在這踏做證人，大家免寫字簽名，事後未用反悔無情。」明山仔就去牽跪著八仙桌邊仔

的阿圳，向伊講：「無代誌囉！你爬起來。」阿圳仔直直講：「伊真不對，真失禮，後擺伊會加真謹慎，也真感謝明山仔伯，互伊一擺懺悔的機會。」
歹鐵手捧一杯酒，和幫忙排解糾紛的公道伯阿清，跟手提檳榔以及煙的阿圳仔，３個人一塊桌一塊桌去走龍，老一輩的人，看著這種局面，就知影其中必有原故，
但是少年輩的人，不知顯齊，干那想講有人敬酒，加淋加賺暢（快）就好，插小（音）伊甚麼智識，甚麼是風俗，管待（音）伊天地顛倒翻（音，屏）。

歹鐵仔嘴不斷咧講好話敬酒，心內嘛無一點仔「惡妻逆子，無法可治。」的心理，伊認為阿圳仔，本性真善良，祗是無繼續讀書，也無去社會拖磨，不知天懸
（高）地低，跟社會的變遷，有較懵懂而已而且這擺的敬酒，伊不但無失面子，顛倒加熟識真齊新朋友，後來真齊人，要趕場去阿公厝埕看歌仔戲，抑是布袋戲，

所以伊９點外就轉去厝內。
歹鐵仔洗門風轉來了後，目珠金銀銀倒在眠床頂，心情加真平靜，本來要去楊家進前，伊的心內真矛盾，伊咧想講等伊面對，彼種複雜無奈情形的時陣，不知有法
度支撐會著未？跟別人互伊的無同款的眼光？但是這陣伊的心情真快活，伊發覺這是最文明的處置辦法，不免上法院，不免冤冤相報。

同時也互伊重新思考，閣再娶一個牽手的問題，伊想講阿圳仔，除了無繼續讀書，和出去互社會人拖磨以外，是不是缺憾（乏）一寡母性溫純的身教，因為阿圳

仔，自從６歲的時陣，就和老母分離，不是老爸和老母離緣（婚）彼種，是老母得著肝病，一命鳴呼哀哉過身去。

從此爸子相依為命，一路艱難行過來，古早人講：「不經一事，不長一智。」歹鐵仔突然間頓悟著，阿圳仔就是欠缺母性愛的教育，這嘛不是對阿公和阿媽的言教

身教，有通學著的，所以伊決心要閣再娶牽手，就拜託庄內的媒人公阿生仔，和媒人婆阿英仔，鬥幫忙探聽，斟酌看？

若是有一位有適當的能力，會當用人性化的教育，用愛心和叮嚀來影響阿圳仔，彼種後母上好，若無娶一個牽手，鬥做一寡厝內底的工課，嘛較有成一個家庭的模

樣，通來建立一個好的家（門）風，相信兩個媒人，真緊就會有好的消息來通報，通進行鬧廳（喜事）的好代誌。

阿圳仔遇著洗門風的教訓以後，忽然間轉大人同款，不管是處理事務的要領，抑是對人的禮貌和親切感，攏進步真齊，比都市囝仔，較有台灣的鄉土味。

* 加註：本文刊在台灣新文學1996/02/15春季號第４期。
* 1997年第2屆(台灣新文學)新人獎-入選散文類佳作獎

落屎星莫走 -楊照陽-本文刊在(追求永遠的物件)散文集p.81

※阿萍是早覺會服務的學生義工，

　我是一個愛爬山的學生。

　阮同陣有爬過獨立山、天長地久吊橋、觀音瀑布、鳥嘴尖山。

　伊定定向阮講：「會曉要爬山的人，上有福氣，不但空氣好景色好，

　閣會當交換智識，訓練意志身體勇。」

※彼一年彼一月的彼一日，

　在番路鄉的鳥嘴尖山面頂，

　因為帶路的義工，無斟酌看前幾日先來縛的紅布條，

　續將幾百人帶不對方向，冬天日頭較早落海峽，

　雖然5點至6點的暗頭仔，山路已經暗暝茫，

　因為義工和大家年紀同款輕，無經驗閣無紮指北針，

　若看著較低的所在，草若長長就溜落去，

　不管方向對抑不對，一直旋同支山頭…，

　才找著一條產業道路，大家的心情才輕鬆起來，有講話聲跟笑聲。

※妳拄拄仔好，行在我的身邊，

　我認為這是向妳表達心意，上界讚的機會，

　我就向妳討住址，通來通批信。

　忽然間看著一粒紅紅的落屎星，對東屏洶洶衝對西屏落去，

妳向我講若是看著落屎星，在還未落去進前緊許願，

　所有許的願攏會達成，你緊許願。（妳真緊急咧向我講）

※我應妳講：「這若有可能，落屎星滴落落土腳，

　是千分之幾秒的代誌娘娘（尾音），

　咱看會著，是因為目睭的視覺暫停，有十分之一秒的時間。」

　這打死我，我嘛不相信。

※妳的目睭淡淡濕濕，

　直直看我這個柴頭人憨大呆，一直到爬上公車，

　攏不插小（音）我，也不閣在應我，

　互我心內茫茫渺渺。

※經過23年的今嘛，

　我才知影人的想像力的速度，勝過光速跟一切，

　在落屎星還未消失進前，會當許真齊的願望。

（實在真不甘願）◎1995/11/12/T25◎楊照陽◎-刊(追求永遠的物件)散文集P.92

阿祥目睭金銀銀倒在公路邊的土腳，體溫已經冰冷而且耳根揪（音，球）縮，雙手的拳頭母纏著著，看會出已經無半絲仔生命現象，但是看伊的面腔，若親像有真
齊話要講，抑是要向這個無緣的世界宣示甚麼，來抗議伊冤枉死的不滿。
等交通警察提著一罐罐裝的油漆，噴出阿祥屍體無美麗的線條，跟記錄車禍現場路況的寸尺，而且攝相片為証據，然後通知救護車轉送去台中殯儀館冷凍，等待死
者的家屬認屍來確定身份，通處理後事來結案。
後來派出所根據歐托拜車牌的號碼，跟阿祥身軀頂紮的證件，調出所有的資料比較（對），才通知伊的家屬來認屍，阿祥的老爸阿明仔跟老母阿嬌仔，in二個人
接著電話，所反應出來的態度，現狀攏無同款？
阿嬌無張無弛洶洶大聲咩咩號出來，阿明仔較冷靜安慰講，咱還無看著阿祥的本人，還未確定莫黑白哭，凡勢是有奇跡的出現嘛無的確（無一定），阿明閣趕緊敲
電話互阿祥的牽手金葉仔，伊是在一間飯包公司咧吃頭路，in公司離台中殯儀館無外遠，叫伊緊向公司請假一下，直接去台中殯儀館，看是不是真正是阿祥，伊

跟老母馬上會對烏日的厝兜，趕過去看嘛？
一般人攏希望家己平平安安吃百二，然後老死在家鄉會當遺靈入去公廳，但是「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」有當時仔「天不從人願」，所以並無每一個人，

攏這麼順序（事），親像阿祥仔這款算是夭壽死去，算是路碰屍未使入公廳，祗好提去火葬，骨灰才送去公所的花園公墓的靈骨塔。
阿明對厝內底，牽出歐托拜要發動引擎，伊平常時咧發動引擎攏真好勢，但是因為心狂火著的關係，千踏萬踏就是發未起來，伊牽著人已經軟腳，徛（站）未啥會
著的阿嬌的手，緊出去門口要叫一台計程車，普通時伊攏感覺計程車滿街路，今嘛那會感覺顯少，到路尾伊真不容易，去圍著一台計程車，２個人坐入去車內底，
沿路上心肝膨膨猜（跳），干那６公里的路途（程），對in ２個人來講，若親像在天邊海角。
事實上in早到位和慢到位，已經不是代誌的重點囉！如果死者若確定是阿祥，反正人死已經不能復生，咱人無法度，去改變這個事實，早看著屍體和慢看屍體，
並無有外齊的差別，而且愈早知影和愈早看著，是愈早痛苦而已，咱人的心態，就是活甲顯痛苦和無奈跟矛盾。

一路上，阿明仔恬恬靜靜直直流目屎，因為伊是一個真罕咧表露伊的情感的人，對甚麼代誌的處置，伊攏真冷靜真會吞忍，但是阿嬌繼續直直哭出聲，哭講伊若會

顯歹命，打損一個心肝仔子，攏無咧考慮伊的哭聲，是不是會影響著司機運匠的心情，當然大多數的司機大兄，若有駛過一段時間的車，就大多數看過真齊奇奇怪
怪的場面，親像婦仁人要生子啦！車禍要急救啦！無紮準考証啦！要迄陶等等。
反正做生利（理）有錢通賺就好，未將任何身邊發生的代誌，擱在心肝內，當然對人生的狀況，攏看真齊也了解真齊，較未受著外來情景和因素影響，若無注意力
無集中就不好。
到路尾阿明直直苦勸阿嬌仔，叫伊莫閣黑白哭，若無司機大兄，那會有平靜的心情通來駛車，司機大兄聽著講未要緊，伊講大嫂若是哭出聲，會較快活就互伊哭，
但是後來阿明家己心情嘛亂糟糟，就據在阿嬌去哭出聲。
雖然無百分之百確定是是阿祥，但是根據派出所，電話中提供的資料，攏真接近是阿祥，親像騎車的路向，是對烏日往台中，人的年紀和體型跟穿插，無一項有精
差，規路上二個翁某，攏想講天公伯若會顯無公平，對無疼惜和照顧，連阿祥的最後一面，都不互in看一下，連最後的相辭攏無！互阿祥做不孝子，無盡做
人子兒的義務，通有孝爸母來盡孝道，去陰司地府會被打入阿鼻地獄。
到殯儀館要落車的時陣，平常時真勤儉的阿明仔，提３００塊銀新台灣錢互司機大兄，閣講免找錢，雖然跳錶干那跳到１３０塊銀，因為阿明感覺真歹勢，in二
個翁某面對著不幸，去影響著別人是不對的，所以感覺對不住（起）司機大兄。
而且錢對伊來講，忽然間變做不是真重要的物件，二個翁仔某，半行半走入去辨別屍體的太平間，in心內上界無願意面對的，彼種影幕一幕一幕出現在眼前，
頭期先有看著的新婦，金葉在彼踏咧哀號，若親像失去理智同款？
in就知影人生的４項過程「生、老、病、死」，其中最不幸的一項，已經降臨這個，本來樸素溫暖的家庭，這層不幸的代誌，所產生的黑影，會陪伴in渡過
後半世人的歲月。
阿明提手將阿祥的目睭皮，撥互合起來，而且看著阿祥隨有反應，馬上七孔流血，親像要講伊有真齊心內的不平，和年紀輕輕就過身（死亡），伊真不甘願按咧白
白來世間一趟（音抓），但是人死了就無話講。…

☆1996年第２屆南鯤鯓台語文學營，徵選台語文學獎，本文入選散文組佳作獎。

家己綁著家己 ◎楊照陽◎ - 刊在(追求永遠的物件)P.97

愛蓮是一個真有才氣，真古錐閣有人緣的查某囝仔，伊每一日在咧上班的時陣，固定在下早時10點和下晝時3點，會敲電話轉去厝內，問已經退休的

老爸步定仔，抑是老母秀珍仔，問看伊飼養的彼6隻迷你狗，名叫「吉祥仔」、「進財仔」、「來福仔」、「欠唚的」、「無時恬」、「鰲捫竄」等，有淋水和有
吃點心跟放屎尿有正常抑無？如果若一切順序，伊就感覺真快樂。

愛蓮目前是在南投名間的一間國校咧服務，伊的生活內涵真溫暖充實，最主要的原因是高考和升等考試，伊攏有考著，而且閣有2種的碩士畢業證書，所以伊活甲
無煩無惱，包括職業的安定和家己身體健康，以及爸母身體康健。

有一日嫁去桃園5年的素珠仔，敲電話來跟愛蓮仔講，講彼個禮拜日，伊要帶伊的2個猴囝仔來看伊，順續看附近茶米（葉）的製造過程，以及去松柏坑迄陶，會
當爬山運動。

…時間過著不祇仔緊，吃暗飯了後，素珠仔問愛蓮仔，那不找一個翁緊嫁嫁的，輕採嫁一個仔翁，感情若有寄託，人的生命會活了較有意義，而且人活在世界

上，不是家己活了快樂就好，還閣有社會責任，譬如創造閣較強的下一代，愛蓮才講起伊的同窗惠純和建銘的代誌。

愛蓮講本來兩人鬥陣真久，嘛咒死重詛講：「無伊無嫁，無伊無娶。伊那會知影建銘彼塊死豬，後來去熟識美華，續去娶人美但是要吃不討賺，閣貧憚的美華，

真是互人想未到，互負責牽紅線的愛蓮歹做人，而且對查甫人，這種未曉欣羨查某人的內在美德，干那欣羨外表的美貌，就用情不專無啥信心？所以不嫁不是嫁未
出去，後壁咧瘋想本姑娘，還不祇一「拖拉庫」（卡車），不免替我操心。

素珠仔徛在好朋友的立場，語重心長向愛蓮講：「人是無十全十美的，若是找著一個甲意的查甫囝仔就嫁嫁的，橫直一世人目瞇就過去，青春未閣再回頭，若無一
個翁吃老就知苦！若有身苦病痛，無人通互相照顧要按怎？」

愛蓮仔目珠濕淡濕淡才閣講起，在伊參加高考及格了後，被分派去一間省立的××學藝所，彼時陣已經改做自閉症和重度智障收容所，伊80幾個受高等教育的

人，去照顧60幾個無意識狀態的「可憐囝仔」，深頭仔伊嘛真有愛心和責任心，想要好好做一寡代誌，做人總是愛有目標和理想。

但是和一個專門咧找塑膠袋，要來吃的自閉症的囝仔介石仔，鬥陣３年了後，伊抱著失敗感請調離開，愛蓮講祇要介石仔無咧睏，就愛有一個輪值的老師和伊相拉

手，若無伊會四街走蹤，去撿塑膠袋仔吃落腹肚底。

有一擺輪著愛蓮看顧介石仔，愛蓮要入去便所放尿，叫介石仔惦彼徛一下未使走徙位，那會知影伊行出來了後，無看著介石仔，伊找遍伊有可能藏的所在，嘛是找

無？後來發動全校的老師，才在花園的花架下腳的柴櫥內找著，一個肥料袋已經吃一半去，還閣咧繼續吃無停！

愛蓮講會當入去這個××所的囝仔，攏是政府的高級官員的子孫，咱的生命咁就真正顯無價值？去浪費在彼踏，而且主要的原因，是咱無受過醫學專業訓練，咱家

己心理建設還無健全，若繼續滯落去，萬不幸心裡衝突閣加上適應不良，頭殼續去互歹去就害了了，看破世情緊溜要緊。

愛蓮真激動向素珠仔講：「我對彼陣囝仔顯疼惜，伊對我攏無反應，比我飼的6隻狗仔較不如，我飼狗狗會向我搖尾溜咧！明仔晚我要跟彼隻灰白色的『欠唚的』

做生日…，假使我若嫁翁，無可能無生子，啊若萬不幸去生著這款歹呆的囝仔，我要按怎？」素珠仔心長話短較憨慢，就無閣苦勸。

在愛慕愛蓮一「拖拉庫」查甫內底，有一位伊的同事叫信義老師，有一日向愛蓮滾笑，講伊足久無吃狗肉，足想要去愛蓮伊兜，掠彼6隻狗轉來燉補，愛蓮應伊講
這絕對未使的，彼6隻狗比伊家己的生命較重要，信義老師尾溜真正經向愛蓮講起：「飼狗是無人道的表現之一。」愛蓮應伊講：「飼狗真好啊！我供應伊吃滯，
互伊活甲真快樂，干那看伊歡喜的眼神，以及活跳跳的腳手，我就有講未出來的心適。」

信義老師閣講：「非洲的衣索比亞人和咱身邊一寡三頓不渡的人，伊的生命比妳飼的狗較不值，如果妳若想通了後，將幾隻狗送互別人，將愛狗的心改做愛人，這

比甚麼攏較重要，也是做人的基本原則，當然我上期待就是妳互我做牽手，在未來的人生旅途中，互相鼓勵和關懷疼痛。」

有一擺的約會互愛蓮聽入耳閣落軟的，就是信義向伊講：「妳一扮必然是賢美的嬌妻，若會當娶著去組成一個平凡的家庭，不管生出來是巧子抑憨子，是完美的抑

缺憾的，咱攏以平常心看待，完全接受天地的舖排…。」

自從信義向伊講的話，去敲著伊心肝嬰仔，伊就將每一隻狗列出特性，適合叨一個親戚朋友就送互伊，存「欠唚的」和「無時恬」留滯身邊，心裡想講：「我才未
親像建銘顯無義，我這世人的身邊仔，一定要有『義仔』。」

找無結頭 ◎楊照陽◎ - 刊在(追求永遠的物件)P.102

精神科進益醫師，每一擺打開患者病歷表，伊就知影這個患者的口頭語是甚麼，因為伊攏真詳細聽，閣真細膩咧記載，當伊按落「74」號桌頂彼台數字
機的「齒」，門外口面頂的數字字幕就跳出「74」號，等秀珍護士打開門互「74」的患者入來。

患者中保向秀珍行一個90度的鞠躬禮了後，緊倚去進益醫師的身軀邊仔，要向醫師報告一個天大地大的好消息，中保點一下頭招呼閣坐好勢了後，就向醫師講：

「我今嘛人好好無破病，我要轉來阮兜！」進益醫師應伊講：「你本來就無病，但是你滯這踏對你的身體較有幫助，對恁兜的人嘛有好處。」中保講：「未啦！我

若轉去厝內，未黑白吵別人，我會參甚麼人，攏鬥陣甲足好勢，你放心免替我煩惱。」

進益醫師聽伊咧應答話意，就會當判斷伊病症有較輕抑是無？愛用外齊控制「官能操煩（焦慮）症」的藥仔，然後就向中保講你免煩惱，糖（藥）仔若斷續吃，真
緊就會使轉去恁厝。

中保閣講：「醫師仔我和你上界好，你顛倒逐擺跟我騙，恁已經向我騙10外年囉！

」進益醫師應伊講：「無啦！資料記載到今仔日，是7年3個月過12日，阮做醫生的人，未使黑白講白賊話。」中保講：「我記憶足清楚，恁資料寫不對愛改過

來，而且恁逐擺攏講我無破病，真緊就會使轉去攏無影？害我逐工滯這踏瞭瞭相，到底是要叫我閣等外久…。」

進益醫師是書生出身，口才較醜講未贏伊，就向中保講咱月中巧測（撥）一工好好來參詳，我若判斷你已回復正常，會當轉去社會，當然無理由留你滯這踏，但是
你表現愛保持真好，若無恁爸母無送你來，厝邊隔壁擋未著，嘛會報警察將你掠送來。中保應講：「我向你保證，這款的代誌，絕對未閣發生，我會使當（蓋）腳
模手印互你，若閣發生據在你發落。」

每個月的月中，是精神病患者，上無穩定的時期，在省立療養院內底的患者，攏行來走去，看著任何人就講：「這踏的人攏是我管的，我上大。」有的患者看著人

就講：「我足鰲唱歌，我唱互你聽。」來賓還未反應過來講：「好抑是不好。」伊就家己唱：「天空仔落水仔，阿哥仔騎著水牛來到行（溪）水邊…。」唱甲真歡
喜。

嘛有人講這段時期，是月娘咧作怪，和海水的海漲跟退水，攏受著月娘的吸引力所影響。約定症斷彼一日的時間，中保對隔離室行入往症室，依照慣例的坐位方

式，醫師和護士跟患者，3個人坐3個角頭，這擺安排的時間較長，是病症追蹤兼研究判斷，有半點鐘面症，進益醫師向秀珍護士講：「妳會使去無閒其他的代
誌，我要做較完整的報告，驚去延誤著妳的時間。」秀珍護士微微仔笑真有禮貌講：「好啊！真多謝醫師。」就離開去無閒伊職務上，該做的代誌。

中保看醫師越頭轉來，伊真驚伊的心內話，醫師無注意聽著，緊重複講：「醫師仔我無病，我要緊轉來阮兜，我在社會還有真齊代誌愛做，不通逐工將我束縛滯這

踏。」進益醫師真冷靜應伊講：「我來這間療養院3年，對你的症斷報告，別個醫師和我寫無同款無話講，但是你互我的病因調查印象，逐擺攏舞豬舞狗黑白鬥，
害我續掠無叢頭找無對方向。

第一年你互我的印象，總整理起來是感情問題，就是你娶牽手了後，閣想要一箭雙鵰，咧瘋想牽手的姊妹花玉蓮仔，後來真正互你得著手，雖然你的牽手玉芳，無
反對過著一三五和二四六，跟禮拜日休睏的日子，但是你看著姑表兄明祥仔，去觸纏著有夫之婦麗菊仔，後來麗菊的翁婿剁斷明祥仔的後腳筋，這個教示互你得
驚，你要趕緊切斷無正常的關係，但是玉蓮逐工威脅要自殺，你因為罪孽心尚重，所以內心衝突才支撐未著，規個人親像崩山同款…。」

第二年你轉移主題，續講做是房屋買賣問題，才引起精神病發作，你講主要原因就是一間店舖厝，一屋兩賣的產權問題，因為厝主收兩個人的訂金，後來你招一陣
黑社會的兄弟，提掃刀和武士刀去抄另外彼個買主，彼個買主才得驚放棄，你才搬厝入去滯。

那會知影厝滯還未慣習，問題又閣發生，就是這件地主出土地，建設公司出錢合建的建物，要砌5樓以四六分帳，因為賣了無理想，這間晟揚建設公司，在咧辦產
權過戶的中間，將印鑑證明和建物權狀提去抵押貸款，等提著銀行的資金，就宣佈破產浪港溜竄，厝邊隔壁去法院告詐欺，但是法院鰲拖沙，你就請黑社會用武
力，逼建設公司出面處理，才解決好勢，後來黑社會的兄弟，看你好欺負就不斷向你揩油，你經濟才破產人也起瘋。

今年你又閣講是事業破產的問題，其實這些答案對阮來講，並不是真重要，阮若要知影真相，阮祇要打一通電話互恁爸母，就會當知影答案，但是阮不按咧做！阮
主要是要知影患者心內的結，這個結若打會開，這個患者就有救！

我的意思你知抑是不知？我今嘛問你，你愛真心跟我合作，講出老實話，未使故意講一寡五四三，和編曲折離奇的故事，按咧浪費你家己的生命，嘛浪費醫生的時

間。」

中保講：「醫生仔你的意思，我完全了解，我下面講的話，句句事實我會使在日頭公下腳咒詛，如果若有半句白賊話，願接受天公的五雷蓋頂處分。」進益醫師

講：「免咒詛啦！祇要你真誠心誠意，講出真真正正的事實，有詳細就好。」

進益醫師真細膩咧看中保的面腔和眼神，判斷伊今嘛是在「幻聽」、「幻覺」、「

幻想」…內的叨一種和記錄落來。中保講伊國小畢業，就去學黑手仔，彼當陣拜師父無薪水，閣愛提三斗米互頭家，經過三年四個月的打拚才出師…伊一直滯到做
兵才辭頭路，伊提著頭家的紅包，直接去兵仔營報到，無先休假。

分部隊了後被派去汽車修護班，三年後退伍就去汽車修理廠吃頭路，經過10外年，拄仔好有一位國校的同窗，伊三兄去做建築仔賺著大錢，要結束一間紡紗機的
零件廠，要俗俗仔讓手看伊要抑不…。伊接手閣經過10外年，經濟基礎穩定，膽頭就愈大，就開始砌廠房擴大營業，工人已有20人。

後來有一間做進出口的中一貿易公司，向伊落訂單1000萬元，當伊提著300萬元的訂金，伊心涼脾透開，足足會當做一年，伊就大量備料真是青瞑鳥不驚

槍，等3個月出到 300萬元的錢額的時陣，彼間貿易公司講要結束營業，不要閣收貨，害伊囤積規倉庫的零件，無現金支付材料錢。雖然伊過去信用真好，嘛
有決心要還帳，但是講著錢每人有每人的苦哀，有的客戶無耐心閣等，就去法院告詐欺，害伊定定走法院，無法度專心經營事業，中保講橫直我廠房和總財產賣賣
去，嘛無夠通還人，所以我是假瘋逃避債主的啦！我無病我要來轉…。

進益醫師在出院許可單，寫「患者應留院，對病情較有利。」

溪湖厝大竹圍古聲古調─口傳文學◎1996/03/15.T37◎楊照陽◎刊在(追求永遠的物件)p.141

1.土豆開花釘落沙，竹筍離土目目闊；娘仔無君通倚滯，親像溪底風飛沙。

2.綠竹開花綠竹時，放捨大某娶細姨；細姨娶來人人愛，放捨大某可憐代。

3.柑仔好吃圓輪輪，鋤頭舉起重頭輕；君仔無來未要緊，眠床闊闊好翻身。

4.蕹菜好吃旋過溝，庄尾不嫁嫁庄頭；娘仔嫌君有較老，願嫁庄頭貼心兄。

5.阿君在滯溪湖西，阿娘在滯崙腳內；這條溪圳為隔界，阿君離緣才通來。

6.良育人瘦懸腳鬼，嘉女大塊閣矮肥；阿花無粧干那美，有影界倒大竹圍。

7.溪底無水魚亂蹤，天頂落雨陳雷公；貧憚人去洗三遍，撿魚吃了拖屎連。

8.芋葉滴水像真珠，甘蔗好吃頭趨趨；娘仔生美在厝，君仔無紮掩身符。

9.大隻牛用細條索，大漢阿娘細漢哥；細粒杆駱較鰲渦，錢無二圓跋未陳。

加註：溪湖厝大竹圍，西北屏大約１公里是平埔仔洪雅族(Hoanya)

大突社（古稱風吹徛，摃狗弦仔今嘛的溪湖鎮大突里又稱大

橋頭）；南屏 500公尺是溪湖厝番婆庄。大竹圍就是竹圍仔

和大竹圍合併的稱呼，兩屏的人互相弓體：「竹圍仔無嗣（

無姓徐），大竹圍無好（無姓何）。

* 雜唸歌謠提供者：楊寬先進，劉寶玉女士。

恬恬看阿母跋杯

◎1996/07/02.T46◎ 楊照陽 ◎刊在(追求永遠的物件)p.171

※阿母正手提菜籃，左手牽著我的正手，行入去天后宮要拜拜求家庭平安。

阿一（音，母）將三牲酒禮，擱在媽祖宮廟天庭的神桌頂，米酒三巡以後，３支香已經燒到存香腳，阿母提著用竹頭剖做二屏的神杯，拜託媽祖婆明示運
途。

開嘴唸講：「過海媽祖婆，妳就保庇阮一家大小平安造化時，互阮 Yakan（楊寬）康健勇心命，今年一年的運途，若會萬事順利，神杯跋落去就一
杯。」

正手閣提神杯，去媽祖婆面前的香爐面頂飛三輪。

閣行轉來原位，面腔真莊嚴虔誠，雙手合掌將神杯抱著咧，雙手合齊向天頂擲去，落落來以後，果然是一個正面、一個反面的笑（善）杯。

阿母滿意的面腔，有微微仔含笑的笑容，閣向媽祖婆說謝。

※阿母想要閣跋第二杯，要呼請媽祖婆明示子女的課業問題。

阿母小聲唸講：「如果４個子女序小，若攏會平安順事和會讀書，請賜我一支好簽，若答應跋落就一杯。」

同款提神杯，去面容互香煙燻到面黑黑的媽祖婆面前的香爐面頂飛三輪，同款行轉來原位，同款跋杯的方法，果然閣得著一擺笑杯。（媽祖婆已經答應，要賜
一支明示的簽支互阿母）。

※我目瞇走進前，目瞇行在阿母後壁，要去簽筒彼踏抽簽。

看著阿母若親像咧洗衫褲，左搓正（右）揉、扶懸閣擱落來，連續兩三擺，去互伊相著一支浮上懸的簽，伊緊撿出來。

阿母行向擱牲禮的所在，若行若唸講：「不知是不是這支簽，稍等一下愛閣問媽祖婆看嘜？」

※阿母將彼支浮上懸的簽，擱在咧拜拜的物件的桌頂，媽祖婆果然閣明示一擺的笑杯。

老母讀私學（塾）仔三個月，干那識１２３的阿拉伯數字，不識漢字。

伊眼精手快，就在靈簽廚提著36號的簽文。

閣趕緊送到廟公的手底，拜託伊開示兼拆簽詩字意，廟公將目（眼）鏡掛起來，簽文看二遍以後講：「這支簽是這間廟上界好的簽王，後擺子子孫孫會出狀元，事
業順利賺大錢。」

阿母直直向廟公說謝講：「蔭望媽祖婆多疼惜致蔭，囝仔若平安頭殼硬就好。」

※行轉來厝的路上，老母向我講：「另工應該來跋杯，許一個米龜願，若有達成明年才來還較齊米龜，來答謝媽祖婆有保庇。」

深海型螺殼化石 ◎1996/02/29/T35◎楊照陽◎-刊在(追求永遠的物件)P.132

較早定定在山頂的溪仔邊露營，三不五時會去撿著深海型的螺仔殼化石，彼當陣對化石完全無了解，將伊當做是大自然的花紋石，是一種真美天然雕刻的藝術品收

藏，無去斟酌了解伊的背景資料，就擱在桌頂，干那看美娘娘（音）。
後來看過幾路擺的螺殼化石展覽，以及搜集有關的書面資料，才漸漸深入去了解，同時愈甲意就愈拚勢搜集；目前化石內底圖樣包括雨傘型螺仔殼，燒酒螺長個型
的螺仔殼，因為螺殼在化石內面是真密集沈（累）積；當初互我假做彼是古早人吃螺肉，將螺殼擲規堆的貝（殼）塚，才閣形成水成岩，結果不是按咧！是判斷錯
誤！這牽連地球形成的故事。
地球本來是一粒大火球，因為熱量不斷四散，年久月深和歲月風霜，地球溫度才慢慢降低，造成體積自然縮水，地球表面變作真硬的地殼，後來互同款無規則運動
狀態的月球，在50億年至60億年前撞破，月球對太平洋輪落去，才閣對澳洲離開，造成月球和澳洲的地形同款北懸（高）南低，所以月球也發現６種和地球同
款的氨基酸，後來地球核仁的岩漿噴出來，地球因為板塊擠壓、位移、粒景（皺折）才閣變大（體積太約是月球49倍大）膨脹，按咧返來復去才漸漸穩定。
地球後來閣直直降低溫度（目前數千年才降低１度），降低到有適合生物生存的溫度，首先當然愛感謝日頭，因為和地球距離適當，所接受的日頭光有充足，後來
有出現綜合性的大氣層，來吸收紫外線，閣經過數十億年後，有產生動物植物最基本需要的氫、氧、氮、鈉、鉀、鎂、氯、鐵、錳、銅、鋁、磷、氦、矽…等14

種以上的合成元素。
而且以複雜合成代謝等，生物生命現象出現，以及有幾路擺的冰河期（最近一次是8000年至 12000年）古陸地表面攏是水，彼時陣世界海洋平均深度是

3700米（公尺），如果以目前南北極的冰雪若溶化，海平線就平均浮懸（上升）50米，以這個數據較容易了解，彼種冰河期深度的情景，所以一般岩石的表

面積，沈積（水成）岩佔75％，火成岩佔21％，…可見彼時陣海螺是真大量的。
32億年前，地球才開始單細胞生物的藻類誕生，以及後來的海生生物，也普偏閣必然性的繁衍，而且每一次火山的爆發，就有新元素創造新生命，所以人類型態

最懸智慧的動物，也在５００萬年前出現；一直到目前，地球有１００外萬種動物，和80萬種植物，…化石的形成，就是因為吸收外來物質（合成），機能代謝
（排放）變成本身生命體（有機體）組成份子。
如果若要了解化石正確的年隔（代），就愛用放射性鑒定法，以化石的有機物在伊活的時陣，會以穩定的速度（率），去吸收大氣中的碳14，有機物若死亡，就
未閣吸收碳14，伊的半衰期是5730年。…一般螺殼化石愛在山頂較齊，海邊因為是山頂土沙，所新沖積累積的新地層，所以較困難找到。

以上以一寡小小的深海型螺殼化石，會當互我延伸去了解，真齊大自然奧妙的智識，包括地球演變和地質學跟生物學，當然還會有真齊新的理論出現，祇要有合理

的求證解釋，和理論根據去大膽放心去推測，互伊更加接近正確。
螺殼化石包含在地球演變史內底，是古早事實存在發生的代誌，但是用現代人類有限的智慧，要去解破顯複雜無限的智識，還愛費較齊心思去投入，向較正確的思
路求證去起碇出帆。

* 加註：本文入選1996年第２屆台語文學（教文類）創作獎。
* 台中台語文社主辦，擇優取６名，各得獎金5000元，獎金由曾敦香先
進提供。
* 本文刊在台灣語文研究雜誌第10期刊。

有情無情 a50 * 楊照陽 -本文刊在(追求永遠的物件)P.183

阿水是大約在3年前，在一個禮拜日的下時，家己一個人坐惦2樓頂3樓底的涼台咧納涼，彼踏是無崁石棉瓦的所在。伊跟早前同款，恬恬看天頂的飛

雲，直直咧變換影幕，目瞇親像要落西北雨，天頂有一片白茫茫，有的一簇一簇，親像是黑墨水顯黑的黑雲。

忽然間，目睭前一塊大約 600坪，有粒景的烏雲被氣流沖散開，一半滾絞向面頂走去，一半在反風的情形下，化作水汽消失在空中。阿水看著天頂的

雲，有時陣結合和分開，才構成日日無同款多彩多姿的天氣變化，也互各種的生命，去感受著大自然新奇奧妙的力量，分合並無全然是歹的。

互伊致覺著，伊和大兄阿河公家來耕作的水田，彼塊土地是老爸阿瑞和老母阿美，所放落來的祖公仔產業，雖然是干那8分6厘的狗屎地，嘛有需要將所
有權做一個分明，若無後日公証人攏無去，代誌就大條愈歹處理；不過阿兄將彼塊土地當做心肝寶貝，惡霸土地的所有權，不願將一半的權利過名互阿水仔。

雖然父母在車禍後，雙人要過身進前，趕緊將分家書和遺囑寫講：「土地所有權是一人一半，日後不得異議。」寫到一清二楚，而且是身體康健的阿定叔

公和阿好嬸婆，二個人在旁邊仔做公親兼見証人。

所以阿水仔定定去拜請阿定叔公，無論如何愛出面鬥排解這個糾紛，若無結局永遠未圓滿，阿定叔公就答應要盡全力去幫忙，經過無算短的三年協調，阿

定叔公是「有嘴講到無瀾」的苦勸，以及歹算齊擺的分析，但是阿河堅持不軟心放手。

因為阿河有2個家己認為是對的理由。一個苦衷是講阿水仔，當初將田園放咧，去外口的罐頭工廠吃頭路，收入固定閣吃便領便，但是伊費真齊苦心慘淡
耕作，真無容易生活才打拄平。幾冬後，阿水仔將頭路辭掉，返頭轉來分一半的土地去種作，今嘛閣要分一半的土地所有權，世界上那有這條理，所有好孔的攏互
伊抱去。

阿河另外一個想要霸著著的理由是講：「當時雖然有寫分家書但是無提去法院公証，就無法度接受法律通保護的效果，因為起初就買在阿河的名份下
腳。」雖然到今仔日已經分開耕作數拾年，所有的田邊和厝邊隔壁以及親戚朋友，攏會使來做證人，証明阿水仔應該有所有權，但是本性較萬年番的阿河，卻是無
半滴讓步的意思。

阿定叔公有一擺在公眾場所，真無奈放風聲講：「我已經吃到80外歲，在世間閣捧飯碗也無外久；我做長輩的人，無辦法處理阿河和阿水仔的土地糾

紛，我感覺滿面全豆花，我百年後連死目都不願瞶。」

有一日，庄內神明生日咧拜拜謝平安，阿定叔公有辦桌請人客，就吩咐阿河和阿水仔2個人愛來互伊請客，順續要鬥想辦法，將彼塊不吉的土地處理互好
勢。

結束的彼日暗頭仔，2個若親像冤仇人的兄弟仔，一人坐一屏若親像無熟識同款，連相等（音）頭都無相借問，但是吃桌（菜）中間，2個卻是真好禮，
合齊直直向阿定叔公和阿好嬸婆敬燒酒，表示尊循長輩的教示。

在坐的人講一寡五四三的話以後，阿定叔公才講轉來正題，阿定叔公分析講：「樹仔大叢會分枝枒，兄弟仔大漢就愛分家，這是天經地義的代誌，個人各

憑本事去賺吃，賺較齊就吃較好，若賺較少三頓絞鹽花仔，嘛甘願未使屁面埋怨，何況兄弟分開是力量攤開，不是力量分散。」

然後閣問2個兄弟：「恁有贊成分家抑是無？」2個兄弟仔，表面笑嘻嘻回應講：「贊成分家產！」

阿定叔公繼續說明啵逗（音），以及伊親身識拄過的2個案例，要互阿河和阿水仔做遵循和參考的見本。一個是伊的阿路姑丈和阿暖姑，這屏2個姑表兄
弟分家產的處置情形。大表兄阿仁去外埔頭燒木碳，有賺著小寡錢，看著小弟阿愛一家口的人，生活未得過咧沐沐泅，就真忠直硬氣，將家己土地的份額攏總過名
互小弟，閣提一批錢互阿愛做生活費用，阿仁的舉止行動真使人感心。

另外一個案例是阿程姨丈和慢姨阿惜仔，伊所生的3個姨表兄弟阿智、阿勇和阿信仔，3個人為著不動產冤家讓債，到路尾規口灶的人攏悽慘落災。上愛
偏人的阿智是人致病破相，無愛互偏的阿勇鬱卒熬黃氣到吐血，重義氣的續尾子阿信仔，人看未慣習就離家出走，到這當今還不知去向，一家人散玲瓏無像一個家
庭，分家的代誌嘛還未解決。

可見細漢合齊睏破真齊領草蓆，若大漢以後心肝同款掠未著。我雖然有心要出面鬥腳手，但是事主不顯身，我嘛無可奈何！希望恁2個矸仔孫愛較聽話

咧，叔公仔吃到這把年紀未害人，恁就較有度量較好參詳咧！橫直一世人無外久歹計較，而且世間是借咱來行行看看咧！要離開的時陣，親像夢中睏醒雙手空空，
無帶走半項物件，而且偏來偏去攏是親骨肉，我不講「打虎掠賊親兄弟」彼款大道理，但是期待代誌鋪排互一條直就好。

阿定叔公最後講：「我看恁彼塊地一人一半，照呼照行以現在耕作地形的事實，去分割所有權，順續辦保存登記的手續。好否？」阿水仔先應聲講：「好
啦！按咧較公平我贊成！」阿河突然間應聲講：「未使按咧！我囝仔一大陣愛吃飯，我今嘛現賺現開打拄平，所有權過一半互伊，我吃到老未賺錢，若無留一寡棺
材本，後日要按怎？」

阿定叔公回答講：「我頭久仔有說明，人愛吃一點正氣，何況一支草一點露，恁看鳥無存隔頓糧食，嘛無去飫餓著，人祇要勤儉打拚，不免煩惱東煩惱

西，祇要『盡人力、聽天命』就好，嘛未使賺無吃就起瘋貪，較未互議論批評看無起（點），若無黑白野蠻做歹模樣，後日無法度教出好子弟。」

但是阿河直直「萬年番」花未清楚，時間是一點鐘一點鐘過去，露水漸漸凍在坐的人的皮膚，互阿定叔公請客的人，感覺氣氛無啥對同，無愛插閒事，一
個一個溜竄散了了。

干那月娘咧笑阿定叔公這個憨大呆，是按怎顯何物苦閒閒人不做？古早人言「清官難斷家務事」，何況你是一個善良土直的草地人，你有甚麼通天的本
領，去處理這種愛佔別人的便宜，全然無顧面底皮，已經是紛亂複雜的土地糾紛。

阿定叔公自言自語講：「代誌按咧直直拖落去，不是辦法？若按咧！閣講3年5冬還是同款，代誌永遠擲在彼踏，咱無才調通處理不是辦法，咱這個家族

的英明盡掃落地，頭殼永遠舉未起來，以後不敢面對眾人。」

阿定叔公嘴齒根咬咧，展出彼招老番顛兼老古錐的步數，是當今現時的社會，上有效的方法。伊徛起來宣佈講：「按咧啦！橫直我這一世人，不識做過甚
麼憨代誌互別人看無起，我今嘛就『公親變事主』，來做一擺會互笑瘋的代誌。」

恁2個矸仔孫，明仔日去地方法院，辦土地一人一半的分割所有權登記，我才照市面價數，付200萬元補貼阿河仔。

隔轉工，阿定叔公雙手摸 200萬塊銀的現金去互阿河，要看阿河會洶洶良心發現，不敢將錢提去？那會知影，阿河心肝有夠橫，皮皮仔真正將
200萬元，提去寄滯農會的定期口摺，…才心肝情願招阿水仔去辦分割手續。

經過10外年，阿河的大漢後生阿為仔娶某以後，大漢新婦阿娥得要生長孫，眾人的目睭咧金金看，要看生出來的紅嬰仔，是不是有正常或是無？

結果生出來阿富仔以後，嘴、目、鼻、耳等五官攏有端正，厝邊隔壁的人頭殼搖搖晃晃咧！感覺天公伯真無公平，攏無生目睭黑白創治人，講甚麼做歹心

毒性的人，後日要責罰互伊生子孫無腳倉的報應，結局是無影無跡的代誌，若親像是咧安慰人用的話頭話尾。

※本文刊在「台灣鄉土雜誌」第21期。

不忍心看伊過氣 a55 ◎楊照陽◎-刊在(追求永遠的物件)P.221

做醫生做半世人的阿書先進，向阿笠仔老前輩的子孫宣佈：「今年93歲的阿笠仔，歲壽到這踏已經盡磅啊！愛趕緊準備後事要緊，若無死亡尚過頭久，
骨頭硬化就真歹穿…。」

等壽衣壽服穿好勢以後，馬上有三、四個的子孫，合齊將阿笠仔，扶去坐惦黃藤做的椅仔頂，然後連人帶椅請去公媽廳，將人擱在臨時湊湊鬥鬥的柴板仔
床面頂，眾子孫徛惦邊仔，目睭金金看伊喘氣的氣絲仔，漸漸無力消失去。

大後生一郎趕緊向阿書先（進）講：「拜託你先向阮『多桑』（日語音，老爸），

注（射）一筒強心劑好否？」等阿書先進在阿笠仔乾巴的手股頭，真無容易找著細仔條的血管，等射針注好勢抽起來以後，閣過一睏仔時間，阿笠仔的呼吸就穩穩

順順仔，徛在旁邊的眾人，心情隨時感覺有較輕鬆一絲仔。

時間大約經過10分鐘至20分鐘，阿笠仔又閣喘氣喘未起來。第二後生二郎閣向阿書先生講：「互我拜託一下，請你緊提一粒救心的藥王互阮『多桑』
吃！」阿書先生對內面有擱各種急救藥仔的卡棒（音，箱）內底，將救心的藥仔提出來，用吃飯的箸撬開阿笠仔的齒槽，才閣用滾水將藥丸絞互散去，才倒入去阿
笠仔的嘴內，互伊慢慢仔時、寬寬仔吞落去。

經過一絲仔時間，阿笠仔就閣迴光返照，隨時喘氣有較順序，眾人的心情就較未鬱卒。但是經過 5分鐘至10分鐘，阿笠仔的喘氣嘛閣同款，膨一下、

凹（落）一下，喘氣喘到真艱苦，無啥改變著病況。

第三後生三郎仔緊向阿書先生講：「看這個扮勢，無閣注一筒強心劑未用的。」阿書先生就照吩咐，而且照步來，閣注一筒加倍劑量的強心劑。

阿笠仔有一個孫仔叫做阿哲仔，看著已經90外歲的阿公，會用算是福壽全歸的人，但是伊的叔伯和序大人，不斷咧主張急救，互阿公目瞇抽筋、目瞇恢
復平靜，活到真無尊嚴，無法度互人留下完美結局的印象。

　　伊心內有話要講，伊就行倚去老爸的身軀邊，去拉著老爸四郎的倒手，老爸莫明其妙跟隨伊，行出去公媽廳的外口的曝糲仔埕中央。

阿哲仔才向老爸講：「阿爸恁按咧的做法，咁未尚殘忍？那不互阿公平平靜靜、順其自然來斷氣過身，何必折磨阿公的龍體，而且大家嘛同款在這踏受罪
煎熬，這無合理性。」

老爸四郎應講：「啊都不忍心放伊離開去！」阿哲仔目眶紅紅向老爸講：「愛的表達方式有真齊種，愛選擇較合情理的。」

老爸馬上點頭表示會意，而且贊同這種處置意見，但是等伊行入去四箍輪轉，攏是眾人圍起來的圓圈仔內底的時陣，伊發覺在彼種無同款的氣氛內面，伊
若講甚麼話攏是不對的，會被誤解是咧忤逆序大人，愛老爸緊斷氣離開世間。

後來四郎靜靜無講甚麼話屎。時間嘛一分一刻真無情直直運轉過去，眾人的眼光干那斤斤計較，希望阿笠仔會當加喘氣一分鐘、抑是一秒鐘就好，攏無咧

思考阿笠仔伊本人，假使伊有能力，決定家己存亡命運的時刻，伊會做甚麼款選擇？按怎主裁死亡的方式…。

阿哲仔每擺看著阿書醫生加注一筒強心劑，伊就艱苦到支撐未著，這種場面伊看未落去，真想要衝出去公廳外口透氣，但是伊嘛同款不敢衝出去，伊驚受

著眾公族仔的人責備，祇好折磨家己，目睭金金看一齣無合人性的「不忍心看伊過氣」的戲文，一直到散鼓為止。

嫁粧加一組摔桶 ◎楊照陽◎ - 刊在(追求永遠的物件)P.236

※66冬前，春天花正清芳彼時陣。

坑仔阿公和養飼阿媽兩個人要送訂，

扒飯查甫祖和蔗莫查某祖，

為著鋪排年底成親的嫁粧咧操煩。

在佃農被壓制的困苦年代，田園是瞨租來的，

吃的是菜葡米、番薯簽，穿的是苦麻粗布，

滯的是土角厝崁茅草。

嫁粧加未起水牛和牛車是時常，

嫁粧驚過時、也驚潦小（草）；

驚人棄嫌、也驚人評算。

2個老翁公婆心臟膨膨揣，

心肝頭糟糟面腔嘛激規丸，像雞肫未定著。

※好佳哉！夏天風正輕鬆彼腳兜（當陣）。

去互想代誌特別周至細膩的查某祖致覺著。

決議嫁粧要加一組收割稻仔用的摔桶。

查甫祖用柴板箍起來「拖桶」的親情，勝過真珠。

※秋天月照紗窗，想起冬尾若收冬。

一把稻穗轉3擺方向，用盡吃奶仔力摔9遍。

較緊摔出新的稻糲（粒）仔，

會用摔出一家人的吃穿問題，

會當摔出新的運途和新的希望。

※冬天風正難當，有時天光、有時月暗。

等到娶親彼一工，阿公駛一台牛車，載著餺

檳榔的阿媽和彼組摔桶。

按照古早禮俗行過街頭、遊過街尾，

巡過全庄頭正千戶的大街小巷。

在散赤年代，眾人褲袋仔同款疊「磅子」。

身軀頂無掛金牌通「赤揚」別人的耳目，

無好額人的威風架勢，免歹勢、免見笑，

不驚舉舉指指，不驚古巴的揪揪拉拉。

※時間親像紡車輪、直直旋圓圈仔旋落去，

人生宛如走馬燈同款，直直走向不知影結局的未來。

今嘛！古早存落來的古物仔，直直放捨打無去。

簡單好用、時行便宜的新文明工具，捷捷展寶性的出現。

理所皆然會佔盡市場，消滅古物粗俗閣鎮位置的存在空間。

※阿媽未滲（喜）心轉眼像雲煙的榮華富貴，

保留彼組摔桶是阿媽唯一的堅持，

尤其是在西洋化，紅毛土鞏的樓仔厝內底。

擱這項古物仔，互伊特別感覺真感心的適配。

透過這項當今社會，難得聽著的古物仔。

會當互阿媽不斷數念兩個阿祖綿綿的疼心。

* 註：彰化草港的黃有成老前輩，有贈送一個「廿」形狀的摔梯互作者收藏。

彼一支　1997/3/16/a01 * 楊照陽 * 收在（洗門風）散文專集-排版中

　　人若是咧衰，種葫（蘆）仔會生菜瓜。阿專仔就是遇著這種情形，伊本來互別人的

普遍印象，就是做人有原則，生活單純、忠實正直的人，後來不知為何？那會變做是咧

做組仔頭、彼個阿真仔的組腳，這是彼當陣，互別人千想嘛想未到的。

　　因為阿專對人的看法，攏先有主觀認定，伊若認為這個朋友、抑是人客，伊的觀念

正派有值得交陪，伊就和彼個人，做夥到真親切；伊若判斷這個人無條直，抑是愛講一

寡閒仔話，伊就每擺將話題引對正題去，抑是將話豁掉，未交見（音）閣和人講落去，

驚去浪費掉家己的寶貴時間。

　　後來經過判斷推測，才知影是阿真仔綿綿爭爭，刁工找機會來牽龜落甕，互阿專無

代誌跋落去陷阱，最後未得翻身。

　　阿真仔本來的賺吃態度，就是一個真鰲變換工課，有一點仔莽撞的查某人。有時陣

看伊在街頭咧擔菜賣蔥，有當時看伊每一戶去推銷健康食品，有當時咧推銷保險單。

　　彼當陣，「大家樂」的博巧風行全台灣，去互阿真仔致覺著做大家樂的組仔頭，工

課輕課、錢水活兼穩賺，伊就看在10% 的組仔頭行路錢，互伊規心遼落去。

　　阿真仔初開始是一組、兩組咧進行，每次同款對厝邊隔壁、親戚好友招來簽牌支。

後來做愈齊組，若簽無滿組的時陣，伊就四街和其他的組仔頭，互相對簽抑是互相調牌

支，一直擴充組仔數，野心也愈大愈無法度收山。

　　另外若還有簽不足的空支，阿真仔就閣找新的組員來疊腳。若找無新腳，做組仔頭

的人，愛無條件家己攬起來，所以阿真仔到處去摸講摸牽關係，看有通找著潘仔腳來鬥

滿組。

　　彼時陣阿真仔識去找阿專仔鬥捧場，阿專仔攏聲明伊的立場真在，若是嫖、賭、飲

和伊無緣，不免和伊囉哩囉唆了精神。但是阿真仔有另外一種解釋，伊講大家樂就是互

大家快快樂樂咧聯誼，性質是屬於全民性娛樂的體外（員「外」音），和博巧一點仔關

係都無！阿專仔嘛真堅持，叫阿真仔去招別人簽牌支，阿真仔幾路擺家己鼻仔摸咧倒轉

去。

　　有一日，阿真仔閣皮皮仔走來向阿專講：「規條街大細漢的人簽了了，干那存你這

個人，實在有夠硬脾，還閣是在室男還未開採，實在有夠漏氣。」人人講：「輸人不輸

陣，輸陣難照面。」今嘛！好孔的鬥相報，干那存一支是不是會使來鬥捧場一擺？阿專

應講：「博巧也不是甚麼好代誌，按咧直直鼓吹，是要害死台灣共和國，變做卡西諾（

Casino）共和國是否？」

　　阿真閣講：「你這個人，實在硬脾兼歹做堆，無睬咱做厝邊鬥陣顯久啊！攏無咧互

相相斟和鬥烏演（音）來幫忙。」阿專情緒無好，氣喘喘講：「好啦！好啦！這擺向妳

簽一支，是頭一支、也是最後一支，後嘛攏莫閣來跟我膏膏纏。」

　　阿真仔行出店仔頭外口，看著雨水已經有較細啊！伊就將擱在壁邊的雨傘提起來，

伊無閣再展開就要倒轉去，伊舉頭看對東北屏的天頂去，有一遭真美的虹（彩虹）掛著

天邊，紅紅的日頭要對西南屏輪落海峽，這種毛毛仔的日頭雨的景緻，看起來彼種感覺

，那親像「天咧落紅雨」。

　　阿真仔的翁婿阿崙仔，本來就在國中咧教「公民與道德」，阿真仔初開始咧做組仔

頭，伊足反對的。伊定定向阿真仔講：「妳按咧厝內底滯未著，一日到暗趴趴蹤，親像

一隻蛾仔揚揚飛，咁未尚癱。」我看好心加做一寡，規氣收收起來。但是，經過一段無

算短的時間，互伊想著厝內的經濟改善顯齊，是阿真仔的嚴密伶俐，心內嘛是有講未出

來的感動。

　　尤其是看著阿真仔，互囝仔的日常所費的大出手，和家己比起來，感覺家己真正凍

霜。... 經過兩三年，阿崙仔歸氣辭掉教師的頭路，去做伊的牽手、阿真仔的記帳助手

。伊識對別人講：「錢對人的吸引力，是無分古早人、現代人、大人、囝仔、聖賢。」

所以伊甘願為金錢來墮落，心內嘛無半滴仔罪惡感。

　　阿專第一擺簽的17號彼一支牌支，對同對同去簽對，真正是「人鰲，不如天一畫」

。阿真仔笑嘻嘻行來講：「阿專先（進）恭喜喔！提嬴巧的錢來開無意思，歸去下一期

，閣熬落去好否？」阿專應講：「好啊！橫直我這款人，也無可能提這種錢來用。」

　　後來親像青瞑雞去啄著蟲，相連續互伊簽中4 回。彼當陣，大家樂的博巧方法，得

要結束啊！香港的六合彩，才開始引進入來，因為賭金和嬴的倍數較齊，耍起來較刺激

有力頭。

　　阿專本來的動機，嘛算真單純，想講將所嬴的錢，除了一部份捐互慈善機構，存的

錢挹挹互打平就準煞，不閣等（音，拖）落去。

　　那會知影，扮戲的人要散鼓，看戲的人，卻是不放伊干休。一直互伊簽中3 朵花和

5 朵花，互伊的帳簿仔，「白干無然」入帳67萬塊銀。伊的心理和人生觀，在無形當中

遭受著影響。

　　伊感覺做店頭生利的生活單純，用長時間來吸收較齊人客來買賣，所賺的利潤有限

，無啥前途可言。今嘛！有這麼好的賺錢機會，那會使去互喪失，伊雖然日時愛逐明牌

，暗時愛去墓仔埔，邊仔的百姓公廟看香爐稃的浮字，將規律的生活打亂去，伊嘛無後

悔，甚至表現出真趣味、樂暢的表情。

　　有一日下暗時，阿專倒在眠床頂要睏，但是睏未落眠，伊就將枕頭疊互懸懸，看會

較緊睏去未？但是心頭真亂，無代無誌去想著一寡問題，親像人生的意義是甚麼？我咁

通閣再簽落去？雖然良知互伊知影，不通去得這種不公不義的橫財，但是身軀邊彼種有

錢的快樂感覺，掩崁過罪惡感，一直想到連我這款真定著、落性的人都變款，閣「算見

（音）」仔一般的人輕浮無原則，那有可能未去受影響，引起瘋貪的私（貪）心咧！

　　有一擺，對伊來講，是簽上齊錢彼一支「66大順」號，簽無對同互伊摃龜30萬塊銀

，雖然互伊著內傷，不過未要緊，因為是嬴的錢吐出去娘娘（音），還無傷著內條筋。

　　後來阿專有漸漸感覺著，挹這種完全靠運氣的博巧方法，無啥意思。伊認為有需要

換另外一種口味，伊就去請教在股票市場，有賺著大錢的阿堂仔。問看外行人咁通落去

買賣股票。阿堂仔講：「股票若做長期投資，伊分的股仔子，比銀行利息較懸，會使考

慮看嘛？」

　　阿專就定定策時間，去龜滯在股票市場，看有甚麼好孔的機會抑無？順續了解股票

的買賣點在叨位？經過聽了證券行，每一日的收盤盤勢分析，互伊漸漸了解而建立信心

，伊就將顧店的擔頭，放互伊的家後美娟仔去按，家己專心遼落去股票市場，做一隻標

準的股票家蛇（音，蟑螂）。

　　美娟仔起初真反對阿專的做法，識向阿專建議講：「不通顯沈迷，打歹咱單純的生

活方式，無奢無侈無卡詛（音）。」但是阿專仔「忠言逆耳」聽未入心。伊逐日準時去

股票市場報到，那親像在彼踏咧上下班的薪勞同款，無曠工的記錄。

　　彼當陣，國內外的工商界，景氣攏真好，所以股票的指數，直直浮懸到10000 點。

阿專仔在股票市場，算起來是菜鳥仔，但是狗屎運若好，人就不免鰲的情形下，互伊在

短短的數年中間，互伊啄著千外萬的現金，伊發覺股票市場，是擱金礦的所在，也是一

個考驗眼精手快、懸智慧車拚的地點。

　　在真準的「漲停板買進、跌停板賣出」的過程中，伊對家己愈有信心，膽頭就愈在

，伊的野心也愈來愈大，伊將所有會當想著，以及會當提著的錢，全部裁裁落去。包括

田園厝契，攏提去扺押貸款做股本，後來嘛有挹丙種的融資和融券，互伊出入的錢額，

加幾落倍的數字。

　　銀行界是一個扶起無扶落的機關，看著伊的行情直直浮懸的架勢，趕緊分配一間專

屬的貴賓室，互伊操盤兼安排特殊的額外服務，真正是無失著人的禮數。

　　日子過著不止仔緊，阿專的財產，已經累積到億來億去身價。一直到1993年前後，

台灣的股票指數，對12000 點落到3000點，阿專在炒孤支股票的情形下，「男葩去互椅

仔夾著，走未開腳。」彼一支膨風兼空心的資產績優股，落到無伊當初買的一成價，後

來被停止融資融券的丙種交易資格，... 股票被斷頭，伊的傢伙親像崩山去，最後經濟

不渡傾家蕩產。

　　阿專對簽大家樂17號彼一支，到彼一支空心的資產股，伊行過幾落遍大起大落「生

死門」彼關，伊的行情對低到懸，對有到無，伊感覺人生真了（枉）然，親像做一場的

惡夢，到底人是咧「為甚麼辛苦，為甚麼無閒。」伊今嘛已經著（得）生驚，干那期待

會當恢復著無風無搖的生活，伊就真滿足囉！

* 註:本文刊在「蓮蕉花臺文雜誌」第1 期

摸奶橋　1997/4/7/a02　* 楊照陽 * 收在（洗門風）散文專集-排版中

　　玉柳和有信仔的婚約打訂以後，玉柳仔招有信轉去庄腳，向親情好友和厝邊隔壁報喜，順續做一遍的記得總數念。因為伊對學校卒業就來都市吃頭路，離開庄
腳尚久有一點仔生疏；而且人情世事變化真大，真齊長輩有的人，行路已經愛舉手枴仔，有的人身體變做瘟痀，有的老大人已經離開世間，也有新一代人嫁娶後，
新出世真齊叫未出名字的幼嬰仔。

　　玉柳仔較早若看著幼嬰仔，心肝頭感覺燒燒，真想要每一個攏抱來惜惜一下。今嘛！想著明年可能就有家己的親骨肉來出世，心內更加有一種歡喜的期待心，
想講伊和未來的翁婿有信仔，不知會生出圓的或扁的幼嬰仔。

　　後來兩個人行去美萎嬸婆的厝內，要向伊報告這層喜事，嬸婆聽完笑嘻嘻講恭喜，閣講時間過了實在有夠緊，目一下瞇玉柳仔就要嫁翁仔。會記得咱合咧吃同
缸飯的時陣，我嘛識用滾水泡米稃做米奶互妳淋，以及幫妳穿開腳褲仔，和提起真齊較早生活中的笑稽代誌，閣講互玉柳追逐到人已經真老仔。

　　嬸婆越頭入去灶腳，提茶米茶出來公家淋，閣問伊兩個人，問看有要去別位否？玉柳仔應講：「這番是專工策時間來拜訪，所以時間真量，會使開講較久一
寡。」

　　嬸婆洶洶想著一層代誌，就向玉柳仔問講：「妳的正蕊目睭面頂的目眉毛邊仔，有一個細細的疤痕，彼是按怎來的妳咁知？」玉柳仔應講：「我的老爸阿助和
老母乃玉攏不識提起，我家己嘛不識去注聞著，所以我不知影頭尾。」

　　嬸婆仔講：「這層代誌我記得上清楚，因為是我一手處理好勢的。」伊講：「有一日，恁阿助和老母去和人放盤做工課，將妳交重互我照顧，我就帶妳去溝仔
下彼區田淹（潑）田水，將妳擱在種規排燈仔花叢的田頭彼踏。

　　我看妳在咧挽燈仔花咧耍到足歡喜，我就放心去巡田水，以及搓草和用手扣（音）、型體足像稻草的稗仔草。實不知，妳在田岸仔路徛無好勢趨一倒，目頭裂
一痕咧流血，我看一下心內真不甘心，將妳攬著著緊走來街仔的醫生館，找先生阿圖仔添（縫）4 針，等先生糊藥仔糊好勢以後，要閣抱妳轉去厝內，真正是笑
死人續行未振動。」

　　事後，規庄頭的人知影以後，攏講這層代誌，使人料想未到，一個軟腳蝦的婦仁人，竟然有顯大的氣力走顯遠閣顯緊。今嘛回想較早，若是平常時連行路都真
癱，何況是用走的。

　　玉柳仔直直向嬸婆說多謝，伊講好佳哉嬸婆鰲打算。若無！彼當陣的人，攏真儉錢輕採去挽草藥仔止血一下就準煞，反勢會發炎狂膿破相去嘛無的確。玉柳仔
閣講彼時陣，若是干那老母乃玉仔孤一個人在現場，結局可能無同款，因為老母身軀身較矮噹噹，可能走無一半路，就愛拜託別人鬥相工。

　　嬸婆閣講：「所以做人愛將世間事看互開，咱一世人吃外齊註好好，不免尚過頭斤斤計較。」玉柳仔續嘴講：「另工大餅做好勢以後，第一個禮餅愛先提來互
美萎嬸婆試鹼正。」

　　嬸婆閣問講：「孫婿是滯叨一踏的人？恁是別人做媒人？抑是太空時代的自由戀愛的？結婚的蜜月旅行滯本島或是外島？孫婿的頭路咁有固定囉？」

　　玉柳仔應講：「有信是滯在鹿仔港竹頭角的人，阮不是自由戀愛的，是我的二兄阿書仔相牽撿鬥成全的啦！伊和有信是師大的同窗，今嘛在咧教書；阮的蜜月
旅行，預定要坐聯營的巴士去東港，才閣坐船仔去小琉球迄陶。」

　　嬸婆向有信仔微微仔笑講：「人阮玉柳仔是真乖的查某囡仔，你就愛對伊較疼惜的喔！」有信這個新上任的教師回應講：「嬸婆妳放心，我對任何人攏真尊
重，何況是家己的美某，而且我的個性足愛遊山玩水，我會定定招大家鬥陣來去觀光遊覽。」

　　玉柳仔行倚去牽著嬸婆的手講：「阮昨荒（日）有去鹿仔港的天后宮，合掌拜拜以後順續行入去參觀媽祖文物館，阮提著鹿港古蹟導遊圖，才穩穩仔一位一位
去行踏，有看著隘門、半邊井、九曲巷、十宜樓、意樓、古船頭岸、興安宮、龍山寺、文祠、甕牆、民俗文物館、泉郊會館---。」

　　玉柳仔閣向嬸婆講：「上趣味的代誌，就是阮有去行一條巷仔叫做摸乳巷，伊的距離阮有算，腳步是115 步遠，人干那會使行孤一個方向，若是相閃身會
去摸著胸坎仔才叫摸奶巷。」

　　嬸婆講：「聽講鹿仔港，有真齊的阿啄仔來參觀咻，咁有影？」有信應講：「阮鹿港人確實是真有眼光，會曉將古蹟和古市街保持顯呢完整，莫怪外國人要千
里迢迢來開眼界。」

　　美萎嬸婆洶洶想著一項代誌講：「對啦！咱隔壁庄頭，離咱這踏半『趴』（音）路（5 里），地名叫做西勢厝彼踏，也就是恁細漢的時陣，若遇著收甘蔗
期，人徛在咱的水田，看對西南屏去，會看著溪湖糖廠的5 分仔車咧拖巡更仔白甘庶。若是秋分後彼腳兜，天頂有規陣「人」字形的雁（鵝）飛落南，到春分後
才回飛上北。

　　有一遍，恁伍仁叔公咧駛牛犁田，有真齊的白鷺鷥和雁，在咧找翻鬆閣匿在土內的蟲來吃，有一隻肥肥肥的雁，去互恁叔公用藤條頭摔著，腳斷去才掠轉來燉
補。」有信仔講：「那不掠白鷺鷥，要去掠雁咧？」嬸婆講：「白鷺鷥上歹嘴斗，死魚蝦伊就不吃，『吃上好、殺無肉』，伊的肉閣臭腥，種田人無人愛吃。」

　　玉柳仔講：「今嘛時代無同款啦！咱攏是這地土地的過路客，咱無權利去殘殺別種鳥類和遊禽類。」嬸婆洶洶想著一項代誌講：「我要講西勢厝庄越出西屏有
一座『摸奶橋』，續走題講對十三天地外的話題。」三個人笑到嘴唇離西西（音）。

　　玉柳仔真好奇向美萎嬸婆問講：「那有顯好笑的代誌，別種名不號，要號顯怪奇的名？」嬸婆回應講：「聽講是按咧！西勢厝內，有一個叫做阿照的青仔叢，
看著同庄有熟識的阿雲仔，對面頭前行來要和伊相閃身，阿照仔真不術龜，刁故意去摸阿雲的胸坎仔。」害阿雲這個查某囡仔，沿路哭轉去到厝內。

　　阿雲仔的老爸阿久仔，就招阿雲和伊做陣去到咧做「保正」的阿慶伯的厝內，向阿慶伯說分明。保正知影詳細的情形以後講：「阿照若顯『龜桶』烏白來，伊
一定會秉公處理。」

　　後來，保正叫阿照的老爸阿久仔，愛出面發落排解的方法，按咧對庄內的人，才有一個圓滿的交待。看是要按照風俗：「鬥出扮戲用的布帆，抑是搭戲棚的平
板，抑是做好功德的鋪橋造路。」保正就按咧開3 條路互阿久仔去選擇。

　　阿久仔知影過程，以及保正阿慶兄的期待以後，伊就真理性咧講伊做人的原則就是未「臭腳倉、驚人壓」，伊會真「阿莎力、未霸加」互眾人一個滿意的答
案。

　　時間大約經過4 個月，去互阿久仔想著庄內的人，若是行西南屏要去做工課，就愛閉褲腳潦水行過大水溝，不如賺這個機會來做一座橋，順續教示後世的囝
仔，要做任何代誌，愛三思而後行，未使腳賤手賤互歹名聲傳千外里遠！

　　就是按咧！彼座「半丈闊、一丈長。」橋頭寫「摸奶橋」的鞏固力穚，就被罰錢銀，以及庄內的人認真鬥放盤做、鬥相工將伊砌起來。

　　玉柳仔聽到真心適，而且要招有信仔同陣去看「摸奶穚」。美萎嬸婆講：「對啦！恁今嘛去彼，干那會當看著水泥橋，穚頭彼3 字『摸奶橋』的字已經無去
囉啦！不知到底是猴囝仔激骨『耍當』無去，抑是事主的子孫，感覺對伊的祖公會再次傷害名聲，就將彼3 字敲歹去，… 時間大概是15年前，就無閣看著
彼的字。」

　　有信仔講：「不管是舊橋重建，抑是道路拓寬去拆舊穚，彼座橋的消失去，是早慢會遇著的，所以我認為無必要去毀掉彼3 字，我認為伊的子孫尚過頭敏
感。」

　　玉柳仔講：「想未到60年前的人，伊若遇著代誌，攏無送互官廳去辦，干那私下調解就處理到足好勢，講起來彼當陣的人，嘛真溫和、真有理性，去設計一
個真淒涼又閣值得數念的共同記憶。」

　　美萎嬸婆講：「不過阮較早的人較單純，若遇著任何代誌，一句話就解決好勢，無親像今嘛的人想顯齊，甚麼拆橋？甚麼共同記憶？阮干那希望一世人無風無
搖、平靜過去就好。」

　　玉柳仔和有信向美萎嬸婆相辭，就做伴去溪湖西勢厝看「摸奶橋」，仰望會當多了解早前的人，伊的思考模式和現代人，到底有外大的差別？

註：本文刊在「臺文罔報」第25期(第1 屆「李江卻臺文獎」散文獎入選)

　　　歹按算　1998/3/12/a36*楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

阿竹仔吃到90外歲，雖然身體還真勇健，人不但會行路，閣會騎鐵馬，目珠還金銀銀。但是這擺參伊上界好的，彼個親堂小弟阿九仔，續在83歲先翹去，互伊
的感慨特別深。

　　會記得在舊年的新正年頭，伊和阿九小（弟）的咧開講，伊笑笑向阿九仔講：「我的歲壽較齊，離天堂的路較近，我會先去土州賣鴨蛋。」阿九仔應講：「無
一定啦！棺材是疊死（人）的，無疊老（人）的。」

　　實不知，生死簿仔寫要互阿九活到三更娘娘（音），閻羅王就不互伊活超過五更鼓，即時下令叫牛頭和馬面，去逮捕阿九仔歸案。阿竹仔心內真未過心，雖然
真久不識送人出山，但是阿九仔和伊的交情，有所不同。包括一甲子，閣得要加2 （地）支年的鬥陣盤揉，所以伊專工要陪送最後路程。

　　彼一日，伊來到花園公墓，心內有淡簿仔激動，等司公在咧做儀式的時陣，伊就四街看看繞繞的，無意中去互伊看著真齊墓牌頂的相片，有看著早期的老厝邊
和親戚，也有無熟識的囝仔豚，互伊產生無同款的感受。

　　因為伊以往的想法是：人若往生，死就煞，無甚麼值得悲傷跟留戀。但是這陣互伊想著，真齊雜雜滴滴的代誌。親像身軀邊，一寡做人真有準則氣的人，閻羅
王仔嘛無帶念著，照常收收去做子婿。但是，一寡社會「晃狗母搓（魚名）」的害仔，卻是活到真長壽，以及樂暢、鬆懈。

　　阿竹仔在要轉來的車頂，向伊的矸仔孫金水仔講：「你在咧開書局賣書，目的是鼓勵別人看好書，用意是真良善。但是嘛愛幫忙出版一寡好書，來影響下一代
人，互伊學會曉知書識禮，以及培養辨別是非的能力。」

　　金水仔回答講：「伯公講的話，是真有道理，不過個人有個人的才調無同，而且我已經付出真齊囉！我為著推廣本土文學的雜誌類，我辭掉做10外年的記者
頭路來賣書。」

　　一直到今嘛，還堅持4 項原則。第1 項：是不賣報明牌的書。彼款生利上好賺，一本成本120 塊銀，會當賣1000塊銀。第2 項：不賣色情雜
誌。彼種生利上好做，一本成本200 塊，會當賣1000塊。第3 項：不賣欺騙社會的相命書。第4 項：不賣看風水和看地理的書。

　　到這當今，我已經（賠）了200 萬塊銀，而且厝稅年年提高，我的負擔尚重租未起，續直直搬徙，去厝稅較俗的偏僻所在。現在我在某子的面頭前，頭殼
攏舉未起來，我會當閣支持外久，我家己嘛不知影？不知要如何是好。

　　阿竹伯公繼續講：「我有顯齊矸仔孫，但是我疼你疼上會入心，因為我甲意你有定性和原則。我跟你講，你專心聽就無不對，你也會使寫出來，這攏是真好的
文章資料。」

　　金水仔應講：「最近有一寡人，在咧整理老阿媽，伊本身所經歷過的查某人故事，我應該會使用這個方式，來出版一寡老阿公的口傳故事，所以伯公你就儘量
講，我才將大綱整理好勢，才閣找人來完成一篇一篇的小說。」

　　阿竹伯公吐一個大氣講：「恁這矸仔孫，誰個攏在細仔漢，就出外讀書、做兵、就業，若是轉來庄腳，就親像搵豆油。搵一下，尻倉皮盤盤的，就越港倒轉去
龜滯都市。所以咱庄腳發生真齊天大地大的代誌，恁知影的不是有頭無尾，就是走精去變到無正確；抑是一寡社會的黑暗面，親像一個豬屎窟，若是愈啦是愈臭，
就愈無人要閣講起。」

　　阿竹仔伯公看著回頭車，所要行的路草，已經存無外遠就要到厝。就向金水仔講：「你下暗咁有要參加做司公的儀式，就是舉絞刀和舉稱仔稱庫銀，以及燒庫
銀到散飯（除服）否？」

　　金水仔應講：「有啊！」阿竹伯公閣問講：「明仔早仔，有要趕轉去市內否？若是會使不免轉去，明仔在策一工互我，我跟你講一寡已經發生過去的，是千真
萬確的社會事，絕對不是咧講膨風故事，彼攏是被吃案跟被掩崁去的實情。」

　　金水仔真歡喜應講：「按咧上好。我才敲電話，委託我的某阿雀仔，叫伊明仔在顧書局就好，橫直彼是利便工課，逐個人攏做會來，無甚麼通好操煩和掛
慮。」

　　隔轉工的透早，金水仔就去賣大賣的果菜市場，割一籃上美的黑金珠蓮霧，提去阿竹伯公滯的所在，要做伴手兼等路。

金水仔看著阿竹伯公，還未開嘴講一寡好聽話。伯公就搶嘴講：「我昨暝睏攏未去，規個午夜暗時攏翻來返去。就是一寡代誌，不知是通講；抑是不通
講，想到大條腦筋乒乓叫，不知要如何是好。」

金水仔講：「伯公你想著甚麼，就儘量講甚麼，未要緊嘛免操煩尚齊。因為我將大概的重點，寫寫落來以後，才將發生的時間、地點、人物姓名、過往
等。攏總稍寡修改一下，就未閣再影響著任何的事主。」

阿竹伯公講：「事實上，我起初的動機嘛真單純，我期待將彼的案例報導落來，做下一代的血淚教育，叫伊不通繼續犯錯，並無半滴仔要翻案的意願。尤
其是當初時，看著案主面臨被刑虐的對待，無地去伸冤叫苦，就自然產生滿腹的打抱不平的心理。」

阿竹伯公喘一下大氣講：「我今嘛開始講一寡發生過的案件，彼在咱庄腳是通人知影的，但是報紙頂頭無地看，以及干那官方不知影娘娘（音）。」

　　會記得在10冬前，彼是發生在你的姑表兄阿建仔的身上，就是在彼冬的選舉期間，有規黨的黑道兄弟，四街放風聲，叫眾人儅票的時陣，伊會派人踦在門口
顧票，叫大家愛現光票，去儅互某某候選人。

　　若無者！皮愛繃互緊，伊會吃餕飯等等伊。結局干那阿建無現光票，其他的庄民全部現光票。後來，開票的時陣，有一票走去是儅廢票，彼張不是普通的空白
紙廢票，彼就是驚人作票，驚講加儅一個印仔變做有效票，所以就刁故意，將印仔儅在格外，這明明是咧向黑道，表示心內的不滿和抗議。

　　有一日，阿建仔在田中央咧做事頭。有4 個黑道的迄陶仔，來將伊掠咧掙，伊趕緊閃開；伊直直走，走到田頭的礁水溝，人跳無過去續跋落去，彼4 個迄
陶仔閣來理咧掙，掙到規身軀攏是黑青和血跡。

　　尾遛阿建有走轉去到厝內，彼陣黑道的害仔，也追轉去到厝內，直直嗆聲講要將伊活活打死，阿建的老母趕緊走出來跪咧哀求，叫伊愛手勢舉懸放伊煞，迄陶
仔才放伊干休。

　後來，人真古意閣硬氣的阿建仔，忍未著被刑虐彼口氣，在閣落去彼擺的選舉，就去登記要參選村長。彼陣黑道的政治撈仔集團，知影有人要和伊舉硬戈，
而且會打破伊這個組織，以往干那推出一個候選人，也是同額競選的買賣。

　　伊就規陣人，去阿建伊兜，要找阿建出水兼逼伊退選。阿建拄仔好在牛車邊仔，咧將土畚堆的土畚，用畚簽刀簽起牛車頂面，要載去田地做有機肥料，看著有
人客光臨，就將畚簽刀插在土畚堆，要行去門腳口招呼人客。

　　彼陣人走來將伊掠著著，其中有一個人，去舉彼支畚簽刀，對的腹肚簽落去，阿建仔疼到擋未著，規個人強要昏去。閣逼伊愛答應兩個條件：第一個就是愛即
時辦理退出選舉；若無要互伊現去見伊祖公。第二個就是未使報案；若無後果同款不堪設想。

阿建仔在無選擇的餘地之下，接受兩個條件，彼陣歹徒才放伊準煞去。到路尾，阿建去滯院半冬，才對死死昏昏去，救倒轉來，對方嘛無來復藥跟付半仙
錢，是阮大家鬥窮錢支助。若無？阿建的老爸阿甲和老母阿真仔，就會負債累累未超生。到今嘛，阿建的腹肚皮，還閣有畚簽刀所簽落去，所留落來的疤痕。

　　另外一層代誌，就是發生在下厝庄仔，彼踏的砂石仔場。時常在挖孔以後，不插警告的標誌，雨水期若來，做田人為著要採收梨仔瓜；抑是小玉仔西瓜，就愛
遼水過去彼屏的溪埔地，增加真齊危險性，而且車輛出出入入，宛會壓壞所通行的道路。

　　有一擺，一個庄民要遼水過去溪埔，續跋落去怪手挖砂石仔的所在，人續淹死在內底。庄內的人，就相招挨挨陣陣去砂石仔場抗議，仰望伊會當改善。

　　結果砂石仔場的業主，唆使內底的人，駛車出來撞人，有幾個腳手較昏鈍的人，去互撞一下著重傷。干那討皮痛，嘛無人有伊的法度，到這當今還同款，大錢
互伊賺去，　猶原無咧插小咱善良人的死活。

　　還閣有一項代誌，就是阿亮仔的老爸阿蝦的見笑代誌。人講咱做穡人，好好仔做田就好，伊偏偏要去跟人你兄我弟，四街招人換帖來結拜。

　　有一日，互做人真奸雄，像魔神仔的阿鴻，也是平常時咧和伊鬥陣的燒酒伴，牽去博巧。干那一盈暗的時間，就將全部的傢伙輸了了，伊趕緊將田園厝宅賣
掉，全部提還互阿鴻的博巧數還無夠，閣驚互對方追殺，就半暝偷蹓竄去臺北，靠賣麵為生。

　　連伊真鰲讀書的阿亮仔，都無錢通讀高中，祇好去讀師專，結果阿亮真有志氣，對教員的身份無滿意，就定定去參選各種公職，後來識當選過立法委員和縣老
爺。

　　上界傷天害理的代誌，就是不三時咧發生的事情，也是上齊的受害者。就是咱早期的農村收入真歹，厝內的查甫人，除了冬頭冬尾較無閒以外，攏去他鄉外
里，做一寡粗工的臨時仔工課。親像：守衛仔、舉貨的若力等，來增加家庭的收入。

　　厝內存一寡婦仁人，在咧做田地較輕可的工課。彼個採花蜂阿狼，本性有夠惡質夭壽，定定去蕃署壟溝、菜瓜棚腳、Tamato（蕃茄）叢腳等，利用彼婦
仁人無地喊救人的機會，就去強姦彼善良、樸實、軟腳蝦的良家婦女。

　　咱知影，庄腳人拄著這款不幸的代誌，心肝真嗟心，但是驚人知影，也驚人見笑就不敢講；造成阿狼愈來愈有膽量，一個一個互伊污辱過手，心態也愈喃瀾刺
閂、無罪惡感。

　　阿狼更加可惡的，就是叫彼互污辱過的人，愛繼續互伊污辱，閣愛提錢互伊開。若無？伊要將姦情爆發，互彼的婦仁人，無面子閣在庄腳做人。真正是「叫
天、天未應，叫地、地不靈。」攏活在黑暗的枷牢內底。

　　到路尾，厝內的查甫人，若相招要出外賺吃，厝內的某子，就吵要鬥陣出去賺吃。阿狼惡質的龜腳才走出來，大家才慢慢知影，就合齊叫阿狼愛離開這個庄
頭。若無！就要互伊好看。阿狼不得已，才腳底抹油，走去別踏繼續咧匪類。

　　另外就是選舉的黑金政治，這方面大家知影較齊，親像買票換票、放火開槍等。無所不至跟阿里不達的代誌攏發生。若當選以後，就開博巧間、查某間，跟包
飼查某比賽，這我就無要講落去，你家己找資料去發揮就好。

　　金水仔想未到阿竹伯公，平常時恬恬無啥愛講話。今仔日的話屎特別齊，是自伊細漢到今嘛，第一擺鬥陣講上齊話的，也是上歡喜、上有價值的一遍交談。

　　金水的老爸阿重和老母阿網仔，對這發生過的代誌，大多數有提起過，但是驚閣引著較早的是非，就刁故意不講清楚，專工留一寡話骨，互金水仔茫茫渺渺，
掠無叢頭。

　　甚至阿重有去參加第2 次世界大決戰，彼是日本人借著大東亞共榮圈的名譽調去的。伊嘛足無愛提起，伊認為人攏是爸母生的，未使借著和國家有仇的理
由，就惹起戰禍。造成決戰結束以後，伊平安轉來臺灣，但是無愛講著戰爭的代誌，將全部的精力，投入去從事農業的耕能工課。

　　今仔日，真想未到阿竹伯公，伊的腦智還真清醒，將每一項案件，交待到一清二楚。金水閣想著最近這幾年黑金的案件，就是相連續的槍聲連連的代誌，雖然
頭久仔，阿竹伯公叫伊家己找資料就好。不過，阿竹伯公若是願意講出來，彼是第一度好的。

　伊就向阿竹伯公請教講：「有有關無報案的重大案情否？」阿竹伯公本來要講的重點，就是在這踏。但是心內真矛盾和複雜，想要準煞跳過去，總是多言無
益，不過金水有提起，看辦勢無講互清楚，對伊未交待的。」

　　阿竹伯公目眶即時紅紅，陷入去古早的情景內底。就是伊的親堂小弟阿穩仔，有一擺和阿敦跟阿倫仔，伊3 個人做伴去「真心適」酒家淋燒酒，在中間不知
發生甚麼糾紛，抑是酒醉引起衝突？

　　時間到了半暝彼腳兜仔，互另外兩個同伴，用3 輪車送轉來，到了厝前的時陣。彼兩個人就叩門喊講：「阿米仔你的翁婿死去仔，阮將伊的屍體送轉來
囉！」

　　阿米應講：「顯愛淋酒，醉死就煞，跟伊擱滯簷前腳就好。」那會知影，隔轉工透早，阿米仔將門打開，才知影阿穩仔真正過身去。

　　阿米就去問彼兩個，愛淋燒酒的酒矸仔伴講：「阿穩仔到底是按怎，那會白干無然來死去。」彼兩個人合齊應講：「阿穩仔淋酒淋到醉茫茫，就對『真心適』
酒家的樓頂跋落去，人摔一下才死去。」

　　阿竹伯公嘆一聲講：「講按咧鬼要相信？一個好好人，那會無代無誌死去，還無講要賠償外齊，還無會失禮，比死一隻貓仔，抑是狗仔，還較無價值。」阿竹
伯公閣補充一句講：「我不相信阿敦和阿倫，伊兩個人的良心，未受著屈折（磨），閣會當活到逍遙自在！」

　　另外有2 擺的槍聲，彼干那咱的官廳不知影而已。上原早的槍聲，就是阿簡和阿單伊兩個人咧博巧，阿簡輸阿單20外萬塊銀。彼當陣的錢真大圓，20外
萬會當買一棟30坪2 樓透天厝。

　　阿簡向阿單要求講：「阿單咱博巧輸贏顯久囉！我規傢伙的財產，攏已經互你贏去，今嘛我已經無半點錢啊！你互我稍按一下，我來去打拚賺錢，3 年後全
部還清博巧數。」

　　阿單知影阿簡確實擠未出來半角銀。就講：「好！互你寬限3 年，但是時到若是無還錢，大家就免怪講醜面相看，跟反面無情。」

　　時間過得真緊，3 年目瞇就過去啊！阿簡並無提錢去還阿單。阿單經過3 擺的警告。但是阿簡攏應講：「這3 年來我賺無吃，所以無法度通還。」而且
人講：「博巧錢閣欠3 年，嘛時常時常。啊都真正無錢，無你是要叫我去叨位變！」

　　阿簡閣大聲喊講：「人肉鹼鹼，啊無你是要按怎？」隔無幾工，阿單就招幾個黑社會的人，去找阿簡算帳。阿簡的口氣同款真硬角，無半滴落軟的意思。阿單
本來要剁伊的一支左手，後來改變想法，對伊的大腿骨開槍，槍子打入去男鳥的界邊彼踏，要互伊留做一世人的紀念。

　　另外一擺槍聲，就是發生在阿粗和阿魯的身上。伊兩個人是早期國校的同窗，畢業了後，各人士、農、工、商去發展，後來不知影吃著甚麼死人骨頭藥仔，那
會兩個人，攏同款去混黑道，閣兩個人在同一個時間，搬徙轉來庄腳滯。

　　有一日，為著拚地盤，兩個人互相展勇鄙相，講甚麼人混了較有起。阿粗就將厝內的手槍，有45式、90式，提出來擱在桌頂，講甚麼人目珠若剝無金，若
敢假瘋，恁爸就要送伊上西天。阿魯無話無句，越頭行對門腳口出去。

　　阿魯對車的內底，舉一支烏滋的短管衝鋒槍，對阿粗的厝內，掃出一排的槍子。阿粗對厝的內底走出來，喊講：「好囉好囉！煞煞去，若無真正會變面。」

　　阿魯應講：「敢來惹你，就不驚你變面。」就押阿粗轉去睏大塊的冰角。後來阿粗變到成廢人同款，規個人未踦閣未行路；後半世人攏在眠床頂渡過。

　　金水仔將所聽著的資料，做一個人物和發生背景的表格，閣將內容小可改一部份。因為彼事件，攏發生在伊的親戚120 ，朋友60的身上，驚講別日會閣
二次傷害著家己的親人。

　　金水閣暫時將書名訂做「雅木耳鄉情變卦史」，提互伊的好朋友教義仔，要互伊整理做民間記事，做為後代子孫的借鏡。不過，專門咧從事小說創作的教義
仔，將這充滿無奈的社會黑暗面，改寫做一個奇女子名叫蛾仔，按怎行過坎坷的人生。

　　等書名「三聲無奈的蛾仔」出版以後，金水仔對第一頁看到最後一頁，內容講著蛾仔，一世人當中嫁4 擺翁婿，其中翁婿有車禍死亡、破病死亡、槍戰被槍
決死亡等的遭遇。

　　職業也隨著翁婿有開書局、種田、開砂石仔場、開博巧間和合入黑金政治等的無同，不斷咧變換頭路和身份，過著哀怨、複雜、離奇的日子。

　　金水仔一直想要找機會，向阿竹伯公報告處理的結果，但是冊看完，感覺無半滴事實的氣味，而且感覺家己真「陋癬（音，意：差）」；將會用做真好的社會
正面反省的，真美氣的過往題材，舞到破功踏斗、不搭不拭，變做落屎吐、無聊的三寶仔小說。

　　金水仔去向阿竹伯公表示講：「真歹勢，彼本書的結局會變按咧，是當初料想未到的。總是愛閣另外找一個作家，將您提供的資料，來完成一篇寫實小說。會
用用無形式是一種上好的創造形式，嘛會使用戲中戲；抑是依一個人，咧回想過去的講古角度，來重新寫作一本冊，祗要莫走精尚齊就好。」

　　阿竹伯公恬恬無閣應嘴和期待甚麼，干那看對遠遠的天邊去，那親像有甚麼話，要向彼粒日落西海的日頭說分明。

* 註：本文刊在「臺灣新文學」第15期。

山豬離開巢窟 1998/05/20/a41 *楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

滯在神岡大社的平埔仔「巴則建爾」，伊決心要離開家鄉去花蓮賺吃，伊要和阿美斯的好友「邦查哈久」鬥陣生活。

　因為伊感覺已經退伍這齊年，所吃過的頭路有萬百種，卻是運途無好，所以一直變無甚麼彩色，不如看破世情，去和邦查哈久同款，四街做臨時工，會當過
一工算一工，換一頓粗飽就好，不免用心計較，也莫鰲窮分較清心。

　　巴則建爾和邦查哈久會熟識做好朋友，起因是2 個人，在臺南虎頭埤的邊仔，彼個「知母義」的師部，互2 個傳令兵仔鬥陣做夥，才建立真深的友誼。

　　退伍以後，雖然三時有陣有咧連絡相找，但是互相滯的距離，實在離太遠咧，交通也真無利便。致使無見面免講，若是見面，就將對方的厝，當做家己的厝
兜，盤揉正個月，才甘來離開。這和伊所吃的自由業頭路有關係，較無受著時間的束縛。

　　2 個人個性會對同對同，是有一種講未出嘴的理由相牽連的。就是兩個人的黑皮膚色，因為比印尼馬來人閣較黑，所以互熟識的人叫做黑番仔，拄開始真未
慣習，真拄男會和人相嚷。

　　後來發覺眾人是咧滾耍笑，並無外齊的歹意，心內就無閣掛意。事實上，大家的心內攏知影，不管是早來抑是慢來的，在每一個人的血脈內底，有滲著番仔的
種素，是較齊和較少的差別而已，並無甚麼值得通見笑的。

　　較趣味的是伊2 個人，定定互相咧弓體，邦查哈久講巴則建爾是土番；巴則建爾講邦查哈久才是正番。

　　這一擺，2 個人相招來大社見面，是有特別的意義存在。因為巴則建爾要離鄉背井去後山討吃，不知當（何）時會閣倒轉來，... 凡勢從此無倒轉來嘛
無的確。

　　所以要招邦查哈久，和伊鬥陣去向換帖兼結拜，比較上，較有咧連絡的彼8 個兵仔伴，報告狀況兼相辭，較未互講一個人，忽然間在地球頂消失去。順續聽
眾人的經歷和看法，跟回憶一寡較早鬥陣作夥，互相之間的點點滴滴。

　　巴則建爾經過連絡以後，所排出來要拜訪的路線表。第一個，是去找滯在溪湖的外四塊厝，閣過去彼個地名叫做潘鼎（仔）金的阿俊仔；阿俊仔自早就驚比別
人較憨慢，會互別人看未起，養成先聲奪人，愛膨風兼激產氣的歹氣口。

　　較早定定死諍講：「伊眠床頂的功夫真老到。」屬於「一夜七次郎」，是和日本的「豬狗八疾走」同級數的；較早若聽伊閣咧臭彈，就規男葩火、真礙著月小
（音）。

　　不過有伊在場的時陣，人群就絞絞滾無冷場。阿俊仔到了退伍彼一工，大家還咧臆伊，是還未開臊過的在室男，因為伊講的話是想出來的，不是經驗談。

　　巴則建爾和邦查哈久兩個人，行去到沙仔園的田中央，去看阿俊仔咧摳蘆筍，伊的腳手真溜掠閣堅毅，若看著蘆荀的青芽，伊就親像咧變魔術，挖出一節長長
無曝過日頭，白白的蘆荀頭出來。

　　伊3 個人那做那開講2 點外鐘，伊2 人就要先離開，阿俊仔緊提一把的蘆荀菁要互伊2 個，伊2 人講不識咧動鼎灶，倚山吃山、靠海吃海，就推辭
無提。事實上，看著做田人在溫度36外度的日頭腳曝日，做規工賺無幾百塊銀，伊2 人那忍心閣斬稻仔尾，提轉去耗菇。

　　伊2 個人就駛車越出西屏，過萬合仔去浮石（著）甲，去找滯倚二林鎮的罕古長仔。其實長仔做人真條直，祇不過記憶力有較無好，有當時仔和人約時間，
會去互未記得；致使續失約去，所以定定引起誤解，攏會怪伊講話無守信用。

　　所以和伊約定代誌，首先愛要求伊寫在手誌簿仔，抑是要赴約進前，愛閣先確認一擺。若無時到找無人，一遭的工情閣長落落，才來捶心肝就尚慢囉！因為大
家的鬥陣，不是三工兩工，互相真知性，也真落性來承受、來諒解。

　　3 個人一直開講到中晝，長仔就講伊有一個叔伯小弟，名叫阿松仔要娶阿珍仔，中晝頓有辦桌要請人，叫伊2 人去倚吃鬥鬧熱。雖然才辦30塊桌，可是
有「卡拉o k 」咧鬥鬧場，氣氛加真「活叫（骨）」，連個性一向真「死痠」的長仔，也變到真「慶湧」。

　　酒菜3 巡以後，邦查哈久有去臺頂唱阿美斯的歌：「... 邦查拉，唉唷邦查拉歐伊也、按呢爹，... 。」後壁面續落去，有一位老歐巴桑點唱兩條
歌：「望春風」、「三聲無奈」。

　　後來有一對中年的翁仔某，去臺頂點唱一條男女對唱的歌。歌名叫做：「送你一條手巾仔。」內容是：「... 既然你，決心要離開，請你保重你自己。你
送我一條手巾仔，我會永遠擱在身邊，無論千年抑萬年，請你不通放未記。... 」

　　這條歌唱煞，主人家是阿松的老爸阿源仔，就向主持人阿雪仔揖（搖）手交待講：「歌曲愛稍寡汰一下，不通互人黑白點歌、黑白唱歌，連無合時宜的歌曲也
唱，會打歹燒滾滾的氣氛，... 。」

　　彼下暗，2 個人就滯在罕古長仔，伊兜的人客間睏；暗頓和消夜，是繼續吃辦桌存落來的菜尾仔和燒酒。

　　隔轉工，伊2 人就落南經過西螺鎮，去到倚虎尾鎮，彼個地名叫做5 堡。去找滯在其中3 堡（下湳仔、魚寮仔、九隆仔）的中央，彼個做兵仔班長阿
泉，伊是讀士官學校畢業的臺灣芋仔，伊逐擺上愛提起：去沙烏地阿拉比亞做志願兵的代誌。

　　伊講若不是家庭出大風波，誰人願意離鄉背井。主要的原因，是家庭有出著見笑的代誌。也就是老爸和老母的年紀差尚齊歲，屬於老牛吃幼（竹）菅筍，嫩某
長年離家出走，以及有4 擺的討客兄的瓜葛、參不良記錄。

　　最後一擺，閣要帶一個小弟，要轉來要求入戶口，老爸氣一下，險吐血來半小死，逼到最後不但做烏龜，閣互同母各爸的小弟阿庭入戶口，閣帶轉來互老爸養
飼。

阿庭成長的過程不受教，真正是「歹疊入（日音）」的孽種。自細漢就直直向厝邊隔壁偷提物件；後來有申請提早入營，嘛是同款手骨賤，發生去向女班
長偷提「奶配仔」的孔仔縫，去互5 個人懸漢大的查某班長，掠起來掙、修理到金爍爍。

　　阿泉最後同款閣講到，去沙烏地做傭兵的代誌。伊講去彼踏領著的薪水，比在臺灣加3 倍；一個空軍的飛行官，有4 個機械士官配合。每一擺，戰鬥的飛
行機要起飛，才打開跑道，同時進行抽風飛沙的工課，是真惡質的環境，所用的變通辦法。

　　沙烏地阿拉比亞彼款黑人種，好鬥鰲猜疑的個性無啥可取，尤其是貧憚好色的風俗，足使人討厭，伊一個人正式的娶4 個某還無夠用，還閣相招去外國開
（腥）臊。

　　阿泉閣講外國人去沙烏地做工課，就親像墜落去黑天暗地的地獄同款，隨時恐驚有生命的危險。吃的食物未合，祇好吃泡麵，以及家己做饅頭過日；日時的氣
溫和暗時的溫度，差幾落十度，話語未通親像啞口，假那是關犯人的監獄。

　　2 人互阿泉請吃中晝頓，有吃著真好吃黑黑的茨（藻）菰（音：殼）粿。就閣落南屏去找滯在打貓（讀音：蚆貍），較倚雙福山彼「鬼屋」邊仔的阿龍；阿
龍看著伊2 人來到位，足歡喜就專工帶伊2 人，去街仔買桔仔餅要請伊吃，阿龍講來到民雄無吃著桔仔餅，就準講是無來。

　　巴則建爾問阿龍講：「較早做兵的時陣，你講你是東勢的客人，不過講的客家話那調調，跟別踏的客話，腔口無同款？」阿龍應講：「阮是東勢角大茅（林）
埔的客人，講的客話和四縣、海陸無同，較接近紹安、饒平、豐順的客話。」

　　阿龍洶洶露出奸臣仔笑講：「我講一項恁2 個人，較有興趣，而且是不識聽過的代誌。」巴則建爾和邦查哈久兩個人微微笑，合齊講：「吃到這把年紀，甚
麼代誌攏「參拄參」過，那有可能有甚麼代誌不識聽過。」阿龍講伊要講的，是千真萬確的代誌，叫伊2 個人，不通當做咧話仙敲虎男、兼當做笑譚，愛耳孔挖
利利斟酌聽詳細。

　　阿龍真嚴肅咧講伊的叔公阿雄，有親嘴向阿龍的老爸阿志透露講：「在伊10外歲（1888年生）彼腳兜，在大茅埔番崎咧做山，在內山屏有請隘勇丁咧顧
隘寮，在咧做山的現場，較倚山邊愛踦一個人做警戒用；主要原因是驚谷關的泰雅（魯）族來偷襲。」

　　庄內若有人，去互阿泰雅（魯）族出草斬頭殼，伊就發動規庄頭的人去打番。若是殺死的番仔就扛轉來，就割肉來吃，彼當陣感覺時常時常，將彼肉當做打著
山豬肉咧吃。

　　煮番仔肉的時陣，規個鼎仔面攏是浮水泡。後來有庄民講：「日本人已經佔領臺灣5 冬外，若互日本狗知影咱咧吃人肉，會來抄庄滅族，大家才著生驚，不
敢相爭要吃生番肉。」巴則建爾問阿龍講：「是按怎冤仇結顯重，要吃人的肉、啃人的骨？」阿龍應講：「較慢來的人為著要活命，必然愛搶佔土地，引起血海深
仇。」邦查哈久同款無表示看法，因為伊的思考模式，完全照阿美（斯）族的觀念，多言無益加了精神。

　　後來2 個人，閣趕落去臺灣尾的東港找阿仁仔，阿仁拄仔好去討海轉來，就請伊2人吃現撈仔的新鮮魚，伊講一般討海的人，攏將好魚掠去賣錢，較有魚刺
跟較細尾的魚仔，才留咧家己食。不過今仔日是來2 個真稀罕的人客兼死忠的兄弟，所以煮上等的鮸、鮫喇、鯧，請恁試鹼正的滋味。

　　巴則建爾同款問講：「分開這齊年，有等著較奇怪的事情否？」阿仁講：「我較早識跟恁講過，我有去走遠洋的漁船仔，因為頭家會賺錢攏真鰲打算盤，所以
在規年當中無看著陸上，干那兩個月就有一隻倉庫船來補給食品跟水，以及將魚仔載轉去，若有靠岸特加休睏2 禮拜，就閣趕緊出港去掠魚。」

　　有一擺，船仔的主機引擎壞去，就用副機引擎駛去離上近的南非「開普敦」港。船長宣佈講：「引擎大修理愛3 個月，叫每一個船員仔，家己決定要滯南
非，抑是坐飛行機轉來臺灣，等船修理好勢，才閣轉去船頂報到。」

　　阿仁真歡喜有這麼好的「嗆斯（音）」，會當去找分開12年的2 姊阿惜。伊和2 姊夫阿北在南非的首都，開一間電化製品的大賣店，對象是賣互印度阿
三，印度阿三才閣賣互黑人。姊夫阿北有講：「參黑人做生利真費氣，愛纏規工才討有錢，咱亞細安（A-sian）人無興趣這套，也算是無耐性，祇好互阿三
加賺一手。」

　　阿仁在南非3 個月，看著真齊世界上真罕有的代誌。親像白人欺侮黑人太甚，無將黑人當做人。甚至首都規定7 點以後，未使有黑人出現，所以下班以
後，所有的公車、火車攏是咧載黑人離開，因為白人驚「黑鬼仔」為非做歹。

　　這當然跟黑人的貧憚骨、文盲有關係。尤其是黑人的某滯在厝內，黑人的查甫四街放種子，所以黑人無資料的黑流動人口真齊，在最近這幾年伊有辦選舉，去
登記的人口有5 千萬人，不過當地的黑人的人口專家，所統計的資料超過一億人。

　　阿仁講在南非的經驗，互伊題會著，人愛滯在家己的鄉土，有親情的溫暖，人活著才有意義、適拍，所以遠洋掠魚的契約到期，伊就轉來，家己整一隻20頓
的漁船，討海為生到這當今。

　　邦查哈久一遭路，親像無事公仔隊（跟）散（心）而來。無意中，去互伊洶洶想著一項代誌。伊就向阿仁借問講：「黑人在運動、唱歌方面，不是已經出頭天
啊！」

　　阿仁回應講：「莫憨想啦！白人無咱想的顯仁慈、顯偉大，伊看黑人咧打籃球、打搏身軀（Boxing拳擊）祇不過當做鬥雞、鬥狗咧耍。伊看黑人咧唱歌
啦曲、跳舞，是當做弄傀儡翁仔的賺錢傢私；所有控制黑人種的，彼隻看未著的魔手，攏是白人頭家咧運轉，由此可知白人是外輕薄無情，真正無血無目屎。如果
白人真正真心對待黑人，咱可以叫白人娶黑人某、嫁黑人翁，看伊要否？... 打死伊嘛不！干那幹耍暢伊要娘娘（音）。

　　暗時阿仁有帶伊2 人，去隔壁阿麗嫂伊兜，伊的細漢後生，在隔轉工要娶某，所以有殺豬公擺祭壇。內容有遊地府、上天庭，... 。

　　阿麗嫂閣講：「拜天公真好，拜了後家庭會和好，爸母的歲壽會抽長變老長壽。叫伊2 個新人客，同款愛跪落去拜。」2 個自稱是土番和正番的人客，感
覺真趣味好耍，就跪落去行三跪九叩的最敬禮。

　　隔轉工透早，伊2 人就旋轉來中部，去找滯在大里市東昇里，彼個地名叫做雅木耳的阿宏伊兜。巴則建爾向阿宏問講：「『雅木耳』的地名，是按怎號來
的？」阿宏應講：「聽老一輩人的咧講，... 啊無咱同陣來去，看較早傳說的所在。」做黑手仔勾齒（輪）加工的阿宏，就參伊去到彼踏。

　　阿宏用正手比對無水的礁溪仔邊，講就是彼踏有一叢空心的大樹仔，聽講生真齊木耳。在日據末年，可惡的米國番邦，和咱無冤無仇嘛駛真齊飛行機，來轟炸
咱的老爸、老母、阿公、阿媽，所以真齊庄民攏走來這踏，匿在空心的樹肚內，結局真好佳哉，無人受傷抑是「打不見」去。

　　巴則建爾聽完阿宏的紹介以後，向邦查哈久講：「講顯齊五、四、三，這明明是河郎（Holang阿美斯語音，意：平地人）咧做怪，『雅木耳』到底大到
甚麼程度，會用匿外齊人；明明有平埔仔話的音素，屬於多音節的，干那要硬拗做伊的漢語音的意思。」

　　離開阿宏伊兜，就閣快馬加鞭，走去找滯在臺中市西區公館仔的阿灶，阿灶中晝頓請伊2 個人，吃1 兩10塊銀的鵝肉。吃飽後，3 個人開講到3 點
外，就愛分開。

　　因為阿灶是攤販，愛載一寡傢私頭仔，去在倚中華路邊，一位一個月用7500塊銀，所租的樓腳的巷路賣鹼菜鴨。伊講今嘛的鴨，已經直直打種、改良到親
像古早的土鵝顯大隻；閣講後嘛還會閣改良到較大隻，若不相信，後擺就知影。

　　2 個人就做陣，去找最後一個相約的做兵仔伴，就是滯在太平市一江橋入去，地名叫做土地公崁的阿喜伊兜，阿喜暗頓請伊吃綠竹筍爌排骨湯。伊講綠竹筍
是伊的細漢滿（慢）叔種的，閣講伊的慢叔名叫阿己，伊家己一個人，滯在山頂的工寮仔，規工穿短（內）褲節仔、脫白體仔咧做山。但是，竹腳蚊攏未跟伊咬，
伊一直想未曉，感覺真怪奇多多。

　　伊2 人無啥延遣（遲）著時間，就直接圈（旋）對國姓鄉，再越對左邊通天冷，過谷關、梨山，經花蓮向臺東縣成功鎮而去。...

　　巴則建爾在邦查哈久伊兜滯到第3 工，就向邦查哈久建議講：「趁還未專心做工課進前，閣來去打獵一遍好否？」邦查哈久講：「這個季節拄仔好會使打山
豬，因為山豬仔子，大多數已經斷奶。」伊2 人，就開始揣6 支的鐵剪仔要揹去用。

　　隔轉工，2 個人就紮一小包鹽、一小包米、一個細鼎鍋跟鐵剪仔，向「麻老漏」山跟「成廣澳」山的中央行去。伊預定放剪仔用2 工的時間，落（下）山
預定用一工的時間。

　　在沿路上，邦查哈久的天性真敏感，到底甚麼鳥飛過頭殼頂，甚麼鳥的叫聲；甚麼溫度和環境，會匿甚麼動物伊攏知。日時有吃飯配野山菜，以及管芒的心尾
筍；暗時睏在2 粒石頭中央的孔縫，抑是綁草尾寮坐咧睏。

　　邦查哈久將鐵剪仔，擱在山豬固定咧走的路草上，才做一個大號頭，沿路閣在菅茫尾遛做暗號，一直做到山腳。

　　邦查哈久向巴則建爾講：「彼踏的釋迦（旺來型）上好吃。」就招巴則建爾踞滯釋迦叢下腳吃釋迦（貓梨）。巴則建爾講：「不通按咧黑白吃，萬不幸有瀑
（泉）農藥，按怎死都不知！何況會互主人，掠著偷吃水果，就愛被罰120 斤的水果錢！」

　　邦查哈久講：「若有瀑農藥，阮的鼻會隨鼻著；在阮這踏的風俗，走山打獵的人，偷吃水果未要緊，但是限定在水果叢下腳吃，未使閣帶走。」巴則建爾講：
「真體貼人，真讚嘛真好吃。」

　　在放鐵剪後的第2 工，2 人在透早就出發，要看有甚麼收成否？若是無夾著半項動物，鐵剪仔愛收轉來，後擺若要用著，才閣提出來用。巡到第4 支鐵
剪仔的時陣，有聽著嗯嗯的哀叫聲，邦查哈久向巴則建爾講：「這擺夾著山豬，不是夾著羌仔、長嘴鬚的山羊仔。」

　　等倚到山豬10外公尺的所在，邦查哈久叫巴則建爾滯彼踏稍等一下，伊要走去藏獵槍的所在，去舉槍來將山豬打死。巴則建爾問講：「是按怎，山豬踞在原
位無振動？」

邦查哈久應講：「可能咱鐵剪仔擱無外久，就互咱等著，拄夾著彼時陣真痛，伊會直直想要滾開，後來失水份、失體力，伊發覺莫振動較未痛，因為腳腿的血路未
通，已經痲痺去。」

　　巴則建爾閣問講：「這隻山豬假那（音）是大腹肚，要生山豬仔子的款喔！」邦查

哈久應講：「無不對！閣差不多一禮拜就會生。」巴則建爾就建議講：「啊無咱掠轉來飼，發一寡山豬仔裁，後嘛要吃山豬肉就足利便，不免閣盤山過嶺！」

　　邦查哈久應講：「阮這族的觀念，野生動物活在大自然，趴趴蹤身體才會勇健；而且吃真齊山頂的藥材、藥草，就有抵抗力才未破病，抑是感染著傳染病。所
以自古以來，要吃山豬肉，祗要來去打獵就有，不免顯辛苦來飼山豬，才來煩惱山豬的吃、滯、注預防射等，惹真齊有孔無榫的麻煩出來。」

　　不過巴則建爾直直堅持，講真齊愛飼落來的理由。親像咱未使為著吃一隻母的山豬肉，就來害死顯齊無辜的山豬仔子；另外就是大量飼山豬，無一定會互咱賺
著大錢，凡勢是一舉多得嘛無一定。

　　經過不斷參詳以後，2 人攏認為會使按咧做，邦查哈久就半行半走，轉去部落調一寡腳手來鬥相工，以及紮一寡物件，親像麻索、麻袋、2 支長竹竿
等。

　　彼80臺斤的哈輝（阿美斯語音，意：山豬），就真赤揚互規陣人，浮浮擔擔（盪盪）扛落來山腳，搖搖擺擺踩街到邦查哈久伊兜。這隻哈輝是真有價值的
豬，因為伊有打破2 項全部落的記錄：頭一項，是經過長途的遊山玩水。另外一項，就是規隻好好的全豬。

　　巴則建爾向邦查哈久借一塊地，彼是在厝的後壁面，用竹仔做籬笆圍的圓圈仔，才將山豬母擱在內底面。巴則建爾就專工去買蕃薯藤和蕃薯互山豬母吃，山豬
母習慣用豬母牙刺破蕃薯才來吃。閣過了8 工，就生落來7 隻山豬仔子。

　　巴則建爾尊照邦查哈久的老母「塔吉拉（Tagi1la）」的提議，愛將彼隻山豬母殺掉，不互山豬仔子吃著山豬的母奶，以及學著野山豬的野性。這陣新
豬仔子，就開始吃飼料參餐廳存落來的餕（音噴）；後來不但總飼活，山豬毛閣生做黃金色、黃金色。

　　時間大約閣過去8 個月，新山豬批（音波仔）就開始起裙（音，發情），慢慢就有新的豬仔子落土。巴則建爾同款遵照阿姆「塔吉拉」的吩咐，將山豬仔子
和山豬哥跟山豬母隔開，閣同款不互山豬仔子，去聽著、學著山豬哥和山豬母的話，驚互長輩教歹去，會教伊為著保護家己，愛攻擊共同的敵人（人類）。

　　所以同批的山豬哥和山豬母，同款愛互伊去做仙、較緊去出世。同款的做法和步數，一直延績到第6 批豬仔子來山世，才將全部山豬公和山豬母留落來。

　　目前養飼的山豬種，已經無野性。有當時仔，巴則建爾要騎「歐托拜」去繞繞的，細隻豬仔會爬起伊的腳踏仔彼踏，跟隨伊去四街旋街。

　　巴則建爾在咧推廣山豬肉的過程真辛苦，因為大多數的人，攏抱著懷疑的心理講：「那有可能，有顯齊山豬肉通賣，莫非是用老豬哥肉，抑是老豬母肉來假寶
的。」攏一直懷疑肉絲會韌勃勃，是用特殊加工過程，才有這款的口味。

　　山豬仔的數量，不斷咧膨漲，巴則建爾一直撿餕（音噴），嘛撿未赴互伊吃。不得已才開始殺山豬，閣用塑膠罐來入豬肉絲條，才閣用鹽醃做豬肉圭，提去風
景區推銷。

　　不知是風景區，光景美的關係，才會引起人用錢較碰開；抑是因為有試吃，口感有對同著口味；「阿爾山豬肉」的名聲慢慢透京城，目前一年的營業額，已經
有200 萬的新臺灣錢。

　　飼10外年的山豬，數量攏保持300 隻頂下。但是，互巴則建爾上想未通的，就是除了山豬變無野性以外，伊本來認為的，不識學過、聽過的山豬仔的話
會消失去，所有的山豬攏會變做啞口豬。那會知影，目前所有的山豬，同款咿咿喔喔講無停。

　　後來巴則建爾洶洶注意著，今嘛山豬哼出來的話音、話意，明明和山頂的野山豬同款，伊漸漸咧懷疑，是不是伊在無意中，閣將伊所知的山豬話的聲調，用暗
示、手勢教轉去互山豬，啊無那會相同、相同。

　　會記得在頂站仔，隔壁阿美斯（Amis）的「吉斯吉斯（阿美斯語音，意：鬍鬚）」大兄，掠一隻30外斤的野山豬轉來，送互巴則建爾養飼。巴則建爾想
講已經關顯齊隻山豬，加擱一隻野山豬入去，彼隻野山豬應該不敢假瘋作怪才對。

　　結果深關作夥，伊就踦在邊仔相真久，伊的心肝頭才慢慢放心落來，因為經過一子久仔，咧用山豬話咿咿喔喔了後，續鬥陣到真適拍，由這點來看，山豬仔話
會當倚靠人的暗示、先天的遺傳基因，互伊雖然無接觸著母語，但是真緊就學著、創造新母語出來

　　可見山豬離開巢窟，伊的母語未斷絕去，但是人無同款？人無離開鄉土，母語都會無去，何況伊今嘛離開家鄉300 外公里。由這點互伊回想著，在伊細漢
的時陣... 。伊講：「我的姨仔（lna 巴則話，意：老母）名叫沙母馬麥（sabu mamais ）」，定定跟野固（YA KU 巴則話，意：
我）講：「囝仔（Raki han巴則話，意：孩子）人若不加學、加講寡巴則（Pazih ）母語，咱的話真緊就帕查里漢（Pa xa ri han巴
則話，意：忘記）去」。

作品內容簡介：本文描述一個退伍的平埔族後代巴則建爾，因為無半撇的功夫，所以在社會盤揉的過程當中，真無如意，所以伊想要去後山和伊的阿美族好友鬥陣
討吃。

在要去進前，伊就先去向8 個用真情咧交陪的做兵仔伴相辭。在這個過程，互伊識真齊舊地名，親像溪湖鎮的外四塊厝，閣過去是潘鼎（仔）金，因為
土質是沙仔地，互伊看著種蘆筍和摳蘆筍。

二林鎮萬合村閣過去是浮石（著）甲等。同時互伊看著每一個做兵仔伴，攏和當地的地理民情，做真適拍的結合。

若是滯海邊就討海為生，若是倚山就種山產和打獵，若是在農村就做做穡人，在城市就過都市生活，互巴則建爾慢慢恢復奮發的意志。

去臺東以後，無意中去互伊大量飼山豬，以及賣山豬肉圭，伊的生活才安定落來。在初開始，伊為著要消滅山豬的野性，不互山豬仔子吃著山豬母奶，以
及學著山豬仔話，山豬經過6 代的隔離,伊認為山豬仔話已經消失去囉！

有一日，一個朋友去打獵，掠著一隻野山豬，就送互伊，伊就將野山豬和伊飼的山豬關做夥，結果伊著驚一下，因為山豬和野山豬的話語還會通。

伊才致覺著，伊飼的山豬會曉山豬話，是伊在有意和無意當中，用手勢和語音，將山豬的話意傳轉去互山豬，所以山豬話並無斷絕去。

顛倒在伊細漢的時陣，伊的老母（神岡鄉大社村、巴則的平埔仔），一直叫伊愛學、愛講平埔仔語，結果伊做無到。到這當今，連一寡簡單的生活語詞，
伊都愛想真久，甚至想未出來。伊發覺伊愛母語的覺醒，比伊所飼的山豬還較不如。

咁著消滅99.99 % 的臺語文盲88.10.22.a88*楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

　　* 莫講我是一個臺語文盲的人

　　雖然我臺語講到「浮弄摃（音，真落屎）」兼未曉讀、未曉寫臺語文學

　　嘛莫講到顯歹聽會傷著我的人格和尊嚴

　　* 莫閣講我是臺語文盲者

　　　嘛真對不住互我臭屁一下

　　　我讀盡天下間的書

　　　會曉講真齊種的話：阿拉比亞（伯）話、馬來話、拉丁話、臺灣華語

　　　有提過真齊博士學位：捐錢博士、搞怪博士、名譽博士、碰妻仔的愛情博士

　　* 莫講阮是一陣無文化覺醒的母語文盲

　　　人阮家鄉是有一大群受高等教育的好額人

　　　阮的外匯存底是世界第3 名有3200 億的新臺灣（幣）錢

外匯存底如果用人口數平均愛叫阮世界第一名

　　　若無好的賺錢文化那有法度賺盡世界上顯齊人的錢

* 阮不消滅母語文盲

阮要將消滅母語文盲愛用的金錢和精力提去奉獻人類

　　　阮嘛識要提100 億新臺灣錢去送人和幫助人

　　　雖然對方「吃屎不知芳臭」兼死愛面水（子）

　　　講伊是人不是豬狗禽獸叫阮不免送飼料去蹧蹋伊

　　　這未使講阮是田僑仔的暴發戶心態用不對金錢和精力

　　* 莫講我是臺語文盲者

　　　彼無甚麼通稀罕啦！我是不學、不看、不寫爾爾

我若決心要學甚麼智（知）識嘛攏學會來

　　　我有提過真齊種獎：救災設計獎、友愛獎、臭彈獎、厚面皮獎、黑金獎、使奶獎

　　* 咁著消滅母語文盲？

　　　不免啦！橫直臺灣人2200 萬人內底有99.99 % 是母語文盲

　　　也不是干那我一個未曉讀寫臺語文學

　　　我那著感覺真見笑抑是無恥

　　　都無要笑死人講

　　　臺語咁會使做飯吃咻

附記：* 作者誠心期待早一日，會當選出不是母語文盲的臺灣中立國總統。

* 本文刊在蓮蕉花台文雜誌第6期

為著一句話 88.11.7.a96 * 楊照陽 * 收在（洗門風）散文專集-排版中

志明將捻斷的一節土（蚯）蚓仔，穿入去釣魚勾仔，才閣擲入去溪溝仔。... 做一下

晡的相公，干那釣著6 尾沙鰱魚和5 尾溪哥仔魚，無釣著半尾齊口的苦花仔魚。

到了4 點外，伊將每一支釣魚勾仔，勾一尾「土蚓竄」擲入去溪溝仔以後，就據在魚

仔去咬、去拖，嘛未「交見（音，甘願）」閣換新土蚓竄，雖然土蚓浸水浸尚久，會死白

兼未閣振動，魚仔未近倚來吃土蚓，伊嘛無心情「插小（音）」伊。

　　因為志明仔，洶洶想起昨昏春嬌講的彼句話。就是春嬌向志明講：「咱吃到得要30歲

仔，才知影甚麼是真情，甚麼是真愛。雖然有真情和真愛，嘛無一定就適合結緣做夥。若

是適合結緣做夥，嘛無必然一定愛結緣做堆；因為這牽連著兩個人，伊各人的意願和都合

問題。」

春嬌閣問看志明仔，有同款的想法否？嘛期待志明趕緊做一個交待，各人感情的生活

，嘛較有一個倚靠，不免親像孤魂野鬼彼樣咧颺颺飛。志明聽到花花，因為伊所致覺著的

，伊要娶某的對象，是和伊鬥陣會合適，講話會投機就好；不免想顯齊有的、無的等一大

拖理由，互伊頭殼摸（音，抱）咧燒、燒到強要壞去。

　　感情問題會困擾志明顯久，主要的因由是伊最近和敏慧仔，鬥陣到真爽快兼真有話講

，而且志明感覺敏慧仔，伊的個性和人緣攏未歹，是一個真好通娶做某的對象。

　　講著春嬌仔，雖然近來較無話講。不過，伊較識人情世事，而且處事的能力也較懸。

志明行到要決定，這個人生的另外一段旅途的時陣，要選擇甚麼人做某，伊還是真張弛，

也真歹開嘴落去做決定。

　　若是選擇敏慧仔，就愛失去娶著智識懸、條件較好，鬥陣較久的春嬌仔。如果娶春嬌

仔，又閣感覺違背伊和敏慧仔，兩個人互相約束的一句話，彼是在有意跟無意中間，所講

出來愛一句諾言。

想到這踏，志明規粒頭殼霧莎莎、憨斜斜（音，車）伊無心情閣釣魚落去，就將釣魚

篙（竿）仔，總收起來擱入去帆布做的揹袋內底，左手倌竹篾做的、咧疊魚仔的魚卡內，

才用步輪的行轉去，大約不免（無夠）5 分鐘，伊就行到離100 米的厝內。

志明將彼5 尾溪哥仔和6 尾沙鰱仔魚，倒落去玻璃櫥做的水箱內底，順續倒一寡魚仔

飼料入去。伊看著一尾較細尾的公沙鰱，一直追逐一尾較大尾的母沙鰱，彼尾母的沙鰱不

「插小（音）」伊；彼尾公沙鰱，可能是追到腳痠手軟，發覺全然無可能有結局，就放棄

不閣再膏膏纏伊。

　　後來彼一尾公沙鰱魚，閣繼續瘋想、另外一尾較細尾的母沙鰱，伊同一樣隊（頭）前

隊後（壁），嘛同款深頭仔追到熱噴噴；到路尾追到無半點興趣和心情，就家己踞惦在玻

璃櫥仔角，在彼踏吞水吐水。

　　互志明想著家己的情境，感覺家己真好孔也真好佳哉！如果家己那親像彼尾公沙鰱魚

，伊就會活到真癱頭，結局有可能會雙頭無一口（咬）。不過伊今嘛真好運，有春嬌和敏

慧兩個愛人仔。祇要伊向其中的任何一個，開嘴講要娶伊做牽手，對方攏會真歡喜，包括

2 個愛人仔的家屬，嘛攏會答應這門親事。

由家己的戀愛古（故事），互志明想著伊的2 個朋友。一個伊的人，身材生做真膨皮

「烘奶」，伊的外號叫做王哥，正名叫做阿樹仔；為著伊的女朋友，名叫做阿珠仔。伊一

句話講：「你已經破壞阮查某囡仔，上界寶貴的情操，你若敢好膽放捨我，我就要來去吊

脰自殺、死互你看，而且一世人，陰魂不散跟你隊著著，無要互你顯好吃睏。」互阿樹仔

引起良心的不安，驚到未吃未睏，就真正和阿珠仔結合做夥。

志明另外一個好朋友，伊的身材生做瘦佻瘦佻，外號叫做柳哥仔，伊的正名叫做阿六

。伊和阿美仔，嘛是隊有著太空時代，所流行的自由戀愛。有一擺，阿六和阿美仔兩個人

，相招去看一場半暝（午夜場）的文藝電影。

　　電影內底的劇情，本來就是喜劇收場。不過扮演到一半的時陣，男主角阿勇仔，除了

和女主角阿綢鬥陣以外，目瞇去愛著阿芬，目瞇去愛著阿蘭仔。啊女主角阿綢仔，嘛同款

除了和阿勇鬥陣以外，閣一時陣和阿峰鬥陣，另外一時陣就和阿松仔鬥陣做夥，真正愛來

愛去，亂自愛兼亂紛紛... 。

　　世間事本正就是按咧！查甫囝仔和查某囡仔，在還未送訂進前，互相攏有權利相追求

，抑若無互相先鬥陣一暫仔時間，那會知影個性會合適未？何況，天下間嘛無這條理，講

熟識一個查甫囝仔，抑是熟識查某囡仔，就一定愛和伊結親情（姻緣）。

阿美仔的心情，隨著劇情的浮浮沉沉，有當時笑哈哈，有當時仔目屎拭未離。伊就向

阿六仔講：「人生在世，講長無長、講短無短，卻是那親像一場的眠夢，若是眠夢著好頭

彩的夢，就睏到舒適噹噹；若是眠夢著歹吉調的惡夢，有當時會在夢中驚醒，千睏嘛睏未

落眠。」

　　阿六仔足愛看打籃球，抑是打野（棒）球。伊根本對愛情文藝片無興趣，這擺是為著

要陪阿美仔，不得已才招阿美仔來看，不過伊看未落心，干那親像柴頭尪仔裁在彼爾爾。

所以阿美仔咧向伊講甚麼，伊根本無斟酌咧聽。

　　阿美仔閣向阿六問講：「心愛的阿六，咱兩人的戀愛夢，不知會喜劇收場否？」阿六

感到真厭嫌，就應講：「看電影就愛專心看電影，莫滯彼踟踟躕躕，講東講西無卡詛。」

阿美仔閣仰倚阿六要講話。

　　阿六不互阿美仔繼續講話。就先搶話講：「我都咧未專心看電影囉！妳閣直直講一寡

五四三，啊若要按咧！咱那著顯何物苦，加了（開）這兩條電影票錢，規氣稍等一下，看

咱是要來去冰果室，抑是來去公園凍露水，開講凍到天光嘛未要緊。」

阿美仔規腹肚火氣忍未著，若無透（解套）人未快活。就閣向阿六開嘴講：「你是查

甫人當然未急，不過阮查某囡的青春，是真寶貴啊嘛真短暫，我未使憨直，一直聽候你開

嘴求婚，啊你若一直拖續落去。我後嘛要按怎？」

　　阿六真無歡喜，就回應講：「啊妳是聽無咻！跟妳講這陣咧看電影，就專心看電影，

啊那其他的問題，咱稍等一下才好好參詳，橫直咱已經鬥陣無算短的時間，何必急在一時

要持（得）答案，咱互相愛冷靜思考。我未使黑白向妳求婚，妳嘛未使輕採就答應，都無

細漢囝仔咧扮公（家）夥仔講，妳應該會知影我的個性才對。」

　　阿美仔的心頭定，就親像「人吃到老，就老步定」顯在。繼續向阿六仔問講：「你逐

擺攏按咧講！攏無互我一個肯定的答案，你明明是咧跟我裝瘋的，足成是將我的真感情滾

耍的喔！」阿六真無可奈何應講：「我今仔日，無心情跟妳講這層的代誌，咱另工才閣討

論好否？」

　　阿美仔氣喘喘就講：「你今嘛無互我一個答案，我若行出去到戲園口，咱過去的一切

，就親像水底的水泡，永遠化無去同款！」

　　伊2 個人，講話本來攏用手掩著對方的耳孔邊咧講話。後來氣氛直直無好勢，那親像

邊仔的人嘛有致覺著。

　　阿六仔的嘴唇皮咁著著，攏不出聲。阿美仔目眶紅紅，一直直流下傷心的目屎，後來

慢慢踦起來，人真無力、不過意志堅定，對後尾門行出去。

　　志明對王哥阿樹仔，以及柳哥阿六仔，伊兩人的戀愛古，知影到一清二楚。同時伊和

春嬌跟敏慧的戀愛古，伊兩個好朋友，嘛攏知影到足詳細的，甚至當時約會、相唚的嘴唇

所吸的、所留的紅痕（草莓），留在叼位攏有咧互相紅聲來展寶戰果。

　　不過總講一句，感情的問題，上複雜、也上歹排解。在戀愛的過程，每一位的角色攏

是對的，也會角色攏是不對的，因為大家攏無處理的經驗，閣未使青春重來一遍。

志明嘛同款，志明自細漢就和春嬌滯同庄頭，真自然就會互相熟識，感情也慢慢反厚

起來。後來2 個人的觀念和個性愈差愈遠。因為志明讀到高中部，就無繼續讀書，啊春嬌

一直直認真讀書，讀到提著碩士學位，才出來社會吃頭路。

　　到路尾伊兩個人，定定講到一半，就未投機講未落去。伊2 人會繼續行做夥，純然是

春嬌仔早當時，心肝底家己許的一個心願，就是伊這世人，要和志明公家捧碗箸。

　　敏慧是按怎無代無誌，會走入來志明和春嬌的圈仔內咧車盤翻。主要的原因，就是有

一次，志明向敏慧仔滾笑講：「妳那不和石永仔切切的。我看恁兩個人用感情無深，鬥陣

較久嘛無睬工，干那盤揉心適興爾爾？」

　　志明閣向敏慧建議講：「凡勢咱兩人較續啪（適合），較有結局嘛無的確！」敏慧經

過長時間的思考以後，伊發覺確實有影都對，按咧擋鬥久嘛不是辦法，互相若無意愛，要

勉強嘛無路來，啊嘛無必要。伊就招石永仔，做最後感情談判，2 個人真有理性，在好頭

好尾的心願下，結束這段感情生活。

　　敏慧仔就按咧！將規個心肝擱在志明這踏。害志明仔今嘛未收山仔，伊本來一句滾耍

笑的話，互敏慧仔跋入顯深的感情陷阱內底，連志明仔嘛家己撥未離，閣未當收山。

　　不過憑良心講：「志明和敏慧鬥陣顯密﹝合﹞，閣愈來愈有話講。」主要的原因是：

伊兩個人，個性攏已經成熟，是有定性咧鬥陣做夥。

啊志明和春嬌，伊兩個人的相好，是在伊兩個人，個性攏還未成熟進前的決定。而

且天腳下的人，伊的個性要變按怎？無人會當料想會到的，嘛無人會當鋪排。

　　志明的心肝內，漸漸浮出一個決定。伊知影，在理智性來談論，伊愛選擇敏慧。啊若

踦在感情方面來講，伊應該選擇春嬌仔。因為人總是是感情的動物，鬥陣幾十冬的感情，

不是三、兩工喊放捨棄，規個人就隨徙會開腳的。

志明仔存心咧等待，要看春嬌仔，抑是敏慧仔，在伊兩個人中間，看誰先講出一句

上有價值的話，在這個上有決定性的崁站，互伊確定要娶叨一個愛人仔的時陣，心內未感

覺欠缺，抑是有半絲仔的遺憾。

註 2000年第22屆「鹽份地帶文學獎」散文組佳作獎

理智的燈塔來照路 88.11.22.a97 * 楊照陽 * 收在（洗門風）散文專集-排版中

　 * 臺灣文學的重點，走對鄉土文學來，

　　要豐富鄉土文學，愛趕緊推廣各種的母語文學。

　　以佛教：謙卑、眾生平等，抱著懺悔的悲願，

　　以及耶蘇教：博愛，有原罪、愛贖罪的心肝等的心情，做理智的燈塔；

　　來走找創造性的題材，以省時省力的多面性思考路向，

　　行出母語文學，多彩多姿的各種跳舞花樣。

　　親像用「恰恰」高頻率、多變化的舞步，來編寫出現代詩，

　　　　用「倫巴」目標單純、腳尾真在的舞步，來編寫出散文；

　　　　用「探戈」豐富、有深度閣米米角角的舞步，來編寫出小說，

　　以各種有感情的文學型式，來反應現實、做社會的目珠和耳孔。

* 用特定的時間、地點、人物、劇情、景物做燈塔來照路，

　　以大多數善良人，咧生活的共同經驗和理想，

　　以及民族發展的歷史記智（憶），來寫出主流文化的文學。

　　不以色情、同性戀、黑金政治、暴力（殺翁殺某）、星座等次文化，

　　以及流行文學做看板，來將眾人的眼光，移轉做歹模樣、歹帶頭。

* 任何話題，攏有咱家己的看法和想法要表達。

　　會用先有主題才落筆，才那寫那整理靈感，

　　也會使先寫好內容，才重新定主題，

　　對起頭先，簡單的一句話、一段落來慢慢累積起來，

　　等作品的初稿完成，才閣調整題目抑是內容，

　　透過活靈靈的智慧做燈塔，帶領家己行出開闊的寫作路途。

* 寫作不是少數人的專利，是全民性的一種腦智運動，

　　用上簡單、上直接、上省氣力的型式來表達。

　　寫作的時間、地點、氣氛等，愛家己調配出上適當的創作條件，

　　也愛有法度激出要寫作的意念，是最其碼的要求，

　　互作品內容的敏感度，先來感動家己，才閣去感動別人。

　 * 讀大量的書，是準備要寫作的原始祖，

先有豐富的語言材料（基礎）做肥底，

即時舉筆行動，較贏在思考中浪費時間，而一事無成；

　　也愛家己培養氣氛，轉化做寫作的心情，

　　將所有的意念，化做文字的心情故事。

* 用無壓力的心情做起步，以及無型式、無主題限制的表達方法，

　　用真自然的口語，寫出文字來表達心頭願，

嘛莫責備家己，未當寫出世界水準的文學作品。

　　橫直咱無想要做：當今社會的民族代言人，時代的檢驗師、

　　　　　　　　　　觀察家、啟蒙者、領導者、讀者的大腦等，...。

寫作嘛不是咱所想的：顯偉大、顯艱難、做未到的超智能的代誌；

　　咱干那要將寫作，當做生活的一部份，親像咧寫日記同款。

　 * 有活靈靈的心智，才有活跳跳的文學作品來出現，

　　雖然真粗淺的文學表達，嘛會當替彼個（當）時代的社會，留下口語的活化石。

　　咱嘛愛鼓勵大家，儘量寫創作性的文學。

　　因為一篇創作的短文，伊文學的價值性，勝過100 篇長篇的評論性文章。

　　而且咱愛互寫作的堅持者，真齊溫暖鼓勵的打啪仔聲。

　　因為寫作的過程，個人會隨著內容的結合、走閃的影響，情緒未當平靜，

　　內心定定充滿鬱卒、衝途，若無真堅強的意志，就無法度堅持一世人。

　　咱嘛愛向寫無出好作品的失敗者鼓勵，感謝伊對文學的真情付出。

* 對母語文學水準的提昇，是咱共同要打拚的目標，

　　為伊付出的愛是無停止的，咱願意承擔重擔，跟享受甘甜的成果。

　　理智的燈塔親像是在天頂，上界光彼粒閃爍的明星，

　　指點咱要做的、要行的、要思考的去路，

閣提供咱做代誌的決心和信心。

* 理智的燈塔，

伊遠在天邊，近在目珠前跟腦智中，

　　在伊的照路引領下，互咱真有活力，

　　去行咱所選擇要行的路，

　　也就是推動母語文學的路。

* 本文刊在蓮蕉花台文雜誌第5期

在太平洋西海岸中央的臺灣 89.3.18.a108 *楊照陽

（馬來番名：佳禮、利馬）* Galeh.Lima收在（洗門風）散文專集-排版中

* 惡靈的佔領者講：咱講的話有捲舌

會曉講激鳥仔嘴的話是界標準的

學習的精神是值得尊敬

未輸惡靈者（帝國）京城出生的囝仔

閣謳佬咱上聽話、智慧上懸、上合作

是一粒（等）一的超級大國民

* 恁（惡靈者）講阮是上乖、上巧的歸順者

會曉聽著一個簡單的命令

就會做出一個真複雜、真標準的動作出來

互恁看著、聽著會甲意到心花開

跟感動到流目屎

* 閣講咱的頂幾代人

會使做佔領者、顯齊殖民地（低陋、下賤的民族）枷牢內底的示範

閣會當早一日來離開枷牢

跟佔領者平懸踦起

* 恁講：阮滯的所在是寶地

是全地球頂頭上美麗的綠色島嶼

所以恁要將台灣

改號做30外個同名的「福爾摩莎（Formosa ）」之一

也要永遠佔領

跟以（據）在恁來駛使這踏的人民

* 恁講：阮的先祖

有配合恁這惡靈者的愚民政策

跟有容允帝國的佔領

是有無私無偏的地球村觀念

會當發揚世界大公的精神

是有高貴情操的人格者

海闊的腹腸是有偉大的靈魂

隱藏在咱每一個人的心肝嬰仔內

是海洋邊仔的島嶼文化的特質

是優秀的世界文化所滋養而成的

* 因為按咧

阮一直直咧換佔領者（朝代）

所以阮的先祖、太祖太、祖太、阿太、阿祖、公媽、父母、阮這代人跟子孫，...

　到這當今

阮已經漸漸未曉講無捲舌

無激鳥仔嘴的台灣話（包括平埔馬來話以及當今的各種母語）

嘛未記得咱滯的所在

正番仔名是臺（窩）灣（Taiwan.Tayoan.Taoan.Tayovan）

* 今嘛

阮的臺灣民族意識已經覺醒囉

阮也已經選出土生土長的台灣人做總統

也要返頭來認識家己的文化和土地

恢復伊有尊嚴、有價值的真面目

　阮要丟掉帝國佔領者

留互阮的豪華王冠（福摩莎 Formosa）莫戴、魔枴不舉

　阮嘛不坐惦皇宮

做一個無尊嚴的傀儡尪仔

　阮甘願在台灣的國土內

頭戴草笠仔

在日頭腳、工廠內、厝內研究、做事頭

　過著真自由自在的樸實生活

　阮嘛要用家己的想法

來定義跟恢復臺灣上原早「宋閣有力」的番仔名「台灣

（希拉雅 Siraiya族台江鹿耳門Tauan 社）」

丟掉帝國瓜牙的殘毒「福摩莎」的必巡痕跡

丟掉強國霸權逐工用戰爭的嚇驚手段的驚慌

* 數十年來

咱的經濟已經在困境中拚出一條的生路

愛先多謝1960年代佔人口8 成的農民

在「犧牲農業、扶植工業」的口號下

長期壓制米價

互一斤米不值一包「新樂園」、「弓（香）蕉」、「雙喜」牌的煙錢

同時培養出一陣（群）將「吃苦當做吃補」的農家子弟

也愛說謝1970年代的電子加工區的查某囡仔作業員

在伊犧牲青春、奉獻社會下

互臺灣賺著不計其數血汗的外匯存底

也愛向1980年代的中小企業（包括黑手仔）

說謝在伊四街黑白走蹤下來打開世界市場

更加愛向1990年代的高科技（8 吋、12吋晶圓）廠致敬意

因為伊的創造力互臺灣人在鰲賺錢以外

加一個未來上恐怖（智慧懸、鰲發明、上打拚）的「臺灣民族國」的外號

* 尤其是咱臺灣人上值得驕傲的就是咱的位置

拄拄仔好是在地球頂頭

這個世界上、上界大的太平洋西海岸的中央

不斷咧接受伊奶水的滋養

在伊闊茫茫、溫暖的子宮內底

* 附註： 2000年第22屆「鹽份地帶文學獎」現代詩組佳作獎

l 本文刊在島鄉台文雜誌第20期

　世間人百百款 89.5.26.a120 *楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

　　要了解 1叢神樹，愛用百年做單位；若要了解 1個人的人品，愛用數十年的時間，落去觀察、檢驗 1個人。

　　嘴鬚定定保持留 2撇的黑面慶仔，伊的頭路是咧做雕刻塑膠模具。但是，功夫無學真上手，干那會使算是半桶、半角（色，數）的師（傅）仔。

　　講著黑面慶仔伊的頭路，看是 1年通天攏有咧做。不過無親像一般人的做法，許生命落去打拚做。伊是半做半休睏，干那常常看著伊，請 1個小師（傅）
仔工，在工廠內底咧「叩叩慷慷」。

　　所以論真講起來，黑面慶仔嘛算是有正當的職業，若講著人範、人樣算是普通普通，體材算是瘦瘦柳柳，輕採時嘴內攏咬一支象牙做的燻（菸）吹。

　　黑面慶仔足有查某緣的，大概來講，若10個查某人看著伊，量約有 6個人講伊真性格，有查甫人特有的男性氣慨。

　　婚姻方面來講，黑面慶仔除了第 1個某，是正式娶入門以外，其他攏是鬥伙計的同居方式。上界怪奇的，就是憑伊向彼的查某人講的 1句話：「咱先鬥陣
一暫仔時間看嘛？如果妳的表現真好，閣會生子，而且 2個人閣相意愛，咱就馬上辦結婚。若無？... 。」

　　但是，後來有顥齊婦仁人「見（音，靠）」倚伊，是為著要証明對家己有信心，抑是為著甚麼？攏 1步 1步跋落去，在黑面慶仔，所設計的陷阱內底。

　　當然在初熟識的過程當中，黑面慶仔會透過不斷洗腦，閣表現到真慷慨。完全利用查某人共通的弱點，就是愛聽好聽話，跟心適的代誌，以及長時間的盤揉、
纏作夥。

　　後來每 1個和伊拆分開的婦仁人，不是互伊利用去無暝無日鬥做工課，就是為伊四街去借錢，互伊開免驚。

　　還有查某人要和伊分開的時陣，愛閣帶子兒離開，甚至有 1位婦仁人，正手牽 1個，左手也牽 1個，胛脊背頂也揹 1個，才離開伊；真正是人財兩
失，遭受著真大的打擊，因此對這種查甫人，極愛吃軟飯是無骨氣，閣是無路用的人，因此才產生無信心，以及有真深、真深的怨恨。

　　不過，在顯齊受蹧蹋的婦仁人內底，無一個採取真激烈的報復手段，互黑面慶仔顯好吃睏。主要的原因，就是黑面慶仔，伊真鰲篩選人，伊會撿本性善良，以
及軟心肝的來吃到到，也較安心來下手，所以從來不識去踢著鐵板。

　　而且每 1擺在得要露出原形的時陣，也就是每 1個查某人，直直想要用愛心來改變伊，可惜發覺全然無望的時，抑是伊的龜腳走出來，就失去信心，由嗟
心進入絕望，才決志要和伊分開。... 黑面慶仔，就即時把握時機，互第 2個「預備」的查某，現身在伊的身軀邊。

　　黑面慶仔，自來攏安排到顯順適（序），嘛是經過真久長的時間和經驗累積，才有法度將人性的弱點，掠到準準，才閣利用弱點，來達到伊無人性的目標。

　　在當初時，伊是找在室女做對象，但是要上伊的釣餌，愛用真齊時間來拖磨，而且彼少女無經濟基礎，要慨油淡薄仔，是「上當（音）」的困難，而且對方的
父母，反擊的力量必然真大。若是年紀較大的，家己的作為，家己較有法度負責，較無人會加講按怎？

　　所以後來伊找的對象，攏是厝內洶洶發生大變卦，婦仁人在六神無主，心靈空虛找無主頭，親像洶洶失去翁婿。包括：車禍、急性肝炎、意外死亡、...
等。雖然親人意外死亡，帶互伊非常痛苦，但是日子總嘛愛過，... 在突然間有人來表示關心，彼查某人會感動入心，就真緊來轉移感情。

　　這並無代表伊無愛前翁，抑是伊和前翁的情份無夠厚，祇是心內著生驚，要趕緊找一個搭心兄，來安慰家己，渡過每一工長長的暗暝，動機是單純到要找一個
心靈的倚靠而己，所產生特殊的依賴心。

　　黑面慶仔也有愛過一種對象，就是「深才」離婚的婦仁人。因為一般人要離婚，大多數攏經過法院相告，在這個過程中間，會用講兩方面攏「倌豬肚泄屎」，
互相講盡對方的歹話、歹事，未當聽著一句對方的好話，未當講著對方做的任何一層好代誌。

　　自然講到路尾，攏是咧講：錢、財產、子女等。要按怎分配？男女雙方面，攏遭受真大的折磨，攏在拆破面的情境之下，才來離緣，各人各奔前程。

　　黑面慶仔會甲意這款查某人。一方面是心靈受傷過的人，較會放下身價，較未閣嫌查甫對象，以及檢東檢西。

　　而且要叫黑面慶仔， 1個查某、 1個查某去追逐，彼是足癱的代誌。後來伊就改做去找「第 2春俱樂部」，叫內底專門在咧紹介的老阿婆「阿粉仔」，
來鬥牽紅線，若紹介有成功，紅包是一度讚的大方，有 2萬塊銀，所以來源是真充足。

　　阿粉仔本（來）正是好意咧鬥牽成。因為伊看著黑面慶仔，人真好做堆，看著人閣笑嘻嘻， 1粒頭殼點到強要落落土腳兜，穿插嘛真整齊，閣是 1間做模
仔的黑手仔頭家。

　阿粉仔第一擺，就紹介氣質真好的阿珍仔和伊熟識，兩個人經過無外久，就隨「巴」做夥。黑面慶仔會瘋阿珍仔，是甲意著阿珍仔咧做國中的教師，閣家己
有 1間公寓，會使算是有油通慨的肉腳。

　　阿珍仔會甲意著黑面慶仔，主要是伊的生活圈內底，攏是生活單純的教師，不識看著花花世界的代誌，跟聽著奇奇怪怪的話骨，這是黑面慶仔特別專門科
的。

　　伊定定借理由帶阿珍仔去顫舞廳，互阿珍仔經驗著，甚麼是真正跳舞的滋味，彼種節奏感、配合感的快樂，會當互阿珍仔，未記得甚麼是憂愁，甚麼是鬱卒，
這是伊趕緊要未記得、伊的前翁「阿柱仔」的方法之一。

　　阿柱仔是一個標準的書生，教書教10外冬，無代無誌去和伊第 1年實習，所教的學生阿鳳仔觸著師生戀，本來是真單純的知識傳授，後來環境的變遷，膏
膏纏的結果續意外有身。

　　後來是阿珍仔主動提議要分開的。因為伊認為咱是咧教聖賢書的人，必須愛做模樣互看，阿柱仔這個做法，無值得和伊繼續作夥。雖然後來阿柱仔，對家己的
懞懞懂懂真懺悔。但是，有一寡代誌的發生和結局，那親像是天意的，不是咱人的能力，會當排解抑是閃避的。

　　黑面慶仔，就慢慢互阿珍仔一種印象。就是咱是要規世人鬥陣，所以財務方面，我的錢就是妳的，妳會使儘量領去用；妳的錢就是我的，我若有困難，妳嘛愛
借我渡過難關。

齊齊甜蜜的話，互阿珍仔感動到流目屎，心內想講若早熟識黑面慶仔。不知外好，就未去嫁互阿柱彼書呆，互伊去愛情走私，和阿鳳仔偷來暗去，到路尾未當收
山。

　　彼一擺暑假歇熱人的時陣，黑面慶仔招阿珍仔，要去環島旅行 1個月，伊講伊要參伊浸遍臺灣的溫泉，看遍山頂的鳥類。嘛要買一對世界罕有的臺灣「帝」
雉雞送互伊。因為按咧！阿珍仔浸在歡喜的溫暖中，也互伊發覺著，兩撇的黑面慶仔，是世界上上迷人的查甫人。

　　現主時是伊活了上快樂、上有意義的一段日子，阿珍仔嘛私下下了一個大決心，就是要伴黑面慶仔一世人，不管在任何的情況下，攏不和伊分開。

　　歡喜的日子，過著感覺是較緊， 1個月的環島，一目瞇就過去啊！轉到厝內無一個禮拜，黑面慶仔就講伊要買一臺 1比 2的雕刻機械，講愛一百通萬塊
銀，伊就刁故意在阿珍仔的面頭前，面腔激到面憂憂，講伊一時陣提未出來顯齊錢。

　　阿珍仔，就講伊要用伊滯的彼間公寓，提所有權狀去貸款，來借伊先急用一下。黑面慶仔就假細膩講：「伊閣較散赤，嘛未使黑白提阿珍仔的厝，去抵押借錢
來用。」

　　到路尾阿珍仔，直直講未要緊是伊家己心甘情願，叫黑面慶仔，心肝頭愛放互清，不通艱苦，無啥代誌就按咧決定落去。阿珍仔就去銀行辦手續，等領著錢就
提互黑面慶仔。

　　黑面慶仔就講伊要去交錢，通撬機械轉來。時間經過 1個月、 2個月，攏無看著黑面慶仔的影跡，阿珍仔的一個心肝，親像吊在半空中晃動晃，心內驚伊
發生甚麼意外，就走去派出所報案，嘛逐工在公廳拜拜，祈求神明和公媽，包庇伊平安順利倒轉來。

　　到了第 3個月，黑面慶仔才敲電話轉來，講伊今嘛在菲律賓，這世人無要轉來臺灣，閣講會按咧做！是因為提著阿珍仔的錢，要去交款的時陣，落去一綑
錢，未當交待，不才不得已來半途蹓竄。

　　叫阿珍仔，愛為著家己的前途設想，來看破伊。害阿珍仔，規個心肝碎糊糊，因為伊已經有身 3個月，閣愛揹著一百通萬的債務跟利息，規個人親像對天堂
跋落地獄，不知要何去何從，到了第 4個月，阿珍仔知影破鏡難圓，就真自覺搬轉去家己的厝滯。

　　事實上，在這 4個月內底，黑面慶仔根本無影去菲律賓，伊是找伊的死忠朋友阿吉仔，阿吉仔和伊真有話講，嘛定定跟伊苦勸，叫伊不通毀掉別人的名節。
若無？後半世人會受報應到悽慘落魄。

　　黑面慶仔應講：「你未使按咧講，這是兩方面歡喜甘願，一人出一項，互相相變弄，並無啥人吃虧，嘛無啥人被強迫、被欺侮，更加無受害者。所以免講甚麼
人對，甚麼人不對。咱吃到這把的年紀，做所有的代誌，攏愛家己負起責任。」

　　阿吉仔閣向黑面慶仔，嘆氣講：「人總是愛積一寡好德行，好好找一個固定的伴侶，較未吃到老還是沐沐泅。」兩撇的根本都聽未入去，... 。阿吉仔嘛
知影，伊了解伊，是識到有存閣有通賣，祗不過是愛講摸講，愛唸摸唸而已，無啥效果可言。

　　其實兩撇黑面慶仔，自古早就惡質慣習。在伊咧讀初中的時陣，就開始追「妻仔」，1個換過 1個，那親像咧牽「歐托拜」咧，定定咧換新妻仔，而且娶轉
來同居，厝邊隔壁的人，攏風評講這款人，是無逐口灶有的。

　　深頭仔，伊的序大人，強要互氣櫓死，伊的老爸阿港仔和老母阿珠仔，足凝心的，但是嘛無伊的皮條、法度，嘛識將伊趕出去，講伊按咧做，打歹父母的面
子，但後來嘛無改變本性，閣規年通天未當看著家己的子兒，祗好閣互伊踏入家門。

　　後來講伊要學手藝的功夫，學無一年，就講伊要家己開做模仔間的工廠，阿港和阿珠就賣 1分外地，跟所有的現金互伊做本錢，做得要 3年，不識提 1
仙 5厘轉去孝敬父母，將所有賺的錢毀毀開開掉，連機械嘛當做壞鐵仔賣掉。

　　閣顛倒手骨伸長長來向父母提錢。後來去做兵，就嫌講做步兵尚艱苦，就去「黑西（賄賂）」連長，若放伊 1工假，就愛付連長 500元，若是放長假較
俗， 1個月愛付 12000元，就會用得準算。

　　後來退伍無外久，就跟較早同款，要求老爸阿港仔和老母阿珠仔，閣互伊一擺機會，同款整本互伊開 1間做模仔工廠。父母是互伊忤逆到擋未著，又閣想無
辦法，總是家己的子、家己牽教，別人無人會吃飽未消，去插小（音）伊兜的代誌。歷史同款閣重演，阿港和阿珠仔，就閣賣 2分外地的田園，互伊做頭路的本
錢。

　　不知影 2撇黑面慶的底蒂的人，看著伊的人，生做緣投、古錐、斯文，鰲講好聽話，初開始對伊印象攏真好，而且謳佬到觸舌。

　　當然對熟識伊的人來講，看著伊的虛偽、惡質，會感覺規身軀起雞母皮。不過對單純的少女來講，卻是有大不相同的功用，所以愈騙有過手，伊的膽頭愈在、
就愈敢死。

　　後來有一個查某囡仔，就是後來變做伊頭一個娶的，也是最後一個正式娶的某阿綿仔。當初伊同樣用老步數，表現到足純情和熱情。阿綿的老爸阿禮和老母阿
珊仔，伊兜是咧開南北貨的店頭，算是看過世面的，一眼（看）著 2撇的，就感覺這個人靠不住，無內涵也看伊真無點。但是阿綿仔，不識人性的善惡。

　　不過 2撇黑面慶仔，是完全看著伊家境未歹，錢水真活，會當互伊拐一寡錢來開。有當時仔為著要陪伊，甘願將工廠的門關起來，陪伊去遊山玩水，莫怪阿
綿仔會歡喜到掠未著，最後死到足歹看的。

　　後來，阿綿仔生米煮成白米飯，阿禮和阿珊兩個翁某嘛接受這個事實，唯一開的條件，就是愛有名份。結婚了後無一年，阿綿的 100萬嫁粧，就互黑面慶
仔提去花天酒地，閣變真齊怪奇齣頭，講甚麼去互倒帳，需要週轉金。

　　還有講要合（買）新機器，需要錢銀。橫直一日到晚，直直逼阿綿仔轉去後頭厝拐錢，世間上所有的歹代誌，攏互阿綿仔拄了了。一粒純潔的心靈，無外久就
心碎囉！伊嘛知影代誌無好收尾，最後提出離緣的主張。

　　 2撇開的條件是 130萬，互阿綿仔在前後付出得要 500萬。到目前阿綿還未閣嫁翁婿，因為一擺的婚姻就互伊飽閣醉囉！伊講伊後半世人，甘願守
活寡，不閣再嫁任何人。

　　自彼擺以後， 2撇黑面慶就專門找新寡婦，抑是被放捨的婦仁人。親像新寡婦，拄才遇著不幸，真齊人會提供無同款的意見互伊，譬如講：「（大家）會叫
伊莫嫁，趕緊將子兒成養大漢。」後頭厝的人，會用疼惜的心講：「一世人長佬佬（音）愛為家己設想緊去嫁。愛理性面對無法度挽回的事實，行出新大路。」

　　在心情複雜，情緒未當平靜的時陣。假使有人對伊真好，伊真緊就會被安慰而感動，願意做牛做馬來回報，報答別人的關懷行為。這是人性的優點，抑是弱
點， 2撇慶仔，逐項攏無法度跟人比評，干那使弄女性的弱點無輸人。

　　阿粉仔第 2擺是紹介阿麗仔，伊的翁婿阿永仔本來在咧搭鐵棟，有一擺 1支細鐵仔黏無著（好勢），內底有含（瑕）疵不知影，阿永踏一下斷去，人對
15樓頂跋落來土腳，還未送到病院，就過身去。

　　阿麗的好朋友阿綢仔。跟伊講：「在生對伊較好一點，死了身、煞了代。」就講這是甚麼時代啊！還閣要守活寡，都無要笑死人講，就幫伊去阿粉開的「第二
春俱樂部」登記，看會當找著 1個有緣人，通來互相相照顧否？

　　 2撇慶仔就招阿麗出去相看，幾擺的吃會以後，對阿麗的話意中，互伊知影阿麗有私奇數十萬，而且會當領著意外險幾十萬。就向阿麗仔保證，伊會將伊惜
命命半世人，叫伊放心來參伊共同奮發、打拚。

　　大概干那半年的時間， 2撇慶仔就用共同投資的名譽，將阿麗所有的錢銀，挖到空空，連要吃 3頓的飯錢都無！阿麗在人財兩失以後，差一點仔就精神散
亂，後來去工廠幫人煮食咧過日子。

　　不知死活的阿淑仔，嘛是去「第二春俱樂部」登記的，才和 2撇慶仔熟識。阿淑仔因為囝仔已經離腳手，找無人通開講。拄著 2撇慶仔，上愛這款30
度、40度的婦仁人，伊講這款的上好上釣，雖然較有社會經驗，不過聽著好聽話，同款是茫酥酥，會分未清楚東西南北的方向。

　　阿淑仔到路尾上悽慘，伊堅持要和 2撇慶仔，鬥陣規世人。黑面慶仔為著要逼伊離開，借著各種的理由，將阿淑仔摃到「迷迷冒冒（音）」，連厝邊隔壁的
人，都看到未過心，就講世間上那有這款，想顯未開的憨查某人。

　　阿淑仔被利用做賺錢的工具、性的工具，閣身體被刑虐的虐待，還閣滯會落去，莫非是有被虐待的天性，前後鬥陣 3年才離開。是 2撇慶仔，這世人鬥陣
（同居）上久的查某人，有和 2撇慶仔，生 3個無名份的子女。

　　另外一個阿芬仔，伊是咧教裁縫的，伊的翁婿阿蓮，得著猛爆型的 A型肝炎，自發現到死亡都無 3工，真正人生無常。伊是好朋友阿美幫伊去「第二春俱
樂部」登記。同款是互 2撇黑面慶的好話害死，伊不知好話內底，隱藏殺人不見血，宛會害死別人，去人財兩失的。

　　阿樣仔的翁婿阿昌仔，是一個戰鬥機的駕駛員，在一擺的試飛「緊急起飛」、迫降等。在得要去降落閣要起飛的時陣，衝力還無夠飽，需要閣重新走跑道一
遍，才閣起飛，但是伊尚靠勢，認為戰鬥機仔的力草較飽，就硬度將飛機翼揪互懸，後來飛機衝力無夠，飛行機就落在跑道尾蹓。...

　　阿樣仔領著一大棟的金錢，而且和大多數摔機的夫人同樣，要和人同居就好，未使正式嫁人，因為嫁別人，政府會即時停止 1個月幾十萬的補給費，這是臺
灣頭到臺灣尾，通人知的代誌。伊去「第二春俱樂部」登記的條件，嘛是干那要找老伴鬥陣而已。

　　 2撇慶仔，眼精手快就選著阿樣仔，是伊追到手的當中，互伊滾上齊錢的查某人，所以阿樣仔終期尾，嘛是悽慘到無地講，真親像是天所（訂）難違。

　　阿蓉仔是「第二春俱樂部」的法律顧問，伊有提著生化和法律兩個博士學位。伊一向攏和大企業家來往，因為所簽顧問費用較齊，後來發覺伊的翁婿阿文仔和
律師事務所，內底的 3個姑娘偷來暗去，而且已經包飼真久仔，伊就起嗟心和阿文仔離緣。

　　有一擺經過「第二春俱樂部」，伊想講逐年提顧問費用，攏無質問半擺，就入去探頭一下。去看著 2撇慶仔，在咧和阿粉開講，阿蓉仔自來就目珠生在頭殼
頂，連看 2撇慶仔一目就嫌費氣，就講無 3句話，就借理由來離開。

　　黑面慶對阿粉的口中，去了解著阿蓉是何等人物，就一直直去律師事務所，牽東牽西講未煞，阿蓉仔是世面看透透，包括黑人、白人、印度阿三等，伊攏接觸
透透，伊想講憑黑面慶仔這款 3腳貓的角色，要和我論輸贏還早咧！

　　有一日，阿蓉仔向 2撇的黑面慶講：「你到底是甲意我叨一點？」黑面慶仔應講：「憑妳的一支頭毛，就會當迷死我規個人，為著妳我甘願上刀山，落油
鼎。」阿蓉閣問講：「咁有影要博到顯大？」黑面慶應講：「妳若不相信，咱會使用時間，來証明一切。」

　　阿蓉是看破世情冷暖的人，甚麼人生的悲喜劇，伊嘛經歷過，也處理了未少，但是在2撇黑面慶仔，伊糖甘蜜甜的攻勢之下，嘛是伊的手下敗將，人財兩失以
後，才閣搬徙去臺北首都，將律師事務所，重新對一仔做起。

　　有人講 2撇黑面慶仔，可能是嘴水真好，真鰲「畫虎男」，也有人講伊是「話仙」來轉世的。也有人講不是按咧！講 2撇的黑面慶上愛感謝的，就是寫愛
情小說的作者，以及電視劇的編劇本作者。

　　黑面慶仔愛感謝彼畚圾作者，互咱臺灣的女性，去中著無理性判斷能力的毒，甘願互黑道、黑金者包飼，互善良、憨慢表達意愛的查甫人，攏娶無某。才就喪
失去男性的尊嚴，去番邦買盡文盲、愛滋病帶原者，帶入來傳染病、文化背景適應不良、色情等，製造 ...齊齊咱臺灣社會的困擾。

　　互一個害仔組的 2撇黑面慶仔，憑伊一支死人嘴的花言巧語，會當永遠活在查某人的溫柔鄉內底，繼續為非散做。

1. 第22屆鹽份地帶文學獎 – 短篇小說組佳作獎

2 . 刊在台灣E 文藝 - 創刊號(2001.2)

甘露真情愛 89.7.13.a121*楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

* 無鑽（石）仔通掛在妳的手指頭仔

　　無金腳鍊、無真珠瑪瑙、無銀票、無狀元地、無名望、無「大才」的我

祇有用真情的燒風不斷吹送到妳的身邊

妳宛然像吸石同款暝日吸引著我的心神

* 大舌猴的我

　　未曉空嘴餺舌講出澎風古、白賊七、包括真心話

　　未曉用半句好聽話來打醒妳利利的耳孔

* 　目珠脫窗的我

　　未曉「使目箭」來注聞妳的心肝嬰仔

*　古意顧謙的我

　　未曉寫出照希望一般的波羅蜜情話

　　有的干那是綿綿情深、講未出嘴的互相意愛

* 　無好的嘴吃物通滿足妳胃腸

　　干那會當互妳白正無味、安穩的甘甜生活

　　用一生骨氣的痛疼換妳殊勝的青春

　　用定著的關懷鋪排妳奔波走鏢去的歲月

　　太齊的虧欠

後世人再閣惜命命彌補妳克虧的純情

* 　聲聲句句的保重、汗和目屎、軟心肝的操煩、

　　激動和平淡、冤家讓債、永遠相交陪作夥

　　是咱這世人烘爐茶鼓（壺）的柔情愛資糧

* 　不管風按怎吹

　　雨水按怎灌頂

　　我永遠隊妳透東南風、拚西北雨

* 　無變色正原汁的真情愛是世間上珍貴的

　　情意厚是像咱這款牽手情的厚緣份

* 　衹有月娘、地球、日頭該當然為証

　　衹有妳會當全然感受著我無私的甘露

* 本文刊在「綠川文藝」第一集

恬恬仔使弄4冬 89.10.8.a127*楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

* 母語文化是咱心靈的家鄉

臺文為咱的母語開出清芳閣美的花蕊

Bong報將臺灣人的心肝嬰仔相牽連作夥

「網」報拋網網著咱臺灣人的理想世界- 永遠太平海洋文化的新美夢

* 咱無講母語未身苦病痛、人嘛同款活跳跳

咱無寫臺文嘛未消風失重、生命嘛未翹天過身去

經過罔報久年大筒射針的注射

放網叫醒著咱道德勇氣的暢根

互我在咧參于「母語文字化、消滅母語文盲」的文化覺醒的運動中

決志做一個撐篙手、運轉手攏未放鬆、軟心肝

* 咱規世人攏無聽著半句母語嘛活到好勢溜溜

無寫著半字臺文嘛未感覺身軀身搞怪搞怪、各樣各樣

攏嘛罔報恬恬仔擱愛睏藥仔在內底。叫咱愛按咧？

偷偷仔擱會互人掠狂的維他命在內底。使弄咱愛按怎？

害我為著臺文拚死拚活、拚生死的信心無半滴減少

決心要奮鬥到犯著癡呆症抑是貧憚喘氣的尾聲為止

* 既然罔報用小人步數彼種不明不白、無同款的勸世歌咧勸善

無大大方方來大聲喊呼戰線、展寶戰果

互我無代無誌、無致無覺去陷入伸手不見五指- 烏天暗地的五里霧中

互我找無著別條的方向和路草

我那有可能輕輕採採就放伊干休準煞去

祇好拚命寫這篇不正文章來報貓鼠仔冤一下

用作品上尖的利度

來刺鑿罔報大條細條上敏感的神經

用文學天地網的曠闊度

來網著「網」報文學的身軀身和腳手互伊未振未動

* 罔報經過 4冬久的恬恬仔唆使煽動

彼種苦心兼費心情鼓勵和苦勸

已經培養真齊 E世代新作家

做罔報本尊的替身- 正在咧運功、發功當中

期待有真齊個的 4年互Bong報發威

繼續栽培較齊有番薯心的 F世代未來新作家

通來在世界文壇赤颺發威

* Bong報恬恬駛使、穩穩仔進行各種母語出頭天的第 3波文化革命運動

伊必然就會老步定開出溫純謙虛彼種結晶的花心

p.s：*「蓮蕉花」臺文雜誌主編 *「台灣 E文藝」雜誌社社長

* 本文刊在Bong報第50期

緣份厚薄 90.1.3.a134 *楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

外口面天頂的烏雲咧反黑啊！阿丹了解，這種「烏腳西南雲」，真緊就會落雨，伊也準備要來轉去厝兜。

　　因為伊專工來齷齪，伊對查某囡仔伴就熟識的阿愛仔，參伊講 2至 3點鐘，互逐工中晝時仔，有睏中晝習慣的阿愛仔，已經直直打「哈唏」仔兼「啄
咕」，伊知影這種疲勞轟炸的結果，是開嘴借錢的好時機，伊要好好仔把握。

　　阿丹知影阿愛仔，對錢是勤儉閣真鰲理家，現主時有存淡薄仔私奇錢。伊來這踏講東講西，講規晡久的目的，嘛是瘋想要向阿愛仔，周轉一寡手數料來做博巧
本，雖然伊已經有幾落擺借錢無還的記錄，不過帶念過去鬥陣大漢的情份，阿愛仔嘛無計無較，不識開嘴要討阿丹的前帳。

　　阿丹借錢的方法，除了這久用的這一招，還有真齊的特殊步數，包括衹要伊加減行幾遭仔，互對方會感覺無借伊錢，是不識人情義理，無疼心彼種「鳥仔腸雞
仔肚」的人，而且會產生見死不救，無做人的條件的罪惡感。

　　阿丹鋪排借錢的理由，大部份是講面對著緊急的困難，一時陣手頭無方便。包括親戚朋友發生車禍啦！火燒厝啦！小弟阿田博巧欠人錢，人要追殺
啦！... 等等恐怖的局面，互一般人反應未赴，就自願提錢救難。

　　假使代誌若有影發生，阿丹借著的錢，嘛無可能鬥支援半仙的金銀，但是所編的故事和內容真感動人，雖然和伊鬥陣久的人攏知影，伊不三時咧變換劇情，但
是對大多數的親戚朋友來講，也未時常來撿（記）恨，將借互伊的錢，當做隊著水流大水流「打不見」去準煞。

　　阿丹照伊過去的舊習慣，向阿愛仔相辭講好話講：「真久無來和妳相找，實在真正數念妳，今嘛親像要落雨，我要趕緊來轉去，較未去渥（淋）著雨，妳若有
閒就招妳的翁婿阿光仔，來阿兜迄陶。」

　　阿愛提一包冰在冰箱，已經削好皮的紅甘蔗互阿丹仔。講彼是伊埔里的山頂種的，是伊的老母專工紮來要互伊吃的，阿丹提過手以後，就「說勞力」而且講再
會，就向外口假影行出去。

　　阿丹行無兩三步，就返頭向阿愛講：「啊咻！阮彼個不成（正）子的小弟阿恭仔。吃3號仔的海洛因，去互官廳掠去關在枷牢，我要去和伊面會，我的身軀邊
無半仙錢通買車票，妳是不是會當提6000塊銀借我，我明仔後日有一條錢會入來，我會隨時提來還妳，包括欠妳的舊帳，攏和妳會會算互清楚。」

　　阿愛仔回應講：「我進前日，才總窮錢去納會仔錢，這擺無法度跟妳鬥相工（共），真歹勢。」

　　阿丹變面那親像掀紙咧！喊一聲變面隨變面講：「阿愛仔，無睬咱過去有顯好的姊妹仔情，我是急用錢才向妳開嘴的，我的心肝內是足歹勢，是真不得已的，
妳一聲就向我拒絕。我是要跟妳借錢的，不是要用嘓勒錢的，抑是跟妳楷油，妳今仔日互我真無面子，到這陣我才知影，妳做人真無差不多，是彼種『踦懸山，看
馬相踢』，無疼心不管別人會死抑是會活的人。」

　　阿愛仔互阿丹，評算到無一塊好，一個面越無路，緊對褲裙臨出所有的2300塊銀，提互阿丹仔。阿丹提著錢，就講一包話：「由這一點，就會知影，妳是
真好心閣好行的人。」阿丹就趕緊離開，驚阿愛仔稍等一下，若後悔會要閣討倒轉去。

　　就是按咧！阿丹四街借錢來博巧，若借會著就是伊的，伊不識想要還借過手的錢。伊的第一個翁婿阿旺仔，人本正（來）真正經，因為阿丹的關係，也去墨著
博巧，愈浸愈深。

　　伊的大家阿好仔和大官阿朝，後來就向阿旺講：「這是一個最後了斷的機會，看你是要持老爸和老母，抑是要持阿丹仔。若是要持老爸和老母，你就愛和三八
阿丹離緣，若無按咧繼續落去，這不是干那你一個人「懊出( outside)」破產爾爾，咱規家口灶的人，以及親戚朋友，攏會互伊害到七尺八角，兼悽慘
落魄。若是要持阿丹，恁就搬搬出去，就此斷絕父子和母子的關係。」

　　阿旺仔摧算以後嘛知影，事到這當今，無做一個打算未使得，因為伊也負債壘壘，人不那未反身閣強要活未落去！就向阿丹提出要離婚的要求。

　　阿丹看著大家對伊的面色，愈來愈歹看，伊有先見之明，不閣歹踦起落去，就答應要離婚，橫直這個家，已經互伊舞到盡磅啊！要閣擠出外齊「小（音）屎」
錢也有限啊！

　　大官和大家建議講：「查甫孫阿柏歸互阿丹帶，啊查某孫阿吻仔，就歸互阿旺帶。」因為湧嘛有生一個，還未號名的查某孫，在還未辦戶口進前，就賣互鼓山
區，一對好額人的翁某。所以伊會驚查某孫若互阿丹帶，後果會難料。

　　後來證實阿公和阿媽，伊彼當陣的想法是對的，因為阿柏大漢了後，同款學會曉博巧，而且在歐托拜店學師傅仔的幾千塊月給，每個月嘛先互老母借支去博
巧。

　　這種行為就影響著阿柏的想法，伊的人生觀也改變。伊認為有錢若無先用掉，伊的老母嘛是會提去博巧掉，不如伊家己賺的辛苦錢，先提去賭運氣，就有機會
贏較齊錢，若無經過老母的手，無前要就先烏有去了了。

　　阿吻仔後來讀華文系，也有閣修完教育學分，就去一間國校實習。有一日，伊看著一個查某囡仔學生，嘴目鼻和伊家己足相同，伊笑笑想講我今嘛才24歲訂
婚爾爾，我若是已經三、四十歲，我就會查彼位學生，是不是和我彼位不知名的小妹，是不是有所牽連，因為伊無半點線索，通去找回小妹，何況嘛驚影響著伊目
前的生活處境。

　　阿丹有一擺在博巧桌頂，有一位巧友阿味仔，跟阿丹講：「我有一個小弟阿萬咧做土公仔，目前有買一間厝，人是真勤儉骨力，不過一直娶無牽手，我真早就
想要紹介互恁熟識，不知妳有打算按怎否？」

　　阿丹靠俗靠俗應講：「我是無意見，不過人不知會棄嫌我，有帶一個插犁尾的阿柏仔否？」阿味仔應講：「這是小可代誌啦！阮已經有參詳過仔。」就按咧找
一個好日子，將阿丹和阿萬仔，雨個人使作堆。

　　大約是經過兩年半，阿萬逐工面對阿丹的博巧腳咧討巧帳，伊不得已將彼間40外年來，所累積的彼間厝賣掉，後來變做四街稅厝咧踦起，但是阿萬仔嘛未啥
會計較，伊認為這是業命，是無法度走閃的。

　　阿萬為著要納阿丹的時常巧帳，以及生活開支，伊更加打拚「撿金（骨）」賺錢，後來有生一個查某子阿華。阿華拄落生門，就是一蕊目珠無看見物件，有可
能是阿丹逐工浸在博巧間，為著要擋愛睏眠，不斷咧吸煙、喝化學飲料致使的。阿華到了 6歲的時陣，伊的阿姊阿吻仔識去找伊。

　　阿華向阿吻姊講：「阿姊咱來耍大富翁的博巧，我先借妳5000元，互妳做本錢。」互阿吻仔感覺著，阿華已經互老母的不正行為，污染到真深入，在小小
的年紀，開嘴合嘴攏是咧講博巧的話題。

　　阿吻仔無啥有機會，以及時間來陪阿華。但是鬥陣的時陣，伊真希望會當跟一寡做人的道理，解破互伊了解，但是伊發覺真艱難。有一擺，阿吻要教阿華畫圖
翁仔，阿華回答講：「阿姊我不畫啦！妳畫互我看就好，不過愛幫我畫有兩蕊目珠的喔！」阿吻仔聽著真心痠，不過嘛無能力，去改變伊的生活處境，抑是帶伊來
和家己生活鬥陣。

　　旺仔和阿丹離緣了後，伊就辭掉在工廠，咧顧倉庫物料的頭路，改去病院的急救室駛救護車，才去觸纏著阿潔仔。講著阿潔仔，在還未嫁翁婿進前，伊的生活
還算真平順，嫁了阿宗以後，在彼段10年的婚姻生活，對伊來講真正是惡夢和歹命。

　　婚姻會無順序，主要的因由，是阿宗還抱著幾百年前，彼種「無後為大」的封建思想，重點閣是卡著阿潔的子宮卵巢有問題，無法度製造健康的卵，雖然有開
50至60萬元，去找「無懷胎」症的醫師，但是精子未著在子宮，嘛是無法度就是無法度。

　　阿潔仔，每一日活在查某人，是「生子機器」的日子中，阿宗又閣是死腦筋，不借別個查某人的卵，來人工授精，也不認養子女的變通辦法，阿潔仔衹好選擇
行家己的路。

　　熟識旺仔以後，伊發覺旺仔對被急救者，真有體貼心和疼心，伊才甘願互旺仔，做無名份的「伙計仔」。大約鬥陣 3年，阿潔仔有提起兩個人，去正式辦婚
姻登記，可惜旺仔無要無緊，認為彼型式攏是加的，較重要的是兩個人的做伴，有快樂才是有意義的，阿潔認為這不是好方式，才閣去嫁別人。

　　尾後旺仔有和阿菁鬥陣同居 2冬。阿菁的本性較多變，在伊細漢的時陣，伊的阿媽就咧講：「阿菁仔這個查某孫仔喔！個性反起反倒，後嘛一世人驚愛吃幾
落支古井水。」意思是伊的性情無定著，驚會嫁幾落遍翁婿。

　　菁仔真正互阿媽臆到對同對同。第一擺的婚姻，去嫁阿裕仔，阿裕仔是都市憨仔，隊人流行男不男、女不女的同性戀，去結著半男陽仔的阿永仔。阿菁仔看未
慣習彼款生活。

　　就離婚後閣去嫁阿富仔，阿富仔先天就有暴力的虐待狂，敲無著、不管甚麼三不等代誌，就跟阿菁仔，打到東倒西歪；阿菁仔才透過「家庭扶助中心」、「家
暴法」等的協助，才判決准予離婚。

　　菁仔從此對婚姻生活，無啥蔭望。在一擺無意中，去認識著旺仔，伊感覺旺仔，會當互伊無風無搖的生活，才和伊同居。不過尚無變步和平靜的生活，互阿菁
仔，感覺親像一隻狗仔，互關在狗櫥仔同款，伊認為人應該還有甚麼愛追求，才離開旺仔，後來不知去向，嘛無和旺仔相找。

　　阿旺仔，後來轉業去滯養老院吃頭路，是專門負責咧載送慢性病的患者，去病院治療，才閣負責載轉來養老中心，才熟識在養老院，咧做看護工的阿暖仔。

　　暖仔是在17歲，就和男朋友阿富仔有身。在「受子之命」結婚 3年，相連續生 3個子女，就各人一人一路分手去。離緣的主要原因，是阿富還無定性，
一年通天攏咧換頭路，互阿暖的日子，過著真無安全感，閣加上雜雜滴滴的因素。

　　等阿暖熟識旺仔以後，雖然知影旺仔的感情生活，是不斷咧換女主角的複雜，不過人品也算是中中仔。就在同居年外以後，就自動提議要辦結婚登記，而且叫
阿吻仔做證婚人。阿吻仔嘛真歡喜，老爸會當和阿暖姨真情結緣。

　　結婚登記後 4個月，阿暖就直直要求阿旺仔，要將 3個子女的姓，改互阿旺仔認做養父，通改姓做張姓，因為伊認為這種做法，會用互伊較緊未記得，前
翁阿富的影跡。

　　旺仔的意思是隨在阿暖去發落，但是序大人阿朝堅決反對，伊認為假使是張家的骨肉，就無異議互伊姓做張。若不是，按咧做以後，後擺姓氏會混亂，會造成
近親結婚嘛無的確。... 後來 3個囝仔的姓保留，並無閣變動。

　　阿吻仔在24歲訂婚以後，伊定定轉去苦勸老母阿丹，為著子兒的前途，愛收腳洗手不通閣博巧。不二過阿丹將彼種話，同款當做馬耳東風，閣見擺若見面就
要齊少討錢，互阿吻仔真歹做人，因為伊做實習教師，一個月才領8ooo元爾爾，比這當今的外勞賺較少錢。

　　老爸也定定怨嘆講：「一世人吃人頭路，所賺的錢買無一間厝。」所以阿吻有答應，等伊提著正式的教師資格以後，伊的收入就穩定，就要跟老爸鬥相工支
援。伊的翁婿阿雁仔，有尊重伊的想法，不過伊的大家阿霧仔跟伊講：「妳已經有家有業，是林家的人，愛為這個家庭奉獻，未使干那直直要顧後頭厝。」

　　每一個人講著任何代誌，阿吻仔聽起來，攏是真有道理，不過真歹處理，因為伊目前無能力通排解，到底是要卡（咬）在親情的情份，或是踦在金錢歹賺的角
度來處理，抑是要將親情和金錢，分開做多種獨立的態度來處理。

　　吻仔定定想到睏未「甲齊（落眠）」，伊就去請教教伊臺語文學的教師阿佬仔。老師跟伊建議講：「若是要借錢去博巧，一角五仙都免講，雖然拒絕後，會感
覺真無顧親情，不識做人的人情義理。但是博巧是一種無底深坑，咱啥人攏無能力補會顛。」

　　阿佬閣講：「但是愛以顧家己前途和家庭，以及婚姻為準。另外找親小妹的問題，雖然不知出生年月，也不知領養人的姓名，無法度對戶政事務所，去提著搬
徙的資料，妳祗好去找著，彼個識看著的阿通伯，問看滯在叨一塊籬仔，才對原地人去探問。另外還閣有一個會通的辦法，就是刊出家己的相片找人，才透過血汁
的 DNA比對，較正確。」

　　閣繼續講：「雖然真困難，但是有決心就有機會。另外就是經濟能力若允准，愛趕緊將阿華帶來身軀邊，若無後果同款不堪設想。至於老爸要買厝的問題，看
時到情份厚薄和經濟能力落去做決定，上主要界在家己去鋪排發落，隨在家己的心適性，無人有法度替妳做主裁。」

　　阿佬真加家婆閣雜插講：「上界好，是先去買一間厝來分攤納錢，衹要有真正的理由，較未遇著父母討錢，要做無正當的用途，續推著礙著礙著。」

　　阿吻聽完阿佬老師的解破以後，互伊知影伊的往後，不管選擇甚麼方式，按怎處理代誌，攏是對的閣有意義的，就是要對家已所追求緣份厚薄，彼種合理的生
命意義負責，所做的和所判斷的，攏是有價值性的心思。

* 刊在(台灣E文藝雜誌第3期)

人有時是分身有時陣是化身90.1.28.a135*楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

　　阿蓮仔護專畢業了後，就去瘋人病院做實習護士，本來期滿以後，伊就要轉來市內找頭路就業，因為伊有考著華文系的夜間部，按咧做會當省真齊來回奔波的
時間和精力。

　　但是，瘋病院有一種特點，就是醫生和護士，伊的就職期滿，會當調走就大多數人，借著各種理由緊來調走；干那病人若入來，就「倚穩」佔著著這種公家病
院，不走。

　　主要原因就是病院公園化，吃真好、衛生好、管理好，真親像是人間的天堂。阿蓮仔伊這陣實習護士，是學校派去的，中晝時攏吃泡麵，定定看著患者擲掉的
菜尾仔，比伊吃的嘴吃物好幾落倍，有當時和伊比評，心內也會產生一種，家己的生命是真不值的怨嘆。

　　阿蓮仔彼當陣，將護士當做一種職業，並無認為患者是群弱勢者，愛付出較齊的愛心去疼惜。後來伊會全心投入，是因為彼個時陣，有幾落個正式的護士，申
請調走，而且外口的頭路也無好找，在這個因緣下，互伊已經滯 7冬久。

　　伊看過真齊人的心態突變，人對本尊變分身閣轉變做化身。人的無奈、人的本質和天性，... 。伊在生活當中，定定金銀銀看別人的目珠有轉輪否？有目
珠捷捷瞇、心術不正的賊仔目否？因為護士的職責，除了事務性的工課以外，愛負責醫生的安全支援，以及患者突然間攻擊的阻止，跟緊急連絡安全人員來制服患
者，抑是鬥相工將發作掠狂的患者，將長手蔭突過手盤的尾溜布，旋過胛脊背才綁起來，才未亂自來、黑白攻擊別人。

　　伊定定陷入去深思和比較，未當回頭到現實的社會，因為伊和每一個患者，建立真密切的關係，所以患者會編理由騙醫生，但是會向阿蓮仔講正實話。伊才不
三時，用對患者鬥陣的思考，來切入去伊的親戚朋友，要走找一寡面熟面熟的答案。

　　在病院就職的 7冬，伊對阿裕醫生的印象較深。阿裕醫生會向伊所接觸著的人講：「人人攏愛心理復建，人人愛豐富心靈，人人愛心情放輕鬆，未使有固執
中的執著。」

　　阿蓮感覺阿裕醫生，除了「人人愛豐富心靈」這點做有到以外，其他百般和伊無緣。伊講阿裕醫生為著要聽音樂的演奏會，攏會坐飛機南北二路去趕場，伊為
著要聽 2點鐘，愛付出10外點鐘的往回是時常的。

　　伊的牽手阿雯仔，定定向伊建議講：「去買上好的電腦片CD轉來聽就好，不免去現場看絞絞滾的人群，強要吵死人的噪音，... 等歹處。」阿裕回應
講：「我的目的是要在沿路上，觀察眾生的百樣款，這過程是混亂跟複雜的，聽完演奏會，是我觀察眾生相以後的心靈補償。」

　　阿雯不三時咧聽阿裕仔講話，有當時聽著一寡奇奇怪怪的答案，感覺阿裕仔的頭殼內，有一點仔「歹呆（銹逗Short ）」去的感覺，不知是不是在瘋病
院滯久，去渡著患者的特質。伊雖然一個真簡單的問題，嘛愛思考足久，才講出答案，伊較早都未按咧！咁是 ...。

　　有一日暗時一個臺國基金會，舉辦民謠變調演奏會。真拄仔好阿裕和阿蓮的翁婿阿照仔， 2個人坐相隔壁，在節目還未開始，因為 2個人講話有投機適
啪，就相招去「吃菸休息室」開講，雖然伊 2人攏無吃菸。

　　續尾 2個人，閣相招去公園邊仔，彼現代人的茶店仔呷茶。阿裕將伊的專業，對病理學、心理學講到太空醫學。阿照就講伊的專業，對機械電腦自動化，講
到推銷術問題，雖然 2個人來自無同款的生活環境，雖然熟識無幾點鐘，不過親像多年無見面的老朋友，有真齊心內的疑問要問，有真齊的心內話要互相表
明。

　　講到路尾， 2個人攏感覺真奇怪，因為伊是要來聽音樂會的，那會無代無誌走對這踏來，最後 2個人得著互相贊同的結論， 2個人攏是無吃藥仔的神經
病患者，因為瘋病患者有的特質：追求完美，死不改變的固執，認為家己是神，會無頭神（失憶症），會鬱卒會緊張，要解救眾生等。伊 2個人攏有，而且加倍
充足。

　　等節目結束以後，阿雯打手機仔互阿裕，問看伊今嘛和阿照仔，人是在叨位？阿裕報講：「恁對圖書館行出來，越對左邊行63公尺半，就會看著一間『呆
呆』茶米店。」

阿雯牽著阿蓮的手，穩穩仔行向茶店仔，加入變作 4個人咧開講的局面。... 阿裕突然間問阿蓮仔，問公事問講：「患者阿雲的二兄阿進仔，昨下
昏咁有打電話要找阿雲仔？」

　　阿蓮回答應講：「有啊！不二過阿雲未交見（音）接電話，講伊 3個阿兄無情無義，在厝內享受榮華富貴，將伊掠來這踏受折磨，另日互伊看著，不放伊準
煞。」

　　阿照趣味趣味問講：「恁咧講的阿雲，是致著甚麼病症？」阿裕講：「神經病發作的起因，是無受限制的。本來看著伊顯優秀的家庭背景，一直找未出發病後
壁的原因。」

　　後來阿進跟我講：「伊是在大學咧教心理學，依照伊家己研究的結果，應該是隔代遺傳。伊講在伊的父母彼代，無人發狂起瘋。伊這代有 4個兄妹，除了阿
雲以外，另外大兄阿文和小弟阿武仔，伊 2人攏是做醫生，並無各樣。但是內外的阿公輩和阿祖輩，因為早

就過身，無法度追蹤了解。」

　　阿蓮細仔聲在阿照的耳孔邊講：「阿雲逐擺破病就送來病院，病症若穩定，伊的二兄就來載轉去。阿雲仔不三時，會無聲無息偷離家出走，也不知去向，若是
閣轉來，就大腹肚有身，嘛不知影腹肚內，囝仔的老爸是啥（誰）人？伊的兄弟，就帶伊去婦產科提掉，經過提幾落擺囝仔以後，才決議將阿雲的卵巢綁掉，較未
產生真齊敗害社會問題，親像囝仔生落來，無人成養以及瘋病遺傳等等，人類不幸的債拖。」

　　阿照問阿裕醫生：「咁有較特殊的神經病症頭否？」阿裕應講：「有啊！親像硬直型的患者，就是有的人，伊家己認為伊是 1支電火柱仔，伊有義務愛姿勢
踦互正，未使歡喜到就黑白振動。」

　　阿裕閣講：「親像阿志仔，有時陣踦在十字路口的青紅燈腳，正手舉懸懸，人踦規晡久，不免飲茶跟放屎尿，曝日頭嘛不徙位淡薄仔。在路尼經過的人，好心
斟茶互伊飲，伊嘛無注聞不睬人。不知影的人，假做伊是咧抗議甚麼？抑是小丑仔，要引起別人的注意！

原來伊是硬直型，病症發作的代表，伊認為要成做是 1支電火拄，是足無簡單的，愛付出伊全部的生命力去達成理想。」

　　還有患者自認為是僵屍，親像阿友仔假做家己是救世的僵屍，等伊發作的時陣，規仙人硬酷酷，你幫伊掠龍嘛無效，祇有用瘋藥仔互伊吃互放鬆。另外有患
者，認為家己是銅像，親像阿貴若發作，伊就講伊是一座銅像，是要互鳥仔放屎尿的，若無伊，鳥仔不敢放屎尿，膀胱會爆炸而死，伊的罪孽就貫滿。

　　阿蓮插嘴講：「咱病院還有一個這種型的，伊就是阿粉仔，伊若發作的時陣，家己坐在眠床頭不講話，手內抱一個布嬰仔的迄陶物。」我問伊講：「妳坐顯
久，那不爬起來行行咧，較未艱苦。」伊攏不睬我，經過鬥陣 3個月以後，伊偷偷仔跟我講：「我是一個世界上，上有路用的金交（籐）椅。」

　　阿照洶洶想著一層代誌，就是伊的姨表兄阿堯仔，三不五時踦在門口埕， 2隻腳尖躡懸懸，好親像是咧跳芭蕾舞，規家人看著強要驚死，不過伊彼款兇惡的
瘋鬼仔面，伊的某阿鸞仔，看到慣習慣習，嘛無注無聞抑是感覺按怎？

　　阿照請教阿裕仔，是不是阿堯對身世有所不滿的反應，因為伊一直想要離開農村，去開拓一番大事業，有幾落擺悽慘落魄的失志，才閣轉來農村治療傷痕，目
前種菜依持一家人的生活。若發作就不知半項，過了身續了代又閣未記得半項，親像船過水無痕，害規家口人咧受災殃和折磨。

　　阿裕講：「其實神經病的發作，並無一定是失志的人。凡勢是真得意的偉大人物，嘛照常發作掠狂。阿堯彼款動作表現，無的確伊認為伊家己，是一隻起笑
（音）的雞角（公），咧展威風，要互逐隻雞母和雞娜仔茫舒舒，抑是其他不明病症。」

　　阿裕繼續講：「家屬面對患者，祇要跟蹤患者，確定藥仔有吃入嚨喉，大多數的病症，攏有法度控制，未使患者懷疑家屬要偷（毒）死伊，家屬懷疑患者假影
裝（假）瘋，互雙方面攏無輸。」

　　對社會上有敗害的患者，就是性暴力的侵犯者，親像阿華仔患者，每一擺犯案，攏自認家己是足緣投的帥哥，每一個查某人，攏咧跟伊使目尾，互伊支撐未
著，而且被攻擊者咧反抗，伊會幻想被政擊者是咧「愛吃閣假細膩，愛人幹閣假跋倒」，在咧喊救人，患者幻想「是假仙，實在是咧叫春」。這款患者是社會的不
幸，法律無法度辦伊，藥物嘛無效果，上界好是判終身坐枷牢，抑是將男鳥閹掉，較未一犯再犯，逐個大細漢的查某人，攏無安全的保障。

　　阿雯講伊有一個同事阿鳳仔，面對 3屆無情的打擊，才定定用絞刀絞家己的頭毛，抑是用絞刀剪家己的衫仔褲，足親像人咧講的「瘋到脫衫脫褲，跟瘋到無
尾蹓」。

　　阿鳳第一擺的打擊，就是伊去一間學校就職，因為薪水和所講的無同，伊再三抗議，彼間私立高職的學店，猶原無守約束的諾言，阿鳳仔教師提出辭職書，雖
然照意願離開拐人的黑店，不過被罰無教到一冬的違約，罰10外萬塊新臺灣錢。

　　第二次的打擊，是伊的阿舅阿南仔，去博「大家樂」的巧，輸到不知天地，後來欠親戚朋友真齊錢，無能力通還嘛無可能閣周轉著錢，就去地下錢莊兌錢。地
下錢莊一向未打

死人，伊驚人死就無地討錢，但是伊有真齊凌遲人的步數，互久錢的人，家己乖乖閣自動還帳，而且一仙五釐攏還到一清二楚。

有一日的透早，阿南仔向老爸阿皮討 9萬塊銀，叫老爸閣救伊一屆，互伊去買一攤，舊的炸雞腿攤來做生利，講伊決心要重新做人。等伊提著錢以後，
就原封不動提去還地下錢莊，了後在閣轉工，才牽塑膠管，去接自家用轎車的煙筒管，入去轎車內，才閣發動引擎（engine），人才密封在門的內底，通吸
二氧化碳來結束生命。

　　因為阿南仔舅無生查某子，阿鳳就去鬥捧斗去靈骨塔，伊用這種方式，數念外甥女和阿南母舅的親情關係，致使伊有講未出嘴的心痠。

　　阿鳳仔的第 3屆受刺激，是伊滯的這個巴布薩族的番社，因為被哲（放蠱）符令，所以全家族的查甫人，攏活無超過50歲，伊的老爸阿瑞在48歲彼年，
在伊事業正旺盛的時陣，突然間來過身，伊的老母阿英決心要守寡，而且送老爸上山頭。後來伊要去公所的工商課，辦理結束營業的登記，伊心理有足齊的不甘，
伊直直張張弛弛，在公所的門腳口痲啡來閣痲啡去，到了 4點50分才入去辦，彼位辦事員閣大聲嚷講：「是按怎不較早來辦理，拖到要下班才來辦。」互阿鳳
的心肝頭激規丸，閣更加心痠。

　　阿雯講阿鳳仔，無應該絞家己的頭毛和衫褲，伊是咧承擔，咱社會底層的真齊無恥和畚圾。伊目前全心全力投入義工的隊伍，伊要踦在弱勢者的位置，來做一
寡承擔苦難和有價值性的工課。

　　 4個人泡茶泡到翻點，就坐車去阿裕的別莊，飲私激的葡萄酒，這種酒是有50 %的酒精份，真有滾頭。阿裕醫生在療養院10外冬，不識遇著親像阿照
這款的人，講話和伊這呢投機，這呢投緣的人。

　　不知是不是酒精閣起作用，互阿裕的舊症頭閣舉起來，就是會將參伊講話的人，當做是伊的患者對待。伊講：「人和人咧鬥陣，嘛是社會功能性的一種治療，
運動若有照起落工，人就未大塊呆。」

落尾彼句話， 3個人聽到氣氛無啥對同。阿裕閣家己繼續講：「神經病是一種超現實的現代病，以目前人類有限的智慧，是無可能治療會好勢的，干那
用抵抗操煩的鎮靜藥仔，鎮壓患者的緊張，用嘓愛睏藥仔，互患者好好睏，這攏是不對的，愛對遺傳基因改造落去找答案。」

...所以滯院較久的患者，逐個人攏過到歡歡喜喜，單純到不知甚麼是煩惱和痛苦。啊滯在無圍牆的外口人，是無吃藥仔的社會大眾，是鰲計較、無
閒的、複雜的、不知足的，攏活在本尊、分身、化身之間咧輪迴。

　　阿裕直直要繼續討論落去，但是其他的 3個人，發覺阿裕醫生愈講愈離譜，親像脫線的風吹，不知要互風向吹對叨位去。阿蓮就招阿照仔，借著下早仔起，
愛閣上班的理由，趕緊疏開，較未去看著不應該看著的局面，破害著阿裕本正互別人，真有體面的印象。

多層畫面　90.2.11.a136*楊照陽* 收著（洗門風）散文專集排版中

　　彼一幅圖，是有現代感的環保意識的，已經被貼一張紅色的圓圈仔的標記，彼張細張的標誌，表示這張圖已經互有甲意的人買走去啊！

　　另外一張有草地味的庄腳景色，也被訂買去。還閣有一張有馬來特色，是一群達悟族的查某人，咧跳晃頭毛舞的油彩畫，也被收藏家預定去。

　　嘛有畫家認為家己畫的圖面，色感和距離感跟光影的處理，攏有達到家己所期待的，就不甘放手，要留咧做數念的標本。在本正就不賣的局面下，就先做體
面，先假影貼紅色的圓圈仔標頭，來表示伊這個畫家，伊所畫的油彩圖，是真有影目跟路用的，來製造出搶市的氣味，增加買賣成交的機會。

　　在現前 4個畫家的聯合畫展內底，其中 3個本土味較重的畫家，伊的圖攏已經有人買。干那彼位來自高麗（ Korea）國的，彼個查某留學生畫家阿
雪仔，一直和伊的老母阿味仔， 2個人古意閣客氣，恬恬踦在阿雪所畫的，吊在壁頂的圖面下腳。

　　若有看著來參觀的人，行來到伊的面頭前，伊 2人就真好禮，來紹介每一幅圖，所要追求的和所要表現的宗旨和意義，以及用刀仔刲色膏的手法，色緻的調
配跟光的來源等等，真詳細咧紹介。

　　到了彼下晡，在畫展得要結束的進前 1點鐘。有一位已經在畫壇，真有名望的畫家翠月仔，伊行倚去伊早就斟酌正久的，彼對母女的面前，去聽完彼一位阿
雪仔，對伊所畫的每一幅圖的簡介了後，翠月仔的心內就暗暗下了一個定著。

　　伊就行倚去做陣來的同伴，彼個查甫的老「東西（音）」畫家阿安的邊仔，問看伊對阿雪所吊的油彩圖，叨一張上有收藏的價值性，幫伊裁理一下。

　　阿安向阿月講：「您稍等一下，我閣來影一遍，才提供想法互您做參考。」阿安飛一輪轉來了後，就向月仔講：「彼張『勇壯的大霸尖山』和彼張『玉山真迷
人』的色緻，用嘓高麗人特別賞心的黑、白、青等三色，將景色處理到真清爽，假使若不是我厝內的圖，已經疊尚齊啊！我嘛會出手落去買。」

　　翠月仔雙手打一下啪仔講：「那會顯趣味，咱體會的心情和歡喜的感覺攏同款，我嘛是甲意彼 2幅圖，但是我干那要贊助買一幅爾爾，啊無我就買彼張『勇
壯的大霸尖山』的油彩圖畫。」

　　翠月仔順順行倚阿雪和阿味的身軀邊，輕聲細話表示要收買彼幅「勇壯的大霸尖山」的圖，彼對母女一時忍不住，同齊流落感動的珠淚，因為伊找著知音的
人，而且這張圖有特別的意義，是伊來台灣國留學以後，第一張完成的作品。

　　阿雪仔對「卡綁（音）」內底，專工提一本畫集送互阿月仔，阿月第一目眼著就是封面圖，拄好正是伊這久所要收藏著的。另外除了「玉山真迷人」是在台灣
畫的，存的攏是對高麗的家鄉紮來的。

　　翠月仔是畫家兼社會冷曖的觀察家，伊知影一個在畫壇，得要新浮出頭的畫家，若無人要用心計較去牽撿（選），往往會失去信心來消失去。親像今仔日若無
翠月仔的捧場，阿雪仔一日的開銷，包括酒會、租金、畫框運搬金等等消磨，愛付出真齊費用來倒貼。

　　阿月仔為著要鼓勵得要出頭的新畫家，伊久年來攏保持一年買 4幅圖，雖然伊的畫家伴，有的人不知影伊的用心良苦。親像阿路畫家就識向阿月建議講：
「將彼未踩街的圖面，提去邊仔休喘，較未礙目閣鎮位，輕採提一張家己畫的圖，嘛勝過彼後進真齊，而且未互講欣賞圖面的能力顯低。按咧！那有可能會當畫出
好作品咧， ...等等損人的話。」

　　彼幅圖買過手的第 2年，阿月仔大後生的大查某子仔，在大學的外國音樂系畢業，要閣去外國進修鋼琴演奏，就走來向翠月阿媽相辭。翠月向茉莉講：「阿
莉仔，妳真乖閣真好學，我疼真入心，不過阿媽無手指和手環跟金伴鍊通送互妳，但是我要送一幅值得數念的圖互妳。」

　　阿月就招阿莉仔爬上 3樓，將吊在上影目的所在的彼幅圖提落來，將畫框撥落來，將圖面反倒轉面捲起來，提互阿莉閣講：「這幅圖是我去參觀一場聯展，
其中一個查某囡仔畫家，展覽規工無成交半張，為著要互伊知影，咱台灣國是有情閣溫曖的所在，所以我將伊買落來，也賺著伊 2個母仔子，真感動人的珠淚和
真珍貴的畫面。」

　　阿月閣特別教示阿莉講：「咱一世人做人應該守的原則，就是不通互真美的圖面拐去，咱愛不三時去走找出，油彩圖後壁彼種看未著的，有深度的、多層的、
深層意義的。包括：追求學問、追求真理、人性的尊嚴、人情義理等等。」

　　阿莉接受阿媽的教示和祝福，抱著彼幅圖去外國讀書， 2冬後伊就得著音樂碩士，轉來國立藝專閣教冬外，伊就閣申請著獎學金，就去祝汝安大學專攻鋼琴
演奏博士，伊同款將阿媽送伊的「勇壯的大霸尖山」，吊在伊滯的所在。

　　有一擺參于東北亞的學生聯誼聚會，有一位來自高麗國的阿姬仔，聽著阿莉來自臺灣，就真親切來和阿莉打招呼，閣講伊的阿姊有去臺灣留學。阿莉就講伊的
身邊，嘛攏有紮一張高麗國人畫的油彩畫。不過彼幅圖，我已經捐互「賠列克」救助會，在最近要義賣，通幫贊黑人囝仔的教育經費。

　　阿莉仔就將阿媽平常時的教示：「每人的一世人，愛將人生觀的境界提懸，來豐富生命內涵。... 以及買圖的因緣成熟的過程，和阿姬真樸實咧開
講。」

　　阿莉閣講：「我將彼幅圖捐出去的處置，相信和我的阿媽，伊的真性情有合適。」

　　阿姬仔抱著滿面笑嘻嘻的笑容，講：「世界上，那有這呢仔趣味的代誌來發生，到目前雖然我還無親目珠去影著彼幅圖，但是我真有自信，您提起的彼幅圖，
必然正是我的阿雪姊仔，千辛萬苦兼費盡心機咧走找的，想未到白干無然，無代無誌在這呢容易的情境之下，去互我碰著。」

　　阿姬仔閣講：「我的阿雪姊仔，以及姊夫車仁仔， 2個人決志要設立一間油彩畫工作室，而且要收回早期所賣出去的圖，做一種美術觀成長的比較。為著這
張在臺灣所畫的，有特殊感情的圖，阮阿雪姊仔識委託，當年有參加聯展的一位阿誠畫家，因為伊和收藏畫家阿月仔有熟識。」

　　就拜託阿誠畫家，去看彼幅圖的現狀如何？阿誠畫家嘛有借著參加阿月仔，70歲的生日慶祝會，以及新雜誌發表會等，去看阿月仔的收藏圖，但是無看著彼
幅「勇壯的大霸尖山」的圖，現場又閣是人馬濟濟，在搶搶滾的場面之下，無機會向阿月問去向， ...所以一直到這當今，攏無半絲仔去向的線索。

　　阿姬開嘴向阿莉問講：「目前彼幅圖，要義賣所訂的底價是外齊錢？」阿莉回應講：「價數是美金1000元，但是義賣價攏愛加 1倍錢以上，所以若要用
2000元的成本價買著，就愛在公開義賣前，先下手落去掃貨。若無？等到公開比價，就愛漲到大頷頸，嘛無一定喊會著物件。」

　　阿姬仔的面色，一時陣反青，一時陣反綠色。伊真懊惱講：「憑阮家庭目前的經濟能力，真正無法度去買回，不過有這呢齊的感情牽礙在內底，變做對阮家庭
來講，這幅圖變做真有數念的價值性。」

　　阿姬仔閣講：「伊會和阿雪姊仔，思考看有啥好辦法，通將彼幅圖買轉來永遠收藏起來。」

　　阿姬和阿莉交談後第 3日。阿莉和過往同款，敲電話向阿媽請安。而且將和阿姬仔熟識的經過，以及阿姬對彼幅圖的想法，詳詳細細向阿媽秉明。

　　阿媽連張弛一下嘛無，就隨應嘴講：「我隨匯2000塊美金互你，你即時將彼幅圖買轉來，才拜託阿姬轉送互阿雪仔。因為彼幅圖對咱來講，干那會當數念
幾日、幾冬而已，但是對畫家本人來講，彼幅圖就親像親生子同款，伊的數念是久久長長，對伊的後代子孫嘛是有意義的，如果勉強將伊拆分開，就親像人互割一
塊肉，會造成有離腳離手去的痛苦。」

　　阿月隨後傳真一張批要轉互阿雪仔，內面寫著：當您接著這物歸原主，而且有意義的禮物時陣，您的心肝內千萬不通客氣抑是艱苦，人生的遭遇本來就是按
咧！並無「對不對」、「應該無應該」、「該當然不該當然」等的意識和感覺問題。

　　干那隨在當時的心境觀念，以及氣氛來主裁。這是我用心計較，以及定知定見所心甘情願的，如果您有半絲仔不情願，顛倒會互我感覺著，我的決定是衝徬和
懞懂無知。而且會有用錢去烏龍旋桌遮死人，閣傷害著別人的自尊心。

阿月閣附一段勉勵的話：「生命的價值，並不是長長抑是短短所決定的。

　　　　　　　　　　　得著和失去的界定，在一念之間。

　　　　　　　　　　　將苦難當做磨練，將吃苦當做吃補，

　　　　　　　所結的子必然是飽巔，所開的花也一定是芳閣久長的。」

* 刊在蓮蕉花台文雜誌第26期

不知恁今嘛有原在勇健否(組曲）90.7.14.a148 *楊照陽*（洗門風）散文專集排版中

* 戀愛風黑白吹喉管巔

陪伴互相有意愛的人渡過青春期

有等待、有鬱卒也有真齊愛結合的理由卻是未收山

有失志也有真齊應該愛分手因由的人卻有好結尾

下一個朋友嘛無一定是較好抑是較歹

天下間並無對不對的戀情

干那隨在甲意的歡喜心情去感覺

戀夢有時親像春天的樹尾風真清涼跟甜吻吻

有時互透寒人的急驚風貫入心槽來打醒

戀愛故（事）對2圓跋有陳閣愈徹底愈有印象

有時親像熱人的西北雨洶洶將身軀渥到淡糊糊

戀花有時開在合適的時陣跟開在無應該的人的身上

有情人期待追逐感情來開花結果

隨著無結子來祝福無緣的朋友有幸福和美滿

1. 家鄉的月娘閃閃爍爍

目珠在反黃的批信內底走找過往的形影

滯在投奪頭番仔族的黑肉純仔

伊有深凹的目珠窟仔和飽巔溫柔的性地

記得的海湧索續一湧接一湧滾龍過來

時間轉到初中的校外補習班

　　轉到頭汴坑蝙蝠洞點蠟燭扔磅孔的現場

我看著妳滿身淡汗就即時入去店頭買一條手巾仔互妳拭汗

妳假做是另外一層暗示要分手而流下珠淚

妳有一位腹場廣闊的老母

伊會當容允老爸帶夥計入內厝內公家滯做夥

因為老母偉大的待客如賓

互彼位阿姨見笑轉歹勢來離開去

我的阿姨仔期待我交的查某囡仔的家境愈單純愈好

後來在批信的往返中間

你不斷提醒：青春無久長也無法度閣等待落去

彼時咧做兵的我對未來全然不知影也不敢決定甚麼

我有送一寡相片、郵票互妳留念

後來聽著妳結婚啊

我的目屎流落在阿蓮兵仔營黑色的柴板仔床

無外久閣聽講妳離婚啊

我真不甘心月下老人無仁慈真愛滾耍笑去奏變調曲來創治人

也想未出鬥相工的半滴步數

2. 玲瓏仔響出聲我才知影代誌大條

阮有6個同窗是吳鳳工專駐在華南高商後尾門口的大使館2F（1F停歐拖拜）

30年前真少人敲電話（緊急時打電報）

阮專門負責和尚和尼姑兩校的聯誼連絡和批信轉達等

那會知影恁彰商的槍子顯猛打來到嘉義大使館

我本來甲意美嘉恬恬古錐兼甜甜迷人神魂的笑容

玲瓏仔咱的深入熟識是妳半中途插隊入來

在梧（油）桐樹開白花下腳有妳白底紅點洋裝端莊的身影

2擺陰差陽錯的相閃身

等我下定決心回頭要追求妳的時陣

妳已經名花有主囉

妳講：世界為愛而美麗

在世界上祇有一個異性知己

妳要歡喜去結婚啊

叫我不通為著世俗的禮節斷了珍貴的情誼跟參加婚禮

為著各人幸輻設想我全然無勇氣去捧場驚攪吵著氣氛

妳柔美的清香在我的腦中無停的轉旋

我祇好收回我所付出全部的愛

3. 愛未著諸羅山黑美人阿暖仔

妳的阿伯和阿姆直直鼓勵我

講出真齊咱有適配的理由

妳的老爸和老母也一直鼓吹我

講出天下間妳我上妥當、上界合

妳上愛釣魚的二兄和叔伯阿兄攏鋪排我真齊追妳的機會和撇步

雖然稅（租）厝在恁兜有通逐工見面

不過有要畢業跟等做兵的壓力

我愈激烈追求妳，妳卻是喘大氣喘未過來

我上愛吃妳敲（搖）互我的愛玉仔冰、土豆仁冰

畢業後做契約工拄著暗班的時陣

日時我照起落工就逐工準時送飯包去學校互妳吃中晝

頷顢用語言表達真情感的我

雖然鬥陣冬半久嘛無注聞著妳外齊心肝嬰仔

混亂的心情恬恬行向無明的結局

4. 己經無影跡的港都巧合

滿足仔親像一隻美娥仔對澎湖飛來港都

我對中部調去總公司受訓要做儲備幹部

妳是律師的查某子有7個姊妹1個小弟

我是農家子弟有一個阿姐3個兄弟仔

妳像細隻溫馴的娥仔佔有我的腦智

我隨時有被調回分公司所以心內真趕狂驚從此看未著妳

有一日妳在辦公廳趴咧睏中晝

我咧看報紙無意中看著妳的第4指有掛1卡金手指

我假做是心內致覺著驚一跳

感覺腳手愛較緊的

所以在短短的4個月內

我寫長長將近5萬字的批信互妳

妳講：我的情批內底全是黑白改字兼錯別字一大堆（愛用嘓臆的）

我有送恁對山地門掠賺來

特別大隻閣有五彩色的美娥仔

咱散步過春秋閣也有去金獅湖吃牛肉爐、泡（品）茶、划船仔

看未著妳的日子

我只好用心肝記著著咱的泳過

我相信咱互相永遠未生疏

雖然妳階級意識深重

5. 埔里巴則海族的麝香是我愛不對的對象

麝香對咱初熟識就是一段錯誤的開始

等妳表明：我的意中人在咧做兵，伊一無所有，我未使在這個崁站，無情無義放捨伊；你事業、厝等逐項攏有，會當找著1個較理想的對象。

我氣喘喘講：「妳那不較早聲明。續將我當做使用人、車夫，24小時隨在妳差遣，害我浪費顯齊時間和精力，攏化做水泡。」

妳回應講：「我自頭到尾，攏將你當做大兄看待。那會知影，發展到我嘛控制未著家己，續未收煞。我一直講未出嘴，這不是我當初料想會到的。…」

追求幸福和美夢是每一個人所生存的基本權利

但是未使亂用欺騙、隱瞞、使弄等惡質的手段

雖然心內有怨嗟但也保留8張体態成熟兼有微微笑容的相片

以及處置無好勢的感情跟複雜的劇情故事

6. 芙蓉仔來去一陣風

阮阿姊叫我帶伊去市內飛一工

看著妳在身邊講話反應真緊跟阿莎力

我假做是阮阿姊專工要安排機會互咱接近熟識

經過8張批信的往來

阮阿姊後知後覺才知影代誌真歹紡仔

伊講：某人和某一個「有某的」偷來暗去咧鬥（陣）

我祇好看破來切斷這條無正經的感情雙叉路

也感覺情海茫茫渺渺不知未來要如何是好

絃仔斷去仔聲音就自然寬寬仔無聲無息去

7. 20世紀尾相親找愛人仔

老母目珠的雞母目（青光眼）慢慢變白內障

閣互赤腳醫生手術無順利

伊希望在伊還未完全青瞑進前

會當看著未來新婦的盧山真面目

第一擺要去相3姑婆的乖查某孫仔

出門進前去弄破碗續未使去看美姑娘仔心內真未爽

我講甚麼時代啊莫信彼有的無的

庄腳人講會破相衰敗所以免閣講顯齊

經過第2擺去相著1位淑女身懸177公分閣職業不明

第3擺才去相著欠唚阿秀仔

阮互相甘願未記得以早的一切來重新寶惜後半軌（節）的人生路

阮無山崩地裂和山盟海誓的咒詛

相親後一個月訂婚結婚生一男一女等注定的命底

阮干那互相疼惜為著當下的決定無後悔來付出全部的生命力

20外年來的時間證明阮的選擇是正確的

阮攏生活在平凡家庭的甘露真情愛內底

同款有冤家、口角、憤怒、掠狂才用愛互相諒解、體貼、吞忍和惜命命

阮用土直樸實咧感受生命：無相欠債、無怨嘆、無缺憾

* 刊在蓮蕉花雜誌15期

老母嫁粧有本島衫仔褲 90.7.29.a149◎楊照陽◎ 收在（洗門風）散文專集-排版中

我的老爸和老母，是在1949年結婚。彼時陣的嫁娶，還有保存古早的禮俗，是在「新例無設，舊例無滅。」的下面，照呼照行去進行。

若是拄著有閏月的大條年，民家有加一個月的歇喘年，做序大的父母，就會

先替年紀將近倚要嫁的查某子。去訂做有七分仔手蔭長的本島衫，以及七分仔短

褲節仔的本島褲；也有輕採色的裘仔，跟無手蔭的內甲仔衫。

因為細漢在倚糖廠的「溝仔下」水田內做事頭，會定定看著第3姑丈的老爸

；彼個親家公，頭殼頂綁長長的頭毛圈，彼講號做「續頭毛尾圈仔。」

彼種是將頭鬃先交叉互好勢，才閣旋頭殼頂的型，圈到頭毛的尾溜，才涉（

掙）入頭毛圈仔內，固定互好勢。伊而且身穿白色的本島衫，以及黑色的本島褲

，對竹頭仔脫赤腳，行過阮的田岸，盤近路去街仔哈（買）日常要用的物件。

這和阮彼個嫁去田尾仔（鄉）海豐崙的楊朝叔公（伊是嫁出娶入，所以無改

姓嬸婆伊兜的姓），穿插和裝扮攏同款。每擺伊若賣「喊玲瓏」，經過阮古厝宅的

門口埕，伊就叫阮這伊的矸仔孫，愛排列來領伊互阮的1角銀，跟紅號仔色、紅

號仔色的鹹橄欖仔餅。

在缺乏的年代，有嘴吃物是上迷人的，所以對伊所穿的，彼種白色的本島衫

和黑色的本島褲，跟褲頭的布孔內，有掙一貫一貫的錢。雖然伊的頭殼頂無續頭

鬃尾，但是形象也一直留在我的腦海內。

就是有這款特殊的感情因緣，所以有歲以後，一直直要走找正扮（裝）的本

島衫和本島褲。想末到在90年代的今年5月，在阮咧搬去12樓「西環特區」的

時陣，老母在「坦斯（衫櫥）」內底，去掀著伊家己保存到真好勢的3領嫁妝信

物，伊講要換我保管落去；啊另外一領內甲仔，是和其他的衫褲絞（濫）做夥，

後工若找著才閣講。

真好佳哉！阮兜對祖厝分家去滯孤塊厝，後來搬去大光明戲園前，到今嘛是

第4擺搬新厝，彼本島衫褲還無移無去，抑是擲掉；雖然有稍寡離線座（節）的

現象，我就趕緊用塑膠袋仔來分開包裝，不互伊和空氣接觸，來減慢風化的速度。

老母解釋穿彼4領的含意。伊講嫁妝加1領裘仔和1領甲仔衫，講號做穿老

爸裘纍（音，塔）和老母甲仔，才會買田園厝地；另外1領白本島衫和白褲，是

嫁翁第1暝開輪愛穿的，要查看有大清白否？查某若有清白，才會得人疼，若無

？就真費氣！

上內衫號做搭肉仁，就是人已經行到尾步，無路的時陣，要死愛「張老穿（人

死要用的老嫁妝，有3領衫和2領褲）」，子孫才會富喔喔！若是好額人要嫁，也有加幾個查某囡仔，做使用人鬥做工課。查甫死去，也有好額人會買散赤人的1
至2個囝仔奴才（查某同款會買1至2個囡仔查某嫺），講號做金童玉女，活活掠去活埋陪葬；身穿青白湧（音）色的，有繡金絲線的搭長衫和搭馬褂，這是完全
放捨咱的祖先（平埔族群）的風俗，完完全全接受漢化的殘忍證據之一。

這4領本島衫仔褲，是老爸和老母對結婚留到今嘛，真有價值性的古早禮俗

紀念物，我會拚命好好仔寶惜，而且替咱的民間風俗，留傳落來做見證的寶（貴

）物仔。

*附註：本文刊在綠川文藝第2集

真相看無明 90.8.15.a150◎楊照陽◎ 收在（洗門風）散文專集-排版中

日出東屏（昇）

土地（球）老母老神在在

面無紅、未歹勢

在咧指點日頭公運轉的方向

牛頓發現地球心重力量吸引的吸引力

互伊了解了地球老母出世60億年以來

日頭公和地球跟月娘的親情（戚）關係

400年進前哥倫布發現美洲新大陸

美洲的印地安紅番真寂寞孤單

在彼踏白白活了數千年

荷蘭人吞踏到印度尼西亞（Indonesia）

大聲講印尼是東屏的印度（India）亞

就在印尼成立東印度總公司

古早被漢化毒素污染過的唐山百越族群

這惡霸的台灣舊偷渡犯子孫

伊真無客氣講台灣歷史到今嘛有400冬

互本正樂天知命、古意樸實的台灣原住民白活了6千冬久

左鎮鄉菜寮溪找著的頭殼化石的人在台灣白活在2、3萬年前

大岡山人在臺灣白活在5萬年前

真相被掩護掉未見光

智障插旗栽天臺

* 附註：本文刊在蓮蕉花台文雜誌第14期

攬你 91.7.27.a158 *楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

你注神掠我金金相

古錐的形影藏在我的腦智內

真想要行倚你的身軀邊

你卻慢慢徙腳無看影去

再次注聞著你咧偷相我

在你的面腔找無意圖

足想要參你盤揉做夥

尚衝磅驚去打生驚你

你無話無句疏開去

幾落擺的猜疑、期待、表白、意愛

你才擲掉瘋鬼仔殼

行入來我的腳骨縫

喵-喵- 喵-

彼當陣

我知影愛按怎做

附註：1.本文參與文英館「綠川詩書畫展」-順娘基金主辦91.8.31-91.9.6

2.刊在第6屆東亞詩畫展作品集(中市文化局92/7/1)

3.thuan 根雜誌第4期

喔- 喔- 喔- 吐血鳥 91.7.27.a159 *楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

喔- 喔- 喔- 不是咧唱歌啦曲

喔- 喔- 喔-不是咧叫暢喊心痠

喔- 喔- 喔-不是要招翁配婿

喔- 喔- 喔-是母性愛傳承著特好基因

吐血鳥四街討吃暫擱腹肚內

才嘔黃吐互鳥仔子吃

鳥仔母強忍著吐出時饈仔的極痛

壯大鳥群的聲勢

附注：1. 吐血鳥和田（秧）雞仔同科

2. 本文參與文英館「綠川詩書畫展」-順娘基金主辦91.8.31-91.9.6

3. 刊在第6屆東亞詩畫展作品集(中市文化局92/7/1)

4. 3.thuan 根雜誌第4期

我行過的台文經驗–家己膨風篇91.3.1.a160*楊照陽*（洗門風）散文專集-排版中

風悠忽一下透過變動的土地

帝國歹心毒行撕開母土的愛

族語轉聲嗽仔

歌舞、穿插、腦智全走精仔

用同款的心神要愛無同款的未來

膨膨睬的心肝許了小小的大願

雨無情降（音向，摔）落厝前厝後的土肉

多年外來政權續接佔領（荷帝西帝、鄭家王朝、清帝日帝蔣家王朝）傲蠻

古來語消聲匿蹤

99.99 %的母語文盲寫落人類奇蹟

後殖民的人用佔領（官）語鼻相、恥笑母語低落粗俗無品

同款愛土地的進行曲

聲音像斷弦、離譜的變奏味

露水和霧氣罩在後半世人找著的第2生命 – 台語文學

咁著黃連苦甘甜、檸檬的酸甘甜

排避文字使用跟推廣的困（難）點

找回多種族語文的特質

水同款漂浪在雲頂、土腳下、土腳面（兜）

用億萬年的光陰走找無同款的踦家厝

水萍越港靜水面

人高貴的心靈靠鄉土奶芳的滋養（致蔭）

情拋網著宇宙、萬物、人類

戴著黑手仔素人文字工作者的名號（看板）

夜夜和燈光相對相談戀情

滿腹有情天地、寸步踏向不知影的不知影

用文學的山懸海闊做理念的打手兼台灣國的化妝師

寫落70萬字的台語文（暗時的後窗、追求永遠的物件等）

鬥編30本的台語文集（蓮蕉花13期台語社10期精選集1本文化局4集）

憶著在演講場排路邊攤賣書苦楚的腳跡頂頭

註彼時間會使加賺100萬塊銀以上的銀兩

點點回憶一幕一幕浮出、一幕一幕平靜

送5本互無熟識、愛看書的查某囡仔嬰

送6本互家庭起變卦的婦仁人

汗水渥落惜情的、留戀的、世界特的台語文化（懸山平埔族群馬來語、漢

化遺毒的民間文學采錄）

10透（外）年台文界長輩牽卻（教）、蓮蕉花社務委員的針線情

甘草的甜情、肉桂的甘意互心肝窟仔不三時燒燙燙

* 刊在菅芒花詩刊革新號3期 - 2004.4

用講台來舞台語文學字母化91.11.10 a161*楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

進前就有踏入中縣教師研習會做講師，以及蓮蕉花自早有辦過台語文學營，跟5擺的台語文學師資培訓班，…個人還有做過演講和寫作30擺以上的評
審。

　　所以這擺趁著教育部台語文教師考試，總成績89.25分通過的熱噴噴心情，去接受著上認真咧推動鄉土文化的水明校長疼惜，…宜欣國校又閣是語言環境
正好講課的所在。更加真好運的，就是台中縣本正就有2個正版的校長，是特別關心台語文學跟鄉土文化，一個是順涼校長，另外一位就是水明校長，伊2人的打
拚和奉獻，相信一定會在教育的歷史上留名，我真榮幸定定接受著伊2人的照顧。

　　阮學校一班有2節台語課，一節教課本，另外一節是自由教學，所以我愛家己寫1年仔，2年跟4年的台語文學教材（攏總教17班，有595個學生囝
仔）。第一節我是教Arabia數字的來源 –算角度，對0無半角的圖型，算1個角…到9個角，這是真齊提著數學博士的人，嘛未曉的數字起頭最基本的常
識。

　　閣來的每一節課，我攏分做4段落。第1段落教拼音，第2段落教唱雜唸仔（7字仔詩上界讚，4句聯仔世界寶），第3段落教俗語，第4段落教 –文物展
寶：布袋戲仔、囝仔物、螺仔殼、珊瑚、化石、竹箸做的竹槍仔，樹奶圈仔做的跳索仔，…等等。

　　在講台拚命2個月了後，致覺著和10外年前的想法同款，就是文字一定愛字母化。因為我教一個月的拼音了後，囝仔連泉州腔上歹講的：鼠、糜、豬，…
等，攏講會出來；上重要的就是文字字母化，祇要3個月的時間，就會當完完全全熟練，咱那就浪費顯寶貴的生命，去彼刻字跟寫字100遍，一撇無美就閣刻
100遍；何況讀16年的大學生，平均識無3000字的漢字，要看有台文漢字愛識5000字，就愛學20冬學校所教育的漢字。

這久互咱摸心肝想看嘛！咱假使若疼咱至親的子孫，咱咁會忍心虐待、折磨伊的性命去做無意義的代誌。大家攏知影，現代人要學的知識真齊，要做的代誌太齊。
咱那不叫每一個人，將所浪費20冬在咧刻字，咧研究文字的彼時間，互每一個人去做一寡有意義的研究跟發揮專長。互咱每一個人，會隨變做是當今世界上，第
一優秀的發明家、工程師、生命設計師、文學家、藝術家，…等等。

何況字是不斷咧約定成俗而演變。假使使用象形文字的人，伊認為伊一字刻1000遍，已經有世界美感閣 …。伊咁會知影，咱今嘛大多數的現代人，將彼當作
畚圾擲掉。同款的道理，咱今嘛繼續惡質蹧蹋咱的子弟，學這無合科學性、速度性、無人性化、無經濟性的漢字，經過50年？100年？500年？了後，咱同
款愛接受咱的子孫，無情的恥笑跟匹痰匹瀾，講咱是一陣豬狗不如、無知的廢物。

做教師是多年來才達成的美夢，總是一直認為，會當將咱活50年的社會經驗，傳互咱台灣人未來仰望的囝仔，是上直接閣有路用的工課。但是，上界擔心的問
題，嘛是在教育界親身看著跟感受著。

如果教師是一陣，家己將來無認為家己是台灣人？不知家己是一陣反對改革，反對進步上嚴重的阻礙力量？…

若繼續是按咧落去！咱過去是教育所殘害的不幸者，咱的子子孫孫，愛到當時？才會當因為頂代人的慈悲，來行向合乎世界潮流（愛台灣國，愛文字子母化）通超
生了死，不通互咱的子孫，世世代代未當脫離學一寡無路用學問的苦海。

有一位教國中兼讀華文研究所的阿淩老師，伊講伊驚伊的子加學拼音，頭腦會學超量，我跟伊講咱一個人，一直到往生為止，大腦可能用無百萬分之一。閣講我教
學的經驗，我教2點鐘拼音的台語文學，囝仔要學寫彼漢字，可能不那愛用一個月的時間，伊思考後才講要來拚命學台語文學的拼音。

這段時間的上課，我攏教囝仔唸數字，慢慢仔增加對1唸到200、300，教伊愛儘量學較齊種的母語語言，我嘛有加減教一寡客家台語，上重要是叫伊愛尊重
別人使用母語的權利，嘛愛有注重禮貌。

阮的水明校長，有去看過幾落擺我的教課情況，伊跟我講別校若有人要來參觀，伊要叫我教互看做參考，互我感受著長輩不三時咧關心，愈教書愈有成就的滿足
感，嘛愈拚命咧付出真情。

教學和學習是天下間上深的學問。這12年來真幸運拄著阿仁、阿惠、正義、敦香、勁連、延輝、順涼、順娘、水明，…等等長輩和先進的牽教，互我真有信心繼
續行前輩所納（踏）過的腳跡，未張弛咧拚命向前行。

趁著Bongpo慶祝 6週年生日的大日，嘛特別感謝Bongpo齊齊的無名英雄，恬恬咧奉獻跟付出，這嘛是會當教示咱的囝仔，愛台灣民族跟台灣國的方
法有萬萬千，Bongpo嘛家己行出一條真有意義的大通路。

我嘛愛順續檢驗過去是懵懵懂懂的家己，所行過12冬的台語文學大路，其中有心痠嘛有歡喜，上趣味的代誌是已經寫有70萬字，以及提過11擺的台語文學
獎，有鬥編超過30本以上的台語文雜誌（蓮蕉花台文雜誌、民間文學采錄集、台灣俗語俚諺，台灣語文研究通訊，…等等。），跟「暗時的後窗」、「追求永遠
的物件」等2本照陽仔專集。

附錄：學生囝仔教學用教材創作

囝仔詩 1 . 田嬰田嬰滿天飛照陽仔

田嬰田嬰滿天飛

昨hng你無來

Cho日嘛無看著你的影跡

借問你來自叨位 –我足想要知影

後嘛你要閣去叨位討吃

咱咁會使做永遠的朋友

你逐工在天頂跳舞陪阮

阮在運動埕走鏢運動陪恁

4句聯仔2. 前面半月水為鏡照陽仔

前面半月水為鏡，後壁青山作靠山；

青龍白虎雙護壟，出將入相疼鄉土。

3. 我滯太平讀宜欣照陽仔

我滯太平讀宜欣，嘴講台語有禮貌；

教師頂真好聲調，互我知識加真懸。

4. 宜欣校園美閣讚照陽仔

宜欣校園美閣讚，圓滿氣氛真心適；

互阮囝仔快快大，奉獻社會跟國家。

5. 一日平安一日福照陽仔

一日平安一日福，逐工讀書會進步；

智慧有懸身體勇，歡喜幸福像神仙（好過日）。

6. 人若要美加飲水照陽仔

人若要美加飲水，人若要巧加看書；

幸福美滿纏著身，爽爽快快過一生（一世人）。

7. 有理走遍全天下照陽仔

有理走遍全天下，無理寸步也難行；

人生追求情義理，逐項滿足好人生。

8. 台語文學有知識 a169 照陽仔
台語文學有知識，文字文學有內涵；
口語文學真正讚，要唱要講攏會使。

9. 天頂飛龍講瘋話 a170 照陽仔
天頂飛龍講瘋話，土腳恐龍有影有；
真真假假有時假，假假真真有時真。

10. 查某有情會伶俐 a171 照陽仔
查某有情會伶俐，查甫有義會長志；
查甫查某有協和，有情有義上有力。
11. 人愛萬物天愛人 a172 照陽仔
人愛萬物天愛人，真心鬥陣千百人；
好時好日靠眾人，天光月暗日日短。
12. 鄉土母語貫入心 a173 照陽仔
鄉土母語貫入心，真情表達合人意；
學術精神有價值，有心自主就緊學。
13. 七字鬥句新唸謠 a174 照陽仔
七字鬥句新唸謠，四句金言是玉語；
七字新詩上界gio，四句聯仔句句寶

l 刊在Bong-po(罔報) 第76期

感情分度盤 92.4.20.a260*楊照陽* 收在（洗門風）散文專集-排版中

阿湳出世在台東的山區，會曉講阿美族的族話，在國校畢業後，就來台中這踏，學黑手仔的功夫，後來入伍、退伍，感情方面攏像白紙一張，無甚麼大風
搖。
後來伊向食頭路的頭家講：「伊足想欲家己出來做加工。」頭家阿貴真有度量，閣帶念阿湳在做兵的前後，攏在伊彼真打拚做工課。就講要將部份鐵鉗仔
的鉆孔，以及銑床銑平面的工課，互伊鬥加工，阿湳當時感動到目屎強要輪落來。
大約經過半年，阿湳就娶美鶴仔，雖然是相親的，不過兩個人的門扇板，嘛鬥陣到密sng sng。到第四年生兩個子了後，乖巧的美鶴續來破病過身
去。
閣過無半年，阿湳的大兄阿松嘛破病死去，伊的大嫂無法度照顧兩個囝仔，就將兩個囝仔擲咧互阿湳的老母阿年帶。阿湳真不忍心，就叫老母和兩個囝來
滯做夥。
後來熟識烏來泰雅族的阿梅，阿湳照山頂的風俗送禮，阿梅的老父阿敦嘛隨去山頂，打獵掠一隻山豬轉來，閣叫阿湳愛隨生食豬肝，來表達真情真意要娶
阿梅。阿湳在咧張弛想講：「我細漢就定定和序大人，去台東的內山打獵，嘛識生食飛鼠的腸仔佮彼腹肚內的藥材。但是，欲生食豬肝， ...。」
阿敦講：「阮在山內，若掠著魚仔跟水蛙仔，攏隨生食落去。你愛知影，這踏的水質是無污染的，這踏的生物攏是勇健的。若無?活未落
來， ...。」
阿湳聽未來的丈人爸講了後，就真正生食豬肝。後來伊講，伊去外口面吐到規土腳，嘛娶阿梅轉來做家後。
阿梅猶原保持原住民的天性，做代誌打拚，未悃分計較，跟厝邊頭尾未嘛鬥陣到真合適，無人識講伊的閒仔話，抑是棄嫌伊。尤其是伊家己未生，閣真疼
惜彼四個囝仔，互伊過著無任何缺乏的生活。
二十年真緊就過去啊！在這段中間，阿湳的老母月桃仔嘛過身去，阿梅的老母鳥子同款過身去。看著至親的親人，一個一個徙腳離開。有的人，真緊就恢
復現實的生活態度，親像阿湳攏生活到好過好過－總是好歹日攏愛過。
阿梅就無痛同款，伊的性情大變！伊開始恢復原住民愛飲酒的歹習慣，伊找盡會當飲酒的機會，以及愛飲酒的朋友。初開始是找同族的酒伴，後來透過同
桌的酒伴，熟識無同族的酒伴，閣來是平地的新酒伴，只要是酒國的就好，不管是查甫抑查某。
阿湳再三苦勸阿梅，叫伊燒酒節節仔飲，若要飲酒滯厝內飲，莫去外口烏白參人飲。阿梅到尾溜愈陷愈深，甚至每擺若提著買菜的錢，就去外口滯幾落
工，飲到無錢才轉來。
阿湳開始控制伊的錢銀了後，伊同款去向厝邊隔壁，四界去討酒飲，連尾和人要煮菜的酒嘛討去飲，酒毒愈中愈深。到路尾缺乏到擋未著，就開嘴向阿湳
講：「你定定打我，我今仔日若離開這踏，就永遠無要閣倒轉來。」
阿湳回應講：「我不是無理由，黑白打你，是你黑白飲酒無正經無準則，我才修理你，而且你嘛攏有回手打我。」阿湳講煞就無愛插伊，繼續去做家己的
工課。
阿梅無話無句，就去揣揣好勢，倌一卡「卡綁（皮箱）」做伊出去。大概是經過四個月，有一日的中晝心，阿梅敲電話互阿湳，講伊要和阿湳離婚，從此
田無溝、水無流，嘛無欲閣相觸纏。阿湳應講：「好。」就家己一個人駛車去烏來，大約四點半才駛到位。
阿湳就和阿梅、老父跟兩個小弟會談，除了阿梅以外，伊厝內的人攏反對，...講到暗時八點，才有結論：就是隔轉工去法院辦離婚。
阿湳就離開去阿梅的阿叔阿辛伊兜滯。閣過一點鐘，阿湳閣駛車去阿梅伊兜，向伊的細漢小弟講：「我今嘛菸食了啊！你帶我落去山腳買。」阿梅的小弟
阿瓦就坐入阿湳的車內。
到了半山坪。阿湳向阿瓦講：「阿梅下暗在叨位睏，你咁會知？」阿瓦講：「我會知啊！有兩位。一位較近，有一位較遠一點仔。」
阿湳講：「你咁會知影，伊較有可能滯叨位？」阿瓦講：「知影！」就真正帶伊去。
…到山內的一間竹管仔厝，阿湳就叫阿瓦去弄門，叫伊騙阿姊講：「老爸要找伊，叫伊轉去一遭。家己就匿在孤塊厝的壁邊。阿瓦就真正照呼照行。
阿瓦弄一下仔門了後，阿梅就穿睏衫出來，知影老爸要找伊，就閣入去穿衫，...後來有一位查甫人，陪伊行出來，才閣行入去。
阿瓦和阿梅行二十外公尺，去到阿湳停車的所在，阿湳才對後壁行來。...阿梅洶洶看著阿湳就喘一跳?三個人就爬入去車內。...阿敦跟大漢小弟
呼拉，知影阿湳已經知影內情了後，就完全不敢閣有莫離婚的念頭。
阿湳另外向阿敦講：「這層代誌，我無要閣追求。但是，早當初你向我借的十萬塊銀，你愛開一張三個月的本票還我。」阿敦看著證據充份，就隨簽名當
印開本票互伊。
坐在邊仔，阿梅的阿姑就開嘴講：「阮阿梅已經變另外一個人啊！你離開伊，對你嘛是無歹處。」阿梅就家己開嘴講：「這個和伊鬥陣的阿博是一個啞口
仔，雖然伊有掠一隻山豬來送訂，我嘛是和伊鬥陣假的；另外一個阿尊，我嘛是和伊鬥陣假的。我只要有酒通飲就好，我未閣真心去愛任何一個查甫人。」
講煞兼處理好勢，阿湳就同款閣去阿梅的阿叔阿辛彼踏隔暝。伊講伊原住民，講按怎就按怎，一條腸仔透尻川，不免驚伊會偷用暗步，伊講雖然離婚三年
外，伊若閣去彼踏，伊任何人會同款真好禮款待伊，未卻恨。
伊閣講：「這款對待人的態度，並毋是因為伊丈人爸欠伊10萬塊銀無還，才會表現按呢！這是族群天性所致，永遠存在的一部份。」
阿湳的黑手仔加工廠，雖然後來有增加單味的專用機來加工。但是面對東南亞的低工資壓力，伊的頂手所落的訂單，就一年一年來減少。伊就規氣收收起
來，換去做進口新娘的牽勾仔。
這種頭路輕可，閣定定有外路仔通孝孤免驚的，所以伊愈做愈上手。有一擺，在一批進口的中國婆仔內底，伊卻一個相好食款的金鳳仔，娶來做牽手，雖
然伊嘛知影彼大學學歷是假的。
阿湳講：「欲娶這種外國婆仔，愛有三種條件。」第一個條件就是愛不驚死，因為伊大部份攏會帶來各種傳染病，伊的檢驗報告，真濟用錢買來。
第二個條件，就是隨時愛有面對外國婆仔落跑的心理準備，千萬不通瘋想，伊會和你博感情規世人，伊的心理攏當做嫁來這踏，是暫時出租的。
第三個條件，就是財產愛先處理好勢。若無？萬不幸查甫若有意外，全部財產會變伊的，而且伊對台灣無啥感情，越咧款款咧轉去外國，千萬不通夢想伊會滯台灣
守一世人。
阿湳伊講：「我的感情分度盤，已經切做三規。今嘛這規是上無真實感的。但是，親像阮這款斷線的風吹，只好四界飛跟四界歇，啥人會體諒阮的需要跟
苦楚。」
阿湳目眶濕淡濕淡，爬起去車頂，連頭嘛無回，駛車做伊去，互我未赴問講：「彼個中國婆?有落性否？有想要將台灣當做第二個故鄉否？？」

* 刊在蓮蕉花雜誌19期

「臺中市94年鄉土語言教師閩南語兒歌創作教學實務研習教師」
1 信義國小林英鋒2 國安國小連偉齡3 中華國小蔡英芳4 中華國小江錦瑛5 成功國小張惠玲6 松竹國小蔡素芬7 僑孝國小楊舜閔
8 松竹國小陳碧芬9 立人國小王美玲10 立人國小林佩英11 立人國中曾秀錦12 大勇國小鄭榮頌13 上安國小王鳳美14 東光國小
謝韻雯15 中華國小李韻娟16 四維國小陳秀育17 何厝國小賴幸穗18 四張犁國小王美世19 東興國小劉麗琴20 中華國小黃靖桂
21 健行國小劉淑媛22 健行國小陳美麗23 中華國小劉淑滿24 中華國小葉榮芬25 台中師院實小林秀惠26 上石國小黃素華27
永安國小林碧花28 永春國小黃嬿安29 大新國小林正雄30 大新國小李繡琴31 進德國小陳雲湄32 中華國小林憲良33 大鵬國小
王麗君34 力行國小陳麗雯35 忠明國小謝秀卿36 鎮平國小黃慧卿37 國安國小劉香芬38 大新國小蘇麗慈39 賴厝國小陳育麗
40 賴厝國小林麗華41 篤行國小沈吟紋42 篤行國小周微雅43 新興國小廖麗芳44 建功國小廖健雅45 文昌國小許妙玲46 忠明
國小林玉霞
47 文心國小陳碧娥48 省三國小林淑金49 僑孝國小賴振權50 上石國小王秀娟51 重慶國小沈淑嬿52 惠文國小陳美惠53 永安
國小彭紹燕54 中正國小林美岑55 篤行國小陳怡芝56 大鵬國小顏致廉57 黎明國小洪阿媚58 鎮平國小黃琇敏59 西屯國小洪淑
女60 明道普霖斯頓小學王姿閔61 大仁國小黃瓊鳳62 文昌國小陳美秀63 國光國小沈玲慧64 樂業國小李正哲65 文心國小劉慧敏
66 四維國小謝淑玲67 賴厝國小蔡淑秀68 惠文國小陳麗芬69 仁愛國小謝芳卿70 成功國小李信河71 何厝國小董又誠72 仁愛
國小施玉娟73 光正國小黃惠瑩74 黎明國中吳燕慧75 建功國小廖櫻娟76 省三國小陳亦萱77 逢甲國小徐正坪78 泰安國小蔡蒼
永79 仁愛國小黃麗珠80 僑孝國小呂秀蓮81 春安國小溫鳳凌82 忠明國小賴惠貞83 忠明國小林佳蕙84 育仁小學李麗貞85 國
光國小張淑柑86 臺中國小莊仲寧87 何厝國小林素月88 何厝國小許溫泌89 東興國小常筱梅90 新興國小廖美珍91 陳平國小陳
玄玉92 葳格小學鄭貴黛93 健行國小戴志璋94 東興國小彭維萍95 四維國小李孟津96 國光國小鍾菊美97 國光國小李美葺98
四張犁國小蔡素玲99 安和國中林東明100 大勇國小林玉芬101 臺中國小林孟儒102 健行國小王錦雀103 東興國小李方104
樹義國小許淑英105 泰安國小鍾佩伶106 永春國小魏麗枝107 光復國小賴珮菁108 光復國小陳衍岑109 樹義國小蔣佳俐
110 大勇國小楊國明111 大勇國小蔡連真112 成功國小呂信武113 成功國小李國勳114 何厝國小鄭琇文115 松竹國小楊靜
宜116 中華國小盧銘法117 何厝國小黃雅惠118 東興國小鄧益惠119 太平國小廖虹茹120 中正國小許素玲

On 3月18日, 上午10時15分, "陽仔" <taiwa...@tdtv.tinp.net.tw> wrote:
> (文字走精去*更正*:3.有志磨床廠1977年/10/15開始到今嘛)
> *** 澤萊老師和台語文學的前進者, 恁好 ***
>
> @ 感謝恁對1992年開始,鬥牽教小弟我照陽仔,互我1路無風無搖1直遼落去, ...
>
> 目前跟過去同款身兼數職(1.蓮蕉花台語文學雜誌發行人 2.宜欣國小台語教師-91年/8開始已教5年
>
> 3.有製磨床廠1997年/10/15開始到今嘛(文字打走精去*更正*:3.有志磨床廠1977年/10/15開始到今嘛) 4.台語文學寫
> 作... )..
>
> 以上報告近況,再次感謝關懷疼惜. *照陽仔敬 2007/03/18早仔起
>
> 鑼聲若響 ▍．☆▍∴ 大船入港
> ◥█▅▅█▅▅█▅▅▅▅█◤
> ◥ 台灣國台語文作家協會◤

> ...╱.◥████████◤~◣◢█◣°°http://tw.club.yahoo.com/clubs/ROT-TGBH-ZKHH/http://tw.club.yahoo.com/clubs/kamguan/

> ...
>
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陽仔

unread,

Mar 17, 2007, 10:50:45 PM3/17/07

to 台文戰線

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蓮蕉花台文雜誌(1-10期全文)http://home.kimo.com.tw/lichukeng/lianchiauhoe.htm
蓮蕉花台文雜誌（季刊）第10-21期全文
http://home.tinp.net.tw/mypage/00009194/%E5%8F%B0%E8%AA%9E%E6%96%
87%E5%AD%B8/%E8%93%AE%E8%95%89%E8%8A%B1%E5%8F%B0%E6%
96%87%E9%9B%9C%E8%AA%8C-%E5%AD%A3%E5%88%8A(%E7%AC%AC
10-21%E6%9C%9F)%E5%85%A8%E6%96%87.txt
** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十期
目錄
台語文寫作e 思考佮問題（上）【賴妙華】
悼念劉洲島先生【賴妙華】
阮老父親身e經歷【劉秀茵】
春天已經來到【陳正雄】
唐山過台灣【陳正雄】
第九期謎猜答案
思母（一）【鄭順娘】
思母（二）【鄭順娘】
細漢的時陣【蔡蕙安】
長e思戀【陳潔民】
老大人的心靈世界【楊照國】
戰爭【方耀乾】
予我感動的一句話【郭騰堅】
感想【曾敦香】
鬧市三俠之一──雀鳥仔【張意文】
烏牛欄e英雄【賴妙華】
台語師資考照班
台灣古早竹枝詞【李正男】
天有不測風雲【陳泰然】
劫數之2【藍淑貞】
病【周定邦】
神明嘛起痟【周定邦】
說不盡的感動佮感謝【楊照陽】
網頂線索【楊照陽】
嘴笑目笑起程【楊照陽】
台灣鄉土情【黃傳家】
阿兄阿嫂【黃傳家】
身軀無洗攏是仙【黃傳家】
感情記事(3)──祝恁幸福【Teng Hongtin】
台語對話集【王詠如】

台語文寫作e5思考佮問題（上）- 賴妙華

歷史給咱講，咱曾經受著各種無仝e5異族殖民統治，致使到語文亦受著嚴重e5壓迫，尤其以中國國民黨政府五十外年來，有計劃e5「滅族政策」為甚
（sim7)。所謂滅族政策並無須要殺其命，而只須要滅其語to7會當完成。今也日，台灣島內各族群母語流失嚴重，不但少年人未曉講未曉聽，連濟濟e5
知識份子to7以講母語為恥。第二次世界大戰了後，真濟殖民地紛紛獨立，同時致力於語言文字化e5工作，期使以家治獨特e5語言文化來區分咸殖民國e5
無仝，以培養民族意識、國家意識，進而產生保家衛國e5意志，免於再度被侵略，被殖民。親像亞洲e5韓國、越南。但是真不幸，台灣無坐著即班獨立e5列
車，致使到台語e5文字化猶佇沐沐泅e5階段，台語文寫作比華語較辛苦，不但身負e5任務較重，碰著e5問題亦較濟。

一般寫作e5方法佮原則，無論啥物語言會用（e7 eng7)講大同小異，比如講如何起頭，如何結束等等，台語嘛無例外。但是從事台語寫作卻有別種語言
所無e5困擾，因為到目前為止，台語文字符號猶未統一，猶未普遍化，台語猶未成為官方語言，亦猶未成為學校教育使用e5語言。所以寫作e5時，會碰著真
濟問題，如拼音符號佮漢字e5選擇。另外因為五十外年強勢e5北京語教育，使台語流失嚴重，寫作e5時，面臨台語詞e5貧乏，加上前人e5台語作品猶無
濟，欠缺參考資料而難以落筆。To7算提筆來寫，亦愛面對北京語詞e5干擾，毋知家治寫e5是台語抑是北京語？完成e5作品，koh愛面對
chhoe7 無發表e5園地，亦是chhoe7無讀者。一般台語文e5寫作攏無稿費，寫冊賣冊會當趁錢e5寥寥無幾，即條路行起來真辛苦，但是無行落
去，敢講欲目睭金金看家治被同化掉？看台灣文化自地球上消失掉？看台灣人繼續過著二等國民e5生活？過著無尊嚴e5生活？

由於台灣人特殊e5歷史經驗，欲從事台語寫作e5時，有幾項代誌是須要咱去思考e5。
一、五十外年e5外來中國國民黨政權高壓統治，台灣人e5苦衷佮不滿，台灣人e5喜怒哀樂只會當吞落腹肚內，即五十外年e5台灣文學會用講是開天窗
e5時期，咱所看著e5作品全是用中文寫 e5,而且是徛佇中國主体意識e5立場teh寫作，若毋是反共八股文，to7是無關 chiuN7 痛脫離台
灣即塊土地e5風花雪月e5文章。一直到解嚴前後，chiah 開始有本土文學e5作品，可惜e5是嘛是用中文寫e5。用中文寫，只會用講是翻譯作品，
看起來若像隔一層，無法度產生親切e5民族感情。所以添補即段台灣人生活、思想佮感情e5空白時期，盡咱e5記憶，用台文描寫即段時間所發生e5代誌，
是咱無法度推卸e5責任。但是有人講台語e5作品真幼稚，干那會曉寫細漢時代e5代誌，這真正是欲打壓台語文學何患無辭？而且是打壓者e5陰謀，因為咱
細漢時代所發生e5代誌，若訴之於筆墨，等於是 teh 揭發打壓者e5不義，撞破統治者e5神話佮雞 kui ，台灣人為啥物 boaih 寫咧？
而且人e5感情、思想、生活佮歷史仝款攏是有連續性e5。咱e5少年人若是毋知家治e5父母，抑是阿公阿媽過去是按偌生活？ teh 想啥？按呢少年
人敢有法度產生對台灣即塊土地深深e5感情？佮對伊e5關心？若講咱e5作品真正真幼稚，彼（he）只會用講咱無夠努力，寫了無夠好，並毋是講寫細漢時
代e5代誌攏是幼稚e5。過去，發生佇咱身軀邊e5代誌，有真濟感動人e5故事，請逐個寫出來咸所有台灣人分享，抑是分擔痛苦。

二、五十外年e5人種改造，大中國毒素e5灌輸佮中國國民黨文化e5污染，造成台灣人e5國家意識、價值觀錯亂。台灣人已變成是非不明，善惡不分，無
重倫理，無重法治，毋知家治是啥物人e5人種。由於中毒太深，污染嚴重，欲解除中國毒素，去除中國國民黨文化，正是台語作家應該去思考佮去做e5代誌。
換一句話講，揭發不義政權e5邪惡佮白賊話，透過台語作家e5文筆，予台灣人認識一切，認識社會e5不公不義，認識台灣人家治e5弱點，認識台灣人佇國
際社會e5處境，進而自我反省，排除中國毒素，最後回復台灣人原來e5純樸、可愛e5面目，而且建立正確e5國家意識。

三、發揚台灣人e5固有美德，如勤儉、骨力、禮貌、敬老尊賢、互相關懷、互相幫助等等，以挽救頻臨崩盤e5道德。抒（su2)發描寫台灣e5美景，以
培養台灣人愛鄉愛土e5心。宣揚台灣藝術文化，以培養台灣人對台灣e5情感。認識家治e5傳統文化、美德、鄉土，chiah 會當重拾台灣人e5驕傲佮
被醜化、被打壓所造成e5崩潰e5自信心。

四、不但愛用台語創作文學作品，亦愛用台語寫論文，寫教材，寫廣告，寫批，寫日誌，任何領域e5知識新知攏用台語寫作，使台語早日躍升為國際語言。

當（tng）咱了解台語文寫作e5重要了後，道會想欲認真寫，但是筆一夯起來，問題 to7 toe3 咧來，以下是咱較會抵著e5問題，佮我個人對
chiah 個問題e5淺見。
一、如何選用漢字？我認為第一原則是音意皆顧。未當（be7 tang3)兼顧e5時，塌（thap）音塌意e5字毋好（m7 houN2）用甚
（siuN）濟，若用甚濟，走音走意嚴重，會予人看到霧 sa3 sa3。對於台語e5推動真不利。

二、抵著未曉寫e5字欲按怎處理？咱會當先用羅馬字代替漢字，然後 chia2 peng2 字典。Khioh 來用e5時，上好經過思考，本著音意
皆顧原則，如認為字典e5字無理想，會當先按下，有機會咸台語界朋友研究探討。若是真正 chhoe7 無適當漢字，to7直接寫羅馬字to7好。

三、台語有議論e5漢字真濟，這須要咱共同來探討研究，然後 chhoe7 出共識，以期台語早日統合，便於推動。以下是常抵著較有議論e5字：
好孔（好康），未（袂，）曉，毋（不，唔，吥，呣）知，即馬（即嘛，今嘛，職滿），欲（卜）創啥，佮，kah （kap，合），予（乎，互），相仝
（相共），ui3(位，惟，唯），khang khoe3 （工課，空課），chhoe7 （尋，揣），bih（匿，微，閟），chiah（者，則，
才），即個（這個），giong7 欲（強欲，強必，量欲，量必），chia（遮，者，這），hia（遐，許，彼），toe3(綴，，逮）。
最近逐個有 teh 討論，抵著有議論e5字，抑是須要造漢字e5字，上好用羅馬字寫較方便，嘛較省事。

四、如何區分台語抑是華語？不可違言，台、華語會當相通e5字詞未少，但是無仝e5字詞嘛真濟，如果無欲認真探討台語字詞e5用法，只一味用華語代
替，結果會予人講你寫e5毋是台語，是華語。至於欲按怎做 chiah會當寫出正港e5台語咧？第一：平常時愛加減看台語諺語佮俚語、台語辭典、台語民
間文學，以增加台語e5用詞能力。第二：不三時用台語思考代誌，用台語講話。只要手寫嘴講心想e5話，然後選用適當e5用字 to7無毋著。以下舉幾個
較會犯錯e5字詞予逐個做參考，頭前e5字是著e5,虛線後壁e5字是毋著e5,如：

愛（ai3)---要，噯佇（ti7 ），置--- 在
道，to7---就佮（kah）---和，與，跟
無（bo5)---不 chhoe7 ---找
阿媽（a ma2)---阿嬤未用（be7 eng7)---不能
毋捌（m7 bat）---不識尻川（kha chhng）---腳瘡
毋著（m7 tioh8)---不對嘴瀾（chhui3 noa7)---嘴爛
（sui2)---水，美食飯（chiah8 png7)---呷飯
欲（beh）---要禮拜（le2 pai3 ）---拜日
相仝（sio kang7)---相同較好（khah ho2)---卡好
沖沖滾（chhiang5 chhiang5 kun2)---搶搶滾，強強滾
飽到欲死（pa2 ka3 beh si2)---飽甲欲死

至於詞句，只要文法會合（hah8)台語講法道會使用，若未合道未使哩用。會合e5如：欣賞，注音，精神，天氣，山水，遺產，東風，溪水，音樂，政治，
經濟等等。未合e5如：

台語華語台語華語

搧嘴 phe2 打耳光早暗早晚
歸氣乾脆早慢遲早
病囝害喜叫是以為
暗光鳥夜貓子落雨下雨
未記哩忘記未曉不會
拜六星期六開錢花錢
秘結便秘破脰聊天
（開講）
諺語方面，台語若有家治e5講法，to7用台語諺語，如：

台語華語

時到時當，無米 kun5 蕃薯湯船到橋頭自然直
龜腳趖出來露出狐狸尾巴，露出馬腳
食緊弄破碗欲速則不達
食碗內洗碗外（飼鳥鼠咬布袋）吃裡扒外
啞口硩（teh）死囝啞吧吃黃蓮
好天愛積雨來糧未雨綢繆
無米koh抵著閏月屋漏偏逢連夜雨（下一期繼續）

悼念劉洲島先生 - 賴妙華

西元2001年2月11，阮佇蓮蕉花台文雜誌社 e5 辦公室有一個聚會，洲島兄亦來參加。真難得 e5 是，伊佇會中表演一段歌也(a)戲，扮老娼
e5角色，又唱又比，表演到真成(seng5)，亦真趣味，予(hou7)逐個看到笑hai hai。即一幕活生生e5景像，無想著竟然成為絕響。2月
19，朋友佇電話中講洲島兄已經無佇咧也(a7)，chiah 短短 e5 八工，to7 聽著即個消息，實在予人毋(m7)敢相信。為著洲島兄對台灣
文化所做 e5 無私 e5 奉獻，特別佇遮為文紀念。
劉洲島先生是一個草根性 e5 人物，伊關心台語、台灣文化佮台灣 e5 前途。佇濟濟 e5 場合攏會當(e7 tang3)看著伊 e5 身影，親
像各類台灣文學營，演講會，佮台灣文化抑是獨立建國有關 e5 活動，遊行等等。伊佇台中海洋之聲電台亦主持一個台灣民間文學 e5 節目，將台灣傳
統 e5 七字也詩歌謠、歌也戲等等介紹予聽眾朋友；有時佇演講會錄 e5 精彩演講亦會放予逐個聽。伊 e5 用心 to7 是欲 chhoe7 回
台灣文化，喚醒台灣人關心家治 e5 文化，關心台灣 e5 前途。
有一擺，我提家治寫 e5 一本台語冊「台灣之戀」佮錄音帶送予伊，伊真歡喜，講欲 tam7 電台放，予逐個知影講用台語嘛會當寫文章寫到真好勢，聽
起來 koh 加(ke)真親切，伊問好否(bou3)？我當然歡喜to7未赴也(a3)，有人欲宣揚台語文學，我求之不得。後來著伊介紹佇南鯤鯓文學
營學著 e5 七字也歌謠，我請伊唱予我聽。伊唱兩、三首，我聽到直直 tim3 頭。啊！這敢(kam2)毋是細漢 e5 時，咱tiaN7
tiaN7 聽著e5台灣歌謠，為啥物chiah濟年來攏罕哩聽人teh唱？我問伊欲去叨買錄音帶，我想欲學。伊講伊有加買一份，就按呢送予我。伊特別
吩咐，希望有機會to7 佇公開場合唱，而且佮逐個同齊唱，koh愛唱予大聲，這to7 是洲島兄令人感心e5所在。伊希望所有台灣人攏來唱正港e5有
台灣味 e5歌，所謂正港e5台灣歌，to7是詞、曲攏是台灣人寫e5,聽起來有濃濃e5台灣味，會予人產生對台灣深深厚厚e5 感情，剝未離，拆未
開，外來政權無法度給咱分化 e5 彼種感情。
劉洲島先生是台灣 e5 寶，伊對台灣 e5 關懷，宣揚台灣文化、推動台語 e5 熱誠實在使人敬佩。伊 e5 離開，意味台灣又koh減了一個寶；
伊e5離開，嘛是teh警惕(thek)咱，人生無常，人生苦短，咱想欲做e5代誌毋通拖沙，應該竟加認真去做，chiah 有法度對先賢先輩佮囝孫有
所交代。

阮老父親身e經歷 - 劉秀茵

提起二二八就想起過身去e老父，內心真激動，目箍也滴落目屎，喉中也tiN7 起來。
老父劉占顯，民國11年出世佇南投縣集集鎮，阿公劉恆是當地e漢藥仙，精通醫術，而且真有醫德，伊上出名e醫術是治療羊hin5,對散赤人e病患，攏先
治療，等有錢才還。阿公有七子五女，大伯和二伯攏留學日本，學習醫術。
大伯回台後捌佇斗六開診所。二次世界大戰時，被調去作軍醫，被炸死佇基隆碼頭e船頂。二伯也捌佇集集開診所，對散赤e患者也是分文不取，而且閣提金錢互
買營養食物吃，後來閣去台北開一間劉占亮精神科病院，治療好真濟精神病e患者。是一位真有醫德e醫生。
老父也留學日本，就讀九州齒科專校，只差半學期就畢業。因為廣島被擲原子彈事件，日本全國癱瘓。學校攏停課。留學生也回台，同時，阿公e朋友欲用一張齒
科醫生e執照互老父，卻被老父拒絕，因為老父熱愛政治，無想欲從事齒科e工作。隨後伊任職佇和平日報斗六分社作社長。
二二八事件發生e時陣，伊佇報紙發表批判政府e文章，而且定定上台公開演講。二二八事件開始鎮壓，伊就被下令通緝。老父走去匿佇台北內湖同學e厝。老母
佇彼時和伊結婚。37年大姊出世，38年蔣介石走路來台灣，開始殘殺e白色恐怖。
老父咸伊e朋友攏總有40外人，匿佇深山內，老母就大姊回集集。我佇39年出世，阿公擔心老父e安危，無外久就中風過身去。欲死進前已經無法度講話，
干那用手掌頭比3和6，因為我e六叔，佇台北讀冊咸我e老父滯做夥，也時常佇同學間發表批評政府e言論，因此老父逃亡時，伊也toe3 老父逃亡。所以
阿公臨終進前，一直擔心第3和第6這兩個囝兒。
我e阿舅，楊錫霖，滯佇水里，開一間米店，每次載米經過集集，就會落一包米，予我e老母，若吃未了，猶會使賣錢，通補貼生活。當時戰後，百業蕭條，一個
婦人人翁婿逃亡在外口，伊兩位幼女，好佳哉有大兄鬥相工，生活才無煩惱。但是阿舅卻因為按呢，受著拖累，只因為老父佇逃亡時，無意中向同伴透露：「好
佳哉有舅仔鬥相工妻女。」同陣被掠，將這件代誌講出來。阿舅因此被判刑。關了二年才出獄，因為這件代誌，阿妗真無諒解老母。後來，阿舅出獄後，經營事業
真成功，曾經是水里鄉上好額的人，龍江飯店就是伊所開e。
老父佇逃難e同伴中，有一位滯佇竹山姓黃e人，賣友求榮，來大批軍警，去到伊匿e所在。好佳哉，軍警中也有好人，在遠遠e距離就先對空開槍警告，才無
全部落網，當場被掠有6個人，6叔就是其中之一。老父跳落濁水溪逃生。老父本來就真打滂泅，伊佇日本讀書e時陣，就捌潛水匿去摸珍珠。伊也是摔柔道3
段e國手。阿公定定咧講我的老父是文武全才，可惜出世毋著時代。6叔被掠了後，佇民國41年8月24被槍決，這是當時保安司令部通知才知影。
六叔劉占睿，根據老母對伊e描說：伊功課真好，真有音樂e天份，樂曲聽一遍，就會曉將曲調寫出來，了後家己就提口琴吹奏。看著人就微微笑，這款有天份才
華e人。佇高中抵畢業，19歲就toe3兄長逃亡，無外久就被掠佮槍決。伊名下e財產也被沒收，伊e同窗講：「當時若經過阮兜門口，就愛遠遠閃開，真驚
被牽連而被掠。我e老母捌給我講；「六叔被關佇監牢，伊去送牢飯，想著這款善良e人佇年紀輕輕就欲過身去，時常忍未稠to7 目屎直直流。」
當時被掠猶有佇林務局上班e叔伯阿舅──楊潘河，伊是老母的叔伯小弟，台中高工畢業，老父和伊e朋友在山頂匿e時陣，伊捌濟助，請除草，測量土地
等，閣發薪水互老父，老父e同伴被掠閣供出來。叔伯阿舅也因此被判刑，關了12年；在獄中受盡酷刑，出獄後，形同廢人。（原本伊人真緣投，而且有一個
咧講嫁娶e女朋友，後來伊e女朋友嫁互一位醫生。）khiau-ku e身形，頷頸卦一個牛奶罐，一面行路，一面吥痰，囝仔遠遠看著伊，就閃開，遭受親
成朋友e輕視，干那我e老父和老母一直真疼惜伊。
後來伊e身體也慢慢恢復健康，捌佇保險公司上班，定定來阮兜行踏，彼當陣，我咧讀大學二年，有一日伊提一本大學雜誌互我看，真歡喜咧講：「接手有人啊，
又閣有一群有正義感e青年人踏出來。」伊講被關的良心犯，互相報告，推薦這本雜誌。後來閣出版美麗島雜誌，彼個重要人物今仔日嘛已經變作民進黨e重要幹
部。叔伯阿舅講，伊被關在獄中，親目看著真濟優秀e青年人，被掠去搶決，所以伊永遠痛恨獨裁殘忍e政權。
老父佇較平靜招安時陣，出來自首，聽老母咧講，伊抱著我，軍警陪在邊仔，一山行過一山，用放送頭廣播：叫老父出來自首。老父出來自首了後，被關佇綠島五
冬外，才放出來。老父出獄後，三個小妹才相連續出世。為著生活，較辛苦e工作，伊攏做過。伊常常講：「做人 m7 通自私自利。」伊足疼阮，互阮感覺
著：若是天頂e星挽會著，伊也欲挽互阮。老父留互阮e是無盡e愛。猶會記得，讀高中e時，伊捌問我：「有一個大官，行在路上，田底有一個農民咧作工課，
叨一個較偉大？」我回答伊：「無一定。」老父聽了真歡喜，伊講，「作官若是清廉，而且打拚做工課，彼就真偉大，如果官不正，就啥物攏不如。」
老父捌給我講：「伊一向堅持伊e理想，未因為環境改變而改變意志。」老父佇我高中抵畢業e彼年，去旗津海邊游泳，去互海浪奪去生命，享年47歲。
回想老父e往事，詳細講出老父e點點滴滴，ah佮因為幫助老父而受牽連e阿舅，叔伯阿舅e真實事蹟，互世間人了解，當時蔣介石獨裁政權e殘酷和不仁道，
無公理和無正義。數念二二八，感念著菁英e偉大情懷，佮e犧牲。希望逐家，共同努力，互咱e社會更加自由，民主。這也是伊追求e目標佮理想──互社會
會當更加美好，囝囝孫孫生活更加美滿。

春天已經來到 - 陳正雄
阮無看著
無看著凶神惡煞e軍隊
無看著滿路滿街e屍體
因為
用權勢掩稠阮e目睭
阮無聽見
無聽見深夜暗巷e槍聲
無聽見寡婦孤兒e哀叫
因為
用欺騙塞稠阮e耳孔
阮想未出
想未出
貪污腐敗按怎thun2踏即處土地
恐怖驚惶按怎凌遲這e百姓
因為
教阮毋通看過去
　　著愛想將來
阮相信
相信
烏暗野蠻終會離開即個世界
公理正義終會降臨即處島嶼
因為咱
春天已經來到
種籽已經出芽

唐山過台灣 - 陳正雄

若 m7 是生活歹過
啥人愛離鄉背井
若 m7 是前途無望
啥人愛冒死渡海
生蕃惡
嘛較好貪官污吏
野獸歹
嘛較好酷刑重稅

揹起公媽牌
拚過烏水溝
甘願死　毋回頭
唐山已經是過去
寶島才有好將來

四百冬來e拍拚
二千萬人e血汗
才有今日e生活
錢財咱討賺
毋是天頂跋落來
土地咱開墾
毋是對面送過來
愛落土　愛生根
著保惜　著疼痛

彼當時
祖先渡海為啥代
毋佇唐山做奴才
今旦日
囝孫奮鬥有向望
欲tiam3台灣做主人

第九期台語文化與親子關係
猜謎答案
1.面巾 6.放屁、放尿、放屎
2.檳榔 7.pun5 鼓吹
3.胡蠅、ka-choa7、虱母、蜂 8.弄獅
4.獅、豹、虎、鹿、馬、猴 9.甲仙鄉
5.雷公、閃電、透風、大雨

思母（一） - 鄭順娘
母親疼我seng7我
母親看待我是金枝玉葉
精美點心　精緻三餐
親手為我烹調山珍海味
母親常常去廟寺拜拜
我真歡喜有機會來做家事
我給養女的姊妹講
咱中晝食炒飯青菜湯
我欲來大拚掃　我來擦高處　恁清掃土腳
母親的疼惜反而造成我對勞動的興趣佮堅強的性格
我愛自由　我愛平等　我討厭特別待遇
到即馬猶是無變的性格
無愛接受別人的優遇
這是我的個性卻是往往會被誤會而且得罪人
思母（二）
鄭順娘
母親過身是二十二年前的冬天
舊曆過年前幾工
我雖心痛艱苦
但是一方面想母親脫離了病痛的折磨
會當往西方極樂世界佛祖身邊得安樂自在
經過了一段時空我悲傷的身也漸漸放開

佇火車頂看ui3窗外的風景
有時看半山腰鬱蒼的樹林中有棟厝
我感覺彼暗或者是母親滯的所在
遙遠迷思　母親是不是佇另外一個所在居住
母親必生活到真快樂吧

細漢的時陣 - 蔡蕙安

每一個人攏有細漢的時陣，相信大家細漢的時，是真趣味的，我也無例外，在我的童年記憶中，我的童年是真快樂、幸福的，所以在彼段時間我也是真快樂。
細漢的時陣，阿公攏我四界耍，有時陣我去朋友的厝開講，有時陣我去風景區耍，所以我認識真濟阿公的朋友，每次只要阿公我去朋友的厝耍，伊的朋
友，就真熱情招待阮，和阮說話，我也在伊厝內四界亂走，就按呢不知不覺時間就過去了。細漢的時陣，我攏和阿公做夥，所以建立了真好的感情，就按呢我的童
年安然的渡過。
細漢有真濟趣味的代誌，予人會使回想真久，會使永久記著著，不過我今嘛大漢囉！未使像以前仝款，這呢愛耍，應該將心定落來，好好用功讀冊，做一個好學
生，將來做一個有路用的人，按呢我的前途才會是光明的。

長e思戀 - 陳潔民

長長e路
有長長e寂寞

對我行遠e腳跡
連到你滯e所在
lang3過一座座e生份城市
長長e暗暝
有長長e無眠

長長e線
有長長e m7甘
對我深深e目睭
看見你愛e珠淚
親像一粒粒e透明珍珠
長長e銀絲
有長長e真心

長長e夢
有長長e思念
對我沉沉e腦海
浮出你e面容
恰若一幅幅e美麗肖像
長長e頭鬃
有長長e思戀

老大人的心靈世界 - 楊照國

老大人因為無安全感，所以為著欲得著安搭，就無停咧重複一寡不孝的不幸故事，伊的目的，就是希望子女會當斟酌聽，而且互伊佇未來得著有力的照顧保證。
如果子女每擺佇父母猶未開嘴進前，就設想彼劇情，是已經聽過數百擺，而且表現出真無奈的態度。若按呢！就無機會得著溝通，顛倒互老大人感覺遭遇著無情的
傷害。雖然是無意的，嘛是真不應該。
這款的後果，老大人若無屁面才是奇蹟。因為伊會按呢想：「佇我這呢健康的時陣，恁to7 無咧注文我，後滿我若瘸腳半手，抑是阿達媽去互阿達去，恁那有
可能照常關顧我，這根本是無可能的代誌。」
所以 m7 管有外濟好聽的理由，若無付出行動，就無法度改變故事的結局，彼就是父母咸子女的關係，會打歹去。因為老大人會感覺，伊已經吃濟歲啊！已經
像廢物和畚圾仝款，無價值和無路用啊！得未著子女的敬重，是子女趕緊欲使走的對象。
如果互父母對未來產生不安和驚惶，這種是上差的結局，也是上不孝的，也是做子女佇有意咸無意中間，去致使的。閣去找較濟的理由，來美化咸解釋，攏是無路
用咸無較choa7 的。
譬論講：「子女會期待父母，和伊仝款toe3 會著新潮流，…」但是，若 m7 反倒轉想看嘛！子女真緊猶會隨年老。父母對子女的期待，就親像頂代對下
一代的期待仝款，所以希望得著的回報，攏是無啥精差的。
斟酌聽咸諒解老大人的心靈世界，去體會伊所欲表達的心情故事，才閣建議故事的結局，來減輕老大人對 m7 知影的未來，ah 佮對拍 m7 見去的歲
月，所產生的黑影的無形壓力。
如果真正愛咱身邊的老大人，本正就應該按咧！這是咱佇當今的老年化的社會，每一個人愛有的體會，佮未當排避的責任。

戰爭 - 方耀乾

早起
照鏡
一支白頭毛咧
耀
武
揚
威

排好陣勢
出奇不意
手到毛除

我猶原
少
年

予我感動的一句話 - 郭騰堅

留佇世界上，有出名的話有真濟句，講話的人嘛是有百外種，總統啦、文學家啦、思想家啦……真濟真濟。佇講的話內底，嘛有我kah意的話，但是確實會感
動我的一句，是一位老師講的：「一個人佇失去所有物件後，才會知影伊進前擁有的是真美好，才知影愛寶惜。」
頂禮拜六，學校請一位牧師來做佮「愛情」有關的演講。彼位牧師對愛情有啥物看法，我是 m7 知影；但是伊講：「如果你當前咧追求愛情，你可能 m7
捌想過；你佮父母做夥生活的時間，已經chhun真少啦！」我心內底想，以前我對父母的關心，攏無看作一回事，等到離開我以後，我閣後悔，敢有啥物
幫助啊？彼位牧師的話，予我聯想著我老師的彼句話；我想，即馬知影愛感恩，應當未慢。
有一句逐家攏真熟悉的歌詞是講按呢：「朋友一生鬥陣行，彼日子不再有…」聽著這首歌，我心內是真艱苦，欲哭嘛哭無目屎！進前我對我同班的同學真 m7
知影愛疼惜，等到無仝班的時陣，我家己才發現：我以前的同學嘛有真濟有智慧、有感情、重視朋友的人，但是我彼陣完全攏 m7 知！為啥物啊？因為我給全
部的人當作是無能，「一枝竹篙，拍翻一船的人」就 m7 知影去珍惜其中的好同學。今仔日我認識著：我對無好的人，會當給當作是警戒就好，但是我要求
我家己：未使放棄其中任何一個好同學、好老師，未使閣犯佮以前仝款的錯誤。
逐家會當看著：我以前是一個「食米 m7 知影米價」的腳數，經過真濟代誌了後，我才知影，彼位老師的話是真有意義的。我就親像伊講的彼個人仝款；但是
我希望，以後我會當回想老師的話，想講：「我敢有做到對家己的要求無？」

感想 - 曾敦香

台中台語社87年8月中，佇中橫路上救國團e青山山莊，舉辦“親子文學營”，我鬥陣去，一到青山，發現青山環境清幽，氣候涼爽，四周圍安靜。
過晝無外久，天色罩上一層e霧，天色漸漸模糊看未清楚囉，吳老師(chhoa7)囝仔作室外教學：“火車beh開囉，開叨位”e遊戲中，落雨a，逐家
緊走入室內，教學由動態轉入靜態e教室上課。
雨就按呢落落去，天色隨四周圍e霧漫漫一層一層圍過來，天黑囉，親像“孫悟空騰雲駕霧”，四邊一片e死寂，“就在此山中，雲深不知處”，一位寂寞孤單老
人，佇細雨紛飛，煙霧茫茫中，寂寞，孤單徛(khia7) 佇hia，十日，半個月也看無著人，像龜神e，實在值得咱來探討，是不是有必要崇拜柴頭尪
仔，矗立過去政治人物塑像，佇chia日曝雨淋。
一睏天光，免冷氣，電風，透早，天猶未光，我趕緊穿衫，行上平台，四界行行e，看著深淺無仝e青山山脈，角度分明，山勢起伏，一群畫家手中精彩e色彩，
一山一山相連，天邊抵染上淺紅，橙（橘）色，一直染，一直加色彩，tou3 開，乎七彩虹出現，一目nih，金光閃閃，萬丈光芒，日出後美麗山脈e線
條，清晰自然，有深淺無仝e 青，比阿里山e日出較，較近，猶較影目。
早頓以後，逐家作伙去爬山，這是一個未開發e自然之遊，沿山勢一路落去，無人工e匠氣，吵雜e聲音，山轉來，雖然逐家一身軀重汗，但是全身軀輕鬆閣達
到運動，欣賞大自然e目的，乎都市人除了腦力e激盪，猶有體力e刺激，這是一個好所在，值得咱逐家去e一擺大自然之行。

鬧市三俠之一 -- 雀鳥仔 - 張意文

雀鳥仔，就是華語講的「麻雀」，相信逐家攏看過。看過佇咱的門腳口、厝尾頂、窗仔門邊……歸陣跳來跳去，嘰嘰卒卒，毋知是咧唱卡拉ＯＫ，抑是咧講
話，橫直就是恰若菜市仔仝款，真鬧熱！
就是佇都市內，一四界攏會使看著的緣故，自按呢升等變做「鬧市三俠」之一。按怎！這個名號閣真有扮，聽起來真hiau5 pai houNh！既然
逐家定定看著，抑若借問一下，雀鳥仔大俠的喙是啥物色緻？腳是黑的抑黃的？敢畫會出的形體和的毛色咧？
佇都市內，雀鳥仔會當講是，給咱鬥腳手真濟，是按怎講咧？因為串吃一寡小姐太太若看著，會驚到面青面綠的蟲豸(thang5 thoa7)，譬論講蜘
蛛、蠓蟲、胡蠅、ka-choah8。你講，是毋是對咱鬥相工真濟，閣真環保！
當然哪！主要的喙食物，還是穀類的花籽。看的喙短短、粗粗、尖尖，彼就是為著欲咬開花籽外口皮層硬殼時較利便，長期演化落來的結果。
毋過佇農村內底，可能就無這呢成樣的名號囉！因為佇作穡人的目睭內是害鳥，真顧人怨，是閻羅王出火籤──應該死的。這個道理真簡單，用腳頭u想就知
影，因為雀鳥仔真愛食飽穗的稻仔。但是作穡人辛苦種出來的稻仔，那有可能通予雀鳥仔按呢食免錢，閣食thang3海咧？
我咧想，因為雀鳥嘛會食害蟲，若是兩方面chhiau5好勢，佇平常猶未收成的時，雀鳥仔就負責拍拚食害蟲，按呢，作穡人就毋免開錢掖農藥；ah若收
成的時，著莫siuN 孤老，淡薄仔分予雀鳥仔食。一兼二顧，摸蛤仔兼洗褲，敢毋是真好？
你敢有看過雀鳥仔佇咧淺水的所在洗身軀的模樣？你敢有看過佇沙仔堆內底noa3來noa3去，洗身軀、扒癢的彼種古錐款？
準講世界上干旦有一隻雀鳥仔；準講咱人攏是腳佇頂懸、手佇下底，顛倒頭栽teh行路；準講咱人縮到咸一隻kau2蟻平大爾爾……
咱若是定定會當用無仝款的思路，去看待咱所處的所在，一定會發覺著往過，佇生活中從來毋捌發現著的趣味咸快樂！用這個角度去看雀鳥仔，我感覺是不管
時，攏守護佇咱身軀邊的小精靈，ah你的感覺咧？

烏牛欄溪 e 英雄 - 賴妙華

風蕭蕭兮溪水寒
英雄一去兮不復返

佇彼個風聲鶴唳（le7) e 年代
佇彼個血水染滿大地 e 年代
佇彼個台灣人哭泣 e 年代 1
一陣十七、八歲 e 青年學生
毅然扛起保鄉衛土 e 重責大任
無受過嚴格 e 軍事訓練
有 e 只是一粒
赤誠 e 愛鄉愛土 e 心
父老鄉親被無緣無故 e 屠殺
激起心內 e 悲憤

侵略者源源不絕兵臨城下 2
台中 e 學生軍 3被迫退守烏牛欄 4
據守入埔里城 e 隘（ai7)口
烏牛欄溪兩側 e 醒靈寺佮虎頭山
險要 e 山勢掩（am）護之下
學生軍勇敢殲（chiam）滅侵略者
為台灣寫下一頁光榮 e 歷史

奈何最後彈盡援絕
佇暗夜中
侵略者 e 援軍向山腰
一步一步前進醒靈寺

佇無槍子無糧草之下
即陣十七、八歲 e 青年
有向烏牛欄溪上游逃走 e
有束手被掠 e
多數攏逃未過機關槍 e 掃射 5
 e 血水染紅烏牛欄溪

啊！烏牛欄溪 e 英雄
恁用恁 e 血汗保衛鄉土
用恁 e 身軀抵擋侵略
佇恁小小 e 年紀
道扛下 chiah 呢沈重 e 責任
恁將性命獻予台灣
台灣人卻將恁放未記哩！6
註：1 即三句所指 e 年代，道是台灣歷史上所發生 e 上重大 e 二、二八事件彼個年代。
2 此處指台中市。
3 台中 e 學生軍，道是指二七部隊。二七部隊是由幾個領導者號召台中一中、台中商業學校（今台中技術學院）、台中師範（今台中師院）、台中農業學
校（今中興大學）等校 e 在學生佮社會青年知識份子組成 e ，成員多數是十七、八歲 e 學生 gin2 也。
4 烏牛欄位佇埔里 e 入口所在。
5 少數逃出 e 二七部隊成員，透露即件真少人知 e 歷史，目前坊間有關二七部隊 e 敘述 e 冊有鍾逸人先生 e 「辛酸六十年」，鍾國彬先
生 e 「台灣二、二八事件特種部隊血戰史真相」。
6 經過外來政權中國國民黨五十外年 e 洗腦了後，台灣人心中只有中國 e 歷史英雄，完全毋（m7)知祖先所受 e5 苦難，嘛毋知台灣人英雄
e5 勇敢精神，對台灣歷史 e5 渾然毋知，實在使人痛心。

後記：作者有感於外來政權刻意毋予（m7 hou）台灣人讀家治 e 歷史，甚至抹烏二、二八抗暴 e 英雄，使台灣人叫是家治無英雄，因而產生族群自
卑感。閣較嚴重 e 是不斷恐嚇台灣人，使台灣人個個驚戰爭，驚敵人，表現出懦弱 e 個性，咸本文中 e 少年學生形成強烈對比。作者欲借即篇文章喚
醒台灣魂，使台灣人知影好努力拍拚，效法二、二八事件中青年學生 e 愛鄉愛土、忠義勇敢 e 精神，建立家治 e 國家，以免囝孫閣再遭受被
thun2 踏，被壓迫 e 痛苦。

台灣古早竹枝詞 - 李正男
全部是以七字仔押韻的歌詞，前兩句是用天象地理的景觀，或動植物的習性為題材，後面兩句才加配合查甫和查某的情愛。

(一) 一支扁擔雙頭挑(thio5)，
挑入內山擔芎蕉，
看著阿娘仔彼搖(gio2)，
緊款包袱來互招。

(二)五月水蕹半浮沉
六月芥菜假有心，
阿娘仔對哥仔用嘴錦(gim2)，
菜籃擔水互哥飲。

(三)龍眼好食核烏烏，
荔枝好食皮粗粗，
阿哥仔講話若講古，
無彩互你做查甫。

(四)稻仔大肚驚風颱，
林投結子像旺來，
阿娘仔生人人愛，
可比山伯配英台。

(五)七粒七星行相toe3,
一粒分開去toe3月，
阿娘仔佮哥仔無講話，
較慘佛前卜無杯。

(六)即屏看過彼屏溪，
阿娘仔洗衫頭le5-le5,
阿哥仔一飾寄伊洗，
工錢毋知愛偌濟。

(七)日頭欲出罩茫霧，
雞母子壁腳龜，
阿哥仔出外去彼久，
害妹仔在家病相思。

(八)水龜成雙水堀仔底，
田嬰拍對菜瓜棚，
阿娘仔佮哥仔話歸暝，
毋驚轉去阿母仔罵。

(九)芹菜好食空腹內，
旺來好食愛人，
阿娘仔佮哥仔相意愛，
毋驚歹人仔來阻礙。

(十)鳥母飼子肚飫飢，
田螺吐子為子死，
阿娘仔佮哥仔交手指，
約定明年結連理。

註：1.搖：行路姿勢婀娜多姿。2.用嘴錦：空嘴哺舌無真心。

天有不測風雲 Thian Iu2 Put-chhek Hong-hun5 - 陳泰然

九月廿一半暝一點卌七彼一刻，
Kau2--goeh8 ji7-it poaN3-me5 chit8-tiam2 siap-chhit hit chit8-khek,
確實風雲難測，
Khak-sit8 hong-hun5 lan5 chhek,
集集大地動，山河大變色，
Chip8-chip8 toa7 te7-tang7, san-ho5 toa7 pian3-sek,
樓仔厝一時倒到無法度收拾。
Lau5-a2-chhu3 chit8-si5 to2 kah bo5-hoat-tou7 siu-sip8.

有人失去父母佮親戚，
U7-lang5 sit-khi3 pe7-bu2 kah chhin-chhek,
有人未當閣再看著子女佮阿叔，
U7-lang5 be7-tang3 koh-chai3 khoaN3-tioh8 chu2-lu2 kah a-chek,
濟濟美滿的家庭毀在旦夕，
Che7-che7 bi2-boan2 e5 ka-teng5 hui2 chai7 tan3-sek8,
造成百年來台灣人間的大慘劇。
Cho7-seng5 pah-ni5 lai5 Tai5-oan5 jin5-kan e5 toa7 chham2-kek8.

天公伯也！你那通赫呢橫逆，
ThiN-kong-peh--a2! Li2 na2 thang hiah-ni7 heng5-gek8,
予阮拄著即款世紀兮大刺激，
Hou7 goan2 tu2-tioh8 chit-khoan2 se3-ki2 e5 toa7 chhi3-kek,
佳哉政府官員佮十方大德，
Ka-chai3 cheng3-hu2 koaN-oan5 kah sip8-hong tai7-tek,
甚至世界各地的人力，
Sim7-chi3 se3-kai3 kok-te7 e5 jin5-lek8,
迢迢來遮獻出的心力，
Tiau5-tiau5 lai5 chia hian3-chhut in e5 sim-lek8,
逐個同心協力，
Tak8-e5 tong5-sim hiap8-lek8,
展出人定勝天兮氣魄，
Tian2-chhut jin5-teng7-seng3-thian e5 khi3-phek,
欲來收拾即個殘局。
Beh lai5 siu-sip8 chit-e5 chan5-kiok8.

啊！歹運的朋友佮親戚，
A! phai2-un7 e5 peng5-iu2 kah chhin-chhek,
咱！給這當做是一個警惕，
Lan2! Ka7 che tong3-cho3 si7 chit8-e5 keng2-thek,
化消極為積極，
Hoa3 siau-kek8 ui5 chek-kek8,
化悲痛為毅力，
Hoa3 pi-thong3 ui5 ge7-lek8,
勇敢渡過即個艱難的時刻，
Iong2-kam2 tou7-koe3 chit-e5 kan-lan5 e5 si5-khek,
重新拍拚、勤儉、粒積，
Tiong5-sin phah-piaN3, khin5-khiam7, liap8-chek,
未來的人生會閣心適。
Bi7-lai5-e5 jin5-seng e7 koh sim-sek.

劫數之2 - 藍淑貞

一陣天搖地動以後
喝救聲、哀叫聲、大人聲、囡仔聲、大聲、細聲……
對斷壁的縫裡
衝出來

半 the 倒的大樓
親像青面獠牙的魔鬼
目睭青凝凝(gin3-gin3)看
救護車、救火車、跪咧唸阿彌陀佛
佮 chong5來chong5去的人影

講話聲、唸經聲、喘氣聲、挖土聲……
漸漸遠去
漸漸細聲
恬靜靜矣
偆一個死城

月娘也孤單
揣(chhoe7)烏雲來做伴
透出一絲仔光線
引驚惶的靈魂
　向前行

病 - 周定邦
會當治療無聊的腳手
好腳pai2腳
免追究
飲一碗
青發白板湯
紅中嘛是一台
管伊一中一台無咱代

會當痲痺chak人的憂愁
好酒bai2酒
免理由
sip一杯
高梁透haiN3 頭
酒醉嘛是飲酒
管伊假(gau5) 騎車放雙手

人生是苦海
上好
莫(mai3)閣醒起來

神明嘛起痟
周定邦

牲禮排濟濟
看鬧熱的人
kheh kheh kheh
壇主問頭家
上涼的愛偌濟
頭家出手比五支
五千著ＯＫ
壇主嘴笑目笑
頭tim3幾偌下

牛肉一上桌
人soah愈來愈濟
查甫也頭khian3 khian3
瀾矣一直垂
查某也　頭chhih-chhih
面仔　真歹勢

即時　神明嘛出聲來講話
恁這的漚貨
竟然將人當做牛肉賣
後出世
定規欲給恁變做
桌頂的牲禮

說不盡的感動和感謝 - 楊照陽

兩工的文友聯誼，真平安順序倒轉來。彼日行程的初開始，是由慶洲老師贈送每人一本「臺語文基礎」，跟 2張講義兼義務指導。頭一站在溪湖「西環特區」雙
星大廈休息後，直接前往旗山，接受文平老師、尚賢社長、瑞珍老師和一位植物專家等，四位的接待一工，雖然鬥陣的時間真長，但是行程續排到真緊密，無法度
測時間講出阮心內的謝意，總是伊對阮滿意的面腔頂頭，會當感受著才對。（車頂的康樂節目，是阮的延輝教授按盤）暗時去和「臺語羅馬字」會夜談，正在咧診
療的復聚院長，即時將「休息中」的告示牌掛起來，而且調出一大堆的資料，講的是純正的福佬話、客話、茄佬（平埔族群）話，看著的是滿冊櫃的臺語書，互我
看著臺灣人的偉大靈魂的代表，就是會長的精力除了賺吃以外，將全部的心力，投入去追求母語文字化的運動內底，伊的精神真使人感動。
第二工的透早去旗后，看海水的浮浮沉沉，散步了後就去府城拜訪南市「臺語羅馬字」會長，泰然兄用古禮放炮迎接眾人，而且接受南海音樂博士夫婦，以及泰然
會長夫婦等 8人的接待，欲告辭的崁站，泰然嫂為每一人準備一禮盒「鹹酸甜」的伴手，真正是「有吃閣有掠」，咱同款真感謝伊。
後來去拜訪在府城藝術季，咧擺攤仔位的「菅芒花臺文學會」，和總幹事峰政教授、正勳老師、金汾老師、定邦兄翕相。聽定邦兄講耀乾教授和學會的先進，已經
討論幾落遍，就是咱的「臺灣 E文藝」的出刊和成立大會，預定要借「鄉城基金會」的會所，目前正在咧公文接洽中，咱真正感謝耀乾教授等，眾先進無惜寶貴
時間鬥操勞，替我這個頇顢的憨小弟，擔起無應該擔的，彼額外的全部的責任。
尤其是耀乾教授除了無閒編務以外，還閣咧走蹤「方耀乾臺語文學館」的搜集、整理，以及照顧久年倒在病床的咱的阿姆；每擺看著耀乾兄，就親像看著勇敢者的
身影在面頭前現身，是一位真使人尊敬的人格者（嘛感謝眾先進鬥相工，互我不免路頭顯遠的奔波）
後來去東山鄉接受正男兄的接應，正男兄贈送每一人 3本伊的臺文作品，以及一人一枰的芎蕉和 3箱飲料，接待到暗眠摸，伊才閣愛家己坐車倒轉去厝兜，真
正雙頭無一咬（誰叫伊要去交著阮這那「萬年番」的臺文友志，旦後悔嘛未赴啊！正男兄隔轉工透早，閣敲電話問看招待不知有怠慢否？真正有保持咱臺灣人的土
直味，無輸愛閣互伊招待幾工，才要放阮干休。）真感謝正男兄嫂和公子的接待。
行程要結束的心聲報告和檢討改進：坐在頭前排的 4位老師，合齊講下一次若有活動，愛互伊知影伊要閣參加；另外有新住民第 2代的善生老師，第一次用臺
語發表心聲，以及愛畫油彩畫的春妹老師的笑稽「Qk和滯暝」，了後在新社長正義老師的致謝辭做結束。

網頂線索

1. 尚賢兄：您好，請和北部發言人(春凰教授和念德兄等)南部長松總編等連絡，相信 E文藝的眾先進的配合力和戰鬥力，一定互您滿意閣心涼脾透
開。另外嘛拜託您寄有寫「臺灣新本土社」、「蓮蕉花臺文雜誌」的標語互阮，阮會在 9點對蓮蕉花的辦公室，遊行去市政府教育局陳情。先向恁說多謝-
承蒙你 -
* 90.3.13尚賢兄通知：堅持「母語教學2點鐘」全臺灣訂在 3月29日早起10點，同時陣向當地的縣市政府教育局陳情。同款的標語向臺語
社索取022 653326
*掖種的友志要辦西海岸文友貫倌旅遊。蓮蕉花友志決議：要去「古農莊」參觀 042 2705419
2. 還未納「TWN 新本社」社費的先進，請緊交互志銘兄，雖然無交並無代表無向心力，但是無緊累積一寡基金，後滿無法度有較濟的氣力，通大步踏出
去，所以在「 TWN E文藝」第 2期出刊前，無納（抑是委託代繳）年費NT $1500元的先進，就當做贊助社員，無要閣刊在頂頭。真歹勢啦！（嘛
期待有骨氣的作家入本土社
3. 還未將身邊稿件，寄出去的先進，拜託恁不通張弛，即時行動（投上後壁附錄
4. 對印象寫實派美術理論真了解的春妹老師，在文英館辦油彩畫聯展，到3月4日
5. 主張臺語文愛系統精密兼科學根本化的慶洲老師， 3月18在西屯圖書館做講解
* 提供 Tai-Eng網站伴相隨跟新 News 　 # 90.2.9.TWNe07 * 楊照陽 *
淑芬在90年 2月11日（日），下晡 3點要來「蓮蕉花」雜誌社的辦公室，提供伊多年來在臺語文的教學經驗，以及伊專攻的 3種臺文工具（全漢、教
羅、ㄅㄆㄇ注音）的心得，歡喜眾人有學習的風度來參與。　* 淑芬（詠如）教師作品：「臺語對話集 -華臺對照」
* 曾正義老師要提供 Tai-Eng網站，義務為有作品的臺文作家服務，拜託將家己的資料、書名、價數、電子批互伊；伊期待造成臺文的出版品，用嘓網
路採買的新閣好的風氣。
* 曾正義 E:tai...@kimo.com.tw 042 3935256 http://home.kimo.com.tw/tai-eng/

嘴笑目笑起程-(結TWN新本社和創刊TWN E文藝) - 楊照陽

正月13日早起9點37分，有乾松銘陽等 4人到場，鬥搬和排桌椅仔，跟搬 6箱的「臺灣E文藝」雜誌，落去落腳。10點左右有金汾老師和淑
娟教師，自願做事務性的工課到結束。
下晡 2點由耀乾教授和春凰教授，這兩位多產而且使人尊敬的臺文作家 -無料主持：
乾:為著較好的未來，期待大家提供意見參于#凰:Ui臺音式 edang看出，si臺文真理想工具
勛:文學雜誌世界性短銷，咱這種團體世間少#明:各種文學角色攏愛有，寫好作品互人檢定
清(客語):宣言an多，應該由文學作品去講話#欽:前衛行過19冬，為臺文甘願閣互叫憨欽仔
竣:對新文化新文學到 E文藝，行一步算一步#陽:歡喜活兩個世紀，找臺灣話主流文學位置
德:多看文學作品，來走找新的靈感和新題材#松:用TWNE文藝做介面，連接過往現在跟未來
任:在不斷創作中，鍛練新的文學技巧和風格#銘:我頇瞞講話。(奉獻時間和精力上齊是伊)
敏:這波的臺語文運動，比較早較闊面閣有力#傑:在古文找著靈感，不通陷入變做綁腳綁手
源:各臺語文是臺灣人文學，華文是中國文學#進:莫在我面頭前講中國按怎，咱跟伊無致代
三:主持社團紹介有三冬，感覺這個社團真讚#連:E文藝在文學故鄉成立，買300本送臺語營
男:去副刊更正(暗晡濟)才開始遼落來舞臺文#祥:這擺美編上強調新世紀，歡迎建議與指正
勳:散文在各副刊發表，為臺文甘願一仔打起#惠:希望臺文界用意志和理想，結合久久長長
順:(島鄉詩情)踦置臺灣主體立場跟人道主義#娟:我的臺文作品還無齊，我會更加認真創作
平:(臺灣歇後語典)臺文愛較齊人來真心投入#貞:(思念)臺文優良詩集，大步向前源泉不斷
大會結束後的工課，由耀乾、長松、志銘、正勳、金汾、峰政、定邦、淑貞等鬥發落收尾。暗頓的會餐有將近20人，是由宗源先無惜重資，請大家吃腥
臊。 -很（真）多謝 -
*決議案:90年度歇熱人「臺灣新本土社」在中部辦「臺灣E文藝營」洽曾明財 042 2231565
*拜託顧問群和社員友志提供您所期待的文藝營內涵(課程、師資、時間、人數、義工、...
*久年來一直為臺文奉獻心力的峰政教授以及明泉教師（在職進修哲學博士班），相招要來擴大咱的陣營，豐富咱的不足；因為和伊兩人盤揉足久，所以特別歡
喜推薦加入。嘛歡迎柏林律師和寒袖老師跟政華教授等3位顧問，願意要費心神、來全力推使咱的社務。照陽

台灣鄉土情 - 黃傳家
台灣咱 e 美麗島
倫理親情攏是寶
同心打拚鬥牽成
疼惜鄉土逐家好

阿兄阿嫂
黃傳家
阿兄阿嫂
兩人真相好
tim7 米糕炒薑母
飲甜茶配甘草
保庇佇彼明年
就會當生一對
古錐的小寶寶。

身軀無洗攏是仙
黃傳家
一天過了又一天
身軀無洗攏是仙
走去溪仔洗三遍
毒死烏魚數萬千
有一個枵鬼查某
來給伊撿轉去煎
加再，食了無死
續著著豬母風癲。

感情記事(3)--祝恁幸福 - Teng Hongtin

一兩個月前，當我為著本身的頭路無閒甲逐日long2 睏無飽眠的暗暝，你佮伊敲電話來，邀請我去參加恁的婚禮，迄時，你的手機傳來四邊吵鬧的人聲，你
真無閒，我ma有成濟趕欲完成的工課愛做，所以，恁的婚禮，我就按呢互伊準過去啊。
咱熟似的日子，算起來竟然已經有六千外工啊。已經年過三十的我，就算想欲有任何心情，ma是無法度改變啥物，只是，迄當時一定想到，今仔日會有這款想
欲寫批互你的心情。人生的路口彎彎曲曲，若無膽量親身行落去，永遠當發覺下一個轉oat的景致。若想起初少年時害你傷心的春天，想起二十外歲時，你害
我對人生失去自信的日日夜夜，迄當時無法度忍耐的目屎，絕對想到今仔日的光景。
你佇不知不覺中，行離開我的青春，我對你的理解煞變成冬天透早白濛濛的霧影，日光一照，我已經看著你真正的眼神。雖然，我真討厭戀愛故事的分分合合，
更加無希望家己的人生變甲無法度把握。M7-ku2,一點仔辦法long2無，感情欲薄欲厚，long2 m7是人會當做主的。我曾經日夜等待你的腳
步，等待的折磨互我失去面對生活的勇氣，結果，總是an-ne，我前腳一走，你隨後就來出現。這是你的講法，我從來無想欲去懷疑，只不過，我心內時常
leh想，是按怎你愛等到我已經離開才來出現，表面上，是咱一直long2無緣份，所以一直錯過見面的機會。事實上，你可能是驚家己“準時”出現所造成
的後果，所以，你總是有理由慢到。
咱熟似太久啊，久啊互人看清當初的心意。分開了後，我時常對著天邊的雲影恬恬仔思考，其實，我心內應該ma是真擔心你真正會“照時間”來出現，我心內
足驚“你真正互我等著”迄種場面。你知、我知，咱因為互相耽誤真久的青春，反倒轉來，煞足驚看著“青春”的真面目。好親像人若食過三十歲，就會愈來愈懷
念十五、六歲的少年時代，m7-ku2,現實的人生猶原有真濟期待，咱無可能，ma無可能真正願意倒轉去青春的迄當時。
將青春的記持，留佇十五、六歲就好。感謝你當初時習慣性的“遲到”，今仔日我才會當用輕鬆的心情寫這張批，祝恁幸福。

台語對話集第十三課約會 - 王詠如

（一）台語
oe5 Liau7 sio2 chia2 pai3 lak8 am3 li2 m7
蔡先生：喂，廖小姐，拜六暗你不
chai u7 eng5 bo5°
知有閒無？
U7 a° u7 sim2 mih tai7 chi3
廖小姐：有啊！有甚物代誌？
goa2 chit kou2 goeh8 ka sin goa2 siuN7 beh chhiaN2
蔡先生：我即個月加薪，我想欲請
li2 chiah8 am3 tng3 kheng3 chiok chit8°e7° ho2 bo5°
你食暗頓，慶祝一下，好否？
ho2 a° kiong hi2 li2 ti7 sim2 mih
廖小姐：好啊！恭喜你！佇什麼
sou2 chai7
所在？
long7 khim5 se chhan thiaN pai3 lak8 am3 gou7
蔡先生：浪琴西餐廳。拜六暗五
tiam2 poaN3 goa2 e7 chun2 si5 khi3 chai3 li2°
點半，我會準時去載你！
ho2 chai3 hoe7
廖小姐：好，再會！
chai3 hoe7
蔡先生：再會！

華語對照
蔡先生：喂：廖小姐，星期六晚上你有空嗎？
廖小姐：有空啊！有甚麼事？
蔡先生：我這個月加薪，我想請你吃晚餐，慶祝一下，好嗎？
廖小姐：好啊！恭喜你！在什麼地方？
蔡先生：浪琴西餐廳。星期六晚上五點半，我會準時去載你！
廖小姐：好，再見！
蔡先生：再見！

（二）台語
li2 kui2 tiam2 ha7 pan
甲：你幾點下班？
ai3 kau3 gou7 tiam2 poaN3 chiah ha7 pan
乙：愛到五點半才下班。
eng5 am3 chhit tiam2 poaN3 ti7 koan7 hu2 le2 tng5
甲：盈暗七點半，佇縣府禮堂
u7 chit8 tiuN5 ian2 chau3 hoe7 li2 beh khi3
有一場演奏會，你欲去
thiaN bo5
聽否？
Ho2 a m7 koh ai3 tan2 goa2 se2 sin khu
乙：好啊！不過愛等我洗身軀、
chiah8 pa2 chiah e7 sai2 khi3
食飽才會使去！
ho2 li2 khah kin2 leh goa2 chhit tiam2 chap8
甲：好！你較緊咧！我七點十
hun khi3 lin2 chhu3 tan2 li2°
分去恁厝等你。
ho2 chai3 hoe7
乙：好！再會！
chai3 hoe7
甲：再會！

華語對照
甲：你幾點下班？
乙：要到五點半才下班。
甲：今晚七點半，在縣府禮堂有一場演奏會，你要去聽嗎？
乙：好啊！不過要等我洗好澡、吃過飯才去！
甲：好！你快點！我七點十分去你家等你。
乙：好！再見！
甲：再見！

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十一期
目錄
台語文寫作e5 思考佮問題（下）【賴妙華】
呼籲和喊呼要擋鬥久【楊照陽】
思念【黃湘珊】
疼--致友人【胡民祥】
林天從老師靈前【鄭順娘】
擲掉新婦仔命【鄭順娘】
杜鵑花【藍淑貞】
恁做老師上蓋好【王宗傑】
感嘆【宋澤萊】
世界m7是假影--予虛構論者【宋澤萊】
臆謎猜--雅俗共賞【李正男】
騙人去死，免講道理【黃傳家】
無少年e台語少年【陳金順】
我有三種性格【楊欣】
厝味真趣味【楊焜顯】
送你一罐鹽【油麻花】
生態漫談--鳥啊鳥，樹頂跋落來【張意文】
相辭【周華斌】
天弓【吳尚任】
誓【陳正雄】
青瞑牛【楊念德】
焚化爐【林文平】
故鄉的阿媽【葉嘉琪】
pun5品仔e美女【王貞文】
一粒真心【陳潔民】
水波【胡長松】
放煙火【陳玉華】
感情記事(4)──破碎的糞埽桶【Teng Hongtin】

台語文寫作e5思考佮問題（下） - 賴妙華
五．外來語 e5 應用佮外國語 e5 翻譯。一般外來語攏是直接借用外國語 e5 音，所以上好用標音 e5 羅馬字書寫，音較接近，嘛較方便。如：
Oa-sa2-bih (哇洒篾)，Sa-si2-mih (沙始乜)，Ou-tou2-bai2 (烏肚bai2)，Thou-ma2-touh
(柑也蜜)。至於翻譯，一般名詞照意思翻，專有名詞如人名、國名、多數 e5 地名盡量用原音翻。如：Clinton，應翻做「科林頓」，抑是「科恁
頓」，或者是直接寫羅馬字 Kho-lin3-tun3。(註：英文 ton，台語無此音，會當用較接近 e5 音代替。)若直接用中譯，「柯林
頓」to7 愛唸做「Koa-lim5 tun3」，按呢 to7 咸原來 Clinton e5 音差甚 (siuN) 濟。

六．「也」e5 用法。「也」會當做字尾助詞，語尾助詞，佮連接詞。這 ui3 古文文獻中，抑是口語中會當看出。

子曰：「賢哉！回也（a3)。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也（a3)不改其樂。」
「落花流水春去也（a3)，天上人間。」
「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也（ia3)（a3)。」
「大勢已去也（a3)！」
「有當時也（a2)」。
「一下也（a2)」。
「知也（ia2,iaN2 ，影）抑不知也（影）？」
「阿芬也（a3)，緊來食飯喔！」
「宏也（a3)，好起來也（a3)，日頭曝尻川也（a）。」
「魚也（a2)」，「椅也（a2)」，「歌也（a2)戲」。
「一率也（a2)」，「雨毛也（a2)」，「寬寬也（a2)」，
「恬恬也（a2)」。
「久久也（a3)」，「笑笑也（a3)」，「土土也（a3)」，
「也（a3)」，
「倯倯也（a7)」，「恬恬也（a7)」。

以上 e5 「也」，若用「仔」代替，會用講不倫不類，坊間用「仔」代替「也」，是真無妥當 e5 寫法。佇古文中，「仔」即字，讀「chu2 」。意
思是任也，如仔肩，責任也。仔細，詳細也。咱常看著聽著 e5 「仔」是廣東字，發音「chai5 」，含有細佮輕視 e5 意思。若講「阿本仔」，
「阿共仔」，「阿卓仔」抑是「gin2 仔」用「仔」道較合理。
「也」當作連接詞用 e5 時，讀「ia7」，意思同「亦」。

七．莫 (mai3)用無合邏輯e5用字。以下e5例，箍也內e5字chiah是正確e5。

大陸（中國），兩岸（台、中兩國），本省（本國），全省（全國），咱中國人（咱台灣人），國語（北京語，華語）。比如若寫全省經銷商，會予人誤會，叫是
台北市、高雄市除外。若講風颱籠罩全省，按呢是毋（m7)是表示台北市、高雄市無風颱，會當（e7 tang3)出去郊遊？若是講大陸，毋知到底是
teh 講非洲大陸？抑是美洲大陸？，如果是欲指中國，to7 講中國，因為世界並無「大陸」即個國家。

若講兩岸，毋知是毋是 teh 講太平洋兩岸---美國佮中國，抑是巴士海峽兩岸---台灣佮菲律賓，抑是大西洋兩岸---歐洲佮美洲，實在予人捎
（sa）無。實際上，毋講台、中兩國，而講兩岸，是 teh 貶低台灣 e5 地位。政治人物按呢講，是表示心虛，愈來愈感覺中華民國毋是一個國家；統
派媒體按呢講是陰謀，欲將台灣定位佇「台灣是中國 e5 一部份」；台灣人若 toe3 咧講，to7 是無知。

若講國語，to7毋知是teh講叨一國e5國語？世界並無一種語言e5名稱叫做「國語」e5。若有，彼 (he) 只是殖民國留落來e5產物，除非家治
承認家治是三流民族，若無，無應該給北京語叫做「國語」。

若欲講「咱中國人」，按呢失禮，請你莫（mai3 ）強迫別人也做中國人，你會使講「阮中國人」，未使講「咱中國人」。不過，你敢（kam2)真正是中
國人？你出國敢提「中華人民共和國」 e5 護照？若毋是，你嘛毋是中國人。

八．發音問題佮特殊詞句，應當尊重作者 e5 腔口佮地方用法。如果是講話，則尊重講話者 e5 腔口。親像「椅條」即兩字，漳音讀「i2
tiau5」，泉音讀「i2 liau5」，兩種讀法攏著（tioh8)，毋通為這諍（cheN3）到拍歹感情。猶 koh 有恬生生（tiam7
chhiN chhiN）是台中市地區 e5 用法，但是真濟外地人毋捌聽過，攏講恬 chih chih 。又台中人講「電火柱」，高雄人講「電布
柱」；中部人講謝（sia7)先生，高雄人講謝（chia7) 先生。近代因哩交通、資訊 e5 便利，各地方無仝腔口 e5 人交流頻繁，逐個有機會
聽著過去毋捌聽過 e5 發音佮用詞，這是真好 e5 代誌，不但會當增加見聞，koh 會當增加可用 e5 詞句，台語用詞會比以前 koh 較豐
富。

九．羅馬拼音字 e5 選用。這是一個講麻煩真麻煩，講簡單真簡單 e5 問題。目前台語羅馬拼音字真濟套，之會產生 chiah 濟套 e5 原因，
當初是因為歷史上悠久 e5 教會羅馬拼音字有一寡缺點，其中上大 e5 缺點 to7 是有 e5 字電腦拍未出來，怎 (choaN7) 按呢，一
大陣人熱衷改良，個個勇於做發明家，其實講發明家甚（siuN）沈重，應該講改良家。

問題是改良以後 e5 羅馬字是毋（m7)是攏無缺點？若有，按呢毋是失去改良 e5 意義？而且因為甚（siuN）濟套，反而造成學習者 e5 困
擾，甚（sim7)至遭著頑固者 e5 抵制，講等恁台語統一了後，我 chiah 來學 to7 好。恁看！按呢台語羅馬字 e5 改良家抑是發明
家到底是 teh 推動台語？抑是 teh chhiuN7 台語 e5 後腳？

教會羅馬字毋是未使改，若欲改 to7 逐個坐落來好好研究討論，等有共識了後 chiah 來同齊改，曷（ah）無你改良一套，我發明一套，改良家抑
是發明家愈濟，台語 to7 愈奧（oh）推動。當初時，逐個所講 e5 教會羅馬字未當拍電腦 e5 問題，佇科技發達e5 現代，早 to7 解決
也。有人講教羅雖然會當拍電腦，但是須要灌軟體甚（siuN）麻煩，發明e5 毋免灌軟體 to7 會當拍，對於外國人來講加（ke）真方便。咱來看
代誌到底是啥物情形？外國人若是未曉台語e5 人，伊根本 to7 未想欲去拍台語電腦，抑是看台語電子郵件。若是會曉台語e5 人，欲拍台語e5
時，只要去網路頂頭 to7 會當掠著代表教羅拼音字e5 『HOTSYS 台語文系統』，彼是免費e5 ，按呢對於外國人抑是佇外國e5 台灣人欲
拍台語電腦有啥物困難？

Koh 再講，若是無灌軟體 to7 會當拍出台語，彼只是會當拍拼音字而已，至於台語漢字敢拍會出？當然一定有人講拍會出，只要透過大易、內碼、倉
頡、無啥物（無蝦米），抑是ㄅㄆㄇ文字系統 to7 拍會出。問題是用 chiah 個文字系統拍出e5 時，恐驚矣文思會被打斷，抑是無法度用台語唸
出來，尤其是ㄅㄆㄇ系統是用北京語發音，若是用ㄅㄆㄇ拍出台語漢字，這將使台語淪為北京語e5 附庸，欲學台語進前，須要先學會曉北京語，按呢算啥物台
語推動家？台語專家？若講嘛有軟體會當用台語發音拍出，這當然真好，但是按呢，又何必 koh 發明抑是改良，直接用歷史上久，文獻上濟，又會當用台
語發音拍電腦e5 教羅拼音字 to7 好也，敢毋是？教羅e5 小缺點 to7 等以後逐個有共識 chiah 來改。畢竟，目前猶是即套上理想，嘛
較符合世界文字e5 習慣。目前世界文字，無一種是用阿拉比數字來表聲調e5 。當然 TLPA hit 派e5 人會講e5 羅馬字只是作拼音用，
無作文字用，但是台語有音無漢字e5 字未少，即部份若是無用拼音字，漢字e5 部份毋是借音 to7 是愛造字，借音字用甚（siuN）濟，意
to7 走去。造字嘛，你造一字，我造一字，你造e5 ，干那你彼（hit）陣人看有；我造e5 ，干那我即陣人看有，按呢對台語有啥物好處？Koh
再講，台灣人敢有必要浪費時間學 hiah 濟漢字？套一句現代用語，這會降低台灣人e5 競爭力。

所以有關羅馬拼音字e5 選擇，講麻煩 to7 是發明家、改良家甚濟，而且個個真執決，認為家治彼套上好。講簡單 to7 是逐個莫
（mai3 ）koh 做台語文字e5 發明家、改良家，直接用歷史上久、文獻上濟e5 教會羅馬字，然後認真寫作，認真推動台語上實在。

最後期待台灣人攏會當用台語寫作。透過台語寫作，將台灣人e5 心粘做伙；透過台語閱讀，會當溫暖台灣人e5 心。

呼籲和喊呼要擋鬥久 - 楊照陽

阿當逐擺若是有閒，抑是坐落來，就大舌猴閣興啼淞，開嘴就講對推動母語文學，講是外呢重要的話題等等。
有一日吃暗頓的時陣，阿當閣咧向2 個小妹，話仙講母語文學的重要性。伊的牽手阿圓仔，定定聽這無變款的話題，聽到強要臭酸兼翻腹，伊足鬱卒聽未落
去。
就向阿當歹聲嗽講：「母語文學也未使做飯吃的！甚麼話題嘛會使講，那就講顯嚴肅的問題。尤其今嘛的人，較愛講清爽開朗的話題。親像：爬山、唱卡拉o
k 、跳原住民舞等等。」
阿當仔有夠驢馬，真正本性難移，大家就規頓飯攏愛配伊講的話。伊的話那親像汽水罐塞仔，洶洶打開、做一下衝出來，開始乒乓碰碰講未煞。
伊講：「對啊！臺語文學未當做飯吃的。這愛撥工解說互清楚，是按怎那見著五四散人，也講到嘴角全是波，甚至諍到頷頸筋反大條。目的是驚咱久長沿續落來的
文化根源，在咱這代來斷絕去，彼是外遺憾的代誌。」
阿當那親像著熱狂。愈講愈續嘴講：「無自主的文化意識的人會講：『咱用外國文學，嘛會當表達咱的文化內涵，表達到真蹓掠（音）適拍（正確），做人個性那
就顯堅巴、嗯頓、窩囊、咁固（音）。』」
阿當家己講家己回講：「對啊！外國文學嘛會當表達到真好勢，不二過彼跟咱的土地歹連接牽做夥，勉強用翻譯的方式，一定有多少的感受精差，因為每一種的風
俗，會產生一寡特殊的思考和表達模式。」
3 個人攏恬恬聽、無應話。阿當就繼續認真講：「而且臺灣過去的外國話（日語和華語）彼攏是橫柴舉入灶的方式，用武力控制閣用政權力硬度壓制愛用，不是
在咱這塊土地，用顧理性慢慢接受土地的母奶才訂根。若無？咱若全盤接受，嘛全然違反咱的淵源和尊嚴。」
阿圓仔聽到這段落。就插嘴講：「咱政府講一個中國，一個臺灣（中立）國的兩國論。有講咱臺灣是一個主權獨立的國家，按咧在語言上，咱咁愛有獨立文化意識
的語言。」
阿當仔就應講：「事實上，在語言方面咱未使懶虛亂自來，咱更加愛用家己的母語來表達和創作，不通因為已經會曉，跟慣習外國的語言，就家己揚揚得意。咱愛
先思考要跟家己的母語，擱在甚麼角色較好。如果無建立咱家己的母語文學，續失覺察去互『古哼古魔（音，重病）』失落去，要挽回可能愛正百冬的時間。莫怪
咱臺灣目前的文學作品，攏是新、後殖民性的文學，才閣反倒轉咧恥笑，講咱才咧起步的母語文學，寫到不答不七、無夠幼膩。」
阿當仔早當前，在咧鼓吹母語文學的時陣，真齊人「打竹梳」講伊吃飽未消，吃老、老反癲，註衰尾運未成功。那會知影，風水輪流轉這變做是每一個人，今大
（早）慢攏會倒轉來找根的覺醒問題，如果早一日變做全民性的運動，伊的發展就會更加驚人。
親像阿當的家後阿圓仔。初開始嘛認為顯麻煩，講連我已經吃到得要50歲，才要叫我對一仔做起頭，開始學習母語文學，未免太刁各人。... 後來不知叨一
腸仔趴著，續去互致覺著重要性，變做喊上大聲的、上骨力的母語推動者。
阿當仔上大漢的小妹阿雪仔，伊體會出大兄講的含意。就贊聲講：「可見咱愛心中無掛礙，大聲表達咱的心意，m7通親像動物園內底的禽獸，以及人家飼的狗仔
和貓仔，為著生活較好過，學會曉人的話意，據在人的使弄、欺侮攏未要緊，叫伊吃屎、伊就吃屎，全然無顧著動物的本性和尊嚴。」
阿當閣問上細漢的慢尾仔小妹阿真仔。問講：「阿真仔，在這方面，妳有甚麼無仝的想法否？」阿真仔回答講：「阮做秘書的人，比較較注重語言的功能，我認為
我會甲意去學習各種的母語文學，對作品內底去學習和了解各種的風俗習慣。但是，要叫我去學習各種族的語言，比較上有較困難，這和生活環境有關係，我無時
間和機會跟伊逐工鬥陣做夥。」
阿當聽著2 個小妹的贊聲支持，險險就歡喜到坐未著。就續嘴講：「90年教育部要開始，舉辦全面性的母語教育，彼當陣會閣面臨一寡新憂愁的議題。親像：
教材內容的意識、母語文學的水準、新語詞、外來語的本土化、環保人文價值觀的提升等等。」
阿當仔真好聲嗽講：「到時陣，阮這陣做啟蒙的老戲虎，就無要閣扮戲互看囉！因為阮無才調比腳畫刀（手），去變出心新的步數，別人嘛會忍未稠看未落去。無
定著愛靠恁這智慧懸、有力頭，受過後現代思想教育的新人類，來擔起上重的推動擔頭。」
阿當這頓飯吃到真有滋味，連在伊的心肝內嘛暗暗仔偷笑，因為這久伊感覺真有成就感。就是在生活中，在伊的不三時咧噴話鬚當中，去用正確的觀念影響著：阿
圓仔、阿雪仔、阿真仔等，3個淑女對母語文學的態度。
尤其伊認為若是無法度對厝內的人，將道理講互一清二楚、明明白白，那有法度去感動著厝邊頭尾、朋友、社會各階層的人。由這點證明伊家己不是得著心理學
中，有心理困擾的偏執（狂）症，是完成對理想的堅持，跟為著完成人生中追求美夢的願望，向面頭前的腳步，行了一大閥。

思念 - 黃湘珊

思念是一種毒品
伊無聲無息的潛入我的世界
親像微微的風
輕輕吹過我的面皮
真自然散播在我生活的身邊
令人難以發覺
一日閣一日
叫人輾轉難眠的是你的笑容
無法度忍受迷惑的我
差不多已經慢慢陷入去毋知影的陷阱
想講你是我戒未掉的毒癖

疼－致友人　　　　Love--To My Friend - 胡民祥

心佬汝等同在　　心參恁同在　Our thoughts are with you
致ngai等深層介疼致阮深層的疼　And please have our deepest sympathy

汝等阿姆來轉去恁阿娘來轉去　Your mother sailed peacefully
帶著在生介時　　帶著在生的時　Carried with those loves
汝等盡濟介疼　　恁濟濟的疼　Accumulated from all of you
佢滿帆安心來出航　伊滿帆安心來出航　During her life here

佢介疼　　伊的疼　Her love flows
像千江水那長流水　Like river long
填滿汝等介心靈填滿恁的心靈　Filling your spirits
流過你等介飢血流過你的飢血　Flowing through flesh
溫暖汝等介心　　溫暖恁的心　Warming your hearts

這下係心割腸　　現此時是心割腸　It's hard now
有影係難難難　　有影是難難難　Like cutting your liver and gut
有影係疼疼疼　　有影是疼疼疼　Indeed it's love

盡愛堅強著愛堅強　Be strong
有一日盡愛寫出來　有一工著會寫出來　And someday you will write
疼　　疼　Love

寫佇茉里鄉(2001-4-30) At Murrysville

林天從老師靈前 - 學生鄭順娘叩拜

心中的回憶與感恩
一陣的心酸目屎流　禁不住悲傷
老師常講「無看台灣獨立未當kheh目」
老師看時局對台灣有利
相信「願望的未來　將快到」
您放心去也　離開您執愛的台灣
我相信您的靈魂永遠佇台灣咸土地共存
阮會繼續努力
請老師在天之靈庇佑
臺灣人會清醒起來
臺灣只有獨立
臺灣的囝孫代代才免做殖民
請老師安息！ - 2001.5.10

擲掉新婦仔命 - 鄭順娘

帶新婦仔命就愛看人的面色
主人歡喜，就互妳一碗白米飯
主人無歡喜，只有隔暝的飯湯
妳的一切運命養母會好安排
欲叩頭或欲出街頭
甚至於欲自盡
行出街頭並無損失名譽
為民主自由保護環境
咱必須揚棄新婦仔的命運
團結又打拚
才會當看著天色漸漸光
欲行的路會當分明決定
毋免偷走，光明正大行出

杜鵑花 - 藍淑貞
聽講你欲離開
趕緊抹粉點胭脂
妝乎
匿佇路邊
不敢佮你相辭

一年等了閣一年
年年珠淚滴
年年等無你
是按怎辜負阮情意

尾蝶有情
阮毋插伊
蜜蜂有意
阮毋相隨
可憐啊　阮的心
阮的心咧流血
一一
　滴　滴
一一
　滴　滴
染到歸山紅吱吱

恁做老師上蓋好 - 王宗傑

賣自助餐e頭家咧哀
哀伊生理愈來愈bai
人客無啥人來
講是台灣無人愛
連食飯e錢亦揹
去互中國人發財

頭家也請互我
一碗白飯
一尾西瓜綿南洋tai
一碗魚丸湯
簡單著好

恁做老師上蓋好
政府逐日飼好好
景氣按怎攏無煩惱
補習免稅足gio-toh
阿共若拍過來
像大官虎好額人囝
恁有錢絕對攏先逃

洗衫店e頭家詈大聲
夭壽短命咧抗爭
布條仔標語印規車
穿kah噹噹去台北城
上班時間beh減少
叫啥物
「阿扁下臺股票上來」
高級勞工騙人毋知影
互金光黨用錢買去行

恁做老師上蓋好
輕輕鬆鬆五六萬外
出國旅遊有寒暑假
無像阮an-ne勞碌命
囡仔讀冊負擔大
叫伊tau顧店走kah
無看囡仔影
考試補習毋知咧讀啥

感嘆 - 宋澤萊

看一個奇蹟，看一個錯誤
看別人e高明，看家己e微小
咱會感嘆
啊──

啊──，長長e一聲
位胸中到空中，伊畫出一條虛無e線
是放鬆，也是讓出一切

無論是聖者抑是愚昧
仝款感嘆
是神e禮物
非比平常

m7管是欽佩抑是可惜
伊交出你e心

是咱猶未未記咱e謙卑佮憐憫
好親像對存在e世間
做最深e估計
不知不覺，咱
發出聲

啥人講人愛吞忍一口氣
咱應該釋放咱e感嘆
佇萬花開謝e時
佇日頭昇落e時

世界m7是假影
－予虛構論者
宋澤萊
你愛斟酌
這個世界並m7是假影

佇咱寫e小說內底
會當安排一場戰爭
予一粒星球
血流成河，死傷遍野
因為小說內e人未哭

咱拍一齣電影
會當叫紐約大街爆炸
曼哈頓沉入海底
因為無人損失啥物
社會未混亂

你會當講股票市場
只是一條曲線
起起落落
但是佇實際e買賣中
只要幾遍大落
你會賣某買囝

你會當幻想家己
予一百支箭射thang3胸坎
猶原面帶笑容
但是佇現實上
你e踵指
未勘得鑿著一支針

是目屎
予咱分清假影佮事實

是痛苦
予咱未當將假影看做事實

臆謎猜－雅俗共賞資料提供吳新民整理李正男

（一）臆字類
A.臆一字
1.歹朋友
2.寶島姑娘
3.現代女性
4.白白是十明明毋是
5.和尚拜佛
6.矮人
7.半贊成
8.神木
9.天下為公
10.一諾千金
11.十五日
12.十二點
13.２０、２７、１８
14.３１、１１、８１
15.頭家發錢
16.一件工程兩人得標
17.歷史人物
18.神戶
19.生查某較保惜
20.順手牽羊
21.夜市仔
22.失信
23.美國小姐
24.不忠不仁不孝不義
25.土石流
26.農夫
27.恭喜大發財

B.臆多字
1.上通下不通
下通上不通
欲通攏總通
毋通攏甭通
2.一字有八角
二字十六角
合起來偆四角

（二）臆商標類
1.大家恭喜
（臆飲水機）
2.快快樂樂笑嘻嘻（臆飲料）
3.阿里山別館
（臆食品）
4.砲打空中物
（臆除蟲劑）
5.猶有氣力上山
（臆球鞋）
6.打掃庭院
（臆清潔用具）
7.天寒落葉葫蘆現（臆飲料）
8.保你平安無恙
（臆衣飾）
9.總統食牛排
（臆食品）
10.形影孤單到他鄉（臆食品）
11.長途電話
（臆電訊）
12.弟讓兄（臆電訊）
13.中小企業銀行
（臆金融）
14.細漢無仝大漢無差（臆電器）
15.長輩坐大廳
（臆化妝品）

（三）臆運動類
1.魏蜀吳爭漢鼎
2.中天掛日月
3.世界真美好
4.跛腳兵
5.是是非非
6.懇請賜票
7.選手被收買
8.槍手意外險
9.李昂佮陳文茜戰爭

（四）選舉佮政治用語
1.重整男人雄風
2.清道夫職責
3.揀你合意
4.百姓唱歌
5.乞食變富翁
6.發行路工
7.歌頌錢財
8.過時貨幣
9.路燈光
10.石油別稱
11.雪文族群
12.閩台聯婚
13.污水處理
14.扮包公
15.違章建築
（五）臆歌名
1.塞車
2.單戀
3.人約黃昏後
4.失約
5.烏卒仔過河
6.行路
7.裁縫師談戀愛
8.暗頭發工資
9.不治之症
10.遺書
11.愛人佇內山
12.患
13.大道公戰媽祖婆
14.台北市做大水

騙人去死，免講道理 - 黃傳家

會記得細漢e時陣，阮彼個莊頭有流行一首囡仔詩謠，是按呢唸：「白賊七仔飼鳥鼠，鳥鼠偷食無情理，偷食拔仔放銃子，偷食龍眼放木耳，若偷食蘆藤就連鞭
死。」
我較不才，不過我毋是白賊七仔，今仔日欲佮各位分享e就是：「騙人去死，免講道理。」這個主題e故事，實在曲折離奇真趣味，教化人心有意義；請恁逐家斟
酌聽，即未陷眠拍著驚。
佇民國40年代，阮隔壁抵好滯一個刑事隊長，佇彼款專制e年代，做一個刑事隊長，伊e權威佮勢力，是比即馬e警察局長閣較威風。照理講：這個隊長是愛全
力維護社會治安，真心保護善良百姓，負起伊e神聖任務，即是應該。
毋閣，真正可惜，一丈煞差九尺，伊續顛倒利用職權佮黑道勾結，狼狽為奸、專門恐嚇揩油，欺壓好人、冤枉無辜e百姓，變成地方上e大惡霸。所有知影伊e底
ti3 e人，攏是咬牙切齒，詈伊緊死，毋通留滯世間食了米。
上介大條e代誌，就是有一個小司仔(小工友)阿清仔，逐工攏去隊長e宿舍整理環境掃厝內，後來續乎隊長誣賴做賊仔，共掠去關起來。
其實，阿清仔是一個散赤、老父早死e莊腳囡仔，生做忠厚古意、敏捷勤快，佇13歲未上就來刑事組食頭路，已經做三、四年e時間，即馬續乎隊長賴伊是偷提
雞卵e賊仔，掠去關，又閣愛遭受、打、灌水、燒腳底、研掌(cheng2)頭仔e重刑，真正有夠苦憐，實在使人同情。
當時e我，為著要替阿清仔脫罪，救伊出獄，想盡辦法來解決難題。好得佳哉！因為我原本就飼一大陣e鳥鼠仔，母e、公e、大隻、細隻，加加湊湊起來，攏總
有30外隻，閣再配合e本性佮優點，經過二禮拜無暝無日e編組操練，結果，訓練出一隊身懷絕技，功夫一流，專門偷搬雞卵e鳥鼠「特種軍團」。續落去，
對阮兜e壁角挖孔透過隔壁隊長厝，乎這隊陣容堅強e特種軍團做通路。我所講：鳥鼠e本性，就是愛偷物件，若是e優點，就是鳥鼠e尾溜真長閣有力，
所以訓練大隻鳥鼠做先鋒，會曉偷開菜櫥仔門，然後，用尾溜加規粒雞卵捆起來撰絯，即搬落土腳。另外訓練較細隻e鳥鼠徛土腳來接應雞卵，閣愛用前腳加雞卵
輪入去去孔內，就是按呢大、細隻鳥鼠互相支援，逐家合作，順利完成偷搬雞卵e工課，會用得講是：神不知，鬼不覺，乎彼個拍不見雞卵e刑事隊長氣到無頭
殼。
人講：戇人戇福氣、燒香有保庇。抵好我e特種軍團訓練好勢，決定欲全力出戰e彼一暗，彼個刑事隊長嘛配合我e任務，稱(chhin3)真濟雞卵轉來囥。
一不作二不休，我就指揮全軍出動，加所有e雞卵搬到清清氣氣，連一絲絲仔雞卵屎都無通留咧，乎彼個隊長，看著面色反黑，四肢無力煞暈倒落去。
等伊清醒過來，立刻了悟，回想著伊做刑事已經30外冬，所辦過e大條案件不計其數，乎伊判刑e人濟過千千萬萬，那會知影，干單雞卵拍不見e小寡代誌煞顛
倒無法度排解，今仔日，彼個苦憐e阿清仔，明明猶關佇籠仔內，毋閣厝內底e雞卵仝款一直phang3見，按呢就會當證明一項代誌，證明阿清仔是無辜e、
是受枉屈e，啊！天啊，世事難料，人生無常，實在無面子佮人展英雄。
彼個刑事隊長趕緊加阿清仔放出獄了後，留落一份遺書就吊tau7自殺，結束性命，乞求洗清伊一生業障佮罪孽。
原本，我訓練鳥鼠軍團去偷搬雞卵，只干單抱著一個單純e動機，就是欲解救阿清仔，會當趕緊恢復自由，實在想未到會喚醒著一個大惡霸，乎伊開竅頓悟、即時
懺悔，以死謝罪。算起來，我是替天行善，做了一件大功德。
所以講：這個故事實在曲折離奇真趣味，教化人心有意義。各位好朋友啊！咱著愛疼惜別人那家己，就一定會平安健康食百二。

無少年e台語少年－踏「三十歲紀念集」話頭 - 陳金順

三十歲，行到人生e一個崁站。功不成、名不就，越頭看彼條長長e青春少年路，發覺著有太濟e留白，青春一去無回頭，我想欲用時間e網來網稠青春，m7
過，我真清楚，已經未赴也。
理想是啥物？少年e夢又閣佇佗位？敢會走去匿？
行來到三十歲腳兜，親像佇深山林內chhoe7著一堀活泉，即時感覺歸身軀齊(chiau5)清涼，一時心涼脾肚開；我知影，我chhoe7著也！我
chhoe7著少年時代做一個文學青年e夢，即個夢我早就放未記囉！
今也，三十歲e我，未使閣算是少年人也，台語文學嘛m7是一場夢；m7過，佇台語文學即個箍仔內，我干單會使講是一個「無少年e台語少年」。
創作台文將近一冬來，受著濟濟前輩、友志e指教佮鼓勵，朋友、同事嘛抱著欣賞e角度給我支持；佇茲，感謝怹陪伴我行過即條孤單、寂寞e路。
即冬來，我e創作量無濟，攏總m7才20篇爾，欲出版一本冊，猶閣差足遠咧！為著欲過一個較有意義e三十歲生日，ah佮送互疼惜我e朋友做紀念，面皮激
厚厚，四兩ng2仔無除；ui3 我e作品內底，選出十首詩佮六篇散文，用上簡單影印e方式，請同事立哲設計封面，裝訂了後，就算講完成也。映望提著即
本無算「冊」e「紀念文集」e好朋友，m7通見怪！
即本紀念文集e名號做「春風吹過桃仔園－陳金順台語文學選集」，「冊」名無啥物特別e意義，因為我是桃仔園人，我e生日是佇3月尾e春天。
「台語文學」即條路久久長長，即列火車才拄仔起行；有心欲將「台語文學」當做一生志業e朋友，愛有做一個「台語文學家」e氣魄佮意志！

我有三種性格 - 楊欣
前幾工對你的態度無好，向你說不住。我也不敢相信家己，按怎那會按呢對你。真失禮！
阿爸你真的是一位好老父，這是我發自內心的真心話，阮童軍的同伴，逐個攏按呢認為。我也從來無看未起你，有時陣我以你為榮，真的…。
我並無雙重性格，我若歡喜就表示歡喜，受氣就表現出受氣的態度；講電話siuN大聲，乃是因為siuN歡喜佮siuN激動…。
如果你欲強調講：「我有雙重性格。」若按呢，我欲承認我有三種性格。因為人是有三面的，一面是家己所了解家己的彼一面，有一面是別人所了解的；另外一
面，就是連家己嘛m7知影咸無了解的…。
咱所生活的環境、空間，互相無相仝。但是，我想欲向恁講：「我是愛恁的，愛這個家庭的…。」
雖然咱互相有誤會、有心結，但是恁猶原是我上親的親人。我會仝款敬重恁，同時檢討家己的言行。

厝味真趣味 - 楊焜顯

吃飯配菜好滋味
今晚請誰來準備

歡喜閣怪奇
閒閒無代誌
愛阮看電視
請坐軟膨椅

阿爸就菜市
　　灶腳弄煎匙
小弟削果子
　　飯桌揣(chhoan)碗箸

嘴鼻二對對
吸入流瀾的香味
目睭四蕊蕊
展開花開的笑微

厝味厝味真趣味　阿爸阿母十週年
拜堂懷胎生雙生　終生意愛的好日子

送你一罐鹽
油麻花

咱少年e時代
愛吃甜
總是感覺人生是甜蜜蜜
這時中年e時代
送你一罐鹽
阮才知影
人生原來是甜甜鹹鹹又澀澀

謎猜謎底（一）臆字類
A.臆一字
1.皎
2.始
3.妗
4.亞
5.拿
6.付
7.叛
8.枯
9.供
10.信
11.胖
12.斗
13.葉
14.陸
15.貢
16.巫
17.借
18.廟
19.嬰
20.趣
21.暗
22.誹
23.要
24.罪
25.圳
26.町
27.誥
B.臆多字
1.由甲申田
2.凸凹口
（二）臆商標類1.賀眾
2.七喜
3.高崗屋
4.滅飛
5.可登
6.清淨屋
7.冬瓜露
8.衛爾康
9.王品
10.來一客
11.遠傳
12.大哥大
13.合作金庫
14.大同
15.資生堂
（三）臆運動類1.三分全壘打
2.高吊球
3.球棒
4.乒乓球
5.雙環
6.呼拉圈
7.不打自招
8.代打　保送
9.女子雙打
（四）選舉佮政治用語1.造勢
2.防污
3.圈選
4.民調
5.無中生有
6.買票
7.唱票
8.廢票
9.黑道
10.黑金
11.泡沫政黨
12.省籍情結
13.澄清
14.抹黑
15.亂蓋
（五）臆歌名1.閃無路
2.恰想也是你一人
3.愛在夕陽下
4.等無人
5.愛拚才會贏
6.人生的腳步
7.針線情
8.黃昏嶺
9.絕望的人
10.最後一封信
11.關仔嶺之戀
12.心有千千結
13.風飛沙
14.落大雨彼一日

生態漫談─鳥啊鳥，樹頂跋落來 - 張意文

11月初的時，我參加一場環境教育的研習會，需要去外地兩工。兩工後轉來，發現教室內底，加出一個差不多咸碗公平大的鳥仔岫，問學生囝仔，伊講是佇教室
外口的草仔埔撿(khioh)轉來的。
我隨走出去看覓，才知影教室外口彼歸排的樹仔栽，佇我無佇的彼兩工，歸的攏閣hong5「整修」過。該phut的phut，ah無該銼的嘛銼了了啊。彼
的樹仔，本底叫是家己無予風颱掃無去，即聲會當平安順序、健欉，拄咧歡喜家己「樹身徛予在，毋驚樹尾做風颱」的時，遂無疑誤，樹身徛在在，歹人夯刀欲來
。雖然講無予風颱掃去，逃過一劫，即馬hong5整修過，嘛仝款光hiaN-hiaN囉。教室內的彼個鳥仔岫，就是因為樹仔整修的緣故，就按呢ui3
樹頂跋落來。
臺灣有一首唸謠是按呢講「才啊才，天頂跋落來，有嘴齒，無下頦；有目睭，無肚臍；叫醫生，又未來；叫司公，扛去埋。」即馬會當給改做「鳥啊鳥，樹頂跋落
來」，現此時真正愛叫司公扛去埋。因為另外一個鳥仔岫落落來，內底有六隻鳥仔囝，佇咧隔轉工，六隻鳥仔囝攏一命嗚…呼…哀…哉！
一欉大欉樹仔，伊的樹尾溜會當予鳥仔飛thiam2時，通停落來歇睏一下；一枝一枝的樹椏，會當予膨鼠佇內底懸低兼haiN3韆鞦，嘛會使予鳥仔佇
內底做岫生湠；抑若是咱目睭看未著的土裡，嘛有真濟底棲生物佇彼。準講若閣給一寡真細隻的虫豸(thang5-thoa7)算參落去，按呢這欉大樹所撐
起來的，就是一個真歹計算、鬧熱猜猜的生命網。逐家若是歇睏日，南投特有生物保育中心去給走一choa7,彼是一個好所在，佇伊的大門口有一欉真出名的
「生命樹」，逐家若看著，就會當更加了解，數十種無仝款的生命，佇仝一欉大樹頂頭咧生活。彼種予人看了會歡喜、感動的心情！
但是反倒轉來，看學校內底的樹仔，一欉一欉「整容」變做一支大雨傘，抑無就是成做一隻鳥仔，ah若變無輦，就給鉸(ka)做一簇一簇，講彼是美麗的雲、
可愛的麵包！在我看來，即個樹仔假那是一個一個破相、痂腳半手的傷兵，徛佇校園內底，真無捨世，一點仔生命、生態攏無。鳥仔無想欲來，因為來遮做岫是蠓
仔叮牛角──無睬工，毋但按呢，閣是鴨母王來到水底寮──死路一條，因為岫會予一枝鐵鉸刀，唯樹頂鉸落來。虫豸嘛無想欲來，會開花的草木種無幾欉，咸蝴
蝶嘛貧憚來。所有的一切，攏siuN過頭規律、制度化，你會當講這是真「整齊」，嘛會當講這是一個植物草木、動物的墓仔埔、絕緣體！
徛佇教室外，看這歸排猶閣細漢、拄hong5修剪過的樹仔栽，我的頭殼裡浮現一寡問題，引我去思考：
咱若看著神木，攏會真給呵咾閣讚嘆！雷公熠爁(sih-nah)拍伊未倒；風雨交加吹伊未倒，伊是外濟年來歷史演變的見證，伊「大無畏」的精神是咱的好
模範。毋過是按怎平平是樹仔，來到平地咱遂無愛予伊，照伊上自然的姿態去展伊的腳手。雖然有時為著學生囝仔的安全愛修剪，但是siuN 過頭濟遍的修
剪，是應該避免的。一間已經有百年歷史的學校，看會著的老樹無幾欉，遂攏是一寡真細欉的樹仔栽，這敢毋是一個真怪奇的現象。
第二個引我思考的問題是：即馬的人若是拄著歇假日，就攏chhoe7一寡較郊外、有花草樹木咸大自然親近的風景區去。毋過是按怎來到都市、平地，來
到學校內底，那會無愛加種一率也草木，予咱四季攏有花通欣賞、有花芳味通鼻。是按怎欲閣給校園內底的樹仔，斬腳筋、斷手骨，按呢做假那是閣起一間監獄給
家己關起來，佮大自然拒絕往來。這敢毋是一個真怪奇的現象？
兩工的研習轉來，看著彼個恬恬躺佇教室土腳的鳥仔岫，看著我逐工會ui3伊身軀行過的樹仔朋友，又閣hong5剪修到未大、奇形怪狀，我的心肝內就不止
也艱苦！
佇一年甲班外口的彼欉樹仔頂頭，有一種我觀察真久的刺毛仔蟲。我定定ui3學生的手裡，給按生死關頭救轉來。最後我決定給三個班的學生介紹刺毛仔蟲的
一生。希望因為有了解，自然未來做出傷害的動作；希望自細漢著有「咱人佮其他的生物，攏只是地球頂懸的一種性命爾爾」的觀念，咱無較大，咱愛尊重其
他生物生存的權利！
我真感謝彼欉樹仔，嘛真多謝彼刺毛仔蟲，予我有機會給囝仔傳達一寡觀念。我感覺上好的生命教育佮生態教育，就是咱生活中，四界看會著的大自然的題材。
像這種生態的觀察、生物予咱的啟示，若攏欲透過課本來教，抑是thiau-ti7千里迢迢走去自然科學博物館看，這攏已經像「一粒田螺九碗湯」──無味
去啊！毋但按呢，閣兼走精！
「綠化」的目的，本來就是欲提供真濟青翠的樹枝樹葉，來進行光合作用，會當製造氧氣、吸收空氣中的一寡土粉仔、予野生的幼物一個活動的所在。但是
siuN過頭濟擺的修剪，除了滿足咱人看起來真「整齊」的目標以外，對大自然本身是一率也幫贊攏無！
真想欲替學校內底的樹仔栽請命！
嘛替彼六隻未赴大漢、學飛學走的鳥仔囝默哀！

相辭 - 周華斌

九月雄雄變到誠霜冷
阮互心事害到車跋反
心情親像離枝的樹葉
一時毋知欲如何是好

雖然這是暫時的分離
毋過心內總是放未離
一二句話簡單的相辭
是驚互妳看著心稀微

離別的心情作風吹飛
痛苦的目屎位心內貯(te)
請妳千萬毋通來相送
阮才會當決心來出帆

好花總是有人想欲挽
山盟海誓嘛是無彩工
請妳相信阮會倒轉來
命運互咱作伙來安排

幸福是看會著的花叢
阮欲牽妳作伙看花紅
請妳放心置故鄉等候
未來歡喜會陪咱到老 * 註：記2000年9月初7相辭，講未出嘴的話

天弓（彩虹）客話 - 吳尚任

七色介
透明介
彎彎仔
天弓
掛在天頂

落水過後
你可能會看到
昧可能看毋到

你仰頭
假使有看到
就表示
日頭
已經出來

天弓出現
日頭照大地

誓 - 陳正雄

阮對山裡轉來
送你一粒石頭
是玉山山頂扱來
千萬年的風吹霜凍
變到hiah呢粗　hiah呢 bai
那親像
阮受盡風霜的面容
只要你疼痛
就算
總有一工
化作一堆土
嘛欲永遠惦佇即處土地
佮你作伙

阮對海邊轉來
送你一粒石頭
是台海海岸扱來
千萬年的水打湧擊
猶原hiah呢圓　hiah呢
那親像
阮受盡打擊的心情
只要你愛惜
就算
總有一工
變成一粒砂
嘛欲永遠惦佇即處島嶼
佮你作伴

青瞑牛 - 楊念德

阮老母1936年生
台灣歲是66
無讀過冊
有一點也自卑
伊用伊的母語講：
「我是青暝牛
毋捌半字」

我是1960年出世
人若問，攏嘛講40
雖然冊讀歸牛車
不過有一項代誌
我一直毋敢承認：
「我嘛是青暝牛
毋捌半字」
阮老母毋捌字
是因為戰爭，散赤
是因為重男輕女
ah 我呢？
是為啥物？

我搌(thian)開蒼蠅夾歸堆的
目睭　越頭看
那歸牛車的冊

有華文、英文
嘛有德文咸法文
一堆若山
忽然間我全身無力
雙腳落軟
沁汗直流

母仔看我怪怪
問我佗位無爽快
我講：「無啦！
　　　最近在學台語
　　　真傷腦筋。」
伊聽一下遂gang7去
啊！我是青暝牛
一隻青暝的台灣牛
雖然目睭金金
目睭前卻是罩濛霧
毋知身在何處

我是青暝牛
一隻悲哀的青暝牛
想欲拖，想欲犁
目睭前卻是起眩矇
chhoe7無路，chhoe7無田園

焚化爐 - 林文平

彼支迵(thang3)天的煙筒
毋是聖誕老人的天梯
是你誠心誠意請土地食的
長壽薰
久年來
咱這片土地所受的拖磨
攏透過這支薰teh吐大氣
當初佇遐抗爭的百姓
即馬嘛是你teh替出氣
頭殼衝煙

你每日恬恬
為咱台灣的環境
拜拜燒金
將人類的討債
　　骯髒(a cha)
　　虛華
燒去陰司地府
你的虔誠
遂換來一車接一車的
新罪惡

最近你講
你的身體未堪得
想欲申請退休
但是　面對逐工的
排山倒海
連喘氣的時間to7無
根本無機會開嘴
尾矣你無可奈何
只好給你怨氣
大大嘴霧向普普的天

故鄉的阿媽 - 葉嘉琪

傳統固執阮阿媽
破材擔水伊的命
少年為翁老為子
看著孫a笑hai hai
教阮做人的道理
叫阮對人愛誠心
世界逐工teh改變
毋通未記得咱名
阮的阿媽講台語
唱著山歌比大聲
叫阮食飯像陳雷
單純可愛阮阿媽

pun品仔e美女 - 王貞文

幼秀靈透e女子
柔柔烏色長頭鬃
pun出月光中e美夢
伊e面白蔥蔥

一場核能大災變
將伊e故鄉毀壞
親友漸漸各別世界
伊e面色暗淡

伊穿粉紅色長裙
若親像一位公主
伊e國度已經失落
宮廷互核風吹走去

所chhun落來
只有手內e品仔
咸腹內長長長e
一口活氣

由伊瘦瘦e身軀
活氣衝出來
流入品仔
變作豐富e音樂
金色音符一粒一粒
落佇春天e草埔
佇懸懸e天頂
雲雀嘛開始在啼

一粒真心 - 陳潔民

有一粒星
藏佇咱的心
無親像天頂的hiah呢光明
毋過伊有明朗的表情
攏總無外太空的神祕
但是伊的情感上蓋真實

美麗的玫瑰厚刺
美麗的情感空虛
美麗的世界善變
所有美麗的物件
攏無法度永遠陪佇咱的身軀邊

獨獨只有
咱心內的彼粒星
佇付出愛的時
無想過愛人回報啥物
無我無私，全心全意
無人通好比
因為伊是一粒
永遠未變的
真心

水波 - 胡長松

m7是欲講美學
是欲講科學

佇目睭看未清楚e微小世界
（某一秒，可能是一道突然間出現e紋路內面）
水分子佮分子相挨(e)相sak
而且互相揪an5
數目超過咱所了解上大e數字
譬如講：９ e ９９９９次方

m7是欲講：月光所照e海墘
墨藍色e海水浮出一椽銀色e霧
有流動e曲線映滿天星；
是欲講：chiah呢濟分子e其中一個
可能來自太武山三個月前e第一次融雪
或者m7知是啥人所流落
昨暝e一滴失戀e淚

m7是欲講晚風微微
是欲講：
風位西南爿來
可能來自非洲e海岸
經過幾若日
經過印度洋佮幾若個島嶼，到遮……
伊出發e時
赤道黃昏e光線照佇
安靜e
金色沙灘
無任何腳步聲

有人會向你解說：
水e循環、風e旅行
甚至所有e地球生命
太陽熱能之間e大關係
m7過，真失禮
咱猶是無法度了解
太陽
到底位佗位來

m7是欲造成緊張
是欲講：
對即個世界
咱e體會
真有限

佮所愛e人行到海岸
一片樹葉
飄浮佇水波頂面

咱將伊囥入記智
咱為伊唸詩

這只是美麗e慣勢
而且，咱一直相信

放煙火 - 陳玉華

年節時仔，街仔路攏無人，阮一家伙仔五個人，騎三台自輦車，準備欲去河濱公園放高射炮，佇路裡兩個父仔囝，靠勢歸個車路攏無車，著開始表演特技，老父
尻川坐佇椅仔，腳勼起來虎骨頂，雙手囥tiam3手捍仔，控制轉踅，矣那奇有即坐佇後架仔，雙腳蹋腳踏仔，一路歪來斜去嘻嘻哈哈，笑到大細聲。
阮巡著河濱的步道騎對河埔，chiah將自輦車chhai7 tiam3邊仔，三個囡仔一人提一撮煙火，給高射炮一支一支插tiam3土底，了後一手
掩耳一手用香點火，爆、爆、爆、爆、爆，一聲一聲的炮仔聲響天邊，強強欲給天震破。有當時仔，火點落，炮仔無彈去天頂，原來佇hia啜<<<<>>>>
爆，囡仔也驚也歡喜，顛倒阮驚給附近的嬰仔拍著驚。
拄頭仔天落毛毛仔雨，阮攏無插伊、後來雨煞愈落愈大，阮只好徙位，bih tiam3天橋腳閣再放，高射炮放完也雨嘛停也，囡仔佮老父著tiam3草
埔仔偃來偃去。欲轉去的時，老父著發動逐家，給草埔仔的炮仔腳、報紙、竹林仔，撿撿歸堆放火燒，當踞佇火堆邊，給射炮腳一支一支囥入去火堆的時，有
的猶未放過的高射炮，遂爆一聲雄雄彈出來，乎逐家驚一tio5,險閃未離，連岸邊的釣魚人嘛越過來看，有一擺經驗，逐家更加注意，聽著啜
<<<<>>>>嗚一聲，逐家著驚到走到褲腳離，尤其是阮後生惡人無膽，走到岸邊。
看伊遠遠掠一尾死的垃圾魚，講伊欲烘魚仔， m7知垃圾魚一撣入去火堆，隨爆一聲無看影跡。阮每擺若行到水邊，攏會看著垃圾魚，乎釣魚人釣起來撣佇岸
邊，伊是外來種無天敵，專門食水底的排泄物。咱政府嘛定定鼓勵咱愛來給消滅，只是一寡釣魚人，魚仔釣釣咧，著m7知影通閣貯倒轉去，無形間遂造成一種環
境污染。以前若放煙火干單咻<<<<>>>>爆，咻<<<<>>>>爆，足單純，m7捌像即擺chiah刺激閣緊張趣味。逐家攏耍到足歡喜，會記得誠
久，m7捌閣出現chiah個畫面，望新正年頭有一個好氣象。

感情記事(4) - - 破碎的糞埽桶 - Teng Hongtin
有一寡代誌，雖然咱無合意，感情上m7願去回想，而且，ma7好chhan像咱生命中從來就m7捌發生過，m7-ku2,佇無張無弛的時間內，佇足久真
遠的歲月以後，忽然間，就會有一寡記持浮上頭殼頂，這時，你才發覺當初時極力排斥去回想的往事，已經變做一片純白的存在。
33歲的你，已經是人的老母，一個下晡leh倒糞埽的時陣，你的查某囝講伊欲陪你去倒糞埽。5歲的查某囝佇下晡時的日光中，閃閃sih-sih發出生命
的光彩。你想起家己的囡仔時代，彼時厝裡的糞埽桶不三時to破kou5-kou5,三不五時桶內的糞埽就會流出湯汁，將土腳弄甲垃圾li-lo5,「為
啥物細漢時糞埽桶攏破甲時常愛換leh？」你一時間記得原因，只是想講：「奇怪！chit-ma2的糞埽桶一個會當擋10外冬。」你讀大學的糞埽桶
到 taN嘛猶真好用，攏破。
糞埽撣了，心情嘛變輕鬆，你佮查某囝散步佇有風吹來的下晡。有囝了後，才慢慢會當了解父母飼囝的心情。平常時日時愛上班趁錢，暗暝轉來厝裡，心內雖然想
欲歇睏，m7-ku2,你有幼囝愛顧，家庭的工課愛做。究竟m7是鐵拍的身體，有tang時仔，你或者是翁婿，嘛會對活力充沛的查某囝大聲馬吼。有可能
是因為你的體力無法度應付隨時攏精神飽足的伊；有可能是因為疲勞的你，希望伊mai3有hiah濟囡仔人的向望。你向望伊健康生長，閣希望伊會當早日體
貼你做父母的辛勞，期待伊會當安靜知足。
是啊，你的父母大概嘛有按呢的想法，尤其是佇過去散赤的年代，阿爸透早天光就出去做土水，日頭落山才會當轉來到厝，?日時愛四界去做小工趁錢，閣愛顧阮
兜彼khu分外地的田，暗時愛煮食、洗衫，三不五時閣愛做家庭加工，好比講：縛雞毛chheng2、撕荷蘭豆。厝內有八個囡仔，不三時就吵吵鬧鬧，厝頂
強欲peng2過來。是m7是按呢，阿爸佮? 才會逐日冤家相嚷leh？所以，阿爸不三時就提糞埽桶出氣，怨嘆家己為某囝做牛做馬的人生？
細漢時m7捌代誌，心內只會曉驚阿爸，囡仔攏偷講伊是「惡人」。少女時代，開始討厭老父，更加討厭家己血內流著彼種歹性地的個性。你佇這種情緒中，一直
靠著老父做土水所趁的錢，一路讀到提著碩士。了後拄著意愛的人，了後生一個真古錐的查某囝，這一切，攏是你的父母做牛做馬為你鋪成的人生光明路。下晡的
日光中，你開始思念你的阿爸佮? 。

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十二期
目錄
如何看待台灣各族群語言【賴妙華】
來回票加50元銀【楊照陽】
逐家緊來學河佬話【王詠如】
無情都市【賴妙華】
我的願望【蔡蕙安】
柳樹的安慰【鄭順娘】
痛惜好朋友【鄭順娘】
梅【宋澤萊】
學鵁鴒【許正勳】
迄個姑娘【許正勳】
賣蝒蟲藥仔【許正勳】
愛情離別曲【陳正雄】
日頭照光光【楊焜顯】
正月初一過新年【楊焜顯】
大豬公【楊焜顯】
一句話【周華斌】
當你老的時【陳潔民】
桂花茶【陳潔民】
連暝雨【陳潔民】
故鄉的情故鄉的月【王美雲】
思親【王美雲】
囡仔詩【王美雲】
愈慢並無愈安全【黃傳家】
巧克力的滋味【藍淑貞】
圓仔花【藍淑貞】
屘仔囝－阿進【王媄玲】
陷阱設計好【黃湘珊】
真正的男子漢【葉嘉琪】
夫妻【葉嘉琪】
為惡必滅【陳泰然】
臆謎猜【李正男】
我上愛看的書【郭騰堅】
勇敢的台灣人【黃子慧】

如何看待台灣各族群語言（羅榮光牧師 e5 「台灣人性格與族群語言」佮徐玉梅女士e5「回應『台灣人性格與族群語言』」讀後感）
- 賴妙華
看過羅榮光牧師 e5 「台灣人性格與族群語言」（二○○一年五月初七，自由廣場）佮徐玉梅女士 e5 「回應『台灣人性格與族群語言』」（二○○一年
五月初八，自由廣場）有如下 e5 感想：
羅榮光牧師是一位有良心 e5 客家人，伊知影尊重別人講母語 e5 權利，嘛會曉欣賞別人講母語。台灣人當然包括鶴佬人、客家人、原住民佮認同台灣
e5 新住民，毋知為啥物有一寡客家人總是懷疑鶴佬人無將客家人當做台灣人，是毋是客家人 e5 性格比較懷疑心較重？抑是因為客家人人數較
少，to7 自然認為被多數 e5 鶴佬人壓迫？其實鶴佬人不但無壓迫客家人講母語，（歷史可證明，中國國民黨 e5 「國語政策」施行進前，客家人大
大細細攏真講客語。）而且咸客家人、原住民仝款被外來殖民政權迫害，台灣各族群母語頻臨流失。今也日，部份客家人不但無欲咸鶴佬人、原住民團結起來，
反抗「國語政策」以解救家治 e5 母語，顛倒佇北京語族群陰謀撣（tan3)出「鶴佬沙文主義」，以繼續迫害鶴佬人，使真濟鶴佬人毋敢講母語；同時，
分化鶴佬人佮客家人、原住民 e5 感情，以繼續享受「國語政策」之下 e5 特權佮利益。但是佇「唇亡齒寒」效應之下，客語、原住民語亦仝款
giong7 欲消聲匿跡，即個時陣，部份客家人竟然中了被分化 e5 計，甘願講外來殖民政權 e5 語言，不但無欲爭取台灣人講母語 e5 權利，
而且處處反對鶴佬人講母語，按呢，到底是啥人teh 迫害啥人？
部份客家人討厭鶴佬人講母語，卻會當接受外來殖民國 e5 語言，毋知是啥物心態？今也日佇台灣，除了原住民以外，鶴佬人會用講是上弱勢 e5 族群，
而且是多數 e5 弱勢族群。對外，被外來中國國民黨政權壓迫，講母語愛罰錢、愛罰徛、愛 hong5 搧嘴 phe2 ；對內，有部份 e5 客家人
壓迫，不准鶴佬人佇公開場合講母語，若無，毋是發飆，to7 是激出厭惡 e5 面腔。即種態度，我真想欲知影，當去美國滯 e5 時，是毋是嘛會
講，美國人真鴨霸，美國人是美語沙文主義，竟然攏講阮聽無 e5 話。抑是若去日本，是毋是會講日本人真鴨霸，日本人是日語沙文主義。或者是若去中
國 e5 某一所在，如上海，是毋是會講，上海人真鴨霸，上海人是上海沙文主義，竟然講彼阮聽無 e5 話。各位，按呢隨便批評講母語 e5 人是某
某母語沙文主義佮鴨霸敢有道理？
徐女士無愛聽鶴佬人講台語，伊會當選擇滯 tam7 客家庄，若是欲離開客家庄，滯 tam7 別人 e5 庄頭，to7 應該入境隨俗。家治若無欲講
台語，無人會給伊勉強，但是起碼應當尊重別人講母語 e5 權利。至於聽無 to7 家治負責，家治若認為聽無無要緊，按呢 to7 無須要學台語；若
認為有需要，to7 去學，一切攏是家治作決定。這 to7 若親像，我若去客家庄滯，我聽無客語，我未對客家人講：「恁未使講客語，因為我聽無。」我
認為我聽無是因為我家治無學，問題出在我，毋是講客語 e5 客家人，總未用因為我一人聽無客語，to7 叫所有客家人未使講客語；如果我認為須要，如
做生理、教冊、通婚、工作等等原因，我 to7 會去學。
佇台灣，若欲各族群母語和諧共存，上好 e5 方法 to7 是互相尊重別人講母語 e5 權利，而且未當以聽無為理由，迫人未使講母語，若是因為聽無
to7叫人未使講母語，按呢伊chiah是真正鴨霸無講理e5人。至於共同語言，to7 順其自然，由市場決定，少數族群未當因為驚鶴佬人人較濟，鶴佬
話有可能成為共同語言to7一味反對，一味壓制，敢講以外來政權e5北京語為共同語言to7合理？既然過去會當接受北京語，為啥物to7未當接受鶴佬
語？如果講世界講北京語e5人較濟，所以to7認為講北京語較有路用，若按呢，我認為規氣用英文做共同語文敢毋是更加有路用？（世界上，多數國家攏是以
該國上多數e5族群語言為共同語言, 這是自然形成 e5。只有殖民地，chiah以殖民國 e5語言為共同語言，彼是以強權暴力e5方式強加於當地
人，會用講是無仁道e5滅人語言、滅人文化、滅人族群認同e5殘暴行為。）
我有真濟客家朋友，攏真可愛，我從來毋捌聽過抱怨鶴佬人講母語，有 e5 捌 tiaN7 tiaN7 來阮兜滯過，佮阮媽媽講話 e5 時，會
試講幾句也（a2)無滑溜 e5 台語；我嘛捌去兜滯過，聽著規家伙人講客語，我嘛未用北京語講：「恁莫（mai3)講客語，我聽無。」顛倒聽
姊妹也講話，學著幾也句客語，感覺真歡喜。聽無 e5 時，我會問阮朋友 teh 講啥，按呢，逐個做伙氣氛真好，sng2 著嘛真趣味。我
e5 客家朋友，有佇南部教冊 e5 ，因為學生攏講台語較濟，伊自然 to7 學會曉講台語。另外一個滯台北，去菜市也買菜，菜販也攏講台語，伊亦學
會曉講台語，雖然無滑溜，有時卻用會著，我看講台語並無無歡喜 e5 表情。所以，加會曉一種語言對咱是有好無 bai2 ，但是必須是出於自願，佮
家治認為有須要。我 e5 客家朋友面對台語，會當態然自若，未刻意排斥，活到真快樂。希望所有客家人攏會當親像我 e5 朋友按呢，欣賞另一種台灣
人 e5 母語。當然，所有台灣人嘛攏應當親像我 e5 客家朋友按呢，欣賞其他 e5 台灣人講 e5 母語。按呢，台灣人 chiah 會當共同
創造一個多語言、多元文化 e5 和諧社會。
2001／5／8

來回票加50元銀 * 楊照陽 *

因為對不對真歹論
所以真理的路有時是遠的，有時是近的
在整個世界上的人類經驗談內底
買來回票一定濟少愛有較俗的打折
卻是有X聯公司利用人性貪小利來設計陷阱
所以真理的門被閂起來
為著不知影甚麼心情續掠狂
決心要計較互一條直
不管答案和後果會按怎
要走找一個怪奇的不正答案

阿概有決定要參加6月12日的股東常會，本來伊是按算要家己開車去。不過伊的牽手阿萍仔講：「一choa7路長lo3 lo3,而且去新店的路草閣無
熟，不如早一日坐暗車，去滯三重埔阿柱彼一暝，隔轉工阿柱仔要送自動車床，所車好勢的另件要去交電子公司，才順路載你去參加會議。」
阿概想講按咧真算會合，互某舅仔載便便，會省時間閣省車錢，跟省沿路問人路向的麻煩。伊就在拜一下班後，伊就「乃個仔(家己)」將身軀身洗洗的就打道啟
程。
去到車頭前的X聯公司總站，阿概向賣票的小姐講：「小姐借問一下，要去台北的來回票外濟錢？」彼位小姐應講：「一choa7 200元，來回票450
元。」阿概就對褲袋仔，gim5 一張500元互小姐，講要買來回票，小姐就找50元互阿概，阿概就將50元袋入褲袋仔。阿概就爬起等在路邊的後班
車。
等車起行300公尺了後，阿概洶洶想著， …感覺有疑問。就踦起來，行去司機運匠的邊仔講：「大兄跟你借問一下，恁孤一choa7車票是200元，啊我
買來回票，那會使跟我提450元。」
司機大兄講：「按咧不對啦!未使按咧生!」後壁面一位大姊，也大聲跳起來講：「對啊!我已經連續買二擺來回票，我攏無注意著，那會顛倒貴!真亂來，咱來
去到台北總站，合齊來去抗議。」阿概越頭向伊應好，看伊的穿插打扮，宛是受高等教育的款式，不過無顧形象直直大細聲嚷。
阿概就閣向司機大兄講：「若按咧!到台北站，你未使將阮的票收轉去。若無？阮無資料就無地處理。」司機大兄回應講：「按咧啦!恁到阮的水湳直營站，恁落
去問看要按怎處置？」
到了水湳站，彼位賣票小弟講：「若要處理就愛坐後班車，愛閣等50分鐘。」彼位大姊咧趕時間，就趕緊閣上車。但是，阿概要看伊按怎處置，就入去內底。
彼位小弟就打電話去總站。彼位賣票小姐講：「我有跟伊講一遭票200元銀，來回票就愛450元，這是你家己歡喜甘願選擇的。」阿概氣喘喘講：「世界上那
有這條理，阮買來回票，是要享受打折的優待，恁明明是設計陷阱，要互消費者跳入去。」
彼位小姐講：「阮有先聲明，阮就無責任啊!」阿概講：「按咧!我要向消費者基金會申訴!」彼位小姐無閣應話，意思講：「錢互阮提過手，你去投書咁有路用
和價值姓。莫憨啦!都無是吃飽未消的憨人講。」
阿概向彼位賣票小弟講：「按咧啦!恁做生利無老實，我要退票。」彼位小弟講：「去彼遭的票，已經撕缺角，未使退票。另外轉來彼張要退票，愛扣25元銀的
手續費。」
阿概講：「這是恁作業上去疏忽重疊著，那會使閣扣手續費。」彼位賣票小弟講：「這是公司規定的，阮無法度改變。」
阿概心內想講：「好啦!25元銀互恁賺，偆的寧可互別間公司賺，就辦退票。」50分鐘後爬起後班車，在沿路上，明明4屏邊無看著別人咧吃薰吐煙，卻是一
直鼻著薰味，真想要踦起來，找看誰人咧偷pok薰，但是想著規台車跳到顯利害，人會踦未在，就規心放棄不插事。
隔轉工阿概就轉來台中，就敲電話去X聯的申訴電話講：「小姐妳好，我昨暗去台北，買來回票[B1] ，彼位小姐賣我來回票450元，那會比普通車票加貴
50元。」彼位小姐講：「彼、一人講一款，因為有的消費者，堅持要買來回票，阮若無賣伊會互罵，其實阮的特價票閣較俗。」
阿概閣講：「問題是消費者的社會經驗，是買來回票一定有較俗淡薄仔，恁未使設計陷阱，互消費者莫名其妙跳入去。」王小姐講：「這是歡喜甘願的代誌。」
阿概講大道理講：「這對咱台灣人來講，是一種經驗教育，就是遇著代誌，愛用理性來處理，未使講阮是大財團，勢力正大，啊無你是要按怎？ …阿概講伊上車
了後，向司機大兄反應，伊一聲就隨講：『按咧不對啦!做生利未使白賊，未使黑白拐人。』互我感覺伊的本性真可貴，有正義感未偏心。」
彼個王小姐閣講：「恁未使跟阮栽贓!」阿概應講：「妳會使敲電話去台中總站，以及水湳佔去問清楚。」王小姐最後講：「按咧阮會使退錢互你，你去總站找副
站長提錢。」阿概講：「這變做是對不對，應該無應該的問題，為著討回50元，我甘願開100元銀去跟換轉來。」
後來阿概去總站要找副站長，彼位賣票小姐講：「有啥代誌？」阿概講：「我要來提50元。」彼位賣票的小姐，就提一張白紙，叫阿概寫名字和住址簽收。
等阿概寫好「大里市」的時陣，彼個查某囡仔，目珠展真大蕊，包是想講：「今嘛的人，那也有將50元銀，看到顯大圓，都無騙瘋的，不識看過50元銀講，就
用顯濟的時間，刁致故撥工走顯遠來討回50元，都無要笑死人講，真正是神經線絞無an5的人，愈來愈齊。」
阿概沿路噴噓墟轉來到厝內，留下彼個想未曉(通)的賣票姑娘。

* 附註：「台日」90.7.27第7版刊「統聯不實廣告，罰鍰二十萬元」違反行政院公平法第21條規定。

逐家緊來學河佬話 - 王詠如

即馬，我欲給逐家紹介咱本島母語的一種──河洛話。河洛話有平、上、去、入的分別，有長短。有高低，好聽，又閣真優美的語言。毋過，即馬的人，毋是看著
字未曉念，就是會曉念，未曉寫字，給不tap不七的字提來胡白鬥。若是無緊開課傳教，河洛話是會離離落落喔！
而且咱若學會曉河洛話，就有下面即幾種的好處：
第一：聯繫祖孫的感情──
對咱河洛人來講，河洛話是祖先留落來的文化遺產，是自細漢咱的序大人教咱講的話，聽起來真親切、真自然！啊毋過，現代的少年家仔，無啥會曉講河洛話，定
定北京語、河洛話濫濫參參，講未好勢。老大人定定愛問：「恁是咧講啥物？」甚至誤會講：是人刁故意欲用聽無的話來冷落！
猶閣有，滯佇都市的小家庭，有足濟囝仔，因為未曉講河洛話，佮阿祖、阿公、阿媽講話，遂著愛爸爸媽媽來翻譯，這敢毋是足悲哀的咧！敢講咱做序細的，無欲
學正確的河洛話，遂愛互老大人辛辛苦苦去佮人學捲舌（ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ）、學咬唇（ㄈ），是毋是？
第二：有實用性──
佇日常生活上，毋管是家庭訪問、鄉土釆錄、欣賞地方戲曲（歌仔戲、布袋戲、民謠）、chhoe7頭路、選舉、貼門聯，河洛話攏非常實用！
以貼門聯來舉例：
過年時也，家家戶戶攏愛貼門聯，有人可能會提著二張門聯，毋知影佗一張愛貼正旁，佗一張愛貼倒旁？嘛毋知影佗一張是上聯，佗一張是下聯？我有一個祕訣，
會使互逐家做參考：
「上聯的尾字是仄聲，貼佇正旁；下聯的尾字是平聲，愛貼佇倒旁。」
毋過，一定愛用河洛話，抑是客話發音來判斷。河洛話的陰平、陽平，一定是平聲，其他的上聲、去聲、入聲，攏是仄聲。北京語的四聲（陰平、陽平、上聲、去
聲）是無法度分明的，因為伊的入聲已經分散佇平、上、去內底，有大部分的「平仄」攏無啥準囉！
下面有三對門聯，會當互逐家閣較清楚：
(1)天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿堂。
(2)滿園桃李逢春發,入室芝蘭竟日香。
(3)雪似梅花堆岸白,春隨楊柳渡江青。
用河洛話來讀，「壽」、「發」、「白」，攏是仄聲。　若用北京語來讀，「壽」無變，「發」、「白」煞變做平聲，已經無法度分出是上聯，抑是下聯囉！

無情都市 - 賴妙華

一排一排若監獄 e5 厝宅
隔絕歹徒
也隔絕外人 e5 關懷
暗時
萬家燈火閃閃熠熠 (sih)
大路車水馬龍
卻是無半點溫情

有啥人會去關心
佇冷吱吱 e5 厝內
獨自哀嘆
掙心肝 e5 失婚婦女？

有啥人會去關心
學業、感情挫折
失去家庭溫暖e5少年男女？

有啥人會去關心
失業者心內 e5 鬱卒？

當人得 (teh) 享受榮華富貴 e5 時
有外濟人會去想著
佇故鄉老厝 e5 孤單序大人？

當人得享受牛排、海產
食到飽 e5 大餐時
有啥人會去想著
彼對老父幼囝 e5
算『饅頭』e5 日子
失業 e5 幼囝
佇算完最後一粒饅頭e5時
撣 (tan3) 下無助 e5老父
向無情e5世界
講一聲再會。

當濟濟 e5 人坐擁鐵飯碗
坐擁高薪
坐擁子女 e5 教育補助費 e5 時
有啥人會去想著
為囝 e5 學費走蹌 (chong5)
急到流目屎 e5 父母？

當有人坐擁優惠 e5 退休金 e5 時
有啥人會去想著
無顧自尊
向囝伸手討所費 e5 散赤父母？
有外濟人會贊同
發放老人年金
hou7 納一世人稅
卻一無所有 e5 老人？

當人不擇手段致富而
滯豪宅、食山珍海味
坐名車、穿名牌e5時
有啥人會去想著
hou7 倒、hou7 拐
hou7 騙、hou7 搶而
生活困苦 e5 人
煩惱、絕望
病痛纏身 e5 日子？

當政治人物想盡辦法
不斷提高家治 e5 薪水
增加家治 e5 福利
提公家錢烏白 phun2 e5 時
有叨一個會去想著
納稅人 e5 感受？

當宗教團体、慈善機關
一大把一大把 e5 錢
提去援助外國 e5 時
有叨一個機關想著
欲收留抑是幫助
佇菜市也 (a2)賣香佮桌布e5殘廢者
用家治殘破 e5 腳手、身軀
一寸一寸佇土腳爬
以換取一個一個 e5 銅錢也
卻改變不了
豬狗不如
e5非人生活。

啊！冷漠無情e5都市！
伊讓崩潰e5心靈
一再重演一齣一齣e5悲局。
伊讓無助e5心靈
生活佇怨嘆佮目屎中。

啊！無情e5都市！
這敢誠(chiaN5)實是人滯e5所在？

我的願望 - 蔡蕙安

人因為有愛才會，因為有願望才會有希望。對細漢到大漢，我有真濟願望，但是因為慢慢大漢，觀念改變，我不斷修正我的願望，到即馬，我的願望是阿母會當
陪阮久久長長，兩個妹妹會當平安大漢，我會使順利求學，將來做一個有路用的人。
俗語講到真著：平安就是福，當咱身邊有幸福來的時，咱就應該好好把握，未使予幸福對咱身軀邊溜走。當一個家庭平安作夥，就是上好的福氣，佇社會上，有真
濟追求名利咸錢財的人，到尾也，伊卻啥物攏無，其實幸福就佇伊的身邊，只是伊未曉把握而已。佇愛內面成長的囝仔，是未變歹的，而且有一股支持伊成長的力
量。所以我希望阮全家平安。
當然欲實現願望，並無困難，一定愛有方法，我的願望想欲實現，也有真濟方法，就是莫(mai3)予阿母煩惱、操勞，咸阿母做永遠的朋友，予阿母快樂，按
呢阿母就會當陪阮久久長長，而且我愛認真讀冊，照顧好妹妹，按呢我的願望，就會當實現也。
我希望我的願望會使順利實現，也希望天下的小朋友，咸我有仝款的願望，攏會使過著幸福的日子。

柳樹的安慰 - 鄭順娘
(一)
柳樹無人會棄嫌
只有真心同情
妳是先天的好樹欉
chhai7佇流水邊
青綠的樹葉生到旺盛閣美
柳絮在水面照在水中的倩影
婀娜多姿地艷搖著
凡是有柳樹的所在
攏有一幅美麗的風景畫
(二)
妳佇台中文化城
柳川岸邊的柳樹
像馬尾像蠓摔
像阿公稀稀的嘴鬚
有心的人看著妳會心酸同情
這踏的壞環境造成
妳這麼寒酸的模樣
(三)
誰將妳種佇水泥地
毋互妳展現美麗清景
毋互妳綠柳成蔭
無流水可照妳的倩影
可憐的柳樹啊
因為無人聽捌妳的心聲

痛惜好朋友 - 鄭順娘

好朋友，為啥物未當等過年就走掉呢？
chiah呢寒冷的冬天躺佇冷凍箱裡
聽著妳過身的消息
安祥佇夢裡完結此生
雖是上清淨上好的臨終
卻是令人艱苦傷心
三工前，咱歡喜暢談的情形猶在眼前
講未了的世間話
想著妳天真活潑的性情
若少女仝款愛講耍笑的口氣
「同年的，妳幾歲？」
我一面拭過年欲用的甜料盒仔
心內隱隱的痛
二十外年來，每個月聚會的回憶

若一張張的相片浮出眼前

梅 - 宋澤萊

無一定愈冷愈開花
荒寒南極大陸
梅花那無開予咱看？
樹皮真bai2
朽爛生菰
予你毋khap8摸
枝欉無法度伸直
彎斡曲痀，生瘤激骨
親像一個畸形老人
香味較輸桂花
艷麗不如桃李
孤單一蕊無啥看頭
必須以多為勝
梅實傷過頭酸
無算啥物好物件
焚柴，未免無夠份量
古早人種梅花是不得已
因為伊較活
無聊文人胡亂自比
講伊會當堅強不屈
梅花那知？
伊只是順應地理佮氣候
譬如講，台灣平地
梅花那無活予咱看？

學鵁鴒 - 許正勳

出世落塗食母奶
阿娘教我講台語
頭戴台灣天
跤踏台灣地
嘴飲台灣水
三頓攏食台灣米

少年學堂去讀冊捌字
放撒(sat)母語不得已
外來政權數(siau3)想斬斷咱根基
迫阮愛講北京語

大學主修是德語
教冊學堂講英語
助講徛台攏嘛用母語

歲頭食到五十二
嘴講父母語
手寫台語詩
心情足歡喜
生活誠趣味 - 1998. 6. 20　佇府城台南

迄個姑娘 - 許正勳

六月火燒埔
又閣誠久毋落雨

?爾燒熱的暗暝
迄個姑娘
屈守佇密chiuh chiuh的
水泥樹林
隘閣細的房間仔內
燒烘烘
無冷氣

佇玻璃窗仔面頂
出現著一個
清麗佳人的形影
比皮影戲尪仔
閣較清
閣較活

迄個姑娘
不時雙手捧嘴phoe2
恬恬仔咧想
想卜佮
天頂的月
天邊的星
交陪　開講
吐露著伊
滿腹的心事 - 1998. 1. 3　佇府城台南

賣蝒蟲藥仔 - 許正勳

庄跤囡仔當咧大
無四秀仔(si3 siu3 a2)通好食
食生蕃薯飲生水
治枵(iau)兼止渴(khat)
生規腹肚蝒蟲
未快活
黃酸黃酸　腹肚大大

賣蝒蟲藥仔的王祿仔仙
身騎一台舊跤踏車
四界踅　四界騎
手提一個小鼓
咚咚咚
摃三聲
卜叫顧客斟酌聽

趁錢有數
性命著愛顧
庄跤囡仔營養不良
又閣著疳積(kam chek)
面色不時黃披披(phi)
胸坎若(na2)樓梯
腹肚若水櫃
兩支跤若草蜢仔腿
兩支手若金摃槌
一服見效
清腸開脾兼健胃
糜飯食會落去

賣藥仔仙親像一陣煙
無偌久著消失不見
咚咚咚的鼓仔聲
煞變成絕響 - 1998. 2. 20 佇府城台南

愛情離別曲 - 陳正雄

1.初相識
西廂待月的方式
傷過浪漫
西湖借傘的結局
予人悲傷
阮只想平凡
無想欲偉大
牛郎織女的故事
傷過淒涼
山伯英台的遭遇
予人心酸
阮無愛留名
亦無欲成仙
阮只求
真心相待
佮你牽手
睏一對雙人枕
唱一條針線情

2.傷別離
當你的口氣　充滿冷淡
當你的面上　看無笑容
阮知也
你我就親像　二條交會過的線
未來對咱
只有愈行愈遠
當阮的頭毛　愈來愈白
當阮的皺紋　愈來愈濟
阮知也
你我就親像　二支無牽連的山
以後對咱
只是冷冷相看

3.長相憶
若毋是風
阮毋知天
已經跡爾寒
若毋是你
阮毋知情
會跡爾傷人
阮曾經登懸山
阮既無法退隱山林
你亦未當行入紅塵
只有遠遠佇遮看你
亦有
月的圓缺
雲的聚散
阮亦捌望大海
阮既無法忘情江湖
你亦未當停止漂泊
阮只好早暗佇遮想你
亦有
風的來去
湧的起落

日頭照光光 - 楊焜顯

日頭照光光
風吹飛遠遠
小弟直直問啊問
風吹愛佇天頂耍
日頭落山驚會綴伊返
日頭光
燒燙燙
風吹身軀軟軟軟
會死會活真歹算
緊來將伊勸
大聲喊伊回田庄
田庄芳芳的花園
放線孤單長長長
長腳　短手　緊來捲
輕輕仔捲
緊緊
緊緊
緊緊
輕輕仔捲
驚伊孤單性命斷
性命孤單驚伊斷
輪椅頂的小弟仔
直直捲
直直捲
直直捲
愛伊心肝仔風吹入家門平安入家門

正月初一過新年 - 楊焜顯

正月初一過新年
新新門聯貼雙邊
親像紅燭火點起
三人人影是香枝
大兄二兄和小弟
拜神拜祖來保庇
風調雨順好天氣
國泰民安歹運去
九二一啊九二一
地動地動消落去
阿爸阿母做伙去
天堂幸福過日子

大豬公 - 楊焜顯
大豬公　大豬公
飼欲二冬
你免半工
一千六百八十三台斤重
只偆
台灣第一大豬公
美夢變成空
宜蘭礁溪王田村
祈福作醮謝平安
善男信女伊主人
買伊愛開百幾萬
神庇賺錢千千萬
吃飯飲乳用射筒
打拚計較飼豬人
台灣神豬傳說夢

十幾個勇壯查甫人死拖硬拖伊入豬籠
拜神明
即條生命赫呢重
伊來拜
神明　噯喲
神明　嘛　未　堪
愛拚金氏世界紀錄第一的人

一句話 - 周華斌
茲呢簡單的一句話
道是毋捌對妳講過
看著妳阮頭le5 le5
無法度hoa去的熱火
煞一直燒置心肝底
給心事燒到颺颺飛

茲呢簡單的一句話
想欲送妳閣驚歹勢
一直囥置阮心肝底
逐暗攏佮心事相陪
煞開出一蕊田膨花
置阮的夢中颺颺飛

茲呢簡單的一句話
阮那會變到茲狼狽
當作從來毋捌有過
毋過心肝煞放未落
當作是斷線的風吹
煞猶閣飛轉來相揣

提出勇氣寫一張批
講出簡單的一句話
彼句話確實有夠短
毋過總是阮心內話
只要妳囥置心肝底
慢慢道開出玫瑰花

當你老的時 - 陳潔民

當你老的時
淡水老街無定會出現一間茶館
門前院後種植桂花
深深院落飄逸著清香甜甜
勾起遊子思鄉的愁
引動戀人深情的意

桂花巷內的你
提起茶kou2,揲入桂花片片
當爐煮著桂花酒
阮三人行旅姍姍
按算欲休睏佇你煮酒的爐仔邊
紅紅火光，延燒佇熱切的目睭
倦也忝也了後
桂花芳氣就會伴著咱入眠

無的確濃烈親像是酒
無的確清淡親像是水
即個芬芳將會飛越重重時空
閤眼神遊
猶在你我意識的夢底相見
甘醇清甜的韻味
誰若無飲過
誰就未當領會

清淡一水
會使飄香千里
親像昭君洗巾
互溪裡全是芳氣
亦像桂花在咱心理
植成一欉欉的金黃色記憶

桂花茶陳潔民

甘醇清甜桂芳味
心花入夢來相見
魂魄神遊九千里
思戀深深剪三更
若無飲過桂花茶
那有才調通領會
桂魄花影浮在杯
芳心寸寸入冬暝

連暝雨陳潔民

暝，一直落雨
伊的心情澹糊糊
路燈檸檬色的光影
亦乎沃到霧煞煞
連暝雨，雨連暝
伊憂愁的面容
像落未停的大雨
像烏陰罩稠的天色
赫呢苦楚
雨聲，滴滴答答
沃佇幼幼的樹葉
沃佇呅呅的花蕊
沃佇軟軟的草埔
一滴滴
一聲聲
攏是伊思念的心聲
位暗時落到天光
攏無停睏的按算
雨，到底是落佇佗？
無落佇烏黃的土腳
無落佇蔚藍的海岸
無落佇碧綠的山屏
攏總落佇伊的
心肝

故鄉的情故鄉的月 - 王美雲

故鄉的情，故鄉的月，
大樹腳，來讀冊，
門埕前，匿相chhoe7,
有兄有弟，有姊妹；
故鄉的情，故鄉的月，
涼亭仔腳，爸泡茶，
講故事，真笑詼，
嘛有阿媽阿公和叔伯；
故鄉的情，故鄉的月，
掠金龜，挽番麥，
溪仔邊，阿母chhoe7,
大漢細漢，真合濟；
故鄉的情，故鄉的月，
田溝仔底，扱田螺，
草仔埔，放風吹，
有情有詩，閣有畫；
故鄉的情，故鄉的月，
這呢仔深的情，這呢仔的月，
曷阮是欲佗chhoe7,啊!!欲佗chhoe7?

思親 - 王美雲

秋風拍葉落落(lak loh8)埕，
日日思念阮親娘，
毋知親娘有勇健？
暝暝夢見轉伊遐；
秋風拍雨滴入瓦，
不孝女兒念阿爹，
想伊疼阮若性命，
定定鼓勵愛拍拚；
秋風拍亂阮心情(chiaN5)，
夜夜思親念爹娘，
予阮未睏佮未食，
向望伴規日夜。

囡仔詩 - 王美雲

〔火車〕火車嘟嘟開咧走，
載阮去海口，
欲轉阿母的後頭，
遐有田園佮港口；
火車歇睏到海口，
阿舅開車拄好到，
嘴仔笑笑來挲(so)頭，
講欲載阮轉兜；
火車離遠阮就到，
入埕摜禮拍拚走，
阿公歡喜講有孝，
阿媽攬咧呵咾；
火車載阮離海口，
阿母手裡大細包，
菜干、魚脯咸醬料，
嘛有好食的米米老。

〔菜瓜〕菜瓜，菜瓜！牽鬚，
一條一條幌韆鞦，
黃黃花蕊鼓吹樣，
予阮食了閣會想。

〔露螺〕露螺，露螺！學peh崎，
peh了一山閣一嶺，
雷公熠爁伊毋驚，
日頭曝到講未痛，
定定搬厝四界行。

〔相思〕我給相思寄相思，
毋願相思化相思，
啥知相思結相思，
年年相思伴相思。

愈慢並無愈安全 - 黃傳家

阮兜是滯佇台中ｅ郊區，最近手頭實在是較「an5」。為著欲節省淡薄仔所費，所以出門只好改用「公車」來代步，雖然是有較無利便，不過攏是比用11號仔
「步輪」ｅ有加好真濟啊，你講著否咧？
若是講起坐公車這款大型ｅ運輸交通工具，一般人攏是認為車速愈慢就會愈好勢，愈慢一定會愈安全。毋閣我所坐ｅ這班公車，卻是情形特殊，狀況不斷，假使你
若是閣再用以前彼種古板ｅ思考方式佮想法，he道誠實是聽著牛母徛佇水溝仔頂放尿──大差咧囉！
因為這班公車ｅ速度已經有夠慢囉，未準時無打緊，而且一直發生意外ｅ事故，若不是給人撞倒牆圍仔頂，就是碰著電火柱仔；今仔日闖紅燈，明仔再就是撞安全
島，乎所有坐這班公車ｅ人客，逐個攏嘛心驚膽寒phi7-phi7-chhoah，連公車ｅ公司也認為不可思議，所以也著成立調查委員會，斟酌來調查這
件罕有ｅ怪代誌。
經過一番深入又閣詳細ｅ調查佮分析，結果發生事故ｅ真相亦已經明白清楚有結果囉。原來，所有坐這班公車ｅ人客，無論是上車佮落車，逐個人一定攏會問司機
一句話講：「即馬是幾點啊？」

這個司機一方面欲開車，一方面閣愛應付人客詢問時間幾點啊，又閣愛注意所有人起落車ｅ安全問題，確實是有夠忝(thiam2)、有夠煩，規工無閒實在是
一粒頭二粒大，這款壓力即大ｅ工課，若是未出差錯，即是奇怪。
公司方面為著欲徹底解決這個問題，真緊道佇駕駛台ｅ頂懸掛一個大時鐘，想講：這個大時鐘一旦掛起去，所有起、落車ｅ人客攏會看著時間，毋免閣再麻煩司
機，按呢，彼個司機老大哥道減輕壓力，專心駛車，從今以後，這班公車道會當走較平安，較順序囉。而且，人客著會當抱著：安心爽快免煩惱、歡喜快樂享成果
ｅ心情來坐這班公車。
會用得講：公司做出這個決策，真真正正是一勞永逸、萬事ｏｋ，實實在在是一項「創新」ｅ好辦法。
毋閣，偏偏仔千算萬算to7毋值著「天一撇」。雖然這台公車內面已經掛著大時鐘，閣愈奇怪ｅ道是這班公車嘛是猶原慢分攏無準時，而且事故依然一直發生，
狀況不斷，致使乎逐家大驚失色，毋知欲用啥物好對策。
上界可憐ｅ一個人，道是彼個司機老大哥，原來伊嘛想講：既然佇伊ｅ駕駛台頂懸，掛著一個大時鐘，已經是滿足人客ｅ需要，以後，逐家若是起、落車ｅ時
陣，看ｅ時鐘，我駛我ｅ公車，只要我若專心駛車，負責給人客平平安安載到目的地，按呢我就盡著義務，完成責任。從此以後，一定有通好輕輕鬆鬆、爽爽
快快ｅ過著好日子囉。哪會知影，天下間ｅ代誌，無奇不有，好孔亦是歹孔攏免相搶。
其實，會造成第二擺公車發生事故佮無正常，只有一個小小ｅ一句話，就是所有起、落車ｅ人客閣給司機老大哥問講：「恁這個時鐘有準亦無？」

¯¯巧克力的滋味 - 藍淑貞
二月十四
透一陣西風
巧克力有愛情的滋味
巧克力參有阿君仔的情意

將你送的巧克力
勻勻也含佇嘴裡
嘴內甜甜甜
心肝頭嘛甜甜甜

送一粒予阿君仔試滋味
閣給阿君仔唚一嘴
阿君仔笑微微
講阮有情意

圓仔花
藍淑貞
圓仔花
毋知bai2
點胭脂
抹水粉
透早著出門
徛佇路邊等郎君
等啊等　等啊等
等到黃昏

屘仔囝－阿進 * 王媄玲

來來來，看看看，先來先看，慢來你就減看一半。今仔日小妹來到這，毋是欲賣膏藥，毋是欲展工夫，嘛毋是欲來扮歌仔戲啦！哈！啊你問我來這是欲做啥物？
哦！我是聽講今仔日台南高工teh比賽，我來鬥鬧熱的啦！毋是只有我來爾爾，我把親戚五十，朋友六十，厝邊隔壁、三叔公、九嬸婆，大家攏相招來啊！嘿！
阮樓腳彼個阿好嬸那猶未來？阿好嬸，阿好嬸，你嘛腳手較緊咧！
唉！講到這個阿好嬸，he to7 hah8 be2可憐喔！歲頭食到七十外，後生、查某囝一大(koaN7)，娶了、嫁煞攏完成，想欲清閒過好日，
偏偏閣來生著一個屘仔囝，只好做牛做馬繼續拖磨。
阿好嬸這個屘仔囝叫阿進，阿進細漢的時陣生做是真古錐，頭大大，目睭大大，連腹肚嘛大大。人說：頭大面四方，肚大棋財王，大漢一定有出脫的啦！大家攏講
阿好嬸是黑矸仔貯豆油－無得看，歹竹出好筍哦！阿好嬸聽著是笑到嘴仔離塞塞。無疑gin2仔一日一日大，歸日愛，走拋拋，你兄我弟是一大攤，出去若
拍毋見，轉來若khioh著。佮伊講話嘛無teh聽，這耳入，彼耳出，親像teh對牛講心聲。三十外歲人，無某無猴，真是使人煩惱啊！
「娶某心頭定」、「成家立業」，先成家才立業。阿好嬸想想，就來給伊相一個親，揀一個姑娘轉來做新婦。阿進生做嘛真將才，若欲娶某就干那桌頂拎
(ni)柑hiah呢簡單才著也！阿進知影老母欲給伊娶某，歡喜到攏未睏。阿進欲娶某，無某真艱苦。半暝睏未去，peh起來摸並猴弄，聽人講：「偷挽
蔥嫁好翁，跳菜園娶某。」就去揀一個的菜園加減teh跳看覓。唉喲！真是笑詼到跋跋倒。
過幾囉工，媒人婆chhoe7著一個黑魯咪斯，講是佇縣政府食頭路。「喲！足賢的呢！家己儉錢買一間厝，私敧(khia)錢閣有一塊，只是年歲小寡有淡
薄，澀澀爾爾。娶某大姐坐金交椅，無要緊！聽著澀澀，阿進是嘴翹面翹，目睭閣吊吊。「阿母啊！上卌就未攝了啦！」阿好嬸想想嘛有影，四十四歲若欲叫伊生
一個，彼真正就是阿婆生囝－真拚咧！只好拜託媒人婆閣斟酌看覓！
過幾工，媒人婆閣來也！這擺看恰(kah)意著一個查某gin2仔，生做是白拋拋幼綿綿，幼綿綿白拋拋，目睭大大蕊，閣有二個酒窟仔，看起來是足甜，足
有人緣的啦！ah毋過，細漢的時陣去得著小兒麻痺，二支腳散未行咧！「阿母喲！作著歹田望後冬，娶著歹某一世人。」「憨gin2仔，娶某娶德，人伊身軀
雖然有破相，無一定心肝就歹啊！無定著，性地好，足好鬥陣的哦！」「噯喲！人著愛照顧伊一世人呢！」媒人婆聽著是真受氣，伊講：「毋是我咧愛講你，你看
人普普，人閣看你霧霧咧！你知影我是了外濟精神、費外濟功夫，有嘴講到無瀾，人才勉強來答應。家己也毋先照鏡看覓，四兩ng仔無除，枵狗閣數想欲食豬肝
骨。哼！」就按呢，一去無回頭，真是使人傷心也．．．
媒人婆講的是真實在，阿進歸工放放，無半撇，嘛無一個固定的頭路，若欲飼某囝，敢會飽？阿進受著媒人婆的刺激嘛決心欲打拚，愛拚才會贏，ah毋過，欲做
啥物工課較好咧？
阿進冊讀無外濟，做工可能較會使，無就佮隔壁阿土伯去做小工，擔磚仔角，扛紅毛土粉。啥知影，做一工轉來，遂佇厝躺三工，予人笑是軟腳蝦，講伊是大箍，
好看頭爾爾。阿好嬸是毋甘丟丟哦！
做工做事無了時，a7是學工夫較有底。今馬的人出門攏騎 ou-toh-bai2,來學修理ou-toh-bai2應該是未bai2。阿好嬸四界去央
人，找著一間ou-toh-bai2店予阿進去學司仔。頭一工，阿進歡頭喜面出去，第二工，伊憂頭結面出門，到第三工，隨在阿好嬸按怎姑成，按怎苦勸，
伊就毋去做工課。伊講：「阿母也！恨我佇落土時抵著歹八字，人是好命囝，阮teh做黑手。boaih啦！做彼足thiam2,歸身軀閣thai2 ko
襤褸，佮我的氣質欲那會合啦！你閣找看有別款的否！」
這也艱苦，彼嘛歹趁，粗重又閣無才調，是欲做啥較好咧？啊！著啦！阿進嘴花較有，來做SALES應該會合。就來麻煩三叔公後生阿義，去公司做看
覓。真無簡單哦！做一個月呢，雖然業績無講介好，只有領著上萬箍爾爾，ah毋過，萬事起頭難，tau7 tau7 a2來，一定會出頭天的啦！只是，這
個阿進閣感覺，食人頭路，看人面色，足閒！想講看老母會當提二、三十萬箍出來給伊做生理，家己做頭家未？真正是無三寸水就想欲划龍船，連阿母的棺柴
本嘛想欲給挖出來！
ah逐家知影伊欲做啥物生理否？講叫做「調牌」。ah恁敢知影啥物叫做「調牌」？講較白咧，就是「大家樂」的組仔頭。噯喲！真是夭壽兼失德喔！豬刀利利
趁錢是未過後代，痟貪你就戴雞籠，趁這囉錢，暗時敢會睏？
三十外歲人，阿好嬸欲那管伊有法，只好隨在伊去囉！人講：會生得兒身，未生得兒心。伊若歡喜就好啦！無外久，有一暗，阿好嬸兜來五、六個戴帽也的，給
歸間厝敲了了，連人嘛散去給扣去，這聲阿進是欲哭無目屎囉！歹囝浪蕩，歹囝浪蕩，父母養你啥路用？！
嘿！阿好嬸，你那行到這陣才到位？人戲to7得欲散棚啊！「嗯！恁做戲的欲煞，阮看戲的就毋散咧！」ah你是閣欲做啥物？「彼旁戲棚腳，阮一寡老同事
teh開講，阮嘛欲來去罔答嘴鼓。」哦！有teh落下頦喔！阮嘛欲緊來去。逐家啊，歹勢喔，無閒做恁，我先來去。咻，阿好嬸，你嘛稍等我一下！¯

真正的男子漢 - 葉嘉琪

敢做敢當男子漢
有孝父母是應該
若是欲食毋討賺
田地賣完嘛無夠
人teh做是天teh看
老父teh做囝teh學
認真拍拚顧家庭
chiah是真正男子漢

陷阱設計好 - 黃湘珊

有關對你的記憶
在腦海中徘徊不停
一幕一幕的點滴往事
化作一捲透明的絲線
編織一個蜘蛛網
我在蜘蛛網頂面
不停移徙
思念互我想欲去追掠你的力量
而且你是我欲追掠的獵物
此時的我
已將陷阱設計好
但是面對著你
我卻是開始心驚著急

驚我會就此失手
親像夢仝款
目nih就消失去的你

夫妻 - 葉嘉琪

今世夫妻百年修
翁婿擔水某做飯
鬥陣行過kham khiat8路
患難夫妻心連心
床頭打起床尾和
攏是為著賺家伙
拍拚勤儉為將來
開花結耔百囝圖

建國大家做伙來 - 陳泰然

古早古早咱祖先，來到台灣新所在，
認真開墾幾百冬，囝孫傳過幾十代；
毋過上天無保庇，外邦定定來迫害，
互咱苦命的祖先，不時走東koh走西。
紅毛荷蘭先來佔， 的商船沿海排；
西班牙人按北進，拍拚成果互人採；
明朝成功來安營，將咱台灣作擂台；
清朝施琅chhoa7兵來，國姓勢力被淘汰；
甲午戰爭結束時，腐敗滿清煞戰敗；
台灣無料送日本，亦無問咱愛毋愛；
一九四九共黨興，國民政府走來台；
外邦koh來thun2踏咱，咱的過去真無奈；
雖然先烈有反抗，毋過行動受阻礙。
台灣建國大任務，是咱祖先的期待；
歷史責任交互咱， chiah好時機只即擺；
趕緊詳細來計劃，好好拍拚則應該；
前途家己來安排，毋通隨人割kah。
咱的智慧一定讚，意志堅強mai3失態，
繼續拍拚造時機，你我個個展氣慨，
主宰家己的命運，建國重任擔起來；
痛苦悲情撣(tan3)大海，認真奮鬥來脫胎，
天生我才必有用，儘量發揮放光彩。
咱的祖先上希望，建國大家做伙來；
任務完成全民暢，台灣國名響世界。

臆謎猜 - 李正男
(六)鄉土類 1.頭食土，尾食露，中央穿色褲，一嘴食，一嘴吐。
2.嘴蹺蹺，皮皺皺，遇著火衫褲脫了了。
3.腳踏柴，手摸竹，那行那唱曲。
4.真威風，有志氣，毋食飯，欲看戲。
5.頭像桶頭勾，尾像掃帚頭，人來狗聲兼馬喉。
6.病囝（臆三種動物）。
7.遠看一尾龍，有燒香無神明，雙人同行無進前。
8.天頂一片雲，地面一隻船，和尚佇咧睏，菩薩佇咧巡。
9.頭尖尾尖，放屎臭馦馦，上桌無人嫌。
10.土厝土門樓，生囝生孫做賊頭。
11.青衫配白褲，腳底生毛未行路。
12.看有食無，食有看無。
13.彎如弓，圓如斗，來時初三四，返去廿八九。
14.四角桃四角龜，大人gin2仔攏演輸。
15.長生不老（臆一種植物）。
16.生手駕駛。
17.阮翁無佇厝（臆四種水果）。
18.空殼樹，軟枝椏，早結子，慢開花。
19.大姨有針無線，二姨有線無針。
（七）臆人物類：1.預測生後生。
2.穩當未落雨。
3.內褲破孔。
4.不救查某人。
5.講話三分實。
6.登山會健身。
7.火車到站。
8.徵求作品來表揚。
9.冤枉百姓。
（八）臆人體器官佮病理1.頂石下石有根無葉。
2.總管。
3.長青俱樂部。
4.去互屁彈著。
5.草民。
6.二九暝。
7.幼稚園招生。
8.半壁吊豬肚，好食閣免哺。
9.抾金。
10.空中小姐。
11.孔廟。
12.剝土豆。
13.雪中做愛。
14.產房。
15.照鏡。
16.贊成又反對。
17.密婆為何倒吊。
（九）臆中藥名1.鳥仔未飛。
2.女人有喜。
3.民進黨。
4.鴨母吞針。
5.煙花巷。
6.舉目無親。
7.目藥矸仔貯神明。
8.濱海造林。
9.瞭解媽媽心事。
10.逢人只說三分話。
11.五月十五。
12.約會老地方。
13.九死一生。
（十）A.臆國名：1.咬人一口入骨三分。
2.天寒地凍。
B.臆外國地名：
1.來者不善。
2.洞房花燭夜。
3.一路平安
C.臆台灣地名：
1.天下第一關
2.穩食穩睏
3.籃球場
4.赤腳過溪
5.一公頃
6.鳴金收兵
7.田莊人戴竹笠
8.兩國論
9.公家農地
10.入獄
11.莊頭攏是有錢人
12.散赤頭家
13.浪子回頭
14.軍中之旅
15.兵舍落成
16.娶某前生囝後（臆五地名）
17.萬世太平
18.一生無病
19.水族箱
20.阿里山神木
21.青盲摸針
22.主席就位
謎底(六)鄉土類1.紅甘蔗
2.土豆
3.踏水車
4.神明
5.鵝
6.象馬兔
7.踏水車
8.搖籃
9.雞
10.老鼠
11.菜頭
12.牛嘴籠
13.月娘
14.棉被
15.萬年青
16.屎礐
17.紅柿、棗、李、梨
18.稻仔
19.蜂、蜘蛛
(七)臆人物類1.廖添丁
2.包青天
3.孔明
4.濟公
5.白賊七
6.高行健
7.李哪吒
8.羅文嘉
9.賴布衣
(八)臆人體器官佮病理1.嘴齒
2.內外痔
3.老人斑
4.中風
5.植物人
6.更年期
7.小兒科
8.食無奶
9.排骨
10.天花
11.子宮
12.仁中
13.性冷感
14.出生地
15.見一面
16. 舉而不堅
17.胃下垂
(九)臆中藥名1.芡實
2.杜仲
3.青耆
4.當歸
5.黃尼
6.生地
7.細辛
8.防風
9.知母
10.陳皮
11.半夏
12.熟地
13.獨活
(十)A.臆國名：1.匈牙利
2.韓國
B.臆外國地名
1.橫濱
2.開封、洛陽瀋陽
3.旅順
C.臆台灣地名
1.頭城
2.安定
3.南投北投
4.水底寮
5.大甲
6.銅鑼
7.崁頂
8.台中港
9.官田
10.籬仔內
11.車城
12.屏東
13.歸來
14.下營
15.新營
16.追分、八堵大肚、通宵基隆
17.永和
18.永康
19.魚池
20.高樹、大樹
21.木柵
22.台中

我上愛看的書 - 郭騰堅

世間上，人的思想有的真開放，有的真有創意，有的卻真保守。若是問講，啥物物件會當傳承這些想法？可能就是書囉！有人講：「書是上好的遺產。」按呢？我
上合意的書是啥物款的？佇遮，我用個人看法做淡薄也分析。
當我拄著無順利的代誌，我一定會給「老人與海」閣看一擺。書中海明威寫的彼位老人，表面上伊予鯊魚群拍敗，毋過我認為：伊堅持到底的精神才是規本書的重
點，老人講：「人不是為著失敗生活；人會使毀滅，未當拍敗。」伊的形象已經佇我心內，當我需要伊的時陣，伊馬上佇書中等我過來chhoe7伊囉。
如果──我佇生活當中看著違反公理正義的情形，心內面有一絲也想法，我就給「基督山恩仇記」提出來看。基督山先生九死一生的遭遇佮予人感慨的報仇過程，
予我感覺著，伊親像是上帝派落來、代表正義的人。我給基督山看做是我的朋友，佇這個混亂的時代，伊不但是我的朋友，嘛是我理想中的正義之神。
對頭前我所講的，逐家應當慢慢也知影，我對西洋的文學是真欣賞。照按呢講，恰若是我毋捌接觸東方的文學囉？嘛毋是啦，其實我足愛看台灣本土作家寫的短篇
小說。鍾肇政的「中元的構圖」當中的神秘情境，不時予我回想起家己的記憶；林雙不「小喇叭手」予我看著伊對本土文化的感情；而吳錦發「堤」寫出南台灣鄉
土的人文佮風景。的作品，實在是台灣人的文化資產。
寫到這濟，其實我上合意的書，就是台灣作家的小說。因為寫的情形大部分是佇台灣本土所發生的，佮咱的關係較直接，嘛會當對內容當中，去了解台灣社會上
的問題。

勇敢的台灣人 - 黃子慧

各位評審佮在座的好朋友，逐家好。我是一個芋仔，今仔日，我欲給逐家講一個故事，這個故事的名叫做「勇敢的台灣人。」「勇敢的台灣人。」
甲：嗨！阿慧也，真久無見面也。
乙：hio3!阿娟也；是也，近來好否？咦是按怎？發生啥物代誌？你的目頭那會結結咧？
甲：唉！阮屘叔滯院啦。
乙：滯院？曷(a7)伊是得著啥物病？
甲：神－經－病。
乙：啊！神經病哦。是當時得著即種症頭？我那毋捌聽你講過，聽講即種症頭是會遺傳哦！唉！你有否？
甲：有你的大頭啦。人我隨便講講咧，你就信、信、信。
乙：無法度，阮阿母常常呵咾我講──我上大的優點就是人古意閣兼忠厚。
甲：我看你哦，是人若呆，看面就知。boai3佮你講也。
乙：唉！稍等一下啦，咱足久無見面，而且，你的話才講到一半，講煞才走嘛，恁屘叔到底是按怎啦？
甲：ah to7頂禮拜meh，阮屘叔無代無誌佮人去鬥鬧熱，看人佇咧飆車，啥知影，現場遂來發生驚天動地的大代誌。
乙：按怎？黑社會大車拚？
甲：無啦！阮屘叔看人飆車，徛甚偎，遂去予人撞著，目睭腫歪歪，目箍若像是黑輪，歸身軀是流血流滴，予人hiN7 houN2 hiN7 houN2送
入病院。唉！人若衰，種匏仔就生菜瓜，彼就是阮屘叔啦。
乙：哇！足可憐！我看恁屘叔一定足後悔，當初時做彼件代誌。
甲：你臆錯了，前幾工我佮阮阿爸去病院看阮屘叔時，看著伊拄一支枴仔oaiN2一下oaiN2一下，遂準備欲出院，彼當時，阮阿爸就問伊是按怎hiah
緊就欲出院咧？阮屘叔就給阮阿爸講，伊欲去看另外一攤。
乙：喲！恁屘叔閣真厲害，嘛真勇敢，受傷hiah重，閣想欲去現場做啦啦隊喲。
甲：啦啦隊？才毋是咧，阮阿爸講伊──是七月半鴨仔毋知死活，吃家己的米，遂來煩惱別人的代誌，真的是孝飽太閒咧！
乙：嘻！恁阿爸罵恁屘叔閣真有氣魄，我想恁屘叔絕對是雙腳徛齊齊，由在恁阿爸對伊教示，相信恁屘叔，下一次絕對會聽你阿爸的話。
甲：聽！當然嘛聽囉，今仔日又閣予人送去病院。
乙：啊！恁屘叔是將病房當做灶腳行hioh？
甲：伊講當初時有應人，為著欲表現出伊男子漢大丈夫──一言既出，駟馬難追的氣魄，拖命嘛欲去赴約，結果咧，又閣予人撞去病院啦。
乙：我看恁屘叔即擺百分之百是閣去看人飆車喔！
甲：你錯了。
乙：你怎樣知影，我昨暗吃肉搵醋咧。
甲：啊！你是聽到叨位去啦！
乙：歹勢！歹勢！
甲：阮屘叔講伊即世人上大的興趣，就是看人飆車，為著看飆車，為伊死嘛甘願。
乙：哇！勇敢的台灣人。
甲：著也！你拄才是欲去叨位？看你的腳步閣行到真緊呢。
乙：無啦！ah to7出來行行咧。
甲：你知影恁阿兄去叨位否！
乙：可能去四界遶遶(lau)咧。
甲：敢誠實按呢？
乙：喲！你teh調查阮阿兄哦，莫非你對我阿兄．．．
甲：嘿！你嘛毋通三八到沒藥醫，好否？
乙：好啦！好啦！莫受氣啦，氣死是驗無傷。
甲：我給你講，人恁阿兄是佮人去鬥鬧熱。
乙：曷你那會知影？
甲：ah to7我拄才有抵著恁阿兄，伊就問我欲toe3伊去鬥鬧熱否？
乙：阮阿兄？哦！伊實在是──十二月天，睏厝頂，有夠凍霜的啦，有好孔的，曷無想著欲chhoe7伊的小妹去，顛倒欲叫你，阮阿兄，實在是無夠意思，等
一下，莫予我遇著，若予我遇著，我絕對欲予伊，阿婆仔坐飛龍機，予伊摔一下冷吱吱。
甲：莫啦！火氣莫hiah大，我給你講，拄才恁阿兄是聽著水龍車的聲音，所以趕緊騎鐵馬，快速往水龍車的方向去鬥鬧熱。
乙：曷你那會知影？
甲：恁阿兄有問我欲去否？伊講phang2佮涼的伊攏款好勢也。
乙：嗯！伊嘛當做是去咧！

甲：免緊張啦！恁阿兄按呢閣算是小CASE。
乙：是按怎講咧？
甲：你看，伊閣呸一嘴檳榔汁佇遐。
乙：檳榔汁？喲！你無講，我猶叫是啥人佇遐吐血咧。
甲：講著這檳榔汁，遂予我想起一個笑詼。
乙：曷是啥物笑詼，講來鼻芳一下。
甲：講著有一個日本人，來咱台灣，伊攏是坐計程車四界欣賞咱台灣美麗的風景，有一擺，即個計程車司機──就是運匠先生，車那駛，嘴閣那哺，猶不時越
頭佮這日本人開講，啥知影，車駛到十字路口欲擋青紅燈的時，這運匠先生遂倒手開伊的車門，向土腳兜呸一嘴台灣的樹奶糊，即個日本人看著，遂chhoah
一趒，叫是運匠先生駛車駛到甚忝遂吐血。面是驚到青恂恂，就講：「運匠先生，運匠先生，你有要緊否？」阮這個運匠先生，越頭對即個日本人笑一下，講：
「lai5 chioh kuh，安啦！」就繼續駛伊的車。這個日本人返去到伊國內，就四界給伊的朋友宣傳，講台灣人真勇敢，台灣人真拍拚，駛車攏駛到
吐血，猶閣hiah認真做工課，台灣人真了不起。
乙：啊！那會差hiah濟？
甲：就是講meh。你看啦，就若像這檳榔，政府嘛常常teh苦勸，講這檳榔毋是啥物好物，會當莫吃，就儘量莫吃ah m7 koh就是有一寡勇敢又閣毋
驚死的台灣人，hiah呢毋聽話，將政府的話，當作是馬耳東風。
乙：啥物是馬耳東風？
甲：哦！你實在有夠倯，這馬耳東風就是耳孔風，一耳入一耳出，按呢知影否？
乙：看起來台灣勇敢又閣毋驚死的人閣真濟嘛。
甲：嘿！歹勢啦，我有代誌欲先走。
乙：唉！你是欲去叨位？
甲：ah to7恁阿兄講伊欲留一個好位予我，我欲趕緊去chhoe7恁阿兄，佮伊作伴鬥鬧熱啦。
乙：啊．．．
今仔日，我的故事就講到遮，多謝各位，勞力。

為惡必滅MOu7-HA-ME3-TO3 (Mohammed) 想欲給 PIN LA-TNG3 (Bin Laden) 講兮一句話
( 台語詩，寫2001年911美國恐怖事件 )
陳泰然2001/9/20
PIN LA-TNG3,我兮好子弟， PIN LA-TNG3 , goa2-e5 ho2 chu2-te7 ,
因為你和美國咧未好勢， In-ui7 li2 ham7 Bi2-kok leh be7 ho2-se3 ,
因為你和美國起惌家， In-ui7 li2 ham7 Bi2-kok khi2 oan-ke ,
你怨妒全世界兮好額人家。 Li2 oan3-tou3 choan5-se3-kai3 e5 ho2-giah8 jin5-ke .

二○○一年九月十一兮透早八點卌八， 2001-ni5 Kau2-goeh8 11-e5 thau3-cha2 peh-tiam2 siap-
peh ,
進行你久年兮毒計， Chin3-heng5 li2 ku2-ni5 e5 tok8-ke3 ,
欲來破壞世界兮經濟， Beh lai5 pho3-hoai7 se3-kai3-e5 keng-che3 ,
佇紐約兮二棟世界兮經濟大廈， Ti7 NIU-IOK-e5 lng7-tong3 se3-kai3-e5 keng-che3 tai7-
he7 ,
大家拄仔上班來到帶， Tai7-ke tu2-a2 siong7-pan lai5 kau3 te3 ,
你無天無地， Li2 bo5-thiN-bo5-te7 ,
你無分長短， Li2 bo5-hun tng5-te2 ,
你無分黑白， Li2 bo5-hun ou-peh8 ,
叫你兮手下， Kio3 li2-e5 chhiu2-e7 ,
挾持民航客機?入去大廈內底， Kiap-chhi5 bin5-hang5 kheh-ki long3 jip8-khi3 tai7-he7
lai7-te2 ,
造成世界上夭壽兮災厄， Cho7-seng5 se3-kai3 siong7 iau2-siu7-e5 chai-eh ,
一時，哀聲喊喝各地， Chit8-si5 , ai-siaN han2-hoah kok-te7 ,
連佇外口兮人看著都叫天父，叫娘奶， Lian5 ti7 goa7-khau2-e5 lang5 khoaN3--tioh8 to kio3
ThiN-pe7 , kio3 niu5-ne2 ,
幾萬人煞來散家落宅。 Kui2-ban7 lang5 soah lai5 soaN3-ke loh8-theh8 .

你按爾做，實在有失咱回教兮禮， Li2 an3-ne cho3 , sit8-chai7 u7 sit lan2 Hoe5-kau3-e5
le2 ,
較緊來教堂懺悔， Khah-kin2 lai5 kau3-tng5 chham3-
hoe2 ,
較緊來贖罪， Khah-kin2 lai5 siok8-choe7 ,
較緊給你兮業障清洗。 Khah-kin2 ka7 li2-e5 giap8-chiong3 chheng-se2 .

若無，拖到尾， Na7 bo5 , thoa kau3 boe2 ,
天對地，頭殼碗對五斤枷， ThiN tui3 te7 , thau5-khak-oaN2 tui3 gou7-kin-ke5 ,
眾神若起性地， Chiong3 Sin5 na7 khi2 seng3-te7 ,
給你掠去治罪， Ka7 li2 liah8 khi3 ti7-choe7 ,
到時，毋爾你即世， Kau3-si5 , m7-nia7 li2 chit-se3 ,
連你兮囝孫都歹過， Lian5 li2-e5 kiaN2-sun to phaiN2 koe3 ,
彼陣，卡欲來求我給你救濟， Hit-chun7 , khah beh lai5 kiu5 goa2 ka7 li2 kiu3-che3 ,
我已經無法度給你兮惡報挽回。 Goa2 i2-keng bo5 hoat-tou7 ka7 li2-e5 ok-po3 ban2-
hoe5 .

鱟桸對飯耒，鼎蓋對鼎?， Hau7-hia tui3 png7-le7 , tiaN2-koa3 tui3 tiaN2-chhe3 ,
你著緊覺醒！ Li2 tioh8 kin2 kak-chheN2 ,
人生卡未變連徊， Jin5-seng khah be7 pian3 lian5-hoe5 ,
「為惡必滅！」毋通一直執迷。 " Ui5 ok pit biat8 ! " m7-thang it-tit8 chip-be5 .
【註】 1. 卌：名詞。表示數目40。 2. 拄仔：舒狀詞。表示當仔即碼。 3. ? ：動詞。本篇表示民航機飛入去大廈內
底。 4. 娘奶：名詞。比喻阿母。 5. 鱟桸：名詞。用鱟魚殼做來摀飯或是舀 ( iuN ) 糜兮用具。 6. 飯耒：名詞。
用竹篾仔做來濾米湯兮用具。 7. 鼎?：名詞。用鬃蓑或是鐵絲做來洗鼎兮用具。 8. 為惡必滅：本句來自古早金言 ~「為惡必滅，為惡
不滅，祖宗有餘德，德盡必滅」，規句表示，做惡做毒兮人，到尾仔，一定會得著惡報。

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十三期
目錄
草地人開講【李正男】
掌聲稀微的舞台--台文創作一路行來【陳潔民】
我的希望--1935年楊肇嘉【林良哲】
拍結樹仔【王美雲】
阿母的衫(一)【莊鎮源】
阿母的衫(二)【莊鎮源】
用疼心相拱上有力【楊照陽】
二寸釘【陳玉華】
古早故鄉的鹽埕埔【張道修】
對爸爸e5哀思【阿荃】
深情【藍淑貞】
溪埔組曲【藍淑貞】
旅途冥想曲--鹿谷山區【陳正雄】
厝鳥仔的創作【林惠敏】
新詩【周子花】
走chhoe7故鄉的腳跡【王美雲】
七絕仔古詩欣賞【王寶星】
阮愛中寮【周聿華】
綠川的早晨【鄭順娘】
西北雨【蔡秀英】
歸【陳麗香】
相思樹【陳乙新】
火金姑【劉文琴】
拚場【許正勳】
向無我之見e先覺者說多謝--致宋澤萊【胡長松】
面帕【吳尚任】
APEC的缺席【董峰政】
兩國關係【董峰政】
我上恰意的一首歌【郭騰堅】

草地人開講 - 李正男

即嘛的新新人類校園中流行講冷笑話，我也來佮人 tau3 鬧熱 toe3 人流行，我即嘛先來講乞食抾著死雞的故事來分逐家聽。永過的台灣庄腳有一句
草地人的話講：「死豬死雞才是家內福」，即句話是按怎講呢？死豬死雞敢誠實好食？莫驚死人，食死豬死雞仔肉，即嘛的人干單聽著著會扳腹！
四十冬前的台灣猶閣佇農業的時代，啥物叫做農業社會，當然是工業未發達，農業社會簡單講著是地主（台語講阿舍）佮佃農制度的形態社會，地主有田園數百
甲，也有上千甲，大多數的佃農貧無立錐之地，愛去chhoe7?二手頭家」pak8田來作，較有良心的是收成後的五榖半分，較無良心的愛四六倒扳，地主
干單出土地，佃農愛整地、播秧、摳草、肥料、收割、曝粟，歸內面人舞到無暝無日，歸年透冬猶閣食未飽穿未燒。所以置彼個時陣的庄腳人，若飼豬當然是賣互
豬販，飼雞是賣互雞販，賣錢貼補家用，除去年節抑是庄頭做戲鬧熱請人客，平常時也三頓食飯是鹹瓜仔樹子，蕃藷簽仔煞米，無油無臊，儉腸捏肚佇咧過日子，
著是即款窮散的家庭，厝內面那有死豬死雞通好拍損撣掉，死豬死雞好了後，歸隻皮膚紅支支，看著你著會退三步強欲吐，庄腳人ka7伊斬斬剁剁咧，曝鹽花
仔，歸內面囝仔大細食到相爭，食到無夠！
講到彼可憐著，按呢那有通去抾死雞？有！即嘛故事才開始爾爾，話講有三個查甫乞食，一個頭殼無毛，金光閃閃閣無穿草鞋脫赤腳，一個一蕊目睭青盲閣減一支
腳，一個著過天花歸個面大孔細堀貓比豹，三個相結拜的乞食兄弟，行位阿舍爺（地主）的走圍牆腳經過，真好運去抾著一隻死雞（按呢你知影欲抾死雞愛去好額
人的厝腳抾才有囉），即三個乞食兄弟歡喜到未輸去中著愛國獎券，著趕緊去清氣，用蓮脯葉包好，乞食人無鼎無灶，著去抾土丸疊好控「花子雞」，「花子
雞」控好挖出來歸隻香貢貢，即個時陣有人提議講：實在講咱三個乞食兄弟也真久無食過雞肉囉，不如按呢，一人講一句話，看啥人較偉大，較偉大的人歸隻提去
食一個粗飽，大家莫加講話較君子咧恁看啥款？好啊！欲講著來，敢驚去互啥貨咬著？第一個講：我頭殼無毛金光閃閃瑞氣千條，又閣無穿鞋，所以我著是一個
「頂天立地的男子漢」，按呢有夠偉大無？第二個講：慢且！我目睭一蕊青盲，又閣減一支腳，所以我著是「獨斷獨行的大丈夫」，啥款？第三個講：且慢啊！我
細漢著過天花，歸個面皮攏爛了了也，所以我無面皮，我毋知見笑，我無teh插恁啥物男子漢大丈夫，我先提來食才閣講，歸隻死雞仔無兩三下手著去互無面皮
的人提去食了了。
即個故事有好笑無？無好笑！這是古早的冷笑話。
講古早的無好笑，ah無來講現代的：
美國佇９１１大都市的恐怖攻擊慘案發生後，消息真緊著傳遍全天下，世界各國（包含中國）的元首攏紛紛拍電報去表示對死者的哀悼佮譴責恐怖份子的暴力行
為。
台灣的鄉親，你毋知會記得否？５冬前台灣第一屆民選總統時，中國拍二粒「倒蛋」導彈飛彈來到高雄的外海，想欲嚇驚台灣人通好影響選情，台灣人佮中國有
啥怨仇？大細代誌，歸年透冬欺負台灣人，對台灣有形無形的「暴力行為」，用三台火車嘛勾未了。
中國有五千年專制獨裁的帝王統治史，歷朝若強盛時著出兵侵吞鄰近小國，到日月無光，血留成河，國勢若衰弱到「中國人佮狗」未使進入租借地的公園時，著
講「阮中國人是愛好和平的民族」。
中國的頭人無時無刻食飽無事著是想著欲欺壓台灣人，口口聲聲無欲放棄武力侵犯台灣的主張，伊敢知影啥物叫做「暴力」？也會曉「譴責暴力」，嘴閣講會出
來。
即個代誌有好笑無？嘛無好笑！這是中國頭人對台灣人講的天大地大的冷笑話。

掌聲稀微的舞台 -- 台文創作一路行來 * 陳潔民

下暗，我佮朋友針對台語創作的觀點進行真濟的交流，講到路尾，伊講伊真佩服我對台語文學創作的理想佮熱情，毋過，伊試過了後，決定放棄也。
　　我問伊，你講你試過？按怎才號作試過？你攏總敢寫有十首台語詩？伊笑笑，當然嘛無。
　　我講，你當初開始寫新詩的時陣，敢就真寫？曷毋是有真濟詞彙毋捌？所以講，你是因為對新詩有真大的熱情才會繼續寫新詩，所以毋免講，你自然會骨力
去充實即方面的知識，嘛會去chhoe7真濟詩人的作品來讀，無進步才奇怪咧。敢講，你認為寫十首詩就會當出師？寫無到十首台語詩，你那會chiah呢
緊就認為你佇台語詩的試驗失敗？
　　為啥物真濟寫新詩的「台語人」（佇即個所在，我所講的「台語人」的定義，是母語講台語的人），無想欲來寫台語詩咧？
我想，除了對母語創作無認同的人以外，有的人可能是因為毋甘放棄現此時佇新詩創作界真無容易才建立的地位；也因為伊對新詩創作非常執著，而且對新詩的創
作方式佮語言比較熟識；嘛有可能是因為對台語文的無了解、或者是無因緣佮機會通了解；嘛有人是因為伊使用台灣話文的語言書寫工具無夠利；所以毋肯轉換跑
道。
是講，我一直按呢認為：除去少少有創作天分的人，抑若無，一個創作者，伊對文學創作付出的熱情若是有限，就無可能寫出偌呢偉大的作品來；換一句話來講，
對台語文學創作的付出chiah呢有限，欲那有可能佇台語文學界寫出啥物成熟的作品來？當然會有嚥氣、失望佮放棄的情形來發生。
有付出，才有可能收成。無付出，想欲收成任何物件，絕對無可能。這敢毋是千古不變的道理？為啥物一般人猶是chiah呢現實功利主義咧？眼光為啥物無愛
囥較遠咧？即個時代，敢講，連古早以來上蓋強調「認真率性」的詩人，攏無法度堅持應該有的理想，攏落入即個陷阱啊囉？無的確我甚(siuN)過感傷，但
是，看著即種情形，實在使人不得不吐出一口長喟，感覺稀微。
無毋著，每一個人攏有家己創作方式的選擇。回想我第一擺寫台語詩，是讀大學三年的時陣。彼當時因為修了一門台灣童謠的課，教課的簡上仁老師，要求逐家愛
創作台語囝仔詩來做作業，互我開始注意台語詩，而且閣一時真有興趣，一擺寫幾落首，閣自認為寫得亦可以。投稿報章雜誌了後，干單臺
灣時報捌刊出一首，其他的袂輸若親像石頭沉落大海，連一絲也回音都無。
彼當陣，實在毋捌蓋濟台語字的寫法，更加免講啥物白話字抑是羅馬拼音。烏白寫的彼幾首台語詩，實在chhoe7無發表的所在，嘛逗(tau7)逗仔磨去
了我創作的熱情。一方面，當初嘛毋捌半個台文創作者，無人鼓勵，嘛無人通作伙討論、交換創作的心得，閣較莫講有啥物人會互你掌聲。所以，我捌停睏台文創
作兩冬外。
了後，一直到讀研究所二年仔升三年仔的歇熱期間，佇台南南鯤鯓鹽份地帶文藝營熟識一寡也台文創作者，彼當陣我佇參加文藝營的過程，激發我的靈感，遂寫出
一首台語詩「目屎的屈勢」，坐佇邊仔的朋友葉益榮就介紹我熟識「島鄉台語文學」主編陳金順，兩人攏互我真濟鼓勵。「島鄉」提供我發表台文作品的天地，
陳金順嘛鼓勵我提出勇氣向別的台語文雜誌投稿，親像「掖種」、「蓮蕉花」、「菅芒花」、「時行」等等，我攏捌投過詩稿。雖然我無寫出偌濟較好的作品通
投，毋閣chiah的台語文學雜誌，佇我從事台文創作的過程中，攏互我真濟創作上的精神鼓勵，尤其是鼓勵新人方面，我相信「島鄉台語文學」將來佇台語文
學史上，必定有相當重要的意義，因為有「島鄉」即個提供創作者發表作品的所在，我才會開始認真寫台語詩。
上重要的是，我佇chiah的台語文學雜誌，看到濟濟前輩的台文作品，佮真濟和我共款初初寫台語詩、從來毋捌見過面的詩友的作品，總算未感覺寂寞也，有
一種chhoe7著知音的歡喜充滿在心，所以開始重新投入。到taN，說長實在無長，干單三年外，所發表的台語詩我家己雖然無統計，我想小寡也會當看的
作品可能只有幾十首爾爾，散文無到五篇，小說至今猶無勇氣佮時間來試。講起來有影見笑，作品的數量實在真有限。若是欲講家己台文創作一路行來的心聲，可
能嫌甚早。
毋閣，我有滿腹的話，想欲給我的朋友講，就無去考慮按呢是毋是會互人笑也。其中一層代誌，就是我對台文的熱情的問題。雖然伊講伊佩服我對台文的前途
chiah呢樂觀，猶閣充滿著理想，毋過，我聽著實在真心虛，嘛真歹勢！我自早就認為家己毋是一個真熱情的人，嘛毋是一個行動派的人，無偌興趣投入台語
文學的運動。所以，我可能未去推廣逐家愛來講台語，寫台灣字、教羅馬拼音，我有的只是一腹創作的熱誠爾爾。而且，我大概是天分有限，無法度喝欲寫，就隨
會當寫台語詩抑是台文作品，一定愛有靈感，有創作的衝動，才寫會出來，所以創作量就較有限。若無靈感，我甘願歸個月無寫嘛無要緊。
我承認我對台語文學的教育真重視，可能是因為職業是教師的關係。我會主動chhoe7機會去教我的學生囝仔寫台語詩、紹介台語文學互欣賞，甚至設台語
文學的網站，互有空間通好發表台語詩。我一直感覺，一定愛互台文繼續佇咱下一代發展落去。嘛因為我對台語詩的熱愛，所以真希望佮我仝款，有接觸台語
文學的機會，映望會當來了解台語詩伊的所在。
行筆到chia,心內的感慨深到若海。我的朋友無從事台文創作實在真可惜，因為佇我大學三年仔彼個時陣，我的台語比伊加真破，伊的台語是我學習的對象之
一，而且彼當時伊就已經有寫過台語詩啊！我想，伊對台語文學的創作若是彼當時就繼續拍拚，今仔日一定有相當的成就。想未到我開始大量用台文創作了後，伊
遂來停筆，閣給我講伊感覺伊的台文退步真濟，程度已經拚袂過我矣。我聽了後，一點都無歡喜，因為投入台文創作並毋是為著欲佮伊車拚，只是因為對台灣話的
熱愛，我真希望伊會當重新行入來台文創作的行列，體會著我的心聲。
雖然台文創作是一個掌聲稀微的舞台，抑毋過，有真濟人攏佇即條路無計代價、無惜氣力佇咧走chong5﹑拍拚。人生短短，早慢每一個人攏會行上生命結束
的彼一日。來即個世間行踏，到底是為著啥？咱為一層有意義的代誌拍拚，敢會有啥物損失？應該啥物時陣死，就會啥物時陣死，嘛未較短歲壽，實在無應該因為
台文創作的未來chiah呢坎坷多憂就來放棄。我真想欲按呢講：
朋友！我鼓勵你！
請你互台語文學一個機會
去接近你的生活，
請你互台語文學
來充實你創作的生命，
嘛請你互家己一個機會
去為台語文學拍拚！
我正港的，深深期待
你 ui3台語文學的路頂行！

我的希望 - 1935年 * 楊肇嘉

台灣的青年兄弟姊妹，咱台灣將來欲較發達，亦是欲較退步，萬事都掛在咱大家的肩胛頭。若是青年諸君人人佇進步的情形，有相當的把握、有執行的勇氣，總來
大家努力打拚，著台灣的將來，就真有希望囉。
所以我對青年諸君抱著真大佮真濟的期待，總是咱大家著愛知影世界的潮流、國內的情形，佮著知影咱台灣逐家現在的地位，到底是啥物款？逐家就怎樣用心、用
工努力來做，才會予台灣比今仔日較進步、較幸福，這點是大大愛論究的所在。所以我欲講幾句無客氣、確實的話，來喚起逐家的關心。
台灣古早是一片平林曠野、無開化的土地，到三百年前，西班牙、葡萄牙人來探險，看咱台灣的山水真好，所以稱呼台灣叫做「FORMOSA?，就是美麗島的
意思。後來予荷蘭人佔領幾十年，鄭成功打台灣、驅逐荷蘭以前，咱祖先就漸漸搬徙(soa2)來滯，鄭氏經過三代，歸了清朝的統治，總是清朝無十分關心來
經營，自底台灣的百姓，就是咱祖先，真勇敢、肯向前，用了真濟的苦心、流了真濟的血汗，一面愛防治番仔的阻礙，一面愛備防風土病痛，所以各人就家己相佮
去努力打拚，才開拓、整治現在咱台灣的基礎，這點，大家著愛會記得。
四十年前咱歸日本的版圖，政府盡力來統治、經營，現在衛生、教育、產業其他各方面亦真發達，通講是有成功的所在。到底咱大家的生活實在有較豐富否？農村
的百姓有較快活過日子否？社會、政治上的風氣有較爽快否？這是逐家日常親身經驗的所在，我毋免一個一個來做說明，逐家的確知影，我真希望逐家就愛認真佮
覺悟才著。
親愛的諸君，最近這十年的中間，向來二百外萬的人口，已經超出五百萬了，數目增長的進步，連欲入公學校亦著入學試驗，那論米、魚、果子各種產物，年年增
加，致到內地的政治家聽著，遂欲給咱設限米的出口，確實各方面攏有進步。
來講一項教育問題，各種學校年年卒業生不利濟，這是咱大家的阿伯、阿嬸愛子弟有出頭的日子，勤佮儉，無惜所費予子弟讀書，大家卒業了後，大部分無工課通
做，這是因為怎樣咧？政治上亦也原因，環境上亦有理由，咱台灣向來已經有歸百年的文化，閣再有新教育，所養成的人才毋是無，講是咱逐家就是愛有十分的實
力，才予人看有目地，若是無志氣、無勇敢的氣魄、無熱心去研究，就會予人看未起，這點，希望逐家愛十分的覺悟。
雖然有好的人才，咱攏無團結，攏無訓練。亦是無通訓練、無通團結，各人為著自己小小的利益，無為公共出力的風評，這是咱大家的誤德。諸君愛知影，現在是
公家協力的時代，一個人有氣力是無路用，著愛大家協力才做有代誌，產業、經濟咱生活的根本，個人著愛斟酌設法來進展咱經濟上的地步。
總是生活、態度亦著大大改良，有人批評咱是驚死、愛錢、愛神明，有這款缺點，逐家就愛改頭換面，應該著培養清心的意志，涵養咱的趣味，藝術愛普及向上，
一切無根據的迷信、無合理的歹風俗，著愛大大改變。咱完婚送祭是夯大旗、打大鼓，無路用的費用真濟，是愛一張面皮爾爾，全然就失了本來的意思，逐家緊來
實行、來廢止。
總講，台灣的進步、台灣的幸福，毋是別人欲予人，逐家就拋開脫這前塵，愛有冒險進取的氣概，亦愛有團結、協力的觀念，逐家盡力出來奮鬥，造成逐家的幸
福，是我上大的希望。
- 2001.10.28上午佇台中市中港路一段85號4樓曲盤原音重現，由自由時報林良哲先生提供文字紀錄

拍結樹仔 -- 王美雲

拍結樹仔，嘛是叫做粿葉仔，伊的學名號做黃槿。到熱天時也，伊會開成(chiaN5) 大蕊的黃色花蕊，花心是茄仔色的雙叉心，色緻真正。
細漢時，阮厝前彼條大溝的雙爿邊，有種足濟的拍結樹仔，若到到熱天時，規條溝攏是一bok一bok的黃花蕊，遠遠看去，未輸元宵咧掛鼓仔燈仝款，照到水
面光iaN7 iaN7，含(kam5)著日頭的光線，一爍一爍，真是清波耀麗，予人精神清爽。
阮這陣囡仔上愛宓tam3樹林內耍辦公伙仔，有當時也嘛會peh去樹仔頂耍掠樹猴，若無就是倒勾置樹椏頂幌韆鞦。會記得有一擺，因為耍了傷(siuN)
過歡喜，無張持遂tiau著一枝焦去的柴枝，jiat一下，規個人chian5跋落菜瓜棚仔，給彼拄也開到笑瞇瞇的菜瓜花，teh一下am2
piN2 ko5,予阮阿母毋甘到留唸幾也工。閣有一擺阮拄咧學鐵馬，想講學了應該會使也，就給騎去大岸頂，啥知影衝一下傷緊，手hoaN7仔遂掠未
在，chian5 oat對溝底去，拄阮當著驚毋知欲按怎的時陣，彼鐵馬chian5來夾佇兩欉(chang5)拍結樹仔的中央，真是好佳哉，若無阮就
愛衝落去洗身軀也！毋過也因為按呢，遂予阿母擋兩年攏未當騎鐵馬。
佇咧熱天時，我上愛家己一個人，peh去樹仔頂納涼，theN佇樹骨仔頂，聽彼鳥仔的歌聲，toe3佇風的尾溜，連鞭懸，連鞭低；有當時也變緊，有當時
也轉慢，輕輕鬆鬆來演奏大自然美妙的曲調，連彼樹仔枝嘛聽到toe3咧幌來幌去，實在真心爽。有當時也傷過涼爽，遂來睏去，未記得工課猶未做，等到阿姊
大聲咻阮「妹仔！妹仔！猶毋緊轉來收衫。」阮才雄雄醒起來，趕緊chong5落樹腳，就三步做一步拚咧走，若無傷慢就會予人罵到臭頭去。
佇咧過年過節的時，阿母攏會叫阮koaN7 ka-chu3-a2,去挽粿葉仔，通好做粿，阮就歡喜到若行若跳，嘴內閣會唸歌詩。因為阮上愛食用粿葉仔
做的菜包。彼菜包若拄炊熟的時，籠床(sng5)一拍開，規厝間攏是芳貢貢的粿葉仔味，干旦鼻著，嘴瀾就giong7欲流出來，若是閣食著彼
Q...Q、軟...sim3-sim3的粿，嘴舌佮嘴齒未輸恰若咧跳舞仝款，澎...恰... 恰... 澎...恰... 恰...，予阮食了會生
尾，會想欲閣食。逐擺挽粿葉的時，阮攏會閣加挽一寡轉來，聽候阿母粿chhe3做有chhun的時，通好閣做鹹粿，因為鹹粿嘛是介好食的物。
拍結樹仔會當算是阮上好的囡仔伴，也是阮思念過去來數念(siau3 liam7)的所在。雖然時間會無情來帶走成(chiaN5)濟物件，來改變成濟
代誌，毋閣留佇阮心內的彼份鄉土情懷，猶原印佇阮的記智裡，未走閃的，這款深深的印跡是生命的光彩佮歲月的記痕。
現主時大溝邊的樹仔，已經剉到chhun無幾欉也！有的看起來，未輸營養不良的老人，抑無就是若親像chhun一絲仔氣絲的破病人，閣有介像hong5
放捨的孤兒，予人看著真毋甘。
逐擺阮若轉厝裡，就會去大溝邊行行看看咧，看魚仔咧耍水，看菜瓜佮風耍做伙，幌來幌去真趣味。連路邊的鹽酸仔草嘛開著清麗閣幼秀的細蕊花，予阮忍未稠，
就phak落去給鼻鼻摸摸咧，嗯！正港的鄉土味。阮閣若行若想，想講這種的福氣是毋是會當閣來傳予後一代？想講佇即馬的時代裡，啥物是愛追求的，啥物是
愛珍惜的，講起來嘛是真歹撙節的。尤其是佇咧大自然的環保和科學物質的享受中間，實在予人真歹扭掠。但是我感覺會當保惜的，嘛愛來保惜，愛改進的嘛愛來
修正，上重要的就是佮咱生命相牽連的大自然，若是無給較珍惜咧，閣予伊來墮落落去，按呢年久月深，就未輸咧食慢性毒藥仝款，會無藥醫。
講起來雖然即馬未當親像過去仝款，毋閣阮猶閣會當來看著櫳欉櫳欉的拍結樹仔，就算是真有福氣也。看嘛是猶閣笑笑咧開花，未輸咧給我講，愛加油哦！毋通
輸阮哦！咸路邊發到青lang lang的羊me仔草，嘛佇遐搖來搖去，未輸運動會場的啦啦隊仝款，嘛咧向阮加油，一時陣予我感覺規個心情攏清爽起來。
嗯！真的！未當輸。TaN頭看著遠遠的溝水，猶原是流對天的彼爿去，五彩的霞雲猶原來罩滿天邊，大自然猶原充滿著有希望氣絲，所以阮更加愛來為明也載
拍拚落去，按呢文化的生命才未來流失去。

阿母的衫（一）莊鎮源　90.07.22參考19號李素完同學

細漢的時，毋捌看阿母穿過啥物衫
伊的簞笥(thang3-suh)內，攏是一寡苦瓜裙國民領
每天佇咧替換的攏是黑普仔衫，親像無彩色的電影
伊每工為著欲晟(chhiaN5)遮的細漢囝
無暝無日，to7親像矸轆seh8無停，石磨仔轉未煞
伊對少年做到老，毋知當時，才會當歇睏，免閣拖

等阮到大漢，才知影阿母有二舒衫
一舒洋裝攏是新點點，一舒絲絨永遠紅葩葩
伊攏是有閒的時，才bih佇房間也內，穿起來照鏡
家治欣賞了後，閣溫了仔摺起來簞笥屜
新點點的洋裝是過去轉去外家，才甘穿去乎外媽看

伊講：「若是欲穿彼領紅絲絨，to7等伊娶新婦，閣嫁查某囝」

等到阮欲嫁的時，阿母已經六十三，但身體猶原真勇健
阮是伊上界細漢，又閣疼命命的查某囝
阿母一生勤儉，毋甘做衫，但是嫁妝濟到乎阮著一驚
伊目眶含目屎，穿著彼舒準備幾落年的紅色絲絨衫
親手將阮嫁出門，交乎阮翁婿，閣將咱送上新娘車
伊滿面皺紋的笑容，to7親像一針一線所縫起來，歲月的形影

阿母的衫（二）莊鎮源　90.08.01參考19號李素完同學

細漢的時，阿母攏親手做伊的衫
時裝的畫冊，一本閣一本攏囥歸疊
布床頂，粉土順著彎尺，劃了一條一條的色線
手挾舞妓鉸刀，照色線一下一下鉸
內裡，袋也布，質料嘛未塞介差
雙腳踏著黑色的舊針車
一片閣一片，慢慢也車好一領衫
鈕也孔，衫也枝尾，一針一線縫到合也合
起火炭的熨斗，將皺皺的衫熨到平坦坦
印象中這是阿母親手所做的衫
阿母的衫流行，閣上時行
一屜閣一屜，有洋裝，有旗袍，有大衣閣有西裝衫
伊不管時，tiam7房間也內，一領換過一領佇咧照鏡
to7親像日本婆也牌優逐工拍電影
等阮出外為三頓咧拍拚
伊soah突然離開，無通乎阮看
按照古例，只好去買闊闊有壽字的長衫乎換
希望伊tiam7彼個世界，會當家治改乎合

用疼心相拱上有力 - 楊照陽

經過一年來天災地變的折磨，互咱的心靈和智慧能力，忽然間變到真成熟跟老練，已經達到五毒不侵的地步，相信咱台灣國人，在未來閣拄著較大的苦難，咱也未
有半滴仔註文才對。
台灣雖然是經濟大國，但是在台灣民族文化，以及台灣國國格的無完整性，致使互咱台灣人的心肝窟仔，永遠teh一粒無形的大石頭未超生了死，也活到比第3
世界的任何弱小國家，較辛苦千萬倍。
親像921大地動，咱台灣人死2411人，受傷8000外人，因為家破人亡致使而自殺的將近200人。另外桃芝風颱的死傷有100外人，咱並無看著總統
府有啥動靜。但是，米國的911事件，咱台灣的政府白干無然，洶洶降半節的國旗，互我看著心肝真艱苦，足想要將總統府炸掉，這是無骨氣的表現，將咱的尊
嚴蹧蹋。
反倒轉來講，在台灣民族的解放，跟台灣民族國意識的文藝完整性建立方面，提供互咱真濟有價值性的思考和創作空間，以及培養出發現問題、分析問題，解決問
題的能力；這是人類的生命史內底所罕見的，這是不幸中的一點怪奇代誌。
尤其是人活在茫茫渺渺的世界中，就真自然會產生一寡有偉大靈魂的人物。就親像咱的偉竣、世勛、文欽、長松等，4位勇敢閣好膽、有氣魄的好漢，敢踏進前出
來喊呼要組織台灣新本土社，來創辦「台灣E文藝」，也改寫了台灣的文藝史，特別無仝款閣寶貴的一大頁，這項貢獻一定有歷史性的意義。
在國際的文藝情勢方面，咱仝款看著世界霸權的嘴目鼻，攏無半點改變。米國照常支援以色列， …去轟炸手無寸鐵的巴勒斯坦國的人民，當俄羅斯攻佔阿富汗
10年的時陣，世界上無一個國家出大力幫忙伊。好佳哉！有一位有偉大靈魂的聖雄 -賓拉丁教授，伊冒著生命的危險，紮著所有的傢伙，來投入這場反霸權的
聖戰。911事件發生後，偉大的阿富汗人，冒著亡國絕種的危險，並無忘恩背義來出賣賓拉丁教授。
但是，米國卻是借刀（理由）殺無辜的阿富汗人，咱換一個角度來講，賓拉丁教授若走去匿在英國、日本，抑是加拿大，不知米國是不是仝款愛出兵攻打伊。如果
咱台灣國人的思考路向不變步，一直要西瓜倚大屏，徛在霸權這屏。有一工，中國人霸權要用飛彈武力，來攻佔咱台灣國，時到世界上的人，會按怎處置？彼時
陣，咱要如何排解，這陣無恥的做法，跟相信武力是唯一靠山的困點。
當然賓拉丁教授發動911事件，對中國霸權上了真有價質的一課。對整個世界的文藝史，有正反面的教育價值。如果賓拉丁教授若來支援台灣，向中國發動攻中
保台聖戰，我會真自然相信，有真濟台灣國人會跟我仝款，免經過思考就心甘情願，要做劫機的聖戰士，跟願意做被劫機內底的人肉火球戰士。
人追求和平公義，是人類的善良天性。但是，被霸權欺壓的弱小國家和民族，伊所採取爭取生存的一切手法，是算正義合理的革命手段，是上天賜互伊討回公道的
淡薄仔機會。假使咱看著阿富汗的人民，跟巴勒斯坦的人民，伊的生存權一直遭受強權thun2踏，咱的心肝跟立場無正義感，無用文化和文藝來抵抗，來關懷
咸伊徛做夥，續互咱的良心去飄浪。按咧！寫閣較濟的美文美學，跟創作較濟有價值的藝術品，有啥路用？祇要來一次霸權的佔領，就會當毀滅所擁有的一切，所
以理智意志的犧牲選擇，是有責任感的台灣人，時時刻刻愛覺悟跟提醒家己，不通放棄拚命報國的義務。
另外今年的縣市長跟國會大選，對台灣頭到台灣尾到後山，咱仝款看著買票，以及大尾鱸鰻跟鱸鰻的囝孫當選，這是咱民主路上的一頁恥辱，咱愛拚命掃除。唯一
心肝iN2仔較清的，就是主張台灣愛投降的候選人，死到足歹看兼全部落選，伊無認同台灣未要緊，咱也毋免給伊趕轉去中國，互時間自然來解決難題。
一年一目nih就過去啊！咱要用甚麼款的心情節奏，來紀念跟數念，以及上重要的，就是要閣行落去的下一腳步。如果第2步，無換較強閣有力的新服務幹部，
來帶領咱大步向前行。按呢！就真打損，去浪費hiah濟人用在這踏的心神，也會失去團體的活力，所以愛真理性來選出合適的人才。
這次大會的時間和地點，頭期先是由長松兄咸尚任老師提議，以及後來向偉竣老師報備後，暫訂的稿案，拜託顧問前輩和社員先進，若有其他的想法，趕緊提供互
小弟我緊改進，總是愈濟人鬥想，結果就會愈圓滿，也通緊發出邀請卡，以及長松兄發出新聞稿。
91.1.13(日)下晡１點是「臺灣新本土社」創辦「臺灣 E文藝」要歡喜過一年的大日

（本文對賓拉丁的見解，無代表蓮蕉花雜誌社的立場）

二寸釘 - 陳玉華

彼工阮佮平常也仝款，歡歡喜喜三個囡仔，去羅東玲瓏踅，返頭經過宜蘭運動公園，囡仔看著chhai7佇公園的火車頭，就要求欲閣耍一時也。
看彼三個囡仔，peh上peh落耍到足歡喜的，連鞭徛佇鐵枝路撿石頭仔、排字圖，有當陣走對花木欉行迷宮、宓相chhoe7,忝也著倒佇草埔仔看天頂的
雲，天頂的雲真清朗，有時分開有時合，囡仔開始幻想，白雲的形好親像咱生活中的某物物件。
會當借著lang3縫的時間，出來呼吸新鮮的空氣，舒展工課的壓力，是件爽快的代誌。
暗昏日頭落山的時，阮準備欲轉去，奇有耍到有續，閣peh上火車頭耍，iah阮的腹肚是枵到大腸划小腸，三喊四喊給奇有喊落來，看伊那走那趒
(tio5)，哀一聲坐佇樹仔邊，正腳的鞋仔褪起來直直頓，講伊去予鐵釘仔鑿著，伊足受氣的那哭那頓，著是欲給鐵釘仔頓乎落落來，阮聽著驚一趒，走倚去
看，一支生銑粗粗的二寸釘，一寸佇鞋內，一寸佇鞋外，毋但鑿入鞋內，連腳底嘛鑿足深的，血是chhop8 chhop8 tin喔，阮看一下險昏去，暗
罵啥人chiah無責任，給鐵釘仔撣佇公園內，阮緊給送入去附近的民生病院掛急診，連醫生佮護士小姐to7看到haiN3頭，護士提綿仔搵雙氧水消毒的
時，奇有是滾到擋未稠，閣一時也看著護士小姐提消炎針來注的時，目屎是大細粒輪輪和。
經過兩年，宜蘭舉辦新年慶典活動，煞場過轉日，阮又閣來到現場，活動的鐵架仔、枋仔攏拆走也，毋過鐵釘佮鉛線，彎彎曲曲落到滿稻埕，四周圍有足濟人，可
惜無一個有去注意著，阮有食一擺虧，即馬阮五個人，佇稻埕那巡那扱，集合起來的鐵釘仔差不多有１、２斤重，假使chiah個鐵釘仔若攏無人去給扱，毋知
閣有外濟囡仔庀會受著傷害。

古早故鄉的鹽埕埔 - 張道修

“聽人佇講高雄好，欲好第一是愛河，
咱若約好去，噯喲！我的阿君仔好不好”
這是四十年代高雄流行的“高雄民謠”，到民國五十年左右有人改寫詞，叫做“萬枝調”，風行全國大街小巷，人人to7愛唱愛聽：
“鹽埕區長郭萬枝，人人叫伊郭先生，
做人慷慨加有義，噯喲！欲交朋友著chhoe7伊”
歌詞較長，可惜容易使人感覺有「黃色」的雙關詞，所以紹介第一段就好啊。
秋月掛天明如燈，涼風遍地神氣清。
這陣鄉親坐滿埕，聽著鬧熱聲，節目真豐富，無輸入歌廳；
盈暗暗會意義重，感謝列位鬥幫忙，
敬老尊賢頭一層，愛心互咱鹽埕人。
物件排齊備，大家免細膩，提提起來食，即知好氣味；
桌頂物件看現現，若欲給食毋通癮，
這款場面真罕見，互恁富貴萬萬年。
酥餅瓜子佮水果，也有點心雪花糕，
真心恭祝日日好，福祿壽全傳家和。
嘛有：冰糖木耳焄(kun5)蓮子，這味甜湯上開脾，
希望食了會恰意，身體健康食百二。
今也日阮一行數十名，來到高雄的鹽埕，毋是欲演歌仔戲，嘛毋是欲搬電影，是欲佮鹽埕埔敬愛的序大，做伙來懷念過去的鹹酸苦chiaN2；順續來互少年的
了解老一輩的打拚，希望毋通未記得咱攏是蕃藷仔囝。
我歲頭食到五十外，也無細嘛無大，算起來棺柴也nng3一半；感覺世事的變化，緊到毋知欲按怎？你給看街頭巷尾花sa3 sa3,看著頭殼遂一粒二粒
大。
曷那講著「高雄」古早叫「打狗」，彼是「馬卡道」平埔族的話，講號做「TAUKAU?就是「刺竹」的意思；這個民族是條直、老實、忠厚閣古意，二、三千
年來攏滯佇遮，過著平安自在的日子。是啦！話若欲講透枝，目屎是poe2未離；明朝的時，西元1563年，海賊林道乾，上(chiuN7)陸大殺害，平
埔族原住民才逃走去阿猴林，後來講做「阿猴」，也就是這陣的「屏東」。
三、四百年前漢人大量移入，平埔族的文化就hou7漢文化同化消失去，到現此時，多數的台灣人攏有平埔族的血統，所以俗語講：「平埔媽，唐山公」。漢人
未大量移入以前，平埔族原住民就在鹽埕引海水煮鹽；漢人來了後，大約二、三百年前鹽埕埔，就開發做「打狗鹽埕」。後來閣新開墾「瀨南鹽埕」，一大片攏是
鹽田，就形成了鹽埕埔佮鹽埕庄的部落；當時每一工欲光的時，就會看著一陣一陣的白鴒鷥飛來鹽田討食兼，hou7鹽田變成一片活凌凌，真的光景，所
以就hou7人評比做打狗八景之一的「鹽埕曉鷺」。
1894年中日甲午戰爭，清朝戰輸日本，1895年馬關條約，日本占台後，在1899年決定欲佇高雄建立「南進指揮中心」，ui3 1907年開始分三
期，將「打狗港」建設做深水大港，到1914年鹽田就攏填平做新街市，了後閣變做市政、商業中心。
1920年日本感覺「打狗」無好聽，而且漢字「高雄」日語發音「TAKAUO?，就改做高雄，1924年高雄郡改做高雄市，1939年市役所徙來鹽埕，
就是舊的市政府，1945年台灣光復成為省轄市，1946年這個所在定名做「鹽埕區」，1979年高雄升格為院轄市。
我講到早鹽埕真鬧熱，欲買綢緞、港貨、走水仔佇堀江街，欲拍手指買金仔去新樂街，嘛會當去五層樓佮大新買百貨，透早食杏仁茶配油食粿，也有碗粿、芋粿、
油蔥粿，虱目魚糜，土魠魚羹，若想欲食奇巧，也有蚵仔煎佮米粉炒，炸(chiN3)粿佮箍仔塊(khou-a2-te)，筒仔米糕，炒麵，拉仔麵，炒花
枝佮黑輪炸；攏是佇「頂港有名聲，下港有出名」的大溝頂點心街。咱嘛會使去公園買五金，去七賢路酒吧街看「阿啄仔」拋車轔。當時鹽埕埔的鬧熱，hou7
你逐工看著目睭攏金金金。
俗語講：「老人毋講古，少年的就毋捌寶」，今也日無論先來後到，咱攏是滯佇這個寶島。愛鄉土愛文化，毋通未記得咱的先祖，流血、流汗，勤儉閣打拚。鄉
親啊！咱的鄉土需要你的知識佮經驗，上重要的愛會記得將你的父母話，傳hou7你的後世，來推動母語文化的運動，才未媽孫仔講話，像「鴨仔聽雷」攏聽
無。
咱的父母話，是好聽、文雅、押韻讀句閣心適，絕對毋是粗俗、粗魯無水準；真濟鄉土俗語古早話，是為人處事的道理，有意義閣好記。所以，鄉親序大愛會記，
傳hou7少年是咱的責任，才未「三日無餾爬上樹」「三代無講，母語就滅亡」。
小弟才疏學淺，特別選幾首四句聯勸世歌，來證明古早人留hou7咱的智慧，攏是咱寶貴的本錢，希望逐家做伙打拚，hou7台灣文化早一日出頭天。
做人有孝為根本，毋通無父佮無君，
不孝世間人議論，做好會出好囝孫。
人佇世間無偌久，一生毋通做莽夫，
勸恁有孝千萬句，未曉有孝豬狗牛。
人講萬善孝為首，家庭圓滿才自由，
世間未當滯永久，若做過失著愛收。
步步貪心專想長，一生刻薄兼凍霜，
好歹名聲傳遠遠，眾人的嘴難得掩。
好額真珠佮鑽石，散赤破被破草蓆，
好歹攏是暫時借，歸了西天用未著。
守己安份心頭開，清心過日福相隨，
若是心內有掛累，天天食肉嘛未肥。

* 註：本文是十月廿日關懷獨居老人的演講詞，由千佛山中華佛弟子協會、白雲廣播AM593志工張道修撰稿

對爸爸e5哀思 - 阿荃

爸爸：會記哩無外久進前，你才佇車頂對我iat8手講一聲「再見」，無想著彼聲再見竟然是你在生對我講e5最後一句話。以後，阮無機會閣再咸你講話
也。
爸爸，你捌講過：「世界上上適合滯e5所在to7是台灣，因為佇遮欲食啥物，to7有啥物。」你對阮真好，定定阮食遍台灣。有當時也，下早阮猶teh
睏，你會專工peh起來樓頂，徛佇眠床前，給阮挖起來，然後笑笑也給阮講：「好起來也，行！咱來食早頓。」爸爸真知影叨位有好食e5。即馬，下早時起
床，仝款e5景色，阮無法度閣再聽著你叫阮起床食飯e5聲音也，阮嘛無法度閣再陪你同齊去食飯也。
爸爸，你身體一直無外好，定定愛去長庚病院檢查，你每擺去，攏會順續去看佇台北讀冊 e5 阮。有時載阮去食好料e5,有時阮去買衫仔褲。但是，即馬
亦等未著你來找阮也。
爸爸，你定定給阮講，咱毋通做歹代誌，所以對阮e5行為攏真關心，總是煩惱阮去食毒，佮人冤家。你講到真著，你e5話阮恬恬也記佇心肝內，所以也無做啥
物歹代誌hou7 你煩惱，阮真感謝你對阮 e5 關心佮教導。
彼工，聽著屘叔敲電話來，講厝裡發生代誌，愛阮馬上轉來，彼當陣，我to7感覺著代誌毋好也，果然，一問，才知影你已經離開阮也。望著你e5遺體，心肝
直直艱苦起來，忽然間感覺啥物代誌攏無重要也，只有爸爸你佇阮身軀邊是上好、上幸福e5。爸爸，阮有真濟話，真濟心事欲給你講，但是你soah無機會聽
阮講，chiah e5話，干那會當留佇阮 e5 心內。
爸爸，你對阮e5期待真大，雖然，你看未著阮e5未來，阮一定認真拍拚，阮未hou7 你失望。
真的，爸爸，你是一個真好真好 e5 爸爸。

深情 - 藍淑貞

當你彼枝有力的手
輕輕牽阮的時
阮的心肝著phih8 phok8 chhai2
阮也已經知
佇即個世界
你是我唯一的愛
毋免送我花
毋免講出你的愛
毋免給我畫目眉
Ui3你深情的目睭內
你的心意阮攏知
你的肩胛頭
是阮的靠山
阮的世界
只要有你
阮著毋驚做風颱
　　毋驚雷公來
　　毋驚土牛來作怪
只要有你
阮的幸福永遠深似海

溪埔組曲 - 藍淑貞
之一
溪埔用一粒一粒的石頭仔
喝講：我足嘴焦　我足嘴焦
之二
溪埔若有水
伊就會大聲唱歌詩
之三
溪埔的水若絲
伊就唱鬱卒的歌詩
溪埔的水若濟
伊就歡喜到he3 he3

旅途冥想曲 -- 鹿谷山區 * 陳正雄
當新焙的春茶
佇溫柔的公主手裡
透出芳味
當金黃的水色
佇嘴乾的喉裡
輕輕流落
敢無感覺
有一點也苦澀
當新挽的檳榔
佇熱情的西施身邊
充滿迷惑
當青翠的菁仔
佇貪婪的嘴裡
慢慢碎去
敢無感覺
有一絲也血腥
當你 ui3阮的面前
緊緊行過
敢無看著
阮的青春　漸漸老去
彼毋是歲月的無常
是人世的無情

厝鳥仔的創作 - 林惠敏

透早轉去鎮平庄
陪爸爸媽媽鬥陣食早餐
問爸爸：彼七味的中藥，食了會合否？
爸爸講：平平啊！無好也無bai2!
伸手夾菜的時
看著爸爸身上穿的內衫是顛倒面的
衫尾有一條普普白白的物件
我伸手摸看覓
啊！是厝鳥仔屎！
脫口叫出的聲音
引來爸爸越頭瞄一下　又pe了一嘴糜
淡淡的口氣講：早起運動的厝鳥仔，咸我仝款，目睭也花囉！

新詩 - 周子花

煙火
伊擁有
短暫的生命
無限的光輝

時間像
一支冰淇淋
無趕緊食
就消失囉

走chhoe7故鄉的腳跡 - 王美雲

故鄉的腳跡，
　　　　是......皺皺的老榕樹？
　　　　　　是......欲倒欲倒的土埆厝？
　　　　　　　　　抑是......吊置gim5 chiN5腳的破棕簑？
故鄉的腳跡
　　　　是......chhoah流的大溝水？
　　　　　　是......闊long3 long3的大埕？
　　　　　　　　　抑是......扑(phak)置田岸仔尾的大糞箕？
故鄉的腳跡
　　　　是......囡仔咧耍的笑聲？
　　　　　　是......大人開講的形影？
　　　　　　　　　抑是......阿公阿媽講古的大廳？
仝款的月娘，無仝的鄉情，
　　　　　　毋知拍無、失落的是......啥物？

七絕仔古詩欣賞 * 作者：王寶星 * 羅馬字：陳泰然

遊子登望
Iu5-chu2 teng bong7
遊子登覽江天愁
Iu5-chu2 teng lam2 kang thian chhiu5
壯志未酬恨悠悠
Chong3-chi3 bi7 siu5 hun7 iu-iu
霜鬢冷落西風緊
Song pin3 leng2-lok8 se-hong kin2
殘照當樓暮色秋
Chan5-chiau3 tong lou5 bou7 sek chhiu
天上亦人間
Thian-siong7 ek8 jin5-kan
海燕飛處架虹橋
Hai2-ian3 hui chhu3 ka3 hong5-kiau5
欲渡凡夫上九霄
Iok8 tou7 hoan5-hu siong7 kiu2-siau
未信人間有淨土
Bi7 sin3 jin5-kan iu2 cheng7-thou2
只恐天庭也喧囂
Chi2 khiong2 thian-teng5 ia2 soan-siau

阮愛中寮 - 周聿華

你若來中寮
請你斟酌看
芎蕉菁仔化石柳丁
滿滿是
龍鳳瀑布望鄉台古道
實在攏真
阮的空氣清氣水質甘甜
好山好水出名人情味
你愛伊，我愛伊
大家攏恰意

綠川的早晨 - 鄭順娘

早起聽著厝鳥聲
予阮心內想鳥影
小窗外面日頭照
伸頭也是看未著

行到綠川看水流
白鴒鷥飛落水底
水裡找食的物件
可惜綠川無樹影

植了枯死的樹枝
環境無人來重視
怨歎無奈老百姓
枯樹開花是何時

西北雨 - 蔡秀英

西北雨講欲落佇過晝後
　烏雲罩滿遠遠的山頭
　　雷聲響到耳孔兜
目一下nih風著起雨隨到
路裡的人啊雨幔未赴tau
著沃到親像跋落水的猴

西北雨風著起雨隨到
路邊金黃一彎一勾
彼是稻穗飽滇(tiN7)tam3著頭
戴葵笠的阿伯仔無宓嘛無走

西北雨真大陣
雷霆佇大甲溪出海口
金金看著雨水扳(peng2)田溝
無求趁大錢滯洋樓
只要血汗莫白流

歸 - 陳麗香

遮呢也的棉仔花
一叢toe3著一叢開到滿路街
光炎炎的燈火
一葩接著一葩排到遮呢齊
即條路那會長到攏無尾
來來去去的車輛閣走若飛
毋知欲飛去佗位chhoe7

紅燈佇遐咧閃熾
停佇十字路頭目睭金金看著伊
阮的嘴角遂來笑嘻嘻
晚頓的桌頂毋知有囥啥物
到底是香菇炒肉絲
抑是豬肚燉蓮子
彼內面攏有伊愛的好芳味
芳貢貢閣幼咪咪

若想著chiah的代誌
阮的嘴瀾遂來流未離
．．．．
啊！青燈已經咧叭叭來苦勸
毋免問！毋免問！
即馬taN 就緊來返
溫暖的厝內是一碗燒燒的湯
等阮返去食暗頓
等阮返去心愛的家門
食　　一嘴閣一嘴的暗頓

相思樹 - 陳乙新

你的名阮給伊
寄佇相思樹樹頂
每年五月開出
心內思念的花蕊
一蕊一蕊結成金黃的名
這條山路短閣崎
你的腳步消失佇山頂
歌聲透過雲光傳來
輕輕飄落
一首一首
飄落佇阮心底上深的所在
那個所在叫
懷念

火金姑 - 劉文琴

聽阿母定定講起
佇伊細漢時
火金姑　佇暗暝
飛過來　飛過去
伸手欲掠滿滿是
親像天頂的流星
伴伊度過少年時
即馬伊是
飛對佗位去
阮攏毋捌看過伊
問未煞的為啥物
陪阮三十幾冬的年紀
目睭金金chhoe7到近視
街仔路的車燈啊
早就二十四小時
駛到giong7欲有百四
將阿母的火金姑撞撞死
害阮的囡仔時
無火金姑
飛來閣飛去
阮的夢
嘛毋知
飛對佗位去
拚場
許正勳
政權攻守的指標
勝敗難料
統獨對決恨氣難消
省籍情結發酵擋未稠
摀空(tuh8)臭掠漏
你撓(la7)我亦撓
屎礐仔屎那撓那臭
動員造勢算人頭
匯集人氣比啥較
市政建設才高八斗
有幾個人看會著
陳王馬三姓競選拚出頭
馬的阿扁也王的大決鬥
「騙王」上驚人臭
十二月初五了後
一家歡喜兩家哭

*記1998年年尾台北市長激烈選戰 - 1998.11.29佇台北新店做客

向無我之見e先覺者說多謝 -- 致宋澤萊 * 胡長松

將「我」提掉
閣存啥物？
我一直想
無邊e宇宙
一個小小e地球
六十億人口
恰若蚼蟻
對我來講
若無「我」
這一切攏變做
無意義
無重要
你卻行到路邊
扱起來一粒
無人注意e
小石頭
對伊
唸歌
即粒小石頭
金光熠熠
親像伊e內外
有幾千萬個粒子
跳動
有時是一枝羽毛
有時是一塊桌布
有時是一片被放捨e
碎玻璃
可能有萬分之一秒
e時間
萬物佇你e詩句
停留
不過
即萬分之一秒
無定比一千世紀
較久
你講：因為無「我」
萬物平等
皆有性命
融入去真實
e世界
毋驚死亡
感謝無我之見e
先覺者
你e詩
予我瞭解
歡喜佮勇氣
e秘密

面帕 (客話) - 吳尚任

佢
永遠係愛吊等
做毋得放在地泥
昧做毋得摸到壁
佢愛維持佢高潔ge身體
面帕
佢永遠係最愛清麗（li2)ge人
毋過
佢還係會犧牲佢自家ge人
答日
佢係恩人最親密ge朋友
佢會來摸恩ge面
恩ge樣頭、目眉毛、目珠、鼻公、嘴唇、耳公
還有頸筋
一日毋只一擺
細人愛佢
大人愛佢
答撒人冇法度少佢
佢毋會看人
面生做醜還係靚
面帕佢ge心腸最好
毋論你做麼介事情
你ge面有樣般剌圾
佢毋會嫌你ㄛ軸
昧毋會嫌你係做麼介頭路ge人
會一擺又一擺裝濕自家
來洗清你
面帕ge心地最好
毋論你係好人還係壞人
佢毋會拒絕你
會一擺閣一擺分你機會
分你改頭換面
又係一匝清麗ge面
你係有面帕
做得洗面
就係你ne福氣
你就會有
閣
來過一擺ge勇氣

APEC的缺席 - 董峰政
(一)中國給咱食死死，專用暗步真卑鄙，
台灣從此愛覺醒，維護尊嚴才合理。
(二)中國號稱五千年，人權民主全不知，
伊是台灣歹厝邊，野蠻獨裁無講理。
(三)中國思想滿滿是，歷史地理捌透機，
台灣主體無建立，毋知本土是啥物。
(四)花不香閣鳥不語，台灣自古受歧視，
外來政權來統治，毋捌主人啥滋味。
(五)認清中國的本質，台灣團結頭一字，
毋通予人看未起，才有安定好日子。
(六)痟狗亂吠莫插伊，凡事計較惱家己，
冷靜處理用理智，本土文化先建立。
(為2001.10.19台灣退出APEC非正式領袖會議後所寫)

兩國關係 - 董峰政

(一)台灣原本主權國，滿山遍野梅花鹿，
稻香果子滿山谷，生活簡單真幸福。
(二)唐山祖公過台灣，離鄉背井結規丸，
平埔祖媽牽手戀，釘根台灣香火傳。
(三)台灣毋認新唐山，金門毋認新同安，
仝心作伙結作伴，福爾摩莎有靠岸。
(四)一台一中兩家代，兩國關係較自在，
本土文化囥心內，台灣意識隨頓拜。

我上恰意的一首歌 - 郭騰堅

作家鄭頻捌講過一句話：「書和歌是兩種真珍貴的財產──予亂糟糟的心情回復平靜。」歌，是咱人類表達感情的一種好工具；毋過，即馬我若是聽著流行的歌
曲，我予hiah個歌亂到足痛苦；我認為，無內容的歌曲，實在是無啥物存在的必要啦！
頂一年的六月，阮的音樂老師教著一首真老的老歌：「萍聚」。F大調的旋律，大概是講：「莫管以後會按怎結束，最少咱捌鬥陣過......只要咱捌擁有
過，就已經有夠；人的一生有真濟回憶，希望你的回憶當中有一個我。」老師講：「這首歌不時出現佇六月份的時陣，是一首予人感動的歌曲。」佇我心中，「萍
聚」已經佔有一個位置囉。
以後，佇阮的學校內面，我不時會當聽著這首歌：有用鋼琴彈的，有用錄音帶放的，嘛有用唱的。逐遍聽著，逐遍攏有感覺，會感慨。短短的四句歌詞，對同學老
師的珍惜表現到真完美。人佇學校學習，上蓋珍貴的感情就是這款的，著否？「萍聚」代表一個感恩惜福的觀念，伊有伊家己的內容佮水準，雖然講已經真老囉！
但是嘛是有真濟人愛聽。我想，這點就是「萍聚」佮hiah個流行歌曲上明顯的差別所在。
但是，討厭這首歌的人嘛毋是少數。有一遍，阮中文老師聽著這首歌，感覺真有味，to7問這個歌名是啥物？有一個同學to7講：「彼無啥啦，『哭調仔』爾
爾！」我實在想無，這款好的音樂怎會予人按呢亂講？後來我閣想，有一句話是：「一個物件的價值，毋是隨便一兩個人的話，就會當看出來的。」現代有足濟空
虛的流行歌，歌詞攏是一堆「愛恨情仇」的內容，莫怪會講出這種話；既然的想法真爛，咱的價值觀念，就愛比較進步，未使就按呢予拖落去。
雖然有真濟人未恰意伊，雖然講「萍聚」已經毋是一首流行的歌曲，毋過我個人認為，咱一定愛有家己的主見，未使予所謂的「主流」、「強勢」文化牽咧行。親
像李遠哲先生捌講過：「社會上是向前行佮倒退兩種力量咧競爭。」

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十四期
目錄
草地人開講──冤冤相報何時了【李正男】
中國人和台灣人戰爭以後【楊照陽】
台語方音差e5定量分析【曾正義】
阮兜e選舉【王媄玲】
啥物較好【張淑柑】
苦命的阿母【蘇美燕】
蟻──走chhoe7故鄉的腳跡【王美雲】
拆灶請三王公坐鎮【陳玉華】
簽樂透者知艱苦【黃傳家】
看人結婚【蘇美燕】
日頭花【藍淑貞】
阿花仔【藍淑貞】
思念彼條古早路【鄭順娘】
霸王雞【陳玉華】
圍爐【林愛真】
真相看無明【楊照陽】
日頭【林翠玲】
火燒埔e5暗暝【林翠玲】
檨仔開花【藍淑貞】
車諾比新故鄉e5風車【王貞文】
風中的菅芒【陳正雄】
綠島小夜曲──靠岸【陳正雄】
集集街頭【陳正雄】
東埔溫泉【陳正雄】
心恬恬聽【張碧霞】
你【張碧霞】
恁敢知【張淑柑】
黃昏的都市【鄭順娘】
用心看世界【林俊育】
阿母，請安歇【林俊育】
恐怖份子【郭文玄】
牽掛【周淑慧】
甜蜜一世人【陳潔民】
夢置現實的世界【陳潔民
】
草地人開講--冤冤相報何時了 - 李正男

美國人無想著阿拉伯回教恐怖主義份子，會利用「提別人的拳頭母去掙石獅」的毒招步數，給美國人掙一個內傷兼吐血，親像佇惡夢中驚醒起來仝款，驚到滿身重
汗，驚到哀父叫母。因為世界二擺大戰，美國除去Hawaii珍珠港事件去互日本偷拍以外，伊本身內陸攏毋捌做過戰地，所以美國人世世代代攏過無憂無愁平
安太平幸福的日子，毋知影做過戰地百姓的悽慘。第二次世界大戰結束後，美國積極扮演著世界警察的大哥角色，全力扶助以色列立國，又幾落擺以阿戰爭，以色
列受著美國的支持，加上猶太人千年亡國之痛的教訓，集合全世界猶太人愛國的向心力，每擺以阿戰爭攏得著勝利，著按呢遂得罪了阿拉伯回教世界的國家，加上
石油利益的衝突，美國人公親變事主，互阿拉伯人咬牙切齒恨之入骨，才會產生了極端的恐怖主義，即款冤冤相報自殺式的恐怖攻擊事件來發生。
我講阿拉伯世界的英雄主義兄弟也(a3)！恁有即款「一人敢死，萬夫莫敵」勇敢精神，值得世人感嘆，毋過我想奉勸恁一句話「冤仇是宜解不宜結」，即個世
間本來著無公平即兩字，攏是弱肉強食，西瓜偎大屏的。以個人來講，有人出世佇深宮內院的王孫公子，嘛有人出世佇路邊的乞食孩兒，就國家來講，看看阮台灣
人雖然個個認真拍拚經濟富裕，毋過阮台灣人數百年來，受盡外來政權的異族殖民統治，百姓世世代代受盡異族強權的侮辱，土地受殘踏，經濟受人剝削，子弟受
盡異族的外來政權畸形文化的強壓教育，致使阮台灣即嘛即輩少年人遂毋知香臭，毋知家己出世的台灣是伊的祖國，有錢的台灣人親像「南洋tai仔魚」，中國
掖一把飼料著親像死狗撞墓礦，錢進中國債留台灣。將台灣人的血汗錢款款咧koaN7去中國投資，若了錢轉來著恬chih-chih，連屁都毋敢放；若有
賺二、三銑錢仔，轉來台灣攏是罵台灣政府的歹話，攏是講中國偌好抵偌好。這也莫怪，家己自由民主的國家毋企，偏偏仔將伊的財產koaN7去彼款獨裁強權
霸道的共產國家，伊敢會使無講中國的好話。多數有良知的台灣人看在眼內，痛在心內，世間那有即款人，koaN7錢出國做頭路，轉來續罵家己的祖國，這著
是台灣人的子弟受著外來政權強壓教育洗腦的悲哀。
再來講國家的國格，阮台灣的阿扁總統得著法國頒發「世界自由獎」，法國家己的國家遂無法度予阿扁總統簽證，致使阿扁總統無法親身去領獎，位即項代誌著會
當看阮台灣的國格何在？人民的尊嚴何在？我講阿拉伯世界的兄弟也；恁上無國家有國格，百姓猶閣有尊嚴，所以請恁大家放落「仇恨」即兩字，因為心中若有仇
恨的人會失去理智，個人也好，國家也好，好好來學習阮台灣人的堅忍精神，認真拍拚，振興經濟，互百姓好好也過著幸福的日子，人既然來出世佇即個世間，著
愛好好仔活落去，有冤有仇著解開，毋通拍死結，若無，冤冤相報何時了？

中國人和臺灣人戰爭以後 - 楊照陽

阿興佇咧讀大專的時陣，有一日伊和三個同窗，騎兩臺 ou-to-bai往北屏，去西海岸的三條崙海水浴場耍水，在中途去到一間廟埕歇睏，去看著一位老
阿公，咧做乞食仔咧分錢。
四個人，就討論講一人出十箍銀，kheng5四十箍銀互老阿公，等耍到食中晝的時陣，一人叫一碗三箍半的切仔麵來食，等坐好勢以後，看著隔壁桌做
乞食仔的彼位老阿公，伊一個人叫一碗20箍銀的海鮮麵，食到sih8-suh8 叫，害伊四個人那食麵，滋味和氣氛直直bai2 起來，互體會著代誌
的準則問題。
彼學期開課了後，政府規定學校佇每一個禮拜內，愛安排兩點鐘，互政府派來的時事評論專家，向學生做國際局勢分析。彼當陣，中東爆發六日以阿戰爭，政府因
為和沙烏地阿拉比亞有邦交，所以立場徛佇阿拉比亞這屏。但是阿興個人卻是徛佇以色列彼屏。
後來，以色列攻打手無寸鐵的巴勒斯坦的人。對阿興的影響上深，伊心內真同情巴勒斯坦的人。為著表示支持，伊就寄一張批信，寄互佇南非咧賣電器的親堂叔，
拜託伊想辦法，轉寄互法塔游擊隊的大頭目阿拉法特，害彼位親堂叔阿方，毋敢和伊閣通批來往。
到了60年代，阿興慢慢看著文星、大學、公政會、編聯會， ...等等雜誌。伊發覺關心外國的代誌無睬工，上重要的是國內愛開放言論自由，ah佮政治民
主，伊就一直參與社會改造的街頭運動，欲想盡辦法揠倒外來政權。
講起來伊也真好運，伊出社會的第一個頭路，就做了未bai2,伊先做的播稻仔機，去包著農村子弟大量外移，需要機械化的好時機。伊有賺一寡錢，伊發覺臺
灣民主成功，但是臺灣的敵人中國人一直惡質兼橫逆起來，伊一直想欲做一寡代誌，來教示「驚硬不驚軟，軟土深掘」的中國人。
等伊佇中國出入十外擺，去了解情勢了後，伊才和阿知仔，公家佇廈門開一間化學原料店。伊也定定去中國的少數民族區，去實際了解了後，發覺中國的種族問
題，好額和散赤差距的問題，四億人毋知三、二的文盲問題，毋免外口人去做搧風點火的工課，伊早慢就會自然爆發，分裂做十個國家，甚至二十個國家，所以伊
真濟計劃，攏按下無動手。
阿興在第三冬，閣和阿熙公家開一間，咧賣塑膠皮的材料，也兼賣耐熱的塑膠料。佇中國投資的第四冬，有一日，在東方紅的 KTV的店頭內，伊欲去便所放尿
的巷管仔，去看著伊國小仔的同窗阿墩，兩個人真歡喜在外國相tng7著。
後來三不五時會相chhoe7,但是因為生理上無啥牽礙，所以鬥陣純粹是朋友的盤撋(noa2)，來消磨時間。
時間大概閣過去半冬久，在1999年年尾彼腳兜，中國向臺灣的北海，攻打三粒無擱(kheh8)炸藥的飛彈。阿興和阿墩佮五、六個臺商照常佇東方紅做陣
唱歌，伊仝款唱到足歡喜，無感覺中國和臺灣國，有欲發生大戰爭的款，眾人照飲二鍋頭的燒酒。
講著燒酒，阿興本來無半撇，為著欲和阿墩有較濟理由合做夥，伊才開始對醇酒、杜康酒、 ...逐項試飲，嘴口也愈來愈bai2,也愈來愈會飲酗酒。
一直到中國的飛彈，第二次拍臺灣的沿海，兩個人攏有敲電話轉去臺灣家鄉，問家屬看佇臺灣，敢有感覺各樣各樣否？家屬攏講仝款咧！干那股票直直落，偆的生
活攏照常，無感覺按怎。
隔轉暗兩個人同款作陣唱歌飲酒。煞攤後，阿墩叫伊公司的司機，載伊到離厝 500公尺的所在，照慣例落車了後，在原地巷仔飛(hui)二、三輪了後，確
定無中國人跟蹤和注意了後，兩個人才閣去阿墩的厝內續燒酒攤。
阿墩先將窗仔門關好勢以後，才向阿興講，老兄弟我給你講：「我彼間翻砂間（工廠）有請 100人，頂一日中國給咱台灣拍飛彈，彼一日有五個工人隨辭頭
路，昨方攻打飛彈去臺灣，即時閣有六個人辭頭路，欲趕緊轉去內地。」
我叫小組長阿東來問，是按怎伊直直拜託咱倩伊，是按怎無代無誌，喊一聲欲辭，包袱款款咧，走像飛咧就無看影，伊欲閣chhoe7著頭路敢hiah簡單，
伊的心內到底是咧想啥？
彼位小組長阿東給我講：「頭家恁臺灣人敢攏毋知影，恁敢無感覺街仔路，加真濟moh 棉chioh被和掠雞鴨的人。彼就是阮驚講得欲發生大戰爭啊！也就
是阮得欲換朝代，阮即嘛無趕緊逃走欲等當時，時到欲走就未赴啊！」
我佮伊問講：「恁中國人向阮臺灣人攻打飛彈，緊張應該是阮臺灣人，那會顛倒恁中國人，驚到hiah嚴重的程度咧？」
阿東給我分析講：「根據數字統計，中國欲毀滅臺灣，愛用兩萬粒的傳統飛彈,恁臺灣人退無退路，一定真合作攻打阮，ah 阮中國人每一擺的對外戰爭，『日
頭赤炎炎，隨人顧生命』，隨四分五裂，這是歷史的經驗談。」
Ah恁臺灣人，無可能佇遐等死，佇遐目珠金金等阮，弄（擲）一萬粒飛彈了後才回手，等恁臺灣人掠狂回手了後，祇要恁擲二千粒的傳統爆彈，佇沿海的都市，
阮滯佇沿海的人，一定穩死莫生，阮即嘛毋走，等恁大出手的時陣，彼時陣有將近四億人至五億人的盲流欲趕轉去內地。
你想看覓？那有hiah 濟交通工具，干那人踏死人就不計其數，彼種恐怖的影幕，恁捌想過否？何況阮佇這個庄頭，去到別個庄頭，攏有世仇的生命危險！而
且閣較緊張的，是恁臺灣若出手，米國敢有可能無出手，日本敢有可能無代誌，雖然俄羅斯有可能幫忙阮，但是伊家己食飯都有問題，會當幫忙到啥程度，嘛是真
大的疑問。
較嚴重的，就是阮必然會發生內戰，恁看阮表面上真安定，彼攏是假的，如果若是安定，自然會放鬆開放，這是阮的歷史經驗。阮中國人佇平靜中，上有危機感，
彼表示歡喜的日子得欲結束仔，愛先有心理準備。
阿興和阿墩剖心肝討論以後。阿興講：「臺灣人過去一向，恬恬食三碗公半，等互逼到走投無路以後，一定會互咱的敵人，無hiah好食睏。」
阿墩講：「你看世界上的戰爭，九成是細國先發動的。親像以色列，伊無可能恬恬不出手等死，戰場也真自然爆發佇細國的境外作戰。」
兩個人私下許一個心願，無欲閣替咱的仇人賺錢，欲轉來故鄉拍拚。佇半冬後，阿興就結束中國的事業，轉來臺灣，加開一間做絕緣軟管的公司，以及擴大農業機
器的產量。阿墩大約過了冬半，才結束佇中國的翻砂間工廠，轉來神岡開業翻砂的生理。
兩個人知影和體驗著，為著咱囝囝孫孫的幸福，咱甘願犧牲一代、二代的生命，攏總未要緊，為著建立臺灣國，一定愛和中國人拚生死以後，才有可能達成。所
以愛有犧牲、拚命開活路的拍算。

台語方音差 e5 定量分析 - 曾正義

台語e5方言差，主要是按漳州、泉州、以及地方e5個人所影響e5。基本上，四百外年來e5台語福佬話，已經定型ti7漳州腔優勢e5一種語言。台語教
育e5進行，猶有誠濟人ti7方音差e5困擾上；因此，希望「定量」e5瞭解，會當去除無必要e5爭論，較緊將「台語」e5定位，形成共識，建立台灣文
化e5共同性命。
一、漳泉音系e5開始，有二本韻書，彙音妙悟(1800年代)kah雅俗通十五音(1818年)：
聲母：仝款15音。只有j，g，l會有音差，但是無失去辨義性；而且干單是38字nia5。
韻母：攏以50韻為名。有部份無仝：
彙音有e5,十五音無e5(7個)
十五音有e5,彙音無e5(8個)
聲調：泉州音e5地方性較有無仝，但是真有清楚e5辨義性，猶是以7調。漳州音，開始有韻書就是7調。
二、語音學習e5困難度：(以比較來講)
泉州音e5中舌韻聲，一般講起來較boe7明，也較無好講。伊e5 7個無仝e5韻母，大部份是中舌韻聲。
漳州音講起來，簡單擱會明。
三、人口、地理、歷史e5 背景，合合起來，互漳州腔優勢去。
人口：ti7日本時代e5調查，泉州人有300萬e5時陣，漳州人是260萬。
地理：漳州人分佈e5地區，是平洋e5農產地帶，尤其是嘉南高屏e5所在，後來湠向北部，以及都市。
泉州人分佈e5地區，以海口，都市，山坡地帶，無衝去別所在，有受影響，較無影響別人。
歷史：傳統e5 漳州十五音，ti7台灣形成傳統。基本上，按白話字開始，台日大辭典，彙音寶鑑，等等e5台語書面資料，攏是較倚漳e5。
四、方音差e5數量：
1.聲母e5分別：大部份是j，l，e5增差，小部份有走gah ham5 "g" e5無仝。列出來下面e5 38字：
ji2-li2, 　ji5-li5-gi5, 　ji7-li7-gi7, jih8-lih8-gih8 -chhih8,
jia-lia-gia, 　jia2-lia2-gia2 , 　jiah-liah-giah,
jiam2-liam2,
jiam5-liam5, 　jiat8-liat8
jiau2-giau2, 　jiau3-giau3
jim2-lim2-gim2, 　jim5-gim5, 　jim7-lim7-gim7, jip8-lip8-gip8
jin5-lin5, 　jin7-lin7, 　jit8-lit8
jio7-lio7-gio7, 　jioh8-lioh8
jiok-liok, 　jiok8-liok8
jiong2-liong2, 　jiong5-liong5, 　jiong7-liong7
ju2-lu2, 　ju5-lu5
joa7-loa7-goa7, 　joah8-loah8
jun7-lun7
另外，"th"佮"chh"e5聲母也有一字e5方音差，干單是：thit，chhit
2.韻母e5無仝款有：漳音泉音
e i 有 9音
eN iN 有24音
e oe 有30音
oe e 有24音
o u 有 2音
o oe 有 1音
i u 有14音
u i 有18音
in un 有10音
ioN iuN 有33音
ui oe 有 2音
oaiN uiN 有 4音
oe ui 有 4音攏總是175音。
五、台語攏總e5字音數，大約是7500 e5字，有方音差所占e5比例：(聲母無算)
1音1字e5時：175/7500=2.3%
1音2字e5時：350/7500=4.7%
方音差所代表e5 辨義字數，平均較無2字；因此，「定量」來講，台語e5方音差，大約4% nia5-nia5。Na7較嚴重e5,應該boe7超過
5%。

阮兜e選舉 - 王媄玲

講選舉、話選舉，選舉實在是真要緊呀真要緊。佇民主政治e社會，若欲做官就愛人民予伊機會，台灣二千年e大代誌，選舉總統是頭一層。為著欲選台灣e總
統，人民同胞齊(chiau5)出動呀齊出動。講天講地講e話題，也是離未開這個問題。有e愛人啊意見未合，打來打去打到散散去；有e翁仔某理念無仝，
冤來冤去冤到分開去。全民政治沖沖滾，連阮兜厝內嘛鬧熱滾滾，佇遮講予逐家聽，講了若好，請恁拍噗仔給阮呵咾；講了若無好，請恁批評佮指導呀，批評佮
指導。
講著欲選台灣二千年e大總統，阮兜就親像一個小戰場，啥物黨派攏有。阮阿公是支持民進黨e，伊定定咧講：「有chiah呢嚴重嗎？」阿扁做代誌，咱逐家
愛有信心，啥物雞嘴變鴨嘴，猶原胡lui3 lui3,彼攏嘛是佇咧「抹黑」，咱台灣人就愛選咱台灣人e總統，阿扁當選！阿扁當選！
Ah若阮阿媽，伊定定佮人出去活動，參加婦女會、家政班，嘛時常去跳舞比賽，伊e朋友攏是國民黨e，伊給阮講：國家欲安全、社會欲安定、人民欲安心，就
毋通分芋仔咸蕃藷，逐家攏是徛佇台灣這塊土地，共同為台灣來拍拚，按呢毋才著！
猶閣有阮阿叔，伊攏是講華語，開嘴就是道理。伊講：國民黨已經爛到可以，若欲改革就愛換人來處理。民進黨做代誌就愛照順序，市長的資格就想欲做總統，世
界上那有這款e道理？
逐家攏講到嘴角全波，哩哩囉囉，竹篙鬥菜刀，阮嘛毋知影咧講啥物碗糕。真正是食家己e米，teh煩惱別人e代誌，厝內歸工攏有人teh講政治，吵吵鬧
鬧，無一時閒e。處理無好勢，只好家己先來辦一件選舉。
講著阮兜欲選舉，連阮阿爸、阿母嘛親身出馬呢！選舉上重要e就是抽鬮囉。阮阿爸抽著1號，伊講：爽！阮阿媽抽著2號，伊講：讚！阮阿叔抽著3號，伊講：
lan lan san san e啦！阮阿母抽著4號，伊講：YA！YA！阮阿公抽著5號，伊講：五番e啦！
叫阮chia e5 囡仔就來做選民，想予詳細來tng3予。講實在e，這真正是真歹選。阿媽時常予阮錢買糖仔餅，考試有一百分閣有獎勵金，算起來，
阿媽做人是較慷慨。ah若阿公常常阮四界去，閣會講故事予阮聽，而且，伊閣講：較按怎講嘛是仝字姓，當然嘛愛tng3予伊。不過，看起來也是阮阿
爸較贏面呢，因為大伯、二伯、阿叔、阿姑，hiah e5 兄弟姊妹逐家攏嘛thin7伊。
緊張、緊張、緊張！刺激、刺激、刺激！三月十八彼工透早，阮兜大大細細，逐家紮著印仔咸身分證，就欲來選出阮兜理想e總統囉！每一個人攏有伊e擁護者，
三分天下是未太平。
恁敢知影是啥物人當選？毋知影喔！就是五番e啦，阮阿公啦！當選e人是真歡喜，彼晚，伊歡喜到攏未睏哩！伊講：啥物天理、地理，不如了解人e心理。龍
穴、虎穴，就是無人算著我一穴啦！
阮阿媽足鬱卒，伊叫是會贏，會佮阮阿公拚一個懸低，無疑，遂來輸hiah呢濟，連阮阿爸e票都比伊較濟，予伊想著就怨慼。伊真受氣，給阿公講：當選就當
選，有啥物通稀罕，以後阮若攏莫給你管，看你有才調變啥魍(bang2)。
阮阿爸較理智，伊講：當選、落選攏是一擺經驗，選無嘛免怨嘆。
阮阿叔伊講：毋是我咧愛選，阮若無出來給阮大e鬥相工這件代誌，恁毋知欲舞外大孔？
Ah若阮阿母早就知影伊無希望，伊講：啥物人做總統毋是攏仝款，三頓阮嘛猶原愛照款。
當選的人免臭屁，落選的人嘛免傷悲。代誌是即馬才開始，煩惱會隨時toe3你來呀，toe3你來。若咸阮囡仔有關係，麻煩你隨時鬥注意，若無啥物大代
誌，就予你家己去處理。阮欲轉來去讀冊咸寫字，準備考試嘛較要緊。明年若有機會阮才閣再來，即馬佇遮佮恁講再會咸ByeBye，再會。

啥物較好 - 張淑柑

俗語講得好「水溝無清會生蠓蟲，人佮人若有代誌無溝通會害死人」，確實有影，即嘛的社會三不五時就會當聽者自殺、情殺、兄弟相，連父囝抑是翁某嘛攏有
相殘的代誌。是為啥物會按呢？講起來干那一項代誌做無好，彼就是──“互相溝通”。無的確干那因為一句話聽重疊爾爾，遂引起一件互人聽著會“雞母皮落歸
土腳”的轟動社會、震撼人心肝的上大新聞，這敢有價值？有當時仔阮囝會問我：「為啥物攏毋驚看著血，彼濟血流到歸四界，足恐怖的呢！」我遂毋知影欲按
怎給應才好，過一睏仔，等我給家己的心掠互定，才慢慢仔給伊講：「彼款人已經無血無目屎，假若失去理性仝款，也有可能是自細漢無父母痛疼，毋知影愛是啥
物？情是啥物？才會一日一日潦落去，到尾仔伊連家己是誰攏毋知影，那會知影「倫理」佮「親情」。
這是台灣社會進步siuN 緊，台灣文化佮教育無toe3 咧進步的上大代價。恁逐工有父母疼惜，連暗時仔做功課也有人陪，實在有夠幸福，愛好好仔珍
惜，毋通毋知好歹，閣嫌媽媽管東管西，嫌爸爸無逐禮拜恁出去啊！知否？
看著兩個一直tim3 頭，我的心肝頭嘛感覺足燒熱、足溫暖的。「飼囝才知父母恩」，做父母的毋但愛好好將囝兒飼大漢，嘛愛好好仔將教育，愛教做
人做事的真濟本領，後擺大漢出社會才會人人謳咾。
ng3 望這一代tiam7 佇台灣的做父母的人，佇這呢仔緊張，競爭的工商業社會中，有當時仔停一下仔腳步，小寡仔想一下，「拍拚賺較濟錢較好，抑是
有好子弟較好」？

苦命的阿母 - 蘇美燕

若想起阮的阿母，目屎道四淋垂。伊細漢的時陣，分予新竹南寮的討海人做新婦仔。
有一工，養父掠足濟魚仔返來，叫養母去煮予逐家食，煮好了後，大兄小弟一碗續一碗，養母也是食到笑嘻嘻，干那養父會毋甘伊無食，道儉伊的嘴，講伊稍等一
下才食，養母知影養父是欲趁伊無置咧，才偷偷提予食，伊著挑工無愛出去，害兩個人，攏無機會通食。到暗時，毋知按怎彼寡有食魚仔的人，腹肚遂痛到哀父
叫母，趕緊送去醫生館，過無偌久道攏總死翹翹，干那養父佮新婦仔無死，彼陣的新聞刊到足大篇，養父落尾無法度，著給伊送返去生母兜。
返到生母兜，無偌久閣將伊送予親阿姨，置伊欲入學的彼一工，外口風雨足大，手內提著五鮮錢，歡歡喜喜欲去讀冊，掠準是有通好命，嗚！毋知是歡喜了傷過
頭，遂用跳的去學校，那會知影跳到一個水溝仔邊，彼個五鮮錢遂落落去水溝仔底，哭返去厝內想欲chhoe7養母討，養母道講：你免想欲讀囉！道按呢害伊
變成一個青瞑牛，這也是伊一世人上怨嘆的代誌！無通讀冊無打緊，逐工著愛做一頂笠仔，若做未好，養母道會用鐵尺給伊敲掌頭仔，想未到家己的阿姨，也會
hiah呢酷刑！
人講媒人嘴胡lui3 lui3,養母貪著做親成的彼屏聘金濟，嘛無給對頭探詳細，道給伊講：彼個查甫gin2仔未bai2啦！生做佮恁大兄仝款懸大
漢；攏無問伊看有恰意否？道「烏魯木齊」給伊做予阮阿爸。阿母給我講：嫁翁彼工，外口天氣有夠寒，佇轎內寒到懼懼顫，恁外媽連兩領衫，嘛未出哩買予我，
一落轎閣看著恁阿爸，人生無五尺懸，才知原來媒人婆講的，攏是無影無跡，去予人騙去囉！嘛是著愛認命啦！
嫁予孤囝真艱苦，大姑小姑攏總有七個，十嘴九尻川，定定嫌肝嫌腱，ta家耳孔輕兼雜唸，做了若無得伊的意，一支嘴道踅踅唸，罵到規輪趟，翁婿猶閣過頭條
直，干那會恬恬看伊置房間內流目屎，也未曉去給伊安慰，所以，兩個人的感情無通偌好，好佳哉ta官有較疼惜伊。
雖然是足怨嘆咧，毋過，阿母猶原真拍拚，替人顧嬰仔、摒厝內、洗衫仔褲、洗被單、削藤仔、刺凸紗、做笠仔……，無所不至，逐項錢若無趁較濟通來湊相添；
欲飼六個囝，那有hiah呢快活，阿爸趁的閣是死月給，阿母才著拚勢；做的有，食的無，到落尾身體堪未去，遂來致病，做了傷過超過，免講嘛會chiah
早死。苦命的阿母，干若食到四十七，攏無好命著，叫阮怎樣未傷悲，阿母─阿母─我苦命的阿母，是按怎你那會chiah呢歹命，無通加活幾年，予阮好好也
給你有孝，阿母！阿母！阿母！我苦命的……阿母……啊……。

【蟻】-- 走chhae故鄉的腳跡 - 王美雲

按眠床腳巡向壁角，一路走chhoe7卻是攏無看著的影跡。敢講未曉peh樓梯，猶是嫌樓梯傷懸貧憚peh，抑者根本就無想欲peh起來，無法度
為著欲畫圖，阮只好較骨力咧，落去chhoe7也。
一睏仔按五樓衝落去，就喘到若牛咧，若是換作kou7 peh的，彼毋就較thiam2也！莫怪，莫怪會想貧憚，無愛起去。我走去厝腳chhoe7,
閣去壁邊chhoe7,嘛是攏無看著的影跡，實在有夠bih。嗯，抑無換來糞埽桶邊chhoe7看覓咧，犯勢遐才有喔！
果然無錯，規陣攏佇遐無閒咧般物件，一隻接過一隻，攏搬到足認真咧。看鑽入糞埽洞內，然後又閣扛出一塊一塊的好食物，逐個攏踏著非常勤快的腳步，就
好親像阿兵哥a咧行軍仝款，整整齊齊，一路peh過柴枝，攀過石頭山，才閣沿壁來攀過闊long3 long3的臭水溝仔。假使若拄著較大塊的物，就
規陣合齊來公家扛，但是若佇咧攀山過嶺的時陣，就會有一半隻a2來hong5 haiN3佇咧半空中，佇遐表演特技，會扳輪狗也閣兼haiN3韆鞦，只
不過haiN3無拄好的時，就會跋到mi mi mauh mauh，差一點也半小死。閣較衰的，就是hong5 haiN3 對溝底去，佇遐沐沐
泅，未輸划龍船彼一款，緊張到腳手phih8 phih8 chhoah，最後亦是拚死拚活緊泅起來，水hiuh hiuh咧閣繼續扛，連彼去予水衝去
的，嘛會想辦法來勾著樹椏，沿壁邊閣趕轉來。毋過嘛是有未赴peh起來而一命嗚呼哀哉的。
實在予我tam7邊a看到一直替流凊汗，因為若是一無小心的生命隨時就會來無去也！但是一方面心內又閣真正佩服，彼種認真佮團結的精神。
我提著ham3鏡勻勻仔給詳細chin5,彼兩支角轉來轉去，閣未輸會發電波的天線仝款，佇遐直直咧拍信號，若舉腳弄手（比腳畫手、弄腳弄手、比手
畫刀）來作說明。有的好親像探路兵仝款，作先鋒走佇頭前四界咧探路草，沿路行閣沿路走，西爿看看咧，東爿探探咧，若行就若作記號。只要有發覺好食的物，
就oat8頭過來拍信號，若感覺無對tang5的時，就趕緊轉去通知。我想上驚的除了落大雨、做大水以外，閣來應該就是咱人也。過去咱為著欲趕走，
就用烏kou7仔粉四界掖，來阻擋的侵入，後來是直接用噴的，噴到連彼木虱家蚤就攏死到無半隻，到即馬根本毋免給趕，就誠自動來搬離開咱也。因為咱
的四周圍攏是充滿著有化學的毒藥，而且的族群嘛變到愈來愈少，莫講彼特種的蚼蟻tit欲無看見啊，就連彼好厲害的紅蚼蟻嘛已經擋未稠，開始搬厝也！所
以若無緊學會曉來適應這種歹環境，恐驚早慢就會來絕種去也。我想毋但是，連咱人嘛是愛用仝款的心情來給想，因為規個大自然的生命攏是相牽連、息息相
關的；到時陣莫講chhoe7無蚼蟻通畫，就連欲chhoe7動物翕相也會無機會，甚至咱人嘛毋知猶有法度來繼續生存落去否，這正是一件值得咱深思反省
事志也！

拆灶請三王公坐鎮 - 陳玉華

咱的社會是愈來愈發達，大多數e5都市人攏滯置高級住宅，欲洗身軀佮煮飯、hiaN5茶，干那用手輕輕給瓦斯源頭切一下，火著來也。莫講是用灶來
hiaN5火，我看連厝尾頂e5厝瓦to7強欲滅跡去囉。阮莊腳即當陣猶閣有幾偌戶，剉柴hiaN5火煮飯、炊粿。嘛有一寡人給祖先留落來e5舊灶保存
起來。
秀琴佮阿牙e5灶亦有30冬e5歷史也。毋過久無咧用，嫌灶相鎮位，想欲來給敲掉，心肝底又閣驚去沖著煞，所以參詳了後，隔轉工e5透早，秀琴著
chhoan5鮮花、水果、清茶、金紙，去呼請三王公，請示三王公敲灶e5日子，秀琴先點三欉清香，合掌，嘴唸講：「信女秀琴參阿牙拜請三王公來降臨，
信女今仔日想欲請王公明示。信女我秀琴e5灶是pheng7東e啦，抑阿牙e5灶pheng7西。阮欲請示三王公，當時也來拆灶較好勢。今仔日有出日
頭，日子誠，阮來給動工好否？」
磕了博無杯，秀琴閣唸講：「抑無當時，初四冬節日好否？」
阿牙講：「秀琴博初四e5,講啥磕了聖杯。王公知影我阿牙做代誌無彼潦草，王公知影我阿牙一定會聽la-li-o。」
講即個日九點我一定會聽。秀琴to7講：「好囉，拍算是日子e5款。」秀琴毋捌字，卻博初四。我路尾拄好聽la-li-o講，初四日子誠bai2,初
四受死日，是大凶，吉喜事不取。
「抑毋著也咧，」我講：「秀琴也，你博杯講初四，初四e5日子hiah bai2,你欲拆你去拆，我無欲拆。」
了後，秀琴看我無拆，嘛毋敢拆，佳哉，我徛tiam7灶腳想：「這三王公嘛會食糕仔咧。」
那有人博杯是：博pheng7東佮pheng7西，毋著給博講：灶是坐北aN3南，啥物講：pheng7東佮pheng7西，秀琴講按呢pheng7
e5,那有準算。毋著講：坐北aN3南e5,才有準算。哇！piang3也，按呢無準啦。
隔轉工，阿牙家己呼請三王公。王公允准初九拆灶，啥物時辰攏總會使拆，攏會安全。阿牙講：「我少年e5 時較毋捌。即嘛，食到老才知，若欲做啥代誌，攏
愛問神博杯，愛掀日仔簿來看，未駛亂使做e5,按呢慎重攏總是較安全e5。」
動灶彼一工，我問王公，拆灶動工e5時，敢欲去看，去坐鎮監督，王公講好。
瓦斯管撣落來e5時，我有閣請示王公，敢欲入大廳坐？伊毋肯，伊欲滯遐看到好。彼工置遐，彼灶磚碇khok khok，阮直直摃，王公置遐直直看。錦賢
講：「喔哦！我一下摃，囥置灶邊e5大台瓦斯遂歸台攏pheng7落來。抑當(taN)這害也，當是欲按怎？彼條瓦斯管遂khah8稠咧。」
阿牙講：「免煩惱，有王公置遮，足安全啦。」彼日你按怎摃，瓦斯管彼爿無一粒石頭仔，嘛無一塊磚仔角噴著叨位。三王公偌有靈感咧，錦賢啊，你當嘛to7
知影喔。

簽樂透者知艱苦 - 黃傳家

自從今年正月十七日，樂透上市彼一工開始，街頭巷尾所有簽注站e門口，等欲簽注e民眾，攏是圍到烏黔黔，排到是超過規條街仔路，而且攏愛等候規點鐘久以
上e時間者有通簽著牌。
根據專家e分析，簽樂透欲中獎e機會有到困難，若欲著上細獎e三組號碼，干單是百分之二點七三e機率，準講著獎所領著e彩金，經過tiak tiak算
算，除除扣扣，lan-san順續拍掉，拄好偆一百外箍，若欲去食一頓「199吃到飽」實在無夠，顛倒愛閣給人借錢來tau3;若是欲著四組號碼，更加
困難，只有千分之一點八e機率爾爾；咱逐家攏嘛咧數想中頭獎著否？莫戇也啦，彼連百萬分之二e機率to7猶無啦。
毋過有夠奇怪啊，偏偏造成全民運動，人人瘋狂，一直向前行，啥物攏毋驚，甘願mouh著新台幣去咧賭性命，我實在是想無啥物道理呢。
親像有人給厝內所有e生活費用簽了了，引起家庭革命強強欲起痟；嘛有人給囝兒e學費簽到空空空，害小朋友若欲讀冊遂愛等後冬；閣有人給一生e粒積總簽
到焦焦焦，滿腹e後悔怨恨家己e運氣差，最後只好代先走去「蘇州報到」等候阿爸。
以上所報告e是彩迷摃龜e情形，不過，我需要聲明e就是我干單講：「簽樂透者知艱苦」，並毋是奉告逐家攏毋通簽樂透haN5，若無會引起一寡人e不滿，
萬一若乎趒(tio5)腳頓蹄，搥心肝兼咬牙，順續給我掠起來推一個做狗爬，彼著實在真冤枉囉！
咱即馬來看簽樂透中頭獎e人，是毋是真正樂透？照理來講：著樂透頭獎e人者有百萬分之二e機會，是足幸運e，應該會用得給尻川坐咧金庫、雙手
mouh著錢箱、食飽妝、四界去遊山玩水、攏免驚會拄著鬼。
毋過，真正e煩惱，拄好者欲開始爾，佇咱台灣簽樂透若中獎e人，是愛半暝仔偷偷來搬厝趕緊匿起來；有人是愛申請警察來保護，規家若親像犯人攏毋敢踏出一
腳步；親像彼對泰勞e翁仔某，經過咱e媒體大大炒作一番了後，遂著腳底抹油起走路，毋敢轉來公司上班，嘛毋敢轉去e國度，只好委託律師出面排解來協
助。這款製造「社會土石流」各種e混亂、不安、驚惶、恐怖e樂透，確實是有影真艱苦，這就會用得證明我所講e是事實，並毋是白賊e。
親愛e好朋友啊：
其實咱免失望，嘛免著驚，請恁目睭看來我遮，耳孔斟酌聽，咱e樂透嘛有一項優點，值得乎咱褒獎，就是咱政府有規劃，欲撥出26.7%來做社會「公益」基
金e用途，假使若攏無給贊助簽一支仔樂透，就是親像我這款LKK、食蕃藷配菜脯。
會記得有一句話是按呢講：「欲娶好某愛揀娘奶；若聽好話會賺家伙。」
今仔日是二月廿四日，閣是咱馬年頭仔初次見面，佇這個吉日良時當中，我用一句「好話」，恭祝逐家：
迎接馬年好頭彩
希望寄ti...m明仔早
樂透明牌簽一支
頭獎隨著福氣來

看人結婚 - 蘇美燕

看著這對的新人結婚，我的心內有滿腹的感慨，觀禮台上兩個主婚人，攏是查某人，其中一個是我的表姊，伊的翁婿置十幾年前得著肝癌來死去，今仔日結婚這個
新郎，是伊的孤囝，莫怪表姊的目箍內，含著一寡目屎，我毋知影這是歡喜的目屎？抑是悲傷的目屎？
大姑的查某囝，較知影伊的狀況，著對我講：實在嘛無啥通替伊歡喜的，干那今仔日暫時的歡喜而已，明仔在道是痛苦的開始囉！日後代誌猶真濟；我tiam7
心內teh想，是按怎會按呢講呢？表妹道一項一項講予我聽，講：自從表姊夫往生了後，規家大細攏足疼惜伊，想講者呢細漢道無老父，實在真可憐，逐家著拚
勢來給疼，連一句較重的話，嘛毋甘對伊講，讀冊頭擺是讀資優班，後來交著歹朋友，遂愈讀愈溜尾，學校一間換過一間，攏總換五間，錢仔開了不計之數，讀到
落尾，高中嘛是讀無出業。
逐擺若無乖的時，老母想欲來教示，伊的阿媽佮阿伯，著相爭偎來給ui7,未當拍也未當罵，有影寵到peh壁。置做兵的時，干那刷卡，一擺刷著幾十萬，刷
刷咧才予老母去替伊納，即擺hiah趕緊欲娶某，講是舊年有身提一個掉，即馬閣有也，無法度若無趕緊娶，道愛閣再害死囡仔栽，伊才家己走去chhoe7
查某的老母，講：伊即馬無teh食頭路，實在毋敢想欲娶某；未來的丈母道給伊講：未使閣去給囡仔提掉，無頭路嘛道先娶才講；所以，伊道按呢準備娶某
囉！
兩個少年人，趕緊去翕結婚相，老母替伊納兩萬外，叫毋通翕傷濟，遂給翕三萬外，老母唸伊兩句也，道講阮者用刷卡的，即個歹命的老母，看伊摸天清清，毋
知天地幾斤重，逐工攏目屎做飯吞，想著減一頭鬥相拱(keng7)，閣較重也著家己擔，後生閣者呢未曉想，實在成(chiaN5)凝心！予我看著，真想
欲給伊的後生拖來，好好仔給伊教示一下，順續講淡薄也予鼻香，無敢著等到伊的阿母拖磨死者會曉想，按呢著傷慢囉！
表姊佇車頭邊，開一間快餐店，我給表妹講：囝無頭路，按呢拄好會當去店內tau3腳手；表妹著講：逐工甘願閒閒置厝內坐，定定睏到日頭曝尻川，過晝後
也無愛peh起來，免想向望伊會去tau3做，閣較酷刑的是，伊講彼款代誌，未興去tau3做；傷過無天理也！者橫逆的話，也講會出嘴，伊敢有想過，是
食啥物飯大漢的，也敢按呢對待即個為伊艱難受苦的老母，無想講老母做到老命強欲休去也，少年人睏飽食飽干那會曉走出去爽，欠錢者轉來伸長手，老母氣罔
氣、罵罔罵，嘛是未死心加減提予伊，我實在強強無法度聽落去囉，拄好有一個來賓，佇台頂唱一首『感恩的心』，我看──即馬的伊，敢會去想著即個老母，自
細漢是按怎艱苦給晟養，伊規頭殼內想的，我想──較想也是某的較要緊，插彼個人唱啥物「感恩不感恩」。
看表姊的ta家坐置遐，我道偎去佮老大人拍招呼，新郎佮新娘也行來看阿媽，阿媽看著這個寶貝仔孫，道想起伊彼個早死的囝，目屎遂強強欲流落來，伊給新娘
的手牽來摸摸咧，講：你生做真，真好！真好！新娘也給阿媽講：阿媽，你嘛是真！阿媽閣斡頭過來，對金孫仔講：你即陣是娶某的人囉！著愛較有責任咧！
愛乖乖，你知影否？金孫仔講：阿媽我知影，請你放心！我心內置想，敢有影會當放心？啊！到了即個時陣，才講這寡話予金孫仔聽，敢未傷過頭慢咧？
所以，勸咱世間人：囝兒細漢的時著愛教，等到大漢者欲來調，恐驚已經傷慢囉！表姊啊表姊！毋知你著愛等到當時者會出頭天？天公啊！請你緊來tau3相
工，予即個不孝囝，早一工覺醒，覺悟著老母若閣按呢拖落去，恐驚毋免偌久著會拖死，伊若較早覺醒咧，嘛才會當予伊的老母，好好仔清閒幾年，食老看有通享
受好老運否，即嘛是天公應該予伊的補償，敢毋是咧？

日頭花 - 藍淑貞

日頭花　軟腰枝
開到hiah大蕊
看著日頭笑微微
對東爿　到西爿
toe3到頭攲攲
toe3到日頭走去宓
阿花仔
藍淑貞
阿花仔　阿花仔　真古錐
蓮霧鼻　芎蕉嘴
龍眼目睭檨仔耳
西瓜面笑嘻嘻
唉唷　真想欲給伊食一嘴

思念彼條古早路 - 鄭順娘

我細漢的時陣，在遐的花園，毋知當時就開闢做一條大路，閣直通到空軍基地。
梅仔樹、蓮花池、八角亭，即嘛攏愛佇眠夢中，才有法度去走chhoe7著。
輕便車路，兩仙錢就會當坐到尾站的位置，即嘛嘛無看著也。
圳溝內的筊白筍、溝仔邊的林投樹，也無影跡去。
…攏總合做一條打馬膠路。
五十年前，身穿七粒金鈕仔的預科練（少年兵），無看著也。後來，閣換來一陣身穿棉仔的鋪棉兵。隨後，閣再來一陣黃埔的士官兵，一個一個攏真大漢，嘛看伊
佇街仔路咧學騎鐵馬。
一個年代、一個年代咧轉變；新年代的人，毋知舊年代的代誌。
就親像這條路的轉變、閣再經過轉變。
啥物人會當閣再想起：古早是花園，有一條對北門、通到樹林頭（士林）的輕便車（鐵枝）路。
互人坐咧、真心適，互風吹著、真涼爽。
我干那佇夢中，才會當閣再享受著：思念彼條古早路的快樂。

霸王雞 - 陳玉華
頂一暫仔，有人送阮兩隻雞仔囝，一隻公e5一隻母e5,公--e5 e5毛是金黃色號做小黃，抑母--e5 e5毛是黑e5號做小黑。阮佇土埕尾，種一
欉菜瓜，彼兩隻雞，定定走去菜瓜棚腳，挖土chhoe7蟲食。你毋通看彼隻雞角仔無點，自掠來到即當陣，阮後生奇有，逐日著足無聊，手肚仁夯懸，手掌頭
仔做嘴，佮彼隻雞角仔相啄，比一下你懸我低，到到手酸為止，比煞，雞角仔著會走去土埕曝日頭歇喘，抑是跳上棚頂盹眠，有當陣嘛真作孽，走去隔壁偷啄
菜。
無聊時定定走來khu5門頭，一爿khu5一隻咧顧門，阮後生若下課倒轉來，看無彼兩隻雞仔，著噴si si仔給呼，雞若聽著 si si仔聲隨走倚
來，又閣展開一場e5決鬥，這遍奇有拍輸，手盤乎雞角仔啄一孔，手夯休戰牌，請待後回合。
講著彼隻雞角仔，實在是誠無情，無釆我提米咧飼伊，我會用講是伊e5主人，真正是目睭皮無漿泔(am2)，我若對外面行倚來，去乎影著，伊e5頷頸著彎
倒過，身軀歪一爿，腳骨敧一爿，像毛蟹行坦橫，過來給人啄腳盤，除了奇有以外，啥人e5腳若haN7上阮門前，隨過來給人啄，管汰你是阿公抑阿婆，大人
抑囡仔嬰，啥叫你踏入我門戶。

圍爐 - 林愛真

佇過年盈方e5辭年聚食叫做「圍爐」。桌腳囥一個烘爐，爐e5四周，囥幾個也銀角，圍爐無分查甫查某，ah8是佇他鄉e5人，道趕緊轉厝團圓。
圍爐e5風俗應tauh8 tauh8 仔食。每一種菜，攏有下箸食是為吉利。圍爐席上e5菜餚，有長年菜，取意長壽；韭菜取久e5音，魚丸、肉丸取意
三元，道是團圓e5意思；菜頭音彩頭，即有好彩頭e5意思；全雞此雞、家仝音，道講「食雞起家」，攏是吉祥食物。Koh多食油炸e5食物，按呢用炸
e5,若親像家運興旺。若是食蚶，蚶台語肥e5意思，按呢取意發財發福，而且食後e5蚶仔殼囥置眠床腳為吉兆。長年菜(亦是長壽菜)是先頭後尾，無橫
食，無咬斷而食之，表示對父母祝壽。抑是圍爐所用e5青菜，嘛未使得用刀切幼，攏以原形煮食。
圍爐如果有家人出外，趕未轉來e5時，閣會空出一席，給人e5舊衫囥置位上，表示家人懷念e5意思。
「圍爐」後，長輩用過年錢分賞婦女幼囝為吉兆。俗稱「分過年錢」。古早過年錢是用紅線穿錢百枚，取長命百歲之義，今雖改用銅錢，其實仝款。分過年錢後，
闔家圍坐爐邊，談笑歡娛，通宵不眠，以待元旦天明，這叫做「守歲」。彼暝家中電火攏光。俗以「守歲」會使得互父母長壽，有時「守歲」或稱「長壽夜」。

真相看無明 - 楊照陽

日出東屏（昇）
土地（球）老母老神在在
面無紅、未歹勢

佇咧指點日頭公運轉的方向

牛頓發現地心吸引力
互伊了解著地球老母出世60億年以來
日頭公和地球佮月娘的親成關係

400年進前哥倫布發現美洲新大陸
美洲的印地安紅番真寂寞孤單
在彼踏白白活了數千年

荷蘭人th?n踏到印度尼西亞（Indonesia）
大聲講印尼是東屏的印度（India）亞
就在印尼成立東印度總公司

古早被漢化毒素污染過的唐山百越族群
這惡霸的台灣舊偷渡犯囝孫
伊真無客氣講台灣歷史到即嘛有400冬

互本成(chi?N)樂天知命、古意樸實的台灣原住民白活了6千冬久
左鎮鄉菜寮溪chhoe7著的頭殼化石的人佇台灣白活佇2、3萬年前
大岡山人佇臺灣白活佇5萬年前

真相被掩護掉未見光
智障插旗栽天臺

日頭 - 林翠玲

日光金爍爍(sih sih)
刺(chhak8)著目睭閃未離
四季寒熱隨在伊
入夏流汗人嫌懶
白露過，日光人溫暖
日頭公心清閒
逐工坐雲頂
環遊四海看風景
太初以來毋捌停
(盤古開天毋捌停)
火燒埔e5暗暝
林翠玲
烏雲藏月光恬風e5夜色
若像黑墨chhia倒佇天地間
佳哉是火金姑放伴來照路
溝岸頂一排徛齊檳榔樹
是一陣守夜兵
梨仔園e5土猴少年兄用身做絃、翅做弓
挨著一首閣一首青春曲
稻田底e5水雞用深沉聲喉
戀歌唱透夜
睏醉佇天聲夜曲中
頂厝烏鰡池傳來陣陣拍水聲
滴落滿身透心涼
檨仔開花
藍淑貞
檨仔開花　pit雙叉
娘仔想欲嫁
問阿娘
娘仔khok8 khok8花
阿爹舉箠仔罵
今年拄才十八歲
慢慢仔chhoe7
若無喔
你目屎著四淋垂

車諾比新故鄉e5風車 - 王貞文

雖然彼個地名所記憶e5
是恐怖傷心e5代誌
搬離幅射地帶e5人民
建立新故鄉「車諾比」
這是另外一個車諾比
佇遮無核能發電廠

惡夢暫時停止
囡仔閣來出世
雖然伊e5血受幅射線
污染　敗壞
雖然樹林內e5果子
甜汁帶著死
佇異鄉e5湖邊
生命慢慢重新開始
快樂歌聲閣再響起
一座懸lo3 lo3 e5
白色風車
提供村內
生活能源
由青天旋(soan)落來e5
風轉變作
燒氣溫暖
燈火閃爍
mouh-tah抽出地內深泉
這是另外一個車諾比
核能發電成作過去
佇遮白色風車teh旋
盼望漸漸浮現

風中的菅芒 - 陳正雄

若是
未勘得孤單
那毋滯佇鬧熱的花園
若是
欲追求繁華
那毋等待溫暖的春天
阮就是毋驚艱苦
才會選擇坎坷的山坪
阮就是毋驚寂寞
才會開佇冷清的秋天
明知
無人沃水
無人落肥
猶原挺挺徛佇即塊土地
佮雜草車拚
一滴仔露水
阮就會當puh iN2
一點仔養份
阮就會當生湠
為啥物
當阮的根　一吋一吋
鑽過石縫釘入土裡的時
阮的花亦　一片一片
離葉離枝風吹四散
綠島小夜曲──靠岸
陳正雄
當你的身軀予島嶼隔離的時
你的靈魂日夜佮阮相隨
當你的聲音予海湧阻擋的時
你的面容不時佇阮夢中
當你的傷痕予時間淡忘的時
你的名字永遠佇阮心內
當火燒過的島嶼成做綠地
當受刑人換過觀光客
當墓牌變成紀念碑
死去佮活咧的人
總算會當
相會

集集街頭 - 陳正雄
愛外濟的風雨
才會當成為老樹
愛外久的滄桑
才會當成做老厝
一下仔崩山
苦心就烏有
幾秒鐘地動
血汗就白流
愛外久的歇睏
受傷的土地
才會當復原
愛外濟的目屎
受苦的靈魂
才會當平靜

東埔溫泉 - 陳正雄
阮的病
是胎裡帶來
千萬年來
病痛一直存在
目屎流未離
天真的你
竟然相信　阮的憂愁
會當養顏美容
阮的傷
是無藥可醫
用盡辦法
孔嘴猶原裂開
血流未止
無知的人
竟然聽講　阮的悲傷
會當治療酸痛

心恬恬聽 - 張碧霞

阮看著即嘛的局勢
看著無奈的艱苦人
想著快樂的細漢時
想著阮的阿爸佮阿母
歸年透冬艱苦打拚
為囝仔teh拖磨
映望囝仔緊大漢
啥物艱苦嘛毋驚
啥物艱苦嘛來擔
是按怎這陣有的人
為著小寡代誌就欲自殺
是這代的人無法度食苦
抑是壓力大
一隻蚼蟻嘛會曉愛活命
做人那會欲放棄家己
無顧親人的感想
命若無，啥物攏無啦
猶有啥物通好計較？
天無絕人生路
野百合無人去照顧
毋是開到hiah呢？
用你的心恬恬聽
聽佛祖teh講啥？
佛祖指點明路互你行

你 - 張碧霞

你！你！你！你上
面仔圓圓
目睭耳仔大大蕊
你！你！你！你上枵鬼
食到肥肥又閣錘錘
腹肚凸凸像水櫃
胸坎平平像樓梯
頭殼光光
笑起來親像彌勒佛
查某囝仔嬰
徛佇窗仔門邊teh搖鈴
搖到真好聽
讀冊囝仔越頭過去看
阮嘛聽著耳邊：「峭！峭！峭！」
詳細給伊看
原來伊是阮的查某囝
抱起來親，抱起來惜
抱起來金金看
問伊啥物時陣學講話
阮哪會攏毋知影

恁敢知 - 張淑柑

細漢腹肚枵的時
食一嘴
歡喜到嘴笑目笑
朋友鬥陣時
食一嘴
深厚友誼可比長流水
做翁某的時
食一嘴
糖甘蜜甜生後生
序大人大家官
食一嘴
身體勇健食百二
過年的時
食一嘴
大富大貴大吉利
彼就是
二粒一角五十年代的甘仔糖

黃昏的都市 - 鄭順娘

黃昏的天空　普色的雲
包罩眼前的街市
對七樓的陽台眺望周圍
規都市包佇天空的雲內
每棟大樓窗內光亮起來囉
父母囝孫三代團圓
tit欲享受晚餐的時刻
感覺林立的樓仔厝
規都市親像一家人
溫暖的感情
天空的雲　地上的景物
攏佇快樂的氣氛中

用心看世界 - 林俊育

青瞑，目睭看無
但心靈目睭開到真大蕊
摸e5感覺
目盲心無盲
用心看世界
人teh講
目睭是心靈之窗
阮目睭看無
心靈之窗koh較明
皮笑肉無笑
阮攏總知
聖經中e5殘障比喻
較重要e5是指心靈殘障
你有眼無珠
我目中無人
M7知啥人較慘
前我無看
TaN我看見
華語金點一號軟体
拍開阮看世界e5天窗
阮e5點字你讀有
你e5明眼字我ma7看有
TaN無台語點字軟体
我to7 koh看無恁e5世界loh
Ng3望早一日
我ma7會當用心看
咱台灣人e5美麗世界
阿母，請安歇
林俊育
親愛e5阿母
TaN你蒙主恩召
進入永生國度e5榮耀
但人情上阮毋甘
阮中間無閣有你e5音容
阮真思念你
三十年前阿爸過身了後
你家己一個chhiaN5阮大漢
對囝孫e5慈愛關懷無停
教示阮佇社會成做有路用e5人
阮對你e5感恩 soah
阿爸過身後咱tui3茅埔搬來台中
盧先生娘引你做基督徒
你殷勤做禮拜koh參加監獄傳道
得上帝歡喜，人人o-lo2
我欲toe3你e5腳步行
你e5囝孫猶有毋捌道理e5
只求聖神大做工
台灣地位提升，哈佛大學開台語課
李勤岸教授受聘來教
我有機會向伊學台語文
taN我學會曉讀寫福佬台語文
感覺著用母語講咱e5話才會親
想講三月轉來培墓時koh向你學客家話
taN你soah先行一步去loh
我欲koh較認真學客家話
將你e5母語傳hou7 子子孫孫
有一工咱佇天國相見e5時攏講hakka話
me, ngai oi ngi3
阿母，請你安歇

恐怖份子 - 郭文玄

用暴力
製造厝宅大樓、交通工具的危險
為著政治的目的
威脅人佮財產的安全
to7 hong5認定是恐怖份子
有人拍飛彈彈佇台灣的門腳口
為著欲攻佔台灣
威脅台灣這塊土地頂懸
所有的人佮財產的安全
你講，這是毋是恐怖份子的惡質行為
美國互恐怖份子
給飛龍機當作飛彈攻擊
to7隨向恐怖份子佮恐怖主義者
武力宣戰
而且發動經濟制裁佮外交封鎖
佇台灣遂真濟的人
向恐怖份子屈勢的中國落軟，激笑面
亦有一寡人閣較夭壽
去北京面聖
自願接受hong5威脅的條件
中國人，佇國際上是毋是恐怖份子
猶真歹講
毋過
對台灣人來講
絕對是執行恐怖主義的恐怖份子

牽掛 - 周淑慧

九一一這一工
美國遭受恐怖分子劫機攻擊的事件
傷亡非常慘重
全美電訊斷絕
此時我的心中
馬上氾濫著一股chhoah流
kheh8佇我心內的大石頭
伊壓制我的神經
令我食而不知其味
伊也對我的夢鄉空襲
使我睏未落眠
沉重不堪的我
希望！
好消息是我心中e起重機
甜蜜一世人
陳潔民
看著你的來批
透過INTERNET
傳送到電腦螢幕浮現
伴著一壺芬芳的潽洱茶
清芳的滋味，甘醇的喉韻
連同滿腹的相思
作夥一嘴飲落(loeh8)
每隔一點鐘久
我一定愛看一擺你的來批
親像樹枝思戀天頂彼輪
定定來探望伊的明月
佇孤獨的深深暗暝
心內清清楚楚，感受著
有人佇咧關心
有人佇咧數念
讀你的所思所想
是一件chiah呢快樂的代誌
你的一句一字
紡織著美麗的紗線
輕輕網著阮的心肝
互阮開始相信
世間愛情的真實
試看覓，我應該勇敢褪去防衛的盔甲
試看覓，我應該用愛付出上真的心情
罩濛的心樓已經透出一點明亮
生銑的心鎖已經chhoe7著一支鎖匙
容允你的夢tauh8 tauh8仔踱入來
容允你的人恬恬仔滯佇心內
你的愛已經拍開阮心底的天窗
互阮甜蜜一世人

夢置現實的世界 - 陳潔民

人置睏去的時陷眠
精神的時
嘛定定陷眠
夢
有日夢　有夜夢
有青春夢　有戀愛夢
有升官夢　有發財夢
有快樂夢　有痛苦夢
有空夢　有亂夢　有凊釆夢
講起來　攏是繁華夢
醒來的時
定定攏未記
眠夢
有當時仔是一種啟示
對咱現實的世界
有相當的提醒
有當時仔是一種預感
未來有一工
無定著會有代誌
佮夢中仝款
善用即個夢
毋管你是睏眠抑是精神
將夢化作上進的動力
提醒家己時時拍拚
夢置現實的世界
著不止仔是眠夢
犯勢會是理想的完工

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十五期
目錄
編輯室
台語文寫作比賽評審有感【江秀鳳】
掙檳榔食的阿婆【張淑柑】
期待【Sakoas】
Hit粒干樂【楊國明】
大霸交響曲【陳正雄】
有黃有紅e蓮蕉花【宋澤萊】
囡仔歌【藍淑貞】
不知恁今嘛有原在勇健否（組曲）【楊照陽】
假期--送互春足【陳金順】
環保歌【曾奉杰】
紅珊瑚的胭脂淚(節錄) 第三節千山萬水情【林央敏】
Chiu7-si7 ah-bo2 chng-kim ma7 si7 piN2-chhui3【TeN7 Kheng3-goan5】
思相機【楊焜顯】
浮魚仔【楊焜顯】
阿母【陳文傑】
Tan5脆雷【洪錦田】
魚仔箱【林文平】
追思【張碧霞】
媽媽佮我【李勤岸】
民謠組曲【李正男】
芎蕉【林清水】
山【陳雷】
人【伍翠文】
稗a2佮米蟲【林清水】
其中必有緣故，機關藏佇倉庫【黃傳家】
媒人嘴【許正勳】
我是阿中阿爸【黃傳家】
童年的釣魚詩【莊鎮源】
請你給阮講【賴妙華】
語言e樹仔，文化e花【郭文玄】

親愛e5關心台語文e5朋友
逐個好，蓮蕉花台文雜誌自發行到taN，已經tit欲四冬也，chit三年外來，多謝各位e5支持佮贊助，hou7阮會當放心發行佮推廣台語文。逐個亦
會當看著蓮蕉花台文雜誌一期比一期較進步，這是各位共同努力e5成果，也是阮感覺安慰e5所在。
三年外前，有一寡台語雜誌辦到尾也，soah來停刊，使真濟有心欲寫台文e5人，苦於無發表e5園地，阮幾個志同道合e5朋友to7出錢出力創辦蓮蕉花
台文雜誌，但是畢竟能力有限，需要各位關心台語文e5朋友繼續tau3拱(keng7) tau3贊助，阮真無願意因為經費不足，而使蓮蕉花台文雜誌來
停刊，koh較無願意看著台語文因為無錢而被北京語拍敗。
講chiah濟，to7是希望逐個繼續支持，使蓮蕉花台文雜誌會當咸台語文學同齊成長。多謝！
編輯室啟

台語文寫作比賽評審有感 - 江秀鳳

受聘彰化縣政府台語文寫作比賽評審已經第三年囉。
真歡喜看著今年的稿件比舊年卡濟，有國小、國中、高中、教師，以及社會組，今年攏總有三十外件作品，佮舊年比起來明顯增加真濟，只是用字方面猶未統一，
五花十色、千奇百怪攏有，互評審委員目睭花嗄嗄，有時陣閣愛「腦筋急轉彎」，若無是會看到霧煞煞，毋知影作者欲表達啥物。
佇即個情形之下，文字通順就成做真大的優勢，文章的內容若會通，佮題目閣會合，即篇文章就真容易得著評審的認同。
教師組佮社會組上歹評，每一位攏親像訓練有素的專家，無論題目亦是用字、內容攏掌握到真好勢，每一篇攏實力真強，精彩閣充實。
一．阮上好的朋友(國小組)
有八人參加，其中文章受華語的影響真深，真濟話語轉未過，有的甚至用華語的成語直接寫出來，個人感覺較無妥當，掠準會當用台語的俗語寫的，無論用字有正
確無，我攏會互伊加分，這點ng3望將來佇教學頂懸有需要加強。
小朋友所想的好朋友，大部份只想著「人」，其中有一位寫「老母」，親像即款寫實的文章，反映時代佮社會現象，人佮人之間的角色關係佮以早無仝；我真給
認同。另外一位小朋友有跳脫思路的陷阱，直接表態講伊的好朋友不是「人」，是「冊」，互評審看一下目睭遂金起來，愛看冊的gin2仔確實無仝，腹內有物
件，內容充實有味，文章通順閣會當突破題限，評審一致互伊上懸的分數，討論嘛上激烈。
二. 食人一斤也著還人四兩(國中組)
八人參選，這款題目真主觀，嘛真好發揮，佇生活經驗中去體會，就會當寫出真好、真感動人的物件，一份真心、一份誠意就會當完成一篇好文章。續落來，就愛
比用字佮用辭囉。

我印象上深e5是一位參賽者寫「阿公是厝腳人」，寫規偌遍，其實伊是欲寫「阿公是庄腳人」才著，親像即款用字問題有較離譜。真濟文章頭一段寫了真好，尾
仔續愈來愈弱，互我感覺真拍損，若無，我是真愛看著少年人對這件代誌的想法佮見解。
三. 有心拍石石成針(高中組)
五人參加，其中有兩位參賽者互我印象較深，一位是字體端正、用字斟酌、內容充實，我互伊第一名；另外一位用樹乳拭仔，拭到變做球的形來表達由四角形變做
圓e5的過程，真附合鐵針磨做繡花針的過程，我感覺用現實生活舉例真重要，真給鼓勵。
四. 接受和拒絕(教師組)
六人參加，教師組有較傷腦筋，因為，每一個人的用字用辭精確度攏真懸，而且，每一位攏是高手，每一篇攏有家己的特色，文章通順、表達明確。即組評審有到
頭痛，討論規晡，真歹決定名次，每一位攏寫了真讚。每一位攏是有備而來，佇遮看著真濟好的觀念佮看法，同時嘛看著各位老師的用心，互我感動身為老師的堅
持佮付出。
五. 有福愛知影通惜(社會組)
五人參加，社會組的文章，無論佇闊度亦是深度來講，各人有各人的看法佮見解，可能是社會組的人生經驗較豐富，所以視界較闊，用字方面嘛較通順，文章加真
好讀，毋過佇文章的結構頂頭就較輸教師組的紮實，毋管語辭方面的表現如何，個人猶是較注重文章的整體性的表現。
有一位參賽者佇文章內底講著十二生肖的傳承之美，我真愜意。現代的教育，對道德佮傳承的人文精神，較無重視；百年來，咱的歷史佇大量的消失當中，就是咱
台灣人一直無對序細教育傳承的物件，少年人未重視家己的性命，嘛未曉尊重別人，價值觀變形等等，佮家庭教育、社會教育攏有真大的關係。
佇這三年的評審過程中，看著濟濟的好文章，佮一年一年增加的參加人數，感覺真安慰，素質嘛一年比一年較好，看著台灣人寫台文，用家己的母語寫家己的故
事，內容親切閣誠懇，使人感動，即款有血有目屎的文章才是台灣人真真正正的生活經驗，值得鼓勵濟濟人鬥陣來創造，做伙來保留台灣人的歷史文化佮驕傲。

掙檳榔食的阿婆 - 張淑柑

「麗君仔，緊來一下！」「麗真啊！你是走去叨位?，來給阿嬤鬥提檳榔一下。」逐擺若咸兩姊妹仔耍，就會聽著阿媽咻到大細聲，若假影無聽著，阿嬤
就一直咻，足大聲足久的，厝邊頭尾、雞仔鳥仔攏知彼是伊咧叫的。
兜有開一間kam2仔店，薰、酒、檳榔佮平常時也愛用的物件，逐項攏有咧賣，阿媽由少年就愛吃檳榔，雖然即馬目睭看無，行路又閣愛舉拐仔，嘴齒嘛落
到偆無外濟，毋過仝款日連暝檳榔不離手，是按怎講不離手，煞毋是講不離口咧？彼是阿媽無嘴齒，若欲食檳榔，愛先提一塊碗公咸摃錘仔，閣將檳榔擱佇碗公
內底，用摃錘仔掙掙一睏也，才用手摸看有走汁出來否？若有就連汁連檳榔粕仔作夥提來擱在嘴內吸吸咧，聽候無汁，才閣提出來擱碗公內底，閣掙一擺，透早到
暗時也，一擺閣一擺，一粒掙完換一粒，一工過了閣一工，伊e5查某孫仔給我講，阿媽上少掙六年也。
除了睏，伊就是按呢掙到無暝無日，我閣問講：「恁阿嬤半暝會peh 起來掙否？」伊講毋知影，假若毋捌。
佇彼時陣，我的心肝就真感動，第一：阿婆仔食老無人通陪，嘛無人通佮伊答嘴鼓，毋過伊逐工精神足好的，毋但身體健壯，足少傷風、感冒、流鼻水，嘛無佮人
流行「老人痴呆症」抑是「巴金森症」。第二：伊的序細就親像俗語講的─ 飼囝無論飯，飼父母就算頓。阿婆仔食的檳榔閣愛逐粒算到真頂真，互我真感慨！好
佳哉，逐工攏有聽著阿婆喊孫子的聲，足大聲足有力的，中氣十足。所以伊才會當掙到強欲一百歲，做到太祖，別人過身發白帖仔，伊是發紅（粉紅色）帖子，真
正是─ 烏矸仔貯豆油。
阿婆真正厲害，雖然目睭青瞑看無，毋過壁頂的時鐘「噹」一聲，伊嘛毋認輸，趕緊掙一下。恬恬也掙、恬恬也過日子，親像咸時間比賽仝款？無親像一寡
gin2仔，一點也攏無愛惜家己的性命，無尊重性命！

期待 - Sakoas(陳德樺)

已經欲60歲--a，伊逐工猶原透早 6點半就出門，thang好赴佇7點進前到公司，暗時嘛攏tioh8過 7點了後，chiah會tang3下班
tng2厝食飯。
Ti7這間貨運公司食頭路欲oa2 25年--a，ui3駛車運匠到即馬升到課長e5職務，工作時間soah比過去koh較長，半暝不時koh會接著電
話，隨時都愛準備出門處理公事。
幾個月前，公司ui3日本chhiaN3 3個「顧問」來，講欲整頓公司e5經營。這 3個日本顧問來到地，就訂真濟新規定，尤其是管理幹部，攏
hong5要求透早 7點就愛到公司，暗時猶未過 7點未當離開公司，愛給公司當作「厝」仝款看待。
舊年，政府宣佈「軍公教ui3今年開始一禮拜歇兩工」，公司本底嘛宣佈『比照辦理』。毋過，日本顧問來到chia，毋但無thang 一禮拜歇兩工，禮
拜koh tiaN7-tiaN7愛臨時去公司處理代誌，平常時a2上班e5時間嘛變長，加--出-來-e5 攏無算是「加班」，日本顧問講「若有給公
司當作家治e5厝，生成愛付出一寡氣力！」
伊有幾lo7個二十多年e5老同事，koh無joa7久就會使辦退休--a，最近soah 一個一個hou7公司辭頭路，伊工作能力較強chiah
hong5留--落-來，毋過khang-khoe3量soah愈來愈重。佇公司內底嘛有組工會，但是工會有若無--leh，有啥物路用? 飯碗
總--是較重要，就算是工會幹部，嘛kan-taN會當恬恬配合公司e5「指示」。
伊心肝底chiaN5 毋甘願，嘴齒根咬--leh，嘛著硬吞忍--落-來，伊猶原掛念伊e5後生。伊兩個後生攏大學出業--a，嘛攏退伍--a，毋過
頭路猶未穩定，嘛攏猶未成家，伊這個頭路，上無嘛koh有穩定e5收入通維持家庭。
拄著愈來愈濟無合理e5要求，同事加減會不滿，日本顧問總--是按呢khau洗:「恁台灣人nah攏chiah-ni7歹款待?」便若聽著日本顧問按呢
teh消遣台灣人，過去tiaN7-tiaN7替同事出頭e5 伊，總--是chiaN5未爽，毋過嘛無法度，kan-taN會當應講:「阮台灣人
chiah毋是按呢--leh！」
伊對現實無啥物期待--a，ui3過去黨外時代開始，伊就一直支持夯青旗a2--e5,即馬伊支持e5人組成新政府--a，伊 soah顛倒感覺家治愈
來愈無力改變啥物。
伊猶原會關心電視報紙頂頭e5政治代，毋過心肝底早就看破政客e5 腳手，伊kan-kaN koh有淡薄a2期待，期待這種無公平e5社會，koh會
有機會通改變，期待伊 e5 2個後生毋免像伊仝款hou7人蹧躂！

Hit粒干樂 - 楊國明

逐年e5元宵節，佇咧臆燈謎e5時陣，定定聽著一個謎題講：「無腳會走，無嘴會吼」，相信猶閣真濟人毋知影答案是啥！或者是形容一個人teh逐
(jiok)三點半，講伊是「佇海沙埔拍干樂」，週轉不靈。
講著干樂，相信即馬e5 gin2,無幾個會曉耍(sng2)，實在嘛未使怪，尤其滯tiam7都市e5 gin2仔，放學了後，毋是去補習班，就是
父母直接去學仔載轉去，就按呢乖乖也關佇厝內teh讀冊，攏無穿開腳褲仔e5童伴通好做陣，準備欲耍嘛無hit個場所佮空間予，莫講拍干樂，
連欲耍一下掩咯雞to7無teh bih，陪伴e5只有電視機佮遊樂器爾爾，假使講，若較濟歲以後，欲叫回憶細漢e5時陣上趣味e5代誌佮童玩
e5時，毋知頭殼內浮出來是啥物碗糕？這嘛是值得予教育單位去思考e5問題。
Ah若阮就無仝款囉！無論是駛車輪仔箍、扭樹奶phiak仔、做竹田嬰、拍磅仔銃、刻布袋戲尪仔，逐項耍透透，毋但會曉耍爾爾，連遐e5 gin2仔
物，攏會曉家己做，按呢毋chiah有，其中印象上深e5就是拍干樂。會記得較早學仔內面e5福利社有teh賣干樂，一粒幾角銀我未記得a3,毋過就
是無賣干樂索仔，纏tiam7干樂頂hit條索仔攏愛家己想辦法。看人teh耍，家己無錢通買，心內真礙逆(ngai7 gioh8)，有當時會給同學
借來拍幾擺，過隱一下，hit時陣差不多每個人手頭攏有一粒干樂，有e5人甚至有兩三粒。
拍干樂不止會曉拍乎peh起來轉就好也！上趣味就是「相釘(teng3)」，你e5釘我e5,我e5釘伊e5,有插佇土腳咧釘、倒咧釘，或者拄咧轉當中
嘛teh釘，方法是百百種，目的就是欲予對方e5干樂著傷閣開花。佇對方e5干樂頂頭，留落來家己干樂釘e5記號，表示咱e5功夫真正是一流e5。
會記得細漢時陣，上拍干樂e5就是阮屘叔，伊大我五歲爾爾，阮厝邊e5 gin2仔逐家攏拍輸伊，因為伊干樂真濟粒，大粒、細粒、懸e5、矮e5、大
箍e5、san2 e5、啥物型體攏總有，對方若提大粒e5出來，伊就提大粒e5佮伊輸贏，因為伊家己會曉刻干樂。
有一擺，我拜託伊刻一粒送我，彼粒干樂刻e5型體真古錐，拍起來轉e5時閣會吼，我真愜意，因為是手工刻e5,外表看起來有較粗氣，我就用水漆給伊加工
漆到真sui2,提去學仔攏真細膩，囥置冊包仔內毋甘提出來佮人相釘。有一工，放學a，我佇運動埕耍到歸身軀重汗，趕緊欲轉去，就按呢！將hit粒干樂
囥落去白衫頭前e5橐袋仔內，用走e5轉去，一入門就乎阮老母大寫罵！原來汗水佮干樂，將hit領白衫tou3到花pa ni 貓，阿母趁我佇洗身軀
e5時陣，將hit粒干樂撣去厝後壁溝仔，就提白衫去洗，na2洗na2罵，罵到我hit頓暗頓soah毋敢出來佮逐家同齊食，天已經暗也，無當
chhoe7著干樂，歸暗為著hit粒干樂睏未去，隔轉早，天才拍普也光，就趕緊去後壁溝給伊chhoe7轉來，好得佳哉！無去予狗咬去。
提轉來了後，才知影，原來干樂頂頭未使使用水漆，水漆遇著水就會落掉，我那會遐爾仔戇咧！歸氣將水漆洗洗掉，就逐工提出去佮人「相釘」，雖然我e5技術
無外好，定定拍未轉，就愛恬恬囥佇土腳予人釘無討，但是我意外發現著，我e5干樂雖然予逐家圍咧釘，外表卻是無啥受傷，嘛無留著予別人e5干樂釘到外深
e5釘仔跡，只有相硞(khok)留落來e5油漆爾爾，逐家攏講，我這粒是日本製e5較勇，就因為家己e5毋驚別人來釘，所以我e5技術嘛按呢學到真
老練。
了後我才去問屘叔，是按怎我e5干樂毋驚人釘，伊講我hit粒是用上碇(teng7)e5九層仔柴落去刻e5,我才知影原來佮柴質有關係，一般e5干樂
攏用相思仔、樟仔柴或者柿仔柴刻e5,這種柴質自然較冇(phaN3)無耐耍。
定定看屘叔刻干樂，到了國校仔五六年e5時，我嘛會曉刻囉！雖然會曉刻出家己想欲愛e5型體，但是拍干樂hit條干樂索仔才是問題，因為較早真少有細條
索仔，縛物件毋是大條e5草索，就是細條e5鹹草，欲佗chhoe7有黃麻索仔好用咧，欲愛只有自己搔(so)囉！Gin2仔未曉搔，就拜託大人搔，我
看阿爸將一欉e5黃麻絲，擘(peh)做幾落條細條e5,然後兩條一組，先用雙手撚撚(lian2)咧予伊軟勢了後，佇頭這爿打一個死結，閣來兩條平衡
囥tiam7後肚，用正手ui3頭至尾兩條給伊搔做一條，最後才將索仔尾拍一個死結，如此便成一條頭大溜尾e5干樂索仔，大約三尺外長，交過我e5手中
才chhoe7來一個中央有空e5銅sian2錢仔，給伊貫(kng3)tiam7索仔頭，方便拍干樂e5時，通好夾佇尾掌指仔未落(lak8)去。
想起阿爸定定攏替阮兄弟仔搔干樂索仔，伊正腳e5腳毛予黃麻絲扭到光光光，攏無一點怨言，這咧記憶永遠佇我腦海中。斡頭來看這個時代，做老父e5人，有
耐心會當替家己e5 gin2仔，製造物仔e5有幾個？攏嘛是「錢提去、愜意啥物，叫恁老母去買，莫來煩我就好」，這種人上濟，所以我真希望有人佇
學仔內亦是社區內，提倡一寡也以前流行過e5童玩，來教即馬e5 gin2仔耍，然後利用學仔內「美勞」e5課程，予學生親手落去做e5物仔，未
曉做e5就提轉去厝內底，佮老父老母同齊研究，這嘛是一項真有意義親子e5工課，何樂而不為咧？若無，以後e5 gin2仔恐驚連欲削一支鉛筆來用，刀
仔都未曉舉，更加莫講叫親手刻干樂囉！恁認為著否？

大霸交響曲 - 陳正雄
1.星
天欲暗
你是唯一的一粒星
我緊緊趕路
山愈近
路愈遠
滿天雲
你是上光的一粒星
千萬個光年
是按怎遙遠的孤單
你早就佇遮等候
我到今才來
三千公尺
已是我的極限
咱無言相會
佇即個冷冷的三角點
天欲光
你是最後的一粒星
我慢慢離開
天愈光
心愈暗
2.雪
為著你
我等過幾仔個冬天
無夠寒
你毋來
無夠懸
你毋來
今暗
我只想欲好好歇睏
明仔早
路猶誠遠
半暝
你恬恬來到窗外
佇我全無準備的時陣
開門外出
冷風刺骨
干礁目屎猶
燒燒
3.風雨交加
就算毋管我千辛萬苦
就算毋予我佮你做陣
上無嘛
會當見你一面
先是雪
阻擋去路
來是霧
擾亂方向
最後是風佮雨
叫我死心
逼我回頭
我明明佇你的面前
你卻佇遠遠的天邊

有黃有紅e蓮蕉花 - 宋澤萊

有黃有紅e蓮蕉花
孤單佇田野中生長
從來嘛毋捌有人注意伊
但是伊也從來毋捌感覺
一點點e失望
有黃有紅e蓮蕉花
只因為伊e心中存在偉大e希望！
有黃有紅e蓮蕉花
無梅花激骨e身段
就是路邊e也草也恥笑
但是伊從來毋捌感覺
生存有啥物遺憾
有黃有紅e蓮蕉花
只因為伊e心中有偉大e光！
有黃有紅e蓮蕉花
伊將種子掖落佇河岸
將河岸攏開滿
但是伊嘛無要求
流水e欣賞
有紅有黃e蓮蕉花
只因為伊生命內底有偉大e自然！
有黃有紅e蓮蕉花
伊終其尾予曠闊e田野有熱烈e色彩
彼是熱帶一種
最大e期待
但是伊無輕視
任何捌恥笑過伊e人
有黃有紅e蓮蕉花
只因為伊e心中存在偉大e愛！
蓮蕉花
你敢知伊e過去和未來？

囡仔歌 - 藍淑貞

金龜
金龜　金龜
身痀痀
穿青衫　飛過坵
飛去人的厝
予囡仔掠咧倒退lu
唉唷　唉唷
叫阿舅

蚼蟻
蚼蟻　蚼蟻
踅壁邊
Ng3塗孔
真骨力
咧做工
做到面仔紅紅紅
歡歡喜喜好過冬

胡蠅
胡蠅　胡蠅
真驚人

啥乜貨　著欲拈
欲食甜閣欲食鹹
欲食狗屎臭
唉唷　真正是眾人嫌

田嬰
田嬰　田嬰
颺颺飛
欲chhoe7囡仔來講話
哮到目箍紅紅紅
跋落土
兩蕊目睭凸凸凸

肚滾仔
肚滾仔　身長長
腰軟軟
有嘴無目光
無骨真鑽
土孔做眠床
也無窗　也無門
也無人來相借問

肉丸
肉丸　肉丸
真好食
欲來去chhoe7阿娘
阿娘講無錢
欲來去chhoe7阿爹
阿爹穿木屐
khih khih khok khok
khih khih khok khok
走到無看見影

箍仔粿
箍仔粿
圓輪輪
買兩塊
十箍銀
一塊包紅豆
一塊土豆仁
一塊我欲食
一塊分予恁

紅龜粿
紅龜粿
白豆沙
真好食
khio teh teh
娘仔今年欲出嫁
親像紅龜粿
面仔紅紅真歹勢

蜈蚣
蜈蚣　身長長
水溝仔孔　四界鑽
一莊趖過閣一莊
若乎咬著
唉唷　你著
倩醫生　開藥方

不知恁今嘛有原在勇健否（組曲）- 楊照陽

* 戀愛風黑白吹喉管巔

陪伴互相有意愛的人渡過青春期，有等待、有鬱卒也有真濟愛結合的理由卻是未收山；有失志也有真濟應該愛分手因由的人卻有好結尾。下一個朋友嘛無一定是較
好抑是較歹，天下間並無對不對的戀情，干那隨在甲意的歡喜心情去感覺。
戀夢有時親像春天的樹尾風真清涼跟甜吻吻，有時互透寒人的急驚風貫入心槽來打醒，戀愛故（事）對2圓跋有陳閣愈徹底愈有印象，有時親像熱人的西北雨洶
洶將身軀渥到淡糊糊。戀花有時開在合適的時陣跟開在無應該的人的身上，有情人期待追逐感情來開花結果，隨著無結子來祝福無緣的朋友有幸福和美滿。

1. 家鄉的月娘閃閃爍爍

目珠在反黃的批信內底走找過往的形影，滯在投奪頭番仔族的黑肉純仔，伊有深凹的目珠窟仔和飽巔溫柔的性地，記得的海湧索續一湧接一湧滾龍過來。時間轉到
初中的校外補習班，轉到頭汴坑蝙蝠洞點蠟燭扔磅孔的現場，我看著妳滿身淡汗就即時入去店頭買一條手巾仔互妳拭汗，妳假做是另外一層暗示要分手而流下珠
淚。
妳有一位腹腸廣闊的老母，伊會當容允老爸帶夥計入內厝內公家滯做夥，因為老母偉大的待客如賓，互彼位阿姨見笑轉歹勢來離開去，我的阿姨仔期待我交的查某
囡仔的家境愈單純愈好。
後來在批信的往返中間，你不斷提醒：青春無久長也無法度閣等待落去。彼時咧做兵的我對未來全然不知影也不敢決定甚麼，我有送一寡相片、郵票互妳留念。後
來聽著妳結婚啊，我的目屎流落在阿蓮兵仔營黑色的柴板仔床，無外久閣聽講妳離婚啊，我真不甘心月下老人無仁慈真愛滾耍笑去奏變調曲來創治人，也想未出鬥
相工的半滴步數。

2. 玲瓏仔響出聲我才知影代誌大條

阮有6個同窗是吳鳳工專駐在華南高商後尾門口的大使館2F（1F停歐拖拜），30年前真少人敲電話（緊急時打電報），阮專門負責和尚和尼姑兩校的聯誼連
絡和批信轉達等，那會知影恁彰商的槍子顯猛打來到嘉義大使館，我本來甲意美嘉恬恬古錐兼甜甜迷人神魂的笑容，玲瓏仔咱的深入熟識是妳半中途插隊入來，在
梧（油）桐樹開白花下腳有妳白底紅點洋裝端莊的身影。
2擺陰差陽錯的相閃身，等我下定決心回頭要追求妳的時陣，妳已經名花有主囉。妳講：世界為愛而美麗，在世界上祇有一個異性知己。妳要歡喜去結婚啊，叫
我不通為著世俗的禮節斷了珍貴的情誼跟參加婚禮，為著各人幸福設想我全然無勇氣去捧場驚攪吵著氣氛。妳柔美的清香在我的腦中無停的轉旋，我祇好收回我所
付出全部的愛。

3. 愛未著諸羅山黑美人阿暖仔

妳的阿伯和阿姆直直鼓勵我，講出真濟咱有適配的理由；妳的老爸和老母也一直鼓吹我，講出天下間妳我上妥當、上界合；妳上愛釣魚的二兄和叔伯阿兄攏鋪排我
真齊追妳的機會和撇步。雖然稅（租）厝在恁兜有通逐工見面，不過有要畢業跟等做兵的壓力，我愈激烈追求妳，妳卻是喘大氣喘未過來。
我上愛吃妳敲（搖）互我的愛玉仔冰、土豆仁冰，畢業後做契約工拄著暗班的時陣，日時我照起落工就逐工準時送飯包去學校互妳吃中晝，頇顢用語言表達真情感
的我，雖然鬥陣冬半久嘛無注聞著妳外濟心肝嬰仔，混亂的心情恬恬行向無明的結局。

4. 己經無影跡的港都巧合

滿足仔親像一隻美娥仔對澎湖飛來港都，我對中部調去總公司受訓要做儲備幹部，妳是律師的查某子有7個姊妹1個小弟，我是農家子弟有一個阿姐3個兄弟仔，
妳像細隻溫馴的娥仔佔有我的腦智，我隨時有被調回分公司所以心內真趕狂驚從此看未著妳。

有一日妳在辦公廳趴咧睏中晝，我咧看報紙無意中看著妳的第4指有掛1卡金手指，我假做是心內致覺著驚一跳，感覺腳手愛較緊的。所以在短短的4個月內，我
寫長長將近5萬字的批信互妳，妳講：我的情批內底全是黑白改字兼錯別字一大堆（愛用嘓臆的）。我有送恁對山地門掠賺來，特別大隻閣有五彩色的美娥
仔。咱散步過春秋閣也有去金獅湖吃牛肉爐、泡（品）茶、划船仔。看未著妳的日子，我只好用心肝記著著咱的泳過，我相信咱互相永遠未生疏，雖然妳
階級意識深重。

5. 埔里巴則海族的麝香是我愛不對的對象

麝香對咱初熟識就是一段錯誤的開始。
等妳表明：我的意中人在咧做兵，伊一無所有，我未使在這個崁站，無情無義放捨伊；你事業、厝等逐項攏有，會當找著1個較理想的對象。
我氣喘喘講：「妳那不較早聲明。續將我當做使用人、車夫，24小時隨在妳差遣，害我浪費顯齊時間和精力，攏化做水泡。」

妳回應講：「我自頭到尾，攏將你當做大兄看待。那會知影，發展到我嘛控制未著家己，續未收煞。我一直講未出嘴，這不是我當初料想會到的。...」
追求幸福和美夢是每一個人所生存的基本權利，但是未使亂用欺騙、隱瞞、使弄等惡質的手段。雖然心內有怨嗟但也保留8張体態成熟兼有微微笑容的相片，以及
處置無好勢的感情跟複雜的劇情故事。

6. 芙蓉仔來去一陣風

阮阿姊叫我帶伊去市內飛一工，看著妳在身邊講話反應真緊跟阿莎力，我假做是阮阿姊專工要安排機會互咱接近熟識。經過8張批信的往來，阮阿姊後知後覺才知
影代誌真歹紡仔。伊講：某人和某一個「有某的」偷來暗去咧鬥（陣）。我祇好看破來切斷這條無正經的感情雙叉路，也感覺情海茫茫渺渺不知未來要如何是好，
絃仔斷去仔聲音就自然寬寬仔無聲無息去。

7. 20世紀尾相親找愛人仔

老母目珠的雞母目（青光眼）慢慢變白內障，閣互赤腳醫生手術無順利，伊希望在伊還未完全青瞑進前，會當看著未來新婦的盧山真面目。

第一擺要去相3姑婆的乖查某孫仔，出門進前去弄破碗續未使去看美姑娘仔心內真未爽，我講甚麼時代啊莫信彼有的無的，庄腳人講會破相衰敗所以免閣講顯濟。
經過第2擺去相著1位淑女身懸177公分閣職業不明。
第3擺才去相著欠唚阿秀仔。阮互相甘願未記得以早的一切來重新寶惜後半軌（節）的人生路，阮無山崩地裂和山盟海誓的咒詛，相親後一個月訂婚、結婚、生一
男一女等注定的命底，阮干那互相疼惜為著當下的決定無後悔來付出全部的生命力，20外年來的時間證明阮的選擇是正確的。阮攏生活在平凡家庭的甘露真情愛
內底，同款有冤家、口角、憤怒、掠狂才用愛互相諒解、體貼、吞忍和惜命命。阮用土直樸實咧感受生命：無相欠債、無怨嘆、無缺憾。

假期--送互春足 - 陳金順

假期　徛tiam3面頭前
向咱拽手
置都市隘勢e
空間　逐工

未輸關tiam3鳥籠仔
仝款
上班　拍收銀機　面對
百樣人客　有東時　難免
面漚面臭　鬱卒歸工
下班　罕罕仔　招三兩個
朋友　來去親像家己灶腳ｅ
夜市仔　食宵夜
連歇五工　你欲
轉去細漢時陣e
故鄉　草地溪口　走chhoe7
囡仔時代　無憂無愁e
記智　犯勢置春天
e日頭腳　你佮蝶仔走相掠
熱天e暗暝　火金姑tiam3頭殼頂
夯鼓仔燈　中秋月當圓
柚仔皮做帽戴．．．
我歇兩日　嘛欲
落去下港　拜訪
朋友阿榮　享受
一下仔　南台灣e
鄉土人情味

期待　八工了後
閣一擺見面
e時　你溫純
e笑容　原在

環保歌 - 曾奉杰

台灣雖然好所在，有時亦會著災害；
地動後，風颱來；土石流，有夠利；
美麗景色攏總敗，生命財產誰安排。
檳榔樹，莫亂栽；好山水，莫破壞；
環保觀念記心內，台灣猶是好所在。

紅珊瑚的胭脂淚(節錄) 第三節千山萬水情 - 林央敏

夢土中相送紅珊瑚的這對情人，徙位坐踮窗仔跤，肩胛相併，
輕聲吐著綿綿情話，話語相掣行入回憶，去追掠永過的日子，
昔日像漏屎星一粒一粒流過記智，漢秋將消逝的光線掠稠咧，
一條一條下置翠玉的耳孔邊，記憶的列車駛到一九三五年，
漢秋會起得當時的三月天，翠玉寫一張絕情的字條若槍籽，
一槍叨給伊的苦戀拍一下半死，到六月，翠玉恟恟送一包花籽，
擱再給伊的戀情叫醒。話到茲，漢秋隊衲袋仔提出一張舊紙字，
秋：就是這張，昨暝我置故鄉揣著，
頂面是汝所寫的飼花詩，叫我「種花著疼痛」，
花蕊甘願「一生一世映日紅」。
玉：是我的筆跡叨著。你留甲今仔！
秋：紙底有汝的情意，我哪甘放棄。
（漢秋一句一句慢慢仔唸，每一字活了二十二年，
雖然老去，抑是熱刺刺，猶原給翠玉的面皮燒甲紅紀紀）
「而且花容展笑彼當時，會記得：見花若見人。映日花蕊無秋冬…」
翠玉看這張愛的暗示，想當初竟然暗示甲茲分明，
即時也微笑也見誚，講一句：「我真正洗不清矣，莫擱唸啦！」
同時給字紙搶去囥踮壁角邊，手一伸，規欉煞倒落眠床去，
漢秋也順勢趴落去，兩人絯絯攬做一堆，
翠玉倒坦笑，漢秋睏坦趴，怹的目睭若像四片幻鏡，
將當炎的日頭光集做火點，互相照著心地上的情花，
然後點焯花欉內的火種。這時，窗外搧入一陣風，
吥是拍火，是給火燄煽炎，給怹的胸房燒做一崁火鼎。
翠玉叫漢秋給窗仔門拖起來，翠玉伸手給門窗的布簾扭落來，
四片嘴脣相咬了後，兩隻活咈咈的嘴舌就開始雕情刻愛，
翠玉像復活的紅珊瑚恟恟變誠媱，兩葩頻率相仝的情火若無焯了，
偎晝的腹肚就昧記得枵……漢秋的五指像大敢的賊偷，
爬置豐滿的大地搰力搓草。伊拍開翠玉掛置貞操甲的鎖頭，
然後剝落玫瑰花瓣紩成的內衫，現出一片拋荒十五年的田地，
免沃荷爾蒙就有肥贄贄的養份。置漢秋半金半契的目睭內，
翠玉是一件價值連城的寶貝，伊若像做施雅藝的師傅彼般，
用幼秀的手路塊勻勻仔紡田，欲給溫純肉感的軟土犁做花圃，
無雨的四月，伊流下汗水沃春天，土地微微珍動，情蟲輕輕吟唱，
最後是翠玉迷人的笑聲，給漢秋引上兩座美麗的山峰，
恟恟一個大地動給漢秋震落溪谷，置粉身碎骨的旅途中，
漢秋將家己化做一欉花栽，對對種入一堀甜蜜的溫泉孔，
地若搖，水若深，花若沉，這時翠玉干單看著一片白茫，
她吥知是欲救漢秋，或是甘願佮漢秋同歸於盡，
雙手出力扭住漢秋的頭毛。經過久長的堅持滾躘了後，
將二十年的愛做一擺灌溉，兩人熔做一堆千年軟玉，
軟玉生煙，散發出芳味，翠玉位茫霧中睜神，
給漢秋攬稠咧，吥互伊起身。
玉：啊！（翠玉喘出一口喟）比跑千米賽擱較忝的操練，
　　你儉欲二十冬的千金，一時變做我的負擔，真重。
但是你予我食濃縮的補藥，全身行氣嘛真輕鬆。
秋：咱是風調雨順，陰陽歸太極。（漢秋微笑，翠玉輕輕抌頭）
真失禮，永過誤會汝絕情，結局害自己意志耎弱，
深情愛意吥敢明示，才著分別二十年。
玉：分別後，捌認真欲給你放昧記，吥過你的影黏置思念的歙相機。
啊！當初你的名若戴別字做姓，我就昧將咱的情緣放水流去！
秋：彼陣，我嘛吥知汝互大石鎮路，何況彼時父母就是婚姻的法律，
只恨咱鴛鴦細隻無著時，若無，我會掣汝遠走他鄉種連枝。
玉：哼！（兩蕊目睭笑微微）你欲害我做不孝女！

Chiu7-si7 ah-bo2 chng-kim ma7 si7 piN2-chhui3 * TeN7 Kheng3-goan 5

Beh liau2-kai2 chit8 e5 lang5 e5 koh-seng3, ong2-ong2 ti7 chiu2-toh
tiong kah pai5-toh-teng2 e7 tang3 liau2-kai2 chit8-koa2-a2. Iu5-ki5
si7 ti7 bin5-i3 ki-koan, chhin-chhiuN7: Hiang-bin5-tai7-piau2-hoe7,
Koan7-gi7-hoe7, Chhi7-gi7-hoe7, lip8-hoat-iN7 teng2-teng2. Hiah-e5
tai7-piau2, gi7-oan5, ui2-oan5 sian-siN, ti7 gi7-su7 chip-sun5 tang-
tiong, in e5 kong2-oe7 kah ki2-chi2 heng5-tong7 e7 thang hou7 lan2
khoaN3 kah chheng-chheng-chho2-chho2, sim7-chi3 in e5 ku-kha ma7 it-
tit8 beh so5 chhut--lai5.
Bin5-i3-tai7-piau2 in e5 chit-chek si7 teh kam3-tok cheng3-hu2 koaN-
oan5 si7 m7 si7 jin7-chin cho3 khang-khoe3, peng7 m7 si7 beh hou7 in
li7-iong7 ki-hoe7 "cho3-sio2": Tiam2 chi oe7 bai5 koh kiam lau3 tou7-
chai5. Kho3 in e5 "sam-chhun3 put-lan7 chi siat8", kong2 kah chhui3-
kak choan5 pho, m7 bian2 chhoan2-khui3 koh m7 bian2 thun chhui3-noa7,
na2-chhiuN7 ki-koan-chheng3 teh sau3-sia7, chi2 u7 chi2-chek, bo5 kou2-
li7, sit8-chai7 hou7 lang5 haiN3-thau5 kiam sit-bong7. Lang5 kong2:
"In--si7 sia7-hoe7 e5 hai7-thang5, pai7-lui7, bin5-sim put-an e5 kin-
goan5." U7-iaN2 kui-chang5 ho2-ho2 "bo5-chho3."
Chong2-kong2 chit8 ku3, hiah--e5 lang5 chiu7 si7 "Bai2-koe kau7-chi2,
bai2-lang5 kau7 gian5-gi2, ia7 chiu7 si7 ah-bo2 chng-kim ma7 si7 piN2-
chhui3."

思相機 - 楊焜顯

嬰仔嬰仔真古錐
無煩無惱心歡喜
誰人兜e孩兒
阮囝阮囝上古錐
腳踢手弄嘴瀾滴
teh笑隨哭烏白吱
心肝寶貝阮後生
阿爸給你翕相片
看著細漢的家己
嘴角toe3 leh笑瞇瞇
烏白人生彩色味
光陰閃爍是相機
浮魚仔
楊焜顯
五湖四海全兄弟
身穿鐵片衣
肉內全劍刺
自由藏水匿
身來泅鼎水
魂歸嘴碗箸
冷暖生命知
鹹chiaN2人情味
魚網魚夢希望碎
......
古早好日子
溪海真清氣
有翅飛未起
無腳走千里
現今上厭氣
烏毒臭水味
有翅飛未起
無命浮白屍
......
魚夢魚網希望死
　過年年年是新年
　　魚仔魚仔生後生
　　　活魚變冰魚
　　　　泅魚變浮魚
看　見啥人　啥人看　見
愈來愈孤單e溪邊
愈來愈風寒e海墘
魚仔魚仔飛上天
五湖四海鹹酸甜

阿母 - 陳文傑

阿母是法官
阮攏是犯人
乖e判無罪
無乖e食柴仔枝
阿母是律師
替好gin2仔講好話
替歹gin2仔講歹話
阿母啊
佇你e心內
阮敢是好囝？
Tan5 脆雷
洪錦田
有時也一句話
隨會轉勢
有時也一句話
就會拆柴添火toh8
莫講無人給你開破
你也臆會著
火山忍久嘛會爆發
無定著久長 e5鬱悶
無tiuN-ti5 天頂tan5一下脆雷
牽長聲 tan5 講
「國…對…國」
這個雷聲囥佇咱心內chiaN5 久--a
你會使莫信tau2天會落紅雨
Iah毋過有一句話
你著愛給信
聽候火山擋未tiau5--a
咱毋免tioh8-chhoah吐舌頓蹄(tng3 te5)
天頂仝款會koh tan5 一聲脆雷
牽長聲 tan5 講
「一…peng5...一…國」

魚仔箱 - 林文平

人口紮紮
哦！毋著
應該講魚口紮紮
親像籠仔內的犯人
阮一部分是命中註定
一部分是犯著刑法103條
─貪hau3 罪
阮無倩律師
無人替阮上訴
決定一世人沈醉佇無期徒刑的世界
恁總是認為家己真巧
將阮的美麗佮自在關佇水箱仔內
恁欣賞阮泅水的自由自在
只是加添恁受束縛的悲哀
四塊玻璃隔開
箱仔內阮予人關
箱仔外恁嘛予人關
恁繼續為生活拚到歪腰
阮繼續泅阮的水
過阮免煩惱食穿的日子

追思 - 張碧霞

二二八的英魂
安息吧！
你敢有看著
阮是按怎teh感謝你
未當報答你
只好用歷史來紀念你
來疼惜你的子孫
學你的精神
照顧民主的花欉
看伊開花結籽
自由的風來吹
阮敬愛的二二八英魂

媽媽佮我 - 李勤岸

我出門e5時陣
媽媽頭le5 le5
當teh編織籃仔底
趁一點仔工錢通買菜
我趕二場電影
媽媽編好四個籃仔
我足愛看電影
媽媽是m7是
嘛真愛編織籃仔？

民謠組曲 - 李正男

(一) 火金姑
火金姑，火金姑，夯燈火來照路。
路光光，好巡庄。
巡頂庄，頂庄大姑請我食糖霜。
巡下庄，下庄二姑請我食鴨卵。
(二) 翁仔某
翁仔某，咯觸鼓，三頓食飯配菜脯。
無怨言，無叫苦，勤儉粒積食老有補所啊，有補所。
(三) 正月寒死豬
正月寒死豬，二月寒死牛，三月寒死播田夫。
四月無礁土，五月芒種雨，六月火燒埔。
七月田水燒燒燒，八月水雞咦喔叫。
九月風颱臆未著，十月冷風咻咻叫。
十一月冬至墘，家家戶戶人搓圓。
十二月大人gin2仔歡喜過新年。
(四) 正月正　二月二
正月正鑼鼓八音鬧大廳，二月二栽瓜種豆挽未離，
三月三桃仔李仔thin7頭擔。
四月四王爺廟口來看戲，五月五龍船好撐渡，
六月六旺來甘蔗全全目，
七月七釋迦榭榴必必必，
八月八中秋節，九月九九降風呼呼哮(hau2)，
十月平安戲(收冬戲)，十一月人搓圓，十二月好過年。
(五)天烏烏
天烏烏，欲落雨，阿公仔夯鋤頭巡水路。
掘著一尾鯽仔魚五斤五，
欲燉補，無肚，遂苦苦；
阿公仔食一下膨風叫艱苦，阿婆笑到雙手攬腹肚。

芎蕉 - 林清水

芎蕉細漢食到今
攏ah毋捌喝(hoah)sian7
台中蕉上好食
故鄉國姓e5嘛算台中蕉
芎蕉欉頂紅e5
飽飽圓lian3-lian3
手摸to7爽快
忍未tiau5趕緊擘(peh)開塞落嘴
甜芳 --甜芳koh khiu7-khiu7
Goa7好你敢知!
國校a2時e5園藝課
嘛佇後山種芎蕉
阮to7沃肥koh愛掠芎蕉蟲
學生辛苦了後無通食
攏是老師家己bau2 teh食
心內實在真毋甘願
老師權威e5時代
嘛無人敢講半句話
兜開甘a2店e5阿盛
Chah電土來學校
放學趁老師teh洗身軀
阮四五e5鬥陣
上 hit弓芎蕉給割落來
入去koh較內山斗底
隱佇無人看e5所在
隔轉工上課阮真緊張
驚老師發現chhoe7阮算數
平安無代誌嘛hou7阮奇怪
嘛有可能老師良心發現
十幾弓e5一弓分阮食
敢有到叨位去
何況辛苦種作攏是阮!
來美國無台中蕉通食
干單買會著中南美蕉
愛食罔吞但
常常思念偷隱芎蕉e5甜蜜故事

山 - 陳雷

土腳e5綠色四季相仝，
山頂e5 白雲一時一款，
心情好bai2不管，
生成美麗免打扮，
故鄉有近近e5玉山。
玉山是迷戀e5愛人，
M7是仙境眠夢。
雨來ka7伊洗浴，
風吹抹百花清芳，
罩霧幔褪(thng3)偆e5內衫，
出日掩黃金紗網。
阮叫chia咱人e5故鄉，
也是秘密e5仙境開放，
故鄉有看未厭e5 懸山，
我講蓬萊e5 神滯佇玉山。

人 - 伍翠文

人若用寫是真簡單，
但是如何辨忠奸？
好歹無寫佇面，.........
用目睭分別有較困難。
世間上驚tng7著小人，
反面無情心膽寒，
毋知何時會相害，
驚伊暗箭難提防。
交情若有夠，.........
人生無驚路坎坷，
朋友會相牽成，
人生苦海是自chhoe7,
求情求利求權勢。
凡事但憑一點心，
短短人生未想貪，
快快樂樂佇世間。

稗!佮米蟲 - 林清水

細漢e5時
老父叫我去khau稗a2
老母叫我揀米蟲
稗a2干單雄雄吸肥料
永遠未結粟穗
米蟲食了米
肥肥hou7人真討厭
蔣介石死了陰魂不散
留落來大中國主義e5統派份子
台灣四界to7是稗a2、米蟲
害kah咱台灣悽慘落魄
這陣寄生佇台灣e5中國人
佇國會佮媒體頂頭大hia-pai
盡展e5稗a2佮米蟲本性
利用咱辛苦爭取來e5言論自由
放縱出賣台灣e5歹代
恐怖！恐怖！真恐怖！
台灣人愛勇敢徛起來
緊來khau稗a2給燒掉
緊來揀米蟲給撣hiN3 sak
莫koh hou7 chheng3 koah-koah

其中必有緣故，機關藏佇倉庫 - 黃傳家

緊張、緊張、真緊張，......

刺激、刺激、有夠刺激，......
咱台灣有史以來頭一屆鄉土母語支援人員教學e5檢核考試，首先愛恭喜所有通過錄取e5好朋友，有恁長時間e5努力犧牲，過五關斬六將e奮鬥付出，才會當
喝醒彼e5「醉生夢死、茫茫渺渺」，濟濟濟濟「迷路e孤魂」。
原本，台中市是預定欲錄取「閩南語」e5教學人員47個名額，後來閣增加一名，「彼個人就是我」，變做錄取48個人。
哪會發生這款好孔e5無底比，親像青盲貓碰著死鳥鼠，實在是歡喜到未曉言語，不過，為何會如此呢？各位親愛e5好朋友，一定真迫切欲知影這個秘密
houN3，這就是「其中必有緣故，機關藏佇倉庫」。請各位勻勻仔聽我給天大e5秘密公開予恁逐家知。
這個原因是出佇五月初五，上尾一關e5「口試」。
彼一工透早，我戇戇也走入考場 e5時陣才知影欲考一篇「中文翻譯讀做台語」文章。哇！我苦，毋知是我毋捌字；抑是字毋捌我，彼篇文章提起來一下
看，to7攏結結粘相倚，以前，阮阿爸不時罵我講：「讀冊讀無專，瑞字攏讀做端」。果然有影，彼工真正給「何瑞奇醫科，讀做阿端哥醬料」。
歸篇文章，愈讀soah愈毋著，歹勢到強強欲滲(siam3)尿；愈看是愈未曉，煩惱到直欲起痟，實在是緊張到phih8 phih8 chhoah，
親像欲hong5掠去佮割，會記得明明四書五經to7讀透透，那會知影時到soah毋捌「黿、鼇、龜、鼊、?」。一直chhoah到鐘仔liang時
間到，就按呢予口試委員揲出去等候食中晝。
明知影「寡婦死囝－無向望」。口試這關免想欲通過，毋過，勞心苦戰遐呢久，如今全部心血攏總化做烏有，我實在毋甘願，一定愛chhoe7出搶救e5辦
法，予家治e5前途有出脫、好得佳哉，因為我原本是專門研究飼鳥鼠咧做實驗，只要tiam7鳥鼠e5 身軀下一點仔工夫，絕對會當達成我e5願望，所以
我趕緊加工製造一隻「幻想」鳥鼠來做實驗。
這隻幻想鳥鼠產生了後，我就佇伊e5頭殼灌入去「電腦網路e5 I.C」、佇目睭裝入去「傳真e5晶片」、嘴尖e5所在輸入「文書處理e5掃描儀」、耳
孔遐，連結「紅外線感應e5超音波」、尾溜裝設著「衛星導航e5系統」。就是以我「超智慧」e5研發，組合出一隻「超科技」e5數位幻想鳥鼠，通好完成
「超功能」e5特殊任務。
到到五月十九暗，亦就是放榜e5前一個暗暝，就指派這隻幻想鳥鼠偷偷仔侵入考試委員會e5資料庫內面，偷偷也調出我e5成績單來看，喔！無看猶無代誌，
看一下才是大受氣，口試e5分數拄好予我拍59.5分爾爾，若拍較懸一點點也就及格也。實在心肝有夠凝，莫怪人講：「氣著尻川phe2會pit兩
爿」。
其實，我e5要求並無偌濟，只干礁運用幻想鳥鼠嘴尖e5掃描儀，佇成績單面頂，給59 e5 5輕輕加劃一畫爾爾，結果修整做89.5分。會用得講是神
不知鬼不覺，連遐e5考試委員嘛攏捎(sa)無頭殼。
雖然這個過程充滿緊張、刺激、又閣驚惶、恐怖，不過，一旦達成願望，通過錄取，心內當然是得著真大e5安慰。
這就是「其中必有緣故，機關藏佇倉庫」，全部e5秘密大公開啦！
付記：會記得自從細漢到大漢，一直到已經是老漢e5我，一生中拄過難以計算e5筆試，攏毋捌咧補習，嘛攏無咧讀冊，因為古早人有講：「無飲較未醉；保持
清醒較免費氣」。逐擺e5筆試，我攏用我家治一套秘密e5撇步，就是翱輾豆仔來定輸贏就賺到嗄嗄叫，所以我對考試e5處理方式有自創e5至理名言：「考
試無師父，靠輾豆仔分數就有」。
那會知影，這擺有史以來e5口試，看是真簡單，實際上是上界複雜、困難、麻煩，soah予我踢著鐵板，親像唐山人講：「雷達液體蚊香」－變無蠓。
無論如何，既然咱攏勇敢接受挑戰、咱攏堅心欲擔起改寫歷史e5責任，咱一旦給艱難e5腳步踏出去，已經是無「撤退」佮「後悔」餘地，向望所有疼惜「本土
文化」e5前輩佮好朋友，咱用真情結合，互相扶持，真心提昇鄉土母語，使伊成長勇健、開花結果。期待咱來「誠懇做伙」，繼續為咱優美、純潔、清芳e5蕃
薯樂園更加努力，開墾拍拚。

媒人嘴 - 許正勳

媒人嘴
胡蛻蛻(lui3)
聽著心會醉
想著心花會開
講啥乜門當戶對
萬年富貴
講啥乜天作之合
事業發達
講啥乜郎才女貌
食到老老老
講啥乜兩姓合婚
濟囝濟孫
三人共五目
日後無長短腳話
包恁入房
無包恁一世人
媒人嘴
胡蛻蛻

我是阿中阿爸 - 黃傳家

想著阿中彼口灶，佮阮是滯相隔壁e5好厝邊，而且阿中本身佮我是仝年e5,又閣是自細漢公家穿「開腳褲仔」一直到讀大學，攏是死忠兼換帖e5「師公仔
聖杯」。
尤其是逐擺e5考試，阮攏嘛靠著「翱輾豆仔」e5感應，沿路過關斬將，順序通行，無往不利咧僻(piah)騙分數e5嗄嗄叫大人物。
毋閣人講：「人比人是氣死人」。阿中e5才情，予人想著心肝凝，佇大學畢業了後，伊就輕輕鬆鬆過鹹水去美國留學，飲「阿啄仔e5西洋水」。相連續修碩
士、博士，猶閣無夠氣，順續tiam7遐食頭路，閣hak樓仔厝。
值得咱呵咾e5就是阿中算起來忠厚真有孝心，佇美國安定落來就接阿爸過去兼渡假。
咱攏知影，美國人e5性情開朗活潑，嘛到熱情好客，自從阿中阿爸到美國了後，逐工e5早時，遐e5厝邊隔壁美國人，攏滿面笑容先給問安講：「嗨！哈
囉，牛摸奶(ni)」。其實，阿中阿爸並毋知影這句話真正e5意思，毋過伊大概也瞭解這是一句好意相借問e5話，伊雖然未曉講英語，為著欲表示禮貌佮
好意，就回答講：「我是阿中阿爸啦！」。
就按呢逐工見面，逐工攏相借問，一直到二個月後，阿中阿爸欲轉來台灣e5彼一工早起，換伊就自動先給遐e5厝邊隔壁e5美國人拍招呼講：「嗨！哈囉，
牛摸奶」。那會知影換遐e5美國人攏學伊回答講：「我是阿中阿爸啦！」
(即個笑詼是：鄭邦鎮教授提供，由後學整理刊載)。

童年的釣魚詩 - 莊鎮源

細漢時、真好奇水門邊、看釣魚
想要釣、閣無錢動腦筋、家治變
黃麻骨、先浸水取釣竿、調浮記
大頭針、拗彎矣棉紗線、綁釣器
扱石頭、吊鉛陲去灶腳、舉飯匙
厝腳後、水溝邊挖肚滾、鉤釣餌
炒米糠、攪麥片撣水底、散香味
誘魚群、來吃餌南洋鯽、釣規堆
提轉去、煮薑絲吃偆的、粗鹽豉
想當年、真趣味笑瞇瞇、笑瞇瞇

請你給我阮講 - 賴妙華

一. 如果你有綠卡
請你莫給阮講
阮無應該獨立。
如果你有外國國籍
請你莫給阮講
阮未使追求建立
屬於家治 e5 國家。
如果你是愛戀中國者
而又欲滯 tam7 台灣，
請你莫給阮講
台彎是小小、小小 e5 島嶼，
島嶼 e5 人腹腸隘；
亦請你莫打擊台灣
唱衰台灣
分化台灣島內 e5 族群。
二.如果你有綠卡
請你給阮講
為啥物你欲提綠卡？
亦請你給阮講
中國侵佔台灣 e5 時
阮欲逃去叨？
阮若無死守台灣
只會當跳去太平洋飼魚也（a2)。
如果你有外國國籍
請你給阮講
當中國統治台灣 e5 時
阮是毋是會當像恁仝款
繼續擁有自由民主 e5 生活？
若是會用哩
你為啥物欲擁有雙重國籍？
若是未用哩
請你莫給阮講
追求台灣 e5 獨立建國
是偏極 e5 、無理性 e5。
如果你是愛戀中國者
請你給阮講
為啥物你無愛移民去中國？
既然你心目中 e5 中國
親像天堂
為啥物你無愛 tng2 去做中國人？
是毋是 tng2 去中國
to7 毋敢自由罵皇帝？
是毋是 tng2 去中國
to7 無 hiah 好趁食？
既然是按呢
請你給阮講
你為啥物無愛對台灣
加一點也（a2)愛心？
你為啥物無愛珍惜
台灣自由民主 e5 生活方式？
你為啥物欲利用台灣 e5 自由
踐踏台灣？
如果你欲滯 tam7 台灣
請你積一點也陰德
莫 koh 再傷害台灣，
亦請你咸所有台灣人團結做伙
建立新而獨立 e5 國家，
畢竟台灣若被中國統治
自由、民主、財富將化為烏有。
三.如果你想欲維持現狀
既無想欲獨立
亦無想欲 hou7 中國統
請你給阮講
咱敢捌維持現狀過？
咱 e5 邦交國
今也日絕對比三、五冬前少；
中國面向台灣 e5 飛彈
絕對一年比一年較濟；
佇國際場合
被中國打壓 e5 次數
亦是一年比一年較捷（chiap8)
較粗魯、較惡質；
島內 e5 匪諜、台奸
更是一年比一年較厚
較猖狂（chhiang3 kong5)；
台灣人投降 e5 聲音
嘛一年比一年較懸。
維持現狀只是 teh 欺騙家治
最後必行上滅亡之路；

四. 如果你驚阿共仔統治
請你給阮講
你為啥物欲選擇維持現狀？
而將家治一步一步
sak 向阿共仔 e5 魔掌？
你為啥物無愛選擇
建立一個獨立自主
而有尊嚴 e5 國家咧？
五. 如果你驚獨立而引起戰爭
請你給阮講
夯起雙手投降
敢會當保証
未 koh 再發生一擺
二、二八事件？
嘛請你給阮講
戰爭敢會比大屠殺較可怕？
六.如果你嚮往美國e5自由、民主佮富裕
如果你欣羨經濟比咱較差 e5 國家
面積比咱較細 e5 國家
攏會當參加世界 e5 任何組織；
 e5 人民攏會當 taN 頭 keng7 胸
真有尊嚴活佇 chit 個世界。
毋通未記哩
、亦是 e5 祖先
攏曾經付出過真大 e5 代價。
台灣人啊！
敢講咱無愛過著有尊嚴 e5 日子？
敢講咱欲永遠做一個無國之民？
永遠被排斥佇世界 e5 組織之外？
等到有一工
hou7 咱 e5 囝孫罵講
咱是無路用 e5 一代？
語言e樹仔，文化e花
郭文玄
台灣e官方語言－北京話
失去北京土地e總根頭
Suh未著北京土腳底e肥
佇台灣，水土未合
嘛吸未著土地頂懸
台灣先民累積落來e智慧
早ta佇台灣落地生根e在欉e母語
互外來強勢e樹種壓稠咧
無人敢沃水
無人敢落肥
壓一下久
遂互人放未記
無人知影通沃水
無人知影通落肥
佇台灣無根e北京語
是人造e樹仔
未大欉、未開花、未結果
台灣e母語
若閣毋沃水，落肥
莫講未結果
樹身，ta會礁去
根頭，ta會...去
開出來e花
閣較會lian去

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十六期
目錄
台灣共和國護照【林俊育】
刁故意欲出世來互蹧躂的【楊照陽】
母語文化教學,到底是欲舞啥?【曾奉杰】
灌溉母語的田園--教台語的經驗談【阿珍】
頭毛白，並毋是歲頭濟【黃傳家】
學台語文真簡單【林俊育】
得佮失【王美雲】
阿媽的尿療髮【張淑柑】
草地人開講--布袋的新路用【李正男】
水鬼變城隍【楊照陽】
兒歌試作【魏水明】
故鄉【陳文傑】
木棉花紅【陳潔民】
遲來的曙光【張穗興】
你若無來離開【阿妙】
蟧蜈、草猴、夜婆【藍淑貞】
鳳凰樹、戀愛、青春、心魔【伍翠文】
年老二重奏【陳正雄】
永久愛人【陳金順】
燕仔懸懸天頂飛【楊焜顯】
十三樓辦公室【林文平】
囥置山嶺e5身影【蔡秀英】
綠川的下早【鄭順娘】
我有真名義【鄭順娘】
偉大的劉丕【鄭順娘】
鏡、三輪車、牽牛花之一、牽牛花之二【張碧霞】
原來一山比一山低【廖文輝】
回程【賴惠美】
榕a2樹腳--小動物組曲--【朱美英】
消失的竹仔林【楊國明】
受傷e5心【賴妙華】

台灣共和國護照 - 林俊育

真早to7聽講建國黨發行的「台灣共和國護照」，ti7 中南美國家簽證bat成功過；這pai2轉去台灣參加世界台灣人大會，kap台灣近代史有真深
研究的王辰光 (23歲的視障者) 有koh 較深的交陪，伊kap建國黨死忠兼換帖，ti7參觀228紀念館的時，伊知影我ma7是正港的台灣人，
就將伊的台灣共和國護照hou7我看。
我本底看著台灣公論報廣告的時to7想beh去申請，一下無閒soah ka7 be7記得；chit-ma2伊講beh替我辦申請，我就將車輪牌的
護照影本kap兩張相片交hou7伊。我ka7伊講這pai2去美國的時beh ka7試看mai7 leh,伊ti7我離開台灣的前一工，將我
的台灣共和國護照送來hou7我；我ka2-na2得著至寶，抵著人to7 提出來展。有的人看著就好奇問講愛去叨位申請，伊ma7 beh去申
請；有的笑講he無路用lah，對chia ma7 會當看出hit個人kap咱無仝黨。
坐長榮航空來到Seatle入境的時，我先將綠卡tu hou7移民官，續落一面tu 台灣共和國護照，一面問講：「我無確信會當使用這本護照？」。
伊接去掀掀看看leh講：「這叨位發的?」我應講：「台灣的建國黨。」伊一頁一頁詳細ka7看，chhoe7無半粒出境印a2,講：「空空無物，黨發的
護照阮無承認。」我笑笑a2講：「有一工恁會承認。」伊真嚴肅講：「He當然lo5。」
假使台灣出境有tng3印a2 ，我想美國移民官有可能ka7我的入境tng3 ti7 台灣共和國護照頂面，he等於承認hit本護照loh；但是這
關會使講是上困難的，逐家同志愛koh拍拚努力。其實台灣共和國護照上大的缺點是無電腦條碼(Code)，這beh做起來需要國家資源，to7是講咱的
國家愛正名叫做「台灣共和國」，這個美夢才有可能達成。
目前做會到但是欠缺的是個人資料無「外文別名」，theh8我家己來做例，我綠卡的名根據車輪牌的名“Lin Junn-yuh"是華語發音，台灣共
和國護照的名是福佬台語發音 "Lim Chun-iok"。移民官一對，姓名無仝，thai3有法度ka7你承認leh? 這可能是建國黨無想著的
所在，ng3望會當緊改進。
這pai2 世界台灣人大會的主題是：「台灣正名，國家制憲」，對我這pai2 的經驗看起來，這條路猶真長，大家需要繼續努力。每人手提一本台灣共和
國護照，有機會to7 ka7試看mai7 ，be7通才提車輪牌的中華民國護照出來，按呢伊siong7 無 ma7會認定你是台灣人，m7是中國
人。Ma7會使ti7車輪牌e5護照封面貼“Taiwan"e5粘紙，總是ai3勇敢表明我是台灣人，m7是中國人，這是目前台灣人應該盡量來做
e5「我是台灣人」運動。

刁故意欲出世來互蹧躂的 - 楊照陽

臺灣人有盡到國際關懷義務
也有為人類的和平盡心盡力
是按怎有具備國家的條件，卻是無人欲承認
一直咧「進無步、退無路」
也一直咧找無方向、行未開腳

臺灣人佇國際上毋捌去拐人、騙人、得失人、欺侮人
是按怎無法度去交著好朋友、大朋友咧？
干那有一寡毋知芳臭、廉恥
彼種「龜勞伯勞」、死鬼纏身的猙牲朋友和黑鬼仔朋友

臺灣人請著11萬至13萬的菲律賓人的臨時工（外勞）
飼活50萬至60萬的菲律賓馬來黑番仔
伊不但無感激咱、感恩咱，閣「飼貓鼠來咬破布袋」
略略也就嗆聲：叫咱的飛行機即時停飛伊的領空
講咱所有的船仔若駛出港口，就是侵犯伊的 200海浬領海

臺灣人救濟中國人數十億箍銀去幫伊砌「希望小學」校舍
中國人卻是有量上錢買武器，耀武揚威用飛彈來恐嚇臺灣人
臺灣人提9000億至 15000億的新臺灣錢去中國投資設廠
飼活 300萬至 600萬的中國工人
改善 1億至 2億的中國人生活品質
是按怎中國人無血無目屎、毋知通「知恩報恩」
閣一直行虐、蹧蹋臺灣人，真正是「盛豬舉灶」

菲律賓人彼款毋正國家，竟然敢向臺灣人挑戰chhang3鬚
中國人彼種武力超強霸權，當然嘛敢「橫柴舉入灶」閣吃到到
是臺灣這塊土地的地理無好，閣毋著所在？
抑是滯在臺灣的人無啥小路用、無夠骨氣
永遠毋敢勇敢堅硬踦起來！

敢是臺灣人，天生就愛出世互世間人來無停的侮辱thun2踏？
抑是臺灣人，刁故意要出世來互人蹧蹋的？

母語文化教學,到底是欲舞啥? - 曾奉杰

舊年8月，捌佇報紙頂頭，看著許極墩教授針對著國中小鄉土教學的投書，批評當時的教育部長曾志朗，只是咧做表面工課，亦無明確的教育目標，嘛無適當的教
學教材，彼時陣著感覺有相當的認同也。
對一個對母語文化有真大興趣的我，佇參加chit擺母語教學支援人員甄試的當中，佇一寡研習課程內底，著有真深的感慨。佇參加研習的學員當中，真正認同
家己母語文化的人，有可能只佔少數，除了一部份的人是認同正港本土的原住民文化之外，大部份攏亦是認同著所謂的北京文化，我想這若佇客家語文化和原住民
語文化教學內底，應該是比較較少的現象。
舉一個例，在甄試進前的某一場研習場合，我和兩三個本土意識契合的學員講著鄭成功的時，我講：<佇過去國民黨的教育，攏教咱講“鄭成功收復台灣”，現此
時中國大陸的戲劇內底嘛攏是按呢仝款的講法，這是錯誤的教育；佇鄭成功攻佔台灣以前，台灣根本毋捌和中國歷代的政權有過任何領土互屬的關係，那會當叫做
啥物“收復”的道理。>
才講煞，邊a一個查甫學員，是在大里某國小的代課老師著遂接咧講：<在南宋的時候，曾在澎湖設過官署------- >，用北京話背一堆以早國民黨時代
官制化的歷史，予阮幾個仝掛的，感覺好笑閣奇怪，chit種場合竟然猶有chit款舊思維的人物，後來才漸漸發現，親像chit款的人物其實真濟，予人
感覺無奈的是，如果若chiah e5人攏真正入去學校教學，敢會猶是用著過去舊時代偏私的思維，來教育咱的下一代，所無仝的是用著咱母語，按呢，咱
的鄉土教學有啥意義咧！
母語文化的危機，是因為過去的教育方式所帶來「文化認同錯亂」的結果，這是過去幾十年來盡心保存本土文化的人士所呼籲的，咱的少年輩的，無愛使用家己的
母語來做生活語言，是因為有一個強勢的文化語言會代替，分辨未出這和母語的文化有啥差別，橫直會當溝通著好也，啥款的語言攏嘛無關係，尤其經過有計劃
美化過的語言，我想客家和原住民的族群，比咱閣較有危機感，所以嘛加卡用心，無像咱猶閣hiah呢四散;欲按怎予咱的下一代來瞭解家己文化，愛護保惜家
己文化，這才是主事者上應該注重的方向，希望美麗的寶島最後保留的語言，毋好只偆北京話抑是英語爾爾。

灌溉母語的田園--教台語的經驗談 - 阿珍

我佇市內大漢，毋捌做過穡、毋捌種過田，不時聽阮翁講莊腳人播稻仔搔草偌辛勞、潑水灌溉偌艱苦，聽罔聽，無法度體會。一直到我有機會pih 手
ng2、捲褲腳，家己潦落去田裡，佇日頭光下腳做穡，我才完全瞭解伊的講法。
二冬前，有一個機會我佇美國的大學教一冬台語。教台語的教授開二班台語課，初級班佮中級班。伊愛我做伊的助教，負責中級班的教學。初級班有四個學生，攏
是阿啄仔，欲學按怎講台灣話。中級班有六個人，會曉講台語，毋過毋捌修過台語課。有一個日本人，是東亞系博士班的學生，捌去台灣留學過，會曉講淡薄仔台
語，伊學習真認真。偆的攏是台灣來的留學生，佇台灣讀專科學校，來美國讀大學部。閣算 be7 bai2,無像台灣多數的少年學生干單會曉講華語，
的台語講了猶會使。不過，修課的動機主要是欲來提營養學分，因為的功課真重，愛補修真濟課，台語已經會曉講，想講修這門課上輕可。
教授佇頭前幾節重要的觀念性概論lecture 了後，就互我負責實際操練的工作。醫生看病看了，注射的工課，嘛是交互護士去處理。
按呢我就開始體會做穡人的辛苦。有的草是真蠻皮，無彼呢好處理，毋是由在你搔。本底想講欲來輕鬆提學分的，想講凊凊采采三學分著撚起來，蹺腳撚嘴鬚按
呢ka7撚起來。毋閣我感覺be7 使害人開錢來到美國讀冊無學著物件，而且我閣是第一遍做老師，家己真緊張，用真濟時間準備，上課前一工規暝睏攏
be7 去。
田潦落去啊，當然愛ka7草搔互清氣，ka7水撥互滿田，互稻仔有到營養通大欉。ka7我講是欲來提營養學分，我想就是這個意思，期待我互真濟營養
分通大欉啦。教授講羅馬字是學台語上基本的。道感覺學羅馬字是加的，講羅馬字是用來教be7 曉講台語的外國人的，已經會曉講台語，根本無需要學
羅馬字。我互講到毋知按怎應。
閣講羅馬字是西方羅馬帝國的人咧用的字，是外國人的物件，咱呣免用，咱用漢字著好。
我走去教授遐討救兵。教授叫我講故事互聽：
『羅馬字本底是西方羅馬帝國征服世界的時，佇中東發現的文字，發見真好用就用來征服世界，果然規世界互伊征服了了，偆台灣猶未征服，就派兵來攻打台灣，
想be7 到去互台灣人，台灣的原住民拍敗，羅馬帝國就用羅馬字進貢互台灣，所以咱毋才有羅馬字通用。』
學生聽了笑到東倒西歪，講這佮讀的歷史真無仝，界成是臭彈的，毋閣真趣味。
後來我發現真需要加強的台灣意識，若有台灣人的意識就會較在意家己的語言文化。我就開始教讀真有台灣精神的台語詩，閣互讀真有台灣人意識的陳雷的
小說，發現愈讀愈有趣味，愈來愈愛上台語課。以前三點二十外仔，逐個道咧款東款西，等欲下課，即滿遂過三點三十外外外啊，下課時間過真久啊，猶有人
無想欲徙腳，有點也奇怪？
我閣招參我下晝時佇學校的餐廳飲咖啡，做夥開講，講寡台灣故鄉的代誌。咖啡飲了遂tiau5 咧。大家時間到就準時來。聽講咖啡內底嘛真有營養，嘛是
西方人進貢的。我發現這區台語班的田，用咖啡灌溉了後，稻仔攏一暝大一寸。
教一冬台語，我的心得是：台灣人的母語這區田欲毋互伊拋荒去，愛用心種作，愛用台灣心去犁田。另外，我嘛感覺用咖啡灌溉真有效呢！

頭毛白，並毋是歲頭濟 - 黃傳家

佇幾工前，我的一個學生上課上到真無聊，欲坐又閣濟未稠，無張無弛的忽然間，就問講：「老師，你今年是幾歲？」
會記得聽人講：「人生七十才開始」。十歲的gin2仔才像拄出世，二、三十歲親像睏佇搖籃裡，四十、五十當幼齒，若我今年拄好才六十爾爾，根本都無算啥
物，看著八十的人滿滿是，九十算來無稀奇，以前咱攏期待食百二，若即馬的人攏嘛向望永遠健康、幸福、平安閣如意，目標囥佇食到二百四。
毋閣彼個學生講：「老師，你的白頭毛若無chiah濟，會當少年二十歲，看起來一定是足迷人的。」
過去，看著一寡較有名望的學者、專家、博士、教授，大部份的人攏嘛有白頭毛，尤其是的專業知識佮學術權威，一直使我深深的尊敬佮欣羨。同時，我認定
「頭毛白，並毋是歲頭濟」，換一個角度來看，頭毛白應該是代表一個人傑出的成就佮有專業經驗的累積才著。
所以，佇he真早、真早以前，我就一直等候，等我若「頭毛反白的時陣」，就是我欲展現學術佮經驗的開始囉！等到這陣，我的頭毛真真正正已經白囉，所以我
徛滯講台頂懸，給「柳邊求去地、頗他曾入時、英門語出喜...的台語發音系統」，真誠意、真自信給傳授落去，這就是我上界神聖、上界光彩、上界驕傲向台
灣歷史佮所有同胞，做著上界有意義的偉大任務。

學台語文真簡單 - 林俊育

以前我是台語文e5文盲
TaN我會曉讀koh寫
以前我是99%文盲e5台灣人之一
TaN我嘴講父母語，手寫台灣字
TaN我欲ka7 你展
學台語三個外月
寫全羅散文koh寫漢羅詩
真濟台語文的雜誌攏愛登
講起來無啥物
毋是我較gau5
是我認真跟toe3李勤岸教授學
Koh向盧永芳老師ti7 online學
我認真學，比我koh 較認真教
台灣人欲學台語文較簡單
若毋sin3
試看mai7你to7知
我敢ka7你效果koa3保證
〈補充資訊〉我使用下面的軟體及網站來hou7我的台語文大進步，主要是台語羅馬字攏會當佇電腦頂面處理，希望大家多多來參與，共同創造獨立koh有主
體性e5台語文學，這是值得咱台灣人驕傲e5一件大代誌。
台語軟體: (1) http://www.hotsys-haksys.com, 佇WORD面頂使用，福佬語佮客家語兩用，愛會記得將輸入法換做
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得　佮　失　　　- 王美雲

佇咧生活的經驗當中，咱攏知影「有得必有失，有失必有得」chiah呢簡單的道理。但是其中真正的體會，猶是愛依個人感受的程度來做解釋，這才是重
點。
Ui3「得著到失去，失去到得著」，咱敢分會清、看會明呢？咱來這個世間，所行踏、所接觸的物件，ah佮所tau3陣做伙過的人，佇咧chit個過程當
中，若是用積極樂觀來給解說，會用講是以失去為得著的「經歷」，咱是時時刻刻攏佇咧得著，得著來這個世間做為人的經驗；若是較悲觀的想法，就是以得著為
失去的「遭遇」，是痛苦的過程所承受的感覺。但是佇佛家是以「因緣」兩字來做解說，是「得與失」的因果關係。
對「緣」字來講起，就是天地萬物所接觸、所牽連的，生命中息息相關的代誌。譬例咱聽著一段音樂，有人傷心，有人歡喜；傷心的是音樂使伊想起失去的美麗過
去，歡喜的是音樂予伊得到和過去無仝的體會。仝款的因緣，無仝款的感受，「得與失」佇咱的一念之間，伊的輕佮重就有真大的增差。閣依咱的感情來講，佇咧
付出佮得著、愛佮被愛之間，有人認為會當付出是一種的快樂，一種愛的奉獻，亦用按呢來肯定家己的生命意義，更加以得著而歡喜，感覺是一種被喜愛的福氣；
顛倒扳(peng2)的，有人卻是感覺艱苦，認為付出是一種失去的愛，亦會因為按呢來封鎖家己的心，變到無快樂，而以得著為得著的、為佔有的愛，卻是無
惜福彼款的真心喜樂。
咱人來這咧世間，講短無短，講長無長，因為一切攏是佇咧無常的過程中運轉。來一遭(choa7)無簡單，行一回更加困難，若是無試過鹼酸甜苦澀
hiam，怎會知影個中的滋味呢！如果無真心好好去體會、去參悟，咱就無法度來瞭解真正的生命光彩。
欲按怎做，在我感覺，來chit個世間就愛親像「博感情」仝款，應該用奉獻佮無怨無悔的心境，來看待世間上的一切，按呢就無啥物通好計較「得佮失」的問
題也。

阿媽的尿療髮 - 張淑柑

細漢四、五歲仔的時陣，我定定佮小妹仔二三個手牽咧，ui3後尾門走去阿媽兜耍。有時陣阿媽會提一寡物件互阮食，有當時仔捏鼎仔疪閣包糖互阮食。
毋過若欲食鼎仔疪包糖，攏愛先鬥顧灶孔火，未使siuN大，嘛未使siuN小，按呢鼎疪才未臭火礁兼黑mah mah，閣苦閣定，哺無法咧！我閣較愛食
參番薯簽的鼎仔疪，彼款的免參糖就真甜啊！逐擺阿媽攏講我上顧火，互我食較濟，毋知有影否？
閣較趣味的，有當時仔阿媽會捧一桶尿，阮遮e5孫仔問伊欲創啥？伊就說欲洗頭毛。互阮感覺足奇怪、足趣味的，因為阿爸買互阮洗頭毛的物件號做"耐斯洗髮
粉"為啥物？阿媽是用尿佇咧洗頭毛？所以，逐家恬恬也khu5佇邊也金金看。
先看阿媽倒一率率也尿去另外一個面桶仔內底，續落去，一寡也一寡也hou3起來頭毛頂面，那hou3那搓，一直到歸個頭毛淡漉漉，了後才提清氣水沖沖
咧。仝款的工課做兩三擺了後，閣續落去就是拭互礁佮抹燻油，阿媽講抹燻油是欲給尿味kham3過。毋過，不管是尿的臭hiam味，抑是燻油的若芳水的
味，我攏足無甲意，祇是心內真疑問？阿媽按怎知影，尿佮熏油會當提來作洗頭毛的物件？
佇阮想未曉的一目nih，阿媽已經給頭毛弄礁梳直啊！等伊將長長長、黑sim3 sim3的頭毛捲好勢，阿媽的頭殼後壁面就恰若黏一粒黑包仔仝款，足古
錐的。有當時也，阿媽會互我掠頭鬃尾仔，先給歸個頭毛khiu2做夥，閣分三股，彎來oat8去，才閣旋做堆，用網仔佮毛龜夾仔夾互an5,就會使。我
感覺按呢較，所以定定忍耐鼻臭尿hiam味，一直到阿媽給頭毛洗好，通好緊走來去給阿媽梳頭。
大漢出外讀冊了後，有當時也歇睏轉來，嘛會走去看阿媽欲洗頭否？彼時陣阿媽已經六十外歲，毋過攏無半支白頭毛，顛倒阮阿母白頭毛一大堆，毋知影是毋是阿
媽的撇步有效，抑是若阿母講的，阿媽自細漢就好命，做大家的人咸新婦同齊做月內，罕得食bai2閣免作穡。
有一擺聽新聞報導：中國彼屏的醫生教人用「尿療法」治好家己的病。才閣互我想起阿媽用尿洗八、九十年的頭毛攏毋捌有頭波，我的查某囝才七、八歲，用足濟
種的洗髮精換來換去攏仝款，無定著阿媽的「尿療髮」真正足好的。毋過，猶是無勇氣提家己的尿來試，講互同事聽，嘛互當作笑詼代咧聽，害我歹勢到頭殼
le5 le5。

草地人開講--布袋的新路用 - 李正男

講著布袋我先來做謎猜互恁臆：腹肚若飽伊著徛好好，腹肚若枵伊著蹺蹺倒，毋免我閣講謎底囉。再來講嘉義縣的一個真出名的漁港，古早時代號做布袋港、布袋
嘴，即嘛號做布袋鎮抑是簡單講布袋，因為古早時只有一條隘隘(eh8)也的舊街，你若行入布袋街仔去港墘仔看海也是買海產，一定愛踅翻頭，才會當出街仔
倒轉來。即嘛已經有建造外環道路，舊街仔嘛有拓寬較闊一點仔，出入港路已經真方便啊，請恁逐家若有閒去一擺，保證你有食閣有掠。閣再來講法術上厲害
的布袋，當然是布袋和尚常在揹佇身軀頂的彼腳乾坤袋，只要布袋和尚若念動真言咒語，拍開布袋嘴，準做講有千軍萬馬嘛互伊袋無夠，即款代誌你敢欲相信？
台灣有一句謔坷仔俗語講：戶蠅舞屎杯，即句話你一定捌聽過，戶蠅舞屎杯佮布袋有啥關係？有！講來歸山坪，我即嘛來講古分逐家聽：
30冬前台灣猶未有塑膠製品的時代，台灣庄腳的做穡人，大冬稻(第二期水稻)若收成了後的空田，農曆十月立冬後抑是十一月間，佇較鬆軟的田底，著種一季
苧麻，到隔年立春後著會當開始採收，ui3苧麻頭佮土面剉斷，用牛車車轉厝的門口埕，因苧麻歸欉(也會講歸枝)直溜溜，給剝皮了後，捆互伊一捆一捆，用
牛車車去大溝抑是埤堀浸水，等葉仔和皮爛去了後，偆落來纖維kou起來曝互礁，著會當論斤賣互布袋工場提出紡麻線，再織成布袋。即嘛來講苧麻剝皮了後，
會偆落來真濟苧麻骨，著是苧麻的內莖，庄腳人給伊曝礁了後，變到真輕，未輸即陣的保麗龍材質，用刀給伊剪成正掠長(大拘母到中指長)，剖做半屏，用竹籃
貯咧，囥咧便所互人拭尻川，這著是屎杯篾也，簡單講屎杯。古早的便所毋是即嘛的沖水桶，屎礐仔堀會siaN5來足濟戶蠅，因為屎杯篾真輕攏是浮佇頂面，
所以戶蠅著滯屎杯頂懸飛來飛去、跳來跳去、舞來舞去，這著是戶蠅舞屎杯這句話的由來。咱厝內面若有二、三歲的幼囡仔，看著大人夯掃帚掃地，伊嘛會雞婆走
偎搶大人的掃帚去烏白舞，著會互大人罵伊講是戶蠅舞屎杯。
時代進步真緊，布袋袋五榖的時代也漸漸淘汰囉，因為人工貴佮粗重工課無人欲做，所以連割粟(稻榖)也嘛行入散裝的時代，利用真空的原理，親像家庭用的吸
塵器仝款，配合散裝車佮散裝的倉庫，著會當節省真濟的人工佮氣力，著按呢，即嘛彼款大腳(隻)布袋(塑膠袋)的用途嘛愈來愈少囉。
布袋會當袋物件，敢會當袋人？當然嘛會，你捌看過運動會做趣味競賽，著有一項跳布袋，講袋布袋若像無啥對同，應該講是穿布袋，比賽的人雙腳穿佇布袋內，
雙手提布袋嘴，跳去頭前一支三角旗仔踅翻頭，轉來歸隊才閣換別人接力去跳，做真趣味真好耍的團隊比賽，可運動可娛樂一舉兩得。再來我捌看過電影，中國若
歷代反亂的時，著有土匪ui3甲地掠查某袋滯布袋內，布袋嘴縛起來，運送去乙地賣，未使敨(thau2)起來看，若彼落無某的人，會出得價數，著
mouh轉去，品明老茈(chiN2)bai2未使退，也未使換。
即嘛來講今(2002)七月初一是香港「認祖歸宗」五週年的慶典日子，有近百名法輪功學員的台灣人，到香港落機場著互海關扣留、抄身軀後拒絕入境，內中
有四名台灣男女，互香港的武警捆縛腳手了後裝入帆布袋內，扛上飛機驅逐出境，這敢毋是21世紀布袋的新用途。我講台灣人真正是戇到未扒癢的族群，四百年
來受外族統治強壓教育的毒素，中毒的戇直好騙的「順民」，毋知愛等到當時才會清醒？香港回歸中國，著是中國的管轄屬地，一切主權歸互中共，而中共是一黨
專政的政權，佮五千冬來的帝王專政有啥分別？一黨專政佮帝王專政上驚啥？上驚百姓集合結社佮自由的言論，講較白一點也著是上驚百姓成群絞黨烏白講話，中
共毋是驚法輪功的功夫有偌厲害，是驚法輪功的會員吸收siuN緊，一冬外久著吸收上千萬的學員，總講一句驚百姓造反，扳倒中共政權。斡頭講咱台灣著好，
國民黨政府按怎實施戒嚴著愛一睏40外冬？講較白一點也中國人的政權攏是仝款彼落死人物，仝款驚人集會結社成群絞黨扳倒的政權，各位毋知會記得否？台
灣猶佇戒嚴期間，有一個新興的宗教團體「一貫道」，仝款佇冬外久的時間著招募數十萬的道親(一貫道信眾互相稱呼道親)，無論用啥物款的理由去向國民黨
政府申請，攏毋准成做一個合法的宗教團體，直到解除戒嚴了後才合法，著是仝款的道理。
總講一句台灣人啊！你著趕緊清醒起來喔！莫閣戇落去也，中國是中國，台灣是台灣，台灣的法輪功學員朋友，你若欲抗議滯台灣抗議著好，滯台灣看你按怎抗議
攏無代誌，因為台灣是一個「正港的自由民主國家」，你若想欲去中國管轄地抗議，後擺一定無通這好食睏，干那縛腳手袋布袋坐飛機爾爾，無的確撣落台灣海峽
互你家己浮轉來台灣較省事，中國有12億的人口，敢有欠缺你這幾個也台灣人？請你看互清、認互明，中國五千年來到即陣，仝款猶是一個無講人權，無講法律
的野蠻人治國度啊！

水鬼變城隍 - 楊照陽

跛瑞定定愛出外買賣雜貨的物件，來賺淡薄仔所費，通支持生活開銷，在沿路中會經過一條大溪。
跛瑞的老母真激燒酒，伊就不三時滯溪邊歇喘兼飲燒酒。有一日，一個水鬼鼻著酒味真香，就變做人形來向伊討燒酒飲。了後，二個人就變做真好鬥陣的燒酒
伴。
有一擺，彼個水鬼欲掠交替，就變做一尾魚，欲引人來掠做陷阱，跛瑞經過看著彼尾魚，毋知是水鬼所變的，就趕緊將伊掠起來。
水鬼隨變回原形，發覺是好朋友跛瑞仔。就向伊講：「阮水鬼仔佇一個期限，有三擺機會掠著替死鬼，阮才會當去投胎轉世做人，今仔日咱是好朋友，所以就此準
煞去。二日後，會有一位寡婦的孤查甫囝死期該到，我才來掠伊抵帳。」
二日後，跛瑞要掛貨經過大溪，伊仝款酒請水鬼飲酒。等跛瑞看著彼個獨生子，欲潦溪過去，伊就走倚去給伊講：「少年郎，你即馬毋通對這踏過去，chia
有水鬼咧掠交替。」彼位少年郎，就不斷連聲說多謝，就起腳身弄走轉去厝兜。
水鬼就向跛瑞講：「你那會使偷破壞，我要去出世的佈局。」跛瑞講：「彼位少年郎的責任真重，伊若過身，偆一位寡婦的老母，後半世人就真悽慘落魄，無得倚
靠欲按怎渡過日子，到底是欲叫伊如何是好？」
水鬼仔講：「這擺閣諒解你，因為咱是好朋友。但是三工後，有一位被大家苦毒的婦人人，忍受未tiau5欲來跳溪自殺，這是我掠交替的最後期限到期，你千
萬毋通來破壞，兼給我出賣去。」
跛瑞仝款三工後，閣燒酒來請水鬼飲酒。後來跛瑞看著彼位婦人人，對面頭前沿路啼啼哭哭，大聲哀號講伊活佇世間，是受盡拖磨無卡詛，規氣跳溪來了斷殘
生。
跛瑞看著真不忍心，就行倚去給伊解破：「人生路真短暫，愛渡過難關，才有甘甜的前途，何況還有後頭厝的親人，咧疼惜關懷佮盼望，千萬毋通想未開。」
彼位婦人人，發覺無熟識的人，都對伊hiah關心，頓悟人間還是有美好良善的一面。伊就即時看開世情有冷暖，發覺有時也有苦情和甜蜜，就向伊說謝，馬上
離開險地的厄運。
後來，水鬼招跛瑞鬥陣去見閻羅王。水鬼向閻王投〈訴〉講：「我對跛瑞足好，跛瑞卻是多次出賣我，害我超過掠交替的期限！」
閻羅王講：「跛瑞本性好心善良，你對跛瑞的友情和有義處置，真使人感動，就此升你做地府官，來做管理當地的城隍爺。」

傳說口述者：楊寬
采集地點：溪湖鎮「西環特區」雙星大樓時間：2001.6.25

【兒歌試作】魏水明

＜玉蘭花＞一蕊花二蕊花
三蕊四蕊五蕊花
玉蘭樹頂開芳花
六蕊花七蕊花
八蕊九蕊十蕊花
玉蘭樹頂真濟花
＜水雞仔＞水雞水雞四支腳
目睭凸凸嘴闊闊
欲chhoe7朋友學唱歌
唱歌唱到肚大大
呱呱呱呱呱呱
呱呱呱呱呱呱
＜人客來相chhoe7>爸爸的朋友來相chhoe7
叫我夯椅仔予人坐
媽媽捧果子請人客
閣泡一杯燒燒的茶
歡歡喜喜談天佮說地
講歸半晡攏是心內話
＜落大雨＞落雨落雨落大雨
沙土流對大水庫
水庫的腹肚hoah艱苦
為著生活佮前途
拜託恁
森林著照顧
環境著保護

＜朋友真濟＞我的朋友真誠濟
做伙唱歌閣讀冊
tau3陣匿相chhoe7
予恁臆
我的朋友有幾個？
是你是伊
著是咱大家
＜斑芝開紅花＞斑芝斑芝開紅花
白頭殼仔來約會
青笛仔嘛來相chhoe7
吱吱啾啾
吱吱啾啾
講啥物貨？
講咱若欲熟識伊
著愛看詳細
* 註：班芝花，就是木棉花，是台中縣的縣花、高雄市的市花。
＜Peh山＞透早去peh山
tau3陣做夥行
日頭來作伴
風景沿路看
peh到山尾嶺
身軀全是汗
歇睏食物件
翕相留形影
身體誠勇健
山頂全笑聲
相招禮拜日
閣再來peh山

故鄉 - 陳文傑

細漢e5時陣
毋知故鄉是啥物
但是逐工攏去唱黃昏e5故鄉
希望有一工會當轉去我e5故鄉
大漢了後離開故鄉
來到台南遮e5大都市
無愛擱唱黃昏e5故鄉
常常一個人
大聲唱出媽媽請你也保重
有當時
來到安平e5海邊
聽著海湧e5聲音
想起故鄉e5太平洋邊
藍藍e5海水
鹹鹹e5海風
不時有海鳥飛來飛去
毋知伊e5故鄉是去叨位
有人講
故鄉e5人外表是一攕冷冷e5霜仔冰
嘛有人講
阮看起來是一塊塊e5糕渣
其實
阮e5內心是燒燙燙
恰若阮礁溪e5溫泉
毋免問我是叨位人
一定知影我是宜蘭人
我e5故鄉有美麗e5田園
藍藍e5太平洋濱佮
濁水溪e5溪水
向咱講出故鄉e5過去
向咱講出故鄉e5未來

木棉花紅 - 陳潔民

木棉花，朱朱紅！
親像黃昏的日頭
無細膩，遂
掖佇路樹的頂懸（koan5)
一欉欉的木棉樹
直直的身軀
佇每年的春夏之間
開花
燦黃的花蕊
陪阮讀冊
棉絮是雪彼一般的白
貯著阮十七歲的夢
自由自在飛來飛去
想欲飛到藍天的頂懸
木棉花，紅朱朱
親像我少年的青澀
ui3青綠色的幼芛
轉成金紅的花蕊
逐逐也佇人生的路上
一工一工大漢

遲來的曙光 - 張穗興

天光也
漫長的暗暝
已經過也
東爿的山頭
已經露出一線光芒
屬於咱台灣的曙光
慢慢也展現光彩
引領著仝心的喜悅
雖只是一絲也光線
卻是阮長期的盼望
也──
帶著欣榮的心情
迎向初現的曙光
趕赴考場應試
這是政府有史以來
頭一遍招考母語師資
歡喜的毋是金榜題名否
而是
真正屬於台灣的語言
已受著應有的重視
雖然有較慢
卻亦令人安慰也──

你　若　無　來　離　開 - 阿　妙

你若無來離開
我嘛毋知影
有你e5日子
是hiah呢幸福
雖然咱有時冤家
有時冷戰
總是有和解e5時；
雖然咱迭迭
規工無見面
到暗你總是會出現佇我面前
陪伴我規暝
雖然暗時
咱迭迭坐佇客廳無講半句話
你研究你e5數字
我看我e5電視
抑是
你看你e5電視
阮研究我e5台語
咱總是互相陪伴
你若無來離開
我嘛毋知影
你予我e5力量有外大
有你e5日子
我關心社會
關心國家前途
關心台語e5存亡
為做未sian7
有你e5日子
我熱愛大自然
熱愛花草
佇白雲、風聲、樹聲、鳥也聲中
怡然自得
享受人生
有你e5日子
我迭迭teh編織美夢佮偉大e5夢
我嘛相信
有一工
我會實現我e5夢
然而你恬恬
無講一聲to7來離開
害阮感覺人生來變色
幸福離阮hiah呢遠
支持我奮鬥e5力量
一時間遂消失去
支持我實現美夢e5力量
一時亦無看矣影
啊！若毋是你來離開
我嘛毋知影
咸你做伙e5日子
是hiah呢幸福！
啊！若毋是你來離開
我嘛毋知影
你予我e5力量是hiah呢大

蟧蜈 - 藍淑貞

蟧蜈　蟧蜈
刺舉舉
八支腳
khok8 khok8行
欲chhoe7蜘蛛做親情
蜘蛛驚一下
叫阿娘

草猴 - 藍淑貞

草猴　草猴
舉大刀
四界走
欲食臊
毋食草
摔佇土腳
嗎嗎哮

夜婆 - 藍淑貞

夜婆　夜婆
歸身軀
烏趖趖
日時mouh壁孔
暝時空中賴賴趖
予gin2仔驚一下
軟ko5 ko5

鳳凰樹 - 伍翠文

彼欉鳳凰樹
猶原恬恬徛佇門口埕
綁佇樹頂的千秋
微微晚風　輕輕搖
佇無月孤星的暗暝
恬恬等阮倒轉來！
樹頂鳥隻猶佇夢中
坐佇阿爸綁的千秋
輕輕搖　只有單影相隨
夜風吹出熟悉的樂音
是阿爸無言的疼惜
叫阮倒轉來就好！

戀愛 - 伍翠文

若愛情親像無邊的大海，
談戀愛的人，就親像佇大海浮沉，
內心有浮未起來佮看未清楚的驚惶。
taN頭看，看未清叨位是岸，
le5頭看，只有不平靜的海水起波浪。
是毋是給家己當做一尾魚，
會較自在、較快樂？
未去想不可知的未來，
因為佇水底生存，總是自然，
就算是有按耐未著的痛苦佮無奈，
嘛會繼續活落去！

青春 - 伍翠文

青春是一本薄薄的冊
歡喜佮悲傷
是一首一首美麗的歌詩
如今這本寫著青春的冊
後敘雖然有淡薄仔悲傷
卻佇阮心房
深深收藏！

心魔 - 伍翠文

心內囥一支鉸刀
鉸掉佮你的過去
鉸斷對你的思念
無奈
你是阮內心的魔
毋知何時唸了咒
阮鉸未落手！
咱的過去
宛如一本厚厚的冊
雖然無美滿的結果
仙讀攏未厭嫌
對你的思念
親像一杯苦苦的咖啡
明知滿腹的苦滋味
偏偏一杯閣一杯

年老二重奏 - 陳正雄

1.老農
當風ui3東爿的樹林透起
當雨ui3遠遠的尖山落來
阮知也
無閒的一季
欲閣開始
毋過
舊年的風濕猶未完全
頂季的酸疼猶未復原
敢會看毋著
抑是即個寒天有較短
當白鴒鷥佇田裡飛來飛去
當四腳仔佇水底叫來叫去
阮知也
艱苦的一冬
已經來到
只是
老伴的腳手那會愈來愈慢
牛哥的腳步那會愈來愈重
敢會聽毋著
抑是今年的春天有較早
2.老伴
少年的時
毋捌替阮畫眉
食老遂不時給阮染頭
少年的時
毋捌為阮買衫
食老遂逐暝給阮蓋被
毋管以早啥代誌
向望今後
今後會當
相扶相持好情義
少年的時
毋捌聽阮的嘴
食老遂乖乖互飼糜
少年的時
毋捌牽阮的手
食老遂恬恬互阮洗腳
咱將過去放未記
向望永遠
永遠會當
無煩無惱到百二

永久愛人 - 陳金順

落土時就佮你
初熟似　互相交陪
三十外年
鬥陣行過　食飯坩(khaN)中央
毋知天地幾斤重e5
囡仔時
　　行過　考試單紅記記
有影愈讀愈慼e5
青春少年時
　　行過　迷戀詩文小說
常在多愁善感e5
不如意
有時陣
親像行佇罩霧e5小山崙
看未清你面容
有時陣
tiam3在車聲轟轟e5大街市
chhoe7無你e5形影
我真知
毋管偌呢無閒　你總是
置夜靜深更　伴我入眠
我真知
無論境遇好歹　你總是
恬恬徛佇身邊　陪阮流目屎
阮頇慢e5嘴水
欲喚出　你是
摩莎之女　海洋e5
查某囝　閣較是阮
即世人　永久e5愛人

燕仔懸懸天頂飛 - 楊焜顯

燕仔懸懸天頂飛
　椅仔低低土腳坐
圓仔燒燒菜市賣
　姨仔新娘嫁
嬰仔惜惜心肝仔是寶貝

梧棲街　梧棲街
　　街路短短
　　故事濟濟
街頭踅到巷仔底

五福圳　大甲溪
　　風頭水尾
　　船港商家
跛腳吉仔醬菜伯

九降風起吹啊吹
　海湧暝日洗啊洗
風來水去湠幾代
　白鴒鷥　飛飛飛
　暗晡蠐啊ke ke ke
日頭行到夢中chhoe7

十三樓辦公室 - 林文平

一、阮頭家彼支嘴
我用試紙
偷偷也度阮頭家彼支嘴
試紙變到紅紅紅
二、李秘書的短裙
女為悅己者容
裙為啥人來變短
聽講是為著欲競選後一任頭家娘
三、陳經理的腰
你為五斗米歪腰
腰攏歪佇短裙的方向
因為你上驚「下台一鞠躬」
四、命運的傳真機
囥佇電話內面彼綑舒潔
不時沐著胡蠅屎
將公司的命運印佇內面
五、辦公桌頂的電腦
十外外隻鬥電的蜈蚣
佇電腦內面趖來趖去
聽講公司攏受統治
六、下晡和我
日頭是一台中古的影印機
給隔壁大樓的溫柔印佇辦公室
我―一個公司的菜鳥仔
目睭金金業務嵩重

囥置山嶺e5身影 - 蔡秀英

捧著相思一大攬
欲將阮e5相思藏
藏tiam7刻骨相思欉
欉腳埋著
難忘e5夢
若來想起彼時你面容
閣來聽著留下e5歌聲
像針咧鑽心肝hiah呢痛
真久攏未散
山嶺開闊
囥著消瘦e5身影
順著你歌聲
chhoe7無掛心e5影跡
心肝頭不時痛
宛如
樹仔釘根入土腳
一直湠
阮嘛知影相逢
只偆tiam7夢中
毋過
無法割捨
深情佮思念
目屎若像西北雨
一陣閣一陣
按怎拭
攏未礁

綠川的下早 - 鄭順娘

烏陰的下早
大路的路面昨暗落雨的水痕也未礁
幾月日前
綠川兩岸的人行道設立小欄杆
互機車、遊覽車未當停
附近的老人、大人gin2仔
早晚相招出來散步
人人帶著微笑
黑黑的櫻花樹
不知不覺吐出綠葉
已經顯出活跳的生命力
我在人行道散步一輪又一輪
曾經心內怨嘆已經消散了

感恩眼前的情景
日頭出來澹澹的路面礁去囉
長久佇綠川邊徛起的無奈
今看鳥隻雙雙飛過
聽著潺潺的流水悠悠的聲音

水中一對蟾蜍
向上流展開大嘴pe
伊表示向上流咬來金銀財寶
老百姓真相信
今日比昨方好
明日會比今日更加好

我有真名義 - 鄭順娘

真遠的路
真遠真遠的路
咱總是行會到
心靈的苦悶
一直為著未當受歡呼的真名義
爭執不斷
叫七呼八的年代過去

台灣登上WTO
得著國際上第一次面子
用台灣的真名義
登上世界組織
清風吹散了愁雲
得著該得的自尊

偉大的劉丕 - 鄭順娘

您走了後才知影您的偉大
七十三歲有為的人生
就告別去
你的朋友知影
無不婉惜
瞻仰您的遺容
彼呢安祥自在
一生為有意義的代誌幫忙別人
一生為母語文化寫過千千萬萬字
我真知您是一位
無名的英雄
是愛台灣　愛母語的資深哲學家

鏡 - 張碧霞

羞羞羞，未見笑
干那會曉學人
人teh行　你就行
人teh走　你就走
人teh笑　你就笑
人teh哮　你嘛哮
實在有夠未見笑
你講阮學你
阮講你學阮
二個諍到面斜斜
二個諍到氣chhoah chhoah
一拳落去續來破
你著chhoe7無阮
阮嘛chhoe7無你
叫阮欲按怎

三輪車 - 張碧霞

風光一時
還是被淘汰
雖然寶惜真好
仝款祇用來展覽
過時e5物
只有懷念
阮猶無機會坐
卻已經退時也
親像這款失去
毋知猶有外濟
牽牛花之一
張碧霞
牽牛花呀！亂亂爬
爬到厝頂尾
chhoe7無路
吊置遐咚咚搖
看著人就緊叫
叭！叭！叭！
緊來救阮喔
那知？攏無人欲chhap伊
繼續搖！搖！搖！
靠著堅韌的絲
總是有一工
阮會轉去

牽牛花之二 - 張碧霞

牽牛花，牽牛花
牽牛去看花
行啊行，行到山仔腳
愛用爬
牛肥肥，爬未起
徛佇山仔腳看花爬
爬啊爬，爬到樹頂尾
tim3頭　對牛笑哈哈

原來一山比一山低？ - 廖文輝

食頭路20外冬，唯一保持的運動，to7是peh山，因為省錢又閣方便。
有一擺，山友相招講欲去peh玉山。玉山！佇我的頭殼內，只不過是地理課本的名詞，是東北亞上懸的山。透世人毋捌想欲去peh。經過山友再三鼓勵，
講：青暝的同胞、跛腳的立委，攏peh玉山返來也...等等。刺激著我peh玉山的意志。佇出發前幾工，天氣透風又閣落雨，也不時傳出山難的歹消息。佇
驚惶的心肝內，不時咧躊躇，真是掠一尾蟲佇尻川ngiau。買了足濟足濟的保險，交待了事項，嘛毋敢予父母知影，的憨囝的悾。
既然頭殼已經洗也，to7殘殘給潦落去。佮領隊對台中出發，先滯佇上東埔。第二工天猶未光，著揹著15公斤的包袱仔，一棧一棧peh崎，肩胛頭一陣一陣
痛；兩支腳也一步一步痠，到尾也每五百公尺，to7愛歇佇樹頭邊喘大喟。十外公里的山崎路，一直到看著排雲山裝的時陣，歸個心情chiah放鬆落來。毋
過，放鬆無外久，又閣煩惱隔轉工，衝玉山主峰的體力。
透早，3點to7 hou7人挖起床，穿好裝備，照著手電仔火暗暗也摸路，扭鐵鏈仔，搬過山崖絕壁，衝到台灣最高點，3952公尺的玉山主峰。日頭的腳
步，嘛慢阮十外分鐘chiah照到山頂，放眼看去，哦！原來一山比一山低，只要你peh到玉山！
返來彼幾工聽講，台中落大雨。因為阮比雲層閣較懸，所以無風雨，予我想著即半年來，佮潘老師、林老師學習台語，步步風雨，步步歹行，是毋是佮peh山仝
款，抵開始攏感覺一山比一山懸，所以一定愛更加拍拚，認真學習，chiah會像兩位老師仝款，行到最高的境界，乃是：一山比一山低！

＜回程＞ - 賴惠美

天色烏暗
下一步踏落e5會是什物
毋知
伴藉著月娘e5微微光
牽手落山
相思停佇相牽e5手上
點光e5驚喜　化去身體的辛勞

榕!樹腳--小動物組曲-- 朱美英

阮兜是山內溪a2邊e5一間老式的竹管仔厝，頭前有老榕二欉，後壁小山崙仔頂嘛有一欉，聽講已經百外歲啊，樹蔭真闊、真懸，厝裡歸年攏真涼冷，厝後榕仔
樹腳是小動物的快樂天堂。
透早一對白頭khok仔攏飛來後壁彼叢老榕仔頂唱歌，參對面山彼隻雞角a2比賽看siaN2叫較大聲，我行去厝後看著翁a2某chhoa7著二隻鳥仔
囝飛懸飛低。Ti7歇ti7樹枝頂e5時，頭殼頂e5白毛hou7日頭照著，看起來特別光。邊a歇一隻真細毛真水e5菜瓜鳥a2;卡懸e5樹枝有膨鼠
跳來跳去。這陣滿天頂e5燕仔佮粉鳥leh飛。榕a2腳草埔a2跳出一隻草蜢a2公，原來後壁toe3著一隻皮jiau5-jiau5閣青leng-
leng e5四腳跳a2。TiaN7 tiaN7 跳入厝內彼隻蟾蜍，我看是食大隻蚼蟻食飽a，這陣跳來榕a2腳歇睏。籬笆邊彼叢桂花開到真芳，蜂
a2是虎鼻獅嘛來鬥鬧熱。人講：「金蟬脫殼」毋過這隻是leh脫殼e5草猴；真心適，看伊慢慢脫去透明薄殼未輸換一su新衫仝款，殼頂猶有昨暝e露水
nah！真是一個鬧熱e5早起。
越頭欲行入厝內，拄好看著日頭透過窗a2射入厝內，照著厝角leh 發光e5金絲網---彼隻暝時食到飽通通e5蜘蛛ti7伊e5大吊床頂leh睡，網
a2頂猶有食無了e5胡蠅虎、杵米公。日頭peh leh真緊，一時a2 to7照滿歸山崙仔，老榕a2頂e5黑蟬開始kit-leh kit-le咧
叫，日頭lu2大to7 叫lu2大聲。這時陣尾蛾、田嬰若親像跳現代舞仝款飛來飛去，一隻青殼e5金龜仔飛來湊一腳若像男主角，真是迷人e5情景。
熱人下晡tiaN7 tiaN7會落一陣大雨，雨水過了，土腳內e肚滾a2爬出來leh喘氣，連細隻蟳仔嘛對溪底爬起來，ti7落雨前一大陣e5蚼蟻仔
排歸排爬過山崙仔leh找 bih雨 e5所在。蓮花池內，一隻青池仔生了一池e5黑肚妹仔泅來泅去，算算e5有幾a7十隻。
Ti7日頭欲下山e5時陣，天頂夜婆滿滿是，白翎鷥飛來溪a2底chhoe7魚仔食。二隻烏鶖嘛時常飛來歇ti7電火線頂啾啾叫，頂一陣a2,有一隻暗
光鳥日時歇ti7樹仔頂，攏無振動leh養精神，準備暝時飛去溪底抓溪哥a2。以前溪壁a2邊有火金姑閃閃sih sih，已經真久無teh看啊！毋過
最近上流行e5鍬形蟲，有看著幾a7隻飛來厝腳。
天暗a，四腳仔開始聒！聒！聒！佮溪水leh合唱。當然山內e5蚊a2嘛睏飽a，攏飛出來欲食暗頓，這個時陣善蟲a2上歡喜，伊嘛有暗頓通食啊！
一日過了，明仔早仝款有真濟小動物來榕a2樹腳合唱這首好聽e5歌曲。希望這首組曲永遠會當傳唱落去。

消失的竹仔林 - 楊國明

逐年五月節若欲到，大人攏會叫阮去厝邊的桂竹林扱竹仔笚(hah8)，好縛肉粽佮做葵笠仔，順續拖一寡仔竹仔尾轉來縛掃梳(sau3 se)好用。曾經
有一陣人滯佇彼片竹仔林邊，每工過著勤儉樸實的日子，查甫人透早就出門做穡，查某人嘛愛洗衫、煮三頓、飼猙牲、gin2仔無閒到暗，但是按呢拍拚，生
活猶閣真歹過日，因為土地真隘，又閣滯佇交通無方便的內山兜底，每口灶攏生有一大陣的gin2仔愛chhiaN5養，所以就利用山頂的桂竹仔做資源
「就地取糧」，提來加工做出各種樣體、真實用、真的手工藝品，擔落來平地賣，靠著家己的雙手，編織出人生另外一條路出來，彼個所在就是阮的故鄉，梅
山鄉安靖村。
安靖村有分，南靖寮、柿仔寮、詔安寮、樟浦寮等幾落個庄頭，祖先攏各來自福建省的漳州府南靖縣、詔安縣、漳浦縣，為著懷念家己的故鄉，將庄名號佮唐山
的縣名仝款。毋知是祖先留落來的智慧，或者是家己創造發明的，利用滿山坪的桂竹仔做材料，靠著雙手會曉編織出真濟農器具出來，包括米籮、畚箕、刺
(chhiah)箕、籗(khah)仔、謝籃等真濟實用的物件來賣。
會記得細漢的時，放學轉來，就會予大人叫來做工課，將一枝對山頂剉落來長long3 long3的桂竹仔，剖做真濟條細條的篾絲佮篾捻好來做加工的材
料，這時陣真驚佇這個修整過程中，細條篾絲會拗斷去，所以佇剖篾絲的時就叫gin2仔來tau3腳手，將篾絲扭懸，對頭至尾輕輕也囥落來土腳排整齊，一
枝竹仔剖好，阮gin2仔人差不多愛行來行去往復十外choa7,雖然真輕可，但卻是真無聊，等一把竹仔全部剖好了後，才將所有的篾絲拖出去門口埕曝日
頭，偆落來無用的篾nng，嘛愛提去厝後壁溝曝予礁好hiaN5火，留一寡仔提去便所底做屎pe用。編pin2過程中大部份的工課，攏靠查某人一
khun5一絲無晝無暗慢慢編織成型，做到雙手結趼(lan)，查甫人干礁會利用工頭工尾或者暗時tau3腳手，起籮底、修籮墘爾爾，最後閣負責擔出來
街仔未，出貨一擺，歸傢伙仔就愛無暝無日，無閒一禮拜至十工，才會當賺淡薄仔工錢維持家用。
米籮佇以前農庄來講，是一項真捷(chiap8)使用的農具，會使用來貯粟仔、貯土豆、貯青菜、貯果子等，是銷路上好的產品，畚箕佮刺箕更加是田園必
備，貯糞埽、柫(put)粟仔、物件搬徙非它不可，另外佇漁村上需要的籗仔，用來貯老蟹仔、蟳仔、蝦仔、魚仔等，謝籃嘛是喜慶拜拜貯禮品、牲禮需要用著
的，遮的攏是用桂竹仔加工做出來的物件。
除了以上介紹過銷路較好的手工藝品外，猶有一項是老人的專利品「火籠(lang)」，火籠是老人寒天的至寶，「一腳火籠koaN7佇手，勝lim三罐補
藥酒」，伊是一種用竹篾落去pin3的保溫器具，型體親像細腳的銅鐘，頂懸做一個耳通好koaN7，內面會使貯火碳、火芽，寒天欲予老人保暖的物件。天
氣若冷，驚寒的老大人只要將內面的火碳點予toh8,將伊帶佇身邊，就會當保持身體的溫暖，暗時欲睏進前，先囥入棉被內烘予燒，烏陰天gin2仔的尿
chu7仔若曝未礁，會使囥佇頂懸烘，小小一腳火籠用途真濟。Gin2仔時代阮真孽siau5,有一擺將阿公的火籠偷提來炰土豆，可能火芽傷濟，加上土
豆無擘殼，忽然間歸腳火籠toh8火起來，害阮驚一趒，就趕緊koaN7去水漕仔沖水，結果猶是將彼腳火籠燒一爿去，好哩佳哉，阮阿媽家己會曉做。閣有
一擺，嘛將火籠koaN7去房間烘棉被，無細膩將內面的火芽chhia倒歸眠床，薰到歸房間，我大聲喝咻，大人才來tau3腳手拍火，差一點就火燒厝，
結果嘛將彼領被單燒到遮一孔、遐一孔，害阮彼個暗頓驚到毋敢出來食飯。
隨著時代的變化進步、農業機械化、塑膠、電器產品的興起，竹器產品漸漸去予塑膠取代，回想彼陣人為著生活，將一枝一枝的桂竹仔剉倒，用彼雙結lan的
手編織出人生，佇這個過程中將囝孫一個一個chhiaN5養大漢，彼坪竹仔林嘛已經剉了了，變成另外一片的果子園，雖然即馬的序細各有成就，但是毋知
有幾個會去想起故鄉彼片「消失的竹仔林」佮感念父母彼段曾經無暝無日、艱辛拍拚過的日子咧？這門功夫無人來傳承，嘛真少人閣佇teh使用遮的老家俬，編
pin3的行業遂隨著這陣老人，慢慢行向夕陽的路途，最後只有無奈的等待伊，無疾而終，行入歷史。

受傷 e 心賴妙華

佇濟濟寒風刺骨 e5 暗暝
阮 kheh 佇人群中
傾聽 e5 呼喝（hoah)
阮 e5 心 teh 燒

佇濟濟冷 sih sih e5 寒冬
阮走場聽 e5 抱負
講欲揠(ian2)倒霸權
建立東方瑞士 e5 新國家
阮 e5 心真熱

佇漸漸食著
權力 e5 滋味了後
講建立新國家是票房毒藥
無全盤提著權力
啥物攏免講
阮 e5 心真冷

佇熱 hou3 hou3 e5 選舉了後
提著最高政治權力
但是講無欲建立新國家
繼續擁戴
帶 hou7 台灣人痛苦 e5 國家圖騰
阮 e5 心 teh 痛

權力 e5 滋味真好
選票騙過手 to7 過河拆橋
周旋富商政要之間
不可一世
政見拋去千里遠
選民踢去壁邊
被奸商、賣國賊牽咧行
而揚揚得意
阮 e5 心 teh 滴血

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十七期
目錄
台語e5出路，愛toe3著時代e5腳步【黃傳家】
下課囉【陳玉華】
泡茶時間--遮是一個好所在【李正男】
飽koh醉e5台語文學之旅【林俊育】
勇敢e5台灣人【林俊育】
好的開始【鄭順娘】
阿母的笑容上界【楊焜顯】
阿爸e5汗水【秀英】
見笑花、導護媽媽、帶刺的玫瑰、西北雨直直落【張碧霞】
白鴒絲、你真巧【張碧霞】
你若愛台灣【陳正雄】
再回關仔嶺【陳正雄】
九二一的暗暝【魏水明】
咱的鄉鎮市【魏水明】
白雲【廖瑞昌】
秋覺【林翠玲】
秋夜【林翠玲】
阮愛露營【張淑柑】
夢醒目屎流【黃朝明】
生命的根源【張穗興】
記憶與幻想【張穗興】
田園e5養分【楊昌聲】
大雪山森林之旅【江澄樹】
梅花【藍淑貞】
斑鴿記【楊國明】
墜落e5台灣人【賴妙華】
七字仔鬥句新唸謠【照陽仔】
田嬰田嬰滿天飛【照陽仔】

台語e5出路，愛toe3著時代e5腳步 - 黃傳家

佇前幾工聽著一個師父咧開示，伊講：龍交龍，鳳交鳳，「tuh-ku」 e5交tong3戇。隨時就有信眾給糾正講：師父，你講錯啊，應該愛講：龍交
龍，鳳交鳳，「癮痀」 e5交tong3戇才著，因為自古以來，阮攏是按呢講才是正確。
我想：無論是「tuh-ku」亦好，或者「癮痀」亦罷，實際上，這兩句話並無利害衝突，嘛無啥物互相矛盾，若以消極e5態度來講，咱就凊凊彩彩給煞煞
去，啊－「親成莫計較啦！」
不過，若用積極e5精神來看，即當今咱社會上e5一寡人，e5生活物質充足，營養豐富，又閣食好做輕可，khang課攏是礁鬆手弄，專門咧than3
軟路仔e5大百錢，給艱苦佮硬仔攏撣予別人承。親像人咧講：「食到肥肥，一箍槌槌；穿到，真正枵鬼，干礁等欲領薪水。」除了是先天所致，或者是遺傳
基因e5關係，根本to真奧看著「癮痀」人e5影跡。
顛倒是時代愈進步，toe3著潮流e5演變，造成真濟真濟e5人心腐化、品行惡劣、思想污濁、頭腦混沌，根本毋知今仔日佮明仔再欲做啥，分未清親愛阿母
－台灣正確e5定位，嘛認未明hiah個不肖閣大尾死鱸鰻彼款「乞食趕廟公」鴨霸兼卑鄙e5態度。
猶閣較悲哀就是hiah個「落(lau3)褲」族e5壞仔組，竟然會當揚威耀武，hia-pai chhang3鬚，毋知通好見笑，給別人攏看做普普無
價值，一直誇口世間上獨獨伊家己上界「」。
咱斡頭過來看彼個唸經開示e5師父，雖然伊是一個出家人，若是依照過去一般人e5想法，攏嘛認為出家人是無咧管凡塵俗事，嘛無咧插社會繁雜e5代誌，毋
過，即馬時代已經改變也，你若閣有彼款古版舊式e5想法，才是真真正正大落伍囉，雖然伊是出家，伊猶原嘛是一個「人」。仝款著愛生活過日子，仝款是愛五
榖糧食來添腹肚，仝款逐工未用得缺欠：「柴、油、米、鹽、醬、醋、茶。」只不過出家人日常所做e5 khang課較特殊，比一般世俗凡塵e5人較無相
仝，不過所服務e5對象，猶原是社會上e5人群，仝款是世間上e5眾生，亦就是「人」啊！
我真欽敬彼個師父e5智慧，尤其佩服伊對人性特別獨特e5觀察能力，所以才會當講出「tuh-ku」e5交tong3戇chiah呢有學問e5名言。
彼個師父，伊毋若講出目前咱社會上某種人心理e5病態，而且是「病入膏肓、無可挽救。」尤其伊嘛啟示咱e5母語出路，嘛愛toe3著時代e5腳步力求
更新，前途才有發展佮幫助。
佇這個2003年e5新年頭，特別愛喝醒hiah個該睏e5時間攏毋睏，偏偏a2愛認真拍拚e5時陣，才咧「tuh-ku」e5可憐蟲，恁著趕緊精神醒
起來喔，若是干礁siau3想欲用：偷、搶、拐、騙、強奪兼恐嚇所得著e5「贓物」是罪惡e。
經過師父e5開示了後，你對其中e5道理有了解否？咱e5台語文化嘛是多元e5,嘛愛toe3著時代e5潮流追求生活化，普遍化佮大眾化，攏來創造進步
佮開闊e5前途。

下課囉 - 陳玉華

『噹-噹，噹-噹，噹-噹，噹--噹--』下課囉！下課囉！真-----濟同學，一聽著下課e5鐘仔聲，to7像一尾蟲，囥置尻川癢仝款，早著坐未稠
a7。毋過置講臺頂，講課e5老師，好親像完全攏無聽著鐘仔聲仝款，chit個時陣，一寡較著急e5同學，一直給老師使目尾，老師看著阮哀求e5表情了
後，to7講，『chit節課到遮結束，後節課.....』無等老師講完，阮著親像放出籠e5鳥仔，『嘩！-----』一聲著chong5出去教室。
草埔仔頂哩啦叫，像市場鬧熱滾滾，同學一撮一撮，有真-----濟人teh拍球，有e5 teh跳索仔、有e5 teh haiN3韆鞦，有e5
teh歕phin2仔，有e5 teh騎馬相戰，阿財騎馬浪浪來，置馬頂摔落來，摔一下真利害，唉！真利害。哎唷喂啊，我e5尻川，強欲裂做兩爿啦，逐
個攏耍到真------歡喜，尤其是拍球比賽，更加有歡呼e5聲息，雙方e5勢力無分懸低，干那看彼粒球，置空中飛來--飛去--，同學e5加油聲，一
下也懸，一下也低，成了一首節、奏、曲。
我勻勻也行ui3教室。教室內面恬恬無聲，干那有幾個用功e5同學，猶閣坐tiam7椅仔頂寫字，嘛有二、三個人teh行棋。我徛tiam7窗a2門邊
看，風，微微也吹來，感覺心涼脾透開，樹仔葉飄搖，樹仔腳e5阿公，半撐倒，坐置椅仔頂teh tuh眠。望去一片草青色e5山坪，看著青天白雲，像一
幅真------真------e5圖。
『噹-噹，噹-噹，噹-噹，噹--噹--』上課e5鐘仔聲，無情閣來響起，唉！俗語講得好：『煙火好看，無外久』，真-----濟同學毋甘tiuh
tiuh，走轉來教室，我亦乖乖也提課本大聲讀，雖然是短短e5十分鐘。我卻是感覺著下課時間真-----好，伊不但會當予我e5目睭歇睏、避免近視，
恢復精神佮體力，閣會當予我活動筋骨。所以，阮欲好好也利用下課e5時間，做一寡對身軀有益e5活動。

泡茶時間-- 遮是一個好所在 * 李正男

前(11)月初，三立有線電視台有一個「用心看台灣」的節目，特別介紹阮台南縣東山鄉的人文地理，山光水色的好風景，傳統的地方小食風味，佮農特產椪柑
柳丁龍眼乾，本地自產自製鮮煮咖啡，互阮東山一個月來，逐禮拜歇睏日，街仔頭到街仔尾，歸條街仔路鬧熱滾滾，塞車塞到閃無路，賣東山鴨頭，豆花、蚵
te、肉丸、紅燒肉飯，七里香茶飲的顧客，攏愛排隊排到lo3 lo3長，互全台灣的鄉親才知影阮東山，原來是一個遮呢好遮呢的好所在。
有一句台灣俗語講：「遠遠雞角，近近燒米目。」即句話是講古早阮庄腳人若是遠路的親晟朋友來相chhoe7,攏是用上歡喜的心情，趕緊掠大雞角來請
人客，若是近近也的親晟抑是家己的查某囝、囝婿也好，轉來厝攏是仝款凊彩煮一個米篩目湯止枵著好，所以即句話是teh講世間人攏有一個通病，著是「近廟
欺神」，歸粒頭殼是想講彼落天邊海角遙遠的所在才是人間仙境，毋知影家己腳踏著的，厝所徛的所在才是人間的福地。
2002年12月4日的新聞報導koh 15年後，入籍咱台灣的中國人，會超過百萬人，因為每年有3萬外個中國婆仔，用真假結婚的手段，嫁入來咱台灣，
加上的親屬申請來台灣依親定居。又前月日仔的新聞報導，講馬祖有千外個「真假馬祖人」，用1949年稠佇中國的理由，申請回轉馬祖定居，等提著身份證
才閣遷居台灣，即千外人中間，真濟假馬祖人的中國人開數十萬元的台票，chhoe7假證人佮偽造DNA比對，為求目的不擇手段，的家眷真真假假，有一
口灶竟然有40外人，對即兩條新聞著會當看出毋知有偌濟的中國人，絞盡腦汁、想盡辦法，總講一句想孔想縫，合法也好，非法（偷渡）也好，著是用爬也想欲
爬來台灣。
真奇怪，即馬有真濟人自稱E世代的台灣少年家，有一句會驚死人的話講：「以後的囝著愛去中國食頭路」，恁給伊聽看有幾句？毋但毋知即馬徛佇台灣
即塊土地是即呢好佮即呢的好所在，無想講中國有10外億的人口，每一個都市攏有數十萬chhoe7無頭路的盲流乞食，中國人家己的百姓to
chhoe7無頭路也，台灣人欲去中國食啥物頭路？真正是一群憨到未曉扒癢的台灣憨囝憨孫。

飽koh醉?台語文學之旅 - 林俊育

跟toe3李勤岸教授學習台語文kah做運動將近一年，恰若倒頭食甘蔗，lu2來lu2甜；尤其是這pai2 toe3伊轉來台灣參加第八屆台語文化
營、第一屆台語研討會、第四屆台灣文史營kah台語聖經研討會，頭尾一個半月，hou7我飽koh醉，受益真大，想欲 kah大家分享。
七月初八，阮坐西北航空tui3 Boston來到高雄，受tioh8風颱天e5影響，班機慢beh三點鍾，半暝十二點才行出海關。專門出版台語文e5
金安出版社老闆蔡金安老師kah台南一中e5王宗傑老師來接機了後，直駛台南市e5一間「bih-luh屋」餐廳。台灣小菜配台灣「生」麥a2酒，外好
你敢知?講是迎接哈佛大學台語教授李勤岸博士kah波士頓台語進步社e5林俊育，熱情到hou7我感覺台灣實在是寶島。轉到李教授e5厝已經是「萬家無
燈火」e5透早三點，趕緊洗身軀，siang3落眠床就睏到m7知人。
第二工好好a2歇睏，李教授hou7我參觀伊地下室e5冊房；語言學kah文學e5冊「如山如海」，看到目睭強欲 nau2 tioh8,想講博士學位
tioh8愛讀hiah-nih-a2濟e5冊，實在無簡單。伊特別報我看《台日大辭典》上下冊，講這是到目前編了上好e5台語辭典；台語部分是用日文
原有假名加上不止濟新造假名（因為台語e5音素比日語加真濟），字e5解說是用日文。我對日文e5研究bat下過工夫，小給讀一下，哇！實在內容豐富，
其他台語辭典真正輸thiam2-thiam2。我決心欲ti7李教授e5指導下，將這本辭典翻譯做台語，希望e7-tang3幫助台語文運動e5進
展。
天色一暗，李教授e5台語文學界好朋友招招leh,koh是食飯lim麥a2酒e5快樂時間。這會使講是人生一大享受，尤其是有「台語文學火車頭」美
名e5黃勁連老師在場，伊麥a2酒lim未停，話ma7講未煞，句句攏押韻，hou7人有心涼脾土開e5感受。
七月十一日去高雄左營報到由台灣羅馬字協會主辦e5第八屆台語文化營，張復聚理事長主持開幕典禮了後，謝長廷市長致辭。續落去e5主題演講講師有李勤
岸、呂興昌、陳雷、林央敏、黃勁連、路寒袖等，學員百外人大部分是中小學教師。
食飽暗了後，台語聲樂家王明哲邀請阮（李勤岸、莊秋雄、陳雷、林宗源）去兜宵夜、吟詩唱歌；大家麥a2酒一罐koh一罐，bang5-bang5-
bang5 soah chhoe7無路轉去營房；最後由一向講是「路痴」e5李教授報路轉到厝，伊恰若麥a2酒加lim幾罐，「路痴」就會變做「路
知」。
「台語文化營」無夠喟，阮一陣koh包一台遊覽車前往台東，繼續參加ti7台東師範學院舉辦e5「台灣羅馬字研討會」，koh較深入探討台灣羅馬字e5
學術研究；各方學者提出學術論文，koh親身來現場報告。Ti7 chia只有精神上e5飽足，無lim麥a2酒，但有較清爽e5感受。
續落去koh去參加鹿耳門聖母廟舉辦7/17~21 e5「第四屆台灣文史營」，這間世界上大間e5廟寺占地15甲；廟寺有心舉辦這種e5文化活動，值
得逐家肯定。用台語演講e5講員攏掠e7 tioh8重點，hou7三百外個學員對台灣文學史得tioh8正面e5認識；有e5講員用華語（一寡南部人
講he是外國話）演講，內容koh無台灣意識，soah失去「台灣文史營」e5意義。有一寡人koh老古董，講漢字才是字，類似英語e5台灣羅馬字，
講he m7是字，甚至講伊chhoe7 tioh8或者創造e5漢字才是字，hou7學員霧sa3-sa3,將按呢soah失去對台語e5趣味，實在
真可惜。
有人講台灣濁水溪以北是華語e5天下，為tioh8突破這個現象，當這時聖經公會beh出版「現代台語聖經」，我建議總幹事賴俊明牧師ti7台北雙連教
會舉辦「台語聖經研討會」，邀請李勤岸教授主講「台語、廈門語kah華語e5三角關係」。李教授認為台語文e5電腦書寫真重要，伊安排我kah逐家分享
電腦台語寫作e5經驗；我ma7呼籲逐家認真學Hotsys kah TP e5電腦軟體，用咱e5母語直接來寫台語文。我特別提醒逐家，干單會曉講台
語，未曉讀／寫台語文e5人ma7是台語e5文盲。
阮ma7全工去中部拜訪台語文作家，印象上深e5是康原老師推動建設e5「彰化台灣文化步道」，ti7八卦山建設一條步行階梯路，將所有彰化e5台灣文
學家沿路介紹，實在值得各縣市學習來做，這款e5文化建設才有真正e5意義。
這choa7飽koh醉e5「台語文學之旅」，ti7 chia kah逐家分享，ng3望大家緊來讀／寫台語文，共同努力來爭取咱基本人權中上重要
e5語言權，台灣人才會出頭天！

勇敢e5台灣人 - 林俊育

有一的勇敢e5台灣人
名叫李勤岸
台灣人m7敢講家己平埔族
驚人笑伊是番仔，m7是漢人
獨獨伊英文名叫Tavokan
就是台南平埔族大目降

伊讀冊認真koh謙卑
李進發改名李勤岸
講是「學海無涯勤是岸」

教冊kap寫作是伊e5上愛
伊e5詩攏是疼台灣
外來政權驚伊講真實thiah破面
政治迫害逼伊辭職無頭路
伊koh khah勇敢khia7起來
成做教師人權協會e5產婆

伊講王育德e5正腳倒腳
攏是勇壯e5正港台灣腳
我講李勤岸e5正手倒手
攏是勤苦e5正港台灣手

伊beh toe3王育德e5腳步
行出一個正港e5台灣國
我beh toe3李勤岸e5手
寫出台灣主體性e5台語文學
共同為正港e5台灣國拍拚
咱攏是勇敢台灣人
好的開始

鄭順娘 - 烏陰的下早

大路的路面昨暗落雨的水痕猶未礁
幾月日前
綠川兩岸的人行道設立小欄杆
互車輛未當停起來
附近的大人gin2仔
早暗出來散步
人人帶著微笑
黑黑的櫻花樹
不知不覺吐出綠葉
稀稀的樹葉已經顯出活力
我佇人行道散步一輪閣一輪

心內怨嘆已經消散
感恩眼前的情景
日頭出來
澹澹的路面礁去囉
長久佇綠川邊徛起的無奈
今日看著鳥隻雙雙飛過
聽著潺潺的流水悠悠的聲音
水中一對蟾蜍
向上游展開大嘴
它表示向上游咬來金銀財寶
老百姓真相信
今也日比昨hng好
明也哉會比今也日閣較好

阿母的笑容上界 - 楊焜顯

啥物？梧棲港的海湧！啥物真？天頂的白雲真！啥物足？我的Hello Kitty足！啥物上？阿媽兜的油菜花上！！！！世界
上的物件，啥物上界！我講：「阿母的笑容上界！」
猶會記得佇我讀幼稚園的時陣，彼暫也我的腹肚，定定三不五時就會疼，我著看著阿母開始咧煩惱，開始怪家己無將我照顧予好。有一工，我的腹肚疼到擋未稠，
阿母著趕緊駛車來接我，載我去台中榮總病院檢查。過幾工，等檢驗報告出來，醫生講我的腹肚生一粒的腫瘤，著愛趕緊安排開刀的代誌。聽了，阿母的笑容，遂
恰若開刀的空嘴thiN7線仝款，欲笑嘛笑未出來，欲哭目屎閣毋敢流落來！
後來決定開刀，阿母就佇病院陪我兩禮拜，佮腫瘤的病魔來對抗。逐擺我若是空嘴疼到嗎嗎哮，阿母的目屎嘛toe2咧chhap8 chhap8 tin！
出院進前，醫生閣交待愛逐年轉來做定期的追蹤檢查。
頭一冬，我的狀況一直無好，規年thang3天攏愛食藥仔，第一年的檢查，恢復的情形，非常的無理想。阿母憂頭結面，一面駛車，一面流目屎。即種的情
形，連續兩年攏按呢！阿母四界去買補品、四界去拜拜、安光明燈、四界去求神托佛、四界去算命解運。阿母無閒操煩到消瘦落肉，咸我仝款瘦pi pa!醫生
滾耍笑，講阮兩個敢若「排骨姊妹」咧。聽了我真毋甘，怪家己無法度將阿母的憂愁來分擔。只有聽阿母的話，乖乖仔食藥，好好來療養。一直到第三冬，報告一
切攏正常，我才閣看著阿母彼款幾若年無閣再開花的笑容，阿母歡喜的笑容真正有夠，恰若春天chheng3芳味的花蕊！予阮閣再過著春天花芳的日子！
阿母另外一個予伊憂愁的美夢，著是想欲替阮三個查某囝，閣生一個古錐的小弟。後來，送子觀音佮註生娘娘，真正牽成阿母佮阿爸這對善男信女的向望。俗語佇
咧講：「女兒坐頭胎，男兒隨後來。」阿爸講阮三姊妹仔是「招弟」第一名的「送子觀音」！阿母聽了，那笑那講：「阿彌陀佛！菩薩保庇！菩薩有保庇！」全家
聽著，逐家歡喜笑到嘴仔離獅獅。
我想起著阿母生產了，拄也看著伊的時，佇阿母白死殺又閣無元氣的面上，浮出月娘仝款的笑容。阿母滿腹、滿足的歡喜，予伊未記咧生囝的痛。阿母「有子萬事
足」的笑容嘛是hiah呢a2，到今猶閣刻佇我的頭殼內，予我永遠未來放未記！人講：「雙手抱小弟，才知父母飼咱時！」我想：阿母毋才是阮兜上有「靈
聖」的「送子觀音」。「抱著囝著親，心肝仔疼入心」，啊！姊姊、妹妹、我，和拄才來的細漢小弟，攏是觀音媽媽上疼、上愛心肝仔寶貝。
每日早起，佇咧洗嘴照著鏡的時，看愈久就會看著阿母的面，黏佇我的面裡，咸我做伙展開親像日頭花仝款的笑容。我嘛偷偷也感覺家己足呢！──咸阿母仝
款，有永遠上界的笑容！

阿爸e5汗水 - 秀英

阿爸置阮細漢e5時，每工騎鐵馬，載砲城去台中市仔咧販賣，即馬阮若駛車經過中港路e5時陣，就會來想起阮阿爸用盡歸身軀e5氣力，踏鐵馬咧peh中
港路崎。
彼個時陣e5情景，汗流散滴一點一滴澹到歸腳脊骿，乎阮想著心肝頭攏嘛會心酸佮毋甘，往返四十外公里遙遠e5路途，阿爸你從來毋捌喝艱苦，為gin2仔
讀冊所費，勞碌咧食苦，阿爸你e5汗水，勞苦換阮今日免作青暝牛，阿爸你e5汗水養飼阮人懸、漢草大，阿爸e5汗水，乎阮毋免餓腹肚佮受風寒。
囥置阿爸肩頭e5重擔，嘛有夠重，一肩擔兩頭，一爿是序細頭嘴真正濟，一爿是序大e5 ng3望佮堅持，
阿爸肩頭重擔有阮e5夢參理想，阿爸e5汗水，若像墨
水，寫tiam7阮記智內上深e5所在。

見笑花 - 張碧霞

見笑花，驚見笑
人給伊摸一下
伊頭就tim3到le5 le5
越頭偷偷使目尾
見笑花，驚見笑
只好逐日匿壁角
看著一對一對行過去
無小心就互人傷害著
見笑花，驚見笑
開花花蕊圓圓圓
祝福逐家大團圓
阮嘛會恬恬心花開
等待恁牽手　經過

導護媽媽 - 張碧霞

你就是觀音
一個閣一個
一手牽過一手
相信你牽過的手
嘛會是觀音
將你的愛
代代傳落去

帶刺的玫瑰 - 張碧霞

人講真
又講有刺
想欲靠近心嘛驚
若無刺
早就互人挽挽去
阮若有通閣再看著的
刺是保護你的外衫
你若會曉輕輕thut8落
就未流血流滴
傷著家己
遂閣怨恨阮
花仝款　是hiah呢香
hiah呢
你敢無看著？

西北雨直直落 - 張碧霞

西北雨直直落
土石流直直來
無腳會走　又閣盤過溪
走到　溝仔漧
竄過　田園
流入歸厝間
人嘛遂來埋
西北雨直直落
樹乳船　出動來相救
遂嘛著換人來救伊
真是笑話一大堆
西北雨直直落
落出真濟的問題
咱敢會知影好來改
抑是猶原放乎伊
直直落…直直落…
歸粒台灣chiuN3糊糊

白鴒絲 - 張碧霞

白鴒絲
田頭田尾四界巡
行來行去
頭犁犁　詳細看
兩支腳若竹枝
愛食就食
愛飛就飛
行行　食食　飛飛
你是田園的醫生
你是稻仔的保鑣
播田的時陣
你就來巡　田園
即馬你置叨位？
阮的田園你那會無來巡
無外久續會來拋荒
啥物時陣
你會閣來巡
阮的打拚才有映望

你真巧 - 張碧霞

你真巧　你真
逐項攏會曉
琴棋書畫咸動畫攏會曉
心思單純閣古錐
點燈火嘛無地chhoe7
上帝置這送作夥
會乎阮熟識
真是新年大禮物
親像小丑仔弄阮歡喜
敢有看得阮爹嘛咧笑
爹打噗仔
祝福阮寶貝囝
逐日快樂

你若愛台灣 - 陳正雄

朋友啊！
你若愛台灣
毋通干礁用嘴彈
請用心　斟酌看
四百外冬無算久
開天闢地e5形影
佮人比　無較差
一塊磚　一片瓦
攏是祖先e5血汗
無人惜　無人疼
阮毋驚
上驚有人無心肝
佇遮生　佇遮大
俗俗將阮賣互對面遐
朋友啊！
你若愛台灣
毋通選舉才來喝
平常時　就愛疼
四百萬甲無算闊
奮鬥拍拚e5生活
佮人比　有卡贏

一塊土　一粒砂
攏有祖先e5腳跡
眾人食　眾人騎
阮毋驚
上驚有人歹心肝
佇遮食　佇遮滯
偷偷將阮送互中國食
朋友啊！
你若愛台灣
毋通toe3人戇戇行
大聲叫　阮e5名
二千外萬無算濟
勤儉粒積e5私攲
佮人比　真奢颺
是蕃薯　是芋仔
攏嘛仝款e5運命
互人　互人拍
阮毋驚
上驚有人烏心肝
亦欲提　亦欲
暗暗將阮掠互土匪割

再回關仔嶺 - 陳正雄

三年也
離開已經三年也
猶原是紅葉滿地
　　　春色滿山
猶原是蝴蝶多情飛相隨
　　　百花齊開來作伴
暗淡e5街路　孤單e5人影
溫泉鄉e5吉他
句句唱出浪子e5心聲
三年也
離開已經三年也
猶原是遊客滿路
　　　香火滿埕
猶原是明月有心照規暝
　　　苦海無涯chhoe7無岸
多變e5人生　難料e5運命
碧雲寺e5鐘聲
聲聲驚醒遊子e5心肝

九二一的暗暝 - 魏水明

九二一毋是數目字
九二一是地動的日子
彼當時　山崩地裂
大家驚到半小死
對面的「金巴黎」遂來倒路邊
七十九位的鄉親永遠別離
思想起　予人心哀悲
目屎澹目墘！
九二一毋是數目字
九二一是紀念的日子
彼當時學校嘛倒去
一時故鄉變稀微
看著月娘佇天邊
上驚親人更深無伴獨相思
夜半彼條斷腸詩唱未落去
思想起　阮的好厝邊
佇叨位算天星？
九二一毋是數目字
九二一是重新的開始
這時陣　風吹微微
三年的日子恬恬過去
隔壁的「塗城國小」重新建置
二千外的gin2仔猶閣歡歡喜喜
咱互相祝福　互相扶持
思想起　新家園徛起
好好過日　大家平安順序。

咱的鄉鎮市 - 魏水明

咱有二十一個鄉鎮市
恁兜滯叨位？
龍井、大肚、烏日
霧峰、太平、大里
和平、新社
石岡、東勢
潭子、豐原、神岡
大雅、外埔、后里
大甲、大安
梧棲、沙鹿、清水
咱的故鄉
咱的鄉鎮市
咱滯的所在，真正

白　雲 - 廖瑞昌

白雲白雲像啥物
親像猴山仔舉大旗
弄來弄去變花蕊
花蕊開到???

猴山仔猴山仔
真歡喜
笑到嘴仔裂裂裂
一時一時無注意
摔入去魚池仔
撞著鱉

歹勢歹勢莫生氣
咱來握手作兄弟
作伙唸歌詩
toe3風四界去搬戲

　白雲 - 廖瑞昌

窗外窗外一片天
天頂白雲滿滿是

有時親像一尾魚
有時像球圓圓圓

你看你看真趣味
鳥仔兄　鳥仔弟
相招作伙來看戲
白雲白雲笑微微

阿爸阿爸佇叨位
帶我來坐飛龍機
飛龍機　飛上天
來佮白雲作厝邊

秋覺 -林翠玲

卵仁紅e5夕陽射厝前
聽見東北風潦稻尾e5腳步聲
gin2仔手提紅柿嘴無閒
做穡人khng3田頭e5月餅是點心
手算來　閣再五指就中秋
目一nih一年又thong2過半

秋夜 - 林翠秋

無問風塵e5曠野夜靜靜
taN頭看著月眉對面笑
褪去俗事浸自然
反轉神聽著
蟲族e5歌聲iah8散佇天地間
逐首攏像阿母e5搖gin2仔歌
予人無細膩墜落夢中

阮愛露營 - 張淑柑

露營的進前
親像　欲出嫁的查某囝的心情，
親像　期待提金馬獎杯的演出者
親像　等待順風出帆的船隻

露營彼當時
親像　頭擺抱囝的老父　hiah滿意
親像　蜜月旅行中的翁某　hiah甜蜜
閣較像　中秋團圓做夥開講　hiah趣味

露營的滋味
親像　古早gin2仔含甘仔糖　hiah呢甜
親像　食頭路分著足濟賞金　hiah歡喜
亦親像　散赤人中著樂透頭獎　hiah驚奇

露營就是　逐家鬥陣
大細拍拼
分工合作
苦甘同享

夢醒目屎流 - 黃朝明

春霞姨仔五、六十歲婦人人，對美國轉來台灣，有路無厝，佇公園的椅條坐一暝一日，目睭柴柴看著頭前，想了閣再想，下定決心欲行憨路。毋過欲死進前又閣毋
甘願，伊按算將心肝內的糞埽拚乎清氣，了後才去閻羅王面頭前申冤。Chhoe7隨身的皮包仔，好佳哉抑有電話卡，伊拍電話予一位知己好友，拜託伊來公園
聽一個故事，上好順續記起來，講予老同姒聽，老本著愛顧乎稠，毋通行佮伊仝款的命運。
無外久本來孤單的形影成雙，春霞姨仔慢慢講出伊的故事：早當年伊守寡晟養建成這個骨肉，乎伊讀到大學，留學美國嘛真提著博士學位，佇做工課的所在拄著
恰意的姑娘仔，經過幾落年決定欲佇美國結婚，敲電話叫老母寄美金去予伊娶某，結婚典禮毋免去參加無要緊，講另工才娶轉來台灣補請親成朋友，做老母的
另工仝款會當主持一擺台灣的婚禮，心肝底嘛是足歡喜。後生滯美國成家了後過了成久，一直攏無娶新娘轉來台灣，建成講是事業無閑，老母嘛未囥佇心肝頭，後
生佇美國有出脫，趁美金，總有一日伊若是過去美國抑是享受會著，彼一日伊嘛會當去做美國人，即馬滯台灣孤單無伴，上起碼猶有厝邊頭尾相借問，日子猶原是
過了未bai2。
有一工，美國的後生敲電話予伊，講欲接伊去美國團圓有孝，聽著彼句話，艱苦二、三十冬的日子變做雲煙仝款，攏總去予向望tit欲實現沖散去，歸身軀做一
下輕鬆起來，拄著人就通報這個好消息，順續告辭。
真緊後生轉來身邊，請安問好一定愛講，無補辦婚禮，實在是khang課上撥未出時間，求阿娘諒解，欲去美國彼爿生活環境，徛家是真四序，聽著大約的說
明，老母的心肝普普也有印象，歡喜到未顧咧！
隔轉工建成仔chhoe7一個機會佮老母參詳，即馬既然決定欲去美國滯，台灣所有的業產囥佇遐拋荒真無彩，欲交別人替咱管理又閣驚討未轉來，若欲免麻煩
歸氣賣賣咧換現金，提來去美國較安心。做老母的想想咧閣有理喔！早慢這父公仔屎嘛是愛交乎下代，就按呢答應建成仔落手處分所有房地產，留一寡現金做所
費，偆的攏總換做美金匯去美國後生的戶頭，另工去彼好好仔享受。
等候台灣的代誌辦好勢，美國簽證辦好，飛機坐咧兩個母仔囝歡頭喜面欲去美國歸家，夢久總有一日會成真。到美國見著新婦，除了頭一工有笑一下表示禮貌以
外，閣來新婦就毋識正面看伊，相借問彼閣較免講！外國新婦佮後生講的是ABC，無一句聽有。後生頭先幾工佇厝裡陪伴伊，了後恢復上班，老的一個人看一
棟厝，厝邊無熟似，話語嘛未通，就算看著新婦少年的當做無看著，未癮插siau5伊，比生份人較慘，食飯閣較成問題，除非後生買轉來煮乎伊食，伊家己嘛
無才調去買，灶腳的物件嘛無一項會曉用，後生新婦時常咧食的物件嘛食未慣勢，民生四大事：食、衣、住、行，一半無法度處理，歸仙人愈來愈未清彩，一個台
灣真正常的人，到美國遂變做臭耳人兼啞口，有腳閣行無路，那想那毋著，佇遮做美國人，後生照顧講有實在佮無仝款，除了早暗上班下班見一擺面，偆的時間攏
關佇房間內毋知咧創啥，欲開嘴閣歹勢。做美國人實在嘛無影外hiau5 pai。做台灣人滯閣較bai2嘛聽好顧三頓，愛食啥貨免驚無，看電視
chhoe7人開講攏會拄好，即馬做美國人連看電視嘛成問題，ABC、狗咬豬，半句嘛聽毋捌，這款日子一日lo3 lo3長，真正是渡日如年，不如佮後
生講講咧，落葉歸根，轉來去台灣較著。
Chhoe7一工建成較早退勤彼日，伊將心肝內的拍算講予博士囝聽，寶貝囝聽了後續嘴應講：「好啊！你既然滯遮未慣勢欲轉去台灣，毋通kang5講我無
欲給你有孝，我連鞭買機票予你轉去。」「你無欲陪我轉去？」「我汰有hiah濟量siong7時間陪你飛來飛去。」做阿娘的心肝頭做一下滇起來，生頭毋
捌虎，家己一個人坐一、二十點鐘的飛機？想著腳尾冷一截，毋過想倒轉來，滯遮未慣勢，留落來無病嘛凝死。萬事靠家己，無是欲按怎？「建成仔！台灣的厝賣
了了，我轉去欲滯叨位？」「隨在你啊！」「生活所費咧？」「我嘛毋知欲按怎？」「上少你嘛愛提一寡予我轉去稅厝徛！」「我即馬汰有錢通予你，這擺台灣匯
來的錢攏總投資落去公司，提未出來！」春霞聽一下tng3 lap坐，歸身軀拚凊汗，即聲真正是留落來無路轉去無步，無死未埋咧！欲死嘛愛死佇台灣，做
美國鬼會chhoe7無靠身，主意堅定就按呢回頭，結束無一月日做美國人的眠夢。
話講煞了後，公園內暗暝真恬靜，好親像一支針落落去攏聽會著，氣溫一下也落幾也度，雞母皮做一下夯起來！春霞心肝底的糞埽既然清了了啊，閣來嘛頭殼空空
茫茫渺渺無話通講，續落來就是chhoe7死路。伊叫朋友會使走啊。這個時陣朋友雙手an5 an5給伊攬倚來，苦勸伊千萬毋通去chhoe7死，
著愛留咧做好心人，將伊的憨代誌悲慘的下場講予厝前後壁的老朋友聽，才未有人閣再予親生的猙牲蹧躂，若無棄嫌著暫時委屈滯伊遐，另工才閣chhoe7所
在想辦法，人講「一枝草一點露」「天無絕人之路」，一定愛活落去。
春霞聽朋友苦勸給陰司地獄列車退票。本來雖然孤單，卻是腳鬆手鬆真少煩惱，無疑誤博士囝致蔭，打落去做三等貧民，食老目屎準飯吞，唉！老歹命遂予伊拄
著。

生命的根源 - 張穗興

阮的根
阮的情
母語
是阮生命的源泉
是阮處世的工具
祖先的智慧
歷經幾代人
的生活經驗
總融合佇母語裡

阮的根
阮的情
母語
是阮生活的精神
是阮身份的記憶
毋通
斬阮的根
抹掉阮的情
互阮生命的根源
會當代代傳

記憶與幻想
張穗興
記憶
是人生的檔案　經驗的資料庫
未來的啟示錄　歷史的活經典

時光無情──旋轉復旋轉
流走goa7濟人生事
留下goa7濟的懷念──
我無力挽稠時光　逆轉時空
亦不求時光為我倒流
只要記憶長存　情懷永在
昔時的情景
喜　怒　哀　樂　人　事　物
依然常浮腦海　幕幕如曾──

獨自沉醉佇記憶的時光
如入時空隧道重溫過去
孩時的生活　點點滴滴
融合置大自然裡
大自然的真　善　美
就若父母情的實──
遐思之餘　goa7濟動引深處的幻想
無限teh編織願景
期約未來的一切
應是──記憶內的美好──

我喜愛幻想
毋管伊是實抑是虛
最少伊是我
靈魂的活力　精神的糧食
伊任由我無限界
延伸自由意識的享受
而不受外在的任何約束

管伊是實抑是虛
只知伊是
人類精進的原動力
goa7濟先進的科技
因伊而研發成功──
願
幻想持續不斷
最少是一種正常的享受

田園 e5 養分 - 楊昌聲

見若歇睏日超過兩工，我就chong5 tng2-i阮彰化e5厝。厝邊，田e7,春天e5水影，熱人e5粟仔味，秋天e5竹葉聲，寒人e5鼠麴花色。
退休e5爸爸攏給伊畫落矣圖內；我li3,攏給伊suh 落i2胸坎。身軀，佇北部an5 a2強欲piak斷e5神經，隨清涼tiam7 si7。
彼工，阿令oan na2 tng2-ai3,透早，佮伊去街頂杏仁茶。伊講，苗栗有人咧租人小木屋，起佇湖岸，伊足想欲佮翁gin2仔一年去滯
幾擺a3。
我給伊講：「我做兵，攏佇桃園苗栗做e3,遐，霧濟，雨嘛濟，欲若我，平a3欲度假，直直tng2-ai5厝e3,你看，街頂透早chiah呢
tiam7 si7,干單看著這，我心就平靜啊。」
阿令講：「HeN3...，我嘛仝款neh;見tng2-ai5厝e3,感覺台北e5噪音kah烏煙瘴氣就攏未輸足遠足遠e5代誌，咱彰化庄腳佮he一
點a2牽連to無。」閣講：「台北...，無...，電視、報紙咧報e3佮遮未輸兩個國家咧。」
阮行到街尾，我講：「會記得佇歐洲電視，捌看一個法國作家講，工業化了後，歐洲人會當無起痟，上主要，就是歐洲庄腳田園得著真好e5保留。法國e5人
口，chha-a2有三分之一滯佇大巴黎地區。伊講，伊見若人起厭sian7,就去Bretagne，La Provence 猶有Les Alpes
山頂，散步行禪幾工也，人就若像閣佮法國見面，閣佮家己鬥陣，an，寫作就是家己咧出聲，毋是巴黎咧喝咻。」我閣講：「台灣即馬大部份e5人，啥物代誌
攏『一窩蜂』，人按怎，就toe3人按怎。去都市趁食，就toe3人去都市。啥代誌to攏注重排Phou3 su3(Pose)。He就是攏真久無佮台
灣見面，無佮心內e5田園見面，無佮家己鬥陣，才會按呢。」阿令講：「我講未chhoaih e5感覺，未輸攏互你講講chhoaih咧。」
Hit暗，阿姊轉來。阮閣批著這。阿令講：毋過伊若轉來厝e度假，to7愛陪爸媽，親晟閣濟，未當百分之百家己一個。
講a講，阿姊講，咱會使tam7咱庄腳，合起一間小木屋。逐個輪流tam7 遐度假。別人未使去吵滯小木屋e5人，自按呢，阮即馬tng咧計劃欲好好也
吸收田園e5養分，心情e5養分，深深入去心內e5養分。

大雪山森林之旅 - 江澄樹

一禮拜前to7計劃禮拜欲去嘉義布袋食海產。二三工前chiah知影朋友聯絡無好勢，soah無法度去，只好安排別e5所在。
拜五暗時ham7阮hau7-seN 二個人，給一本旅遊e5冊掀到強強欲破去，想欲chhoe7一個逐家攏會接受，閣會當仝工往回e5好所在。最
後決定欲去「大雪山森林遊樂區」。大雪山是真久以來to7想欲去行行咧e5所在，一直chhoe7無機會，這擺「陰錯陽差」也算是無意中khioh-著
e5好機會。
逐擺若欲去較遠e5所在，阮攏真早to7出門。大概五點出也著給gin2仔ou2--起來，予佇車內繼續睏。一家伙仔，車駛咧to7向目的地出
發。按呢會當加出來半工e5時間，閣閃開塞車e5時陣，真是「一兼二顧，摸蜊兼洗褲」。像欲去「武陵農場」to7到梨山chiah食早頓，欲行「北部橫
貫公路」to7到復興chiah食早頓，欲走「南部橫貫公路」to7到甲仙chiah食早頓。這種提早出門一直是阮e5習慣。
這擺「大雪山」e5旅遊，因為無真遠，所以佮普通時仝款e5時間起床。七點準時出門，來到大坑食早頓。食飽精神充足，四個人坐一台車向「大雪山」出發，
開始一工e5行程啦！一路na2聽音樂na2講笑話，經過潭子、豐原、石岡仔，來到東勢。佇欲入山進前，先給油加予tiN7，欲方便e5嘛作陣
thau2-thau2咧，續落去是四十幾公里e5山路。
頭一擺駛這台新車走遠路，車e5性能真好，路況嘛未bai2,一路上有講有笑，一點也嘛未感覺thaim2。車na2走笑聲na2來na2細，最後，一
個一個long2去chhoe7「周公」報到。上尾也 chhun我這個司機，一面駛車一面欣賞二爿e5風景。今也日雖然是禮拜，不過車無真濟，天氣嘛
足好，閣拄著前幾工也落雨，給歸山e5樹仔攏洗到清氣清氣，予人感覺特別清爽。
車na2 poaN5 na2懸，路邊有一寡人佇遐歇睏，準備泡茶、野餐。這個時陣，我緊給窗仔門拍開，冷氣關掉，ham7作陣吸山裡新鮮e5空氣。
車駛到一個轉oat e5所在，看對「大甲溪」去，視野真好，山勢足。遮是無污染e5所在，干那有一層一層e5山，ham7 幾片也白雲，佮予水洗過
青-leng3-leng3 e5樹林。
當我na2駛車na2欣賞大自然e5風景，忽然間！對樹林邊e5 草-bong-a2內走出一隻若像野狗e5動物。我想，深山林內那有可能有「流浪
狗」。車駛較慢咧，較偎咧給看，毋是狗，嘛毋是羊仔，閣毋是鹿仔，按呢是啥物？敢是羌仔！啊！是羌仔無毋著。一股無法度形容e5歡喜ui3心肝堀仔走出
來。因為野生動物若愈濟，表示咱大自然e5環境保護了愈好。
車na2來na2接近「大雪山」，空氣嘛na2來na2好。真久無吸著這種山裡清新e5空氣，歸個人chiau5清爽起--來。台灣e5林相真豐富，有
低山熱帶e5闊葉林，中海拔溫帶e5闊葉ham7針葉混合林，閣有懸海拔寒帶e5針葉林。只有離開人陣ham7車陣e5城市，chiah有法度發現「台
灣之美」。
目一下睨，「大雪山森林遊樂區」 e5停車場到囉！給車內e5大細攏叫--起--來。落車e5第一件代誌著是chhoe7便所，閣來著是腹
肚。Oat8-頭看著「販賣部」歡喜到緊chong5--入--去，毋過看著內底e5物件soah失望一下。內底干那有二三種餅仔、飲料佮泡麵。「無魚
蝦嘛好」山頂尾溜，有通食著未歹a3,mai3嫌 hiah濟，嘛是逐項給食。
放嘛放了a3,食嘛食了a3,這個時陣chiah有精神欣賞懸山e5風景佮享受大自然e5一切。頭先向「天池」e5路線出發，遮是一個2500公尺以上
e5天然湖，無水源，我想普通時也可能無水，干那拄著雨水期chiah有水。阮e5運氣真好，前幾天也落大雨，今也日水普通也濟，看起來特別青翠。人講
「山有goa7懸，水著有goa7懸」，坐佇涼亭仔內，看見這堀青色e5水，四邊攏是綠色e5山，頂面是藍色e5天佮幾片也白雲佇遐飛來飛去，交織出一
幕真e5景緻。
「天池」離停車場來回大約半點外鐘e5路程，行起來也算輕鬆。「神木」to7加真遠，來回愛點外鐘e5時間，路嘛較崎，行起來加足thiam2。毋過既
然來a7,無共看一個究竟，實在毋甘願。看著「神木」chiah想著咱台灣像這種上千年e5樹仔已經無濟囉！應該立法好好也給保護。聽老一輩佇講，以早
大欉樹仔e5原始林足濟，四界攏嘛看會著，但是未曉保惜，到尾也剉了了，莫怪小寡落一下雨著作大水、土石流，予人足疼心e。
行將近二點鐘e5路，未thiam2是騙--人--e3,等--neh閣愛駛車，無小歇睏咧未使lih。停車場無真濟車，chhoe7一個較陰涼e5所
在，tiam7車內歇睏一時也，著叫gin2仔去買物件食，順續一時也。山頂e5空氣真好，微微也風吹著予人真好睏，嘛真緊著恢復精神。懸山下晡時
真罩霧，愛量早落山，山路較好走。to7叫逐家攏上車向下一個目標「五福臨門」e5土雞城出發。

足久無享受懸山這種好空氣，欲離開，有一點也毋甘，足想欲給遮e5好空氣包--起--來。因為好風景會使留佇相片裡，好空氣soah無法度紮--返--
去。時間chiah二點外nia5,tau7-tau7-a2駛，也算是對「大雪山」e5一種懷念。
返來到「五福臨門」e5土雞城猶未四點，旅程也將近欲來結束，遮是上尾嘛是上重要e5一站，給歸工所欠缺e5物件攏食返--來，食無了e5閣紮返去作點
心。著按呢歡歡喜喜完成一工e5旅程。

梅花 - 藍淑貞

梅花戇戇也等
等待北風來痛疼
無愛粧看別人

愛作夢
睏歸冬
等到面肉白蔥蔥
原來一場夢

夢啊夢　夢啊夢
等無人
怎樣來放撒
放撒阮孤單珠娘人

行過江北
行過江南
來到台灣
甘願駛孤帆
慼(chheh)心將伊放

斑鴿記 - 楊國明

佇庄腳逐早也起猶佇眠床底e5時，就會予咕咕咕e5聲音吵起來洗面洗嘴，徛佇洗面台e5時有當時也，忽然間會看著彼隻公e5直直ui3樹頂衝起去半空中
展一個威風，然後像lai7 hioh8仔夾雞仔囝仝款180度滴落來原位，恰若像teh佮另外彼半表示愛意，而且表現出chhio kiak
kiak e5氣慨，閣一時也就會聽著咕──咕──真溫柔求愛聲音，he就是阮故鄉彼陣可愛的斑鴿。
斑鴿佇本島算是一種真普遍e5野生動物，大約分有三種類，細號斑鴿、中斑鴿佮大號斑鴿，細號斑鴿大部份是佇平地e5田園、土豆園生活較濟，中斑鴿是佇低
海拔e5淺山討食，大號斑鴿佇愈懸e5山頂出入。斑鴿佮粉鳥屬仝科類，是一種未曉做岫e5鳥類，以雜榖為食。毋知是啥研究出來e5,gin2仔若飼未大
漢，著猴著猴毋食糜飯彼種e5,若用斑鴿tim7四物仔予伊食，自然大漢，發育好，我細漢可能嘛有欠營養e5款，所以這味e5我定定食著，而且閣食到
咸大兄小弟冤家勞債。
二姑婆e5後生滯佇大南村e5大片田，阮攏叫伊添伯仔，伊若閒e5時上掠chiah e5野生動物，無論溪裡掠鱉、電蝦仔，田裡釣四腳仔掠鰗鰡，或者
土豆園張(tng)斑鴿，每擺出巡攏掠著真濟e5數量，專工去嘉義市賣予山產行佮點心擔，有當時也數量若掠較少e5時，就歸氣來阮兜，有孝阮阿公阮
阿媽佮阮chiah e5 gin2仔，一般溪鱉是予阿公tim7補e5,四腳仔佮蝦仔是全家人公家食，若斑鴿就是欲tim7四物仔予阮chiah
e5 猴gin2仔食e5,一帖四物仔大約tim7兩三隻斑鴿，彼當時我較巧，嫌四物仔湯會苦，予阿兄lim，我干礁欲食斑鴿e5肉爾爾，毋過即馬才知
影，食肉e5人才是憨gin2仔，莫怪阿兄e5體格比我較懸大勇壯。
會記得細漢e5時有一遍e5風颱天，透風閣落雨，佇門口埕發現一隻斑鴿佇遐行來行去，毋知通bih雨，看著我嘛無想欲飛走，我掠準是破病斑鴿就欲去給伊
掠，但是閣予我掠未著，到尾也才佇土腳發現著一個岫佮兩隻翅股尾猶未長，猶未曉飛e5斑鴿囝，佇遐予雨渥到歸個毛澹糊糊，我才知影，原來彼隻毋驚我e5
是斑鴿母，因為伊e5岫佮囝予風吹落落來土腳兜，伊佇遐寸步不離欲保護伊e5囝，閣詳細給看，才知有一隻斑鴿囝已經寒死囉，我趕緊將另外一隻掠起來涼亭
仔腳，用礁布仔給伊e5毛拭乎礁，將伊囥落去一腳籃仔內，因為伊猶未曉飛，只驚予狗亦是貓仔咬去，所以我真放心給籃仔吊佇涼亭仔彼枝橫樑仔頂，那看那古
錐，決定欲給飼予閣較大隻，天色已經暗囉，我無問伊腹肚會枵否，嘛毋知伊是食奶亦是食泔糜仔大漢e5,就按呢，欲予tiam7籃仔底隔暝。隔轉早也起
來，已經無雨囉，我e5目睭猶沙bui沙bui,未洗面就趕緊去給拜訪，看伊毋知有死去否？不可思議，予我驚一趒，遠遠看著伊竟然peh起來歇佇籃仔
墘，看我倚去，遂飛走去，一時予我徛佇遐gang7 gang7毋知欲如何？毋閣想倒轉來，無可能e5代誌，明明昨昏猶未曉飛，那有可能隔一暝就會飛
e5理由，等行閣較倚去看，竟然發現著原來e5伊猶佇籃仔底，我才知影拄才彼隻有可能是伊e5老母，來給探望。食飽了後阿公看著這個情形，就緊用竹篾仔
pin2一腳鳥籠仔將伊關入去，閣教我講：飼斑鴿囝愛做米包予伊lo，因為伊猶未曉thong2,無會枵死，而且米愛先浸呼澹，若無會哽歸未消化死
去。
一切我攏按照阿公所講e5去做，但是可能伊心內teh驚我給伊掠去tim7四物e5款，看著我真生驚，一率也都無予我面子，竟然絕食抗議，無彩工我做這
個米包，啊好啊！毋食準拄好，我嘛貧憚插伊a，隔轉工早也，一起床，伊e5老母閣來囉，竟然看著伊頷頸長長，伸出去鳥籠仔外口，teh予老母飼，斑鴿
母e5嘴，peh到真大e5,斑鴿囝將伊e5嘴pe穿入去嘴底lo物件，一下出力將物件吐出來，一下拚性命食，忽然間，我佇遐看著母愛e5偉大使人感
動，無疑這個畫面卻因為我e5到位遂來停止。原來阿公叫我做米包e5原理，就是欲予斑鴿囝將彼個米包當做是老母e5嘴，莫怪無欲插我，後來我才將米包
e5型體，改較細、較長篙形，然後伊才慢慢接受我這個奶母，大概閣經過一禮拜，老母可能想講有我佇照顧就會使，或者是連伊嘛驚予我掠去tim7四物
仔，遂毋敢閣來看囝。
失去母愛e5伊，佇我這個奶母e5照顧之下一工一工大隻，看著人攏未生驚，家己已經會曉thong2囉，翅股尾嘛長a，有一工透早，阿爸看我佇給伊飼
e5時就講：若自細隻就掠來飼e5斑鴿會乖，你若給放開伊未飛走去，我就想欲試看覓，就給伊放出籠，想未到伊竟然phut8一下就飛起去樹仔頂，無愛插
我，一時也遂無看影，我去予阿爸騙去a，一時間形容未出失去伊彼種無彩e5感覺，歸工頭殼taN taN看彼欉樹仔頂，期待伊會當閣出現，想伊想到飯食
未落、睏未去，一直到隔轉工下晡我放學e5時忽然間伊出現佇門口埕，佇土腳行來行去，我真歡喜，阿公講伊腹肚枵a，叫我趕緊將鳥籠仔e5米提來掖予伊
食，看著土腳e5米，伊毋知是會認得我亦是「枵雞無惜箠」，伊慢慢也將一粒一粒e5米撿起來食，等伊食飽了後，我想欲給掠入去籠仔內，毋過伊遂毋予我
掠，阿公笑我講：「莫憨啊啦！」即馬伊已經自由囉，翅股尾嘛礁a無欲插你囉，想來嘛有影，外口e5世界是hiah ni a2闊，那有可能轉來滯鳥籠仔
內咧。從此以後，伊腹肚若枵e5時，一工大約轉來兩擺，轉來e5時攏歇佇土腳chhoe7食，毋敢倚去鳥籠仔邊，厝內e5人若看著伊轉來攏會掖米予食，
經過一段時間只偆兩三工轉來一遍，後來回歸大自然，將我這個奶母放未記a。
斑鴿佇厝邊出入愈來愈捷，尤其佇開春以後攏集中佇厝邊彼幾落欉樹仔頂，定定透早到睏中晝，攏會予求愛e5呼聲吵著。人講「榖雨鳥上肥」，因為春天e5
蟲特別濟有teh討食，百鳥都選佇即陣準備傳宗接代，想著以前所飼彼隻hiah呢古錐e5斑鴿，阮真希望風颱趕緊閣來，看有通閣撿一隻來飼否，毋過大人
講春天是無風颱e5,所以阮嘛毋敢閣憨想，看著成雙成對佇樹仔頂這欉飛過彼欉，連鞭衝起去半空中閣栽落來，消遙自在，忽然間我看著有一隻斑鴿，嘴咬一
枝樹仔枝，飛入去厝後壁彼欉大欉龍眼樹也底，聽屘叔講斑鴿上愛做岫佇龍眼欉，真有可能彼隻佇遐做岫，我就偷偷也行到樹仔腳，taN頭斟酌給看！「果然歸
欉好好」無錯，即聲予我tng7著a，佇樹仔腳大約坐半點鐘久，我看斑鴿有兩隻，一出一入真無閒，而且入內e5時，嘴內攏咬有一枝樹枝，真正teh做
岫，因為樹仔siuN大欉，看未著正確做岫e5位置，我將這個消息轉來給屘叔講，伊叫我毋通給攪擾，閣給我講若想欲飼斑鴿囝，就等伊生卵孵出，較大隻
e5時才去給掠落來飼，我想嘛有道理，所以我就無插a，日子一工一工過去，大約經過半個月，有一工屘叔給我講，伊有peh起去樹頂看斑鴿岫，已經有生
兩粒卵佇遐孵囉，我聽著真歡喜，心內teh算，老師教阮雞卵愛孵三禮拜才會出，斑鴿可能嘛差不多！大概閣隔半個月，有一工放學了後為著好奇，我三弟行
到彼欉大樹仔腳，決定欲peh起去給偷看，是毋是已經孵出囝囉，彼欉龍眼實在真大欉，佇丈外懸e5所在才開叉，gin2仔人欲peh起去到開叉e5五總
頭嘛有問題，我就佇樹腳撿來一枝樹椏來疊腳，才順利peh起去，佇樹頂一椏攀過一椏，我慢慢欲chhoe7e5岫，一定是做佇真揜貼(iap
thiap)安全e5所在，結果猶是chhoe7無，佇樹頂看對土腳落去真深，有一點也驚，忽然間有一隻斑鴿ui3外口飛入來，直接歇佇我e5面頭前大
約一丈遠爾爾，看著我閣未生驚，一時我毋敢喘氣，看一下真，原來腳踏e5所在就是伊e5岫，岫底閣有兩隻頭haiN3咧haiN3咧，嘴仔開開，拄仔
出世無幾工e5斑鴿囝，我毋敢給伊拍著驚，心想，原來斑鴿岫竟然hiah呢簡單，幾落枝樹枝，凊彩給伊khe5佇開叉e5所在爾爾，莫怪透較大e5風就
會落落來土腳。今仔日有chiah呢重大e5發現，我真歡喜，毋敢攪擾siuN久，愛趕緊落來，但是落來到五總頭，看來看去遂毋知拄才是按怎peh起來
e5,我即馬竟然未曉落去，若用跳落去，siuN深，萬一跋斷腳骨就一世人抾角，若用攬e5落去，樹頭又閣hiah大箍若是攬無好摔落去，無死嘛半條
命，若欲大聲叫大人來，這聲一定hong5罵死，最後才交待樹仔腳e5三弟，轉去chhoe7大兄來tau3相共，好哩佳哉兩人扛來一支大約十坎e5
長梯，將所有e5食奶仔力攏用出來，才將彼支梯撐起去五總頭，謝天謝地我就按呢得救也，落彼支梯e5時我歸身軀phih8 phih8 chhoah，
咒誓後擺絕對未閣自作孽。轉來了後三兄弟仔假做無發生過下晡e5代誌，閣較毋敢去給攪擾，事隔半個月我提醒屘叔講：大概斑鴿囝會使起去給掠落來飼a，
屘叔馬上我去，叫我佇樹仔腳等，伊家己peh起去看，結果落來伊講竟然「鳥去岫空」，留下一個空岫佮幾垺e5斑鴿屎爾爾，使人真失望，根據屘叔所
臆，可能被lai7 hioh8所害，或者被人類發現了後，棄舊岫，另築新岫。
大約佇七、八年前我轉去故鄉e5時，發現著厝邊e5斑鴿愈來愈少，三弟給我講：最近有兩三個外地人經常入庄拍獵，因為有一枝雙管散子e5獵銃，食飽
無代誌，一工到晚銃夯咧四界拍獵，山頂e5膨鼠、飛鼠、蛇、竹雞仔佮斑鴿，攏予拍到強欲斷種，最後真濟庄裡人反應，才佇村長伯仔勸解之下停止拍獵，經
過chiah濟年政府e5宣導之下，國民對野生動物保育觀念e5提昇，加上這個時代食食充足，無著猴、發育bai2 e5 gin2仔，需要tim7斑
鴿，所以即馬無人會去傷害a，反倒轉是已經無生活空間佇咧煩惱。目前台灣有真濟面臨絕種e5野生動物，因為人類過度e5開發土地，致使e5土地空
間縮小無得討食，有當時咱嘛會為著欲愛，卻無意中破壞e5生態，引起對人類產生戒心，所以佇遮欲呼籲逐家，保護野生動物進前愛先保護大自然，予
有充足e5生活空間，回歸大自然，活著才會消遙自在，像彼隻斑鴿囝，我若為著欲愛伊，一直給關佇籠仔內，伊敢會快樂？龍眼欉頂懸彼兩隻斑鴿囝，嘛有可能
因為人類定定去給看，攪擾著，致使「棄岫夭折」，若真正是按呢，我就是無形e5殺手。所以萬物之延續絕不能脫離「自然生存e5法則」，一旦法則被破壞
將面臨滅亡，我嘛真擔心，人類若無好好規劃佮保護這粒地球e5大自然，有一工生存e5環境遭受破壞，生活空間愈來愈狹，咱e5未來將斷送佇家己e5手
頭，若按呢，咱只有「自食其果」等待滅亡囉！

墮落 ? 台灣人 - 賴妙華

人講父母痛囝長流水
囝孝父母樹尾風
啥知今日 e5 台灣
連樹尾風 e5 孝心
to7 giong7 欲消失去
為著錢財
有人告父母
為著錢財
有人父母
嘛有人得著父母財產
to7 放撒父母
唉！台灣人那會按呢生？

人講翁 bou2 相扶持
食老 chiah 有偎靠
啥知今日 e5 台灣
bou2 勤家 tau3 趁錢
拚生拚死
為著家人過好日子
那知趁著錢
翁 to7 娶細姨
嘛有翁無閒趁傢伙
bou2 食飽閒閒
提錢搧嫣投
唉！台灣人那會按呢生？

毋知當時開始
台灣一世界攏是糞掃
街路、小巷、公園
溪溝、山坪、海邊
無一所在例外
但是 goa7 濟大樓、公寓
高級別莊
打理到清氣溜溜
台灣人到底是清氣相？
抑是垃圾鬼？

毋知當時開始
台灣人恬恬也（a2)拋棄家治 e5 母語
拋棄家治 e5 文化
相爭以講北京語為榮
以講北京語為高貴 e5 象徵
甚至以中國人自居
毋知 chit 種台灣人
到底是高貴相？
抑是奴才相？

台灣人真奇怪
便若聽著台灣欲獨立
to7 chhoah 到 phi5 phi5 顫
驚阿共仔拍過來
驚阿共仔統治
但是翻頭
卻人連錢連技術
拚去阿共仔 e5 懷抱內
大膽西進
啥物攏毋驚
毋驚壯大中國經濟
壯大中國軍事武裝
毋驚中國併吞台灣
恁講 chit 種台灣人
到底是勇者？
抑是懦夫？

七字仔鬥句新唸謠 - 照陽仔

1. 前面半月水為鏡

前面半月水為鏡，後壁青山作靠山；
青龍白虎雙護壟，出將入相疼鄉土。

2. 我滯太平讀宜欣

我滯太平讀宜欣，嘴講台語有禮貌；
教師頂真好聲調，互我知識加真懸。

3. 宜欣校園閣讚

宜欣校園閣讚，圓滿氣氛真心適；
互阮gin2仔快快大，奉獻社會佮國家。

4. 一日平安一日福

一日平安一日福，逐工讀書會進步；
智慧有懸身體勇，歡喜幸福像神仙（好過日）。

5. 人若欲加飲水

人若欲加飲水，人若欲巧加看書；
幸福美滿纏著身，爽爽快快過一生（一世人）。

6. 有理走遍全天下

有理走遍全天下，無理寸步也難行；
人生追求情義理，逐項滿足好人生。

7. 台語文學有知識

台語文學有知識，文字文學有內涵；
口語文學真正讚，欲唱欲講攏會使。

8. 天頂飛龍講siau2話

天頂飛龍講siau2話，土腳恐龍有影有；
真真假假有時假，假假真真有時真。

9. 查某有情會伶俐

查某有情會伶俐，查甫有義會長志；
查甫查某有協和，有情有義上有力。

10. 人愛萬物天愛人

人愛萬物天愛人，真心鬥陣千百人；
好時好日靠眾人，天光月暗日日短。

11. 鄉土母語貫入心

鄉土母語貫入心，真情表達合人意；
學術精神有價值，有心自主就緊學。

12. 七字鬥句新唸謠

七字鬥句新唸謠，四句金言是玉語；
七字新詩上界gio2,四句聯仔句句寶

田嬰田嬰滿天飛 - 照陽仔

田嬰田嬰滿天飛
昨hng你無來
Choh8日嘛無看著你的影跡
借問你來自叨位 -我足想欲知影
後嘛你欲閣去叨位討食
咱敢會使做永遠的朋友
你逐工佇天頂跳舞陪阮
阮佇運動埕走鏢運動陪恁

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十八期
目錄
教育母語ui3家庭做起【楊國明】
泡茶時間【李正男】
衰尾道人有撇步【楊照陽】
懺悔【賴妙華】
阿爸！期待您早日回頭【楊安】
落雨天【陳文傑】
霜仔角【陳金順】
蜜棗【5656】
落雨天【施素琴】
庄腳路【黃聰明】
你牽著阮e5手【光音】
失落e5台灣魂【林清水】
闊嘴嬸【冷海】
腳【張碧霞】
歹命兒--台灣人【賴妙華】
雲咧飛【魏水明】
華華攬花花【魏水明】
謝師【映含】
幸福的感言【映含】
路樹腳【鄭順娘】
回憶後樓過年【鄭順娘】
西施組曲【黃朝明】
回航【陳正雄】
風雨七家灣溪【陳正雄】
梧棲梧棲是阮兜【楊焜顯】
謳咾歌【張淑柑】
生之舞【張淑柑】
看撓poe事件【范勝雄】
散赤人e5日子【追風】
春風【周定邦】
優美的雙向對話答案篇【黃傳家】

教育母語ui3家庭做起 - 楊國明

母語的教學政策，佇學校實施，已經踏入第二年囉，一來感謝政府會當予咱的下一代，有較濟的時間佮空間來學母語，二來感謝熱愛母語的學者佮工作者，多年來
的拍拚佮努力，才有今也日的一屑也成果。論真「欲講母語，to7愛入去學校內學」恐驚世界上干那咱台灣有這咧怪現象爾爾，這to7是因為咱台灣人，將近
一百年來長期受著外來政權的壓制，未使講母語所致，相對的即馬想欲將母語扱倒轉來，to7必須付出相當大的「國家資源」佮「社會成本」，算來嘛是台灣人
的悲哀，佇遮咱無愛追究責任，總是有teh做，比無較好。
人講：「三日無餾to7 peh上樹」，這句俗語所指的to7是「語言」，因為語言是一種真「活」的物件，一段時間若無提來講，等伊peh起去樹仔頂了
後，想欲愛的時已經提未著囉！由此可見，若無定定teh講的「話」，是會隨著時間漸漸流失一寡也掉的，所以咱若無趕緊給chiah個peh起去樹仔頂的
「語言」趕緊扱轉來，to7會無形中造成了咱「文化資產」的遺失。拍毋見的物件欲給chhoe7倒轉來，是一件真困難的代誌，但願每一個台灣人攏愛有這
咧「危機意識」才好。
咱定定佇電視頂，會當看著真濟官員佮政治人物teh「作秀」的時，攏會挑故意，講幾句當地的「母語」，來表示伊真愛台灣，認同「本土」，但是背後卻無欲
推行台語，顛倒講：「欲佮世界接軌」，gin2仔自細漢to7愛予學英語，使人感覺真「矛盾」，請問chiah個人物：「敢講佮鬼講話，干那英語才會
通？」政府雖然有佇學校內實施母語教育，但是一禮拜四十分鐘是無夠的，今也日ui3「這耳入」，明也載ui3「彼耳出」，閣再講，真正欲叫gin2仔講
台語，干那靠「台語老師」的力量是有限，甚至有真濟父母認為，佇學校內也欲學國語，也欲學英語，即馬閣欲叫學台語，是增加gin2仔的負擔爾爾，所以
父母若無認同，無形to7會造成gin2仔學台語的一層障礙。
我是一個母語教師，佇這段無算長的教學中，我猶是認為「父母才是上好的老師，家庭才是上好的教室」，但是偏偏to7有真濟台灣人的家庭，佇厝內底毋捌
teh講台語，嘛無想欲叫gin2仔講台語，使人感覺真無奈，更加憤慨的，有真濟知識份子，因為細漢to7受「華語」的教育，加上「西風」的影響追求新
潮，攏認為「外國的月較圓，外國水準較懸」，所以的gin2仔自細漢to7予伊入補習班補「英語」，卻無欲教「台語」，予家己的「母語」講到不答
不七，甚至真濟父母，驚的gin2仔聽無台語，歸氣連大人，佇厝內底嘛toe3 gin2仔講華語、講英語，這種現象根本to7是「顛倒扳」「捨近求
遠」，甘願先放棄家己的「肥底」，而來「盲目」追求別人的物件，真是一件不可思議的代誌。
ui3歷史會當證明，一個民族若無家己的語言，這咧民族to7真歹繼續生存落去。慢慢變成「少數民族」，甚至真緊to7會被別的民族「同化」掉，咱台灣
的「平埔族」to7是一個真好的例，假使咱若無好好推行、保存咱e5台語，有一工嘛會去予華語「同化」去，to7失去咱的文化。
俗語講：「寧賣祖先田，不失祖先言」，由此看會出咱的先人自古早to7有傳承「家己語言」的觀念，是按怎咱這代有chiah濟人，未曉愛家己的母語咧？
所以佇遮欲呼籲少年輩的「台灣人」，若欲予gin2仔學「華語、外語」進前，愛先將家己的「母語」學予好，而且愛先將母語當作「肥底」，大漢才有「本土
意識」，ui3接觸母語，進一步才有法度慢慢也了解咱的「民族性」，反倒轉，無teh講母語的gin2仔，的頭殼內，充滿著外國文化的色彩，大漢了後
自然未愛家己的國家佮文化，甚至嫌家己的族群「toe3未著時代、無水準」，若真正是按呢，毋但是台灣人的悲哀，連外國人嘛會笑咱台灣人，連一屑也「民
族觀念」to無。
身為台灣一份子的你，恁敢忍心看著咱的台語佇咱這代去予華語「同化」去？若按呢！咱to7來響應「教育母語，ui3家庭做起」的運動，ui3本身做起，
以家庭為單位，提供閣較濟的學習時間佮空間，予咱的gin2仔佇無壓力的自然環境中學台語，按呢！效果一定會閣較好，若無，干若ng3望政府來推行母
語，毋知欲等到「當時」，才有法度看著成果，恁講著否？

泡茶時間 - 李正男

台灣佇40外冬前，第二次世界大戰後，百姓生活困苦，自然衛生條件真低。國小學生gin2仔頭殼攏真濟人生虱母(頭虱)，查甫gin2仔差不多攏剃金剛
頭著無啥問題，查某gin2仔因為攏留彼落烘爐頭，頭毛生虱母著生到歸粒頭鬃滿滿是，虱母卵生佇偎頭殼皮的頭毛頂，白白細細粒，虱母囝出世時細細隻也是
白色的，漸漸大隻著轉烏色，攏是叮頭殼皮叮到an5擋擋，著按呢查某gin2仔若下課十分鐘的時間，著坐落來互相掠虱母，有一半個gin2仔較孽的會將
掠著的虱母偷偷也囥咧無生虱母人的頭殼頂，也嘛有的明明家己to7無生虱母，看人生虱母互相掠虱母若像真好sng2,真心適，憨憨掠幾隻囥咧家己的頭殼
頂，等到家己歸粒頭虱母滇滇滇，癢到khok khok 耙，才知苦才知害，這著是一句台灣俗語講「惹虱上頭耙」。
過年前幾日也，有一篇新聞報導：台南縣後壁中學，有八個高中一年級的查某gin2仔滯校生，大概食飽無代誌做，有一句台語粗魯話講：和尚lan7
gin2仔手──傷閒，八個做伙圍一個圓箍仔坐落來觀「碟仔仙」，觀到路尾八個查某gin2仔攏「中邪」，趕緊送病院掛急診，精神科醫生講是心因性的集
體歇斯底里，「神威」的專家講是孤魂野鬼附身。對這件代誌各位看倌(讀者)您看啥款？若按照我個人的看法，毋管啥物「歇斯底里」抑是孤魂野鬼的附身，攏
仝款是「惹虱上頭耙」，有一句話講：請神容易送神難，莫講家己去惹來孤魂野鬼，這敢毋是家己chhoe7的一條死路。
再來講今年的舊曆年前二、三日，咱台灣有客機試飛直航中國，第一批「專機」ui3中國上海浦東機場，轉香港飛轉來咱台灣的桃園機場，200外個「台商」
接受台灣電視媒體訪問時，有人歡頭喜面講雖然節省無偌濟的機票錢，毋過會當省真濟等機佮轉機的麻煩佮時間。也嘛有人「滿腹怨氣」講，若ui3上海直接飛
到桃園莫轉香港，只愛二點外鐘著到，為啥物愛閣轉香港箍一輪chiah大輪，浪費人的金錢佮時間，若像攏怪台灣政府的毋著，無給好好也照顧的口氣，這
也莫怪，的事業財產攏去囥佇中國，敢會使無講中國政府的好話，敢會使敢無接受中國政府的「統戰」，也著是「思想的改造」，敢毋知中國大細代誌攏是
欺壓矮化台灣，才會造成今也日這款的局面。chiah個人毋敢對中國「嗆聲」，干那會曉chhoe7台灣人佮台灣政府罵出氣，我講這群不仁不義無血無目
屎的「台傷」，當初恁錢去中國投資，挖空台灣的資金也著是台灣人勤勤儉儉拍拚得來的血汗錢的時，台灣人佮台灣政府敢有人夯銃強押恁出門？恁想著欲轉來
台灣奢颺過年，敢有啥人恐嚇恁無轉來台灣未使？「台傷」啊「台傷」，我勸恁好好也想看覓咧，世間事攏是「禍福無門，惟人自招」，家己自作孽心肝頭未爽欲
怨嘆啥人？

衰尾道人有撇步 - 楊照陽

秀子見擺參別人講話，講無三句話，to7將話頭話尾，攏牽對伊過去不幸貫心槽的遭遇 ...。
彼一日，碰著禮拜日歇睏，阿仕駛自家用的轎車，載丈人爸阿重和丈姆月裏佮某姨阿芬仔，ah佮伊的某阿貞和後生阿健仔等五個人，欲去國家美術館看油彩圖，
兼消磨時間，真正是「一兼二顧，摸蜊仔兼洗褲」。
阿仕將車駛對仁和路，閣越對國光路行無 200公尺。阿重to7開嘴講：「我有一個遠親的叔伯小妹秀子，伊的日本名叫西叩，伊搬來大里杙的十九甲滯有
三冬，三不五時to7交待講：「若有來台中，無論如何！一定愛去伊的徛家彼踏，行行咧！」
阿芬問講：「恁敢有紮伊的電話，我給伊請安問好一下。」阿重講：「有啊！我寫佇手誌簿仔。」to7即時伸手落去褲袋仔，gim5出來手誌簿仔，掀開閣比
講to7是這支電話。
阿芬to7敲手機仔互秀子姑仔，等電話敲通以後。阿芬to7問講：「給您借問一下，西叩敢有佇咧？」彼個接電話的猴gin2仔，大約是八、九歲的阿
成，應講：「阮兜，無這個名叫西叩的人！」阿芬to7講：「你慢且掛電話。」to7緊向老爸問講：「阿姑的台灣名，叫做啥物？」老爸應講：「to7是詹
秀子啦！」
阿芬將手機仔舉來嘴邊講：「我欲找詹秀子啦！」彼位猴gin2仔講：「伊to7是阮阿媽啦！」阿芬講：「你緊去，叫恁阿媽來聽電話。」to7將電話舉互
阿重。秀子行來聽電話，阿重to7向伊講：「我即馬人來佇台中，我的囝婿招阮欲去美術館行行咧，即馬已經tit欲到位啊！」
秀子激動閣大嚨喉孔講：「大兄仔，我定定咧數念您，您一定愛來我這踏，而且中晝頓愛互我請客。你今也日若無來阮兜，to7真無夠意思，也代表看阮無起，
我嘛會看您霧霧！我會咸恁斷路，這點我是講會到，to7做會到的。」
阿重回應講：「按呢好啦！我會測時間去行踏一choa7。」阿重閣向車頂的人，問講：「恁阿姑真好禮，招逐家去伊的兜坐一下，毋知逐家意下如何？」逐家
無異議，合齊贊聲講：「好」。
阿仕仔即時將車踅翻頭，對來哩的國光路駛去，才khau對十九甲的好萊新村。這個里是台灣上大的里，伊的人口有兩萬外人，比世界上17個小國家的人
口，也濟真濟，所以巷管真細條，厝宅起到滿滿是。
阿仕駛車鑽入去親像蜂巢的巷仔內，旋來旋去旋十八輪通，才去找著秀子阿姑的厝兜。在眾人的尻川猶未坐燒的進前，阿姑人真心適，to7招逐家去餐廳互伊
請。
一陣人親像肉粽一，to7閣叮叮咚咚坐車去到餐廳。秀子阿姑人佇樓腳叫十外項料理。有雞卵炒飯、蕹菜、鱸魚、三杯水蛙、烏骨雞lan7
核、 ...，閣peh起樓頂，欲問看有欲加點啥物菜色否？大家攏出主意講：「有夠吃to7好，毋通點siuN 濟較未拍損。而且有殼的海產毋通點，因
為在坐的，有人年紀較濟，何況阿仕仔真hang3奶，尿酸又閣超磅實在真食力。」
阿姑點菜點好了後，to7來咸逐家坐咧開講，伊先向大兄阿重開嘴講：「大兄佮大嫂，在這兩三年來，我面對著外濟後頭厝的不幸，ah佮家己的苦難，恁敢
知？」阿重回應講：「ah妳那攏無通報，互我知咧？」秀子講：「我to想講毋通增加您的麻煩，佮互您加操勞，毋才毋敢向您說分明。」
往事親像電影齣，一幕一幕走出來。秀子的面腔，即時表現哀愁佮恨命。伊講：「我的親大兄、二兄、二嫂相做陣，toe3前toe3後相招來無去。尤其是我
的二嫂，伊的過身我上界毋甘丟丟，伊照顧我彼個中風的二兄十外冬，逐工照起工lak8屎lak8尿，佇我的二兄死彼年，伊的責任會使較輕，佮較清閒來調
養一下身體，soah佇彼個年底去互車撞死去。」
秀子看著料理，一盤一盤捧來桌頂，to7向在座的人講：「我看恁已經差不多，大腸告小肚也！恁先動手，阮欲繼續開講。」
秀子繼續向阿重兄咸月裏嫂講：「ah我的大查某囝阿苑，佇猶未嫁翁進前，做人普士遍未曉博筊。伊嫁的翁婿是無受教的阿武仔，逐工ku佇博筊間，伊的父母
看未使得起慼心，將錢關縮起來，錢半角銀嘛毋互伊，阿武無錢to7變無輪，to7三工兩工叫阿苑轉來向我敲油。」
初開始逐擺我有提濟少錢互伊，到路尾我看毋是辦勢，像彼種無底深坑永遠坉(thun7)未滇，我家己嘛愛留一寡棺材本。若無，有一日，假使我未賺錢欲按
怎！那會知影，阿苑若無提錢轉去，to7會互阿武摃。阿苑不得己答應將厝當做博筊間，而且供應博筊徒的煮食，閣講欲請我鬥顧gin2仔，我才毋睬伊
咧！
後來，阿武咸阿苑兩個人，做東仔兼欠博筊腳的時陣，to7落去插一腳，佇欠錢周轉的情形下破場。阿苑無得提著錢，閣驚互阿武打，to7走去匿佇姨表小妹
阿足的厝兜。
有一日，阿武去到阿足的厝欲討人，阿苑毋咸伊轉去。伊to7去加油站一桶油來，講欲放火燒厝，厝邊的人看著，驚被連累著，緊走來給伊搶走。阿武to7
閣仝款去買一桶汽油，對門的下腳縫灌入去，才將火點互toh8對內底入去。
阿苑走到人客廳to7燒死，阿苑的表姊阿滿，去匿滯浴間仔，匿siuN 久無夠空氣通吸也死去。阿苑的表妹阿足，上可憐喔我上毋甘，伊掀一領棉被衝對門
口出去，規個人攏toh8火，干那面容互棉chioh被包咧無燒著，偆的規身軀燒到反黑碳。
厝邊的人真好心，緊將伊送去醫生館，醫生講偆喘氣絲也，伊活的機會是十分之一。後來救有活，阮阿足上悲傷的，to7是規身軀攏愛換皮膚，閣換足濟擺，目
前已經有較好勢。但是，咱虧欠伊足濟的，自頭到尾伊是上界無辜的。
月裏向秀子問講：「阿滿敢是已經嫁翁，伊的家境按怎。」秀子應講：「阮阿滿的身世嘛真坎坷，to7親像人講的紅顏薄命，伊的人、腹腸闊、性地好，閣真
骨力做khang-khoe3。嘛去嫁著愛博筊的阿守仔，叫伊辭頭路去煙花界than3食。」
阮阿滿為著家庭的和好，氣心魯命甘願犧牲家己，真正去做than3食查某，互人黑白損等，後來有than3著兩間樓仔厝，不過到路尾，嘛是互伊的翁
婿，將彼兩間樓仔厝博輸賣了了。
秀子的第二囝，頭毛留海結仔頭，閣有染淺紅色的阿棋仔，本來咸孫仔阿成，佇桌邊仔咧飆，阿成後來走去隔壁桌，chhoe7著一個無熟識的猴gin2仔咧
公家耍。
阿棋來坐落椅a2才想著。to7向老母講：「阿母也欲笑破人的嘴，您按呢直直講東講西，逐家聽到起雞母皮，欲那食會落去。」阿貞緊插嘴，會話講：「未要
緊啦！互阿姑總講講出來，較未鬱卒佇心肝內底。」
月裏仔閣問講：「ah您的囝婿判刑外重，關幾年久？」秀子應講：「是判無期徒刑，而且受害人佮家屬若不服，會使閣上訴的。但是對方的父母閣歹嗆嗆，講若
互伊的囝判死刑來無去，伊未放恬恬欲閣找人算帳。」
所以代誌才準煞去，親像啞口硩死囝，有真濟代誌按怎處置攏毋著。to7是咱有考慮著手內抱的孫仔，後日家庭若零零落落，四四散散等等受害者的問題。
秀子閣開嘴謳咾，坐佇伊邊a2位的大新婦阿甘仔，伊講阿甘真捌事閣真會曉想，比伊五個查某囝較讚；伊是我的換帖大姊做媒人紹介的，我頭一句話to7贊聲
講好，袛要我的大漢囝若看恰意to7好，後來阿貢和伊行了後，to7決定欲娶伊做牽手。
講著咸我上界好的結拜大姊阿婷仔，伊的處境嘛真不幸，伊佇娛樂界咧than3食，真唱古早歌，親像：「勸世歌」、「玉女歌」、「蘋果花」、「四季
紅」、「桃花過渡」等，一個人四界走跳，無囝無女等到生活較安定，soah去車禍來過身，本來阮定定咧相chhoe7,即馬已經無機會囉！我實在真數念
伊，因為伊真照顧阮規家口人。
秀子叫阿甘敲手機仔，問看阿貢有欲來餐廳食飯否？電話敲通後，阿貢講伊在賣麵的朋友兜，佇咧結豬肉帳，等咧欲直接去電動豬屠仔場喊（買）豬，所以趕未赴
轉來食飯，嘛無欲撥工轉來，叫逐家免相等，做恁先食飯。
秀子向阿仕講：「你敢知？我是按怎hiah尊重恁丈人爸，是因為阮大兄，to7親像一座燈塔，我個人咸家庭若碰著任何問題，去找伊解答，伊攏給我鬥相
工，找出解決的路向。
譬論講：「大約佇20年前，我買著一間日本宿舍的古厝，因為咱台灣人，未慣習兩支腳坐咧閣相疊，我to7請裝潢的木匠師傅，將榻榻米總舖的中央挖一孔，
中央擱一塊食飯兼泡茶的桌仔，按咧兩支腳好穿徙，攏總開掉兩萬外箍銀。」
我彼箍憨翁，給我歹聲嗽，講「錢奧than3,囝細漢」，講我猶閣黑白濫擅開錢。ah我的翁婿確實真可取，伊是山頂gin2仔大漢的，伊去互人請做刺土
工仔，一工所刺的土，比三個工人，刺閣較濟，是真做田，也真勤儉。但是，一直佮我番，番到互我擋未稠，一直想未出好辦法。
我to7去找阮大兄，阮大兄才去解破互聽，講我嘛是真理家，將厝內整理互好勢，人滯to嘛較清爽快活。伊才聽會入耳。若無阮大兄出面，我互伊茹到厝內
giong7欲滯未稠，一直想欲離家出走，去外口靜養一暫也。
我閣講一層好笑的代誌互恁聽，恁姑丈阿佬仔，人是刻苦耐勞，細漢佇山頂無得than3食，一領衫褲若破去，to7 鉸一塊無仝色水的布thiN7起來，
一直穿到破破爛爛才撣掉。
有一kai2,我彼個上搭心的，細漢查某囝阿浮仔，去買一舒衫仔褲，阮阿佬叫伊新衫褲愛收去囥，舊衫仔褲罔穿，按咧若要出外，才有新衫仔褲通穿。
實在毋知，gin2仔人十八變，也真大漢。
有一日，阿浮仔欲提出來穿，soah siuN細領穿未落去，伊人氣著去舉一支鉸刀，佇伊的老父的面頭前，鉸鉸互破兼互伊看。閣講：「攏嘛是老爸
您，hiah孤僻兼古老，叫阮著舊衫扱起來罔穿，新衫提去囥。若欲出門才有噹噹的衫通穿，即馬已經siuN細領，穿未落去嘛退時行，閣是加鎮位無路用
的廢物，加看是加傷心，不如鉸鉸互破通撣掉。」
阮彼箍大箍呆阿佬仔，真正是一世人較業命，人是飯桶掛車輪較頇顢，伊未堪得等gin2仔大漢，to7毋知走到第幾殿去，不過伊早過身也好，毋免像我面對
著chiah呢a2濟的不幸。
ah我雖然是較清閒，但嘛是鬢邊嗄嗄叫，閣未使憂頭結面，而且拖老命落去一項一項排解互好勢，人總是食一點志氣，未使認輸嘛毋互人講後壁話。阿兄阿嫂恁
敢知！秀子的目眶含著目屎，吐大氣講：「我是外呢硬正，有韌性，犯勢主角若換別人，別人的頭殼早to7歹去囉！」
秀子向逐家講：「行，食飽做咱走，因為阮有生理上的往來，伊這踏消磨的豬肉，攏向阮的豬肉砧叫貨的，所以免算帳未要緊，後滿才會帳(hoe7
siau3) to7會使得。行，來阮兜，我繼續講足濟的代誌，互恁聽。」
阿仕仔對餐廳行出來，欲閣行去大里杙溪的堤岸邊，駛車轉來。佇翻頭的越角間，看著一間咧賣日頭餅，to7入去買 3盒做等路兼伴手，出來的時陣續行毋著
巷仔，踅入去一片封死的社區內，踅欲規半晡才找著車，才駛車轉來厝內，害大家佇竹腳等足久的。
眾人佇人客廳坐好勢。阿貞洶洶看著阿甘的手是富貴手，to7講伊另工要提一罐，專門咧治富貴手的藥仔互伊。秀子向逐家講：「恁遐坐一下，我來切水
果。」 ...逐家講毋免閣麻煩，欲來轉去也！秀子趕緊對冰庫搬出真濟的豬心、排骨、粉腸等，欲送互逐家做藝量，閣講這食物是粗俗物，叫逐家莫棄嫌。
秀子閣大出手，包紅包互兄嫂一人一大包，講希望兄嫂攏平安吃百二。毋通參伊仝款，永遠是衰尾道人。行到轎車的邊a，秀子講：「人總是按怎來，to7按怎
去。阿佬仔是頂港人，伊佇頂港往生。阿苑佇頂港出世，也佇頂港無去。我咸貢仔佮棋仔ah佮阿浮仔，攏佇下港出世，經過一百輪通，閣莫名其妙搬轉來血跡地
落土求生活，這敢是阮這家人，互無形的命運鎖鏈咧牽行 ...。」
等阿仕的車欲駛離開。秀子雜雜唸講：「即馬！閣發生任何天大地大的代誌，我攏有辦法應付嘛毋驚。逐家毋免替我操心，歡迎閣來坐。再會！」

懺悔 - 賴妙華

我迭迭（tiaN7）佇山區 e5 電火柱 a2 頂頭看著下面 e5 標語：「我有罪」。每一擺看著，我 to7 真受氣，我即世人毋捌偷，毋捌搶，
毋捌害人，為啥物講「我有罪」？但是佇2000年總統大選了後到即陣，我總算了解耶穌講 e5 即句話，一點也（a2)to7 無毋著。
西元兩千年台灣總統大選，我做了一個錯誤 e5 選擇，即個選擇對台灣 e5 各方面起了真大 e5 變化，甚至 hou7 我懷疑台灣 e5 舵手失
去方向，親像欲將台灣人向危險 e5 境地，我心內真後悔，真懊腦，亦欲借即篇文章作一個懺悔。
話講西元2000年台灣總統大選，有五組 e5 候選人，五組 e5 候選人，我攏無 kah 意，其中有四組是明顯 e5 中國派，只有一組 e5
候選人是台灣人之子。照講，目睭 kheh kheh 嘛著 tng3 台灣人之子，那著費 hiah 濟精神考慮東考慮西。但是我猶是真慎重，我考
慮 e5 是欲投廢票抑是毋投廢票，to7 佇我猶疑不決 e5 時，陳水扁提出一項政見：伊若當選，欲開放銀行去中國。即項政見一發表，我 to7
感覺代誌嚴重，心內 e5 氣憤無法度形容，choaiN7 按呢，決定欲投廢票，而且抵著人，to7 警告毋通盲目支持阿扁，若無，to7 會後
悔。但是我孤軍奮戰，每一個人攏給我講：「毋投 hou7 阿扁，敢講欲投 hou7 連 e5 佮宋 e5 ？」確確實實，這是一個痛苦 e5 決
擇，我 e5 內心有兩股力量 teh 相戰，一股力量給我講：「阿扁變也（a3)，伊 teh 向統派表態，選 hou7 伊佮選 hou7 連
e5 ，宋 e5 有啥物差別？」另外一股 koh 給我講：「若投廢票，to7 好著連 e5 ，宋 e5 。到時，烏金愈猖獗，台灣會 hou7
即陣人挖空；政治上，犯勢會 koh 恢復獨裁專制。」
To7 按呢，兩股力量互相 giu2 扯（chhe2)，內心掙扎，迭迭為著即項代誌想到失眠。有一工，規家做伙食飯，人知影我無欲投 hou7 阿
扁，有一位親人 to7 義正詞嚴，giong7 欲用罵人 e5 口氣指責我，講：「台灣人毋選 hou7 台灣人，敢欲 koh hou7 中國人
繼續耀武揚威，繼續 tam7 咱台灣人頭殼頂放尿放屎？」即位親人講 e5 道理我攏知，但是想著阿扁 e5 中國政策，to7 hou7 我投未
落 i3 。後來選戰變化真大，國親兩黨垃圾步盡展，最後，我佇五粒爛 lin3 gouh 中，選彼粒爛較少 e5 ，投 hou7 陳水扁。
陳水扁當選，我心內真矛盾，安慰 e5 是無 hou7 中國派 e5 著著，鬱卒 e5 是阿扁 e5 中國政策顧問是一位傾向大膽西進 e5 經過
偽裝 e5 統派份子。
當支持阿扁 e5 選民猶 koh 因為阿扁 e5 當選而歡喜 e5 時，五月二十真緊 to7 到也（a3)，彼一工，真濟獨派 e5 人去總統府
前參加總統就職典禮，外縣市 e5 支持者亦攏守佇電視機前，欲看台灣人歷史 e5 一刻，光榮驕傲 e5 一刻。彼一刻，阮毋敢離開電視機，一目
to7 無 nih ，目睭金金看咱 e5 新總統一舉一動，聽伊 e5 演講。佇電視前，會當看著禮台前 e5 觀眾，是 goa7 呢
chiaN5 歡喜，目神中帶有真大 e5 期望。即個時陣，阿扁總統突然講出：「佇我 e5 任內，我絕對未宣報台灣獨立，…」。在場觀眾聽著即句，
有人 gang7 去，表情扭曲。我咧？我無臭耳人，嘛無重聽，我應該無聽毋著，我有一種被欺騙 e5 感覺，嘛親像被重重 sian2 了一嘴
phe2 ，足想欲將桌也頂 e5 物件捎（sa）咧 to7 ui3 電視機 phiaN 去。但是我無，我只是馬上將電視機關掉，ou7 -
tou2 -bai2 騎咧，奔向山林，去發洩心中 e5 憤怒。
坐佇石頭頂，看白雲，看遠處濛濛 e5 都市大樓，我給家治講：「未啦，咱 e5 總統應該是有智慧 e5 ，伊講 hiah e5 話，只是欲安搭
統派 e5 人而已，伊應該未欺騙伊 e5 支持者，嘛未出賣咱台灣人 chia2 著。咱應該 hou7 伊時間，莫 hiah 緊 to7 下評
論。」按呢想想咧，心中 e5 憤怒 to7 漸漸消去。
如今已經坐滿兩年外，tit 欲三年也（a7)。兩年外來，在野黨 i7 輸起蝦龜，規氣為反對而反對：欲罷免總統，封殺法案，侮辱官員，逼政府三通，
開放銀行去中國，開放企業去中國，種種背棄台灣利益，資助敵國 e5 政策，不一而足。毋知是阿扁總統 e5 抗壓性無夠，抑是智慧無夠，抑是另有企
圖，伊 e5 政府團隊佮政黨竟然隨在野黨而起舞，無顧伊 e5 支持者 e5 諍言佮反對，對企業去中國投資採取積極開放 e5 政策。嘛無視國內失
業率愈來愈懸，無視四百外粒 e5 飛彈面向台灣；koh 較無想著中國不斷封殺台灣 e5 國際活動空間，阻擾咱 e5 外交活動。積極開放猶嫌不
足，續落開放 O. B. U. （海外銀行）去中國，方便中國台商借錢。進一步 koh 對錢進中國，債留台灣，失業留台灣，稅金又 koh
khioh 未著 e5 台商體貼到無得講，竟然無顧國家安全，國家主權佮尊嚴而開放包機直航，為著幾十萬心向中國，心內無台灣 e5 生理人，而作出
違背台灣利益 e5 政策。Koh 較嚴重 e5 是，欲將台灣高科技之寶 e5 八吋晶圓廠放行去中國。天下，真 e5 ，無得 chhoe7 著
chit 種善待敵國，資助敵國，壯大敵人 e5 政府。
天啊！阿扁總統是咱選出來 e5 ，伊無欲宣報台灣獨立 to7 算也（a3)，最少嘛愛恬恬也（a2)做，但是伊卻明 e5 、暗 e5 攏是一步一
步欲將台灣 sak 向被併吞 e5 路途。當伊喝（hoah）出：「台灣、中國一邊一國。」獨派 e5 人 to7 歡喜到毋知人。第二工，伊
e5 部長 to7 宣報開放銀行去中國， hou7 咱措手不及。當伊喝出：「三通毋是經濟 e5 萬靈丹。」台灣人又 koh 歡喜到未顧哩，若親
像被注了一射興奮劑。但是過無幾工，伊 e5 內閣 to7 宣報欲允準包機直航，台灣人又被重重一下。當伊喝出：「根留台灣，投資台灣優先。」等口
號 e5 時，伊 e5 財經團隊馬上宣報：「台積電八吋晶圓投資中國，原則同意。」台灣人，台灣 e5 勞工、小生理人，台灣 e5 失業者內心
e5 感受，毋知執政團隊知否？關心否？啊！阿扁總統一再給咱講欲拚經濟，阮亦有感覺著，只是阮感覺伊是 teh 拚中國經濟，欲給中國經濟拚
hou7 好，給台灣經濟拚 hou7 倒。
阿扁總統對獨派喝口號，對統派卻實惠，伊想欲統獨通食，to7 親像欲巴結上帝，亦想欲巴結撒旦仝款，這敢有可能？伊傷害台灣人真深真重，自從伊當選了
後，獨派 giong7 欲消聲匿跡，伊抄襲許信良 e5 大膽西進。十幾年來，不斷對忠實支持者承諾欲建立東方瑞士 e5 台灣國，早 to7 拋置
腦後。黨綱寫欲台灣獨立，竟成為騙選票 e5 工具。台灣人做總統嘛無想欲建立台灣主體性 e5 文化佮教育，任由統派份子透過國會，透過媒體，透過舊
體制 e5 教育制度佮教材，不斷對台灣人洗腦、毒化、愚化。攏二十一世紀也（a3)，chiah e5 欺壓台灣人 e5 無合理情形竟然猶
koh 存在，台灣人 e5 總統無想欲去改變，敢講中國人會替咱改變？
Tit 欲三年也，兩年外來阮心內 e5 失望佮痛苦一工一工深，我不得不反省家治，2000年彼一票，我到底投了著抑毋著？我欲講我錯了。如果無投
hou7 阿扁，而 hou7 宋楚瑜著，按呢，犯勢宋楚瑜 e5 霸道佮向中國 e5 傾斜，顛倒會激起台灣人 e5 敵愾同讎，抗爭遊行難免，宋
e5 to7 毋敢大膽西進。但是阿扁 e5 大膽西進，台灣人若起來抗爭，to7 會 hong5 講是 teh 破壞台灣人 e5 團結，使得台灣
派 e5 人干那會當著急、艱苦、鬱卒，佇心內幹譙而已。按呢想起來，我即票投錯了，因為我 e5 毋著，間接 hou7 真濟台灣人痛苦。佇遮，我深
深 e5 懺悔，希望今後，會當 koh 較謹慎，如果無具有台灣心，堅強 e5 意志佮智慧 e5 候選人，我甘願 tng3 廢票，以示抗議。

阿爸！期待您早日回頭 - 楊安
有一寡話真久to7足想欲對您講囉！趁今也日無代誌to7對您坦白講啦！我感覺您已經變也，您以前所「追求永遠的物件」，即馬已經變到虛虛無實的股票，
這是阮上無愛見著的代誌，可能咱的觀念無仝！
但是您以前用您一生所累積的錢去買股票，到即馬敢有得著回報？即馬上恐怖的是，您若用阿公佮阿媽辛辛苦苦50幾年的成果，攏擱入去股票，我想這是一個真
大的冒險！我足想欲先勸您量早回頭，毋管您有外濟錢，股票攏是無底深坑，永遠填未滿.... ，這是逐家攏知影的事實。
我最近定定去學校的圖書館，我感覺您會使將錢閣起一間圖書館，會使設佇溪湖國小，互溪湖人攏知影阿公佮阿媽的辛勞，有人講：「虎死留皮，人死留名」，我
想這是一件可行的代誌，您以前講若有錢欲起學校，我感覺這個夢太遙遠囉，捐錢去起一間圖書館猶比較較實際。
阮學校的圖書館，會當讀書、看電影。這祇是我的建議，因為我無想欲閣再看著，您貪得無厭的陷落去，您每工在he7力佇投票，您敢感覺真正有路用？您家己
斟酌想to7好啦！如果一間您完全無了解的上市公司，伊投票率是第一，您敢敢買伊的股票？我想可能無人會做這種代誌！
我咧想，如果我無緊給您講，以後可能to7未赴也，聽我的話，將錢留落來去達成您以前的夢想，畢竟您也欲半百囉，毋免閣去追求財富也，您已經辛苦
hiah呢久也，也應該規劃下半世人的生活，我無愛看著一個每工顧股票的老人...。
去chhoe7一點也有意義的代誌來做！您欲將錢用佇叨位是您的權利，但是我希望您欲用阿公佮阿媽的錢的時陣，愛將伊用佇有意義的所在，to7算講設立
一個獎學金，這種小小的代誌也會使哩！
唉！...講chiah呢濟希望您會當冷靜想看maih，我每次想著這種悲哀的代誌，攏會想欲哭，您甘願將錢損失佇股票，也毋敲一通電話關心我佮姊也，
每次敲電話轉厝的壓力超大的，我也知影長話短講，但祇要是您接的，我to7會想如果是阿母接的毋知有外好。
...咱的親情也值未過萬有紙廠互您的傷害，...人愛了解去珍惜現在所有的，100個人看著您，我想應該最少有80個人會講您好命，您何必閣再一直去
追求金錢，我佮姊也也毋是無腳無手，無需要您留互阮。阮也會當自力更生，如果您若是為了欲互阮過好日子，阮即馬to7已經真滿足囉，...最少我
是！
我看著您為了錢，咸姊姊關係變到hiah呢怪奇，我也感覺真毋值，人活佇世界上，敢毋是欲貪圖一個快樂？您的快樂是啥物，好親像攏無人知影。
阿爸，這是我的勸勸，您會使轉寄互逐家看，如果感覺好意思，to7寄...！最後祝你早日回頭，身體健康！

落雨天 - 陳文傑

窗外雨水落歸眠
想起永過細漢時
雨水落到滿田墘
毋知當時落會離
會記哩細漢e5時陣，本來阮兜厝頂是蓋瓦e5,彼當時一到落雨e5時，去阮兜著會當看著瀑布，ui3懸懸e5厝頂落落來，阿母to7叫我這個gin2仔
提面桶也是其他水桶來承雨，有當時也棉被嘛會去乎雨沃澹去，to7愛望天公伯呀鬥腳手，趕緊給天頂e5烏雲趕趕去。
gin2仔時陣無煩無惱，一到落雨天，兄弟姐妹to7去房間內底將被單幔起來，來演歌仔戲，恰若家治是楊麗花仝款，講起楊麗花，伊是阮員山e5國寶，足
濟人攏看伊演歌仔戲，伊是阮員山人e5驕傲。有當時阮嘛會提枕頭來相掔，掔到呣知影通煞，想起來嘛真趣味。永過欲去學校愛ui3溪底過橋去，便若落大雨
抑是做風颱，溪底to7淹水也，而且溪水滇滇滇，學校e5先生便若看著按呢，to7喊阮免去學校，我著加歇人一工，講實在嘛未bai2啦，免閣乎老師踅
踅念順續摃尻川。
讀國中時，我逐工攏踏鐵馬，去宜蘭市讀冊，因為宜蘭厚雨水，所以常常嘛愛chah雨傘，無哦，一到落雨時厝內e5人是無人欲睬你哦，啥叫你雨傘毋提。毋
知影是毋是天公伯a3欲處罰我這種無頭神e5人，便若今也日未記哩chah雨傘，欲轉去e5時一定落到大大大，乎你恰若一隻落水e5雞仔仝款，歸身軀是
澹糊糊，有當時透風，鐵馬踏未去，有當時閣有熠爁雷公，毋知敢會ui3阮e5頭殼頂摃落去，毋通乎阮父母白頭毛送黑頭毛才好，鐵馬愈踏愈緊，愈踏愈緊，
轉去厝裡洗身軀順續唱山歌。
大漢了後，來到府城台南讀冊，便若到落雨e5暗暝，to7想起故鄉e5景緻，尤其是故鄉e5落雨暝，毋知宜蘭敢有落著綿綿e5小雨，故鄉e5父母敢已經
食飽坐去胖椅看電視抑是去眠床頂睏也，哎! 落雨落雨落雨引起阮對故鄉e5思念，嘴內底唱出媽媽請你也保重，歸面e5目屎giong7欲滴落土，雨呀
雨呀，望你將我e5思念講乎我故鄉e5親人知，有一工我一定會轉去故鄉，希望故鄉猶原是落雨e5暗暝。

霜仔角 - 陳金順
熱哦！熱哦！熱天有影愈來愈熱，苦未tang3趕緊泡置水裡，抑是飲一嘴a2冰水，毋知偌讚咧！
即馬e5 gin2仔實在真好命，熱天一到啥物好食 e5 冰to有， chhoah冰、枝仔冰，猶閣有今年以來置逐四界攏有 e5 沙冰，真正是逐種
口味齊全，只要你想會著 e5 會使講總包；置熱天，有當時也食冰比食飯閣較爽快，若一工a2無食著冰，to7會感覺怪怪。
講著食冰，互我去想著gin2仔時代 e5 代誌，較早逐家普遍較散赤，細漢時罕得食chhoah冰，若食chhoah冰大部份是食清冰，清冰to7是
chhoah冰頂頭淋兩湯匙a2 e5 糖水，久久a2食著一擺四果冰，to7歡喜歸半晡；那有像即馬自助冰滿滿是，逐位料攏排到一、二十種，想欲食啥
嘛有，食冰 e5 人定定料攏khat比冰較儕；paN-puN!paN-puN!．．．，永過若聽著paN-puN e5 聲，to7知影有人騎自
輪車a2來賣芋冰，彼當陣一甌恰若才一、兩箍銀爾(nia5)，逐個gin2仔to7食到強欲peng2 phiaN，芋冰食煞甌a2閣毋甘撣
(tan3)掉，連甌a2嘛食食落；即陣較少看著人咧賣芋冰，毋過店裡咧賣 e5 冰淇淋，會使講to7是咱以早食過 e5 芋冰，一粒to7愛一、二
十箍，貴蔘(som)蔘未輸食欲做皇帝咧！
阮兜嘛定定家己做冰來食，上捷(chiap8)用 e5 方法，to7是去買一袋「凍凍果」 e5 袋仔，有當時也焄(kun5)一鼎綠豆a2,有當時
也是給一塊冬瓜料提去hiaN5互滾，等chiah個料滾了後，歸家伙a2逐家鬥陣給料入咧袋a2底提去冰箱冰，安呢做省錢閣會tang3一擺做幾也十
枝，gin2仔人攏食到嘴笑目笑；有 e5 時陣阮會直接去買一塊冰角轉來，給冰角包置一塊布內底，用摃鎚a2給冰角摃互幼，hiaN5一鼎赤砂倒落冰
角內底，若拄好有同窗e來阮兜，阮嘛會招作陣來食，逐家食到啐(sut)啐叫；冰，阮序大人攏講「霜仔」，冰角to7自然號作「霜仔角」，這to7是
我到旦(taN)猶會記得「霜仔角」即個名 e5 原因。
講著食冰，互我回想著細漢時孝孤(hau3 kou)「霜仔角」 e5 往事，未輸是昨昏 e5 代誌咧！雖然「霜仔角」無親像現此時 e5 冰，有
chiah呢濟種 e5 氣味；毋管安怎講，he嘛是我佮我仝年代 e5 gin2仔逐家共同 e5 記智，真正是清涼好滋味！天氣當熱，朋友弟兄逐家
相招來食冰哦！

蜜棗 - 5656

街頭巷尾充滿著甜甜e5空氣
烘爐內　是慢慢也火
鼎內底　是燒滾滾e5糖水
厚厚e5糖膏
tauh8 tauh8也鑽入青棗e5身軀
毋分開欲相隨
吃入嘴逐嘴甜

會記哩十幾年前搬來大社e5時正是熱天，hit時陣對大社e5印象to7是有一座觀音山，山頂出名e5是翠屏巖古寺佮土雞仔城，其他to7一無所知。
一直到秋過，看著大社e5果子園攏是一粒一粒e5棗仔，阮才了解棗仔是大社e5農特產品。大社冬天e5果菜市場攏總是青棗，買賣e5人非常、非常濟。
偎年e5時，大社鄉內開始有厚厚甜甜e5糖味摻佇空氣中飛來飛去，無論阮行到叨攏有鼻著甜甜e5味；閣較奇怪e5是，真濟人兜門口e5舊大灶攏毋知咧
煮啥物貨，大鼎掩蓋慢慢也火一直滾、一直滾；若已經無大灶e5人家，to7臨時用磚仔砌一個大烘爐，囥一腳大鼎仝款ti7咧煮，這種現象差不多有半個月
才結束，甜甜e5氣味也漸漸消失。
後來阮才知這是棗農e5農產加工，蜜棗是李鹹蜜餞e5其中一味，除了好吃以外，閣有調整價數e5功能，佇棗仔大量生產e5時，to7蜜糖銷對李鹹e5通
路增加收入。
農產品e5產量定定因為氣候來影響，歹年冬e5時雖然價數好，但是產量少。盛產e5時雖然豐收，但是價數低。所以開發農產品加工是必要的，尤其是行高經
濟效益e5農產品，是今後台灣農業必然e5路。

落雨天 - 施素琴(西施)
落雨天，誠歡喜，
天公伯a3你誠捌代誌，
阮心內teh想啥你long2知，
當阮熱到giong7欲壞，
你著叫雨來ka7阮沃乎涼涼涼、爽爽爽。
阮門口彼欉櫻桃樹，乎伊抹到青翠翠，
阮隔壁彼欉玫瑰花，乎伊點到紅吱吱，
阮滿腹e5心酸，嘛乎伊洗到好離離。

落雨天，誠歡喜，
白茫茫e5一片，親像幔薄紗e5少女，
淡薄a2見笑，淡薄a2神秘。
伊幼綿綿e5手一thian2開，
滿天e5金絲佮銀線to7 ia7落來。
阮提針欲來給伊穿，
毋過，那攏掠未著，
伊e5千絲萬線是對叨位去leh?
阮用衫欲來給伊sin5,
毋過，那攏sin5未著，
伊e5絲絲縷縷是對叨位去leh?

落雨天，誠歡喜，
伊落到土腳tau，畫出誠濟e5圓箍a2,
有大e5、有細e5、koh有細細細e5。
請你給看乎詳細，
伊是大e5包細e5、細e5包koh較細e5。
看著按呢，煞乎阮想著一句話：
咱攏是家己，著愛相襯，毋通相怨慼，才未乎人看衰。

落雨天，誠歡喜，你沃落阮e5紅厝瓦，
伊e5面貌乎你洗到白白白，
liam-piN厝鳥a2著會來佮伊唸唐詩。
你沃落阮e5田佮園，
伊e5腹肚乎你飼到飽飽飽，
liam-piN四腳a2著會來佮伊唱歌詩。
你沃落阮對面彼支山，
伊e5頭鬃乎你沖到青青青，
liam-piN雲著會來給伊吐情詩。

落雨天，誠歡喜，
感謝你e5雨水，你若親像阿爸e5汗、阿母e5血，
沃落阮e5鄉土滿四界；
會tang3開出sui2 sui2 sui2 e5花蕊、結出肥肥肥e5稻米；
koh生出翠翠翠e5青菜佮甜甜甜e5果子；
koh乎咱濟濟濟、淀淀淀e5溪a2水。
雨啊雨！若無你，
阮e5鄉土誠緊著會礁礁去、灰灰去，
到路尾，啥物long2會無無去，
彼時陣，咱著毋知欲按怎活落去。
雨啊雨！阮需要你，
你毋但是阮e5 ng3望，koh較是阮e5生命。
阮感謝你！

庄腳路 - 黃聰明

六十年代庄腳溝底魚蝦滿滿是
四界草埔羊群牛群閣有水雞鼓
放學厝邊相招沃菜行過田岸路
幫忙父母做穡分擔三頓的辛苦
土地重劃方便搬運變成大條路
五榖豐收蔬菜出產生活有彌補
毋過除草農藥傷害生物面齊黑
咱的生活環境愛靠逐家來照顧

你牽著阮e5手 - 光音

一步一步行
天光到暗暝
你指著天頂e5星講
上光彼粒to7是阮

你牽著阮e5手
一頁一頁掀
這是阿公這是阿媽　講
伊是怎樣起家買田園
拍拚顧三頓

你牽著阮e5手
勻勻也勻勻也講
對過去講到未來
滿滿攏是愛是ng3望

你牽著阮e5手
一遍一遍搔　講
你e5手那會chiah冷
to7用你溫暖e5雙手
溫暖阮e5心

失落e5台灣魂 - 林清水

外來政權統治久久 e5 台灣人真可憐
母語 hou7 人迫害到giong7欲死了了
對家己 e5 母語有自卑感
台灣魂 soah hou7 失落去
民視台語新聞主播陳淑貞
開始台語嘛無啥會輪轉
即馬已經 to7 siah-siah 叫
伊真努力欲救活咱 e5 母語
逐個恰意伊 e5 節目
伊欲恢復咱台灣魂
拯救失落 e5 台灣魂是咱這代 e5 責任
海外台灣人真拍拚
國內台灣人嘛無輸陣

講台語當作做善事
教台語做功德
失落 e5 台灣魂需要
咱逐家共同來復興
台灣魂會復活
講阿媽教咱 e5 母語
三代鬥陣嘛攏講會通
無代溝、有尊嚴 koh 爽快
Thai2 會無愛講咱家己 e5 話
He 是咱 e5 台灣魂

闊嘴嬸 - 冷海

置你紅紅 e5 嘴唇佮白白 e5 嘴齒中間
囥滿滿 e5 尻川後話

你是咱庄 e5 放送頭
庄內大細項代誌
你若知　歸庄to7攏知影

你是上 e5 編劇人才
看一個畫面
你挺好生出來一齣連戲劇

你是政治評論家
ui3里長到總統
你 e5 嘴　未放過任何人

無人希望置你 e5 嘴內出現
因為每一擺出現
攏是阮用可憐換互你恥笑 e5 劇情

腳 - 張碧霞

ui3內山　行到海口
ui3永靖　行到漢寶
ui3嚴家　行到康家
ui3田庄　行到城市
行過七十外冬
毋驚霜風刮
毋驚田水凍
毋驚鹹水豉（siN7）
毋驚日頭曝
行過日本e5剝削
行過國民黨e5欺壓
行過台灣e5悲情
行出春光
腳底皮愈來愈厚
毋驚chiuN7
毋驚鑿
上驚
愈來愈無夠力

歹命兒 -- 台灣人 -賴妙華

我是一個歹命兒
細漢to7來做養女
無人痛閣無人惜
養父一個過一個
南有(u7)紅毛荷蘭人
北有(iu2)金毛西班牙
南北白人被趕走
閣來一個鄭成功
成功最後無成功
引來東亞黃人番
滿清渡海來壓榨
對待養女真刻薄
榨取黃金滿手歸
甲午戰役一戰敗
心無留戀賣養女
好著日本心暗笑
逼養女做日本人
高壓管教變順民
戰後又閣換養父
狗去豬來未翻身
養父叫做中國人
做牛做馬汗sam2滴
攏為養父趁傢伙
到今已經未記哩
我是啥物人

到底我是荷蘭人？
抑是西班牙人？
可能嘛是滿清人
但是做過日本人
現在養父講我是中國人。
啊！我到底是啥物人？

養父一個比一個較刻薄
較惡毒
愛我未記哩我e5身份
愛我未使講母親e5話
來一個換一種話
被蹧躂　被歧視
我真忝
無想欲閣認賊做父
從今以後
我欲切斷佮養父e5關係
做一個獨立e5我
我叫做台灣人。

雲咧飛 - 魏水明

風微微也吹
雲勻勻也飛
飛過青青的山邊
飛到藍藍的天頂
飛入恬恬的水底
風微微也吹
雲勻勻也飛
　飛
　飛
　飛 - -

華華攬花花<客語兒歌> - 魏水明

細妹名華華
細狗名花花
華華弄花花
花花趨華華
趨來趨去
趨到伯姆介屋下
伯姆攬華華
華華攬花花
大家笑哈哈
謝師
映含
學習中感動連連，
內涵藏妙不可言，
師之宗盡心傳延，
吾追從歡喜滿焉。

幸福的感言 - 映含

☆ 我想我是幸福的
因為我是上天的寶貝
曾經我在人生的路途上徘徊

是天賜hou7我光明的機會
☆ 我想我是幸福的
因為我是翁的寶貝
曾經我在婚姻的過程中後悔
是伊寬宏的包容使我甘願無悔
☆ 我想我是幸福的
因為我是老師的寶貝
曾經我在學習中茫茫渺渺
是您妙法鼓勵hou7我信心滿杯
感謝天感謝地
感謝老師的鼓勵

路樹腳 - 鄭順娘

雖然你是路樹腳的草仔花
綠色勇健的花葉
四周的水泥給你圍佇內面
幾蕊金黃色的小花
像另一個世界
雖然你開佇路邊
清幽而未孤單

回憶後樓過年 - 鄭順娘

一、大摒掃
愈來愈近
過年的腳步聲
心內一直懷念古早的過年
大摒掃欲叫啥物人來tau3腳手
十一月底to7欲開始摒掃的習慣
今年阿媽親像慢了幾工
由厝頂掃落來到最後洗紅磚仔埕

用竹篙頭縛掃帚
由大廳　清落一年積蓋的塵埃
護龍　房間　走廊
前後庭　大灶腳
小灶腳　食飯間
細的khang khoe3愛歐巴桑來做
懸的粗重的khang khoe3 hou7男工做
前落、後落　內內外外
大摒掃欲到過年下晡

透過阿媽的檢驗
阿媽用金交耳扒
小小的一孔一縫
愛清氣到無半點土粉

二、二九暝團圓
圍爐的時阿媽會講
甜粿teh年　發粿發錢
包仔粿包金　菜頭粿做點心
桌腳下面有火爐
火爐邊a排椪柑
食飯時阿媽講：
　碗底飯粒食互春
　予恁阿爸年年春
逐家敬酒講好話：
　gin2仔分紅包笑咪咪
　大人歡喜一家團圓
逐家無閒 chih chih
準備初一透早迎神的
香爐、金燭、紅桌巾
八仙彩掛在門楣前
半暝十二點　阿媽叫一聲
好去歇睏囉
初一早　初二早　初三初四睏到飽

三、初一透早
雞公啼　阿媽碕碕硞的腳步聲
噴春的一陣人ui3大門入來
八音鼓吹聲鬧熱滾滾
gin2仔對床頂跳落來
趕緊穿新衫　換新皮鞋
炮仔聲中一歲除
大人亂操操
gin2仔愛年兜
弄獅陣也到
大埕放大炮

西施組曲 - 黃朝明

巴比、小丸子、一個妹妹
是的店名
落地門窗內底光iaN7 iaN7
西施是全部的名
一雙玉手一個笑容
菁仔佮青春歲月包做伙
換做一張一張的銀票
頭家佮西施心肝頭著未礙逆
ＸＸＸＸ
小艾、e世代、神采飛揚
是的店名
內底的西施頭敧敧
挾一項物件
毋管是手機抑是無線電話
線若接通著講未煞
敢會是佮貼心兄情話綿綿
一句一句順續包入菁仔
是鹹、酸、苦、澀
是甜抑是chiaN2
人客你敢食會出來內底另外包啥
ＸＸＸＸ
艷遇、小紅莓、念念不忘
是的店名
是誰歹頭
衫褲比鬥少
閣一領比一領較短
開枝、透明
露出一點、二點、三點
兼搖尻川花
予恁看到目睭拍結
包你會數念
後擺閣再來交關
ＸＸＸＸ
嘿咻、四千金、國際辣妹
是的店名
做雞著筅做人著扳
一兼二顧摸蜊仔兼洗褲
外口檳榔加減賣
內底兼做KTV陪人客
予恁嘴會振動目睭會看人
唱歌戲弄無閑咚咚
若是惡面的出手相送
看你是欲摸二筒
抑是掠水雞
攏總會予你滿意心爽
ＸＸＸＸ
名家、山地人、快樂出帆
是的店名
時機hiah bai2無啥通做
政治人物chhoe7孔抗爭拍損國力
電視嘛有廣告
恁查甫人攏偆一支嘴
菁仔拄好給伊塞咧
真正是癮痀的拄著大腹肚
西施捨身露體拚經濟
台灣的奇蹟著愛靠伊
受著的致蔭
大人啊！你敢會使給伊禁

回航 - 陳正雄

當初
是為啥乜原因
ui3深深的海底
爆發
彼款光佮熱
驚天動地
後來
猶是佇久久時間裡
變冷　變碇
變做島嶼　變做土地

當初
是用啥款的心情
對深深的心內
喝出
彼種理想佮勇氣
刻骨銘心
後來
竟然佇短短的名利中
變薄　變淡
變無是非　變無原則

風雨七家灣溪 - 陳正雄

何苦堅持
hiah呢闊的土地
hiah呢濟的溪流
干礁即短短的七公里
會當生活

水濁一點也有要緊
　臭一點也啥關係
別人攏嘛
活了好好

何必等待
未記海洋的聲音
慣勢土砂的氣味
啥知也
閣一擺火燒山
閣擺土石流
七公里
未閣較短

梧棲梧棲是阮兜 - 楊焜顯
（一）
長山過海壓艙石
朱蘇吉蕭王爺廟
媽祖靈聖天聖母
漁民出海好偎靠
三月二三坐輦轎
朝元宮內香火燒
吉安同安古店號
華山福川賣中藥
榕仔樹腳來開蚵
梧棲海產人呵咾
粿餅出名鹹蛋糕
南北二路眾人褒
厝邊頭尾tau3相招
街頭巷尾來chhoe7寶
大姐小弟閣兄哥
阿爸阿母gin2仔抱
故鄉梧棲來疼惜
愛伊日暝大一尺
（二）
九降風吹滿天哮
岸邊五水出海口
五汊古名有源頭
地靈人傑是阮兜
頂下魚寮烏魚走
冬節拋網出港口
五福圳溝田水流
鋤頭草笠搔田草
梧棲農會起大樓
農漁產業歷史留
風頭水尾來奮鬥
豐收滿載拚出頭
拜神祭祖放長炮
媽祖廟埕企龍柱
王爺宮內刻石雕
梧棲gin2仔唸歌謠
故鄉梧棲記心頭
梧棲梧棲是阮兜

謳咾歌 - 張淑柑

一、大西瓜
摸著滑滑滑
生做圓圓圓
皮膚青青青
肉色紅吱吱
食著甜甜甜
老人gin2仔嬰
男女攏恰意

二、苦瓜
干那看你的面
to7知影
你有外呢也苦
食著你的肉
著你的湯
閣較苦te5 te
阮毋知影？

為按怎你有幫贊人
猶會自細漢一直苦
到老？
到死？

三、蕃薯
無論白抑紅
焢窯　炰火烘
口味無相仝
落油加手工
真香閣真鬆
毋管叨一項
逐家相爭捧
逐盤空空空

生之舞 - 張淑柑

澄清的湖面上
電火球仔的光
照到歸湖金熠熠
風起
波動
水波跳到愈來愈緊
燈影嘛互伊愈giau5愈長

鬱卒的心海中
鹹酸苦澀的滋味
痛到暝日淚連連
語出
淚滴
傷心往事愈講愈痛
目屎也愈滴愈粗

懸懸的樹仔頂
吱吱啾啾足濟鳥仔
耍到逐工笑微微
花開
鳥飛
花木大到愈sui2愈青
鳥仔滯到愈懸愈濟
　　　　愈湠愈懸

看撓poe事件 - 范勝雄

北國e5過客
思念台灣chit塊土地
不遠千里
每年來過冬
台灣，可是你e5阿母？

雪白e5形影
歸陣偎靠置水中央
互相照顧
有時頭犁犁
敢是掛心彼爿e5家鄉！

北風e5批信
送來一陣一陣e5寒意
千思萬想
台灣chiah溫暖
甘願死置阿母e5胸坎。

散赤人e5日子 - 追風

寒流，猶原hiah呢冷
為何趕未走
悲苦

霜風，猶原hiah呢凍
為何吹未走
無奈

散赤人，猶原hiah呢悲哀
逐工為著金錢
用盡各種方法
一世人
嘛是脫未過奴才世界

春風 - 周定邦

愛展閣嬌艷的風姨
給百花妝做
一蕊一蕊的
仙女
指揮to7
toe3節奏起舞
骨力的尾蝶仔
騎佇風姨的腳脊phiaN
採收快樂

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第十九期
目錄
籲請制訂白話字為標準e5台語羅馬字
無知to7是罪【賴妙華】
認同台灣　對搶救台灣母語開始【張淑真】
泡茶時間--妙批【李正男】
感情分度盤【楊照陽】
奢颺【黃朝明】
談「豬」【楊國明】
我是人，毋是虫【賴妙華】
快樂人生毋食毒【黃聰明】
獻乎台灣國義工--少年沈遠弘【陳五娘】
改機票【李勤岸】
SARS救著台灣人【范勝雄】
交通毋免管--給警察落下頦【林央敏】
講未了e5愛、水萍、雨水、烏板【張碧霞】
初雪【林清水】
個展感受、今昔相比【鄭順娘】
你愛阮e5方式【A-chiak】
屏東來的gin2仔【蔡寓璇】
活了快樂e5我【金品齊】
一隻寶貝貓【黃傳家】

籲請制訂白話字為標準?台語羅馬字 Isk-chhi!n ch?-t?ng P?h-ae-j? -i phiau-ch?n ? Tai-g?-
la-m!-j?
連署者：中山醫學大學Formosa人文學社、中山醫學大學台灣語文學系、中山醫學大學通識教育處、中和台灣文讀冊會、北台灣母語認證師資聯誼會、半線
文教基金會、台文罔報雜誌社、台文通訊雜誌社、台北縣母語教師協會籌備處、台南市台語羅馬字研究協會、台南神學院、台灣大學台語文社、台灣中社、台灣母
語教師協會、台灣囝仔報雜誌社、台灣東社、台灣南社、台灣基督教長老會台灣族群母語推行委員會、台灣教會公報社、台灣筆會、台灣鄉土雜誌社、台灣聖經公
會、台灣羅馬字協會、甘願台語文學工作室、成功大學台灣文學系、李江卻台語文教基金會、林茂生愛鄉文化基金會、波士頓台語進步社、波士頓台灣商會、長榮
大學宗教哲學研究所籌備處、哈佛大學東亞語言文明系台語課程規劃小組、政治大學台語文社、真理大學台灣語言學系、高雄市台語羅馬字研習會、高雄醫界聯
盟、根母語文刊、彰化縣台文通訊讀者聯誼會、彰化縣台灣語文研究推廣協會、蓮蕉花台文雜誌社、學生台灣語文促進會、賴和文教基金會、賴許柔文教基金會、
聰美紀念基金會、關懷文教基金會
全國各界關心台語e5 人士對難產e5 標準台語拼音期待已久。最近阮欣聞教育部總算得boeh召開會議研討，因為按呢，提出阮e5 建言，要求國語推
行委員會諸位委員認清台語拼音字kah台語音標e5 分際，明確制訂出「標準台語羅馬字」。以下是阮e5 共同看法。
一、文字kah音標e5 定義kah定位──音標歸音標，文字歸文字
文字kah音標有無仝e5 所在。(1) 凡若文字，伊e5 使用者ka7伊叫做「字」，譬如白話「字」或是台語羅馬「字」；凡若音標，伊e5 使用者
ka7伊叫做「音標」，譬如台灣語言「音標」。(2) 文字e5 目的是書寫，音標e5 目的是記音或是注音。(3) 文字e5 功能是自主e5 書寫
主體，音標e5 功能是當做文字e5 附屬品。
因為chit e5緣故，文字kah音標應當涇渭分明，各有所屬，各司其職。教育部ti7 1998年1月12日公告台灣閩南語音標系統
(TLPA)，che是音標。教育部又koh ti7 2003年1月29日通過追認並肯定白話字 (Peh8-oe7-ji7/POJ，就是「台語羅
馬字」) e5 文字地位，恢復伊原有e5 台文資格，che是文字。
二、漢字台文kah羅馬字台文──漢字是文字，羅馬字也是文字
台語傳統上有兩種文字，就是台語漢字kah台語羅馬字；書寫方式三種，就是全漢字台文、全羅馬字台文kah漢羅台文 (漢字kah羅馬字並用)；有數十
種音標，包括TLPA等。
台灣人自古to7接受漢字為文字。Iah一百外年來也有眾多人口使用羅馬字為文字，而且伊e5 使用範圍 (文類) 比漢字台文khah闊足che7足
che7。用羅馬字當做文字e5 語言m7-na7台語nia7-nia7,世界上絕大多數e5 語言攏使用羅馬字書寫，包括英文、法文、德文、越南
文、印尼文。外語使用羅馬字書寫e5,是文字；台語使用羅馬字書寫e5 ，當然也是文字。因此，ti7 認定漢字是台語文字e5 同時，be7 使得忽
略羅馬字ma7是台語文字。兩者對台灣文化攏有貢獻，也攏是台灣文化遺產。
三、標準羅馬字──音標可以有多種，羅馬字只允准一種
一e5語文e5 音標會當有多種，但是羅馬字只會使得有一種，教育ah佮資訊等各方面e5 發展chiah be7混亂。世界上逐國家語言e5 文字除
了挪威文以外 (政治歷史因素所致) 攏是按呢。譬如英文只有一種羅馬字，就是「英文」，但是替英文注音e5 音標，除了KK音標等類似國際音標者以
外，韋氏英文詞典、桑代克英文字典、Random House英文詞典、Larousse's英法詞典、聖經、美國加州教育部e5 地圖集……等，攏各
自使用一套音標ka7 英文注音。Chia--e5 音標目的在注音，m7 是ti7-leh否定英文羅馬字e5 地位。
近四百年來，英國教育界人士設計了真che7教學音標，其中 i.t.a. (初級教學音標) ti7 1960年為英國教育部所接受，並ka7 伊推
行。Chia--e5 教學音標e5 用意在克服兒童e5 學習困難，仝款並無否定英文傳統拼音法e5 地位。
至於台語，長久以來除了漢字以外，就kan-na7使用一種羅馬字，to7是白話字。台語音標卻是百百種，各式各樣。Che7種罔che7種，但是音標
畢竟只是音標，kok-khah-che7也仝款be7使得因為按呢來否定白話字e5 傳統文字地位。
四、標準台語羅馬字──白話字並m7是音標，應該訂做標準台語羅馬字
白話字 (台語羅馬字) 有三種功能。(1) 伊e5 羅馬字會當單獨使用，to7是上文所講e5 全羅馬字寫法，用ti7 初級台語教學上適合。相對
於英文kah英語之間e5 極大差距，白話字kah台語之間差不多無差距，拼寫規則簡單，無像英文e5 複雜。歷史見證了白話字全羅書寫法用ti7 啟
蒙教育，絕對行會通，用ti7高等教育，仝款絕對行會通。(2) 伊e5 羅馬字會當kah漢字混合使用，to7是上文所講e5 漢羅寫法，che是目
前上hou7大眾所接受e5 作法，一方面會當取漢字表意e5 優點，另一方面會當將台語中歹用漢字表達e5 部份用羅馬字書寫，避免使用歹讀難解
e5 漢字，而且chia--e5 羅馬字部份猶是文字，m7是音標。(3) 必要e5 時，伊e5 羅馬字會當用來ka7漢字注音，也就是ti7 全
漢字文歹讀難解e5 時，利用白話字來註明讀音，親像日文假名e5 功能，所以也m7是音標。
台灣族語教育需要有標準e5 族語文字。白話字既然是文字，m7是音標，又kok有久長e5 歷史傳統、豐富e5 文獻資料、廣大e5 使用人口，通行
ti7 海內外。Chit種文字當做「標準台語羅馬字」，理所當然，而且適得其所。因此阮要求教育部正視台語迫切需要標準拼音e5 事實，正視白話字傳
統e5 文字地位kah伊e5 貢獻，正視白話字e5 實質用途，m7-na7是追認伊e5 文字地位nia7-nia7 ，又koh必須確定白話字是
台語e5 標準羅馬字，承先啟後，助益教育kah資訊等各方面e5 發展。
(本文譯自2003年5月9日自由時報，原為楊允言先生執筆e5 華文，張光裕先生台譯)

無知 to7 是罪 - 賴妙華

希臘哲學家蘇格拉底講過一句名言：「無知 to7 是罪。」講起來西方人普遍較有求知 e5 精神，對任何毋捌，抑是有懷疑 e5 問題，一定想辦法研
究、了解，企圖 chhoe7 出答案。所以辦事效率懸，無論自然科學，抑是社會科學、人文科學 e5 領域攏有真好 e5 成果。對政治、法治觀
念，對環境 e5 愛護, 對藝術、音樂、文化等等 e5 認知佮重視，使會當過著高品質 e5 生活。
反觀台灣人亦有一句名言：「不知不罪。」敢按呢？敢誠（chiaN5）實對任何代誌 e5 無知to7 是無罪？一句台灣俗語「不知不罪」to7 會當
使台灣人佮西方人有天壤之別 e5 命運。
咱來看台灣人是按偌（noah）無知。
台灣人上大 e5 無知，to7 是無正確 e5 國家觀念。因為咱毋是世界承認 e5 正式獨立國家，所以無法度加入世界 e5 國際組織，包括聯合
國、WHO（世界衛生組織）等等，致使台灣人無法度受著聯合國 e5 保護，時時愛驚惶惡鄰中國 e5 威脅，也致使咱失去真濟做一個國際社會應該有
e5 權益佮尊嚴。因為毋是正常獨立 e5 國家，咱 to7 無正常 e5 外交關係，欲外交，to7 愛開大錢，koh 未當保証對方永遠是咱
e5 朋友；欲國防，to7 愛開比別人較濟 e5 錢買武器，買 tng2 來 e5 ，卻真濟是二手貨，抑是有瑕疵 e5 貨，有時因為中國
e5 阻擾，猶無一定買會著欲愛 e5 武器。因為台灣人 e5 無知，聽信邪惡政客佮無能政客 e5 恐嚇，誤叫是維持現狀是台灣人惟一 e5 一條
路，咱 chiah to7 愛開 chiah 濟錢買外交，買武器，猶無法度過著安定佮有尊嚴 e5 日子。中國拍一個咳唱，咱著重感冒。人講一句
話，咱 e5 股票市場著親像落屎仝款落未止。
至於主張咸中國統一 e5 人，猶 koh 較無知識。 認為做一個大國家 e5 國民較光榮，較有安全感。其實，ui3 歷史上來看，大國 e5
國民無一定較幸福。尤其是中國，三年一小亂，五年一大亂，戰爭 e5 日子比和平 e5 日子較長；專制、獨裁、封建、鬥爭 e5 政治使人民時常過著
水深火熱 e5 生活，時常愛舉家大逃難。五十外年前來台灣 e5 中國人敢毋是為著逃避戰亂 chiah 走來台灣？中國若 hiah
好，chia2 e5 中國人佮咱 e5 祖公為啥物毋留佇中國而欲走來台灣？中國佇歷史上，兩度淪亡於異族，一擺是被蒙古人拍敗，一擺是被滿州人拍
敗。到了清末，又被列強侵略，割讓土地，簽下喪權辱國 e5 不平等條約，像按呢，做一個中國人又 koh 有啥物光榮可言？當台灣割讓予日本，受日
本 e5 高壓統治 e5 時，中國敢有派兵來保護台灣人？既然無能力保護台灣，統派人士豈可奢言做一個大國 e5 國民較安全？
無國家保護 e5 台灣人，去中國做生理，性命財產無法度得著保障；出國旅遊處處受刁難，受歧視。這攏是台灣人欠缺獨立建國 e5 認知佮意志造成
e5 。
台灣人 e5 第二大無知 to7 是對政治 e5 無知。真濟人認為政治佮我無關係，無論啥物人統治，啥物人執政，咱攏是愛過日子，愛趁錢，愛拍拚
chiah 有通食。所以啥物人做攏仝款，只要 hou7 我有錢好趁，有飯好食 to7 好。To7 是因為 chit 種觀念，chiah 造成烏
金 e5 猖獗，社會充斥不公不義，歹人出頭天 e5 現象。選舉 e5 時，五百、一千 to7 將家治 e5 選票賣掉。抑是無經過觀察、思考，只
聽柱仔腳、鄰里長 e5 話。抑是被候選人好聽 e5 hau siau5 話，坊間 e5 謠言、烏函、媒體 e5 不實言論所迷惑。結果一寡歹
人、烏金、反台灣 e5 人毋是靠買票，to7 是靠 hau siau5 ，靠開空殼支票而一個一個被送去議會，甚至做父母官。當當選 e5 時，
正是選民付出代價 e5 時。靠特權包工程、包 khang 課，趁取回扣，將偷工減料留 hou7 下游包商，公共工程品質欲好亦難；制定出圖利
財團 e5 法律，使破壞山林，破壞水土保持，污染環境 e5 人未受著制裁；靠特權佇銀行非法貸款，造成天文數字 e5 冇帳，影響金融 e5 安
定佮社會 e5 公平；竊佔國土，不但無代誌，koh 會當就地合法；無心於推動母語，發展本土文化，教育台灣化 e5 khang 課，使台灣人
欠缺台灣文化 e5 滋潤，欠缺對台灣 e5 認同感，欠缺台灣意識。所以 chiah 會對同胞無愛心，對土地未痛惜，國家觀念錯亂。這一切 e5
一切，攏是咱對政治 e5 無知造成 e5
台灣人 e5 第三大無知 to7 是對人生觀 e5 無知。由於過去台灣人攏是務農為生，生活本來 to7 困苦，加上幾百年來，攏是外來政權
teh 統治， e5 高壓政策，佇政治上本來 to7 無愛台灣人參與，尤其是中國國民黨政權，更以救國團 e5 活動來麻痺青年人，hou7 
對政治冷漠；佇經濟上，是無停 e5 剝削，所以生活更加困苦。佇政治未插哩，經濟艱苦之下，每一個台灣人攏恬恬拚勢做 khang 課，拚勢趁錢，想
辦法改善生活。趁錢無啥毋著，毋著 e5 是台灣人 siuN 重錢，重到有時趁錢不擇手段；重到有時忽略家庭，忽略對家人 e5 關心、陪伴；重到無
閒看冊，無閒追求知識；重到忽略文化 e5 重要。最後台灣變成田僑也（a2)e5 社會，精神卻非常 e5 空虛。
台灣人 e5 第四大無知，to7 是對環境土地 e5 無知。外國人常常講：「世界干那有一個地球。」意思是當咱給地球 e5 環境土地破壞
了，to7 無第二個地球好去也（a3)，所以外國先進國家愈來愈重視環境 e5 保護。回頭看台灣，咱嘛會用（eng7)講：「世界干那有一個台
灣。」但是咱對保護台灣 e5 環境土地 e5 認知有 goa7 濟？咱敢知影污染土地、污染農地、污染空氣、污染水對咱 e5 健康有 goa7
大 e5 傷害？咱敢知影破壞水土保持對咱 e5 生活有 goa7 大 e5 影響？幾個月無落雨 to7 無水好飲，無水好灌溉；干那連續落幾點
鐘 e5 雨 to7 做水災，海水倒灌，山區土石流。咱敢知影土地一旦污染，欲 koh 恢復原來 e5 面目愛 goa7 久 e5 時間？尤其核
子 e5 污染更是人類 e5 浩劫。咱敢知影糞掃倒佇溪底，工廠廢水排去溪裡會有啥物後果？會污染溪水，間接污染田園，最後使咱食著有毒 e5 農
產品佮無清氣 e5 飲用水；嘛會去塞著排水孔，使落大雨 e5 時做大水；嘛會流去海裡，然後海湧 chiah koh 將糞掃溢 tng2 來
海邊，送 hou7 咱 e5 遊客做禮物，若無小心去踏著針筒，可能會著著 AIDS，抑是其他啥物病。各位！這敢無可怕？
台灣人 e5 第五大無知， to7 是對宗教 e5 無知。台灣是一個自由信教 e5 地區，毋管信啥物教，信徒加起來，難以計數。認真論起來，佇台
灣，欲 chhoe7 著無神論者，恐驚矣（i3)真少。所以信教、崇拜神會用講是全民運動。問題是真濟人扭曲宗教信仰 e5 意義。宗教上大 e5
功能，應該是人民精神 e5 寄託，教導人行上正途，莫（mai3 ）為非亂做，愛修身養性，愛慈悲，愛關心他人。所有 e5 教義攏是以慈悲為出發
點，勸人為善。但是事實上，大部份 e5 人攏較重儀式，如夯香拜拜，燒金紙，做法會，做禮拜，甚至捐錢救濟 to7 認為家治是真虔誠，真善良。如果
是按呢，台灣應該是一個低犯罪率，社會和諧 e5 人間天堂 chiah 著，但是敢有？有人夯香拜拜，嘴唸阿彌 tou7 佛，抑是耶穌、基督，背後
卻貪污、拐錢、倒帳；有人唸經唸到真虔誠，對人卻常常口出惡言；有人捐錢幫助他人，認為按呢將來 to7 會當上天堂，但是對親人卻冷漠無關心；有人捐
錢 hou7 宗教團體，背後卻大肆污染土地，抑是詐欺他人金錢；有人口口聲聲慈悲為懷，卻反對照顧弱勢者 e5 福利政策；有人常常去聽道，知影愛做
好人，毋通做歹人，但是選舉 e5 時，卻選一寡金牛烏道、不學無術、花花公子 chit 類 e5 人，家治等於 teh 為虎作倀，成了歹人
e5 幫兇。試問，chit 款 e5 信仰，對個人，對社會有啥物幫助？
由於台灣人對國家觀念、政治、環境、人生觀佮宗教 e5 種種無知，佇咱 e5 社會，已經產生真大 e5 傷害，chit 種 e5 無知，咱敢會用
講咱無罪？咱毋免負積任？所以希臘哲學家蘇格拉底講了真著：「無知 to7 是罪。」咱應該向西方人學習，對任何代誌，愛本著懷疑、求証、求知 e5
精神，認真追求知識，而且知行合一。按呢 chiah 會當改善咱社會 e5 種種弊病，進而提高咱 e5 生活品質。

認同台灣對搶救台灣母語開始 - 張淑
真

因應教育部九年一貫課程的母語教學，看著真濟台灣gin2仔，講家己國家的語言，竟然像講外國話仝款，ngi-ngi ngiauh-ngiauh，離
離落落，有夠礙逆(gai7-gioh8)。咱憂心咱的台語若閣佇遮呢漚、遮呢臭的環境內底繼續noa3落，免外久恐驚會像平埔族語按呢消失去。
根據統計台灣母語，每年有5%以上的人口數快速teh流失中，因為現此(chu2)時有不止也(a2)濟40 歲以下的台灣人無teh講台語，毋是歸嘴
的北京語，to7是勉強ham7父母講話嘛是台語濫北京語，講台語講未輾轉，講台語講到 hiN- hiN hahN8-hahN8，不答不七。閣較僥
倖是一大拖中老年人，煞去予gin2仔同化去，toe3 gin2仔講半生(chheN)熟的北京話，莫怪庄腳的阿公阿媽，一直teh怨嘆的孫仔毋肯
佮伊講台語。
Ah taN，全台灣的人攏感慨萬千講：講台語的環境已經消失去也！干那教育部門的大官大人毋知影欲自然講母語，上重要的是---環境。救台灣愛靠教
育，若欲予台灣人會認同台灣，to7愛ui3文化落根，欲復興台灣文化一定愛ui3救台灣母語開始。教育專家攏知影，嘴講心內話，手寫想欲講的話，想
的、講的、寫的攏一致，毋免轉(tng2)換，嘛未錯亂去；偏偏台灣的語文情境就是逼咱心、口、手無一致。可憐台灣母語被壓制到 taN，想欲恢復台灣
人的自信心，上簡單上省錢的方法是：予台灣母語口語化、生活化，人人講台語，平常聽有、講會滑溜，讀、寫、作文章，詩詞歌賦才佇學校學，按呢每年會使節
省未少的教學經費。
台語的(sui2)是世界有名的，嘛是美國太空總署用來對外廣播的60種語言中間的一種，目前世界上使用的人口超過七千萬人。所謂「生活即教育」，古
早的台灣人，根本無學校教育，是按怎會曉唸七字仔歌，會吟詩對唱，猶有歌仔戲、勸世歌等等，可見先人的智慧表現佇生活上、感情上的語言是goa7呢也豐
富活潑、多采多姿；ui3日常家庭生活中自然輕鬆-a2學台語、講台語，na2 生活na2教育，推語言sak文化，看卡通na2唱歌na2 ，塑
造各種台語環境才是根本之道。
欲營造講台語的環境並無困難，只要規定升學考試、國家考試愛考台語，透過鼓勵企業推sak講台語，就業市場有需要，未曉台語行未通，父母自然會重視；咱
所知e5「父母是上好的老師，家庭是上理想的教室」。因為台語的特殊轉音變調和文白音，上好是佇平常的口語話內底自然形成，若無，佇平常聽未著台語，無
機會講台語的漚臭環境之下，〈週邊環境佮媒體、卡通攏是北京語發音〉，to7欲叫gin2仔干那去學校每禮拜學40分鐘的課程，to7準算推行台語，這
種心態，若毋是騙siau2的就是凊彩(chhin3-chhai2)應付應付咧，藐視台語，糟蹋台語文化tui3台灣的深遠影響力。
逐家攏知影佇台灣講台語to7像佇日本講日語，佇英國講英語仝款自然，現chu2時台灣的老人最少猶有200萬人未曉聽、講北京話，政治人物干那佇需要
選票e5時，才想欲講台語；公開場合歸嘴e5北京話，連參濫(lam7)一半句也台語，都未堪哩，這款無尊重、無重視台灣人基本聽的權利的政客，敢毋是
真僥倖咧？若數(siau3)想欲要求教育官員落實台語教育，to7若像「差牛逐馬」咧，無khah choa7啦！
恁給看，咱e黃部長嘛講：「母語教學上重要是引起興趣，欲評量to7 mai3用分數、等第作比較；閣講因為有各地腔口e問題，所以教材、師資佮制度等
等的配套措施攏無法度即馬上(chiuN7) 軌道。」敢毋是推卸責任無負責任的藉口咧？台語學科是咱國語文領域，頓腳(tng3-kha)會振動的
一科，欲推行全民台語，發揚台灣文化，給台灣魂揣(chhoe7)轉來，避免hong5邊緣化，今也日毋作，明也載會後悔，到時欲哭無目屎，欲講無人
知。敢講台語課比美工音樂課較毋
值？
斟酌(chim-chiok)、重視台語佇世界上的地位，有一工犯勢，著(tioh)諾貝爾文學獎的人會是台灣的台語文作家，恁敢知？予台灣母語、台灣
語文會tang3佇21世紀初重生，to7是當政者未tang3推(the)的重要課題ham7重大使命，閣較是教育官員ham7咱台灣人為台灣修行的
功德，咱佇遮深深的寄望，而且願意佇基層結合有志之士，繼續努力拍拼，為台語掖(iah8)種、灌溉，栽培這塊san3-phi2-phi2 e5台語
土地，也祈禱伊會發芽puh穎(iN2)、開花結籽，世代生湠(thoaN3)；台灣語言有生命力，咱台灣人to7有自信心，台灣嘛才會出頭天！

泡茶時間 - - 妙批 - 李正男

寒冷的冬天已經過去也，天氣也漸漸燒熱起來，照理講，人的心情應該愛toe3著花紅柳綠的自然景緻輕鬆起來才著，為啥物今年的春天，我的心肝頭逐日攏親
像硩一粒石頭彼一款，彼呢沉重鬱卒，心情輕鬆未起來。這幾個月來，逐日若拍開電視看新聞，毋是戰爭恐怖悲慘的鏡面，著是ui3中國傳來的SARS傳染
病，害到歸台灣的人，人心惶惶，我按呢想，咱台灣若會當給伊變做一台航空母艦，我一定給伊駛去離開中國愈遠愈好，這世人佮中國做厝邊，真正會衰
siau5。
心情沉重歸沉重，鬱卒歸鬱卒，活佇世間日子總是愛過。禮拜六(2003年5月3日)我扳出一本三、四十冬前的記事簿，紙頁已經烏tou3黃兼花點花點，
彼當時的我20出頭歲，少年不識愁滋味，若每擺看著較心適的短文記事，重點著會給抄落來，即嘛我寫出來互逐家看看笑笑咧。
妙批(一)：「半照准」，40外冬前嘉義縣有一個縣長叫做「何茂取」，聽講伊是經營漢藥起身的，伊做縣長時，伊的手下有一的局長想欲假公濟私，出張去外
縣市「考察」，一睏想欲去出張十外日，先寫簽呈互縣長批准了後，才寫出差單。何縣長心內有數，知影這個局長想欲假仙去外縣市mou-hui，又閣驚
給局長洗面礙著鼻，拍歹感情，著佇簽呈的頂懸，簽落「半照准」三字，害彼個局長親像咧臆佛字，臆歸日捎無chang2頭，捎無貓仔毛，閣毋敢直接去問縣
長，到底你批「半照准」這三個字是啥物意思，taN是慘。彼個縣長聽講真土直，若去問伊，驚互伊罵講你是無讀冊毋捌字是否？Iah無連「半照准」這三字
你也毋捌？想來想去著去央縣長好朋友去給伊問，才知影「半照准」原來是准伊一半的出差日程，著是簽二禮拜14日只准出張7日。
妙批(二)：這是一篇古早的短篇故事，講古早有一個縣官，接著一件尼姑想欲還俗的案件，有一工，一個老尼姑扭(giu2)一個小尼姑去見縣官，老尼姑開
嘴講：這個小尼姑是阮廟寺裡飼伊大漢的，伊竟敢私自逃離廟寺，愛伊轉去廟寺，才未敗害廟寺的清規。小尼姑講：伊已經大漢也，伊無法度控制逐日看著世間的
紅男綠女，雙雙對對遊山玩水，甜甜蜜蜜的談情說愛，伊足想欲還俗嫁人，所以才會私自落山去逃離的廟寺。聽過兩造(原、被告)的供詞了後，這個縣官深深
體會著17、8歲當青春的少女尼姑，按捺未稠的思春情緒，著是強迫留伊tiam7廟寺也是無較choa7,著提筆批落：「准、准、准，准你還俗嫁夫君，
脫袈裟換羅裙，省得僧拍月下門」的手諭互小尼姑。

感情分度盤 - 楊照陽

阿湳出世佇台東的山區，會曉講阿美族的族話，佇國校畢業後，to7來台中chit踏，學黑手仔的功夫，後來入伍、退伍，感情方面攏像白紙一張，無啥物大
風搖。
後來伊向食頭路的頭家講：「伊足想欲家己出來做加工。」頭家阿貴真有度量，閣帶念阿湳佇做兵的前後，攏佇伊彼真拍拚做khang課。to7講欲將部份鐵
鉗仔的鉆孔，ah佮銑床銑平面的khang課，互伊鬥加工，阿湳當時感動到目屎giong7欲輪落來。
大約經過半年，阿湳to7娶美鶴仔，雖然是相親的，不過兩個人的門扇板，嘛鬥陣到密sng sng。到第四年生兩個囝了後，乖巧的美鶴續來破病過身
去。
閣過無半年，阿湳的大兄阿松嘛破病死去，伊的大嫂無法度照顧兩個gin2仔，to7將兩個gin2仔撣咧互阿湳的老母阿年。阿湳真不忍心，to7叫老
母ham7兩個囝來滯做夥。
後來熟識烏來泰雅族的阿梅，阿湳照山頂的風俗送禮，阿梅的老父阿敦嘛隨去山頂，打獵掠一隻山豬轉來，閣叫阿湳愛隨生食豬肝，來表達真情真意欲娶阿梅。阿
湳佇咧張弛想講：「我細漢to7定定和序大人，去台東的內山打獵，嘛捌生食飛鼠的腸仔佮彼腹肚內的藥材。但是，欲生食豬肝，......。」
阿敦講：「阮佇山內，若掠著魚仔佮水蛙，攏隨生食落去。你愛知影，這踏的水質是無污染的，這踏的生物攏是勇健的，無，活未落來，......。」
阿湳聽未來的丈人爸講了後，to7真正生食豬肝。後來伊講，伊去外口面吐到規土腳，嘛娶阿梅轉來做家後。
阿梅猶原保持原住民的天性，做代誌拍拚，未kheng5分計較，佮厝邊頭尾未bai2,無人捌講伊的閒仔話，抑是棄嫌伊。尤其是伊家己未生，閣真疼惜彼
四個gin2仔，互伊過著無任何缺乏的生活。
二十年真緊to7過去也。佇這段中間，阿湳的老母月桃仔嘛過身去，阿梅的老母鳥子仝款過身去。看著至親的親人，一個一個徙腳離開。有的人，真緊to7恢
復現實的生活態度，親像阿湳攏生活到好過好過－總是好歹日攏愛過。
阿梅to7無仝款，伊的性情大變！伊開始恢復原住民愛飲酒的歹習慣，伊chhoe7盡會當飲酒的機會，ah佮愛飲酒的朋友。初開始是chhoe7仝族的
酒伴，後來熟識無仝族的酒伴，閣來是平地的新酒伴，只要是酒國的to7好，毋管是查pou抑查某。
阿湳再三苦勸阿梅，叫伊燒酒節節也飲，若欲飲酒滯厝飲，莫去外口烏白chhoe7人飲。阿梅愈陷愈深，甚至每擺若提著買菜的錢，to7去外口滯幾落工，
飲到無錢才轉來。
阿湳開始控制伊的錢銀了後，伊仝款去向厝邊隔壁，四界去討酒飲，連尾ham7人欲煮菜的酒嘛討去飲，酒毒愈中愈深。到路尾缺乏到擋未稠，to7開嘴向阿
湳講：「你定定拍我，我今也日若離開這踏，to7永遠無欲閣倒轉來。」
阿湳回應講：「我毋是無理由，烏白拍你，是你烏白飲酒無正經無準則，我才修理你，而且你嘛攏有拍我。」阿湳講煞就無愛插伊，繼續去做家己的khang
課。
阿梅無話無句，to7包袱a2款款咧，皮箱koaN7咧做伊出去。大概是經過四個月，有一日的中晝，阿梅敲電話互阿湳，講伊欲ham7阿湳離婚，從此田
無溝、水無流，嘛無欲閣相觸纏。阿湳應講：「好。」to7家己一個駛車去烏來，大約四點半才駛到位。
阿湳to7 ham7阿梅、老父佮兩個小弟會談，除了阿梅以外，伊厝內的人攏反對，...講到暗時八點，才有結論：to7是隔轉工去法院辦離婚。
阿湳就離開去阿梅的阿叔阿辛兜滯。閣過一點鐘，阿湳駛車去阿梅兜，向伊的細漢小弟講：「我即馬薰食了也！你我去山腳買。」阿梅的小弟阿瓦to7坐
入阿湳的車內。
到了半山坪。阿湳向阿瓦講：「阿梅下暗佇叨位睏，你敢會知？」阿瓦講：「我會知也，有兩位。一位較近，有一位較遠一點也。」
阿湳講：「你敢會知影，伊較有可能滯叨位？」阿瓦講：「知影！」to7伊去。
到山內的一間竹管仔厝，阿湳to7叫阿瓦去撞門，叫伊騙阿姊講：「老父欲chhoe7伊，叫伊轉去一choa7。家己to7匿佇孤塊厝的壁邊。阿瓦
to7真正照呼照行。
阿瓦撞一下也門了後，阿梅to7穿睏衫出來，知影老父欲chhoe7伊，to7閣入去穿衫，...後來有一位查pou人，陪伊行出來，才閣行入去。
阿瓦ham7阿梅行二十外公尺，去到阿湳停車的所在，阿湳才toe3後壁行來。...阿梅雄雄看著阿湳to7 chhoah一tio5,三個人to7
peh入去車內。...阿敦佮大漢小弟呼拉，知影阿湳已經知影內情了後，to7完全毋敢閣有莫離婚的念頭。
阿湳另外向阿敦講：「這層代誌，我無欲閣追求。但是，早當初你向我借的十萬箍銀，你愛開一張三個月的本票還我。」阿敦看著證據充份，to7隨簽名
tng3印a2開本票互伊。
坐佇邊仔，阿梅的阿姑to7開嘴講：「阮阿梅已經變另外一個人也！你離開伊，對你嘛是無歹處。」阿梅to7家己開嘴講：「這個ham7伊鬥陣的阿博是一
個啞口仔，雖然伊有掠一隻山豬來送訂，我嘛是ham7伊鬥陣假的；另外一個阿尊，我嘛是ham7伊鬥陣假的，我只要有酒通飲to7好，我未閣真心去愛任
何一個查pou人。」
講煞兼處理好勢，阿湳to7仝款閣去阿梅的阿叔阿辛彼踏隔暝。伊講原住民，講按怎to7按怎，一條腸仔thang3尻川，毋免驚伊會偷用暗步，伊講雖
然離婚三年外，伊若閣去彼踏，任何人會仝款真好禮款待伊，未抾(khioh)恨。
伊閣講：「這款對待人的態度，並毋是因為伊丈人爸欠伊三萬箍銀無還，才會表現按呢！這是族群天性所致，永遠存在的一部份。」
阿湳的黑手仔加工廠，雖然後來有增加單味的專用機來加工。但是面對東南亞的低工資壓力，伊的頂手所落的訂單，to7一年一年來減少。伊to7規氣收收起
來。換去做進口新娘的牽勾仔。
這種頭路輕可，閣定定有外路仔通孝孤免驚的，所以伊愈做愈熟手。有一擺，佇一批進口的中國婆仔內底，伊抾(khioh)一個上好食款的金鳳仔，娶來做牽
手，雖然伊嘛知影彼大學學歷是假的。
阿湳講：「欲娶這種外國婆仔，愛有三種條件。」第一個條件to7是愛毋驚死，因為伊大部份攏會帶來各種傳染病，伊的檢驗報告，真濟用錢買來。
第二個條件，to7是隨時面對外國婆仔落跑的心理準備，千萬毋通siau3想，伊會ham7你博感情規世人，伊的心理攏當做嫁來這踏，是暫時出租。
第三個條件，to7是財產愛先處理好勢。若無，萬不幸查pou若有意外，全部財產會變伊的，而且伊對台灣無啥感情，越咧款款咧轉去外國，毋通夢想伊會滯
台灣守一世人。
阿湳伊講：「我的感情分度盤，已經切做三規。即馬這規是上無真實感的。但是，親像阮這款斷線的風吹，只好四界飛佮四界歇，啥人會體諒阮的需要佮苦
楚。」
阿湳目眶濕澹濕澹，peh起去車頂，連頭嘛無回，駛車做伊去，互我未赴問講：「彼個中國婆a2有落性否？有想欲將台灣當做第二個故鄉否？」

奢　　颺 - 黃朝明

進前無外久，台中市有四、五個少年家，騎ou-tou-bai2,佇街仔路飆車放蕩，看著一個仝款騎機車巡邏的警察無上目，夯刀追殺這位戴帽仔的大人，
動刀了後少年的順續嗆聲：「阮有五個人，你干乾一個敢有阮的法度？」ou-tou-bai2噗咧做走。警察手股頭去予斲一裂，比gin2仔嘴較大孔血
閣流未止，緊用無線電叫同仁送伊就醫，另外一組人開始追掠這群害仔。古早有一句話──太歲爺頭殼頂動土，暴走族較早是飛車佇路頭路尾看無恰意著亂刜
(phut)一場，毋管別人死活，即馬是華語所講──百尺竿頭更進一步。食著好膽藥仔，chhoe7大人落手，是毋是按呢做較緊大尾，入去黑道研究所
──監獄深造，較有身價，講話較會ang3聲？深造畢業出獄了後，講著這段輝煌的經歷，才有夠面子？真正是啥物款天年，出啥物款的妖孽。
閣再進前無外久，有一個國防部軍事最高法院的法官，食燒酒醉開車撞著大切仔(計程車)的後斗，法官大人是燒酒鼓膽膽展大，佇大路頭佮運匠五馬花，嗆聲：
「阮是國防部的高官......」酒氣助膽，酒話愈講愈大聲，看鬧熱的人自然停車倚過來，看著大官展威，有人看未做哩，敲電話叫媒體來採訪；嘛有人報
警；軍人著愛請憲兵來處理，就按呢各路人馬齊到。咱這個三粒梅花的大官，佇chiah e5眾人佮媒體面頭前，做主角展威風，行七星步。尾仔照步來做酒
精試驗，超過標準將近四倍爾爾。人講：人若是衰，種匏仔是會生菜瓜。即馬駛車犯著上界大條的代誌，就是食燒酒駛車，咱看新聞知影這位大官轉去了後，面頂
就送伊一支大過，免去主管職務，叫伊去聽候軍事法庭的召單。原本是真奢颺坐佇法庭，高高在上問案的軍法大人，燒酒予伊豬羊變色，另工是換伊徛佇下底回
話，有影是一丈差九尺大差咧！本身學法律，食法律飯，又閣是執行法律的判官，竟然未記咧交通規則，hiah呢無警覺性，毋知影家己檢討，未曉了錢消災，
趕緊疏開閬港，閣佇遐歕風chhang3鬚。人講酒醉心頭定；伊敢做出彼款行為，咱是毋是會使猜想，伊的思想猶原留佇20世紀60年代，軍人鴨霸耀武揚
威的時陣？抑是認定任何地點攏是伊問案的法庭，眼中無人梟雄慣習？毋知伊隔轉工酒醒了後會捶心肝否？
時間閣再推進前，故屏東縣議會議長鄭仔，聽講除了佇會場敲議事錘以外，另外是佇議長辦公室用拳頭拇解決問題。毋管是官員、議員，無照伊的意思，著愛「討
皮痛」，叫人去伊的辦公室教示。記者若是毋知死活報出這款代誌，連記者嘛仝款掠來推(thui)，記者照講是天公仔囝，專門用筆修理別人，拄著大尾鱸鰻
猶原掠去電到毋成囝。到尾也啥人受災殃to7親像去予鬼拍著，驗傷有證有據是閣欲按怎？予鬼拍著只好是轉去糊牛屎。台灣民主政治，烏金體制佇伊的手頭表
現了上界十全。鱸鰻愈飼愈大尾，一個較早佮伊褲帶結相粘的兄弟，家己開筊間，地頭稅無欲納予議長大人，講閣未癮聽，尾手細漢的去兜，透早撞門叫出來
講看覓，三二句話未拄好，隨身的短銃捧出來，連開十幾發，佇老母面頭前，給後生彈掉，老母是哭到昏昏死死去。天腳下上界慼極的代誌，咱這位議長嘛是
給伊創下記錄。人了後，當地的治安單位激毋知，無人敢動手落去偵辦掠兇手，等到新聞賣出來刊遐大篇，才由中央的刑事警察局，派大隊人馬圍剿，可見大尾
的程度連日本的「山口組」或者是意大利的「烏手黨」攏甘拜下風。奢颺風神到即款勢面，佇伊關入去櫳仔內(監獄)，猶閣展現有夠力的一面。地方法院到最高
法院死刑定案，照道理是未當閣活外久，毋過當年的烏金體制，有錢使鬼會挨磨，死刑定案了後運用非常上訴，一舞五六冬，人是死刑無毋著，確實未死著是未
死。上尾也賊星皆敗，拄著改朝換代，車輪牌政府落台，青天大老爺運用司法智慧，先請鱸鰻食銃籽，然後才通知厝裡收屍，結束一代長尾星仔的性命。
俗語講得好：做人毋好靠勢，靠勢是會去予勢誤去！上頭前所講，gin2仔人靠勢法律保護少年人，罪閣較重嘛未判死刑，to7敢烏白亂來，飛車殺人。軍
法官犯勢也想講軍人犯法，伊法是送軍事法庭，按照「許水雞」所講：法院是咱開的，驚啥物？伊家己就是法院的大官，大到內褲未穿咧！無人敢辦伊，閣較按怎
講嘛會掩護伊，橫行直斷絕對平安無事，予伊做人毋驚半項。無疑誤代誌舞了siuN大條，結尾是無官通做，轉去抱孫攬某拭目屎。世間事物極必反，這句話用
佇故議長身上，抑有討論的空間，人講食siuN好是會著癌，仝款的道理，號名siuN過頭吉，顛倒是不吉，咱有年歲的人攏知影彼位故議長的名，太過頭
吉，加上伊的行為毋知通準節，拄好落落去「不吉」的命運。台灣民俗有「補運」的講法，運若是毋好會使改名，改了後愛閣做善事來彌補，絕對未使靠勢，有錢
有地位to7欲橫柴夯入灶，人放火，逆天行事！若無等到有一工行著衰運，是會坐監，nng3銃孔，食銃籽。做人愛較差不多咧，守法是民主時代基本的條
件，siuN過頭匪類，無天無地，上尾也是會得著報應，留一個名予後代人數念鄙(phi2)相。

談「豬」 - 楊國明

定定佇電視頂看人豬公，來佇咧敬神明拜天公，看著hiah大隻的「豬」予「人」囥佇遐做「祭品」，謝神了後肉to7閣予「人」lio5去食，做料理，
算來做豬的下場實在真悲慘，敢講「豬to7是出世欲來予人食的？」
佇台灣的俗語中，有真濟攏提「豬」做話題來供體人，譬如：「死豬鎮砧」「豬母牽去牛墟」「盛豬夯灶，盛囝不孝」，亦嘛有提「豬」來佮「狗」做比較，譬
如：「呼(khou)豬呼狗，毋值得家己走」「豬毋肥，肥ui3狗去」「豬來散，狗來富，貓來起大厝」「豬毋食，狗毋哺」「豬欠狗債」「豬岫毋值狗岫
穩」......等等，chiah e5俗語攏將豬形容到真無地位，佇人心目中一sut也尊嚴to無，所以佇遮我欲來替「豬」講幾句也公道話。
細漢的時，阮兜飼真濟豬，豬椆(tiau5)是遮一間，遐一間，豬母hoan7豬母，豬舖(phou) hoan7豬舖，豬胚(phoe)佮豬仔囝，大
細隻攏分開飼，豬仔囝若關無好勢，定定走出來厝前後壁ngiauh8 ngiauh8 nng3,放到四界全豬屎，真是齪(chak)死人，逐工若學校
放學，to7會予阿母叫去湊扭蕃藷藤、掘蕃藷、chhoe7豬菜，chhoe7轉來了後愛閣將蕃藷藤斬斬咧，幫老母扛落去大鼎煠(sah8)，才會使去
，豬若飼愈濟，阮to7愈無閒，因為彼陣的豬，無飼料通食，完全是食蕃藷、蕃藷葉摻清米潘大隻的。干若大到豬胚的時，才有買豆箍轉來給弓
(keng)予較肥通好賣。賣豬的時陣，大人嘛真辛苦，因為阮兜滯佇山頂，交通無利便，雖然有牛車路，但是kham kham khiat8
khiat8的路，車根本to7未行哩，若有賣豬，只好將豬縛起來，倒吊用扛的，兩個大人扛一隻豬落山去街仔賣，聽阿爸講：扛了若忝，to7將豬放開，
歸氣用趕的，予豬行路，毋過，逐工食飽睏睏飽食的豬是「軟腳蝦」，伊毋知死活閣真「天體」，行無外久，to7欲ng3望予「人」扛，毋行路，有tang
時也大路毋行，遂(soah)行ui3小路去，人佮豬to7按呢佇半路逐來逐去。
雖然即馬看未著chiah e5人、事、物，但是記憶中猶定定想起，彼個阿伯仔，正手摜(koaN7)一腳旋管(soan7 kong2)，倒手揭
(giah8)一枝箠仔，趕一隻花瓏仔色翹嘴管，純種的????豬哥，上山欲chhoe7豬母「嘿咻配種」的情景，天氣若熱，阿伯仔to7沿路佇豬哥的
腳脊骿漩水，替伊降火，稍歇睏一時也，箠仔若摔落去了後to7閣趕路，「人」佮「豬」to7若行若開講，豬哥仔伯to7給豬哥交待講：「對方是一隻內山
『閨中豬』，在室的，從來毋捌看過豬哥，到位了後，你著愛好好侍候伊，未駛予伊失望。」聽著chiah e5話，豬哥to7閣停落來歇睏，若像咧對主人
抱怨講：「想是想啦！毋過等我行到山頂的時，已經攏軟去也，敢猶有法度辦代誌？」豬哥仔伯to7閣講：「無nou3!你若代誌辦未成，我to7提無錢，
咱chit choa7路to7白行囉。」即馬我才知影，原來這咧行業「軟仔錢」，是永遠賺未著的，一定愛「拚硬仔」才提有錢，想真做豬哥嘛實在真忝。
人講：「牽豬哥賺暢」，毋知豬哥仔伯，到底是為著「錢」亦是為著欲賺「暢」才去牽豬哥？有一句謎猜題講：「身穿一領黑袈裟，盤山過領去chhoe7
妻」，答案應該to7是欲起去山頂拚硬仔彼隻「豬哥」。
阿公定定teh講，阮兜是豬來起家的，因為阿公相豬，阿爸嘛相豬，一世人佮豬有密切的關係，彼陣阮兜飼真濟隻豬母，一隻豬母一年大約生兩番豬仔囝，一番
攏十一、二隻，豬仔囝若斷奶，經過給伊閹了後，阿爸to7擔豬仔囝，一庄過一庄去賣，賣無完的，to7留起來家己飼予較大隻才賣。
印象上深的to7是逐年，阮阿公攏會佇過年彼工，家己一隻豬來過年，因為阮兜將近欲到二十個人，過一個年，豬肉若用買的是買無通食，所以透早天未光，
阿爸佮阿叔to7去豬椆，掠一隻上肥的，偷偷仔扛去厝後壁溝，人講：「家己，賺腹內」，一隻豬落來，包括豬肉、五臟六腑、豬腹內，攏總是過年請人
客的好料理，彼陣我上愛食的是彼鍋摻鹹菜的豬血湯，我看大人將豬腹內處理好了後，將豬油分開，提豬腸仔來灌醃腸，偆落來e5肉，切做一條一條，肉骨剁做
一塊一塊，用粗鹽佮五香粉給伊豉佇一腳大醃缸內，才慢慢提來食，有這隻豬阮這口灶，to7會當過一個真豐沛、油洗洗的正月時，家己豬to7是
chiah呢好空，莫怪人愛講：「豬無相請，嫁查某囝heng7大餅。」
「豬」除了ui3細隻飼到大隻，賣人賺錢以外，其實勤儉的台灣人，若家己一隻豬，ui3豬頭、豬頭髓、豬肉、五臟六腑、肉骨、大骨、豬油、豬皮、豬
血、大腸、屎管，算算咧，ui3頭至尾除了豬膽、豬毛佮豬屎未使食以外，其他攏無通拍損掉，食食入去腹肚底，但是豬膽有人抾來做藥用，以前豬毛嘛有人抾
來做chhe3仔，豬屎更加是田庄人，天然的有機肥料，有豬屎免驚提無路，所以嘛有一句「毋捌抾豬屎，tng7著豬漏屎」的俗語出現。從遮，會當看出這
隻「豬」對台灣人的貢獻有goa7大，有chiah濟利用價值，所以庄腳人只要佇伊的土地，加種一寡蕃藷，to7有法度飼豬賺錢，省本多利，莫怪阿公定
定講是「豬」來給咱起家的。
「豬」為著欲滿足「人」的口慾，佇伊的豬椆內憨憨也食，恬恬也大，雖然頭腦較bai2,未替人做工課，但是伊真認份，明知影伊是「菜刀仔命」，嘛是認真
thui，無嫌蕃藷葉歹食，「食予肥肥，激予槌槌」來替主人賺錢，毋閣咱「人」卻毋知通感謝伊，顛倒給伊恥笑，最後連「豬」的名，嘛欲給伊提來「罵
人」，實在不應該。尤其gin2仔時代，若予人罵阮是「豬」「豬腦」「豬脾氣」的時，阮攏足受氣，但是即馬想起來，總比予人罵「狗」較好，因為即馬的
狗，予人寵盛慣勢，雖然頭腦較巧會曉顧厝，但是齣頭一大堆，加上真濟攏近視，眼前看未清，分未出是外人抑是家己人，見著人to7烏白吠，尤其電視頂的
「政治狗」，毋但會烏白吠，對國家佮主人不忠，經常有「烏狗」偷食「白狗」來受罪的情形，而且閣會咬人，定定給chiah e5社會咬到遮一孔，遐一孔
無法度收山，若到歹運予彼種「未吠的陰沉狗」咬著，閣會衰一世人。若佮「狗」比起來，「豬」加真溫純，無聲無說，隨在人罵伊攏無要緊。所以，以後咱人愛
對豬較好咧，加尊重伊一sut a3,好好對待伊才應該。
隨著時代的進步，飼豬變成企業化，豬的品種、食食(chiah8 sit8)佮管理方法攏無仝，飼出來的豬，不但肉品無仝，頭腦嘛加真巧，較早咱干那知
影一句俗語講的：「滯佇戲管邊的豬，未曉歕phin2仔嘛會曉拍拍(phek)」，但是即馬的豬，有teh運動，食三頓攏愛音樂相伴才食會落去，毋但
會曉聽拍拍爾爾，嘛閣會跳舞，可見的智商有進步，所以咱未使閣罵伊「憨豬」囉。
以前阮山頂gin2仔可能有較倯，毋捌看過場面，所以嘛定定予人罵阮講：「毋捌食過豬肉，嘛捌看過豬行路」，假使講即馬若閣有人按呢罵阮，可能我會給糾
正，愛講：「毋捌看過豬行路，嘛捌食過豬肉」，確實即馬的人，莫講gin2仔，連大人毋捌看過豬行路的人足濟，所以若欲提這句話來「恥笑人」的人，愛改
囉！若無，你顛倒會予人笑講你才是「毋捌看過豬行路，嘛捌食過豬肉」的人。

我是人，毋是虫 - 賴妙華

人講我是門內一尾虫（閩）
但是我欲講我是一個堂堂正正 e5 人
人講我 e5 厝邊
是火邊一隻狗（狄）
但是我欲講伊嘛是一個堂堂正正 e5 人
啥人講我是一尾虫？
啥人講我 e5 厝邊是一隻狗？
伊 to7 是一個正正港港
毋知「尊重」為何物 e5 人。

朋友啊！
如果你認為你是人，毋是虫
按呢，你 to7 愛講你是台灣人，毋是閩南人
如果你認為你講 e5 是人話，毋是虫話
按呢，你 to7 愛講你是 teh 講台語，毋是 teh 講閩南語。

老師啊！
如果你認為你是 teh 教台灣人 e5 母語
毋是 teh 教虫話
按呢，你 to7 愛講你是 teh 上台語課（或客語課、原住民語課）
毋是 teh 上閩南語課。

台灣人啊！
如果你認為你是人，毋是虫
按呢，你 to7 大聲講出你是台灣人，毋是閩南人
當然 to7 毋是中國人。

快樂人生毋食毒 - 黃聰明 * 和美鎮獅子會反毒演講作品
毒品實在真正害
危害國人通人知
家庭破碎無後代
全民掃毒是應該
食各種毒品，不但傷害身體健康，嘛會破害家庭幸福，甚至影響社會治安，一般青少年一旦食tiau5,無食會真痛苦，為著欲消除艱苦，往往愈食愈深，對身
體傷害愈嚴重，有時也身軀無錢，甚至去偷去搶，步數攏總來，對社會治安造成真大威脅。
欲如何有效防止當今青少年食毒咧？我認為愛對四大方面注意：
<1>家庭方面：序大人愛營造溫暖e5家庭，全家人愛互相關心，序大疼愛序細，建立和諧e5家庭關係，這是防毒e5第一道牆圍，嘛是防止毒品湠延上好
e5方法，一旦父母失和，家庭破碎，失常e5家庭上容易造成青少年食毒，尤其即馬真濟單親家庭，序大有時一人擔任兩項責任，扮演兩種角色，造成gin2
仔人格偏差。有e5雙親家庭管教gin2仔無一定e5標準，造成gin2仔成長身心矛盾，無價值觀，思想猜疑，這攏是毒品侵入家庭重要原因。
<2>學校方面：青少年除了家庭以外，學校是第二個家庭，咱應該提倡課外活動培養一兩個興趣，有機會消耗多餘e5精力，嘛會當建立青少年多方面e5價值
觀念，並且多鼓勵，多肯定，學生有好e5表現，愛公開表揚學生e5成就，千萬毋通互伊學業上siuN濟壓力，若按呢上容易造成青少年借毒品來解脫壓力，
來逃避現實。閣來<好奇心>是學生gin2仔食毒e5因素，學校應該定時宣導。解釋食毒e5後果，發現食毒e5學生，應該更加關心，多方面幫助伊離開毒
品，互青少年學生有重新改過e5機會。
<3>社會方面：應該建立國家專門單位，運用政府ah佮民間專門e5醫療人員，投入反毒khang課，主管機關有效統計食毒人口，整合社會輔導網路，並
且深入各階層，掌握毒品e5通路，適時取締，互賣毒e5毒販a2無生存e5機會，掃毒需要全面性，持續性，毋通互毒品危害咱e5國民，嘛是政府真大e5
責任。
<4>青少年本身：以上攏是外在因素，其實防止毒品，上大e5力量是青少年本身，咱應該體諒父母辛苦工作，體諒國家社會對咱e5關心、用心，所以咱愛有
分判是非e5基本能力，認識毒品著是危害國家、社會、家庭e5元兇，安分守己，好好盡學生e5責任，互父母、師長對咱有所寄望，咱e5前途是光明e5,
是彩色e5,佇chia佮全國e5青少年朋友互相鼓勵。

獻乎台灣國義工 -- 少年沈遠弘 * 陳五娘寫佇遠弘四周年忌日

上駕手e5刀　上緊ui去
上愛寫e5筆　上緊無水
上豪爽e5酒伴　上早醉
上勇敢e5志士　上早離開

天界一定有
閣較重要e5
任務　咧等你
你才會　無相辭
突然間　隨風去

留落來e5
是永遠e5青春
少年時

後記：沈遠弘，實踐大學四年e5學生，畢業以前三個月，一九九九年三月廿六日暗時，離奇佇內湖租厝e5所在五樓墜樓身亡。案發當月，遠弘老父──台灣國
臨時政府總召集人──沈建德博士，拄好佇日本演講兩禮拜轉來，題目是台灣主題佮台灣血統，又閣揭穿「開羅宣言」無人簽字e5秘密，引起日本國會議員、法
政教授e5注意。
檢察官驗屍e5結果，認為是未記得chah鎖匙，欲自五樓頂peh入窗仔門，手中e5電線斷去，意外摔落，但是遠弘全身軀干但一旁面部顴骨倒凹，其他頭
骨、手、腳、胸坎、頷骨完整無傷，面部皮肉嘛只有輕微擦傷，無成是自五樓跋落e5形體，顛倒較成拍死棄屍，偽裝作墜樓，疑點重重，乎人聯想著陳文成博士
疑案。
自彼日起，松山機場、台北車頭、228公園、政見發表會場、校園附近......，無得閣看著遠弘分宣傳單e5影跡。

改機票 --SARS 6之五 - 李勤岸

今也日這陣我應該ti7 機場
應該teh 通關
應該teh 等一班西北747
飛往台灣e5 飛行機

結果，我猶坐ti7 chia 寫詩
beh 坐我e5 詩
一班思念故鄉e5 噴射機
飛轉去台灣

SARS 已經ka7 我e5 呼吸道
chhong3 kah 真無順利
ka7 我靠suh 祖國氧氣生存 e5
這個呼吸道
擋起來
beh ka7 我參故鄉隔離
hou7 我缺氧 lian2-pou2 去
這個中國病毒有夠夭壽

美國政府妥協ti7中國病毒e5 恐嚇
希望阮mai3 出入台灣
Mai3 出入SARS 戰爭中 e5 台灣
Mai3 出入中國病毒攻打e5 台灣

航空公司講機票會-tang3 延期
因為戰爭無beh 罰錢
會-tang3 一直延落去
延到戰爭結束才轉去

既然祖國teh 戰爭
既然祖國被中國病毒入侵
既然同胞ti7 戰爭e5 苦海中
我等leh tioh8 kha3 電話
ka7 機票改做單程
直直一choa7 飛轉去台灣
飛轉去台灣參戰
無管有可能是啥物原因
這張機票
無beh koh 飛轉來美國 --2003/5/31 Harvard

SARS救著台灣人 - 范勝雄

SARS乎台灣人
逃走掩kham3 罵街
顯出人性自私e5一面
不過SARS亦乎台灣人
覺醒勇敢團結
顯出人性光輝e5一面
台灣未乎拍倒
SARS救著台灣人
台灣e5表現閣較成一個國家
中國佈置飛彈
欲消滅台灣人
中國掩kham3 SARS
講台灣是一省
欲拖台灣做伙死
好佳哉WHO毋是戇人
猶原肯定台灣
SARS救著台灣人
台灣e5表現閣較成一個國家

散步行網路 - 陳金順

即條路四通八達　視野曠闊
頂懸無公車　火車　計程仔
閣較無任何一班捷運電車
人用兩枝腳散步行街路
咱用四蕊目睭散步行網路
透過一條五十e5電話線
咱大大方方佮
海內外濟濟毋知名e5怪客
tiam7 chia 無暝無日　開講
上至天文下至地理　無所不至
不時講到神通廣大e5電腦
~s~h~o~r~t~
有一工　我若洶洶關掉104 e5窗仔門
恐驚恁愛大聲對我講恭喜
枵饑失頓向我拽手
say bye-bye!
有一日　我若互〔春風e5面〕變面
犯勢　較未討債我已經無青春e5時間
做一位詩人　按呢
空間　毋知變闊抑是變隘？

交通毋免管 - - 給警察落下頦 * 林央敏

日光鎮置路頂礙目；
空氣tiam7車道賴賴趖；
大樓給影tim3落土跤；
過路人置亭仔腳來來去去，
有的蛇行、有的蚼蟻走。
交通規則攏互創亂去，
管區的猶原老神在在，
徛置路口毋去管。

下晡，烏雲硞硞chong5,
分明毋守行正爿的規矩；
雨水置路面跳lang3-suh,
證明伊好膽敢違規，
有時飲酒閣無駕照，
挑弛phian到衙門拍窗仔，
管區的猶原老神在在，
毋願給開紅單。

想想咧，警察管啥物﹖
當時也，管了若頂真，
到路尾，啥物攏免管。

理髮小姐吟嘆調 - 林央敏

十三入師門，
師娘先用gin2仔頭給阮操，
鉸出學校容允的門斗，
才閣剪斷少年兄無愛的苦惱，
洗過三千欉的海青苔了後，

會曉施雅藝，塑造烏貓烏狗，
阮才三年出師，升做剃頭婆仔，
手路幼、功夫老，聽好自由走，
半暝眠夢，夢著家己的店口。

有一工，紅線條的走馬燈歹去，
看板換做七彩霓虹夾夾熾，
粉紅透靛的美術玻璃內，
一分古意掩護九分神祕，
新來的小姐粧到嬌滴滴，
用十支掌頭仔做傢俬，
也捏也捶、那耙瘴那ngiau豬，
新式掠龍叫做「馬殺雞」，
人客入去暗房沖洗春天。

為著衫褲無愛沐著春色，
為著開破別人眼中的怪奇，
阮只好轉去食家己，
做純剃頭的家庭式生理。

講未了e5愛 - 張碧霞

講未了e5愛
置夢中牽絲　結網
敢會知影？
置每一個暗暝
阮目屎盤過岸
自目眶恬恬　卸水心情
就親像天頂星
粒粒著　閃光愛
鑽入心肝底

水萍 - 張碧霞

阮命運
親像無路水萍
toe3水流
親像無厝　浮雲
toe3風行
親像死枝　枯葉
墜落地
親像山內濛霧
日頭若出就四散
跋落土腳　無氣力
阮前途到底置叨位？
那無互阮　一點點
選擇機會

雨水 - 張碧霞

空中風飛沙互帶落地
一四界　攏清氣
花蕊嘛歡喜
笑到嘴仔　裂西西
若無
花草to7攏失神失神
一工到暗　軟sio5 sio5
雨水
是阮生命溫泉

烏板 - 張碧霞

古早的烏板
面色親像烏面
今嘛的烏板
毋知置啥時陣　變白色
有當時面色青恂恂
烏板到底是烏抑是白
烏烏白白參作夥
是烏嘛是白
無烏嘛無白
你講烏就是烏
你講白就是白
管伊是烏抑是白
上驚　寫字寫未好勢

初雪 - 林清水

初雪落ti7感恩節e5前一工
特別為tioh8按呢來感恩

祥瑞e5雪帶來歡喜kap平安
Thuh雪運動身體會健康

雪sui2若擋tioh8行路
Ma7愛除hiat-kak8
世間e5 sui2若無妥當
亦著除hihN掉

圍ti7火爐pou7栗子e5詩人
O-lo2雪sui2 koh真有詩味
雪中辛勞艱苦e5人
聽講beh落雪to7煩惱

資本社會e5科技
Khiu2開幸kap不幸e5距離
享受科技e5 sui2
Ma7 tioh8設法giu2短
Hiah-e5破害和平e5差距

願祥瑞e5初雪
Tak8角落e5人謳咾
帶hou7每一個人攏
平安快樂

個展感受 - 鄭順娘

將四十年歲月
收藏佇畫布內
是我生命的過程
像記智錄影片
來看畫展的貴賓
有謳咾
有共鳴
給我感動在心中
我站佇厝埕前
夢迴古早生活的點點滴滴
心中溫暖無比

今昔相比 - 鄭順娘

一光一暗一日過
已經無閣再奮鬥的目標
悠閒的滋味
觀晨光雲間出
觀落日山邊如紅球
鳥也空中飛去
魚隻水中悠悠游
靜靜夜晚鏡中看白髮人
一陣懷古ui3心浮起
台灣人的生活
溫馨平安的日子
半暝大通路猶有
賣燒肉粽　杏仁茶
茶壺蒸氣吐出嗶嗶聲
按摩師歕phin2仔叫人客的笛音
無自動車寧靜的街路
深夜埋頭準備考試的我
向鏡中尋覓永不再來的少女時

你愛阮e5方式

你總是甜言蜜語公開對阮e5愛情
你講：「愛人同志！咱是一體e5,不可分離」
厝內大大細細攏hou7你虎濫去
tu2開始阮ma7 掠準你是真情意

你一定m7 bat 愛是hou7對方自由去飛e5 道理
命中若註定有緣會結合仙走嘛走be7 去

你愛阮e5方式有夠沙文主義
除了孤立阮你擱hou7阮啥物
你愛阮e5方式有夠沙文主義
除了野蠻壓霸無理擱有啥物

你e5愛干單是傷害
ka7 阮e5 心拍碎

阮心痛.你m7 bat 愛e5真諦
阮心痛.你m7是阮靈魂e5 一半

阮是新時代e5女性阮無你be7死
阮是新時代e5女性阮beh 活出自己
阮受傷m7 koh 阮會勇敢徛起
阮會堅強、獨立活出生命e5意義

後記:講啥物兩岸合作對抗SARS 白賊厚面皮擱無廉恥
中國除了孤立咱擱hou7咱啥物
年年阻擋咱參加世界e5 組織
作一個世界公民咱委曲汰濟年
ti7 台灣卻是心向中國e5人當時陷眠會醒
台灣是咱立足e5所在
愛台灣mai3 擱作中國夢
團結譴責中國e5 壓霸

屏東來的gin2仔 - 蔡寓璇

我e5名叫做蔡寓璇，值一九八二年e5冬天出生佇台灣上南部－屏東，遐是我阿母e5後頭厝。阮兜攏總有四個人，阿爸、阿母、阿兄ham7我，阿爸是一個
食別人頭路e5工人，阿母佇菜市仔賣菜，阿兄抽著金馬獎，即馬佇馬祖東引咧做兵，我是一個大學生，佇台中e5靜宜大學讀企業管理。
雖然我出世佇屏東，不過，佇我三歲e5時，閣全家搬tng2去阮阿爸e5故鄉－雲林虎尾，一個以農為業、純樸e5所在，ham7阿公阿媽、大伯一大陣人
滯作伙。會記哩細漢e5時，ham7大人作伙去田裡幫忙，佇雲林滯到國小四年，因為祖厝改建變三棟三樓透天厝，所以阮全家又閣搬去屏東，佮外公、外媽
滯仝庄。
我佇雲林讀e5國小是土庫國小，ui3一年到四年攏是做班長，閣有參加演講比賽、寫毛筆字比賽，然後搬去屏東，佇遐讀勝利國小畢業。閣來佇至正國中過了
三年，雖然其中有過爭執和風波，攏已經過去囉，即馬想起來嘛感覺好笑，佇chit三年中攏拍拼讀冊，只是為著考著好e5高中，無辜負我e5拍
拼，hou7我考著屏東e5第一志願－屏東女中。
我考著屏東女中音樂班，三年攏是讀ham7音樂有關e5冊，每一工嘛攏愛練琴，閣愛讀一般e5科目，雖然時間有一點點也無夠，不過，過了真快樂，我是參
加大學聯考，嘛有考音樂術科，不過，感覺自己分數無懸，私立e5音樂系學費又真懸，所以只有填普通科系，放棄音樂系，才會來靜宜大學讀企業管理。一開始
真正灰心，對hiah e5科目攏未凍順手，不過，已經是大二也，嘛有認真囉，所以我欲認真將大學e5學業順利完成。
我e5個性算是較內向，拄著無熟e5人面看起來較嚴肅，對較熟e5人閣比較較有話講。不過，我對人一直講仝一句話e5感覺真煩，應該逐家嘛是仝款。我嘛
真愛交朋友，幫忙別人，對小動物真有愛心。我e5興趣真濟，上愛e5 to7是耍電腦、拍球，有排球、籃球、撞球，撞球是我進大學入社團才去學，即馬算
學了未bai2,我e5專長是彈鋼琴、giu2小提琴。即馬佇台中讀冊，愛較拍拼咧，未當hou7人比落，閣有二年愛順利完成學業，加油。

活了快樂e5我 - 金品齊

我e5名叫做金品齊，出世佇一個樸實e5庄腳。足愛拋拋走，曝到足烏e5,好佳哉即馬白轉來。因為細漢時厝邊的gin2仔年紀攏差不多，所以逐家攏會相
招出去。上愛耍的遊戲就是"khe搭"。有e5人叫作 "bih相chhoe7"，嘛有人講"躲貓貓"啦，管伊按怎叫，好耍to7好。
今年20歲也，唉…攏20歲也，個性閣若像gin2仔咧。即馬佇靜宜大學讀冊，逐工是會足準時去上課啦，毋過人到心無到，歸工攏按呢，實在是哦…。若會
讀冊，嘛只是teh應付考試啦。台灣的教育互pin7憚e5我閣較pin7憚。
我e5個性哦，無啥特別e5,啥物代誌攏凊采啦，無愛佮人計較。有夠愛笑，大聲笑、小聲笑、憨憨也笑…橫直哦，to7是愛笑啦！笑是世界共通e5語言，
嘛是我個人e5註冊商標啦！
厝內三代同堂，有爸爸、媽媽、阿媽(阿公滯阿舅hia)、一個哥哥、一個弟弟，厝內重男輕女，這置一般庄腳家庭真容易看著，毋過我嘛會足毋甘願e5,我
討厭無公平。雖然是按呢講啦，我嘛會想欲好好也有孝父母，今也日只好期待兩人老e5時會想較開，發現重男輕女是毋著e5,按呢to7好也！阮e5親晟
攏滯佇附近，大家e5感情攏未bai2。常常會作伙食飯、開講…。
未來哦，其實我未去計畫。因為世事難料，無一定等咧我to7死也，ah是按怎，橫直未來變化大，我無想欲詳細計畫。我認為哦，給今也日做好to7好也，
活了快樂to7是我的目標啊，哈！

一隻寶貝貓 - 黃傳家
阮有一隻寶貝貓
看著人to7喓喓喓(iauN)
伊e5目睭真厲害
一蕊藍色一蕊黃
閃爍吉祥e5靈光
SARS走到遠遠遠
伊是一隻寶貝貓
顧厝認真喓喓喓

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第二十期
目錄
欲將咱e5子弟教成叨一國人【賴妙華】 1
泡茶開講 --驚死人的中國SARS【李正男】 3
台語命題敢有違反平等權【李正男】 3
布袋戲話【凌江南】 4
有價值性思考--台語文明聖典「台語字」【楊照陽】 8
化冬【林錦賢】 10
頭兄破格【黃朝明】 11
經驗談佮鼓勵的話【楊照民】 13
無患子【楊國明】 14
紙尪仔&鬼尪仔【A Hi】 16
等待【陳正雄】 18
一半相思【胡民祥】 19
咱e5台灣【黃聰明】 19
憶文俐【鄭順娘】 20
目屎十四choa7【林文平】 21
親像花蕊的一生【吳念融】 22
台語文.生活隨筆[阮永遠e5鄉愁]【5566】 24
影、天頂的星、流浪的星【張碧霞】 26
無孔嘴的傷【張淑柑】 26
八卦路頭狗仔咧搖尾【楊焜顯】 27
台灣正名三百冬【范正雄】 28
如果中國是台灣e5敵國，請借問【賴妙華】封底

欲將咱 e5 子弟教成叨一國人？ - 賴妙華

佇十七、八世紀 e5 時，世界強權國家，因為航海而發現新大陸（其實，對當地人來講，根本 to7 m7 是新大陸），從此展開侵佔美洲、亞洲、非
洲 e5 新紀元，同時開始殖民政策。殖民政策 e5 特徵 to7 是侵佔土地、資源，奴役當地人。欲順序奴役當地人，上好 e5 方法 to7 是
消滅當地人 e5 母語，同時強銷殖民國 e5 語言，以便改造當地人 e5 思想。所以，現今 e5 非洲國家官方語言毋是英語，to7 是法語；美
洲國家 e5 官方語言m7是英語，to7 是西班牙語、葡萄牙語；亞洲亦不落人後，部份國家 e5 官方語言 m7 是 e5 母語，而是英語、華
語（北京語）。
回頭看咱台灣家治，十七世紀 e5 時，有荷蘭人、西班牙人佔領而施以荷蘭語、西班牙語 e5 教育。十九世紀 e5 時，有日本人 e5 佔領，日本
人施行基礎教育，強迫台灣人學日本語，並將日本語訂為「國語」。所謂「國語」to7 是國家 e5 語言，既然國家 e5 語言是日本語，當然是欲將台
灣人教成日本人，視日本為祖國，按呢台灣人 chiah 會效忠日本國。台灣人被改造成日本人了後，認真拍拚，繳稅 hou7 日本政府；二次世界大
戰，又被徵調做軍伕，為日本效勞。
第二次世界大戰了後，日本戰敗，放棄台灣。但是台灣真不幸，又被新 e5 殖民者---中國國民黨軍佔領，經過二、二八大屠殺 e5 洗禮，中國國民黨
開始佇台灣進行殖民政策，思想大改造。首先模仿日本人 e5 做法，佇學校施行「國語政策」，只是 e5 國語 m7 是日語，而是北京語。北京語是
中國國民黨欲推行 e5 中國官方語言，當然 to7 是欲將台灣人改造成中國人。中國國民黨佇學校一面推行「國語政策」，一面禁止台灣島內各族群
e5 學生講家治 e5 母語。同時透過學校老師、媒体、戲劇醜化台灣人 e5 母語，講啥物講方言（台灣母語）是無水準 e5 ，講北京語是介高尚
e5 ，使台灣人以講家治 e5 母語為見笑代，台灣人 e5 寶貴文化遺產---母語，to7 按呢一步一步，一代一代漸漸被消滅。
Koh 較惡毒 e5 是所有文史教材全攏是以中國為主体 e5 教材，將中國 e5 地理、歷史講做是我國 e5 地理、歷史，將中國 e5 文學、
音樂講做是我國 e5 文學、音樂。完全 m7 hou7 台灣人讀台灣 e5 歷史，台灣 e5 地理，台灣人用母語寫 e5 文學作品。如果有講著
台灣，嘛將台灣講做是中國 e5 一部份。除了英語以外，所有教材一律用中文書寫，企圖欲徹底改造台灣人成為中國人。
經過五十外年外來政權---中國國民黨 e5 改造，台灣人真正悽慘，國家意識錯亂，將敵人---中國---當做家治 e5 祖國，所以 chiah
會生理人相爭提錢去中國投資；政治人物無顧台灣安危，相爭欲討好中國，壓迫政府趕緊三通、直航、開放銀行去中國。政黨輪替了後，教育部猶是無想欲改教
材，繼續以殖民中國為主体 e5 教材教咱 e5 學生，hou7 咱 e5 學生大漢了後，多數攏自認家治是中國人，嚮往中國，而未痛惜佮認同家治腳
踏 chit 塊土地---台灣，甚至 thun2 踏伊，背叛伊。學校老師多數對推行母語無要無緊，一率也 to7 無關心，繼續我行我素，用北京語
教學、交談，無想欲製造母語 e5 環境，無想欲搶救奄奄一息 e5 母語。
最近教育部迫於民意，開始佇學校教母語，一禮拜干那兩節，實際上真濟學校只上一節，另一節由無受過母語訓練 e5 老師教，hou7  than3
鐘點費，上課只是應付應付，有 e5 甚至用北京語教。由此可看出教育部對於推行母語會 eng7 講真無誠意，m7 情 m7 願，hou7 人有歧
視母語，消極壓迫母語 e5 感覺。 m7 好好培訓母語老師，大學 m7 廣設台灣語文學系，任令中小學欠缺母語老師；又 m7 嚴格監督各級學校
是 m7 是有落實母語教育，嘛無願意將母語列入成積考核；至於目前 e5 母語支援老師，佇學校親像新婦也仝款，未當得著公平 e對待，無法度取得
專任老師資格，只會當領鐘點費，無基本薪資，嘛無任何福利，包括公保、退休金、婚喪補助佮子女教育補助。
To7 佇母語教育猶徛未在 e5 時，連 mi 講無經費，連 mi 講學生負擔 siuN 重，言猶在耳，多數學校竟然自小學一、二年 to7
開始教英文，講著經費、時間攏無問題，講著負擔，家長 e5 聲音攏無去。可見上自教育部，甚至最高領導者，下至各級學校校長、老師攏無重視母語教
育，m7 知母語教育 e5 重要。北京語、英語等外國語言拚勢教，家治 e5 母語卻未曉聽，未曉講，這到底是欲將咱 e5 子弟教成叨一國人？
兩千年總統大選了後，台灣人做總統，goa7 濟關心台灣前途 e5 人歡喜從今以後，台灣人會當出頭天也(a)，台灣人子弟會當接受母語教育，會當讀
台灣 e5 歷史地理，會當讀母語文學作品，會當接受台灣文化 e5 洗禮。而且，上重要 e5 是，未 koh 再給中國講做是我國，咱 m7 免
koh 再精神分裂，講我國包括中華人民共和國、蒙古共和國，害外國人給咱看做痟 e5 ；嘛未 koh 再講我國人口有十四億人。台灣人 e5 人格
將恢復正常，欲建立咱台灣主体性 e5 獨立國家是指日可待。
但是三年過去也，咱無看著教育政策、教材有 goa7 大 e5 改變，只看著枝枝節節 e5 「教育改革」，「主菜」無改變，只改方法有啥物路用？教
出來 e5 猶是中國人，這是當今台灣上危險 e5 代誌。如果咱 e5 子弟教出來變成中國人，按呢 m7 免中國 e5 飛彈，台灣人 to7 會
自動投降。敢講台灣人欲 koh 再一次淪為被奴役 e5 人，而繼續四百年來悲慘 e5 命運？每一擺外來政權一來，to7 一擺大屠殺，然後改造
咱 e5 囝孫，hou7  m7 知影統治者 to7 是屠殺台灣人 e5 兇手，亦 hou 咱 e5 囝孫以講兇手 e5 語言為榮，這敢
m7 是一件真諷刺 e5 代誌？咱 e5 祖先地下 m7 願，咱 e5 囝孫敢有法度安居樂業？
人講：「心防 to7 是上好 e5 國防。」而上好 e5 心防 to7 是靠教育，將咱 e5 子弟教成認同咱滯一塊土地 e5 台灣人。這是台灣
人最高領導者上大 e5 責任，嘛是所有從事教育工作 e5 老師上大、上光榮 e5 責任。

泡茶開講--驚死人的中國SARS - 李正男

SARS有人講愛正名號做「中國嚴重急性肺炎」，即種驚死人的傳染病，全世界的人目睭攏看到真清楚，是千真萬確的MADE IN CHINA，是佇中國
發明佮發展出來前所未有的「新產品」疾病。所以也有真濟人懷疑是中國製造的「生化武器」，中國為掩勘罪行，刁意故滯南部廣東做實驗，刁意故傳入香港，
再ui3香港傳入台灣，用來對付台灣阿扁政府毋聽話、毋投降的毒招，小者會當擾亂台灣的人心佮經濟，削弱台灣的國力，大者消滅台灣人一半的人口。佇中國
南部做實驗，無疑誤chiah利害，chiah緊著因為21世紀交通發達遂傳染到北京，家己發明的病毒，知影病情愛按怎防治，所以的醫護人員無聽
著有人「前線陣亡」的消息。即遍SARS瘟疫，中國按算to7是損失2億人口，中國仝款猶有10外億的中國人，無缺無角。一旦傳入台灣，台灣人若是死亡
一千萬人著好，偆落來一千出頭萬的人口，台灣政府著會欲死未斷氣，到時「統一台灣」著免費一兵一卒，一炮一彈，台灣人著會自然雙腳跪落，俯首稱臣。
即遍SARS傳染病「攻台」，造成台灣鄉親至少有80外人死亡，內底有7名前線抗疫的醫護人員，攏是七少年八少年著來犧牲生命，真正會互咱全體台灣人心
痛、毋甘佮敬佩。我寫到chia，暫時停筆落來，向即群犧牲性命的台灣鄉親，深深致意一分的哀禱。
再來講SARS佇台灣的北台北南高雄當佇咧大流行，大嚴重，全台灣的鄉親人心惶惶，驚到毋敢出門的時，中國的政府頭目毋但講，將即款可怕的傳染病害死台
灣人，無一點虧欠的心意，猶閣更加利用機會「張牙舞爪」，2003年5月中旬，佇日內瓦的「世界衛生組織大會」內底，極力反對佮阻止台灣做為觀察員的身
份，猶閣大聲放臭屁講，中國已經有幫助台灣抗SARS也，中國絕對有teh照顧台灣二千外萬人。即款夭壽骨話也講會出來？全台灣二千外萬的鄉親啊！中國
鬼鬼怪怪的「猙獰面目」逐家看有夠清楚無？中國惡毒無人性的心態你有夠明瞭抑無？

台語命題敢有違反平等權？ - 李正男

九十二年度第二次警察人員特考佮交通港務人員升等考試的「國文」，有「台語」發音的試題，兩位大法官許玉秀及徐壁湖攏認為，有違「平等權」、「非常不妥
當」。
按呢請問現在台灣二千外萬人口，有百分之八十以上的人所講的台灣話(台語、客話、原住民語)，被貶為「鄉土語言」，現在國小每禮拜所上的「華語」課程有
八至十節，「鄉土語言」干那上一節，是毋是違反「平等原則」？是毋是「非常無妥當」？是毋是違反「平等權」？是毋是「違憲」？
本文原刊佇2003年9月24日自由時報自由廣場，經作者同意翻作台文

布袋戲話(出場白:台語韻) - 凌江南
夜雨秋風路燈冷金風一起萬物清勸君涼意莫出行最怕秋風夜雨燈
無盡江山仇變色春夏秋冬一樣秋五湖四海無朋友三萬六千五百仇
魚腸指刀悔荊卿按劍無語眼如冰當年不服寒聶政可惜刃短留暴秦
藏身天地夢中逢追風掩月入雲龍利劍當胸尚可擋無刀無影命成空
生死無間吞劍恨千戶閨中誤青春好漢殺人留一路蒼天令我失分寸
初更鼓起萬物生二更漏盡化三生三更鐘響絕地生五更雞鳴去逃生
楚野牧馬齊大夫吳門越地掌兵符三山五岳無餘子西秦用計笑李斯
春秋步兵大宗師身經百戰從不輸半刀半劍半部書傲笑江湖不用武
瀟灑奴才錢通關出手一筆百萬圓自我勤儉有采工用錢喝水會堅凍
金國夢華三千歲遼陽驚醒幾人回東西烽火南北吹長白山冰封天地
紅顏女一夜春風多情浪子薄情郎牡丹天姿減一色露水春夢日已紅
無道農夫文耕田筆落風雲四面吹六韜八陣佈兵冊隱居山林毋出世
銀子先生金不用
銀行上好開現金一大堆寄錢無利息借錢免細膩
『黃金鋪路路好行無錢世界人人驚貪生怕死我本性酒色財氣是阮名』
橫行天下一莽夫聽著會蝦龜閣看煞翹龜這斗你穩輸
千夫所指萬家仇怨天怨地不甘休殺人如麻黃巢劍酆都排名第一手
走頭無路你該死改名換姓變名醫當歸川芎破布子生地五味煮古錢
天旋地轉莫超生十八武藝上高明三十六路收三魂七十二招破七魄
一刀流離斷古今金鐘萬箭不穿心路過山河皆變色不怕閻羅怕刀精
寧生不死魏求全卑躬屈膝做奴嫺衣食父母眾老闆心情鬱卒罵小人
麻煩和尚愛念經古意大師言無清山門不開善不來八部經藏一古僧
穿針引線符道人經天緯地設羅網北斗璇璣輪流轉入吾陣中步步難
黃金船、名利帆、七情六慾渡眾生
榮華路、富貴馬、五光十色現世人
洛神一嘆九宵雲簫聲七里如耳聞遙見深林落白羽踏遍江湖不逢君
提刀上馬溫待酒獨來獨往無朋友三杯落喉愁添愁見我刀起命就休
北極狼煙黃沙風南顧血染滿江紅百城千村戶戶空蹄印萬里圖王宋
放眼天下虞不臣赤壁十里操練兵當年公瑾英雄氣連環套計水火陣
百里飛霜六月雪無邊恨海借天垂積雲凝冰碎心花苦海人生不再回
一眼分明何必問聽無毋通假正經且慢勿動十三嫂自摸放槍由你揀
禍福無門任爾來十八地獄為吾開好事無做歹事濟阿鼻森羅作你駛
浪子天涯左不行講話全是顛倒扳做人失敗未歡喜臭名萬世我爽快
衣冠禽獸探花手章臺女子見我愁曾經三日煙花藪江山樓寸草不留
好色無膽余結石好酒無量甘布豪好賭無本錢太少愛講愛啼倪醉草
下馬文章曹七補上馬連鞭掠賊古好膽閣走行七步小等你著土土土
『天下武功第一名刀槍劍戟我毋驚出口成章才八斗簡仁租馬駛二輛』
計算天下借刀客用文用武用百計群雄鬥爭稱冷血朋友閃開讓我過
惜字秀才十方郎風雨江上試波浪白紙黑字寫刀劍一文不值兩手空
半夜英雄李白來半路土匪李黑去半調歌手李紅了半生半死李上海
半面美人薄十八 (紅顏多薄命青春失愛情人命無 對人講半生)
『將相本無種黑白清一色見人講筊話見鬼說佛經』
白髮秀才三支筆一批童子無認真二批官司無公正三批閻王無人情
女西門賤婢路邊檳榔叫西施查某妳欲叨位去提包袱欲互人飼
倒店頭家毋講名無頭無路四界行到處撞壁無人倩坐踮路邊作大爺
一手包辦第一流兄弟排名福祿壽生老病死阮攏收我是你的好朋友
菜市仔流氓遞所費一日二千二做生理絕對無代誌
虎口驅羊群馬封村一曲無生萬里風塵
大本乞食王員外頭路事業上界濟員工薪勞百萬個欠錢免還大頭家
『囊袋袋磅子食飯假嘴齒講話全生理合作上恰意
出門有司機行路愛張遲營營無代誌今年九十二』
蕭蕭孤鴻映蘆花野雲無奈亂亂飛圖強積恨復江山三尺青鋒三尺血
大海波浪潮汐聲英雄當世十年命江湖不作春秋夢萬里尋遍我無影
父母生來六尺軀豈能無畏大丈夫忍氣吞聲真委屈鐵劍生銑拔未出
紅豔開在深山內相思花落無人知大娘舞劍墨痕在辜負三千大世界
天生鐵骨非驕情一身銅皮無炎冷向來白眼對天下善惡分明判死生
笑天笑地看世間不知不覺墜羅網千里鴻志五十年青衣古冠一老人
絕義一槍挑燕市無情十年鍊情絲千縷愁腸千縷斷萬里風霜萬里癡
厚皮勇士未見笑羞刀入鞘天下難機關變化無人覓兄弟兩人第一奸
摒生換熟五更新婦昨暝入洞房早起找無人
五路瘟神散財童國庫省庫攏挖空國民省民第一憨莫閣投互洞洞黨
野火燎原爽趣味湖南湖北「甚東西」臺灣毋愛愛「臺幣」欲緊好額學 A錢
馬後砲手未曉戰花拳繡腿三十年跋落楚河逢水變輸筊變面罵老仙
第一好額阿斗兄金銀財寶滿厝庭步步高昇做相爺敢講逐項攏你贏
觀星望斗古銀河七政搖光罩天羅日月初會將變錯生死存亡一黃道
含恨刀下滴情淚還情劍鋒舞情絲有情有恨錯難追莫怪吾刀劍齊飛
不恥奇男:『笑看群雄挑烽火手撫琵琶弄蕭牆』
問世劍 :『世情坎硈無奈何世路難平一劍出』
大鼓道士:『鼓舞太平洋世界煽動百萬綠旗兵』
真命小人:『呼風喚雨琴七嘴八舌棋加油添醋詩草木兵法畫』
五絃風雨動心機黑白兩道一局棋寫詩常愛添滋味花鳥蟲魚畫山水
菜刀皇帝:『山珍海味手中出半日盛筵伴酒池酸甜苦薟各滋味魚蝦雞鴨牛羊豬』
路燈冷、路燈淒涼心結冰，秋風金刀最無情，夜雨燈下失性命‧
仇變色、無家無國無天下，心中恨火拍未化(hoa)‧
荊指刀、飛燕子、國士無雙天下士，除秦不成留青史‧
上天入地無蹤跡、夢中被拍驚，殺人無刀亦無影‧
生死無間、燒酒一罐、毋是你醉、就是我茫‧
三生有幸、逢我得生，兄弟三人、從不殺生，留下一路、讓你逃生‧
牧馬齊童子，兩國三地大丈夫，把握七千英雄、掌管十萬勇士‧
兵春秋自號大宗師、行萬里路讀萬里書，街頭巷尾是阮厝‧
錢奴才、笑咍咍、困難用錢開，萬事如意錢安排‧
女真國夢華教主、黑道暴君、長白山冰河元首‧
青葉飄零一夜雨、悵望前塵夢春風，殺人一點紅‧
霧迷世界、隱藏人生，不談三分天下、專賣王梨西瓜龍眼‧
賣口不賣身，用人不用金，千里江山若欲買，做牛做馬拖萬世‧
毛蟹公子愛吃鮮，酖酒每遍醉顛顛，直路當作橫路輾‧
黃巢試劍殺知己，罪惡貫滿千夫指；你該死、你該死、你該死‧
百項傢俬、千種藥味，掠我未著、殺我未死‧
少年立志學項籍，武功高強萬人敵‧
人間最苦，生、離、死、別，橫直一刀，逍遙西天‧
我是世上一尾蟲、欲拍欲踢我甘願、前途茫茫無希望‧
和尚上麻煩、食菜歹做人、誦經兼唸懺、暗時無眠夢‧
俗事講未清、佛道印吾心、三千里風塵、五百年苦行‧
微妙道人張羅網，步罡踏斗綁草人，桃符木劍走西東‧
金船銀舟靠錢海、名帆利風全展開、不信眾生毋趕來‧
榮華街、富貴路、毋是簡單會佇起，是我一生拍拼的都市‧
江山樓、寶斗里、枉費逐日欲儉錢，攏是害我失敗的生理；
觸到這斗歹景緻、綴人排路邊、起厝頭家滿滿是、因為利息納未起‧
這款的黃昏、令我銷魂，滄桑的人生、親像白雲‧
呂溫喉、燒酒一落喉，講伊全國走透透，天下我上‧

風飛沙、滿天哮、狼主起兵到，八路烽煙、十二場苦戰‧
傲氣沖天、民調領先、總統罷免、自古英雄無我賢‧
放眼天下、日本朝鮮、阿美利堅、看著中國心著孱(sian7)‧
凝心結冰用酒潑，大海冤仇舀未乾，恨海碎心花‧
獨具慧眼、世情看破，凡事不問心自明；
凡事不必太認真、假久也會變成真，真真假假、假假真真‧
禍根因為德薄，福淺所以無緣，緣盡到此無奈何，回頭已經是前身‧
這也不可、彼也不可、世界攏是巔巔倒倒；
正屏未使、倒屏未使、現實社會西瓜偎大屏；
採花不如探花、探花不如栽花、栽花不如買花、買花不如賞花‧
有色有膽石包天，肝腸寸斷酒豪傑，一貧如洗博筊仙，囉囉唆唆講百遍‧
今宵用酒濕紅袖，買醉狂歌折章柳，人稱豪傑出市井，機關算盡誰敵手‧
十方浪子、彈劍引歌燒酒入喉，兩袖空空、磨刀寫字人命如草‧
蘆花深處蕭孤鴻，橫笛一曲斷秋風‧
春去秋來、風霜滿皺紋，潮高潮落、海湧洗鐵船‧
忍氣絿才〈求財〉天下無為難處、驚死大丈夫、鐵劍無畏子‧
相思花萬花如針，相思葉萬葉如劍，深山自紅豔，千古我一人‧
鐵骨金胖鼠、冰心銀梅毒、無節青竹絲，歲寒三友‧
青衣老人笑大漢，一生毋知哭啥物；
絕義槍楊燕市、無情鍊萬里妻‧
抽刀銳氣寒十步，冷劍如電一重霜‧
忽見狂風驚林鳥，黑天暗地萬馬來‧

有價值性思考 - 台語文明聖典「台語字」 * 楊照陽

80年元旦在台中商專的發明展內底，看著陳慶洲醫師咧擺擔仔位。面頂有囥兩項發明的物件：一項是伊做齒科醫生咧than3食的專業發明，to7是咧勾嘴
齒松的嘴齒線。另外一項to7是伊的志業所在－台語字。伊全心認為一個文明的人，伊的用語，一定真精密準確的；所以愛用科學的角度來分析、分類來處置，
未使佮低等動物仝款，凊彩講講的、喵喵的、咩咩的、哞哞的、吼吼的．．．。
彼當陣我買著「漢台語文科根化」彼本書，我to7用真濟時間去了解，伊所用的符號佮音標，家己一字一字分析佮註解。看著頭昏目腫，想講台語敢著hiah
麻煩按呢創！若按呢創，咱的台語敢有啥前途佮未來的ng3望。
經過chit十外年來的寫作、編雜誌、學校教學...等，推動台語文學運動後，有真深的體會。to7是人性的弱點，未受著經濟的發展佮智識的增加來減
少，有當時反倒轉感覺人的弱點，加增加真濟種類。有的人佇台文運動內底，借著神聖使命感的名號。
但是，互我真斟酌去看著，一位有偉大心靈，真值得咱學習佮尊敬的獨行者－陳慶洲教授。伊m7管透風落雨，不斷咧南北二路奔波走chong5。當伊的小弟
川崎兄當面向伊講：「恁做彼無路用的，hiah e5錢留咧做「老禪佬(本)」較實在。」慶洲教授回應一句話：「我是為台灣人好，為咱的子孫咧設想
chhoe7出路。」彼當陣，聽著彼一句話了後，我的目屎隨降目墘。我咧想：伊是偉大的台灣人，這是愛台灣的千萬種步數之一。
我定定咧想，每一個天才的發明家佮科學家，攏是提早出生半世紀。伊的想法佮做法是無罪的。但若是佇古早帝王時代，會互獨裁者判終身坐監牢，甚至提早去見
閻羅王。所以現代人愛會曉冷靜思考，有真濟超現代的思考路向，佇古早的當下是被排避的。親像：民主、自由、人權、環保、...等。攏變做後來人類，所共
同欲維護實踐的價值觀(惡質的中國人，有無仝款的霸權思想，是人類的特例)。
掀開語言文字的演變史，嘛是仝款變來變去。通常大多數人，攏會選擇好學佮好用。但是，無代表to7是合理、應該的、著的。早期發明鐵馬的人，伊敢想會
著：高速鐵路、飛行機、太空船、...等新產物、世間事真難料，尤其知識膨脹的年代，親像早期欲算微分、積分、三角函數，是真深的統計學基礎，即馬一個
高中生to7嚇嚇叫，因為了解to7變做簡單的常識。
可見台灣語言文字的趨向，可能有兩種極端化。一種是簡單普遍、好學好用的。一種是行向嚴密準確的科學化根本化，來處置混亂的各種腔口、暗語、術語、各年
齡層、古早話...等、當然字型佮實踐的結果，猶會有各種演變的可能性，佮思考空間。
仝款的道理，咱看著台語文明聖典的台語字，咱感覺he to7 hiah費氣，將語言文字分到hiah幼膩。但是，對一種追求語言文明的準確性，無按呢
做是未使的。我嘛漸漸咧致覺著，愈來愈濟人咧研究「台語科根化」的必要性，這是台語字寶貴的價值性，也是台灣人，唯一會當戰贏全人類現有所使用的歸類原
則。
咱愛有開闊的肚量佮眼光，接受無敗害的思考空間，互多元化的思想，真自然來縛死獨尊的死路。

化冬 - 林錦賢

化冬是古早農業社會chiah有e5,化冬是過去地方廟莊頭家自供錢出來開銷，不足e5時出莊向外莊頭e5農家進行募捐。
化冬佮化緣e5意思相仝，m7過方式著無仝款嘍！化緣是師父，一般攏稱呼做和尚抑尼姑，出來向一般民家進行募款、募捐。
當然化緣本意著有一種勸化、惜福e5作用，iah化冬嘛是仝款道理，當然進行化冬著愛置好年冬，農家chiah有法度給割好曝礁礁e5粟仔，提供淡薄也
來奉敬予廟宇。
欲化冬e5時間廟方嘛真誠意，用新e5赤箕，置赤箕內底囥差不多一斤左右e5牛奶餅，上好食e5牛奶餅是餅面頂有參一點仔粉紅、粉青、白色e5糖膏。通
常化冬廟方提貯餅e5赤箕來農家門前講明來意，主人家攏真好禮請置大廳飲茶，給貯餅e5赤箕接去，給餅囥置神桌頂，然後將自廟方提來e5赤箕提入去粟
倉拂粟出來予廟方e5人提tng2去。
赤箕內底除了牛奶餅以外猶有另外一項真重要e5物件，著是一張淺黃色印有礁溪協天廟e5字，中央一尊關聖帝君e5木刻版印；若礁溪五榖王廟著印一尊五榖
王；若五間齊天大聖廟著印一尊齊天大聖爺......一四界e5廟宇攏會出來化冬。若外地來化冬e5廟宇比較真客氣，隨在農家主人e5誠意，因為離阮
礁溪洲仔尾莊頭有較遠，若礁溪協天廟算是地頭廟，著比較較強制性嘍！著照一甲地捐獻外濟粟按呢算e5,兩三個人一組提布袋拖離仔kah(兩輪拖車)出來
化冬。
經過化冬e5儀式了後，農家方面攏會給廟方提供e5木刻版印，一張一張硩(teh)置紅格桌頂，有人較工夫著一張一張糊置紅格桌頂固定佛祖漆仔e5紅絲
線頂面，一面表示慶祝好年冬，一面感激四方神明鬥保庇，神佮神參人佮人e5關係著chiah呢密切建立起來。
即馬少年人抑是過去市內人，to7 m7知有chit項農業社會所發展出來e5特殊文化，差不多置民國六十年代台灣社會行向工業化了後，chit款特殊
e5化冬文化to7自然消失去也！

頭兄破格 - 黃朝明

有一家口仔，父母序大兄弟姊妹序細攏總兩仟外萬人，滯佇蕃藷仔形的土地上，兄弟仔冤未煞。若是有好孔的，其中彼組較敢的to7爭做頭前，若有啥物享受
無著，或者是分了較少，to7哭父哭母，哭講是受著打壓、輕視，講是別人咧給伊分族群，欺壓彼組人。若是提了較濟又閣想孔縫通規碗規盤總捧去！提提咧
才摜去對岸孝敬祖公祖媽。較早掌權hoaN7家，某一寡人享受特權福利，侵佔國庫財產，即馬仝款佔稠稠未使無去，毋管目前即家口仔有外艱難，彼組
人未當有任何拍損減少，親像18%的優惠利子未使給振動，國庫補貼負債累累無的代誌。一個五、六十歲退休落來的人，逐個月領六、七萬，或者是閣超過
即個數目，猶閣是嫌無夠氣。彼群人食飽閒閒無代誌做，拄也好來批評新戶長，參加抗爭遊行，罵新戶長無經驗，無能力，無人才，無才調通hoaN7即個家，
真正是鄙相到無一塊也好。
即家口仔進前拄著衰運，對岸有一種驚死人，害死人的病毒穢來兜，大漢、細漢，老的chiN2的，查甫查某，去染著彼款症頭，連鞭著會猴行躡腳尾死翹
翹，燒燒咧捧去奉祀起來。佇即個時陣，照起工來講毋通閣再冤家勞債，規家口仔愛同心合力想辦法救人保平安，毋好予即家口仔死了了哭規路。做戶長的真認份
恬恬緊做緊想辦法，救人要緊嘴瀾水無愛烏白呸，一方面請醫學界的資深教授，或者是進前衛生部門的老官員出來相拱，上電視安搭民心，醫治病患。偏偏也死無
著的彼組人頭前講一款，後壁做一款，一支臭嘴四界去放屁，講橫逆話，嫌戶長無魄力，無政策，無才調提供醫護人員防護器材，無辦法控制傳染病，真是做到流
汗予伊嫌到流瀾。人心肝毒，的嘴瀾水真有可能比SARS病毒閣較厲害，若是用痰罐給伊拾起來，送去生化藥廠提煉，犯勢也是世紀病毒的特效藥嘛無的確，
數量免驚矣無夠，彼組人是成呸免懷疑。
最近彼個三年前戶長選無著的背骨仔腳數，佇媒體面頭前講現任的戶長，若是無法度處理病毒流行即款小寡代誌，叫戶長規氣提早落台，彼組人早to7準備好
欲接掌政權，家己認定才有才調hoaN7即個家。彼組人siau3想權勢是癮到phih8 phih8 chhoah。食好做輕可掌權慣習，予兩、
三年無權無勢日子成艱苦過，親像癮鴉片仝款。佇即家口仔當時咧拍火救病苦的時陣，無欲用心伸手援助著慘死了啊，心肝內念念不忘的嘛是權勢。咱真正掠話準
話來討論看覓，佇疫情緊急的時陣，叫別人落台換伊做。咱用正常政權移交的過程推算，移交前是「看守」狀態，移交了後愛閣經過「磨合」，一空一榫才鬥會好
勢，量其約也嘛愛兩、三個月，病毒據在伊湠三個月，拄好死一半較加，無定著彼組人嘛死了了。按呢對岸毋免用一兵一卒，只要出化學兵來消毒著好，即塊蕃
藷仔地to7會回歸共產，喔！真正是有夠毒的毒計，家己欲死to7趁早，閣欲給規公族仔拖落去陪葬，鄉親啊，你有想著否？
台灣俗語：好種毋傳，歹種毋斷。中國歷史上宮庭內鬥是上殘酷的代誌。彼組人拄好流傳著彼款歹種，牛椆內觸牛母，歪膏貪污上，嘴瀾水會忝
(thiam2)呸，siau2話啼規擔。即家口仔進前五十外年，予車輪黨舞到無款無制，烏金頭兄橫行直斷，無天無地，無情無理，罪惡滿貫，上尾也用
錢買票彼款老步數，嘛無辦法挽留失去的民心，毋情毋願才落台換人做。即陣也佇hia趒腳頓蹄的了尾仔囝，當年to7是專門咧操作買票機器的罪魁，叨一跡
欲用外濟惡面的去買收公族的選票，攏總是佇伊手頭咧安排調度，即馬過了身煞了代，少年的毋知伊的底細，干礁看彼箍死人面，to7相信伊是正人君子，實在
是有夠無目睭。另外一個鬥擔的nih目仔，當年嘛是掖車輪黨的庫銀選頭兄，伊有一個柱仔腳，買票代誌爆發了後，緊逃出去外國，毋敢tng2來兜，即陣
也司公到神杯又閣合做伙，未堪得等到明年，予公族仔閣再投票評選，著欲趕人落台讓，癮到即款形，全世界可能祖厝共產社會嘛toe3未著。彼組人用算
數計算的方式，認定即組人後一回戶長穩當選，未堪得閣再等，心狂火toh8,嘴瀾水吞未離，癮到即款siau5樣，通世間敢閣有hiah厚面皮的腳
數？
hoaN7一個家五十外冬，若是真正做到成好，是按怎人會無愛予閣做落去？別人落手去hoaN7了後，彼組人to7開始五子哭墓，哭調仔唱未煞。過
去的烏金黨仝款是烏ma3 ma3,青瞑黨分出了後，看毋是，犯勢祖公仔屎猶未分，財產猶未開完，緊閣倚tng2來，另工欲選頭兄，閣再六月屎桶盡摒父
公仔業匪類予礁，心肝才未結規丸。過去所有的烏金污點，罪惡規氣清清摒摒咧，sak予一個離黨的老大人，彼組人尻川拌拌咧，搖身一變，chhoe7一
個siau2鬼仔殼掩面，另工to7是人才囉！規身軀的惡毒罪孽撥予別人，咱即家口仔敢真正會當接受？天啊！恁毋知欲閣予來敗家否？
進前佇咱即本刊物內面，有看著前輩咧怨嘆，講戶長無照約束，無信用，欺騙伊的選票，傷伊的心，另工無欲閣插伊，欲頓廢票表達內心的鬱卒。當然啦！佇民主
時代，每一個公民攏有絕對自由的權利，選票欲按怎頓攏總會使得。我家己是按呢咧想，予車輪黨、青瞑黨聯姻彼組人執政，咱是毋是會閣再活佇烏天暗地的世
間？彼組人提國庫的銀兩，掖錢做私人的人情敢會使未記哩！過去五十外年是彼款形相，歇睏兩、三年了後，是會有外大的轉變？咱的囝孫，的未來是ng3望
佇即塊蕃藷頂面。彼組人若是給咱兜舞歹去，包袱仔款款咧，去做美國囝的老父；nih目仔祖公仔屎佮車輪黨的遺產窮(khen5)窮咧，摜來去歐美國家做
相公，致蔭囝孫仔三、五代閣開未了。ah咱的後一代咧，欲食土砂是否？想到遮，閣較bai2嘛是愛拍拚去chong5,宣傳拜託逐家想較遠咧！毋通予彼
組專門用權謀siau3想欲做頭兄的人上台，若無到時陣欲哭是會無目屎喔！

經驗談佮鼓勵的話 - 楊照民

做生理的原則to7是:互對方講m7!永遠m7通家己先講m7!到目前我猶無看著，關於土地的買賣，咱猶需要x x 人，全家人的幫忙，包括猶有啥物
會使互咱要求的。敢有否?
而且m7通將別人的歹行為記咧，絕對m7通製造家己的歹步數，做歹人攏有十足的理由，但是咱千萬m7通為著家己的私利，chhoe7任何理由去作歹代
誌。
x x 人和 x x 人，若無路邊chit一小片土地，to7歹出入！咱何物苦欲卡稠稠，伊兄弟對待咱按怎？是另外一層代誌，千萬m7通硬牽牽濫濫
參作夥，當時另外倆個兄弟，為著親情手骨曲內，嘛有不得已的苦衷，真正嘛未當出面講啥物，連保持起碼的恬靜to真困難。
人類行為心理學的研究有發現2種現象
* 弄破窗的效應: # 箴言---to7是第一件代誌走樣，續落來會愈歹顧稠稠。 #
故事的內容是：任何的厝，祇要有一片窗仔壞去，若無趕緊修理，真緊第二片to7 oan5會壞去，仝款閣m7修理，以後會閣較緊，逐家若行對門腳口過，
會撣石頭仔(知影這間厝，無人管、無人留)，最後to7真困難，去chhoe7著一片好好的玻璃窗仔。
* 旁觀者的反應： # 箴言---觀眾永遠未主動反應抑是主持正義公道 #
故事的內容是：路裡的人，互人追殺抑是互追逐e5人咧毆打，無人會出面主持正義公道，除非被害人是伊所熟似的人，而且愛被害人提出要求，過路人才會出面
解救。
所以伊家己的兄弟，無出面主持正義公道，m7免期待，嘛愛用平常心去體會。

無患子 - 楊國明

隨著時代的進步，日常用品不斷咧更新，尤其清潔劑，嘛一代一代改革，細漢的時，干但知影有「茶箍」好用，慢慢才有「雪文粉」，閣來「濃縮洗衫粉」有較
好，「一匙靈」是一匙仔to7會tang3洗一桶的衫，「洗衫精」嘛未bai2用，演變到尾也「洗衫膏」、「濃縮洗衫精」、「超濃縮」「超強效」的洗
衣精，一大堆捌未了，但是佇一連串的清潔劑大改革中，有一項物件可能早to7予人未記得也，he to7是「無患子」，嘛有人講「黃目子」，啥物是無患
子？犯勢嘛猶真濟人毋捌chit三字，毋過對我來講，印象卻真深。
無患子是植物的學名，佮龍眼仝款，屬於「無患子科」，伊是一種低海拔的落葉喬木，大欉的懸有十外公尺，葉互生，長卵型，熱天開淡黃色的花，開花結籽的季
節，攏佮龍眼差不多，果子to7無仝款囉，形體雖然嘛是圓形，毋過成熟時果肉臘黃，皮金滑，內面有一粒種籽，色水烏閣碇，會使抾來做成歸摜的念珠，果子
肉苦澀未使食，因為含有「鉀」的成分，洗起來有泡，會tang3去除la sam5物件，所以咱的祖先真巧，會曉給伊提來做洗滌用，是一種天然的「清潔
劑」，講到遮，老一輩的人可能to7有人想起來。
毋知是以前的人毋捌字，將「無患子」唸siuN緊，讀做「磨子」，抑是號樹仔名的人，將「磨子」美化成「無患子」，這to7有待專家來考證，毋過一般攏
講「磨子」較濟。會記得細漢的時，滯佇山頂，阿母若欲去溪仔洗衫，攏會叫我幫伊tau3摜茶箍籃仔，順續予我去溪裡掠蝦仔，茶箍籃仔內面to7貯兩丸的
「磨子箍」，我沿路行延路haiN3，等我摜到位的時，定定chit兩丸的磨子箍，散做真濟丸，to7予人罵。到溪仔了後，我看阿母將la-sam5衫
仔褲搵澹，然後提磨子箍，佇頂頭鑢鑢、撋撋咧，較la-sam5的才用擣衣桿，撼撼咧，攏毋免用著雪文，to7將衫仔褲洗到清氣溜溜，使人感覺真神
奇。
五十年代雖然有雪文佮雪文粉，毋過勤儉的山頂人，洗tng7卻猶佇依賴用磨子，因為磨子毋免錢，只要去樹仔腳抾to7有，所以生產期若到，大人攏會叫阮
摜布袋，去無患子的樹仔腳抾tng2來用，抾tng2來阿媽to7給伊的「果子肉」佮「籽」擘分開，chit時成熟的果子肉內面有黏黏的漿，he
to7是「鉀」，果子肉集中後，用刀tok予碎，然後閣給伊掟(teN7)做歸丸，曝予礁，囥起來慢慢也用。有一遍，厝內攏無磨子通用，阿母摜來一腳布
袋，叫阮兄弟仔先去厝邊，竹仔林底彼欉磨子樹腳，抾一寡也tng2來用，去到位，一看！樹仔腳空空，偆無幾粒，可能拄好去予厝邊的gin2仔抾了
了，taN頭看樹仔尾頂，一葩一葩的磨子結滿歸欉，既然阿母無通用也，我to7 peh起去用挽的較緊，好佳哉，chit欉樹仔無外大欉，我用著平常
peh菁仔欉的功夫，suh起去樹頂，毋過看看咧！無鉤仔嘛是挽未著，因為樹椏siuN細枝真危險，阿兄叫我歸氣用搖的，予磨子落落來土腳，才來抾
to7好，我to7攬稠一椏較細椏的，親像猴山仔，佇樹尾頂受氣仝款，大力給伊搖落去，土腳未輸一粒一粒的銃子，一直滴落來，抾到真歡喜，毋過我卻歡
喜過頭，搖了siuN大力，樹仔椏遂斷去，chit聲慘也，歸個人失去「重心」，toe3彼椏樹椏，佇三四丈懸的所在，跋落去樹腳，真好運，樹椏先著
地，我有驚無險，軟勢軟勢頓lap坐佇樹椏頂頭，若無後果不堪設想，peh起來了後，一個面仔驚到青恂恂，gang7 gang7徛佇遐，tng2去攏
毋敢講予大人聽，恐驚予人罵，經過chit kai2的教訓，阿母若閣叫我去抾磨子，我攏毋敢閣去彼咧「著驚」所在抾。
其實「磨子」的功用，毋但會使做清潔劑爾爾，以前看過阮阿媽攏用磨子洗頭，伊用一條巾仔，將磨子包歸丸，佇搵澹的頭毛頂鑢來鑢去，自然to7生真濟波出
來，聽講洗了頭攏未癢，無頭pho，尤其細漢阮若欲去釣魚仔，嘛攏用磨子水，來灌肚猴佮肚蚓，因為磨子苦閣澀，孔內的動物若食著，to7擋未稠趕緊旋
(soan)出來，除了這以外，做穡人嘛會提磨子來使用佇農作物，當作農藥使用，因為伊嘛有殺菌的作用，好額人的gin2仔有錢通買玻璃珠來，阮散
赤人的gin2仔，若將磨子核當作玻璃珠，嘛會耍到真歡喜。
經過chiah濟年的時空變化，無彼陣gin2仔去抾磨子來用，自私的人類嘛貧憚閣揭起彼枝「擣衣桿」用無患子來洗衫，家家戶戶依賴chiah e5化
學清潔劑，致使河川污染，魚仔、蝦仔死了了，溪裡連欲看一尾肚koaiN7仔to無，看著真痛心，雖然定定teh看政府宣導「環保概念」，講啥物「磷」
「螢光劑」，對人體無好，毋過卻無法度禁止使用chiah e5化學清潔劑，使人感覺真無奈。
今年入秋時節，我tng2去故鄉，無意中行到彼咧「著過驚」的所在，彼遍竹仔林已經無去也，但是彼欉無患子變到真大欉，樹箍kham3過其他的雜樹，真
是「葉茂參天，果碩壓枝」，徛佇樹仔腳，雖然chhoe7未著我「頓lap坐」的痕跡，毋過taN頭詳細給看，不覺有「懷古幽情」的感覺，chit幾十
年來，伊猶恬恬也徛佇遐，毋驚風、毋驚雨，tauh8 tauh8 a2大欉，雖然無孽siau5的gin2仔欲peh起去給伊搖，雖然落落來土腳的磨
子已經無人欲挃(tih8)，毋過伊嘛是逐年隨著時來節去，結滿歸欉的磨子，看著樹仔腳，發滿真濟新栽，我to7 teh想！為著欲保護自然生態、保護
台灣chit塊土地，咱愛來推廣使用上天賜予咱的「天然清潔劑」，假使chit遍山若會tang3攏種無患子，等伊大欉成林，有一工，人類一定會拒用化
學的清潔劑，改用無患子，若按呢，溪裡to7閣會tang3看著魚仔佮蝦仔，予安心滯佇溪溝仔內「永無後患」，而且人類的囝囝孫孫嘛攏是「無患之
子」，每工生活佇無憂無患、美麗、無污染的「台灣」，毋知外好咧？
紙尪仔&鬼尪仔
「芭比娃娃」佇阮彼個年代算是真新的chhit-tho5 mih仔，雖然伊佇1959年to7佇美國來出世。Ruth Handler(羅絲韓德
勒)，「芭比娃娃」的創造者，伊m7 na7 佇1959年創造出芭比chit款形式的尪仔，尾也幾na7十年的中間，伊陸續推出芭比的親
chiaN5 五十；朋友六十，算講是咧替「芭比」chhoe7親人佮朋友to7著啦！「芭比」嘛會tang3 講是一個活leng3-leng3的查
某gin2仔，自伊出世到taN，咱除了看伊的成長以外，伊的交陪，親情、友情抑是愛情。伊的世界是愈來愈開闊。
頭也講遐hiah濟有關「芭比」成長的記事，恁m7 thang 掠準我chit篇chhit-tho5 mih 仔的文章是欲紹介「芭比娃娃」
哦。我看我iah 是ka7 話題sa tng2來題目頂koan5 做文章較好啦！若無哦，恁會講我亂寫；ah若是老師咧？伊會講我:「文無對題抑是
文章偏離主題！」伊手裡的紅筆若chut 落，我chit篇m7 tioh8 愛重寫？我tioh8 緊ka7 亂走亂phun2 的野馬khiu2
tng2來。
Ka7 恁講一個「芭比娃娃」身世的祕密。恁敢知影「芭比」祖先是啥人？
是啦！to7是chit篇欲講的主題紙尪仔啦！有一日，Ruth Handler看著查某囝咧sng2 紙尪仔，m7知是to2 一條腦裡的電線相交
chhap tioh8?伊想講若是會tang3 koh ka7 尪仔做予較幼路咧、做予較活leng3-leng3 咧！to7按呢，紙尪仔改良了
後變做「芭比娃娃」，想未到伊腦裡的電線相拍電所產生的火星是hiah呢也炎(iam7 )，一湠開著未收煞，到taN 2003年也猶koh有人為伊
teh痟熱。啊！我na2會按呢啦，一直牽tui3 遐去。歹勢啦！我的意思是講有種種的歷史痕跡，所以紙尪仔應當是「芭比娃娃」的老母抑是講是阿媽嘛
會得過。
我欲來講一個真恐怖，使gin2仔人驚hiaN5，驚天動地的故事。chit個故事發生的時間我m7知，會發生啥代誌我m7敢ka7逐家確定(因為阮
hiah e5 gin2仔無人tu2過！ )。總是，逐家gin2仔若講著chit件代誌，面模仔隨個仔隨個攏嘛青筍筍。前一暫也m7是有人
tiaN7-tiaN7佇電視裡咧問人講啥mih上青？咱講真的，彼箍實在是無意無思，我to7猶未ka7 講若聽著chit件代誌，gin2仔胚面模
仔的色水上青。
好啦！我to7 mai3 koh 行北宜公路也！轉彎seh8 角的創作方式我有影寫未來，我直接ka7 恁講chit個恁細漢的時攏會聽著的故
事。
紙尪仔這個mih仔會tang3 講是查某gin2仔的ng3 望，逐仙尪仔攏嘛妝kah，欲愛穿啥mih衫攏嘛有。穿chhah joa7
phaN7 咧。暗會的禮服、公主才有的服裝、歌星上舞台的有結金蔥的裙，一寡平常時也無法度偷偷也去母a3的衫櫥裡穿著的衫仔褲，紙尪仔欲穿to7
穿，衫勾仔ui3 伊肩胛頭勾咧，一su koh 一su 美麗禮服，干na7 會eng7 講:「！」koh 來講伊的身材，敢著我加講？逐su
衫伊to有法度穿佇身軀頂，身材當然嘛讚。好啊！紙尪仔nia5 ，免相ka7 扶thaN2 (m7是刁持欲ka7 扶，是我chin2 欲講
chit個故事我koh 會驚)。
恁敢知影天真可愛美麗大方身材一等一穿啥攏，面貌可比是仙女下凡，聲調輕柔，笑容比蜜koh較甜...的紙尪仔嘛有變樣的一日。聽阮遐的人咧流傳，講
見若是到舊曆七月時也，紙尪仔攏會變做魔神仔來害人。哦！這ah會得，chit個消息我一聽到te3 nia5,我的、阮小妹的、阮大姊的全部收收咧，
看是欲去填海抑是欲ka7火葬。橫直to7是袂tang3予佇厝裡。欲銷毀的辦法我是想幾na7百種，m7 ku2 我的直覺一直ka7 我講用
土葬較妥當(m7知是m7是彼當時接觸的攏是土葬的關係)。我ka7 想咧嘛是有影，入土為安啊，按呢應該未出來擾亂才對。而且母a3嘛tiaN7
-tiaN7 講m7 thang chian7 火，我看我來ka7 做一門仔風水，表達我的心意。
to7是有一寡七月半鴨仔m7知死活的人，當我佇日頭腳無閒挖孔做風水的時，走來ka7 我笑！(真正是生雞卵的無，干na7 想欲放雞屎，我孔to猶
未挖好就來ka7 我放kah tiN7-tiN7-tiN7。 )笑我大漢了後欲做土公仔，chin2 先練習咧！練習的對相to7是予我驚
hiaN5 的紙尪仔。無時間佮練痟話，小弟我的性命較要緊。
無閒kui 下晡，chit門風水總算是完成也。當我欲tng2厝裡洗手面的時，起了一陣風。chit陣風有兩個功用，第一，這陣風ka7 勘佇紙尪仔
頂頭的沙吹走，紙尪仔的腳koh 出土佮chit個世界交陪；第二，我偷工減料予chit陣風掠包，m7 ku2 這未tang3 怪我，我驚to未赴
也！驚嘛無效，無張無tu5 起風，是欲暗示啥的款。心頭掠予定，欲chhong3 著chhong3 chhong3 予好勢。
尾也，代誌攏好勢也！彼陣m7知死活的七月半鴨仔兜嘛無出啥mih 大代誌。彼陣我有咧懷疑chit個傳說是人liap8 出來的？Ka7 紙尪仔做
風水了後我嘛是koh 會去買紙尪仔來佮我thit-tho5 ，m7 ku2 七月時也若到，我著koh 有一個下晡愛無閒啊！
順煞講一下，好佳哉我chin2 m7 是teh做土公仔。若無，阮hiah e5厝邊頭尾穩會講:「恭喜哦！無師也會出司呢！」

等待 - 陳正雄

透風e5暗暝
吹著阮無聊e5心情
異鄉冬寒時節e5你
敢會真無伴
想起過去
咱佇園內咧khong3窯
咱佇溪邊咧掠魚
咱有仝款一個夢
希望親像廟埕e5大樹
永遠徛佇祖先e5土地
二十冬過去也
你敢閣會記得
土地較隘
嘛是家己e5土地
母親較bai2
嘛是家己e5母親
透風e5暗暝
吹著阮無聊e5心情
阮一直咧等待
等待你親像鮭魚
泅過太平洋
泅入急水溪
泅轉來你我e5故鄉
落雨e5暗暝
吵著阮無眠e5心情
北國春暖時節e5你
敢會真孤單
雖然即馬
田園已經變厝地
溪水已經看無魚
阮仝款有一個夢
希望徛佇祖先e5土地
永遠來作一個台灣人
二十冬過去也
阮一直無未記
別人攏是
無路通轉來
因何你會
有厝毋願回
落雨e5暗暝
吵著阮無眠e5心情
阮猶原咧等待
等待你親像渡鳥
飛過新大陸
飛入美麗島
飛轉來你我e5台灣

一半相思 - 胡民祥

一. 眼前一粒溪石仔
是裂開來的一半粒
火灰色卵形的殼
烏渡青的半腹
殼裡有青苔的痕影
痕裡有茂林溪的流水聲
二. 舊年秋天
佇南台灣耍水觀山景
潦落去茂林仔溪床
參大肚魚仔走相蹤
半粒的石頭鋪滿溪園
我揀著chit半粒鵝卵石
十月尾參我飛過雲天
降落北美洲的茉里鄉家園
路尾參我坐車來上班
tak8天佮我坐桌兼辦公
三. 鵝卵石一直無言無語
毋過鵝卵定著會思想起
思想起萬里外另外一半的伊
若像左營半屏山會想起
想起失去萬萬年彼一半的伊
親像有老翁一半咧想思
相思已經往生久長至好一半的伊
咱 e5 台灣
黃聰明
寒冷e5冬風---無情拍佇孤島上
春天e5美夢---何處是伊e5歸所
世情e5無奈---看盡人生e5滄桑
如今e5回首---加添心酸佮折磨

迷漫e5孤島---草莖風霜遇東暖
聲聲e5呼喚---去寒除塵見綠洲
今朝e5真相---德慧使命機可生
美麗e5家園---滿面春風迎甘露

可愛e5子民---世代佔佇美麗島
無限e5 ng3望---生根湠延根本靠
無盡e5掛礙---子孫承受愛永在
家園e5建立---有賴後代堅定栽

憶文俐 - 鄭順娘

舊曆過年前兩工
天色已經黃昏也
妳給車停佇綠川邊
翁也某兩個人gin2仔
輕輕鬆鬆行入門
Hit個情形親像欲出門去

Chit幾年來
gin2仔tng2來食暗頓
每禮拜三與禮拜日攏是按呢安排
Hit工
兩個孫仔叫阿公阿媽了後
後生接落去講
文俐欲去榮總入院－開刀
阮的心驚一tio5
Chiah呢暗也
欲去入院－開刀
敢有詳細檢查
那會講欲開刀to7開刀
閣再講明仔後日to7過年也
滿腹憂愁的我
看著文俐佮平常仝款的笑容
一點也to無身苦病痛的現象
前幾工tng2來食飯嘛無發現有啥物無仝款
新婦講
佇霧峰看過醫生
醫生檢查了後講
必須愛tng2去榮總開刀
滯入去榮總
隔工to7是舊曆年
團圓暝無看著妳的形影
五日節
妳連粽的香味攏無鼻著
每逢佳節倍思親
過年過節更加思念妳
只是毋敢講出內心的傷悲

病床上的妳
笑容滿面
明朗的性格
減輕探病親友的擔憂
看妳信心滿滿
對生命充滿期待
我常常giah8香求佛祖
保庇文俐逢凶化吉

想起九二一大地震
滯佇舊宅附近的妳
面對變成廢墟的霧峰老宅
妳堅強　勇敢
用平常心佇東倒西歪的廢墟
詳細chhoe7
看著妳歡歡喜喜
給chhoe7著的細項物件提互我看
我的心內真感動
妳建議給chit塊地起起來
阿兄阿嫂逐家若tng2來霧峰才有teh滯
文俐
來林家十年
妳對林家的深情
此時此刻此情此景更加鮮明

五月也
妳到今也日猶閣無法度食物件
面對逐家
全心全意無時無刻
的支持ham7鼓勵
妳真感激　妳講
若恢復健康欲念佛食菜
欲好好報答逐家對妳的關心

兩個天真無邪的gin2仔
聰明乖巧
但是閣細漢
對母親的生死一無所知
Hit工透早
去醫院
妳給gin2仔的頭殼摸摸咧
閣ham7搖搖手
才安心tng2去
病中的妳發心欲食菜
善根已經佇妳心中發芽
來生必定會有好福報
南無阿彌陀佛

目屎十四choa7 - 林文平

佇五臟六腑內底發酵
激情e5血湧加溫
時速80公里
衝到目箍
燒燙燙e5溫泉
淹到湖墘
濕成兩條長長的濁水溪
感心
激動
悲傷
攏chhoe7著紅嬰仔時e5原鄉
一點一滴
做伙teh裝潢一種
無可奈何e5滄桑

親像花蕊的一生 - 吳念融
圓仔花
你是ui3軟土鑽出來的圓仔花，你是ui3軟土鑽出來的圓仔花。
上細蕊細蕊的圓仔花，上細蕊細蕊的圓仔花。
圓圓的頭殼，柔軟的毛，目睭契契，目眉lang lang。
鼻仔懸懸，浮咧浮咧，耳仔聽得阿母咧講話。
你是ui3軟土鑽出來的圓仔花，你是ui3軟土鑽出來的圓仔花。
鼓吹花
圓仔花才毋是，鼓吹花歕答滴，圓仔花才毋是，鼓吹花歕答滴。
鑽來鑽去，鑽來鑽去，鑽來鑽去，走去bih。
鑽來鑽去，鑽來鑽去，鑽來鑽去，chhoe7著你。
圓仔花才毋是，鼓吹花歕答滴，圓仔花才毋是，鼓吹花歕答滴。
畫鼓吹，牽電線，畫鼓吹，牽紅線，
紅線白線，紅線白線，to7是未曉牽電線。
圓仔花才毋是，鼓吹花歕答滴，圓仔花才毋是，鼓吹花歕答滴。
一二三四，一二一二一二三四，答答答答答答答滴......
山茶花
春風吹過粉粉的花蕊，自在舉起伊的花枝，
窕弄的花欉，油油青青，有人來倚近，桃色滿面。
徛佇山裡，恬靜咧等待，春風吹過，花蕊開......
你問我啥物，阮攏毋知影，有人來倚近，桃色滿面。
我的青春，我的等待，我的心事，我的將來，
花蕊啊....我問你：為啥物悲傷閣為啥物歡喜?
粉粉的花蕊，輕輕的笑容，恬恬徛佇春風中...
敢是有心事，無人了解，抑是咧期待美麗的將來，
美麗的將來......
曇花
敢是有看著，樹仔頂的月光，照著阮妖嬌的模樣；
啥人未思慕，日頭的熱情，溫暖阮滿腹冰冷的心。
寒夜的露水，浸阮一身，恬恬接受，無仝的愛情......
無人看著，冷冷清清，冷冷清清，只有月明......
暗風吹來，輕輕笑出聲，伊看著阮孤單的形影。
雲蕊來證明，清氣的身軀，陪伴著月色，等待天明，等待天明....
黃梔仔花
南風輕輕吹過圍籬仔邊，陣陣傳來清清的芳味，
天邊烏雲慢慢來散開，看著白色的花蕊......
花蕊親像給阮來暗示，遙遠的所在有人咧愛你，
想欲peh過圍籬仔去chhoe7伊，白色的花蕊笑咪咪......
離開故鄉已經有幾落年，如今遂孤單來過日子，
愛人啊a3a阮毋知欲去叨位chhoe7伊?
抑是憨憨給花騙騙去，愛人像花，花香，香一時，
那知會按呢生，只有月娘佇天邊......
(口白)別跡的黃梔仔花，攏無我種的彼欉hiah呢，hiah呢多情，
閣會曉來佮阮講話，我想欲閣tng2來去看伊，
那知影，伊遂來恬恬消失去.......
南風又閣吹過圍籬仔邊，若像閣傳來清清的香味，
想起白色花蕊笑咪咪，心理悲傷抑歡喜。
南風又閣吹過圍籬仔邊......
玉蘭花
芳花的花枝攏無，玉蘭花芳這to7是這to7是，
佇厝內阿母有講起，毋知伊是按呢來暗示。
玉蘭花芳芳歸枝，芳到厝內互阮鼻，
可惜阿君a無惜伊，早時天光夾衫裾(ki)，
到了暗暝，到了暗暝，花蔫(lian)去.....無看伊....
玉蘭若是阮知己，阮的心事寄互伊，寄互伊，
阿君a你那未當像伊....早暗來佇阮身邊...
附註 : ui3紅嬰仔寫到老年，用六種無仝，常見的花蕊做比喻(蘇同右老師作曲)

台語文.生活隨筆【阮永遠e5鄉愁】- 5656

網友來電子批講：仁武鄉中學附近有花田，開到五花十色非常
雖然未當佮彰化田尾花鄉比pheng7,但是也吸引了過路人e5眼光
網友講會當小解阮一點點e5鄉愁
問題是，阮雖然是彰化縣人，但是故鄉卻毋是田尾鄉啊
阮永遠e5鄉愁m7是美麗e5花蕊
是美味可口e5彰化肉圓！
結婚了後，隨翁婿定居高雄
二十外年來，每一擺若tng2去彰化，總是愛買20粒肉圓tng2來高雄慢慢也享受
賣肉圓e5攤，是阮自細漢e5時食到即馬已經將近50歲e5老店
第一代頭家娘也已經是兒孫滿堂，真少佇攤前招呼生理
未記哩是幾年前e5一擺，tng2去彰化買肉圓
當時拄好無其他e5人客來買
老頭家娘包著阮欲摜走e5肉圓，雄雄開嘴給阮講：
「你生做佮恁老母真親像。」
m7知按怎形容阮當時e5心情
阮阿母過身時阮才10歲
從此阿母只佇阮e5魂夢中，嘛真少有人佮阮講起著阿母
可能大人是驚引起阮心內e5痛疼，尤其是上細漢e5阮
失去阿母是一項真傷心、艱苦e5代誌
「歐巴桑，你捌阮媽媽？」一種熱切e5期待，佇心肝底滾攪
「你m7是月英e5查某囝？」
「是啊是啊！我是月英e5查某囝。」阮e5心跳到真厲害
「你真親像恁媽媽...當年咱攏是厝邊！恁媽媽真是一個賢慧e5查某人...ham7相罵to未曉...予恁彼個二姆...唉～可惜啊！好人短
命...」阮恬恬聽，腦海內浮出阿母彼張古意善良e5面容
阿母受大姆e5氣，阮捌聽大人講過小寡
只是當時年歲細，只知阿母攏恬恬承受
原來阮若受委屈to7啞kau2 e5個性，是源自於阮阿母...
彼工阮離開肉圓攤，發動自動車，一路往高雄奔走
內心卻有講未出e5痛疼...一陣...一陣...
第二個講阮像阿母e5是阮二嫂
二嫂是阿嫂中間唯一見過阿母
彼工是因為大兄e5後生欲結婚
阮佮阮翁來到大兄遐時，其他e5阿兄阿嫂攏已經到位，to7坐tiam7大兄e5門口開講
因為大兄徛佇巷a2底；車停好，阮一家四口to7向巷a2底行
行近阿兄、阿嫂，二嫂e5第一句話：
「哇～阿姑啊，你行路e5形體真親像阿母...你遠遠行過來e5形，正是足成e5～」
阮魂夢中e5母親啊，原來to7佇阮e5身裡！
心底一陣一陣酸...
總是
忍未稠對母親e5思念，一擺閣一擺行到肉圓攤，聽未sian7老頭家娘講起阮阿母...

影 - 張碧霞

阮的影真奇怪
一工到暗攏無成
透早置阮面頭前
生做長長長
中晝時阮若徛置日頭中央
伊to7無看矣
下晡時　置阮尻脊後
嘛是長長長
扭曲變形的烏影
He敢是阮？

天頂的星

天頂的星
是阿母的目睭
暗暝倒tng2來
看阮有踢被無？
倒tng2來陪阮睏
阮若精神to7 chhoe7無你
阿母！
你置叨位？

流浪的星

流浪的星
chhoe7無路通tng2去
chhoe7無
無小心續來跋倒
無人來同情
續來為家己咧祈禱
流浪的星
心肝攏碎去
連身屍嘛無teh chhoe7
啥人知影你的傷悲
你猶原展出笑容
照出逐家的美夢
無孔嘴的傷
張淑柑
細漢捌代誌
刀傷，挫傷
燒著、燙著
抑是跋倒撞到烏青凝血
只要聽阿母的話
止血　消毒　抹藥
推推　揉揉
傷痛to7 BYEBYE

啥知影
輕輕的一句話
毋免幾秒鐘
比刀割閣較深
比血流閣較痛
an5 tong3 tong3 黏佇我的心肝底
欲khiu2 khiu2未起
欲poe2 poe2未離
欲糊　chhoe7無藥

無形無血的孔嘴
形影不離日連暝
想boaih chhap8伊
心內亂chhau chhau
若欲給醫
中醫、西醫
逐家攏講「我無藥」

無味無素　毋知鹹chiaN2
日子有過恰若無
好心行的朋友
秘方撇步鬥相報
互我早一日
自由自在
飛懸飛低
親像海鳥

八卦路頭狗仔咧搖尾 - 楊焜顯
喂　喂　喂
眾生　　聽　我　講　　心內話
嘿　嘿　嘿
我講　　絕對　 m7是　　白賊話
呸　呸　呸
你聽　　he是　啥物　　起痟話
哈　哈　哈
秘密　　我　知　影　　上界濟
哈　　　哈　　　呸　　呸
嘿　　　　　　　喂
喂喂嘿嘿呸呸喂
嘿嘿哈哈喂喂呸
街頭巷尾聽講聽講戇戇踅
啥講啥聽話
啥聽啥講話
啥物聽講聽講啥物啥物話
喂　喂　喂
臭耳偷聽一屑仔話
呸　呸　呸
嘿　　大舌放送一個話　　喂
嘿　　　　　　　　　喂
嘿　　　　　　　喂
嘿嘿　喂喂
聽話頭
講話尾
話中暗藏e5是啥物話
嘿嘿喂喂哈哈呸
手機飛機電視機
天機轉機心機危機
話不投機枵過飢
吱吱叫的社會

台灣正名三百冬 - 范正雄

國姓爺趕走荷蘭人，
徛置chit塊土地，
向國際宣布：「阮e5名號做東都明京」。(1661)
伊e5後生鄭經號名東寧，
對清國密使講：「台灣非中國版圖」。(1667)
清國拍台灣，
明鄭滅國，
康熙講：「台灣得之無所加，不得無所損」。(1683)
雍正坐大位，講：「台灣地方，自古未屬中國」。(1722)
台灣親像一塊毋ti7 e5 lan5 san肉仔。
經過了百外外冬，
清國予人拍敗割讓chit塊lan5 san肉仔，
遂予日本人來養飼chit個棄嬰。(1895)
那會知日本人拍輸人，
未當閣照顧chit個已經大漢e5 gin2仔
無外久chit個gin2仔遂予「中華民國」來附身。(1949)
有一日日本人放撒chit個gin2仔，
變成「亞細亞e5孤兒」。(1951)
閣過了二十冬
聯合國宣布：「中華民國無土地，無人民，無政權，
早to7是已經消失e5虛名。」(1971)
三十外冬前「中華民國」to7退童也，
chit個孤兒也轉大人，
家己有主張，有理想，有願景，
伊e5身份證號做「台灣」敢毋著？
如果中國是台灣 e5 敵國，請借問
賴妙華
如果中國是台灣 e5 敵國，請借問
開放生理人積極西進是 m7 是叛國 e5 行為？
如果中國是台灣 e5 敵國，請借問
壓迫政府開放西進、三通、直航是 m7 是賣國 e5 行為？
如果中國是台灣 e5 敵國，請借問
將資金、人才、技術提去中國投資是 m7 是資敵 e5 行為？
如果中國是台灣 e5 敵國，請借問
鼓吹生理人去中國投資，講啥物無去 to7 會死，siuN 慢去 to7 未赴 e5 媒体是 m7 是 teh 為匪（敵) 宣傳？
如果中國是台灣 e5 敵國，請借問
想欲開放銀行去中國設分行，佮欲 hou7 中國台商回台上市上櫃 e5 政府官員是 m7 是對國家無忠誠，企圖欲置台灣於死地？
如果中國是台灣 e5 敵國，請借問
最近通過兩岸協商條例，贊同中國會使來台灣招生e5國民黨、親民黨、民進黨e5立委佮陸委會相關官員，是m7是欲給台灣人e5思想改造khang
khoe3拱手讓hou7敵人－中國？按呢做是m7是teh為中國併吞台灣預先鋪路？
M7 通講我偏激，講我意識形態
嘛 m7 通講我 toe3 未著潮流
兩蔣時代，以上行為絕對是犯了通敵罪
佇二十世紀冷戰時代，以上行為絕對不容於美國社會
自世界有歷史以來，有以上行為 e5 人若 m7 是被視為間諜，to7 是被看做賣國賊
敢講民主是代表無政府狀態？
敢講民主是代表個人利益會當懸於國家 e5 安危？
敢講民主是代表人人會當出賣家治 e5 家國？
敢講民主之下，叛國、賣國、資敵無法可管？
國防部長講：「中國是咱 e5 敵國。」
既然中國是咱 e5 敵國，
為啥物政府官員、政治人物、生理人、媒体
公然叛國，資敵，為匪宣傳而會當消遙法外？
既然中國是咱 e5 敵國，
為啥物政府一面徵調咱 e5 子弟做兵，
一面卻放任國人背叛台灣，壯大敵人，
這是 teh 佮咱 e5 子弟兵 e5 性命講 sng2 笑是否？
既然中國是咱 e5 敵國，請借問
咱欲縱容叛國、賣國、資敵、為匪宣傳 e5 行為到幾時？
是 m7 是一直欲到台灣被中國併吞 chiah 甘願？

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第二十一期
目錄
泡茶開講--對國際人權獎講起【李正男】 1
看著心驚驚【柑】 2
心情踏差才來心酸酸【楊照陽】 4
Ui3古根漢美術館e5興建想起【賴妙華】 6
跛腳戰事【Ahi】 8
草地人開講--發財夢　夢醒也空空【李正男】 12
天機【范正雄】 15
火金姑、草蜢公、干轆【張碧霞】 16
好鼻獅、白鴒鷥、偆糧【林錦賢】 17
真【陳正雄】 18
寶島催眠曲【陳正雄】 18
五汊舊港真武宮【楊焜顯】 19
問你【伍翠文】 19
櫻花【藍淑貞】 20
嬌艷的玫瑰花【張穗興】 20
中秋月圓時【柑】 21
秋寒無了時【賴妙華】 21
稻草人、行棋、玫瑰花【魏水明】 22
回憶古早的過年【鄭順娘】 23
本姓台灣名國【楊照陽】 25
弔狐狸精【黃朝明】 26
猴年談「猴」【楊國明】 27
生活的藝術--民俗紙藝造型美學【黃傳家】封底

泡茶開講 --對國際人權獎講起 * 李正男

今年(2003)10月尾11月初咱的阿扁仔總統親身去美國New York受領「國際人權獎」，即擺美國政府算做是良心發現，准予阿扁仔領獎閣公開演
講，「自由」公開活動，接見美國眾參議員佮坐船夜遊，會使講台美外交關係，已經有「重大的突破」。台灣人若無未記得，佇舊年阿扁仔得著法國的「世界自由
獎」的時，法國政府受著野蠻的中國政府「打壓」，遂毋敢予阿扁仔簽證，害阿扁仔未當親身去領獎，辜不二衷才予阿珍仔去領獎，無疑誤拍斷手骨顛倒勇，台灣
的總統夫人，嘛是仝款得著全世界的呵咾，予全世界的人知影台灣是一個講自由民主人權的國家。
再來講阿扁仔佇New York演講中，脫稿講佇美國街路抗議的中國人是「乞食趕廟公」，伊講：「即陣中國來的留學生抗議毋著所在囉」。即陣中國留學生
敢毋知伊現此時徛佇充滿著自由、民主，講人權的美國國家領土上，若有lan7核著轉去北京天安門抗議中國無人權毋才較差不多，佇美國的土地上抗議阿扁
仔領「國際人權獎」，莫怪即陣中國留學生有人講是20箍美金，予中國政府請來夯旗仔做紅目有仔──鬥鬧熱的，為著20箍的美金，出賣家治的面體皮佮靈
魂，予全世界的人看中國人即款削四削正削八代祖公面體皮的天大地大的世界笑話。
講著「人權」即兩字，咱即嘛掀開中國四、五千冬的歷史，歷代的執政王朝頭目攏是以「天子」自居，天子講的話，天子做的代誌，無論害死天下千萬蒼生，無論
著也好，毋著也好，攏是推予「天意」兩字去chhe7 數，有啥人毋愛命敢加講一句話，所以中國人毋捌啥物叫做「人權」嘛是真正常的代誌。
即嘛來講幾日前(2003年10月)，有一個台灣人去上海，無緣無故去予「共匪」掠去關tiam3監牢仔內二十外日，後來予人「救」轉來台灣，開記者會
的時講，二十日關佇監牢內，去予「共匪」無暝無日的審問，是啥原因？法輪功的學員爾爾，審問到毋敢敲電話轉厝，驚到連伊的父母家後攏毋敢信用，驚若講
毋著話，講錯一句話，恐驚連老命著愛休去。各位看倌(讀者)，恁毋知猶會記得無？我捌佇2002年10月本刊的「布袋新用路」文中講過，2002年7月
初1香港慶祝「回歸祖國」五週年紀念日的時，有二百外個台灣人法輪功學員去到香港，落機場去予香港武警拒絕入境，其中五個較狡怪敢反抗的，著去予武警用
布袋袋起來扛上飛機驅逐出境，看中國政府野蠻到即款程度，若想欲佇中國的土地上chhoe7有「人權」即兩字，台灣人啊莫閣陷眠囉。

看著心驚驚 - 柑

最近上班的時間較無一定，所以早起時也若是無上課，to7會去公園佮朋友作夥跳「防癌健身操」，逐擺我去到地，真濟透早to7已經開始運動的人，攏已
經歸身軀全全汗，有的汗流到chhop8 chhop8滴也。逐遍若是看著一寡老歲仔出來運動，毋管有熟識抑是無熟識，我攏會向tim3頭問好，
「『會行會走，腳健手健』才真真正正是老好命」，會記得十幾冬前阿媽過身進前定定按呢講，彼時陣當少年的我猶閣無法度體會阿媽即句話的深層意義，一直到
四年前的一擺車禍，予我有一個月行動非常不便的「特別享受」期，我才深深體會阿媽講的意思，彼一遍的車禍嘛予我親身體驗著証嚴法師所講的「會做to7是
福」ah佮「甘願做，歡喜受」的真諦。所以自阿媽過身以後，逐擺我若看著老大人，會特別有親切感，尤其是歸頭殼頂攏白頭毛的老大人，因為阿媽嘛有一
pho7全白的白頭毛，白金也白金，白到白siak siak彼種，足的！
話閣講倒轉來，食老若有身苦病痛，真正to7是「老歹命」，囝兒序細毋若無「家有一老，如有一寶」的觀念，而且閣會推來sak去，感覺足拖累的，佇較早
的農業社會中，大家庭的組織之下較無即種現象，毋過，即馬是工商社會型態，少年人大部份出外食頭路，嘛佇外口家己組織小家庭，真濟老歲仔人攏家己滯佇田
庄，若是有老伴的to7會當看頭看尾互相照顧，若無的to7孤孤單單，過著「食飽閒閒等放假，囝孫轉來相poaN7 noa2」的生活。生活較會得過
的、而且年歲閣有夠老的，才會當申請一個外勞來照顧，毋過彼種感覺，總是無仝款，毋若無親切感，無真情，無真愛，生活起來嘛會感覺無意無思！
若是tng7著彼種嘴角笑微微，目睭親像初三四的月形彎彎也，足古錐的，一定是佮囝孫滯作夥，逐工含飴弄孫，孫孝子賢，莫怪伊會心花開；若是目睭兩眼無
神，恬恬也坐佇輪椅頂，一點也表情攏無的彼種，一定是請外勞照顧的，而且佮外勞話語未通，愈來愈未愛講話，看起來憨神憨神，實在有夠可憐！干那會當安慰
家己———世道沉淪、人心不古。嘛予我想著後擺我若食老是毋是閣較悲慘咧！因為即馬的老大人，囝兒序細猶閣滯佇台灣，三不五時猶會當相見，囝孫無閒，咱
若有閒，就來去行行看看咧，順續來去風景區遊山玩水，心情嘛會較輕鬆。即馬時代變遷萬百款，無定著等我食老的時，少年人攏過去中國或者是歐美食頭路囉！
彼時陣欲看囝更加困難囉！ah若是毋敢坐飛龍機的老人，可能to7愈無法度逐年佮囝孫食粿過年大團圓，所以逐工承歡膝下to7變作空思夢想，想到遮，心
肝真正有夠煩，好佳哉健康操加跳一遍，心肝頭小寡較快活，閣佮邊也的阿桑開講一下，想較開咧！時到時擔當，無米才煮蕃薯湯，無定著彼時陣看著逐家攏仝款
按呢，嘛未怨嘆啥物！
「ｏ×－÷......」，這時陣有二三個外國太太sak紅嬰仔車行過來，講啥物我實在聽無，毋過干若看的穿插閣佮外表to7知影一定毋是台灣人，看
san2 san2也，皮膚烏烏烏，可能是印尼抑是泰國嫁來台灣的，離鄉背景實在真可憐，毋過我詳細斟酌給想想咧！上界可憐嘛是台灣的後一代，老母毋
是台灣人，敢會教囝有孝阿公阿媽，有孝老父？敢有可能教囝愛惜台灣，痛疼台灣？好好也用心為台灣的美好將來拍拚咧？平平佇台灣出世的正港台灣人to會崇
洋崇日致使西化去，何況是即個外國人身份的台灣新婦，敢有可能教囝講台語？敢有可能有心欲將台灣意識、本土文化傳承落去？無的確chiah個外國新娘
教出來的囝兒，毋只是無本土意識，顛倒有外國意識，若是按呢，台灣欲按怎咧？因為差不多閣毋免二十年，真濟國的紅嬰仔攏佇台灣大漢彼時陣，頭殼內貯的
各國的意識若欲同齊表現出來，彼種衝突有外大，實在真歹講，閣較莫講欲按怎團結？因為現此時無多國意識，台灣政治to7已經一工吵到暗，開會吵，選舉嘛
欲分本省、外省佮客人，每一個政黨攏已經無將民生問題當做問題？甚至無要無緊，一工到晚to7是干那吵、吵、吵，毋知影二十年後選舉的時陣，會是啥物情
景？彼當陣是欲分幾種族群？抑是分幾省幾黨？

雖然人講〝食予肥肥，裝予槌槌〞，毋通食飽siuN閒〝掠蟲ngiau尻川〞，毋過身為台灣的知識分子，to7是做未到，而且愈想愈睏未去，愈想愈驚，
有當時也朋友會勸我給想倒轉來，「一個人to7親像大海中的小小一粒沙，真正無法度改變大海的燒、冷、鹹、chiaN2，莫憨也啦！隨在伊去，時到時擔
當，無米才煮蕃薯湯。」？只是聽罔聽，心肝仝款驚驚！
ng3望執政者早一日佮咱仝心：地——無分東西南北，人無分你兄我弟，共同為美好台灣認真拍拚！！

心情踏差才來心酸酸 - 楊照陽

有一日放假的下晡時，阿銘ham7阿謙兩個人相招作伴，去厝邊的溪溝也teh釣魚。釣到日黃昏的彼腳兜，兩個人才踏入厝門。阿銘攏總釣著十外尾的吳郭
魚，ah佮三尾南洋鯽仔魚；阿銘to7將釣著的魚，全部剁做肉醬，提去飼兜飼的土番仔鴨，互伊加菜兼做點心。
阿謙較頇顢釣魚，也較無專心，定定徙來徙去，欲chhoe7較有魚的所在，結果干那釣著一尾南洋鯽仔，ah佮三尾吳郭魚ham7兩尾鼓吹魚。
阿謙轉去到厝內，to7將所釣著的魚仔，倒落去兜咧飼魚仔的水箱內底。後來佇隔轉工的早起，阿謙欲倒魚飼料去互魚仔食，soah看著水箱的水面，浮出
一寡魚仔的屍體，干那偆本成to7有的兩隻龜，佮一尾較大尾的吳郭魚是活的。
原來細尾魚仔，去互枵鬼的烏龜看真未順眼，將伊咬死佮食一絲也肉去。阿謙足毋甘彼魚仔，是伊辛辛苦苦做一下晡久的相公，soah互龜咬死去，伊to7決
定欲放捨彼兩隻龜，無愛繼續閣飼落去。
伊to7隨時敲電話，去互ham7伊上界好的朋友阿朝也。問看伊即嘛欲閣加飼兩隻龜否？若有欲飼！伊欲將即兩隻龜送互伊。因為買即兩隻龜的時陣，是早前
兩人tau3陣去踅夜市也，有甲意才用一隻十箍銀買的。
阿朝聽著阿謙講欲送伊兩隻龜。to7真歡喜應講：「好也！」to7即時騎鐵馬來掠彼兩隻龜，用手koaN7的塑膠魚箱chah轉去。
後來，阿謙仝款會不三時，佮阿銘去溪也邊釣魚，也仝款會將釣轉來的魚仔，擱入去水箱也飼起來。但是每一擺，經過免外久，新飼的魚仔毋知是水溫的問題，抑
是水質無清氣的問題，魚仔to7翻白肚死翹翹去。干那偆彼尾上大尾的吳郭魚，上有擋頭、活上久。
大概經過兩冬外，阿謙的阿姊名叫做阿琴也。突然間向阿謙講：「彼尾名叫呆呆的吳郭魚，伊ham7我上好閣上有感情，每一擺看著我，伊to7會家己泅對我
即屏來，我to7緊閣用飼料互食。即嘛我已經考著二專，目nih to7欲開學，我to7愛出外去讀書，彼尾魚仔才拜託你，逐日照起工（準時）倒飼料互
伊食。」
阿謙聽完以後。回應講：「莫啦！妳掠去校舍，家己用互食！ah若無？有當時也我未記咧用互食，伊會十七兩翹翹。」
阿琴聽阿謙的應話了後，感覺阿謙真無姊弟也情，連小寡iang一下to無通，to7無閣鼓請伊。家己行去灶腳向伊的阿i a(母)）講：「阿i a我若
去滯學寮。彼尾魚仔才拜託您，逐工準時用互吃。」
阿琴的老母阿貞也回應講：「好啊！不二過一尾吳郭魚，那有啥物稀罕，通值得咱按咧費精神舉枷。上好是妳家己chah去學寮，家己看顧較適啪。」
阿琴聽著老母的話。就緊sai nai講：「阿i a您若有幫我飼魚仔，我的心內to7無掛礙，我才有法度，專心來認真讀書。ah若無？... 。」
阿貞到路尾to7講：「好啦！我答應幫妳飼魚仔，不過妳愛認真讀書佮認真耍，未使干那顧毋讀書。」阿琴聽著老母答應以後。to7足歡喜講：「阿i
a，我向妳保証，一定真認真讀書。」
時間過著不止也緊，開學倏忽一下，to7過去三個半月。有一日的透早兩點，阿琴的老父名叫做阿竹也，半暝也膀胱無力，peh起來放尿；去鼻著厝內底，有
一種死鳥鼠的臭腥味，伊to7四界chhoe7看是死啥物物件。
後來才看著是水箱的內底，彼尾魚仔已經翻肚死去也！伊to7將魚仔的屍體，相準準對二樓撣落去樓腳外口的糞埽桶也，閣將水箱洗互清氣，順續換清氣的水，
才閣將「萬年青」擱佇水面。
到了彼日的暗暝，阿琴下課佮自修結束以後，阿貞才敲電話互阿琴也。向伊講：「咱兜飼的彼尾魚仔，已經死去也！」阿琴聽著伊心愛的彼尾魚仔死去也！心肝內
真艱苦。to7問老母阿貞講：「ah恁按怎處置屍體？」
老母應講：「恁老父提去撣滯糞埽桶也，頭抵也已經互糞埽車收去也！ah無敢著提去埋hioh!」阿琴續落去閣講：「阿i a，ah無咱閣來去買一尾魚仔
轉來飼，好否？」
阿貞回應講：「ah通！早前彼尾魚仔，給恁老父食三、四百箍銀的飼料。恁老父to已經心肝痛tiuh tiuh、足毋甘彼錢，妳即嘛猶敢閣siau3想
欲飼。而且飼魚仔足費氣的，愛定定換水佮清洗，閣臭臊纏纏。」... 阿貞佇電話中，聽著阿琴塞鼻、塞鼻彼種哽哽的啼哭聲。
阿貞電話敲煞以後。to7向伊的翁婿講：「阿琴真毋甘彼尾魚仔。佇咧問講按怎處置屍體？ah佮想欲閣飼一尾魚仔？」
阿竹也講：「彼to7真怪奇！平常時阿琴ham7咱食過hiah濟魚仔的『屍體』，從來毋捌感覺伊有啥物各樣，ah佮ham7其中的一尾魚仔，去發生啥
物感情。按怎平平一尾魚仔，那會差hiah濟，去ham7彼尾魚仔，發生hiah深的感情。」
阿貞講：「阿琴ham7彼尾魚仔，經過久長的poaN7 noa2才產生感情，即嘛突然間拆分開。而且，從今以後未當閣再看著伊的形影，伊當然嘛雄雄未
適應。... 佇hiah濟的魚仔當中，干那彼尾叫做『呆呆』的魚仔，較有伊的甲目（深）緣，看未著莫怪伊會心酸酸。」

註：吳郭魚：本名「帝水魚」，是郭啟彰ham7吳振輝在新加坡掠的；在1946年掠轉來臺灣養飼，取兩人的漢姓做魚仔名。

Ui3 古根漢美術館 e5 興建想起 - 賴妙華

最近台中市政府想欲 tam7 台中市新興 e5 第七期重劃區興建古根漢美術館，引起真濟議論。首先伊 e5 興建費用濟到會驚死人，原先預計三十幾
億，後來又 koh 增加到六十億，最後由市政府送去市議會審查 e5 時，已經增加到八十八億。至於中央政府本來答應補助三十二億，尾也亦增加到五十
億。台灣人家治出土地，用家治 e5 錢，起一間 hou7 外國藝術家展覽 e5 美術館，koh 愛 hou7 權利金，一年十二億。經過本土藝
術家 e5 爭取 chiah 允準百分之二十 e5 空間 hou7 本土美術作品展覽。即種建設所為何來，令人不解。話講倒轉來，做為一個台中市民
應該歡喜 chiah 著，但是代誌並無 hiah 單純。
古根漢美術館 e5 興建，上熱衷 e5 並 m7 是美術界人士，主要是政商人物，認為興建會當促進地方 e5 繁榮，但是第七期重劃區目前
to7 已經真繁榮也。至於外國人是 m7 是會專程坐飛龍機來台灣看西洋 e5 美術展覽會令人懷疑，欲看敢未就近佇歐洲抑是美國看？人若欲來台灣
觀光，當然是欲看台灣文化，台灣藝術，台灣光景，亦是台灣 e5 建築物等等。若是國內 e5 人，會看 e5 人口猶是有限。而且聽講世界 e5 古
根漢美術館分館無一間趁錢 e5 ，最近報紙亦報導已經關了兩間，根據台中市議會 e5 質詢得知古根漢美術館開張了後，每年愛了一億五仟萬至兩億之
間。這 to7 是咱心中上痛 e5 所在，開大錢發展外國文化，而且註定年年愛虧損。
M7 但開大錢佮以後 e5 虧損 hou7 咱心痛，to7 佇古根漢美術館 e5 興建預定地附近，近年來國立科學博物館 e5 人員佇 hia
相繼挖著一、二仟年前 e5 古文物，最近 koh 挖著四仟五百年前 e5 大坌坑文化 e5 陶片佮三具人類骨骸，其中一具兒童 e5 骨骸距今約
一仟三百年前，屬於番仔園文化時期 e5 人物，這 to7 是出名 e5 「惠來遺址」。即種寶貴 e5 發現引來外國學者 e5 重視，一位佇雲林
科技學院教冊 e5 英國考古學家趕來看了後，伊講佇英國，若是有重大 e5 人類遺骸、文物出土，附近所有 e5 開發攏愛馬上停止，經過嚴謹
e5 討論、協商 chiah 決定是 m7 是會當繼續開發。佇國內外 e5 學者要求停止興建古根漢美術館，並加以維護惠來遺址 e5 時，政商人
物聽未入耳，欲起 to7 是欲起。
上諷刺 e5 是，兩、三禮拜前自由時報持續報導有關古根漢美術館興建 e5 代誌，仝一個時期台灣日報亦刊出佇台中縣沙轆鎮嘛有古文物出土，相片亦刊
出來，台中縣黃仲生縣長趕去看，徛佇遐講欲向中央伸請補助，好好維護台灣人 e5 文化資產。恁看嘜咧，一個重視台灣文化佮無重視台灣文化 e5 縣市
長差別那會 hiah 大？阮心內真懷疑台中市 e5 胡市長是 m7 是欲藉發展外國文化來消滅台灣文化？Hou7 台灣古文化自台灣人 e5 腦海
裡消除掉，同時亦消除掉台灣人是南島語族 e5 後代 e5 認識。四百年來，台灣 e5 語言、文化、歷史一直被外來政權消滅 thun2 踏，到今
也日，有寶貴 e5 文物出土，嘛無欲放過。為了發展地方繁榮，敢未 eng7 tam7 原址設立古蹟文化園區？親像台北縣 e5 八里文化遺址園
區，仝款會當促進觀光，koh 會當保留文化，甚至m7 免開 hiah 濟錢，何樂而不為？阮 e5 一位朋友佇台中縣太平市車籠（lang2)埔
設一間古籠（long5)莊，將伊一生所收集 e5 台灣民俗文物陳列佇遐，免費 hou7 人參觀，甚至真濟學校攏學生去遐做校外教學。但是建築物
簡陋，而且 siuN 隘。佇頂一屆廖永來當選縣長了後，伊去伸請補助，只伸請著一百二十萬，經過改建整理了後，有較四序一點也，但是建築物猶是用鐵銅
起 e5 ，實在真寒酸，未當怪廖縣長，顛倒愛給感謝，最少伊有重視台灣文化。只是做一個台灣人，想著台灣民俗文物博物館 e5 興建只有一百二十萬，
而代表外國文化 e5 古根漢美術館卻八十幾億，hou7 人感覺台灣文化若像真 m7 值錢。是 m7 是佇多數政治人物眼中台灣文化代表下賤，無價
值？外國文化代表高貴、高尚？台灣人啊！看著即種差別待遇，恁敢未受氣？看著一寡政治人物對台灣文化 e5 無知佮忽視輕蔑，恁敢未受氣？

跛腳戰事 - Ahi

第一小組，第一小組，聽著請回答？目前阮佇第三戰區的便所邊，並無發現敵軍的形影。請問恁遐的狀況？敢有發現敵軍?第一小組～～第一小組～～聽著無？第
一小組～～～
韋仁伊雄雄chong5 ui3教室入來，我知影伊想欲講按怎，毋ku2伊的目屎ka7 伊的喉孔塞(that)咧。韋仁仆(phak)佇桌頂，大聲
hau2出來。
這款的光景毋是啥mih稀罕的大條代誌。韋仁也大箍兼hau3呆，三不五時teh予人創治，哭對伊來講是比食奶koh較簡單輕可的代誌。毋ku2即
pai2無仝，伊是ui3外面chong5轉來的。代誌一定無遐呢簡單。平常時也阮佇教室ka7 創治，若是行出教室大門一腳步，阮即班上團結，啥人敢
欺負阮班的？伊皮to7等咧liu3哦！
韋仁也予人cheng即件代誌佇阮開會討論了後阮有真大的發現。即件代誌應該毋是干taN7 sng2尪仔仙所引起的糾紛。尪仔仙即款chhit-
tho5 mih仔的規則逐家倒頭唸嘛唸會出來，那有講欲用硬拗(au2)的欲給人的主將拗過。(是按呢啦！尪仔仙teh對決的時雙方輪流thu3家己
的尪仔仙，只要啥人的尪仔仙硩(teh)佇對方的尪仔仙頂頭啥人to7贏。欲對戰的時雙方攏會提主將出來車拚，若是輸去的時，chiah提小卒仔換主
將。佇阮遐，阮講是「棄卒保帥」。 )
其實即chan7糾紛嘛毋是joa7了不起，雖罔欲佮人sng2 to7愛照聘照行，未使siau2-phi2-gian2 koh兼拍人，毋ku2阮
tiaN7-tiaN7嘛是按呢。只是即pai2 若無替韋仁也討即口氣實在是講未得過。Soah毋知隔壁班的teh想啥，閃避球拍未贏，想孔想縫欲來
創治阮班的。
真正是使(su2)人siuN7氣，敢佇我的頭殼頂動刀......Kui班佇即個時陣掩鼻也的掩鼻也、chong5 ui3窗也邊的嘛是有。按怎樣
咧！是因為我hit句tiaN7-tiaN7掛佇嘴邊的話:「我若siuN7氣我to7 siuN7欲放屁；我若放屁恁to7知死！」Chin2時的我
是siuN7氣非常，非常siuN7氣。所以屁有較 hiam，希望恁mai3見怪。
好！to7按呢決定。即pai2若無予chhiN-chhioh chhiN-chhioh我即個外號屁仙、丙班的班長boai2做。
「若欲愛拍贏戰事，上重要的是愛知影敵人teh想啥。」這是老師教的。阮班成績雖罔毋是kai3讚，毋ku2老師講的阮攏有teh ka7 信
tau2。按呢應該會tang3算是乖gin2仔啦！Heh～～乖gin2仔毋是阮即陣比牛koh較牛的查甫，是阮班的查某。僥疑houN，查某
gin2仔那會對戰事有趣味？查某gin2仔毋是攏愛sng2紙尪仔抑是樹乳索仔nia5。毋是我咧死choaN3，嘛毋是阮班的查某gin2仔佮人無
相siang5,是隔壁班的上愛提閃避球pou2 阮班hit陣娘子軍。阮班hit陣娘子軍會tang3講是吞忍太久咧，即pai2若無給鳥鼠仔冤討轉
來，是無法度消thau2的憤慨。
即陣娘子軍一聽著阮準備欲佮隔壁班的相戰，比阮欲上(chiuN7)戰場的koh較興，一聲to7講欲做戰爭的軍師。
「若欲愛拍贏戰事，上重要的是愛知影敵人teh想啥。」即句to7是軍師英也想出來的。伊講這是阮導的佇社會課的時講過的！(我na2無啥印象？我會記
得睏神給我講恁導的一直行偎來，欲給伊趕走！)
是講英也嘛teh khong-kham2,阮是欲按怎知影teh想芋也抑是瓠也？用腳頭u想嘛捎無。毋ku2咱確實愛拜服查某的心思，阮想無的攏
想便便起來囤(tun2)。英也手ki2大目阿勇講:「大目勇也小妹(be7)毋是佇隔壁班，叫小妹愛哭的去探看有啥動靜無？」
除了叫愛哭的做阮的抓扒仔以外，英也伊koh教阮講未使坐佇chia等人拍來。伊講即步是先出招的贏面占一半。
「送戰帖(thiap )過去！」我實在是毋敢相信我耳孔聽著的。英也敢是我熟似的hit個英也？連送戰帖伊to7想有！我想，老父可能是國防部長，
無伊那會啥mih攏捌透透？
戰帖欲寫啥？阮攏免想！有軍師英也to7有夠也。英也的文筆本chhiaN5 to7真好，老師tiaN7-tiaN7叫阮即寡比牛koh較牛的查甫
gin2仔佮伊加學(oh8 )寡。伊的戰帖是按呢寫的(其中幾若字我看無，但是意思應當未差siuN濟才著？):
貴班班長:本人張貴英代表阮丙班全體對恁班查甫提出兩大疑點：
第一，請問恁班的查甫是按怎欲處處針對阮班的同學？老師tiaN7-tiaN7三交待四吩咐講相逢to7是有緣，老師講愛經過十年的修行才會tang3
坐仝船；修行百年才有仝一粒枕頭thang睏。雖然你我毋捌坐仝船嘛無睏tau3陣，但是老師koh講汝咱仝學校嘛算是有緣。是按怎恁欲處處khia
孔？敢是恁比賽輸未起？比賽本底to7有輸贏，毋是恁輸to7是阮贏(連這英也伊to7毋食虧)......
SiuN濟也！英也毋知是食著啥mih藥？老師、偉人，啥mih 伊想有的，毋taN7正khau，順續倒削攏寫寫入去。上kai3 重要的是即張戰
書寫出阮班欲佮班做一個了結。解決的方式是戰爭，時間是一禮拜後的中晝食飯飽歇睏的時。
戰書送到隔壁班的隔轉工，隔壁班也送一張字紙過來。字紙干taN7簡單兩字－歡迎。
遐呢siah-phah？其中必有緣故？毋管chiah濟啦！較tim3-tau2也應付咧，應該未差到toh去。
水！水銃。即pai2一定欲予澹澹澹(tam5)，若無實在是難消我心頭的憤慨。佇我即個班長宣布chah水銃來學校備戰的隔轉日，啥mih花草的水
銃攏有。動物的體形的、機關銃的、kha2賓銃的，一堆阿sa2 普lu3 奇形怪貌的水銃攏藏佇阮平常時也老師叫阮藏參考書的講台下腳。阮
chhoan5了chiah呢chiau5-chng5,我看即pai2是欲提啥mih來佮阮比。
一工過去、兩工過去、三工過去也。是按怎愛哭的那會攏無消息過來？隔壁班的那會攏無動靜？又koh是一工過去、兩工過去，約定的戰事明也中晝to7欲開
戰，敵軍猶是完全無消息？一直到放學的時，愛哭的才欲哭欲躡(nih)走來阮班hau2無停。
原來哦！隔壁班的早to7有提防阮會出即步，啥mih消息攏毋予愛哭的知。按呢koh無打緊，koh恐嚇愛哭的，叫伊未使siuN大嘴，若無欲予伊好
看。愛哭的會hong5叫愛哭的to7是因為伊無膽koh愛哭，人給haN2一下nia5,伊to7驚到kiong5欲滲(siam3)屎。我想伊是袂
勘(kham )得hong5恐嚇的壓力，任阮怎樣給安搭伊to7是哭未停。即聲那會得？Kui間教室koh充滿我憤怒的炸彈，連愛哭的嘛因為欲掩鼻
也，不得已來停止伊的哭聲(早若知我彈兩粒仔予伊to7好！)。
既然對咱不仁，咱嘛免siuN客氣:「眾兄弟姊妹，家私攏給chhoan5來。」
銃支to7免siuN講，除了有嚇驚人的紙藥也空砲彈以外(這 to7是過年時也阮提來kek派頭的啦！美國西部「牛仔」gia5的hit
款，joa7 phaN7咧。)「BB槍」的威力上驚人，即支「BB槍」佇軍師英也的嘴內講號做風銃，伊講即款銃是食風的。(奇怪，英也到底是捌
joa7 濟？食風敢to7會飽？)上重要的是若予即支風銃的塑膠銃子彈(toaN7)著！哀父喝(hoah)母叫阿媽嘛無效，疼死to7會哦！我無給
恁hau-siau5,人講毋捌看過豬嘛捌食過豬肉；我毋捌看過「BB槍」嘛捌予「BB槍」彈過！hit的哀父喝母叫阿媽的人to7是我
啦！
另外咧？沖天砲、水鴛鴦等等的砲彈嘛攏捎捎kui堆，阮教室的講台下腳根本to7是一個細型的軍火庫。大目勇也伊發覺佇戰爭的時組佮組之間的聯絡真無方
便，本chhiaN5伊想講欲用沖天砲做引信，毋ku2軍師英也的建議koh較讚。伊講:「阮爸爸有一對對講機，會tang3提來借阮用。」英也to7
是英也，啥mih死人骨頭to7變會出來，誠讚！看起來成功一定是阮的啦！眾兄弟恁講著毋著啊！
第一小組～～～第一小租～～恁遐敢是有狀況？聽著請應話？
仙人拍鼓有時錯，哀～軍師英也koh再怎樣gau5想步；阮koh再按怎chhoan5武器攏總是有孔無榫的事工。因為a3「通通到訓導處集合～」對講
機傳來烏面蔡的聲音。烏面蔡是阮訓導主任啦！伊上出名的to7是伊手nih hit支siu3箠(chhe5 )也，摔(sut)落到te3是會唉痛到
未唉哦！
死囉！那會予烏面蔡chang著。當阮na2 僥疑na2行入去訓導主任辦公室，隔壁班的徛佇教室門腳口，sui5的sui5的面頂攏掛著奸臣也笑。尾
也，阮班予烏面蔡罰(hoat8 )掃便所一個月，罪狀是:「違反校園槍砲管制條例。」？

草地人開講 -- 發財夢　夢醒也空空 * 李正男

叫我台灣第一名，連博繳也是世界冠軍的台灣人，按算一冬份的LOTTO用紙，毋免一個月著予台灣人用了了，台灣人的繳性實在有影驚死人，根據新聞報導
LOTTO彩若無降溫，若是繼續按呢落去，美國製造感熱紙的工廠，愛製造三日才有夠予台灣人用一日，呂副總統也講台灣人siau2 LOTTO已經
siau2到歸個社會親像形成一股無形的土石流，各位看倌(讀者)你看按怎？敢有chiah呢嚴重？
講著台灣人的發財夢，我著先對愛國獎券來講起，講著愛國獎券我著想著一條早期的台語歌曲──獎券小姐，歌詞內底真詳細描寫買者佮賣者充滿著愛國、發財夢
想情節：
<一>阮是十八愛國花，愛國心和齊，手提獎券出來賣，tiam3在十字街，一張五箍無偌濟，每月開獎有兩回......。
<二>青年男女毋通慢，先買心先安，第一特獎二十萬，結婚兼買田，毋免煩惱家內散，變成富翁無為難......。
第三葩著毋通閣寫落去，若閣寫落會予人講我是一個「天下文章一大抄的文抄公」，即兩葩歌詞已經寫出愛國獎券的重點囉，著是開始發行當當時的面額一張是五
箍，毋過每月開獎有兩回是第三期以後的代誌，因為第一期佮第二期每月只有一回，而且猶閣是透過行政系統的村里鄰分配數量強迫推銷的，第三期起才開始對外
公開發行予老百姓自由買賣。
愛國獎券第一期開始發行是佇1950年，彼當時的新台票幣值是足大的，因為佇1945年台灣光復後，當時台灣使用的日本幣兌換舊台票，一箍對換一箍，一
角兌換一角，一般人的家庭，厝內面若有十箍，著會當買大魚大肉，歸內面gin2仔大細著有通買衫褲佮新鞋，歡歡喜喜過一個足豐沛(phong
phai3)的新年囉。兩年後1947年國民黨政權ui3中國來台發生228事件，歸個台灣時局亂糟糟，舊台票也開始貶值，薄到驚死人，每一項物件的物
價一日三市，早時賣一箍到中晝起到五箍，到盈暗著起到十箍，冬外久的時間一、兩箍的物件起到一、二十萬，所以佇1949年時局較安定後，舊台票著兌換新
台票，四萬箍的舊台票兌換新台票一箍，起初的新台票一個五角的硬幣是銀質的，正面有台灣省的地圖佮五角的字樣，後面是孫逸仙先生的人頭像，予你講幣值有
偌大？彼當時低收入戶一日的工錢是趁無到五箍，所以會使講做一工的辛苦趁無通買一張愛國獎券，一個高級公務員一個月也只不過趁兩百外箍的薪水爾爾，到
1957年才開始有勞工最低工資的規定，每個月的工資未使低於新台票三百箍，所以「獎券小姐」即條台語歌曲內容有一句「一張五箍無偌濟」，應該講起來是
佇愛國獎券發行後有經過一段相當時間，作曲家才作詞作曲，也才開始流行的。
1950年代到1960年代台灣工業猶未發達，猶閣停留佇農業社會時代，百姓生活非常清苦，所以當時愛國獎券上可取的一面，著是創造了真濟的就業機會，
毋但低收入戶的老人、婦人人佮殘障朋友，連青盲的人嘛會當靠賣獎券來生活，獎券行滿四界，有的猶閣有請姑娘仔來顧店招呼人客，著親像即嘛的檳榔擔仝
款，只是姑娘的穿插無即嘛的檳榔西施彼呢清涼爾爾。
1970年代以後，台灣的經濟也開始漸漸起色，原因是各所在攏開發真濟加工出口區，台灣人有愈濟的做工就業機會，台灣人拍拚做工，日時工場上班，暗示轉
厝愛閣車「卡斯米龍」的衫、手囊、組合出口的gin2仔物仔，粘塑膠花，下死下命趁錢，猶閣儉腸捏肚，毋甘食毋甘穿，為著是栽培下一代子弟讀冊，才
造就了今仔日三、四十歲左右以下的即批科技人才，配合時代的進步，才慢慢也轉型進入即嘛科技工業社會。台灣經濟起色後，百姓家庭收入增加，愛國獎券的購
買力也愈來愈強，相對人心肝嘛愈來愈大，有限的人生，無限的慾望，再加上無形的通貨膨脹，為滿足台灣人的市場供需原則，愛國獎券面額ui3五箍提昇到十
箍，1980年代再提昇到二十箍五十箍一百箍等等，由年節而定，第一特獎的獎金當然嘛節節提懸，佇1121期達到最高峰，每張面額一百箍，特獎的獎金有
八百萬，全部仝號有十聯，若是十張仝號攏總買愛開一千箍，特獎獎金是八仟萬，即期的愛國獎券予台灣人siau2到無程無度，我猶閣會記得真清楚，當時每
十日開獎一期，每月的初五、十五、二五開獎，我因為khang課無閒，第五工才想著欲買獎券，chhoe7遍歸個新營地區，包括新營、下營、鹹水、柳
營、白河、東山攏已經予人搶買了了也，後來iang三託四拜託佇台南上班的朋友，佇台南市的「萬中獎券行」才買一半五聯，開五佰箍買一個希望兼失望，予
你講台灣人siau2獎券siau2到啥款？若講著單聯特獎獎金上大是1048期，特獎獎金是一仟萬，毋過彼期仝號只有五聯，你若五聯總買落來，中著特
獎獎金是五仟萬。
好囉干單講錢講到強欲未喘氣，即嘛來講較輕鬆的一面，著是愛國獎券的版面，愛國獎券版面有翕相版、漫畫版、中國畫版，水彩畫版較少，翕相版大部份是台北
故宮的古董較濟，若漫畫版佮中國畫有真濟是出自名家梁又銘先生的手筆大作，版面線條艷麗畫工精細，予人看著感覺真正可愛。又每聯攏有區別甲聯、乙聯、丙
聯、......。阿拉伯數字號碼的面頭前有加印ABCD......。但是佇上濟聯的1121期，十聯中ABCDEFGHJK著無I字，因為I佮1字
相差無偌濟，恐驚引起人誤會。
愛國獎券佇1980年代去予「大家樂」開始附身了後，台灣頭開始siau2到台灣尾，到路尾siau2到無啥款勢，siau2到走火入魔，有人去問
「siau2人」(精神病患)出明牌，陰氣愈重的，墓仔埔大眾廟，三更半暝愈濟人佇彼等明牌看明牌，三腳步五腳步著一個神壇專門予人問明牌，連榕樹公、
石頭公、土地公、濟公，明牌若會準毋管啥物公啥物祖，大廟小廟前謝後謝做戲油香，破廟翻修到金熠熠，明牌若無準，予人摃龜，神明予人掠去撣溪溝，歸個廟
予人放火燒。也有人一支筆夯起來隨便凊彩畫畫咧著會出明牌，歸條街仔路冊店，報紙、雜誌，隨便買一份攏是附帶贈送抑是買賣明牌，講會了未盡，連名歌手蔡
秋鳳也唱一條「啥物樂」的台語歌曲。著按呢有人簽到財去樓空，家破人亡妻離子散，社會負面愈來愈嚴重，也變成社會犯罪的亂源之一，社會輿論壓力也愈沉
重，辜不二衷無踏腳擋未使囉，才佇1987年1171期宣佈壽終正寢，結束前後38年欲到40年的愛國獎券，橫行台灣的賭國春秋。
愛國獎券停止發行了後，「大家樂」即個惡魔敢有斷種，嘛是無！無愛國獎券通好附身，續落去附身佇香港的六合彩繼續橫行為害台灣，直到最近有小可退燒爾
爾，著閣來比當時愛國獎券閣較siau2花花的LOTTO彩券來出世。
愛國獎券有人買歸世人，有人買半世人，總是芸芸眾生的發財夢，夢醒攏是兩手空空空，奉勸愛簽LOTTO的朋友弟兄姊妹也，咱若家己認份無彼落偏財命，猶
是好好也做工趁錢較實在囉。

天機 - 范勝雄

1975年，中國國民黨總裁蔣介石往生，入地府佮總理孫中山面會，兩兄弟天人永隔五十冬，「初見憶舊容」，難免講一大堆話。
總理：「五十冬真久囉，賢弟有照我的遺志制憲否？還政予老百姓否？」
總裁：「tng想欲予阿兄知，中華民國第一任總統正是小弟我蔣介石。」
總理：「第二任閣是啥物人？」
總裁：「阿兄，照中華民國憲法，總統亦當連任，猶原是小弟蔣介石。」
總理：「那按呢，第三任下面閣是啥物人？」
總裁老神在在，用浙腔：「第三任台灣吾三連(吳三連)，第四任于又任(于右任)，第五任照例連(趙麗蓮)，第六任俺家幹(嚴家淦)。」
總理並無起疑，問：「第七任閣是啥物人？」
總裁：「毋敢瞞騙阿兄，『內舉不避親』，是小弟犬兒經國啦。」
總理面轉歹看，雄雄peh起來，歹聲講：「賢弟『父傳子，家天下』，有愧於天下的老百姓也。按呢，下面一任是啥物人？」
總裁面真驚惶，thi-thi-thu7-thu7講：「您等會(李登輝)啦！您等會(李登輝)啦！」
總理無奈講：「您等會(李登輝)，您等會(李登輝)，賢弟，緊講也，下面一任閣是啥物人？」
總裁喃喃細語：「阿兄你敢毋知，政黨已經輪退。總統隨便(水扁)做啦，總統隨便(水扁)做啦。」
總理面色轉青，poah坐佇椅也，講：「中國國民黨淪落到即種地步，我有啥物面目見中國父老也？」
總裁連連會毋是，講：「非『戰』之罪！非『戰』之罪！」
總理忍未稠起訐譙：「做代誌那會使隨便，敢講下面閣一任總統閣再按呢隨便做咧？」
總裁趕緊跪落，連連戰戰兢兢磕頭，家己自責：「賢兄英明，賢兄英明，是隨便(水扁)！是隨便(水扁)！」

火金姑 - 張碧霞

月暗暝閃閃爍
toe3你行toe3你走
toe3你來到草埔堆
雙手抱你金金看
你的目睭對阮睨無停
親像對阮直直講
你需要的是自由
放乎你飛
看你飛
阮嘛親像toe3你直飛
飛到天頂尾
越頭對你睨目尾

草蜢公 - 張碧霞

草蜢公愛散步
牽牛落溪埔，牛叨去
牛放屎，屎叨去
屎沃菜，菜叨去
菜開花，花叨去
花結子，子叨去
子擠油，油叨去
油點火，火叨去
火照路，路叨去
路互草kham3 kham3去

干轆 - 張碧霞

你那會甘將阮縛到chiah呢an5
一輪一輪閣一輪
你那會甘將阮chiah大力摔落地
互阮gong7 gong7踅
抾起來閣再縛
閣再摔
一擺　閣一擺
欲摔到當時
你敢未忝？

好鼻獅 - 林錦賢

好鼻獅　介厲害
矮仔猴　有夠bai2
兄弟　真四海
食芋餅　伊隨知
無人請　家己來
chhoe7 khang課　真凊彩
拖未行　起人來
招兄弟　拖去埋
扛入岫　笑咳咳

白鴒鷥 - 林錦賢

白鴒鷥　尖利嘴
大目睭　長腳腿
白身軀　真正
借問你　欲叨位
食蠓蟲　巡田水
所ng3望　稻飽穗

偆糧 - 林錦賢

雞卵糕　味真好
蚼蟻公　蚼蟻母
緊通知　鬥相報
扛物件　未囉嗦
做khang課　真合和
若火車　長
腳手緊　搬清楚
做偆糧　上蓋好

真 - 陳正雄

阮閣轉來也
又是滿面腌cham
　　滿身傷痕
名利e5風塵
是非e5刀箭
阮兩眼無明
　寸步難行
你仝款無講一句話
牽阮e5手
攬入你e5胸前
用溫柔洗清阮e5頭面
用真情治療阮e5傷口
今暗
阮會當好好睏一暝
毋免掛虛偽e5面具
毋免聽偓促e5假話
原始上真
自然上
阮知影
明也哉猶是愛離開你e5身邊
阮相信
有一工總會閣轉來佮你做伴
你
仝款會佇遮
恬恬咧等阮

寶島催眠曲 - 陳正雄

1.油污
像一款無救的絕症
四界流行
所到的所在
一片恬靜
遍地烏暗
2.山火
像一隻貪食的怪獸
無所不食
經過的所在
寸草不留
屍橫遍野
3.立委
像一群韌命的ka choah8
橫行霸道
有的所在
民怨四起
無可奈何

五汊舊港真武宮--寫縣定古蹟梧棲真武宮 * 楊焜顯

九降風　烏白chong5
五汊海口真轟動
蔡蓮塘　起道光
舊港老街真武宮
真武宮　留古風
百年牌匾歷史講
三級古蹟是古董
三級古蹟是古董
上帝公　換面容
洗心向善大英雄
心善良　真神勇
保國佑民護家鄉
護家鄉　香火旺
梧棲gin2仔記心中
真武宮拜上帝公
真武宮拜上帝公

問你 - 伍翠文

仝款古早彼個天
天光天暗照天理
仝款古早e5月娘
月圓月缺按甲子
做夥遼過e5溪水
流過夢中猶原
做夥放過e5風吹
只偆棉線佇手中
你啊你
到底你是在那裡？

櫻花 - 藍淑貞

櫻花佇山邊
日本仔伊來徛起
放撒作伊去

害伊歹勢到面也紅吱吱
　　　　　　　頭chhih chhih
親像咧講：si chu le i(日語：失禮)

思故鄉　身體虛
台灣人有情閣有義
溫柔照顧伊一世

* 註：日本移植來阿里山的櫻花，未能馴化，均呈老病狀態，全賴國人斟酌照顧。

嬌艷的玫瑰花 - 張穗興

妳的柔情
未輸日本武士的柔道咧
goa7濟雄心
為妳沉迷而暝日錯置
妳的目屎
若像堅石的軟化劑咧
goa7濟鐵漢
被妳悲容的目屎軟化
有人講妳
如虎可怕　是鐵漢的剋星
有人講妳
溫善可親　是雄心的最愛
然──
我卻始終分未清
妳到底是可怕或可親
只知妳是一蕊
嬌艷帶刺的玫瑰花

中秋月圓時 - 柑

一、月娘月娘月光光，
房內光光好梳妝，
柚也月餅款來拜，
保庇chhoe7著好翁婿。
二、月娘月娘月圓圓，
家家戶戶賺大錢，
烘肉甜食滿桌墘，
身康體健年年年。
三、月娘月娘月大大，
農作收成滿滿滿，
工商繁榮海內外，
科技發展人人誇。
四、月圓人圓和氣多，
日日精進年年高，
業展財滾好成果，
揚名世界 寶島。

秋寒無了時 - 賴妙華

秋風吹溪水寒
片片黃葉飄落地
孤鳥飛來歇樹頭
啼到深處目屎流

秋風吹溪水寒
聲聲催葉隨水流
月影伴伊在溪墘
心肝悲切嘆未離

稻草人 - 魏水明

稻草人縛頭鬃
穿衫穿到噹噹
抹粉抹到紅紅紅
臭耳聾 gang7 gang7 gang7
徛佇田園徛規工
稻草人若樹欉
毋驚日曝露水重
上驚風颱來戲弄
趕厝鳥仔上穩當
徛佇田園徛規冬

* 2003年行政院文建委員會【兒歌百首】徵選閩南語社會組優選

行棋 - 魏水明
kun士象車馬炮
欲行棋來阮兜
炮飛山車直走
象犁田馬探頭
卒過河士出操
kun士象車馬炮
想撇步激頭腦
攻府城四面包
放大銃毋通哮
拼輸贏阮上

* 2003年行政院文建委員會【兒歌百首】徵選閩南語社會組優選

玫瑰花 - 魏水明

玫瑰花種真濟
種佇田庄彼片地
阿公照顧若寶貝
厝邊頭尾來相chhoe7
阿公講：
玫瑰花開真濟
蝴蝶飛來看詳細
蜜蜂採蜜颺颺飛
花園到親像畫
阿媽講：
玫瑰花滿四界
有紅有黃嘛有白
透早挽來市場賣
通予阿孫去讀冊

* 2003年行政院文建委員會【兒歌百首】徵選閩南語社會組優選

回憶古早的過年 - 鄭順娘

大拚掃
越來越近過年的腳步聲
心內一直懷念古早的過年
大拚掃欲叫啥物人來tau3腳手
十一月底to7欲開始拚掃的習慣
今年阿媽親像慢了幾天
由厝頂掃落來到最後洗紅磚仔埕

用竹篙頭縛掃帚
由大廳　清落一年積kham3的塵埃
護龍　房間　坅簷腳
前後庭　大灶腳
小灶腳　食飯
間
細的工作愛歐巴桑來做
懸的粗重工作給男工做
前落　後落　內內外外
大拚掃愛到過年下晡

透過阿媽的檢驗
阿媽用金交耳扒
小小的一孔一縫
愛清氣到無半點土粉

二九暝團圓
圍爐的時阿媽會講
甜粿硩年　發粿發錢
包仔粿包金　菜頭粿做點心
桌腳下面有火爐
火爐邊也排椪柑
食飯時阿媽又講：
碗底飯粒　食互偆
予阮阿爸　年年春
逐家敬酒講好話：
gin2仔分紅包笑咪咪
大人歡喜一家團圓
逐家無閒腳緊手緊做周至
準備初一透早迎神的
香爐、金燭、紅桌巾
八仙彩掛佇門楣前
半暝十二點
阿媽叫一聲逐家好去歇睏囉
初一早　初二早　初三四睏到飽

初一透早
雞公啼　阿媽khi-khi-khok8-khok8的腳步聲
pun5春的一陣人ui3大門入來
八音鼓吹聲鬧熱滾滾
gin2仔ui3床頂跳落來
趕緊穿新衫換新皮鞋
我也走去鏡台前
佇頭毛頂插一枝春仔花
加添喜氣洋洋
爆竹聲中一歲除
大人亂操操
gin2仔愛年兜
弄獅陣也到
大埕放大炮

本姓台灣名國 - 楊照陽

1. 開 ti7 冬尾時e5番薯花
無柑a2花、玉蘭花e5久長芳味
伊e5藤佇收成曝礁後會當做hiaN5灶孔火e5柴
伊e5白色、紅色、茄色e5 的肉仁白chiaN2無味
伊會用做出番薯粉、蕃薯簽、番薯干、蕃薯糊a2、番薯塊等e5口味
飼飽原早e5 台灣人

2. 佇西太平洋有一個島嶼像一條番薯a2 e5 型
一年thang3天接受風颱、西北雨、烏腳西南雨e5 水氣
伊山明水清e5 子宮生湠過數億粒e5 番薯a2 囝孫
即嘛活命徛起猶有2300萬粒e5 番薯a2囝

3. 島國人民拍拚e5 經濟奇蹟
無流血e5 民主路程e5 奇蹟
使人尊重
島民猶有獨裁者惡毒無賠罪e5 歷史冤情
天公伯a3 對待即塊番薯a2 島嶼唯一e5 失誤
是擱m7 tioh8 所在──去擱佇專門咧橫柴夯入灶、惡質e5 中國人e5身軀邊
暝日忍受中國人霸權e5 飛彈武力恐嚇嗆聲

4. 台灣人自古以來m7 是hong5 嚇驚嚇大漢e5
嘛m7 是啞口未出聲是善良吞忍
中國人若敢koh欲繼續暢鬚thun2踏台灣人
有一日水淹到台灣人e 頷頸
台灣人個個oan5會心坦橫掠狂
將掠來電hou7 chhiN chhioh chhiN chhioh 倒頭tai5(親像甘蔗倒頭插)
來拚命保護咱唯一偉大e5母親

5. 即塊歷代祖先佮未來囝囝孫孫永永遠遠欲黏做夥的所在
已經存在台灣民族數千冬囉
伊本姓台灣名國
全名叫台灣國

弔狐狸精 - 黃朝明

(一)北港香爐有人講
路邊木瓜眾人撞
不守婦道愛人通
臭羶狗母啥人創
(二)為名為利做節目
事事項項看中國
穿插妖嬌心惡毒
無人敢娶老孤獨
(三)三從四德老古董
嘴口利便使弄
欺瞞觀眾烏白講
電視公開罵總統
(四)台灣白米飼背骨
siau2狗興舂墓壙窟
民主自由耍法律
橫逆拄天對嘴出

猴年談「猴」 - 楊國明

每 kai2 小安安，若看我佇咧食芎蕉，to7倚來問我：「阿叔，你是毋是猴山仔？若無，你若會 hiah 愛食芎蕉咧！」，天真的問話，予我聽著真
愛笑，因為佇 gin2 仔的心目中，猴佮芎蕉，就敢若(ka2 na2)兔仔佮紅菜頭仝款，是連做夥的，莫怪伊會按呢問。隨著「猴」年的來臨，咱嘛來
講一寡仔有關「猴」的代誌，看會當佇「猴年」行大運否。
「猴」是中國十二生相中，排行第九位的動物，地支屬「申」，佇動物學裡「猴」是屬靈長類，靈長類猶閣包括人猿、烏猩猩、大猩猩、獼(mi5)猴等，當然
嘛包括人類，所以「猴」的外貌看起來佮「人」真相像，頭圓面扁，五官類似人類，體重大約5至12公斤左右，四肢腳手攏有十指，會當靈活提物件，真愛佇珊
瑚礁岩、大粒石頭頂或者樹仔頂活動，有警覺性佮聰敏的智慧，無仝的是牠全身披毛，長尾紅尻川，頷頸邊有猴袋子(猴囊)，貪食的時會使先將食物貯
(te2)佇遐，有閒才去揜貼(iap thiap)的所在，慢慢仔提出來哺，佇野外以昆蟲、水果、露螺、鳥仔卵等雜食維生。
佇台灣，「猴」的種類干但有「台灣獼猴」一種爾爾，因為生活佇山頂，所以台灣人攏共伊號做「猴山仔」，大部份分佈佇海拔3000公尺以下的山頂較濟。大
舅公蹛佇阿里山，會記得細漢的時，伊掠著一隻母的猴仔囝，送予阮飼，阿公共伊號做「沙魯」，因為日本話「沙魯??」是指「猴」的意思，像兔仔hiah大
隻仔的猴仔囝， taN a2來的時，愛閣給伊飼牛奶，幾個月後，阿母為伊量身定做一軀(su)衫穿咧，非常e5古錐，學校的同學，定定來阮兜佮牠耍，
毋過沓沓(tauh8 tauh8)仔大隻了後，因為牠愛偷peh起去樹仔欉，拋拋走，所以阿公就用一條鏈仔給伊縛稠咧，經過兩三年了後，牠變成一
隻婀娜多姿、刺耙耙、大夠在的猴母，to7無夠外好耍a3。有一遍，一個無熟悉的人客，倚去給牠戲弄，煞給人咬傷，阿公氣到欲死，當機立斷，無經過阮的
同意，to7按呢無條件送予(嫁去)「梅花莊動物園」佮遐e5猴陣做夥，予阮遮e5 gin2仔，毋甘足久，畢竟佮牠做夥chiah濟年有感情a。此事
閣經過年外，有一遍，我chhoa7朋友去參觀該動物園，想講順煞來看「沙魯」，去到位才知，真闊的籠仔內面的猴山仔有二十外隻，我已經認未出「沙魯」
是叨一隻，毋過，忽然間牠走過來我的面頭前認我，牙仔ngi ngi吱吱叫，做出真歡喜的動作，來引起我的注意，我一看to7予我認著囉，彼時我嘛未輸
見著親人仝款，趕緊伸手入去籠仔內，給共牠的頭殼摸摸挲挲(so)咧，閣較歡喜的就是看著牠的腹下，加揹了一隻猴仔囝，我大聲給阮朋友講：「沙魯做媽媽
a」，即個場面實在真感動，轉來了後我給即件代誌講予厝內底的人知影，阿公，阿媽嘛攏有去給牠看，聽阿公講，去到位的時，莊主to7給伊消遣講：「楊
先生，恭喜！你已經做阿祖a」，逐家是笑到欲死。因為有這段故事，所以我一直感覺，「猴」真正是有「人性」的。
「猴」是一種群居，有社會組織的動物，人類早就發現了，咱從「西遊記」中的齊天大聖孫悟空，稱花果山的「猴王」就會當證明，嘛是有領導者的，所以
若團結起來，力量是不可忽視的，俗語講：「猛虎難敵猴群」就是這個道理。佇台灣嘛有一個傳說講：國民政府taN a2來台， hiah e5外省官兵，
佇咧開闢中橫公路，佇太魯閣長春祠附近，欲挖磅空的時，有真濟的猴陣佇遐出入，為著欲保護牠的地盤，經常提石頭 khian hiah e5工人，來
表示抗議，可見「猴」嘛是未容允「人」給伊侵犯的，後來官兵才用銃聲佮炮仔共驚走。
「猴」因為腳手敏捷，狡怪、齣頭真濟，所以「人」就定定愛提牠做話題，來形容或者keng體人，譬如：牠是群居生活，佇山頂討食攏歸陣，所以咱人若歸家
伙仔行動就講「猴囝猴孫，歸大拖」，一個人做khang課腳手緊，動作敏捷，講伊是「猴腳猴手」，五官生做歹看奇怪講：「猴頭鳥鼠耳」，買物件
siuN揀，做代誌未乾脆，講這個人「真猴繃(peN)」，大人輕視gin2仔的能力，卻有好的表現的時，歇後語講：「貓peh樹──毋成猴」，若欲
處罰一個人，來警戒其他的人講：「雞教猴」，頂司對頂司相鬥，波及下屬講：「仙拼仙，害死猴齊天」，一個人若定定動作各鱉(kop pih)，無正
經，愛做出好笑的齣頭，講彼個人愛「變猴弄」，老某鄙稱老尪叫「老猴」，查埔人佇外口偷食，予查某人掠著講：「掠猴」等等，真濟佮猴有關的俗語。
傳說中「猴」佮「人」較早是仝祖先的，尤其佇台灣這粒島，「台灣獼猴」比「人」較早來，聽講佇四萬外年前，是由大陸的「恆河獼猴」，遷徙來台所演化出來
的品種，所以論真，才是正港的，台灣森林中的「原住民」，但是的棲息環境，因為人類登陸，漸漸受著破壞，而且族群嘛遭受人的獵殺，慢慢減少到即馬，
已經面臨保護的地步。目前高雄柴山to7是台灣獼猴保育的天堂，電視定定咧報導，彼陣獼猴，損斷農作物，主動攻擊遊客的事件發生，媒體攏指責、罵是一
陣，恩將仇報，毋知好歹的「潑猴」，而且批評保育單位，不該縱容佇遐，耀武揚威傷害人，但是佇遮我欲依個人觀點，替「猴」講幾句公道話：其實這是
「人」的行為偏差去，應該教育「人」才對，而不該怪「猴」，因為是「人」侵佔了的棲息地，如今咱人雖然有心「縱猴歸山」但是卻面臨無地討食的困境，
加上遮e5愛「耍猴」的人客，偏偏愛提物件「誘引戲弄」牠，才會致使愛依賴人，變成「半野生的動物」，腹肚若枵的時就得寸進尺來侵害人，我想，凡勢這
種行為，就是「」一種無言的報復手段吧！所以佇遮我欲建議政府當局，歸氣趕緊佇「猴年」，策動立法通過，承認嘛是台灣的原住民之一，列為新增的「獼
猴族」，並編出經費來，規劃保留較闊的生存空間，來保護的權益，若按呢！可能就會平息這場「人」佮「猴」的紛爭，以後才有法度好好佮咱，佇這粒島上和
諧相處，共生共存，若無，有一工，若發動台灣五大山脈中，所有的猴群，落山來立法院前示威抗議，彼時陣，代誌就大條囉！

生活的藝術 - 民俗紙藝造型美學 * 黃傳家

杆轆杆轆杆轆轉啊轉
kan lok8 kan lok8 tng2 a tng2
實在有影真好耍
sit8 chai7 u7 iaN2 chin ho2 sng2
杆轆杆轆遨啊遨
kan lok8 kan lok8 go5 a go5
實在有影好
sit8 chai7 u7 iaN2 ho2 chhit tho5
杆轆杆轆踅啊踅
kan lok8 kan lok8 seh8 a seh8
伊欲抾酒矸去賣
i beh khioh
chiu2
kan khi3 be7
趁錢趁乎真正濟
than3 chiN5 than3 hou7 chin chiaN3 che7
有孝阿娘佮老父
iu2 hau3 a nia5 kah lau7 pe7

On 3月18日, 上午10時30分, "陽仔" <taiwa...@tdtv.tinp.net.tw> wrote:
> 94.8.24中市教師研習台語短文寫作-台文作家楊照陽老師(週三.3hr)
> 臺中市94年鄉土語言教師閩南語兒歌創作教學實務研習實施計畫
> 依據：1.教育部推動國民中小學鄉土教育實施要點。
> 2.臺中市推動國中小鄉土語言教學活動實施計畫。
> 指導單位:教育部主辦:臺中市政府承辦:何厝國小-臺中市西屯區重慶路1號
> 13:30-16:20閩南語短文寫作台文作家楊照陽老師-2樓視聽教室
>
> 家己紹介+2本散文專集(暗時的後窗)+(追求永遠的物件)+編輯臺文雜誌40本以上
> 楊照陽彰化溪湖人 43/3/22 快樂捐血人96/2/25止已捐85次
>
> 1974年吳鳳工專機械科畢 1990年當選吳鳳工專傑出校友
> 1991年擔任民進黨台中縣黨部副宣傳組長1995/12/10當選台中台語文社第3屆理事
> 1997/1/5當選臺中臺語文社第四屆後補理事1997/2/1成立「甘願」臺語文學工作室
> 1999/1/1創刊「蓮蕉花臺文雜誌」季刊-發起人支助者兼總編輯（95/4/20每已出26期-每期3000本,22期起出2000本）
> 89/9/9當選「臺灣新本土社」社長兼「臺灣 E文藝」雜誌社長 *楊寬實業公司董事
> 90/1/13創刊「臺灣 E文藝」雜誌91年任副社長*漢康科技(5205)股公司監察人90/7-93/7

> 現職：有志磨床廠 412台中縣大里市祥興里大興街17巷7號 E:taiwa...@tdtv.tinp.net.tw

> ...
>
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陽仔

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Mar 17, 2007, 11:05:46 PM3/17/07

to 台文戰線

蓮蕉花台文雜誌（季刊）第23-27期全文

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第二十三期
目錄
創造人生上美麗上有尊嚴的生活大舞台【李順涼】 1
對下一代的ng3望【楊國明】 2
論汪其楣e5「人間孤兒」~淺談戲劇e5本質【賴惠美】 5
HANDICAP=差點【林俊育】 6
泡茶開講--魔由心生【李正男】 7
絕處逢生【林婉鈺】 9
阮gin2仔時代的gin2仔耍ham7食好料【施文進】 10
歡迎光臨【張淑柑】 12
跟隨媽祖，行腳三百公里【Eva】 13
腳步漸漸細聲去【楊照陽】 14
m7敢閣抱狗仔【柑】 16
回憶【賴妙華】 17
Call-in趣談【黃傳家】 18
Hong Chhoe Bin7【TiuN Ju7-Hong5】 19
做工a2人--寫枋模工【周定邦】 20
In2頭路【周定邦】 21
離愁【黃傳家】 22
2004大選前後記事【李世弘】 23
九降風【楊焜顯】 25
海口歐里桑．彩畫青春夢【楊焜顯】 25
玉山圓舞曲【陳正雄】 26
朱紅e5嘴唇【張碧霞】 27
秋天的濁水溪【張碧霞】 27
自由行【張碧霞】 27
流浪e5工程師【賴妙華】 28

封面相片：中興大學校景【黃傳家】提供

創造人生上美麗上有尊嚴的生活大舞台 - 李順涼

2004年，佇蟬鳴花開的季節，to7欲來歡送chit陣鬥陣了六年的公館38位小朋友囉！心肝頭有萬般的不捨，嘛有無限的祝賀。不捨的是六年來做伙，
佮恁培養著密切的感情，看著恁流鼻，看著恁流瀾，看著恁流目屎，更加看著恁流露出向上、向善、求真、求美的積極態度。聽著恁的哭聲，聽著恁的歡笑聲，也
聽著恁唱出希望的歌聲，閣會當聽著恁講出人生的美夢心聲，恁的認真拍拚，總是予我感覺著安慰佮m7甘，平常時校長to7足雜唸，今也日也仝款，雜唸閣
再雜唸，是為著祝福畢業的同學，佇將來的人生旅途，攏會當一帆順風，萬事如意。
今也日，佇恁在校的上尾也一工，校長欲以「創造人生上美麗上有尊嚴的生活大舞台」來ham7各位同學共同勉勵。「人人攏有人生大舞台，烏白彩色家己來安
排」，到底按怎來安排？算起來教育上厲害，接受好的教育to7有美好的將來。好的家庭教育，好的學校教育，好的社會教育，攏是非常重要的基礎，較按怎好
的教育環境，比未過想欲上進的心，有上進的心才有經營生活舞台的能力，才會當發揮性命的光佮熱。
啥是上美麗的咧？美麗是主觀的認定，是咱家己心內的看法佮感受，也to7是事事項項，咱心中是m7是有歡喜感、滿足感、快樂感，如果有to7是美麗的，
比如講咱對家己的工作感覺非常的滿意，生活上攏感覺真快樂，按呢人生to7是美麗的。上有尊嚴又是啥物咧？尊嚴m7是家己的認定，是由別人的評論佮肯
定，也to7是咱的所作所為，受著別人的認定、呵咾、尊重。所以簡單來講，咱做一件代誌了後，咱感覺真快樂，又閣受著別人的尊重，按呢to7是咱的生活
舞台是上美麗閣上有尊嚴的。
各位同學，六年前學校的樹仔猶細欉，即馬，佮恁仝款攏漸漸大欉囉！將來恁的人生光明會比學校的樹仔閣較大欉，校長真欣羨恁，也想欲閣講一寡人生的道理予
恁聽，比如愛「珍惜所擁有的一切」，「凡事愛往好的所在來想」，「愛會當接受人生所有的挫折」，「愛你身邊的人」，「抱著感恩的心來對待別人」，總講一
句，人生旅途，堅持正義道德，m7通做違法的代誌。
非常感謝參與公館國小93年畢業典禮的所有貴賓，平常對公館國小的支持佮愛護，公館的師長平常的盡心盡力，家長委員會佮愛心服務隊，對學校的真情付出，
攏一併感謝，佇遮更加欲祝福所有的人：「成功快樂家己來把握，美麗人生我是永遠的主角」。
感謝逐家，祝福平安快樂。

對下一代的ng3望 - 楊國明

前幾工也佇電視頂，看著一條新聞報導，有一個少年人，佮大陸的女朋友分手，因為講未好勢，國際電話講siuN久，序大人叫伊mai3閣講，彼個少年
e5,事後不滿父母的勸止，竟然夯刀仔將雙親重傷，性命垂危，送入病院急救中。嘛有看過，平平少年人，佇街仔路行，為著加看伊一目，無順眼，西瓜刀仔
夯出來to7將對方phut倒在地，真緊to7旋咧走，亦嘛有欲食毋討趁的少年人，欲給父母提錢，提無to7將父母死的案件，一件閣一件，不覺令人感
嘆！chit個社會，那會變到按呢咧？
會記得無外久以前，報紙頂有一份痛苦指數調查，報告中顯示當今佇學校內的青少年，對家己「未來期望」的痛苦指數上懸，因為chit幾年不斷變動的教育政
策，ah佮高額的就學貸款，加上「畢業to7是失業」的傳言種種，無形中予帶來沉重的壓力佮痛苦不安，甚至夯旗仔抗議「拒絕畢業」，嘛有真濟研究所的
學生，to7是因為驚大學畢業無頭路，不得已才閣讀二年，但是畢業了後亦是「一職難求」，顛倒增加了幾落十萬的學費貸款，才咧後悔，欲知嘛mai3閣
讀。雖然對chiah個少年人的處境佮對家己的前途的迷惘，感覺同情，毋過反觀社會，話講倒轉來，無欲拍拚，自甘墮落的人嘛真濟，所以佇遮欲給
chit種少年人講，希望恁愛堅強，愛有自省之力，毋通將一切的責任攏sak予父母佮chit個社會，按呢是毋著的。
有人講E世代是一個獨立、自主有家己思維的新世代，不畏權威，敢直言大聲講話的世代，毋過有獨立、自主、新思維又閣會tang3代表啥？並毋是頭殼內底
有chiah個物件，to7肯食苦、敢擔當有作為，會曉電腦只是一個時代的趨勢，會tang3佮世界接軌而已，我看真濟新世代，父母無惜金錢予買電
腦學電腦，毋過，好的毋學，卻利用電腦做娛樂博筊之用，走火入魔，上網站交朋友開講，援交做出違法的代誌，放學tng2來一入門，功課毋讀，就是拍開電
腦，一坐to7歸暝，廢寢忘食，叨一位明星移情別戀？新歡是啥物人？叨一位偶像的三圍外濟？啥物星座？甚至凊彩puh一位離天無雲的「目毛鼻屎形」的外
國明星，何時欲來台灣訪問？啥物時間愛去機場給接機等等代誌，上窗光，但是若問，行政院長、教育部長或是學校的校長啥物名，攏講未出來，一旦有
「偶像」若欲開演唱會、簽名會的時，竟然會堪得，佇幾工前to7佇會場門口，搭布蓬隔暝，開始排隊，為著是欲買一張門票。看著chiah個現象，不覺令
人感嘆！敢講，少年人to7無其他的生活方式？
佇chit個通訊發達的時代，高中以上的學生，會使講「人手一機」，甚至有e5兩三支，讀冊毋讀冊，佇學校內有閒to7是講手機，開講交朋友，佇工作場
所的少年人，一入公司to7是，那做khang課那開講，歸工無閒chhih chhih咧講電話，無法度將心囥佇公司，真無願意因為工作，來失去
的生活方式，卻無意中將糜爛的生活方式帶入去工作崗位，造成事業體的干擾，tng2去厝內to7是上網收批，每工門腳口，批筒內面擠滿一大堆的廣告傳
單佮無路用的糞埽郵件，信用卡的刷卡費、電話錢、網路費一個月上萬，少的嘛愛幾落仟箍，父母是納到哀哀叫，但是chiah個人，大部分攏猶未曉
than3錢，序大人若加講兩句，to7離家出走，無尊重倫理道德佮社會秩序，你若給伊講：「無付出to7無回報」的道理，伊to7應你講：「得未著
回報to7免想欲付出」，無耐性聽序大人講的奮鬥經驗，學位懸的人，濟錢艱苦的屈未落去，少錢快活的毋願趁，才來「失業怨政府，無錢怨父母」，只要手
中有手機，厝內有電腦to7會得過日，若佮阮chit代比起來，真正是一隻「軟腳蝦」，莫怪勞工界需要政府引進外勞，來替台灣人做chiah個粗重
khang課。
前暫也總統選舉，聽著某黨提出「募兵制」的方案，真濟驚死閣驚艱苦的大學生，to7主動拚做頭前，趕緊衝入去立法院要求委員愛連署，趕緊予方案通過，看
會赴的年次to7免做兵，是求之不得的代誌，順續拜託親成朋友一定愛選予彼個政黨，閣來替佇咧giu2票，選了to7煞，讀冊人毋讀冊，歸陣去某某
紀念堂頭前，toe3人參加絕食靜坐，閣向總統嗆聲，限咱e5總統愛佇？？小時內出來向伊「說清楚，講明白，若無to7......」講出chit種無
知的話，淪為政黨鬥爭的工具，「父母講的毋聽，鬼牽to7 toe3咧行」to7是chit種gin2仔。
以上種種現象，真擔心咱的國家的前途，將會毀佇chit代「好逸惡勞」的少年人手頭，chit個社會到底叨位出問題？是教育失敗？是法律縱容？抑是身為
父母的人，siuN寵盛gin2仔的關係咧？
當然以上的指責，未必逐家會認同，也未必代表E世代的全貌，安天命，肯拍拚的人嘛是真濟，只是社會型態，行到chit個地步，實在看未落去，藉此呼籲，
有關心社會問題的人士來重視。古有明訓：一個人「從儉入奢易，從奢入儉難」，佇金錢上過度的供應序細使用，無欲站節，會造成依賴父母成性，認為，開
父母的錢是理所當然的，to7因為無欲than3錢，永遠無法度去體會父母than3錢的辛苦，一旦有一工，死窟水若舀礁的時，才來叫節約生活，是真
困難的代誌，無錢歸氣用搶的較緊，真濟社會問題to7是按呢產生的。
所以藉著本文欲來呼籲天下的父母，予咱的囝食一寡也苦，對你咱ah佮社會攏有幫助的，古有名言：「賜子千金，不如教子一藝」「予伊魚食，不如送伊釣
竿」，若無，過度的am護gin2仔，大漢永遠是一隻「軟腳蝦」，同時嘛ng3望tng咧埋怨政府社會的新世代，予有自省的機會，知影家己應有正確的
社會價值觀佮時代應負起的使命，若無台灣的經濟奇蹟，將會隨著頂一輩的老化而漸漸褪色凋零去。

論汪其楣e5「人間孤兒」～淺談戲劇e5本質 - 賴惠美

戲劇e5本質是啥物 ﹖我個人認為伊應該是ui3劇本(故事)e5「點」，連演員e5「線」，所形成三度空間e5「面」，除了chit三點以外e5燈
光、佈景、音樂、服裝等等只是修飾e5配角。一棚好戲應該是去除chiah個外在元素了後，以僅存e5戲劇語彙(語言e5、肢體e5)iau2會使感動
人e5心，這才是一棚好戲上重要e5條件。
汪其楣ti7 1992年重新將「人間孤兒」搬上舞台。chit齣戲以台灣歷史為背景，描寫台灣戰前e5劇場史佮戰後新生代回憶錄為主體，基調是「反共
抗俄劇」e5類型。但今也日我所欲討探m7是伊e5劇本內容，而是導演e5手法，伊ti7舞台調度e5巧妙，會使講是台灣劇場目前真少看著。Ti7舞台
佈景上，導演干單囥一寡柴箱，隨著戲劇e5進行，in會使是山、是桌仔、椅仔、公車、牆圍a2 ......等等，偆e5道具to7只是演員e5肢體語
言。chit陣扮演台灣光復後新生代e5演員，用豐富e5肢體語言描述父母佮阿公阿媽e5故事。如演員甲講著「阮媽媽是車掌小姐，阮爸爸坐公車熟似
伊...」時，其它e5演員著做出公車乘客e5動作，舞台頓時轉換成ti7公車內，chit時我若看著歹勢歹勢e5男女發展出純純e5戀情，另外也有印
刷機、騎鐵馬...等等，隨著無仝e5故事，配合無仝e5動作，乎舞台歸個活潑起來，空間ma7無限e5延伸，當年e5景像活活e5展現ti7觀眾e5
面頭前，乎人沈醉ti7故事內，m7免華麗e5佈景、音樂、燈光效果、明星，只是樸實e5展現戲劇上真實e5一面。
目前台灣劇場e5演出，宣傳e5重點，大多數攏囥ti7演員e5陣容(影視明星，如林青霞、季芹)、采排e5花絮(如「誰家老婆上錯床」中季芹半裸演出
e5心裡障礙)、華麗e5佈景(雲門舞集上e5 to7是chit步，如「流浪者之歌」內幾百公斤e5稻穀掖ti7吳興國e5身軀、「夢土」中e5紗
幕上投射敦煌壁畫)......等等。Ti7 chit個宣傳中，週邊話題攏是濟過戲劇內容，漸漸會忽略伊e5本質，ti7現今e5台灣劇場，無論是戲
劇也是舞蹈，ti7劇場表演中若抽掉chiah個華麗包裝了，伊e5本質iau2有偆外濟﹖伊所傳達e5語彙有啥物﹖這是現今台灣看似蓬勃e5劇場演出
中，所存在e5隱憂。今也日看著一場無華麗包裝iau2會當展現戲劇趣味e5戲，令人相當振奮。上界難得e5,是伊有教條式e5劇本，但導演iau2是
有法度將戲排演到chiah呢流暢，無窒礙，chiah呢巧妙e5手法令人呵咾。

HANDICAP ＝差點 - 林俊育 Lim5 Chun3-iok8

1930年代咱台灣人叫做「山球」e5運動是我e5最愛，因為chit-e5現此時外來語叫做go-lu-huh(高爾夫)是上文明koh上合聖經教示
e運動。比賽規則e5差點(＝HANDICAP)，就是tui3上帝領受khah濟e5人tioh8-ai3讓點hou7領受khah少e5人。
1990年為tioh8 cha-bou2囝讀冊，阮移居來美國Boston郊外e5 Newton，離厝三公里to7有一個市立e5山球場。我排隊六
年了才theh8-tioh8會員證，每工透早鬥陣phah球e5鮑比因為癌症e5治療，有六個月久無來phah球，阮每工long2 siau3念
伊，為伊祈禱。
今也日鮑比照平常發球e5時間出現ti7球場，阮非常歡喜ka7伊攬(lam2)咧，歡迎伊轉來。七十五歲e5鮑比平常時活跳跳，現此時看起來非常衰
弱，心內感覺真m7甘。伊講伊只有e7-tang3 phah切球杆佮推杆，阮to7約好hou7伊「差點」。
鮑比佮我一組，約翰佮查理一組，各組每孔選上好e5杆數來比賽。鮑比無phah發球杆佮球道杆，接近果嶺e5時，伊才選擇阮三人中間上好e5球位來切球
起lih果嶺來推杆。第一洞，鮑比選查理phah出接近果嶺約十公尺e5球位切球，伊無力但勻勻也切球出去，小小e5白球to7 lian3入去球洞，
伊得tioh8比標準杆低一杆e5「博蒂」(Birdie)，大家phah phok8仔歡呼，鮑比笑kah嘴合be7倚來。無人贏過鮑比，伊為阮
chit組贏一點；十八洞結果我佮鮑比chit組贏三點。今也日是阮鬥陣phah球五六年來上歡喜e5日子，鮑比無因為破病來失去以前e5威風，佮阮恢
復原來phah球e5友誼趣味。
殘障者(HANDICAPED)親像鮑比，需要社會大眾來hou7 in「差點」來鼓勵in，hou7 in e7-tang3發揮上帝所賞賜in
e5恩典；絕對m7是同情e5施捨，koh khah m7是無了解e5歧視。我ti7台灣e5時，tui3教會開始推動「關懷視障」e5工作十幾年
來，上艱苦心e5 to7是台灣政府實施「殘障就業福利法」了後，一位長老講：「我寧可hong5罰萬幾khou，m7願用兩萬khou倩
(chhiaN3)殘障人士。」這實在m7是咱做基督徒應該有e5心態。英語字典內底 " Christian" e5解釋是1)基督徒，2)文明人。
文明e5最新定義是「對殘障福利e5關懷深度」，這是咱e5信仰追求。
聽講台灣目前因為無照員工人數比例倩殘障人士e5罰金累積有幾若十億，chit種叫做「殘障福利基金」有用來做殘障人士e5福利路用，但並m7是真健康
社會應該有e5現象。大家tioh8-ai3有「HANDICAP=差點」e5精神，咱e5社會才會祥和、文明。

泡茶開講--魔由心生 - 李正男

欲炙(choaN3)豬頭皮進前，照例來講一個故事，chit個故事應該是有真濟人捌聽過才著。
話講古早中國有一個真出名的文人叫做蘇東坡，有一日伊佮和尚佛印對面坐咧teh開講，蘇東坡問佛印講：「你看我即馬坐到chiah四正，你講我成啥
物？」佛印講：「你坐到chiah呢四四正正，又閣衣冠楚楚，面容紅光煥發，真成是一尊活菩薩。」講了後，著換佛印問蘇東坡講：「換你講我即馬坐按呢，
你看我成啥物？蘇東坡心存歪念，想欲給佛印消遣一下，to7講：「佛印啊！你頭剃金剛頭，又閣歸粒頭殼頂一點一點的白色戒疤，親像滴著鳥仔屎，身軀頂穿
的袈裟又閣舊臭臭又閣披半肩，若照我看起來，你即馬坐chit落型真正是足成一垺屎。」蘇東坡轉到厝著將伊今也日消遣佛印的代誌講互蘇小妹聽，講伊
m7信每擺佮佛印講答嘴鼓，攏講未贏伊，今也日著互我給伊修理到金熠熠。蘇小妹著給蘇東坡講：「你又閣輸互佛印輸忝忝囉。」蘇東坡問蘇小妹：「是按怎
講？」「chit個世間萬項的代誌，好bai2、是非、善惡，攏是存在佇每一個人的心念爾爾，換一句話講：你的心肝底若是健康善意，你所看的物件
ham7講的話攏是美好的，若是心肝內底攏是存著病態惡念，你所看的物件佮講出嘴的每一句話，攏是歹物佮歹話，今也日佛印講你親像一尊菩薩，著是佛印的
心中有真濟菩薩，所以才會講你親像菩薩，今也日你的心肝內空無別物只有一大堆一垺一垺的屎，你才會講佛印親像一垺屎，chit個道理按呢你有明白
無？」
2004年228百萬人手牽手護台灣的活動，阮台南縣佇二月初一著先預演一擺，所以我前後參加兩擺的手牽手活動，每擺事後差不多有一禮拜的時間，逐日攏
有心肝底講未出嘴的爽快歡樂的感覺，看著台灣chit塊土地的頂懸，已經有chiah呢濟認同台灣的人，知影應該愛有心連心同行同命的認知精神，做伙手
牽手心連心為台灣chit塊土地付出愈來愈濟的愛心，嘛互全世界的人看清楚台灣人未來的ng3望佮拍拚的目標理想的國度，互全世界的人讚嘆ham7呵
咾！
即馬來講三月十九日下晡的台南槍擊事件，阿扁仔ham7呂秀蓮忍受著傷痛，頭無憂面無結無聲無說趕緊去台南奇美病院醫治，事後才由病院發佈新聞消息，消
息傳出後，隨時有人佇台北親像中邪著魔仝款，開記者會講一大堆彼落m7是「人話」，選後遂有人講伊所講的彼大堆鬼話刺激著中間選民，阿扁仔才會當選，隨
時變成路邊的尿桶眾人soan7,趕緊出國去避風頭十外工才閣轉來台灣，真正是講鬼話的人，鬼隨時會toe3佇尻川頭。319槍擊案件，若是時光會當倒
退四十外冬，台灣倒轉來「兩蔣時代」，台南有人敢夯槍piang3「總統」，台南人當時當場一定m7知愛死偌濟無辜的百姓，侍衛佮憲兵一定當場開槍大開
殺戒，中國人的頭目，無一個會給百姓當做人看，甘願錯殺數萬也未當走漏萬一。今也日拄好(寫稿時)是六月初四，十五年前中國北京天安門事件，各位看倌你
若猶會記得中國一個頭目所講的話：「佇中國死數萬人民會tang3換來數年的和平也是值得的。」講較明白咧著是每一擺中國若是換朝代一定愛人，人
數千數萬後才會安定一段時間的和平日子，所以中國自古至今百姓若欲見官，一定愛自稱「草民」著是chit個道理。
魔由心生，今也日台灣人會當家己選出家己的總統，遂有一個香港的名人，親像中煞入魔仝款，佇中國的上海大細聲起掠狂，喝講台灣選總統是「天大的笑詼」。
無想香港自1997年「回歸祖國」了後，這條民主大路已經愈行愈倒退，香港的「特首」直選已經絕望囉，猶閣m7知見笑，取笑台灣直選總統。
閣來講「偽政府」chit個名詞，啥物偽政府，這確實是中國人才有的獨一無二的專利名詞，第二次世界大戰的時，蔣介石去互日本兵追殺，去匿佇四川重慶的
時陣，日本人佇南京請出來的布袋戲尪仔叫做「汪精衛」，所組織的臨時「中國政府」，佮佇滿洲請出來的「溥儀」，也著是中國滿清王朝的末代皇帝「宣統」，
所組成的「滿洲國政府」。台灣佇當時有過偽政府？我汰m7知影？台灣從有歷史到四冬外前，攏是異族統治的殖民地，台灣人攏是teh互人mau頭殼的三等
國民，當時有chiah好命閣有「偽政府」？所以「偽政府」是只有中國才有的「漢奸政府」，台灣到即馬猶未聽過有「台奸政府」，所以講台灣政府是「偽政
府」的人，伊的心肝內底一定是中煞入魔，若無，伊的心肝內底一定有一大堆一垺一垺的屎，chit款糞埽話才講會出嘴，你講著m7著？

絕處逢生 - 林婉鈺

佇咧我拄也chit個所在，有一塊空地。內底啥物攏無，干那有三欉大樹佮一寡有e5無e5的雜草仔。講實在的，chit塊地實在真sui2,m7免
ia7肥，m7免雨水，自然草仔生到滿滿是，挽攏挽未離。不過現在我因為佇咧準備考試的緣故，逐工早出暗入，上班了趕補習，一無閒起來著烏天暗地，無暝
無日，更加無可能去注意著伊。
有一天，實在是足忝e，忝到心情真鬱卒，下班tng2來到厝內，一點也嘛無想欲讀冊，啥物攏無想欲做，著按呢，目睭金金憨憨也徛佇遐，看著頭前chit
塊地，差不多有三分鐘hiah呢久。忽然間足想欲振動一下，想欲佇土頂種一寡物件。嘛m7知影彼工是ui3叨位來e5氣力，明明真忝也，嘛是講做著做，
鋤頭夯來，to7開始整地，然後買花、種花佮沃水，ui3下班四點外一直無閒到欲七點才好。
看著整理出來大概一坪外e5花欉，內底種到密密密的sui2花，心內有講未出來的歡喜，精神嘛歸個好起來，感覺真爽快。續落來的一禮拜，我每工透早起來
攏真骨力咧給我的花沃水、撿葉仔，看著愈生愈sui2,阮彼工的心情嘛toe3咧歸個好起來。
想未到，一禮拜了後，天公竟然開始落大雨，而且一落to7是一禮拜，我種的花，免講，每欉嘛沃雨沃到頭le5 le5、花lian lian、土土土。
而且m7是只有花爾爾，連彼三欉大樹，竟然嘛沃到葉仔落到無半葉，真正m7是我咧彭風臭彈，ui3我搬來遮到現在，我猶m7捌看過chit款情形，目睭
斟酌給看，樹仔頂真的無半片葉仔佇e，歸個攏佇土腳，我叫是樹仔欲死也咧。
彼咧時陣，我只有一個想法，敢講是「天欲絕我。」ah無，為啥物考試考未著，連種花嘛有代誌咧。哎！真正「人teh衰，種瓠仔生菜瓜。」心情歸個拍壞了
了，亂操操，糟糟糟，m7知影欲按怎講才好。
接落來幾工，m7管我的心情按怎，天公伯a嘛是每工透風落雨，看著hiah個花佮hiah個樹仔，唉！真是感覺一點也希望攏無。看起來，只有死心，凊彩
伊去也。
大雨閣繼續落了幾工，阮嘛仝款過著我無閒的生活，無去注意著chit塊地的變化。兩三工後，一個透早欲出門，日頭赤炎炎，佮進前的落雨天完全無仝款，徛
佇空地頭前，看著chiah呢好的日頭照著樹葉仔金細細，嘴角嘛不知不覺笑開也。
樹葉也！！！！！天啊！我真正是chhoah一下有夠大下，恁一定m7相信，進前一片葉仔攏無，歸欉光溜溜的大樹，竟然…竟然生出青sun2 sun2
的青葉仔，嘛m7是一葉、二葉爾爾喔，是歸欉生到攏攏是，而且每葉攏是抵抵生出來e，攏猶閣真sui2氣的青葉仔，青到sui2噹噹。
頭一擺看著chiah呢奧妙的情景，每蕊青葉仔攏金光閃閃，阮的心內又一種講未出的感覺，連我種的薰衣草，嘛恰若咧相拚仝款，ui3天頂khok8
khok8 chong5,愈生愈懸，chit聲，我又閣gang7起來。無意中，我想起一句話，人咧講：「否極泰來，絕處逢生。」是m7是著是
chit款的道理？明明看起來已經無希望也，啥知影「柳暗花明又一村」。
人攏是按呢，佇失志的時陣，定定攏會糟蹋家己，m7相信家己的能力，連一點點的風吹草動都驚到欲死，親像我仝款。m7過現在，我有了新的看法。chit
三欉樹仔實在hou7我真大的啟示，雖然現在的咱無一定真如意，每項代誌攏順心，不過只要咱會tang3堅持，肯拍拚，雖然愛比別人加幾落倍的氣力，但
是總有一工一定會使達成咱的願望。
最後，希望看著chit篇文章的人佮我，攏會使達成家己的理想。

阮gin2仔時代的gin2仔耍ham7食好料 - 施文進

時代的進步帶來新文明，卻也引來未少的環保問題，尤其阮chit群褪赤腳大漢的庄腳gin2仔，細漢時想欲食一頓有油臊的食物，若無錢通買，to7愛家
己往野外想辦法。包括天頂飛的，抑是水中游的chiah個大自然食物，為了求生存自有辦法。若是想欲食魚，用上原始的方法to7是hou5魚，chit
個名詞佇E世代的少年人，卻相當生疏。當時阮只要去田中央的田溝抑是小溪流，去選擇其中的一段，前後柵圍起來，了後用水桶ah佮畚箕等家私，將水舀礁，
才開始掠魚，南洋鯽仔抑是蝦、貝類等水產，chah轉厝清洗後，配一寡豉(siN7) e5結頭菜抑是菜頭long5 a2,烹煮後彼種口味，甘甜的程
度，真正是人間的美味，chit久回想起來也會流嘴瀾，但是佇工業發達的今也日，chiah個天然的資源也大部分消失囉。唉！真可惜！
講著四、五十年代，gin2仔人的chhit-tho5物仔，仝款取之於大自然來加以運用，親像：橄欖子、龍眼子、枝仔冰箸、樹奶箍仔、搧牌仔、金珠
仔、拍干轆、撿叩(石頭)、走直(四角格仔畫線)、竹噗噗(彈弓)等等。其中橄欖子ham7龍眼子是廢物加以利用，如果兩個人鬥陣耍，更加有趣味性，往
往會計較輸贏，將伊看作寶貝，雙方爭到giong7欲變面，真有意思。
舉例其中幾種耍法，互各位參考ham7回想。一、橄欖子ham7龍眼子兩人對耍，五粒或十粒攏會使，特別是橄欖子需要有一粒磨到發光的作王，了後提來相
弄而算輸贏，距離愈遠準確度愈低，若贏著戰利品，貯到滿褲袋，歡喜萬分，輸的人只好閣再去kam2仔店人濟的所在撿扱，橫直免開錢，返頭閣來相戰。二、
樹奶箍仔會使兩人耍相疊，各據一方，閣用嘴噴，慢慢往對方的樹奶箍仔靠近，啥人將家己的噴疊去對方頂面to7算贏，看啥的手股頭頂，所套的樹奶箍仔上
濟，以當時gin2仔的心態，是欣羨ham7期待的。三、珠仔的耍法，先佇土腳前、後、左、右、中各挖一小孔，才佇一定的規定距離，依順序互珠仔輪入
去，技術準的會使一次完成入去各孔，耍法真類似高爾夫球，看是一粒無值錢的珠仔，卻帶互鄉村的gin2仔無限的娛樂。四、竹噗噗、大約一節ki2指大細
的竹仔做槍管，長度大約十五至二十公分，竹仔中間的孔，會tang3提供suh管彼款大細的細竹仔穿過，藉空氣快速硬擠入去，將槍子(噗噗仔、紙丸)拍
出去，發出清脆爆的聲音，有影好耍閣未傷人。以上種種gin2仔耍，雖然無法度逐項紹介，但是伊的趣味ham7現代gin2仔耍的電腦比賽，更加有價值
性，無人會講伊是落伍的，彼是大自然的時代佮空間相結合、共存的原理！
而且出世佇彼種年代的人，大人每日攏為生活咧車拚，無人叫艱苦，總是笑容掛佇嘴角，社會平和，門不閉戶，而且gin2仔人走遍全村各自走chhoe7
chhit-tho5伴，愛耍啥物，各自選擇，歡喜to7好，比咱現代的gin2仔，彼種幸福的感覺，並無一定的標準，值得咱去探討。當時咱攏是樂天知
命的一陣，彼種感受有當時會去感想ham7再三回味。古早的gin2仔耍隨時代的變遷，已慢慢失傳去，離咱的腳步愈來愈遠，不過生活佇現代的中、老年
人，只要講著古早的gin2仔耍趣味代，人人總是講未完，笑攏未停，這攏總是無價之寶，嘛是金錢未當比評的，太寶貴囉！

歡迎光臨 - 張淑柑
chit幾工也，期待足久足久的貴賓終於來囉！
你給聽，佇鉛片頂懸表演快節奏的流行舞曲，叮叮咚咚，愈鬧愈大聲，咱心肝底的歡喜to7愈濟，連小朋友嘛歡喜到走出去外口耍，管thai3伊轉去是
m7是會乎老母拍抑罵，管thai3伊腳手是m7是會黑so5 so5?澹漉漉？先耍過gian3較要緊啦！
你給看，電火線頂懸的chhu流龍表演，逐家排到足整齊e5,一個toe3一個，咻chhu落來，跳落去，閣換下一個，表演愈緊，咱的心愈歡喜，m7信
你問花園內面的花，抑是樹仔，你看！你給看！逐家嘛笑笑也直直點頭呢！連上大欉的麻竹仔嘛恬恬也乎作上時行的「水療法」，嘴裡干那一句話──有夠
爽！
閣看大路邊的台灣欒樹、印度紫檀，嘛開出上sui2的花蕊表示歡迎貴賓，未輸講若無chiah個貴賓，chit世人m7知影洗身軀是外呢也爽快的代
誌仝款。
連悶真久鬱卒真久的雨傘，嘛展開笑容來迎接，大街小巷列隊歡迎，閣將上sui2上流行的服裝穿出來，互台灣變到成美麗。不但按呢！普通車，抑是大官虎
的黑頭仔車嘛出來鬥鬧熱！一排閣一排，長long2 long2!真好，歡迎恁來到台灣寶島表演，更加歡迎恁來去滯咱的石門、德基、烏山頭──觀光飯
店！通好四界行行看看咧！若有閒，仰望恁較chiap8來！！感謝！感謝！

跟隨媽祖，行腳三百公里 - Eva(中師院研究生)

萬人三月siau2媽祖，八工七暝三百里。每年攏有十外萬人，toe3媽祖前往新港e5奉天宮，差不多每位信徒本身攏有一篇佮媽祖有關係e5傳奇故事；
媽祖彼種民間信仰，佇台灣為啥物會蓬勃發展咧？專門研究大甲媽祖e5靜宜大學中文系講師林茂賢講：宋太祖時期，也to7是一千外年以前，出世佇中國大陸
福建省湄洲島e5媽祖，伊e5名叫做林默娘，相傳她十七歲e5時，佇湄洲港看著一隻商船抵著暴風雨沉落去，伊撣一枝草仔去海裡，草變成大柴箍，給船頂面
e5人攏救起來。林默娘佇二十八歲e5時得道昇天變成神明，經過信徒口耳相傳，伊遂來變成守護海上討海人e5女神，到了清朝，林默娘被康熙皇帝封為天
后、天上聖母，信徒to7暱稱伊為媽祖。林茂賢ui3歷史e5角度來分析，伊講：媽祖信仰佇台灣掀起熱潮，其實to7是一篇活生生e5海洋史。位佇台灣
中部台中縣e5大甲鎮瀾宮，香火鼎盛，是國內知名e5媽祖廟，起廟於清朝雍正十年，到今已經有兩百七十外年e5歷史也，雖然m7是台灣歷史上悠久e5媽
祖廟，毋過，信徒之濟可是台灣有名e5,每年舊曆三月e5繞境進香活動，被稱為世界三大宗教盛事之一；到鎮瀾宮參拜e5信徒，向媽祖祈求啥物願望咧？媽
祖到底靈聖到啥物款e5程度咧？差不多每一位信徒攏會tang3足流利e5回答。信徒的願望足濟種，干那是有燒香to7有保佑，有進香to7會
tang3實現願望，信仰e5力量由此可見。八工七暝、三百外公里e5路途，陣頭ham7信徒之濟攏堪稱全國之冠e5大甲媽祖繞境進香活動，印證了俗語
「三月siau2媽祖」e5盛況。
歸年落來蓄積e5性命力，到每年舊曆e5三月，鎮瀾宮內面慈眉善目e5媽祖出巡，遂來雄雄逼開起來。廟前狹狹e5順天路，塞入來各地來e5十幾萬信徒﹔
龐大e5進香隊伍佇四方炮仔齊發、鑼鼓喧天中，簇擁著媽祖神轎前往新港e5奉天宮，緩緩展開近三百公里、橫跨四縣市e5旅程。熱情、好客e5大甲人，彼
個時陣家家戶戶攏排出流水席，款待長途跋涉而來e5香客。大甲媽祖遶境e5期間，歸個小鎮to7佇漫天煙火佮信徒虔誠朝奉e5熱情下，不斷沸騰、再沸
騰。當我猶是靜宜大學e5學生e5時，我不止一次跟隨信徒e5腳步，ui3觀賞陣頭e5表演，媽祖起駕過程等等，toe3媽祖神轎e5腳步佇半暝隨各地
蜂擁而來e5信徒，感受著媽祖e5庇護。我想，我是幸運e5,雖然講，我被搶欲看媽祖e5信徒kheh到腳底離地，但是，會tang3見證彼款壯觀e5
民俗活動，真的令人感動。百年來不變e5傳統，伊e5可貴之處不只佇數萬綿延不絕e5進香隊伍，也不只佇大甲城籠罩e5全城歡樂e5節慶氣氛。真正令人
動容e5是每一個頭戴葵笠a2,曝日頭佮sian3雨水e5信徒，佇八工七暝中用雙腳苦行e5方式，具體實踐對自然佮神祉e5崇敬。

腳步漸漸細聲去 - 楊照陽

今也日對九點到下晡兩點半陪阿錠去送飲料互大甲媽去新港的信徒止嘴礁。
阿錠伊捌佇媽祖面前咒詛：boaih閣買賣股票。因為伊買賣股票一向會than3錢，不過到最後有幾落擺攏走去買投機股，到路尾下市遂將所than3到
手的錢，顛倒互總咬咬去。
後來伊慼心向媽祖婆詛咒：伊歸世人boaih閣買賣股票，經過有半年無佇股市行踏，但是嘛逐工看股市動態，後來無買賣實在擋未稠。to7去媽祖廟許願
講：伊市也賣雞肉的生理無好，拜託媽祖婆閣允准伊買賣股票，通than3一寡錢來改善家庭的生活，若有than3淡薄也錢，伊會濟少奉獻一寡。博杯後得
著媽祖婆允准的聖杯。
伊大概保持出入未超過5支。到大甲媽欲進香的時，佇買賣的五、六間公司內底，干那漢康就than3七萬khou銀，to7去媽祖廟還願博杯，問看愛提供
啥物飲料，錢額佇八仟khou至萬二khou中間，媽祖婆仝款用聖杯指示伊。伊to7去咧賣雜貨的大批發商、超市等等比價數，希望仝一物的飲料，會當買
著上界俗的價數。後來，仝一物一罐佇超市愛八khou才買會著，伊買著六khou半的上低價數，攏總買千二罐，阮to7 tau3陣去到大肚溪橋的北屏
橋岸，等信眾到位通分送互伊飲。
初開始感到無啥人影真怪奇，人那會hiah少？敢是驚防害交通，所以分路段來行。to7問指揮交通的交通警察，伊講攏總才chiah個人數，後來阮
to7閣去連絡道路橋腳的大溪地高爾夫球場前吃點心兼歇睏，嘛才確定全部參加的人數，to7是按呢而已。
後來才閣去笳苳路分送飲料一擺，最後佇自強路分送了。佇彰化市內咧seh8街的時，有一擺阿錠看著一排出山的隊伍，伊發覺那會比咱chit陣較濟人，佮
十外年前咱參加的挨挨陣陣場面狀況無仝款！阮兩人to7開始開講、講是按怎那會無人欲來行。你看著縣政府開hiah濟錢佇電視、報紙廣告，閣叫學校的老
師若來行，會使請錢兼請公假，但是無看著鬧熱的氣氛，干那看著一陣老歐巴桑跟老歐里桑，佇沿路肅穆咧行路。
阿錠講這可能佮景氣歹，逐家咧拚經濟有關係。我講可能佮少年輩的信仰熱情咧減退有關係。一位過路客感覺khu5路邊無藝量嘛倚來鬥分，伊聽阮咧講
chit個話題，to7插嘴講：「伊的大嫂佇三年前去行全路程，有看著黑道保鑣的褲底仔疊槍枝，伊講萬不幸黑道車拚起來，若去承著槍子尾to7壞，閣講
彼擺是伊chit世人最後一擺參加，本來伊的大嫂許願想欲行到60歲，欲行互規家口灶平安造化時，彼個願望便消聲失重去，嘛永遠未當達成。這可能佮媽祖
婆互黑道控制，逐家未爽來參加...」伊直直講落去，橫直伊講彼理由，我攏無興趣to7無去註文。
我較關心的是咱的媒體報導的角度佮真實度，ah佮傳承ham7宗教渡人的問題。親像進前日，有一、二十個學生gin2仔佇台北首都的獨裁廟靜坐，媒體
24小時轉播，講著台灣親像欲沉落海底仝款。chit擺遶境講著有十幾萬人參加，我咧想：欲出入大甲鎮(城)的時陣，才有可能上萬人，若憑我行街頭欲近
三十年的經驗，來估計我所看著的人數，以200公尺的路隊來講，無可能超過一千人，因為人會來來去去，地點無仝所在，嘛未使一概黑白落定論。
但是，提供互咱愛思考的問題，to7是這對咱台灣人來講，是一種真有價值性兼重要歷史意義的文化活動，伊提供咱台灣人共同的成長記智，所以欲按怎轉型保
存落去，比批評、膨風、逃避等等較重要。
另外一方面咱嘛期待過海無回頭的媽祖婆，會當多多保庇因為社會速度演變siuN緊，互真濟適應未赴的人，未驚嚇反常抑是閃避隱遁，互伊的心靈得著
thau2放。

m7敢閣抱狗仔 - 柑

「媽媽，昨昏我佮爸爸去新厝彼爿，有看著三隻狗仔，足古錐e哦！一隻毛是黑sim3 sim3,一隻黃gim5 gim5,另外一隻白sut sut
的，尾溜的毛足phong3足khiu5的，未輸的主人去電的仝款，咱若般過去，to7會使逐工佮狗仔相見，媽媽！咱當時也才欲搬過去？阿伯有講
我若有kah意飼，伊欲送我一隻呢...」「媽媽！新厝彼爿的厝邊阿姆飼一隻細細隻的貓仔！生落來三隻貓仔囝，目睭細細蕊，毛軟sim3 sim3,今
也日下晡我有抱著貓仔囝，咱來飼一隻好否？」
自從買中古厝彼一工開始，查某囝逐工to7是貓仔佮狗仔經，仝款的話，一工講過一工，攏未sian7,所以猶未落定欲買厝進前，伊to7非常非常kah
意「阮未來的新厝」。尤其是四界佇咧整理的時，伊才三歲外，逐擺嘛吵伊欲同齊去看厝，其實是欲去看彼個狗仔囝佮貓仔囝。整理好勢，看好日仔搬入去滯彼一
暝，查某囝歡喜到giong7欲boaih去樓頂睏，好佳哉，對面的阿桑給伊講：妳若無乖m7睏，明也載貓仔to7 boaih來也！伊才無啥情願
peh去樓頂歇睏。
啥知逐家攏真忝當好睏的時，外口一聲閣一聲的吹狗螺，chit隻吠吠咧，換彼隻閣吠續落去，ui3遠遠的所在一直傳過來，不但聲真大聲，而且吠足久足久
e，連真好睏僻的翁婿嘛互吵吵起來，氣到足想欲給掠去剝皮咧！
隔轉工透早拍開大門一下看，「黃金」滿四界，車輪佮ou-to2-bai2的輪仔頂懸攏互狗仔放尿，足臭足臭e，我趕緊入去厝內提hou3-suh管接
水chhiang5 chhiang5洗洗咧。續落去逐工攏是按呢？佮翁婿抗議，伊顛倒勸我較骨力洗洗咧to7好，逐家猶欲做好厝邊咧，莫掠蟲
ngiau尻川，省事事省。
有一工食飽飯，歸家伙出去散步開講，轉來到厝內底，逐家攏一直鼻著狗屎味，一下看，每一個人的淺拖也下底，攏踏著狗屎，莫怪hiah呢臭，我苦啊！
chit聲是欲按怎洗！
阮查某囝自chit擺洗狗屎了後to7真少講狗仔經。m7過誠奇怪，彼家伙的人，不論大細，逐家攏透早透晚，

牽狗仔出來散步，我實在足想欲給講，狗仔若欲飼，to7愛好好給訓練，m7通四界放屎影響環境衛生，但是逐擺攏互彼隻大隻狗驚到m7敢開嘴。
貓仔嘛仝款，ou-to2-bai2的椅座仔是暗時也談情說愛的眠床仝款，趕嘛無效，除非你二十四小時顧咧，有時陣一包糞埽擱佇hia，to7咬到
四散去，等我提一頂安全帽出來，看著彼種情形，真正giong7欲掠狂。寒天的暗時，除了狗也吠，閣有貓仔若像紅嬰仔的哭聲，互人聽著歸身軀攏起雞母
皮。
春天暗時也未吵，換吵尾暗仔，發情的貓仔叫到查某囝即馬m7敢閣再講伊欲抱貓仔，因為哭無親像哭，足恐怖to7是！
搬來才半年外的時間，阮to7變作狗仔，貓仔的奴才，不時to7有可能射出一堆飛彈(狗屎)，抑是毒液(尿)，嘛不時會響起警報聲(半暝吹狗螺、春天
叫春)，m7過的主人逐工攏笑瞇瞇，到底是阮的愛心無夠？抑是的愛siuN過份？我真正想攏無？親像即馬的工商社會，有的父母攏去上班，教囝兒的代
誌推推sak sak互老師，歇睏日干那知影佮囝兒遊山玩水，耍這耍彼，按呢to7 m7著也！

回憶 - 賴妙華
回憶，有時是快樂 e5
親情 e5 關懷
愛情 e5 灌溉
友情 e5 砥礪
雖然是短暫而殘破
總是留佇深深 e5 記智中。

回憶，有時是悽涼 e5
月下徘徊 e5 日子
一聲一聲哀嘆 e5 時刻
只有浸佇大自然 e5 懷抱內
Chiah 會當舒解心中 e5 鬱悶。

回憶，有時不堪回首
苦難正是人生 e5 磨練
挫折是意志 e5 考驗
悲苦 e5 目屎
會當增強人 e5 勇氣。

回憶，m7 是行到人生 e5 盡磅
伊是人生 e5 活泉
有時伊提醒你
轉一個彎
有意想未到 e5 光明前景
teh 等待你。

回憶，
有一點也悽美
有一點也稀微
有一點也怨嘆。

Call-in趣談 - 黃傳家

「我真頇顢講話，但是我真實在......」，相信各位好朋友，應該攏捌看過這這即廣告才著。
咱台灣九二一大地動前後e5腳兜仔遐，我嘛是佇民主電台主持過節目，大約有三年外e5時間。
若論起民主電台佮一般商業電台來做比較，e5經營方式，主持e5型態，完全大不相同，一般e5商業電台，是以廣告為主，e5電台本身，亦佮播音員主
持人，完全愛靠銷售產品e5業績利純，來維持生活佮開支。
若是民主電台，就攏無商業廣告e5支援，完全愛靠有志同好，佮聽眾朋友e5熱心贊助tau3相keng7才有法度通好維持，連續發出正義e5心聲，所以
講：欲經營民主電台，並毋是hiah呢也簡單e5代誌。
尤其佇民主電台播音節目e5主持人，完全攏是義務性質e5志工人員，為欲給節目主持乎有聲有色，必須愛研究歸山坪e5資料，愛參考歸車庫e5檔案，不
斷求新、求精、求實、求正確，來應付五色十花、匏仔菜瓜、各行各業各階層e5聽友現場Call-in，開講論問題兼ha燒茶，千萬毋通來出
chhe5。
當然啦，佇長期主持節目e5過程，三不五時，嘛捌拄著聽眾朋友，出一寡也料想未到e5疑難雜症「考考你」，乎你臨時緊張到目屎澹目墘；嘛有e5問題心適
閣真趣味，chit款問題一旦若給排解乎順利，所有e5成就to7是咱家己；猶閣有朋友，專工選出e5是刺佮chhoaN，彼款難度懸過山，乎主持人毋
知欲按怎收攤。
偏偏也有一暗，是我主持半暝也11點至1點e5時段，徛佇12點遐，有一個80外歲e5阿媽Call-in給我講：咱e5節目確確實實有夠讚，乎伊聽著
攏未懶，講伊是聽咱節目大漢e5,順續問我講伊盈暗睏未去，會tang3播一首歌乎伊聽否？
咱心內想講：若欲聽歌，chhoe7我to7著也啦！咱干那台語老歌e5 CD有千外片，其他有各種音樂旋律e5唱片不計其數，chhoan5到應有盡
有，毋驚世事；有求必應，趴咧免驚著銃，毋過我給問講：欲點叨一首歌e5時陣，伊唯一愛聽e5,干那彼首「南無，阿彌陀佛」。

Hong Chhoe B?n
TiuA Jo-hang
Hong ch?t-chon-ch?t-chon,
Chhoe-k... l"u-l?ng ? b?n niauh-"-niauh,
N! ch?i teh k?n-iaA,
Ch?i-b?n ? ch-n chh?k-·ch?t-·?, chh?k-·ch?t-·?,
05 Chhoe-k... g?n-! ? b?n s￠m-"-s￠m,
N! ch?i teh ia-iaA,
Ch?i-b?n ? ch-n ch?t-s? kaan, ch?t-s?-k?,
Chhoe-k... ch‧ng-teng ? b?n peA-chhun-chhun,
N! ch?i teh kh-n,
10 Ch?i-b?n teh ki?A ? ch-n n! h-n.

0. hong: 風 wind. chhoe: 吹 to blow [on]. bin7: 臉 face.
1. chit8: 一 one. chun7: 陣 (classifier for passing phase).
2. ka3: 到 to the point of. lau7-lang5: 老人 old person. e5: 的
(possessive marker). niauh: 皺 to wrinkle; to furrow. a7: 著...著
(particle indicationg repetition or continuation).
3. na2: 好像 like; similar to. chui2: 水 water. teh: 正在 in the process
of. kun2-iaN: 起漣漪 to ripple.
4. chui2-bin7: 水面 water surface. e5: 的 (adjectival marker). chun5:
船 ship. chhek8: 顛簸 jolt; shake [up and down]. ·chit8-·e7... ·chit8-
·e7: 一下...一下 [do] once, and [do] again.
5. gin2-a2: 孩子 child. sim3: 顫微微 spring [up and down].
6. io5-iaN: 搖蕩 [for water to] sway.
7. chit8-si5... chit8-si5: 一時...一時 one moment... the next... koan5:
高 high. ke7: 低 low.
8. chong3-teng: 壯丁 able-bodied man. peN: 繃 stretch tight, as the skin
of a drum. chhun: 平直 smooth.
9. khun3: 睡覺 to sleep.
10. kiaN5: 行走 move; sail. hun5: 雲 cloud.

做工 a2 人--寫枋模工 - 周定邦

目珠iau2 hou7
Ai3睏神關禁閉--leh Tioh8 ai3
Liong3--起-來 chhoan5
Kah我tau3-tin7 kui-日e5
友--e -- Ham2-a2
釘a2袋
Phian3-chih
Pih--e --
Tah8 hit台phah四速騎be7上崎頂e5
Lok8-khok8-馬-a2
Ia3-lak8-lak8 e5電火
Chhoa7 kou-put-ji7-chiong e5
目珠行hit條
霧-sa3-sa3 thang3工地e5
不歸路

頭--e phou2-liok8-a2 ka7阮hoan-hu3 今-a2-日e5 khang-khoe3
Kut-lat8 e5 ham2-a2 sak
釘a2去ka7 一te3一 te3無sek8-sai7 e5
Pang-bou5做親-chiaN5
Lak-chng3 ke-po5 ti7 pang-bou5頂
Chhak8榫(sun2)
鉛線chhoe7 bat-ta3做
靠山 ui3
一堵壁
一支thiau7-a2
一支ha2-lih
一片su-la2-buh kau3
一間厝

有時
Hoah thiam2 e5 kha-手會叫
頭殼
點一支薰
Lim一杯a2 pih--e
有時
Heng3 poah8 e5心肝會叫
Kha-手
簽幾支a2 a-lo2--a
一直kah
燕a2 ti7天頂
Pha-khou
日頭hou7海
吞--落 Hit時
Chiah koh請hit台lok8-khok8-馬-a2 叫伊
Thiam2-oaiN-oaiN e5 ian5-jin2
牽nng2-kauh8-kauh8 e5
身軀 tng2--去

In2 頭路 - 周定邦

Ka7 seN-hun7 e5家己
--Hit-e5
頭毛愈來愈少
骨頭愈來愈sou
目珠愈來愈hoe
面肉愈來愈liap
Chhui3-齒愈來愈phaN3
Na5-au5愈來愈sau
頭殼愈來愈無頭神
Kha-手愈來愈無chai5-tiau7
心肝愈來愈無自信--e5
家己寄去探聽
行情 M7知kam2 tioh8
Thiah單買
自尊

無goa7久
接tioh8一通hong5 tioh8-驚e5電話
--一通聽tioh8
頭毛會khia7--起-來
骨頭會hu--去
目珠會pok--出-來
面肉會kiu3--起-來
Chhui3-齒會khih8-khok8-叫
Na5-au5會sok--leh
頭殼會gong5--去
Kha-手會nng2--去
心肝會tiaN7--去--e5
電話
Tou2強叫
頭毛 Mouh
骨頭 Chhoa7
目珠招
面肉抱
Chhui3-齒 Lam2
Na5-au5 HoaN7
頭殼牽
Kha-手
Chah一粒
Li-li lak8-lak8 e5
府城台南心
去in2頭路

離愁 - 黃傳家
看著鳳凰花若開
khoaN3tioh8hong7hong5hoena7khui
阮e5心肝像針威gun2e5simkoaNchhiuN7chiamui
親愛同窗好學友
chhinai3tong5chhongho2hak8iu2
從此未得結做堆
chiong5chhu2boe7titkiatcho3tui
昔日喜怒哀樂時
sekjit8hi2nou7ailok8si5
你我三合相扶持
li2goa2saNkapsiohu5chhi5
今朝話別說分離
kimtiauoe7piat8soehhunli5
期待重逢添情誼
ki5thai7tiong5hong5thiamcheng5gi5
一場無情風佮雨
chit8tiuN5bo5cheng5hongkahhou7
將阮花蕊沃落土
chionggun2hoelui2akloh8thou5
離枝離葉澹糊糊
li5kili5hioh8tam5kou5kou5
無依無倚失前途
bo5ibo5oa2sitchian5tou5

2004大選前後記事 - 李世弘

甲申歲　全民誠
二二八　台灣興
二百萬　齊錚嶸
手牽手　心連心
環寶島　如巨龍
欲公投　抗頑冥
選總統　爭前程
汪笨湖　創心聲
延學者　叩應鳴
講台史　正視聽
江霞氏　儀娉婷
女俠性　劍膽生
謝志偉　議多生
言有物　舉有經
滔滔論　敏且靈
一魚夫　打不平
挺身出　述談精
善佈網　有魚烹
吳錦發　學富盛
辨真理　言動聽
正客家　骨氣keng7
上四寇　受歡迎
段宜康　善舉證
挖底牌　是非明
濃劍眉　殺污腥
老國代　蘇南成
國民黨　內幕經
滔不絕　數家珍
徐國勇　法律明
浩然氣　據理爭
金恆煒　儒雅卿
政評論　鏗有聲
陳立宏　報界耕
楊憲宏　持論平
二君子　一時英
有宏觀　明日星
三一九　台南城
金華路　夾道迎
萬頭鑽　揮旗旌
擂戰鼓　大選爭
扁蓮車　tng拜行
遭凶徒　冷槍砰
炮齊響　槍無聲
神乎技　彈何靈
元副傷　天下驚
透蓮膝　痛哀亨
裂扁肚　十一橫
奇美院　急縫針
特勤扈　如呆兵
無保護　空立楞
歹徒逸　夢未醒
山河變　風雲生
全翻盤　票飛昇
三二０　扁蓮贏
泛藍輸　氣難平
凱蘭道　連宋鳴
放厥詞　怒填膺
彈轉彎　說誰聽
去脂油　傷何輕
認作假　否怎贏
疑作票　查槍因
國安制　何啟萌
軍憲警　究幾名
未投票　須講清
大聲呼　不公平
五十萬　大紮營
陳文茜　嘴如鷹
槍擊詐　自導刑
出毒言　乳生癰
搧動語　亂視聽
踏拒馬　迫府京
暴狂亂　警民爭
中選部　亦被傾
警民傷　相拒掌
車輛過　亦遭凌
破車體　毀車形
追人打　過者驚
有邱毅　頭拚
衝法院　發號令
傷員警　七八名
中正堂　續抗爭
絕食坐　大學生
見總統　限即行
李昌鈺　辨槍腥
查現場　驗傷痕
研膛道　察彈徵
刑事局　立志營
侯友宜　苦用心
案必破　查必明
紛擾擾　秋殺刑
火燎原　草木驚
牽中共　累國盟
兩岸急　美艦停
輸未起　鬼計萌
鬧未停　講未清
花未開　樹未keng7
陽不舉　陰不生
神無主　魂不靈
魂離舍　魄乏英
魚不遊　水不清
肛生痔　乳生癰
鼻發牙　眼生疔
雞生鴨　鴨生鷹
交通塞　民怨騰
火如爐　水如冰
不相容　水火爭
四一０　三次爭
二十萬　泛藍兵
凱蘭道　大集拚
混黑幫　蓄意拚
扳演台　衝突升
撣石頭　保特瓶
鐵木條　亂揮擎
汽油彈　尤可驚
介壽所　破攻傾
馬市長　下驅令
噴水車　捕暴行
警民傷　百餘名
四一六　電視評
李桐豪　發言橫
槍總統　主張腥
今自悟　致歉?
李慶元　橫中橫
侯冠群　面目憎
總統照　摘除傾
供香案　咒幽冥
何時罷　不知情
祈天佑　速太平
五二０　就任成
是所禱　心血聲
拚經濟　除奸兇
風雨順　萬物榮
國泰兮　民安寧

九降風 - 楊焜顯
逐年九月起莽tong2
寒人四界咧流浪
九降風
親像大聲公
講啊講
大街小巷烏白闖
梧棲海口真轟動
九降風
親像大聲公
講講講講
講講講
撞東撞西灰茫茫
海口寒天的惡大王

海口歐里桑．彩畫青春夢 - 楊焜顯
老欉心振動
葉枝四季紅
畫紙白白
故事濟濟
白頭鬃　少年夢
青春青春筆尾放
春天門窗
百花朱朱紅
千蕊千蕊花chheng3芳
茉莉　尾蝶
清芳滿街巷

海口歐里桑
出帆拋魚網
人生海海
老神在在
補破網　網希望
魚網魚網手尾放
彩色風帆
四海走西東
滿載滿載船入港
紅圓　白圓
冬節好年冬
〔後記〕來哈海口阿公、阿媽的老人茶來聽海口阿公、阿媽的心內話來看海口阿公、阿媽的青春話
這首歌詩是為著「2003年台中港區銀髮族生活美展」所寫的「報馬仔詩」。邀請著父老兄弟姊妹，做伙來為這陣偎海、食海、看海、「人生海海」的「素人畫
家」鼓勵，看in佇「海海人生」中風湧拋網、滿載入港的心情。

玉山圓舞曲 - 陳正雄

1.杜鵑
毋滯鬧熱的花園
毋聽齷齪的人聲
佇遮
是阮無怨的選擇
花開
山看見
花謝
山亦看見

2.圓柏
毋通想講我外堅強
長久以來
佮風雪車拚
我已經
全身變形
滿面皺紋
行過的時
請恁腳步放輕
我欲歇睏

3.白木林
有人講
我是現代派的精品
火燒過的身軀
霜彫雪刻
風勻勻也來磨
完美無缺

有人講
我是抽象派的傑作
先用藍色打底
閣用綠色佈局
最後用白色收尾
神奇偉大

我講我是
三百冬前
一群歹運的鐵杉
三百冬後
一片倔強的白木林

朱紅e5嘴唇 - 張碧霞
一下一下哺
一嘴一嘴吞
紅紅e5雙唇
為卿儉梳妝

秋天的濁水溪 - 張碧霞
白色e5菅芒花搖著彎彎曲曲e5溪埔
對著濁濁e5溪水搖未停
濁水溪水直直流
無回頭
921大地動
阮toe3水流
溪埔看無阮teh搖
只偆雜亂荒涼e5
大石頭

自由行 -張碧霞
自由e5金杯　teN7佇阿扁e5雙手
淑珍創下五項第一
國際自由獎
頭一kai2乎台灣之主捧著
頭一次替翁來領獎
受著歐洲上懸e5款待
歐洲議會頭一擺用影像來演講
總統夫人頭一次置歐洲議會來演說
總統夫人
十六年前十一月十八為著助選來車禍
十六年後十一月十八用輪椅seh8地球抱自由
為台灣抱著自由杯
抱著愛　真堅強
是全民愛學e5好模樣
恬恬奉獻
文文也行
已經徛起來
行出國際
自由e5光　照置遮
咱
自由行

流浪 e5 工程師 - 賴妙華

我來講古 hou7 恁聽
咱 e5 人生按怎行？
七分靠拍拚
三分天註定
做人著愛差不多
毋通奢颺濫擅做
翁 bou2 著愛相扶持
食老才未無偎靠

工程師少年趁錢
夜夜笙歌娶細姨
大 bou2 tau3 khiN5 無功勞
遂來將伊踢一邊
細姨做伙看錢面
M7 是看你人嫣投
腳手好好無代誌
一旦車禍變殘廢
錢攏（lang2)厝賣做伊去
一切成空目屎滴

目屎滴也！目屎滴！
無厝無錢欲叨去？
輪椅坐咧四界趖
糞掃 phun 桶抄物食
屎尿放佇輪椅頂
身軀臭臭被送院
護士洗好送伊走
兩眼茫茫流浪去

社工人員 tau3 相共（kang7)
Chhoe7 伊bou2 囝來參詳
Bou2 m7 離緣囝毋飼
貧寒補助 chhun5 免得
只好月月來報到
伸手向 bou2 提飯錢

工程師也！工程師！
好好日子你 m7 過
放撒 bou2 囝受報應
如今流浪過日子
食飯伸手看 bou2 面
若知有今日
何必當初

** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第二十四期
目錄
話說台灣布袋戲【楊國明】 1
政府 e5 語言政策
kah 一般民眾對台語 e5 一寡偏差看法【賴妙華】 4
泡茶開講──田嬰跋落蜘蛛網該死【李正男】 7
鬥陣來寫台語 e5 百科全書─我 e5 看法【a-giau5】 9
啥物叫做公平【張淑柑】 11
無奈像吐胃酸的酸澀【楊照陽】 13
2003年e5日誌若拆soah【簡學壽】 17
真有原則的屘姨也【黃傳家】 18
進財佮發仔【施振輝】 21
想起母親e5手路粽【鄭順娘】 22
天災來【楊焜顯】 22
可愛女紅粧莫閣哭啊【楊照陽】 23
趣味詩二則【楊照陽】 23
大屯山暮色【賴妙華】 24
山中夜景【賴妙華】 24
台灣獨立建國【慧光】 24
情詩【火旺仔】 25
你叫阮e5名【張碧霞】 26
運動會【張月音】 27
運動會後【蔡宛彤】、【鍾月榕】 27
Hou5-chhiu【TiuN Ju7-Hong5】 28
訂正 28

封面相片：大屯山暮色【賴妙華】提供
封底相片：【張光裕】提供

話說台灣布袋戲 - 楊國明

pin pin piang3 piang3激烈的廝殺，精采的演技，趣味的對話，管汰你佇台頂講到嘴礁喉渴，猶原無法度吸引過路的人，台腳干那有幾個
gin2仔佮老大人，伴著舞台正對面彼幾尊，上忠實的神明，等待煞戲，來給開錢倩這棚戲的頭家，說多謝，這to7是目前台灣的「布袋戲」，看著chit
種常景，不免令人想起阮gin2仔時代「掌中風雷動，十指逞真章」，彼咧看布袋戲鬧熱的情形。
「布袋戲」有人講「掌中戲」，是台灣廟會用來敬神、謝神的戲種之一，伊佮傀儡戲、皮猴戲（皮影戲）同屬傳統的尪仔戲，佇猶未有電視以前，風行全台灣，每
逢廟會鬧熱四界攏有伊的演出，曾經是大細漢愜意的休閒娛樂，庄頭若有廟會演布袋戲，親成朋友攏通知，請來看戲，順煞食好料理。夯椅條到戲棚腳號位等候
欲看戲，戲若無煞，看戲的人客絕對無走，可見逐家對布袋戲的熱愛程度。隨著全球資訊媒體的發達，電視、電影各種娛樂戲劇一大堆，如今乏人欣賞，昔日的業
者紛紛轉行，布袋戲漸漸沒落，淪為國家需要保存的「傳統藝術戲劇」，不禁令人感嘆。
宜蘭縣五結鄉的國立傳統藝術中心為著欲傳承這項傳統布袋戲劇，特別佇今年(93)暑假舉辦「布袋戲研習營」，我真幸運會tang3報名參加，課程ui3
戲尪仔的製造DIY、操偶演練、鑼鼓經、樂器、工尺譜的學習、前後場實際排練，攏有全程參與，所以對布袋戲更加深入了解，借本文來談布袋戲的興衰始末予
逐家知影，ng3望咱的下一代會tang3珍惜並來傳承chit門藝術。
相傳，在明朝末年有兩位秀才，梁炳麟佮孫巧仁，同齊上京赴考，有一暗借滯廟裡，卻夢見神仙來chhoe7，隔轉早又佇廟內抽一支籤，籤文寫講：「三篇
文章入朝廷，中得三頂甲文魁，功名威赫歸掌上，榮華富貴在眼前」，真歡喜，認為抽中這支籤一定會「金榜題名」，想未到卻「名落孫山」。佇失望的時，
兩人只好tng2去故鄉教冊為生，有一工，出門看著有人teh演傀儡戲，感覺傀儡戲用線牽來牽去，操作複雜閣麻煩，引起動機，若能將木偶收於掌中更加
靈活，遂將柴木刻成各形體尪仔頭，再為量身定做，裁縫製衣，一偶歸於一掌，然後套上三國演義、西遊記等有名的歷史故事，手那弄，嘴那講，兩、三個人
to7會tang3搬一齣戲．．．．．想未到chit種演出的方式，當時竟然造成轟動，彼時才領悟出籤文中「功名威赫歸掌上」的真正意思。後來
chit種演出方式加上後台配樂不斷改良，傳過來台灣，變成即馬的「布袋戲」。
布袋戲的戲尪仔對造型、穿chhah真講究，無論尪仔頭的刻工，面譜的彩繪，尪仔身的服飾配件攏非常精緻幼膩，劇中人物有分真濟角色，如生、旦、淨、
末、丑、雜、獸等，攏是不可欠缺的角色。
生──大部分是一齣戲的主角，主角的魅力若無夠份量，情節必成敗筆，由於劇情是由他生，所以稱「生角」，是戲中上重要的男主角，依年齡又分「花童」「文
生」、「武生」、「春公」、「白闊」......等。
旦──是戲中重要的女主角之一，造型新粧清秀，講話以「假腔」發音，行路婀娜多姿，有分「女童」、「齊眉旦」、「梅芳旦」、「圓眉旦」、「嫺旦」、「花
面旦」、「毒旦」......等。
淨──花面扮相，若是好人即正直粗豪，血性方剛，若是歹人行為惡劣、心術不正。分「黑花」、「紅花」、「青花」、「白奸仔」、「紅奸仔」......
等。歹人淨角的出現，觀眾的感覺多是憎恨、唾罵，演技上它必須露出兇狠、惡暴，行為令人咬牙切齒，所以唱詞語氣嘛必須雄偉有力、先聲奪人。
末──是角色中最年長的老人，頭毛斑白、行動緩慢，如「怪老子」「白闊」。
丑──是戲中的甘草人物，扮演笑詼的角色，舉止輕盈、滑稽可笑，定定出chhe5鬧出笑話，是劇中潤滑劑，人客的消氣完，穿插劇中，絕對未冷場，分「小
笑」、「笑生」、「三花笑」、「紅鬚笑」、「紅猴」......等。
雜──如神仙、鬼怪、雷公、七爺、八爺、海龍王、孫悟空、豬八戒、沙僧或關公、包公、濟公......等。
獸──如獅、虎、飛禽、走獸、怪獸......等。
有了chiah個人物來配合劇中各種的角色，搭配一座用木柴彫刻而成，貼上金箔仔的戲棚，遠看像一座金碧輝煌的樓閣，稱為「彩樓」，就會使佇戲棚內表
演。操弄戲尪仔的叫做「前場」，前場的操演司傅愛利用五指來模仿各種肢體動作，無仝的角色有無仝的習慣動作，所以愛不時觀察思考各種人物的動作言行，再
用五指模仿練習，甚至弄尪仔對鏡練習，才會tang3將死板無靈魂的戲尪仔練到若真e5。
「後場」就是tiam3佇後台，負責戲中穿插配樂的khang課，通常由四位樂師組成，有分「文場」的管絃樂器佮「武場」的打擊樂器兩種，文場包括：吹
(嗩吶)、phin2仔(笛子)、殼仔弦、二胡、三弦、月琴、大筒弦......等，武場有：單皮鼓、扁鼓、通鼓、手板、扣仔、大鑼、小鑼、
鈔......等樂器，chiah個樂師為著精通各種樂器，所有愛熟背「鑼鼓經」以及各種樂曲的「工尺譜」，對大鑼柱頭(俗稱鼓頭)的帶領指揮之下，將
各種樂器串聯起來，配合前場人物的喜、怒、哀、樂各種動作，營造不同的音效出來。
前場的主演司傅，除了平常勤練弄尪仔的功夫以外，上重要的to7是詮述劇中的口語對白，男女老少聲調愛分明，才未予看戲的霧煞煞，用語氣的輕、重、浮、
沉、急、燥來表現出戲尪仔的喜、怒、思、憂、悲、恐、驚，這才是真功夫，若欲有chit把功夫，平時to7愛勤讀詩書、勸世諺語、成語典故、處世道理充
實家己，才法度呈現出主演者的滿腹經綸，一位成功的布袋戲藝師，戲尪仔弄起來to7愛馬上入木三分，達到「一聲呼出喜怒哀樂，十指搖動古今事由」的程度
才會使。其實台灣佇文風缺乏的早期，看布袋戲嘛是教育方式的一種，所以這to7是定定予人稱作「作戲先生」的原因。
回想五、六十年代，阮猶gin2仔的時陣，chit種傳統布袋戲雖然隨著電視的誕生，漸漸無人欣賞，但是另一方面，卻又經過戲偶、聲光、攝影的改革，搬
上電視銀幕演出，造成全國轟動的「金光布袋戲」。業者將戲尪仔的「頭」改變較大粒，而且面部目睭會睨(nih)，會流目屎，嘴會振動、相殺過程閣會濺
(choaN7)血出來等多種功能，布景、場地並無限佇單調的「彩樓」內面，配上五光十色的燈光，融合東、西洋的樂曲，使觀眾有現代的臨場感，所演出每
一齣戲劇中，出色的人物，攏是阮讀冊gin2仔模仿的對象，印象上深的to7是彼陣雲洲大儒俠劇中的「藏鏡人」、「哈欲兩齒」、「真假仙」等人物。
會記得阮滯山頂，有一種生佇土腳底野生的青薑仔，薑頭的形體，拄好佮布袋戲尪的頭平大粒，阮若放學to7去挖幾粒仔轉來，家己用鉛筆刀仔去彫刻，愜意啥
物人to7刻出啥物形體，刻出的人物，用水彩畫色水，毋免做衫予伊穿，用「一指神功」to7弄到扳過，每一個同學，去學校的時歸冊包仔底，毋是史艷文、
劉三to7是兩齒e5的頭殼，可見伊帶予gin2仔的影響力有外大。
布袋戲隨著先人移民來台灣，嘛有三、四百年的歷史，經過時空的變化，ui3「傳統布袋戲」、「金光布袋戲」以及即馬的「電視布袋戲」，自然演變出台灣獨
特具有本土特色的藝術形象佮觀賞價值，因為「伊」會tang3結合地方語言、民俗音樂、彫刻、彩繪、刺繡佮台灣的藝術環境產生互動關係，並牽動宗教、教
育、文化的力量真大，大人gin2仔攏愜意，佇無仝年代，提供民眾上好的娛樂佮休閒需要，雖然佇chit咧科技的新時代漸漸沒落，但是伊猶原會隨著時代
潮流展現出戲劇的魅力，從chit點看來，莫怪國立傳統藝術中心欲開闢這門課程。經過chit遍六日的研習，我深深體會，該中心為著欲保存chiah個
布袋戲文化所付出的苦心，最終目的to7是欲「傳承」，所以我嘛會將所學著的帶入學校，用戲尪仔做教具，一方面傳承布袋戲，一方面教台語，相信小朋友一
定真愜意。
我有一個同事，嘛是台語老師，看伊年紀輕輕，三十出頭歲to7有法度考著台語老師，而且台語嘛真標準，真無簡單，我問伊台語是佮啥學的？若無to7是父
母？伊講伊是外省人第二代，台語是看布袋戲自然學來的，予我驚一趒，又講自細漢to7愛看布袋戲，無形中一寡俗語、文言音攏ui3布袋戲中的對話學來
的。所以我對目前政府佇咧推動台語的教育政策，嘛有一寡也思考方向佮建言：gin2仔因為愜意戲偶或者卡通人物，所以「伊」的一舉一動，包括語言攏會受
著模仿，教育單位若會tang3掠著chit點，將國外引進的卡通片中，語音部分完全翻錄做台語發音，若按呢！咱的gin2仔嘛會tang3 ui3看
卡通片中學著台語，一定比台語老師徛佇台頂，有嘴講到無瀾閣較好，自然達到娛樂教學的效果，恁講著否？
(僅以本文向國立傳藝中心主辦單位工作人員及亦宛然掌中劇團黃僑偉、蘇意閔老師致謝)

政府 e5 語言政策kah 一般民眾對台語 e5 一寡偏差看法 - 賴妙華

台灣是一個多族群多語言 e5 所在。真不幸經過將近四百年外來政權 e5 統治了後，多數族群 e5 語言 m7 是被消滅，to7 是奄奄一息。如
西部平原 e5 平埔族語，除了葛瑪蘭族語猶有一寡人會曉講以外，其他 e5 族語，有 e5 只 chhun 個位數 e5 耆老會曉講，有 e5
完全消失去。至於高山原住民語亦頻臨滅亡 e5 命運。鄭清政權對於本土南島語族 e5 語言政策，會 eng7 講趕盡殺絕。到了滿清末年，西部平
原 e5 平埔族台灣人已被同化，ho7-lo2 語、客語替代平埔族語成為兩大共通語言，特別是 ho7-lo2 語已是上濟人講 e7 話語，所以
日本人來 e5 時，to7 給 ho7-lo2 語叫做台語。這 kah 世界各國情形攏仝款，一個國家亦是地方，上濟人講 e5 語言 to7 自
然成為代表 hit 國 e5 語言。
佇台灣，講 ho7-lo2 語 e5 人並無代表伊 to7 是 ho7-lo2 人，ho7-lo2 語嘛無等於閩南語。實際上，ho7-lo2
語是閩南語濫一寡外來語，如荷蘭語、西班牙語、英語、日語，嘛留有一寡台灣平埔土語，伊已經成為台灣本土語言。一個閩南人，伊無一定聽有台灣 ho7-
lo2 語，所以 ho7-lo2 語會 eng7 叫做台語，但是未使叫做閩南語。
Ho7-lo2 語、客語成為台灣 e5 共通語言了後，台灣 koh 來日本人，日本人開始透過教育，推行日語，打壓本土語言，目的 to7 是欲
hou7 台灣人皇民化，日本化，進而認同日本，而無認同家治是台灣人 e5 身份。
日本人戰敗了後，台灣又被中國國民黨政權竊佔，中國國民黨比日本人 koh 較雄。全面推行北京語，將北京語叫做『國語』，同時致力於消滅台灣各種本土
語言，chit 回連高山原住民語亦難逃劫運。其惡行包括佇學校講母語愛受處罰，有罰錢 e5 ，有罰掛狗牌 a2 e5 ，有 hong5 拍手蹄
a2 e5 ，有 hong5 用語言侮辱 e5 ，台灣人 e5 自尊心受著真大 e5 打擊。另外一方面，各種考試一律寫中文，公務人員必須講北京
語，電視台限制一工干那會 eng7 有一點鐘 e5 台語節目，種種 e5 倒行逆施，使未曉講北京語 e5 藝人來失業。台灣人為著欲做公務人員，
為著欲 than3 一口飯食，為著無想欲 koh hong5 用語言來侮辱，soah 一個一個拋棄母語，同時亦給家治 e5 身份拋棄，開始認賊
做父，認同欺壓台灣人 e5 中國 kah 中國文化，開嘴合嘴講家治是中國人。
解嚴了，台灣意識漸漸 taN 頭，一寡有心人士，有感於母語 e5 流失，台灣文化被忽略，被糟踢，choaiN7 按呢出來推動本土語言，要求
母語 e5 受教權。國民黨 e5 末代教育部長楊朝祥先生，終於答應民國九十年開始，佇小學開始教母語，一禮拜兩節。逐個雖然無滿意，但是暫時猶會
tang3 接受。接落來台灣政黨輪替，民進黨應該執行前朝留落來難得 e5 好政策。但是經過四年，chit 次再度當選，阮無看著一個台灣本土政黨
痛惜台灣母語 e5 政策出來。阮看著 e5 只是應付應付，離離落落 e5 母語教育政策。不但多數學校一禮拜無上到兩節 e5 母語，因為其中一節
被提去上有關台灣民俗、文化 chit 類 e5 課，這應該是另外一個科目，伊 m7 是母語課，有 e5 老師嘛無用母語 teh 教，真正
e5 母語課 chiah 一節，一節會 tang3 學著啥物？一節敢會 tang3 hou7 學生講母語講到真滑溜？koh 較 m7 免講會曉
讀，會曉寫。而且母語無列為考試科目，這 m7 是歧視母語是啥物？另外一方面並無有計劃致力於母語師資 e5 培育，大學真少有台灣語文學系，培育師
資 e5 師範學院，到今年 chiah 有台中師院一個學校開辦。目前 e5 師資培育，是由學校老師經過 36小時 e5 研習 to7 欲去教。
講較歹聽，36 小時全部學羅馬拼音，有 e5 to7 猶學未曉，是欲按怎教人？何況 36小時嘛 m7 是全學羅馬拼音。當然母語愛學 e5 物件
真濟， 36 小時是絕對無夠 e5 。母語師資 e5 培育會 tang3 chiah 凊採，m7 免經過考試，為何北京語 m7 比照辦理？
檢視民進黨政府 e5 母語政策 to7 是無為政策，自稱本土政黨，卻看未著伊對本土 e5 痛惜。抵 chiah 咱講過，台灣本土語言一再被外來
政權打壓，不但語言流失，連帶對本土 e5 認同亦流失。所以新政府對母語政策 e5 無所作為，等於成了外來政權 e5 幫兇，等於繼續進行打壓本土
語言 e5 政策。To 是一般民眾腦筋嘛轉未過來，一下講欲推行母語，竟然有人講台灣有四川人，按呢學校嘛著愛教四川語。照 e5 理論，台灣有中
國三十四省 e5 人，學校 m7 著嘛愛教中國各地方 e5 語言？推而廣之，台灣有外籍新娘、囝婿，按呢台灣學校 m7 著嘛愛教印尼語、菲律賓
語、越南語、德語、俄羅斯語…等等，這敢講會通？一個四川人去到美國，伊敢敢對美國人嗆聲講，學校愛教四川語，若無，英語嘛未使教？講 chit 種
話 e5 人，to7 是硬拗，無講道理，伊若 m7 是 m7 知影啥叫做尊重別人，啥叫做入境隨俗，按呢伊 to7 是欲借題壓迫別人未使講母語，
未使發展母語文化。會有 chit 種想法 to7 是母語 kah 母語文化流失，進而無認同台灣 e5 結果，外來政權是上大 e5 罪魁禍首，但
是現今 e5 民進黨政府亦嚴重失職。
戒嚴時期，國民黨政府不准人民講著「台灣」chit 兩字，連帶「台語」chit 兩字嘛未使用，若欲講，干那會使講 ho7-lo2 語 kah 閩
南語 chit 兩個名詞，因為「台灣」、「台語」攏會 hou7 人有強烈 e5 本土意識，這是極力欲打壓 e5 代誌。頭前咱講過，台語絕對
m7 是閩南語，但是有一部份人頭腦猶停留佇過去，尤其是一寡台語教授 kah 老師， m7 講上台語課，攏欲講上閩南語課，只要看教授 e5 著
作 kah 小學母語課表 to7 知影，實在中毒太深咧。當然，有一寡是講客語 e5 台灣人無認同給 ho7-lo2 語叫做台語，言必稱「閩南
語」，而 m7 講是「台語」，這實在是無必要。台語 e5 由來 kah 定義咱攏講過，這是外國人對伊 e5 稱呼。並 m7 是如所講
e5 ，講台語 e5 人有 ho-lo2 沙文主義。其實 ho-lo2 沙文主義是外來政權 teh 分化台語族群 kah 客語族群 e5 講
法，對講台語 e5 人來講，這是另一種形式 e5 壓迫，有人會因哩按呢而 m7 敢講台語。若欲講沙文主義，只有北京語 chiah 有資格講，因
為講北京語 e5 族群 kah 政權使盡各種方法，不准台灣人講家治 e5 母語；亦用盡各種方法侮辱講母語 e5 台灣人。這 m7 chiah
是真正 e5 北京語沙文主義。Ho-lo2 語台灣人， ham7 客語、原住民語台灣人，佇外來政權統治之下，仝款攏是被打壓者，家治 to7尼
菩薩過江，那有能力去打壓講其他本土語言 e5 台灣人？外來政權餘孽驚失去政權，失去特權，失去北京語 e5 優勢，佇解嚴了，to7 tan3 出
「ho-lo2 沙文主義」chit 頂帽 a2 hou7 ho-lo2 語台灣人戴，目的 to7 是欲煽動分化平平是少數族群 e5 客語、原住
民語台灣人 kah ho-lo2 語台灣人 e5 感情，企圖阻止台語 e5 興起，阻止台灣意識 e5 taN 頭，並維持北京語 e5 獨尊地
位，進而獨佔各種資原。亦 to7是孤立 ho-lo2 語台灣人，以中國人 e5 奸計之一---分化台灣各族群，以便各個擊破。台灣各族群應該團
結，同齊發展家治 e5 母語 chiah 著，m7 thang 被分化。若無，唇亡齒寒，台語亡，客語、原住民語亦難獨活，這敢是逐個所願意看著
e5 結果？
另外 koh 有一種怪論，有人講：「恁推動台語，到尾台語會變成共同語言，按呢是 m7 是欲給其他 e5 本土語言滅掉？而北京語 e5 地位又
koh 如何？」真正是怪論。除非殖民地，世界各國攏是以該國多數族群講 e5 語言為共同語言，這是自然形成 e5 ，有啥物未 tang3 接授
咧？台語是台灣本土語言之一，本土語言未 tang3 做為共同語言，敢講欺壓、殺戮、奴役台灣人 e5 外來政權 e5 語言 chiah 會
tang3 做共同語言？若按呢，台灣人 to7 是作賤家治，甘願淪為萬年奴才，甘願永遠做人 e5 殖民地 e5 三等國民，按呢台灣人
hou7 人欺負又 koh 有啥物好怨嘆 e5 ？
台灣人當家做主，語言 e5 問題當然是平等看待，逐個互相尊重別人講母語 e5 權利。咱會 tang3 參考多族群國家 e5 語言政策，如瑞士、
馬來西亞等國，將島內各族群語言均列為官方語言。
真濟人 m7 敢去 khap8 族群 kah 語言 e5 問題，但是對母語 e5 被歧視、流失又 koh 心痛。本土政黨執政，對於母語政策採消
極 e5 態度；對於語言政策更加 m7 敢碰。M7 敢碰，等於延續外來政權 e5 歧視母語，打壓母語 e5 政策。放任母語繼續流失，獨尊外來殖
民政權 e5 北京語，實在是不可原諒。

泡茶開講──田嬰跋落蜘蛛網該死 - 李正男

田嬰（蜻蜓）是水陸兩棲的昆蟲，成蟲交尾了後，母蟲會生卵，母蟲飛佇水面用身尾輕輕點入水中，每點一擺水著生落一粒卵，這著是「蜻蜓點水」，所以「蜻蜓
點水」是傳宗接代的任務，伊毋是teh耍水，不過伊的動作，實在是大自然所安排一項互人看著真巧妙趣味的畫面，伊所生落水底的卵若無去互魚蝦水卒食去，
著會孵化成幼蟲，台語名號做「水乞食」，一出世的幼蟲著會食水蛆（孑孓），較大隻時著會掠小魚小蝦小水卒來做食料，等伊大到成熟時著會peh上水面夾佇
水草頂脫殼變成田嬰，毋免經過「蛹」期，所以田嬰是「不完全變態」的肉食性昆蟲。田嬰脫殼後大概一點鐘後著會展翅飛行，因為身輕翅薄，又閣目睭金，所以
用田嬰也是大自然安排的飛行技術上的飛行員，免用偌濟的喟力著會當掠著空中的飛蛾、戶蠅等小蟲來做大餐。
逐家攏知影，所有的蜘蛛全部攏會牽絲，但無一定攏全部會結網，親像厝內常在看著的大la5 gia5佮佇壁頂土腳跳來跳去的細隻戶蠅虎，伊著未結網，我
有看著台灣上大隻的蜘蛛，應該是「人面蜘蛛」，chit款蜘蛛的尻脊phiaN呈黃色真顯目，插(chhap)烏色的人面形的斑點，攏活佇野外樹腳草埔
中間結網，網絲有韌性又閣粘粘，上大的網差不多有一公尺四方，所以我想若是細隻鳥仔無注意去跋落蜘蛛網去互粘著，嘛有可能無法脫身peh起來。即嘛來講
一般大細的田嬰若是去互跋落蜘蛛網，攏是振動翅股想欲脫離，啥知蜘蛛網振動一下，蜘蛛著會趕緊走來補絲，給田嬰纏到歸身軀親像「木乃尹」，了後才慢慢享
受田嬰的肉汁。
即嘛我來ka7台灣人當做田嬰，ka7中國人當做蜘蛛，請逐家給我批評，看敢有妥當也無？
我是一個半工半農的68歲退休老人，我chit世人絕對未去中國，為啥物？因為你若想欲去中國，一定愛先提「台胞證」，才會當入關，你若是手提
台胞證，著是你家己認定你是「中國人的台灣同胞」著毋著？講較白的，著是你已經家己跳落中國蜘蛛網的統戰陷阱囉。是按怎講呢？你手提台胞證踏入中國的土
地，你敢猶會記得你是台灣人，也無嘛會互你的心智感覺講：「我是台灣人，也是中國人」，真正是應一句台灣話講：「毋捌毋驚，真捌真驚」。
前個月(2004年7月)台灣選總統了後，中國連續二擺的唱聲，「絕對無容允台商來中國than3錢，提錢轉去台灣舞台獨」，「絕對嚴查『綠』色台商的
稅帳」，chit兩句話互台灣的股市崩盤七百外點，台灣股市的投資人，親像去互siau2人撞二下重棍，撞一下無死嘛吐血。中國蜘蛛用「優惠」台商的有
利條件，誘拐台灣chit群台商田嬰，一隻一隻跳入結好的蜘蛛網，即嘛錢去人兜，中國隨時攏會扳出豬肚面，你敢會當按怎？著是講連人攏拆食落腹，你敢
哀會出聲？
閣來講台灣佇2000年總統陳水扁就職典禮唱「中華民鬼」的「鬼歌」（細漢讀中小學時有真濟華裔老師攏按呢發音）出名的張惠妹小姐，去互中國禁聲未當去
中國唱歌than3大錢，嘛真正互台灣人同情佮欽佩，最近才解禁去中國做一場演唱會，轉來台灣了後，有人推測一定有去ka7中國會失禮認錯、悔過，中國
才欲放伊干休？才欲互伊上台演唱，連呂副總統也問阿妹講：「若準台灣佮中國開戰起來，阿妹你會偎叨一屏？」阿妹嘛回應到真嫷喟講：「戰爭是大人的代
誌，」好親像「中台之戰」佮伊無關係的款。莫怪有人講日本人統治台灣人50年，初幾年仔慢慢也摸慢慢也掠，才柵著台灣人的本性著是：「驚死、愛錢、愛面
子，」這三項，著給台灣人修理到金熠熠，pau7頭殼pau7到乖lo3 lo3。好啦！話愈講愈離譜囉，我講呂副總統妳若問人中、台若開戰落去你欲偎
叨一屏？按呢我建議你先去訪問「王永慶」佮「高清愿」chit兩個「大台商」。
有一句台灣孽畜a2話講：「話若欲講透枝，目屎會撥未離。」仝前月日a2台灣有兩個小姑娘a2,去新加坡，若親像是暗時出去seh8街看光景，去拄
著新加坡的警察teh臨檢，兩個查某gin2仔攏無帶護照佇身軀，又明明是台灣人，偏偏也講伊是「中華民鬼」的人，明明是台灣人會曉講台灣話，偏偏也愛
講「中華民鬼」的「鬼話」，佇新加坡講台灣話嘛是會通的，偏偏也著是毋講，著按呢才去互新加坡的警察當做是「大陸妹偷渡犯」，去互人掠去拘留一暗，轉來
台灣才哭哭啼啼teh抗議，敢猶有啥路用？我講國民黨政府統治台灣上成功上值得人呵咾的，著是教出chit群四十歲以下，尤其是二十歲左右的另類台灣田
嬰，教到互chit群人頭昏昏腦鈍鈍，毋知影全世界進步的民主國家，無一國無互中國人偷渡過，偷渡犯到每一個國家的目的攏是為著錢無惜犯法，作姦犯科增
加別國困擾，若互人掠著閣會當免費遣送坐飛龍機回國，歸庄的人會給你當做英雄凱旋接待，chit群另類的台灣田嬰毋知影中國人是全世界無面無皮，上互
人討厭，毋知見笑是何物的14億人類之間的大族群，猶閣掠準會曉講「鬼語」是懸人一等的款，真正是悲哉閣兼哀哉！

鬥陣來寫台語 e5 百科全書─我 e5 看法 - a-giau5

台灣 e5 Ho7-lo2 話文獻有百外年 e 歷史，款式、內容 long2 真豐富。M7-koh 有一個大縫等待咱chit代去修補：咱無一套
百科全書。百科全書會使講是咱人 e5 智識資料庫。一套有實力 e5 百科全書內容千萬款，tui3 宇宙寫到比原子koh khah 細 e5
微粒仔，tui3 台灣恆春寫到台灣北投，tui3 蔣渭水寫到Milosz，tui3 第三國際寫到援助交際...會使講咱人前到 taN e5
一切事物 long2 是可能 e5 題材。面對chiah-nih-a2 大 e5 可能性，大部分人會希望有專家學者集體 gia5 筆，用五冬、
十冬 e5 時間完成台語第一套百科全書。甚至有人感覺這是菁英份子、政府、商業出版社 e5 代誌，kah無啥直接 e5 關係。當然亦有人感覺時
機猶未到，應該等到音標、文字穩定落來 chiah 來進行。總是，已經有人開始編輯台語 e5 百科全書，而且 ti7 短短三月日以內to7已經發
起 300 外篇文章。阮 e5 編輯空間 kap 產品號做 Wikipedia,一套多種語文 e5 網路百科全書Wikipedia 無疑誤是人
類史上，有上濟種語言版本 e5 百科全書，伊 e5 英文版 e5 文章數量超過三十萬篇，比傳統 e《大英百科全書》加真有
額。Wikipedia 是數位時代 e5 產品，所有 e5 編輯 long2 透過電腦網路 hoat8-loh8。英文版 e5 編輯者來自英
國、米國、澳洲、紐西蘭、新加坡、印度等等 e5 英語系國家，另外 koh 有濟濟 toa3 ti7 非英語系國家 e5 人去參與
─long2 總有成萬人。因為有chit種人力資源配合編輯上 e5 彈性，伊 e5 內容比《大英百科全書》khah有法度反映新 e5 發展，親
像波蘭語 e5 詩人 Milosz 最近 tu2 過身，無偌久關係伊 e5 文章to7隨記載chit項代誌。其他親像政治時勢、科學、文化潮流、
體育（比如『2004 年 e5 奧運』） e5 發展，long2 有法度即時反映出來。就過去 e5 台文出版模式來看，一位作者若是無法度得著
國家、私人基金會或者商業出版社 e5 支持（iah 是家己有經濟能力），to7無可能有流傳、傳播思想文字 e5機會。若堅持行chit款傳統
e5 出版模式，台語 e5 百科全書有可能等到 2024 年都無一個影。而且有可能排版 khioh 字猶未定，部分內容to7已經過時
ah。Tui3 編寫模式 e5 角度來看，過去 e5 著作大部分是個人拍拼出來 e5 產品，甚至參超大型 e5 詞書to真罕得有設委員會來進
行。辭典猶有可能一人完成（尤其有寡早前 e5 著作 thang 參考），百科全書to7 khah oh。而且前到 taN 所有 e5 著作一定
著等到印刷版出來了後，社會大眾chiah 有機會利用著。這真可惜，因為讀者群是上有效率koh 上俗 e5 「掠包部門」
（proofreading/fact-checking depa
rtment）。Ti7 出版了後 chiah 有機會發現 e5 錯誤通常無法度更正，尤其若無 koh 再版to7有可能繼續流傳、傳播錯誤
e5 資訊。我認為 Wikipedia 某種程度有法度閃避以上 e5 缺點。因為是數位產品，Wikipedia 百科全書免承擔印刷、材料、運
送等等 e5 開銷。（Wikipedia 主要 e5開銷是電腦設備 kap 通訊線路。）因為是公開性質 e5 編輯模式，Wikipedia
e5內容隨時接受外界 e5 評論 kap 指正。M7-na7 an2-ne nia5,Wikipedia 歡迎外界人士親身潦落去改進、補充、發
起新題目。一來，讀者隨時會tang3 得著目前上新 e5 文章內容；二來，編輯者隨時有法度得著讀者 e5 評論，而且即時修訂。（實際上，讀者
ham7 編輯者 e5 身份定定重 thah8。）因為 Wikipedia 保存而且公開每一篇文章 e5 舊內容（舊版本），文章演變 e5 脈
絡真好調查。上 kai3 要緊 e5,Wikipedia是集體 e5 編輯文化，無設「總編輯」、「副編輯」等等 e5 權力中心，所有關係內容
e5 爭議、衝突理論上由所有參與者鬥陣討論、解決。這款「民主」過程得著 e5 結果通常是得人滿意 e5。另外，因為 Wikipedia 有支援
多種語言 e5 優良傳統，台語版、台語文字 e5 技術問題有技術人員 tau3 解決，編輯者會使專心寫作。Wikipedia ma7 有互相翻
譯 e5 傳統，所以寫一篇台語文章理論上有翻譯做別種語言e5 可能性。Tui3 政治面來看，台語人參與 Wikipedia ma7 算是一款草
根性 e5「國民文化外交」。透過 ham7 別國語言人士 e5 事務性交流，咱會使促進互相 e5 瞭解，而且得著外交經驗。當
然，Wikipedia e5 內容在人提去印刷、出版（只要滿足基本e5 許可條件），所以 Wikipedia ham7 傳統 e5 出版模式並
無衝突。
一般由學者專家寫作、國家/基金會/出版社出版 e5 百科全書無以上 e5 優點。有能力用台語操作智識 e5 學者專家 ma7 有限。網路百科全
書有法度滿足 Ho7-lo2 話現實e5 需要（一套人類 chai-bat e5 資料庫），而且提供一般Ho7-lo2人tui3 草根
chhap 「文字文化」、接觸數位文化e5 機會，siang5 時 ma7 增加數位化母語文獻 e5額。當然，百科全書 e5 存在本身有伊歷史
性、時代性 e5 意義，tui3 建立健康、活潑 e5 Ho7-lo2 語文文化應該有幫chan7。總講一句，我認為雖然咱本來無半套百科全
書，m7-koh 現在已經有一套好用 e5 編輯家私，ti7 過去無可能有，所以咱逐個人應該疼惜這個歷史機會，發揮集體 e5 力量，一人一禮拜
至少鬥編輯一篇。有大眾參與 e5 精神，百科全書 e5 品質自然會緊來緊好，內容 e5 額 ma7 會愈濟。愈濟種人參加，內容 e5 觀點、使
用 e5 語言會愈活潑、愈多元化，錯誤 ma7 會減少。若是干單三、四個博士 teh 編輯，這個產品定會走味 koh 錯誤一堆！
Wikipedia e5 網址：http://minnan.wikipedia.org文章出處：http://lomaji.com

啥物叫做公平 - 張淑柑

透早五點外醒起來soah睏未去，翻來翻去嘛吵未醒睏仝粒枕頭彼個好睏神，只好起床加減做瑜珈健身一下，啥知影「鈴！鈴！...」電話聲雄雄
hau2(響）起來，害我驚一tio5,原來是好朋友阿月仔敲來的，講伊足想欲ham7我開講好否？我隨時給應「好囉！咱足久m7捌好好講一下也！」。
尤其是自伊生囝了後，閣較無chit種機會，毋過聽候伊掛斷電話，我才智覺著：「欲開講應該真歡喜，而且無必要七早八早敲電話來？？」管汰伊，見面
to7知伊黑矸a2內底賣啥膏藥。「自我嫁翁彼一工開始，我to7遵照『夫唱婦隨』的觀念，翁婿講啥麼攏聽伊的，連金錢攏總予伊專權處理，本誠想講伊
than3的愛儉起來買厝，所以家庭開銷由我遮來支出，算算結婚6、7年，以伊一個月五萬箍，加上年底獎金、月給調整，一年儉70萬，七、八年落來掠長
補短，上少嘛應該有400萬箍，結果有一工禮拜無出去，我ham7伊參詳咱來買厝好否？伊竟然應講欲用啥物買？欲買一箍芋仔番藷！我驚一tio5,隔轉
工序續拜託朋友查一下也伊戶頭內底到底儉外濟。」
「經過兩工，我的朋友給我講：阮翁的戶頭毋但無存款，而且貸款五百外萬...」講到遮，阿月仔目屎流目屎滴，phak佇我的肩胛頭，我伸手給伊腳脊骿搭
搭咧，伊才繼續講：「五百萬的貸款ham7本來的薪水四百萬，攏總九百外萬，投資去耍股票，因為伊用融資的，若是落價to7要補繳，又閣看未清啥物時陣
應該退出，所以愈補愈大孔，補到一孔烏lang lang，舞到真正是拖屎連哦！莫怪伊chit幾年落來，心情一直未輕鬆！我猶閣一直怪家己siuN過
頭用心佇gin2仔身上，無咧給關心、注意，伊佇咧食醋未爽快，原來是按呢！」看阿月仔那氣那講，毋過心肝猶是真愛伊的翁婿，因為伊拜託我鬥相工
chhoe7一個兼差的khang課，伊講愛「加減than3,較未散」，想欲利用時間加減than3一寡仔錢鬥還貸款，自按呢？阿月仔逐工早起時4點
外去tau3賣早頓，10點外下班身軀洗洗咧，11點閣去安親班上班，伊做到誠歡喜，誠認真，啥知翁毋但無體諒，閣見怪伊歸身軀衫仔褲臭油味。而且厝
內無法度款好勢、囝兒嘛管顧未到。互阿月仔的心情足bai2的，所以有一工禮拜下晡阿月仔走來chhoe7我，講伊氣得無愛佮翁tng2去看ta家
官，聽伊講煞，我足替阿月仔抱不平，因為貸款是翁變出來的，阿月仔chiah呢辛苦欲鬥相共，伊不但無感心，猶閣欲給伊蹧躂，真正是足過分的。只好安
慰阿月仔：甘願做、歡喜受。憨人有憨福「歹歹翁、食未空」。無定著閣過一站也，伊若變景會曉想，一切to7攏改觀囉！「阿月仔出車禍！」當我聽到
chit個消息，我的心肝足艱苦的，痛到 ui ui 鑽，手 phih phih chhoah，因為當初阿月來給我講的時，我為啥物無苦勸伊莫做早
頓的khang課，因為心情若bai2,閣愛逐工透早四點to7 peh起來騎20外分鐘的ou-tou2-bai2,真容易出代誌，上蓋氣的是
chit個時陣，阿月仔翁閣怪伊大人大種也，騎車hiah呢無細膩。人講『無冤無債，不成夫妻』毋知阿月仔頂世人欠伊外濟，自彼工起，阿月仔
chong5東chong5西糊藥糊兩個外月，一直到安親班的主任親身來拜託伊緊去上班，伊會替阿月仔特別準備一隻足四序的椅仔（因為阿月仔chit個
時陣坐久腰脊骨猶會艱苦），若thiam2會使小寡也theN一下，而且雜雜滴滴的khang課攏免做，薪水照領，阿月仔一聽，無顧家己身苦病痛，一聲
著應「好」，徛佇邊仔的我毋甘tiu3 tiu3嘛無法度，只好拜託伊-『留得青山在，毋驚無材燒』由即馬開始愛學會曉"疼家己"chit個工夫，身體
健康上重要。毋知是翁某相欠債，抑是阿月仔頷頸仔生瘤-拄著，經過3、4年，因翁又閣開始耍股票，這回閣較利便，辦一張信用卡借60萬，無采阿月仔辛
辛苦苦，儉腸
凹肚過日子：食是食學校廚工包tng2來的菜，穿是穿朋友穿過的二手衫佮鞋仔，囝兒的制服嘛拜託我給朋友的gin2仔畢業了後抾來穿的，結果予翁一舞
落去，貸款不但無法度減少，顛倒加出伊辛辛苦苦賺一年的一倍的金額，所以阿月仔毋但是心灰意冷，而且心肝親像豆花車倒擔-碎糊糊、亂糟糟。頂禮拜阿月
仔閣來chhoe7我，彼是下晡5點外，我感覺真意外，阿月仔怎會有時間？伊毋是無閒到無法度接電話？因為：自從半年前伊講翁的朋友有一個後生欲來
兜滯，一方面陪囝讀冊，一方面叫阿月仔教彼個gin2仔數學，上重要的是有淡薄也收入，阿月仔想想咧感覺算會合，因為伊免四界走，厝內的khang課
佮囝兒的功課嘛攏管顧會到，一兼二顧，摸蜊a2兼洗褲，後來陸陸續續真濟朋友食好鬥相報，攏給囝兒送來予阿月仔佮翁管顧，倆翁某合齊拍拚，雖然逐工
無閒到11點，但是為仝一個目標努力，生活過到真充實，兩翁a2某甘之如飴。阿月仔曾經偷偷仔給我講，繼續按呢拍拚落去，免閣5年貸款to7會當還到
離離離，過「無債一身輕」的輕鬆日子。若是閣繼續拍拚三、五冬，to7會當買一台新車，載歸傢伙仔出去遊山玩水，四界看看咧，看是欲上山，抑是欲落海，
攏毋免驚未起li 啊！「啥知阮翁竟然掠蟲ngiau尻川，佇chit個時陣閣欲貸款耍股票，而且事先攏無參詳，無欲尊重我，父母兄弟相勸嘛毋聽
a3,毋知是欲按怎？」阿月仔giong7 giong7講未落去，毋捌看伊chiah呢受氣，伊問我講伊氣到擋未著，想欲搬出去滯，予翁覺醒一下好
否？抑是食菜念佛出家，通好消化未盡的業障較好？徛佇平平是查某人的立場，我當然贊成予翁小寡也刺激一下，毋過人是群體動物，伊有序大人，chit
個時陣敢會當大主大意，莫予序大知影，我嘛想未曉咧？而且搬出去厝邊頭尾一定會講阿月仔放翁放囝，第一毋著是阿月仔，ta家、ta官敢未見怪伊？我真正
想未曉：為啥物chiah呢濟的無公平降臨阿月仔的身上，阿月仔猶閣會想講，這是伊頂世人欠翁的，chit世人若是無承擔，後世人愛閣艱苦一擺！阿月
仔，妳真正是韌性上強的cha-bou2人！但願上蒼保庇，乎阿月仔平平安安、順利度過chit個難關！

無奈像吐胃酸的酸澀 - 楊照陽

阿爸ham7阿姨仔恁好，阮chit擺參加東部的團體旅遊，阿暖仔佇台東的高台茶園邊，互一台轎車的正屏前輪，kau3過左屏的腳盤，阿暖當坐佇土腳
兜，連正屏彼支腳的腳盤頂嘛互lian3過去，後來去病院照電光片，發覺骨頭跟骨輪無故樣。不過醫生講：根據我的診斷經驗，骨膜較脆一定會斷，...
結果轉來彰化的厝，有找醫生，醫生講烏青跟外傷，愛處理互好勢to7未要緊。到即馬嘛已經第三工也，腳骨無腫無發黃，嘛無出現任何故樣的狀況，可見阿暖
仔是有一雙世界勇的勇腳！
會使親像較早的北港六呎四，每擺去各地頭，賣鐵牛運功散，伊攏表演伊彼套絕學。to7是將伊人懸漢草大的身軀倒tiam7土腳，腹肚頂擱一塊長條板仔，
才互大貨物仔kau3過去；結果人peh起來，仝款活跳跳無按怎？用chit招來表示，攏是吃伊chit味運功散的功效所致蔭，叫觀眾免張持緊gim5
錢出來買，買無著保證心肝會礙逆，閣講吃著藥，9斗較贏1石。阿爸ham7阿姨仔，總講一句：好佳哉阿暖仔有一雙世界勇的勇腳。若無？無知欲加痛外久，
兼帶來麻煩佮費氣。即馬完全無代誌也！請恁免掛意將心肝頭放互開。祝!平安順序吃百二阿祿仔敬上
阿祿仔敲電話向老爸老母報告後，閣驚序大人操心煩惱，緊將頂面chit張批，摺摺撣入批囊，寄出去了後，心肝才清清去上班。
阿暖仔的腳骨雖然看起來好勢好勢，伊嘛驚上班的時陣行來行去，若發炎to7 m7好，伊to7倚穩順續將一年的7工特別假請掉，龜滯厝內歇睏。伊的好朋
友阿米仔，聽著伊發生車厄真未過心，雖然2個幼嬰仔纏稠稠，伊嘛走來看看的。
阿暖仔向阿米仔講：「給你講無代誌to7是無代誌，你攏m7相信。」阿米仔應講：「我主要是欲給你講：『昨方阿芬老師有敲電話來，伊講下暗有一場成人教
育的招生說明會，希望我鬥招人去聽看bai7!伊講對象是失學的ham7老人佮外籍新娘，愛有13人才會使開班。頂一日，你m7是講恁細叔仔，有娶一個
越南新娘？ ...』」
阿暖仔講：「是啊！確實真頭痛，台語未通兼生活慣習無仝。阿教仔做散工的頭路無穩定，閣一聲兩年生兩個無要緊，即馬閣講有身仔，m7知欲按怎佮伊破
脰。」阿暖仔猶未講煞，阿米仔搶咧講：「真正會驚死人，阮隔壁第八間彼個越南婆仔，一捆生5個，拍破規條街20年來生嬰仔的記錄，chiaN5實無拍
法。」
阿米仔閣繼續講：「別人咱關顧未到，家己人卻是無關心未使得，若無早慢會影響著一家人，無咱下暗to7招恁同姒仔，看欲鬥陣來去聽否？」
阿暖仔講：「事實上，chit款半大人兼台語文盲，來兩冬外，台語學到猶愛用臆的，閣叫伊去學厝內用未著的華語，我看伊一點也興趣to無！對連飯攏吃未
飽的環境大漢的人，咱m7免對伊期待siuN濟。... 講罔講吃中晝飯的時間到也，嘛愛吃飯...。」
阿米仔to7對皮包內底，提手機仔出來敲電話互伊的ta家，講m7免準備伊的中晝頓份額。然後泡兩份牛奶互兩個幼嬰仔飲。兩個人吃飽便菜飯了後，阿暖仔
問阿美仔講欲去眠床頂theN一下否？阿米仔回話講：「我是m7免，互阮這兩隻細隻，去借恁總間的眠床寐一下to7好。」
兩個人款好勢了後，阿暖仔to7去菜廚仔me一大把土豆，兩個人那開講那歇一下。阿米仔to7開嘴向阿暖仔講：「阮隔壁第八間彼個阿庚，聽講是52歲的
時陣，用26萬khou銀向仲介買兼娶20歲的阿香，嘛聽講阿香定定吵講欲討錢寄轉去越南，阿庚咧做粗工自身三頓to難保，欲那有量上錢，所以定定冤家
閣囝仔大陣，吵死厝邊隔壁，才閣搬徙來chit tah稅厝徛，規個月m7捌看著魔神仔影，干那聽著歸陣囝ka7 ka7滾，講話大細聲那像咧相
嚷。」
阿暖仔講：「你頭抵也講用26萬khou銀，向仲介買兼娶越南新娘，阮細叔仔阿教娶阿娥是開21萬khou。」阿娥講伊的老父才提著3000 khou
新台幣，因為兜是滯湄公河的胡志明市（舊名西貢市）的水湳地，一年一作的稻仔收成，無夠規家人吃半冬，其他的時陣烏白吃，有掠著魚to7吃魚。但是，
大部份的溪河已經無魚仔，所以攏半枵餓咧渡日子。
阿娥有講伊的老父是按怎才提著3000 khou。因為各地方攏有烏道開的錢莊，伊真阿沙力付錢，但是利息驚死人，佇無半角銀收入的所在，3000
khou是天文數字。烏道會半硬軟向序大人講：「你隨還錢，抑是查某囝（年歲不足16歲，嘛會使開少錢向戶政機關，變更做22歲。）互阮賣去煙花間，抑
是互阮將伊嫁去台灣，做拄帳。」所以大部份的家長會再三姑請拜託債主，將伊的查某囝嫁去台灣，享受榮華富貴。
阿娥講：「一般的行情是台灣的仲介提10萬元，越南的烏道仲介提10萬元，其他是機票等雜支。連阮翁阿教佮大伯阿祿仔，看著阮的父母親戚散赤可憐未過
心，包互一人一包的紅包，oat8一個身嘛互烏道提提去，佇彼種烏社會控制生死的所在，阮無任何選擇的機會。」
講也講吃暗頓的時間閣到也！阿暖仔仝款招阿米仔凊採吃一個便菜飯。阿米仔講：「無chah伴手，閣來chak造你兩頓飯。」阿暖仔笑笑講：「不是嘉義
（家己），嘛不是台南（別人），免客氣，莫相棄嫌to7好。」吃飽了後，阿米仔緊牽兩個gin2仔轉去洗身軀，通交互伊的翁阿在看顧，伊欲趕場參阿暖
仔，招阿娥，去聽阿芬老師下暗6點25分，佇國中禮堂的成人教育的招生說明會。
阿米仔6點to7到現場親像義工仝款巡頭看尾，到6點20分才真正看著阿暖仔招阿娥仔行入來禮堂，三個人坐落來講無三句話，說明會to7開始也！首先仝
款互一寡捌無三字的青面獠牙的政治撈仔，講一寡違背家己良心的話。親像教育互咱了解做人愛講情理、未使做惡做毒教歹gin2仔大細，愛時時刻刻檢討家
己，做囝孫的好模樣，咱的社會才會和諧進步。阿暖仔聽這無路廢話，直直欲啄龜去 -好佳哉忍有稠無睏入眠去。
阿芬老師上台講：成人教育上重要是欲互現代人，有知識有行動力。伊欲分兩部份來說明：一、對老住民來講 u5除了失業、失學的補救教育以外，嘛愛偏向新
資訊的教育，佮家庭經營管理的教育。重點是愛有全新的心理建設，未被快速轉變的工商時代，被陶汰佮活佇社會，不如意咧吊車尾，活到真心酸無奈。
一般來講：佇人文科學的知識淘汰期，對以前十年變做二年，工業科學知識的淘太期對以前二年變做六個月，可見淘太期會愈來愈短，造成新的失業群愛接受新知
識的再教育。另外家庭管理經營成功，減免離婚來造成社會單親問題...等等惡性的變種社會問題，而且問題愈複雜，to7愈歹處置。
二、對新住民方面來講：這28萬人的新國民（買賣式的進口外籍新娘），這ham7白人美國閣20年至30年後，to7變做黑人佔多數的黑人美國仝款，咱
的人種血統嘛真緊to7面臨大改變，外籍新娘以後的政治力（公民投票），嘛會隨著人口愈來愈濟而愈有力，因為八分之一的學齡兒童是新住民生的，比率增加
的速度會愈來愈明顯，徛佇教育前線的咱，愛緊教育新住民，咱台灣各當地的語言，互伊較緊溶入咱的生活圈，m7通互伊離咱siuN遠。若無，所有的苦果，
會變做咱社會的負擔，後果真正不堪設想。當然徛佇文明社會愛鬥保存伊的母文化，這是目前做未到的，當做未來努力的方向指標。
徛佇一個穩定社會的角度來講，外來住民佮移民海外，佇一定比例是好現象，會當注入新的人類優良基因，排避相近族群嫁娶的阿達基因。但是，即時移入28萬
人（付錢式販買人口，違背人道佮國際公約）是生產年齡的新娘，佇翁婿有八成的經濟能力是做散工（無固定頭路），兼做粗工所組成的家庭，欲如何具備教育子
女的能力，真正令人懷疑。
何況，翁某平均年紀相差10歲～30歲，而且未曉節育（多胎化），教育知識水平（大多數是華語文盲，台語文盲），一般佇移入到真正同化（文化生活方
式）m7是公權力強制的母語轉換，過程愛經過三代，後果使人煩惱，咱未使怠慢，愛即時面對新種族的問題，佮人口比例引起政治權益、社會福利、教育資源分
配等新產生的問題。
台灣真無簡單，已經慢慢溶化華語族群新住民的拗蠻問題。哪知影無代無誌，又閣產生一個新聯合國的族群問題，後壁閣有印度工佮孟加拉工ham7中國工等的
問題，是台灣未來學第一愛緊處理的代誌。
說明會結束了後，阿暖仔行倚來阿米仔的耳孔邊講：「會暗老師講的攏有影，我生一個查某gin2仔to7 m7敢閣生，而且阮翁a2某攏咧上班，領兩份薪
水。阮細叔仔阿教一的人上班，經濟無好續變做阮咧鬥管顧孫仔。」經過這個說明會的證明，阿暖仔有感受著無奈像吐胃酸的酸澀味。
阿米仔講：「彼ham7我無ti7代，當做講話的體外to7準煞。」阿娥m7知阿暖仔ham7阿米仔講啥物，反正有一頓飽to7好，恁若講一項，我
to7做一項，若無人講按怎，我to7透早坐到透暗無徙腳。

2003年e5日誌若拆soah - 簡學壽

今年e5日誌若teh soah，阮大批to7退伍囉，若mai3去ka7想，日子teh過是真緊e5,會記哩當初我嘛是teh做兵，服役一年10個月
二禮拜，阮囝是服役一年九個月（因為二專軍訓會tang3抵一個月），以後e5兵役是義務役一年八個月，會tang3扣軍訓。世界teh進步，台灣嘛
teh進步，希望阮小批e5 10年後e5兵役期，偆一年著好也！
當時，民國66年10月入伍，台灣號稱60萬大軍，兵役e5日子是真無閒，體力e5訓練kah軍事演習嘛真緊張，想欲放一個五工假，著愛等三個月後
chiah有，ui3龍泉轉到基隆著愛一工。實在真thiam2。阮老父嘛是真耐心等待我退伍給伊tau3做khang課。那有像即馬，二禮拜放四工
假，交通koh方便，免外久e5時間to7轉來厝裡chhoe7女朋友，部隊內teh放假真確實。那有像以前停假也無補假，只要講一句“反攻大
陸”逐家嘛愛加強訓練。“平常多流汗，戰時少流血”攏m7敢提起放假e5代誌。只有戇戇也做到退伍日到。
咱台灣人e5習慣，到查甫gin2仔若做兵退伍著是大人，會tang3 pok煙lim酒，準備娶某生囝。父母e5義務to7完成也。回想chit
25年來，我經歷著家業e5成敗分合，社會景氣e5好bai2,政治上e5獨裁民主，kah政黨輪替，世界經濟e5高峰kah低潮，世界國家e5變化
kah軍事行動，廿世紀末e5科技進步，台灣變成世界第一個電腦成品kah半成品之輸出國，真是乎人想未到。chit 25年來嘛乎我ui3中國人變成
一個完整e5台灣人，阮阿祖kah阿媽e5風水堂號嘛ui3"范陽”變成“凱達格蘭”。食到50歲著有機會處理著祖先e5風水，真是無簡單。最近阮大批
e5 teh chhoe7頭路，大公司會要求愛去中國輪替作khang課，阮大批e5著回答boaih去中國，這是我唯一可驕傲e5所在。真奇怪，世
界chiah大，為何一定愛去中國？論工資越南比中國較俗，論方便墨西哥出口去美國上方便，論水準巴西敢會輸中國？論氣質印度敢會輸中國？咱台灣一定愛
kah G7國家多往來著有前途，這七個國家m7管ti7教育、衛生、藝術、政治、交通、科技、人文、法律，攏有真濟咱愛koh學習e5所在。希望阮囝
ti7開始獨立e5時代，會tang3向chit個方向行，上落衰嘛會tang3 tng2來做董事長兼送貨。

真有原則的屘姨也 - 黃傳家

阮外媽世居鹿港，伊是出世佇富戶家庭的千金查某囝，所以阮佇細漢e5年紀，並毋知影外媽的真名叫做啥物？干礁知影逐家攏稱呼伊是「三姑娘」。
會記得1940至50年代，咱台灣社會，當咧提倡「增產報國」，生囝生到老khok khok，一般家庭攏佇「濟囝濟孫濟福氣」e5傳統觀念之下，「會
生儘量生，未生食腳chiN」e5封建思想束縛當中，佳哉阮外媽確實無失禮數，攏總生有「九萬金」閣「七仙女」e5輝煌紀錄，足足有「一斤」數量e5
gin2仔胎，成功「做人」e5效率，為伊本身爭取真大e5「面子」佮「名聲」。
到kah 1960年e5時陣，阮厝佇中部搬去台北e5圓環邊，各位好朋友，恁去台北落車頭有探聽否？以前的台北城圓環埕，遐e5台灣料理，好食e5點
心是kai3出名，若是圓環頂e5夜市仔擔，所賣e5服裝衫仔褲是外a2呢chiaN5時行咧！所以當時阮彼個佇南部咧讀大學e5屘姨也，攏會利用歇熱
e5時，去圓環e5夜市擔拚生命大hak貨。
阮屘姨也，無論是查埔抑是查某e5排行中，攏是排行上界尾仔，古早人講：「屘仔囝食命」，確實是歸欉好好攏無「錯」，阮屘姨也毋但是「佇厝蔭父母，出嫁
蔭丈夫」e5富貴命，而且伊閣是地方上學歷上懸e5第一名，堪稱是「女秀才」e5學問家。
阮外媽特別用一首詩來形容阮屘姨也，就是「讀冊to7讀十八冬，家伙開到直欲空，畢業了後隨嫁翁，生活過著真輕鬆」。意思是講阮屘姨也e5讀冊過
程，ui3小學、初中、高中、一直讀到大學，研究所，頭尾加加起來拄好十八年，佇五、六十年前，欲讀最起碼的國民學校，to7真無簡單囉！何況是一個查
某gin2仔，會tang3讀到大學閣研究所，更加是轟動武林，驚動萬教。所以阮外媽為著栽培chit粒「掌上明珠」，讀到上懸e5學府，窮盡「私
khia錢」全部付出來栽培伊，當然這攏是外媽顧謙e5講法，干礁憑外公e5財力，田有厝有，生活富裕「萬貫」家財，若栽培一個序細讀到碩士班，應該算
是易如反掌，桌頂拎柑e5「零星」代誌而已。
只不過因為阮屘姨也，一直讀到研究所，年齡足足有二六、七歲，佇彼款傳統保守e5社會背景，查某gin2仔超過二十猶未嫁出，to7會互人笑是「老查
某」，所以伊研究所才拄畢業，根本是未赴出社會食頭路，隨to7嫁去隔壁鄉e5「望族世家」，數代懸壺行醫，阮屘姨也嫁過去，亦to7名正言順，當任
「先生娘」做少奶奶囉！當然是「食好穿好真輕可，開錢更加免煩惱」。
若認真想起來，人講：「一人一款命，早to7天註定」，命好命bai2海海也過，勤儉拍拚，認真樂觀，才是做人e5基本原則，恁講著否？
但是阮屘姨也做人真有原則，to7是便若去夜市仔擔買物件，一定給錢額到偆一半，才會甘願放伊過。
彼一年的歇熱，阮屘姨也，仝款去阮兜做人客，阮chit陣gin2仔班足歡喜e5,暗時to7陪阮屘姨也出去遊夜街，踅夜市仔，閣兼給伊湊款貨。
彼一暗，阮佮屘姨仔招招咧，一行十外名，to7去圓環頂踅亦踅，相亦相，阮屘姨仔目睭真正金，對一su形體真e5衫一下看，心內to7佮意有一半，
彼咧夜市仔擔頭家，看著阮一大陣人客到位，當然是心歡喜，認為遮是好khang e5無得比，開始to7起鼓、扮仙準備欲來做生理。起先彼咧頭家to7
給阮屘姨仔講：「鳴呼伊呀！姑娘也你確實真有眼光，會曉欲愛chit su日本最新流行，閣kai3高尚e5衫仔褲裙，chit su若是你來
穿，to7顯示自然，毋免乎你化粧、抹粉、點嘴唇。」
你看！chit su頂衫是紅色e5,配合褲裙是烏色e5,人講：「紅烏大瓣」chit su你若穿會著，to7帶乎你e5頭腦精功，身軀真健康。閣
再講：目前上界流行摩登e5 chit su，若穿佇你chiah呢迷人e5身軀，特別會顯示出「奶凸、腰束、尻川斗翹啄啄」，保證乎你婚姻美滿，生活
幸福，生囝生到老khok khok，囝孫才情做總督，還毋若按呢爾，閣會tang3帶乎你「榮華富貴代代傳，福祿壽喜齊齊全，囝囝孫孫中狀元」。
以前咱阿媽攏有教咱「關門to7閂，買物to7愛看」你斟酌看，chit su衫是採用美國上界高級e5「娘仔絲」做料身，才閣經過日本e5服裝專家精
心設計，裁剪而製，為著欲配合親像你chit款「妖嬌」e5身材，佇兩日前才專工對日本空運來台，若有心欲買，請現金chhoan5乎便，趕緊來，才未
買無著，心肝礙逆，較慘乎人掠去。
彼咧頭家有夠拍拚，扮仙扮一晡，攏無賺半箍，不過上界要緊e5是阮屘姨也，伊愛欲知影，chit su衫到底外濟錢，通好切一半，寄咧過年。
到尾仔，頭家有講chit su衫是對日本原裝進口，若是百貨公司咧賣定價to7足足二萬九，今仔日伊欲拚一下也人氣，算來阮屘姨也確實有福氣，會
tang3來遮互伊半賣半相送，chit su衫干礁欲賣二仟箍。
阮屘姨也to7隨給伊出一仟箍。
彼咧頭家算盤雙手捧起來，一個嘴若唸講：五六三十，三七二十一，tiak tiak算算咧零星e5拍掉，伊講：若是一仟箍連運費攏無夠，不過無要緊，盈
暗我to7拚一下開市，好！一仟箍賣互你。
阮屘姨仔to7給出五佰箍。
彼咧頭家給阮屘姨也講：你有心欲買to7加添淡薄也！我閣再減一寡，按呢咱互相to7會合相倚，殘殘啦！八百箍賣你to7好，乎你永遠青春美麗攏無煩
惱。
阮屘姨仔to7閣給出四佰箍。
彼咧頭家講：你存心欲互我歹做人，我只好tng2來去賣厝佮賣田，最後一聲六佰箍賣你，閣較俗嘛無法度囉！
阮屘姨也閣給出三佰箍。
彼咧頭家講：我甘願人情做到底，chit su衫毋免互你開錢買，直直歸su衫攏送你，續落去我生理無癮做，欲款款收收咧，tng2來厝裡給吉他彈乎
tin tin tiang tiang！按呢我 to7  giang。
阮屘姨也，確確實實真有原則，到到chit咧時陣伊猶原堅持一貫e5作風，所以我伊給彼個頭家講：我嘛無癮互你送歸su e5衫，我干礁欲互你送一領褲
裙，按呢，我以後to7毋免化粧抹粉點嘴唇。
這場交易，自頭至尾，阮屘姨仔，確確實實攏無開著錢財，不過各位朋友，若欲聽閣較精彩e5故事，咱期待明年歇熱量早閣再來，逐家保重haN5再會，拜
拜！

進財佮發仔 - 施振輝

有一位名叫──「進財」的人，服滿兵役後，到一間工廠就職上班。
這一年新正工廠開工，伊第一位透早到工廠叫門。
「啥物人？」頭家佇內面大聲問。
「進財！」進財佇門外大聲回應。
頭家矣歡喜，真好頭彩，這一年工廠果然財源滾滾，賺真濟錢。

又閣有一位叫──「發仔」的人佇社會真受親成、朋友歡迎。逐家攏真愛佮伊相交陪。
to7親像電話號碼、汽車牌照號碼，逐家攏相爭giu2懸價數競標八字尾號，特別上好是連續八八八八閣較受歡迎。因為「八」字在中國廣東話發音做
──「發」。若八八八八to7叫做──發、發、發、發！發未停！
「發仔」人氣成好，特別有人緣。
見面第一句：「發仔」！就親像咧唸咒、唸「阿彌陀佛」、唸Oh! Money By My Home （唵嘛呢叭咩吽）仝款，咒愛稱唸者有法力。
「發仔」！聽著逐家攏真爽！
有一位朋友真聰明，定定叫電話去「發仔」兜。
chit工朋友向「發仔」反應，有時敲電話去，你沒佇厝，電話恁某抑是恁囝接。chit日心情to7怪怪較無好！
「發仔」知影朋友的意思！
「你稱呼叫發嫂！小發！」發仔給朋友按呢講。
橫直仝款攏會──「發」！

想起母親e5手路粽 - 鄭順娘

下暗慢一時出門
散步路上來來去去
一陣一陣的少年人
無看著一位是老人
我摸摸鬢邊的頭毛
心想我像按龍王宮
tng2來的浦島太郎
所見無一位熟似
想起古早已經想未起來
呀　閣幾工to7是五日節
母親愛食粽，母親手做
的菜粽佇大鍋內
愛用大箸給粽提起來再扳爿
想欲較緊食菜粽
心內滿堆回憶
永遠未tng2來的彼當時

天災來 - 楊焜顯

烏暗暝　風颱來
樹仔樹仔倒規排
倒佇路裡無人知
斷枝離葉的屍骨啊
啥人埋啊啥人埋
無名無姓的神主牌
啥人拜啊啥人拜
這是啥物命運的安排
風颱上厲害
無親無成啥人栽
無厝滯的樹仔苦憐代

烏暗暝　地動來
樓仔低厝倒規排
倒佇路裡無人知
粉身碎骨的厝邊啊
啥人埋啊啥人埋
無名無姓的神主牌
啥人拜啊啥人拜
這是啥物命運的安排
地動上厲害
無親無成啥人睬
無厝滯的gin2仔苦憐代

一暝的天災
終生的忍耐
孤單的心內
滿腹的愛
重新企起來
建造好未來

可愛女紅粧莫閣哭啊 - 楊照陽

宗教洗禮過的妳
有清清淡淡、斯斯文文優雅的舉止

自妳初次參加台文作品的討論了後
看著妳順順的目珠窟仔有珠淚的影跡
親像互高壓電、低壓電、高周波、低周波電著
　　互大風雨後的熠爁(sih nah)摃著
刺激ham7感動著妳心肝iN2仔的大細條神經線

我眼著有講未出嘴的話
　　－妳莫閣哭啊！－
欣賞文學作品未當互妳得著滿腹的歡喜心
彼種無路用的畚掃文學有啥意義ham7價值性

經過50年大風大浪的歲月風霜的妳
猶有啥代誌通想未開
猶有啥代誌通than3著妳的珠淚

妳莫閣哭啊
妳是咧哭頭殼一孔抑是咧哭心酸是否
妳哀怨無依偎的面腔
電著讀冊會眾人的疑問
趣味詩二則
楊照陽
鱟港秋吟

鱟魚清心四街遊
水中討食放精卵
黑殼無肉貓鼠尾
港上人文皆出色

秋天清爽人愜意
正是創作好時機
詩胸飽滿有信心
吟出金言妙玉語

燈塔

燈光互人正方向
可惜有人失覺察
走chhoe7偏路了精神
塔內不斷賜溫暖

大屯山暮色 - 賴妙華

大屯山頂看夕照
西天晚霞似金碧
淡水漁舟點點是
晚風吹送帶寒意
蘆花暗影隨風飄
輕柔妖嬌惹人愛
回頭望天見明月
雲淡風清月光暝

山中夜景 - 賴妙華

夜幕低垂天漸暗
一輪明月掛天邊
山路崎嶇歸心人
路邊人家燈火明
三五旅人聚一桌
把酒言歡祭五臟
餐畢登車欲歸去
只聞遠處犬吠聲

台灣獨立建國 - 慧光

就　現在開始　　免驚惶張遲
　　像種子落土　等開花結籽

有　了目標　　　to7未迷失
　　路途雖遠　　值得堅持

永　遠未 siuN 慢　只驚無開始
　　未無結果　　驚毋肯試

一　步一步　　　開始試
堅持到底　　總會勝利

情詩 - 火旺仔

查埔人的筆
參入多情的墨水
總是溫柔纏綿
用詩人的節奏
編織

一篇感動
chit個春天
每一枝花蕊
攏是你的面容
謝去
又開

佇夏天的夜
登上樓台
挽落樹尾的月
畫上思念的色彩
貼佇紙上

每一聲秋風
攏是保重
黃昏的天邊
最後彼一片紅霞
是你的背影

甜言蜜語
佇冬天的空氣中
結凍
盼望著你的體溫
將伊溶化
思念
佇心中莩芛
變成大樹
將伊種佇你的窗邊
恬恬等待
有一工
你佇樹枝頂懸
縛上黃色的絲仔帶

你叫阮e5名 - 張碧霞

１阮聽著你叫阮e5名

當阮teh笑　teh食　teh行
輕輕叫阮e5名
chit e5聲
乎阮直直行
chit e5聲
真好聽
聽未厭
聽未sian7
聽到睏去
眠夢嘛直聽
真心e5愛
永遠來陪伴

2 半世紀e5賄選文化

1950年10 khou銀票
味素粉　茶箍　茶葉
行入每一個家庭
提人錢財
替人消災
啥物人來做嘛仝款
愛做才有通食
料事如神
個個中選
有樣看樣
無樣家治想
金額愈來愈大
花招愈來愈濟
野心嘛愈驚人
半世紀
對家庭行入平原
走到山頂
死e5死
逃e5逃
滿地全糞掃
滿山土石哭
烏金入殿堂
怪手四界挖
河川khong7水泥
柏油四界淋
雨水無得透
土地氣未消
地牛氣出走
921搖醒咱e5夢
來變天
桃芝　納莉淹透咱心肝
絕心欲chhoe7尋自由安定清潔e5所在滯
半世紀e5錯誤to7來放
小貪付出e5代價
chiah呢大
賄選文化從今散
21世紀
光明　自由　和平行

運動會 - 張月音

運動會是誠精彩，
老師同學來比賽，
看啥走跳上厲害，
阿公阿媽鬥陣來，
逐家耍到笑咳咳，
校長笑到落下頦，
前三名有獎品佮金牌，
無著等待明年才閣來。

運動會後 - 蔡宛彤

爸：花如也，你那一個面仔chiah呢歡喜咧？
妹：是按呢啦！今也日踢腳球比賽阮著第一名，所以我足歡喜咧。毋過老師講：「明仔載有giu2大索e5比賽，恁若閣提著第一名，我to7請逐家食枝仔
冰。」
爸：原來是按呢哦！我嘛是為你足歡喜咧！

運動會後 - 鍾月榕

學校舉辦運動會，阮學校e5運動會有拍籃球、拍排球、踢腳球、giu2大索。giu2大索逐家用力giu2,有一班無小心去跋倒，跋到逐家攏笑咳咳，雖
然比賽無著等，無要緊啦！因為阮攏有運動家e5精神。

H￥-chhiu * TiuN Ju7-Hong5

Cha-p‥ cha-b￡ n"-s? lang h￥-chhiu,
Kui-b?n chhun nEg l?i b?k-chiu,
J?n-seng ki!m ch?t b?:
Cha-p‥ cha-b￡ sio-t? T-chai l?m ?h l?,
05 Ba-thang sio-si‧ng thau hoan-h?.
Cha-p‥ cha-b￡ n"-s? lang h￥-chhiu,
Kui-b?n ? m‥ tCg-liu-liu,
J?n-seng ke ch?t b?:
Cha-p‥ cha-b￡ sio-chim chh-i-chhiu phah-kat-khi-.
10 Pak-b?-khui, thi...n-tiuh-tiuh.

0 hou5-chhiu: 多鬍鬚 having heavy beard.
1 cha-pou: 男性 man; male.　cha-bou2: 女性 woman; female.　na7-si7: 如果 if.
long2: 都 all.
2 kui: 整個 the whole.　bin7: 臉 the face.　chhun: 剩 be left with; remain.
nng7: 二 two.　lui2: 隻 (classifier for eyes).　bak8-chiu: 眼睛 the eye.
3 jin5-seng: 人生 life.　kiam2: 減少 less; reduce.　chit8: 一 one.　bi7: 味
flavor.
4 sio: 互相 with each other; mutually.　tu2: 相遇 encounter; run into.　m7-
chai: 不知道 not know.　lam5: 男 man; male.　ah8: 或 or.　li2: 女 woman;
female.
5 bo5-thang: 沒得 not get to.　siong3: 瞪著眼注視 stare at.　thau: 偷偷兒地
secretly.　hoaN-hi2: 高興 feel happy.
7 e5: 的 (possessive marker).　mou: 毛 hair.　tng5-liu-liu: 很長 very long.
8 ke: 加多 more; add.
9 chim: 親；吻 to kiss.　phah-kat-khiu5: 糾纏在一起 to tangle, as string.
10 pak-be7-khui: 拆不開 unable to separate.　thiaN3-tiuh-tiuh: 疼得很 hurt
very much; love dearly.

訂正 : 第23期最後一頁“流浪e5工程師”最後一行上尾字加一字“咧”

*** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第二十五期
目錄
西瓜佮奶奶【黃傳家】 1
外籍新娘【楊焜顯】 2
疼顧台灣．代代久遠【楊焜顯】 3
牛愛貫鼻、人愛教示【廖瑞昌】 4
對任何代志　時常存感恩的心【張淑柑】 5
我愛讀台語【張淑柑】 6
天機(續)【范勝雄】 6
Ni2 Thau5-mou【TiuN Ju7-Hong5】 7
〤〥〦〧〨〩佮檳榔【楊國明】 8
還原「台灣史地」真相【何宗翰】 11
騙子滿街路(上)【賴妙華】 12
Chhoe7回家己【賴妙華】 15
蠓仔ka-choah8的聯想【鄭順娘】 15
破網【鄭順娘】 16
泡茶開講──陳水扁=希特勒=殺人魔王？【李正男】 17
人有時是分身有時陣是化身【楊照陽】 19
夏日迴旋曲【陳正雄】 24
情海淚痕【陳遮模】 25
汝的夢阮勿會曉做【張碧霞】 26

封面相片：台北賓館－－台灣歷史建築，原為台灣總督官邸及接待來賓處，現在整修中。
【張光裕】提供

封底相片：噶哈巫族潘英嬌女士e5 hau7生何芳吉先生寫e5台語匾。【黃傳家】提供

西瓜佮奶奶 - 黃傳家

咱台灣社會，自從三十年前推行「家庭計畫」e5政策，演變kah出生人口逐年下降，佇近年來尤其嚴重，已經造成生育人口負成長e5反後果囉！
這個政策e5推行是鼓勵每一個家庭若有結婚生囡仔愛配合北京話e5口號講：「兩個恰恰好，一個不嫌少」e5運動，推行這項計劃e5執行工課，會用得講是
非常徹底閣認真，確實收著明顯e5效果，值得乎人肯定佮呵咾。
我就是這擺計劃中e5家庭之一，所以有真深e5體會佮了解，藉著這個機會，提出來佮各位好朋友做真心e5分享。
以我本身來講：我是1943年代，出世佇中部地區e5庄腳囡仔，阮兜完全攏無田無園無祖業，清氣仔清氣是真屧貼(siap thiap)，只有靠阮阿爸
四界去做散工仔，阿母加減佇厝裡飼雞、飼鴨仔，共一寡仔猙牲仔賣掉e5錢，遮湊遐窮(kheng5)，儉腸粒積，勉強成養阮五個兄弟仔佮七個姊妹大
漢。
上界乎人毋甘e5就是阮父母，為著一家頭嘴e5三頓，攏拚kah頂氣喘phi7-pheN7，下氣玲瓏踅(leng7-long7-seh8)，操
kah毋知影天較懸抑是地較低。
到kah我拄好娶某e5時陣，嘛拄好赴著「家庭計畫」彼班頭等列車，實際享受高級e5服務(享受避孕輔導佮補助)佇彼款逐項保守，又閣高壓束縛e5年
代，咱做小老百姓e5,有通好受著政府這呢仔優惠e5照顧，真正是感覺真有自尊，莫怪歡喜kah歸粒頭昏昏，套用一句當時流行e5北京語所講e5,「受
寵若驚」食饅頭配豆奶。
受著彼個計劃e5致蔭佮牽成，阮翁仔某毋但是產量控制佇「兩個恰恰好」，尤其品質e5製造猶擱較特別「」，因為阮是一胎生雙生，人講無好毋免驚，有好
才敢大聲，阮是創造出真正罕有又擱優秀e5一男一女一枝花e5「龍鳳胎」，保證免驚拄著風雨做水災。
有彼對雙生囝出世，乎我深深體會著以前人講「che7囝che7孫che7福氣」實在是真大錯誤e5觀念，親像阮父母e5年代，一般家庭，囡仔生七、八
個是真普遍，尤其生超過一打或者一斤以上e5猶擱滿滿是，嘛因為以前e5家庭，生活普遍攏真困苦，食bai2、穿bai2、蹛嘛bai2,所以囡仔嘛攏
普遍厚渣滓(che tai2)，毋是發燒就是落屎。
以前的囡仔若拄著破病，免講有通好看醫生，就連食便藥仔嘛成問題，較功夫e5序大人，會去田頭戶尾，挽一寡草仔煎煎咧來就真佳哉，若會好就好，若好
就放乎伊翹翹倒，並無啥乜辦法，只好「再見拜拜！若有緣份下世人才閣來。」
佇家庭計畫政策e5推行以後，逐個家庭攏保持「兩個恰恰好」e5小家庭化生活，因為囡仔生少，所有做父母e5,攏共囝兒當做是「鑽石至寶」，當做是「珍
珠瑪瑙」，是彼呢仔甘寶寶，惜命命，攏嘛共序細仔照顧kah真順序又閣真勇健，毋甘乎有一絲仔走斜，抑是頭燒耳熱。從此以後咱e5社會型態，就雄雄轉
了一百八十度e5大改變，從此配合著「兩個孩子恰恰好，一個當然不嫌少」，嘛因此才知影「田螺疼尾溜」，嘛因此就有人咧喝咻，即馬e5北京語已經換另外
一句新口號講：「養兒不是在防老，老人問題誰思考？」
會記得佇家庭計畫實施「節育」e5進前，逐個家庭e5囡仔生著彼呢濟，干焦日常e5三頓就強欲顧飽，當然是得著父母來關心佮照顧，閣較離譜e5代
誌，嘛有做序大人e5,因為厝裡囡仔大細彼呢che7,到底陀一個排第幾個？陀一個是啥物名？嘛攏毋知影，排kah霧煞煞。
後來阮二個雙生仔寶貝欲號名e5時陣，我攏乎阮彼個「賢妻良母」型e5某也全權發落，因為伊e5頭殼內底干若有生珠，做逐項代誌攏毋捌輸，實在是有超
群e5功夫，伊看著代先出世e5查埔囡仔，彼粒頭殼圓輾輾光滑仔光滑金釉釉，就共號做「西瓜」，後尾出世e5是查某嬰仔，伊拄才出世e5時陣，奶就食無
歇睏，會用得講：奶無離嘴，仙食都夠氣，所以就言順名正，共號做「奶奶」(ne-ne)。
佇這對雙生仔五歲彼年e5有一工，拄好阮一個姑婆去開刀蹛院，阮某就這對雙生仔寶貝去病院共看，哪知影，奶奶恬恬仔家己走去便所，阮某斡一下頭，雄雄
看無囡仔影，一時緊張衝出去就共服務台e5小姐講：「我e5奶奶拍無去囉！」小姐問講：「你e5奶奶有外大？」阮某也拄好看著西瓜企佇邊也，就應講：
「像西瓜赫大。」小姐閣問講：「你e5奶奶佇叨拍無去？」阮某也應講：「佇開刀房遐拍無去e5。」小姐若想若講：「嘿！你e5奶奶......親像西瓜
彼大......閣佇開刀房遐拍無去......啊！我知，就是醫生共你收去囥。」

外籍新娘 - 楊焜顯

故鄉蹛南洋
講話一個腔
為夢出帆攏親像
離家手烏皮箱
過鹹水　貯鄉愁
想啊夢啊夢啊想
寶島新故鄉做家長

南洋姑娘
台灣做新娘
姓張姓蔣亦姓楊
起家心望囝優秀
拜神明　三支香
想啊夢啊夢啊想
台灣新子弟會成樣

疼顧台灣．代代久遠 - 楊焜顯

（陳達：思啊想啊起 - -
天生註定來此開墾將來欲渡囝和渡孫
欲予囝孫好食睏祖先留予後世好議論）

你有　伊有
啊我嘛有
啊咱啊
咱攏總有
攏總有咱家己e5祖先

祖先叫做
紅嬰仔
猴死囡仔
大兄阿姊小妹小弟
少年仔
老爸老媽
叔伯姑姨姆仔嬸仔
公媽婆祖
死人骨頭灰
攪啊攪　捏啊捏
挲啊挲e5
塗确
......　......
......　......
台灣啊是你咱e5祖先
你咱啊是台灣e5囝孫

一代一代一代
起厝搬厝
睏大
厝

毋驚
地動倒房
毋驚毋驚風颱抽柱
風颱著做風颱天e5樑柱
地動年著做地動時代e5正房
挺胸企挺挺行過風颱烏陰地動e5暗暝

一袋一袋一袋一袋
掘塗抹塗
埋入
塗

子
落塗
塗底鑽根
塗腳枝葉湠
湠兩千三百萬粒
蕃薯台灣e5蕃薯仔囝
......　......
......　......
你咱啊是新台灣e5祖先
新台灣啊是你咱e5囝孫

新台灣啊是你咱e5囝孫
你咱啊是新台灣e5祖先
祖先疼囝孫
你咱顧台灣
疼囝孫　顧台灣
疼顧台灣到永遠
疼顧台灣到永遠

（陳達：思啊想啊起 - -
神明保佑祖先來海底千萬毋通作風颱
台灣日後是好所在經過三百年是人人知）

牛愛貫鼻、人愛教示 - 廖瑞昌

各位評審、各位在座e5序大、同學大家好。今仔日我要演講的題目是「牛愛貫鼻、人愛教示」。
聽阮阿公講：khah早農業社會，做穡人攏著靠牛拖車、犁田，若要牛乖乖啊聽話，著boeh撿一工啊好日仔，ka7牛貫鼻，阮阿公講：牛有牛性，若無貫
鼻，彼牛性若起來就牽tiau5。有貫過鼻e5牛才會乖乖仔照主人e5意思，認真鬥做工作。人嘛相像，若無人教示，是會m7成物。
欲教示就愛對細漢開始，人講：「魚趁鮮、人趁chiN2，m7通嘴焦才去弄古井」。嘛有講：「細漢若無熨，大漢就熨曲」、「細漢若會偷挽匏、大漢就會
偷牽牛」。各位少年朋友啊：咱大家就愛ka7序大人的教示，揹在身軀邊，做人就要行乎正，絕對m7通黑白行，做好人才會出好名聲，行歹路是會無時行。
三字經開始就有講：「人之初、性本善、性相近、習相遠」，意思是講咱人出世e5時，本性攏是善良e5,日後若無序大人e5教示，有可能就會變歹m7成
樣。續落去閣講：「玉不琢、不成器、人不學、不知義」，亦有講「養不教、父之過、教不嚴、師之惰」。chia e5道理攏是咧ka7咱講，人愛受教。
學校e5老師嘛bat ka7阮講：「細漢若曉想，大漢就會m7成樣」。老師常常鼓勵阮愛認真讀冊做好囝，m7通學歹黑白行，父母存腸縮肚在外口受風
受雨，就是m7甘咱吃苦，咱就要知啊序大人e5辛苦，不通你兄我弟ka7序大人擾亂。俗語嘛有塊講：「囝仔人使寵、寵子不孝、寵豬舉灶、寵查某囝仔
入人家教」。
現代社會e5父母，囝仔攏生少，序大人比較khah寵子，m7甘罵嘛m7甘打，致使囝仔常常坐無坐相，企無企樣，khah嚴重e5,甚至kah人冤家相
打、啥乜a-sa2-pu2-luh e5代誌攏濫sam2來，等到代誌無法度收煞，才來怨嘆「細孔無補、大孔艱苦」。
自細漢，我就是一個誠活跳e5囝仔，攏按呢無時定著，聽過阿公講e5俗語：「牛愛貫鼻、人愛教示」了後，我感覺真有道理，以後我會恬恬仔聽序大人e5教
示，做一個細漢會曉想，大漢真成樣的好囝仔。
我e5演講就講到chia，講了bai2大家mai3棄嫌，講了好拍啊聲就ka7我加減啊摧一下，最後祝福大家闔家平安、萬事如意，感謝大家！

對任何代志　時常存感恩的心 - 張淑柑

俗語說得好 - 食果子拜樹頭，食米飯敬鋤頭。就是ka7咱講做人愛知影飲水思源的道理，因為人生在世，無論食、穿、住、行，每一項攏愛靠真che7人
通力合作才有法度來完成。若是無社會上各行各業的人，在 in 的工作上盡心盡力，咱有可能連上基本的生活問題攏無法度解決。所以對著咱四周圍的人，包
括一草一木，攏愛心存感謝。
第一個愛感謝的人是咱的父母，ui3咱落土開始，紅紅幼幼捏到大漢，父母照顧咱，教咱講話，乎咱食穿，嘛教咱做人做代志的道理，無時無刻、無暝無日的付
出實在有夠辛苦，所以咱做人序小的愛知影有孝序大人，而且隨時攏愛有孝，若無等到「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」彼時陣，閣較按怎後悔攏袂赴啊！俗
語講：「在生一粒豆，較贏死後拜豬頭」，更加提醒咱欲感恩父母愛及時，袂使躊躇。
第二個是幫助咱開啟智慧之門的老師，俗語講：「一日為師，終身為父」，所以咱愛永遠感恩咱的恩師。
在家靠父母，出外靠朋友，第三個愛感謝的是整個社會的人，甚至厝邊隔壁，因為士、農、工、商的通力合作，乎咱有車通好開，來來去去真利便，有種田的人定
定研究出新品種，咱的生活愈來愈舒適，若是無 in鬥相工，咱真有可能愛逐工枵腹肚，出門靠雙腳，甚至猶閣過著古早時代日出而作，日入而息的簡單生活，
怎有可能進入太空時代呢？
咱的厝邊隔壁逐工鬥陣，感情好kah比親誠較好，有代志 in走上緊，幫贊嘛較會赴，親像火燒厝抑是著賊偷，厝邊嘛會不惜辛苦相照顧，莫怪有人訶lo2
講：遠親不如近鄰、遠水救不了近火，所以咱對咱的厝邊頭尾和社會嘛愛心存感恩。
第四個愛感恩的是咱的國家，有山有水，四界青leng-leng，雖然小小的一個島，卻親像世界的縮影，有看袂懶的好風景，有食袂sian7的水果，有
sng2袂厭的遊樂設施，而且想欲去叨位，坐車抑是坐飛龍機，真快就到位，攏毋免了時間，親像我的朋友去美國五工，實際上干那sng2無到兩工，若換作
佇台灣，保證乎你sng2 kah嘴仔離獅獅，毋甘講拜拜！！所以咱愛感恩咱的政府，乎咱安定，安樂的日子通過。
會記得證嚴法師講過「知恩、感恩、報恩」，我認為既然chiah呢che7人對咱有恩，咱嘛愛知恩報恩，知福惜福，一方面接受別人的恩情，另外一方面在
家己能力做會到的範圍，一點一滴回報乎咱的父母，然後做一寡仔對社會和諧、國家進步有利益的代誌，若是每一個人攏抱持chit款的心態，咱的社會一定一
工比一工閣較贊，咱的國家嘛會一年比一年閣較富強，咱家己嘛會當一工比一工閣較歡喜過日子！！
我的演講到chia為止，仰望朋友兄弟姊妹，逐家作伙來，ui3今仔日開始做知恩報恩的代志！時時感恩，時時報恩！時時快樂！日日平安！

我愛讀台語 - 張淑柑

我愛讀台語，因為台語教咱真che7道理，親像「坐乎正，得人疼」是在咧教咱愛注意姿勢，「人食喙，魚食流水」──是在咧教咱做人愛有禮貌，「食一
歲，學一歲」、「一枝草，一點露」是在咧教咱做人只要認真、拍拚，一定會有出脫！
我愛讀台語，因為我的阿公阿媽聽著會笑微微，閣會chhoa7我去買物。逐工佮我有講有笑真趣味，嘛會甲ka7 in 寶貴的經驗傳乎我，乎我加
bat真che7課本無教到的道理！有當時仔 in 閣會教我唱歌詩，親像點仔膠、丟丟銅仔、白鴒鷥．．．，「一鼠賊仔名，哎喲！二牛駛犁仔兄．．．」
我那唱那記，輕輕鬆鬆就ka7十二生肖念透透，一點仔都袂跳針！大家看嘛！台語是毋是好sng2閣好用咧！
會記得有一擺我在學校佮同學冤家，阿母就教我講「人若大聲，咱就細聲，人若細聲，咱就惦惦仔聽」，我隨ka7這句話記在心肝底，想袂到好話一句三分軟，
乎我逐工攏歡歡喜喜過日子！朋友嘛交kah滿滿是！
俗語講──「言是隨身寶，財是國家珍」，台語閣優雅，講話的時陣就親像咧唱歌，那講那唱朋友嘛那che7,日子愈過愈趣味，親誠五十嘛愈疼我，所以我
愈來愈愛讀台語，一工比一工閣較愛講台語，嘛希望台語一冬比一冬閣較進步！
我的演講到chia，祝逐家　日日平安事事順利福氣來。

天機 (續) - 范勝雄

2004年總理、總裁各再見面，回想四冬前一句無意e5語成真，心不甘koh無奈也；話頭一轉，難免講著「吾黨所宗，黨國一家」話題，......
總理：「八年江山隨便（水扁）換去做。想某人一戰而敗，再戰又衰，三戰必竭，無異八年抗戰之辱，阿呢戀戰，本黨真正無高人？」
總裁不滿奮臂企起來：「本黨無高人！衝（昌）！衝（昌）！衝（昌）！」
總理撫掌偷偷仔笑：「挺（廷）好的！挺（廷）好的！」

N? Th?u-m‥TiuN Ju7-Hong5

L?ng l"u, chh-i-chhiu t"i-seng p?h,
T!n-k... p?h th?u-m‥,
Chiah l?i n? th?u-m‥, n?-h‥-‥.
? th?u-m‥, p?h chh-i-chhiu, p?h b?k-b?i,
05 He " ba s!A-h‧aiA.
Si...u-li?n-l?ng ‥ th?u-mCg,
Thiau-kang n?-h‥-Cg,
y-l?ng Cg th?u-mCg, ‥ chh-i-chhiu,
y-l?ng Cg th?u-mCg, ‥ b?k-b?i,
10 He tia chin k?-k‧ai.

0 ni2: 染 to dye.　thau5-mou: 頭髮 hair [on human head].
1 lang5: 人 human being.　　lau7: 老 old, as organism.　　chhui3-chhiu: 鬍子
facial hair.　　tai7-seng: 首先 first.　peh8: 白 white; get white.
2 tan2-ka3: 等到 when.
3 chiah: 才 then and only then.　　lai5: 來 to [do something].　　hou: 使之 so
that it ....　　　ou: 黑 black.
4 bak8-bai5: 眉毛 brow.
5 he: 那 that; it.　　a7: 也 as a matter of fact.　　bo5: 不 not.　　bo5 saN2-
hoaiN3: 沒什麼 nothing peculiar.
6 siau3-lian5-lang5: 年輕人 youngsters.　thau5-mng5: 頭髮 hair [on human
head].
7 thiau-kang: 故意；特意 on purpose.　ng5: 黃 yellow.
8 u7-lang5: 有人 there are people who....
10 tio7: 就 then; as for.　chin: 很 very.　ki5-koai3: 奇怪 strange.

〤〥〦〧〨〩佮檳榔 - 楊國明

看著標題這排符號，相信有真che7人真好奇，想欲知影代表啥物意思，佇都市可能真少人知，但是佇台灣的南投、嘉義、屏東縣的山區庄腳，你若問老一輩，
種過菁仔的人攏知影，伊是先人用來代表數目的符號，阮共(ka7)伊叫做「菁仔碼」，(boe7)講伊進前，咱愛先ui3「檳榔」來講起，可能比較容
易了解。
七二水災後，逐家佇咧檢討山坡地受危害的代誌，我看真che7報紙雜誌攏寫講：「南投山區大量種植檳榔......」等字眼，無了解的人，攏會將「檳
榔」佮「菁仔」濫做伙，其實是有差別的，正確是愛寫講：「大量種植菁仔欉......」才著，根據老一輩的解說，「菁仔」是樹仔名稱，「檳榔」是食物名
稱，因為檳榔包括「菁仔、荖花(或荖葉)、石灰」三種物件的合稱名詞，「菁仔」是單純的植物名稱而已。
菁仔欉屬棕櫚科植物，常綠喬木，羽狀複葉，分佈佇印度、馬來西亞、菲律賓、東南亞熱帶國家，相傳台灣是佇十七世紀由荷蘭人引進來種作。所以日本人將「檳
榔」號做「南洋(ga2-muh)」，意思是「南洋的樹奶糖(口香糖)」。
曾經有一個傳言講：有一位日本大頭家(社長)，第一kai2來台灣分公司考察，落松山機場後叫一台三輪車來坐，一入車內就看著車伕，面仔紅紅，吐一堆血
佇土腳，三輪車踏咧馬上就行，伊問車伕講：「？(無要緊吧)」車伕回答：「。(無問題)」繼續擱踏半點外鐘的路途才來到日本
人的分公司，一落車，伊就向公司的員工講：「公司選擇來台灣投資是正確的，因為台灣人比日本人擱較拍拚，看彼咧三輪車伕就知影，無顧身體，已經做到吐
血，iau2閣咧踏三輪車賺錢......」，幾工後，伊才發現，原來是台灣人食檳榔。
咱人類的嘴除了以食為目的以外，閒的時真愛將物件囥入嘴內罔哺、罔mauh的習慣，這種習慣存在佇世界各民族由來已久，就假若牛食草後「翻草」的習慣，
所以外國人就發明「樹奶糖(口香糖)」，嘛有人講：「美國檳榔」，相信世界每一個角落攏有人食這種物件，但是偏偏台灣人食的卻是真奇怪的本土的「檳
榔」。雖然「紅唇族」看起來對台灣的國際形象有損，但是這種上百萬人靠伊維生的農作物，政府一時欲叫逐家食，恐驚也真困難，目前也是採用三不政策，
「不鼓勵、不禁止、不輔導」，食檳榔影響身體的好壞，消費者自有評斷。
毋知是啥物人發明這種三合一的食物？予人感覺好奇的，佇用菁仔、荖葉、石灰所kauh出來的檳榔中，本來只有綠色佮白色爾爾，為何經過用嘴哺過了後，會
變成紅色？使人感覺真神奇，以即馬的科學角度分析，真有可能就是一種的「化學變化」而已，但是會記得細漢聽過一個有關檳榔的故事，我感覺值得提出來討
論。
「古早佇南洋有一對兄弟仔，蹛佇內山兜底，父母早就過身，大兄叫菁仔，小弟叫花石，倆兄弟仔以拍獵為生，相依為命，有一工，佇山裡拍獵的時，無小
心用銃(chheng3)去拍著一個青春美麗的查某囡仔，名叫蔓藤，好佳哉，干但傷著她的腳爾爾，她無法度行路，倆兄弟仔非常著急，就輪流共蔓藤揹
(aiN7)轉去厝裡糊藥仔療傷，三個人自然蹛做伙，講話真會投機，經過一段時間，日久生情，倆兄弟仔煞同齊去愛著蔓藤，蔓藤嘛對倆兄弟攏有好感，
蹛佇兜幫洗衫煮飯無想欲轉去，恨得會當拆做兩身來嫁予倆兄弟仔，但是這是無可能的，她嘛毋知欲按怎才好？」
有一工，大兄佮蔓藤佇厝內參詳，想欲處理的三角關係，大兄就主動講：「......我看，我iau2是退出......成全妳佮小弟的愛
情......」，想到小弟拄好行到門邊，去予聽著，非常感動，想講伊若先死，就等於成全阿兄佮蔓藤，自按呢！家己先chong5出去厝前一粒大石頭
前，磕頭自殺，這時倆人聽著外口有聲音，緊逐出去看，驚一趒(tio5)，已經傷(siuN)慢啊，才知影一定是的對話，已經去予小弟聽著，伊才會
自殺，非常自責，雙雙嘛佇彼粒石頭面前，磕頭自殺，最後三個人的血，流流做伙，血流成河。好心的厝邊自按呢將三人，就地掩埋(bai5)，埋
(tai5)做堆，經過幾年後，彼咧所在，生出一欉，真直擱懸，每年會落笚(lak hah8)的樹仔欉，另外佇彼欉直樹仔腳，發一欉樹藤仔，號做「荖
藤」，伊的藤真旺，thoaN7起去到彼欉直樹，擱將土腳彼粒石頭霸kah歸個攏是荖藤，經過一段時間，彼欉直樹每年開花結果，彼粒大石慢慢變質，變成
一粒真冇(phaN3)的石灰石，附近的人就議論紛紛，講彼欉直樹就是大兄變的，共伊號做菁仔欉，荖藤可能就是蔓藤變的，彼粒石灰石就是小弟花石的化
石，更加不可思議的，就是將菁仔和荖藤以及石灰合(kap)做伙食的時，竟然變成紅色的漿汁，莊裡人就講，he是三人所染成的血，起先莊裡人為著一
時的好奇，欲證實這三項物件合做伙食會有血漿出來，每經過彼咧所在的人就挽來食看覓咧，想到食的人愈來愈che7,伊煞成做請賓客的珍品，後來的人才
共伊號做「檳榔」，菁仔樹嘛愈湠愈che7,遍及南洋地區，再傳入台灣。因為是傳說，所以嘛有人講chit個故事是發生佇南台灣，但是若以日本人稱它是
「南洋」來講，發生佇南洋的可能性較懸。
種菁仔雖然經濟利益好，毋過以前收成檳榔是一件非常艱苦的代誌，會記得有一首「採檳榔」的歌詞講：「高高的樹上結檳榔，誰先爬上誰先裝......」可
見較早的人挽檳榔，是人peh起去頂懸挽的，會記得佇五、六十年代，菁仔的品質iau2改良以前，老菁仔欉是四、五層樓仔厝赫呢(hiah nih)
懸，一欉比一欉懸，使用上界長的竹篙iau2割著，所以人就愛親身peh起去到位才割會著，我曾經看過老一輩的「割手」，學了一把好功夫，親像孫悟空
按呢，空手ui3 chit爿(peng5)面選一欉peh起去，這欉割了，用sim3的輕功，盤過隔壁欉割完擱再換欉割，一欉盤過一欉，一直到拄著距
離傷遠，無法度安全盤過欉的時，才落來土腳歇睏，擱換欉，重新開始奮鬥，歸片菁仔林，就靠chit-e5「空中超人」盤來盤去採收，土腳的人嘛頭仔擔
擔，目睭toe3伊將割落來的菁仔承(sin5)起來。隨著chit批人漸漸年老，下一代的人驚危險，無欲傳承，採收困難，所以才慢慢改良，重新種植新
栽，慢慢矮化。
菁仔的買賣是算粒的，以「粒」為單位來論價錢，但是佇買賣菁仔的時，為著欲計算一弓(keng)菁仔的數量，用一種數字碼，阮叫做「菁仔碼」，咱依下
面的對照表的順序，就會當真清楚了解，咱的祖先嘛是有智慧的。

十位數
菁仔碼一二三〤〥〦〧〨〩十位數
菁仔碼〡〢〣〤〥〦〧〨〩
十位數
阿拉伯數 10 20 30 40 50 60 70 80 90 十位數
阿拉伯數 100 200 300 400 500 600 700 800 900

有可能是用這種「菁仔碼」的時，台灣人iau2未引用阿拉伯數字，嘛有可能阿拉伯數字歹用，當欲出售一堆的菁仔的時，每一弓攏愛分別算，算好了後才將數
量寫起去弓頭的所在，然後再統計，因為寫這種菁仔碼毋免用筆寫，是直接用指頭拇的指甲，刻佇每一弓菁仔的弓頭頂，譬如：『有一弓的總數是454粒就愛刻
「〤〥」，〤是代表百位，〥是代表十位數，個位數則採五捨六入，所以〤〥是450粒，又如另外一弓是287粒，就愛刻「〢〩」，代表290粒』。
菁仔的生產期一年中大約只有八個月爾爾，但是有食檳榔的人，偆的四個月若叫食，可能也真艱苦，毋過佇六、七十年代以前，業者就會將大出期的菁仔，共
伊焙(poe7)起來，叫做「菁仔乾」，這種菁仔乾欲焙進前愛sah8過，才用一種叫做「焙灶」的大型灶，hiaN5竹仔火慢慢烘乎焦，等青黃不接的時
才提出來賣，欲食的時仝款嘛愛閣sah8過。但是隨著農業栽培技術的提昇，即馬調節到一年四季攏有菁仔好食，雖然其中有一兩個月，產量真少，但是量少的
時iau2會使ui3泰國進口入來。
台灣檳榔文化，這幾十年來演變真大，會記得囡仔時代，較老一輩的人才有佇咧食檳榔，隨著經濟起飛，即馬無論男女、老的少年的攏真che7人佇咧食，尤其
庄腳更加普遍，但是這幾年又因為景氣衰退，加上產量過多，除了要求品質以外，販賣檳榔的方法嘛大不相同，為了促銷，路邊檳榔擔排歸排，「檳榔西施」穿
kah一個比一個較清涼，踮街仔路咧賣，予外國人看起來堪稱是「奇觀」。
我是一個蹛佇菁仔腳大漢的囡仔，阮的學費、家庭費用，會使講是靠菁仔共阮成養大漢的，雖然出來都市奮鬥已經多年，菁仔猶是一項真有經濟利益的農產品，但
是畢竟食檳榔是一種「不良的風俗」有礙觀瞻，影響台灣人的國際形象，而且食檳榔嘛真容易得著「口腔癌」拍歹身體，咱看這遍的七二水災，南投縣的山坡地大
部分是因為種植菁仔，才會予農民烏白墾發闢地，造成山河變色、大自然反撲的災害。藉著本文希望政府當局會當重視chia e5危害，提出魄力，研擬相關
措施佮時間表，逐年慢慢輔導業者轉業，也向望隨著生活水準、智識的提昇，有食檳榔的消費者應該將「伊」改掉，予「檳榔西施」「紅唇族」佮彼組「菁仔碼」
慢慢行入歷史，還予台灣一塊清氣擱清新的土地才應該。

（編者註：「菁仔碼」源於蘇州，正名「蘇州碼字」）

還原「台灣史地」真相 - 何宗翰
歷史本源真理堅，
匿藏真相已多年；
台澎金馬唯疆土，
學子所宗將近焉。

騙子滿街路(上) - 賴妙華

佇西元兩千年尾 e5 台灣，你隨便佇街也路行 to7 會抵著騙子，只不過是伊無一定是金錢騙子，伊有可能是宗教騙子、愛情騙子、相命騙子、教育騙
子、媒体騙子，或者是政治騙子。真che7人一生攏有 hou7 人騙過 e5 經驗，有 e5 是個人 hong5 騙，有 e5 是集体
hong5 騙。Hong5 騙是一種痛苦 e5 代誌，有時會 hou7 人騙到家破人亡，有時會 hou7 人騙到活未落去，有時會 hou7 人
騙到心情鬱卒，懊惱不已。雖然善意 e5 欺騙嘛有，畢竟是少數。為了 hou7 逐個了解騙子 e5 真面目，以避免再度被欺騙，抑是制止 e5
騙局，特別為文以資警戒。

經濟騙子

逐個上知 e5 騙子 to7 是金錢騙子，亦 to7 是經濟騙子。活佇二十世紀 e5 台灣，真che7人一生攏有被騙錢 e5 經驗，少者數
萬，che7者幾百萬，幾千萬。有 e5 是佮人合夥投資做生理，等到錢交齊，招 e5 人 to7 錢咧，做伊lang3港去；抑是皮皮也
（a7)，錢袋落家治 e5 橐袋也，你問伊進行到如何，伊會講：「時機 bai2 bai2 也，以後 chiah koh 講。」欲給錢討
tng2 來，伊會講：「你 e5 錢納利息 to7 無夠也（a3)，那有通 koh 提 tng2 去？」聽著規腹肚火直直欲起來。有 e5 是
利用各種詐欺手段，掏空公司資產，股東 e5 股金 to7 按呢烏有去。有 e5 是上市公司老板作假帳，講公司 goa7 趁錢抵 goa7 趁
錢，不斷調高財測，逐個 to7拚勢買公司 e5 股票，等股價炒懸，老板 to7 大賣股票，無 goa7 久，公司開始調降財測，給逐個騙到咬牙
切齒。有 e5 是主力交結財經記者，抑是股票分析師，放出好消息，吸引股民去買，等逐個入去買，to7是出脫股票 e5 時；若想欲買股
票，to7放出歹消息，等逐個驚到直直賣股票 e5 時，chit 個時陣，股票亦落到低低低， to7 大買特買，給散戶也修理到金金金，欲哭無目
屎。不而過，chit 招漸漸 hou7 人看出，所以有人 to7 逆向操作，但是大多數 e5 人猶是真好騙。
除了以上所講 e5 情形以外，猶有人設立空殼公司，騙公司 e5 貨品。嘛有騙人 e5 身份証，去申請空白支票 e5 ，有一工，hong5 騙
e5 人忽然間身負巨債，抑是債主登門討債，真是天外飛落來 e5 災禍。Koh 有一種「刮刮樂」詐騙集團，會寄資料來，首先給你恭喜，講你中獎
也，但是愛先寄稅金 hou7 ，你 chiah 會當領獎，其實你根本 to7 無買 e5 物件，那有可能會中獎咧？世界那有 chiah 好
心 e5 人，無代無誌欲 hou7 你一筆金額細 e5 獎金？Chia 個騙徒 to7 是利用人「貪」 e5 心態而大行其道，真che7人戇
戇相信，真 e5 寄錢去 hou7人，最後等規晡等無獎金，chiah 知影 hou7 人騙，氣到 cham3 腳蹄，甚至食睏，鬧到欲自殺。
另外一種騙徒 to7 是金光黨，行騙 e5 對象攏是較弱勢 e5 人，親像老歲也人、cha bou2 人、老榮民等等。Koh 較che7
e5 是人頭借人去貸款，m7 管是礙於情面，抑是食人 e5 頭路，不得已被借 e5 ，kang5 借 e5 人起初一定講到真好聽，保証無問題，
其實心內有數，一旦無法度付利息，抑是還錢，當然一切 to7 tan3 hou7 人頭去擔。上悽慘 e5 是台中廣三 Sogo e5 人頭，
有 e5 是工讀生去拍工，有 e5 是有身 e5 cha-bou2 人，為著家計去 Sogo 食頭路，年紀輕輕 to7 身負幾千萬，甚至上億
e5 債務，真是無語問蒼天也！M7 知司法有法度替討回公道否？

宗教騙子

講著宗教騙子，逐個應該生疏。Chit 幾年來，上報紙 e5 宗教騙子不在少數，而且一件比一件 koh 較轟動武林，驚動萬教。首先欲介紹
e5 是宋七力，宋七力自稱法力高強，而且有分身，騙到連高級知識份子，知名政治人物 to7 崇拜到頻向伊磕頭，信徒 e5 錢亦滾滾而來。結果佇警
方面前表演法力 e5 時，破功而龜腳趖出來。所謂法力、分身，全是騙人 e5 ，雖然最後被法院判刑，但是信徒猶是深信不疑，可見宗教騙子 e5 威
力講有 goa7 大 to7 有 goa7 大。
M7 但宋七力有 chit 個才調，妙天亦不差，講道之餘，兼賣法器，講啥乜擁有伊 e5 法器，to7 會萬事如意。伊亦賣納骨塔，價數貴到驚死
人。相信 e5 人亦少，連我一個做老師 e5 親成 to7 信到hit-peng5 hit-peng5 去。講真 e5 ，擁有法器敢
to7 會當一生順序，攏有代誌？這 m7 是騙術，是啥？
另外一個教，記得其名，教主姓陳，伊自稱佇一九九九年，世界末日會來臨，然後得著神 e5 指示，佇美國 e5 一個小所在，有飛碟來迎接，所以伊
e5 信徒賣掉財產，規家移民去美國，等待欲坐飛碟升天。這真是世紀大騙局，會當騙到人財產賣了了，koh 移民去美國，實在真厲害。結果一九九九年過
去矣，地球並無毀滅，伊 e5 預言亦被撞破。
猶 koh 有一個教，其騙術真 ham3 古，但是照常有人 hou7 騙。教主對信徒講，有病愛去伊講 e5 山頂一個道場修練，病 to7 會
好。當然欲去 hia 蹛，ma7是愛錢，所以有人賣厝搬去道場修鍊。所謂修鍊，to7 是伊叫你向正 peng5 se7 幾輪
（liin8)，chiah koh 向倒 peng5 se7 幾輪，如此反覆直直做。有一個信徒講，伊本來頭殼會眩，se7 了頭殼愈眩，師父
to7 給講：「按呢 to7 是你 se7 了猶無夠。」恁講，有 ham3 古抑無 ham3 古？無論病人是啥乜病，攏是正 peng5
se7 幾輪，倒 peng5 se7 幾輪 to7 醫會好，chit 種醫術，竟然有人聽會入耳，真是奇怪。
宗教騙子之會當騙人，主要是掠人 e5 弱點，一個會去道場聽道 e5 人，通常攏是抵著人生 e5 低潮期。像久病好，翁外遇抑是會拍
bou2 ，事業未順，囝兒不孝，抑是囝兒做歹代，親人過身等等。所以掠著 chit 個弱點，to7 講這是前世種 e5 因，今世 chiah
會得 chit 個果。為了死後會當去西方極樂（kek8 lok8)世界，ui3 即馬起 to7 愛積功德。所謂積功德，若 m7 是叫人捐獻金
錢，to7 是叫人買法器（吉祥物）。若是正派 e5 宗教，會將信徒所捐 e5 錢，提去救濟艱苦人，抑是起病院、孤兒院、養老院、等等。但是宗教
騙子，抑是貪財、邪而不正 e5 出家人，to7 會將捐獻納入私有。曾經有人講，青海法師真有錢，我聽著 chit 句，感覺礙逆礙逆（gai7
gioh8) ，to7 問伊：「伊有錢是按 noah 來 e5?是父母留 hou7 伊 e5 ？抑是伊講道，信徒所捐獻 e5 ？」「當然是信徒
所捐獻 e5 ，伊口才好，人捐真che7錢。」我聽了，更加不平，信徒e5捐獻，乃是希望法師會當善用 chit 筆錢，救濟苦難大眾，m7 是欲
hou7 伊家己提去享受。但是看著青海法師，打扮到 tang tang ，所 hak e5 衫也褲攏是上流行 e5 ，規年 thang3 天
雲遊四海，提信徒捐獻 e5 錢 teh 享受，敢是修道人應該有 e5 行為？可見伊 e5 講道亦只是 teh 騙錢而已。
宗教騙子數量雖然無che7,但是被騙 e5 人卻是成（chiaN5）千上（chiuN7 ）萬，甚至數十萬，上百萬，比比該是，不可輕忽。

相命騙子

佇台灣，相命騙子人數比較的（te3)較少，但是使無介紹，因為被騙 e5 人不但會失財，有時猶會失身。一般來講，相命是屬於心理學，因為人會去
相命佮會去聽道仝款，通常攏是抵著不如意 e5 代誌，佇無助之下，chiah 會去 chhoe7 相命先，替伊解破難題，抑是改運。Chit 種道
理，相命先非常了解，正派 e5 相命先通常攏老實講出人客 e5 命運，抑是 bai2 e5 減講幾分也（a3)，好 e5 加講幾句也，以達到安
慰 e5 效果。但是若歹運去抵著貪財抑是心術不正 e5 ，to7 真正是禍不單行，衰，衰到塌（lap) 底。Chiah 個心術不正 e5 人，
會趁人之危，佇人上脆弱 e5 時，騙財騙身。會講愛開 goa7 che7錢 to7 會改運，有良心 e5 ，錢提較少；無良心 e5 ，到
喝 m7 敢，猶 koh 會特別吩咐，m7 通 hou7 人知，若 hou7 人知 to7 無效矣（a7)。其實是 hou7 人知，恐驚矣雞
kui to7 hong5 撞（tong7)破，錢 to7 than3 未著矣。上嚴重 e5 是，抵著女性人客，有 e5 to7 會講愛佮伊
睏 chiah 會改厄運。逐個會感覺不可思議，chiah 呢 ham3 古 e5 代誌亦有人會信。無 m7 著，人行到衰運 e5 時，已經六神
無主，鬼牽 to7 khok8 khok8 行，早 to7 失去理智 e5 判斷能力。所以 chiah 會特別佇遮介紹，以免 koh 有人戇戇
神神 hong5 騙。

愛情騙子

人 e5 感情會變，一對原本感情真好 e5 翁也 bou2 ，有時會因為各種因素，最後分手。Chit 種 e5 代誌，人講：「清官難斷家務
事」，所以咱暫時無給 chit 類 e5 愛情當做是騙局。所謂 e5 愛情騙子，是對方 m7 是真正愛你，只是欲利用你而已，有可能是欲拐你
e5 錢，騙你 e5 身，抑是利用你 e5 人際關係，成全伊 e5 事業。 M7 管是叨一種原因，伊總是佇你面前，會表現到真慇懃，話講到真甜
蜜，hou7 你心花怒放，乖乖給錢提出來 hou7 伊，乖乖自動獻身，乖乖幫助伊。等到利用煞，to7 一腳給你踢走，一屑也 to7 無留情
面，chit 種 e5 愛情騙子，佇咱社會，亦不在少數。咱常常會看著一寡老榮民，因為按呢，連老本 to7 hong5 騙了了；猶 koh 有
hou7 煙花女騙到破產 e5 ；被牛郎騙到厝賣了了，最後 hou7 翁趕出家門 e5 ；猶 koh 有政治上 e5 利用，三、四年前轟動台
灣 e5 某某 cha bou2 記者被新聞局長利用，報導有利其老板 e5 新聞，利用煞 to7 給踢掉，koh 再交別 e5 cha
bou2 。愛情騙子有時會當逍遙法外，甚至因為製造花邊新聞而大大出名，再利用 chit 種知名度而選著立委，這是台灣 chit 種畸形社會
chiah 會有 e5 代誌。大多數 to7 無 hiah 好結尾。人講：「色」字頭頂一枝刀，真che7人因此招來殺身之禍，抑是身敗名裂。希望
任何人欲談愛情進前，愛先了解對方，若對方言語行為有違常情，to7 愛較謹慎咧，m7 通 hou7 甜言蜜語騙到戇戇神神。同時，做人愛較差不多
咧，若是騙人感情騙到 siuN 超過份，真是損人又損己。（下期續）

Chhoe7 回家己 - 賴妙華

世間有幾個人 m7 捌失意過？
夜深人靜 e5 時
你會發現每一個人攏是 chiah 呢孤單
Chit 時，你會感覺
家己 m7 是 hiah 呢寂寞也。

世間有幾個人 m7 捌迷失過？
親像飛娥撲火
咱何不向反方向
可能路途遙遠
或者是迂迴曲折
但是卻有 chhoe7 回家己 e5 機會。

蠓仔ka-choah8的聯想 - 鄭順娘

今暗在洗面的時陣，頭起來，看著鏡面停一隻小小的蠓仔。最近所看著的蠓仔攏真細隻，腳手攏分未清楚，不過我猶原放下洗面的面巾，雙手對蠓拍落去，蠓仔
死在我的手掌中，化作一個黑點，我用水ka7伊沖掉，我心內有一點矛盾，對自己講：為啥乜無hou7伊生存的空間。
近年來本來有翅股的大ka-choah8變做小ka-choah8。殺ka-choah8的藥仔愈來愈進步，二、三年前有khng3在房間櫃下壁角，親
像細塊餅的藥盒發明出來，最近連小ka-choah8攏無去啊！垢蟻嘛真少，月餅khng3在桌頂也無生垢蟻的顧慮。無chit寡蠓仔、垢蟻、ka-
choah8,環境變得清氣，不過我的心內，有微微仔不可言喻的寂寞感。
人類是m7是用極毒的化學品，將chit寡化生（佛經云：生存在世間的生物分為：胎生、卵生、濕生、化生四種；蠓仔、ka-choah8、垢蟻屬化生的
生物）變小，有一工會滅種。ka7想起來這是一件真可怕的代誌。
生活在chit個富裕的年代，有真che7新品種、真che7好食的果菜，不分四季攏會生產，he大部分是靠農藥和大量的賀爾蒙生產出來的，咱食落有農
藥、有賀爾蒙的果菜，將來會變做啥乜款的姿態，hou7人想著有一點仔憂慮。

破網 - 鄭順娘

秋風引思故鄉
在hia輝煌美麗的殿堂
我渡過青春歲月，生兒育女
永遠不能再現的鄉情只能在腦海中旋迴
中庭數株含笑花也不見了
無處清掃枯葉
荒涼的一片廢墟
雜草成長淹沒了典雅
雕花刻鳥貼金箔的大門
有無蜘蛛織網

大廳桌椅可有煙塵
目屎一滴一滴滴在心內的地磚
被秋風吹破的蜘蛛網懸掛在雲端的厝角
一隻蜘蛛倒吊
倒吊的蜘蛛掉落大地
將多枝委屈的長腳伸出去
「另揣所在要閣吐絲織網
新建的理念總不停止
辛勤的耐力
要織多角大方的夢......」

泡茶開講 - - 陳水扁＝希特勒＝殺人魔王？ - 李正男

2004年9月13日自由時報頭版新聞刊登阿扁啊佮希特勒(Hitler)的相片粘做伙，真正顯(hiaN2)目的頭條新聞，原來是台灣泛藍佇美國國會
告洋狀的文宣單。我想全世界讀過歷史的人，若是提起希特勒這個人，攏嘛是聯想著「殺人魔王」這個封號。陳水扁今仔日生佇台灣這個民主國家做總統，我想凡
是台灣人攏嘛敢大聲講伊絕對無夠格，LFC (lan7 hut8 chi2)無到碇，敢喝聲一個台灣人，所以這款的文宣品也敢佇美國國會檯面頂，散
發互國會議員，真正是應我所講的中國人(滯佇台灣也好滯佇中國也好)，攏是一群世界上上無面無皮的人獸之間的無知匪類。
講著「殺人魔王」，咱台灣近的就聯想起台中縣龍井鄉的食人魔兇殺案件，因為猶未結案，塵埃未落定咱著不便置評。遠的就算是大概30年左右的殺人魔王「徐
東志」，會記得徐東志前前後後死六個人，閣對台東運搬屍體來高雄縣的燕巢鄉，請怪手挖深堀埋屍滅跡，所以凡是有夠格做「殺人魔王」的人，攏有一個共同
點就是冷酷無情到互人會膽寒的冷面殺手。
即嘛來講我大概30外冬前看三、四齣電影，攏是第二次世界大戰佮「殺人魔王」有關的電影，第一齣就是「虎、虎、虎」，這三字虎虎虎，就是日本偷襲珍珠港
的代號，日本海軍艦隊靠近Hawaii珍珠港計算佇天欲光的時陣才出動下腳手，大隊的飛凌機空襲停佇港邊的美國軍艦，有足che7的沉船死佇船底當好睏
的美國海軍官兵，家己嘛毋知伊是按怎死的，佇舺板頂企衛兵的美國兵仔，目睭sa-bui sa-bui陷眠陷眠毋知是日本的飛凌機，猶閣對日本飛機
teh iat8手，等到美國兵仔神魂醒來，防空砲反擊時已經傷慢囉，沉船破艦陷入火海東倒西歪，美國兵死佇舺板頂橫倒直跋，血流成海，等到日頭出來，
光線照著歸個Hawaii軍港海面紅吱吱，互人看著心驚膽戰，恐怖佮悲嘆！
第二齣著是「審判戰犯東條」，「東條」是第二次世界大戰日本天皇昭和的首相「東條英機」，美國飛凌機佇日本的廣島佮長崎khian二粒原子炸彈，死傷
20外萬人了後，日本這隻死鴨的嘴poe才甘願落軟，才甘願無條件投降，美軍就召開國際軍法庭，審判戰犯的罪行，當然頭一個為首的戰犯就是「東條英
機」。日本人實在有夠膽大包天，大膽到無法無天，一個小小的島國，敢出兵佔領歸個東南亞，北至中國的東北、高麗、中國沿海，香港，南至越南、菲律賓、印
尼群島、泰國、新加坡。最後偷襲Hawaii珍珠港佮美國正式宣戰，真正有影ham3到beh穿蠓罩，總講一句過頭hiau-pai才會天不從人願，才
會敗戰到這悽慘，好佳哉日本戰輸美國，若互日本戰贏聽講台灣人全部欲趕落南洋，台灣這塊土地，日本內地人欲來滯，因為日本傷過寒冷，台灣是一個氣候溫
和四季如春農產豐富的寶島。
第三齣是「桂河大橋」，這齣電影主題是描寫日軍佔領南洋群島所掠來英美聯軍數萬人，日本人利用俘虜建造泰境的桂河大橋火車橋，橫逆的日本軍人，無視「日
內瓦」協定愛善待戰俘的約束，等到大火車橋建造好勢，建造期間頭尾俘虜病死、枵死、摔死、互日本兵活活拍死、反抗的用亂銃拍死等等攏總萬外人，講偌悽慘
著偌悽慘。所以我講「桂河大橋」也會講做「死人大橋」。
第四齣著是「最長的一日」，這齣電影是teh講第二次世界大戰歐洲戰場聯軍佇「諾曼第」大反攻的電影，百萬大軍的強行登陸血戰，屍橫遍野的一場悲壯慘烈
的大決戰。
話講到這大堆，煞毋知欲按怎收煞，總講一句若是欲論「殺人魔王」，近百年來有夠格的、殺人上千萬以上的，全世界我看有五個，一個是日本的東條英機，第二
個佮第三個是中國蔣介石佮毛澤東，蔣介石在中國對「內除軍閥」開始到第二次世界大戰，再來國共相爭，到退來台灣的228事變，直接間接死在伊一個人的手
頭手(筆)尾的軍人佮百姓，互逐家講就好，敢無上千萬。再來講毛澤東，這個人愛對第二次世界大戰伊領導「八路軍」萬里長征講起到國共相爭、佔領中國了
後，開始殺害做伙拍拚江山的伙伴，如劉少奇、林彪等，趙紫陽到這陣猶閣軟禁，為實行共產主義，哄狗相咬，搧動佃農清算地主、伙計鬥爭店東，工人鬥爭頭家
(企業家)，才會當鬥爭到逐家攏一窮二白，天下的財產全歸國家共產。再來開始思想鬥爭，清理「國特」(國民黨的特務)，三反五反、紅五類烏五類，勞改下
放，最後發動「紅衛兵」，搧動國中、小無知的少年，人手一冊「毛語錄」當聖旨，起來文化大革命，破壞文物，隨便掠人拍死免賠命，嘛互逐家講，直接間接毛
澤東害死偌che7人，若照我的估計至少有五千萬人。第四個就是蘇聯的史達林，史達林為欲實行馬克斯的共產主義在蘇聯起「革命」殘殺蘇聯皇軍及黨羽百姓
估計也有上千萬人。第五當然就是希特勒，講著希特勒逐家攏知影，干單殺死猶太人就有六百萬，偆的就免講囉。
毛澤東、蔣介石、史達林三個人因為是「勝者為王」，所以才會當活到「善終」，a na3東條英機當然是「戰犯罪」處死，希特勒是家己用銃自殺。我講即
若有錯誤的所在，請逐家多多指教！

人有時是分身有時陣是化身 - 楊照陽

阿蓮啊護專畢業了後，就去siau2人病院做實習護士，本來期滿以後，伊就要轉來市內找頭路就業，因為伊有考著華文系的夜間部，按咧做會當省真che7
來回奔波的時間和精力。
但是，siau2病院有一種特點，就是醫生kah護士，伊的就職期滿，會當調走就大多數人，借著各種理由緊來調走；干na7病人若入來，就「企穩」佔
tiau5著chit種公家病院，m7走。
主要原因就是病院公園化，吃真好、衛生好、管理好，真親像是人間的天堂。阿蓮啊伊chit陣實習護士，是學校派去的，中晝時攏吃泡麵，定定看著患者
kiat掉的菜尾仔，比伊吃的嘴吃物好幾落倍，有當時kah伊比評，心內也會產生一種，家己的生命是真m7值的怨嘆。
阿蓮啊彼當陣，將護士當做一種職業，並無認為患者是一群弱勢者，愛付出較che7的愛心去疼惜。後來伊會全心投入，是因為hit個時陣，有幾落個正式的
護士，申請調走，而且外口的頭路也無好揣，在chit個因緣下，互伊已經蹛七冬久。
伊看過真che7人的心態突變，人對本尊變分身閣轉變做化身。人的無奈、人的本質和天性，... 。伊在生活當中，定定金銀銀看別人的目珠有轉輪否？有
目珠捷捷瞇、心術不正的賊仔目否？因為護士的職責，除了事務性的工課以外，愛負責醫生的安全支援，以及患者突然攻擊的阻止，kah緊急連絡安全人員來制
服患者，抑是鬥相工將發作掠狂的患者，將長手ng2長過手盤的尾溜布，旋過胛脊背才綁起來，才未亂chu2來，黑白攻擊別人。
伊定定陷入去深思kah比較，當回頭到現實的社會，因為伊kah每一個患者，建立真密切的關係，所以患者會編理由騙醫生，但是會向阿蓮啊講正實話。伊
才不sam2時，用對患者鬥陣的思考，來切入去伊的親戚朋友，欲走揣一寡面熟面熟的答案。
在病院就職的七冬，伊對阿裕醫生的印象較深。阿裕醫生會向伊所接觸著的人講：「人人攏愛心理復建，人人愛豐富心靈，人人愛心情放輕鬆，使有固執中的執
著。」
阿蓮感覺阿裕醫生，除了「人人愛豐富心靈」這點做有到以外，其他百般kah伊無緣。伊講阿裕醫生為著要聽音樂的演奏會，攏會坐飛機南北二路去趕場，伊為
著要聽 2點鐘，愛付出10外點鐘的往回是時常的。
伊的牽手阿雯啊，定定向伊建議講：「去買上好的電腦片CD轉來聽就好，m7免去現場看ka7-ka7滾的人群，強欲吵死人的噪音，... 等歹處。」阿
裕回應講：「我的目的是欲在沿路上，觀察眾生的百樣款，這過程是混亂kah複雜的，聽完演奏會，是我觀察眾生相以後的心靈補償。」
阿雯不sam2時咧聽阿裕啊講話，有當時聽著一寡奇奇怪怪的答案，感覺阿裕啊的頭殼內，有一點仔「pha-tai2(sio2-tou2 /
Short ）」去的感覺，m7知是不是在siau2病院蹛久，去tou3著患者的特質。伊雖然一個真簡單的問題，嘛愛思考足久，才講出答案，伊較早都
按咧！敢是 ...。
有一日暗時一個臺國基金會，舉辦民謠變調演奏會。真拄仔好阿裕和阿蓮的翁婿阿照啊，兩個人坐相隔壁，在節目還未開始，因為兩個人講話有投機siak-
phah，就相招去「食菸休息室」開講，雖然伊兩人攏無食菸。
續尾兩個人，閣相招去公園邊啊，he現代人的茶店仔食茶。阿裕將伊的專業，對病理學、心理學講到太空醫學。阿照就講伊的專業，對機械電腦自動化，講到推
銷術問題，雖然兩個人來自無同款的生活環境，雖然熟識無幾點鐘，不過親像多年無見面的老朋友，有真che7心內的疑問欲問，有真che7的心內話欲互相
表明。
講到路尾，兩個人攏感覺真奇怪，因為伊是要來聽音樂會的，那會無代無誌走對chit-tah來，最後兩個人得著互相贊同的結論，兩個人攏是無吃藥仔的神
經病患者，因為siau2病患者有的特質：追求完美，死m7改變的固執，認為家己是神，會無頭神（失憶症），會鬱卒會緊張，要解救眾生等。伊兩個人攏
有，而且加倍充足。
等節目結束以後，阿雯打手機仔互阿裕，問看伊chit-ma2 kah阿照啊，人是在叨位？阿裕報講：「恁對圖書館行出來，越對左邊行63公尺半，就會
看著一間『呆呆』茶米店。」
阿雯牽著阿蓮的手，緩緩仔行向茶店仔，加入變作四個人咧開講的局面。... 阿裕突然間問阿蓮啊，問公事問講：「患者阿雲的二兄阿進啊，昨下昏敢有打電
話要找阿雲啊？」
阿蓮回答應講：「有啊！不二過阿雲kau5-gian3接電話，講伊三個阿兄無情無義，在厝內享受榮華富貴，將伊掠來chit-tah受折磨，另日互
伊看著，m7放伊準煞。」

後來阿進ka7我講：「伊是在大學咧教心理學，依照伊家己研究的結果，應該是隔代遺傳。伊講在伊的父母hit代，無人發狂起siau2。伊這代有四個兄
妹，除了阿雲以外，另外大兄阿文kah小弟阿武啊，伊兩人攏是做醫生，並無故樣。但是內外的阿公輩kah阿祖輩，因為早就過身，無法度追蹤了解。」
阿蓮細仔聲在阿照的耳孔邊講：「阿雲逐擺破病就送來病院，病症若穩定，伊的二兄就來載轉去。阿雲啊不sam2時，會無聲無說偷離家出走，也m7知去向，
若是閣轉來，就大腹肚有身，ma7 m7知影腹肚內，囝仔的老爸是啥（誰）人？伊的兄弟，就帶伊去婦產科提掉，經過提幾落擺囝仔以後，才決議將阿雲的卵
巢縛掉，較產生真che7敗害社會問題，親像囝仔生落來，無人成養以及siau2病遺傳等等，人類不幸的債拖。」
阿照問阿裕醫生：「敢有較特殊的神經病症頭否？」阿裕應講：「有啊！親像硬直型的患者，就是有的人，伊家己認為伊是一支電火柱仔，伊有義務愛姿勢企互
正，使歡喜到就黑白振動。」
阿裕閣講：「親像阿志啊，有時陣企在十字路口的青紅燈腳，正手舉懸懸，人企規晡久，m7免飲茶kah放屎尿，曝日頭ma7 m7徙位淡薄仔。在路呢經過
的人，好心斟茶互伊飲，伊ma7無注問m7睬人。m7知影的人，假做伊是咧抗議甚麼？抑是小丑仔，要引起別人的注意！原來伊是硬直型，病症發作的代表，
伊認為欲成做是一支電火拄，是足無簡單的，愛付出伊全部的生命力去達成理想。」
還有患者自認為是僵屍，親像阿友啊假做家己是救世的僵屍，等伊發作的時陣，規仙人硬酷酷，你幫伊掠龍ma7無效，祇有用siau2藥仔互伊吃互放鬆。另
外有患者，認為家己是銅像，親像阿貴若發作，伊就講伊是一座銅像，是要互鳥仔放屎尿的，若無伊，鳥仔不敢放屎尿，膀胱會爆炸而死，伊的罪孽就貫滿。
阿蓮插嘴講：「咱病院還有一個這種型的，伊就是阿粉啊，伊若發作的時陣，家己坐在眠床頭m7講話，手內抱一個布嬰仔的物。」我問伊講：「妳坐顯久，
那m7 peh起來行行咧，較未艱苦。」伊攏m7睬我，經過鬥陣三個月以後，伊偷偷仔ka7我講：「我是一個世界上，上有路用的金交（籐）椅。」
阿照洶洶想著一層代誌，就是伊的姨表兄阿堯啊，三不五時企在門口埕，兩隻腳尖躡懸懸，好親像是咧跳芭蕾舞，規家人看著強欲驚死，不過伊hit款兇惡的
siau2鬼仔面，伊的某阿鸞啊，看到慣習慣習，ma7無注無問抑是感覺按怎？
阿照請教阿裕啊，是m7是阿堯對身世有所不滿的反應，因為伊一直想欲離開農村，去開拓一番大事業，有幾落擺悽慘落魄的失志，才閣轉來農村治療傷痕，目前
種菜維持一家人的生活。若發作就m7知半項，過了身續了代又閣記得半項，親像船過水無痕，害規家口人咧受災殃kah折磨。
阿裕講：「其實神經病的發作，並無一定是失志的人。凡勢是真得意的偉大人物，ma7照常發作掠狂。阿堯hit款動作表現，無的確伊認為伊家己，是一隻起
chhio的雞角（公），咧展威風，要互逐隻雞母kah雞noa2仔茫舒舒，抑是其他不明病症。」
阿裕繼續講：「家屬面對患者，只要跟蹤患者，確定藥仔有吃入嚨喉，大多數的病症，攏有法度控制，使患者懷疑家屬要thau7死伊，家屬懷疑患者假影裝
（假）siau2,互雙方面攏無輸。」
對社會上有敗害的患者，就是性暴力的侵犯者，親像阿華啊患者，每一擺犯案，攏自認家己是足緣投的帥哥，每一個查某人，攏咧ka7伊使目尾，互伊支撐
著，而且被攻擊者咧反抗，伊會幻想被政擊者是咧「愛食閣假細膩，愛人幹閣假跋倒」，在咧喊救人，患者幻想「是假仙，實在是咧叫春」。chit款患者是社
會的不幸，法律無法度辦伊，藥物ma7無效果，上界好是判終身坐監牢，抑是將lan7鳥閹掉，較一犯再犯，逐個大細漢的查某人，攏無安全的保障。
阿雯講伊有一個同事阿鳳啊，面對三kai2無情的打擊，才定定用絞刀絞家己的頭毛，抑是用絞刀剪家己的衫仔褲，足親像人咧講的「siau2到脫衫脫
褲，kah siau2到無尾蹓」。
阿鳳第一擺的打擊，就是伊去一間學校就職，因為薪水kah所講的無仝，伊再三抗議，hit間私立高職的學店，猶原無守約束的諾言，阿鳳啊教師提出辭職
書，雖然照意願離開拐人的黑店，不過被罰無教到一冬的違約，罰10外萬箍新臺灣錢。
第二次的打擊，是伊的阿舅阿南仔，去搏「大家樂」的kiau2,輸到不知天地，後來欠親戚朋友真che7錢，無能力通還ma7無可能閣周轉著錢，就去地
下錢莊兌錢。地下錢莊一向打死人，伊驚人死就無teh討錢，但是伊有真che7凌遲人的步數，互欠錢的人，家己乖乖閣自動還帳，而且一仙五釐攏還到一
清二楚。
有一日的透早，阿南啊向老爸阿皮討九萬箍銀，叫老爸閣救伊一kai2,互伊去買一攤，舊的炸雞腿攤來做生利，講伊決心要重新做人。等伊提著錢以後，就原
封不動提去還地下錢莊，了後在隔轉工，才牽塑膠管，去接自家用轎車的煙筒管，入去轎車內，才閣發動引擎（engine)，人才密封在門的內底，通吸二氧
化碳來結束生命。
因為阿南仔舅無生查某囝，阿鳳就去鬥捧斗去靈骨塔，伊用chit種方式，數念外甥女和阿南母舅的親情關係，致使伊有講出嘴的心酸。
阿鳳啊的第三kai2受刺激，是伊蹛的chit個巴布薩族的番社，因為被哲（放蠱）符令，所以全家族的查埔人，攏活無超過50歲，伊的老爸阿瑞在48歲
彼年，在伊事業正旺盛的時陣，突然間來過身，伊的老母阿英決心要守寡，而且送老爸上山頭。後來伊欲去公所的工商課，辦理結束營業的登記，伊心理有足
che7的m7甘，伊直直躊躊躇躇，在公所的門腳口痲啡來閣痲啡去，到了 4點50分才入去辦，hit位辦事員閣大聲嚷講：「是按怎m7較早來辦理，拖
到要下班才來辦。」互阿鳳的心肝頭激規丸，閣更加心酸。
阿雯講阿鳳啊，無應該絞家己的頭毛和衫褲，伊是咧承擔，咱社會底層的真che7無恥kah畚埽。伊目前全心全力投入義工的隊伍，伊欲企在弱勢者的位置，
來做一寡承擔苦難kah有價值性的工課。
四個人泡茶泡到翻點，就坐車去阿裕的別莊，飲私激的葡萄酒，chit種酒是有50 %的酒精分，真有滾頭。阿裕醫生在療養院10外冬，m7識遇著親像阿
照chit款的人，講話kah伊chiah呢投機，chiah呢投緣的人。
m7知是m7是酒精閣起作用，互阿裕的舊症頭閣舉起來，就是會將參伊講話的人，當做是伊的患者對待。伊講：「人和人咧鬥陣，ma7是社會功能性的一種治
療，運動若有照起落工，人就大箍呆。」
落尾hit句話，三個人聽到氣氛無啥對同。阿裕閣家己繼續講：「神經病是一種超現實的現代病，以目前人類有限的智慧，是無可能治療會好勢的，干那用抵抗
操煩的鎮靜藥仔，鎮壓患者的緊張，用寡愛睏藥仔，互患者好好睏，che攏是m7-tioh8的，愛對遺傳基因改造落去找答案。」
...所以蹛院較久的患者，逐個人攏過到歡歡喜喜，單純到不知甚乜是煩惱和痛苦。啊蹛在無圍牆的外口人，是無吃藥仔的社會大眾，是gau5計較、無閒

的、複雜的、不知足的，攏活在本尊、分身、化身之間咧輪迴。

阿裕直直要繼續討論落去，但是其他的三個人，發覺阿裕醫生愈講愈離譜，親像脫線的風吹，m7知欲互風向吹對叨位去。阿蓮就招阿照啊，借著下早仔起，愛閣
上班的理由，趕緊疏開，較去看著不應該看著的局面，破壞著阿裕本正互別人，真有體面的印象。

夏日迴旋曲 - 陳正雄
1.五月－蟬

幾工來
每一早
你歇佇懸懸的樹尾
一爿食露水
一爿大聲叫
吵熱規條巷路
吵醒阮的好夢
完全毋管別人的存在

透早
一片冷靜
看你恬恬倒佇土腳
滿身垢蟻
叫攏袂精神
只是熱天
猶閣誠長
2.六月－斑鳩

有
阮有聽見
佇中晝的夢裡
佇夢裡的故鄉
佇故鄉的舊厝
佇舊厝的竹林
阮有聽見
聽見你的聲音
一陣一陣
有時遠　有時近
叫講熱天已經來到
叫講粟仔已經低頭

有
阮有看著
看著你的形影
飛來飛去
有時懸　有時低
飛過竹林
飛入舊厝
飛過故鄉
飛入夢裡
飛過阮無憂的童年
飛入阮多愁的年歲
3.七月－火金姑

早前
這空闊的天地
這長長的暗暝
攏是你的
你是飛落凡間的天星
離開遙遠的寒冷
只為走揣淡薄仔溫暖
風的多情
草的溫柔

後來
人愈來愈che7
水愈來愈烏
你亦愈來愈無看

今暗的山頂
滿天的星
原來
你亦無愛世上的偓促
寧願
遠遠相看

情海淚痕 - 陳遮模

男人的目屎，
　粒粒攏是愛，
真情放落來，
　失情暗悲哀，
期情ia3目屎，
　失意ia3目屎，
欣情咱愛過，
悲戀咱忍耐，
若無斷去這情欲愛，
　未來必定淒情會koh來，
你若失去了情愛，
　親像孤雁無處靠，
男人的情海，
　全全是真愛，
愛意如流水，
　深情像大海，
『如雲、如雲妳he漂phiat秀髮，
　髮泳柔美勾人魂魄，
啥知毛尾一摔，
　魂飛魄散，
妳he大大金蕾蕾、水噹噹目睭，
　訴出詩情愛意，
啥知狡眼騙真性，』
　若無斷去這情欲愛，
未來必定凄情會koh來，
　你若失去了情愛，
親像孤雁無處靠，
　男人的情海，
全全是真愛，
　愛意如流水，
深情像大海，
　深情像大海，
　　深情像大海。

汝的夢阮勿會曉做 - 張碧霞

1.汝的心情阮不知

汝的跤步親像春風
輕輕踏入阮的心房
hit時的阮若是青蟲
猶然捲在葉仔內
作著少女的美夢
宛然勿知春天會ui3叨位來
汝是風采翩翩的青年
對阮七分的體貼三分的愛憐
但是汝去行船流浪幾na7年
一直沒寫批向阮來表示
如今汝成功轉來
向阮提起繼續咱的hit段情
但是阮已經有了美滿的家庭
只好流著目屎對汝講
汝的心情阮勿知
勿知這究竟是命運的無奈
抑是一場空思的夢想錯過的愛
啊~~汝的心情阮勿知
汝的心情阮勿知
2.汝的劇情阮的戲

人講人生就是戲棚
悲歡離合搬來演去全然無道理
咱的故事牽纏著美麗和哀愁
有汝的劇情阮的戲
曲折的劇情自咱熟識的hit日開始
雖然故事有淡薄仔離奇
但阮猶原相信chit款的緣份
自前世人牽連到後世
無疑汝是愛的那片雲
放阮在故鄉的渡口暗暗相思
孤單的阮上驚無聊的暗暝
面對窗外哀愁的流水
hit種感覺，啊！就親像
離群的孤雁伴天星
人講愛情就是一齣戲
紛紛擾擾緣份若盡就愛散散去
咱們的故事就搬到chia為止
ti7汝的劇本內，阮知影
每一個查某囡仔其實攏是暫時
3.織夢

汝來牽絲阮來織夢
汝講夢是愁夢是憂
夢是每回醒來的時
有淡薄兒心悶一點仔疼
親像春雨點點滴ti7心肝頭
阮來牽絲汝來織夢
阮講夢是雨夢是露
夢是每回醒來的時
揣無前世的門 chit世的路
可比雲霧濛濛遮ti7目睭前
chit款的夢欲怎樣開嘴？
不如留ti7記憶內，
予唱針一圈一圈去演奏
這份戀情欲如何排解？
規氣坐ti7背景外，
看別人按怎演按怎搬
啊！啥乜是情啥乜是緣
阮只有企ti7夢外惦惦仔看
看往事親像一線輕煙
紋紋啊紋紋啊浮上天
4.輕便車

火車搖搖擺擺過山嶺
欲載阮去繁華的府城
沿途攏是青翠的甘蔗
人講甘蔗上甜ti7蔗頭
上驚蔗尾開花歹吉兆
阮是打狗的黑狗兄
欲來府城認真打拼
聽講城內真che7千金小姐
溫柔體貼嫁妝是幾啊牛車
火車火車khah緊行
阮欲入來去府城
勤儉粒積，創造家己的運命
娶一個姑娘仔來作伴
火車火車khah緊行
阮的希望ti7府城
只要認真來打拼
就有樓仔厝當企
火車火車khah緊行
火車火車khah緊行
5.有雲

有雲，ti7汝幽幽的眼神內浮起
幽冷的深谷啊！輕愁失足poah8落
回音，ti7風內輕kah聽勿會著
少年時的咒誓，是山雨來前的午後
雷聲，隔著幾座山谷沉沉地哮
急雨，ti7草葉尖頂點滴地噴走
sih-nah親像長鞭趕咱入山寮
雨就按呢落落來
阮講：起一堆火，將tam5濕的衫褲
ti7天黑進前烘乎焦
汝想：不如就按呢湊陣
天真緊就暗落來
咱像一對見笑的秋蟲
開始熟識che生疏的所在
有雲，ti7回憶的窗口靜靜地飄過
親像阮長長的頭毛乎風teN7--leh
門口埕的hit叢紅楓仔，青春時的瀟灑面chiuN
一直到秋後，經歷了風霜雨雪才漸漸轉紅
阮的嘆息，是窗前的音樂盒
無旋律，只剩boeh斷m7斷的節奏
若像輕輕的愁，輕輕的煙a3
ti7山雨欲來的黃昏，繞來繞去
有淡薄仔tam5,一點仔濕
厝後的竹仔已經開花
愛情也惦惦惦惦咧puh芽
阮的夢汝勿會曉做
汝是漂phiat的行船郎
雲是天海是地，四界流浪汝上會
異鄉的港口，暫時是汝的
阮的夢勿是企ti7港邊
親像燈塔等待過往的船隻
哀怨的船螺聲，起起落落的海湧
聲聲，聲聲摧著阮心肝
汝講等待是暫時
叫阮無論如何愛等汝
汝一去幾偌冬，全然無消無息
he哪是咒誓，海水會焦石頭也會爛
6.阮的夢汝勿會曉做

阮是平凡的草地姑娘
夫是天、子是地，逐工攏是油鹽米茶
等倦鳥轉來，阮已經是別人的
汝的夢中無阮的歌
若像童話內hit個失去記憶的王子
鬧熱的海鳥聲，浮浮沉沉的地平線
月月，年年青春孤單影
汝講等待無了時
紅顏青春真緊就老去
如今阮已經清醒，勿會閣再戇戇等待
就算阮辜負汝，大海也會同情蒼天抑會lian3目屎

**** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第二十六期
目錄
編輯室e5話 1
用三通直航、積極西進回應中國e5打壓
邏輯何在？【賴妙華】 2
如何佇家庭中落實母語教育【張淑柑】 4
雞年談雞－「無雞不成家」【楊國明】 5
泡茶開講－阿茶伯仔選村長【李正男】 8
日本最南爿的都市－石垣市去來【陳延輝】 9
多層畫面【楊照陽】 12
日頭赤燄燄、隨人顧性命【張淑柑】 15
Ham7時間對話【鄭順娘】 16
雲的行蹤【鄭順娘】 16
感觸【鄭順娘】 17
念念嫂恩【陳遮模】 18
猴齊天過年來阮兜【楊焜顯】 18
講台語臆謎猜啥物攏嘛知【黃傳家】 19
目花【張碧霞】 21
便所會【張碧霞】 21
日頭【張碧霞】 21
玫瑰花【魏水明】 22
田庄彼條溪【魏水明】 22
四句聯仔－七字仔鬥句新唸謠【楊照陽】 23
嘆知音【halabu】 26
一二三【賴妙華】 27
火金星【賴妙華】 27

封面相片：消失中e5台灣農村景色【賴妙華】提供
封底相片：鹿港舊厝【賴妙華】提供

編輯室 e5 話 - 各位讀者，逐個好！頂期(25期)佇咱蓮蕉花雜誌內面，附上兩張沈建德博士對台灣地位佮前途e5研究資料，因為時間匆促，未
赴解說。本期佇遮向逐個補充說明，其實各位若有認真看應該知影內容是teh講啥？
台灣目前正值風雨飄搖e5時刻，政客佮大財團e5自私、無知，tng一步一步給台灣向被併吞e5危機，佇眼中，私利、地位佮權力e5滋味比台灣人
e5命運較重要。至於大多數e5台灣人受著中國國民黨五十外年e5愚民教育，佮近年來同齊受著中國共產黨ham7中國國民黨e5恐嚇，使真濟人m7敢行
向獨立建國e5路。而沈建德博士用十外年e5時間研究台灣人e5血統佮地位，台灣人欲建國其實無咱想e5 hiah困難，只要咱用一點也心思去了解，方
法絕對有，咱欠缺e5只是勇氣佮知識。沈博士希望咱會當向當政者、朝野立委施壓力，更改教科書內容。嘛希望咱問當政者，中華民國猶佇聯合國，伊已經被中
華人民共和國接收，為何年年猶閣欲用「中華民國」e5名申請入聯合國，而欺騙台灣人民？
各位鄉親，咱若繼續用「中華民國」做咱e5國名，這是teh自掘墓a2埔，咱應該勇於向朝野政治人物嗆聲，只有眾人向施壓力，為著選票，chiah
有可能欲考慮改國名。至於建國，著愛逐個閣較努力拍拚。知識加勇氣，建國chiah有可能成功，佇遮佮逐個共勉之。
多謝各位熱心e5朋友tau3分沈建德博士e5彼兩張台灣前途佮地位資料。多謝！lou2力！ - 編輯室

用三通直航、積極西進回應中國 e5 打壓邏輯何在？ - 賴妙華

中國打壓台灣不擇手段，世人該知，只有平平是中國 e5 泛國民黨 chiah 認為中國無 teh 打壓台灣。愛台灣人「罵未回嘴，拍未還手」，上
好是愈早投降（被中國併吞，叫做統一）愈好。Chit種中國黨 chiah 會反軍購，欲削弱咱台灣人對抗中國 e5 能力。嘛 chiah 會佇中
國飛彈面向台灣 e5 時，叫咱台灣人恬恬 mai3 出聲，mai3 刺激中國。嘛 chiah 會逼政府趕緊三通直航，chit 種黨敢無成臥
底 e5 中國間諜？
泛中國國民黨急欲向中國輸誠，令人不齒。但是執政 e5 民進黨咧？竟然 teh ham7 泛國民黨比賽，看啥人輸誠 e5 速度較緊，較大膽。
民進黨一面向國際控訴中國對台灣 e5 打壓，一面積極開放，hou7 資金、人才、技術快速而大量往中國送，將落伍咱最少30年 e5 中國，飼到
肥 chut chut 。Hou7 有錢通製造飛彈拍台灣；有錢通買外交，使咱佇聯合國不得其門而入，而且有被表決成為中國 e5 一部份 e5
危機。積極西進將中國飼大漢，翻頭用 e5 低成本打壓台灣 e5 經濟。過去，不動產業佇台灣被叫做經濟 e5 火車頭，景氣循環上久是七年一輪
（lun5)，chit 回，自西元1989年 e5 高峰，到 taN 已經十外外年，雖然舊年起，若像有一率也回升，但是 he 只是住宅而已，辦
公大樓飼蠓 e5 一大堆。賣，賣未出去；租，嘛真歹租，為啥物？因為政府積極西進，使資金走去咱 e5 敵國---中國 hia ，人嘛走去
hia 消費，台灣 e5 不動產欲汰好會起來？
咱 koh 看股票市場，chit 幾年，上市櫃公司股票由百外 khou 落到 chhun 十外 khou e5 比比該是，為啥物？因為資金攏走
去中國，欠缺資金動能，股票欲汰好會起來？
不動產 chhi5 ，股票起未起來，工廠真濟關廠走去中國，kui 台灣了錢 e5 了錢，套牢 e5 套牢，失業 e5 失業，小生理人生理歹做，
真正是民不聊生。
陳水扁總統真愛hoah「拚經濟」，每一擺聽著伊hoah欲拚經濟，我 to7 chhoah 咧等，因為伊每hoah一擺，我 to7 知影台灣
to7 愛 koh 著傷一擺，親像包機直航，貨物包機直航，小三通，開放OBU去中國，開放8吋晶圓廠去中國…，實在 m7 知以上政策對台灣
e5 經濟有啥物幫助？是 m7 是e7 tang3 增加台灣就業機會？亦是增加稅收？亦是對台灣 e5 國安有所幫助？我看上大 e5 受益者應該
是台灣 e5 敵人---中國。
陳水扁總統、民進黨、佮泛中國國民黨等朝野政治人物， e5 邏輯為啥物佮一般百姓 chiah 呢無仝？為啥物敵人 teh 打壓咱台灣 e5
時，政府 koh 拚勢開放，三通直航逐項來，這敢 m7 是過去兩蔣腦中 e5 資敵行為？
敢講陳水扁總統佮朝野政治人物一旦食著權力 e5 滋味，邏輯思維 e5 方法 to7 改變也？請恁三思，台灣一旦被併吞，咱敢猶 koh 有選舉？
恁 e5 總統夢，執政夢攏會破滅。咱是坐佇仝隻船 e5 人，掌舵 e5 總統，請你方向盤掠 hou7 an5 ，莫 liam5 mi
oat8 東，liam5 mi oat8 西，坐佇船頂 e5 人是會暈船，嚴重 e5 是會 peng2 船，這 m7 是 teh 講耍笑
e5 。請你帶領台灣人行向獨立建國 e5 路，台灣無建國，台灣人永遠是世界 e5 孤兒，永遠被打壓，被欺負。人民若 m7 知建國 e5 重要，
政府 to7 應該教育人民。台灣人 hou7 中國國民黨佮中國共產黨欺騙威嚇，真濟人 hong5 嚇到 m7 敢獨立建國，事實上，咱若
驚，to7 是中了 e5 計。沈建德博士講：「欲獨立，嘛著愛有知識。」只要有知識，to7 m7驚島內外中國人e5威嚇。台灣有識之士真濟，總統
應該遠小人，親賢士。「大膽西進」是啥人 e5 政治理論，逐個真清楚，chit 個人已經被台灣人唾棄也。陳總統佮民進黨人士，恁一直 teh 執行
「大膽西進」 e5 政策，如果 m7 知回頭，有一工必遭人民 e5 唾棄，慎思！慎思！

如何佇家庭中落實母語教育 - 張淑柑

古早人講「寧賣祖先田，不忘祖先言」，可見母語的重要，由歷史內更加會當證明母語是文化傳承，民族生存不可缺少的重要因素，一個民族若無家己的語言，會
慢慢也變少數民族，甚至到落尾乎別的族群同化去。親像佇台灣的平埔族to7是一個真好的例。台灣已經被外來政權壓制幾十冬，文化傳承斷層真嚴重，即嘛政
府有心欲推廣阿母的話，所以咱愛好好也配合，未使干那靠老師一禮拜四十分鐘，愛佇厝內做好「母語生活化」的重要任務。
父母是上好的母語老師，阿公阿媽阿祖更加是教母語的顧問，所以佇家庭中教母語是上讚的場所，甚至親成五十，朋友六十來來去去，嘛是真好的文化交流，所以
我認為佇家庭落實母語教育，愛做到以下chit幾點：第一、心理建設：規傢伙a2大大細細愛認同母語傳承的重要任務，咱愛同心協力，用「有心拍石石會
ui」的力量來破除危機，延續祖先言。
第二、愛先看會起家己：真濟人一直認為講母語是佇咧罵人抑是不雅的表示，甚至一寡受過高等教育的人，認為華語、英語才是優雅的語言，這攏是錯誤的觀念。
所以佇每一個家庭內愛先建立母語是高雅，會勸人向上向善的話，親像阮阿媽定定咧講「坐乎正，得人疼」、「有量才有福」、「緊行無好路、緊紡無好
紗」．．．等等攏是咧教咱做人做事的道理，簡單三五字，道理真高深，「舉頭三尺有神明」、「積善之家有餘慶」更加勸咱愛多做善事。惡事莫為。「母語
chiah呢寶chiah呢好，講母語kai3高尚」，做父母定定按呢教序細，自然to7會愛講，歡歡喜喜去講！
第三、定定liu7:語言的學習三日無餾to7 peh上樹，所以學校老師教的，囝兒轉來到厝內面，咱to7愛鬥相工，chiap8 chiap8提出
來講，「石頭浸久嘛會上青苔」，聽久伊自然to7講會輪轉，講會，年久月深，伊嘛會愈有信心。
第四、以身作則、營造空間佮時間：做父母的佇厝內嘛愛定定講，親像阮兜，轉去看外公外媽的時，囝兒自動講台語，因為「家有一老，如有一寶」，阿公阿媽會
給寶貴的經驗佮智慧佇講話中傳乎咱佮囝兒，所以一定愛講阿公阿媽聽有的話。出外嘛愛儘量佮朋友講台語，甚至因材施教，看著啥to7教，這台語叫啥物，
按呢講起來才會真自然，真滑溜！
最後我欲呼籲逐個，身為台灣的一份子，請你緊給「外國的月較圓」去捨，趕緊覺醒傳承母語是目前上重要的代誌，咱做父母的人緊來做好母語的老師，認真拍拚
傳承文化的任務to7是愛對每一個家庭來做起！阿母的話是真寶，阿母的話上界好，逐家拍拚認真學，打造書香妙語的美麗海洋的寶島台灣！

雞年談雞－「無雞不成家」 - 楊國明

今仔日是庄內四叔公a兜佇咧入厝大請客的日子，我佮阿水嬸a3 siuN慢來，chhoe7無位，只好坐佇囝chit桌gin2仔桌，我看桌頂猶未
出菜，chit陣gin2仔已經lim去四、五罐的汽水，阿水嬸a3 to7 teh hoah囝講：「阿凱，你毋通閣lim也，你上愛食的土雞仔肉
to7 tit欲出來也，若無，你等一下to7食未落去」，真正閣兩分鐘，to7捧來一大碗公的人蔘雞，我to7問阿水嬸仔：「你若會知影第一巡菜
to7是雞肉？」伊講：「恁chiah e5少年e5攏毋捌，用腳頭u想嘛知，入厝請人客，第一巡菜一定是出雞肉」，我閣問：「是按怎講咧？」伊講：
「代表『起家(雞)』的意思，入新厝欲求好頭彩，好吉利，第一巡出『雞』，代表主人欲佇遮『起家』，以後毋chiah會佇遮than3大錢。」我聽了感
覺真有道理，雖然事隔二十幾年，但是到今台灣人入厝請客，嘛猶保留chit個有意義的風俗。
「雞」是十二生相中，排行第十位的，地支屬「酉」，嘛是人類所飼的六畜之一，所以雞肉一向是人類桌頂上的佳餚。佇台灣，雞的種類有真濟，包括土雞、肉
雞、生卵雞、仿仔雞、相拍雞、閹雞等等，隨著品種、肉質的無仝，所料理出來的口味嘛無仝，尤其放山的土雞仔肉，真正是上桌少人嫌，毋管家常便飯或筵席請
客，桌頂攏看會著雞肉，而且雞卵更加是補充人體蛋白質上重要的來源，也因此「人」佮「雞」to7產生真密切、微妙的關係。
雞肉毋只是桌頂的佳餚，嘛是產婦上好的補品，查某人生囝了後攏用「麻油雞」來補母體增加奶水，所以人講：「年頭飼雞栽，年尾做月內」。會記得細漢
toa3佇山頂，每kai2阿嬸若「有身」的時，阿媽to7開始飼真濟土雞仔來等「月內」通好，雞椆搭佇離厝大約一百公尺的龍眼樹腳，每工透早阿媽、
阿母to7提一寡也番麥籽佮麥片去給飼，食飽to7歸陣chhoa7去果子園、樹仔腳四界討食，等日頭落山自然to7閣轉來歇雞椆，chit
陣雞逐工to7佇固定的區域內，用的爪，佇土腳筅(chheng2)來筅去，chhoe7物件食，那運動那討食，的肉才會chiah好食，所以有一
句俗語講：「做雞著筅，做人to7扳(peng2)」，to7是佇咧講，做雞雖然有人給飼，嘛是猶真骨力四界chhoe7食，勸人嘛愛學雞，認真拍
拚才應該。
土雞仔若飼夠水(chui2)，雞noa2仔to7開始生卵，但是放山雞有野性，無愛將卵生佇雞椆內，to7去山頭嶺尾，四界草埔a2內烏白生，為著
欲知影生卵的位置，阿媽攏叫我做偵探，大約佇早時十點左右，鎖定一隻雞母來跟蹤，一旦發現伊脫離雞群的時，to7是生卵的時間到也，我to7慢慢
toe3伊的後尾行，詳細看伊藏入去草埔a2內，大概to7是生卵的所在，每一kai2攏有成功chhoe7著巢穴，知影位置了後，每一工to7會使去
扱一粒卵轉來，因為彼咧位置，干taN我知影爾爾，所以若放學我to7真歡喜去做chit個khang-khoe3。
雞母生卵期間，一工生一粒，一期大約生十五至二十粒左右，所以若無給伊跟蹤，將伊生的卵扱轉來，等生了，雞母to7開始孵卵，閣經過一段時間，雞母自然
to7會一水(chui2) taN a2孵出來的雞仔囝，轉來chhoe7主人，真心適。會記得有一年，因為無閒去跟蹤扱卵，四、五隻的雞母陸陸續
續雞仔囝轉來，阿媽佮阿母辛辛苦苦將飼大隻，大約有五、六十隻，tit欲會使的時，忽然間全庄的雞，開始著雞che，逐家束手無策，佇一禮拜內全
庄的雞死到無半隻，彼段期間，gin2仔人歡喜逐頓食雞肉，毋過大人卻因為投落的心血，一時化為烏有，傷心幾落工，只怪以前毋知通做防疫措施所致。
家己有飼雞，若有人客來，to7隨時掠來真方便，而且閣「家己，than3腹內」，話雖然按呢講，除非年a2節a2,若無，平常時無菜的時，大人嘛
毋甘來食，所以阮gin2仔人，上期待的to7是阿姑轉來做客，每kai2厝邊兜若看著阿姑轉來，to7給阮消遣講：「恁阿姑今仔日轉來，閣踏死一隻
雞也」，因為自細漢到今，toa3佇山頂，雞肉to7是請阿姑上方便、上好的佳餚，阿姑若較捷(chiap8)轉來，阮chiah個枵饞(iau
sai5) gin2仔，嘛才較有機會食著雞肉。chit段飼雞的經過，如今回憶起來嘛真趣味。
「雞」除了伊肉質鮮美，供人享受「口腹之樂」以外，自古以來伊對「人」嘛有真大的貢獻，古早人無時鐘，每工黎明時分，雞公就「喔！喔！喔！」啼三聲，叫
醒teh睏的人起床，所以有「雞報寅」之說，若聽著雞啼的聲，佇眠床底的人to7愛知影起床囉，閣有晉書祖逖傳記載：『祖逖與司空劉琨，共被同寢，中
夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：「此非惡聲也」因起舞』，後世以稱有志之士即時奮發者「聞雞起舞」，藉此警惕今人愛早起奮發。世界各國嘛有真濟鬥雞場，掠「相拍
雞」來相鬥比賽，藉此吸取彩金博筊為樂，淪為博筊的工具，台灣的文人學者更以「雞」相關為題，留下真濟醒世的俗語，譬如：恥笑人的「閹雞趁鳳飛」「無
毛雞假大格」「心貪戴雞籠」「枵雞毋驚箠，散人無惜面底皮」「歪嘴雞想欲食好米」，亦有比喻人成事不足，敗事有餘的「生雞卵無放雞屎有」，勸人
毋通作歹代誌的「雞卵密密亦有縫」，另外有安天命的「嫁雞toe3雞飛，嫁狗toe3狗走」「雞屎落土亦有三寸煙」等等語句來教育下一代。由以上種
種，咱看會出，「人」的生活中，離開不了「雞」，「雞」若無「人」來飼，嘛無法度家己去討食生存落去，因此互相依賴生存，可見人佮雞經過幾世紀來的
tau3陣，已經達到「無雞不成家」的地步，莫怪貪口慾的人，總會自圓其說講：「雞」註定是菜刀仔命，是出世欲來予「人」食的。
隨著社會進步，人口的增加，空間的縮小，飼雞變成企業化，市面上的雞肉攏是雞籠仔內的「飼料雞」，若欲食著真正放山的土雞仔真困難，尤其定定看電視報
導，有不肖的雞農為著欲提早出售than3錢，攏佇肉雞的身上注射「抗生素」，佇飼料中加真濟「生長激素」，chiah個化學物件若用量不當或過
量，to7造成殘留佇雞的體內，人若食著chiah個雞肉，嘛會產生不良的後遺症，真是令人擔憂！尤其前一站仔電視咧報導「禽流感」的代誌，無經驗的少
年人，講著「雞」未輸閣teh流行SARS仝款，驚到欲死，毋敢食雞肉，害hiah個雞農叫苦連天。
古早人講：「斤雞斗米」，食一斗米，才有法度生出一斤雞肉，這種雞肉才會好食，所以我定定teh想，假使咱的農政單位，若有法度為雞肉的「品質」來把
關，徹底要求咱的雞農，佇飼雞的過程中，兼顧利益的同時，嘛愛提出「良心」，雖然即馬攏改食飼料，但是飼雞上好選擇空闊的場所，放出椆，佇大自然的環
境中，討食運動一下，而且「毛雞」一定愛等「夠水」才會使出售，亦to7是雞角仔愛等會啼，雞noa2仔愛等會生卵的時才來賣，若按呢！咱雖然無法度食
著真正的土雞仔肉，嘛猶有成熟、優質的雞肉好食，若無，咱to7會真正一世人，攏佇咧食「童子雞」按呢敢好？

泡茶開講－阿茶伯仔選村長 - 李正男

阿茶伯仔是阮隔壁庄的人，即嘛若猶ti7咧，嘛偎近百歲的人囉，阿茶伯仔選村長嘛是30外冬前的代誌啊，是按怎代誌經過30外冬也，猶閣留落來chit
句「阿茶伯仔選村長－按呢你有明瞭否？」的話，teh hou7人萬古留傳，我即嘛著來講古分恁聽：
台灣的選舉文化，雖然經過50外冬的演變，毋過若照我看起來仝款猶是停留置「柱仔腳」選舉形態，講較白咧，著是跳be7出去「選舉無師父，用錢買著
有。」的這個圓箍也，雖然買票效果有較差一率也，也比較較毋敢置選舉前一、二日公開「khian炸彈」。照我「有聽聲無看影」的觀察結果，舊年的立委選
舉，阮台南縣若敢提早著透過村里長代表佮農會的路線安排「柱仔腳」去買票的候選人，仝款挾去配提去食，因為較少人買票，一半個仔買效果顛倒好。以前濟人
買，好孔著「大戶」，厝內若有四票，若是有三人來買著會當賣12人額，票數自然著分散，效果真bai2。即嘛少人買，一定愛揀好對象，時間嘛愛提早置一
個月前，未使親像十外冬前公公然然置選舉前一、二日點戶數算人頭列名冊，若按呢買票，錢會thom7落大海，猶閣無的確愛坐監食免錢飯。
30冬前阿茶伯選村長的時，當然是置「買票時代」，著是因為阿茶伯仔是古意人，伊毋敢提錢出來買票，干單置投票日前一禮拜，一隻大「豬公」，勞煩厝邊
頭尾的查某人出來煮米粉湯，炒米粉，豬肉khian3蔥頭魯肉骨khong3湯，攪白飯互歸村的人食免驚的，選前一日一隻豬食無夠閣去買一腿豬腿相
tau3。總算到選舉日選票一下開，掀起來結果你敢料想會到？一大堆扛伊出來競選的人，也to7是掛名的運動員著有32個，ham7兜厝內有六個大
人，選舉前一日挨挨陣陣去隨戶也隨戶拜票分糖仔餅仔請薰分宣傳單，聲勢嘛是有夠大，結果阿茶伯仔只得著28票，連扛伊出來選舉的運動員都互人買咧走，這
著是招人去洗浴(永過的gin2仔攏會相招去埤仔泅水，毋是置浴間仔洗身軀。)閣給人的衫仔褲hiahN咧走仝款，真正有夠夭壽骨。所以到即嘛代誌經過
30外冬也，猶閣有人若是代誌講be7清的時，著會用阿茶伯仔選村長這句話來問人按呢「你有明瞭也無？」
年前台北市馬市長去香港訪問，受著香港「官方」禮遇「高規格」的接待，轉來台灣的時歡頭喜面，講一寡五四三e5,講到嘴角全全波，今年正月想欲閣去一
choa7香港「訪問」，無疑誤遂去互香港拒絕簽證，香港閣派人給馬市長放話，叫馬市長愛對外宣佈，講馬市長是因為「都合」未拄好無想欲去香港的，毋通
講香港毋互你來e5。
香港早置1997著回歸「祖國的懷抱」，當然著是中國的屬地，一切聽從中國的聖旨行事是理所當然的代誌，馬市長你若有乖乖聽話，中國著會給你搔頭殼閣互
你一粒甘仔糖食甜甜，嘛會呵咾你真乖。你無代無誌去批評中國的「反分裂法案」，你無乖亂講話，當然中國著會扳出豬肚面，仝款給你pa嘴phe2,閣叫你
毋通哀出聲，按呢馬市長「你毋知有明瞭也否？」

日本最南爿的都市－石垣市去來 - 陳延輝

石垣島位佇台灣正東爿二百外公里的太平洋中。伊的緯度和花蓮市相像，如果坐船正常駕駛，六鐘頭道會到彼。會找石垣島去旅行是欲完成十外冬前佇德國進修的
時，惦惦道加目標看台灣，發見著日本國土距離台灣竟然彼呢啊近，看去德國離台灣彼遠，道咧去讀冊啊，是按怎，無欲找一個機會坐船去看嘜咧？
對歐洲倒來十外年啊，一直無加時間特別撥出來，嘛無機會了解有什麼辦法會當去完成家治多年來的願望。最近因為小妹咧提起伊和大姊舊年有去Okinawa
去佚陶，我講，毋知有船隻去伊那國島無？伊講有石垣島的郵輪，遂引起我真大的興趣。因為這兩個小島離無偌遠，而且攏是屬於八重山列島的內底的一個島
嶼。
講了無偌久，我想道咧想咧，猶是提未出時間來。小妹有意和兄哥出國去行行咧，因為做兄妹仔欲一世人啊，攏毋曾提出時間鬥陣出國，看起有可惜的感覺。所以
伊道閣一遍卡電話來問看情況如何，佇這種情形下做兄哥的人，閣偌無閒嘛道要強強提出時間來，做一遍乎家己滿意，嘛乎別人滿意的代誌。道決定一個外月後的
六月底，郵輪優待的時間內底做伙出去行行咧。
時間過著不只啊緊，工課無閒加一會仔遂，出航的日子道到啊！講實在雖然無閒，但是會當實現十外年的希望，嘛實在真歡喜的代誌。一共開了五千七百外元銀，
道有二暝三工的坐船旅行，是吾生第一次的經驗。所以六月二十三日下晡工課做完，代誌交待好，道和太太坐捷運去轉五點二十五分的電聯車，會同小妹和阿姊以
及尹的朋友一行八名，做伙到基隆港務大樓(Keelung Port Terminal)準備七點以前上船。六點外道到基隆火車總站，拖行李經過陸橋，
順著港邊道到麗星郵輪雙子星號(Super Star Gemini)靠岸邊的大樓，向二樓的良友旅行社報到。
因為是學期結束和旅遊旺季的開始，所以聽講這隻船坐加滿滿，總共有七百外人，加算起來一次來回道有三百五十外萬的旅費收入。生利啊好，一定大賺錢。開始
報到的時，人已經集了真濟，一個二樓大廳，鬧熱滾滾，攏是準備欲坐船的人，各個旅行社的櫃台前攏有人咧辦手續。
無偌久。開始出關卡，驗護照和登船磁片閣有寫一張黃單的入境申請書，等待倒轉來的時通使用。一入關卡道有二個巴西女郎穿游泳衫，歡迎逐家。坐船出國和坐
飛機相像，攏愛驗護照和行李，雖然看起來卡無彼呢啊嚴肅。出關以後，真會做生利的輪船公司道每一人攏加你和卡通人物攝相，會當做紀念和兼賺錢。
這是一隻十四年的郵輪，芬蘭製造的。船長和事務長是瑞典人，其他的人有馬來西亞和菲律賓、印尼、尼泊爾、中國和日本人，干那無台灣人而已。賺台灣人的
錢，一台船七百外人，一人五千元計算，一趟石垣島來回，收入三百五十萬。但是攏無台灣的少年人佇船頂工作，雖然講是薪水少，這種船頂的經驗是真寶貴的，
會當知影國際的禮儀。

七點一上船，把行李提去房間內底，房間是二人睏的。二公尺外的寬和三公尺外長的空間，雙人是真好活動的。房間設備佇左爿有一間約一公尺寬一公尺半長左右
的便所和洗身軀合做伙的所在。一隻膨椅和一個桌仔。閣過去有二個單人床合做一伙的雙人床。這個床橫佇通到兩個圓窗的路頂。對面爿接門的所在是一個衣櫃。
空間設計真經濟和實用，可惜為著欲乎翁某兩個人做伙睏，兩條單人床囥佇路中是唯一的缺點。為著欲好入眠，阮只好加伊靠兩爿邊仔，按呢中間留出條通路，人
直接會當去看窗外的大海和有閣卡寬的空間活動。
吃飯是船頂的大代誌，逐家攏做伙，會當熟識來自台灣其他所在來的人。船的大總鋪是馬來西亞的人，做出來的菜色有南洋的氣味，尤其是有寡菜色濫印度的香
料，吃起來有反胃的感覺，佇船頂閣搖來搖去，有時陣實在滋味無好。所以只好儘量避開，食家治卡慣習的食物。船頂一共有七頓的飯愛吃，因為除了正頓以外，
猶有宵夜，彼陣攏是十二點以後啊。早睏的關係，阮攏無去賞味。
船頂有一寡設施會當使用像8樓甲板頂的小游泳池、SPA和運動器具。6、7樓船頭、船尾的座椅會當乎人欣賞大海的景緻。5樓的娛樂廳會當乎人跋繳、看表
演、買物。2、3、4樓攏是房間，一棧有四排的房間，房間中間有兩條走廊，走廊兩爿攏是房間門，看起來真壯觀，走廊真長偌像一百公尺的跑道共款，腳真
癢，想欲加伊走看嘜咧。不過這是危險的，人啊對房間走出來，恐驚會相碰。
因為航行的時間真長，甲板頂無真濟人咧活動，房間內底有冷氣，多數的人攏佇房間內底活動、講話。我有帶日文的冊和錄音帶想欲佇船頂讀，不過頭殼無若清
採，回航的途中有看佇南島資料館買的書，是前創館館長崎原當弘寫的「奇?的人」。等於是伊家治的日記，伊是出世佇台北南門市場附近，讀旭小學和台北三
中，到1945年10月卡完成伊佇台中農林專科學校(中興大學的前身)的學業。
六月二十四日會早仔，8點道到石垣島的港口。有參加旅行團的人先落船，十點卡輪到自由行的旅客，阮是屬於這群的人客。一出關咧驗護照的人有一寡仔看起來
道像原住民相像，目眉粗，五官大副，啊閣黑肉。落船後，海關根本道無什麼規矩的安排，隨著貼紙所寫的漢字道到海關大樓的外口，有計程車司機佇彼咧拉客。
看起和台灣差不多。不過一出口，道看著石垣市和花蓮市結做姊妹市的大型紀念石碑，多人佇彼攝照留念。
計程車的價帳有二種，一種是一萬日票，一種是八千日票。起初是一萬日票，人客少了後，講落來八千。坐的人有，會使旋全島。五點鐘左右，台票大概三千外
元。一人分大概愛七、八百元。我有準備欲去多處探訪，因為石垣市範圍無大，所以和姊仔、阿鳳、美英做伙用行。
(待續)

多層畫面 - 楊照陽

彼一幅圖，是有現代感的環保意識的，已經被貼一張紅色的圓khou仔的標記，彼張細張的標誌，表示這張圖已經互有甲意的人買走去啊！

另外一張有草地味的庄腳景色，也被訂買去。還閣有一張有馬來特色，是一群達悟族的查某人，咧跳晃頭毛舞的油彩畫，也被收藏家預定去。
嘛有畫家認為家己畫的圖面，色感和距離感跟光影的處理，攏有達到家己所期待的，就不甘放手，要留咧做數念的標本。在本正就不賣的局面下，就先做體面，先
假影貼紅色的圓圈仔標頭，來表示伊這個畫家，伊所畫的油彩圖，是真有影目跟路用的，來製造出搶市的氣味，增加買賣成交的機會。

在現前4個畫家的聯合畫展內底，其中3個本土味較重的畫家，伊的圖攏已經有人買。干那彼位來自高麗(Korea)國的，彼個查某留學生畫家阿雪仔，一直
和伊的老母阿味仔，2個人古意閣客氣，恬恬徛在阿雪所畫的，吊在壁頂的圖面下腳。
若有看著來參觀的人，行來到伊的面頭前，伊2人就真好禮，來紹介每一幅圖，所要追求的和所要表現的宗旨和意義，以及用刀仔刲色膏的手法，色緻的調配跟光

的來源等等，真詳細咧紹介。
到了彼下晡，在畫展得要結束的進前1點鐘。有一位已經在畫壇，真有名望的畫家翠月仔，伊行倚去伊早就斟酌正久的，彼對母女的面前，去聽完彼一位阿雪仔，
對伊所畫的每一幅圖的簡介了後，翠月仔的心內就暗暗下了一個定著。

伊就行倚去做陣來的同伴，彼個查甫的老「東西」畫家阿安的邊仔，問看伊對阿雪所吊的油彩圖，叨一張上有收藏的價值性，幫伊裁理一下。

阿安向阿月講：「您稍等一下，我閣來影一遍，才提供想法互您做參考。」阿安飛一輪轉來了後，就向月仔講：「彼張『勇壯的大霸尖山』和彼張『玉山真迷人』
的色緻，用嘓高麗人特別賞心的黑、白、青等三色，將景色處理到真清爽，假使若不是我厝內的圖，已經疊尚齊啊！我嘛會出手落去買。」

翠月仔雙手打一下啪仔講：「那會顯趣味，咱體會的心情和歡喜的感覺攏同款，我嘛是甲意彼2幅圖，但是我干那要贊助買一幅爾爾，啊無我就買彼張『勇壯的大
霸尖山』的油彩圖畫。」
翠月仔順順行倚阿雪和阿味的身軀邊，輕聲細說表示要收買彼幅「勇壯的大霸尖山」的圖，彼對母女一時忍不住，同齊流落感動的珠淚，因為伊找著知音的人，而
且這張圖有特別的意義，是伊來台灣國留學以後，第一張完成的作品。
阿雪仔對「卡綁」內底，專工提一本畫集送互阿月仔，阿月第一目眼著就是封面圖，拄好正是伊這久所要收藏著的。另外除了「玉山真迷人」是在台灣畫的，存的
攏是對高麗的家鄉紮來的。
翠月仔是畫家兼社會冷暖的觀察家，伊知影一個在畫壇，得要新浮出頭的畫家，若無人要用心計較去牽撿，往往會失去信心來消失去。親像今仔日若無翠月仔的捧

場，阿雪仔一日的開銷，包括酒會、租金、畫框運搬金等等消磨，愛付出真齊費用來倒貼。
阿月仔為著要鼓勵得要出頭的新畫家，伊久年來攏保持一年買4幅圖，雖然伊的畫家伴，有的人不知影伊的用心良苦。親像阿路畫家就識向阿月建議講：「將彼未

踩街的圖面，提去邊仔休喘，較未礙目閣鎮位，輕採提一張家己畫的圖，嘛勝過彼後進真齊，而且未互講欣賞圖面的能力顯低。按呢！那有可能會當畫出好作品
咧，．．．等等損人的話。」
彼幅圖買過手的第2年，阿月仔大後生的大查某子仔，在大學的外國音樂系畢業，要閣去外國進修鋼琴演奏，就走來向翠月阿媽相辭。翠月向茉莉講：「阿莉仔，
妳真乖閣真好學，我疼真入心，不過阿媽無手指和手環跟金伴鍊通送互妳，但是我要送一幅值得數念的圖互妳。」
阿月就招阿莉仔爬上3樓，將吊在上影目的所在的彼幅圖提落來，將畫框撥落來，將圖面反倒轉面捲起來，提互阿莉閣講：「這幅圖是我去參觀一場聯展，其中一
個查某囡仔畫家，展覽規工無成交半張，為著要互伊知影，咱台灣國是有情閣溫暖的所在，所以我將伊買落來，也賺著伊2個母仔子，真感動人的珠淚和真珍貴的

畫面。」
阿月閣特別教示阿莉講：「咱一世人做人應該守的原則，就是不通互真美的圖面拐去，咱愛不三時去走找出，油彩圖後壁彼種看未著的，有深度的、多層的、深層
意義的。包括：追求學問、追求真理、人性的尊嚴、人情義理等等。」

阿莉接受阿媽的教示和祝福，抱著彼幅圖去外國讀書。2冬後伊就得著音樂碩士，轉來國立藝專閣教冬外，伊就閣申請著獎學金，就去祝汝安大學專攻鋼琴演奏博
士，伊同款將阿媽送伊的「勇壯的大霸尖山」，吊在伊滯的所在。
有一擺參于東北亞的學生聯誼聚會，有一位來自高麗國的阿姬仔，聽著阿莉來自台灣，就真親切來和阿莉打招呼，閣講伊的阿姊有去台灣留學。阿莉就講伊的身

邊，嘛攏有紮一張高麗國人畫的油彩畫。不過彼幅圖，我已經捐互「賠列克」救助會，在最近要義賣，通幫贊黑人囝仔的教育經費。

阿莉仔就將阿媽平常時的教示：「每人的一世人，愛將人生觀的境界提懸，來豐富生命內涵。．．．以及買圖的因緣成熟的過程，和阿姬真樸實咧開講。」

阿莉閣講：「我將彼幅圖捐出去的處置，相信和我的阿媽，伊的真性情有合適。」
阿姬仔抱著滿面笑嘻嘻的笑容，講：「世界上，那有這呢仔趣味的代誌來發生，到目前雖然我還無親目珠去影著彼幅圖，但是我真有自信，您提起的彼幅圖，必然
正是我的阿雪姊仔，千辛萬苦兼費盡心機咧走找的，想未到白干無然，無代無誌在這呢容易的情境之下，去互我碰著。」

阿姬仔閣講：「我的阿雪姊仔，以及姊夫車仁仔，2個人決志要設立一間油彩畫工作室，而且要收回早期所賣出去的圖，做一種美術觀成長的比較，為著這張在台
灣所畫的，有特殊戀情的圖，阮阿雪姊仔識委託，當年有參加聯展的一位阿誠畫家，因為伊和收藏畫家阿月仔有熟識。」

就拜託阿誠畫家，去看彼幅圖的現狀如何？阿誠畫家嘛有借著參加阿月仔，70歲的生日慶祝會，以及新雜誌發表會等，去看阿月仔的收藏圖，但是無看著彼幅

「勇壯的大霸尖山」的圖，現場又閣是人馬濟濟，在搶搶滾的場面之下，無機會向阿月問去向，．．．所以一直到這當今，攏無半絲仔去向的線索。
阿姬開嘴向阿莉問講：「目前彼幅圖，要義賣所訂的底價是外齊錢？」阿莉回應講：「價數是美金1000元，但是義賣價攏愛加1倍錢以上，所以若要用

2000元的成本價買著，就愛在公開義賣前，先下手落去掃貨。若無？等到公開比價，就愛漲到大頷頸，嘛無一定喊會著物件。」
阿姬仔的面色，一時陣反青，一時陣反綠色。伊真懊惱講：「憑阮家庭目前的經濟能力，真正無法度去買回，不過有這呢齊的感情牽礙在內底，變做對阮家庭來
講，這幅圖變做真有數念的價值性。」
阿姬仔閣講：「伊會和阿雪姊仔，思考看有啥好辦法，通將彼幅圖買轉來永遠收藏起來。」

阿姬和阿莉交談後第3日。阿莉和過往同款，敲電話向阿媽請安。而且將和阿姬仔熟識的經過，以及阿姬對彼幅圖的想法，詳詳細細向阿媽秉明。

阿媽連張弛一下嘛無，就隨應嘴講：「我隨匯2000塊美金互你，你即時將彼幅圖買轉來，才拜託阿姬轉送互阿雪仔。因為彼幅圖對咱來講，干那會當數念幾
日、幾冬而已，但是對畫家本人來講，彼幅圖就親像親生子同款，伊的數念是久久長長，對伊的後代子孫嘛是有意義的，如果勉強將伊拆分開，就親像人互割一塊
肉，會造成有離腳離手去的痛苦。

阿月隨後傳真一張批要轉互阿雪仔，內面寫著：當您接著這物歸原主，而且有意義的禮物時陣，您的心肝內千萬不通客氣抑是艱苦，人生的遭遇本來就是按呢！並

無「對不對」、「應該無應該」、「該當然不該當然」等的意識和感覺問題。

干那隨在當時的心境觀念，以及氣氛來主裁。這是我用心計較，以及定知定見所甘情願的，如果您有半絲仔不情願，顛倒會互我感覺著，我的決定是衝徬和懞懂無

知。而且會有用錢去烏龍旋桌遮死人，閣傷害著別人的自尊心。
阿月閣附一段勉勵的話：
「生命的價值，並不是長長抑是短短所決定的。
得著和失去的界定，在一念之間。

將苦難做磨練，將吃苦當做吃補，
所結的子必然是飽巔，所開的花也一定是芳閣久長的。」

日頭赤燄燄、隨人顧性命 - 張淑柑

「日頭赤燄燄、隨人顧性命」是teh講社會上普遍一般人的心態，因為工作上的關係，做代誌往往先想著家己本身有利益，對家己好to7好，無去想著愛加做
一寡也對社會進步，國家富強較有幫助的代誌，亦to7是自私自利的心態較重，各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。咱給看，天chiah呢高，地chiah
呢闊，天地之間的萬物，靠著日頭的無私，向陽草木皆逢春，月亮光光嘛照著每一個家庄，to7連小小的露水，一枝草一點露，伊嘛無分大細，照顧小性命無所
不至，為啥物身為萬物之靈的人類，卻是腹腸chiah呢隘，未曉飲水思源，未曉愛食果子拜樹頭，食米飯拜田頭這種感恩的心咧！
閣再講人是群體的動物，靠一己小小的力量，你的食、穿、住、行，逐項攏加真未利便，親像較早的農業社會，會記得細漢的時，通庄仔頭攏時行放伴做
khang khoe3,無論割稻仔、khau土豆，逐家有講有笑做未懶，毋過其中有一個阿伯仔伊真凍酸，真孤老，算盤tiak tiak咧，「耶！按
咧毋通，十個人來鬥做，上少我愛損失十斤，二十個二十斤，三十個三十斤，毋通毋通，我還是家己勻勻也khau to7好」，結果千算萬算毋值得天一畫，
相連續一禮拜落大雨，歸區土豆攏出芽，損失幾也百斤，這to7是隨人顧性命的歹處。
會記得幾年前SARS流行期間，真濟護士佮醫生發揮大愛無私的精神，無惜家己的性命，甚至犧牲家己的性命嘛毋驚，chiah互咱佇真緊的時間戰贏親像
惡魔仝款的病毒，這to7乎咱看出，大愛大無畏的精神對咱的社會外呢a2重要，外呢a2好用咧！欲愛社會上人人好，千萬毋通有隨人顧性命的自私心
態。
當然生命嘛是真重要的，咱對祖先chit句「日頭赤燄燄、隨人顧性命」的話語中，嘛愛了解一點，留得青山在，毋驚無柴燒。咱每一個人遇到閣較大的挑戰，
生活閣較歹過，攏愛會記得珍惜家己的性命，毋通khap8未著to7欲自殺、跳樓，彼真正是頭殼歹去，小小一隻蚼蟻，跋落水to想欲生存，為啥物萬物之
靈的人類會行顛倒扳的路途，各位兄弟姊妹啊！生命真寶貴，逐家來疼惜啊！
社會是一個互利互生的大團體，人只是生活佇內面的小小一份子，雖然「花無百日紅，人無千日好」、「圓人會扁、扁人會圓」，毋過人咧講「加做加福氣」「加
做加得」，何況「人咧做、天咧看」，所以為著咱家己好，嘛為著社會和諧、國家進步，逐家緊給「日頭赤燄燄、隨人顧性命」的觀念撣掉，逐家由即嘛起愛做夥
來發揮「日頭赤燄燄、相招做伙拚」的精神，使得人人好，社會國家愈好！我的演講到chia，祝逐個-日日平安笑嗨嗨-事事順利福氣來-多謝!勞力!

Ham7時間對話 - 鄭順娘

洗浴換衫九點半
點目藥水食藥已十點
時間給我押咧行
An5 an5牽制我
愛我一直ham7你平行為伴

永遠未當緩慢留hou7我空間
我已經老囉
欲擺脫你的束縛
我欲自由自在過日子
我求你伴我悠然不急
回歸自然

你mai3給我掠稠咧
我也mai3給你掠稠咧
請你toe3我　悠閒起居
消遙自在

雲的行蹤 - 鄭順娘

雲你佇藍天
悠悠行行
有時停歇
有時散開如絲
藍天做恁隨心所欲的畫布
有時消失無蹤

夏日下晝恁常常集合佇山彼peng5
突然變成灰暗的面色
洶湧而起漸kham3天邊
忽然變成一陣大雨
劈靂啪啦蒞臨大地
您動情迅速
情消卻一時
天頂出現柔和的日頭光
佮大地雨後的涼意

感觸 - 鄭順娘

(一)春天有花蕊
秋天有紅葉
彼是美麗的少年時代

如今，偶而會聽人謳咾：「妳過去一定真！」
啊！請妳mai3誤觸我心內的悲哀
因為過去永遠未倒tng2來

(二)靜寂的夜，靜待天光，
壁頂的時鐘，有規律振動的聲音，
突然被外面的雜音破壞安寧。
若像為了明也哉，欲佈置演出的舞台。

明也哉又是啥物日子？
是欲上演叨一段戲劇？
唱的？哭的？笑的？
抑是m7敢預設的人生劇場？

念念嫂恩 - 陳遮模

嫂啊啊啊．．．雲彩飛入去，m7知心那chiah硬，放細叔仔嚎啼啼，目屎苦、溪水流未離，捶心肝，落地跪，天那會chiah呢無公平，害阮親情來斷
離，怎樣活落去，嫂啊！嫂啊！細叔仔teh叫妳有聽著否？若無妳，早夭去，母佮嫂同搖飼，才有生時，恩情大海天，心中長長記，恩情未報嫂離去，欲謝恩情
chhoe7無妳，心頭磊磊添，千恩萬謝，思思念念來生時，一定報答嫂啊妳，小小心意妳愛收起，莫推辭。

謹以此歌詞獻hou7先嫂，聊表天恩寸心。

猴齊天過年來阮兜 - 楊焜顯

猴gin2仔猴gin2仔唸歌謠
舊年走　新年到
虎兔龍蛇馬羊猴
三四五六七八九
七馬八羊愛食草
九猴舞怪peh樹頂

猴齊天　來海口
海口新春過年到
逐口灶　大摒掃
台灣寶島變緣投
弄獅頭　放長炮
歡喜鬧熱佇廟口

大聖爺　走透透
猴死gin2仔拜夠夠
三支香　夯手頭
猴年好運來阮兜
讀冊考試頭腦巧
大人萬事攏樂透

講台語　臆謎猜　啥物攏嘛知 - 黃傳家

1. 雖然隔離千里遠
聯絡消息免用嘴
只要你若看著我
所有代誌總明瞭
臆一項動作

2. 頭戴王冠真威風
身穿衫繡五彩
逐工拄著天欲光
大聲喝人緊起床
臆一項動物

3. 腹肚空空面皮厚
伊e5脾氣真奇怪
若無給拍未歡喜
愈給伊拍愈唱歌
臆一項動作

4. 只要你若向前行
伊to7 tiam7 佇後面toe3
你若向前行愈遠
伊toe3後面生愈濟
臆一項現象

5. 身軀輕到像鵝毛
形體宛如是西瓜
雖然伊無生翅股
飛著真遠又閣懸
臆一項物件

6. 講伊牛但毋是牛
嘛無法度來拖車
看伊氣力無外大
卻會給厝揹咧行
臆一項動物

7. 生做有嘴嘛有耳
毋閣無頭嘛無鼻
無頭伊會戴帽仔
有嘴未曉食物件
臆家庭用品

8. 一座花園四個角
免分東南抑西北
干礁園裡正中心
chhai7著一支木仔柱
臆一字

9. 我有一個好朋友
逐工招我相牽手
雖然伊攏免開嘴
總會報我天下事
臆一項物件

10.一個嘴本就愛尖尖
身軀瘦瘦又閣長長
攏給柴箍當做外衫
內底藏著烏色心肝
臆一項文具

11.樹仔尾頂一塊碗
雨來伊攏貯未滿
上驚拄著透大風
給伊吹到無看影
臆一項物件

12.出門時陣一蕊花
入門就是一條瓜
歹天落雨需要我
好天我就徛壁邊
臆一項物件

13.原來出世真大箍
逐工漸漸愈消瘦
一直瘦到年底兜
只留骨頭無賰肉
臆一項物件
14.前腳較底後腳長
踅來踅去未喝忝
腹肚做有橐袋仔
貯著嬰仔四界踅
臆一項動物

15.一個gin2仔穿烏衫
伊攏毋捌欲開嘴
一旦伊e5嘴若開
吐舌佮你結做堆
臆一項食品

16.干礁恬恬徛壁邊
伊攏毋免踏出門
腹肚學問有夠飽
燒冷寒熱攏齊知
臆一項物件

17.本來to7毋是嘴齒
伊比嘴齒較整齊
上班約會佮應酬
無伊to7會結歸khiu5
臆日常用品

18.一條短短烏火炭
水裡一直輪輪轉
伊若無轉未變形
愈轉soah會愈倒勼
臆一項文具

目花 - 張碧霞

目花目花
匏a2看作菜瓜
阿狗a3認作阿花
犛頭看無字
taN頭找無批
碰著電火柱a2 hoah失禮
聽著叫老師
應伊
你是誰
老師老to7輸
佳哉
阮無才調
老to7未輸
倆人哈哈大笑攬作夥
管伊是狗抑是瓜
常常chhoe7無厝啦
實在有夠花

便所會 - 張碧霞

衝衝來
沖沖去
便所無廢棄
恁兜有
阮兜有
兜嘛是有
無管好腹肚
抑是歹腹肚
便所來相透
哇！
實在真輕鬆
真舒適

日頭 - 張碧霞

常常藏置霧裡
親像少女歹勢抬頭
目尾的光
看未清
m7知愛行向叨一方
等無影跡的人
愈來愈濟
愈來愈濟
愈來愈擋未稠
當齊
衝出去
日頭
猶原焰焰光
透早照尻川

【兒歌】 - 魏水明

＜玫瑰花＞

玫瑰花 ?噹噹
有黃有白嘛有紅
蝴蝶愛跳舞
chit欉跳了換彼欉

玫瑰花真清芳
有黃有白嘛有紅
蜜蜂來採蜜
chit欉採了換彼欉

玫瑰花 ?噹噹
玫瑰花真清芳
蝴蝶佮蜜蜂
踮佇花欉耍歸工

＜田庄彼條溪＞

風微微也吹
阮佇樹腳咧泡茶
講天講地鱟桸飯篱：
講對田庄彼條溪
gin2仔歸陣佇溪底
摸田螺　掠毛蟹
tau3陣hou5溪蝦

阿公講：
田庄猶有一片地
牽牛吃草潦過溪
駛牛犁踏刈耙
溪邊嘛有白翎鷥咧飛
有閒恁來去釣水雞
順續放風吹

四句聯仔－七字仔鬥句新唸謠 - 楊照陽

天災地變總難免

天災地變總難免
農產救助講會過
宗教政治錢亂舞
擾亂民心見忠奸

台灣永遠是咱兜

台灣永遠是咱兜
主體精神來拍拚
奮發認真守本份
懸山平地結相偎

風雨水火無得防

風雨水火無得防
先顧厝邊才別國
食物贊助講會過
享受物件歹講起

王樂賣藥拍拳頭

王樂賣藥拍拳頭
五術地理拐撈騙
變鬼變怪造財路
死蛇活尾錢通櫃

查某無嫁老姑婆

查某無嫁老姑婆
無某無猴目節仔
人生命短老孤窟
是好是歹愛稽考

風力動力可轉換

風力動力可轉換
熱力水力變動力
引擎馬達日頭光
核能潮差愛又恨

台灣古今蓬萊島

台灣古今蓬萊島
四季分明世界無
咱人敵人攏愛伊
拚命護伊向光明
春天花味逐tah有

春天花味逐tah有
夏季浸泉好耍水
秋天意愛情倍深
冬寒腳尾燒熱滾

好人思想純潔正

好人思想純潔正
歹人鬼計狀元才
忠厚老實財散盡
是非對錯怪天命

教師學生像圍爐

教師學生像圍爐
知識傳教有理路
教材充足啟新知
腦精手快有打法

科技產物變換緊

科技產物變換緊
猶未製造滿街有
人文知識有新舊
文明路向照順辦

扮演世情布袋戲

扮演世情布袋戲
二路走跳無身份
生旦末丑也該然
帶走喜怨留原樣

變身變容皆隨意

變身變容皆隨意
西北惡魔東南讚
說盡哭盡攏是假
氣死閒人非吾意

心頭願是台灣國

世世有許心頭願
代代欲建台灣國
m7管中立抑共和
總是當家做主人

明明是山想變海

明明是山想變海
猴仔訓練親像人
陰陽舞怪翻變
做惡作怪m7成人

台灣向前台灣牛

台灣「GO GO」台灣牛
來拍棉被拚灶腳
原著早新台灣族
士農工商總出動

離婚辦桌跪賠罪

離婚辦桌跪賠罪
盟誓反背騙眾人
朋友60親情120銀
奢颺假siau2加倍還

人騎虎頂未得落

人騎虎頂未得落
生命極韌脆極脆
人命運莫對頭
人愛眾神惜世人

台灣通稱是寶島

台灣通稱是寶島
人民拍拚人謳咾
這是世間通人知
m7是家己落下頦

智慧有開上要緊

智慧有開上要緊
m7管世界按怎變
你我永遠排頭名
造福人群拚名聲

耕能台灣鑽石地

鳥仔蚼蟻愛做巢
日日拚命為囝孫
咱人仝款愛稽考
耕能台灣鑽石地

線條變化千萬千

線條變化千萬千
旋入旋出見在人
直線波浪kai3美妙
彎橈混合厚變化

田嬰來去有時陣

田嬰來去有時陣
懸低跳舞chhoe7討吃
chhoe7翁chhoe7某欲生囝
紅黑五彩kai3好看

嘆知音 - halabu

活欲半世紀chiah抵 (tu2) 著你
驚嘆世間竟然猶有知音
濟濟 e5 歲月
我只會當ham7家治對談
佇眾星 e5 陪伴之下
行過無數 e5 孤單 e5 暗暝

將近半世紀
我一直得 chhoe7 你 e5 身影
將話寄佇日誌
一直到有一工
你出現佇我面前
咱有講未了 e5 話
你恬恬聽我講話
適時提出你 e5 看法
我亦恬恬聽你 e5 見解
相見恨晚閃過腦海
雖然你無講出
我亦囥佇心內

捌你 e5 歲月
是我一生上無遺憾 e5 日子
我 e5 疑惑
是你替我解答
我 e5 苦難
是你替我指引明燈

今宵相見已太遲
奈何又別離
失去你 e5 日子
又是 hiah 呢稀微
我 e5 苦悶
無人了解
亦無人會當排解
孤寂 e5 歲月
為何 hiah 呢長？

一二三
賴妙華
3 2 5 6 6 5
一二三夯畚擔
1 6 5 5 3 1
四五六拍轆碡
2 3 5 6 5 3 2 1
七八九烏貓娶烏狗
1 1 1 6 5 5 3 2 3 1
烏狗走去宓烏貓哭 nih nih

火金星
賴妙華
5 6 5 3 2 3 1
火金星十五暝
1 - 2 1 6 ? 5? 6? 5?
???
¯¯¯¯ ¯¯¯¯ ¯¯¯¯
請恁姨也來食茶
2 3 5 6 5 3
茶米香茶米甕
5 2 3 2 1 1 2 3 2 5 3 2
甕大妗大妗做媒人
5 3 5 6 3 5
作幾房做兩房
5 5 5 3 5 6 1 1 1 3 5
一房人  豬一房人  羊
5 3 2 1 6? 1 5?
拍鑼拍鼓娶新娘

臆謎猜答案:1. 看批 2. 雞公 3. 拍鼓 4. 腳印 5. 雞kui仔 6. 露螺 7. 茶鈷 8. 困 9. 報紙
10. 鉛筆
11. 鳥仔岫 12. 雨傘 13. 日拆 a2 14. 袋鼠 15. 瓜子 16. 溫度計 17. loah8 仔(梳子)
18. 烏墨

*** 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第二十七期
目錄
對歷史角度看台灣語文演變【楊照陽】 1
如何防範日益猖獗的詐騙手法【張淑柑】 7
舊濁水溪畔的早起時【施文進】 8
按怎來有孝父母【陳怡禎．陳玉華】 9
泡茶開講－團結佮分裂【李正男】 10
頇慢閣興啼的阿海仔【張淑柑】 11
笠仔歌【張碧霞】 12
動物園的獅、玻璃窗的飛蛺【陳正雄】 12
四句送連輸、為情心糟糟【陳遮模】 13
哀親棄養、交通安全品格教育【林欽勇】 13
H?m春神來約會、彼是啥物糕膏【楊焜顯】 14
后土、麻芛【曾霜煙】 15
心情【陳麗香】 15
火金姑【陳麗香】 16
寵物、目鏡盒仔、心內的絞螺a風【鄭順娘】 17
講台語臆謎猜啥物攏嘛知【黃傳家】 18
阮逐家永遠祝福您【施振輝】 20
五月相思仔花【黃傳家．施振輝】 21
人生自古誰無死【黃傳家】 22
感謝師恩、感謝父母【陳玉華】 23
三姑【楊國明】 24
夢中e國家【賴妙華】 28

封面相片：阿里山姊妹潭【張光裕】提供
封底相片：阿里山e姑娘美如水【張光裕】提供

對歷史角度看臺灣語文演變 - 楊照陽

第一部份：　臺灣語文的空白史
咱知影臺南左鎮鄉菜寮溪，彼3塊頭骨化石有3萬年。頂禮拜臺大人類學系xx教授，紹介東勢客家莊的石杵、石斧已經有萬外年。臺北士林的芝山岩和臺東長濱

八仙洞長濱文化有6000年至8000年，可見真早就有人類在這踏咧生活，但是是甚麼款人種？講甚麼款話還不知影？有人用原住民咧祭矮人祭、矮靈祭，去
推測臺灣的原生種族是郎喬（屏東車城Jonkea排灣語意蝴蝶蘭）人或小黑人族，另外臺灣原始.大岡山人約5萬年。
第二部份：　臺灣上早的語文記錄
一直到泰雅族和平埔族出現（約5000年至6000年），因為這幾個種族有延續到這陣，所以確認伊是有史以來上早的語文存在記錄。
第三部份：　臺灣語文的近代史
原住民的語言就是南島語系（伊的範圍包括泰國南屏、馬來亞、印尼、菲律賓、上北屏是臺灣、南到紐西蘭、東到南美洲西岸復活鳥、西到非洲東岸的馬達斯加，
大量分佈在印度洋和南太平洋。

伊的人種統稱馬來人（語言屬於印度尼西亞文化群，文化屬於玻裏尼西亞人和美拉尼西亞人文化群）。伊的語言有900外種，特色是語言多音節化和振動尾音

（跟漢語一字一音節無同）。文化風俗：出草、紋面、俯葬跟曲肢葬（蹲葬、側曲葬）、餺檳榔、用頭頂物、拜祖靈、喜愛紅、黑、白色彩、火耕、母系社會。
原住民語言歸類高山族群語和平埔族群語（除了蛤仔蘭語，以外是消失的死亡語言）

平埔原住民話有：（1）蛤仔蘭（Kavalan）族：宜蘭三星鄉「八裏沙喃（Paris-sinanan）社、礁溪（希塔布塔布Ttapttap意：無
水）社、奇立丹（意：鯉魚）社、珍珠裏簡（Taradagan）、奇武蘭（三美村Hi-vanuru-an，Hi語前詞、vanuru粉鳥、an結尾
音。意：粉鳥真齊的所在）社、打那美遠（永美村Tanaborauan，多巴夜、意：燒地）社、羅東（Roton意：猴山仔）、歪仔歪（仁愛裏
Wayuway）社、有東勢番17社，溪西的西勢番19社，含猴猴（Qauqaut）社計36社。打馬引（冬山河）珍珠裏簡（冬山珍珠）（2）凱達格蘭
（Ketagalan意：滯平地的人）族：臺北貢寮鄉（槓仔Kona意：陷阱）、大加蚋（臺北市區到基隆和新店溪Ketagara）社、松山（錫口「麻
裏即吼」Malotsigauan）社、北投（Ki-Patouw意：女巫住所）。士林（八芝蘭Pattsiran意：溫泉）、松山（塔塔悠
Tatayu意：女子髮師）社、北港（Pakan意：北方）、萬華（舊名艋舺Manka「莽葛」意：木舟）、武溜灣社、桃園龜山鄉
（Konoumanangh龜崙）社、汐止（舊名水返腳，KyPanas峰仔峙）社。霄裡社頭目(知母六），被改賜漢名(蕭那英）。
亞族雷朗（Luilang）族：臺北盆地（特徵大耳仔）是雷裏族（今撫遠街Litsiou-ck）社和秀朗社合稱。
亞族擺族：（馬賽Basay江子翠、新店溪西南）社、大稻埕（奇武卒）社、大龍恫（Toaliohgtoog）社。
亞族哆囉美遠（Trorobiawan）族
（3）道卡斯（Taokas）族：新竹（竹塹Pocael）社有「采田福地（竹北市新國裏公廳堂）」的七姓公：錢、廖、衛、潘、金、三、黎。吧哩國（今

新埔鎮），竹南（舊名三角店Makaruvu中港）社、苗栗（Miuori意：平原）、苑裡（Wanrie用頭目名做社名）社為崩山八社之一「大甲
Taika社、通（吞）霄社、新港仔社」。

（4）巴布薩（Babuza）族：鹿港（Rokau-an馬芝遴）社、岸裡社部份（臺中古名大墩，今臺中公園）、彰化市（半線Poasoa社）、勞裏散
（和美Lolisan）社、柴仔坑社（彰化市國聖裏）、阿束社（彰化市香山裏）、西螺（Soeran或Sairei）社、東螺（埤頭番仔埔
Dabale）社、寶鬥（Baoata）社、眉裏（裡社、溪州苗眉村Vairi）社、二林（Gielim）社、瓦布蘭社在鹿港與北斗之間等，大肚溪南到

濁水溪北。清康熙1720年設馬芝遴堡，今福興鄉、鹿港鎮、埔鹽鄉、秀水鄉。舊址今福興鄉番社村、社尾村，農曆12月28日29日拜番仔年（祭祖先）、
走鏢（走上緊比賽，成年禮）、牽田（過年）。埤頭「番仔埔今芙朝村（古名牛舍）隔壁元埔村」。
（5）拍瀑拉（Papora）族：沙鹿（Soara）社、阿密哩、喀哩、頂勞胥、下勞胥、牛馬頭（清水Gumach）社、大肚（Truatoo）社、水

裡（Boder）社、龍目井（今龍泉村）社等，大肚山西南海岸（道光年間遷往埔裏大城裏）。牛馬頭遺址在清水巖邊，約3500年至4500年，低層有繩
紋紅陶，中層營埔文化灰黑陶，頂層400年至1800年褐方格陶。沙鹿社-鹿寮遺址約500年-800年有玻璃珠、茅箭、釘針、魚骨珠、螺殼、陶片

（6）費佛朗（貓霧束Favorlan）族：臺中南屯、鹿港、彰化、大肚溪到西螺溪。

（7）洪安雅（番仔Hoanya）族：有2個亞族。亞族阿克村（Arikun）族：分佈嘉義縣界。亞族羅茲亞（Lloa）族：諸羅山（嘉義
Tzurosan）社、打貓（民雄Taneaw或Tavali意：絞螺風跟竹林）、鬥六門（Tawrag）、他裏霧（Taribu鬥南）。大裏杙（大裏

市Tausatalakey）、貓羅（阿罩霧今霧峰Ataabu）社、南投（Ramtau）社、北投（草屯SavavaTasabata取尾音

Bata）社、貓羅（芬園苗社村Varlo）社、大武郡（社頭苗社村Tavocol）社、大突（溪湖投奪頭TuwaTuw）社、貓兒幹（崙背
Posurin布嶼稟）社等，八卦山山脈兩屏和南屏。
（8）巴則海（Pazeh）族：罩蘭（卓蘭Tarian）、麻薯（後裏）社。岸裡八社、大社村（今神岡），古稱「阿河巴」草埔，又稱「麻薯屯大社」。康
熙末屬諸羅縣貓霧束保，雍正屬彰縣。葫蘆墩（豐原Haradan）社、霸仔（雅）一大雅、潭子、烏牛欄（今埔裏愛蘭裏）豐原原古名「耶泰爾墩」意：「松
柏林」）、阿裏史（潭子）社等，大安溪南到大肚溪。巴則（宰）海族人，目前以滯在苗栗三義鄉、中縣神岡鄉大社村。
甲哈巫（Kahabu）族、樸仔籬（Poali石岡新盛村）社系、清朝約（1830）年對石岡、新社、東勢一帶遷南投縣埔裏鎮鵝公崙（蜈蚣）裏、大湳
裏、牛眠裏、守城份古稱眉溪四莊番。農曆11月15日是過年祭祖日，以走鏢（賽跑）、牽田（圍爐來唱歌跳舞）等民俗出名，傳統歌謠以牽曲「阿煙」為主，
僕仔籬社群的「山頂社」，即今新社鄉。
（9）西拉雅（Siraira）族：本支SiraraProper有麻豆（Mattau）社、新港（赤崁Tsiakam）社、臺江鹿耳門（鯤鯓安平荷蘭
人稱Tauan）、大目降（新化Tavocan）社、目加溜灣社、蕭壟（佳裏Shiawran）社。目前每年3月29日拜「阿立祖」的公廨，有七股番仔
塭、將軍鄉角帶圍和佳裏北頭洋立長宮。每年9月4日南縣東山鄉東河村有平埔夜祭，隔一日10點後有尪姨的「嚎海祭」。每年10月15日是南縣大內鄉頭社
村阿立祖生日夜祭。南縣官田鄉隆本村復興宮有隆田公廨祭。南縣山上鄉隙仔口阿立祖公廨祭。番仔田（隆田）1800年番戶有200戶共1000
人，1897年存60戶共200人。麻豆平埔族姓陳較齊（米文益、葉老英、李獅、石涼、加弄、沙來、卓幹、知甲、大芮、丹仔、女蠻仔、投仔達、漳仔、陳
銅治）。加吶埔社：今屏東縣高樹鄉泰山村有「中埔公廨廟」。
亞族馬卡道（Makatao或Marktau）族：打狗（高雄柴山Tancoia或Takao意：真齊雞）社、屏東（阿猴Lakau）社、武洛（裏港
Burok意：弓箭）社、下淡水溪一帶。蘇裏蘭（Surinlan「Pokol koruan意：收藏頭殼」）社、放索、上下淡水等社。
亞族臺窩灣（Taivoan大滿）族：頭社、霄裏社、茄拔社、茫仔茫社、臺南玉井（礁吧年Tabani或Dobale）社。臺江鹿耳門

Tauan、Taiwan、Tayoan、Taoan、大武蠪社。
（10）邵（Thao）族：日月潭頭社、卜吉社、集集（Chivchiv）社、魚池（舊名茄荖網Karavan意：濁水）社，通稱水沙連番。對北港

（屏）的北埔裏社的稱呼，後來轉做地名北港社。光華島古名「珠仔山」。
山地原住民語：（1）泰雅（Tayal意：人）族：亞族北支阿泰雅（Atayal）有澤敖利（Seqoleq）群在南投（萬大群）、苗栗、臺中、新竹山
區。賽考列克Tseqoleq）群在臺北、桃園、宜蘭山區，霧社有白狗群、馬力巴群、美巴拉（眉原）群。亞族南支賽德克（Sedeq）有東群在花蓮山

區，西群在南投有霧社群、太魯閣（托洛克）群、道澤（塔烏查）群。南投縣仁愛鄉春陽村是「德克達雅」群「荷哥社」，在霧社事件後存34人和其他部落倖存

者，被遷徙去惠蓀林場邊仔，彼條北港溪下面的互助村。賽德克（Sezik思契克）族與本支世仇，語言單字略同，規句無同。吃生肝無吃生肉，本支生吃豬肉
和魚跟肝。
（2）賽夏（Saisiat）族：北群新竹五峰鄉山區大隘社為主。南群苗栗南莊大湖社為主。向天湖的豐年祭，2年一小祭、10年一大祭，在每年10月
15日前後舉行。
（3）布農（Bunun意：人）族：卓社群（Take Todo）在南投仁愛鄉、信義鄉。卡社群（Take Bakaha）在信義鄉。丹社群
（Take Vatan）花蓮萬榮鄉、卓溪鄉。巒社群（Take Banuao）在信義、花蓮卓溪、臺東海瑞鄉。郡社群（Isi Bukun）在海瑞、
高雄桃源鄉、三民鄉。蘭社群（Tako pulan）在三民鄉和臺南縣交界。每年4月舉行用箭射煮好的鹿耳「打耳祭」。霧社有卓社群、幹卓萬群、過坑

群。北自霧社、南到知本。
（4）鄒（Tsou意：人）族：特富野群在嘉義阿里山鄉（達邦）。鹿株（Luhutu）大社群在南投信義鄉。亞族四社群（Saalua）在高雄桃源和三

民。亞族簡仔霧（Kana-knabu）群在高雄三民鄉。玉山（八通關Bantoukoa鄒族語音）。祭典在每年2月15日抑是8月15日，由達邦社和
特富野社輪流舉行。
（5）魯凱（Rukai）族：下三社群高雄茂林鄉。大南社群在臺東卑南鄉。

亞族在屏東霧臺鄉。
（6）排灣（Paiwan）族：亞族拉瓦爾（Ravar）族在屏東三地鄉。亞族布曹爾（Butsul）北群巴武馬在屏東瑪家、泰武、來義、春日等四鄉。
南群查敖保爾（Caovoov-ol）在屏東春日鄉、獅子鄉。南群柏利達利達敖在屏東牡丹鄉、滿洲鄉。東群巴卡羅（Pakarokaro）在臺東達仁

鄉、金峰鄉、太麻裏鄉、大武鄉。加埔朗（赤山、萬金、潮州）。龜仔殼社。
（7）卑南（Puyuma）族：在臺東卑南鄉的平原一帶，南到太麻裏鄉。古早武力上強，識受封「卑南王」，每年年底有辦青少年的「猴祭」，將打獵著的猴

山仔刺死，訓練膽量；少年人有分年齡去參加「少年會所」的社會規範教導。
（8）阿美（Amis意：北屏的人）族：在花蓮和臺東縱谷平原，有北、中、南三大群。阿美族人自稱是邦查（Pangtsah意：人）屬於母系社會。豐年

祭在7月、8月、9月中間，包括舉行成年祭、求婚祭等。摔角節在每年1月的第2個禮拜日舉行。臺東長濱鄉真柄村「產玉叫（加加走灣：意，瞭望臺。」成功
鎮南Amis講人音是「淡老，Tanlau」
（9）達悟（Tao達悟，意：人，雅美Yami意：國家）族：在臺東蘭嶼（Ponso-NoTao意：人之島）和菲律賓巴丹島語言略同。古稱紅頭嶼，因

為出產蘭花改稱蘭嶼。每年2月至6月舉行10外擺「飛魚祭」，獨木小船的彩圖，船目珠和海浪圖是寶貴資產。

（10）太魯閣族：盧山村、精英村、合作村、春陽村、秀林村、玉裏村計2000人。

第四部份：臺灣語文的變動史
荷蘭人在1624年攻佔臺灣，到1662年總共38年；帶入荷蘭語文。例：「甲」、「墣」租、「富貴角Hoek意：岬」。西班牙1626年攻佔基隆社寮

島（聖沙爾巴多）計16年；留下地名：淡水（卡西多爾Casidor）砌紅毛城（聖多．多明哥Santo Domingo），宜蘭三貂角「聖地牙哥
Santiago意：聖使徒」。鄭成功1661年攻佔臺灣，帶領2萬5千個部眾共佔22年，也帶入來漳州話、泉州話、客家話等。
滿清帝國1684年攻佔臺灣共211年，帶入來漢文。日本帝（軍）國1895年攻佔臺灣，帶入來日本語文。例：歐吉（巴）桑、沙西米、阿裏卡多、吉補

（小費）、馬加野鹿（音：BAKAYALO日文：馬鹿野郎）」、都合、割引、料理、打不見、手所料、運轉手、悍舵櫓（handle，手把）、歐卡內
（錢）。支那蔣家軍1945年侵佔臺灣，帶入華語系。
第五部份：臺灣社會的4大語族

第1大類是原住民馬來語系（加上消失的平埔族語）有26種。第2大類是客家語系有海陸、四縣、饒平、紹安四種。例：「承蒙你」、「很致謝」、「很勞
力」、「很多謝」；「落水」、「落雨」、「落霧」。第3大類是褔佬語系（漳、泉混合）有鹿港（泉州）腔和臺南的漳州腔，是真明顯的無同。第4大類是華語

（北京語系）。
第六部份：認同臺灣鄉土的語言平等觀念
早期人和土地的支配觀念，就是土地屬於當地住民主宰。今嘛的觀念變做是：人和自然生態攏附屬於土地，人是過路客，未使黑白扭曲地形，出賣沙土和資源。
語言釘根鄉土的觀念也是按咧，是在當地長期盤揉，真自然發展所保存落來的優美文化資產，任何人攏無權利去打壓排避，因為語言是中性的、平等的、無罪的，
何況臺灣是多元化、多語族的社會，更加愛有包容性，而且加識一種語言，就是家己的語言文化生命，加一種的延長。

(待續)

如何防範日益猖獗的詐騙手法 - 張淑柑

「媽啊！我是阿鈴啦！（哭聲）...」接著chit款的電話，相信天下父母心，做媽媽的一定毋甘tiu3 tiu3,綁票的歹人嘛掠著父母疼囝的心理，
儘量khah油。有的是接著「請問你是陳小寶的爸爸hoN3！你小寶佇學校著傷，現此時在００病院急救，請你緊匯保證金五萬元到...號的戶頭，若
無...」真濟父母毋甘囝兒受苦，無張無弛to7去hou7歹人騙去也！
假使若接到類似的電話，千萬愛先靜落來，先聯絡學校抑是安親班問乎清楚，「不忍不耐，小事成」的時陣，閣較按怎後悔攏未赴也！聯絡煞若未放心才親身去學
校抑是安親班看咱家己的心肝仔寶貝是毋是猶佇校園內上課，落尾閣愛給chit種騙人的手法上網，揭穿歹人的真面目，千萬毋通心狂躁熱青pong7白
pong7 to7會食緊弄破碗，嘛會hou7歹人軟土深掘，愈來愈歹款！咱若是愈精光，歹人自然菜蟲食菜菜腳死，消失佇社會中。
「O ji2桑，有一筆賞金欲退hou7你，請你提「提款卡」到自動提款機，試你的秘密號碼..」若有接著chit種型態的詐騙手法，第一個上重要的是
問清楚退稅的單位，家己kha3電話去彼個單位問。第二個愛注意的是毋通有「小貪nng3雞籠」的心理，為著小小一筆退稅金，了一條幾百萬的退休金，彼
時陣閣較按怎後悔攏未赴也！第三個愛注意是目睭peh hou7金，頭殼想hou7清，因為鴨卵較密嘛有縫，歹人做歹代誌，to7親像鳥鼠仔偷食油仝
款！驚咧等，所以咱若認真追問對方叫啥物名，佇啥物課，做啥物khang khoe3?
相信歹人顛倒會hou7你問到歹勢，最後驚龜腳so5出來家己自動落跑嘛無定著。橫直任何代誌為著方便，to7利用自動轉帳替你走chong5,各位朋
友弟兄，凡事to7愛--家己走，攏未了。
「洪先生，你的提款愛加一項保險才未去hou7人偷領錢，請你紮卡去自動提款機hia照阮的指示辦to7會使也！」一位大學教授照伊的指示去給提款卡加
一層的保險，啥知影隔轉工伊戶頭內底的錢hou7人領到空空空。這件代誌提醒咱，任何戶頭的問題愛直接kha3電話去咱開戶的金融機構問，而且chit
個電話一定愛家己kha3去問104，未使kha3歹人或者不明人士的電話號碼，因為閣有一種詐騙手法利用人的追根究底心理，伊先叫人khah電話給你
講你的戶頭進出小寡有問題，請你kha3 chit支電話去問hou7清楚，結果你kha3去，伊to7問東問西拖時間，最後給你講無代誌，結果後個月
的電話錢愛納幾也萬khou，嘛有的利用sai nai的查某gin2仔假影chhoe7你開講，專講一寡有的無的，he嘛是欲than3你的電話錢。
由chiah個事件看來，咱若一聽著無熟似的電話，to7快刀斬亂草--掛掉，伊若閣吵，歸氣給手機a2關掉to7著也！
對付非常人to7愛非常的手段，若無食虧是家己，到時有話無得講親像啞口硩死囝，欲哭to7無目屎囉！會記得哦！目睭peh hou7金，頭殼想
hou7清，家己m7驚費氣，to7會一隻一隻龜腳so5出來，咱嘛chiah會當安心過日子。

舊濁水溪畔的早起時 - 施文進

時代無仝款，逐家觀念攏真進步，透早去運動的人真濟。kah意騎鐵馬的人，沿溪仔邊的鐵馬專用車道來騎，嘛是未bai2的選擇，兩屏有青lin5
lin5的稻田佮其他的農作物，除了空氣新鮮以外，視覺亦感覺真好，樹頂的細隻鳥仔吱吱喳喳咧叫，是咧歡迎抑是鬥熱鬧to7 m7知也。
經過整治後的舊濁水溪，真值得謳咾，兩屏的柳樹枝隨風飄揚，搖啊搖，宛如詩情畫意一般的美麗。水底的魚仔遊來遊去，siau3想的白鷺鷥佇水面走
chhoe7,隨時準備空襲飽餐一頓。農民提沖天砲，趕走偷食稻穗的雀鳥仔，為保護辛苦種出來的稻穗而戰，這也是一種的奇觀。短暫美麗的早起時，休閒佇
舊濁水溪畔，優美的景色吸引人久留不去。
俗語講：一日之計在於晨。早起時e5樹a2,草a2,佮各種生物，攏充滿了生生不息的朝氣，溪邊大榕樹腳的白鵝，koaiN5 aiN2
koaiN5 aiN2一直叫無停，有e5咧chhoe7食，有e5佇溪底耍水耍到真歡喜。樹蟬亦無缺席，佇懸懸的樹仔頂大聲哮，蟬仔聲吱吱吱，一直哮
未煞，嘛互人聽未sian7,一世界充滿樸素鄉村的風味。
舊濁水溪畔，有流水、溪仔橋、樹木、飛鳥、白鵝，ah佮早起耕作的農民等等景觀，令人感動的柔美畫面，親像人間仙境，chit種心靈享受m7是都市生活
會當相比pheng7。

按怎來有孝父母 - 演講者：陳怡禎指導老師：陳玉華

各位老師、各位同學，逐家好：我今也日欲演講的是『按怎來有孝父母』。
三年前阮阿爸著過身也。即馬偆我、阿母、阿姊三個人相依為命，阿爸較早置臺北鐵路局上班，每工透早to7出門坐火車，三更半暝才閣坐火車轉來宜蘭，逐工
攏 nng3 入火車腳，修理東修理西，khin khin khiang khiang 舞到歸身軀烏so5 so5,阿爸講伊kah意chit種
khang khoe3,伊毋驚垃圾，伊講火車安全上重要。阿爸活置世間的時對阮真照顧，嘛真疼惜阮姊妹，我萬萬想未到，阿爸誠緊著來離開阮，我猶細
漢，猶未赴來有孝伊，伊著破病過身也，我真感嘆，我即馬會tang3深深體會『樹欲靜而風不止，子欲養而親不在』chit種心情，雖然阿爸過身也，我相
信伊置天頂嘛會繼續看顧阮，保護阮。
阿母本底置成衣廠車衫仔，毋過，車衫景氣無好，阿母才改途賣燒仙草、紅豆湯佮chhoah冰，逐工辛辛苦苦咧做買賣，我問阿母講：『你敢會
thiam2』，我伸手幫阿母掠龍，阿母講：『為著腹肚，甘願食苦』，咱今也日『than3錢為生活，無錢著食砂』。雖然阮的家庭減一個阿爸，阿母仝款
晟養阮大漢，阮欲做一個乖巧的gin2仔，好好也做人，好好也用功讀冊，才未予阿母你失望，置社會做一個有路用的人。阮有時間著欲較捷陪阿母開講，嘛會
有孝阿母，按呢，阿母的苦心才未無采工。
我決定一世人陪伴阿母到年老，『阿母阿母我毋嫁，欲tiam7厝內鬥紡紗，奉待阿母你百歲，做一個有孝的序細』。我置遮欲奉勸世間人：『在生一碗糜伊
嘴，較贏死後敬三牲，金紙燒濟無路用，孝敬父母著真情』。我演講到遮，多謝逐家。

泡茶開講 - -團結佮分裂 - 李正男

有人按呢講：宗教會互族群團結，政治會害社會分裂，各位看倌，您的看法按怎？
2005年5月19日也是農曆4月12，我kiau人參加高雄縣永安鄉竹仔港文興宮的清水祖師老祖，來關仔嶺碧雲寺進香回程的「隨香團」，切身體會著宗
教無形中的吸引力，會產生一股互人無法抵擋的偉大團結力量。
彼一日透早5點半，坐遊覽車到高雄縣永安鄉公路入口的所在落車，等候清水祖師老祖回駕神轎，手持清香，toe3神轎佮陣頭的後屏開始遊行隨香，中途佇各
莊頭角落派出涼水冰茶點心的所在歇睏，一直隨香到彼下晡3點半才入廟，入廟時也著是上鬧熱的時陣，各陣頭齊集廟埕表演節目，歸個廟埕人山人海大約有幾千
人，幹單彼下晡4點半入席開桌著有600外桌的宴席，場面有偌大你給想看咧著知影。
按今年竹仔港文興宮清水祖師老祖來碧雲寺進香，隔頂遍已經有6冬久也，chit 6冬期間農村社會結構的變遷，莊腳人口的老化，無法度佮1、20冬前相
比pheng7。自出發到回程全部攏愛照「香路」用行的，來回愛10外日，chit遍除去路中抵著莊頭熱誠接待巡莊seh8境用行路以外，偆落來的路程
攏用車輛代步也。
我佇chia誠心祝福chit款優美的台灣人傳統宗教活動，會得代代相傳落去，我也希望會當6冬後猶閣有chit份福氣來參加「隨香」的遊行活動。
Koh來講最近chit個月來台灣有兩個政治頭兄，相爭去中國呈獻降表，順續拚一帖「白虎湯－尾帖藥」，受中國「高規格的接待」，洋洋得意，我若看著電
視新聞著giong7欲吐，兩人攏仝款佇「中山陵」哭三聲「中華民鬼」互孫文聽了後，閣來著去互中國teN7死咽喉（衛星轉播消音），連哭to哭未出
聲。佇西安「後宰門」國小的學生gin2仔歌頌稱德：『Ｘ爺爺您回來了。』這個電視新聞鏡面，啥人毋知he著是「共匪」佮咱台灣4、50冬前國民黨時代
一貫phou5 LP的「樣板戲」仝款，看佇台灣人的目睭內，害台灣人雞母皮落歸擔。
Chit兩位台灣在野黨的頭兄相爭去中國「訪問」，你看有啥目的才會提出chit款手段去拚chit帖尾帖藥？若照我看，講破著是利用中國牌tng2來
嚇驚台灣人，一來分裂台灣人的民心，二來是保護伊個人的政治前途爾爾，chiah簡單幾句話，你講著毋著？

頇慢閣興啼的阿海仔 - 張淑柑

各位裁判老師、各位小朋友，逐家好：我欲講的故事是：頇慢閣興啼的阿海仔。
古早有一個少年家，古意老實好性地，對人親切閣好禮，做事頂真攏未假，可惜話語表達無真，佳哉厝邊無計較，若無九命賠無夠，某囝閣愛拖來tau3。
代誌是按呢：有一個人叫阿海仔，一工透早行出門，看著厝邊老阿伯，to7三步做兩步，行進前去相借問：「阿伯也，真早，你真正有骨力喔！早起做運動，
精神上清爽。毋過，你千萬愛細膩哦！若是無注意去跋倒，輕者斷腳骨，閃著腰；萬一摔較嚴重咧，犯勢soah會十七兩－翹翹喔！」
「呸呸呸！屎pe嘴，胡lui3 lui3,放風飛走無代誌。」老阿伯也那唸那受氣：「透早to7聽著chiah呢歹吉兆e5話，實在衰到若菜瓜，又閣
未tang3對伊來發性地。」彼擺了後，老阿伯若一看著阿海仔，to7趕緊閃去遠遠遠的所在，較免相抵頭，閣乎伊拍觸衰。
To7因為阿海仔，講話是三尖六角，角角會傷人，厝邊隔壁攏毋敢ham7伊相借問。
有一擺，阿海仔的丈人做生日，兩翁仔某tau3陣tng2去給丈人爸祝壽。彼一年，伊的丈人抵好七十三歲，佇足濟親chiaN5五十，朋友六十e5面
頭前，阿海仔to7講：「丈人爸，你今年七十三囉！古早人咧講：七十三、八十四，閻王無請to7家己去。所以，你今年to7愛特別注意！毋通兇狂走走對
hia去！」這雖然是一句關心e5話，不過乎人聽起來真刺耳，害伊e5丈人爸，足足氣歸年。
隔轉年，伊e5丈人爸閣欲過生日e5時，阿海仔e5某to7對伊講：「你講話攏無關後尾門，三講四毋著，惹伊老大人受氣。今年去祝壽，話減講較無蠓，上
好恬恬無代誌。」阿海仔to7答應某，tng2去到丈人e5厝，一支嘴合到咪咪咪。
壽筵一開始，阿海仔幹那目啁bui bui，嘴開開，微微也笑，恬恬也thui，一句話嘛無講，是恬chhiN chhiN。Chit個丈人是青瞑食圓
仔、心內有數，一點也攏無給伊見怪。壽筵tit欲結束e5時，阿海仔to7先去給丈人相辭。Chit時陣，伊擋未稠to7開嘴講：「丈人爸，我今也日
是一句話嘛無講，日後，你若是有啥物三長兩短，亦是歹運衰尾，是未tang3怪我喔！我先行一步，你tauh8 tauh8 a2食，閣食嘛無外久
也！」一講煞，伊e5丈人soah差一點也欲吐血，氣一下giong7欲未喘氣。
俗語講：心歹無人知，嘴歹上厲害。語言是隨身寶，咱若講會好to7得人疼，話歹是眾人驚。
多謝逐家，我e5故事講煞也！

笠仔歌(歌詞） - 張碧霞
chhoe7呀chhoe7呀chhoe7
chhoe7無笠仔巢藏置叨
chhoe7呀chhoe7呀chhoe7
原來笠仔巢藏置崙仔底
家家戶戶大大細細
屈置行路置縫笠
黑挾仔客人仔笠
還有仿仔笠
隨在人客倌合意叨一體
戴咧上山去挽茶
抑是落海插蚵架
m7管好天落雨四界seh8
實在真好勢真好勢

動物園的獅 - 陳正雄
原來
毋免艱苦搶食
to7會當三頓粗飽
毋免相撲相咬
to7會當一暝好睏
毋免風吹
毋免雨沃
毋免搶地盤
毋免拚性命
只要
乖乖滯佇籠仔內
猶原是
萬獸之王

玻璃窗的飛蛺
陳正雄
分明近在眼前
那會攏無感覺

樹葉明明咧動
那會無風咧吹

花草明明咧開
那會無芳無味

日頭明明咧曝
那會冷冷冰冰

分明一片空闊
那會攏未振動

四句送連輸 - 陳遮模
連戰連輸輸夠爽，
連戰連鬧鬧無功，
連爭連強強無吃，
連跪連趴趴落地。

為情心糟糟 - 陳遮模
為情心糟糟，
為愛有煩惱，
有情意愛啥人無，
啥人無抵過情波，
心窗動肝何，
放動心窗搖，
tau3陣來訴情故，
逐家是為情途，
心窗情糟糟，
心窗有煩惱，
絲絲情份真真寶，
美好情路途。

哀親棄養 - 林欽勇
素香一欉供尊親　涕淚沾襟夜繼晨
罔極恩情猶未報　從知不孝罪深人

交通安全品格教育（四句聯） - 林欽勇

（一）交通規則愛遵守　駛車不准飲燒酒
手舉手機命會休　注意安全長歲壽
（二）駛車性地愛溫柔　大路m7通水蛇泅
發生事故歹看相　較好朋友變冤仇
（三）出門路草認乎明　路邊m7通黑白停
警察取締照法令　接著紅單心頭凝
（四）守規矩未闖紅燈　正斡倒斡看乎清
讓人先行互尊敬　有照紀綱人歡迎

H"m春神來約會！ - 楊焜顯
熱天過秋天過冬天
伊家己恬恬講：
「我tng2來囉！
我倒tng2來囉」

草仔變青
蛺仔變
gin2仔變活
草埔仔青jin5 jin5
花園蛺仔噹噹
運動埕gin2仔活跳跳
...... ...... ...... ......
活跳跳e5運動埕
gin2仔走啊走
噹噹e5花園
蛺仔飛啊飛
青jin5 jin5 e5草埔
草仔青啊青

草仔koh蛺仔koh gin2仔
歸陣攏大聲喝講：
「春神來囉！
春天到囉！」
彼是啥物糕膏
楊焜顯
碗糕　碗糕
是啥物碗糕
洗碗捧碗來貯米糕
用啥物碗
貯啥物糕
用瓷仔碗　貯米糕

碗膏　碗膏
啥物是碗膏
洗碗捧碗來貯豆油膏
用啥物碗
貯啥物膏
用瓷仔碗　貯豆油膏

食米糕濫豆油膏
嘴唇　椅桌　衫仔褲
滴著　粘著　ko7著e5
彼是啥物糕膏

後土 - 曾霜煙
想看嘜想看嘜
地母leh保存
保啥物保啥物
作穡人掖種子
麻子落落田岸邊
無人管 soah睏去
後土痛惜幾a7年
阿公翻土給叫醒
奮力生長出頭天

麻芛 - 曾霜煙
麻芛麻芛
是食藥是樹葉
樹皮纖維作麻索
嫩葉煮來食
參but a2魚佮蕃薯
滑溜甘甜koh退火
樹枝略長屎蓖khioh
美術藝品麻梗作
經濟作物古今惜

心情 - 陳麗香

暗暗e5燈光下
有振耳的音樂聲
ah8有「喝拳」跳舞
唱歌聲
參雜著汗水　目屎
薰酒味
佇芳芳e5胭脂phong3粉內面
藏著goa7 choe7的哀怨
佮無奈的心酸
璧角邊坐一個人
伊
用一對半醉半清醒e5眼神
恬恬也
恬恬也佇咧看
看盡繁華世界
伊心肝雖然毋甘
伊雖然心痛
毋甘一寡煙花女子
為生活賣笑
心痛被查甫人蹧躂
這敢是自願墮落虛華
或著是每一個人
每一個人
攏有不為人知e5心情故事
是甘甜
是苦楚
啥人嘛毋知
因為咱看著e5攏嘛是表面爾爾

火金姑 - 陳麗香

輕bang2 bang2 e5白雲
偎佇層層疊疊e5山崙仔邊
搖來又koh飄去
竹雞a2
ki ki kiak8 kiak8的叫聲
親像咧迎接阮peh崎的喘氣聲
黃昏的山崙a2
恬恬恬
天漸漸咧暗囉
下晚雖然攏無看著月光
毋koh佇鹿穀e5山頂
有一個麒麟潭
清清清的潭內
有滿天的星影照tiam7水底
歸遍e5檳榔樹a2腳
閃閃熾熾e5火金姑
伴著阮
渡過一個恬靜的暗暝
遠遠的所在
起起落落的水雞聲
互相對唱山歌
連野蟲嘛作陣來伴奏
伴奏出美麗的音樂聲
幹礁毋甘
乎阮
家己一個人孤單
一個人無伴
有一隻火金姑飛ui3阮遮來
歇tiam7阮的肩胛頭
親像咧給阮講
露水已經漸漸重也
你下晚過了好否
你是毋是愛加疊一領衫
火金姑啊火金姑
雖然你e5生命
Hiah呢也短
hiah呢也脆
毋koh你美麗的光影
卻是拍開了每一個人的心門
下晚阮帶著滿滿的幸福返去
帶著滿滿的笑容
peh對眠床頂
攬著被
歡喜到睏未去

寵物 - 鄭順娘

停步徛佇狗店門邊
籠a2內有黑色白色兩隻細隻狗
細隻白狗四腳向上睏到甜but but
若像紅嬰仔欲換尿chu7 a2的姿勢
真想欲摸一下
可惜細隻狗佇籠a2內
想欲摸摸未著的心情
只好佇家己心內chhoe7彼種柔軟的感觸

目鏡盒仔

目鏡的盒仔m7知失落佇叨
chhoe7幾落工攏無看矣影
不得不提一個新的盒仔
但是彼個用了幾落年破舊的目鏡盒仔
我非chhoe7著不可
心內真m7甘願
彼個盒仔已經一點也價值to7無
但是一種對舊物的感情
何時chiah會未記哩破舊的目鏡盒仔？

心內的絞螺a2風
我若是猶chiah呢執決
枉費行過chiah呢遙遠的路
一時受氣
提起醬菜罐對高樓撣落
無人通行的小巷地上
he爆碎的聲音一時陣消失！
氣憤也toe3咧消除
遙望霧中的遠景
he必定是無得比的好所在

講台語　臆謎猜　啥物攏嘛知 - 黃傳家

1. 鐵板起厝有尖尖e5頭，
免用磚佮瓦會造懸樓，
載人運貨容量有夠大，
江河海面攏自由。
臆交通工具
2. 平坦地面我攏無愛滯，
幹礁愛滯河頂山溪間，
無論暝日攏總免歇睏，
方便人佮車輛好通行。
臆建築物
3. 無生目睭毋閣有眼力，
毋捌開嘴未問東問西，
若是伊出門遊四海，
方向正確免驚行迷途。
臆文具用品
4. 點燈e5先行做頭前，
拍鼓e5順續toe3後爿，
燈光照路烏白分明，
予鼓撞著失去智慧。
臆兩種自然現象
5. 無通看嘛摸未著，
無生腳會走真遠，
一去永遠未倒tng2,
親像黃金掠予稠。
臆無形物件
6. 紅姑娘帶佇巷仔內
冬天短熱天伸較長，
腹肚底學問貯真飽，
天氣燒冷伊隨to7知。
臆儀器
7. 頭殼重重嘴型尖閣細，
腳骨硬硬伊攏未彎曲，
布料一片一片食入去，
出來to7會歸領變新衫。
臆工業用品
8. 兩個兄弟平懸平大漢，
一旦出門to7欲走相逐，
雖然兩個相差無兩尺，
毋閣永遠to7是逐未著。
臆交通工具
9. 箱仔內面雖然無bih人，
毋但有講有笑報時間，
世界代誌每工給你講，
萬項知識攏總報你知。
臆電器用品
10.小相圖片又閣鑲花邊，
五花十色真嘛鮮艷，
天南地北四界去，
無生翅股飛到遠遠遠。
臆寄批物件
11.講伊像龍毋是龍，
一點朱砂頭染紅，
造雲起霧大本事，
逐暝替人除蠓蟲。
臆家庭用品
12.紅色身軀添尾溜，
頭殼鑽佇土腳底，
生做古錐營養懸，
時常食伊好視力。
臆一種植物
13.四面八方攏總管，
大人gin2仔有二葉，
若用手骨摸to7有，
家己目睭是看無。
臆人體器官
14.頂分一半下分一半，
中央有緣咱無得看，
兩頭足寒中央真熱，
一日一暝一輪迴轉。
臆自然物件
15.有風e5時恬恬也睏，
無風時陣peh起來chong5,
伊若無chong5風to7未來，
若chong5愈緊風嘛愈大。
臆家庭用物
16.身軀長長親像一尾龍，
運人載貨南北走無停，
自頭到尾節節攏會通，
歸工無歇會得走千里。
臆交通工具
17.有眼無珠身軀光溜溜，
五花十色朋友攏總交，
朋友來chhoe7伊to7足無閒，
朋友無來睏到毋起床。
臆家庭用品
18.毋是憂愁會流目屎，
亦無傷心閣嗎嗎哮，
伊e5目屎救世間人，
若哮siuN久逐家棄嫌。
臆自然現象
19.這項物件人人有，
形體親像大粒球，
飯菜攏對遮經過，
貯肉貯酒貯水果。
臆人體一部份
20.四四角角一座城，
無滯車馬無滯人，
鋼鐵皮膚水泥肉，
秘密將軍顧門頭。
臆鐵類用具

阮逐家永遠祝福您
A大調　　　　　　　　　　　　　　編曲／填詞：施振輝
4/4
1　1　-　3 2　1　6　1 1　-　-　- 5　5　-　1
阮逐家永遠祝福您阮
逐家
6　5　3　5 5　-　-　- 5 5 1　6　5 3 3 5　3　2
永遠祝福您祝福您幸福祝福您快樂
1 1 3 2 1 6 1 1　-　-　- 5 · 5　5　- 3 · 6 　5　3
阮逐家永遠祝福您　　　　　祝福您幸福快樂
1 · 1 1 - 1 · 6　5　3 1 · 2　3　- 1 · 3　2　-
祝福您幸福快樂祝福您幸福快
3/4
1　-　-　- 0 　0　3·_4 1 5 　 5 　5 3 　- 3 ·_5 1
樂祝您幸福
快樂祝您
4　 4　 4　 2　 -　3·_4 1　 5　 1 　 3 4　 - 2 ·_1 
幸福快樂祝您幸福快樂
祝您
4/4
7　6　7　 1　 0　0　 5 · 5　5　- 3 · 6　5　3
幸福快樂祝福您幸福
快樂
Rit
1 · 1 1 - 1 · 6　5　3 1 · 2　3　- 1 · 3　2　-
祝福您幸福快樂祝福您幸福快
1　-　-　-
樂
五月相思仔花
D大調
4/4
作詞：黃傳家
?= 72舒緩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作曲：施振輝

6　5　-　-
3　5　5　1
3　5 6 5　-
5　-　-　0
看著 chit片五月相思花
2 　 5 　 - 　-
5 1 3 1 3 5
5 　 5 　 5 　 -
想著阿母為阮付出
6 5　 6　5 　-
1 　 1 　 3 1　5
1 5 1 1 3 　5 　 -
hiah呢濟五月偉大阿母e5感恩月
6 5　-　 3 5 -
1 1 5 1 1 3 5　-
1 3 - 1 3 5
感恩阿母為阮付出hiah呢濟感恩阿母
5 6 5 3 2 1 2
2 　 - 　 - 　 0
3 5 - 1 5 -
e5 愛無分懸低感恩疼惜
3 5 6 5 6 1 -
1 　 - 　 0 　 0

阮成長 e5 土地

臆謎猜謎底:1.輪船2.橋樑3.指南針4.閃電雷公5.時間6.溫度針7.裁縫機8.鐵馬輪a2 9.收音機10.郵票11.蠓仔香12.紅菜頭
13.耳仔14.地球15.葵扇16.火車17.針18.落雨19.腹肚20.保險櫃

人生自古誰無死 - 黃傳家

彼一工e5早起時，chit間國中e5三年五班，拄好咧讀「華文課」，進度是教到文天祥e5正氣歌。
資深e5班導師，伊e5名叫做胡溪凡，是一位純純正正e5「山東大老鄉」，若是講著伊e5做人，真正有影是忠直兼老實；若是做代誌，勤快又閣拍拚是通人
知，認真講：咱e5教育高層有需要給伊好好也頒獎表揚chiah是應該。
胡老師毋但給教冊e5規矩定到足嚴格，尤其是伊閣身懷絕技，練到一門爐火純青「一指神功」e5獨派招數，若是予伊拍著，好好衫隨著變做桌布。所以伊e5
真名正姓，人早to7攏總未記得了了囉！不過，若是提起著「烏雞丸」chit塊金字招牌，噢！夭壽仔會驚死人，實在是頂港強強滾，下港炒米粉，連拄
chiah出世e5紅嬰仔囝聽著，嘛會起加lun2恂。
胡老師便若徛上臺仔頂，毋但是足認真咧講課，而且是講到嘴角全全波，竹篙tau3菜刀，san2肉參米糕，好食又閣未臭臊。
當伊講到文天祥彼首正氣歌「人生自古誰無死，留取丹青照．．．」e5時陣，一下taN頭，雄雄看著坐佇第五排彼個真愛睏－秦艾昆同學拄也好佇咧夢見周
公，按呢猶無打緊，上界離譜e5是伊閣睏到未翻身，續落去嘴瀾水是一直chhap8 chhap8 tin。
喔！胡老師無看猶無代誌，看一下是足受氣，即時火熱心狂跳起來chong5,伊想講「俺老身e5徛tiam7台仔頂，chiah呢辛苦咧教冊，而且教到
滿身流澹汗，iah 你chit個猴gin2仔疕，坐佇椅仔頂秋凊納涼，閣睏到會流嘴瀾，有夠好大膽，實在siuN ham3 a3。」
即時，胡老師依照慣例，施展著伊e5獨派絕招「一指神功」，給一截粉筆提起來，隨用「神指」tiak出去，果然是好厲害e5紅蚼蟻，會行會趖閣會peh
崎，會chhoe7物夯貨佮走相掠。彼截粉筆予胡老師用一指神功彈出去，就無歪無斜，拄也好準準khian著真愛睏伊嘴角頭e5彼ko5嘴瀾。

古早人咧講：「嚴官府出厚賊；若嚴先生to7出阿裏不達。」這句咱祖先自古早流傳落來e5名言，雖然並毋是百分之百e5準確，不過若以現代所注重是
「愛」e5教育來看，佮「人性管理」e5地位角度做比較是相當接近。
佇即馬chit種講求人權自尊佮民主自由e5意識前提之下，咱e5教育方式，是以關心取代指責、以鼓勵轉換處罰、以勸導改為拍罵，按呢有可能較會得著接
受佮認同，獲得圓滿、融合e5效果。
續落去咱來看彼個真愛睏予胡老師施展著一指神功，用粉筆當做「飛鏢」khian一下，雄雄佇周公遐醒過來，一下緊張，嘛毋知欲如何是好？
chit個時陣，胡老師當然是無好面chhiuN給問講：「人生自古誰無死的下一句是啥物？」
真愛睏頭殼搔搔咧想了一睏也，親像是得道開悟了，雄雄足大聲喝講：『老師！我知道了，人生自古誰無“屎”，拉屎就要用“衛生紙”。』

感謝師恩 - 陳玉華
多謝老師拍拚
辛苦的教導
乎阮學著真濟做人處事的道理
帶乎阮無限的歡喜
亦知影學校以外
真濟趣味性的代誌
感謝老師
帶乎阮豐富的知識
多謝老師的教示
一日為師，終年為父（母）
我會好好也珍惜chit份情

感謝父母 - 陳玉華
感謝父母
用了真濟青春佮金錢晟養阮
教育阮chiah濟年
即馬我已經大漢
閣較捌代誌
我會更加用心做一個乖gin2仔
恁毋免閣為我來操心
祝佳節快樂

三姑 - 楊國明

彼工伊小弟佮小妹，去chhoe7著一欉山菝仔，看著歸欉紅貢貢，兩三姊弟仔雖然食到真歡喜，做阿姊的想講，阿母嘛一定真久毋捌食著chiah大粒
koh紅的山菝仔，伊to7偷揜二粒上大粒的，毋甘食，嘛毋敢予小弟小妹看著，偷偷也紮落橐袋仔底，家己才食細粒的，tng2去了後，tiu tiu提
入去房間叫阿母食，想未到koh無外久，小弟提兩粒菝仔來佇伊的面頭前展講：「阿姊你看！阿母挽的菝仔比妳挽的較大粒koh較紅。」看著chit個情
形，佇伊的心內嘛只會當家己想講：「猶是小弟仔較有食福。」伊to7是我的「三姑」。
較早的人攏真生，阿爸的兄弟姊妹有八、九個，所以三姑才加我九歲，等我到捌代誌的時，伊已經是一個「山中閨秀，待嫁佳人」，毋過印象中，伊未出嫁的
時，真愛阮兄弟仔去山裡chhoe7野味予阮食，真濟採野味的步數，攏是伊先去佮別人學來，才koh傳授予阮的，像講挽檨仔青啦！香果、牛屎芋
仔、at酸埔鹽仔，chhoe7刺波、挽樹莓等等。尤其伊攏習慣將上大粒的刺波，貫做phoa7鍊，掛佇胸前毋甘食，扱tng2來騙阮chit陣枵饞的
孫仔。
閒的時，伊嘛真愛去山頭嶺尾，chhoe7山菜tng2來予阿媽煮，chhoe7過貓、剝菅筍、挽烏子仔菜，伊講伊上愛出去桂竹仔腳，扱hah8
仔、chhoe7 sio5仔筍，別人chhoe7過的所在，伊若koh巡一遍仝款猶koh at有才有厲害，雖然即馬做阿媽也，彼工tng2來外頭
厝，猶koh給我講最近猶捌眠夢著，去chhoe7真濟sio5仔筍，濟到食未去的代誌，我笑伊講，彼遍桂竹仔林，妳嫁了無幾年to7剉到無半欉也，欲
佗位koh生竹仔筍，真正是「思鄉情切」。
三姑自細漢to7真巧，真讀冊，是阮安靖國小第一屆的優秀學生，猶teh讀國校的時，toa3隔壁的屘叔公是受日本教育的，伊雖然四、五十歲人，毋過
真愛學北京話，知影伊讀冊，定定利用暗時來叫伊教北京話，伊嘛真畫圖，物件若予看過，過目不忘，未輸影印機咧，畫出來to7若像原物重現仝款，真可
惜細漢失栽培，因為較早的查某gin2仔若有通讀六年畢業捌字to7未bai2,所以阿公to7無koh繼續予讀落去，to7留tiam7厝內幫阿爸
tau3作穡，十五、六歲才去學裁縫、針繡、刺胖紗，等待如意郎君來追求。
會記得細漢伊上愛掠蠶予阮飼，山頂雖然有真濟鹽桑仔葉，食的無問題，毋過蠶若飼大尾，貯的soah有問題，以前無紙箱，貯佇kam2壺仔，又koh驚暗
時去予別項物仔食去。有一遍我感冒，聽講阮莊裡最近ui3海口來一個少年的「密醫」醫術未bai2,阿母我去遐注射食藥仔，欲tng2來的時看著厝
邊的糞埽堆，有真濟貯藥品、射藥、射筒的碇紙盒仔，無愛撣佇遐，我to7給扱幾個a2 tng2來貯蠶，三不五時，歸盒將蠶貯去學校展寶，感覺真好
勢，以後伊攏會專工為我留起來，我攏提去學校送同學。
Koh有一遍，我chit個三寶的身體，又koh寒著，仝款koh去予注射，毋知是佇咧起歹運抑是按怎？隔轉工雖然感冒好也，但是予注射彼肢手股頭
soah發?，腫到若麵龜咧，而且痛到tiu3 tiu3彈，阿母歹勢koh我去予伊看，to7去街仔chhoe7別的醫生，三醫四醫愈醫愈大肢，隔
幾工，伊知影chit個情形了後，專工來阮兜看我，一直會失禮，koh講我腫的部位已經lok膿也，愛當作爛粒仔醫，伊欲負責給我開刀，將膿chek出
來，免費醫到好，阿好啊！既然伊to有誠意，我嘛戇膽戇膽，阿母to7答應欲予伊給我開刀，隔轉工透早伊to7給我操刀，伊將患部消毒後，趁我無注意，
雄雄一刀to7 ui3手股頭給我tuh8落去，我一時痛到哀哀叫，伊安慰講，連鞭to7好，那講koh那給我chek膿，我是目屎含咧痛到強欲滲屎滲
尿，看我hiah艱苦，伊嘛真謹慎，大粒汗細粒汗將內面的膿攏chek出來，處理了後，好佳哉歸肢手攏快活起來。
最後阿母才問講：「先生！拄才我恰若無看你注麻射？」
伊笑笑對我講：「gin2仔兄！歹勢啦！我因為siuN緊張，未記哩給你注麻射才會害你chiah痛！歹勢啦！歹勢啦！」
了後伊雖然真關心我，逐工來阮兜替我換藥仔，十外工to7好也，但是這筆痛帳，看佇遐個紙盒仔的份上，我暫時給伊記佇頭殼內。
雖然是生佇保守的年代，毋過三姑的條件未bai2,koh賢慧，加上阮的家世佇莊內風評真好，所以十七、八歲仔to7定定有查埔gin2仔暗中寫批欲
追求伊，但是阿公的家教較嚴，三姑嘛攏毋敢烏白交查埔gin2仔。有一工彼個密醫的厝頭家娘，來阮兜講欲給三姑做媒人，對象to7是toa3佇兜彼個
醫生。可能定定為著我的手來阮兜的款，所以阮厝內的人，對伊的印象攏未bai2,逐家攏真贊成，毋過倆個卻無真熟似，所以阿媽講，嘛是愛照古例安排來
阮兜相親，想未到相落到te3,倆人攏有kah意，無外久to7掛手指囉，那會chiah拄好，即馬soah變親成，chit聲我chit筆痛帳只好恬
恬也佇頭殼底給伊劃掉無當討囉！
三姑講：予伊掛手指了後，互相猶毋敢交往約會，有一遍佇莊內明明to7欲相tng7,倆人卻無意無意koh閃ui3邊a去，真正是：「倆人意愛在心頭，
神魂迷落佇娘兜，情意雖有九分九，路邊相tng7頭勾勾。」chit首詩寫出彼個年代，已經訂婚的青年男女，猶koh受著保守民風的約束，毋敢公開見面
to7是這般的情境，好佳哉，無外久to7結婚也。結婚了後無外久to7搬去水裏的車埕繼續「行醫濟世」換飯食，koh無幾年因為有牌的醫生真濟，
無牌的密醫to7歹生存，所以姑丈to7改行tng2去的故鄉金湖，從事水產的事業。
金湖是佇雲林縣口湖鄉一個真倚海墘的漁村，人講：「嫁雞toe3雞飛，嫁狗toe3狗走」逐家想未到原本的「先生娘」，會koh倒tng2去toa3漁
村。但是當時台灣的鰻業興起，外銷日本的鰻價真懸，姑丈一方面tng2去繼續經營家己的魚塭仔，一方面買地，鑿井興建鰻池，想未到踏著時機，無幾年
to7趁著錢，比佇咧行醫加真好過，阮厝內逐家攏替歡喜。三姑tng2去toa3漁村了後，上好孔的to7是阮chit家外家厝，chit陣「內山
倯」佮彼陣「海口戇」開始交往頻繁，to7有真趣味的代誌發生。
每年八月半，是阮莊裡土地公生日大拜拜的日子，三姑姑丈的厝邊兜、親族十外個人，tng2來山頂，海口人毋捌看過柑仔欉，所以柑仔、柳丁、桶柑
分未清楚，我佮阿公去到阮的柑仔園，看著柑仔欉有柑仔，挽咧就食，首先嫌講：那會chiah呢酸，koh看著土腳有真濟粒予果蠅釘著、皮紅
紅、lut蒂的，to7講可能彼種才會甜，抾起來剝開to7食，我看佇阿公面頭前食到面憂面結，歹勢koh嫌酸，強強給彼粒害柑仔食完，了後才偷偷也
給三姑講，恁兜的柑仔那會hiah酸，三姑才給解說講，柑仔愛等到九月尾才會夠分，八月時當然嘛酸，真正是「海口戇，to7是海口戇」。
每年六月初八，是金湖一年一度大拜拜，阮嘛一陣內山倯去海口食拜拜，山頂人去到海口，未輸一陣鴨仔放落lom3田仝款「毋是池to7是窟，四界魚
蝦在你sut」，來溝仔釣to7有魚仔，凊彩tng網仔，摜起來to7是魚蝦，落去窟仔底摸粉蟯仔，上好耍to7是海水退潮的時，去抾燒酒螺挖赤嘴仔、
挖公大，有的人去掠一大堆老蟹仔，想講富死也，tng2來山裡煮醬筍湯一定真讚，那會知影彼是未食得的「招潮蟹」，才佇咧予人笑講：「內山倯，to7是
內山倯。」
三姑佮姑丈真顧外家，不但對阿公阿媽真有孝，對外家大大細細攏真好、真甘得，伊若空手戽蝦絕對毋敢tng2來，自從搬tng2去海口了後，每kai2
若tng2來，to7是載歸台的海產，魚仔、蝦仔、蚵仔、粉蟯仔，連上有價值的外銷日本的鰻，會使講每kai2 tng2來to7是歸台車滇滇搬
tng2來外家，阿叔、阿嬸、其他的阿姑嘛攏有份，有當時也koh有通分厝邊隔壁，若是拄著賣鰻抑是大鰻分級換鰻池的時，無閒tng2來，to7叫阮
駛貨車去海口載歸台的魚仔tng2來莊內分，彼當陣我猶toa3佇莊腳，我上愛去，每kai2我攏主動講欲去。
人講：「近山食野草，近海食魚臊」，阿公阿媽真巧，家己toa3佇山裡，給一個查某囝嫁予海口人做新婦，一世人to7有食未完的「山珍佮海味」，抑阮
chiah個孫仔嘛受著致蔭，有一個海口阿姑，to7有食未了的海產真好。會當做親成嘛是愛靠緣份，有chiah好的阿姑嫁予chiah好的姑丈，是阮
楊家的福氣。最近我定定佇咧想，犯勢我彼肢lok膿的手，才是牽成chit段姻緣的紅線，若按呢我chit肢手痛了嘛真有價值，毋過有當時也koh會懷
疑，彼當陣姑丈親身去到阮兜，毋知到底是真正伊的誠心欲幫我換藥仔抑是看著阮三姑才欲去？有機會無來給問清楚那會使？
三姑的名叫桂花，雖然chit幾年較無通定定去海口，毋過阮無論去到佗位，若有看著桂花欉的桂花開，鼻著桂花的芳味，to7一定會想起海口chit
個阿姑，雖然即馬伊已經是做幾落任的阿媽囉，但是chit蕊桂花，開佇阮的心目中永遠攏是清芳美麗的。

夢中 e5 國家 - 賴妙華

我夢著我有一個屬於咱家治 e5 國家
美麗 e5 國旗飄揚佇世界各所在
我向伊敬禮
看著伊
我 to7 感覺驕傲
看著伊
目屎 to7 lian3 落來
無人會阻止伊升起

我夢著我有一個屬於咱家治 e5 國家
好聽 e5 國歌
隨著美麗 e5 國旗
佇世界各所在響起
聽著伊
我 e5 心激起漣漪
聽著伊
我 to7 想著故鄉 e5 鄉親佮土地
伊將咱 e5 心連做夥

我夢著我有一個屬於咱家治 e5 國家
英明有膽識 e5 領導者
咱抵禦外侮
Hou7 咱過著有尊嚴 e5 日子
無人敢欺負咱

我夢著我有一個屬於咱家治 e5 國家
人民攏以家治 e5 國家為榮
為著國家
逐個努力以赴
無人會 chhiuN7 後腳
無人會附合敵人恐嚇家治人

但是我夢中 e5 國家
是 chiah 呢遙不可及
午夜夢回
總是會滴下心酸 e5 目屎

** 各位讀者：逐個好，蓮蕉花鑑於經費有限，ui3下一期起，版面將有所改變，希望逐個繼續支援投稿。
多謝！編輯室　上

On 3月18日, 上午10時50分, "陽仔" <taiwa...@tdtv.tinp.net.tw> wrote:
> home.tinp.net.tw - /mypage/00009194/台語文學/
> 蓮蕉花台文雜誌(1-10期全文)http://home.kimo.com.tw/lichukeng/lianchiauhoe.htm

> 蓮蕉花台文雜誌（季刊）第10-21期全文http://home.tinp.net.tw/mypage/00009194/%E5%8F%B0%E8%AA%9E%E6%96%

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陽仔

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Mar 17, 2007, 11:10:29 PM3/17/07

to 台文戰線

後尾門 95/10/22 a266 楊照陽
阿枝仔下班就轉來，一踏入家門就向阿引講：「阿姨仔（阿母），頭久仔我在中街的路角，等（遇）著阿堂仔。」阿堂向我講：「講伊的牽手阿盞仔，在番婆庄尾
的田裡的工課做煞，就要轉來吃中晝頓，伊的機車騎到番婆庄溝邊的時陣，去互1台貨物仔車偎倒去，等運將叫救護車送到彰化病院，急救無外久醫生就宣佈講無
效-昏昏死死去。」
阿引仔聽阿枝仔講完，隨續嘴講：「唉呦！僥倖失德、真打損喔！人阿盞做人真好女德、好鬥陣，在路頭路尾相閃身抑是相等頭，攏真好禮來咧相借問。今嘛洶洶
聽著按咧無話無句就過身去，心內想著真不甘；明仔早起來去跟伊看1下，順續包1包香料錢。」
坐在邊仔的土腳兜，彼2個咧耍金珠的查甫猴囝仔。較大漢的阿益仔是讀國校仔1年仔；較細漢的阿通咧讀幼稚園大班。阿益仔越頭要向阿媽討要飲白滾水，聽著
阿媽講的話尾：「… 死死去。」就真好玄向阿枝問講：「阿媽，甚麼是死死去。」
阿枝應講：「咱厝邊的嬸婆去和卡車相閃身，去互車偎倒去跋死去啦！」阿益仔續落去問講：「阿媽，啊嬸婆死去會按怎？」阿枝閣應講：「人死去就是會未喘
氣、未講話、未吃飯、目珠看攏無？… 」
阿益仔閣續嘴問講：「阿媽，啊查某祖2蕊目珠攏無看，都未死。」阿枝回應講：「查某祖雖然目珠無看，不過人的身體真康健、精神還精功，一定會吃百二
（歲）絕對問題。」阿益仔閣向阿媽問講：「阿媽，啊人咁攏會死？」阿枝應講：「人早慢一定會離開世間。」阿益仔閣向阿媽問講：「啊我咁會死！」阿枝接落
回應講：「會啊！橫直是人攏嘛會死。」阿引仔聽伊2個媽孫仔的應嘴應舌，雖然無閣插嘴。不過嘛聽到笑嘻嘻。… 阿枝就起腳身去灶腳，提白滾水互阿益仔
飲。
阿通仔在邊仔，恬恬聽伊咧講１寡聽無的話。了後才閣招阿益仔，繼續和伊用大公母和比（kih，舉）指的２指（tsai，支）手指頭仔彈（tiat）金珠
仔。…
彼1日的下暗時，阿益仔睏到半暝仔要倚翻點的彼腳兜仔，阿益仔爬起來放尿，漩煞要閣去睏。看著阿媽還閣咧無睏守電視，就隨那行那哭出來。阿枝問講：「阿
益仔，你是咧哭啥何？」阿益仔那哭那傷心咧講：「阿媽，我不死啦！」阿枝應講：「好，你足乖、你未死，明仔仔哉愛閣讀書，你緊去睏較會飽眠。」…阿益仔
爬起眠床頂，無外久就隨睏入眠。阿枝仔本來咧煩惱，這聲要騙互伊去睏正難啊！那會知影跟伊想的無同款。
閣轉工的早起，阿枝仔和阿引跟老爸阿全，去厝邊的國校仔行運動場的跑道。阿枝仔就向老母提起，講：「阿姨仔，昨方暗頭仔的時陣，咱咧講阿盞仔互車偎倒死
去的代誌。」咱咧講話無關後尾門，去互彼2個猴囝仔聽著。阿益仔到翻點起來漩尿，放煞還咧投（訴）講：「伊不死。」啊彼隻細隻的，聽無咱咧講的話意，無
注聞著嘛無問東問西。阿引講：「所以在囝仔的面頭前講啥話？愛較細膩1點仔，有的話是無適合囝仔聽入耳的。」
阿枝仔講：「講著後尾門，大漢小弟阿力仔講伊的電腦有加裝1個後尾門，就是講本來1個主機愛有1個銀幕，閣加1個後尾門銀幕，就會當加開幾落個的窗仔門
通看，來減鎮位跟減買主機。」阿引就問講：「咁是阿力和大查某孫茉莉仔，逐擺攏在電腦攏講規晡久，閣講彼是講免錢的。」阿枝講：「阿姨仔，就是按咧！在
包月的寬頻網路頂，電腦會當講免錢啦！若無？做國際的生利，干那長途的國際電話錢就真歹算。」阿引對電腦較無概念聽攏無？就無閣續落講按怎！
阿全相續嘴落講：「頂1日阿力仔，有敲電話互我。」咧講：「電腦軟體偷藏後尾門（BackDoor）的代誌。」伊講：「事實上，咱要買軍事武器無咱想的
顯困難？問題就是親像咱的敵人-中國（註），要半賣半送咱武器，咱咁好膽敢去跟伊買！所以當時俄羅斯深建國欠錢，就放風聲要賣咱戰鬥機仔，咱台灣人無咧
阿砲去跟買。」
所以講要買武器，上重要愛找國家的永久利益和咱相同的；親像咱向荷蘭仔（The NetherLands）買潛水艦，向法國買幻象2000戰鬥機仔。誰
人敢包領，在戰時為著伊家己國家的利益，未將在電腦偷藏的後尾門（BackDoor）參數指令，偷提互咱的敵人，時到飛機和飛彈等的武器，不知會聽啥人
的指揮，飛往那裡前去？所以科技愛自主，買武器嘛未使買全部，一定愛在過程中參于，減少1寡看未著跟料想未到的意外。
所以米國要賣咱8台潛水艦+ …等6000億NTD$，咱不是買未起，其中最重要無講出來的就是：「後尾門（BackDoor）這項的大代誌。」阿全補
充講：「講倒轉來，我認為咱台灣的國家利益，和米國的國家利益同款，除了追求民主、自由的立國精神。咱台灣還閣是米國在亞洲，上重要的後尾門。如果台灣
有失覺察，米國的後尾門隨打開，獨裁中國的人民幣隨時取代米國的米金（USD$），米國人祇好離開主宰人類運命的亞洲（Asian）地界，退出西太平洋
跟揪轉去美洲做惡夢。
阿引仔續嘴講：「啊那按咧講起來，咱厝的後尾門看現現較單純；啊電腦的後尾門較複雜千萬倍喔！」…
阿枝仔正感慨講：「阿姨仔，這個時代加真齊龜佬鱉佬的後尾門，除了講話愛關後尾門，做任何代誌嘛會拄（遇）著真齊三不等事項的後尾門。何況！人生的經歷
嘛無絕對圓滿的，會當減少後尾門的漏洩不利，反倒轉來增加通風、光線，發揮方便特色的正面功能。」
*附註：飛彈頭前的巡標器，會當影像鎖定（假使鎖著咱的總統府？），就會一直飛、飛到找著目標為止。軍事武器的電腦100%會偷藏後尾門
（BackDoor）參數指令，萬不幸叛變抑是狀況緊急危（lui）險，會像太空船緊急隨落參數指令，互伊家己爆炸掉。

> 困難的代誌，無錢歸氣用搶的較緊，真濟社會問題to7是按呢產生的。 ...
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陽仔

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Mar 18, 2007, 12:22:18 AM3/18/07

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*下文全部台語文學文章,歡迎做學術&教學使用
-蓮蕉花台語文學雜誌季刊-徵稿有聲明,
但若是有要做營業行為,請經過原作者簽名同意-*尊重著作權*.

*( 暗時的後窗+追求永遠的物件+照陽仔 - 台中市台語教師研習會演講文
+蓮蕉花台語文學雜誌季刊第3-28期全部文章)

索取以上文章E mail : 照陽仔 taiw...@tdtv.tinp.net.tw

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陽仔

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Mar 28, 2007, 8:20:01 PM3/28/07

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@ 感謝長松老師和澤萊老師匯款助贊出版書册 @ 疼心永記在心-再次感恩
(1.暗時的後窗+2.追求永遠的物件+3.中市台語教師研習會演講文)
郵撥帳號：22621701
帳戶：楊照陽
電話：04-22823618
*請匯NTD$400元就好.*勞力!
P.s:影印未赴先就便(其他用電子批寄送)照陽仔敬2007/3/29早仔起

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電子批免費索取以上文章E mail : 後面信箱@前(...加字改taiwanko 台灣國)
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