..放生海魚

[q12i...@yahoo.com.tw]

(擷錄自寶德雜誌120期)
專題：春季放生之實在意義
宣筆：邱原章 扶鸞
保生大帝 降 102年１月16日
詩曰：新年造福行放生。五月護生意志明。
喜捨銀財添大愛。慈悲救物三餐清。
述論：春季放生之實在意義
每年臨逢農曆五月，乃有「端午」佳節，論起端午之事靈異非凡，玉帝御命《懿敕寶德大道院》於癸巳年農曆五月十五、十六日，啟建【癸巳年春季放生大法會】，正值符合天時。
大眾須知，癸巳年乃是一個嶄新世紀的磁場起頭，首先是【癸巳年禮斗祈福大法會】，接著是【癸巳年春季放生大法會】，可見天命之畀重。雖然普天之下災劫頻傳，眾生之中，或因久病纏身而厭世，或因事故而罹難，乃至禍患無窮，此皆是宿世、現世以來，眾生造作惡業不斷，如今各自業力現前以糾葛不斷。幸天命慈憫於泛泛眾生，乃敕命貴道院啟建【春季放生大法會】，一則提供有緣者造功立德，二則救渡海族重新回返大海，三則減緩寰宇怨戾之氣。
普天之下的放生，唯放生海魚乃最為殊勝，其一是海魚之生活領域寬廣，再次遭受劫難之危機較為減少；其二是海族魚苗之長為成魚尚有一段長時間，故而縱使有行家捕獲，仍將因無法食用而放回海域；其三是放生之魚苗已非幼小魚種，故大魚已然不食，可說是生命範圍極廣之選擇。更可貴的是，貴道院長期以來對於大自然生態保育之重視，深受各界肯定，又每次放生義舉堅持依正當管道申請，令每一次之現場放生活動都在政府之監管下順利進行，十載以來從未曾聽聞有因放生海族而使生態受到衝擊之事件產生，而且小心呵護放生物，實是展現修子實踐菩薩道之具體表現之一，期能不懈不怠，持之以恆。
是故，願大眾不論本身有修身、無修身，不管各行各業及社會地位之尊卑，都該慷慨解囊，共推放生活動，廣結善緣、法緣、佛緣，進而致天地祥和而風調雨順、四時無災、八節有慶也。