..生前註籍，免幽冥受苦刑

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(摘錄自鸞書自在琉璃心雜誌101期10頁)

天心寶院主席九天玄女娘娘　登台　　　　　　　　　　　　　　　　　　智筆

詩曰：生前註籍標姓名。篤守倫常盡此生。隨緣助人利塵世。可免幽冥受苦刑。

聖示：今日安排有做生前預約註籍之靈修士登台，略言生前註籍之殊勝也。
再示：為嘉勉諸賢德不辭路遙來護持本院，特為諸賢德各釋減
　　　藥星之厄三成也，可、吾退。

蔡劉玉氣靈修士　登台

　　今日登台甚感恩天心寶院主席　九天玄女娘娘在我死亡之後已先派遣天心寶院
之　觀世音菩薩來接引我，免除我因四大分散之恐懼並帶我前往冥司除籍，再回靈
修院報到；並轉往天醫院治療生前之靈體後，再回靈修院入列，開始一系列課程，
生前註籍之殊勝簡言之。（一）可免除地府十殿一一審判之苦。（二）可免除死後
不知歸處之恐懼而蒙仙佛接引入列靈修之。（三）可轉往天醫院靈療有利靈修順遂
也。至盼世眾宜珍惜此一天恩慈憫，將原靈渡回瑤鄉所開設之法門也。宜把握之。
可、吾退。

(摘錄自鸞書自在琉璃心雜誌101期12頁)
天心寶院地官大帝　登台　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　智筆

詩曰：人生無常隨時顯。一息不來勾魂現。空有沖天凌雲志。皆成泡影淚漣漣。

聖示：今夜登台乃為勉勵世眾宜先為自己及親眷等先作生前預約註籍，簡言之，尚
有二大利益，即多一層保障並多給自己及親眷一次出離輪迴之機會也，一般在家之
人皆屬泛泛之修行者，故常聽人說「念佛之人雖多而往生淨土者少。」何故？乃因
願力不深，念力、福德力皆不敵累世業力之故也；一旦今世命終，便需面對閻王拿
出功過秤來較量今世之功與累世之業力作一對比，功過兩平方有機會再世為人；故
不若今世先作註籍，一旦命終便可蒙本院之仙佛接引入列本院之昊天紫霄修學院靈
修，屆時證道便可來利益世眾，以此積功累德來化消累世之業力，直到業盡情空，
親證大羅金仙或不退轉之佛菩薩果位，如此方能真正了脫輪迴也。其二，本院靈修
院乃附屬於人世間之道場，平日即有更多之機會來為自己積功累德，如本院之扶鸞
、法會、慈善活動等等，故積功累德遠較地府之聚善所速度要快也，故知以上兩點
易為世人所忽略，此乃上天慈愍，欲眾多原靈能早日返鄉，故在設立保調法門之後
，又為有心修行了脫輪迴之修子所做的另一項安排，不致今生有緣得入聖門修行而
不能了脫也，故今日普勸世眾宜珍惜之。
可，吾退。

(摘錄自鸞書自在琉璃心雜誌101期22頁)
生前預約註籍之重要性

　　一位修子最擔心的即是今生無法成就，了脫生死輪迴。人命在呼吸間，一息不
來便屬後世，經云「羅漢尚昧出胎、菩薩有隔陰之迷」，即使幸得人身投胎轉世，
前世雖有修行，但一投胎便得重來；若有機緣尚可入道修行，若無機緣便恐為五欲
六塵所迷，再造業障不得出離；故修子為己身著想，便應生前先為自己作預約註籍
，可在修子歸空之日蒙本院之仙佛接引入本院【昊天紫霄修學院】靈修，証果了脫
輪迴也。
　　大多數之修子皆未能做到佛化家庭，全家入道同修，故今日修子倘未能今世証
道，其之後事便任由未修行之家人任意處理，欲求其等為吾等保調靈修，究屬少數
有善慧之家人方能為之，故欲避免今世修行之中斷，能繼續修行，以期了脫輪迴，
即應做生前之預約註籍。
　　修子了知修行之好處，奈家人不願聞法，修子恐自己歸空之後，其之家人繼續
輪迴六道，修子欲免彼等繼續輪迴，可先為彼等作生前預約註籍，可在彼等歸空之
日蒙本院之仙佛接引入列本院【昊天紫霄修學院】靈修，便能聞法修行，了脫輪迴
，屆時全家皆在淨土團聚豈不樂哉！
　　作生前預約註籍之善德，必須是今世未犯重大惡業者，如：毀謗三寶、道場、
弒親等五逆者，亂倫、傷害他人生命或身體致殘，毀人貞節者等等。