..占人便宜，則種下遭遇劫賊之惡因

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(摘錄於鸞書寶德雜誌69期20頁)

書名：末法消災錄　　　　　　　　　　　　　　　　南海古佛　主著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宣筆：邱原章　扶鸞

南海古佛　降　　　　　　　　　　　　　　　　　　９７年１月９日

第廿二章　劫賊厄

　　世間紛亂，人心敗壞，凡夫不思耕耘，喜好不勞而獲，於是劫匪叢
生，造成社會動盪不安，形成人心惶惶。
　　眾生在侵奪他人財物之時，自然是心生歡喜，只要奪過手，便可以
少奮鬥數十年，乃至一輩子花用不盡。因此，有心人便開始進行有計畫
性之搶奪、綁架…等惡劣行徑，使得社會人心不安；至於，被劫匪所搶
奪財物之人，則心中忿恨難消。有些被害人原本生活已是在困境邊緣，
再被搶奪財物之後，剎時由困境轉為悲苦生活，心中怎有不恨，全家怎
有不怨呢？雖然是一個人被搶奪，卻是一家族遭受困厄，生活怎能不悲
、心中怎會不恨呢？今日我劫人，他日人劫我，只是身份互不同罷了；
而搶奪並不是天天發生，也不是無法預防，只要提防陌生人，大都可預
防。但有些強取豪奪的，往往都是自己人，不是親戚，便是同學或同事
，乃至朋友及生意夥伴。
　　在六十年前，於新竹地區，有何姓人家，在地方上算是非常富裕；
何家有兄弟二人，何兄未娶，何弟已婚，事業有成，人脈頗廣。在何父
年老體虛之際，為兄弟二個分家，唯留一棟別墅做老人居住之用；後來
何父魂歸離恨天，為人弟的竟然想吞下父親遺留下來的別墅，何兄因念
及弟弟育有子女，而自己未婚，也就不計較的無條件放棄持分權。後來
，何弟更妄想兄長的財產，每每對兄長進言：「我的好哥哥啊！你到現
在將近半百，尚未娶妻，而我卻子女有多名，不如哥哥你就從中挑選一
名較合緣的過繼為子女，也好日後有個寄託。」何兄回答：「也好！」
於是，擇日認下義子。不久，何弟又進言：「我的好哥哥啊！雖然你有
了義子，但是你年紀漸大，將來若是有個不測，這遺產稅蠻高的，平白
要損失一半給政府，到時父親及你的一生心血，都將無故損失殆盡。」
何兄回答：「也對！」隨後便將名下一切財產都過名給義子。
　　在其義子年紀漸長，乃受親生父親之影響，對養父下逐客令，言道
：「養父啊！論輩份，您是我的伯父。如今您年事已高，應該到適合您
年紀的地方去才對，我以後會很忙，您還是快點準備好行李，我已經聯
絡好養老院要接您過去住。」何兄言道：「我的養子啊！感謝你的好意
，不用費心了，我立即就走。」不久之後，何兄乃看破紅塵，修行而去
。
　　追溯何兄之過去生中，乃為官府中人，非常喜愛結交一些政商名流
，但並不是單純的交友，而是經常想借官場中的權勢，對一些下屬官員
及生意人進行明禮暗賄諸事，搜括民脂民膏，不在話下。而現世一些被
何兄索賄過的政商，紛紛投胎來到何兄家作為親人；所幸何兄晚年看破
紅塵，修行而去。若是尚留念財產房舍，則將要受性命不保之劫厄，因
為當時的義子已經準備好，足以令人癱瘓的針劑要對其注射；另外，何
弟更準備好繩索，要將何兄製造成自殺情形。所幸何兄心中並不留戀財
產房舍，斷然修行而去，才免於死劫。
　　以上事例，奉勸世人，切莫以為不勞而獲的是好事，更不可以為手
足之物可以侵佔，若是暫時借用，無可厚非；若是長期佔用，於未來世
中，乃有身遭劫賊之厄。小至一張紙都不能佔用，若有惡意佔人紙張，
來日必當歸還布緞以為償，得失之間，自我省思也。
　　若有眾生已犯佔人便宜之過失，有對他人之物不告而取，或有令對
方為難，不得已須送與之情事，則當深深懺悔，並且立志行善佈施，造
福人群，乃可逐漸解消以往佔人便宜之業，如此劫賊之厄，何懼之有乎
？